G**W
发帖数: 1865 | 1 卢胜彦在他以下『请勿随意譭谤』一文中这么说，他那个「一位学「唯识」者」就是指
萧平实。
『白空行母说：
「当你并不瞭解一位行者，或只是听来的，或片面之词，就请勿随意譭谤。除非你已完
全证悟了般若，你完全有了他心通。否则，请勿随意譭谤。」
「譭谤」是世人的通病。
最容易犯的誓戒，属于口业。
世俗人容易譭谤他人。
行者也不例外。
行者易犯譭谤其他的宗乘。
行者易犯自讚毁他。
行者易犯挑其他行者的过错及迷妄。
行者譭谤其他的教法。
行者有宗教的偏见，不了解而譭谤「宗师」及其弟子，所以捨弃「偏见」及「执著」是
非常重要的。
●
我在台湾时，看了几本书，是譭谤「密教」的，尤其是西藏密宗。
这几本书，是一位学「唯识」者所写，他更批判了密教祖师「莲华生大士」。
这位行者，也批判了三论宗师「印顺导师」。
他认为：
西藏密教「邪淫」。
「莲华生大士」是「邪淫的魔」。
「印顺导师」只认定六识。至于「七识」、「八识」，印顺导师认为只是「唯名」是错
误的。
我特别在此说明：
莲华生大士有五位特殊成就的女弟子，她们都是莲师的法侣。
这五位是：
移喜蹉嘉。
曼达拉娃。
释迦爹娃。
卡拉悉地。
达絺。
这五位都是得... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Wed Dec 7 22:23:45 2011, 美东) 提到:
蕭平實之狂密與真密-密法如法非法的論述
前一陣子有人說我 related to 蕭平實 , 說真格, 我還真常看他的書, 他這部四冊的
長篇大論, 談及密宗大小修法及根據原理, 更是 蕭及其追隨者引據三乘經典批判藏密
違背佛法教証理証的主要論述. 修習佛法不論是顯或密的弟子, 有時間不妨看看, 做為
自身修學是否如法之參考. 尤其修密的朋友, 當您對所學之法有所懷疑時, 信心不足時
, 不妨在此論述中找尋答案, 對照所學, 考驗一下自已的信心.尤其是自允為學人的弟
子和想修學藏密的人. 祝願學人均能如法修學, 莫做迷人, 珍重法身慧命.
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/book2013/book2013-1-a.htm
☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Wed Dec 7 2... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 3 黄帝曰：一炁既分，阴阳得位，五行配定，六甲生焉。是以一甲，十神，共六丁者
。乃六甲旬直神，已与天地各生，自数战蚩尤不胜，乃紊乱纲纪。遂斋洁虔行，敬仰告
上玄，感降九天玄女，受此真诀，令却去凶害，济物利人。黄帝修之，有功战蚩尤，即
以素白篆符，藏诸名山。后世人数数有之。此法即有神功，不具说。若人轻传慢易，冒
触真灵，两具受殃。此道法门度世奇诀，古者名将，皆受此诀。是以逆知胜负，预晓吉
凶，明是非圣贤，皆有神助。若非英雄达士，宿有道缘，莫过斯文，枉淹岁月。黄帝曰
：六甲、六丁、神女名字，先以淨水涤淨秽气，然后乃得启卷，檮祝看之。若有触犯，
即殃及九祖，长役三官，亦且残首毁形，不得妄有漏泄于非道人。从吾所戒，万愿从心
矣。此事传者如常，如事严师。慎口勿传，一不枉杀生命，常行阴德，慈心救物，常慎
行此，口勿杂言，但祭而使之，预知未来之意。察万万里之验，委曲之旨，举止一一并
知。若有事，占而问之，立知之矣。
登明河魁从魁春三月丁卯日摄之。
太乙天罡太冲秋三月丁亥日摄之。
传送小吉胜光夏三月丁酉日摄之。
功曹大吉神后冬三月丁丑日摄之。
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d*********d
发帖数: 192 | 4 佛教眼中的物质世界 ——复旦大学演讲
『 2011年3月11日晚上 』
主持人致辞：
非常感谢大家今晚到这里参加这次殊胜的活动，今天的活动是复旦佛学论坛又一次盛会
，我们的主题叫做“佛教眼中的物质世界”。
对每个人来说，每天都在接触这个世界，但我们是不是真的了解这个物质世界呢？它是
如何形成的？我们所接触的世界是否真实？……今天非常荣幸地请到了藏传佛教的大德
索达吉堪布，来为我们作这个开示。
对于藏传佛教，很多人都感觉很神秘，觉得它离我们很遥远。通过今天的演讲
，相信大家会对藏传佛教有比较真实的深刻了解。
索达吉堪布，是四川甘孜炉霍人，生于1962年，曾就读于甘孜师范学院。1985年舍俗出
家，前往色达喇荣五明佛学院，依止法王如意宝晋美彭措为根本上师，后成为学院的大
堪布。1987年随法王及一万余僧俗朝拜清凉圣地五台山，自此开始摄受汉地四众弟子。
堪布于显密教义通达无碍，二十多年来日不缺讲、夜不乏译，著作令人叹为观止，现已
付梓的法本就有一百多本，而且数量还在不断增加。堪布常教诲每一个弟子：“如果能
利益众生，哪怕只有一个人，想办法让他生起一颗善心，我们千百万劫做他的仆... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 5 今天的开示有很奇妙的缘起，大家都共同有这么一种因缘。因此，我就顺便跟大家谈一
谈，佛教徒应怎样产生信心，并依靠信心真正通达佛法的真理，希望大家共同分享我的
看法与心得。
在座的大多信仰佛教，有个别信仰其他宗教或不信教。不管怎么样，我认为对三宝生起
正信特别重要。为什么这么讲呢？因为，在现在社会中，不管是从品德还是智慧上看，
很多人都缺少道德教育和宗教教育。如果这两者没有，技能和物质财富永远也不能让人
们满足，更不能解决生老病死苦等重大问题。因此，我很希望大家能对三宝生起真正的
信心！
一、不信三宝的过患
人若没有信心，善法方面的功德就不可能获得。《宝积经》云：“若不信之人，不生诸
白法，犹如烧种子，不生根芽等。”意谓：人如果没有信心，想获得传承上师、诸佛菩
萨和护法神的加持，以及无形的法利、道心、证悟，是非常困难的；就像种子已被火烧
坏，则不可能产生根芽等一样。有些修行人就是因为生不起信心，任何功德都生不起来
。不仅佛教当中如此，世间上要成办任何事情，前提都要有意乐心，也即要有强烈的兴
趣，否则也不可能成功。
有些人因先天不足，按佛教术语来讲，则是前世因缘不够，所以对佛法尤其如来的智慧... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 6 省庵大师（公元1686一1734年），讳实贤，字思齐，江苏常熟人，出生于世代书香之家
，大师自小就不吃荤腥，少年时便有出尘的志向。父亲早亡，母亲张氏知儿子宿具善根
，便命其出家修道。七岁时，大师礼清凉庵僧容选为师。大师聪慧俊彦，经典过目不忘
。十五岁剃度受戒，兼通世典，吟诗书法俱精，然并未顷刻忘怀生死大事。
有一天, 大师到普仁寺，见一僧人仆地而死，大师瞿然悟世无常，修持益加精进，
严持戒律，不离衣钵，日止一食，肋不贴席，终生不懈。后云游参学，庚寅年（公元
1710年）二十四岁时依渠成法师与绍昙法师听教，昼夜研穷方等经典，越三年，三观十
乘之旨，性相之学，无不通贯。绍昙法师为授记，传大师灵峰四世天台正宗。
甲午年（公元1714年）二十八岁，叩灵鹫和尚于崇福，参“念佛是谁”话头，功夫
绵密，凡历四月，恍然契悟，说：“我梦醒矣！”自那以后，应机无碍，才辩纵横，灵
鹫和尚欲付以衣拂，大师不受，辞去。
后于真寂寺闭关，日阅三藏梵筴，夜夕持念阿弥陀佛名号。三年期满，寺众恭请大
师讲《法华经》，大师升座开演，辞义犹如河悬泉涌，沛然莫御。自此，化缘日盛。
己亥春（公元1719年），诣四明阿育王山瞻礼... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 7 国际佛学网http://www.buddhistweb.org
国际佛学会的指导上师是尊贵的索达吉堪布仁波切，学会目前结合网络资源，于当地以
菩提小组的形式弘扬佛法。我们长期地、系统地、次第地闻思，跟随索达吉堪布仁波切
修习显密教法，从而延续教证二法，实践佛法的智慧与慈悲，并以妙法甘露利益众生。
现学课程有《大圆满前行引导文》、《藏传净土法》、《入菩萨行论－善说海》、《般
若摄颂》以及《现观庄严论》等。
最近一段日子，我一边调理身体一边重温、整理自己收藏的法王如意宝讲课的录音。很
多都是年代久远的磁带，有的已经二十多年了。录音机里传来法王如意宝的声音，他的
慈悲、博学、幽默、自在，他的一切，像一股活泼的温泉水充盈温暖着我的心。
依止法王如意宝二十多个春秋，一幕幕往事如在眼前。我是那么渴望亲近法王如意宝，
但是每一次真正到他老人家跟前，我却紧张得手足无措，连头也不敢抬。我常想，如果
我当年不是那么拘谨，也许能在更多世出世间的问题上得到法王如意宝的指教。不过，
也没有什么可遗憾的，真诚的恭敬心使我得到了法王如意宝全部的加持，与诸佛无二无
别的加持。对一个修行人来说，这就够了。
今天早晨我听... 阅读全帖 |
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L******g
发帖数: 1371 | 8 第二节 教难引起之后果
中印佛教，随摩竭陀王朝俱衰。熏迦、迦思婆朝，佛教抑抑不得志，僧众多南游、北上
以避之；促成安达罗中心之南方佛教，迦湿弥罗、犍陀罗中心之北方佛教，为独特偏至
之发展。分别说系，南化于大众系，北影响于譬喻师，并中印法难后事也。北方事分析
，为实在多元论；其极出婆沙师。南方重直观，明一体常空，其极出方广道人。一则严
密而琐碎，一则雄浑而脱略。迨安达罗王朝入主中印，中印佛教乃稍稍有起色。然摩竭
陀中心之中印佛教，夙为分别说系教化之区，以受创深钜，復兴不易，非输入新思想不
为功，时值安达罗文明发辍之期，故取于大众系者特多。昔迦王之世，分别说系初分，
其传人锡兰者，朴素可喜；而大陆分别说系则反是，如化地之糅世学，法藏之含明咒，
其不必即初分之旧，受安达罗朝文化之熏染而同化耳！本佛所说而衍为学派，彼此各得
其一体，分别说系折中其间，尤长。教难而后，南北日趋偏颇，中印佛教则常为折衷而
综合之。此至后期佛教犹尔，惜流于邪正综合为可憾耳！
佛教因教难而引起之变质，以教务外延，法灭及他力思想为最。佛教摄雅利安人之优良
传统，而实归宗于中道，与吠陀异趣。摩竭陀东北一带，受雅利安文化之... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 1463 | 9 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 farnow 所发表 】
远征军于１９４２年４月抵达缅甸，准备曼德勒会战。兵力部署是
，右翼为英第１军下辖之英缅军第１师，英印军第１７师，英澳军第６
３旅，英装甲第７旅。中央为中国远征军第５军，左翼为远征军第６军
。后方守备的预备队是远征军第６６军，即新３８师所属的这个军，散
布于曼德勒到腊戍的公路沿线。
４月１４日军左翼的三十三师团使用迂回穿插战术，派二一五和二
一四联队占领拼墙河南北两岸阵地，将英缅军第一师全部和战车第七旅
一部后路切断，包围于拼墙河南的仁安羌。英军反复攻击均告失败，粮
弹告竭，又无水源，陷于绝境。４月１５日深夜英缅军总司令官亚历山
大元帅向中国远征军求援。４月１６日晚孙立人率本师刘放吾一一三团
往援。于１８日凌晨赶到仁安羌，立刻发起攻击，至中午攻占拼墙河以
北所有阵地。１８日夜，一一三团第一第二营从渡口以东一英里处偷渡
拼墙河，１９日凌晨５时突然向日军侧翼发起攻击，同时第三营于正面
渡口强 善 墙河。日军三十三师团不愧日军精锐，射击准确，逆袭果断
，然一一三团激战至下午六时，终于将日军阵地攻破，迫其向伊落 |
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m**y
发帖数: 137 | 10 发信人: RedMan (Red), 信区: DUT
标 题: 电费还是太高,要个说法(请注意)
发信站: 碧海青天 (Wed Sep 22 16:52:32 1999), 转信
按理说学校已给了我们一些余地,电费由以前定的0.819元
减为0.69元,我们应给学校点面子,但这决不是我们的作风
我们要为我们的权利力争到底
1.学校应废除黑匣子的操作,把所谓的用电的具体情况公
布于众,特别是他们讲的峰,谷,平是怎样价格.
2.不再弄这种小九九(先定价很高,之后降价,以现出学校
的高姿态)
3.争取造福于学生,呼吁再次降价(0.5元左右学生是可以
接受的)
4.定价应寝室为单位,照顾特殊的寝室楼(例如17舍).
呼吁广大学生关心起来. |
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k*j
发帖数: 2317 | 11 9月20日，中国人民大学历史学院教授孙家洲发布公开信，申明要断绝与新招硕士生的
师生关系，该学生随后做出回应。
公开信是通过微信公号“点墨轩艺术空间”发布的，题为《中國人民大学孙家洲教授#
为断绝本人与新招硕士生郝相赫的师生关系 告学界朋友与弟子的公开信 #》，随后散
布于微博等社交传媒。下面是公开信正文：
师生之交首重道义。是我多年来与弟子相处的重要原则。今天中午，我在微信上看到了
今年新招收的硕士生郝相赫发出的微信，居然对阎步克先生 韩树峰先生无端嘲讽。
我极为震怒！当即发出公开评论，怒斥狂徒。我的评论，无法显示。随后，我发现他把
狂言撤销了。但是，问题已经暴露无遗。学界自有学界的规矩与尊严。
#道不同不相为谋 #
鉴于目前的情况，我在此宣布:郝相赫从现在起，已经不是我的弟子。我在半个小时前
已经把我的决定告知了郝相赫本人。
做出这个决定，我内心充满了痛楚。年轻人如果是一时气盛，说话有欠缺，作为长者，
本来应该宽恕和宽容。但是，郝相赫此次的狂言，与一般过失之语不同。我无法容忍这
样的人再做我的弟子。
而且，他从报到之后，在微信上屡屡发表攻击他人的言论，我为此不安，也曾经发信给
他，... 阅读全帖 |
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k*j
发帖数: 2317 | 12 9月20日，中国人民大学历史学院教授孙家洲发布公开信，申明要断绝与新招硕士生的
师生关系，该学生随后做出回应。
公开信是通过微信公号“点墨轩艺术空间”发布的，题为《中國人民大学孙家洲教授#
为断绝本人与新招硕士生郝相赫的师生关系 告学界朋友与弟子的公开信 #》，随后散
布于微博等社交传媒。下面是公开信正文：
师生之交首重道义。是我多年来与弟子相处的重要原则。今天中午，我在微信上看到了
今年新招收的硕士生郝相赫发出的微信，居然对阎步克先生 韩树峰先生无端嘲讽。
我极为震怒！当即发出公开评论，怒斥狂徒。我的评论，无法显示。随后，我发现他把
狂言撤销了。但是，问题已经暴露无遗。学界自有学界的规矩与尊严。
#道不同不相为谋 #
鉴于目前的情况，我在此宣布:郝相赫从现在起，已经不是我的弟子。我在半个小时前
已经把我的决定告知了郝相赫本人。
做出这个决定，我内心充满了痛楚。年轻人如果是一时气盛，说话有欠缺，作为长者，
本来应该宽恕和宽容。但是，郝相赫此次的狂言，与一般过失之语不同。我无法容忍这
样的人再做我的弟子。
而且，他从报到之后，在微信上屡屡发表攻击他人的言论，我为此不安，也曾经发信给
他，... 阅读全帖 |
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y**a
发帖数: 2546 | 13 西南官话，也称为北方方言西南次方言、上江官话或上江方言，是官话的一个分支，分
布于西南部以四川省、重庆市、云南省、贵州省的绝大多数汉语地区，以及临近的湖北
省大部、湖南省西南部、广西壮族自治区北部、陕西省南部、甘肃省南部，另在江西省
有方言岛，分为成渝、滇西、黔北、昆贵、灌赤、鄂北、武天、岑江、黔南、湘南、桂
柳、常鹤等十二片
m※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 155.37.] |
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y**a
发帖数: 2546 | 14 西南官话，也称为北方方言西南次方言、上江官话或上江方言，是官话的一个分支，分
布于西南部以四川省、重庆市、云南省、贵州省的绝大多数汉语地区，以及临近的湖北
省大部、湖南省西南部、广西壮族自治区北部、陕西省南部、甘肃省南部，另在江西省
有方言岛，分为成渝、滇西、黔北、昆贵、灌赤、鄂北、武天、岑江、黔南、湘南、桂
柳、常鹤等十二片。
与大部分官话类似，西南官话具有阴平、阳平、上声、去声四个声调（少数地区因入声
字自成调类，有五调）。其声调系统的一个显著特点是古入声字今读阳平，多数方言的
调值也非常接近。以成都话为例，四声的调值分别为55（或44）、21、53、213，其中
阴平和去声有明显变调（阴平字在作一个词首字和非首字时调值有别，去声的变调规则
与普通话的上声相似）。
因而可以说，古入声今读阳平的汉语，必是西南官话；古入声今读入声或阴平、去声的
方言，阴平、阳平、上声、去声调值与西南官话的常见调值相近的汉语，也必是西南官
话。
西南官话是汉语方言中人口最多、占地面积最广的方言，据统计使用西南官话的人口约
2亿，占全国人口的1/5，整个官话人口的1/3，并且相当于湘语、粤语、闽语人口的总 |
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B********l
发帖数: 4170 | 15 昨天，中国人民大学高等教育研究中心发布了最新的大学50强排名。与去年相比，总排
名相对
稳定，两所在京高校新进榜，挤掉了去年在榜的两所东北学校。此外，作为社会评价的
指标之
一——高考分数排名，与学校的学科实力之间并不存在着正相关的关系，很多学校真正
的学术
能力因为种种原因被社会低估或高估。
北语留学生比例最高
从结果来看，留学生排名确实让人耳目一新，北京语言大学成为最受留学生青睐的
国内高
校，其留学生比例达到40%以上，远高于其他国内高校。
排名第二至第十的分别为复旦、北大、北京中医药大学、清华、人大、武大、北师
大、对
外经贸大、浙大。前十名主要为特色型高校和综合性大学。从地域看，除武大外，其余
9所大
学均集中于东部地区，尤其集中于北京，区位特征明显。
排行榜结果稳定性强
比较去年的榜单，今年榜单最明显的感受就是排名结果的稳定性。虽然更新了常规
数据，
并增加了留学生和SSCI两个指标，但和去年的榜单相比，上榜大学的重合度仍在95％以
上。其
中，1/5以上的上榜大学名次未变，而名次变化在3名以内的则占到了80％；尤其是排名
前20的
大学，位次未发生变化的有5所，而其余15... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 16 龙门石窟位于洛阳市南12公里。这里青山对峙，伊水北流，犹如天然门阙，故称“伊阙”
。龙门石窟布于伊阙崖壁上，南北绵延1000余米，开凿于北魏孝文帝迁都洛阳（494年）以
后。北魏时开始在崖壁上凿造像，历经东魏、西魏、北齐、北周和隋诸朝，连续营造长达
400多年。
据统计两山尚存佛龛2100多个佛塔40余座，佛像10万多尊。其中最大的卢舍那佛高达
17.14米，最小的则仅有2厘米。主要的洞窟 有古阳洞、宾阳三洞、莲花洞、药方洞、潜溪
寺、敬善寺、奉先寺、万佛洞和看经寺等。石窟中的历代造像题记和碑刻3600余品。既是
造像年代的重要佐证，又是中国传统书法艺术作品。其中驰名的“龙门二十品”和思想的
场所， 但这鬼斧神工的雕像，则是中国人民的艺术创作，有重要的价值，与敦煌、云冈齐
名，被誉为中国三大艺术宝库。 1961公布为全国重点文物保护单位，是中外人士的旅游胜
地。 |
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l**********n
发帖数: 8443 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: threeheart (氷), 信区: Military
标 题: Re: 钱钟书的英语如何，看这信
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 5 23:45:48 2014, 美东)
这世界上是有大言不惭的人，但更有把垃圾当宝贝盲目崇拜的货色。钱的这些英文信水
平很垃圾根本不需要去参考一百年来法官的判决书，更不需要去研究英语有什么变化。
无数的英文小说名著都超过一百年的历史，例如莎士比亚，狄更斯，欧文，库柏，马克
吐温，德莱塞的小说，近一点的也有海明威，雷顿，伍尔夫。这些著名小说家的小说跨
越分布于近两百年的历史，远远在钱的英文书信之前。读读这些小说自然知道一两百年
的英语是怎么回事，知道什么才是好的英语。只有不学无术者才会想起参考法官书信去
判断英语水平高低，因为你压根不知道有文学和小说，一种语言水平的最基本表现形式。
仅从这些书信看，钱的英语可以说烂得一踏糊涂，老朽，迂腐，不知所云，风格与钱的
中文文章如出一辙，生硬地堆砌毫无意义的词藻以彰显自己的水平，反而恰恰说明钱是
个半吊子货。去读读上面文学大家的名著，你... 阅读全帖 |
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j*****d
发帖数: 787 | 18 ZT FROM 6PARK FROM 南方周末
新闻来源: 南方周末 于December 16, 2010 21:31:19 敬请注意:新闻取自各大新闻媒
体，观点内容并不代表本网立场！
[导读]深圳想要一所好大学。南方科技大学以改革异类的形象闯入中国高等教育界。
它的远大理想令公众振奋。然而当理想触摸现实，一张盘根错节的教育体制之网，让它
的每一步都迈得异常艰难。 www.6park.com
一位以推进真正的教育改革为己任的教育家，一所承载一流大学梦想的高校，一场史无
前例的教改试验 www.6park.com
如果可以重新选择，是否仍然愿意接受这份校长任命？ www.6park.com
南方科大校长朱清时说：“很难说。如果当初知道现在遇到这么多困难，确实不太容易
下决心。” www.6park.com
www.6park.com
南方科技大学现在的校门还很简陋，而要去掉后面括号里的“筹”字，还有关键的一段
路要走。 （方可成/图）
www.6park.com
万事俱备，只欠学生？ www.6park.com
10岁的山东男孩苏刘溢，仍然在等待他的同学们。住在南方科技大学30平方米的... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 3575 | 19 此周某夜，患胆绞痛，未睡。
第二天下午，请家人为我刮痧。胆绞痛穴位有二片，一片位于脊椎下补，一片位于小腿
膝盖外测。
家人为我大面积刮。有些穴位出痧，有些穴位不出。最令人惊奇的是我最痛的不是脊椎
下部，而是脊椎上部某个部位。还有肩窝痧也明显。还有肩胛骨下尖莫名出痧（出红点
）。
我坚信必有原因，遂翻吕教授刮痧疏经法一书查看。反正给出的图解。很快便找到了对
应症：
脊椎中上部是湿疹敏感穴位，对症！我本患湿疹
肩窝处是劳宫穴，管过度劳累。现代捶捶肩正是慰问此处。
而肩胛骨下尖为阳纲穴，正是胆结石出痧的穴位。
我患有胆结石无错，翻遍此书，出痧穴位多分布于脊椎和胸锥，却极少像阳纲穴这样，
莫名奇妙在肩胛骨下尖这个位置，前不着村，后不着店，既不在大动脉大静脉上，也不
在神经上，其解释只能限于气的运行。睡觉过晚的朋友，刮痧不妨捎带肩胛骨，无论中
点还是尖点有痧，很可能是胆结石，此时再去专门B超检测，不浪费钱。
刮痧完毕，毛巾蘸热水敷上。神清气爽。
是夜，再无疼痛，安睡。 |
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y*******i
发帖数: 96 | 20 女,三十岁,近三四年来右前上方的发际处逐渐形成一簇密集的白发,因为很显眼,我只有
把这簇头发剪掉,如果不剪掉,看上去就挺恐怖,不知道是什么原因造成的,最近一年我经
常锻炼身体,但是好像也没有变好,我有尿频的毛病,还有慢性鼻炎和鼻窦炎,不知道是不
这两个原因造成的.小时候从初中开始就有白头发,但是以前白头发散布于各处,不像这
样集中,真的很想把这个问题解决一下. 我验过血,一切正常,尿里除了有一些白细胞,其
它指标也正常,不知道有没有什么别的大问题.谢谢大家! |
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r*c
发帖数: 484 | 21 内有悬饮，布于胸肋。
胸肋下痛，头背痛，短气，痰饮，似是十枣汤证已成
不知你大小便什么情况？是否躺下感觉呼吸更困难？咳嗽吐痰时是否引痛胸肋？ |
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w********h
发帖数: 12367 | 22 药物涂层支架(DES)研究进展概述
转载请注明来自丁香园
发布日期: 2007-09-04 11:14 文章来源: 丁香园 119
关键词: 药物涂层支架 DES 研究进展 概述
冠状动脉内支架植入术是冠状动脉介入治疗（PCI）的主要手段，约占全世界PCI总
例数的70%以上。尽管冠脉内支架术能够有效降低经皮腔内冠状动脉成形术（PTCA）后
再狭窄率，但仍有20%-30%的病例会发生支架内再狭窄（ISR），在糖尿病、小血管病变
、长病变、慢性完全闭塞病变及分叉病变病人中，ISR发生率可高达30%-70%。因此，
ISR已成为影响PCI长期疗效的最主要的原因。近年来，为攻克ISR这一难题，有关的防
治方法不断涌现，其中药物涂层支架（DES）是目前公认最有前途的方法之一，本文就
DES的研究进展做一概述。
一、DES的概念
DES又称药物释放支架或药物洗脱支架，顾名思义，就是将药物通过适当的方法涂
布于支架表面，使之形成一个药物池，在血液的冲刷和溶解作用下，药物不断从支架表
面洗脱，并在局部发挥作用。所以，DES具有靶向性好、药物在局部组织中浓度高、全
身副作用小的特点 |
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c*********a
发帖数: 11 | 23 宇宙模型之幻方结构
——描述整个宇宙的一个“简单的理论”
陈振华
第五章/一百章：幻方集约数表现为物质聚合的“集约目标”
概要：幻方规律中数字数序总会围绕集约数聚合，集约数在差异性物质个体的“差别性
结合”中表现为“集约目标”；集约数为其“形”，集约目标为其“意”，数字幻方往
往是形显而意隐，物质聚合往往是意显而形隐。
宇宙物质在总聚合力的作用下，从邻近性构建，延伸到层级构建。物质同一层级个体以
其数序差异，产生相互联系的“个体差别性结合力”，成为物质天然的聚合动力；幻方
公式表明，数字数序总会围绕集约数聚合，这项聚合也同样是一种“个体间差别性结合
”。这说明，幻方公式所表达的聚合动力与物质的聚合动力性质上是相同的，是一种“
形”、“意”互映的关系。
“个体间差别性结合”所形成的天然聚合动力，用幻方公式可以表达为“集约数”——
从“形”的量化角度看，集约数是一个具体的数字；从“意”的内涵分析，集约数就是
能形成“个体间差别性结合”的物质个体间的一种聚合方向，一种集约目标，一种中心
归宿，诸个体认同的核心价值，诸个体共趋的理想追求，等等。
集约数所蕴含的形和意，幻方公式的集约数表现出形... 阅读全帖 |
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c*********a
发帖数: 11 | 24 宇宙模型之幻方结构
——描述整个宇宙的一个“简单的理论”
陈振华
第五章/一百章：幻方集约数表现为物质聚合的“集约目标”
概要：幻方规律中数字数序总会围绕集约数聚合，集约数在差异性物质个体的“差别性
结合”中表现为“集约目标”；集约数为其“形”，集约目标为其“意”，数字幻方往
往是形显而意隐，物质聚合往往是意显而形隐。
宇宙物质在总聚合力的作用下，从邻近性构建，延伸到层级构建。物质同一层级个体以
其数序差异，产生相互联系的“个体差别性结合力”，成为物质天然的聚合动力；幻方
公式表明，数字数序总会围绕集约数聚合，这项聚合也同样是一种“个体间差别性结合
”。这说明，幻方公式所表达的聚合动力与物质的聚合动力性质上是相同的，是一种“
形”、“意”互映的关系。
“个体间差别性结合”所形成的天然聚合动力，用幻方公式可以表达为“集约数”——
从“形”的量化角度看，集约数是一个具体的数字；从“意”的内涵分析，集约数就是
能形成“个体间差别性结合”的物质个体间的一种聚合方向，一种集约目标，一种中心
归宿，诸个体认同的核心价值，诸个体共趋的理想追求，等等。
集约数所蕴含的形和意，幻方公式的集约数表现出形... 阅读全帖 |
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m*******u
发帖数: 30 | 25 此贴应与本坛另贴相参：http://www.mitbbs.com/article_t/Physics/31247163.html
以下是本书第七篇“道德经内容概要”中关于宇宙的简述。
一、宇宙
严格来说，“宇宙”概念不适合老子，当以“无—有”称之（见本书第一篇老子宇宙论
一章），但这里为了叙述和理解的便当，仍采用宇宙一词。
大道处于永恒的循环胀缩之中，在 胀缩过程中存在一个阶段，这个阶段没有任何稳定
的纤细实物，更不存在任何星体、星云、生命机体，是纯粹的“道”、单一的“道”。
其中有两类存在，一是 “象”，一是“情”，“象”是连绵不断、四处伸展的立体蛛
网样存在，是后来各种实物的根源、本始。“情”则有无限多个，在象网中自由活动，
是后来各种生命 形式的原初、本真。“象”和“情”、“情”和“情”各自独立、自
我完足、互不生成、互不转化、互不依赖、互不阻碍。本书将这个阶段称作始源（始初
、原初、开端）阶段和终归（复归、复返、回归）阶段。这个阶段也是“无”（没有任
何具体、稳定的实物，没有任何生命机体）阶段、“无”状态。
需要注意，五千文中“道”意指存在、实在时，实则是指“象”或者说“象网”... 阅读全帖 |
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p********6
发帖数: 1339 | 26 可以像5楼那样做transformation，但是求mean和方差还是不容易。
实际上正态的倒数的期望和方差都不存在。可以令X、Y独立同分布于标准正态，则Y/X
是柯西分布。柯西分布期望不存在，而Y的期望存在，所以1/X的期望不存在。 |
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y********0
发帖数: 638 | 27 这个不独立啊。 其实这个跟jl都没关系，就是一组sample，X1，。。Xn独立同分布于
（miu, sigma^2）.
(X1-Xbar)+(X2-Xbar)+...+(Xn-Xbar) =0, 所以不独立。 而且
cov[Xi-Xbar,Xj-Xbar]=sigma^2/n !=0,所以不是线性无关的。
至于那个n足够大，sigma^2 /n 趋近于0，所以近似线性无关，从而近似独立谁来说说
，这个不应该有个normal assumption吗。。。。 |
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e******u
发帖数: 6296 | 28 [英文版名]：PUMC
[中文版名]：北京协和医学院
[所属讨论区]：校友联谊
[申请理由]：作为中国无可争议的顶级医学殿堂，PUMC建校89年来培育了无数医学英才
，相当部分的毕业生分布于海外。
[治版纲领]：联络校友感情，促进共同进步，为学弟学妹们提供留学考板帮助。
[是否申请版主]：是 |
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k******v
发帖数: 581 | 29 投诉人(ID):
kolpakov
投诉对象及职务(限版主）:
wh, leisuretime 版主
投诉标题:
雷版版务人员互相喂包子腐败
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
投诉理由及证据:
就像这样的帖子，有什么价值可言? 言语偏激，认识浅薄，还被版务人员mark.
这就是一个版务人员既做运动员，又做裁判员，互相喂包子，腐败的证据。
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/1965639.html
"
挖个坑：刘备、宋江好在哪里
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 26 15:14:47 2015, 美东)
刚在古典版回了个机器人帖子，懊悔万分。其帖云：世称刘玄德仁义布于天下，可他打
来打去都是个输；他做了什么仁义的事，谁给他宣的传。
我印象里的刘备唯唯诺诺，没啥主见，动不动哭。好处是对人客气。这么多凤雏卧龙虎
将跟随他，主要因为他是名正言顺的汉室后裔吧？
更不喜欢的是宋江，也是一出场就浑身贴满乐善好施、行侠仗义、名满天下的好人牌。
没见他做啥好事，倒是在和阎婆惜的对手戏里大展其自私、狭隘、凶狠和凉薄... 阅读全帖 |
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d**b
发帖数: 1286 | 30 全球医疗器械三十强在中国的投资情 况
2014-07-23 赛柏蓝
来源：丁香园
全球医疗器械制造前三十强企业在中国的投资情 况：1、美国强生公司1985年，强生公
司在中国 建立了第一家合资企业——西安杨森制药有限公
1992年、
司。此后，强生公司又于1988年、
1994年及1995年分别在中国建立了多家子公 司。
1、美国强生公司
1985年，强生公司在中国建立了第一家合资企 业——西安杨森制药有限公司。
1992年、1994年
此后，强生公司又于1988年、
及1995年分别在中国建立了多家子公司，包括 上海强生有限公司、强生(中国)有限公
司、强生 (中国)医疗器材有限公司、上海强生制药有限公 司等。
2006年，强生又分别在中国成立了强生视力健 (上海)商贸有限公司和强生(苏州)医疗
器材有限 公司。
2008年，北京大宝化妆品有限公司成为强生在 华大家庭的一员。
目前，强生在华企业共拥有约1万名员工，产品
药品、
系列及服务领域覆盖消费品、
医疗器材及
同时销往国内和国际市场。
诊断产品等。
2、通用电气医疗集团
GE医疗集团从1979年开始在中国开展业务，于 1986... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 288 | 31 壁虎是蜥蜴目的1种,又称守宫。体背腹扁平，身上排列着粒鳞或杂有疣鳞。指、趾端扩
展，其下方形成皮肤褶襞，密布腺毛，有粘附能力，可在墙壁、天花板或光滑的平面上
迅速爬行。其中壁虎属约20种，中国产8种，常见的有多疣壁虎、无蹼壁虎、蹼趾壁虎
与壁虎。蜥虎属中国已知4种，半叶趾虎属、截趾虎属和蝎虎属中国各有 1种，主要分
布于华南地区。本科动物没有活动的眼睑。壁虎受到强烈干扰时，它的尾巴可自行截断
，以后还再生出来新尾巴。壁虎生活于建筑物内，以蚊、蝇、飞蛾等昆虫为食。夜间活
动，夏秋的晚上常出没于有灯光照射的墙壁、天花板、檐下或电杆上，白天潜伏于壁缝
、瓦角下、橱柜背后等隐蔽处，并在这些隐蔽地方产卵，每产2枚；卵白色，卵圆形，
壳易破碎。有时几个雌体将卵产在一起。它们是能鸣叫 的爬行动物。孵化期1个多月。
小时候，我常不专心念书，怔怔得盯着墙壁上的壁虎。它可以算得上我的少年时的玩伴
吧，看它悄悄地从窗角探头去抓蚊子，上演一幕抓贼记，为我枯燥的念书生涯，描上一
点有趣的色彩。我最喜欢看它走路的样子，每一步都很稳重，两只脚不动，另两只脚移
动，不慌不忙，不快不慢。但是只要有动物进入它的范围，又能... 阅读全帖 |
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a***a
发帖数: 12425 | 32 【珍稀动物】萌萌大美瞳---超濒危的绒哆倭丛猴
前两天看到的一个关于世界二十五种最濒危的灵长动物的帖子，看到第一个猴子的图片
一下子就被吸引了。它有一对扇风耳，一双滚圆的眼睛，一只可爱的鼻子，一条长长的
刷子似的大尾巴，双手双脚紧紧地抓在一个树枝上面。这种猴子名叫Rondo Dwarf Gala
go (Galagoides Rondoensis)，在网上查了一下，中文翻成了一个很拗口的名字：绒哆
倭丛猴。
绒哆倭丛猴是一种体重仅两盎司（六十克）的小型物种，属于灵长目原猴亚目，和狐猴
、懒猴、眼镜猴等萌物们亲缘关系不远。直到一九九六年人们才知道这类物种的存在，
并从那时起把它们视为丛猴种类中最小的一种。如今绒哆倭丛猴已经从濒危类变为极度
濒危类动物。
绒哆倭丛猴的大眼睛和大耳朵不单单是用来卖萌，主要是用于在夜间活动，吃昆虫和果
实，而白天它们就会搭一个窝在树上睡觉。绒哆倭丛猴居住在非洲大陆坦桑尼亚海岸的
一些旱生森林中，它们的家并不需要多大的地方。尽管有些这类森林是在国家公园的范
围内，然而，人类的开荒活动，不管是为了种田、还是获得木材和木炭，让它们的小小
家园变得支离破碎、狭窄不堪。... 阅读全帖 |
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n*2
发帖数: 19062 | 33 中文学名: 熊狸
英文名 : Bearcat或Binturong
拉丁学名：Arctictis binturong
分类信息：动物界 ->脊索动物门 ->脊椎动物亚门-> 哺乳动物纲 ->兽亚纲 ->食肉目
->灵猫科-> 熊狸属 ->熊狸
起源：熊狸是灵猫科动物。灵猫科动物最早出现在渐新世，是从猫型亚目（包括猫科和
鬣狗科）的共同祖先分离开来的。
国内分布：
在我国分布于云南西部的盈江、西南部的沧源、南部的西双版纳、东南部的河口；广西
西南部的龙陵、靖西以及东北部的瑶山。
国外分布：
国外见于尼泊尔、锡金、不丹、印度（阿萨姆）、缅甸、泰国、老挝、越南、柬埔
寨、马来西亚、印度尼西亚和菲律宾。
生活环境：
主要栖于亚洲南部的热带雨林和季雨林，是典型的热带树栖灵猫类，多在高大浓密的树
上活动。
种群现状
熊狸过去在我国的分布区不大。目前，仅分布于云南西南部和南部的部分边境县区
，西双版纳的种群因栖息生境大大缩小，其数量已大为减少，云南西部盈江铜壁关自然
保护区（那帮坝）可能尚有数十只熊狸残存。我国熊狸的数量估计已不及200只，处于
高度濒危状态
云南有4个自然保护区即屏... 阅读全帖 |
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b******k
发帖数: 1136 | 34 想起小时候养的蝌蚪变青蛙的过程，真的挺神奇的
一般蝌蚪都比青蛙大吧，不过没有差这么多
南美洲一种能够“返老还童”的两栖动物。因其身体随着年龄的增长而缩小，以及发出
似猪叫的咕噜声而又被成为“矛盾青蛙”。
布于阿根廷北部、潘塔纳尔湿地、 亚马逊丛林、圭亚那地区、委内瑞拉、特立尼达拉
岛的地区。它们以幼虫、小昆虫及小型无脊椎动物为食，属于水生蛙类。当奇异多指节
蛙还是蝌蚪时，身长约为25厘米，但随着其逐渐成长，成年奇异多指节蛙大小还不到其
蝌蚪时的一半。
会连续成长四个月。成年的奇异多指节蛙身长约为2.5英寸(约6.35厘米)，为热带青蛙
的正常大小。
认为其幼蛙，并认为这种幼小的青蛙最终会成长为体型较大的蝌蚪。而事实恰恰相反，
与其它蛙类的发展规律不同，长达11英寸(约28厘米)的蝌蚪其实是奇异多指节蛙的幼体
。但生物学家至今仍不能解释这种奇怪的现象。 |
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I******t
发帖数: 829 | 35
标 题: *** 纽约新泽西原抗议ABC/JK 委员会9人联合声明 ***
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 1 00:52:32 2013, 美东)
自10月底参与抗议ABC／JK的活动以来，无数纽约新泽西华人为维护华人的公平公正而
做出了无私的奉献。纽约先后进行了三次抗议活动，先是率先于10月28日进行抗议，再
是自11月8日起连续两天进行抗议活动。
11月9日抗议游行活动以后，当纽约新泽西原抗议委员会正在积极商讨下一步的行动计
划的过程中，原抗议委员会成员之一的欧阳了寒在其他组员完全不知情的情况下，以委
员会的名义参加一个所谓全国组织的筹备工作。
在某些组员从媒体的新闻里得知欧阳了寒以纽约代表的名义自行和某些人宣布成立＂全美
华人权益联盟＂而质问之时，欧阳给出的解释是＂我个人从来没有对任何媒体说过我代
表纽约或代表其他城市，但是我可以自豪的讲我是纽约抗议的召集人和组织者之一。如
果报纸或者其他媒体有不同的报道，我个人不能为之负责＂。
但就在欧阳了寒向纽约新泽西原抗议委员会解释的同时，仍旧继续以纽约代表的身份和
外市的某些人联系，并于11月29 日，迅速通过中新... 阅读全帖 |
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I******t
发帖数: 829 | 36 【 以下文字转载自 NewJersey 讨论区 】
发信人: Icemount (im), 信区: NewJersey
标 题: *** 纽约新泽西原抗议ABC/JK 委员会9人联合声明 ***
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 1 00:52:32 2013, 美东)
自10月底参与抗议ABC／JK的活动以来，无数纽约新泽西华人为维护华人的公平公正而
做出了无私的奉献。纽约先后进行了三次抗议活动，先是率先于10月28日进行抗议，再
是自11月8日起连续两天进行抗议活动。
11月9日抗议游行活动以后，当纽约新泽西原抗议委员会正在积极商讨下一步的行动计
划的过程中，原抗议委员会成员之一的欧阳了寒在其他组员完全不知情的情况下，以委
员会的名义参加一个所谓全国组织的筹备工作。
在某些组员从媒体的新闻里得知欧阳了以纽约代表的名义自行和某些人宣布成立＂全美
华人权益联盟＂而质问之时，欧阳给出的解释是“我个人从来没有对任何媒体说过我代
表纽约或代表其他城市，但是我可以自豪的讲我是纽约抗议的召集人和组织者之一。如
果报纸或者其他媒体有不同的报道，我个人不能为之负责”。
但就在欧阳了... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 37 http://www.21ccom.net/articles/lsjd
发布时间:2014-07-13 17:29
——对武汉水院文化大革命过程的感悟
【本文是对武汉水院张建成老师文革回忆录《岁月留痕》（该书已由中国文化传播
出版社出版）的读后感，首发于“六十年代”网站】
用过多的谎言编撰文革史，从长期看来，消极后果越来越严重。每一部亲历者回忆
录的出版，不管其主观动机如何，不管其政治倾向如何，在客观上都构成对党阀学阀联
手编撰的“谎言文革史”进行一次反驳和证伪，武汉水利电力学院（下称“水院”）张
建成老师的回忆录《岁月留痕》就是这样一部很有分量的证伪著作。
老田曾经为学习文革这一段历史，对张老师访谈过好几次，一度自以为对于水院的
文革有了相当的了解。这一次拿到张老师的回忆录《岁月留痕》书稿，先后读了三遍，
仍然学到了很多新的东西，其中印象最深的是水院的六次权力结构变化与文革运动起落
的关系：每一次权力结构的变化都引起其后的运动走向变化。与许多高官回忆录相比，
更难能可贵的是，张老师没有揽功诿过，而是严于解剖自己，对文革为什么失败和自己
的不足做了深刻的反思，甚至还就自己在改革时代“落... 阅读全帖 |
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S********0
发帖数: 5749 | 38 【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: MPIPthread (饼饼), 信区: Soccer
标 题: [转贴-未完待续]浅谈烤肉帮时代的国米更衣室权力架构
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 5 14:36:04 2012, 美东)
大国际烤肉帮正式组党年代，大约可考是曼齐尼时代，标志是党魁贝隆重返亚平宁组阁
，但更早的烤肉组织，应该是库珀时期，不过不成气候，无法对俱乐部的事宜做出切实
影响
至于曼齐尼时代，经历了初任党魁贝隆和队内唯一超级巨星阿德里亚诺的火并最后双双
把家还回老家的教训，烤肉帮现任党魁坎司令及时调整党纲，并对以后烤肉帮的发展形
成了深远的影响~~~~~
简单说来，大国际的更衣室，经历了多d制到两d制再到一d制的伟大变迁
多d制的时代，客观背景是国米内部动荡不安到曼齐尼时代政局稳定这段时间
曼齐尼入主国米后，对战术变革最大的手笔是引进贝隆和坎司令，由此烤肉帮在贝隆这
深受曼齐尼喜爱的球员引导下，渐渐由更衣室自发势力成为帮派组织~~
同时，曼齐尼为精神领袖，老米哈为党魁的拉齐奥帮也开始浮出水面，参与政权
维耶里为队内唯一... 阅读全帖 |
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S********0
发帖数: 5749 | 39 【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: MPIPthread (饼饼), 信区: Soccer
标 题: [转贴-未完待续]浅谈烤肉帮时代的国米更衣室权力架构
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 5 14:36:04 2012, 美东)
大国际烤肉帮正式组党年代，大约可考是曼齐尼时代，标志是党魁贝隆重返亚平宁组阁
，但更早的烤肉组织，应该是库珀时期，不过不成气候，无法对俱乐部的事宜做出切实
影响
至于曼齐尼时代，经历了初任党魁贝隆和队内唯一超级巨星阿德里亚诺的火并最后双双
把家还回老家的教训，烤肉帮现任党魁坎司令及时调整党纲，并对以后烤肉帮的发展形
成了深远的影响~~~~~
简单说来，大国际的更衣室，经历了多d制到两d制再到一d制的伟大变迁
多d制的时代，客观背景是国米内部动荡不安到曼齐尼时代政局稳定这段时间
曼齐尼入主国米后，对战术变革最大的手笔是引进贝隆和坎司令，由此烤肉帮在贝隆这
深受曼齐尼喜爱的球员引导下，渐渐由更衣室自发势力成为帮派组织~~
同时，曼齐尼为精神领袖，老米哈为党魁的拉齐奥帮也开始浮出水面，参与政权
维耶里为队内唯一... 阅读全帖 |
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B********0
发帖数: 1153 | 40 第四章（下）：浪子回头，再沐恩荣
上文书说道：摩西在把神的律法交付犹太人第二代之前，叮嘱他们要以正确的态度对待
律法。包括以往对史实的回忆（申命记，以下简称申，1-3），一切的核心都在于要敬
畏和遵从神。神时刻关爱着世人，恩德布于四海。神的律法，充分体现了神愿人能平安
幸福地生活，与神同在。摩西希望人们在了解律法之前，再认真充分理解一下立法天主
的神圣和仁慈，不要辜负了神的爱。
人犯错，知错，改错，以后还会再犯同样的错吗？答案很可悲。面对充满诱惑的世界，
人如不严格自律，任内心恶欲膨胀，还会跌入同一坑中。人说摩西在此预言了犹太人将
来对神的再次背叛，不过似乎这种情况的出现并不足为奇。当战乱平息，人生活在太平
盛世久了，就容易忘本（申4：25）。然而神是崇高而圣洁的，怎会对子民的行径无动
于衷（申4：25），神不会放任空洞或邪恶的东西占据人心中至高无上的位置（申4：39
，出埃及记34：14）。摩西明确告诉人们，一旦背叛神必遭天谴，到那时人所信靠的东
西可指不上啰（申4：26-28，耶利米书25：1-11）。人心对神那么重要吗？这正是由于
神爱世... 阅读全帖 |
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m****u
发帖数: 270 | 41 同意同意，我觉得这个bbs上叫打FLG的绝大部份倒不是因为CCP叫打
，是的的确确觉得它荒谬。本来是劝FLGer迷途知返的，哪晓得人家
不买这个面子，就沉不住气了，就开始damn shit的义愤填膺了。看
看他们的那些话，都是真心实意的，咬牙切齿的。look 说得对，不
要把自己当成上帝。FLG荒不荒谬？我也觉得是荒谬。不过我是对所
有宗教都觉得荒谬。说实话，我看BIBLE里面的很多话和转法轮里面
的那些语言真的有点不相上下。这些天看见大家在chinanews喊要“
做掉“LHZ,我就忍不住想，怎么做掉他都可以，就是千万不要把他钉
在十字架上，让人们用石头砸他。
还是梦遗在salon贴的那篇林达的贴子说得对，言论自由的目的并非
为追求真理。有那么些志存高远，誓要把真知布于世人的，也还有象
我等只图舒适，愿意浑浑噩噩过一辈子的，干什么非要逼迫我来踩你
的脚印！
其实那些执迷的FLGer和大声喊打的anti-FLGer都是一个类型，都是
把真理当成自己藉以存在的唯一理由。更奇妙的是，他们都确信自己
已经掌握了真理。大家没有高下之分，历史是个看不见尾巴的永恒。 |
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