由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 巴切
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s*****e
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1
东海之滨的上海交通大学迎来了大洋彼岸的贵宾。11月12日,智利共和国总统米歇
尔·巴切莱特访问我校,受聘名誉教授、为新成立的研究中心揭牌并发表主题演讲。下午
三时许,巴切莱特总统一行来到徐汇校区浩然高科技大厦,受到师生的夹道欢迎。校务
委员会主任马德秀、校长张杰会见了巴切莱特总统,双方进行了亲切友好的会谈。
上海交通大学授予智利总统巴切莱特名誉教授仪式隆重而热烈。马德秀主任向巴切
莱特总统颁发名誉教授证书并佩戴校徽。张杰校长致欢迎辞,对巴切莱特总统的来访表
示热烈欢迎,希望不断增强中智两国人民的友谊,增进上海交大和智利高校的学术合作。
我校国际与公共事务学院院长胡伟主持仪式。
随后,巴切莱特总统、马德秀主任、张杰校长、胡伟院长共同为“上海交通大学民
意与舆情调查研究中心”揭牌。
巴切莱特出生于圣地亚哥,毕业于智利大学医学系,曾任智利卫生部长顾问、国防
部长顾问、卫生部长、国防部长,2006年当选为智利共和国历史上首位女总统。
在浩然高科技大厦一楼报告厅,巴切莱特总统对师生发表了“经济增长与社会发展”
的主题演讲。她说,中国所发生的一切和她在智利所倡导的社会和谐是类似的,这是一
个互相理
s*****e
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2
一位来自南半球的女总统访问上海交大,活动密集,进展顺利,气氛热烈。她就是
智利共和国总统米歇尔·巴切莱特。这次来访在师生们心中留下了难忘的印象。是怎样的
因缘促成了此行此谊?活动背后有着怎样的故事和意义?为此,记者采访了国际与公共
事务学院院长胡伟教授。
“我们与巴切莱特总统的联系,四个月之前就开始了。”胡伟对初见巴切莱特的场景
记忆犹新。2009年7月12至17日,胡伟教授赴智利首都圣地亚哥参加第21届世界政治
学大会,发表了《民主化的全球过程及其新挑战》主题演讲。期间,巴切莱特总统会见
并宴请与会主要嘉宾,胡伟教授应邀出席。交谈中,胡伟提出,欢迎巴切莱特总统在合
适的时候访问上海交大。巴切莱特随即向他透露了这样的消息:11月她将访问上海。
回到学校后,胡伟立即向马德秀书记、张杰校长汇报此事,得到了校领导的充分肯
定,希望努力促成巴切莱特总统的来访。胡伟直接或间接与智利前内阁海内、智利驻华
大使雷耶斯等密切联系,牵线搭桥。在国家和上海市有关部门的积极支持下,巴切莱特
总统的访问计划得以圆满实现。
11月12日下午,在短短70分钟的时间里,巴切莱特总统在我校参加了多项活动:
校领导会见
c*******g
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3
(17)只要真理---罗巴切夫斯基
即使目前为止的出场人物里超过半数来自法国, 我依然跳过了如帕斯卡, 傅里叶,彭赛
列,泊松这样伟大的名字。当我再次审视巴黎这座时尚之都的时候, 只有戴上墨镜才能
不被那一道道比 Hermes, Chanel, LV, Gucci, Dior, Cartier 还要闪亮的星光晃晕。
让我们暂时逃离巴黎太过浓密的数学空气, 跟随拿破仑东征的大军, 到世界上最幅员辽
阔的国家去寻找那严寒之中的星星之火。如果你熟悉历史,和拿破仑一样在俄罗斯吃尽
苦头的还有希特勒, 任何不够尊重这个国家的人都受到了惩罚, 在数学史上依然没人能
忽略这个庞然大物, 即使与法德相比丝毫不占上风, 但是三足鼎立的局面一直维持到二
战后美国的异军突起。还没有完成购物计划的读者不用着急, 用不了多长时间, 我们就
会被一个叫伽罗华的年轻人带回到巴黎一个阴暗的角落。再往后还有一个叫庞加莱的通
才在向我们招手。
冬季的俄罗斯寒冷而宁静, 当拿破仑的大军冒着零下二十度的严寒从莫斯科撤军时,让
我们继续沿着冰冻的伏尔加河向东前行。此时的河岸上早已没有了夏天的热闹, 除了偶
尔能看到几只纯白的萨... 阅读全帖
s****n
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4
节选自《科学蒙难集》
(解恩泽主编,湖南科学技术出版社1998)
1826年2月23日,俄国的伟大学者罗巴切夫斯基于喀山大学物理数学系学术会议上
宣读了他的第一篇关于非欧几何的论文《几何学原理及平行线定理严格证明的摘要》。
这篇首创性论文的问世,标志着非欧几何的诞生。然而,这一重大成果刚一公诸于世,
就遭到正统数学家的漠视和反对。
宣讲论文后,罗巴切夫斯基诚恳地请与会者讨论,提出修改意见。但谁也不肯作任
何公开评论,会场上一片冷漠。那些最先聆听到发现者本人讲述发现内容的同行专家,
因思想守旧,不仅没能理解这一发现的重要意义,反而采取了冷谈和轻慢的态度。会后
,系学术委员会委托西蒙诺夫、古普费尔和博拉斯曼组成三人鉴定小组,对罗巴切夫斯
基的论文作出书面鉴定。他们的态度无疑是否定的,但又迟迟不肯写出书面意见,以致
最后连文稿也给弄丢了。
1832年,根据罗巴切夫斯基的请求,喀山大学学术委员会把题为《几何学原理》的
论文呈送彼得堡科学院审评。科学院委托著名数学家奥斯特罗格拉茨基院士作评定。奥
斯特罗格拉茨基曾在数学物理、数学分析、力学和天体力学等方面有过卓越的成就,在
当时学术界有很高的... 阅读全帖
z**n
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5
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《远离四种执着》09年尼泊尔 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 24 20:27:26 2013, 美东)
十二岁的萨千•贡嘎•宁波禅坐了六个月后见到文殊菩萨,然后文殊菩萨给
予他《远离四种执着》这个教法:“若执著此生,则非修行者;若执著轮回,则无出离
心;若执己目的,则失菩提心;若执取生起,即失正知见。”宗萨蒋扬钦哲仁波切巧妙
地运用此法深刻剖析我们生活中所遇到的种种困惑。
【一】
释迦牟尼佛说诸法皆是因缘而起,而因缘境况则取决于发心(动机)。
所以,首先,我必须反复强调,我们一定要调整自己的发心。
从我自己开始,作为这次课程的讲授者,我必须调整自己的发心。
身为这些教法的传递者,提供这些讯息的人
作为老师或是传播这些教法的媒介,我的发心,如果可能的话,应当是完全基于菩提心。
至少,应当是出于为了利益他人的善心。
作为老师,我不应当为了广纳门徒而阐述这... 阅读全帖
z**n
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6
【八】
我想我之前曾简短讲过这个
龙树菩萨写了【中观论】
他在礼敬的部分写道(仁波切以藏文读诵)
‘我稽首礼佛,诸说中第一’
意思是 佛陀是唯一的 是最殊胜的说法者或老师
这不只是种虔敬的表达
也不是诗意的写法
佛陀是殊胜的说法者或导师
藏文称为‘嘉华滇巴’这句话其实是有要义的
任何非佛者
包括十地菩萨在内 都没有佛那样的功德
那实际上是佛的十力之一 第十力是非常殊胜的力量
显然的 不要说我们
像我这样试图在此授课的人
就连十地菩萨都没有这个力
当像我自己这么平凡
有污染的有情众生 当我们教法时
会用很多很多的方法 这其中的大部分方法
都是很平凡的 有污染的
首先 如果你不小心 动机会是来自于
想要得到权力 财产 徒众
供养那类的污染
但即便如此 非常偶尔的时候
像我这样的人偶尔也会有 某种慈悲心 真心
为了利益他人而给予教法 不殊胜的老师可用的方法
基本上我们就是猜测
你... 阅读全帖
z**n
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7
【十四】
(仁波切读诵藏文。。。。)
再次的提醒我们自己 要有正确的发心
在佛陀的所有法教中 不但要有正确的发心
而且要有正确的态度
有很多关于如何避免负面心态的教法和例子
但是我认为最重要的是 记得不要成为一个染毒的容器
即使把甘露倒入有毒的容器里 甘露也会变得有毒
同样的 要注意的是
就象我们过去几天里所讲的
如果我们主要是带着对此生
对轮回 和对自身目的的执着而听闻教授
这当然会让我们这些法教的容器变得有毒
你们和世界各地的人都提了很多问题
有一类很一致的问题 我想 有两类的问题
很多所谓的佛弟子或修行人
象是西藏人 那些长久以来一直跟随佛教传统的
甚至生来就处于佛教中的人
我们对佛法有点厌倦
我们的心变得有点僵硬麻木
以至于 我们甚至不感到内疚
我们甚至不会问这类的问题
‘可以对空性执着吗’
‘可以对道执着吗’
因为我们的心已经变得如此僵硬
另一方面 那些发愿成为修行人的人
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G****t
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8
来自主题: Wisdom版 - 宗萨蒋扬钦哲仁波切行传
1第一世蒋扬钦哲旺波
2第二世蒋扬确吉罗卓
3现今宗萨蒋扬钦哲仁波切
二千五百年前,佛陀降临世间,他所传下的教证二法,由于过往上师及善知识们的执持与
弘扬,使得至今仍有佛法可以听闻。也由于他们的指导,使我们入佛们之后,知道要去
恶行善,进入解脱遍智的道上,他们的功德是等同佛陀的。西藏四大教派中有一最重要
的口诀就是「要知道上师善知识的恩德比佛陀还要高、还要大」。说明了上师的重要。
知道上师的重要后,必须对上师有信心、相信上师,但是对上师的信心要如何产生
呢?就是要了解上师的生平事迹,对上师的信心自然生起。不论是显教或密教,对上师
的信心,都要透过上师行传的了解,因此听闻传记就显得非常重要。
1第一世蒋扬钦哲旺波
编辑
第一世汤杰千巴蒋扬钦哲旺波的名字是蒋噶旺贝蒋千,第二世的名字是确吉罗卓,第三
世的名字是突登却吉嘉措;在这三世仁波切的名字之前,都要冠上「汤杰千巴蒋扬钦哲
旺波」,这个名称为蒋贡康楚仁波切所赐。
汤杰的意思为一切,千巴是知道,合译为「了知一切」。所谓「汤杰千巴」意即没
有一样不知道的,是全知的;这四个字的涵义是不容易做到。以世间法来说,要精于歌
唱... 阅读全帖
G****t
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来自主题: Wisdom版 - 宗萨钦哲仁波切:三现分
宗萨钦哲仁波切:三现分
来自: 央金(不如去玩儿) 2010-09-07 03:27:23
(编按:宗萨钦哲仁波切于2003年在新加坡开示「三现分」,这是有关三种感知的教授
。在第一天的开示里,仁波切论及学佛闻法的动机──「我们为何要听闻佛法?」以及
「三现分」中的「不净现分」,亦即第一种感知「不清净感知」。)
临终中阴
我们首先讨论动机发心。你们现在在这里一定有很好的理由,特别是在周末,你们有很
多事情可以做,却牺牲那些事情来到这里!尤其是有些人已经听过这个教法很多次了,
却仍然决定牺牲别的事情来这里。当然,你们可以响应说,来这里是为了接受教授,为
了听闻佛法。有时候我们是因为传统而如此做,或因为这样做是对的,或因为某位宗教
老师刚好来这里开示,而你觉得有义务要来,假如你不在这里,特别是亚洲人,可能会
觉得丢脸,我们觉得至少应该把房间填满。这可能就是动机,我们并不知道。
检视自己的动机很重要,但愿这触发我们想要接受教法的动机,能够使我们成佛。我说
「但愿」,是因为大多数时候,我们听闻教法或修持佛法并不是为了要成佛。成佛几乎
像是:假如发生的话很好,没有发生也没关系。大多时候我们去寺庙... 阅读全帖
f****2
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10
第三世多智钦·晋美丹贝尼玛(1865—1926)
藏历第十四绕迥木牛(1865)年二月十八(星期一)晚上,第三世多智钦·晋美丹贝尼
玛诞生于阿嘉珠部落努氏族嘉贡家族。出生地点是迦日峨巴——果洛的上玛山谷的一座
神山,他母亲图囸匝索南措就住在那里。他父亲是杜炯林巴(1835—1903),著名的大
成就者和大掘藏师。出生时他父亲住在卓普,离开迦日大约一英里开外的小峡谷中的一
个隐修处。他父亲给他起名为索南丹增。
多智钦有七个弟弟,他们也都是著名的转世珠古:钦哲珠古匝林旺嘉(1868—1907)—
—多钦哲的转世化身,在多智钦寺和尼佐寺坐床,但他和父亲待在一起。珠古智美沃瑟
(即贝玛卓度桑阿林巴,1881—1924)成为著名的智者和掘藏师,他的法侣是著名的上
师——拉萨的德威多杰(通常被称为色囸康卓)。哲约·仁增千摩的转世珠古弥庞多杰
年轻时就去世了。珠古贝玛多杰——萨嚓喇嘛的转世之一,住在多智钦寺照顾多智钦及
其寺院。珠古拉多(1885—?)是昔青(gShi Ch'en)寺阿傍固钦的珠古。珠古南喀晋
美(1888-?)被认定是华智仁波切的转世化身之一,住在石渠。珠古多杰扎都(1892
—1... 阅读全帖
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版权声明:转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://tantra.blogbus.com/logs/109210188.html
Teaching Notes onShamatha & Vipasyana Meditation given by
His Eminence Garchen Rinpoche at Vancouver, 2005
噶千仁波切
温哥华2005 年
止观禅修开示纪录
Recording 录音(1/6)
今天聚集此地的各位法友旧知,这些年来大家都曾经从不同的上师那里,接受过关於大
手印、大圆满和其他修行方法的开示。
个别闻法者对於这些大手印和大圆满修法的开示,都能够清楚明白,这是甚么原因呢?
都是因为这些人,於过去世都曾经修持慈悲心、菩提心,而这种习气能够一直潜藏於他
们心中,使得他们的贪、瞋等烦恼和念头,都比较常人为少,如果我们心中的这些烦恼
和念头越来越少,我们就有可能直接明白和了悟心的本性。
亦有一些人,无论如何努力修持,接受众多教法,都无法得到认知自心本性的经验,这
是甚么原因呢? 都是因为这些人,於过去世缺少慈悲心的修持,结果... 阅读全帖
z**n
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Teaching Notes onShamatha & Vipasyana Meditation given by
His Eminence Garchen Rinpoche at Vancouver, 2005
噶千仁波切
温哥华2005 年
止观禅修开示纪录
Recording 录音(1/6)
今天聚集此地的各位法友旧知,这些年来大家都曾经从不同的上师那里,接受过关於大
手印、大圆满和其他修行方法的开示。
个别闻法者对於这些大手印和大圆满修法的开示,都能够清楚明白,这是甚么原因呢?
都是因为这些人,於过去世都曾经修持慈悲心、菩提心,而这种习气能够一直潜藏於他
们心中,使得他们的贪、瞋等烦恼和念头,都比较常人为少,如果我们心中的这些烦恼
和念头越来越少,我们就有可能直接明白和了悟心的本性。
亦有一些人,无论如何努力修持,接受众多教法,都无法得到认知自心本性的经验,这
是甚么原因呢? 都是因为这些人,於过去世缺少慈悲心的修持,结果... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 远离四种执著 宗萨钦哲仁波切 12年于台北
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 24 22:25:34 2013, 美东)
十二岁的萨千•贡嘎•宁波禅坐了六个月后见到文殊菩萨,然后文殊菩萨给
予他《远离四种执着》这个教法:“若执著此生,则非修行者;若执著轮回,则无出离
心;若执己目的,则失菩提心;若执取生起,即失正知见。”宗萨蒋扬钦哲仁波切巧妙
地运用此法深刻剖析我们生活中所遇到的种种困惑。
文/宗萨钦哲仁波切
宗萨钦哲仁波切应“藏密萨迦佛学研究会”的邀请,于五月二十日,在该中心开示
萨迦祖师札巴坚赞所传授的心要口诀:《远离四种执著》。仁波切未依照原本的顺序讲
述这四句偈颂,而是从最后一句开始谈论无见地之见地。仁波切并且开示,修持这四句
偈颂的方法就是:闻、思、修。
若执著此生,则非修行者。
若执著世间,则无出离心。
执著己目的,不具菩提心。
当执著生起,正见已丧失。
我答应... 阅读全帖
z**n
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14
我们或许是少数,不过我们有些人有这个福德,也有胆量、信心和勇气,将上师相应法
的修持作为我们最主要的修持。我的上师教导我,这个法门的核心就在于忆念上师。
和许多人的设想相反的是,上师并非某种外在的主体而他支配你的生命,如果我的
了解是正确的话,在金刚乘中,上师就是修道。
观照〈正念〉是一切佛陀法乘修持的中心,无论声闻乘、大乘或菩萨乘皆然。有数百万
的法门可用来提升观照,让我们忆起观照,和引发这个观照。在金刚乘中,上师是我们
的提示者,也是我们所要忆念的。
伟大的吉美林巴曾说,瑜伽士在求道的过程中,他可能以各种方法,数年又数年地累积
福德,但若能以一杯茶的时间来禅修,更能深入我们这个坚固的缠裹。能进行数年又数
年的禅修很好,但比起回忆上师即使一剎那,前者根本不算什么。就算只是想起上师的
名号,也能驱除迷惑,并累积无数如海的功德。
邱阳创巴仁波切是将佛法传至西方的先驱者和燃火者。无疑地,那必然曾是个具有
挑战性的任务。仁波切所达成的,通常至少需要三个世代——首先引介,接着成熟,最
后激励。而仁波切在二十年内就完成了所有这些!
西方的弟子或许会激赏邱阳创巴仁波切,认为他的所作所为来自优越的才... 阅读全帖
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来自主题: Military2版 - 边境会战 (未完)
第二章 边境会战
战争终于爆发了。苏联的西部边境立刻陷入了爆炸,火焰和硝烟中。几乎没有防备的苏
联红军在一片混乱里投入了战斗,拉开了长达四年的战争的序幕。
在布列斯特要塞,红军的驻防部队在第一时间就陷入了极其被动的状态。德国人集中了
大量火炮对付布列斯特要塞,炸得地动山摇,火箭炮把要塞打成一片火海,600mm攻城
迫击炮炮弹落出,绝无生还者。甚至有德国兵回忆说这是他在整个二战里见过的最猛烈
的炮火。在这么猛烈的炮火下,红军参加骑兵和体育学校的边防军学员几乎全部阵亡,
因为他们的楼炸塌了,官兵们要么被砖石压死,要么葬身火海。最前沿的观察哨里的边
防军官兵全部牺牲。幸运的是其他地方的红军官兵伤亡不大,因为极为厚实的要塞墙体
挡住了炮火。从睡梦里惊醒的官兵们晕头转向地乱喊乱叫:“地震啦!”“打雷了!”
“德国进攻匈牙利啦!”。
伴随着炮火,德国人的突击队也来了,130步兵团3营的突击队奋力把冲锋舟划过了布格
河,准备登陆后迅速突进去占领主要的桥梁,割裂红军各部的联系。可是突然一声惊天
动地的巨响,一颗炮弹在德军冲锋舟里炸开,瞬间一半的德国官兵非死即伤。郁闷的是
,他们后来发现是被自己的炮弹... 阅读全帖
t**********t
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16
【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: tigereatmeat (谢天谢地饭来了), 信区: Military2
标 题: 苏德战争之边境会战[原创]
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 23 11:08:31 2015, 美东)
边境会战
战争终于爆发了。苏联的西部边境立刻陷入了爆炸,火焰和硝烟中。几乎没有防备的苏
联红军在一片混乱里投入了战斗,拉开了长达四年的战争的序幕。
在布列斯特要塞,红军的驻防部队在第一时间就陷入了极其被动的状态。德国人集中了
大量火炮对付布列斯特要塞,炸得地动山摇,火箭炮把要塞打成一片火海,600mm攻城
迫击炮炮弹落出,绝无生还者。甚至有德国兵回忆说这是他在整个二战里见过的最猛烈
的炮火。在这么猛烈的炮火下,红军参加骑兵和体育学校的边防军学员几乎全部阵亡,
因为他们的楼炸塌了,官兵们要么被砖石压死,要么葬身火海。最前沿的观察哨里的边
防军官兵全部牺牲。幸运的是其他地方的红军官兵伤亡不大,因为极为厚实的要塞墙体
挡住了炮火。从睡梦里惊醒的官兵们晕头转向地乱喊乱叫:“地震啦!”“打雷了!”
“德国进攻匈牙利啦!”。
伴随着... 阅读全帖
t**********t
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来自主题: Military2版 - 苏德战争之边境会战[原创]
边境会战
战争终于爆发了。苏联的西部边境立刻陷入了爆炸,火焰和硝烟中。几乎没有防备的苏
联红军在一片混乱里投入了战斗,拉开了长达四年的战争的序幕。
在布列斯特要塞,红军的驻防部队在第一时间就陷入了极其被动的状态。德国人集中了
大量火炮对付布列斯特要塞,炸得地动山摇,火箭炮把要塞打成一片火海,600mm攻城
迫击炮炮弹落出,绝无生还者。甚至有德国兵回忆说这是他在整个二战里见过的最猛烈
的炮火。在这么猛烈的炮火下,红军参加骑兵和体育学校的边防军学员几乎全部阵亡,
因为他们的楼炸塌了,官兵们要么被砖石压死,要么葬身火海。最前沿的观察哨里的边
防军官兵全部牺牲。幸运的是其他地方的红军官兵伤亡不大,因为极为厚实的要塞墙体
挡住了炮火。从睡梦里惊醒的官兵们晕头转向地乱喊乱叫:“地震啦!”“打雷了!”
“德国进攻匈牙利啦!”。
伴随着炮火,德国人的突击队也来了,130步兵团3营的突击队奋力把冲锋舟划过了布格
河,准备登陆后迅速突进去占领主要的桥梁,割裂红军各部的联系。可是突然一声惊天
动地的巨响,一颗炮弹在德军冲锋舟里炸开,瞬间一半的德国官兵非死即伤。郁闷的是
,他们后来发现是被自己的炮弹炸了,死得... 阅读全帖
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来自主题: Faculty版 - 我的鸿篇巨著只剩758页了
第二章 边境会战
战争终于爆发了。苏联的西部边境立刻陷入了爆炸,火焰和硝烟中。几乎没有防备的苏
联红军在一片混乱里投入了战斗,拉开了长达四年的战争的序幕。
在布列斯特要塞,红军的驻防部队在第一时间就陷入了极其被动的状态。德国人集中了
大量火炮对付布列斯特要塞,炸得地动山摇,火箭炮把要塞打成一片火海,600mm攻城
迫击炮炮弹落出,绝无生还者。甚至有德国兵回忆说这是他在整个二战里见过的最猛烈
的炮火。在这么猛烈的炮火下,红军参加骑兵和体育学校的边防军学员几乎全部阵亡,
因为他们的楼炸塌了,官兵们要么被砖石压死,要么葬身火海。最前沿的观察哨里的边
防军官兵全部牺牲。幸运的是其他地方的红军官兵伤亡不大,因为极为厚实的要塞墙体
挡住了炮火。从睡梦里惊醒的官兵们晕头转向地乱喊乱叫:“地震啦!”“打雷了!”
“德国进攻匈牙利啦!”。
伴随着炮火,德国人的突击队也来了,130步兵团3营的突击队奋力把冲锋舟划过了布格
河,准备登陆后迅速突进去占领主要的桥梁,割裂红军各部的联系。可是突然一声惊天
动地的巨响,一颗炮弹在德军冲锋舟里炸开,瞬间一半的德国官兵非死即伤。郁闷的是
,他们后来发现是被自己的炮弹... 阅读全帖
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《究竟一乘宝性论》讲义 - 作者:宗萨欽哲仁波切
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 27 10:06:07 2014, 美东)
http://www.dahhw.net/html/lmds/lmjy/2009/1205/5631.html
究竟一乘宝性论(1)
四世纪的时候,在印度有一位比丘尼。那个时代的印度是以男性为主的社会,她看到那
时候的佛法状况有些失望,她很想做些事情来护持佛法,但在一个以男性为主的社会,
女性不能做太多事情。她想到一个主意,就是她决定毁弃誓言,不做比丘尼了。所以她
毁弃誓言,并且跟一位王子发生关系。她甚至做的更过分,离开王子后,去跟一个婆罗
门在一起。她跟王子一起生了无着,跟婆罗门又生了世亲。大家都知道这两位,在大乘
里他们就像是明灯一样的导师。特别如果不是无着的话,很多在中国古代的教法跟修行
的教法都不会存在,我相信玄奘就是被无着的教法所启发。
无着为了要积聚功德和智慧,所以对着弥勒菩萨祈请。但他修行足足12年,竟连一个好
梦郁没有过,更别说有什么好的征兆,(这是我们通常修行了3个月就喜欢吹嘘的东西--
瑞象祥兆)。最后他感到非常灰心,放弃修行... 阅读全帖
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From Wiki:
宗萨蒋扬钦哲却吉嘉措(宗萨钦哲仁波切,钦哲诺布,1961年7月6日-)是不丹的藏传
佛教萨迦派的喇嘛,第三世钦哲传承的主要持有人,通常被称为宗萨蒋扬钦哲仁波切,
或是三世宗萨蒋扬钦哲仁波切。
宗萨钦哲仁波切
宗萨钦哲仁波切
宗萨蒋扬钦哲仁波切[1],秉承藏传佛教最优良的传承和教育,享誉世界,是当今世界
公认最创新、最具创意的年轻一代藏传佛教导师之一,兼上师和导演于一身,曾任贝托
鲁奇电影《Little Buddha》顾问,并编写和执导过两部佛教主题的电影——《高山上
的世界杯》和《旅行者与魔法师》。宗萨蒋扬钦哲仁波切的电影蕴含惊人的能量及丰富
的人文精神,犹如一股清流,在世界各大影展屡获佳评、获奖连连,更培养出一群追随
的工作人员及影迷。
宗萨蒋扬钦哲仁波切出生于不丹,是已故宁玛巴法王敦珠仁波切的长孙,父亲为红教大
德听列罗布仁波切,母亲之家族出自贝玛宁波,外祖父为著名之竹巴噶举喇嘛,得法自
释迦师利,终身修持“那洛六法”。七岁时被十四世达赖喇嘛、萨迦法王及十六世噶玛
巴认证为 宗萨钦哲确吉罗卓(DzongsarKhyentseJamyangCh?kyi Lo... 阅读全帖
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45岁的买买提·艾力木住在新疆喀什巴楚县巴楚镇第五社区,他有三份“工作”:冬天制作切糕,夏天销售水果,家里还有一块10亩的棉花地。如今,买买提有一个大胆的想法:开一家“切糕公司”。
在第五社区,买买提是切糕生意做得最好的一个。20年前,买买提的女儿一周岁,为了给女儿准备上学需要的钱,他开始跟随师父学做切糕。5年学徒生涯之后,买买提“自立门户”。
每年9月到次年4月是买买提做切糕的日子。对于买买提来说,为做切糕一夜不睡是“家常便饭”,而制作切糕则需要随时集中精神,火候的掌握必须分秒不差。由于选用上好的核桃、巴旦木、葡萄干等原料,一公斤切糕在巴楚要卖到80元至100元人民币,巴掌大小的切糕售价也在20元左右。
清晨,慕名而来的小贩会聚集到买买提家中批发切糕,剩下的他会拿到县城零售,内地来的游客和在新疆学习的内地学生是他最主要的“散客”,批发加零售,买买提一天可以卖四五百公斤。
由于生意火爆,买买提找来了3个家里的兄弟作为助手,4人合买材料,一起制作。4月份切糕下市后“分红”,买买提将挣到的钱等分为四份,刨除成本,这8个月他可以拿到4万元以上。
“生意现在越做越好,我想开巴楚镇第一家"切糕公... 阅读全帖
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来自主题: USANews版 - 雅虎董事会解雇CEO巴尔茨

虎公司(Yahoo Inc.)董事会周二解除了首席执行长(CEO)卡罗尔•巴尔茨(
Carol Bartz)的职务,因为董事会对曾经辉煌的雅虎公司未能发生转机日渐不耐烦。
在雅虎面临大量竞争和策略挑战的背景下,此举来得非常突然。据一位知情人士透露,
现年62岁的巴尔茨是从电话中得知董事会的这一决定的,她完全没有预料到这一变动。
在科技网站All Things D报道了巴尔茨被解职的消息后,雅虎股价在收盘后交易时段大
涨超过6%,至13.72美元。All Things D和《华尔街日报》同属新闻集团(News Corp.
)。
据一位知情人士透露,在过去两周,独立董事们评估了雅虎的资产和业绩后得出结论,
认为雅虎的业绩不如其本应表现的那样好。据两位知情人士透露,此次评估距董事会关
于雅虎低迷业绩的讨论已过去将近一年,独立董事最终决定,更换首席执行长是扭转业
绩的唯一出路。
其中一位知情人士说,雅虎愿意将自己出售给出价合适的竞标人。
在董事会寻找巴尔茨的替代人选期间,首席财务长莫尔斯(Tim Morse)被任命为临时
CEO。
据一位知情人士透露,董事会尚未聘请高管猎头公司... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 布列斯特要塞保卫战
一点点背景:布列斯特是1941年时苏联和德国统治下的波兰的边境上的要塞,由红军驻
守。在苏德战争爆发当天,成为苏军抵抗最顽强的地方。由于情况的混乱,红军方面甚
至都不知道自己人在要塞里面进行了顽强的抵抗。一直到1942年红军缴获了一份德国人
关于要塞攻防战的报告才知道要塞驻军的事迹。战后作家斯米尔诺夫致力于发掘要塞保
卫战的情况,找到了很多亲历者,初步复原了战斗的过程,一些生还的要塞保卫者获得
了很高的荣誉。80年代苏联拍摄的《莫斯科保卫战》里面就有很多关于布列斯特保卫战
的情节。2010年俄罗斯和白俄罗斯联合拍摄了《布列斯特保卫战》,2012年在中国上映。
下面是读Rostislav Aliev 的 The Siege of Brest 1941 时的读书笔记。作者致力于
复原当时战斗场景,查阅了当时德国的战斗档案。该书2008年在俄罗斯出版,2013年被
翻译成英文。
1 驻守布列斯特要塞的,有奥廖尔红旗第6步兵师,该师成立于1918年,可以算开国元
勋师,资历极老。还有第42步兵师,成立于1940年1月,成立后就投入了苏芬战争,损
失惨重。但是因为经受过战争考验,在战前的考核里,... 阅读全帖
z**n
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24
第一章/佛法有什么好处?
【一】佛法会让我快乐吗?
快乐,是形容所有人类共同目标的一个概略名词。虽然我们每个人都想要快乐,然而「
快乐」的意义以及如何去达到它,却是众说纷纭。
全世界数十亿的人们都深信,快乐仰赖于自己拥有多少物质财富,他们梦想要过着一如
好莱坞红人、名流般的日子,以及所有搭配其身份的派头,例如坐落于比佛利山的大豪
宅,或使用工业用的烘干机来烘干一条手帕。然而,在真实的状况中,只有一小部分的
寻梦者能将自己挤进洛杉矶。而且,就算我们还可以找到其他类似的理想场所,若是上
亿的人都过着这种奢华浪费的生活,光是对生态所造成的后果,就会是一场浩劫。届时
不仅是这些寻梦者,连同地球上其他任何人,都无法再享有片刻的快乐了。
我有个澳洲学生道格拉斯(Douglas),他代表了另外一种版本的「快乐」。道格拉斯
靠着政府的失业求助福利维生而毫无感激,「出离心」与「厌离轮回」是他避免工作的
藉口。虽然他算是个佛弟子,但是深植的怠惰心以及缺乏个人的责任感,造成他纵然拥
有很多空闲时间,他也不修行。像这样不必工作,又靠着别人的善意过日子,似乎带给
他某种喜乐的感觉。但是像道格拉斯这种人的问题,在... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 祈愿一切众生成佛而不是成为佛教徒---大司徒仁波切开示
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 16 15:23:59 2014, 美东)
最大的障礙是我們不認識自己本來的面目。有時我們短暫的經歷本來的面目,但一下就
忘了。我們真的不認識、不了解、不覺知自己的本來面目。這就是無明,這就是自我。
我們要給自己個代號,從天道到地獄,每個眾生都給自己一個代號,我們是人,英文叫
自己或我。一旦有我,一切都成了其他。有了我的東西,一切都變成其他人的。這些是
事實,但是一個很大的幻覺。直到我們超越這些,我們不會自由。即使逃避所有事情,
我們也不會自由,我們會想念它們。即使我們不用我,或我的這些字,也不會有幫助,
只會使我們發瘋。因此我們要超越和我有關的一切咸巴和洽巴。
咸巴,指的是沉溺,好比說我們是誰,家庭背景,個人歷史,每個人都有很重要的家庭
背景,每個人都有。每個人都有顯赫家世,且引以為傲,這就是咸巴。我們用非... 阅读全帖
f****2
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佛教息结派的创始人印度高僧帕当巴桑吉尊者,梵名佛陀波利,印度人称嘎玛拉希拉,
也是藏地历史上著名的“顿渐之争”的印度高僧莲花戒,在汉地又为达摩祖师。
往昔释迦佛等曾作过授记,当巴桑吉尊者是弥勒佛的补处法王子,将来成佛号狮子佛。
为了利益众生,曾在印度多次受生,此生转世为七世大菩萨,约于公元八世纪降生于东
印度,曾五度进藏,兴建了著名的定日朗可寺,弘扬《息结般若能断教授》并创立息结
派,度化了无数众生。
尊者曾对弟子说:“受用如云,顷刻都散;名誉虽好,只如空谷回声;衣服饮食,如虹
如秽;人多聚处,不如林下水边;妄念易生,当以平等菩提心对治。摩尼宝自己已原有
,勿向外求;此心当如镜,常常观照。上师三宝的加持力,只在自己,如月照大地,有
水处则较明朗,殷重如水,加持如月呀。”
摘录尊者到汉地的事迹:
随后尊者又给多康上下部的众生,各各开示了相应的法,将他们安置在成熟解脱道上后
,就到摩诃支那(汉地)去了。
在往支那五台山的路上,遇见了一位手里拄着拐杖的文殊菩萨化身的老仙人,对当巴桑
吉尊者说道:“在印度金刚座有《尊胜陀罗尼经》,你需在今天取回来,这里在闹瘟疫
,必须在今晚息灭瘟疫。”尊者答说... 阅读全帖
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27
由北京大学哲学系、宗教学系和钦哲基金会联合主办的钦哲佛学讲座,于2007年3月15
日—16日两天在北京大学举办。宗萨钦哲仁波切做了题为《四法印》的精彩演讲,同时
中国大陆也配合发行了他的新书《正见——佛陀的证悟》。同行担任翻译的是《正见》
的翻译者,台湾著名建筑师姚仁喜先生。另外加州大学罗伯特·沙尔夫教授也做了题为
《传佛法到西方与传佛法到中国》的演讲。
1st:
http://you.joy.cn/video/1133359.htm
2nd:
http://you.joy.cn/video/1135701.htm
宗薩蔣揚欽哲卻吉嘉措(Dzongsar Khyentse Rinpoche, Khyentse Norbu,1961年7月6日-)是不丹的藏傳佛教薩迦派的喇嘛,第三世欽哲傳承的主要持有人,也是一位電影導演,已拍攝的電影包括《高山上的世界盃》,《旅行者與魔術師》。通常被稱為宗薩蔣揚欽哲仁波切,或是三世宗薩蔣揚欽哲仁波切。
宗薩蔣揚欽哲仁波切出生於不丹,是已故寧瑪巴法王敦珠仁波切的長孫,父亲为红教大德听列罗布仁波切,母亲之家族出自贝玛宁波,外祖父为著名之竹巴噶举喇嘛,得法自释... 阅读全帖
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由北京大学哲学系、宗教学系和钦哲基金会联合主办的钦哲佛学讲座,于2007年3月15
日—16日两天在北京大学举办。宗萨钦哲仁波切做了题为《四法印》的精彩演讲,同时
中国大陆也配合发行了他的新书《正见——佛陀的证悟》。同行担任翻译的是《正见》
的翻译者,台湾著名建筑师姚仁喜先生。另外加州大学罗伯特·沙尔夫教授也做了题为
《传佛法到西方与传佛法到中国》的演讲。
1st:
http://you.joy.cn/video/1133359.htm
2nd:
http://you.joy.cn/video/1135701.htm
宗薩蔣揚欽哲卻吉嘉措(Dzongsar Khyentse Rinpoche, Khyentse Norbu,1961年7月6日-)是不丹的藏傳佛教薩迦派的喇嘛,第三世欽哲傳承的主要持有人,也是一位電影導演,已拍攝的電影包括《高山上的世界盃》,《旅行者與魔術師》。通常被稱為宗薩蔣揚欽哲仁波切,或是三世宗薩蔣揚欽哲仁波切。
宗薩蔣揚欽哲仁波切出生於不丹,是已故寧瑪巴法王敦珠仁波切的長孫,父亲为红教大德听列罗布仁波切,母亲之家族出自贝玛宁波,外祖父为著名之竹巴噶举喇嘛,得法自释... 阅读全帖
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据说这位法王生前卖了无数甘露丸
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甘露丸
百科名片
密续中云:即使不作禅修亦有成佛之道。而经由「尝味」即其中之一最胜法,也就是以
尝食「藏密各教派如法修持本尊仪轨,经咒加持不断圆满制作之甘露法药丸」,而得以
结下成佛之因缘。凡大福报缘得尝食甘露法药、甘露丸者,现时与究竟的利益是不可思
议的。
甘露丸
简介
各种珍贵甘露法药即甘露丸之制作,均置入无数佛菩萨稀有佛宝舍利,和各传承历代祖
师、法
释迦金液制见尝解脱甘露法药
王、证悟大成就者舍利,及加持圣物,再加上取岩大师取自岩藏宝库中珍贵大加持法宝
圣物,和千百种高贵药材总集炼制完成。福报缘得珍贵甘露法药者,自心必须绝对虔诚
尽信;且尝服者必得佛菩萨、本尊的大加持。经由尝食可清净此生之身、口、意的不净
,也可去除疾病,使之不受一切恶疾之侵扰,令一切邪魔精鬼无法伤害。也可治无明业
障,并能防御各种灾劫障难,去除非时而死之意外,更有助于行者禅坐修持,而对于清
除烦恼有所助益,而使修行者于心性的观照上更臻圆满。也可使人之财富、权势、福德
、寿命、智能增长,同时对修法之了悟亦会增上,且命中不堕三恶道,而能种下往生佛
净土的因缘... 阅读全帖
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30
来自主题: Military版 - 鞑靼民族如何走出斯大林的阴影
“我父亲就那样死在了异乡。我知道必须回到故乡去寻找我的根,虽然我从没见过克里
米亚。没想到,从乌兹别克斯坦回家的路竟然那么漫长。”
60岁的蒂利亚拉.塞特维列娃(Dilyara Seytvelieva)的语调平和,笑脸上并无阴影。若
有人期望在她身上找到一个沉重的鞑靼受害者形象,注定要大失所望。过往的残酷岁月
似乎并没成为她的重负。她坐在自家小旅社的土耳其式凉亭里,将茶水和传统干果一字
排开,在此可以俯视山坡下的克里米亚巴切萨莱旧城区。
我春季的时候前往克里米亚,作为乌克兰的自治共和国,民居保持着两三百年前的原貌
,中间伸出了不少清真寺宣礼塔的尖顶。小路上头戴鞑靼式圆帽的老人赶着驴车,大声
吆喝着跟在后面的孩子。黄昏在鸡叫与犬吠声中渐渐降临,春天的暖风吹起了尘土。
自几个世纪前随蒙古大军来到克里米亚,鞑靼民族在这温暖的半岛上生息繁衍,为这片
土地刻上了不同于北方斯拉夫文化的印痕。旧城中心是建于17世纪的克里米亚汗国王宫
,奥斯曼和鞑靼传统融合的杰作:土耳其式的四方形建筑、圆角木制屋顶和圆拱回廊,
以鞑靼人的彩绘艺术装饰外墙。当年臣服于奥斯曼帝国的可汗们在受到波兰、立陶宛、
俄罗斯和乌克... 阅读全帖
j*******1
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菩提心有两个面向:相对菩提心和究竟菩提心。究竟菩提心是十地菩萨其中一地的菩萨
所了悟之空性。在了悟究竟菩提心之前,重点应放在相对菩提心之上。在本质上,相对
菩提心是利他心,也就是利益他人、离于所有自私目标的甚深愿望。如果正确地修持相
对菩提心,究竟菩提心将自然而然地展现于相对菩提心之中,最终将完全证得究竟菩提
心。
(一)相对菩提心
相对菩提心本身有两个次第,即利益他人的愿望,以及把这种愿望付诸行动。这两个次
第之间的差异,犹如想要前往某处和实际展开旅程之间的差异。
相对菩提心的修持包含了:(1)观修自他交换法(2)把逆缘用于修道的座下禅修。
(1)自他交换之座上修法
菩萨的修行:第十一、所有痛苦无一例外地来自渴求自身的快乐,圆满成佛则来自利他
的念头。因此,真正以自身的快乐来换受他人的痛苦,乃是菩萨的修行。
目前,当你快乐时,你或许相当满足。其它人或许不快乐,但你不真正地把它视为你的
问题。当你不快乐时,你只顾着想要去除让你心烦意乱的人和事物,而不在乎、甚或不
记得其它人或许也不快乐;这一切都是迷妄!
有一个方法可以训练你从一个更宽广的角度来看待事物。这个称为“自他交换”的法门
,包... 阅读全帖
z**n
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32
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 四共加行与四加行 - 宗萨钦哲仁波切
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 24 22:42:29 2013, 美东)
翻译:文莲
四加行的教授不是用口说的教授,而是应该去修持的教授;就好象讲慈悲一样,讲
慈悲的话不多,但是要做的却很多。佛法讲起来并不很困难,但却有很多是要去做的。
如果你不去做的话,就看不出佛法的价值。举例来说,我们讲慈悲讲太多了,已经讲得
令人生烦了,慈悲并不是一个令人觉得刺激的话题,像是要爱一切众生啦……对一切众
生都要有慈悲心啦……,除此之外没有什么可说的。但是慈悲的教导,并不是让你听了
就算了,而是要你培养慈悲心。如果只是听这样子的教授,而不去做是不够的。如果只
靠听就够了,你可以做得比说的还好。比如,你可以写很多具有慈悲的纸条,然后把它
吃掉就是了,这样子,第二天变成粪便出来了。可是这种样子,根本不能帮助我们。同
样的,四加行也是要去实修的东西,并不是只是听听就算了... 阅读全帖
S********6
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33
来自主题: Military版 - 从切·格瓦拉到本·拉登
从切·格瓦拉到本·拉登
司马平邦
1957年5月,29岁的阿根廷人切·格瓦拉(1928年6月14日-1967年10月9日)率部攻占古
巴乌维罗,自此声名鹊起。7月,卡斯特罗授予切少校军衔,并任命其为第四纵队的司
令官。这一年3月10日,本·拉登(1957年3月10日-2011年5月1日)出生于中东的沙特
阿拉伯,而10年之后的10月9日,切·格瓦拉在玻利维亚的依格拉村被玻利维亚政府的
突击队杀害,时年39岁;看看切的死亡状况吧,格瓦拉的小分队遭伏击覆没,本人被俘
,CIA(美国中央情报局)特工同他谈了话,美国特工们出于敬佩曾主张送到关塔那摩
关押,玻政府却坚持处决,因该国已取消死刑,刽子手便于10月9日把格瓦拉带出来,
迎面用冲锋枪向他扫射,然后拍照后公布说格瓦拉是阵亡(仅供废除死刑者参考)。
44年之后,在巴基斯坦,亦是CIA特工花了几个月的时间,才得到消息说本·拉登在巴
基斯坦的腹地;后来的信息是,他就躲在巴基斯坦首都伊斯兰堡郊外;5月1日驻巴基斯
坦的美国军队实施正式的逮捕行动的,并在行动中开火打死了他,和他的家人。
44年来,CIA和美国军队,不是在玻利维亚就是在巴基斯坦,都在... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《金刚经》开示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 15:14:08 2014, 美东)
宗萨蒋扬钦哲仁波切《金刚经》开示 (一)
台湾,台北,2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum;英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡;中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很多比
一大早跑到这里来,更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果以
正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《金刚经》开示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 15:14:08 2014, 美东)
宗萨蒋扬钦哲仁波切《金刚经》开示 (一)
台湾,台北,2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum;英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡;中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很多比
一大早跑到这里来,更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果以
正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友... 阅读全帖
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APEC会议现场
作为2014APEC领导人会议周的重要组成部分,11月9日开始,APEC亚太经合组织工商领导人峰会在国家会议中心举行。多位国家元首或政要与1500余名工商界人士会聚一起,探讨探讨亚太合作发展新愿景。这些政要在此期间会聊些什么?这些话题与我们的会哪些关系?记者带你一探究竟。
政要们积极阐述经济发展与外贸政策
缅甸总统吴登盛在峰会上阐述了本国改革的情况。他说,缅甸对外致力于促进各个国家间合作,对内致力于建设一个更加发展的国家。为了实现这个目标,缅甸新一届政府对经济、私营企业发展等方面进行改革。缅甸地理位置具有重要战略性,其广阔的市场和低成本的劳动力吸引了很多外商直接投资,目前,已成为亚洲吸引外商直接投资的前沿领域。缅甸拥有并要充分利用自身地理和自然资源优势。吴登盛指出,缅甸建立了经济特区,促进人民生活水平提高,愿意加强地区互联互通建设。但缅甸面临的最大挑战是缺乏金融方面的支持,建立亚洲基础设施投资银行将对缅甸起到很大的支持作用。
柬埔寨首相洪森则表示将鼓励投资创新领域。他说,在东盟框架下,柬埔寨促进了东盟的互联互通、合作便利,加强了合作关系。柬埔寨将进一步关注加强互联互通... 阅读全帖

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牧川 | 拉美之鉴 :私有化与国有化之争的实质是国家主权之争
点击:352 作者:牧川 来源:“求实之音”微信公号 发布时间:2017-12-29 11:
10:03
经过最近30年的实践,新自由主义及其私有化的政策在世界多个地区已经遭到唾骂
。许多国家为此付出了惨重代价,前苏联和东欧地区、拉美地区的许多国家旗帜鲜明地
反对新自由主义。就连西方国家的人民,也在西雅图、布拉格、华盛顿、达沃斯等地不
断举行大规模抗议示威,反对新自由主义主导下的全球化。
但是在我们国内,新自由主义及其私有化的思想在许多媒体上、学者圈内却非常吃
香。这些学者基本上都留过洋,在国外公司或者国际机构工作过,回国后有的还身居要
职。
他们极其信奉市场原教旨主义,认为市场可以解决一切问题,市场就是上帝。他们
的理论主要归纳为三点:
一是政府必须铲除所有阻碍市场运行的法律法规,实现贸易自由化、金融自由化,
也就是极端的市场化,国际国内资本自由竞争,进而让跨国公司控制国内产业;
二是政府应出售拥有的一切资产,土地、矿藏、铁路、航天、航天、军工、通信等
等,由私人资本企业来经营,政府应该越来越小,私人资本应该越来... 阅读全帖
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发帖数: 2308
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羊肉汤最好做了。
Costco的羊腿肉,剁巴剁巴放一盘,整颗洋葱,切巴切巴另外一盘,找口大锅猛火烧热
了,加油,倒入羊肉翻炒,洋葱全倒进去,加一小杯白酒,一点孜然,继续炒,然后加
水/鸡汤,加大料桂皮盐酱油,打皮切几根胡萝卜扔进去,老豆腐/冻豆腐,开锅撇沫改
小火炖半小时或随便你爱多久就好了。动手过程从开始到收摊总共花不了半个小时。
吃的时候别忘了加陈醋和辣椒油。
Z******O
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四加行的教授不是用口说的教授,而是应该去修持的教授;就好象讲慈悲一样,讲慈悲
的话不多,但是要做的却很多。佛法讲起来并不很困难,但却有很多是要去做的。如果
你不去做的话,就看不出佛法的价值。举例来说,我们讲慈悲讲太多了,已经讲得令人
生烦了,慈悲并不是一个令人觉得刺激的话题,像是要爱一切众生啦……对一切众生都
要有慈悲心啦……,除此之外没有什么可说的。但是慈悲的教导,并不是让你听了就算
了,而是要你培养慈悲心。如果只是听这样子的教授,而不去做是不够的。如果只靠听
就够了,你可以做得比说的还好。比如,你可以写很多具有慈悲的纸条,然后把它吃掉
就是了,这样子,第二天变成粪便出来了。可是这种样子,根本不能帮助我们。同样的
,四加行也是要去实修的东西,并不是只是听听就算了。密勒日巴的大弟子刚波巴说:
“心要转向法,如果我们的心一直停在轮回里,是没有办法得到解脱的。”所以,我们
的心一定要进入法。
但是,我们现代所说的法、佛法、或精神的领域,我宁可叫它作“精神性的物质化
”。现代人所说的精神上的修行,即使不比我们追求物质方面差,但也不会比这好到哪
里去。如果持续这种情况,就表示佛法被我们... 阅读全帖
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有人問及我關於藏密裏面雙修法的問題。我要說一般人觀念都錯誤了,事實上雙
修法是金剛乘的方便道,有人認為是受印度教的影響,這種爭論不是現在才有的。以我
自己的體驗來說,不論你使用雙身、雙修或雙運的名詞,它事實是一個很深奧的哲理,
沒有提到行為,沒有提到事業和手印等等。自古來我們便習慣結合並聯想許多東西:男
生和女生的結合、善與惡的結合、美和醜的聯想……等等, 但金剛乘的教法則認為它們
在實相和本體上是沒有分別差異的,是一體不可分的。在究竟實相中,一切都具平等的
空性與清淨。所有這些最初、最原本的結合只是一種善巧,讓人了解說:是的,是有一
些東西可以結合修身的,進而讓他們瞭解結合、雙修的本初狀態和其意義。有很多人誤
解,認為這種去貪的教法未免太過世俗。其實佛陀的教法很多,重點都在利他。當佛陀
的法教能直接助益並讓人感到受用是最好的,但有時也未必如此。例如,出家成為僧侶
是淨除貪欲最佳的方法之一,但眾生太多了,有多少人可以真正成為僧侶呢?百萬有嗎
?對他們來說,出家做和尚太困難了,既使出家本身一點也不困難,但在他們心裏仍覺
障礙重重:要放棄美滿的家庭嗎?要放棄漂亮的女朋友嗎?太難了!但是我們... 阅读全帖
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中国史?沒有元朝,只有蒙古殖民的一百年zz
中國人把蒙古史說成中國史,把成吉思汗列為中國的民族英雄,現在已經鬧成了國際史
學界的笑柄。英國《泰丵晤士報》以及各大著名歷史學術網站發佈文章 《Outrage as
China lays claim to Genghis Khan》,以批駁中國史學界的惡搞。
歷史學家克羅齊曾經說過,一切的歷史都是當代史。 他的意思是說,一切的歷史學家,
在編撰歷史的時候,都會自覺不自覺的以今天的眼光,都會自覺不自覺的站在今天的現
實去考慮歷史的事件,以選擇對今天有用的東西.。.但並非是我們可以站在今天,就可
以妄顧歷史事實,以今天的利益為準繩,任意的取捨,甚至是惡意的歪曲事實,以迎合
今天的政治需要。
事實上,滿清立國定滿語為國語,也就是滿語才是大清國的官方語言,初葉至中葉乃至
19世紀末的官方文件有相當一部分以滿文(清字)書寫,比如尼布楚條約的正式條約 僅
有滿、俄、拉丁三種文本,而中國的漢文版本僅在刻制的界碑中使用(碑文共有滿、蒙
、漢、俄、拉丁五種文本)。19世紀以來才兩者並用書寫。直到今天,EVEN,EVENKI(
鄂溫克語 ),NANAI(赫哲語)... 阅读全帖
p****s
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来自主题: Soccer版 - 壮巴还能壮多久
这是九月份的一个星期天, 初秋正是英伦最好的时节. 这一天慵懒的阳光洒在午后的斯坦福桥, 草坪上一群穿着蓝衣的大汉正在欢快地奔跑着. 在帝国的斜晖中... 咔! 什么? 导演你说啥? 哦在骚客这种文青调调已经太多观众都看到反胃了? 好, 好好, 用大白话, 把镜头直接切给本文主角 --- 壮巴!
首先请大家原谅俺的装13, 好好的德罗巴不叫要叫壮巴 --- 这不是跟把亨利叫昂立一样反动么? 嘿嘿其实看球看多了你发现英系解说都这么叫, 甭管倍有文化的法系发音应该怎样怎样, 反正我挺喜欢这么叫他的, 壮巴多亲切多顺口啊, 而且还恰如其名.
其次, 我们在谈论的这个人, 现在的他若不是世界第一中锋也没几个人敢插队到他前面叫板了. 壮巴的江湖地位可谓风头正劲, 如日中天. 在此时不合时宜地提出"壮巴还能壮多久"的话题, 这个简直就跟质疑红旗还能打多久一样反动.
大过年的, 如此双重的反动, 如此不利于安定团结的字还要坚持码, 这不是给大家添堵给自己找鞭吗? 没办法, 哥想出名想疯了啊, 所以只能奋战年关, 仰头泪视成功兄, 俯首甘为示剑帝了.
好好好, 闲话少说, 先来看看壮巴的现状. 翠花,... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 中国历史根本不存在“元朝”
袁老师
中国历史根本不存在“元朝”
一些人以疆土大为荣,常常听人说我们元朝如何如何,也常常听人喜欢描述成吉思汗伟
大功绩的时候作为一个中国人而骄傲自豪。我特别纳闷,成吉思汗,全世界都认为他是
蒙古国的不是中国的,你跟着骄傲个屁呢?元朝,是外族蒙古灭了中华,中国那个时候
被灭国了好吧?再说成吉思汗的蒙古是血腥的侵略和殖民史,如果你为侵略而骄傲,为
什么还恨日本侵华的罪行呢?
如果成吉思汗是中国人的骄傲,那当时誓死抵抗元军保卫中华的军民是不是败类?成吉
思汗及其后期的蒙古制造了人类历史上最大的对汉人的屠杀,是落后民族血腥灭绝文明
社会的历史。如果日本当年灭了中国,你会不会觉得很骄傲和伟大呢?
我对某些中国人常常以成吉思汗为荣特别诧异,因为全世界都知道这个世界有一个蒙古
国。难道因为中国有蒙古族,成吉思汗就是中国人了,那中国还有朝鲜族,金日成就是
中国人了呗?中国还有俄罗斯族,列宁也是中国的了?况且成吉思汗时期的蒙古野蛮残
暴,对汉人进行大屠杀,有什么可让中国人骄傲的呢?假如当初日本打败并殖民了中国
,我们现在也得为天皇自豪吧?
蒙古当初殖民过那么多国家,包括俄罗斯、印度、土耳其,可从来没听... 阅读全帖
k****n
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来自主题: Military版 - 巴铁为啥那么铁?(转载)
习总即将访问巴基斯坦。根据巴方媒体报道,中国和巴基斯坦近期将集中签订约90项
协议及备忘,协议和备忘包括“中巴经济走廊”、瓜达尔港、瓜达尔机场项目,以及核
电、能源、基建、贸易和投资等领域。另据英国《金融时报》2日报道,巴基斯坦政府
批准了一项从中国购买8艘潜艇的协议(大概率是中国最先进的柴电潜艇元级的出口型
S20)。这一协议也得到了中国外交部的间接证实,中国外交部发言人华春莹表示,中
国和巴基斯坦是传统友好邻邦,双方保持着正常的军工和军贸合作,有关合作不违反国
际条约,符合中国军品出口的一贯原则。与此同时,中国的武直10直升机已现身巴基斯
坦。
一口气可能继续拧如此众多的大项目合作,一次性出售如此大规模的高端军备,这是绝
对的最亲密兄弟国家。这一方面说明进入印度洋是中国的战略需要,中国绝对支持巴基
斯坦;另一方面也说明,巴基斯坦和中国彼此绝对信任,双方合作毫无障碍。
事实上,我们都知道,在这个世界上,中国只有一个铁哥们,那就是巴基斯坦!巴基斯
坦与中国铁到什么程度呢?1989年东欧剧变时我国也出现了动荡,在西方都制裁中国时
,在朝鲜都不吱声时,巴铁毫不犹豫站出来支持中国!2008年... 阅读全帖
W*******n
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点评中国国务院所发表的美国侵犯人权报告
王利民
2020年3月13日
文章开篇引用美国国务卿胖屁傲的诚实语言,然后引用了差不多全是美国媒体对美国自
身“丑事”“臭事”的报告或统计。我问中国国务院,您们发这样的《2019年美国侵犯
人权报告》能给美国受苦受难的人民什么?能给美国以外的,特别是特色中国的,受苦
受难的人民什么?中国人在国内在国外的悲惨遭遇能被特色政权关照吗?能被特色媒体
报道吗?我王利民的悲惨遭遇就能反映出特色中国政权对待“美国侵犯人权”的实际态
度:基本上不闻不问,实际上不理不睬。
新华社北京3月13日电 国务院新闻办公室13日发表《2019年美国侵犯人权报告》,全文
如下:
2019年美国侵犯人权报告
中华人民共和国
国务院新闻办公室
2020年3月
目录
序言
一、公民权利和政治权利有名无实
二、经济和社会权利缺乏基本保障
三、少数族裔饱受欺凌排斥
四、妇女面临严重歧视与暴力
五、弱势群体处境艰难
六、移民遭受非人道对待
七、肆意践踏他国人权
序言
美国国务卿蓬佩奥2019年4月15日在演讲时说:“我们撒谎,我们欺骗,我们偷窃……
这才是美国不断探索进取的荣耀。”
美... 阅读全帖
l****z
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智利前总统承认选举失败
记者: 美国之音 | 华盛顿 2010年 1月 17日
智利前总统弗雷承认在总统选举中败给保守派亿万富翁塞瓦斯蒂安·皮涅拉。
在清点过99%的投票站的选票后,官方开票结果显示,皮涅拉获得52%的选票,弗雷获得
48%的选票。弗雷星期天晚间承认选举失败,由此结束了智利20年来中间偏左的统治。
新总统将接替卸任总统米切尔·巴切莱特。米切尔·巴切莱特不能参加第二次连任竞选。
皮涅拉是哈佛大学毕业的经济学家。他在2006年的上届总统选举中败给了巴切莱特。他
拥有一家电视台、一支足球队以及智利国家航空公司的股份。预计他将带领智利这个拉
丁美洲最稳定的经济体走向更自由的市场政策。
中间偏左的民主政党联盟自智利1990年恢复民主以来一直统治这个国家。
x******i
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I guarantee I have it, I don't believe you don't have it。
1. 我相信未加工过的真理,我也追随未加工过的真理法则。我不需要去解释或道歉,
没有时间去做那样的事情,好的就是好的,否则就会带来障碍。(I believe in raw
truth, I follow the law of raw truth. I don't have to explain or apologize,
there is no time to do that, good is good,otherwise will bring obstacles. )
2. 一个孩子手中的玩具熊会变成狮子吃人,我们需要借用狮子的力量来跟狮子对抗,
狮子可能会抓你的肩膀后背,这时候你什么都不要做,你只要顶住它,狮子自己就会累
了。
3.现在人们都叫噶玛巴为法王(The Holiness),我也不得不跟着叫;以前西藏没有鼓掌
的传统,现在给喇嘛颁发成绩单的时候,所有的喇嘛都鼓掌,我也不得不放弃了,也跟
着鼓掌,可是就有一种被愚弄的感觉。很多人们都叫我The Eminence... 阅读全帖
b**********n
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维族小伙鬼魅一击惊呆日本球员 他或将造巴力地带
http://sports.sina.com.cn 2011年03月01日22:51 新浪体育
维族小伙未来或缔造巴力地带维族小伙未来或缔造巴力地带
新浪体育讯 赛前真是很难想象,绿城能以这么大的比分完胜上届强势拿下J联赛
冠军的名古屋虎鲸,但更让人想不到的是,决定这场比赛的,却是一名绿城队的板凳队
员-巴力-买买提,这位维族小伙,靠着自己在右路两次世界波级的传射,让虎鲸颜面扫
地,毫无疑问他和买提江一起,让中国足坛最近掀起的对维族队员的重视,又达到了一
个新的境界。
对日本足球熟悉的人应该清楚,小范围内的传切,那种仿佛身后长眼的精确和快速
,真是让人赞不绝口,虎鲸打法比较粗线条,但这样传球还是随处可见。但日本队员能
玩,中国的队员也一样会耍,巴力就是这样的高手。看第一个进球,巴力在禁区右侧,
得球是侧向球门,他先是把球往外带了一下,闪开一定空间,而后身体一拧,用正脚背
抽了一个力量不很大的贴地斜线球,拉米正好跟上轻松把球推进大门。此球说模糊点是
似传非射,但其实就是一个有战术意识的转身传球,在中超联赛你很少见有这么隐蔽突
然的送球,... 阅读全帖
z**n
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虽然“空性”是佛教最有名的教法之一,但它和“无我”以及“业力”一样,也是
最常破人误解的概念。
人们常认为“空性”就是空无所有,有的时侯则认为空性是没有了什么东西,譬如
说空杯子里没有茶。有些修行人误认为思想暂时停止的辽阔感就是空性,另外有些人则
认为.空性是隐藏在一般现象界或经验之后的某样东西,或某种隐藏次元,只有具定智
慧的人才能看得到。
这些误解是可以谅解的,因为佛法中空性的慨念非常难于了解,而我们唯一具有的
,又不足以表达或描述它。我们使用文字、片语所组成的语言来说话,在我们心中为每
个字和概念都创造了一幅图像,这些图像障碍了我们的沟通。“空性”超越了这些图像
和概念,只有从“没有这些图像”的观点上,才能讨论空性。
但由于我们没有这种影像,所以只要一讲到或想到“空性”,一般都设法先把心里
已经有的图像去掉,以我们假想的“空性”图像取代——这只是另外一张图像而已。因
此,我们的心企图捕捉或抓住“空性”的见地,这本身就是个错误。札巴妾臣曾说:“
若有执着即非正见。”
可以这么说:无见就是正见。伟大的中观论师龙树菩萨曾说过:“我没有创造任何
理论上的见地,因此没有任何过失。”这句话指... 阅读全帖
p*****c
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来自主题: TheStrait版 - 三度拒收我國書 台巴關係難樂觀
我都为台湾国活得难受
2012-05-22 01:20 中國時報 【郭篤為/巴拿馬市廿一日電】
 馬英九總統連任後,外交挑戰持續未解!我國駐中美洲巴拿馬新任大使年初到任
,但迄今三度被排除在外國使節呈遞到任國書正本之列,四個多月來無法正式就任。馬
總統雖單方接受巴國大使國書且援巴鉅款未受影響,但巴拿馬總統馬丁內尼執意繼續刁
難,使兩國關係陷入敏感模糊階段,後續發展不容樂觀。
 今年一月十二日到任的新任全權大使周麟,本月十六日第三度被排除在馬丁內尼
總統接受國書的外國使節之列。周麟到任三天後,向巴拿馬外長恩利克茲呈遞國書副本
時首度受到極不友好待遇,巴方怪罪我國外交部長楊進添在瓜地馬拉會晤已與執政黨分
道揚鑣的巴拿馬副總統瓦雷拉,指責台灣干涉巴拿馬內政。
 五月十五日,馬丁內尼總統曾接受僅到任三天的美國新任大使鮑爾斯與另一位等
待月餘的印尼大使呈遞國書。與先前兩次因有其他先到任大使排隊而「落榜」狀況截然
不同,巴拿馬外交部對已建交九十七年的中華民國大使再度被冷落無法自圓其說。
 確認巴拿馬總統再度刻意拒收國書的冷落和不友好作為後,周麟同日緊急會見恩
利克茲... 阅读全帖
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