由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 布灯
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d******d
发帖数: 2210
1
来自主题: PhotoGear版 - 几张办公室人像,带布灯。
灯的焦距设多少?多大power ?
我用永诺的手动灯加伞,拍出来脸上的光还不够柔和,有些地方光比较强。
对照你的图才发现我的伞放太近了。不知道还有没有别的原因

:老有人问灯是怎么放的,这次开照之前把灯的位置照下来。其实特别简单,只有一盏
灯,空白桌面当反光
http://www.ylvp.com/wp-content/uploads/2014/10/CK6C2281.jpg
l*****s
发帖数: 1754
2
来自主题: PhotoGear版 - 几张办公室人像,带布灯。
老有人问灯是怎么放的,这次开照之前把灯的位置照下来。其实特别简单,只有一盏灯
,空白桌面当反光
g********5
发帖数: 372
3
来自主题: PhotoGear版 - 婚纱外景的布灯问题
在网上看到很多婚纱外景的作品,美得一塌糊涂,但始终有个问题没搞明白。看到很多
样照虽然都是逆光拍得,但人物还是清清楚楚,我知道肯定用了灯,但用的是什么样的
灯呢?闪光灯不够用吧,因为没有那么强的功率,毙不掉太阳啊。如果是用800w/1000w
的影棚灯,电源又是怎么解决的呢?
l*****s
发帖数: 1754
4
来自主题: PhotoGear版 - 几张办公室人像,带布灯。
灯是Einstein™ E640,http://www.paulcbuff.com/e640.php。这个灯有model lamp,可以是连续的。伞是6尺。我说的是把环境光放在-2,其实-3也不会阴影太黑。
b*****e
发帖数: 5133
5
来自主题: PhotoGear版 - 婚纱外景的布灯问题
这个看样子灯都没用,脸上光很平,脸上阴影还是头上天空造成的,也没眼神光
这种LR拉拉阴影就差不离了
正对太阳拍的也拉的回来
用灯的话上面提到的几个型号全都是用电池的,两三百次full power flash都没问题
m*****8
发帖数: 4059
6
来自主题: PhotoGear版 - 几张办公室人像,带布灯。
多谢分享
为啥照片bw和第一张图比有点偏暖?是灯的原因还是后期调的?

★ 发自iPhone App: ChineseWeb 8.7
l*****s
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7
来自主题: PhotoGear版 - 几张办公室人像,带布灯。
有灯的那张是直出,相机里的auto white balance。人像几张都是调过的。白平衡是个
主观的东西。我想要稍微暖一点。
l*****s
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8
来自主题: PhotoGear版 - 几张办公室人像,带布灯。
不太懂你说的光不够柔和。下面这张灯就离得很近,一盏灯。一张用了白色反光板,一
张没有反光。这两张都是直出的。
t*****e
发帖数: 15794
9
来自主题: PhotoGear版 - 几张办公室人像,带布灯。
反光板和灯的关系是不是大致这样?
重点是从光源另一侧,与之平行的位置打?
p**********r
发帖数: 3581
10
来自主题: PhotoGear版 - 【讨论】为什么要用灯。
不需要讨论,需要讨论的是咋布灯
b*****e
发帖数: 5133
11
来自主题: PhotoGear版 - 婚纱外景的布灯问题
有样片参考吗?
400-500ws的灯很多情况下能搞定。不需要TTL Elinchrom ELB400可以了,灯头极轻。
要TTL上Profoto B1, 或者国货神牛Witstro
d*********d
发帖数: 192
12
佛教眼中的物质世界 ——复旦大学演讲
『 2011年3月11日晚上 』
主持人致辞:
非常感谢大家今晚到这里参加这次殊胜的活动,今天的活动是复旦佛学论坛又一次盛会
,我们的主题叫做“佛教眼中的物质世界”。
对每个人来说,每天都在接触这个世界,但我们是不是真的了解这个物质世界呢?它是
如何形成的?我们所接触的世界是否真实?……今天非常荣幸地请到了藏传佛教的大德
索达吉堪布,来为我们作这个开示。
对于藏传佛教,很多人都感觉很神秘,觉得它离我们很遥远。通过今天的演讲
,相信大家会对藏传佛教有比较真实的深刻了解。
索达吉堪布,是四川甘孜炉霍人,生于1962年,曾就读于甘孜师范学院。1985年舍俗出
家,前往色达喇荣五明佛学院,依止法王如意宝晋美彭措为根本上师,后成为学院的大
堪布。1987年随法王及一万余僧俗朝拜清凉圣地五台山,自此开始摄受汉地四众弟子。
堪布于显密教义通达无碍,二十多年来日不缺讲、夜不乏译,著作令人叹为观止,现已
付梓的法本就有一百多本,而且数量还在不断增加。堪布常教诲每一个弟子:“如果能
利益众生,哪怕只有一个人,想办法让他生起一颗善心,我们千百万劫做他的仆... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
13
思考题
1、佛经中宣讲了供灯的哪些功德?归纳而言分为哪几种?对此你相信吗?为什么?
2、供灯时应当如何发心、观想?这跟你以前的所想所做有何不同?
3、请引用教证、公案说明供灯的功德不可思议。我们的传承上师对于供灯是怎么样重
视的?
4、供灯在时间方面、数量方面有什么要求?这样做有哪些功德?
5、做酥油灯的时候,灯器、灯芯等方面有什么讲究?供灯时需要注意哪些事项?
6、人死之后如果为他供灯,对亡者会有哪些利益?请引用显宗、密宗的教证分别说明。
顶礼释迦牟尼佛:
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持:
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
现在很多出家人和在家人对供灯比较重视,但有些供灯的方法不太如法,需要纠正过来
;还有一部分人有供灯的条件和能力,但因为不知道供灯的功德,这方面做得不太圆满
。所以,今天... 阅读全帖
y******i
发帖数: 98
14
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 普贤行愿品释 第二课(4) 有上供养 索达吉堪布讲解 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 17:51:10 2013, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Wisdom
标 题: 普贤行愿品释 第二课(4) 有上供养 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 07:18:13 2013, 美东)
第二课
索达吉堪布 讲解
学习了《普贤行愿品》以后,大家在念诵时要会观想其意义。我想,除了个别观想能力
特别差的人,大部分人通过学习都应该会观想。这次讲《普贤行愿品》,我主要在字面
上作简单介绍,遇到重要问题也顺便作一些发挥。从表面上看,我们每天都念《普贤行
愿品》,词句和内容应该很好解释,... 阅读全帖
y******i
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15
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 普贤行愿品释 第二课(4) 有上供养 索达吉堪布讲解 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 17:51:10 2013, 美东)
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发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Wisdom
标 题: 普贤行愿品释 第二课(4) 有上供养 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 07:18:13 2013, 美东)
第二课
索达吉堪布 讲解
学习了《普贤行愿品》以后,大家在念诵时要会观想其意义。我想,除了个别观想能力
特别差的人,大部分人通过学习都应该会观想。这次讲《普贤行愿品》,我主要在字面
上作简单介绍,遇到重要问题也顺便作一些发挥。从表面上看,我们每天都念《普贤行
愿品》,词句和内容应该很好解释,... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
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正如诸多经部、伏藏部授记的那样,藏历十五胜生铁猴年(1920年),曲恰尊者(白玛
曲英乔达尔尊者)诞生在多康冈境内色达河右岸佳拉多勒的一对青年夫妇家中。父名玛
·多洛,与宗喀巴大师同宗族。他正直、勇敢、有智慧、善射箭、具有丰富的社会经验
,心胸似草原般宽广。母名童萨·洛布吉,聪明、勤劳、善良、贤慧,特别同情无依靠
的穷人。夫妇都虔信佛法。
母 亲怀孕期间,总觉得身心出现了从未有过的快乐,感到自己体内有一部经书。婴儿
降世的前一天晚上,梦见开启经书念诵。临产时没有丝毫疼痛,当时正值严冬季 节,
但出现了大地盛开各种鲜花,天空布满彩霞,室内充满虹光,山谷香气扑鼻等许多奇异
瑞相。婴儿诞生不久,母亲带他去拜访大成就者嘉西珠陀仁波切,早结法 缘,祈请加
持。仁波切看见他们前来十分高兴,急忙带众弟子迎上去说:“我的上师来了。”康东
伏藏大师吉美多杰慧眼发现尊者的本尊护法是黑金刚橛后,亲自教 他念诵黑金刚撅,
并赐名为普巴多吉。
尊 者幼年便具足对上师的信心,真实无伪的菩提心以及圆满无碍的智慧,从小就懂得
行善得乐、作恶受苦的道理,该做或不该做什么十分清楚。《现观庄严论》中说: “
对三宝有信心,... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
17
来自主题: Wisdom版 - 佛教科学论 索达吉堪布著 ZT.
佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖
p******1
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18
来自主题: Wisdom版 - 供灯之功德
供灯之功德
——索达吉堪布
顶礼释迦牟尼佛:
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宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
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上师瑜伽速赐加持:
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
现在很多出家人和在家人对供灯比较重视,但有些供灯的方法不太如法,需要纠正过来
;还有一部分人有供灯的条件和能力,但因为不知道供灯的功德,这方面做得不太圆满
。所以,今天给大家讲一下供灯的功德。
这一点,有关佛经中介绍得非常多。前段时间我也想翻译一些藏地大德们的供灯教言,
但因为最近比较忙,只是简单翻译了一下阿底峡尊者的《供灯愿文》。希望你们不管在
哪个地方供灯,都应该尽量念诵,这样功德一定会增上的。
在《大藏经》中,对供灯的功德介绍得很详细,有部经叫《佛为首迦长者说业... 阅读全帖
p******1
发帖数: 177
19
来自主题: Wisdom版 - 供灯之功德
供灯之功德
——索达吉堪布
顶礼释迦牟尼佛:
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
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敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持:
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
现在很多出家人和在家人对供灯比较重视,但有些供灯的方法不太如法,需要纠正过来
;还有一部分人有供灯的条件和能力,但因为不知道供灯的功德,这方面做得不太圆满
。所以,今天给大家讲一下供灯的功德。
这一点,有关佛经中介绍得非常多。前段时间我也想翻译一些藏地大德们的供灯教言,
但因为最近比较忙,只是简单翻译了一下阿底峡尊者的《供灯愿文》。希望你们不管在
哪个地方供灯,都应该尽量念诵,这样功德一定会增上的。
在《大藏经》中,对供灯的功德介绍得很详细,有部经叫《佛为首迦长者... 阅读全帖
y******i
发帖数: 98
20
第二课
索达吉堪布 讲解
学习了《普贤行愿品》以后,大家在念诵时要会观想其意义。我想,除了个别观想能力
特别差的人,大部分人通过学习都应该会观想。这次讲《普贤行愿品》,我主要在字面
上作简单介绍,遇到重要问题也顺便作一些发挥。从表面上看,我们每天都念《普贤行
愿品》,词句和内容应该很好解释,但真要解释起来并不是那么容易,所以大家对于每
天学的颂词至少要会从字面上解释,尤其法师和辅导员以后要给别人传讲《普贤行愿品
》,这些人更要认真学习。
现在我讲课在网上有直播,学院内外的人都能得到传承,不过我发现与学院里的人相比
,外面听《普贤行愿品》的人比较多,而听《释量论》的人则比较少,也许《释量论》
比较难,所以有些人一次听不懂就不想听了。当然这也很好,听《普贤行愿品》确实很
重要,我们不管放生、上课还是开法会都要念《普贤行愿品》,如果连《普贤行愿品》
的意思都搞不懂,在念的时候就无法随文作观。所以通过这次学习,每个人都要懂得《
普贤行愿品》的意义。下面开始讲经。
当见到... 阅读全帖
d*********d
发帖数: 192
21
佛教空性观
——北京大学哲学系演讲
(2010年6月24日上午)
(视频:http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=79
主持人致辞:
今天非常荣幸能请到索达吉堪布,给我们讲一讲藏传佛教的思想。
堪布这次能来北大,是一个很殊胜的因缘。大家都知道,藏传佛教有许多非常优秀的东
西,也有它的教育思想,可是当今学术界,对此研究得还不充分,在教学上有欠缺。而
且,藏传佛教与藏文化有着深厚的关系,在这方面,我们了解得也不是很多。同时,堪
布的修证境界非常高,若能从另一个层面上介绍佛学,跟我们这些大学老师讲述佛学,
可能完全不一样。
北大历来推崇多元文化兼容并蓄,我们的学生在学术上也有一种包容和热爱,所以今天
真的很荣幸能请到堪布到北大哲学系作一个讲演。这次的活动,很大程度上,是由热心
于藏传佛教研究的一些同学发起的。他们的这种热情,我们一定要悉心爱护,这对我们
老师也是一种鞭策。我们这些老师,基本上都是研究汉传佛教、印度佛教的,所以同学
们的热情,鞭策老师们也要加强这方面的学习。下面,我们师生一起来听堪布的开示,
掌声有请——
缘 起
今天,很高兴来到... 阅读全帖
y******i
发帖数: 98
22
恭敬录自《临终关怀文》 索达吉堪布 开示
http://www.zhibeifw.com/ssfb/online_content.php?id=58
今天给大家讲的内容是临终关怀。临终关怀的范围比较广泛,既有世间的慈善
人士对临终者的善行,也涉及到佛教的助念、超度等内容,这次我们主要围绕佛教来阐
述这个问题。
现代临终关怀运动起源于西方。1967年,桑德斯博士在伦敦建立了世界上第一所临
终关怀机构。此后,这项事业在全世界引起了普遍重视,现在全球有七十多个国家建立
了临终关怀机构。中国的临终关怀事业也在开展中,从2001年开始,香港李嘉诚每年捐
资2500万元,在全国15个省市设立了20所临终关怀的服务机构。
临终关怀旨在对处于生命晚期的人提供最后的安慰和关怀,通过医护人员、社会工
作者等专业人士的帮助,对临终者的身心做有限的调整,使他们以较小的痛苦度过生命
的最后阶段。临终关怀也包含心灵的安慰,如国外的基督教就积极参与临终关怀事业,
经常派牧师为临终者提供帮助,以便使他们顺利地往生天国。
虽然世间的临终关怀是一种善举,但站在佛教的高度来看,这些关怀... 阅读全帖
B****o
发帖数: 7
23
来自主题: PhotoForum版 - 男人与酒
现在的问题是在背景上,你这张白背景有可能是白墙,也有可能是柔光布,后面布灯,
这样就会形成均匀的柔光,就是你现在所看到的效果(酒的颜色)。
回到你的照片上,假如你想你的背景全黑,你可以把你的主体离背景远一点,然后适当
的遮挡一些会投射到背景的灯光,这样人和背景解决了,可是酒杯依然处于缺光的状态
,因为黑背景是不能透光的,所以假如你想要达到透明的效果,就一定要用白背景,白
背景不一定是墙,可以是布,柔光布,后面布灯,然后就可以了,又或者杯子另外拍,
后期合成。。。
j*******1
发帖数: 182
24
索达吉堪布谈佛教的伦理观
索达吉堪布:
有缘千里来相会,谢谢搜狐微博给我们这个平台,让我们有机会在此共聚,互相学习!
提问: 您去各大高校传播佛法,您有什么特别难忘或者值得与大家分享的事情吗?
索达吉堪布: 不管是去哪个大学,大家都有希求知识的好乐心,这一点让我非常难忘!
提问: 请问上师,出家人会生气吗?遇到特别气愤的事该如何排解?
索达吉堪布: 真正的出家人,遇到一些事情,即使有时候会生气,但因为懂得调心的
方法,比一般人更容易平息烦恼。
提问: 您说“苦才是人生”,那么这“苦”是与生俱来的还是因罪获得的?
索达吉堪布:“苦”分为两种:一种是细微的苦,指一切无常;一种是粗大的苦,比如
头痛、失恋等。《苦才是人生》的“苦”,主要是指佛教中的苦谛,它是跟众生的爱执
联系在一起。
提问: 常听说“我佛慈悲”,慈悲对于佛教文化来说,是什么样的地位?
索达吉堪布: 慈悲是佛教的命根。它不仅仅是佛教中所提倡的,乃至整个人类,都离
不开它。
提问: 上师,你怎么看待中日钓鱼岛之争?
索达吉堪布: 激化矛盾,不如淡化矛盾。不管是什么情况下,伤害别人的同时,最后
定会伤害到自己。冤冤相报何时了!
提... 阅读全帖
p******1
发帖数: 177
25
主持人:欢迎索达吉仁波切的到来。宗教作为一种意识形态和社会文化现象,具有多重
社会功能。其中由宗教伦理引导出的行为规范功能,在全球范围内至今仍发挥着重要的
社会作用。那么佛教的伦理观包含些什么?普通人该如何理解践行这些观点?访谈现在
开始,欢迎大家积极参与交流。
索达吉堪布:“有缘千里来相会,谢谢搜狐微博给我们这个平台,让我们有机会在此共
聚,互相学习!”
问:“您去各大高校传播佛法,您有什么特别难忘或者值得与大家分享的事情吗?”
索达吉堪布:“不管是去哪个大学,大家都有希求知识的好乐心,这一点让我非常难忘
!”
问:“请问上师,出家人会生气吗?遇到特别气愤的事该如何排解?”
索达吉堪布:“真正的出家人,遇到一些事情,即使有时候会生气,但因为懂得调心的
方法,比一般人更容易平息烦恼。”
问:“您说‘苦才是人生’,那么这‘苦’是与生俱来的还是因罪获得的?”
索达吉堪布:“‘苦’分为两种:一种是细微的苦,指一切无常;一种是粗大的苦,比
如头痛、失恋等。《苦才是人生》的‘苦’,主要是指佛教中的苦谛,它是跟众生的爱
执联系在一起。”
问:“常听说‘我佛慈悲‘,慈悲对于佛教文化来说,是什么样的地... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
26
来自主题: Wisdom版 - 堪布曲乔尊者传
作者:班玛贤瑟塔益堪布
译者:迦造(觉海)堪布

严密刹土法界宫殿中,三世一切诸佛总集体,
无缪直指自心法身者,根本上师足前我祈请!
远离世间八法的我的大恩根本上师堪布曲恰尊者在佛陀时代就被预言,在《大乘言教》
授记说:“此译师嘉瓦却央,生在印度北方一个外道盛行的地方,那时他的名字叫德瓦
赞扎,末法时代,他降生名号为曲英。”这个授记与《伏藏授记》中“莲师座前您是嘉
瓦却央”完全一致。
马头明王的化身嘉瓦却央转世持明者仁增邓登多杰说:“朗钦白胜的化身名为达玛(法
),来世与金刚持无别。布玛木扎到康区南方,生于猴年名为达玛(法)班杂(金刚)
,他将为妙乘佛法做出无比殊胜的功德。”此处预言了尊者的属相和名字。
《香如宝藏》中说:“贝玛拉米扎的转世,他修持、弘扬佛法如阳光一样。”《打开空
性密藏窍诀的钥匙》中说:“一个护持正法,诸多授记赞美持法(曲)名的人,从东方
出现。”在《住世祈祷文·不坏金刚之音》中说:“法界(曲英)无戏论,遍满(乔达
尔)虚空。示现幻化文殊麦旁,转世化身殊胜上师。”这里授记了尊者是布玛木扎(无
垢友)、莲花生大士和麦彭仁波切等圣者化身。
成就者多知钦授记说:“玉扎转世... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
27
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Wisdom
标 题: 来世生命及往生净土——索达吉堪布西北大学演讲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 20 23:11:23 2012, 美东)
『 2011年11月10日下午』
主持人致辞:
首先,我代表西北大学佛教研究所,欢迎索达吉堪布来到我们学校演讲!
“索达吉堪布”这个名字,对稍微接触过佛教的人而言,可以说是如雷贯耳。我今天
就不占用太多时间介绍了,如果您还不熟悉,只要打开网站,所有信息都会蹦到您的眼
前。在这里,我想说的一点是,堪布虽然身现出家相,但同时还是一个大学者,著作超
过上千万字,在海内外有非常广泛的影响。此外,他也是社会慈善事业的推动者,不遗
余力地做了许多慈善公益活动。
我们西北大学,有佛教研究所,也有宗教研究中心,在座的许多老师和同学,都是从事
宗教研究的,尤其是宗教的生命关怀研究,是我们的主打项目之一。宗教关注的,是人
类的终极问题,这和生命息息相关,但生命是什么?生命有没有未来,有没有延续?如
果有延续,是以一种什么样的方式?关于这些,学术界众说纷纭,... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
28
『 2011年11月10日下午』
主持人致辞:
首先,我代表西北大学佛教研究所,欢迎索达吉堪布来到我们学校演讲!
“索达吉堪布”这个名字,对稍微接触过佛教的人而言,可以说是如雷贯耳。我今天
就不占用太多时间介绍了,如果您还不熟悉,只要打开网站,所有信息都会蹦到您的眼
前。在这里,我想说的一点是,堪布虽然身现出家相,但同时还是一个大学者,著作超
过上千万字,在海内外有非常广泛的影响。此外,他也是社会慈善事业的推动者,不遗
余力地做了许多慈善公益活动。
我们西北大学,有佛教研究所,也有宗教研究中心,在座的许多老师和同学,都是从事
宗教研究的,尤其是宗教的生命关怀研究,是我们的主打项目之一。宗教关注的,是人
类的终极问题,这和生命息息相关,但生命是什么?生命有没有未来,有没有延续?如
果有延续,是以一种什么样的方式?关于这些,学术界众说纷纭,许多学者也有极大疑
惑。
然而,对此问题的理论和实践,佛教界却传承了2500多年。尤其是藏传佛教,它源自于
印度的大乘佛教。据唐玄奘的《大唐西域记》记载,大乘佛教最辉煌的阶段,就是印度
那烂陀寺时期。而那烂陀寺的教法,在藏传佛教中得到了最完整的保存。今天... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
29
大乘佛教的现代意义——索达吉堪布浙江大学演讲
『 2011年6月8日晚上 』
刘云教授致辞:
浙江大学“成长论坛”第四次讲座现在开始!
浙江大学,是一个缀满了光荣和骄傲的品牌。在这个品牌中,凝聚着百年浙大人、百年
求是学子的心血,也凝聚着百年浙大人的胸怀。浙大的校歌说海纳百川,所以,我们“
成长论坛”以开放的心态、以宏广的远大理想,举办了一次又一次的人文讲座。
今天,非常有幸请到了索达吉堪布,这位在我们每个人心中像太阳一样的法师。现在迎
请索达吉堪布入场——
(一片热烈的掌声,场内顿时响起《上师颂》的音乐:
捧一条洁白的哈达,献上我的敬仰;唱一曲嗡嘛呢贝美吽,送上我的赞扬。
无论多好的词语,表达不出我对您的感激,您让我认清了人生,把回家的路途指明。
感恩您啊,上师!您是离我最近的佛祖,是我灵魂的再生父母,您指引我走出轮回苦。
感恩您啊,上师!我愿生生世世追随您,和众生一起走过解脱的海洋。)
下面,有请浙江大学佛教研究中心执行主任张家成教授,介绍索达吉堪布——
张家成教授:非常荣幸由我来介绍堪布!索达吉堪布,是喇荣五明佛学院汉僧部的主管
堪布。“堪布”这个词,我们汉族人不是很熟悉,我简单... 阅读全帖
H******3
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30
来自主题: Wisdom版 - 以供灯报父母恩
以供灯报父母恩---索达吉堪布
其实你们想报答父母恩德的话,也应该让他多念一点观音心咒,心咒不念的话,可以让
他供一点灯。在我们藏地,人老了以后每天要么做灯,要么念观音心咒,要么拿转经轮
,这三样事是不离开的。但是其他民族的有些人,老了以后特别无聊,天天都在等死。
有些子女为了报答父母恩德,就给他买一件羽绒服,或者带到天安门上去看一看。还有
的人说:“今天是母亲节,我要好好地孝顺您,请您到海鲜馆美餐一顿。”这种行为不
太如法,应该让他造一点善业。因为他活的时间并不长,每天最好是供点灯。有佛像是
最好的,没有的话,也可以在一个台上供,这样的功德非常大,我也非常希望大家多供
灯。
在家里或寺院中供灯时,有些事情一定要注意。首先应该小心火灾,注意安全;然后灯
器在擦拭的过程中,不要在上面跨来跨去,因为这是诸佛菩萨的用具,我们一定要恭敬
,灯器上面也不能踩,应该把它放在干净的地方;油灯一旦燃尽,要马上撤下来,切不
可把空灯供于佛前;灯供完以后,要马上擦拭干净,不擦而继续供是不恭敬的;不能用
嘴来吹灭供灯,这有很大的过失,若有特殊原因,则应该用镊子掐灭或者扣灭;平时供
灯时,口水不要掉进灯油里面... 阅读全帖
z**n
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31
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Wisdom
标 题: 大乘佛教的现代意义——索达吉堪布浙江大学演讲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 20 23:02:43 2012, 美东)
大乘佛教的现代意义——索达吉堪布浙江大学演讲
『 2011年6月8日晚上 』
刘云教授致辞:
浙江大学“成长论坛”第四次讲座现在开始!
浙江大学,是一个缀满了光荣和骄傲的品牌。在这个品牌中,凝聚着百年浙大人、百年
求是学子的心血,也凝聚着百年浙大人的胸怀。浙大的校歌说海纳百川,所以,我们“
成长论坛”以开放的心态、以宏广的远大理想,举办了一次又一次的人文讲座。
今天,非常有幸请到了索达吉堪布,这位在我们每个人心中像太阳一样的法师。现在迎
请索达吉堪布入场——
(一片热烈的掌声,场内顿时响起《上师颂》的音乐:
捧一条洁白的哈达,献上我的敬仰;唱一曲嗡嘛呢贝美吽,送上我的赞扬。
无论多好的词语,表达不出我对您的感激,您让我认清了人生,把回家的路途指明。
感恩您啊,上师!您是离我最近的佛祖,是我灵魂的再生父母,您指引我走出轮回苦。
感恩您啊,... 阅读全帖
d*********d
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32
藏文化的修心养生观
——清华大学科技园演讲
(2010年6月25日晚上)
主持人致辞:
晚上好,非常感谢大家光临清华科技园!在讲座开始之前,首先,我对今天的主讲人—
—索达吉堪布作个简单介绍:
索达吉堪布,是喇荣五明佛学院汉僧部的主管大堪布,在国内外享有极高的知名度,曾
先后随晋美彭措法王前往美国、加拿大、法国、德国、荷兰、英国、日本、印度、泰国
、新加坡、马来西亚、不丹、尼泊尔等国家弘法,并被推任为美国纽约喇荣显密中心的
导师。
在著书方面,堪布的著作令人叹为观止,现已印刷出版的就有九十多本,累计字数超过
千万。
在学识方面,堪布对戒律、俱舍、中观、因明、般若等五部大论精通无碍,并通过现代
网络技术弘扬佛法,影响非常广泛。
在修为方面,堪布对时轮金刚、大幻化网、大圆满等,都证达了不可思议的境界。
在慈善方面,堪布从2007年起发起“启动爱心”的倡议,号召佛教徒在保护动物的同时
,也应关爱自己身边的可怜人。并身先士卒,先后在藏地建立了智悲小学、养老院、居
士林、小沙弥学院等;资助大量失学的高中生、大学生;在几所中学分别设立奖学金;
救济了很... 阅读全帖
f***2
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慈诚罗珠堪布网络直播开示法讯:
时间:11月7日周三晚上19:30~21:30 次日重播:9:30,13:30。
地址:一、慧灯之光网站在线直播频道 http://www.huidengzhiguang.com//c/2012-01-09/972.shtml 为使各地佛弟子能更圆满的听闻上师的传法视频,“慧灯之光”网站直播频道,高清视频,音视频同步,信号不中断,传承时听受圆满。推荐使用。(第一次通过网页方式收看时,请注意安装视频框下面的两个插件)
二、新浪show“慧灯之光讲堂一 ”ID:449012。(可与上师现场提问交流)播放
期间不需输入密码,直接点确定进入。
三、YY语音直播频道慧灯之光讲堂 频道号:80683569
请师兄们广为传播此讯息,令有缘获得法益 。 随喜诸师兄弘法功德!
注:直播可得传承,次日9:30/13:30重播无传承!
t***g
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认识索达吉(ZZ)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a1b891b0100m2z5.html
读了《这几家寺院的后门,为什么经常性地有抬出去的女童尸体?》
http://blog.zgfj.cn/User8/6555/Show.asp?/_articleid/99041.html
这篇文章,数小时内心情一直不得平静,为那些淫恶喇嘛的猖狂兽行,也为那些无辜死
去的花儿般的孩子,
也为那些痴狂宣扬喇嘛教的汉地僧俗。
所谓的佛教大德行如此淫恶,已经到了令人窒息的地步了,可是偏偏有人还要为恶魔歌
功颂德,提供财色,我就生活在如此痴狂的亲眷中间,常常感受着锥心般的疼痛。
以姐姐为首,哥哥妹妹弟弟姐夫嫂子都是藏密信徒,外甥女以及侄女十四五岁便被姐姐
送到了上师身边修密法去了,小外甥女囡囡被送走的那一年正在读初中,全校前六名的
尖子生(按:资优生),是一个非常勤奋好学的好孩子,姐姐一直动员她去藏地出家,
孩子生性文雅听话,对妈妈的劝说总是默默无语,我知道她喜爱读书,常常劝姐姐不要
勉强孩子,姐姐说的最多的是,以后大了,考上大学有男孩子追求,就该走不了了。
那一年冬天,... 阅读全帖
a*******2
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35
达真堪布宣讲于第十一届万盏法会前(8月1日)
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
我们刚才念的四句是发菩提心。若是有菩提心的摄持,我们的一言一行,每一个起
心动念,都可以成为解脱、成佛的因。学佛修行不在于形式,在于心。若是心发不出来
,即使行为、表面上做得再多、再精进,也没有什么功德,不会解脱,不会成佛。
若是想解脱、成佛,就要发心。大家来参加法会,首先要发菩提心,这是很重要的
。如果没有发心,只是盲从地跟随,你们千里迢迢地上山参加法会就没有多大意义了。
大家首先应该观察:买车票的时候,尤其是到山上的时候,自己是怎样的起心动念
,自己的心是何种状态?到朗措玛寺大圆满实修中心是为了什么?
发心有三种,一种是善念,一种是恶念,还有一种是无记——不善不恶。
有的人来到这里,也不好说是否有其他的目的,什么样的人都有。如果来朗措玛寺
有别的目的,破坏道场,破坏僧团。这是恶念,是要断掉的。还有一些人是无记的状态
,一听别人讲“上山好”“参加法会好”,就跟着来了。还有些人是被父母、家人骗来
的,跟着家人一起来,以为是来旅游的……这些人是... 阅读全帖
p*********w
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36
来自主题: ChinaNews版 - 灯下黑-纪委干部也维权zz
灯下黑-纪委干部也维权zz
《依法维权材料之一、之二》为公开求援信,对事件进行总述;之三是事件“灯下黑”
的诉求及事由根据;之四是村民追讨征地补偿的详述;之五至之十为近期向相关部门的
申述及要求等文件;十一及十二为延展阅读材料;纪实申冤小说《冤大头》上下册(下
载地址:http://yunfile.com/file /sidingren/1adf3b88/)记述了“灯下黑”的缘由经过等整个过程。
2011年2月28日 星期一
一、期盼网民们的光辉照亮“灯下黑”
依法维权材料之一
“灯下黑”苦主开场白:破解“灯下黑”的关键证据已经掌握在受害人手中。这份证据
,2008年治理重信重访中,主办人梅州市纪委信访室副主任林平华看过;广东省委第七
巡视组的接访人也看过。因为还没有举办信访听证会,暂时不能在网上公开,敬请领导
们同志们朋友们理解、原谅。
期盼网民们的光辉照亮“灯下黑”
——《冤大头》作者陶昌始的公开求援信
根深蒂固的二千多年的封建专制遗毒“强权政治”、“官官相护”,是制造生产“灯下
黑”和《冤大头》的根源和罪魁!
“灯下黑”究竟是怎么一回事?敬请网友花上三几十分钟,首先阅读《冤大头》... 阅读全帖
f*****9
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37
来自主题: PhotoGear版 - 室内使用外闪的一点经验
首先声明器材一般,水平一般,抛砖引玉,轻拍。
室内弱光,高感+大光圈牛头当然好。不过对于99%群体来说如果能用<20%的投资换来>
80%的效果,不知道你喜不喜欢,至少我已经很满意了。
我的配置 Yongnuo YN460(三个)+ Yongnuo无线引闪(transmitter+receiver)。 总投
资< $150
布灯:
曾借过朋友的灯架和伞。发现很多局限。适合摆拍,拍活蹦乱跳的娃不行。灯架好了,
娃不配合,最后无果。只好放弃。另外喜欢抓拍,更自然。
所以后来不用灯架,直接用YN460自带的小底座。因为是对着墙和顶棚打反射光,灯的
位置比较自由。桌子柜子甚至地上都可以。只要光线均匀充足拍不出阴影就行。
引闪方式:
1)用机内闪灯引闪。这种方式能最大限度的利用所有的闪灯。适合大房间和光线极暗
的场合。不过内闪这种正面光不太受欢迎,也晃眼。我很少用。
2)把一个外闪装在相机上,引闪其他的灯。用起来很方便。我会把YN460自带的小反光
板拉出来,灯对着前上方。这样很适合横拍(landscape).小反光板会打出眼神光。不
过光点很小,有时也想过贴一块大一些的反光板。很懒,一直没加。... 阅读全帖
p*********w
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来自主题: WaterWorld版 - 灯下黑-纪委干部也维权zz
灯下黑-纪委干部也维权zz
《依法维权材料之一、之二》为公开求援信,对事件进行总述;之三是事件“灯下黑”
的诉求及事由根据;之四是村民追讨征地补偿的详述;之五至之十为近期向相关部门的
申述及要求等文件;十一及十二为延展阅读材料;纪实申冤小说《冤大头》上下册(下
载地址:http://yunfile.com/file /sidingren/1adf3b88/)记述了“灯下黑”的缘由经过等整个过程。
2011年2月28日 星期一
一、期盼网民们的光辉照亮“灯下黑”
依法维权材料之一
“灯下黑”苦主开场白:破解“灯下黑”的关键证据已经掌握在受害人手中。这份证据
,2008年治理重信重访中,主办人梅州市纪委信访室副主任林平华看过;广东省委第七
巡视组的接访人也看过。因为还没有举办信访听证会,暂时不能在网上公开,敬请领导
们同志们朋友们理解、原谅。
期盼网民们的光辉照亮“灯下黑”
——《冤大头》作者陶昌始的公开求援信
根深蒂固的二千多年的封建专制遗毒“强权政治”、“官官相护”,是制造生产“灯下
黑”和《冤大头》的根源和罪魁!
“灯下黑”究竟是怎么一回事?敬请网友花上三几十分钟,首先阅读《冤大头》... 阅读全帖
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http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=673
佛教的利他性——山东大学演讲
『 2011年11月16日下午 』
陈坚教授致辞:
这次特意邀请了喇荣五明佛学院的索达吉堪布,给我们讲讲佛学方面的道理。
索达吉堪布,是四川甘孜人,年轻时在甘孜师范学校读书,出家以后,专业是藏传佛教
。堪布对儒学、道家等中国传统文化,也非常了解。近几年去过很多著名的大学,像北
大、人大、复旦、南大,并作过很多讲座,深受学生们的欢迎。
索达吉堪布所作的学术工作,一方面是把藏传佛教的很多佛典,翻译成汉语——对我们
汉传佛教而言,最初翻译过西域的佛经,后来又翻译了印度的佛经,接下来的一个潮流
,可能就是翻译藏传的佛经了。这是我们了解藏传文化的重要途径,也是堪布做的一个
工作。另外一个工作,就是堪布还传播儒学,讲过《弟子规》,在汉藏交流层面做了很
大贡献。
今天要讲的是“佛教的利他性”。利他性,是大乘佛教的根本特征之一。下面,让我们
听听堪布是怎么诠释的。好,现在把时间交给堪布——
陈教授多年来带佛教的研究生、博士生,自己也读过佛教博士,我非常佩服!我曾在
1999年去过泰... 阅读全帖
i******e
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40
看到大家讨论,以前看到的文章:
下面是俺使用格牢靠23碰到的问题,也是俺要把手里的G23卖掉的原因。 这毛病不是
limp wrist,也不是老生常谈的KB(kaboom)。。。
俺手里的G23是08年底买的。 以前有过一把G32,一直没发现任何问题。 格牢靠在俺眼
里一直以为是最不“敏感”的枪,也就是说,什么样的子弹都能打,从来没有FTF,FTE
等等问题(除了limp wrist以外)。 最近发现原来格牢靠的40口径的枪,有个很严重的
问题: 如果你装一个枪灯在导轨上(俺用的是Streamlight TLR1s),就很有可能出现
failure to feed。 特点是子弹nose dive,弹头顶在弹夹前壁上,根本没举起来。
Streamlight网站上的FAQ里,有提到这个问题http://www.streamlight.com/faq/,但他们没说明白为什么,也没说清楚解决的关键。。。
格牢靠的枪用的塑料枪身,在射击中会轻微变形flex,减轻后座对手的冲击,这个我们
都知道。 但Gaston在设计这个“变形”的时候,留的tolerance公差非常小,那个变形
不能有丝毫的... 阅读全帖
z**n
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41
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: xiaoputi (小菩提), 信区: Wisdom
标 题: 世间禅与出世间禅——索达吉堪布
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 14 14:43:08 2012, 美东)
世间禅与出世间禅——堪布“青年佛教学术研讨会”禅修主题演讲
一. 禅修的重要性
刚才,主持人请我讲《释迦牟尼佛修法仪轨》。关于这个仪轨,你们自己看一下就行。
这里,我只是稍稍补充一点。
首先,我想说的是,信不信佛教是你的自由。我们不会用任何一种方法引诱你进入。即
使有的人想出家,我也没同意。一般来说,我不是很赞叹知识分子来这里出家。我让他
们观察自己的心,这样的决定是不是深思熟虑的结果?
不然,你初到寂静地,刹那间产生了一种感觉:啊,出家是多么地清净啊!但是,时间
一长,你偶尔萌发的不成熟的发心就渐渐退失了。对你们自愿出家,我都是抱持这样谨
慎的态度,对你们信教更不会强求,会尊重你个人的决择。
在座的同学,有的对佛教有信心,但对佛教的教义又不太了解。带着这样一种信心,跟
着上师或什么人到处跑,既浪费时间,又容易趋入歧途。如果没有缘起,你不会... 阅读全帖
n*******h
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42

多谢鼓励!拍摄已经完成了,对方提供了一盏常亮灯,色温近似日光,我在上面蒙了一
层柔光布作副灯,主光还是用闪光灯加柔光伞,偷懒没用反光板,后来发现不该偷懒,
某些角度模特眼睛里没有眼神光。最大的问题是没有打轮廓光,头发的造型表现得不好
,偏偏这次的发型师还非常有创意,多少有些可惜。
t****g
发帖数: 35582
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来自主题: PhotoGear版 - Ebay的山寨全光谱灯
就是这个
http://cgi.ebay.com/ws/eBayISAPI.dll?ViewItem&Item=160407168675&Category=79009&_trkparms=algo%3DLVI%26its%3DI%26otn%3D1#ht_4368wt_1165
主要是为了拍娃。黄帮主的经验教训是拍娃用连续光源比较好,闪光光源不容易把握机
会。
一共两个小softbox,每边一个五头怪。实际使用下来并不是很热,还不错。
亮度么,比不上 闪光光源啦,离娃1米左右,大概iso100, f/4, 1/100s ~ 1/50/s的样
子,给娃娃拍照是没有问题了。
东西么,非常山寨。装起来很费劲,用起来效果还是有的。softbox比较小,不过拍娃
是没问题的,大人的话最多半身。
架子就是标准的灯架。然后灯离娃大概1米左右。所以两个灯全部用上的话至少需要2米
x2米的空间才好操作,如果以后要考虑加背景布的话还得要留个背景布架子的位置。
这东西主要是亮,每边五个全光谱灯管,每个45W。
另外,前面说过了,这东西功率和softbox尺寸和专门拍人的不能比。如果打算拍妈抱
娃的,半身或者
p**********8
发帖数: 4234
44
俺买过一套类似的,不实用,架子太Shaky,背景布太薄,皱,灯,伞都是罪基本的
看似一百多啥都有了,基本用不了,现在就灯,伞能凑合用用
a***n
发帖数: 1993
45
来自主题: Wisdom版 - 第4章 南宗分灯
第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”,荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自1930年胡适发表《神会和尚遗集》以来,学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力,直至1996年7月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富,整理精致,既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果,
又收有著者深入精湛的研究考证,在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性,当然,这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步,相反,这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是,正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样,对于史料的尽可能细致的梳篦辨析,固属必要,但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言,荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上,在南宗“分灯”的壮丽行列中,作为擎灯者的祖师级人物,其生平经历与
劳绩之中,最重要的未必就是体系... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
46
本周日晚,求嫁心切的她再度爆灯又一次成为了全场焦点,发自心底的感人告白更是催人泪下。有着一对灵敏耳朵的“听风者”现场与骆琦上演四手联弹,惊艳才艺博得满场喝彩。
鲁依沉与骆琦现场四手联弹
高铨与余卫东搭档走秀
张静
与孟非激辩、首个爆灯女生、三大奥运冠军为其助阵、告白遭拒痛哭飙泪……连日以来,“恨嫁女”张静可谓备受关注。本周日晚,求嫁心切的她再度爆灯又一次成为了全场焦点,发自心底的感人告白更是催人泪下。有着一对灵敏耳朵的“听风者”现场与骆琦上演四手联弹,惊艳才艺博得满场喝彩。而小清新帅哥、高大帅型男的连番登场也是引得现场尖叫连连,有着“长腿女神”之称的13号女生高铨还将与男嘉宾搭档走秀,期间更是浪漫小插曲不断。
感动篇――“恨嫁女”张静爆灯告白 气质女神刘佳妮亮相助阵
成熟、稳重、儒雅,是来自台湾的颜佑亮给人的第一印象。更打动人的,是他丰富而精彩的人生经历。16岁开始到处打工,期间不断充电。26岁硕士班毕业后选择沉潜自己,去到了英国、韩国等地游历、求学。出过两本书、半年内完成了台湾的铁人三项,从今年开始长驻上海,主要从事国际医疗推广工作,安排大陆同胞和世界各国的病患去台湾治病或者美容... 阅读全帖
j*******1
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47
藏密的特点及思想精髓——陕西师范大学演讲
『 2011年11月9日下午』
今天,你们师范大学的师生开这个学术研讨会,我本人而言,虽然说没有什么智慧,也
谈不上是什么智者,但非常喜欢参与这样的活动。当然,我不是在这儿故作谦虚,而是
有一点自知之明,很清楚自己有什么样的学问。但尽管如此,跟你们进行佛学交流,在
这方面我还是有很大的兴趣。
学校这边让我讲一下“藏密的特点及思想精髓”。不过这个题目太大了,我想了一下,
也不知道从哪个地方入手。毕竟藏密的教义浩如烟海、博大精深,只用短短1个多小时
的时间,肯定无法一一道尽。所以,下面我只能简单介绍一下,让你们有个大致的了解。
一、略述藏传佛教的历史
不少人认为,藏密就像唐密一样,只是昙花一现、兴盛一时的教法,如今都已退出了历
史舞台。这种想法不太正确。藏地从有佛教开始到现在,尽管经历了不同朝代的风风雨
雨、兴衰变迁,但藏密不管是历史、教义、仪轨、修法等,至今仍完整无损地保留着,
而且非常圆满,所以它跟唐密不能划等号。
还有人认为,藏族喇嘛是学密宗的,故藏密又称为“喇嘛教”。这种说法也不合理。所
谓的“喇嘛”,有出家人的意思,但学藏密的并不只是出家... 阅读全帖
z**n
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48
2010年6月24日
思考题
1、学习空性有什么必要?请引用中观五大因来说明,佛教中怎样抉择万法皆空?你对
此能生起定解吗?
2、为什么说现代物理学的发现,比前一代物理学家更接近空性?它又有哪些不足?这
种观点与佛教有何相似之处?这对你的认识有什么帮助?
3、为什么说佛教跟其他宗教相比,有不共的超胜之处?请从大悲、智慧两方面进行分
析。
4、如果说究竟实相中一切皆空,那我们的起心动念、佛陀的功德庄严又从何而起?怎
样才能通达这种境界?
5、学习这节课后,你的价值观、人生观有什么变化?
主持人致辞:
今天非常荣幸能请到索达吉堪布,给我们讲一讲藏传佛教的思想。
堪布这次能来北大,是一个很殊胜的因缘。大家都知道,藏传佛教有许多非常优秀的东
西,也有它的教育思想,可是当今学术界,对此研究得还不充分,在教学上有欠缺。而
且,藏传佛教与藏文化有着深厚的关系,在这方面,我们了解得也不是很多。同时,堪
布的修证境界非常高,若能从另一个层面上介绍佛学,跟我们这些大学老师讲述佛学,
可能完全不一样。
北大历来推崇多元文化兼容并蓄,我们的学生在学术上也有一种包容和热爱,所以今天
真的很荣幸能请到堪布到北大哲... 阅读全帖
w**********0
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49

一灯一柔光伞+反光板
两只裸灯
两灯+反光伞
以上都是热靴灯。
你是什么灯?在室内拍摄还是室外?
如果是热靴灯,输出不够强劲,可以通过提高感光度来实现相对远距离/范围大(展示
服装)的闪光曝光;
或者在现场光较弱的环境下拍摄;
闪光结合现场光或者其它的灯光,可以实现多一个逆光或者发光的多灯效果。
r*****d
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50
二、显密的不同点
显密之分主要是在证悟空性的方法上。虽然证悟空性的总体目标没有差别,但方法却有
许多不同。
先看看显宗是用何种方法来证悟空性的。净土宗以念佛作为证悟空性最根本的方式;禅
宗的方法则主要针对根机极好的人,所以显得很简单,缺乏从加行到正行的一整套系统
。我们看六祖惠能大师证悟的过程,对一般人而言这根本不是个方法,但是,对于像他
那样根机如此成熟的人而言,这确实不失为一种证悟之法。
除此之外,其它的显宗证悟方法就是因明(逻辑)的思维。譬如一个瓶子,我们确实看
到它存在,但它也是由许多的微尘组合而成,不是一体性的东西,而这些微尘也可再分
,到最后分完时,就是空性了。这并不是说,它到最后变成空性,而是它永远没有离开
过空性。我们的肉眼是无法看到这个空性的,而这种方法只是教给我们一种理论上的概
念,并用因明去作推理。譬如这一块布,把它拆开来就是一堆毛线,那么布到哪里去了
呢?是消失了吗?而我穿的到底是布还是毛线?这毛线也是由羊毛织成的,那我穿的是
布、毛线、还是羊毛?如将羊毛分割至最细的微尘然后放在一旁,则当初的那块布去了
那儿?难道我原来穿的就是微尘?显宗是经由此种推理方法去了解... 阅读全帖
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