由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 布分
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z**********i
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1
http://sports.sina.com.cn/cba/2017-08-20/doc-ifykcypq1285842.shtml
郭艾伦这个猛一场,就伤停,还是要好好的磨练耐超度
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亚洲杯-刘晓宇罚球绝杀!男篮1分险胜获第5
2017年08月20日23:06 新浪体育 分享 |评论5,713
北京时间8月20日,男篮亚洲杯排位赛,中国VS黎巴嫩争夺第5名。
北京时间8月20日,2017男篮亚洲杯在黎巴嫩首都贝鲁特即将落下帷幕,中国男篮
蓝队在第五名争夺战中迎战东道主黎巴嫩男篮。郭艾伦继续因伤缺阵,哈提布国家队谢
幕战砍下30分8篮板4助攻,但中国男篮打得更为顽强,最终他们以79-78险胜对手,获
得本届亚洲杯的第五名。
数据方面:刘晓宇13分3篮板3助攻,顾全12分,李根7分,胡金秋10分6篮板,吴前
13分4助攻,韩德君13分6篮板。黎巴嫩这边哈提布砍下全场最高30分8篮板4助攻。
两队在亚洲杯前身亚锦赛历史上交锋过10次,中国队取得了全胜战绩。双方交锋始
自1999年,那一战中国队大胜对手... 阅读全帖
d*********d
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2
佛教眼中的物质世界 ——复旦大学演讲
『 2011年3月11日晚上 』
主持人致辞:
非常感谢大家今晚到这里参加这次殊胜的活动,今天的活动是复旦佛学论坛又一次盛会
,我们的主题叫做“佛教眼中的物质世界”。
对每个人来说,每天都在接触这个世界,但我们是不是真的了解这个物质世界呢?它是
如何形成的?我们所接触的世界是否真实?……今天非常荣幸地请到了藏传佛教的大德
索达吉堪布,来为我们作这个开示。
对于藏传佛教,很多人都感觉很神秘,觉得它离我们很遥远。通过今天的演讲
,相信大家会对藏传佛教有比较真实的深刻了解。
索达吉堪布,是四川甘孜炉霍人,生于1962年,曾就读于甘孜师范学院。1985年舍俗出
家,前往色达喇荣五明佛学院,依止法王如意宝晋美彭措为根本上师,后成为学院的大
堪布。1987年随法王及一万余僧俗朝拜清凉圣地五台山,自此开始摄受汉地四众弟子。
堪布于显密教义通达无碍,二十多年来日不缺讲、夜不乏译,著作令人叹为观止,现已
付梓的法本就有一百多本,而且数量还在不断增加。堪布常教诲每一个弟子:“如果能
利益众生,哪怕只有一个人,想办法让他生起一颗善心,我们千百万劫做他的仆... 阅读全帖
s********n
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3
《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者:武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲:民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血,而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平:追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平?
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青:從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青:以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史:人心險惡和道德淪喪
劉青辭職,但問題並沒解決
第六章 魏京生:從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌,疑神疑鬼
魏京生的罩門:無知、固執
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f****2
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4
来自主题: Wisdom版 - 堪布曲乔尊者传
作者:班玛贤瑟塔益堪布
译者:迦造(觉海)堪布

严密刹土法界宫殿中,三世一切诸佛总集体,
无缪直指自心法身者,根本上师足前我祈请!
远离世间八法的我的大恩根本上师堪布曲恰尊者在佛陀时代就被预言,在《大乘言教》
授记说:“此译师嘉瓦却央,生在印度北方一个外道盛行的地方,那时他的名字叫德瓦
赞扎,末法时代,他降生名号为曲英。”这个授记与《伏藏授记》中“莲师座前您是嘉
瓦却央”完全一致。
马头明王的化身嘉瓦却央转世持明者仁增邓登多杰说:“朗钦白胜的化身名为达玛(法
),来世与金刚持无别。布玛木扎到康区南方,生于猴年名为达玛(法)班杂(金刚)
,他将为妙乘佛法做出无比殊胜的功德。”此处预言了尊者的属相和名字。
《香如宝藏》中说:“贝玛拉米扎的转世,他修持、弘扬佛法如阳光一样。”《打开空
性密藏窍诀的钥匙》中说:“一个护持正法,诸多授记赞美持法(曲)名的人,从东方
出现。”在《住世祈祷文·不坏金刚之音》中说:“法界(曲英)无戏论,遍满(乔达
尔)虚空。示现幻化文殊麦旁,转世化身殊胜上师。”这里授记了尊者是布玛木扎(无
垢友)、莲花生大士和麦彭仁波切等圣者化身。
成就者多知钦授记说:“玉扎转世... 阅读全帖

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5
首先声明,我一直以来对索达吉堪布是很尊敬的,以为索达吉堪布是一位了不起
的真正的大法师。
尊敬的索达吉堪布在与济群法师探讨关于双修的问题时,为了证明双修的正
当,而提出许多论据,认为佛陀即使是在显教中也曾开许双修,或者说开许淫欲。
文章节选如下:
【 《律藏》中就记载了这么一个公桉:
有一阿罗汉名为色迦桑目,她原本是一普通女众,后通过修法而得阿罗汉果。在其
显现为得果比丘尼时,未生怨王与她行邪淫,但因她早已断除了贪欲之心,故在整个过
程中未有丝毫出自个体贪心指使下的乐受。释迦牟尼佛后来说她尽管身为比丘尼,但因
未生真实贪心之缘故,所以并不能将其行为判定为破戒。不仅对阿罗汉作了如是开许,
《律藏》中还记载了一个已断除了欲界贪欲的出家人,尽管也与人行过邪淫,但释迦牟
尼佛依然没有将他的行为指斥为破戒,因他也无有丝毫贪爱故。这个出家人还仅仅只是
断除了欲界贪欲,但佛陀亦对他的行为作了开许。
大乘经典中再次对未被贪心所摄的所谓破戒之淫行作了相应开许,这方面的一个最
典型的例子来自佛祖释迦牟尼佛。
据一些大乘经论记载,释迦牟尼佛有一世曾转生为婆罗门子星宿,他... 阅读全帖
j*******1
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6
索达吉堪布---湖南师范大学问答
http://www.zhibeifw.com/dxyj/yj_list.php?id=8428
(一) 问:我是来自长沙大学的老师。最近在看一位法师的弘法讲座,他说:“佛经是
一半骗一半劝。骗是为了劝,开始都是骗大家,让大家产生敬畏之心,但最终的目的,
是劝大家断除贪嗔痴慢疑。”对于这句话,您是否赞同?
答:他说佛经一半是骗人的,这个我肯定不承认。我学习佛法、研究佛法这么多年,没
有一刹那这样认为过。
只不过,佛经有了义、不了义之分。所谓的不了义,是为了接引根基不够的众生,暂时
给他讲一些特殊法门,到了最后,待他的根基成熟了,再慢慢宣说究竟的法义,引导他
进入更深一层的境界。如果把不了义认为是“骗”,用词可能不太恰当。
要知道,语言有贬义词、褒义词之别。作为佛教徒,对佛经的金刚语,应该有正面的评
价。为什么呢?因为佛陀确实是真语者、实语者、不诳语者,纵然大海离开了波浪,佛
陀也不会欺骗众生,这是前辈大德异口同声赞叹的。佛陀所讲的每一字、每一句、每一
个道理,都是颠扑不破的无价之宝,不论过了多少时代,也都经得起推敲与观察,所以
,这并不是一种欺骗。
(... 阅读全帖
z**n
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7
2011-12-17 17:01:03 来自: 慈诚庄嘎(宇宙就是刚刚好)
主持人致辞:
下面简单给大家介绍一下今天的演讲嘉宾索达吉堪布:
索达吉堪布,依止根本上师法王如意宝修学多年,不但承担着佛学院汉僧的教学与管理
工作,同时,也努力将藏传佛教的智慧宝藏,传播到汉地、乃至全世界的华语地区。
堪布现已出版的著作与翻译作品,多达一百多本,目前仍旧笔耕不辍。近年来,堪布还
通过网络、视频、微博等现代科技手段,广泛地传播佛法、接引善信,同时身体力行地
投入办学、助老、护生等慈善活动。堪布常说:“我不知道自己能活多长时间,但只要
有一口气,哪怕只有一个人听法,我也会尽心尽力用佛法饶益他。”
这位慈悲的堪布,现在就在我们场内。请全体起立,以热烈的掌声欢迎堪布——
请大家就座。首先有请我们理工大学佛学会的甘耀权会长致欢迎辞——
甘耀权会长(粤语):用什么话讲?他们喜欢听广东话。首先欢迎索达吉堪布来到香港
理工大学讲座,更加感谢各位嘉宾,不论是我们学校的朋友,或是外面的朋友,如果没
有你们,堪布也没办法讲法,所以你们很重要,要感谢大家。
其实堪布的著作很多很红,多年前我在国内就有机缘接触,并请了不少... 阅读全帖
z**n
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8
『 2011年11月10日下午』
主持人致辞:
首先,我代表西北大学佛教研究所,欢迎索达吉堪布来到我们学校演讲!
“索达吉堪布”这个名字,对稍微接触过佛教的人而言,可以说是如雷贯耳。我今天
就不占用太多时间介绍了,如果您还不熟悉,只要打开网站,所有信息都会蹦到您的眼
前。在这里,我想说的一点是,堪布虽然身现出家相,但同时还是一个大学者,著作超
过上千万字,在海内外有非常广泛的影响。此外,他也是社会慈善事业的推动者,不遗
余力地做了许多慈善公益活动。
我们西北大学,有佛教研究所,也有宗教研究中心,在座的许多老师和同学,都是从事
宗教研究的,尤其是宗教的生命关怀研究,是我们的主打项目之一。宗教关注的,是人
类的终极问题,这和生命息息相关,但生命是什么?生命有没有未来,有没有延续?如
果有延续,是以一种什么样的方式?关于这些,学术界众说纷纭,许多学者也有极大疑
惑。
然而,对此问题的理论和实践,佛教界却传承了2500多年。尤其是藏传佛教,它源自于
印度的大乘佛教。据唐玄奘的《大唐西域记》记载,大乘佛教最辉煌的阶段,就是印度
那烂陀寺时期。而那烂陀寺的教法,在藏传佛教中得到了最完整的保存。今天... 阅读全帖
z**n
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9
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Wisdom
标 题: 来世生命及往生净土——索达吉堪布西北大学演讲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 20 23:11:23 2012, 美东)
『 2011年11月10日下午』
主持人致辞:
首先,我代表西北大学佛教研究所,欢迎索达吉堪布来到我们学校演讲!
“索达吉堪布”这个名字,对稍微接触过佛教的人而言,可以说是如雷贯耳。我今天
就不占用太多时间介绍了,如果您还不熟悉,只要打开网站,所有信息都会蹦到您的眼
前。在这里,我想说的一点是,堪布虽然身现出家相,但同时还是一个大学者,著作超
过上千万字,在海内外有非常广泛的影响。此外,他也是社会慈善事业的推动者,不遗
余力地做了许多慈善公益活动。
我们西北大学,有佛教研究所,也有宗教研究中心,在座的许多老师和同学,都是从事
宗教研究的,尤其是宗教的生命关怀研究,是我们的主打项目之一。宗教关注的,是人
类的终极问题,这和生命息息相关,但生命是什么?生命有没有未来,有没有延续?如
果有延续,是以一种什么样的方式?关于这些,学术界众说纷纭,... 阅读全帖
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信仰与人生
——北京大学宗教文化研究院演讲
(2010年6月24日下午)
(视频:http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=79
各位老师、各位同学:
下午好!很高兴与北京大学禅学社、耕读社、医学社等许多社团的师生们一起交流。
我们集聚在这样的环境中,也是一种因缘,更确切地说,这是一种佛缘。按照佛经的观
点,若没有各种因缘聚合,万法是不可能形成的。因此,我和你们能在这里共同探讨、
沟通,确实是彼此之间的一种缘分。
今天要跟大家交流的,是“信仰与人生”的问题。那什么是信仰呢?略而言之,就是对
某种主张、宗教或某人极度仰慕,并拿来作为自己行动的指南或榜样,它分物质信仰、
伦理信仰、宗教信仰等许多种。正确的信仰,对整个社会来讲不可缺少,有了它,人们
才会有道德的行为、良好的心态,否则,就会产生种种负面现象。所以,在当今时代,
关心信仰问题十分有必要。
一、信仰≠迷信
信仰的内容虽有很多,但我个人是一名佛教徒,所以今天所讲的,主要是宗教信仰。
如今全世界有无数宗教,每个宗教都有各自的教义,但你不管信仰哪一个,都需要有理
性的智慧。现在很多人的信仰,常... 阅读全帖
r*****y
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11
新浪体育讯 国奥兵败奥运会预选赛,主帅布拉泽维奇于北京时间7月11日抵达北
京,并在12日参加了国奥的总结会。据《体坛周报》报道,足协内部给布帅的工作亮出
了70分的高分。不过,对于布帅想要执教更年轻国字号的想法,足协却婉拒。
根据行程的安排,布帅7月11日抵达北京,7月12日参加足协在北京召开的89年龄段
国奥总结会。在这次总结会上,布帅对自己在担任国奥主帅的这段时间得到的足协支持
表示感谢,他也重点谈了在马斯喀特的那场比赛,国奥所遇到的裁判问题。国奥领队李
晓光对布帅带队期间的工作表示感谢,认为布帅让球员更加职业,还提升了球队的意志
品质。足管中心副主任于洪臣则代表足协对布帅的工作给予了肯定,称双方的合作很愉
快,希望今后有机会能再度携手合作。
据体坛周报报道,对于布帅未能带领国奥杀进12强这一不理想的成绩,足协的打分
并不低,甚至达到了70分的高分。对此于洪臣直言:“布帅带队只有70天,但给队员带
来的进步还是很明显的,首先是精神面貌方面的变化,尤其是客场,能在那么艰苦的情
况下踢出如此好球,布帅充分展示了他作为世界级教练的水平,此外在爱国主义教育方
面,他也很有一套。很遗憾,布... 阅读全帖
z**n
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12
大乘佛教的现代意义——索达吉堪布浙江大学演讲
『 2011年6月8日晚上 』
刘云教授致辞:
浙江大学“成长论坛”第四次讲座现在开始!
浙江大学,是一个缀满了光荣和骄傲的品牌。在这个品牌中,凝聚着百年浙大人、百年
求是学子的心血,也凝聚着百年浙大人的胸怀。浙大的校歌说海纳百川,所以,我们“
成长论坛”以开放的心态、以宏广的远大理想,举办了一次又一次的人文讲座。
今天,非常有幸请到了索达吉堪布,这位在我们每个人心中像太阳一样的法师。现在迎
请索达吉堪布入场——
(一片热烈的掌声,场内顿时响起《上师颂》的音乐:
捧一条洁白的哈达,献上我的敬仰;唱一曲嗡嘛呢贝美吽,送上我的赞扬。
无论多好的词语,表达不出我对您的感激,您让我认清了人生,把回家的路途指明。
感恩您啊,上师!您是离我最近的佛祖,是我灵魂的再生父母,您指引我走出轮回苦。
感恩您啊,上师!我愿生生世世追随您,和众生一起走过解脱的海洋。)
下面,有请浙江大学佛教研究中心执行主任张家成教授,介绍索达吉堪布——
张家成教授:非常荣幸由我来介绍堪布!索达吉堪布,是喇荣五明佛学院汉僧部的主管
堪布。“堪布”这个词,我们汉族人不是很熟悉,我简单... 阅读全帖
z**n
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13
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Wisdom
标 题: 大乘佛教的现代意义——索达吉堪布浙江大学演讲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 20 23:02:43 2012, 美东)
大乘佛教的现代意义——索达吉堪布浙江大学演讲
『 2011年6月8日晚上 』
刘云教授致辞:
浙江大学“成长论坛”第四次讲座现在开始!
浙江大学,是一个缀满了光荣和骄傲的品牌。在这个品牌中,凝聚着百年浙大人、百年
求是学子的心血,也凝聚着百年浙大人的胸怀。浙大的校歌说海纳百川,所以,我们“
成长论坛”以开放的心态、以宏广的远大理想,举办了一次又一次的人文讲座。
今天,非常有幸请到了索达吉堪布,这位在我们每个人心中像太阳一样的法师。现在迎
请索达吉堪布入场——
(一片热烈的掌声,场内顿时响起《上师颂》的音乐:
捧一条洁白的哈达,献上我的敬仰;唱一曲嗡嘛呢贝美吽,送上我的赞扬。
无论多好的词语,表达不出我对您的感激,您让我认清了人生,把回家的路途指明。
感恩您啊,上师!您是离我最近的佛祖,是我灵魂的再生父母,您指引我走出轮回苦。
感恩您啊,... 阅读全帖
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正如诸多经部、伏藏部授记的那样,藏历十五胜生铁猴年(1920年),曲恰尊者(白玛
曲英乔达尔尊者)诞生在多康冈境内色达河右岸佳拉多勒的一对青年夫妇家中。父名玛
·多洛,与宗喀巴大师同宗族。他正直、勇敢、有智慧、善射箭、具有丰富的社会经验
,心胸似草原般宽广。母名童萨·洛布吉,聪明、勤劳、善良、贤慧,特别同情无依靠
的穷人。夫妇都虔信佛法。
母 亲怀孕期间,总觉得身心出现了从未有过的快乐,感到自己体内有一部经书。婴儿
降世的前一天晚上,梦见开启经书念诵。临产时没有丝毫疼痛,当时正值严冬季 节,
但出现了大地盛开各种鲜花,天空布满彩霞,室内充满虹光,山谷香气扑鼻等许多奇异
瑞相。婴儿诞生不久,母亲带他去拜访大成就者嘉西珠陀仁波切,早结法 缘,祈请加
持。仁波切看见他们前来十分高兴,急忙带众弟子迎上去说:“我的上师来了。”康东
伏藏大师吉美多杰慧眼发现尊者的本尊护法是黑金刚橛后,亲自教 他念诵黑金刚撅,
并赐名为普巴多吉。
尊 者幼年便具足对上师的信心,真实无伪的菩提心以及圆满无碍的智慧,从小就懂得
行善得乐、作恶受苦的道理,该做或不该做什么十分清楚。《现观庄严论》中说: “
对三宝有信心,... 阅读全帖
s**l
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15
【 以下文字转载自 LiaoningFootballFanClub 俱乐部 】
发信人: sill (dingding), 信区: LiaoningFootballFanClub
标 题: 布兰丹命中点球 辽足1-0东亚
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 11 12:00:08 2013, 美东)
26轮,34分,基本上岸
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补赛-布兰丹命中争议点球 辽足1-0东亚 组图 评
2013年10月11日21:30 来源:搜狐体育 作者:镭与
北京时间10月11日19点35分,中超的一场补赛在沈阳铁西体育场打响,辽宁宏运队
坐镇主场迎战上海东亚队。上半场一次禁区争抢中,李运秋明显手球犯规,主裁判开始
并未判罚点球,在辽宁队球员抗议下,主裁跟边裁商议之后决定改判,布兰丹点球一蹴
而就,为辽宁队打破场上僵局。最终,辽宁宏运队1-0战胜上海东亚队,拿到宝贵的三
分,基本提前上岸。
辽宁宏运近况并不理想,球队已经连续3场联赛未尝胜绩,目前仅以7胜10平8负的
战绩排名联赛积分榜第十位,而球队主场作战威力尚可,13次坐镇主场取得4胜7平2负
的勉强及格成绩。上海东亚近期状态大起... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 「盧布黨」的建黨偉業
作者: 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按:本文在大量新史料的基礎上,揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國,不僅包辦中共的決策和財務,而且操控國共合作,最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基(1893—1953俄國人)1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年,這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來?九十年之後,又要到哪裡去?毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了,它和人老了一樣,也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解,終年八十八歲,符合一個人的壽命,中共九十歲,還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起,應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相,是很多人都在做的事。中共歷史的研究,現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年,我看大致可以分為四個階段:
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共,從無到有... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 「盧布黨」的建黨偉業
作者: 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按:本文在大量新史料的基礎上,揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國,不僅包辦中共的決策和財務,而且操控國共合作,最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基(1893—1953俄國人)1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年,這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來?九十年之後,又要到哪裡去?毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了,它和人老了一樣,也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解,終年八十八歲,符合一個人的壽命,中共九十歲,還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起,應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相,是很多人都在做的事。中共歷史的研究,現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年,我看大致可以分為四個階段:
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共,從無到有... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 「盧布黨」的建黨偉業
作者: 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按:本文在大量新史料的基礎上,揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國,不僅包辦中共的決策和財務,而且操控國共合作,最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基(1893—1953俄國人)1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年,這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來?九十年之後,又要到哪裡去?毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了,它和人老了一樣,也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解,終年八十八歲,符合一個人的壽命,中共九十歲,還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起,應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相,是很多人都在做的事。中共歷史的研究,現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年,我看大致可以分為四個階段:
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
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来自主题: Salon版 - 「盧布黨」的建黨偉業
作者: 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按:本文在大量新史料的基礎上,揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國,不僅包辦中共的決策和財務,而且操控國共合作,最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基(1893—1953俄國人)1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年,這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來?九十年之後,又要到哪裡去?毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了,它和人老了一樣,也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解,終年八十八歲,符合一個人的壽命,中共九十歲,還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起,應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相,是很多人都在做的事。中共歷史的研究,現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年,我看大致可以分為四個階段:
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
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新浪体育讯 尽管一场客场胜利让AC米兰距离联赛冠军更加近了,但是伊布距离球场却
更加远了。联盟纪律委员会对在周末的意甲联赛中获得红牌的伊布做出了禁赛3场的处
罚。
AC米兰在周末的联赛中2-1击败佛罗伦萨获得了宝贵的3分,但伊布却在比赛末段由
于抗议裁判的判罚并出言不逊而被红牌逐出场外。尽管伊布赛后表示自己只不过是自言
自语,并没有辱骂裁判,但是联盟纪律委员会可并不这样认为,意甲联盟在一份声明中
表示,伊布当时用“攻击性语言”辱骂了助理裁判。伊布的大嘴为自己带来了禁赛3场
的苦果。
值得一提的是,伊布此前的2场禁赛处罚刚刚结束,在此AC米兰战平巴里的比赛中
,伊布由于报复对手吃到红牌并被处以了3场禁赛的处罚,尽管AC米兰的上诉获得成功
,但伊布还是难逃禁赛2场的处罚。可就在伊布复出之后的首场比赛,头脑发热的他又
一次面临禁赛处罚。
如果禁赛处罚生效的话,伊布将缺阵米兰接下来同桑普多利亚、布雷西亚、博洛尼
亚的三场意甲联赛,5月8日(周日)战罗马复出,AC米兰方面已经准备再次上诉。而AC米
兰也迎来了一个好消息,那就是因扎吉将在和布雷西亚的比赛中复出。
AC米兰目前领跑意甲,但是身后的那... 阅读全帖
s**l
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热身-郑智伤退伊布劲射中柱 国足0-1瑞典
2012年09月07日02:57
来源:搜狐体育 作者:卓奥友
搜狐体育讯 北京时间9月7日凌晨1点,中国国家队作客赫尔辛堡奥林匹亚体育场与
瑞典队进行热身赛,经过90分钟对战,全场场面处于被动的中国队0-1不敌瑞典队。下
半时伊始埃尔曼德利用单刀球机会冷静推射低球打入制胜球,此外上、下半场伊布和霍
尔曼各有一脚射门击中立柱弹出;比赛中郑智因受轻伤中途被换下场;国足全场仅在尾
声阶段寻找到在运动战中两次起脚机会还全部打在门框范围之外。
继今年6月作客西班牙后中国国家队再次赶赴欧洲与瑞典队进行热身赛,此役也是
继2001年2月泰王杯后瑞典和中国两支国家队的再度对战,此前瑞典队以1胜1平保持不
败,另外1988年两国国奥队也曾在首尔奥运会小组赛阶段有过对垒,中国队同样输球收
场,而根据最新公布的国际足联排名,现位列78 名的中国队则落后对手瑞典队有60个
位次。此役,冯潇霆、于海、秦升、张琳芃和郑铮均因伤缺席,蒿俊闵因为护照问题也
无缘本场比赛,王大雷首发镇守城池,朱挺时隔2年后再次身披国家队战袍出赛;瑞典
队方面首发基本以欧洲杯阵容为班底,伊布... 阅读全帖
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新浪体育讯 尽管一场客场胜利让AC米兰距离联赛冠军更加近了,但是伊布距离球场却
更加远了。联盟纪律委员会对在周末的意甲联赛中获得红牌的伊布做出了禁赛3场的处
罚。
AC米兰在周末的联赛中2-1击败佛罗伦萨获得了宝贵的3分,但伊布却在比赛末段由
于抗议裁判的判罚并出言不逊而被红牌逐出场外。尽管伊布赛后表示自己只不过是自言
自语,并没有辱骂裁判,但是联盟纪律委员会可并不这样认为,意甲联盟在一份声明中
表示,伊布当时用“攻击性语言”辱骂了助理裁判。伊布的大嘴为自己带来了追加停赛
2场的处罚,加上红牌自动停赛1场,这一次他的禁赛期又是3场。
值得一提的是,伊布此前的2场禁赛处罚刚刚结束,在此AC米兰战平巴里的比赛中
,伊布由于报复对手吃到红牌并被处以了3场禁赛的处罚,尽管AC米兰的上诉获得成功
,但伊布还是难逃禁赛2场的处罚。可就在伊布复出之后的首场比赛,头脑发热的他又
一次面临禁赛处罚。
如果禁赛处罚生效的话,伊布将缺阵米兰接下来同桑普多利亚、布雷西亚、博洛尼
亚的三场意甲联赛。AC米兰方面已经准备再次上诉。
AC米兰目前领跑意甲,但是身后的那不勒斯只落后3分,即使是米兰德比中惨败的
国米同... 阅读全帖
z**********e
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不要曲解俄罗斯重印《联共(布)党史简明教程》
作者:蒲国良,中国人民大学国际关系学院教授、博士生导师。(北京:100872)
内容摘要:2004年俄国重印《联共(布)党史简明教程》一事引起部分中国学者的关注
,这件本来极为平常和正常的事情却在我国学界持续发酵,被赋予了许多它本身并不具
有的政治含义。国内学界在追踪和分析国外动态时应力避对史实和材料的误读和曲解,
不宜凭个人之好恶刻意渲染某种并不存在的东西,否则难免有误导读者之嫌。
关键词:《联共(布)党史简明教程》;俄罗斯;苏共党史;斯大林;政治传播
2004年7月,俄罗斯教育部重印《联共(布)党史简明教程》(以下简称《教程》
)作为高校历史教学参考书,这一事件不久便引起部分中国学者的关注。2005年底至
2006年初,《中国社会科学院院报》、《红旗文稿》、《百年潮》、《中华魂》以及《
世界社会主义跟踪报告:2005》先后发文介绍,并认为俄国重印此书与普京上台后2003
年前后俄教育部清理一些过多地抹黑历史的教科书,并在全国范围内积极推广历史教科
书奖励评选活动等一系列举措直接相关,其意义不同凡响。随后,国内一些学者开始在
相关文章中进... 阅读全帖
d******r
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索達吉堪布對學密女眾的忠告
《閒談問答錄》
問:現在有些女居士,對高僧大德的恭敬心有點過頭了,對此您有什麼看法?
答:外面的女居士們,有些對上師的
信心比較大,也有些比較痛苦——  前段時間,一位女居士跟她的上師開車到九寨溝
,去的時候一路上談笑風生,但到了那裡以後,她不小心看到上師手機裡有些不太正常
的信息,心裡就非常不高興,在最美的風景區裡,她的哭聲是最大的。那位大德也十分
尷尬,雖然住的是高級賓館,但感覺上非常痛苦。那個女居士特別傷心,到處說這個上
師不要說大悲心,就連做人的基本道德都沒有……,誹謗得很厲害。前不久,台灣幾家
電視台也公開揭露有些上師的不如法行為,一些女弟子在記者面前發了言,給藏傳佛教
帶來了一定的影響。  通過這些小範圍的信息瞭解,現在有些女居士跟藏傳佛教某些
上師的關係,的的確確不太合理,今後這方面若不改善的話,恐怕會直接或間接影響整
個藏傳佛教。當然,短時間內馬上改變也有點困難,1993年法王如意寶去美國時,當時
的美國就像現在的中國一樣,凡是去美國的出家人,出家身份幾乎都保不住了。因此,
去漢地傳法的藏地大德們,如果沒有正知正念,可能會有各種各樣的情況發生... 阅读全帖
G****t
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来自主题: Wisdom版 - 宗萨钦哲仁波切:三现分
宗萨钦哲仁波切:三现分
来自: 央金(不如去玩儿) 2010-09-07 03:27:23
(编按:宗萨钦哲仁波切于2003年在新加坡开示「三现分」,这是有关三种感知的教授
。在第一天的开示里,仁波切论及学佛闻法的动机──「我们为何要听闻佛法?」以及
「三现分」中的「不净现分」,亦即第一种感知「不清净感知」。)
临终中阴
我们首先讨论动机发心。你们现在在这里一定有很好的理由,特别是在周末,你们有很
多事情可以做,却牺牲那些事情来到这里!尤其是有些人已经听过这个教法很多次了,
却仍然决定牺牲别的事情来这里。当然,你们可以响应说,来这里是为了接受教授,为
了听闻佛法。有时候我们是因为传统而如此做,或因为这样做是对的,或因为某位宗教
老师刚好来这里开示,而你觉得有义务要来,假如你不在这里,特别是亚洲人,可能会
觉得丢脸,我们觉得至少应该把房间填满。这可能就是动机,我们并不知道。
检视自己的动机很重要,但愿这触发我们想要接受教法的动机,能够使我们成佛。我说
「但愿」,是因为大多数时候,我们听闻教法或修持佛法并不是为了要成佛。成佛几乎
像是:假如发生的话很好,没有发生也没关系。大多时候我们去寺庙... 阅读全帖
s********n
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http://sports.sina.com.cn 2012年02月07日02:52 新浪体育微博
新浪体育讯 AC米兰(微博)在周末的意甲联赛中0-0战平那不勒斯,仍旧落后少赛1
场的尤文图斯(微博)1分,不过相比一个平局而言,让米兰最受打击的恐怕还是伊布的
红牌。意甲联盟已经宣布对伊布禁赛3场,这样一来,他将无法参加同尤文的争冠关键
一战。
AC米兰在周末的联赛中0-0战平了那不勒斯,比赛进行到第64分钟突生变故,尽管
主裁判里佐利并未直接目睹伊布掌掴那不勒斯后卫阿罗尼卡的行为,但是在听取了助理
裁判的报告之后还是将伊布红牌罚下。
禁赛3场的伊布将无缘AC米兰接下来的3场意甲联赛,对手分别是乌迪内斯、切塞纳
以及尤文图斯。而这三场比赛可谓场场关键,乌迪内斯目前排名联赛第3,距离AC米兰
只有3分的差距,而其联赛主场10胜1平的战绩更是恐怖之极,切塞纳虽然实力明显逊于
AC米兰,但是处于降级区的球队定会在主场死拼,2月26日同尤文图斯的天王山一战更
是决定本赛季意甲联赛冠军归属的决定性战役。AC米兰的“魔鬼2月”将决定球队本赛
季的最终走向,而伊布作为红黑军团的绝对进攻核心却无法... 阅读全帖
d********f
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下面是正文,居然把如此明显的手球也忽略了阿
新浪体育讯 北京时间12月11日22时(意大利当地时间15时),意甲第15轮开始4场角
逐,AC米兰(微博)客场2比2平博洛尼亚。伊布任意球中楣,迪瓦约和西多夫打进精彩入
球。此后西多夫禁区内手球逃过惩罚。下半时,迪瓦约射中门柱,伊布赢得点球并罚进
,但迪亚曼蒂随即追平。其他场次,乌迪内斯主场2比1胜切沃,超过少赛1场的尤文1分
升至榜首;卡利亚里主场0比0平帕尔马;亚特兰大主场1比1平卡塔尼亚。
AC米兰此前8轮拿到22分。范博梅尔伤愈取代安布,西多夫则顶替受伤的诺切里诺
,担任场上队长,伊布与帕托搭档锋线。周中意大利杯加时被尤文淘汰的博洛尼亚轮换
9人,仅有后防线上的拉吉和何塞-克雷斯波继续首发。开场3分钟,科内对博阿滕犯规
,伊布在左侧距门27米处主罚任意球重炮轰门击中远端横梁弹回场内(点击观看相关视
频)!第9分钟,
视频集锦-视频集锦-伊布点杀+中柱 西多夫世界波米兰憾平
媒体来源:新浪体育
迪亚曼蒂直传,迪瓦约左肋拿球内切距门27米处低射偏出左门柱。
博洛尼亚第11分钟率先破门!阿巴特右路低传被破坏后,博洛尼亚打出反击,迪亚
曼蒂... 阅读全帖
s***i
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最令人吃惊的投票来自伊布。尽管伊布多次表示自己痛恨瓜迪奥拉,还扬言“以后见瓜
迪奥拉一次,就揍一次”,但在最佳教练的选择中,却把第一名的位置给了瓜迪奥拉,
伊布声称自己是穆里尼奥的忠实支持者,但这次却只是将葡萄牙人排在第二位,他的第
三选择是博阿斯。梅西的特权被认为是伊布出走巴萨的理由,但在金球奖投票上,伊布
把第一位给了梅西,他的第二位是鲁尼,第三位是伊涅斯塔,看来,伊布对巴萨的怨恨
早已解除。
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巴萨(微博)球员梅西获得了2011年“国际足联金球奖”,巴萨主帅瓜迪奥拉获得了“最
佳教练”的荣誉,不过,西班牙国家队主帅博斯克和队长卡西利亚斯的投票,还是引发
了一些争议。
在选择金球奖得主和最佳教练的时候,卡西利亚斯选择了照顾家里人,他将C罗排
在第一位,厄齐尔排在第二,他仅有对巴萨做的贡献是给了梅西1分,将阿根廷人排在
第三位。在选择最佳教练方面,卡西利亚斯还是照顾家里人,穆里尼奥被排在第一位,
他选择的第二位则是西班牙国家队主帅博斯克,第三位是切尔西(微博)主帅博阿斯,没
有给瓜迪奥拉任何的分数... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 佛教科学论 索达吉堪布著 ZT.
佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖
c*****1
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来自主题: History版 - [合集] 布匿战争前的形势分析
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whctmj (马甲) 于 (Tue Apr 10 02:44:31 2012, 美东) 提到:
Rostovtzeff的《罗马》是近代罗马简史中的经典,分寸把握地非常好,叙事流畅,脉
络清晰,虽然第一次出版早在1927年,但至今依然是经典。这本书按现在的学术要求来
看,有点旧了,原始文献给的方式也不够现代,不过阅读起来很流畅,没有丝毫学院气
,是对普通读者进行罗马史启蒙的极佳选择,同时对罗马史的爱好者来说也是本好书。
然后回来按这本书的脉络叙述一下罗马和迦太基间的布匿战争之前的形势。在经历公元
前5世纪到前3世纪初冗长的一系列战争后,罗马在意大利建立起一个以她为核心的联邦
,并一跃成为希腊文明圈中的强国。罗马军事上的强大,来自其政治上有着一个有凝聚
力的制度,社会组织上强大的动员能力,以及相对训练有素的公民军。在罗马击退
Pyrrhus后,其实力就引起了周边各国的注意。马其顿,这个意大利最近的邻国开始关
注意大利事务(二次布匿战争时成为Hannibal在东方的盟友),埃及在273BC和罗马建
立... 阅读全帖
r*****d
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二、显密的不同点
显密之分主要是在证悟空性的方法上。虽然证悟空性的总体目标没有差别,但方法却有
许多不同。
先看看显宗是用何种方法来证悟空性的。净土宗以念佛作为证悟空性最根本的方式;禅
宗的方法则主要针对根机极好的人,所以显得很简单,缺乏从加行到正行的一整套系统
。我们看六祖惠能大师证悟的过程,对一般人而言这根本不是个方法,但是,对于像他
那样根机如此成熟的人而言,这确实不失为一种证悟之法。
除此之外,其它的显宗证悟方法就是因明(逻辑)的思维。譬如一个瓶子,我们确实看
到它存在,但它也是由许多的微尘组合而成,不是一体性的东西,而这些微尘也可再分
,到最后分完时,就是空性了。这并不是说,它到最后变成空性,而是它永远没有离开
过空性。我们的肉眼是无法看到这个空性的,而这种方法只是教给我们一种理论上的概
念,并用因明去作推理。譬如这一块布,把它拆开来就是一堆毛线,那么布到哪里去了
呢?是消失了吗?而我穿的到底是布还是毛线?这毛线也是由羊毛织成的,那我穿的是
布、毛线、还是羊毛?如将羊毛分割至最细的微尘然后放在一旁,则当初的那块布去了
那儿?难道我原来穿的就是微尘?显宗是经由此种推理方法去了解... 阅读全帖
d*********d
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佛教空性观
——北京大学哲学系演讲
(2010年6月24日上午)
(视频:http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=79
主持人致辞:
今天非常荣幸能请到索达吉堪布,给我们讲一讲藏传佛教的思想。
堪布这次能来北大,是一个很殊胜的因缘。大家都知道,藏传佛教有许多非常优秀的东
西,也有它的教育思想,可是当今学术界,对此研究得还不充分,在教学上有欠缺。而
且,藏传佛教与藏文化有着深厚的关系,在这方面,我们了解得也不是很多。同时,堪
布的修证境界非常高,若能从另一个层面上介绍佛学,跟我们这些大学老师讲述佛学,
可能完全不一样。
北大历来推崇多元文化兼容并蓄,我们的学生在学术上也有一种包容和热爱,所以今天
真的很荣幸能请到堪布到北大哲学系作一个讲演。这次的活动,很大程度上,是由热心
于藏传佛教研究的一些同学发起的。他们的这种热情,我们一定要悉心爱护,这对我们
老师也是一种鞭策。我们这些老师,基本上都是研究汉传佛教、印度佛教的,所以同学
们的热情,鞭策老师们也要加强这方面的学习。下面,我们师生一起来听堪布的开示,
掌声有请——
缘 起
今天,很高兴来到... 阅读全帖
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《二规教言论》讲记(二)[略讲]
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天接着讲《二规教言论》。
行为分两种:一种是高尚的行为,一种是卑劣的行为。若是你行持高尚的行为,今
生来世以及生生世世都能获得安乐;若是你行持卑劣的行为,今生来世以及生生世世都
会遭受苦难。
其实,一个智者,通过断恶行善,通过正确的取舍,完全可以左右自己的命运;一
个愚者,无法能够左右自己的命运。现在,很多人都是这样的,所想和所行都是背道而
驰的,所希求的和自己所得到的、遭遇的都是颠倒的。
世人都喜欢安乐,都想获得安乐,但行为却不是安乐的因,都是痛苦的因。这叫愚
痴!所想和所行不能相反啊!若是想获得安乐,就要行持善法,就要学习这些高尚的行
为,这样才可以获得安乐。高尚的行为有两种:一种是属于世间的,另一种是属于出世
间的。
尽管你现在还做不到出世间的行为,但是你可以做力所能及的。在前面也讲过,人
有做人的标准,如果你没有按照这个标准去做人,实际上你不是人。人规是人能做得到
的,也是应当要做的行为、事情。你好好做人,好好地遵守这些人规,就可以获得安乐
。... 阅读全帖
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担负弘法利生的使命
——达真堪布宣讲于第十一届万盏法会(8月9日)
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天给大家讲讲弘法利生。
现在我们所投生的是贤劫。贤劫中会出现一千尊佛陀,在印度菩提树下示现成佛。
我们的本师释迦牟尼佛是第四尊佛,经历了三大阿僧祇劫的苦修,最后在印度菩提树下
示现成佛。
太子悉达多有一次出巡的时候,看到了很多生老病死的情景,于是生起了强烈的出
离心,在二十九岁的时候出家。他诞生的时候,看相大师告诉净饭王,这个孩子若是在
家,可以成为转轮王;若是出家,会成为佛陀。他没有继承王位,而是选择了出家,当
时只有二十九岁。出家后,他修习了六年的世间禅定,但是没有成就。最后,他来到了
菩提树下,在地上铺了一层吉祥草,在其上打坐入定。打坐前,他立下誓言:“乃至未
得无漏果,期间不解跏趺坐,此垫我身纵干枯,聚合皮骨纵分散,未得数劫难得果,身
于此垫不动摇”。
“乃至未得无漏果”:他求的是“无漏”的果位。“有漏皆苦”,都是痛苦的。他
求的是“无漏果”,是没有痛苦的解脱果位。
“期间不解跏趺坐”:在这座期间,我一定要获得... 阅读全帖
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2010年6月24日
思考题
1、学习空性有什么必要?请引用中观五大因来说明,佛教中怎样抉择万法皆空?你对
此能生起定解吗?
2、为什么说现代物理学的发现,比前一代物理学家更接近空性?它又有哪些不足?这
种观点与佛教有何相似之处?这对你的认识有什么帮助?
3、为什么说佛教跟其他宗教相比,有不共的超胜之处?请从大悲、智慧两方面进行分
析。
4、如果说究竟实相中一切皆空,那我们的起心动念、佛陀的功德庄严又从何而起?怎
样才能通达这种境界?
5、学习这节课后,你的价值观、人生观有什么变化?
主持人致辞:
今天非常荣幸能请到索达吉堪布,给我们讲一讲藏传佛教的思想。
堪布这次能来北大,是一个很殊胜的因缘。大家都知道,藏传佛教有许多非常优秀的东
西,也有它的教育思想,可是当今学术界,对此研究得还不充分,在教学上有欠缺。而
且,藏传佛教与藏文化有着深厚的关系,在这方面,我们了解得也不是很多。同时,堪
布的修证境界非常高,若能从另一个层面上介绍佛学,跟我们这些大学老师讲述佛学,
可能完全不一样。
北大历来推崇多元文化兼容并蓄,我们的学生在学术上也有一种包容和热爱,所以今天
真的很荣幸能请到堪布到北大哲... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 司布真与极端加尔文主义的交锋
古旧福音: http://www.old-gospel.net/viewthread.php?tid=98&fpage=1
司布真与极端加尔文主义的交锋
研究司布真的专家伊恩慕雷(Iain Murray)指出,当加尔文主义得到复兴的时候,极端
加尔文主义也随之出现,反过来,当加尔文主义衰微的时候,极端加尔文主义也随之消
逝。
司布真最早期的争战之一就是与极端加尔文主义的交锋,许多关于司布真的传记都没有
涉及到这个方面,这些传记的作者认为这只不过是“在细微的神学要点上的某些差异而
已”。但司布真在他的自传中认为这是十分重要的。这场争战始于1855年一月,当时20
岁的司布真成为新花园街教会的传道人才刚刚9个月,他的对手是51岁的詹姆士威尔斯(
James Wells)牧师。他在一篇文章中指出 ,司布真的事奉是十分危险的:“小心一种
假装的和傲慢的谦卑,小心修炼得好好的,装出来的客气,和那迷人微笑的外衣 ... 另
外我对他的归信的在神面前的真相有所怀疑 -有非常严重的怀疑 ... 关于司布真先生
的事奉,我相信这是最为可怕地带着欺骗性的...”。
这场冲突的原因并不是出于一位老牧师和一... 阅读全帖
f***y
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除紧急采购的一台进口风机外,从核心设备熔喷头到普通螺栓、配件,全部为国内紧急
制造,国产化率在95%以上。
中国石化又一熔喷布装置建成投产,有望成世界最大熔喷布生产商
https://www.guancha.cn/ChanJing/2020_03_31_544816.shtml
2020-03-31 16:49:48
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来源:观察者网
据国务院国资委网站3月31日消息,继燕山石化之后,中国石化熔喷布生产又添新主力
。3月29日16时38分,经过600多名干部员工35个昼夜的连续奋战,年产500吨的熔喷布
生产线在中国石化仪征化纤厂区一次投产成功,产出优等品,极大增强了中国石化熔喷
布市场保供能力。
据了解,熔喷布是口罩的心脏,用于医用口罩中间的过滤层,具有很好的过滤性、阻隔
性、保温性和吸附性。疫情发生以来,为了保障熔喷布价格稳定和口罩产品供应,作为
国内最大的医卫原料供应商,中国石化急国家所急,想人民所想,积极响应中央和国家
号召,利用自身生产优势,迅速打通产业链,加快节奏,全面介入熔喷料、熔喷布和口
罩的生产。
2月24日和3月9日,中国石化两次做出决定,迅速建... 阅读全帖
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应道友建议,分十次连载益西堪布关于中观空性的开示。
抉择二无我讲记
全知麦彭仁波切 著
益西彭措堪布 讲述
“二无我”其实就是一切法无我,把一切法归摄在人、法两类当中,以二无我说明从色
法到一切种智之间的一切法,没有不观待其它而独立存在的自性,这就是四法印中所说
的诸法无我。
“我”就是自性,即事物具有不观待其他而独自成立的体性。现在问:我们心识前的人
、法、器、情……这无数种的法在真实之中是怎样存在的?真有所谓的实体吗?这就是
开始探索有我和无我的问题。
佛教有别于外教的地方,就是佛教宣说了无我。在佛教当中,有一些宗派承许了部分无
我,同时也承许胜义中存在某些法,比如,小乘承许胜义中有无分微尘和无分刹那。唯
识宗承许一个识上本没有所取能取,但无二取的不可思议的识是有实体的。像这些宗派
都只说到部分空性,还没有抉择到圆满的空性。
这部论的主题是抉择二无我,就是认定人无我和法无我的体相。我们学习自空中观的重
点就是抉择无我。我执、我、无我、通达无我、人我、法我,相似的空性和真实的空性
,闻思的定解和体验的定解,这些有什么差别和关系,属于是重大的问题,这部论把这
些体相、差别都认定好,就是... 阅读全帖
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寂天菩薩傳
── 寂天菩薩七種稀有傳記略說
索達吉堪布 開示
在漢傳佛教中,寂天菩薩的事蹟知之者甚少。宋朝雍熙二年(公元985年)天息
災譯師曾譯《入行論》為《菩提行經》,題為法稱菩薩造,文字艱澀難懂,故歷史上似
是無人注重。近年來由於藏傳佛教的影響,此論已有隆蓮法師、如石法師的兩種漢譯本
在漢地傳揚,但作者寂天菩薩的較詳事蹟,所知者仍是寥寥無幾。
關於寂天菩薩的史實,有七種稀有傳記,如頌云:「本尊生喜住爛陀,示蹟圓
滿破諍辯,奇異事蹟與乞行,為王降伏諸外道。」
寂天菩薩是古印度南方賢疆國的王太子,原名寂鎧,父王名善鎧。他從小信仰
佛法,恭敬三寶,對自己的眷屬和其他眾生非常慈善,常給他們財施等。太子幼年即學
識出眾,諳達世間的各種學... 阅读全帖
w*********g
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为“文明的冲突”布一大盘棋:分裂、征服与统治“新中东”
作者:Mahdi Darius Nazemroaya 文章发于:环球研究中心 点击数:4620
更新时间:2011-12-5 顶 荐 ★★★★ 【字体:小 大】
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中东问题背后的大计划?
请注意“一弄计划”(Yinon Plan)!
为“文明的冲突”布一大盘棋:分裂、征服与统治“新中东”
作者:Mahdi Darius Nazemroaya
本文网址:www.globalresearch.ca/index.php?context=va&aid=27786
Global Research, 环球研究中心,2011年11月26日
“阿拉伯之春”这一热门词汇其实是由一群远在的华盛顿、伦敦、巴黎和布鲁塞尔办公
室的个人和团体所炮制的。这群人除了对这一地区有肤浅的认识外,对阿拉伯国家几乎
一无所知。阿拉伯民族间正打开的自然是一个混合包裹,而叛乱与机会主义一样都是这
个包裹里的一部分。哪里有革命,哪里就有反革命。
阿拉伯世界的动乱也并不是所谓的阿拉伯的“觉醒”;这一词汇顾名思义便是阿拉... 阅读全帖
T****t
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清朝为了控驭蒙藏,以藏传佛教格鲁派四大活佛分别掌控:达赖管前藏、班禅管后
藏、内蒙管章嘉,哲布尊丹巴管外蒙。1921年蒙古人民革命党夺权以后,架空哲布尊丹
巴;1924哲布尊丹巴莫名其妙圆寂,蒙古政府立即宣布禁止哲布尊丹巴转世,并开始限
制和控制藏传佛教信仰。
不过西藏僧俗上层还是在西藏寻访,最后将藏族孩子蒋巴南卓作为八世哲布尊
丹巴呼图克图的转世灵童,并于1936年由摄政热振活佛正式认定。
蒋巴南卓7岁时进入哲蚌寺郭芒扎仓学习。1959年,即十四世达赖喇嘛出走印度
的当年,他也取道尼泊尔前往印度。1984年时他曾回到拉萨。1990年蒙古国民主化后,
达赖喇嘛正式公布了他作为八世哲布尊丹巴转世的身份,并于1992年在达兰萨拉主持了
他的坐床仪式。
1999年他以普通游客身份取道俄罗斯进入蒙古,并曾在甘丹寺等地讲经,引起
信众的轰动,并被蒙古佛教界授予蒙古黄教领袖头衔。而这引发了蒙古政府的忧虑,当
局以签证过期为由迫其离境。此后他继续在印度生活。
后来蒙古政府逐渐转变态度,2010年他获得蒙古国籍。2011年蒙古正式将其奉... 阅读全帖
R*****g
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来自主题: ChineseClassics版 - 古人穿鞋不分左右脚 鞋头都有“鞋翘”
作为人类最早穿鞋的民族之一,中国古人曾经创造过非常丰富的鞋文化。其中,有
许多“鞋尖上的秘密”,更是让人意想不到。
古人穿鞋不分左右脚
鞋子分左右脚,这是现在大家都知道的常识。但如果时光能回到100年前,鞋子分
左右脚,还是颇为另类的现象。分左右的鞋子,古代称之为“运脚鞋”,古人是不穿的
,在几千年的时间里,古人穿鞋始终不分左右。
左右不分的鞋子是不是很难穿?非也!古代制鞋的材料大多非常柔软,如草鞋、麻
鞋,即使用动物皮也处理得很柔软。而且,古人穿的鞋子做得相对宽松,尺码比较大,
不会有穿不上或是磨脚的现象。有意思的是,古代鞋子不讲尺码,只说鞋号,称“脚第
几”。虽然鞋子不分左右,但古人买鞋还是讲左右的。试鞋时,一般会先伸左脚,只要
左脚能穿下,右脚就不用试了。这是因为,人的左脚一般比右脚稍长一些,这与手刚好
相反。在古代,还有人也因左脚畸长而出名,如楚国的宰相孙叔敖,《荀子·非相篇》
中便记其“长左”。
因为鞋子不分左右,古代制鞋用的鞋楦只有一只。其实,鞋子不分左右国外亦然,
西方鞋子分左右距今也不到200年的时间,出现于1818年的美国。中国第一双分左右的
皮鞋,诞生于1876年,... 阅读全帖
j*******1
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大家好!感谢各位来参加我们这次讲座。
今天非常荣幸也非常高兴地邀请到了四川喇荣五明佛学院汉僧部的首席指导老师索达吉
堪布,进行一次有关佛教与科学关系的演讲。演讲过后,我们会留有一个小时的时间,
给大家进行问题的交流。
我们西安,在历史上是非常有名的佛教发祥地和传播地,现在还可以看到很多佛教的足
迹。著名的玄奘大师从古印度取回来的大量佛教经典,成为了中国文化非常灿烂的一部
分。玄奘法师曾去的古印度那烂陀寺,是当时大乘佛教的传播中心。这个教法后来在汉
地的流传,出现了很多波折,而在藏地,则得到了很好的保留,有特别完整的教育体系
,是现代人类文化中相当重要、处于巅峰状态的智慧宝库。但可惜的是,由于语言、地
域方面的差异,使我们很长时间都不太了解它的精髓。
索达吉堪布,作为藏密大乘佛教的传承者,本身的证量非常之高,而且他非常热心、一
心一意想把他认为最好的佛法,分享给所有追求幸福、追求智慧的大众。他跟汉地学者
特别有缘,这是我们很幸运的一个地方。他身患重病,但仍不辞劳苦翻译了大量经论,
现在已是著作等身,成册的就有一百多册,约上千万字。而且他的翻译水平非常非常之
高,语言远远超过汉地所谓大师级... 阅读全帖
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敬錄自《辨中邊論頌講記》 彌勒菩薩 造頌 益西彭措堪布 講授
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=250
庚二、廣說(依略說次第)分五:一、空性之相;二、空性異名;三、空性異名
之義;四、空性之分類;五、於空性成立有垢無垢之理
辛一、空性之相
無二有無故,非有亦非無,
非異亦非一,是說為空相。
這裡空性的相是用“非有非無”,“非一非異”來表達,“無二有無故,非有
亦非無”,就是由於無有二取以及有無二取的法性,所以空性既不是有,也不是無。“
非異亦非一”是說虛妄分別心和二取空不是他體,也不是無二的一體。下面按照世親菩
薩的注釋來講解,為什麼虛妄分別和二取空二者不是別別的他體呢?因為虛妄分別是有
法,二取空是法性,有法和法性不可能分離的緣故,否則就有熱性和火分離的過失。為
什麼不是無二一體呢?因為如果虛妄... 阅读全帖
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敬錄自《辨中邊論頌講記》 彌勒菩薩 造頌 益西彭措堪布 講授
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=250
庚二、廣說(依略說次第)分五:一、空性之相;二、空性異名;三、空性異名
之義;四、空性之分類;五、於空性成立有垢無垢之理
辛一、空性之相
無二有無故,非有亦非無,
非異亦非一,是說為空相。
這裡空性的相是用“非有非無”,“非一非異”來表達,“無二有無故,非有
亦非無”,就是由於無有二取以及有無二取的法性,所以空性既不是有,也不是無。“
非異亦非一”是說虛妄分別心和二取空不是他體,也不是無二的一體。下面按照世親菩
薩的注釋來講解,為什麼虛妄分別和二取空二者不是別別的他體呢?因為虛妄分別是有
法,二取空是法性,有法和法性不可能分離的緣故,否則就有熱性和火分離的過失。為
什麼不是無二一體呢?因為如果虛妄... 阅读全帖
g**1
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来自主题: Military版 - 布萊爾悍妻 嗆割掉他LP ZT
布萊爾悍妻 嗆割掉他LP
稍後再讀
中國時報 江靜玲/倫敦8日電 2014年02月09日 04:10
英國前首相布萊爾和澳洲裔媒體大亨梅鐸的華裔下堂妻鄧文迪間的不倫關係,在國際媒
體傳得沸沸揚揚。布萊爾妻子雪莉始終力挺自己丈夫,但素來強悍的她也語出驚人表示
,如果布萊爾膽敢對婚姻不忠,「我會割掉他的命根子。」
82歲的梅鐸與45歲鄧文迪去年11月閃電離婚,外傳介入兩人15年婚姻的「小王」,就是
布萊爾;最新一期美國《浮華世界》雜誌更披露鄧文迪私人筆記,透露鄧文迪對布萊爾
的迷戀。
接近布萊爾夫妻人士指出,從2011年有關布萊爾和鄧文迪暗通款曲的傳聞首次出現後,
雪莉便萬分憤怒。
雪莉的憤怒不在於布萊爾搭上比自己年輕貌美的鄧文迪,而在於她信任布萊爾,並深信
,布萊爾是梅鐸家族內鬥的「受害者」,指稱係梅鐸與前妻所生子女,刻意「利用」布
萊爾破壞梅鐸和其少妻鄧文迪的婚姻。
面對一波波暖昧傳聞,擁有律師身分的雪莉也一直力挺布萊爾。但英國《每日郵報》8
日報導說,當身邊女友問雪莉,她如果真發現布萊爾確實搞婚外情時,該怎辦?雪莉說
:「湯尼(布萊爾)永遠不會冒這風險,因為他知道,若他不忠,我會割了... 阅读全帖
S*********i
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【 以下文字转载自 ACMilan 俱乐部 】
发信人: SimoneVerdi (专业成就未来!), 信区: ACMilan
标 题: 追加禁赛2场!伊布总共停3场 铁定无缘米兰德比
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 15 09:49:59 2011, 美东)
网易体育3月15日报道:
伊布遭追加禁赛2场,总共停赛3场,将缺席4月6日的米兰德比!意大利当地时间3月14
日下午,意甲联赛纪律委员会正式作出了这一决定,伊布将铁定无缘和国米的德比大战。
在上周日的意甲第29轮中,米兰主场1-1战平巴里,当家球星伊布没有取得一个进球,
反而因为恶意犯规被红牌罚下。意甲纪律委员会在研究了比赛录像后,认为伊布的犯规
属于恶意,应当加以严惩,对其追加停赛2场。这样加上原先红牌所停的1场,伊布总共
被停赛3场。
伊布停赛3场,将不能参加米兰接下来同巴勒莫、国际米兰和佛罗伦萨的联赛,而这三
场比赛的对手都很强劲,更不用说目前落后米兰5分的国米。
在上周日米兰的比赛后,国米主席莫拉蒂曾表示,伊布的恶意犯规应该得到严惩,因为
本赛季齐沃就遭到过类似的事情。而米兰方面,自然不希望伊布被追加停... 阅读全帖
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http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
庚一、修波羅蜜願
勤修清淨波羅蜜,
願我生生世世之中,都能精進不懈地修持各種清淨波羅蜜多。
波羅蜜是梵語,譯成漢文是到彼岸。生死輪迴是此岸,煩惱妄念是中間的水流
,大空離戲是彼岸。眾生沒有空性智慧,安住在生死的此岸,沉溺在煩惱的水流之中起
惑造業,陷於沒有邊際的輪迴大海中。但依靠修持無相般若智慧,照見五蘊空無一物,
就是離開此岸;寂滅一切妄念分別,即是跨越中流;證得法性真如,可以說是到達彼岸
。《唯識論》中認為:「現在發起苦諦與集諦就是此岸,沒有生起苦集的二乘果則為中
流,菩提涅槃是彼岸。六度作為船筏,把修行人度到彼岸。」龍樹菩薩在《大智度論》
中指出此岸與彼岸有三種意義:「一、生死為此岸,菩提為彼岸。一切如來都是從生死
此岸,越過生老病死的中流,到達菩提彼岸。二、有相為此岸,無相為彼岸。三、六種
障蔽為此岸,對治彼等的六度為彼岸。」
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中国承建刚果(布)国家1号公路
字号:小中大2013-03-27 10:50:10
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关键字 >> 非洲刚果(布)习近平访问刚果中非关系中国对外援助刚果国家一号公路
近年来中国和刚果(布)两国在各领域的合作正不断深化,中方通过参与基础设施建设
,支持当地的发展。中国建筑股份有限公司(简称中建)承建的贯穿刚果共和国南部东
西向的交通大动脉——国家1号公路是中国政府与刚果(布)政府之间一揽子合作框架
协议下最大的基础设施项目。
刚果(布)国家1号公路项目是中国援建非洲的重点工程。中建刚果共和国公司商务经
理张晓富向记者介绍,国家1号公路总长580公里,分两期:一期从刚果(布)最大港口
黑角到多利吉,长160公里,已于去年竣工;二期从多利吉到首都布拉柴维尔,总长420
公里,将于2015年竣工。整条公路穿越沙漠、草原、沼泽地、前反政府武装控制区域等
,沿线人烟稀少,疾病流行。法国企业曾规划穿越当地原始森林的公路长达数十年,但
最终因困难太大而不得不放弃。由于不顾虫蛇出没、山洪泛滥的危险,承建刚果共和国
国家1号公路的中国企业和建设者被当地誉为“劈山的人”。
穿越原始森林的国家1号公... 阅读全帖

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美國貿易代表署(USTR)3日發布新聞稿,美國擬對中國銷美年度總值約500億美元的商
品加徵關稅,並公布研擬加徵關稅的商品建議清單,覆蓋約1300項商品,鎖定「中國製
造2025」。
在USTR發布商品清單前不久,總統川普才稱美中關係非常好,他也很尊重中國國家主席
習近平。
川普3日中午在白宮談及美中貿易時表示,他非常尊重習近平,但美中之間有貿易逆差
的問題;川普並責怪前幾任總統造成如此局面。
川普說,「我們將與中國合作。我們將與中國談判。我們與中國的關係非常好,我們也
打算維持這種狀態。」但美國必須採取措施解決貿易逆差,以及智慧財產權遭侵犯的問
題。
USTR新聞稿寫道,今公布一分自中國進口商品的建議清單,清單上的商品可能被課額外
關稅,此舉為美國應對中國大陸強迫技術轉移與侵犯智慧財產權不公平貿易舉措的一部
分。
USTR的清單文件指出,由數個美國政府機構的貿易分析師確認哪些商品受益於「中國製
造2025」等產業政策,以及考量對美國消費者與經濟的影響等因素,擬出這分商品清單。
USTR表示,建議加徵關稅的產業包括航太、資通訊、機器人、機械工業等。
這分建議清單涵蓋約1300項商品,在... 阅读全帖
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