r*********n
发帖数: 13992 | 1 去买一种all purpose的glue，一般就在卖学习用品的地方，抹到布掉来的地方，粘上
就行了，就是稍微难看一点，因为不太容易抹均匀。 |
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t*****z
发帖数: 812 | 2 就是车里面粘在车顶的那一层装饰用的布
一开始是从车后面开始的，现在开的口子越来越大了。不知道用什么东西可以把它粘回
去。
我们的车一直都停在外面，不是是跟太阳晒有关，把胶热坏了？
不知道怎么上图，不知道说明白没有 |
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s********n
发帖数: 1540 | 3 侵华日寇血腥手记之---军医教育实录
作者：日寇——野田实
作者简历：原第１１７师团野战医院中尉军医。文化程度１６年，年龄４１岁。
１９４５年４月，我所属的原第１１７师团野战医院驻扎在以优质无烟煤而出名
的煤矿所在地河南省焦作镇。
医院设在焦作镇北端的高坡上，它占据着以前英国资本支配这里时的一个建筑物
。在这个高地北侧是太行山系的山麓缓坡，秃山的表面已经开始披上了绿装。
一个月前，日军对河南省老河口和南阳方面发动了“老河口作战”，也从我们医
院抽调约三分之一的兵员去作战。这样，医院里只留下院长和我等四名军医，周围的部
队主力也都参战去了，几乎没有新住院的患者，医院显得十分冷清。
当时有报道说，冲绳方面战况吃紧，认为眼看着就要陷落。然而比起这个更引起
我们不安的却是河南一带的八路军日趋活跃。眼下，焦作镇煤矿上的伪军“矿警队”和
盘踞在焦作镇附近的“顺抚军”（被日军利用的地方伪军）屡遭八路军的袭击。再看看
日军，因“作战”而人手不足，“顺抚军”或许什么时候会倒戈，把枪口对准我们日本
人，而且据传上述“作战”一结束，师团就要转移。因此，这些天来不知为什么医院内
总是人心慌慌的。
实际上，几天... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 4 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Returnee
标 题: 许小年最新大胆研判：中国已掉入中等收入陷阱，房价和汇率都……
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 8 11:41:26 2017, 美东)
许小年最新大胆研判：中国已掉入中等收入陷阱，房价和汇率都……
2017-05-06 金融圈
本文为许小年2017年5月5日在深圳创新发展研究院的演讲：转折点上的中国经济
中国的经济发展经过三十多年的改革开放，到现在处于一个很关键的转型期。这个转型
期能否顺利过渡，决定了中国未来十年、二十年经济发展的态势。这几年可以说是非常
关键的时间段。
转折是从资本积累到创新驱动的经济增长，这是它一个很大的特点。
为什么经济要转型？如何去转型？为什么企业的经营模式要转型？如何去转型？这是今
天我演讲的主要内容。
数量型增长无法持续
第一个现象，不管你再投入什么，GDP增长不动了。这个时候我们就说这个国家陷入了
中等收入陷阱。中等收入陷阱的背后是什么？
所谓的中等收入大概是人均收入1万美元左右，中等收入陷阱并不是说1... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 5 许小年最新大胆研判：中国已掉入中等收入陷阱，房价和汇率都……
2017-05-06 金融圈
本文为许小年2017年5月5日在深圳创新发展研究院的演讲：转折点上的中国经济
中国的经济发展经过三十多年的改革开放，到现在处于一个很关键的转型期。这个转型
期能否顺利过渡，决定了中国未来十年、二十年经济发展的态势。这几年可以说是非常
关键的时间段。
转折是从资本积累到创新驱动的经济增长，这是它一个很大的特点。
为什么经济要转型？如何去转型？为什么企业的经营模式要转型？如何去转型？这是今
天我演讲的主要内容。
数量型增长无法持续
第一个现象，不管你再投入什么，GDP增长不动了。这个时候我们就说这个国家陷入了
中等收入陷阱。中等收入陷阱的背后是什么？
所谓的中等收入大概是人均收入1万美元左右，中等收入陷阱并不是说1万美元的人均收
入是一个魔障谁也过不去，好像是一个神奇的数字，在这个数字面前世界上发展中国家
纷纷败下阵来，而是说一个国家通过工业化可以实现经济增长，但是到了一定程度以后
，工业化所带来的增长动力消失了，经济增长缺乏新的动力，于是就停在1万美元左右。
78年开始的时候，中国经济是一个资本、... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 6 布萊爾悍妻 嗆割掉他LP
稍後再讀
中國時報 江靜玲／倫敦8日電 2014年02月09日 04:10
英國前首相布萊爾和澳洲裔媒體大亨梅鐸的華裔下堂妻鄧文迪間的不倫關係，在國際媒
體傳得沸沸揚揚。布萊爾妻子雪莉始終力挺自己丈夫，但素來強悍的她也語出驚人表示
，如果布萊爾膽敢對婚姻不忠，「我會割掉他的命根子。」
82歲的梅鐸與45歲鄧文迪去年11月閃電離婚，外傳介入兩人15年婚姻的「小王」，就是
布萊爾；最新一期美國《浮華世界》雜誌更披露鄧文迪私人筆記，透露鄧文迪對布萊爾
的迷戀。
接近布萊爾夫妻人士指出，從2011年有關布萊爾和鄧文迪暗通款曲的傳聞首次出現後，
雪莉便萬分憤怒。
雪莉的憤怒不在於布萊爾搭上比自己年輕貌美的鄧文迪，而在於她信任布萊爾，並深信
，布萊爾是梅鐸家族內鬥的「受害者」，指稱係梅鐸與前妻所生子女，刻意「利用」布
萊爾破壞梅鐸和其少妻鄧文迪的婚姻。
面對一波波暖昧傳聞，擁有律師身分的雪莉也一直力挺布萊爾。但英國《每日郵報》8
日報導說，當身邊女友問雪莉，她如果真發現布萊爾確實搞婚外情時，該怎辦？雪莉說
：「湯尼（布萊爾）永遠不會冒這風險，因為他知道，若他不忠，我會割了... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 7 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: lajolla (lajolla), 信区: Wisdom
标 题: 修出离心的几个窍诀—希阿荣博堪布
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:04:58 2011, 美东)
人们常说把修行融入生活中，可奇怪的是，尽管我们很努力，修行却仍然与我们
的生活若即若离。当我们打坐、念经、微笑面对他人时，我们觉得自己做得很好，真正
是把佛法运用到生活中了；可是在我们沮丧、愤怒、疼痛、委屈的时候，佛陀的教诲便
开始记不清。除了当时极其鲜明而强烈的屈辱感、挫败感外，其他一切都退到模糊的背
景中去了。也许有人不禁要怀疑上师教给我们的种种方法是否真的有效。
为什么修行不能持续地改变我们的生活？为什么让很多人脱胎换骨、自由觉悟
的佛法到了我这里就总是失效？也许答案就在于我们把生活抓得太紧。不论自觉或不自
觉，生活中的一切对我们来说都太重要，工作、家庭、金钱、声誉、感情，我们希望这
一切都尽在掌握中，四平八稳，安全放心。为此，把全副精力都投入进去还不够，还要
通过修行为生活上保险。然而，生活就像我们手里握着的沙，抓得越紧流失得越... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 8 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: lajolla (lajolla), 信区: Wisdom
标 题: 修出离心的几个窍诀—希阿荣博堪布
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:04:58 2011, 美东)
人们常说把修行融入生活中，可奇怪的是，尽管我们很努力，修行却仍然与我们
的生活若即若离。当我们打坐、念经、微笑面对他人时，我们觉得自己做得很好，真正
是把佛法运用到生活中了；可是在我们沮丧、愤怒、疼痛、委屈的时候，佛陀的教诲便
开始记不清。除了当时极其鲜明而强烈的屈辱感、挫败感外，其他一切都退到模糊的背
景中去了。也许有人不禁要怀疑上师教给我们的种种方法是否真的有效。
为什么修行不能持续地改变我们的生活？为什么让很多人脱胎换骨、自由觉悟
的佛法到了我这里就总是失效？也许答案就在于我们把生活抓得太紧。不论自觉或不自
觉，生活中的一切对我们来说都太重要，工作、家庭、金钱、声誉、感情，我们希望这
一切都尽在掌握中，四平八稳，安全放心。为此，把全副精力都投入进去还不够，还要
通过修行为生活上保险。然而，生活就像我们手里握着的沙，抓得越紧流失得越... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 9 信仰与人生
——北京大学宗教文化研究院演讲
（2010年6月24日下午）
（视频：http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=79）
各位老师、各位同学：
下午好！很高兴与北京大学禅学社、耕读社、医学社等许多社团的师生们一起交流。
我们集聚在这样的环境中，也是一种因缘，更确切地说，这是一种佛缘。按照佛经的观
点，若没有各种因缘聚合，万法是不可能形成的。因此，我和你们能在这里共同探讨、
沟通，确实是彼此之间的一种缘分。
今天要跟大家交流的，是“信仰与人生”的问题。那什么是信仰呢？略而言之，就是对
某种主张、宗教或某人极度仰慕，并拿来作为自己行动的指南或榜样，它分物质信仰、
伦理信仰、宗教信仰等许多种。正确的信仰，对整个社会来讲不可缺少，有了它，人们
才会有道德的行为、良好的心态，否则，就会产生种种负面现象。所以，在当今时代，
关心信仰问题十分有必要。
一、信仰≠迷信
信仰的内容虽有很多，但我个人是一名佛教徒，所以今天所讲的，主要是宗教信仰。
如今全世界有无数宗教，每个宗教都有各自的教义，但你不管信仰哪一个，都需要有理
性的智慧。现在很多人的信仰，常... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 10 『 2011年11月10日下午』
主持人致辞：
首先，我代表西北大学佛教研究所，欢迎索达吉堪布来到我们学校演讲！
“索达吉堪布”这个名字，对稍微接触过佛教的人而言，可以说是如雷贯耳。我今天
就不占用太多时间介绍了，如果您还不熟悉，只要打开网站，所有信息都会蹦到您的眼
前。在这里，我想说的一点是，堪布虽然身现出家相，但同时还是一个大学者，著作超
过上千万字，在海内外有非常广泛的影响。此外，他也是社会慈善事业的推动者，不遗
余力地做了许多慈善公益活动。
我们西北大学，有佛教研究所，也有宗教研究中心，在座的许多老师和同学，都是从事
宗教研究的，尤其是宗教的生命关怀研究，是我们的主打项目之一。宗教关注的，是人
类的终极问题，这和生命息息相关，但生命是什么？生命有没有未来，有没有延续？如
果有延续，是以一种什么样的方式？关于这些，学术界众说纷纭，许多学者也有极大疑
惑。
然而，对此问题的理论和实践，佛教界却传承了2500多年。尤其是藏传佛教，它源自于
印度的大乘佛教。据唐玄奘的《大唐西域记》记载，大乘佛教最辉煌的阶段，就是印度
那烂陀寺时期。而那烂陀寺的教法，在藏传佛教中得到了最完整的保存。今天... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 11 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Wisdom
标 题: 来世生命及往生净土——索达吉堪布西北大学演讲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 20 23:11:23 2012, 美东)
『 2011年11月10日下午』
主持人致辞：
首先，我代表西北大学佛教研究所，欢迎索达吉堪布来到我们学校演讲！
“索达吉堪布”这个名字，对稍微接触过佛教的人而言，可以说是如雷贯耳。我今天
就不占用太多时间介绍了，如果您还不熟悉，只要打开网站，所有信息都会蹦到您的眼
前。在这里，我想说的一点是，堪布虽然身现出家相，但同时还是一个大学者，著作超
过上千万字，在海内外有非常广泛的影响。此外，他也是社会慈善事业的推动者，不遗
余力地做了许多慈善公益活动。
我们西北大学，有佛教研究所，也有宗教研究中心，在座的许多老师和同学，都是从事
宗教研究的，尤其是宗教的生命关怀研究，是我们的主打项目之一。宗教关注的，是人
类的终极问题，这和生命息息相关，但生命是什么？生命有没有未来，有没有延续？如
果有延续，是以一种什么样的方式？关于这些，学术界众说纷纭，... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 31 | 12 人们常说把修行融入生活中，可奇怪的是，尽管我们很努力，修行却仍然与我们
的生活若即若离。当我们打坐、念经、微笑面对他人时，我们觉得自己做得很好，真正
是把佛法运用到生活中了；可是在我们沮丧、愤怒、疼痛、委屈的时候，佛陀的教诲便
开始记不清。除了当时极其鲜明而强烈的屈辱感、挫败感外，其他一切都退到模糊的背
景中去了。也许有人不禁要怀疑上师教给我们的种种方法是否真的有效。
为什么修行不能持续地改变我们的生活？为什么让很多人脱胎换骨、自由觉悟
的佛法到了我这里就总是失效？也许答案就在于我们把生活抓得太紧。不论自觉或不自
觉，生活中的一切对我们来说都太重要，工作、家庭、金钱、声誉、感情，我们希望这
一切都尽在掌握中，四平八稳，安全放心。为此，把全副精力都投入进去还不够，还要
通过修行为生活上保险。然而，生活就像我们手里握着的沙，抓得越紧流失得越快。在
无常面前，以强化生活和自我为目的的 修行变得支离破碎，收效甚微。我们若能放
松下来，不把生活中的每件事都看得至关重要，而是将更多的注意力放到修行上，生活
并不会因此变得更糟。相反，真正的转变会在这时出现，我们也会因为放松而第一次尝
到自由的滋味... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 13 2011-12-17 17:01:03 来自: 慈诚庄嘎(宇宙就是刚刚好)
主持人致辞：
下面简单给大家介绍一下今天的演讲嘉宾索达吉堪布：
索达吉堪布，依止根本上师法王如意宝修学多年，不但承担着佛学院汉僧的教学与管理
工作，同时，也努力将藏传佛教的智慧宝藏，传播到汉地、乃至全世界的华语地区。
堪布现已出版的著作与翻译作品，多达一百多本，目前仍旧笔耕不辍。近年来，堪布还
通过网络、视频、微博等现代科技手段，广泛地传播佛法、接引善信，同时身体力行地
投入办学、助老、护生等慈善活动。堪布常说：“我不知道自己能活多长时间，但只要
有一口气，哪怕只有一个人听法，我也会尽心尽力用佛法饶益他。”
这位慈悲的堪布，现在就在我们场内。请全体起立，以热烈的掌声欢迎堪布——
请大家就座。首先有请我们理工大学佛学会的甘耀权会长致欢迎辞——
甘耀权会长（粤语）：用什么话讲？他们喜欢听广东话。首先欢迎索达吉堪布来到香港
理工大学讲座，更加感谢各位嘉宾，不论是我们学校的朋友，或是外面的朋友，如果没
有你们，堪布也没办法讲法，所以你们很重要，要感谢大家。
其实堪布的著作很多很红，多年前我在国内就有机缘接触，并请了不少... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 14 大家好！感谢各位来参加我们这次讲座。
今天非常荣幸也非常高兴地邀请到了四川喇荣五明佛学院汉僧部的首席指导老师索达吉
堪布，进行一次有关佛教与科学关系的演讲。演讲过后，我们会留有一个小时的时间，
给大家进行问题的交流。
我们西安，在历史上是非常有名的佛教发祥地和传播地，现在还可以看到很多佛教的足
迹。著名的玄奘大师从古印度取回来的大量佛教经典，成为了中国文化非常灿烂的一部
分。玄奘法师曾去的古印度那烂陀寺，是当时大乘佛教的传播中心。这个教法后来在汉
地的流传，出现了很多波折，而在藏地，则得到了很好的保留，有特别完整的教育体系
，是现代人类文化中相当重要、处于巅峰状态的智慧宝库。但可惜的是，由于语言、地
域方面的差异，使我们很长时间都不太了解它的精髓。
索达吉堪布，作为藏密大乘佛教的传承者，本身的证量非常之高，而且他非常热心、一
心一意想把他认为最好的佛法，分享给所有追求幸福、追求智慧的大众。他跟汉地学者
特别有缘，这是我们很幸运的一个地方。他身患重病，但仍不辞劳苦翻译了大量经论，
现在已是著作等身，成册的就有一百多册，约上千万字。而且他的翻译水平非常非常之
高，语言远远超过汉地所谓大师级... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 天竺热风录
第一回 唐太宗 遣使至天竺 王玄策 奉旨赴异域
【一】
本书要说的是王玄策在唐朝时千里迢迢前往天竺，立下罕世奇功的故事。突然提起
王玄策这个人，大家对他应该很陌生，甚至可能会想“他是何方神圣啊？”为此，本书
将先从举世闻名的伟人，也就是那位曾经造访天竺的玄奘三藏法师说起，内容并不长，
还请各位听笔者说下去。
有一天，三藏法师在自己的房间醒来。当然，诸位势必会对这一天是几时？房间又
是何处感到疑问。在此立刻说明，这一天是唐太宗执政时期的贞观二十一年，换算成西
历为西元六百四十七年，时逢一月，详细日期不明，房间则是在长安城内弘福寺的一处
室内。
也许有人会说：“玄奘的居所是慈恩寺吧？”
答案是否定的，因为慈恩寺在此年尚未完成。
追根究底，玄奘法师从漫长的天竺之旅归来的时间正好是两年前，即为贞观十九年
一月，当时唐太宗刚好为远征高句丽而暂居东边的洛阳，但是他立刻就亲切地接见玄奘
法师并慰劳他的辛劳，而且命其留在长安的弘福寺。玄奘法师从天竺带回大量佛经，百
姓俗称这些经书为“善经”，不过这些经文全都是梵文，也就是天竺的文字，所以必须
一一翻译成汉文，而弘福寺就被选为进行这项浩大工程... 阅读全帖 |
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z*****a
发帖数: 3809 | 17 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: buffalochick (NJJ), 信区: Stock
标 题: 纽约一华裔女子麦当劳换餐 竟被员工打掉牙齿 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 25 22:30:10 2014, 美东)
发信人: pgxj (苹果香蕉), 信区: USANews
标 题: 纽约一华裔女子麦当劳换餐 竟被员工打掉牙齿
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 23 23:09:46 2014, 美东)
纽约一华裔女子麦当劳换餐 竟被员工打掉牙齿(组图) 京港台：2014-1-24 00:59| 来
源：世界日报 | 评论( 113 )条 | 我来说几句
做生意讲求「顾客至上」，但住在布碌崙的施桂英不但没有享受到应有待遇，反而
在就餐要求更换点餐后，竟遭员工羞辱，更被殴打，打到牙齿掉落。实在咽不下去这口
气的施桂英，对殴打员工的公司提出民事求偿诉讼，「我是消费去的，不是去受气」。
全案21日正式开庭，布碌崙法院陪审团听取施桂英离奇遭遇。而被告的公司正是大名鼎
鼎的国际快餐公司—麦当劳。
来自福州长乐的施桂英在经历... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 18 二次入藏—— 我在西藏宣教(连载三）
第一次入藏，时间很短，也很安全，神的工作非常的明显，同时让我对那里的风土人情
有了初步的了解，给我第二次入藏增添了很大的自信。后来我才明白，这也是神的作为
，因为他加在他的儿女身上的环境，都是我们所能承受的。
在第一次入藏以后不久，我开始一个人再次进入西藏。
这一次，是我刻骨铭心、终生难忘的一次。每个经历，就象刀子刻在我的心版上一样，
在生与死之间我看到了神的大能。
当我站在那片似曾相识但仍然陌生的土地上之后，我的大脑一片茫然。没有了医疗队，
没有了伙伴，没有了可以沟通的语言，没有了现成的居所……广阔的土地上，哪里是我
的安身之所，穿流的人海之中，我要向谁开口传福音……对于我来说，都处于未知。顿
时，我翻越雪山时的那个豪情都没了。
“啊，主！我该怎么办呢？”此刻，我唯一可以呼喊的只有主了。
鬼屋脱险
来到西藏，我首先面临的问题就是住处。在西藏，找房子对于我来说是个很不容易的事
情，我找了几个房屋中介的机构，又自己四处打听。经过几天的努力，我终于找到了一
个房子，当我看到我终于有了一个安身之所的时候，我的心好像有些落地了。
这个房子是一个三层的楼房，... 阅读全帖 |
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y****2
发帖数: 11909 | 19 今年丝瓜收获了N条，来不及吃的都变成丝瓜布了。收获之多，估计一年之内都不用买
洗碗布了，还不错哈，嫩的时候可以吃，老了也一点不浪费。唯一的缺憾是收不到这么
丰产的品种的丝瓜种子，东北天冷得太快，丝瓜还没有完全老掉，霜冻一来，叶子全部
蔫掉。不过也没关系，这样一来，咱不就每年都可以换不同品种的丝瓜了嘛！😄
小时候用丝瓜布洗碗没感觉，现在觉得它真的很好用，粘上一点洗洁精，放点水，它就
恽身都是泡，而且因为丝瓜布很软，操作起来也很容易，什么鸡脚旮旯都能洗到，感觉
碗也就洗得特别干净。它还有一个优点是不积水，不象买来的洗碗布，水永远挤不干净
似的，还贼容易吸水，用几下就想扔掉了。丝瓜布不一样，搁那，自己就把水渗得干干
净净的。下次拿起来用，很清爽。。。。。。不错，明年丝瓜接着种。😄
下霜前最后的疯狂。
排好队，接受俺老人家的检阅😄
这家伙好象很骄傲，尾巴翘得老高。
不过，身材可够柔软的。
都是白富美呀！
嫩嫩的小不点，咱要看你晒干后了是啥样！ |
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f****2
发帖数: 311 | 20 作者：班玛贤瑟塔益堪布
译者：迦造（觉海）堪布
舍
严密刹土法界宫殿中，三世一切诸佛总集体，
无缪直指自心法身者，根本上师足前我祈请！
远离世间八法的我的大恩根本上师堪布曲恰尊者在佛陀时代就被预言，在《大乘言教》
授记说：“此译师嘉瓦却央，生在印度北方一个外道盛行的地方，那时他的名字叫德瓦
赞扎，末法时代，他降生名号为曲英。”这个授记与《伏藏授记》中“莲师座前您是嘉
瓦却央”完全一致。
马头明王的化身嘉瓦却央转世持明者仁增邓登多杰说：“朗钦白胜的化身名为达玛（法
），来世与金刚持无别。布玛木扎到康区南方，生于猴年名为达玛（法）班杂（金刚）
，他将为妙乘佛法做出无比殊胜的功德。”此处预言了尊者的属相和名字。
《香如宝藏》中说：“贝玛拉米扎的转世，他修持、弘扬佛法如阳光一样。”《打开空
性密藏窍诀的钥匙》中说：“一个护持正法，诸多授记赞美持法（曲）名的人，从东方
出现。”在《住世祈祷文·不坏金刚之音》中说：“法界（曲英）无戏论，遍满（乔达
尔）虚空。示现幻化文殊麦旁，转世化身殊胜上师。”这里授记了尊者是布玛木扎（无
垢友）、莲花生大士和麦彭仁波切等圣者化身。
成就者多知钦授记说：“玉扎转世... 阅读全帖 |
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s******r
发帖数: 4749 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
xianyunn (little devil) 于 (Tue Aug 31 20:39:19 2010, 美东) 提到:
是按小时？还是总量？想铲掉10株左右的杜鹃，半人高灌木一从，中间杂草无数，实在
太头痛。
☆─────────────────────────────────────☆
SSA (Panda on the rope) 于 (Tue Aug 31 21:26:54 2010, 美东) 提到:
像这样的活这个版上的人就自己干了。我觉如果就干一次的话，
多数就按 project. 你的树根要挖掉吗？
我猜$50 - $100?
☆─────────────────────────────────────☆
xianyunn (little devil) 于 (Tue Aug 31 21:33:09 2010, 美东) 提到:
希望是不太贵，不然只能自己干。树根留些，不防碍中点别的也可以。不清楚版上的女
人也自己种草干活么？
☆───────────────────... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 22 佛教眼中的物质世界 ——复旦大学演讲
『 2011年3月11日晚上 』
主持人致辞：
非常感谢大家今晚到这里参加这次殊胜的活动，今天的活动是复旦佛学论坛又一次盛会
，我们的主题叫做“佛教眼中的物质世界”。
对每个人来说，每天都在接触这个世界，但我们是不是真的了解这个物质世界呢？它是
如何形成的？我们所接触的世界是否真实？……今天非常荣幸地请到了藏传佛教的大德
索达吉堪布，来为我们作这个开示。
对于藏传佛教，很多人都感觉很神秘，觉得它离我们很遥远。通过今天的演讲
，相信大家会对藏传佛教有比较真实的深刻了解。
索达吉堪布，是四川甘孜炉霍人，生于1962年，曾就读于甘孜师范学院。1985年舍俗出
家，前往色达喇荣五明佛学院，依止法王如意宝晋美彭措为根本上师，后成为学院的大
堪布。1987年随法王及一万余僧俗朝拜清凉圣地五台山，自此开始摄受汉地四众弟子。
堪布于显密教义通达无碍，二十多年来日不缺讲、夜不乏译，著作令人叹为观止，现已
付梓的法本就有一百多本，而且数量还在不断增加。堪布常教诲每一个弟子：“如果能
利益众生，哪怕只有一个人，想办法让他生起一颗善心，我们千百万劫做他的仆... 阅读全帖 |
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b**********k
发帖数: 1262 | 23 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: pgxj (苹果香蕉), 信区: USANews
标 题: 纽约一华裔女子麦当劳换餐 竟被员工打掉牙齿
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 23 23:09:46 2014, 美东)
纽约一华裔女子麦当劳换餐 竟被员工打掉牙齿(组图) 京港台：2014-1-24 00:59| 来
源：世界日报 | 评论( 113 )条 | 我来说几句
做生意讲求「顾客至上」，但住在布碌崙的施桂英不但没有享受到应有待遇，反而
在就餐要求更换点餐后，竟遭员工羞辱，更被殴打，打到牙齿掉落。实在咽不下去这口
气的施桂英，对殴打员工的公司提出民事求偿诉讼，「我是消费去的，不是去受气」。
全案21日正式开庭，布碌崙法院陪审团听取施桂英离奇遭遇。而被告的公司正是大名鼎
鼎的国际快餐公司—麦当劳。
来自福州长乐的施桂英在经历连续两天出庭压力后，显得疲惫不堪，但当她回忆起
2009年的遭遇，仍旧无法平复心情，几度眼泪在眼眶内打转。「我回忆起当时的侮辱，
直到现在还经常难以入睡，真是太气人了。我是去消费的，不是去受气的。」施桂英说
。
2009年9... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 24 大乘佛教的现代意义——索达吉堪布浙江大学演讲
『 2011年6月8日晚上 』
刘云教授致辞：
浙江大学“成长论坛”第四次讲座现在开始！
浙江大学，是一个缀满了光荣和骄傲的品牌。在这个品牌中，凝聚着百年浙大人、百年
求是学子的心血，也凝聚着百年浙大人的胸怀。浙大的校歌说海纳百川，所以，我们“
成长论坛”以开放的心态、以宏广的远大理想，举办了一次又一次的人文讲座。
今天，非常有幸请到了索达吉堪布，这位在我们每个人心中像太阳一样的法师。现在迎
请索达吉堪布入场——
（一片热烈的掌声，场内顿时响起《上师颂》的音乐：
捧一条洁白的哈达，献上我的敬仰；唱一曲嗡嘛呢贝美吽，送上我的赞扬。
无论多好的词语，表达不出我对您的感激，您让我认清了人生，把回家的路途指明。
感恩您啊，上师！您是离我最近的佛祖，是我灵魂的再生父母，您指引我走出轮回苦。
感恩您啊，上师！我愿生生世世追随您，和众生一起走过解脱的海洋。）
下面，有请浙江大学佛教研究中心执行主任张家成教授，介绍索达吉堪布——
张家成教授：非常荣幸由我来介绍堪布！索达吉堪布，是喇荣五明佛学院汉僧部的主管
堪布。“堪布”这个词，我们汉族人不是很熟悉，我简单... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 25 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Wisdom
标 题: 大乘佛教的现代意义——索达吉堪布浙江大学演讲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 20 23:02:43 2012, 美东)
大乘佛教的现代意义——索达吉堪布浙江大学演讲
『 2011年6月8日晚上 』
刘云教授致辞：
浙江大学“成长论坛”第四次讲座现在开始！
浙江大学，是一个缀满了光荣和骄傲的品牌。在这个品牌中，凝聚着百年浙大人、百年
求是学子的心血，也凝聚着百年浙大人的胸怀。浙大的校歌说海纳百川，所以，我们“
成长论坛”以开放的心态、以宏广的远大理想，举办了一次又一次的人文讲座。
今天，非常有幸请到了索达吉堪布，这位在我们每个人心中像太阳一样的法师。现在迎
请索达吉堪布入场——
（一片热烈的掌声，场内顿时响起《上师颂》的音乐：
捧一条洁白的哈达，献上我的敬仰；唱一曲嗡嘛呢贝美吽，送上我的赞扬。
无论多好的词语，表达不出我对您的感激，您让我认清了人生，把回家的路途指明。
感恩您啊，上师！您是离我最近的佛祖，是我灵魂的再生父母，您指引我走出轮回苦。
感恩您啊，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 1949年1月8日，在波兰马佐夫舍省一个叫做耶德瓦布内的小镇上，安全警察在一夜之间
便扣押了15名男子，被拘捕者看起来都是一些普通得不能再普通的男人，其中有一名泥
瓦匠、一名木匠、两名锁匠、两名鞋匠、一名信差和一个前市政厅接待员。
四个月后，这些人在地方法院受审，起诉书的第一句话是这样的：“波兰犹太历史研究
院向司法部寄送的材料描述了耶德瓦布内居民的犯罪行为，即参与谋杀犹太人民。”起
诉书中还大段引用了镇上居民施姆尔·瓦瑟什塔因的陈述，以期证明上述被捕人员曾参
与过针对当地犹太人的屠杀。
位于波兰东北部的耶德瓦布内。
这份证词完成于二战结束前夕的1945年4月5日，其中写道：“第二次世界大战爆发之前
，有1600名犹太人居住在耶德瓦布内，但战后只有7人幸存，他们都是被一名居住在附
近的波兰妇女维日科夫斯卡营救的。”
残忍的杀戮
屠刀挥向犹太邻居
读到这里，人们多半会认为，这些犹太人一定是被盖世太保送进了死亡营，因此才遭受
了灭顶之灾。但证人接下来的证词，却让人大感意外，他叙述道：“1941年6月23日礼
拜一的晚上，德国人进驻镇子。从25日开始，波兰居民中的一群地方暴徒就开始进行反
犹... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 27 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 28 思考题
1、佛经中宣讲了供灯的哪些功德？归纳而言分为哪几种？对此你相信吗？为什么？
2、供灯时应当如何发心、观想？这跟你以前的所想所做有何不同？
3、请引用教证、公案说明供灯的功德不可思议。我们的传承上师对于供灯是怎么样重
视的？
4、供灯在时间方面、数量方面有什么要求？这样做有哪些功德？
5、做酥油灯的时候，灯器、灯芯等方面有什么讲究？供灯时需要注意哪些事项？
6、人死之后如果为他供灯，对亡者会有哪些利益？请引用显宗、密宗的教证分别说明。
顶礼释迦牟尼佛：
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持：
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
现在很多出家人和在家人对供灯比较重视，但有些供灯的方法不太如法，需要纠正过来
；还有一部分人有供灯的条件和能力，但因为不知道供灯的功德，这方面做得不太圆满
。所以，今天... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 29 科技发达时代的佛法教育——香港科技大学演讲
主持人致辞：
大家好！我是“内地学生学者联谊会”主席，这次很荣幸地邀请到堪布来到香港科技大
学，为我们“杰出学人讲座”献上他非常精彩的思想分享。
今天的主题是“科技发达时代的佛法教育”，是堪布特意为我们选的。下面，请人文学
部黄敏浩教授致欢迎辞——
黄敏浩副教授：很荣幸得到邀请来致辞！
本次演讲的主讲人是索达吉堪布。堪布是四川甘孜炉霍人，现任喇荣五明佛学院主管汉
僧的大堪布。堪布因深感汉地佛教徒不易接触到真正的藏传佛教，所以一直以来，将大
量藏文经论译成汉语，并以窍诀的方式进行传讲。二十多年来，堪布常常讲、常常译，
出版的书有一百多本，包括中观、般若、因明、俱舍、戒律等译作，以及讲记、开示等
，可谓数量庞大。
近年来，堪布以网络、视频等科技手段传法，并且发起了“启动爱心”的号召，劝勉佛
教徒不应漠视身边的可怜人。同时，他本人身体力行，先后建立了小学、养老院等等。
在上世纪90年代，堪布还曾前往世界各地弘法，他去过的地方很多，有印度、不丹、尼
泊尔、日本、新加坡、马来西亚、泰国、美国、加拿大、法国、德国、荷兰、英国等地。
堪布在清华、北大、人大... 阅读全帖 |
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d****n
发帖数: 10034 | 30 为何酒店的床尾要放一块布？保洁大妈偷偷告诉你原因
如今的工作和生活中，需要人们住酒店的情况也比较频繁，除了一些比较一般或者没有
星级的酒店中，对于床品的选择可能不会比较严苛，比如一些星级的酒店，在对于被褥
上的选择会有一定的要求，比如需要适合四季都合适的蚕丝被，还有人们会发现在干净
整洁的床的尾部上会被铺上一条颜色较深和图案较为典雅的布，那么为何酒店的床尾要
放一块布？保洁大妈偷偷告诉你原因。
首先，这块铺在酒店床品的尾部的布叫做床尾巾。最早是起源于美国地区，以前的美国
人由于喜欢在床上玩耍，但是又怕弄脏了床上的被单，于是，想出了在床的尾部铺上一
层布的办法，来避免弄脏床单。对于酒店来说，也是为了防止住客们进入房间时，会将
一些行李和容易将白皙的床单弄脏的物品放在床单上，而效仿铺上这层布。
其次，这一层床尾巾除了用于防止弄脏床单的作用，还在人们要坐在床上看书、看电视
、或者吃零食的时候，也可以用来承接这些食物，就如同在一些高档酒店会有服务员上
门来送餐点，这时服务员会将食物用托盘盛着，然后放置于床尾巾上面，方便住客取食
以及食用。也是非常的人性化和贴心的一项服务。
再者，这一条窄窄的床... 阅读全帖 |
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G**********g
发帖数: 269 | 31 我家宝宝出生后一开始时白天用布尿布，晚上用纸尿布（一晚上3片左右，我比较后妈
）。我的宝宝小，生出来是6lb2oz，N号纸尿布用了85片左右，用了大概四周。之后（
当时8lb左右）开始用1号尿布，用了3周大概60片后，宝宝的体重有10lb了，因为屯了
246片1号尿布，怕用不完，就开始都用纸尿布了，一天用6片左右。宝宝现在还在用1号
的。
不过脐带掉之前建议用纸尿布，露出脐带，比较容易保持肚脐、脐带的干燥。我家宝宝
脐带没掉之前用布尿布没留神盖住了肚脐，脐带一度都软掉发白了，于是就都用纸尿布
直到脐带脱落。
用布尿布要比纸尿布换得勤，因为布尿布很容易就湿透了。
建议用布尿布可以在里面垫一层diaper liner，把屎隔开，换时把liner直接扔掉，可
以省好些事。布尿布洗时用热水冲一下，涂上肥皂搓一搓后放一会儿，再用热水烫一下
，会好洗很多。
diaper liner我用过Bumkins Flushable Diaper Liner，一盒100片，用着还行，不过
也不是很便宜。
http://www.amazon.com/gp/product/B002T5Q01C/ref=ox_sc... 阅读全帖 |
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a******m
发帖数: 1468 | 32 哪里用得着铁锹。挖灌木，难的是让它还活着可以移栽。如果你不在乎弄死那些东西，
一棵灌木挖掉最多一小时。工具就是个铲子外加一个剪枝的剪子就可以。大不了上个小
电锯顶天了。
具体步骤嘛。
1，拿块地上铺的sun blocker或者是大块的布铺在旁边。那样挖出来的土可以放在布上
。劳动结束后不会影响周围草地的美观。
2，把灌木枝剪掉或者锯掉，留下一个底部的兜子，要适合用手往上拔的时候好着力。
3，从灌木周围用铲子往下挖土，碰见根都用剪枝的剪子弄断。这样铲土基本上不需要
什么力气。
4，大概挖出一圈以后，把根兜往一边掰，底部露出的根继续用剪子剪短。再往不同方
向掰，直到底部的根基本消除干净后，根兜可以直接从地里拿起来。
5，如果有大的根系，在周围土层里大概把根剪短就行了。
6，干完以后可以把铲在布上的土重新倒回坑里填平。
清晨凉爽的时候，1小时就当是早锻炼。戴上劳动手套，基本不需要什么力气。记住你
和灌木的根较劲是不会有指望的。这不是力气大小的问题。上剪子锯子就可以了。 |
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j*******1
发帖数: 182 | 33 索达吉堪布---湖南师范大学问答
http://www.zhibeifw.com/dxyj/yj_list.php?id=8428
(一） 问：我是来自长沙大学的老师。最近在看一位法师的弘法讲座，他说：“佛经是
一半骗一半劝。骗是为了劝，开始都是骗大家，让大家产生敬畏之心，但最终的目的，
是劝大家断除贪嗔痴慢疑。”对于这句话，您是否赞同？
答：他说佛经一半是骗人的，这个我肯定不承认。我学习佛法、研究佛法这么多年，没
有一刹那这样认为过。
只不过，佛经有了义、不了义之分。所谓的不了义，是为了接引根基不够的众生，暂时
给他讲一些特殊法门，到了最后，待他的根基成熟了，再慢慢宣说究竟的法义，引导他
进入更深一层的境界。如果把不了义认为是“骗”，用词可能不太恰当。
要知道，语言有贬义词、褒义词之别。作为佛教徒，对佛经的金刚语，应该有正面的评
价。为什么呢？因为佛陀确实是真语者、实语者、不诳语者，纵然大海离开了波浪，佛
陀也不会欺骗众生，这是前辈大德异口同声赞叹的。佛陀所讲的每一字、每一句、每一
个道理，都是颠扑不破的无价之宝，不论过了多少时代，也都经得起推敲与观察，所以
，这并不是一种欺骗。
（... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 34 藏密——不容置疑的纯正佛法
问（10）：在汉地，对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教，尤其是
密宗部分，基本持否定态度，以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
，都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往，对密宗非常崇
拜，只要是藏地来的任何一位喇嘛，他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上，我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是，藏传佛教是否像学术界所说的那样，包含着
许多印度教和苯教的思想？或者说，藏传佛教就是纯正的佛教？它的一切法门，一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承，根本就不包含任何另外的思想？
答：首先必须指出一点，学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度，包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议，这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定，不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中，有这么
一段话：“《大日经》是密教理论的建设者，由《金刚顶经》开出的，即将此一理论付
诸于实际的生活。一切都成为‘即事而真'，‘事事无... 阅读全帖 |
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p**j
发帖数: 7063 | 35 纽约一华裔女子麦当劳换餐 竟被员工打掉牙齿(组图) 京港台：2014-1-24 00:59| 来
源：世界日报 | 评论( 113 )条 | 我来说几句
做生意讲求「顾客至上」，但住在布碌崙的施桂英不但没有享受到应有待遇，反而
在就餐要求更换点餐后，竟遭员工羞辱，更被殴打，打到牙齿掉落。实在咽不下去这口
气的施桂英，对殴打员工的公司提出民事求偿诉讼，「我是消费去的，不是去受气」。
全案21日正式开庭，布碌崙法院陪审团听取施桂英离奇遭遇。而被告的公司正是大名鼎
鼎的国际快餐公司—麦当劳。
来自福州长乐的施桂英在经历连续两天出庭压力后，显得疲惫不堪，但当她回忆起
2009年的遭遇，仍旧无法平复心情，几度眼泪在眼眶内打转。「我回忆起当时的侮辱，
直到现在还经常难以入睡，真是太气人了。我是去消费的，不是去受气的。」施桂英说
。
2009年9月8日，施桂英带著五岁儿子在布碌崙5大道夹51街的麦当劳消费。因为知
道儿子最喜欢麦当劳儿童套餐，于是向一名西语裔店员点了欢乐儿童套餐。套餐拿到手
后发现店员下错单。儿子坚持只要儿童套餐，施桂英只有回到点餐台询问是否可以更换
，此时点餐台换了另一名西语裔店... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 36 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=673
佛教的利他性——山东大学演讲
『 2011年11月16日下午 』
陈坚教授致辞：
这次特意邀请了喇荣五明佛学院的索达吉堪布，给我们讲讲佛学方面的道理。
索达吉堪布，是四川甘孜人，年轻时在甘孜师范学校读书，出家以后，专业是藏传佛教
。堪布对儒学、道家等中国传统文化，也非常了解。近几年去过很多著名的大学，像北
大、人大、复旦、南大，并作过很多讲座，深受学生们的欢迎。
索达吉堪布所作的学术工作，一方面是把藏传佛教的很多佛典，翻译成汉语——对我们
汉传佛教而言，最初翻译过西域的佛经，后来又翻译了印度的佛经，接下来的一个潮流
，可能就是翻译藏传的佛经了。这是我们了解藏传文化的重要途径，也是堪布做的一个
工作。另外一个工作，就是堪布还传播儒学，讲过《弟子规》，在汉藏交流层面做了很
大贡献。
今天要讲的是“佛教的利他性”。利他性，是大乘佛教的根本特征之一。下面，让我们
听听堪布是怎么诠释的。好，现在把时间交给堪布——
陈教授多年来带佛教的研究生、博士生，自己也读过佛教博士，我非常佩服！我曾在
1999年去过泰... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 37 佛陀的教法的根本是教我们远离制造苦的因，而不是苦现前了去解决它。所以你要想一
想修佛法是为了啥，有没有必要修佛法。
宗萨钦哲仁波切：不要陷入宗教的时尚
如同我昨天强调的，对我们很多人来说，走上佛教这个修道的原因是，我们认为佛法将
会解决我们充满问题的生命——那不是正确的发心，那是非常有神论的动机。很多人这
样做，基督教徒这样做，穆斯林也这样做。其实你若想要解决生活中的问题，你不需要
佛法，佛法不是最好的解决方法，我敢说佛法带来更多的问题（笑声）。你们听到一些
像是“无常”这类的讯息，它帮不上忙，而且听起来还很悲哀；像是“无我”等等的讯
息，它们帮不了多少忙。
我不怪你们，若要怪，就应该怪老师，特别是西藏的老师，他们把佛教塑造成
某种沙文主义、某种充满仪式的宗教──“好，你有某种问题，这就是解救之药，修这
个法或那个法。”
假如这些是出自正确的见地、正确的行为、正确的 修、正确的解释，那非常
好！
密续法门非常有威力，它具有启发性，而且很慈悲，很不可思议！ 但若是出
于只想要解决一时问题的这种动机，那就很危险，会造成误导。就是因为如此，你们... 阅读全帖 |
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M******l
发帖数: 443 | 38 12月8日新德里消息，2000年世界国际象棋锦标赛第四轮进行了快棋加赛，中国棋
手秦侃滢发挥出色，第一盘利用对手失误先得一分，第二盘又快刀斩乱麻，令罗马
尼亚强手佩布坦就范，这样秦侃滢就与队友谢军一道进入了女子半决赛。
秦侃滢与佩布坦在前天和昨天的两盘对弈中都战成和棋，通过这两盘棋摸清了
对手路数的秦侃滢今天一改昨天稳健防守的风格，行棋颇具男子风格。第一盘快棋
，执白先行的佩布坦不慎白丢一象，结果秦侃滢抓住机会，在第26手就结束战斗。
第二盘，秦侃滢执白以王兵开局，佩布坦应以西西里防御。秦侃滢走至第四手就用
白格象对掉对方一马；此后秦侃滢改而从右路发起进攻，不灵活地运用黑格象占据
有利地势，始终威胁着对方的王。佩布坦兵力集中在自己的右侧，而疏于左侧的防
守，弈至32手的时候，秦侃滢右路车大兵压境，此时佩布坦已经无力回天。秦侃滢
又催动一马进行最后的攻击，佩布坦眼看大势已去，于是在第36手很大方地弃子认
负。
在女子第四轮的另外两盘加赛快棋中，南斯拉夫老将马里奇击败摩尔多瓦棋手
斯克里普琴科，这样本次比赛的女子四强全部产生。半决赛中，“棋后”谢军的对
手是俄罗斯棋手科娃列夫斯卡娅，而秦侃 |
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t***o
发帖数: 19256 | 39 腾讯体育讯 根据《罗马体育报》8月23日消息，一再求租伊布的米兰又出新举措。米兰
方面提出博列洛和伊布换租一个赛季，两家俱乐部各支付两位前锋的一半年薪。该报表
示，鉴于上周末伊布被排除在超级杯名单之外，米兰在贝卢斯科尼杯中体现的锋无力，
换租是最新传出的版本。
家门口输掉了贝卢斯科尼杯，让米兰颜面扫地，更让主帅抓狂的是众前锋的集体低迷。
小罗的表演非常精彩，但90分钟0-0的结果却让小罗的的努力化为泡影，博列洛、亨特
拉尔、因扎吉和奥杜亚马迪的表现与小罗形成了鲜明的对比。对小将奥杜亚马迪不能苛
求太多，因扎吉垂垂老矣，亨特拉尔的“水”早被人习惯，可米兰唯一能用的前锋博列
洛也在比赛彻底迷失。赛后加利亚尼阿莱格里重提求租伊布之事，《罗马体育报》还透
露了米兰的方案，博列洛与伊布换租一个赛季，米兰和巴萨各支付两位前锋的一半年薪。
博列洛和伊布的年薪分别为300万和1000万。按着米兰的新举措分析，米兰和巴萨各自
要付出650万的薪水。这样一来，伊布能回到米兰踢球，而且照拿1000万年薪；对于巴
萨来说，最大的好处就是减少了350万欧元的支出，替补席上还会多出一个博列洛。不
得不说米兰的如意 |
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z**n
发帖数: 22303 | 40 ——中山大学演讲 2011年6月12日晚上
主持人致辞：
大家好！我谨代表中山大学哲学系管理哲学博士研修班同学会，欢迎各位前来参加
第三届博研论坛。
一入中大门，就是中大人。首先，是我们中大最传统的一项：唱中大校歌。请全体
起立，我来起头唱校歌：
白云山高，珠江水长，吾校矗立，蔚为国光。
中山手创，遗泽余芳，博学审问，慎思不罔，
明辨笃行，为国栋梁。莘莘学子，济济一堂，
学以致用，不息自强。发扬光大，贯彻主张，
振兴中华，永志勿忘。
好，请坐！下面让我们以最热烈的掌声，恭迎索达吉堪布入场——
我们管理哲学博士研修班同学会，成立于今年元月。成立之初，得到了学校的密切
关注、系里的高度重视，以及博研同学的大力支持。
为了搭建博研同学长期学习交流、后续终生学习的平台，我们在成立之初，就确定
了每年会不定期地组织大型专家论坛。
在大家的大力支持、努力下，第一届论坛我们有幸邀请到中央党校原教育长王瑞璞
教授，也就是现在胡锦涛总书记的班主任，主讲“中国经济社会发展态势及风险”... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 41 藏密的特点及思想精髓——陕西师范大学演讲
『 2011年11月9日下午』
今天，你们师范大学的师生开这个学术研讨会，我本人而言，虽然说没有什么智慧，也
谈不上是什么智者，但非常喜欢参与这样的活动。当然，我不是在这儿故作谦虚，而是
有一点自知之明，很清楚自己有什么样的学问。但尽管如此，跟你们进行佛学交流，在
这方面我还是有很大的兴趣。
学校这边让我讲一下“藏密的特点及思想精髓”。不过这个题目太大了，我想了一下，
也不知道从哪个地方入手。毕竟藏密的教义浩如烟海、博大精深，只用短短1个多小时
的时间，肯定无法一一道尽。所以，下面我只能简单介绍一下，让你们有个大致的了解。
一、略述藏传佛教的历史
不少人认为，藏密就像唐密一样，只是昙花一现、兴盛一时的教法，如今都已退出了历
史舞台。这种想法不太正确。藏地从有佛教开始到现在，尽管经历了不同朝代的风风雨
雨、兴衰变迁，但藏密不管是历史、教义、仪轨、修法等，至今仍完整无损地保留着，
而且非常圆满，所以它跟唐密不能划等号。
还有人认为，藏族喇嘛是学密宗的，故藏密又称为“喇嘛教”。这种说法也不合理。所
谓的“喇嘛”，有出家人的意思，但学藏密的并不只是出家... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 42 还是比刘备稍微强一些的。那个时候不能算袁术的鼎盛时期，因为其部将孙策自立门户
了。
如果孙策还在，其鼎盛时期击破刘备不成问题
袁術攻劉備以爭徐州，備使司馬張飛守下邳，自將拒術於盱眙、淮陰，相持經月，更有
勝負。下邳相曹豹，陶謙故將也，與張飛相失，飛殺之，城中乖亂。袁術與呂布書，勸
令襲下邳，許助以軍糧。布大喜，引軍水陸東下。備中郎將丹陽許耽開門迎之。張飛敗
走，布虜備妻子及將吏家口。備聞之，引還，比至下邳，兵潰。備收餘兵東取廣陵，與
袁術戰，又敗，屯於海西。飢餓困踧，吏士相食，從事東海麋竺以家財助軍。備請降於
布，布亦忿袁術呒Z不繼，乃召備，復以為豫州刺史，與并勢擊術，使屯小沛。布自稱
徐州牧。 |
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T*****n
发帖数: 18811 | 43 中國學者：中共不希望馬英九死掉
【中央社╱華盛頓二十七日專電】 2008.03.28 08:21 am
目前在華府智庫布魯金斯研究所擔任訪問學者的中國現代國際關係研究院美國研究所所
長袁鵬，今天在一項有關台灣總統大選的研討會上，回答現場聽眾發問時，脫口而出說
，中國共產黨不希望馬英九死掉，引起全場哄堂大笑。
布魯金斯研究所今天舉行一場題為「台灣選舉的意義」研討會，袁鵬應邀在研討會上發
表專題。
一位聽眾在現場發問時間問他，這次馬英九在台灣大選中贏得勝利，符合中國的期待，
為何不見中國共產黨拍電致賀？前總統蔣經國去世時，中共曾致唁電，但兩岸要改善關
係，總不能都要等到有人去世才致電表示善意。
袁鵬半機智半幽默地回答說，他不知道中國共產黨為什麼沒有發賀電，但他知道中國共
產黨不希望馬英九死掉。語畢，全場哄堂大笑。
被問到如果馬英九在九二共識的基礎上，接受一中原則，以中華民國總統身份訪問大陸
，北京是否歡迎時，袁鵬不願正面回答，只說他曾聽說有人提議，邀請馬英九以適當身
份出席北京奧運開幕典禮。 |
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d******r
发帖数: 5008 | 44 法王如意宝你死得好惨呀（ZZ)
A:法王如意宝，你死得好惨啊
那个在二十世纪曾声名大震的藏密宁玛派（红教）教主法王如意宝晋美
彭措已经死了多年了，现在我才来写祭文，真的很迟。
在西藏和平解放后达赖十四出走西藏，一直备受压制的红教终于
舒了口气，把传教中心移向四川。法王在1980年开始主持了一个叫做五明佛学院的鬼神
庙。我想那个名称一定弄错了，因为藏密（不含觉囊派早期）千年来其修行者无不是处
于无明之中，而且他们以无上瑜伽淫乐为最高JJ，而清净佛门是不传授这种染污不堪的
行门的，所以正确的应该叫做无明胡学院。由于他建在四川，所以是四川的耻辱。因为
从汉朝扬雄时就深受儒家文化熏陶的天府之国，礼义廉耻人伦五常还是知道的吧。就一
个无明胡学院，就狠狠扇了四川人的耳光，重重地抹黑了四川的形象！
法王如意宝的晚年过得很不幸福，因为瘫痪只得坐轮椅。他说金
刚萨垛百... 阅读全帖 |
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N******u
发帖数: 11939 | 45 【 以下文字转载自 NextGeneration 讨论区 】
发信人: dpg (肖浪--君子不党), 信区: NextGeneration
标 题: 乐嘉发布《写给15岁的女儿》 网友读得泪流满面 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 18 10:06:39 2012, 美东)
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 乐嘉发布《写给15岁的女儿》 网友读得泪流满面
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 19:51:27 2012, 美东)
昨日凌晨，乐嘉在微博上发布一篇长文，题为《写给15岁的女儿》。他在文章中就恋爱、做人、学习、阅读等问题以信件的方式跟女儿交流，原因是“丫头你不知，爹也害羞，有很多话，一直没和你说，今日和你聊聊”。这条微博被网友广泛转发和评论，不少网友表示，读了之后泪流满面，“刚读前两段就眼眶发热了”，“那颗慈父心让人感动”。
文章里，乐嘉以一个正在过37岁生日的父亲的身份，寄语15岁的女儿。他透露，女儿如今正处于青春萌动期，“男孩的爸妈是我的粉丝，问我是否可以签本书送他爹娘”，他说自己并不... 阅读全帖 |
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n***y
发帖数: 86 | 46 我太忙了, 晚上做梦都是在睡觉,否则可以找到更有意思的东西.
每个人都有喜欢的东西, 分享也很快乐
【万维读者网】新加坡联合早报6月5日援引路透社消息称，如果你想减掉多余的脂肪，科
学家提出了一个不用花费力气和金钱的好办法：大笑。
科学家昨天提出，虽然不能跟跑步、骑脚踏车或举重相比，不过每天大笑15分钟就能燃烧
掉10至40卡路里的热量，跟一小块巧克力的热量差不多。燃烧热量的多少跟人的体重有关
。
美国田纳西州范德比尔特大学医学中心布霍夫斯基博士在肥胖研讨会上说：“如果每天都
这样做，就相当于每年减掉两公斤。”
大笑可以让人感到愉快，因此被称为是最好的药物。布霍夫斯基相信，他跟同事是最早测
量出大笑需要多少能量的人。他说：“我们发现大笑会产生能量。”
研究小组招募了100名学生志愿者参加实验。他们让每对学生在新陈代谢室里看喜剧短片
，同时测量他们大笑时的能量消耗。
这个密封的房间可以让科学家测量出大笑产生了多少能量，同时心脏监视器也监测他们的
心跳频率。
布霍夫斯基说：“要捕捉到真正的大笑不容易，因为如果你告诉人们要测量笑声，他们会
强迫自己笑出来。”
为了测量这些学生静止时候的新陈代 |
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j*******1
发帖数: 182 | 47 济群法师问：
在汉地，对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教，尤其是密宗部
分，基本持否定态度，以为那是不纯正的佛教。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的
向往，对密宗非常崇拜，只要是藏地来的任何一位喇嘛，他们都会当作佛菩萨那样去崇
拜。事实上，我对这两种态度都不以为然。我想请教堪布的是，藏传佛教是否像学术界
所说的那样，包含着许多印度教和苯教的思想？或者说，藏传佛教就是纯正的佛教？它
的一切法门，一切教义都源于佛陀和历代祖师大德的传承，根本就不包含任何另外的思
想？
索达吉堪布答：
众所周知，要了解密法、评价密法就必须真正地走入密法。如果连密宗任何一
个教派的教义都没有完整、系统地学过，同时也没有得到过任何一个教派的清净传承，
更没有在密法理论的引导下，在一位具德上师的指导下进行过实修，那么在这种前提下
再去探讨甚或质疑密法，与在空中楼阁之上指手画脚又有何不同？比如说如果有人要研
究汉地佛法的基本特征，但他本人对汉语却一窍不通，又从没有实地接触过汉地的佛教
界人士，更没有深入显宗的诸多法门中去亲身修学一番；此时仅仅根据一些书面材料或
所谓的考据学原理，再... 阅读全帖 |
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q**l
发帖数: 2649 | 48 特约记者 庆山 编译
比世界杯更带劲
记者：威斯利，今年欧锦赛和前年世界杯对你个人来说，情况大不相同。彼时你是
欧洲的三冠王，现在两手空空，赛季出场不多，还经常掉进战术疑团中让人摸不到头脑
……
斯内德：这是事实。可本赛季出场少我视之为优势，我正好可以积蓄能量。零冠军
更是一种心理鼓动，我要把俱乐部赛事中的怒气发泄出来。对比两年前，我感觉浑身是
劲，没那么疲劳。
记者：怎么解释这个赛季的伤病和成绩上的失望？
斯内德：每次受伤，我都特别恐慌，害怕回不到从前的状态。于是在焦急和内心的
压迫中，我屡屡提前复出，我根本坐不住。近两年国米(微博)换了5位教练，我踢遍了
中场所有位置，说实话心力交瘁，踢得不开心，没动力。总算来了一个了解我、赐予我
能量的教练。斯特拉马乔尼在，我重生了，一切就位。还有一点，国米只有5位按摩师
，他们很自然把更多精力放在能够比赛的球员身上，我们受伤的肯定要被疏忽。俱乐部
需要从外部找些专业医生进行合作。
记者：您职业生涯最大的遗憾，是国家队无冠还是个人无缘金球？
斯内德：当然是输掉南非世界杯决赛。我经常回想起打西班牙时我给罗本的妙传，
他的射门被卡西利亚斯的脚挡出来。... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 49 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: xiaopo (小坡), 信区: Joke
标 题: 黄私带笑话 -- 北大教授
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 26 18:23:48 2015, 美东)
一天坐公交车,看到一个农民伯伯模样的人,穿的也特别朴素,但是他手里提的袋子却深
深吸引了我,袋子上盖了块布,漏出俩个鲜红的大字北大,当时我就想,真是人不可貌相,
这样一个相貌平平的人居然是北大的教授…真是低调,后来他下车,布掉了,露出了另外
几个字,东北大米…
今天去接一个因走私入狱的朋友出狱。他非常感动，说十多年来只有我一个人经常去看
他，为了报答我，决定把当年走私的赃物分我一半。来到藏赃物的地点把赃物取出来一
看，一千个全新的摩托罗拉传呼机
从公园经过，听见一女销魂的喊：老公，你快咬我啊！快！啊啊啊！然后纯洁的我拨开
草丛，看见这女的坐在秋千上，这男的在后面摇她。失望到哥晚饭都不想吃。。。
印度舞蹈的精要是左手向下拍小狗，右手抬起拧灯泡，脚步动作是一边踩缝纫机，一边
打转
不要以为中学背的那些口诀以后都没用了，工作以后，当统计的还是要用“奇变偶不变
，符号看... 阅读全帖 |
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C*******d
发帖数: 3345 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
pdxbeaver (pdxbeaver) 于 (Tue Jul 24 04:53:04 2012, 美东) 提到:
感谢各位同胞的支持和热情的援助，在下道一声“谢谢”。
由于现在官司正在酝酿中，今天在下只是为朋友探探路，集思广益，看看反响，看看
是否可以通过网络得到更多的支持，使正义得到伸张。预估一下放到普通大众中是何等
反响。
对于反对或批评的意见在下也非常感谢，因为对方的律师一定会比这个来得更猛，在下
和朋友也算是预演了一番，有个准备。
由于目前正在进行时，贴出此帖的初步目的已经达到，得到很多高人指点，耳目一新，
在下再次表示感谢，在下先把此帖删掉了。
在适当的时候在下会给与大家一个答复的。有勇更要有谋，但是在下认为更要有正义感
decency。这个是我们每个人不管贫富，不管输赢，获得内心安宁的源泉。
在下认为他们所说的公司利益是蝇头小利，鼠目寸光的小利，真正的利益是立国，立家
之纲。如果我们每天八小时上班时间公司的企业文化已经堕落为第三世界的企业文化，
还有什么必要留在美国？在下的朋友为之... 阅读全帖 |
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