由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 布桑
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
f***2
发帖数: 162
1
有缘看到此消息者,必是累世积累的福报所致。
一、有《般若摄颂》,阎王爷不敢随便收你
辅导员A:
昨晚课中,上师索达吉堪布提到了一个真实的公案,上师亲自打电话核实,公案实况如
下:
东北有个学员因病三天三夜昏迷不醒,家人均不信佛,学会道友征得其家人的同意,将
一本《般若摄颂》的小册子放入其胸口的口袋中。第二天一早,患者醒来,要吃东西。
据患者自述,其听到阎罗地狱喊喊杀杀之声,看到阎罗法王。阎罗法王说:“你有什么
证明?”他立刻从胸口掏出那本《般若摄颂》,阎罗法王说:“你不属于这里。”他就
被送了回来。
因为他的经历,他家中及周围共有三十多人皈入佛门,他那个地区的《般若摄颂》的小
册子一抢而空。
二、《圣般若摄颂》挂件的威力
根桑尼玛:
顶礼大恩上师仁波切!
般若摄颂的功德威力在我们身边也时有发生,我们小组学习时,听一位白师兄讲:她父
亲动手术,身边带有般若摄颂挂件,很快就从重症监护室内出来,并且她与重症监护室
内的其他几位病人家属在谈话中,顺便与他们结缘了2个挂件,让他们放在病人身边,
还有一位也想要但她暂时身边没有。
隔了一天,她又到医院,那两个带般若摄颂挂件的重症监护室的病人(一个昏... 阅读全帖
E********y
发帖数: 1048
2
【 以下文字转载自 ACMilan 俱乐部 】
发信人: ElShaarawy (请叫我: Stephan), 信区: ACMilan
标 题: zz写给出征诺坎普的米兰
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 29 11:16:05 2012, 美东)
有些感慨,不得不发,只因爱得太深。
一周之后,米兰将在世界最恐怖票价最昂贵的球场迎战世界最强球队,一只本赛季已碰
面三次,无一胜绩且几乎看不到胜迹的巴萨。
按常理说,主客场的淘汰赛,主场先打个0比0应该算是个不错的结果,而且米兰还是极
少数先主后客的成绩甚至要优于先客后主的球队,小组赛做客诺坎普2比2,一周后如果
也是这个比分就意味着晋级成功了。
但是,小组赛不同于淘汰赛,幸运的闪击与绝杀再次上演的可能性实在太小,面对可以
轻松获得二倍控球率和三倍射门次数的对手,此次出征无疑九死一生。
为了那若隐若现的一生。
首先是:一周后,米兰要想晋级,必须要进球。想要死守0比0 一百二十分钟然后拖入点
球是不现实的,米兰没有那个级别的防守。
想要进球,两个人必不可少:伊布,西多夫。
巴萨肯定还会获得二倍控球率和三倍射门次数,甚至更悬殊。... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
3
来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石
第六章
在此稍早之前。
借助一阵被绝壁阻挡转而向上的风,疾展开双翅向上飞去,须臾便越过了蜀山最高的
山峰,茗和依来的身影被树木遮挡,再也看不分明了。
它继续上升。天空晴朗,大地在身子下面倾斜。当它的阴影掠过大地时,所有的牲畜
鸟禽都躲在阴暗处瑟瑟发抖。疾感到了这份恐惧,更加恣意地独霸天际。它心中涌动这
一种奇妙的感觉。
鹫是蜀山境内最大的灵兽,感日月光华而生,吸天地精华而长,通晓人语。虽然独自
一个也逍遥快活,因为除了吃饱了没事干的蜀王隔个几年要来折腾一次外,再无天敌。
不过……每每月圆之际,看着水中孤独的倒影,总不是滋味。
所以当茗将她的血抹到自己额头上时,先是被炙热的血烫得一跳,随即立即感到前所
未有的心安喜乐。好罢,虽然这个女人也很讨厌,不过……血盟就是血盟,又有什么法
子呢?
五千年前,黄帝与泰山之林翎互以鲜血誓盟,从此开创了灵兽与人血盟的先河。签下
血盟,人固然拥有了随时召唤灵兽的权利,灵兽却也由人的鲜血获得前所未有的力量。
是以越强的灵兽,便越是渴望能与天生投契的人血盟。何况哪怕以鹫的眼光来看,茗也
是如此美丽……
它忽地觉得身体一沉,那股上升气流消失了。疾扇了两下翅膀,向... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
4
来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石
第六章
在此稍早之前。
借助一阵被绝壁阻挡转而向上的风,疾展开双翅向上飞去,须臾便越过了蜀山最高的
山峰,茗和依来的身影被树木遮挡,再也看不分明了。
它继续上升。天空晴朗,大地在身子下面倾斜。当它的阴影掠过大地时,所有的牲畜
鸟禽都躲在阴暗处瑟瑟发抖。疾感到了这份恐惧,更加恣意地独霸天际。它心中涌动这
一种奇妙的感觉。
鹫是蜀山境内最大的灵兽,感日月光华而生,吸天地精华而长,通晓人语。虽然独自
一个也逍遥快活,因为除了吃饱了没事干的蜀王隔个几年要来折腾一次外,再无天敌。
不过……每每月圆之际,看着水中孤独的倒影,总不是滋味。
所以当茗将她的血抹到自己额头上时,先是被炙热的血烫得一跳,随即立即感到前所
未有的心安喜乐。好罢,虽然这个女人也很讨厌,不过……血盟就是血盟,又有什么法
子呢?
五千年前,黄帝与泰山之林翎互以鲜血誓盟,从此开创了灵兽与人血盟的先河。签下
血盟,人固然拥有了随时召唤灵兽的权利,灵兽却也由人的鲜血获得前所未有的力量。
是以越强的灵兽,便越是渴望能与天生投契的人血盟。何况哪怕以鹫的眼光来看,茗也
是如此美丽……
它忽地觉得身体一沉,那股上升气流消失了。疾扇了两下翅膀,向... 阅读全帖
P******A
发帖数: 126
5
来自主题: Wisdom版 - 每日教言
作为一个凡夫人,全部断除烦恼有一定的困难,但是,只要知道了烦恼的危害性和解脱
的功德,从今以后所作所为往好的方向迈步,我们的性格习气必定会有所改变,有了一
定的改变,这就是修行的成效。
--《入行论讲记》智悲佛网
演一部戏,需要正面和反面的人物,同样,我们人生这出戏,也需要有支持力和反对力
。不管怎么样,我们都要感恩他们,因为若没有他们的参与,人生或许会变得毫无精彩
之处。
索达吉堪布微博
“我”仅仅是感觉。“我”是虚无的、不存在的。那为什么大家感觉起来却又那么的真
实呢?其实答案,就在于“我”就是一种感觉而已,佛教中称之为著相。既然只是感觉
,没有实体,那么这个“我”就并不确定不变,可大可小,地盘也就可伸可缩。就像手
握一个拳头,有时紧,有时松,但就是不知道松手。
“我”的地盘 凡夫活在一个主客对立的世界里,主人是“我”,客方是外界。“我”
作为主方,有它的地盘,凡这个地盘里的,都是“我”所拥有的,被称为“我所”。这
个地盘有时很大,会把别人的事情都圈进去,有时很小,只涉及自身五蕴。但是,地盘
无论大小,“我”对地盘的执著,都是一样地强大。
益西彭措堪布微博
在表面上看起来,现在修行... 阅读全帖
f***2
发帖数: 162
6
有缘看到此消息者,必是累世积累的福报所致。
一、有《般若摄颂》,阎王爷不敢随便收你
辅导员A:
昨晚课中,上师索达吉堪布提到了一个真实的公案,上师亲自打电话核实,公案实况如
下:
东北有个学员因病三天三夜昏迷不醒,家人均不信佛,学会道友征得其家人的同意,将
一本《般若摄颂》的小册子放入其胸口的口袋中。第二天一早,患者醒来,要吃东西。
据患者自述,其听到阎罗地狱喊喊杀杀之声,看到阎罗法王。阎罗法王说:“你有什么
证明?”他立刻从胸口掏出那本《般若摄颂》,阎罗法王说:“你不属于这里。”他就
被送了回来。
因为他的经历,他家中及周围共有三十多人皈入佛门,他那个地区的《般若摄颂》的小
册子一抢而空。
二、《圣般若摄颂》挂件的威力
根桑尼玛:
顶礼大恩上师仁波切!
般若摄颂的功德威力在我们身边也时有发生,我们小组学习时,听一位白师兄讲:她父
亲动手术,身边带有般若摄颂挂件,很快就从重症监护室内出来,并且她与重症监护室
内的其他几位病人家属在谈话中,顺便与他们结缘了2个挂件,让他们放在病人身边,
还有一位也想要但她暂时身边没有。
隔了一天,她又到医院,那两个带般若摄颂挂件的重症监护室的病人(一个昏... 阅读全帖
E********y
发帖数: 1048
7
来自主题: _ACMilan版 - zz写给出征诺坎普的米兰
有些感慨,不得不发,只因爱得太深。
一周之后,米兰将在世界最恐怖票价最昂贵的球场迎战世界最强球队,一只本赛季已碰
面三次,无一胜绩且几乎看不到胜迹的巴萨。
按常理说,主客场的淘汰赛,主场先打个0比0应该算是个不错的结果,而且米兰还是极
少数先主后客的成绩甚至要优于先客后主的球队,小组赛做客诺坎普2比2,一周后如果
也是这个比分就意味着晋级成功了。
但是,小组赛不同于淘汰赛,幸运的闪击与绝杀再次上演的可能性实在太小,面对可以
轻松获得二倍控球率和三倍射门次数的对手,此次出征无疑九死一生。
为了那若隐若现的一生。
首先是:一周后,米兰要想晋级,必须要进球。想要死守0比0 一百二十分钟然后拖入点
球是不现实的,米兰没有那个级别的防守。
想要进球,两个人必不可少:伊布,西多夫。
巴萨肯定还会获得二倍控球率和三倍射门次数,甚至更悬殊。米兰所需要的不是全方位
的抗衡住巴萨,也绝做不到。米兰需要的是人人奋勇当先的防守,超级默契的协防,和
一旦断球后能够简单快速突破中场包围圈,在前场某一狭小通道完成快速高效的反击。
奋勇当先的防守不难做到,米兰的中后场也不缺默契,最难的最后一条,需要西多夫和
伊布。
... 阅读全帖
f****y
发帖数: 737
8
纵观整个封建历史,后宫之中最尊贵的侍女,非苏麻喇姑莫属。苏麻喇姑原名苏茉儿(
或苏墨尔),她是历史上最具传奇色彩的侍女。苏茉儿是蒙古族人,出生在科尔沁大草
原一个贫苦牧民之家,名字苏茉儿为蒙语的音译,意思是毛制的长口袋。康熙年间改称
满名苏麻喇,意思是“半大口袋”。她病逝后,宫中上下才尊称她为苏麻喇姑。
苏麻喇姑天生美丽聪慧,远近皆知,故被科尔沁贝勒府看中,让她进府当了贝勒寨桑的
二女儿本布泰的贴身侍女。后金天命十年,本布泰虽然只有13岁在其兄长护送下,到盛
京与努尔哈赤第八子皇太极成婚。苏麻喇姑作为本布泰的贴身侍女,也随主人陪嫁到了
盛京。
顺治元年清军入关,苏麻喇姑随已被尊为皇太后的本布泰到达北京。之所以说苏麻喇姑
是史上最尊贵的侍女,有以下几个原因:
第一:恪尽职守,如同孝庄姐妹。
从跟随本布泰入京之后,小心翼翼的照顾着主子。深的本布泰的信任。苏麻喇姑虽然是
一个侍女,但孝庄文皇后把她看成姐妹一样,称她为格格,康熙皇帝称她为额涅(母亲
),皇子、公主们称她为妈妈(既奶奶)。
第二:美丽聪明,为康熙皇帝启蒙老师。
从进了贝勒府以后,苏麻喇姑的文化修养也迅速提高。她不仅蒙语讲得好,而... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
9
来自主题: Military版 - 恶魔以什么姿态在地上行走?
原创:周舆 周舆 微信号
功能介绍
自由之路
恶魔以什么姿态在地上行走?——波尔布特与红色高棉是怎样炼成的?
周舆
0、楔子
这两天,久违的红色高棉又有了新消息。
联合国柬埔寨特别法庭于2018年11月16日裁定,2名仍在世的前红色高棉高层农谢和乔
森潘种族灭绝罪成立,判处终身监禁。这场世纪审判,可与“纽伦堡大审”相媲美,尽
管迟到了40年。
红色高棉的历史,其实离我们并不遥远,否则我们就不会看到这场审判了。那个红色政
权的覆灭距今不到40年,而杀人魔头波尔布特则死于20年前。那个红色政权统治柬埔寨
尽管只有3年零8个月,却让全国四分之一以上的人口死于非命。
在这个信息爆炸的时代,这些“枯燥”的数字恐怕很难引起国人的关注,甚至一丝丝情
绪波动,至少不如马蓉又抖了小强啥料更能吸睛。不过红色高棉过去跟我们有关系,现
在也有关系,我们还是应该关注一下。
关注红色高棉,不仅仅要知道事情的原委,更要问几个为什么。
为什么在那个以原始丛林为主的土地上会冒出一个八竿子打不着的贡产主意?
为何这个贡产主意还有这么多人去信?
信了那个主意也就罢了,为何那个魔头要杀那么多的人?
杀人的刽子手为何这么听那个... 阅读全帖
s**a
发帖数: 1995
10
来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》9月30日~10月6日
《紐約生活》9月30日~10月6日
本報訊 September 29, 2013 07:00 AM | 672 次 | 0 | 1 | |
【9月30日 星期一】
● 電影「湖畔的陌生人」及座談Stranger by the Lake
時間:9:15pm
地點:林肯中心愛麗斯杜莉廳(Alice Tully Hall),曼哈坦百老匯大道1941號
查詢更多訊息
門票:$25。「湖畔的陌生人」是法國導演阿蘭吉羅迪(Alain Guiraudie )第三次再藉同
性題材入選2013坎城影展的作品。故事講在湖畔度假的中年男子法蘭克遇上他最好的朋
友亨利和英俊的陌生人邁克爾,儘管第二天法蘭克在湖中發現屍體,且該屍體和邁克爾
有關,法蘭克仍不放棄對邁克爾的迷戀。當天,阿蘭吉羅迪將出席映後座談,和影迷面
對面分享他創作心路歷程。
●嘻哈音樂會Paul Burch - Hip Hop For Public Health Concert
時間:8pm
地點:Symphony Space ,曼哈坦百老匯大道2537號
查詢更多訊息
門票:免費。由音樂家Paul Burch 和醫生、公共衛生團體合作的... 阅读全帖
d*******r
发帖数: 3875
11
136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖

发帖数: 1
12
遠志明柴玲誰該下地獄
曹長青
遠志明和柴玲都在華人世界知名度很高,在這樣兩個來到美國后成了基督徒的公眾人物
之間,發生了柴玲指控遠志明二十多年前曾強暴她的事件,但主要華文媒體卻幾乎連理
都不理。導致這種現狀的原因,首先是華文媒體遠不夠專業,再就是柴玲成為基督徒后
發表的“寬恕”六四屠殺者的言論引起了眾怒,導致很多人對她可能是強暴受害者一事
也漠然。這當然是完全錯誤的,卻也不無可理解之處。
第一,政治層面的對錯、輕重。
但問題是,如果因政治觀點,因“寬恕”言論而反感柴玲、認為她被強暴也活該的人們
,是否想過,被指控強奸的遠志明為首的19人簽署的《舊金山共識》的問題遠比柴玲的
寬恕更嚴重!我們看這樣的句子:
“我們祈禱,願上帝賜下愛和饒恕,使中國在和諧、和睦、和平中完成社會轉型,重建
信用,得享平安,使公義如大水滔滔,使公平如江河滾滾。
我們祈禱,願上帝賜福中國的執政掌權者,使他們更有治國的智慧與能力……
我們祈禱,願全能的上帝,賜福他的兒女,以百般的忍耐、溫柔、謙卑,順服上帝賜予
執政掌權者秉公行義的權柄。”
這都說些什麼呢?難道不是意向清晰的跟當局的調情嗎?這豈止是寬恕那個殺人政權,
... 阅读全帖
P******A
发帖数: 126
13
来自主题: Wisdom版 - 每日教言
对我们自己而言,平时如果得病了,应像噶当派的大德那样,发愿代受一切众生的病苦
。对真正会修行的人来讲,得病其实是个好事,这样每天都有修行的机会,尤其是病得
越厉害、痛得越强烈,观修得就越成功。
--《前行广释》
智悲佛网
推荐这本书 《苦才是人生》 索达吉堪布 教你守住
9月11日11:43
陈坤微博
索达吉堪布微博
度化众生要靠智慧,不能靠知识。因为智慧是超越的,知识没有超越;知识有分别、有
执着,智慧没有分别,没有执着。若是没有去掉分别,没有放下执着,都是知识,不是
智慧。有的人讲得很好,出口成章,但是度化不了众生。有修有证,才有度化众生的能
力。鹦鹉学舌、纸上谈兵,只会增加众生的烦恼分别而已。
今天06:09
达真堪布微博
发表了博文 《持明前贤修规 老顽解脱行迹——印圆双运欢喜妙音 第92讲要义》 - 持
明前贤修规.老顽解脱行迹 ——印圆双运欢喜妙音 蒋阳龙朵加参仁波切 著 阿松.桑昂
丹增仁波切 传讲 第九十二 http://t.cn/zl7wLkW
今天10:56
发表了博文 《遍智妙道【轮回痛苦】每日一问39》 - 请简述特障饿鬼感受的痛苦http://t.cn/zl7... 阅读全帖
P******A
发帖数: 126
14
来自主题: Wisdom版 - 每日教言
每日上师教言
枯木即使沉落水中百年,也绝不会生出绿叶,同样,心存傲慢、不敬上师的人,即使精
通百部论典,也毫无实义。有些人就是这样,学了点知识就远走高飞,对有过法恩的上
师也不屑一顾,其实这种人是得不到真学问的。
--前行广释
索达吉堪布今日微博教言
http://weibo.com/suodj
问:我痛苦的时祈祷佛,为什么不起作用?答:这就像去医院看病,有些病能完全治好
,有些病则效果不大。既然有些病治不了,我们还要不要看病呢?还是要看。祈祷佛也
是这个道理。——香港科技大学问答http://t.cn/zYSSKTW
上师教言
应了知趋入大乘正法之关键的六法:一、为布施,相对于短暂的今生,后世是漫长无有终
期的,欲造福于来生,最为关键的莫过于广行布施。二、欲获得人天善趣之阶梯,最关键
的即是谨持戒律。三、在修行过程中应当披上忍辱的铠甲,安忍一切害缘极为关键。四
、应欢喜精进止恶行善。五、应通过修习静虑度增上定力,为了现前殊胜的无分别智慧,
修习静虑极其关键。六、是大乘行者发心广大,所作所为皆以利他为重,当知以善巧方便
任运成办自他二利的关键即是要具足证悟二无我的智慧。——《窍诀宝藏论... 阅读全帖
a***r
发帖数: 233
15
来自主题: Jiangsu版 - 无锡"四大码头"(转载)
无锡"四大码头"
米码头:明朝万历年间,蓬蓉桥附近已有米市。乾隆年间,无锡粮食的吞吐量达
到七八百万石,光绪年间,仅北塘大街到三里桥段,1公里长的地方竟有大小粮行80多
家。到19世纪末20世纪初时,无锡和长沙、芜湖、九江并称为全国四大米市。当时粮食
堆栈容量为东南各省之冠,粮食加工业成为全国5大碾米中心。
布码头:布码头之名,在明朝已盛。当时的无锡农村不仅妇女,男子也在家纺纱织
布。那时布商相对集中在布行弄和江阴巷一带,形成庞大的布市。在明末清初时,无锡
外销土布达百万匹。运河里的船只来时售粮,去时带布,“无锡布码头”之名传遍大江
南北。到了清光绪年间,业勤纱厂创建,以后又有振新、丽新、申新等厂兴建,布行兼
营棉纱,布市场发展为纱布市场。
丝码头:早在3000年前,无锡农村就开始几乎“栽桑养蚕”。19世纪60年代,江阴
巷等处丝行林立,丝市中心在此形成,每岁营业额达数十万金。丝商将收购的土丝经过
整理,销往南京、上海等地,并还有大宗生丝由上海转口输往国外。在19世纪70年代后
G********C
发帖数: 456
16
来自主题: ChinaNews版 - 孫中山 對中國近代化進程的回顧
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的主張和方案,都起過積極的作用,但也存在明顯的局限。
孫中山是近代中國近代化進程中一個極為重要的人物。他對中國近代化道路的探索,以
及他關於實現中國近代化的思想與實踐,都給我們留下許多極為珍貴的遺產和經驗教訓
。總結孫中山有關中國近代化的思想和實踐,對於我們當今進行的現代化建設有重要的
借鑒作用。
孫中山對洋務派“... 阅读全帖
h*****5
发帖数: 566
17
来自主题: History版 - ZZ 高卢战记
高卢战记 第一卷
一、高卢全境分为三部分,其中一部分住着比尔及人,另一部分住着阿奎丹尼
人,而那些用他们自己的话来说叫克勒特人、我们称之为高卢人的,住在第三部分。
所有这些人,彼此之间的语言、习俗和法律,各不相同。高卢人跟阿奎丹尼人接界
的这一边,由加隆纳河分隔着,跟比尔及人接界的这一边,由马特隆纳河和塞广纳
河分隔着。所有这些人中,最勇悍的是比尔及人,因为他们离开行省的文明和教化
最远,并且也是商贩们往来最少、那些使人萎靡不振的东西输入也最少的地方;再
则还因为他们离开住在莱茵河对岸的日耳曼人最近,在跟他们不断作战的缘故。也
就是为了这原因,高卢人中的厄尔维几族,就勇武而论,远超过高卢的其他各族,
因为他们差不多天天在和日耳曼人作战,不是抵抗他们侵入自己的国境,就是自己
侵人到他们的领域中去作战。那三部分中,已经说过由高卢人住着的那一部分,从
罗唐纳斯河起,四周分别为加隆纳河、大洋和比尔及人的疆域所限,另外在塞广尼
人和厄尔维几人的这一面,又跟莱茵河相接,方向是朝着北斗星的。比尔及人的领
土从高卢的极边开始,一直抵达莱茵河的下游部分,面对着北斗星和日出的一面。
阿奎丹尼人住着... 阅读全帖
m**e
发帖数: 857
18
“TIBET’S NEXT INCARNATION?”
CONSTITUTIONAL CRISIS, CONFUSION AND CONSPIRACIES AT THE CENTRAL TIBETAN
ADMINISTRATION
圖伯特的下一個化身?
憲政危機,困惑與CTA的筹br />
作者:嘉央諾布(Jamyang Norbu)
翻譯:更桑東智(@johnlee1021)
來源:影子圖伯特(Shadow Tibet)
原文發表時間:2013年4月22日
數月之前,在開羅和埃及其他主要城市,到處都爆發了大規模抗議行動和激烈的街頭
對壘。數千名埃及自由派人士和世俗主義人士走上街頭抗議總統穆罕默德·莫爾西(
Mohamed Morsi)“攫取權力”。之前,莫爾西頒佈了一份宣言,授予自己新的權力,
他稱這些權力是“暫時性”的,直到制定出一部新憲法。莫爾西的反對派不接受他的說
辭,並宣稱他想成為“新法老”(the new Pharaoh)。
流亡的“藏人行政中央”(CTA)從去年起,自身也經歷了一場嚴重的憲法危機。在達
蘭薩拉的這個案例中,奇怪的是似乎沒有人意識到接下來到底會發生什麼事情。... 阅读全帖
p******n
发帖数: 2449
19
中共前政法委书记周永康曾在石油系统工作、任职32年之多。石油系统成为了其子周滨
大捞横财的地盘。据报,周滨的“同学”米晓东也是周家的“白手套”,他们的生意做
到了伊拉克。
据多家媒体报导,2010年和2011年,在米晓东具体操办下,周滨作为中间人,曾将数批
国产的采油树(Christmas Tree)设备销往伊拉克米桑石油油田的中方作业公司,赚取
巨额中介费。米桑石油公司(Missan Oil)是伊拉克国有石油公司。
中石油于2008年11月、2009年6月和2010年1月先后在伊拉克拿下了艾哈代布、鲁迈拉、
哈法亚油田的技术服务合同(Technical Service Contract,TSC),其中哈法亚油田
属于米桑石油所有。2010年5月,中海油也拿到了伊拉克东南部的米桑油田群技术服务
合同。
据大陆财新记者对这批国产采油树设备生产商处了解,因配套装置的不同,每套采油树
的报价约在2万-10万美元不等。
一名熟悉石油行业的人士透露说:“米晓东及周滨的公司也不是该采油树生产企业的股
东,他们只是从各厂家采购设备,利用关系帮助销售,赚取中介费。”
知情者称,基于伊拉克方以往的经验,... 阅读全帖
t****z
发帖数: 8931
20
来自主题: Military版 - 钱永健死了就死了啦
买买提猥琐男估计下面名字不查wiki也没听过几个
但是对着每个名字必定要假妈蜡鬼地低头撅屁股
默里·盖尔曼
德里克·巴顿
奥德·哈塞尔
马克斯·德尔布吕克
阿弗雷德·赫希
萨尔瓦多·卢瑞亚
塞缪尔·贝克特
朗纳·弗里施
简·丁伯根
汉尼斯·阿尔文
路易·奈尔 路易斯·费德里克·勒卢瓦尔
朱利叶斯·阿克塞尔罗德
乌尔夫·冯·奥伊勒
伯纳德·卡茨
亚历山大·布劳格
保罗·萨缪尔森
伽博·丹尼斯
格哈德·赫茨贝格
埃鲁·威尔布尔·苏德兰
巴勃罗·聂鲁达
维利·勃兰特
西蒙·库兹涅茨
约翰·巴丁
利昂·库珀
约翰·施里弗
克里斯琴·伯默尔·安芬森
斯坦福·摩尔
威廉·霍华德·斯坦
杰拉尔德·埃德尔曼
罗德尼·罗伯特·波特 海因里希·伯尔
约翰·希克斯
肯尼斯·约瑟夫·阿罗
江崎玲于奈
伊瓦尔·贾埃弗
布赖恩·约瑟夫森
恩斯特·奥托·菲舍尔
杰弗里·威尔金森
卡尔·冯·弗利
康拉德·洛伦兹
尼可拉斯·庭伯根
帕特里克·怀特
华西里·列昂惕夫
马丁·赖尔
安东尼·休伊什 ... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
21
来自主题: Military版 - 轉:[山東大學學伴制度爭議] wiki
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B1%B1%E4%B8%9C%E5%A4%A7%E5%AD%A6%E5%AD%A6%
E4%BC%B4%E5%88%B6%E5%BA%A6%E4%BA%89%E8%AE%AE
山東大學學伴制度爭議
維基百科,自由的百科全書
跳至導覽跳至搜尋
山東大學學伴制度爭議是2019年7月間,由山東大學實行的留學生學伴制度引起的網絡
爭議。
目錄
1 背景
2 經過
3 各方反應
4 類似事件
5 參考文獻
背景
2016年,山大官網發布一份《關於學歷生報名「學伴」項目的通知》。《通知》寫道:
留學生辦公室可以為中國學生介紹一位留學生「學伴」,二人可以學習語言或一起參加
活動等[1]。
2018年,山東大學學伴制度調整:一名留學生可以和三名中國學生結為學伴。實際報名
人數中,中國學生141人(女生居多),留學生47人。
2019年7月,網絡上流傳著一份文件《山東大學關於舉辦中外學生「學伴」活動的說明
》。文中稱,中外學生互為學伴,而且是自由報名,並非單獨為國際學生尋找學伴[2]。
經過
自2016年起... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
22
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山 對中國近代化進程的回顧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:05:35 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的... 阅读全帖
s**a
发帖数: 1995
23
来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》10月21日~10月27日
《紐約生活》10月21日~10月27日
October 20, 2013 06:10 AM | 340 次 | 0 0 評論 | 3 3 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
皇后區植物園展「侵入性色彩」。
皇后區植物園展「侵入性色彩」。


舞台劇「無所隱藏」。
舞台劇「無所隱藏」。
卡內基音樂廳社區街坊音樂會: Sean Jones爵士樂四重奏。
卡內基音樂廳社區街坊音樂會: Sean Jones爵士樂四重奏。
紐約植物園日本菊花展。
紐約植物園日本菊花展。
1027 紐約阿拉伯語喜劇秀
1027 紐約阿拉伯語喜劇秀
1026 鋼琴家Haskell Small「沉默之旅」演奏會
1026 鋼琴家Haskell Small「沉默之旅」演奏會
【10月21日 星期一】
●「侵入性顏料」園藝展Invasive Pigments
時間:8am-6pm
地點:皇后植物園(Queens Botanical Garden)法拉盛緬街43-50號
查詢:http://www.queensbotanical.org/
門票: 成人$4,耆老3$,學生$2,會員免費。藝術家Ellie Irons利用提煉... 阅读全帖
a**********u
发帖数: 28450
24
来自主题: LeisureTime版 - 青涩文学,最服余光中
「大陸是母親,台灣是妻子,香港是情人,歐洲是外遇。」我對朋友這麼說過。
大陸是母親,不用多說。燒我成灰,我的漢魂唐魄仍然縈繞著那一片后土。那 無
窮無盡的故國,四海漂泊的龍族叫她做大陸,壯士登高叫她做九州,英雄落難叫 她做
江湖。不但是那片后土,還有那上面正走著的、那下面早歇下的,所有龍族。 還有幾
千年下來還沒有演完的歷史,和用了幾千年似乎要不夠用了的文化。我離開 她時才二
十一歲呢,再還鄉時已六十四了:「掉頭一去是風吹黑髮/回首再來已雪 滿白頭。」
長江斷奶之痛,歷四十三年。洪水成災,卻沒有一滴濺到我唇上。這許 多年來,我所
以在詩中狂呼著、低囈著中國,無非是一念耿耿為自己喊魂。不然我 真會魂飛魄散,
被西潮淘空。
當你的女友已改名瑪麗,你怎能送她一首《菩薩蠻》?
鄉情落實於地理與人民,而瀰漫於歷史與文化,其中有實有虛,有形有神,必 須
兼容,才能立體。鄉情是先天的,自然而然,不像民族主義會起政治的作用。把 鄉情
等同於民族主義,更在地理、人民、歷史、文化之外加上了政府,是一種「四 捨五入
」的含混觀念。朝代來來去去,強加於人的政治不能持久。所以政治使人分 裂而文化
使人相親:我們... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
25
来自主题: Belief版 - 《藏密问答录》显密之关系
索达吉堪布
问(19):藏传之密宗的修行,要以显教为基础。我想知道的是,显教的修学与密宗是
什么关系?密宗与显教有什么不同?
答:藏密的修学的确是建立在显宗的基础上,但所谓的密教要以显宗为基础并不意味着
一定要把显宗全部学完了才可进入密法的学习。这里所说的基础有几个方面的含义:
第一,从历史上看,藏传佛教最初的兴起是从显宗经典的弘扬上开始的。据《唐书》记
载,约在东晋时期,藏地进入了托托日年赞国王(《唐书》称其为陀土度)的统治时期
。公元317年,当国王已是花甲之年时,有一天突然天降四部宝典:《宝箧庄严论》、
《百拜忏悔经》、《十善经》、《十二因缘经》等,并且虚空中还传出声音说:“自兹
当俟五世,始晓此事。”也即是说再过五个朝代,人们才能懂得这些佛典的内容。结果
等到松赞干布执政时,藏地开始有了文字,人们真地明白了这些经文的含义。也就是从
那时候起,显宗经典为后来密法的弘扬开始打下牢靠的基石。
第二,密法的修证必须以显宗的出离心、菩提心为基础。基本上在藏传佛教的每一个修
法仪轨中,篇首都有皈依、发心等内容,以此称密法之修行建立在显宗的基础上。
至于二者的关系,佛陀在《文殊真实名经》中称... 阅读全帖
b********y
发帖数: 891
26
来自主题: Literature版 - 六世达赖喇嘛和仓央嘉措情歌 zz
中国西藏网>>资料中心>>文化库>>文学

六世达赖仓央嘉措,意为“梵音海”,系藏南门隅之邬坚岭地方人,藏历第十一绕
迥之水猪年(1683年,清康熙二十二年)生于一个农民家庭,父名扎喜丹增,母名才旺
拉莫。
五世达赖圆寂后,当时担任第巴的是他培养的亲信弟子桑结嘉措。桑结嘉措为了继
续利用达赖的权威掌管格鲁派事务,并和固始汗的继任王达赖汗固始汗之孙)争夺独掌
西藏的政治权力,乃“伪言达赖入定,居高阁不见人,凡事传达赖之命以行”,密不发
丧达15年之久。公元1696年(清康熙三十五年),康熙帝在蒙古亲征准噶尔叛乱时,从俘
虏的口中才得知五世达赖早已去世,即降旨向桑结嘉措问罪;桑结嘉措惶恐万状,此时
才将五世达赖去世的实情禀告朝廷。因此,于火兔年(1697年),第巴桑杰嘉措才选定仓
央嘉措为六世达赖的“灵童”,是年九月。拜五世班禅罗桑益西为师,剃发受戒,取法
名为罗桑仁钦·仓央嘉措。是年十月二十五日,仓央嘉措被迎至布达拉宫,举行了坐床
典礼。
仓央嘉措成为五世达赖的继承人,是第巴桑结嘉措一手制造的政治斗争的产物。仓
央嘉措被迎至布达拉宫坐床时,年已15岁,他只是格鲁派的一个忠实平民信徒,骤... 阅读全帖
l***5
发帖数: 420
27
吴从龙的担忧,却也不算全是杞人忧天。正如唐康所猜到的,皇帝赵煦的的确确是
迫于两府的压力,而不得不点头同意接纳辽使,然而石越也低估了赵煦不甘心受人摆布
的心意。这一次的议和,虽然朝中有韩维与范纯仁极力主持,可即便是在御前会议中,
也是态度分化的。其中枢密副使许将、刑部尚书李清臣、翰林学士苏轼、工部侍郎曾布
、权太府寺卿沈括、权知军器监事蔡卞、职方馆知事种建中等七人立场皆十分鲜明,全
靠韩维与范纯仁一再保证和议条款绝不会辱国,又用数十万的流民问题向他们施加压力
,御前会议这才算勉强达成一致。然而,分歧仍然存在。赵煦年纪虽轻,但对于“异论
相搅”这等家传的帝王之术,却是毫不陌生。对于一个新掌握权力的君主来说,臣子们
之间出现大分歧,是一个难得的机会。利用他们的矛盾趁机得利,竖立起自己的权威,
这也算是必修的一课。更何况,这一次的政策,的确是赵煦所无法接受的。
因此,他故意在向太后面前说出石越、韩忠彦是霍光这样的话来。而这句话也不出
他所料很快便流传出去,许多本就不满的人、望风承旨的人、对石越与韩忠彦有私怨的
人,立即读懂了这句流言的意思,在他的鼓励下,弹劾当政者的奏状,便如雪片一般飞
进宫... 阅读全帖
k*****c
发帖数: 1670
28
来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿七 换巢鸾凤 上
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说,迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时,那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些,那是欠缺边政实务所致,兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻;然而由朝廷财政着手,说明这年轻人脑筋清楚,非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气,一如试卷上瘦硬遒劲,偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说,就连新到东海的慕容柔,谁都知道是
天子心腹,是你个应试举子惹得起的?还想「革其旌节,复归朝堂」!
「兀那狂生!」
主持科考的老台丞冷哼,嘴角抿着一抹笑意,反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
,他本该将这份卷子夹在五甲之末,给他个「同进士出身」就好,保住这根生机勃勃的
青苗,以免羽翼未成先树大敌,惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士,五甲合计百卅二名,皇帝能看完主考官的呈本,翻翻... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 144
29
来自主题: Wisdom版 - 中观精要-前言
根登曲佩大师略传
二十世纪,西藏历史上群贤辈出,人才济济。然而,根登曲佩大师,他卓越非凡的天才
与精深广博的学识,成为西藏近代史上最出类拔萃的学者。他直接受了传统经院的完整
教育。又不拘泥于传统的束缚;他浏览现代各种学科,掌握数种外国语言,成为西藏历
史上的第一位「现代学者」。他是一位饱学佛教五大部的班智达,天赋很高的艺术家,
才华横溢的诗人,辩才无碍的逻辑学家,博古通今的历史学家,杰出的翻译家……。然
而,其放荡不羁的个性与离经叛道的思想,又使他成为现代西藏历史上最具争议的人物。
一九零三年,根登曲佩大师出身在安多热贡(Amdorebgong)地区,一个叫雪邦的小村庄
,父亲阿赖杰颇,一位旧译密派的瑜珈行者,主修宁玛派的“龙钦心髓”,是根登曲佩
幼小时代的启蒙老师。母亲白玛吉,一位受苦耐劳的普通藏妇。小时候,家里人叫他任
增南杰(rig'dzinrnamrgyal)。
七岁时,父亲突然病逝,留下孤儿寡母,相依为命。不久,著名伏藏大师,索甲仁波切
(Gterstonbsodrgyal)应邀来到安多地区,在省府西宁讲授密法。根登曲佩母子两人也
跟着众人去参加法会。在聆听佛法的数千人当中,... 阅读全帖
q****n
发帖数: 4574
30
《佛教早课念诵集》十小咒
摘自:
http://www.fotuozhengfa.com/archives/17586
1、如意宝轮王陀罗尼
此如意轮陀罗尼是《佛教早课念诵集》中十小咒之一。 出自于《如意轮陀罗尼经》一
心念咒,有求必应,临终时能亲见阿弥陀佛和观世音菩萨率众来迎,当即往生极乐世界

陀罗尼原文:
nā mó fó tuó yě。nā mó dá mó yě,nā mó sēng qié yě。
南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。
nā mó guān zì zài pú sà mó hē sà。jù dà bēi xīn zhě。
南无观自在菩萨摩诃萨。具大悲心者。
dá zhí tuō。ōng。zhuó jié là fá dǐ。zhèn duō mò ní。
怛侄他。唵。斫羯啰伐底。震多末尼。
mó hē bō dēng mí。lǔ lǔ lǔ lǔ。dǐ sè zhà。
摩诃钵蹬谜。噜噜噜噜。底瑟吒。
shuò là ā jié lì。shā yè hōng。pō suō hē。
烁啰阿羯利。沙夜吽。癹莎诃。
ōng。bō tà mó。zhèn duō mò ... 阅读全帖
c***h
发帖数: 2262
31

和罪恶的感觉。
不同意
男女欲合,本来就是两方贪爱,无明而成。
不会因为是父母之道(也就是其中包含父母)而变成不是贪爱、无明。
父母之道,也是任何男女之道,任何男女会遇到的事,
也是任何修行人会遇到的事
会去做,本来就是双方贪爱无明。
与看的人自己是否有贪嗔痴,无关。
自己观察思考一下,对于自己,难道不是因为自己贪爱而有此事吗?
有此贪爱,也不是世间的不干净、罪恶。 这又说得太过了。
贪爱就只是贪爱,就这样。
没有什么清凈,也没不是世间的不干净、罪恶。
难道我们贪爱美食,也是像男女交合这么严重的不干净、罪恶吗?
嘎玛仁波切如果认为是看的人自己贪嗔痴,我觉得的他思惟有误。没有对焦。
且他太往两极震荡,一下清凈,一下不干净。
藏传佛教教法有其优秀一面 相信应该也有更高境界的僧人 更合理的说词
但我不同意 嘎玛仁波切把一些僧人乱七八糟的行为,用神通给合理化。
不管是南传 汉传 藏传 都不能这样。
他可以用其它理由,例如 迫于当时某种环境,不得已。
相信大家都能接受。
要把持自己,不是漫无标准,无条件信仰
佛教弟子应该谴责(如果这些僧人无正当理由)上述所列举的僧人,以正视听... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
32
来自主题: Wisdom版 - 《藏密问答录》显密之关系
索达吉堪布
问(19):藏传之密宗的修行,要以显教为基础。我想知道的是,显教的修学与密宗是
什么关系?密宗与显教有什么不同?
答:藏密的修学的确是建立在显宗的基础上,但所谓的密教要以显宗为基础并不意味着
一定要把显宗全部学完了才可进入密法的学习。这里所说的基础有几个方面的含义:
第一,从历史上看,藏传佛教最初的兴起是从显宗经典的弘扬上开始的。据《唐书》记
载,约在东晋时期,藏地进入了托托日年赞国王(《唐书》称其为陀土度)的统治时期
。公元317年,当国王已是花甲之年时,有一天突然天降四部宝典:《宝箧庄严论》、
《百拜忏悔经》、《十善经》、《十二因缘经》等,并且虚空中还传出声音说:“自兹
当俟五世,始晓此事。”也即是说再过五个朝代,人们才能懂得这些佛典的内容。结果
等到松赞干布执政时,藏地开始有了文字,人们真地明白了这些经文的含义。也就是从
那时候起,显宗经典为后来密法的弘扬开始打下牢靠的基石。
第二,密法的修证必须以显宗的出离心、菩提心为基础。基本上在藏传佛教的每一个修
法仪轨中,篇首都有皈依、发心等内容,以此称密法之修行建立在显宗的基础上。
至于二者的关系,佛陀在《文殊真实名经》中称... 阅读全帖
d*****r
发帖数: 2583
33
来自主题: Biology版 - 复杂
—米歇尔·沃尔德罗普—复杂


概述
这是一本关于复杂性科学的书——这门学科还如此之新,其范围又如此之广,以至
于还无人完全
知晓如何确切地定义它,甚至还不知道它的边界何在。然而,这正是它的全部意义之所
在。如果说,
复杂性科学的研究领域目前尚显得模糊不清,那便是因为这项研究正在试图解答的是一
切常规学科范
畴无法解答的问题。比如:为什么苏联对东欧四十年的统治会在1989年的几个月之内轰
然坍塌?为什
么苏联自身也在其后不到两年的时间内分崩离析?这些当然与名叫戈尔巴乔夫和叶利钦
的两个人有一
定的关系。但即使是这两个人自己,也像是被他们完全无法控制的事件席卷裹挟而不能
自已。这是否
是因为有某种全球性的、超越个人能量的原因在起作用?
为什么股票市场会在1987年10月的一个星期一这一天之中猛跌五百多个百分点?很
多评论将之
归咎于股票生意的计算机化。但计算机的应用已有多年,有没有任何答案可以解释为什
么股票偏偏在
那个特殊的星期一狂跌不已?
根据化石标本的记载,古代物种和生态系统常常稳定地保持了几百万年,而后却在
地质期的某一
瞬间灭... 阅读全帖
t***o
发帖数: 19256
34
来自主题: _Inter版 - 新賽季米蘭國米兩隊的U19比較
两支球队因為同在隆巴底大区,所以和布雷西亚,亚特兰大永远是分在一组。两队相对
米兰青年队比较稳定,主力大多是大叁,大二,甚至大四的老生,而国米大一新生较多。
门将方面多纳鲁马因為年纪问题离开,曾入选过国少队的佩鲁奇尼也被出租,叁名门将
迪法比奥,PALEARI ,PISCITELLI资质都极其一般在我看来和国米的两个门将根本不是
一个档次的。国米的主力门将是国少新老门神,92年加裡内塔,93年的迪詹纳罗,都已
经是青年联赛的二年级选手,而且迪詹纳罗还是仅次於莱亚利的93级二号国门,在门将
位置上米兰明显弱一级别。
后卫方面米兰基本上延续了上赛季配置,吉林盖利,米奇,帕西尼,德维托四人都是老
臣子,其中米奇已经是大四了,PASO也大叁,吉林盖利和德维托大二,替补上埃利的护
照迟迟没有到位,替补中大叁的德希裡奥进步一直狠小让人失望,叁个大一新生,皮洛
瓦诺身材高大,类似上赛季罗马尼奥利的风格,巴尔丹入选过国少队大名单,桑皮内西
上赛季在U18表现不错,由於新近加盟桑诺西托和上赛中段加盟的卡尔瓦诺都可以打中
后场,米兰青年队的后防线可能名气不如国米,但是配置还是相当完善的。对了左后卫
还有新... 阅读全帖
t***o
发帖数: 19256
35
【 以下文字转载自 Inter 俱乐部 】
发信人: toldo (托耳朵), 信区: Inter
标 题: 新賽季米蘭國米兩隊的U19比較
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 1 12:26:34 2010, 美东)
两支球队因為同在隆巴底大区,所以和布雷西亚,亚特兰大永远是分在一组。两队相对
米兰青年队比较稳定,主力大多是大叁,大二,甚至大四的老生,而国米大一新生较多。
门将方面多纳鲁马因為年纪问题离开,曾入选过国少队的佩鲁奇尼也被出租,叁名门将
迪法比奥,PALEARI ,PISCITELLI资质都极其一般在我看来和国米的两个门将根本不是
一个档次的。国米的主力门将是国少新老门神,92年加裡内塔,93年的迪詹纳罗,都已
经是青年联赛的二年级选手,而且迪詹纳罗还是仅次於莱亚利的93级二号国门,在门将
位置上米兰明显弱一级别。
后卫方面米兰基本上延续了上赛季配置,吉林盖利,米奇,帕西尼,德维托四人都是老
臣子,其中米奇已经是大四了,PASO也大叁,吉林盖利和德维托大二,替补上埃利的护
照迟迟没有到位,替补中大叁的德希裡奥进步一直狠小让人失望,叁个大一新生,皮洛
瓦诺身... 阅读全帖
h*****5
发帖数: 566
36
来自主题: History版 - ZZ 高卢战记
高卢战记
第三卷
一、当凯撒出发到意大利去时,他派塞维乌斯·盖尔巴率领第十二军团和一部
分骑兵去讨伐南都阿得斯人、维拉格里人和塞邓尼人。他们的领域从阿罗布洛及斯
的边界、勒茫纳斯湖和罗唐纳斯河开始,直抵阿尔卑斯山顶。凯撒派他去进讨的原
因是想打通商人需要经过很大的危险和缴纳很重的捐税才能通过的阿尔卑斯山通路。
凯撒答应他,如果他认为军团有必要在那边过冬,就可以留在那边。盖尔巴进行了
几次顺利的战斗,攻取了他们不少碉堡之后,各方面都派使者来到他这里,交纳人
质,缔结和约。于是,他决定在南都阿得斯人这边留上两个营,然后自己领着那个
军团的其余各营,到维拉格里人的一个叫做奥克多杜勒斯的村庄去过冬。这村庄处
在一个山谷中,只有一片不大的平地跟它相连,四周都有极高的山包围着。由于那
村庄被一条河流一分为二,盖尔巴使把半个村庄让给高卢人住,另外空出来的半个
村庄留给他的军队住着过冬,并且筑了壁垒和壕堑,防护这地方。
二、他在冬令营度过了一些日于,还命令从邻近运粮食来,突然有侦察部队向
他报告说:让给高卢人住的那部分村庄,忽然在夜间全搬空了,俯临村子的四周高
山已被大量塞邓尼人和维拉... 阅读全帖
h*h
发帖数: 27852
37
《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签: 文化 分类: 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年,相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书,记载先秦时期的历史,与传统正史
记载多有不同,对研究先秦史有很高的史料价值,竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类,可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后,竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年,卫恒、束皙考正整理的"考正本",宋明时期的"今本",清代的"古本"。原文竹
简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 538
38
佛道儒版有趣的讨论。
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 冯梦龙:喻世明言:阴司也会出错!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 01:44:29 2011, 美东)
看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生,待足何时是足?据见定、随家丰俭,便堪龟缩。得意浓时休进步,须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,复姓司马,名貌,表字重湘... 阅读全帖
w***n
发帖数: 9040
39
来自主题: Running版 - Born to Run天生就会跑1-10章
好文要共享,Born to Run中文版1-10章。
中文版、英文版、kindle版我都买了,大家喜欢请支持正版:
http://www.amazon.com/Born-Run-Hidden-Superathletes-Greatest/dp
天生就会跑
Born to Run
克里斯多福.麦杜格 Christopher McDougall 着
王亦窍 译
善行无辙迹
——老子,《道德经》
第 一 章
孤独才能与鬼魂同居。
——安.麦可斯,《即兴篇章》(Anne Michaels, Fugitive Pieces)
这几天以来,我一直在墨西哥的西马德雷山区寻找一个神出鬼没的人,他的名字叫「卡
巴洛.布朗柯」,直译就是「白马」。我的追寻终于有了成果,在一个最意料之外的地
方遇上了他:不是在传闻中他经常出没的荒野深处,而是在灰扑扑的沙漠小镇,一间老
旧旅馆昏暗的大厅里。
「没错,」柜台接待人员用西班牙语边说边点头:「白马卡巴洛在这里。」
「真的吗?」不知道已经有多少次,我在其他很多古怪的地点听别人说我「刚与他擦身
而过」。
我甚至开始怀疑,也许白马这个人只不过是传说,是本地人自己编造... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 538
40
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 冯梦龙:喻世明言:阴司也会出错!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 01:44:29 2011, 美东)
看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生,待足何时是足?据见定、随家丰俭,便堪龟缩。得意浓时休进步,须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,复姓司马,名貌,表字重湘。资性聪明,一
目十行... 阅读全帖
b*****n
发帖数: 662
41
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 冯梦龙:喻世明言:阴司也会出错!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 01:44:29 2011, 美东)
看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生,待足何时是足?据见定、随家丰俭,便堪龟缩。得意浓时休进步,须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,... 阅读全帖
k*****c
发帖数: 1670
42
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟5
第一章
阳光透过枝叶,斑斑驳驳地洒在身上,空气仿佛凝滞了,没有一丝微风。虽 然是仲春
天气,董超与薛霸却走得汗流浃背,两人只拽了根哨棒,行李、包裹都 挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟!”薛霸恶狠狠道:“莫若就在此地结果了他!也少走后面几千里 的路。”
“噤声!”董超压低声音道:“昨晚你施计策拿开水给他烫脚,这厮的眉毛 也不挑一
下,滚开的水烫上去,脚背不见半点红!你还瞧不出林教头这一身的好 功夫?”
薛霸急道:“老董!咱们拿了钱的!你若是打退堂鼓,太尉府那钱可是好白 拿的?”
“偏是你急!”董超拉着薛霸又堕后几步,远远瞧着林冲的背影道:“这厮 功夫扎手
,等闲制不住他。若是用强,怕是坏了我一 一人的性命。”
薛霸悄声道:“依你之见?”
董超从袖中摸出一根竹管,然后拿出腰间的水囊,拔开塞子,把竹管的蜡封
蓦骜岭 ^、揭开,将里面的粉末倒进去。
“这是我花了 一个银铢才买来的,饶是大罗金仙,只要吃下去,一时三刻也要 筋酥骨
软……”
忽然旁边呼喇一声,把两人唬了 一跳,仔细看时,却是一只野鸡从林间拍着翅 膀飞出。
薛霸眼明手快,抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼,董超提着野鸡的 两只翅
... 阅读全帖
k*****c
发帖数: 1670
43
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第十四集
第一章
光线穿过墙顶的透光孔,映在水雾弥漫的汤池上,幽暗的浴室内光影交错,
色彩斑斓。
汤池旁的青石板上,摆着一只黝黑的铁笼。曾经光彩照人的奉琼仙子此时仿
佛抽干所有精力,就像一只陷入绝境的雌兽伏在笼中。乌亮的秀发贴在肩上,湿
淋淋滴着水,身上如火的红衣已经湿透,那张玉雕般的面孔混杂着困惑、惊恐与
惶然,再也没有以往的矜持和骄傲。
铁笼旁立着七八个男子,穷年累月囚牢般的血腥生涯,给这些外姓人留下深
深的烙印,他们狞笑着盯着笼中的猎物,目光中充满了阴狠和残忍的意味。
带着气泡的泉水在青石砌成的浴池中不住翻滚,散发出热腾腾的水雾,朱殷
心头却一片冰冷。房门关上的刹那,她突然间意识到,刚才离开的菊姊,才是她
此时唯一的依靠。在众多视线环绕下,她曾经的从容荡然无存。惧意像野草一样
在心底滋生,使她禁不住微微发抖。
“难得老天爷开眼,挑中了仙子。”宋三开口说道,那笑容就像一个面具扣
在脸上,眼中殊无笑意,“仙子这样的美人儿肯留在镇上陪我们兄弟,实在是大
伙儿的福气。”
“嘿嘿……”
“呼呼……”
“哈哈……”
“呵呵……”
围观者发出一片怪笑。
朱殷苍白着脸一言不发,眼神却越来越绝望。反覆凝炼真... 阅读全帖
b*****n
发帖数: 662
44
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 冯梦龙:喻世明言:阴司也会出错!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 01:44:29 2011, 美东)
看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生,待足何时是足?据见定、随家丰俭,便堪龟缩。得意浓时休进步,须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,... 阅读全帖
b*****n
发帖数: 662
45
看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生,待足何时是足?据见定、随家丰俭,便堪龟缩。得意浓时休进步,须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,复姓司马,名貌,表字重湘。资性聪明,一
目十行俱下。八岁纵笔成文,本郡举他应神童,起送至京。因出言不逊,冲突了试官,
打落下去。及年长,深悔轻薄之非,更修端谨之行,闭户读书,不问外事。双亲死,庐
墓六年,人称其孝。乡里中屡次举他孝廉、有道及博学... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
46
来自主题: Wisdom版 - 宗萨蒋扬钦哲仁波切行传
1第一世蒋扬钦哲旺波
2第二世蒋扬确吉罗卓
3现今宗萨蒋扬钦哲仁波切
二千五百年前,佛陀降临世间,他所传下的教证二法,由于过往上师及善知识们的执持与
弘扬,使得至今仍有佛法可以听闻。也由于他们的指导,使我们入佛们之后,知道要去
恶行善,进入解脱遍智的道上,他们的功德是等同佛陀的。西藏四大教派中有一最重要
的口诀就是「要知道上师善知识的恩德比佛陀还要高、还要大」。说明了上师的重要。
知道上师的重要后,必须对上师有信心、相信上师,但是对上师的信心要如何产生
呢?就是要了解上师的生平事迹,对上师的信心自然生起。不论是显教或密教,对上师
的信心,都要透过上师行传的了解,因此听闻传记就显得非常重要。
1第一世蒋扬钦哲旺波
编辑
第一世汤杰千巴蒋扬钦哲旺波的名字是蒋噶旺贝蒋千,第二世的名字是确吉罗卓,第三
世的名字是突登却吉嘉措;在这三世仁波切的名字之前,都要冠上「汤杰千巴蒋扬钦哲
旺波」,这个名称为蒋贡康楚仁波切所赐。
汤杰的意思为一切,千巴是知道,合译为「了知一切」。所谓「汤杰千巴」意即没
有一样不知道的,是全知的;这四个字的涵义是不容易做到。以世间法来说,要精于歌
唱... 阅读全帖
k********k
发帖数: 5617
47
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%87%A8%E9%AB%98%E4%BA%BA
维基百科,自由的百科全书
臨高人
临高人是中国的一个少数民族,目前未获官方承认。分布于中国海南省东北部地区临高
县、海口市西郊、澄迈县和儋州市部分地区,临高人与壮族同属古代骆越支系,史书上
通称俚、僚。语言为临高话,属于汉藏语系壮侗语族壮傣语支,可认为是壮语的方言。
总人口大约80万人,临高县为其主聚集地,所以称为临高人。在1980年的民族成分认定
过程中,90%的临高人代表自认为是壮族,但因为有少数反对意见,目前被中华人民共
和国政府归类为汉族。
http://baike.baidu.com/view/1189820.htm
百科名片
临高人
临高人指的是居住于中国海南省东北部地区临高县、海口市西郊、澄迈县和儋州市部分
地区的人们,因为操一种特殊语言----临高话而被归类成一个族群整体。总人口大约80
万人,临高县为其居住核心区,所以称为临高人。
临高人的民族成分:汉族
临高话的语言系属:汉藏语系壮侗语族壮傣语支,语言与壮语可以认为是同一种语言,
地位相当于壮语北部言和南... 阅读全帖
D**g
发帖数: 739
48
狂飙歌写得很好,苦难辉煌正在阅读中。金把很多事件穿起来,视野很独特。摘一段在
这里:
三、突围──是苦难也是辉煌
一句名言说:人的一生虽然漫长,但紧要的关头只有几步。
可以引伸为形容一个党。党的历史虽然漫长,但紧要的关头,也只有几步。
中共党史上最为重要的一步,莫过于出发长征。中国共产党人和中国工农红军最深重的
苦难与最耀眼的辉煌,皆出自于此。
被誉为里程碑的遵义会议,也是长征路上的里程碑,是长征的产物。四渡赤水、突破金
沙江、强渡大渡河、爬雪山、过草地,这些史诗般的壮举皆是长征一步一步的过程。甚
至震惊中外的西安事变,很大程度上也是红军长征的结果。
第一步是怎么迈出去的?红军长征是一次精心筹划的战略行动,还是一场惊慌失措的退
却逃跑?
已经进入了21世纪,仍然在争论不休。原因之一,是这一行动的最初规划者据说竟然是
李德。果真如此么?
福建事变的良机错失,广昌战斗又严重失败,中央苏区的被迫放弃,已成定局。
但认识这个定局还需要时间,还需要更大的压力。因为放弃的不是一间住了一晚上的屋
子,是建设六年之久、粉碎了敌人四次“围剿”的根据地。
在此以前,项英曾经最早提出过放弃中央苏区的意见。
... 阅读全帖
t******t
发帖数: 15246
49
在美国军队刚刚撤出伊拉克城镇之后,伊拉克也开始了30多年来首次面向全球竞拍8个
油气田的项目服务合同。当天,全球32家国际油气公司如期赴约伊拉克竞标。中国的三
家最大的石油公司中石化、中国石油天然气集团公司(中石油)和中国海洋石油总公司
都参加了竞标。
根据最新消息,当天,伊拉克8个油气田中唯一拍卖成功的一项,是中石油和英国石油
公司(BP)联合中标了项目竞标中的第一项--鲁迈拉(Rumaila) 油田,它也是伊拉克
最大的油田。同时,其他7处油(气)田项目最后都因为伊拉克政府的将收回成本后每
桶原油报酬压得太低而流拍, 参与竞拍并收购石油公司。
此次中国石油公司倾巢而出积极参与竞拍,通过联合投标形式分别参与了鲁迈拉油田(
中石油),祖拜尔油田(中石化)、西古尔纳油田(中石油)、米桑油田群(中海油)
、基尔库克油田(中石化、中石油)、巴伊哈桑油田(中石化、中海油)和阿卡兹气田
(中石油)的竞拍,但最终都因为伊拉克石油部的对外资公司的利润大压价而搁浅。不
过最后只有中石油对鲁迈拉油田竞标成功。这也意味著伊拉克巨大的石油和天然气资产
近40年来首次向外国勘探公司开放。
这个结果,就像西方媒... 阅读全帖
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)