由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 布三
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第三十一回 破碎虚空 (上)
且说真吾正抵住灵祖,戏鬼子却突然发难,千钧一发之际,玉镜奋不顾身挡在真吾身后。
看那戏鬼子,实是痛苦不堪,急切间又停住攻击,火无炎一把将她击倒在地,看时,她
脸色发青,四肢黑气环绕。
铁树仙道:“她体内怕有异物。”戏鬼子毕竟道行深厚,虽是身体被控,仍有自制之力
。口中艰难的说道:“我体内有异魔,怕是灵祖种下的。道友助我除他。”
魔王道:“这个不难。”用手掰开戏鬼子的嘴,嘴对嘴将一口黑气吹入,因他是魔君,
那体内的异魔不过是灵祖所练的侍神,一早埋入戏鬼子体内,等待关键时刻,做致命一
击,未曾想戏鬼子道行颇深,竟能悬崖勒马,最后时刻致灵祖功亏一篑,如今被魔君魔
气一吹,那异魔藏身不住,霎时从戏鬼子口中钻出。浑身黝黑,尖耳三瞳,奇丑无比。
灵祖本预计七七十四九日已过,真吾实力大减,防备不如从前,再出奇招,必定事半功
倍,如今所藏撒手锏败露,怒不可遏。但他还留有后招,遂一面加紧进攻,另一面催动
符咒,那异魔忍受不住,一声惨叫,竟就地爆裂。一阵气浪在真吾的紫气内翻起,玉镜
急忙将紫芽搂在怀中。
真吾心神一分,护体真气顿时衰减,眼见灵祖化身的巨兽大口咬来,众人... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第三十六集
第一章 一滴水珠悬在铜壶的漏管下方,表面映出一株缩小了无数倍的青铜灯树,细小
的灯火犹如繁星,光芒璀璨。 片刻后,水珠悄然滑落,滴在盛着刻箭的承水壶中,发
出一声轻响。
已经是漏下三刻,虽然四周的帷幕密不透风,永安宫内仍然寒意四起。
吕冀躺在榻上,通红的双眼布满血丝,就像一头受伤的饿狼。
他身上受的都是外伤,并不致命。 可这些外伤极为恶心。 中行说一共刺了他十七刀
,伤口从肩到腿,遍布全身,不管他是躺是坐,都至少会碰到一处。 为了镇痛,宫里
的太医用上了麻沸散,使他能昏沉睡去。 结果造成了这样的局面:吕冀想理事,就无
法止痛,想止痛就无法理事,只能眼睁睁看着自己好端端的计划被刘建搅成一团乱麻。
甚至那贼子还登基当了天子! 是可忍孰不可忍!
“扶我起来!”
张恽道:“大司马,你一身的伤……”
吕冀咆哮道:“我就脚底下没有伤口!”
张恽只好小心翼翼地扶着吕冀起来。
吕冀用力喘了口气,忍痛对许杨道:“告诉巨君,不用再等了!那帮贼子该跳出来的
都已经跳出来了,挨个杀过去便是!今晚务必攻下南宫,将逆贼刘建枭首示众!”
张恽小心劝谏道:“刘建已经是瓮中之鳖,何必... 阅读全帖

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首先声明,我一直以来对索达吉堪布是很尊敬的,以为索达吉堪布是一位了不起
的真正的大法师。
尊敬的索达吉堪布在与济群法师探讨关于双修的问题时,为了证明双修的正
当,而提出许多论据,认为佛陀即使是在显教中也曾开许双修,或者说开许淫欲。
文章节选如下:
【 《律藏》中就记载了这么一个公桉:
有一阿罗汉名为色迦桑目,她原本是一普通女众,后通过修法而得阿罗汉果。在其
显现为得果比丘尼时,未生怨王与她行邪淫,但因她早已断除了贪欲之心,故在整个过
程中未有丝毫出自个体贪心指使下的乐受。释迦牟尼佛后来说她尽管身为比丘尼,但因
未生真实贪心之缘故,所以并不能将其行为判定为破戒。不仅对阿罗汉作了如是开许,
《律藏》中还记载了一个已断除了欲界贪欲的出家人,尽管也与人行过邪淫,但释迦牟
尼佛依然没有将他的行为指斥为破戒,因他也无有丝毫贪爱故。这个出家人还仅仅只是
断除了欲界贪欲,但佛陀亦对他的行为作了开许。
大乘经典中再次对未被贪心所摄的所谓破戒之淫行作了相应开许,这方面的一个最
典型的例子来自佛祖释迦牟尼佛。
据一些大乘经论记载,释迦牟尼佛有一世曾转生为婆罗门子星宿,他... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 舒云:百问九一三(3)
41、潘景寅一个人能“扛”起256三叉戟吗?
空军34师的飞行员回忆:潘景寅在九一三事件前情绪低落,有人问他,他说落地总解决
不好。潘景寅一直当领导,飞行相对飞行员就少,再加上性格的原因,在改装的三叉戟
飞行员中,潘景寅技术不如团参谋长李克修和副参谋长陈联柄。只是因为潘景寅职务比
他们高,李克修和陈联柄才成了潘景寅的“备份”。
潘景寅是作为干部飞行员培养的,开始飞行时岁数较大。曾在一次起飞时遇到“下马威
”。自有飞机以来,飞行事故多发生在起飞和降落这两个阶段。飞机起降时高度低,容
易撞上障碍物。万一飞机发生故障,飞行员也没有处置的时间。对飞行员来说,飞行高
度和速度是飞行员的生命,飞得越低,速度越慢,越危险,稍犹豫就会发生等级事故。
所以起落是飞行员的生死关。
那是1956年或1957年,到沈阳执行任务,潘景寅是机长,马和是副驾驶,赵政彬是空中
机械师,机上还有空中通信、领航等。正赶上一场大雪,跑道中间的雪扫掉了一段,前
面跑道上还有雪堆。潘景寅看了看,认为可以起飞,就滑出去了。滑了一段看跑道不够
,又退回来,继续等了好几个钟头。因为没有扫雪机,全是人工扫,好不容易扫出1000
米的跑... 阅读全帖
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新浪体育讯 与上一次袭击对手得到的停赛相比,伊布这一次的红牌被追罚,将停赛
三场,在AC米兰俱乐部看来有些量刑过重,虽然天空台的毛罗解释为“一场是因为累计
黄牌(伊布在第一张黄牌时就达到累计停赛了),一场是因为红牌,一场是因为辱骂裁判
的行为”,但既然袭击对手的行为都上诉成功,三场减为两场,AC米兰也没有什么理由
不为这次的三场停赛上诉。
不过这件事情依然让贝卢斯科尼感到非常恼怒,尽管在公开的新闻发布会上,老贝
表示:“我不会去说他,自然有人会去说他……”但是在发布会之前,老贝私下对记者
说:“伊布拉加盟之后有一个良好的开始,但之后的进球不算太多……现在在最关键的
时刻停赛又接着停赛,也许我为他花的钱白花了……”
贝卢斯科尼这番话说得也够重的,虽然伊布在联赛中只进了14球,但毕竟还有11个
助攻。不过考虑到目前伊布的身份依然是“租借”,因此也有少数人猜测,因为瑞典人
这段时间的恶劣表现,AC米兰会不会在赛季后不为他花费谈定的那2400万欧元的优先收
购权,不过伊布本人很快就表示:“我在AC米兰很愉快,球队会赢得联赛冠军,下赛季
我们会更强,我肯定会留在这里,希望与这支球队一起赢下去。”... 阅读全帖
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寂天菩薩傳
── 寂天菩薩七種稀有傳記略說
索達吉堪布 開示
在漢傳佛教中,寂天菩薩的事蹟知之者甚少。宋朝雍熙二年(公元985年)天息
災譯師曾譯《入行論》為《菩提行經》,題為法稱菩薩造,文字艱澀難懂,故歷史上似
是無人注重。近年來由於藏傳佛教的影響,此論已有隆蓮法師、如石法師的兩種漢譯本
在漢地傳揚,但作者寂天菩薩的較詳事蹟,所知者仍是寥寥無幾。
關於寂天菩薩的史實,有七種稀有傳記,如頌云:「本尊生喜住爛陀,示蹟圓
滿破諍辯,奇異事蹟與乞行,為王降伏諸外道。」
寂天菩薩是古印度南方賢疆國的王太子,原名寂鎧,父王名善鎧。他從小信仰
佛法,恭敬三寶,對自己的眷屬和其他眾生非常慈善,常給他們財施等。太子幼年即學
識出眾,諳達世間的各種學... 阅读全帖
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http://www.chinaera.org/bbs/viewthread.php?tid=14802
2010年10月27日下午5时30分左右,经内地支教老师马广超联系、家盒子志愿者一行3人
曾敏杰先生(香港籍)、杨浩先生、王瑞女士在当地志愿者俄金曲桑的协助下、囊谦县
吉尼塞乡瓦作村委会副主任布桑老师陪同下,前往基尼赛乡对瓦作村小学和麦曲村小学
进行学校教学帐篷、教具、以及学生过冬棉鞋等物资捐助,一行5人行车至距囊谦县城
97公里处的吉尼赛乡囊拉附近时,遇连续下坡急弯(当地称为肘子弯路)路段,车子在
最后一个急弯处的沙石路面上发生意外,冲下高达149米多的山坡,经现场勘查,确认
志愿者王瑞、俄金曲桑最先被甩出车外致重伤,志愿者曾敏杰先生、杨浩先生、布桑老
师在车子快到山底时被甩出车外、三人不幸遇难。
让孩子们都能温暖过冬
本次事故的三位遇难者中,香港志愿者曾敏杰先生是家盒子执行董事,从小在英国生活
、读书,在北京投资创立家盒子文化有限公司,一直以来非常关注儿童公益事业,并身
体力行投身志愿工作。本次志愿行是4.14地震后,他第二次前往玉树了解灾情和过冬需
求。
对于公益,曾敏杰先生... 阅读全帖
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http://www.kaixian.tv/gd/2020/0328/639684.html
疫情发生以来,医用口罩、医用防护服等医疗物资保障问题,一直是疫情防控工作中一
个十分重大而紧迫的问题,各方面高度关注。随着国内口罩产能攀升,口罩关键原料熔
喷布需求旺盛。对此,国务院国资委细致摸排相关央企产能情况,推动中国石化、国机
集团等企业转产增产,熔喷布产量快速提升。截至目前,中央企业熔喷布日供应量已达
到42.5吨,已累计生产供应超过1000吨熔喷布,可供生产10亿只口罩。据了解,中国石
化、中国石油新建20条生产线将于4月份陆续达产,届时央企熔喷布日产能预计将超70
吨。
国机集团所属恒天嘉华通过紧急改造现有生产线转产熔喷布,产能目前已快速提升
至30吨/天,跃居全国第一。中国石化、中国石油与国机集团通力合作,对标“雷神山
”“火神山”建设速度,加快推动新建生产线投产,目前中国石化所属燕山石化2条一
期生产线已于3月8日提前投产。目前,中央企业启动的27个研制型号已成功进入量产,
截至目前,6家中央企业已累计排产压条机1014台,口罩机755台,这些设备能够支撑形
成每日约12万件医... 阅读全帖
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【明慧网二零一一年三月二十八日】(明慧记者采菊纽约报道)二零一一年三月二十七
日星期日,中国人民退出中共党、团、队(三退)的人数即将突破九千二百万之际,纽
约各界人士在布碌伦的唐人街举行盛大游行集会,祝福这九千多万伟大的生命,唤醒更
多华人同胞尽快脱离邪党走向光明与新生。
纽约州众议员詹姆斯•太迪寇(James Tedisco)向本次退党集会的组织者——全
球退党服务中心发来贺信。他说:“自由是神圣的,上帝赋予了所有人在地球上的生存
权利。在中国,共产党政权统治已超过六十年,几百万人民一直为获得宗教和政治自由
而发出声音。全球退党服务中心为争取人权和自由社会所作的努力应该得到赞扬。”
游行撼人心,民众争三退
游行队伍浩浩荡荡,头看不到尾。壮观的天国乐团在前开道,乐手们个个气宇轩昂,一
首首雄壮的乐曲随着指挥棒喷薄而出,震撼着围观的民众。接下来的队伍举着各式真相
横幅,还有数量众多的真相展板,传递着真诚的呼唤:天要灭中共,三退保平安。雄狮
跳跃,为三退的众生喝彩。身着金色服装的腰鼓队殿后,鼓手们神采飞扬,鼓槌上下舞
动,“法轮大法好”的乐曲一路欢快地唱来,撒播着希望的甘露。
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(明慧记者采菊纽约报道)二零一一年三月二十七日星期日,中国人民退出中共党、团
、队(三退)的人数即将突破九千二百万之际,纽约各界人士在布碌伦的唐人街举行盛
大游行集会,祝福这九千多万伟大的生命,唤醒更多华人同胞尽快脱离邪党走向光明与
新生。
纽约州众议员詹姆斯•太迪寇(James Tedisco)向本次退党集会的组织者——全
球退党服务中心发来贺信。他说:“自由是神圣的,上帝赋予了所有人在地球上的生存
权利。在中国,共产党政权统治已超过六十年,几百万人民一直为获得宗教和政治自由
而发出声音。全球退党服务中心为争取人权和自由社会所作的努力应该得到赞扬。”
游行撼人心,民众争三退
游行队伍浩浩荡荡,头看不到尾。壮观的天国乐团在前开道,乐手们个个气宇轩昂,一
首首雄壮的乐曲随着指挥棒喷薄而出,震撼着围观的民众。接下来的队伍举着各式真相
横幅,还有数量众多的真相展板,传递着真诚的呼唤:天要灭中共,三退保平安。雄狮
跳跃,为三退的众生喝彩。身着金色服装的腰鼓队殿后,鼓手们神采飞扬,鼓槌上下舞
动,“法轮大法好”的乐曲一路欢快地唱来,撒播着希望的甘露。
纽约布碌伦唐人街游行,声援九千多... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 石头剪刀布获胜的三个规律zz
这不再是一个然并卵的问题,花三几分钟看完全文,你以后会收获颇丰。
“石头、剪子、布”这个猜拳游戏很流行,每个国家都有人在玩,因为它非常简单,不
像扑克游戏需要扑克,象棋游戏需要象棋等等,“石头、剪子、布”不需要道具,双方
各出一只手就可以玩了。也正因此,玩这个游戏的人很多,虽然它没有扑克牌好玩,但
是它能随时随地解决生活中的一些实际问题,比如:
今天谁洗碗?猜拳!
今天谁买菜?猜拳!
今天谁带娃?猜拳!
今天谁请客?猜拳!
所以,请一定相信,知道怎样在石头剪刀布中获胜对你非常有好处!
第一个方法:
我们来说说一些游戏中隐藏的规律,可不要告诉你的家人哦,否则你就赢不了啦!
规律就是:赢家倾向于保持现状,输家倾向于做出改变。
这就是说,猜拳中,如果对方出拳头赢了,那么在下一回中对方会倾向于再次出拳头,
而另一方如果输了,下一回他就会倾向于做出改变。比如:
在三战两胜或者四战三胜中,你的爱人第一次出拳头,你出剪刀,你的爱人赢了,那么
下一次他出拳头的几率更大一些。
而第二轮中,你做出改变,出布赢了他,那么下一次,根据“输家倾向于做出改变”,
他就会做出改变,不再出拳头,可选就是布和剪刀。假如... 阅读全帖
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(9)三个代表---雅克布(Jacob),约翰(Johann)和丹尼尔(Daniel)
黄健翔看了标题后,说“他不是一个人。”
他们是一家人,他们家在三代人中出了超过十位数学家,他们家族的每一个人身上都流
淌着数学的血液,他们都有一个在数学史中不可磨灭的姓---伯努利(Bernoulli),而
这三位是我从这个人才辈出的家族里挑选的代表。
用江core的话说:“他们代表了伯努利家族的发展要求;他们代表了伯努利家族先进文
化的前进方向;他们代表了伯努利家族的根本利益。”
让我们从老尼古拉斯,也就是雅克布和约翰的父亲开始。老尼古拉斯和他的父辈们一样
是瑞士巴塞尔的一名富商,他有三个儿子,雅克布,与他基本同名(拼写略有不同)的
小尼古拉斯和约翰。这兄弟三人一出生就是富N代,富N代与富二代的区别就是当衣食住
行都不是压力的时候他们思考的是人生和社会,探讨的是艺术与科学,追求是智慧与真
理,炫富,飙车,买奢侈品,那些都是只有暴发户二代才干的事。贵族是一种气质,一
种精神,一种传统而不是一个头衔。
雅各布在十七岁的时候获得了艺术硕士,在那个年代的艺术指“自由艺术”,包括算术
、几何学、天文学、数理... 阅读全帖
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大家好!感谢各位来参加我们这次讲座。
今天非常荣幸也非常高兴地邀请到了四川喇荣五明佛学院汉僧部的首席指导老师索达吉
堪布,进行一次有关佛教与科学关系的演讲。演讲过后,我们会留有一个小时的时间,
给大家进行问题的交流。
我们西安,在历史上是非常有名的佛教发祥地和传播地,现在还可以看到很多佛教的足
迹。著名的玄奘大师从古印度取回来的大量佛教经典,成为了中国文化非常灿烂的一部
分。玄奘法师曾去的古印度那烂陀寺,是当时大乘佛教的传播中心。这个教法后来在汉
地的流传,出现了很多波折,而在藏地,则得到了很好的保留,有特别完整的教育体系
,是现代人类文化中相当重要、处于巅峰状态的智慧宝库。但可惜的是,由于语言、地
域方面的差异,使我们很长时间都不太了解它的精髓。
索达吉堪布,作为藏密大乘佛教的传承者,本身的证量非常之高,而且他非常热心、一
心一意想把他认为最好的佛法,分享给所有追求幸福、追求智慧的大众。他跟汉地学者
特别有缘,这是我们很幸运的一个地方。他身患重病,但仍不辞劳苦翻译了大量经论,
现在已是著作等身,成册的就有一百多册,约上千万字。而且他的翻译水平非常非常之
高,语言远远超过汉地所谓大师级... 阅读全帖
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http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=673
佛教的利他性——山东大学演讲
『 2011年11月16日下午 』
陈坚教授致辞:
这次特意邀请了喇荣五明佛学院的索达吉堪布,给我们讲讲佛学方面的道理。
索达吉堪布,是四川甘孜人,年轻时在甘孜师范学校读书,出家以后,专业是藏传佛教
。堪布对儒学、道家等中国传统文化,也非常了解。近几年去过很多著名的大学,像北
大、人大、复旦、南大,并作过很多讲座,深受学生们的欢迎。
索达吉堪布所作的学术工作,一方面是把藏传佛教的很多佛典,翻译成汉语——对我们
汉传佛教而言,最初翻译过西域的佛经,后来又翻译了印度的佛经,接下来的一个潮流
,可能就是翻译藏传的佛经了。这是我们了解藏传文化的重要途径,也是堪布做的一个
工作。另外一个工作,就是堪布还传播儒学,讲过《弟子规》,在汉藏交流层面做了很
大贡献。
今天要讲的是“佛教的利他性”。利他性,是大乘佛教的根本特征之一。下面,让我们
听听堪布是怎么诠释的。好,现在把时间交给堪布——
陈教授多年来带佛教的研究生、博士生,自己也读过佛教博士,我非常佩服!我曾在
1999年去过泰... 阅读全帖
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担负弘法利生的使命
——达真堪布宣讲于第十一届万盏法会(8月9日)
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天给大家讲讲弘法利生。
现在我们所投生的是贤劫。贤劫中会出现一千尊佛陀,在印度菩提树下示现成佛。
我们的本师释迦牟尼佛是第四尊佛,经历了三大阿僧祇劫的苦修,最后在印度菩提树下
示现成佛。
太子悉达多有一次出巡的时候,看到了很多生老病死的情景,于是生起了强烈的出
离心,在二十九岁的时候出家。他诞生的时候,看相大师告诉净饭王,这个孩子若是在
家,可以成为转轮王;若是出家,会成为佛陀。他没有继承王位,而是选择了出家,当
时只有二十九岁。出家后,他修习了六年的世间禅定,但是没有成就。最后,他来到了
菩提树下,在地上铺了一层吉祥草,在其上打坐入定。打坐前,他立下誓言:“乃至未
得无漏果,期间不解跏趺坐,此垫我身纵干枯,聚合皮骨纵分散,未得数劫难得果,身
于此垫不动摇”。
“乃至未得无漏果”:他求的是“无漏”的果位。“有漏皆苦”,都是痛苦的。他
求的是“无漏果”,是没有痛苦的解脱果位。
“期间不解跏趺坐”:在这座期间,我一定要获得... 阅读全帖
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王四川的黑脸也白了,这太不正常了,如果说是任何的意外死亡,我们都可以认为是正
常的,毕竟洞穴勘探,以及这里这么复杂的环境,意外死亡是难免的,特别是这些没有
经验的新兵,这勘探不同于打仗,有经验和没经验,有时候就是一个生一个死的区别。
但是,如果他是被人用枪谋杀的,这性质就完全不同,有弹孔就有开枪者,也
就有开枪的理由,但是在这里?谁会开枪杀自己的战友?
日本人?实在是不太可能,但是又不能完全排除,因为那个时候,离他们撤离
只有二十年,如果说当年新的关东军补充进来的学生兵只有十几岁,那现在也只有三十
多,不过这里是在不像是可以生活人的地方,一路过来没有见到一点生活的痕迹。
那难道真的有敌特?
当时自然而然我们同时想到了这个东西。并且心里都慌了起来。
王四川想着,突然就把尸体搬回到钢筋中去,我问他干什么,他说既然敌特在
这里杀了人,肯定是暴露了自己的身份,他把尸体用篷布包了起来,就是不想别人知道
他的存在,如果让他知道我们发现了尸体,那么他知道自己瞒不下去,肯定会向我们下
手,他有枪我们肯定死定了,所以我们要重新把尸体盖住,这样,他以为我们还不知道
他的身份,就会出现,毕竟混在我们当中,存... 阅读全帖
z**n
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2011-12-17 17:01:03 来自: 慈诚庄嘎(宇宙就是刚刚好)
主持人致辞:
下面简单给大家介绍一下今天的演讲嘉宾索达吉堪布:
索达吉堪布,依止根本上师法王如意宝修学多年,不但承担着佛学院汉僧的教学与管理
工作,同时,也努力将藏传佛教的智慧宝藏,传播到汉地、乃至全世界的华语地区。
堪布现已出版的著作与翻译作品,多达一百多本,目前仍旧笔耕不辍。近年来,堪布还
通过网络、视频、微博等现代科技手段,广泛地传播佛法、接引善信,同时身体力行地
投入办学、助老、护生等慈善活动。堪布常说:“我不知道自己能活多长时间,但只要
有一口气,哪怕只有一个人听法,我也会尽心尽力用佛法饶益他。”
这位慈悲的堪布,现在就在我们场内。请全体起立,以热烈的掌声欢迎堪布——
请大家就座。首先有请我们理工大学佛学会的甘耀权会长致欢迎辞——
甘耀权会长(粤语):用什么话讲?他们喜欢听广东话。首先欢迎索达吉堪布来到香港
理工大学讲座,更加感谢各位嘉宾,不论是我们学校的朋友,或是外面的朋友,如果没
有你们,堪布也没办法讲法,所以你们很重要,要感谢大家。
其实堪布的著作很多很红,多年前我在国内就有机缘接触,并请了不少... 阅读全帖
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一、宣讲阿弥陀佛修法的原因
在关于临终诀窍的开示中曾讲过,当我们活着时,需要作一个选择:是期望往生莲花生
大师的刹土,还是往生阿弥陀佛的极乐世界……,以便在中阴身或是临终时,能够一心
一意地再三祈祷,往生至自己选择的清净剎土。这种十分确定的渴望往生之心非常重要
,这就是今天讲阿弥陀佛修法的由来之一。
另外,阿弥陀佛修法对大多数人来说,原本就是非常重要的。已经证悟大圆满的人,或
者是修持密法已臻很高境界的人,不一定需要修阿弥陀佛的修法,因为他们即生便可以
成就,最晚在中阴之时也可以解脱,所以他们不会有来世,也就不需要选择往生的刹土
。但对其他人来说,往生极乐世界却是相当重要的。
从佛教历史上来看,即使是达到很高境界的龙树菩萨,最终也是去了极乐世界;像法王
如意宝那样的大圆满成就者,从表面上看,还是选择去往极乐世界。当然,这只是劝勉
后人要向往极乐世界的一种方便示现,对于法王如意宝等大成就者来说,去极乐世界或
是其他地方都是一样,哪里有度化众生的事业,他们就会到哪里去,不会有这样的分别
,但从表面上来看,是会有这样的选择。这也更突显了阿弥陀佛修法对一般修行人的重
要性。
因为此修法既没有深... 阅读全帖
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http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=673
佛教的人生教育——北京师范大学演讲
『 2011年11月30日晚上』
檀传宝教授致辞:
各位晚上好!今天非常荣幸地邀请到佛教界非常有名望的高僧——索达吉堪布。
堪布在佛教上有极高的造诣,曾前往欧美、东南亚多国弘法,近几年又应邀到北大、清
华、人大等国内很多著名高校讲学。今天来北师大是第一次,我们对此深感荣幸。下面
掌声有请堪布——
这是我第一次来北师大,心里非常高兴。今天跟大家一起作个简单交流,讲讲“佛教的
人生教育”。
这个题目,好像是学校这边定的。我到大学里跟大家交流,题目有时候是校方定,有时
候是自己定。说实话,我今天没怎么去思维这个题目,刚才在路上还在想:“到底要讲
些什么呢?”但不管怎么样,自己在这方面还是有一点心得,利用这个时间,跟大家谈
谈也未尝不可。
一、要有一颗感恩心
人生中最关键的是什么?我认为,首先是要有一颗感恩心。
我们现在拥有的学识和智慧,都源于自己的老师,因此,不管在求学阶段,还是从学校
毕业之后,何时何地都要记得老师的恩德。
刚才与檀教授交谈时,他也讲了自己和老师的... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 三体3:好书必须看
《三体III:死神永生》
作者:刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词,不够"炫",却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心,因此,我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年,是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》,发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时,科幻文学的市场环境也有了改善,省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距,但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事),这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说,应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义,这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距,实际上是... 阅读全帖
F*******t
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21
权威原始史料: 陈云的经济政策---高价糖果等商品回收货币
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 9 18:23:26 2018, 美东)
核心提示:陈云建议出售高价糖果、点心,开高价饭馆,后来又出售部分高档的高价商
品作为补充,并借此回笼货币,稳定物价。此后三四年间靠出售高价商品共计多回笼货
币50亿元,相当于1961年货币发行总额125亿元的40%,为物价稳定创造了条件。
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中央作出决定,由陈云担任中央财经小组组长,统管全国财经工作。
1962年3月7日,中央财经小组召开第一次会议,陈云在会上讲话,对他在西楼会议上提
出的办法,进一步具体化,并有所发展。
赴美生子首选Ada出生在美国
中央财经小组根据陈云意见起草《关于调整1962年计划的报告》,建议对耗煤过多的小
企业(主要是10万个小高炉)和大部分没有前途的地方建设项目实行“关、停、并、转
”,并对关停的企业和建设项目要“拆架子、收摊子”,以便在1961年已经精减1000万
城市职工的基础上,1962年再减少100... 阅读全帖
j***8
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22
十月六日晚,整个灵丘城内,包括燕希逸在内,没有人料到宋军会在这一天兵临城下
。幸好这一日石邻出城巡视,及时发现了宋军—其时宋军的先锋距灵丘城已只有十五里
。这个夜晚,灵丘城内,人心惶惶,当燕希逸接到檀迩的命令赶往西城之时,街面上几
乎已见不到人影,每一扇门都关得紧紧的,所有的人都在为自己未知的命运而担忧。
尽管事先信心满满,但当宋军真的兵临城下之时,檀迦才发现自己对于守城并没有
多少任何经验。三千守军,大约只到了两千六百余人,战斗尚未打响,还有近四百人已
不知去向。檀迩也没有什么守城的器械,床弩、抛石机一什么都没有。他唯一准备充分
的,是城头城脚的滚石擂木,还有几口大油锅——但他此时才猛然发觉,他需要大量的
人手去将城脚的滚石擂木搬到城墙上,还要人手搬来柴火,他的油锅才能烧得起来。
可城外的宋军,却比他想像的要多得多。
宋军甚至没有安营扎寨的意思,他们驱赶着城外的村民——没有人知道他们攻破了
多少村庄——砍伐树木、拆掉房屋,在城外点燃了十几堆篝火,以及无数明晃晃的火矩
,将城外的夜空,照得通红发亮。
还有一些宋军在紧张的忙碌着,有人在安装火炮—檀迦见过那玩意,大铁筒子,他
无法相信宋军... 阅读全帖
j*******1
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23
济群法师问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒
之首。在大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有
将淫戒列为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是
不可沾染的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其
流转生死,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无
上瑜伽中,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁
欲思想严重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上
的限定?它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
索达吉堪布答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都
有自相矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看
修行人能不能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律
,一般而言就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认
佛经中明确指出过的一种观点,即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒
律在一个... 阅读全帖
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24
☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Sun Nov 4 15:33:55 2012, 美东) 提到:
今天离世界末日还有。。。天
第一卷连接:
http://www.mitbbs.com/article_t2/Chicago/31695989.html
第二卷连接:
http://www.mitbbs.com/article0/Chicago/31738889_0.html
☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Sun Nov 4 15:34:26 2012, 美东) 提到:
【原创】封神2012(125)僵局
叶冠天最近心情很好。对阐教展开的攻势已经进行了两个多月,初期的胜利为他赢得了
空前的声望。虽然最近双方进入了相持阶段,但这却正是他所需要的。
如果阐教势力很快遭到毁灭性的打击,叶冠天得到的无非是更高的声望,对于他在截教
内的势力并没有实质性的提高。相反,这会招致无数派系的眼红,成为众矢... 阅读全帖
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25
索达吉堪布
问(17):我长期从事佛教教育和通俗弘法,对佛教教育非常关心。据我所知,藏传佛
教有一套非常完整的教育制度,为藏传佛教造就了许多出类拔萃的僧才。堪布长期主持
五明佛学院的教学,对佛教教育一定很有经验。我想了解一下,藏传佛教的教育制度?
答:一个普通人要想在当今社会维持住基本的生活水准,并进而在社会上取得一席之地
,实在不是一件简单而容易的事。为此,他必须整日泡在红尘浊浪中奋力搏击,为自己
、为家人、为生计、为饭碗、为子女等一大堆不得不为之事而焦虑、操劳、奔波。作为
佛教徒,我们对此表示深深的理解和同情。而对出家人来说,他的修行条件、环境、氛
围则要单纯得多,他唯一应该操心的只应是自己的修学进展与佛法大义。如果一个披上
袈裟的出家人也耐不住寂寞、抵挡不了外面世界的诱惑,在俗人们一片叫苦连天的喊累
声中还要“铤而走险”,非要涉足世俗之海去扑腾一番,并最终与在家人一样深陷烦恼
的泥潭中而欲出不得,那只能令人深感遗憾。
故而才会发自内心地对济群法师的弘法利生之举深表钦佩。他的种种行为,如像法师本
人表述的那样,长期从事佛教教育和通俗弘法等,一方面在广大民众心中播植下了非常
珍贵的佛... 阅读全帖
c****t
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26
来自主题: SciFiction版 - 三体2 黑暗森林
“这是什么?”美国代表问道,同时和其他与会者一样,依次细看那几张图。
“面壁者罗辑,根据面壁计划基本原则,您可以不回答这个问题。”主席说。
“这是一句咒语。”罗辑说。
会场上的翻纸和低语声戛然而止,所有的人都抬头望着一个方向,现在罗辑知道会场上
显示这边图像的屏幕在什么位置了。
“什么?”主席眯起双眼问。
“他说是咒语。”大圆桌旁有人高声说。
“针对谁的咒语?”主席问。
罗辑回答:“187J3X1 恒星所拥有的行星,当然,也可能直接作用到恒星上。”
“会有什么作用呢?”
“现在还不知道,但有一点可以明确:咒语的作用,肯定是灾难性的。”
“那么,这些行星上可能有生命吗?”
“对于这一点,我反复咨询过天文学界,从目前已有的观测资料上看,没有。”罗辑说
到这里,也像主席一样眯起了双眼,在心里默默祈祷:但愿他们是对的。
“咒语在发出后,多长时间能起作用?”
“这颗恒星距太阳约50 光年左右,所以咒语起作用的时间最早为五十年后,我们则要
在一百年后才能观测到作用的图像,但这是能估计到的最早时间,实际起作用的时间可
能要
推后很多。”
在会场的一阵静止后,美国代表首先有了动作,把手中的那三张印着黑... 阅读全帖
z**n
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27
——中山大学演讲 2011年6月12日晚上

主持人致辞:
大家好!我谨代表中山大学哲学系管理哲学博士研修班同学会,欢迎各位前来参加
第三届博研论坛。
一入中大门,就是中大人。首先,是我们中大最传统的一项:唱中大校歌。请全体
起立,我来起头唱校歌:
白云山高,珠江水长,吾校矗立,蔚为国光。
中山手创,遗泽余芳,博学审问,慎思不罔,
明辨笃行,为国栋梁。莘莘学子,济济一堂,
学以致用,不息自强。发扬光大,贯彻主张,
振兴中华,永志勿忘。

好,请坐!下面让我们以最热烈的掌声,恭迎索达吉堪布入场——
我们管理哲学博士研修班同学会,成立于今年元月。成立之初,得到了学校的密切
关注、系里的高度重视,以及博研同学的大力支持。
为了搭建博研同学长期学习交流、后续终生学习的平台,我们在成立之初,就确定
了每年会不定期地组织大型专家论坛。
在大家的大力支持、努力下,第一届论坛我们有幸邀请到中央党校原教育长王瑞璞
教授,也就是现在胡锦涛总书记的班主任,主讲“中国经济社会发展态势及风险”... 阅读全帖
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28
藏密的特点及思想精髓——陕西师范大学演讲
『 2011年11月9日下午』
今天,你们师范大学的师生开这个学术研讨会,我本人而言,虽然说没有什么智慧,也
谈不上是什么智者,但非常喜欢参与这样的活动。当然,我不是在这儿故作谦虚,而是
有一点自知之明,很清楚自己有什么样的学问。但尽管如此,跟你们进行佛学交流,在
这方面我还是有很大的兴趣。
学校这边让我讲一下“藏密的特点及思想精髓”。不过这个题目太大了,我想了一下,
也不知道从哪个地方入手。毕竟藏密的教义浩如烟海、博大精深,只用短短1个多小时
的时间,肯定无法一一道尽。所以,下面我只能简单介绍一下,让你们有个大致的了解。
一、略述藏传佛教的历史
不少人认为,藏密就像唐密一样,只是昙花一现、兴盛一时的教法,如今都已退出了历
史舞台。这种想法不太正确。藏地从有佛教开始到现在,尽管经历了不同朝代的风风雨
雨、兴衰变迁,但藏密不管是历史、教义、仪轨、修法等,至今仍完整无损地保留着,
而且非常圆满,所以它跟唐密不能划等号。
还有人认为,藏族喇嘛是学密宗的,故藏密又称为“喇嘛教”。这种说法也不合理。所
谓的“喇嘛”,有出家人的意思,但学藏密的并不只是出家... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 宗萨钦哲仁波切:三现分
宗萨钦哲仁波切:三现分
来自: 央金(不如去玩儿) 2010-09-07 03:27:23
(编按:宗萨钦哲仁波切于2003年在新加坡开示「三现分」,这是有关三种感知的教授
。在第一天的开示里,仁波切论及学佛闻法的动机──「我们为何要听闻佛法?」以及
「三现分」中的「不净现分」,亦即第一种感知「不清净感知」。)
临终中阴
我们首先讨论动机发心。你们现在在这里一定有很好的理由,特别是在周末,你们有很
多事情可以做,却牺牲那些事情来到这里!尤其是有些人已经听过这个教法很多次了,
却仍然决定牺牲别的事情来这里。当然,你们可以响应说,来这里是为了接受教授,为
了听闻佛法。有时候我们是因为传统而如此做,或因为这样做是对的,或因为某位宗教
老师刚好来这里开示,而你觉得有义务要来,假如你不在这里,特别是亚洲人,可能会
觉得丢脸,我们觉得至少应该把房间填满。这可能就是动机,我们并不知道。
检视自己的动机很重要,但愿这触发我们想要接受教法的动机,能够使我们成佛。我说
「但愿」,是因为大多数时候,我们听闻教法或修持佛法并不是为了要成佛。成佛几乎
像是:假如发生的话很好,没有发生也没关系。大多时候我们去寺庙... 阅读全帖
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索达吉堪布
问(17):我长期从事佛教教育和通俗弘法,对佛教教育非常关心。据我所知,藏传佛
教有一套非常完整的教育制度,为藏传佛教造就了许多出类拔萃的僧才。堪布长期主持
五明佛学院的教学,对佛教教育一定很有经验。我想了解一下,藏传佛教的教育制度?
答:一个普通人要想在当今社会维持住基本的生活水准,并进而在社会上取得一席之地
,实在不是一件简单而容易的事。为此,他必须整日泡在红尘浊浪中奋力搏击,为自己
、为家人、为生计、为饭碗、为子女等一大堆不得不为之事而焦虑、操劳、奔波。作为
佛教徒,我们对此表示深深的理解和同情。而对出家人来说,他的修行条件、环境、氛
围则要单纯得多,他唯一应该操心的只应是自己的修学进展与佛法大义。如果一个披上
袈裟的出家人也耐不住寂寞、抵挡不了外面世界的诱惑,在俗人们一片叫苦连天的喊累
声中还要“铤而走险”,非要涉足世俗之海去扑腾一番,并最终与在家人一样深陷烦恼
的泥潭中而欲出不得,那只能令人深感遗憾。
故而才会发自内心地对济群法师的弘法利生之举深表钦佩。他的种种行为,如像法师本
人表述的那样,长期从事佛教教育和通俗弘法等,一方面在广大民众心中播植下了非常
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31
http://review.youngchina.org/archives/1691
【原文出处】历史研究
【原刊地名】京
【原刊期号】200205
【原刊页号】102~112
【分 类 号】K5
【分 类 名】世界史
【复印期号】200301
【作 者】吴恩远
【作者简介】作者吴恩远,1948年生,研究员。中国社会科学院世界历史
研究所 100006
【关 键 词】苏联/大清洗运动/镇压人数
本文依据俄罗斯最新公布的档案材料和权威单位公布的数据,对苏联“镇压
反革命”内涵进行了考证,指出不能把俄文“镇压”一词完全理解成“枪毙”,
“镇压”实际包括死刑、监禁、流放和驱逐出境等几种形式;同时考证了被镇压
人数的统计范围、政治犯含义及大清洗时间。并对运动中因“政治原因”而被判
刑的总人数、被关押在劳动改造营的人数、被判死刑的人数、被流放和驱逐出境
的人数、被强迫迁徙的富农及其家属的人数,进行了较为详细的考证,基本上搞
清楚了苏联大清洗运动的总体情况,澄清了一段历史真相。
现代史研究
长期以来,关于苏联20世纪30年代大清洗运动中究竟抓了多少人,杀了多少
人,关押了多少人,流放了多少人,在国... 阅读全帖
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32
来自主题: Military版 - 斯卡格拉克的黄金(三)
斯卡格拉克的黄金
(三)
作者:Chyvalries
1916年5月31日,星期三,北海。
长时间的期待结束了,揭幕的时刻终于降临。装甲钢对装甲钢,线膛炮对线膛炮,数年
来经济实力、工业程度、技术水准的较量,情报人员和指挥官无数次的刺探和谋划,成
千上万名水兵的操练,两个国家的命运和荣誉,一切都将在短短几小时得到裁决。
海王号上的一名年轻少尉注意到:“短短10分钟内,各种各样的旗语和舰旗从每艘船的
桅杆上升起来,大的、小的,三角的、正方的、丝绸的、亚麻的,所有人都用盛装来庆
祝几个月的郁闷终于到了尽头。”他朝周围看了一眼:“站在桅杆顶上观察远距离炮战
真是有趣的事,看到几英里外敌舰炮口的闪光,然后是30秒钟的屏息等待,感觉如果30
个世纪那么漫长,想象在黑暗的虚空中有两三吨钢块和炸药正不怀好意的向你扑来。终
于它落下了,近失弹溅起巨大的水柱像瀑布一样让你全身通湿,一些过早掉下,一些落
到远处。敌人的战列巡洋舰似乎比别的战舰都冲得靠前,我们至少命中两发。每次看着
那边明亮的桔红色火焰突然升起,然后甲板上的人就大喊‘命中!’到处欢呼和口哨四
起,那真是一生中少有的节日。”
“东北方海面到处... 阅读全帖
C**F
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33
来自主题: Pingpong版 - 三十六计与乒乓球 (上)
●第一计 瞒天过海
一种示假隐真的疑兵之计,用来作战术伪装,以期达到出其不意的效果。比如:发
球中用假动作迷惑对手,做上勾手的动作,发出下旋球使对方推攻下网。相反,触球瞬
间用不易被察觉的微小动作向上摩擦立即做向下切球的假象,若对手以搓摆回接时,则
一板绝杀解决战斗。
㈠古战例
三国时[公元前220年前后],北海太守孔融,被黄巾军的管亥大军围困在都昌城
,终日焦虑不安,却又苦于无法冲出去搬救兵。义士太史慈,气壮山河的决心突围出去
搬救兵,孔融等非常感激。然而,太史慈并没有立刻动身,他先挑选了两名骑士,带着
马拿着弓、箭、靶子出了城门,大摇大摆的来到壕堑。外围的黄巾军都很惊骇,却见他
插好了靶子练习射箭。射了半晌,太史慈收起靶子又大摇大摆的回城里去了。第二天、
第三天太史慈还是照样练箭。黄巾军见他天天如此,也就不以为然了。第四天一早,太
史慈又照样来练射箭,他见黄巾军或坐或卧,互相嬉戏。此刻,他突然向马肚子上狠抽
一鞭,那马腾空而起直向敌围冲去。黄巾军一时惊愕,眼看着太史慈冲出了重围,醒悟
过来后,追赶一番已来不及了。结果太史慈搬来救兵,终于解了
㈡乒乓战例
1964年中国乒乓球队访问日... 阅读全帖
A*****e
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【 以下文字转载自 ACMilan 俱乐部 】
发信人: wxx033000 (wxx), 信区: ACMilan
标 题: AC米兰上诉成功伊布禁赛获减刑 米兰德比战仍将无缘
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 25 16:50:34 2011, 美东)
新浪体育讯 北京时间3月26日凌晨,法新社消息,由于AC米兰上诉成功,前锋伊布禁
赛三场的处罚被减为两场,但是他仍将缺席下周末的米兰德比大战。
在意甲联赛中战平巴里的比赛中,AC米兰当家球星伊布在比赛中报复对手,而吃到
了红牌,随后意甲联赛纪律委员会根据现场录像,认定伊布的报复性动属于暴力行为,
追加禁赛2场,这样伊布的禁赛期共3场,随后AC米兰提出了上诉,意大利足协联邦法庭
则在今天宣布了伊布的减刑决定。
缺少了伊布的米兰在上周对阵巴勒莫的比赛中,以0比1不敌对手,米兰锋线的疲软
也让国米进一步缩小了积分的差距,目前AC米兰仅仅领先国米两分。即使伊布得到了减
少一场停赛的处罚,但仍将缺战4月3日的米兰德比战,在与佛罗伦萨的客场比赛中,伊
布将正式复出。
此外,意大利足协联邦法庭还减轻了另外两名因恶意犯规被停赛的球员,... 阅读全帖
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35
在申花球迷心中,哈蒂布地位很高,不仅因为进球,更加令球迷钦佩的是他的职业精神
。年初同样薪水被拖欠,三位南美外援选择罢赛两轮,哈蒂布选择了继续出场。如今叙
利亚人有没有按时收到自己的薪水?对于这个问题,哈蒂布尴尬一笑,“没有,不过没
关系,我理解老板,我也相信他做出的承诺,他们答应过我的。这方面我没有问题,谁
都会有困难的时候。”
祸不单行,在埃及的亲人又遇到了当地的骚乱,心急如焚的哈蒂布希望将家人转移到土
耳其,他已经让大哥前往土耳其寻找房源,“可是有一个问题,签证。”翻译张川接过
了哈蒂布的话,“他是反政府的,没人给他办签证,他的儿子签证马上就要到期了,这
个事情太棘手了,我们也帮不了他。”哈蒂布也只能苦笑,“你知道,之前我是整个国
家最有名的球员,有太多的媒体会来采访我,自从我退出国家队后,这三年时间再也没
有媒体来找过我,这没有什么。”
“为什么不把家人接到上海?”对于这个问题,除了操作难度上的困难,哈蒂布还开玩
笑说,“如果把家人都接来,我需要一个城堡,太多人了。”哈蒂布是家中的小儿子,
他出生的时候父亲已经有50岁了,“我父亲那一辈,整个家族加起来有300多个人,亲
近的家... 阅读全帖
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十月六日晚,整个灵丘城内,包括燕希逸在内,没有人料到宋军会在这一天兵临城下。
幸好这一日石邻出城巡视,及时发现了宋军—其时宋军的先锋距灵丘城已只有十五里。
这个夜晚,灵丘城内,人心惶惶,当燕希逸接到檀迩的命令赶往西城之时,街面上几乎
已见不到人影,每一扇门都关得紧紧的,所有的人都在为自己未知的命运而担忧。
尽管事先信心满满,但当宋军真的兵临城下之时,檀迦才发现自己对于守城并没有多少
任何经验。三千守军,大约只到了两千六百余人,战斗尚未打响,还有近四百人已不知
去向。檀迩也没有什么守城的器械,床弩、抛石机一什么都没有。他唯一准备充分的,
是城头城脚的滚石擂木,还有几口大油锅——但他此时才猛然发觉,他需要大量的人手
去将城脚的滚石擂木搬到城墙上,还要人手搬来柴火,他的油锅才能烧得起来。
可城外的宋军,却比他想像的要多得多。
宋军甚至没有安营扎寨的意思,他们驱赶着城外的村民——没有人知道他们攻破了多少
村庄——砍伐树木、拆掉房屋,在城外点燃了十几堆篝火,以及无数明晃晃的火矩,将
城外的夜空,照得通红发亮。
还有一些宋军在紧张的忙碌着,有人在安装火炮—檀迦见过那玩意,大铁筒子,他无法
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http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
(6)恰嘎國王──侮聖懺悔 王位復得
一時,佛在舍衛城。有位名布德作拉巴Ra多扎的人依靠佛陀的加持力遣除了三
界輪迴的痛苦,獲證聖者羅漢果位,因感世尊恩深似海而發願度化無邊的眾生以報佛恩
。他觀察所化眾生的時、處、因緣等,得知南方果賢巴(印度六大城市之一,漢譯薩彌
城)的眾生與他有緣,而且得度時機已成熟,於是,身披袈裟、手持缽盂前往果賢巴城
化緣。果然得到一有名大施主及其眷屬的長期供養。尊者應他們的根機、意樂傳授了相
應的佛法。有的得暖位(Usma Gata,此位可燒除煩惱,接近見道無漏慧而生有漏之善
根,並以此位觀欲界、色界、無色界之四諦及修十六行相,生有漏觀慧。修至此位即使
是退欲而斷根造惡業,乃至墮入惡趣,然而終必能得聖道而入涅槃)、頂位(Murdhana
,於動搖不安定之善根──動善根中,生最上善根之絕頂位,乃不進則退之境界,於此
修四諦、十六行相,修至此位即使退墮地獄也不至... 阅读全帖
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藏密——不容置疑的纯正佛法
问(10):在汉地,对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教,尤其是
密宗部分,基本持否定态度,以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
,都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往,对密宗非常崇
拜,只要是藏地来的任何一位喇嘛,他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上,我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是,藏传佛教是否像学术界所说的那样,包含着
许多印度教和苯教的思想?或者说,藏传佛教就是纯正的佛教?它的一切法门,一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承,根本就不包含任何另外的思想?
答:首先必须指出一点,学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度,包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议,这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定,不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中,有这么
一段话:“《大日经》是密教理论的建设者,由《金刚顶经》开出的,即将此一理论付
诸于实际的生活。一切都成为‘即事而真',‘事事无... 阅读全帖
S*********i
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39
新浪体育讯 在国际米兰1-1战平布雷西亚,送上一份大礼之后,AC米兰也在圣西罗,
在自己家门口以一个1-1回赠了国际米兰,只不过,之后的赛程,国际米兰依旧比AC米
兰有利,5分的优势未必够用,而比赛中,AC米兰的伊布也吃到了红牌,将缺席下一场
对巴勒莫的比赛。
视频-米兰VS巴里三大争议判罚 两进球被吹失点球良机
媒体来源:新浪体育
对国际米兰的比赛,主裁判的判罚就存在争议,但好在塞萨尔扑出了布雷西亚的
点球,而AC米兰与巴里一战,主裁判布里吉的错误是无法补救的,甚至可以说,这是一
场赤裸裸的谋杀,在比赛中,AC米兰打进三球,有两球被吹出,其中罗比尼奥的进球是
一个明显的好球。
比赛中最具争议的一幕出现在下半时刚刚开始不久,当时帕托发动反击,安东尼尼
左侧拿球传后点,伊布头球点给插上的罗比尼奥,罗比尼奥小角度抽射破门,第一助理
裁判尼科莱蒂的旗子却摇起来了,从慢镜头来看,此球是一个干干净净的好球。更为荒
唐的是,伊布的头球平向摆渡,皮球是从马尔科-罗西远离球门的一侧飞过,落在罗比
尼奥身前,那么罗比尼奥是怎么可能在伊布的传球瞬间处在罗西之前呢?尼科莱蒂的几
何学是不是学得太好了?
其实... 阅读全帖
w*******0
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新浪体育讯 北京时间3月26日凌晨,法新社消息,由于AC米兰上诉成功,前锋伊布禁
赛三场的处罚被减为两场,但是他仍将缺席下周末的米兰德比大战。
在意甲联赛中战平巴里的比赛中,AC米兰当家球星伊布在比赛中报复对手,而吃到
了红牌,随后意甲联赛纪律委员会根据现场录像,认定伊布的报复性动属于暴力行为,
追加禁赛2场,这样伊布的禁赛期共3场,随后AC米兰提出了上诉,意大利足协联邦法庭
则在今天宣布了伊布的减刑决定。
缺少了伊布的米兰在上周对阵巴勒莫的比赛中,以0比1不敌对手,米兰锋线的疲软
也让国米进一步缩小了积分的差距,目前AC米兰仅仅领先国米两分。即使伊布得到了减
少一场停赛的处罚,但仍将缺战4月3日的米兰德比战,在与佛罗伦萨的客场比赛中,伊
布将正式复出。
此外,意大利足协联邦法庭还减轻了另外两名因恶意犯规被停赛的球员,拉齐奥的
史蒂芬-拉杜和帕尔马球员加洛帕也都由禁赛三场减为两场。(新体)
o***s
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41
长期跟古玩打交道,略懂收藏的3名河南男子纠集在一起,花总价6万元买来22枚残缺的仿古布币,假冒高价的战国时期“三孔古币”,乔装设局,一方低价卖一方高价买,轻而易举骗走武汉一收藏会所谢老板110万元。记者昨获悉,刘某等3名河南籍男子因涉嫌诈骗罪,已于本月2日被武昌区检察院批捕。
古币诓钱的局
今年春节期间,56岁的刘某与42岁的杨某、45岁的赵某在河南禹州市一古玩市场结识。
刘某掏出买来的22枚仿古“战国三孔币”,告知另二人是以每枚3000元价格从市场淘来。杨、赵二人看这些仿古币边缘残缺,确可乱真,开始共同商量设一个能发大财的局。
杨某称,自己曾在武汉呆过,认识那里的很多古玩店老板,骗他们成功率高。三人由此定下武汉之旅:由杨某先持“古币”的照片在武汉寻买家,再安排人假扮成买家,而刘某扮演北京的老板,赵某假扮老板的随从秘书,演一场古玩诓钱的戏。
选中武汉藏家
杨某将行骗对象选定武汉一家收藏会所,他曾给这里的谢姓老板送过玉器。
4月6日上午9时许,杨某带着“古币”照片来到会所,问谢老板收不收青铜器,委托其介绍买家。谢某对青铜器并不谙熟,与杨某寒暄后收下照片,也没将此事放在心上。
第二天,会所... 阅读全帖
T*******i
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看我码了半天字的份上,请版主酌情发个特大号包子
路过飘过的哥们姐们,老少爷们,有包子的捧个包子场,没包子的也捧个包子场。
未名空间的二手版,横七竖八蹲着美国各地上线的ID. 版面上排列的是新发出来的出售
帖,把版面弄得很繁荣。各种出售帖用统一的发文模板标准化着,一条一条的,填没了
这坑和那坑之间的空隙。版面置顶是仅容两三个大牛发帖的空间。X记诊所就在网络的那
一边。深夜的月光从镜面的显示屏反射过来,光柱子落在柜台外面晃动着的几顶旧护士
帽上。
那些戴旧护士帽的大清早扫货出来,到了MIT,气也不透一口,便来到二手版占卜他们的
命运。"16G五百四十块,32G六百四十块,"诊所里的神医有气没力地回答他们。
"什么!"旧护士帽朋友几乎不相信自己的耳朵。美满的希望突然一沉,一会儿大家都呆
了。
"在中关村,你们不是卖人民币7000块么?"
"8000块... 阅读全帖
d*****g
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哈哈哈,太牛了

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n*********9
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证券交易所的大厅内,横七竖八挤着一群群一脸失望的股民们。显示屏上不时跳出
的一路狂跌大盘信息,把股民们的情绪压得很低。股市被一遍充满恐怖的绿色包围着,
一直看不到大盘的底部,填没了这么多年来上涨的一点的空间。朝晨的太阳光从破了的
明瓦天棚斜射下来,光柱子落在柜台外面晃动者的几顶旧毡帽上。
那些戴旧毡帽的大清早骑自行车出来,到了交易所,气也不透一口,便来到交
易柜台前面占卜他们的命运。“沪综指2000点,深成指7000点。”交易大厅窗口里的先
生有气没力地回答他们。
“什么!”旧毡帽朋友几乎不相信自己的耳朵。美满的希望突然一沉,一会儿
大家都呆了。
“在去年十月里,你们不是把沪综指涨成6000点么?”
“6200多点也涨过,不要说6000点。”
“哪里有跌得这样利害的!”
“现在是什么时候,你们不知道么?各处的大小非和再容资圈钱的机构象潮水
一般涌来,过几天还要跌呢!”
刚才出力蹬自行车犹如赛车似的一股劲儿,现在在每个人的身体里松懈下来了
。今年政府关照,经济持续增长,美国佬和小日本也不来作梗,每户低保户每月多发了
三五块,谁都以为该得透一透气了。
哪里知道临到最后的占卜,却得到... 阅读全帖
s**c
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"8000块也卖过,不要说7000块。"
"哪里有跌得这样利害的!"
"现在是什么时候,你们不知道么?各处的ipad象潮水一般涌来,过几天还要跌呢... 阅读全帖
r*****y
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来自主题: Soccer版 - 布帅专访:输阿曼从中国消失
6月19日,中国国奥队将在上海迎战奥预赛首个对手阿曼队,主帅布拉泽维奇率领球队
刚刚在上海进行了为期9天的集训。两场热身赛无法战胜朝鲜和沙特,训练中队员们不
够努力、状态平平,让布帅心急火燎,他甚至连续两天内怒斥球员4次。
昨天,17名要参加周末联赛的球员返回俱乐部,13日将重返上海进行最后6天的冲
刺。布帅已经在盘算如何最大限度利用好最后的6天。昨天,接受本报专访时,布帅透
露:“这6天,我必须让我的主力队员们学会一些他们之前不会的东西,而且是尽快。
我现在已经不能说我们能灌阿曼5个球之类的话,但我必须带队战胜阿曼队,要不然我
就得从中国消失。”
【某位球员接受采访的时候说,比赛的时候他不知道该怎么踢。如果这种事情发生
在欧洲,那么他肯定将会离队。】
记者:昨天训练前,你为什么发怒?
布帅:我球队中的某一位球员,他接受媒体采访的时候说,比赛的时候他不知道该
怎么踢。但是我赛前跟队员反复在讲,训练当中也一直在演练,你的教练反复给你们讲
战术,你居然说不知道该怎么踢(布帅语调提升,已经是怒吼)!如果这种事情发生在欧
洲,那么这个队员就没有资格再留在这支球队当中。如果今后有谁还说这种不负责... 阅读全帖
b***e
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来自主题: LeisureTime版 - 多收了三五斗 ebiz版 (转载)
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50
济群法师问:
在汉地,对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教,尤其是密宗部
分,基本持否定态度,以为那是不纯正的佛教。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的
向往,对密宗非常崇拜,只要是藏地来的任何一位喇嘛,他们都会当作佛菩萨那样去崇
拜。事实上,我对这两种态度都不以为然。我想请教堪布的是,藏传佛教是否像学术界
所说的那样,包含着许多印度教和苯教的思想?或者说,藏传佛教就是纯正的佛教?它
的一切法门,一切教义都源于佛陀和历代祖师大德的传承,根本就不包含任何另外的思
想?
索达吉堪布答:
  众所周知,要了解密法、评价密法就必须真正地走入密法。如果连密宗任何一
个教派的教义都没有完整、系统地学过,同时也没有得到过任何一个教派的清净传承,
更没有在密法理论的引导下,在一位具德上师的指导下进行过实修,那么在这种前提下
再去探讨甚或质疑密法,与在空中楼阁之上指手画脚又有何不同?比如说如果有人要研
究汉地佛法的基本特征,但他本人对汉语却一窍不通,又从没有实地接触过汉地的佛教
界人士,更没有深入显宗的诸多法门中去亲身修学一番;此时仅仅根据一些书面材料或
所谓的考据学原理,再... 阅读全帖
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