s**s
发帖数: 260 | 1 上文说道圣母的山寨防守在NCAA排名和巴马不相上下， 但我认为圣母的山寨防守水分
很大。
其一， 巴马从赛季开始，就是众矢之的，对手都攒足劲要把巴马搬倒。 圣母却在赛季
开始，名列孙山，排名远在25之外。其对手对其无足够重视。
其二，巴马的强敌在赛季的后半程，而圣母的强敌在赛季的前半程，如MichiganState,
Michigan,Stanford。 USC虽在赛季开始排第一，但几场比赛下来，证明它是伪强队。
圣母的强敌在赛季的前半程对其不够重视，使圣母踉踉跄跄保持不败。 最典故形的是
圣母对Michigan的比赛。由于巴马第一场也是和Michigan，从Michigan上我们可以间接
比较巴马和圣母。 不可思议的是，Michigan在同圣母比赛中，竟然有6个失误（5个截
球，一个漏球）。 由此足见Michigan对圣母准备不足，没有将其作为强敌来打。
圣母的山寨防守最成功的是山寨了巴马的Toughness（或者说是宁死不屈的精神）。众
多的队，象布道哥，Florida,都改打3-4防守，企图以山寨的巴马之盾，破巴马进攻之
矛。但到目前为止，只有圣母山寨了巴马的精髓-Toughne... 阅读全帖 |
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P**C
发帖数: 4333 | 2 换个布道哥估计圣母有50%的希望，布道哥防跑的能力不如巴马，进攻线人也没有巴马
犀利，这些都是圣母的有利条件。
Neb |
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S*********r
发帖数: 4729 | 3 以下两篇是我这几年网上看过后收藏下来的，算是精华。你们凑合着看吧，与大家共眠。
版主，包子就免了吧，都是转载的。
》》》》》》》》文章 1 》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》
如何反驳各类宗教信仰观点
【什么是无神论？】
神是指超自然的（即不受自然规律制约），具有人格和意识，而且能影响自然事物的存
在。无神论不相信有任何这样的存在。
无神论者往往已接触过各种有神论的观念，经过思考而选择无神论。对于那些未接触过
有神论宗教、还未思考过神是否存在，因此自然而然不信仰神 的人，我认为不该算是
无神论者。对那些只是不相信某种神的存在（比如基督教的上帝），但还相信某种超自
然的神灵、鬼怪的人（比如某些佛教徒），也不该算是 无神论者。
无神论者有两类：一类是"弱无神论者"，认为没有任何确凿的证据表明神存在，因此不
相信神的存在。另一类是"强无神论者"，他们不仅不相信神的存在，而且相信神不存在
。
【难道不相信神的存在和相信神不存在不是一回事吗？】
不是。不相信某个事物是真实的，并不等于相信它是虚假的。"不相信"只是否认证据，
而"相信"却是认为有证据。不相信神的存在的人，可能并 不... 阅读全帖 |
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w***n
发帖数: 9040 | 4 好文要共享，Born to Run中文版1-10章。
中文版、英文版、kindle版我都买了，大家喜欢请支持正版：
http://www.amazon.com/Born-Run-Hidden-Superathletes-Greatest/dp
天生就会跑
Born to Run
克里斯多福.麦杜格 Christopher McDougall 着
王亦窍 译
善行无辙迹
——老子，《道德经》
第 一 章
孤独才能与鬼魂同居。
——安.麦可斯，《即兴篇章》(Anne Michaels, Fugitive Pieces)
这几天以来，我一直在墨西哥的西马德雷山区寻找一个神出鬼没的人，他的名字叫「卡
巴洛.布朗柯」，直译就是「白马」。我的追寻终于有了成果，在一个最意料之外的地
方遇上了他：不是在传闻中他经常出没的荒野深处，而是在灰扑扑的沙漠小镇，一间老
旧旅馆昏暗的大厅里。
「没错，」柜台接待人员用西班牙语边说边点头：「白马卡巴洛在这里。」
「真的吗？」不知道已经有多少次，我在其他很多古怪的地点听别人说我「刚与他擦身
而过」。
我甚至开始怀疑，也许白马这个人只不过是传说，是本地人自己编造... 阅读全帖 |
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d****i
发帖数: 4809 | 5 暑假里，几家朋友孩子一起去欧洲旅游了一趟。走马观花地，走了4个国家，8个城市，
苏黎世，威尼斯，佛罗伦斯，罗马，拿破里，巴黎，伦敦。。。
也去了梵提冈。梵提冈在罗马。虽说是国中之国，可是完全的自由进出。就我的印象而
言，梵提冈大教堂可能并不是世界上最大的。当然，梵提冈大教堂的财富是可以敌国的
，全世界的天主教都在向梵提冈输诚，进贡。包围梵提冈大教堂前面的巨大广场的是一
个大半圆圈的巨大石廊。其廊柱都是两人都Pope 抱不拢的高大石柱。显得格外庄严，
自成一体。只要排队，总能进去。也看不出特别的戒备，警戒装备低于机场。来自全世
界的人，从早到晚，川流不息，完全的开放。
我们第二天去参观Sisaten Church/梵提冈博物馆。再次穿过梵提冈的石廊和广场时，
正好赶上Pope ，本笃十六世（(Pope Benedict XVI ),）的例行布道。就在梵提冈大教
堂的正面大台阶上，排着一溜长桌。本笃十六世坐在当中，通过麦克风，向广场上的人
群，也向着全世界的教民布道。我们就停了下来，有幸经历了。当然是什么都听不懂，
有幸被“对牛弹琴”了一场。
去之前做好了思想准备，要应对小偷，小贼。幸好什... 阅读全帖 |
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z**z
发帖数: 98 | 6 生命诚可贵，冒险需谨慎。这些地方有的可真死过人哦，胆小的、恐高的就不要自虐了~
10、爱尔兰莫赫悬崖
除了警告标志、低矮的石头屏障和常识，没有别的能让您顺利通过莫赫悬崖上危险而狭窄的步道。然而，每年都有人因为太靠近边缘而被风刮入700英尺(约213米)处的大海中。如果您选择忽略这些警告标志，那必须要小心，因为步道的许多部分看起来很稳固其实很不坚固而且很滑。也不建议您在上面骑车，骑行的岩层如今出入塌陷状态。同时还强调，在莫赫悬崖指定以外的区域行走是非常危险的。
9、中国华山
华山的索道可以说是世界上最险峻危险的。脚下就是万丈悬崖的感觉既刺激又惊险。喜欢攀岩徒步似乎是很多老外的一种标志性运动。几个热爱徒步攀岩的老外在华山的栈道上摆pose，挑战这种世界上最危险的徒步索道。
8、美国芝加哥观光层
芝加哥西尔斯大厦的运营者突发奇想，在103层处设置了4个玻璃为底的盒子结构，名叫“Ledge”(悬崖边的突出物)。游客们步入西尔斯大厦(Sears Tower)的飘窗。这座摩天大楼有110层高。这些玻璃阳台建在大厦西侧，从瞭望台向外延伸约1.2米。阳台的玻璃地板厚达12.7厘米，可承重约5吨。
7、... 阅读全帖 |
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x********t
发帖数: 101 | 7 这次行程主在风景，各种博物馆历史文化古迹建筑都略过。行程主要是参考穷游网的帖
子。
Tips
1. 挪威出行天气超超超级重要。如果下雨最好不要爬山，安全第一 ，而且爬上
去风景也大打折扣或者看不到什么 。我如果有特别想hiking的地方一般会想停留两天
赌上至少一天是晴天。
2. 周末和节假日的车船非常非常少；很多饭店都不开，所以错过了几个很想尝试
的饭店。
3. 峡湾五月份风很大也很冷，围巾手套帽子要准备好。
4. 和好几个当地人聊天，他们觉得五月初来很好，首先花都开了，而且游客相
对少很多，定住宿很方便，尤其Geiranger这样的小town住宿很少，玩起来也不会看人
头。总结下来，如果想看瀑布比如七姐妹瀑布，最好五月底六月初，积雪融化水量大
（我去的时候水流小）如果想hiking高山，那么七八月，但是这个时候各种游客住宿各
种tour都爆满，一定要提前定。如果想从Myrdal徒步或骑车到Flam，也得至少六月谷间
溪流青山才好看
5. 不用换钱，我全程都是刷卡没用到现金。
6. 五月开始积雪融化，山上有些石头开始松动掉下... 阅读全帖 |
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l**********g
发帖数: 6 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: laoziliumang (shi), 信区: Military
标 题: 对魔幻现实主义的实用主义解释
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 12 12:56:52 2012, 美东)
老了，多年不文青了，舒活舒活筋骨。
码字的师傅，凡是自认有点档次的，就是文学家文人的意思，是不屑于只编故事的，要
说想法，所谓文以载道（广义）。偏偏码字这活还离不开好故事。所以怎么说故事来包
装想法就成了难题。这也就是文学流派的意义所在。
当然如果能用纯写实的手法编出故事，故事还能给人灌输你的想法，那是超牛。但是没
有几个人有老曹和削了伙夫的手段。有时候就是这样的寂寞高手也做不到。
于是有人从教会那里得来灵感，真的假的幻想的烩一锅杂拌。就是把miracle掺到写实
里啦。你看牧师布道的穿透力有多强，这个手法就有多好使。
所以这玩意最适合玩永恒的人性。就是用布景舞台剧来布道。从小就在一神教环境里成
长的鬼子当然比较买账。
有人说余华路遥陈忠实其实水平更高（白鹿原其实有丁点魔幻现实主义的意思）。一定
意义上，他们用的手法更不容易写好。... 阅读全帖 |
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P****e
发帖数: 389 | 9 六
最后，我想来梳理一下谭复生在《仁学》一书中流露出的对宗教与信仰的态度，其中最
重要的包括儒道、侠道、佛教与基督教。
距离产生美。记得小时候对基督教教堂总是很神往，而对它起反感是我出国之后的事。
反感的最初原因相信许许多多在美国生活过的人都司空见惯：那就是总有人敲你的门、
搭你的讪、拉你的同学追着你传教布道。在我的有限阅历中见识过的与布道最接近的事
情，是中学班主任找人谈话做思想改造。而我则像古龙在《新月传奇》中所说：“楚留
香要回头时，没有人能令他不回头”—— 最讨厌的事就是被人勉强。
更何况有些传教徒甚至连圣经这本书都没在教堂以外的场合翻开过，却偏喜欢跟我畅谈
为什么基督教比佛教要高明，令人不知道是该哭还是该笑。他们又动辄以“科学”来佐
证教义：夸张一点的比如好险成为副总统的佩琳，那是公然不承认人猿进化论的，直接
挑战达尔文；含蓄一些的则喜欢跟近代物理纠缠。他们说：宇宙大爆炸不就是创世纪吗
？大爆炸的时候产生光，不就是“神说，要有光，就有了光”吗？他们会问：电子是怎
么产生的？那么小，不是上帝造的还能是什么造的？（人家之所以问电子而不追问更小
一点的夸克，倒不是打算放我这个学... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 10 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 探索信仰与理性的界限
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 1 01:06:08 2013, 美东)
Probing the Boundaries of Faith and Reason
作者：马丁·维荷文博士
Dr. Martin J. Verhoeven
东西方宗教研究，第1期，2001年6月，77-97页
Religion East and West, Issue 1, June 2001, pp. 77-97
作者马丁维荷文博士：历史博士，美国法界佛教大学
摘要
西方对东方宗教，特别是佛教之热忱出现的历史时机恰逢现代科学的崛起，以及由此而
来的对于西方正统宗教的质疑。简单来说：现代科学引发了一场深层的精神危机，不幸
地导致了信仰和理性的分裂——这种分裂亟待调和。而此时佛教被视为另一个“可寻求
的圣坛”，能够在物质与精神这两个相互分离的世界之间架起一座桥梁。因此，上个世
纪佛教在西方的开始兴盛... 阅读全帖 |
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s**t
发帖数: 17016 | 11 “有一种来自美国的观点认为：诗歌是对现实的再现。我反对这样的观点。不论回避现
实还是屈从现实，都是另一种‘奴役’。诗歌应该超越现实，把我们从现实中解放出来
。当世界上的一切已经无法用语言表达的时候，只有诗歌像爱情一样，可以表达最深刻
的本质。”
这是叙利亚诗人阿多尼斯在2013香港诗歌之夜的媒体见面会上的即席发言。83岁的阿多
尼斯在四年里第五次访问中国，北京、上海、杭州、香港、青海都留下了他的足迹。阿
多尼斯在中国拥有大量“粉丝”，老诗人所到之处，都受到读者的热烈欢迎。
阿多尼斯的首部中文译诗集《我的孤独是一座花园》出版至今，已多次再版重印，累计
已近十万册。“我翻译成汉语的诗歌只占总数的3%—5%。”阿多尼斯对南方周末记者说
。生活在巴黎的阿多尼斯，多年位于诺贝尔文学奖热门候选人之列，是当代阿拉伯世界
最伟大的诗人，但由于他鲜明的多重批判者的观点，在阿拉伯世界备受排挤和批评。
2009年的中国行之后，阿多尼斯以《上海》为题写下了一首气势磅礴的长诗：“金茂大
厦正对天空朗诵自己的诗篇。雾霭，如同一袭透明的轻纱，从楼群的头顶垂下。天空叠
足而坐，一只手搭在西藏的肩头，一只手搂着纽约的腰... 阅读全帖 |
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i*****a
发帖数: 7272 | 12 【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: domini (none), 信区: Travel
标 题: 在欧洲的走马观花及思索（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 10:19:35 2014, 美东)
暑假里，几家朋友孩子一起去欧洲旅游了一趟。走马观花地，走了4个国家，8个城市，
苏黎世，威尼斯，佛罗伦斯，罗马，拿破里，巴黎，伦敦。。。
也去了梵提冈。梵提冈在罗马。虽说是国中之国，可是完全的自由进出。就我的印象而
言，梵提冈大教堂可能并不是世界上最大的。当然，梵提冈大教堂的财富是可以敌国的
，全世界的天主教都在向梵提冈输诚，进贡。包围梵提冈大教堂前面的巨大广场的是一
个大半圆圈的巨大石廊。其廊柱都是两人都Pope 抱不拢的高大石柱。显得格外庄严，
自成一体。只要排队，总能进去。也看不出特别的戒备，警戒装备低于机场。来自全世
界的人，从早到晚，川流不息，完全的开放。
我们第二天去参观Sisaten Church/梵提冈博物馆。再次穿过梵提冈的石廊和广场时，
正好赶上Pope ，本笃十六世（(Pope Benedict XVI ),）的例行布道。就... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 13 阎连科：这个村庄是最现实的中国
发表于 2015 年 01 月 01 日 由 lixindai
[原编者按：当地时间2014年10月23日晚6点，在卡夫卡协会的安排下，2014年卡夫
卡文学奖获得者阎连科来到位于布拉格老城广场的最繁华的巴黎大街上的图书俱乐部，
举行了文学座谈会，做了一场文学演讲，以下是演讲全文。思想潮根据腾讯文化发布的
讲稿编辑整理，题目为编者所拟。]
一个村庄的地理
有一个村庄，那儿住着我的父亲、母亲、爷爷、奶奶，还有我的哥嫂和姐姐们，一
如荒原的哪儿生长着一片和其它野草毫无二致的草，也如沙漠的瀚海里有几粒一片和其
它沙粒毫无二致的沙。我记事的时候，那儿是个大村庄，接近两千人，现在那儿是个特
大级的村庄，五千多口人。村庄的膨胀，不仅是人口出生(引起的)，还有移民的汹涌。
如同全中国的人都想涌向北京和上海，全世界的人都想涌向美国和欧洲，那个村庄四边
的村落、山丘间的人，都渴望涌向我家乡的那个村。
几十年前，这个村庄有条街是商业街，方圆几十里的人，五日一赶集，都要到这条
街上买买和卖卖。现在这条街成了一个乡间最为繁华的商业大道了，如同北京的王府井
，上海的南京路，香港的... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 14 前言
我来北美20年，经历了教会种种，所遇见魑魅魍魉，有
教派之间互相攻击对方是异端
教会之间互相攻击对方是异端
教徒之间互相攻击对方是异端
也有牧师责备教众吝啬，教众反厌牧师贪婪的
正打算写一篇“二十年目睹之怪现状”
（一）十一奉献
摩门教虽然为所谓正教（新教）唾弃， 对上帝的奉献可是比所谓正教教徒要虔诚的多。
我去过好几个新教教会。唱歌的时候固然摇头晃脑，心潮澎湃，布道的时候也会热泪盈
眶，泣不成声。可是奉献的时候就扭捏了。
有一家牧师姓黄，很有意思的一位牧师。布道风趣，去的人很多。每周有一次奉献时间
。我视力不好，可是也能看清左右几位的奉献，一般都是一到两张绿纸，给一张的多是
一块，偶尔也有给五块的。给两张的多是两块，也有用一张5块做封面，一张1块作里子
，里子要露出一个小角，必让人看见是两张，好产生十块的幻觉。
常吃以往，黄牧师很恼火。有一次忍不住了，终于把摩门教拿出来做正面例子，痛责教
众的不虔。不要说10%，连1%也没有。。。其他原话记不清了，大意是奉献是向主献忠
心，又不是给牧师涨工资，买宝马，报销老婆机票云云。
牧师最后一个个点名提问，问愿不愿意交10%。前几个面红耳赤... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 15 美国人爱打官司，美国人更爱看打官司，一些大案也就成了举国上下
人人关注的新闻事件，被称为“世纪审判”，比如弹劾克林顿案、
辛普森谋杀案，毒打罗德尼·金案，都被媒体冠以这个称呼。去年,
有一家电视台评选二十世纪的最大案件，O.J.辛普森案当选。
但是这些案件是否能经得起历史的考验，再过几十年是否还会有人谈起，
很值得怀疑。
倒是1925年发生在田纳西州代顿（Dayton）镇的“猴子审判”
（因为进化论往往被一般人误传为“人是从猴子进化来的”，故名），
75年来仍时时被提起，十天前美国各主要媒体还纷纷发表
评论纪念它发生75周年。它是名副其实的世纪审判。有三个传奇式的人物
参与其中：美国历史上最著名的大律师、无神论者克伦斯·达娄（Clarence
Darrow）担任被告律师，“原教旨主义的教皇”、著名的政治家威廉·布
莱恩（William Jennings Bryan）担任公诉律师，这两人都被视为天才的
演说家。
整个案件，由最伟大的美国记者之一门肯（H. L. Mencken）报道、评论。
在审判过程中，法律史上闻所未闻的戏剧性场面一再出现。
但是，更重要的，是该审判的象征意义和深远影响... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 16 前言
我来北美20年，经历了教会种种，所遇见魑魅魍魉，有
教派之间互相攻击对方是异端
教会之间互相攻击对方是异端
教徒之间互相攻击对方是异端
也有牧师责备教众吝啬，教众反厌牧师贪婪的
正打算写一篇“二十年目睹之怪现状”
（一）十一奉献
摩门教虽然为所谓正教（新教）唾弃， 对上帝的奉献可是比所谓正教教徒要虔诚的多。
我去过好几个新教教会。唱歌的时候固然摇头晃脑，心潮澎湃，布道的时候也会热泪盈
眶，泣不成声。可是奉献的时候就扭捏了。
有一家牧师姓黄，很有意思的一位牧师。布道风趣，去的人很多。每周有一次奉献时间
。我视力不好，可是也能看清左右几位的奉献，一般都是一到两张绿纸，给一张的多是
一块，偶尔也有给五块的。给两张的多是两块，也有用一张5块做封面，一张1块作里子
，里子要露出一个小角，必让人看见是两张，好产生十块的幻觉。
常吃以往，黄牧师很恼火。有一次忍不住了，终于把摩门教拿出来做正面例子，痛责教
众的不虔。不要说10%，连1%也没有。。。其他原话记不清了，大意是奉献是向主献忠
心，又不是给牧师涨工资，买宝马，报销老婆机票云云。
牧师最后一个个点名提问，问愿不愿意交10%。前几个面红耳赤... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 17 看看他们的尼赫鲁怎么说的吧，
佛教就是佛教
显然，佛教和嗜那教都不属于印度教的范围，也不是一种变相吠陀教义，它们虽起
源和兴起于于印度，但却是印度文化生活及哲学所不可分割的重要部分。印度的佛教或
者嗜那教是百分之百的印度思想和文化的产物，而不是赖于信仰的印度教。因此，把整
个印度文化与印度教文化相提并论乃是极大的误导。
———尼赫鲁《印度的发现》
后佛教时期的印度教
在所有印度教的哲学经典里，体现了佛教以多种形式影响、改造、转变和复苏了印度教
。这被一般认为是后佛教时期印度哲学里有关“业报轮回”的思想以及其他先佛教的思
想体系都显然在佛教文学里得到了空前的完善和发展，并从此奠定了哲学的基础。
———达斯笈多
世界性的道德(准则)
可以说，没有那一个先佛教的印度宗教都能够建立和规范一种全球性、义务性的对社会
，对人类行之有效的宗教和道德准则。
———达斯笈多
摘自 《世界名人谈佛教》
译 者 序
《世界名人谈佛教》，顾名思义，是一篇收录世界名人名家谈话、且以评论佛教为主的
语录式手册。本书收录了近现代史上一些重量级的世界知名人士，如甘地、爱因斯坦和
罗素等二十世纪杰出的政... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 18 看看他们的尼赫鲁怎么说的吧，
佛教就是佛教
显然，佛教和嗜那教都不属于印度教的范围，也不是一种变相吠陀教义，它们虽起
源和兴起于于印度，但却是印度文化生活及哲学所不可分割的重要部分。印度的佛教或
者嗜那教是百分之百的印度思想和文化的产物，而不是赖于信仰的印度教。因此，把整
个印度文化与印度教文化相提并论乃是极大的误导。
———尼赫鲁《印度的发现》
后佛教时期的印度教
在所有印度教的哲学经典里，体现了佛教以多种形式影响、改造、转变和复苏了印度教
。这被一般认为是后佛教时期印度哲学里有关“业报轮回”的思想以及其他先佛教的思
想体系都显然在佛教文学里得到了空前的完善和发展，并从此奠定了哲学的基础。
———达斯笈多
世界性的道德(准则)
可以说，没有那一个先佛教的印度宗教都能够建立和规范一种全球性、义务性的对社会
，对人类行之有效的宗教和道德准则。
———达斯笈多
摘自 《世界名人谈佛教》
译 者 序
《世界名人谈佛教》，顾名思义，是一篇收录世界名人名家谈话、且以评论佛教为主的
语录式手册。本书收录了近现代史上一些重量级的世界知名人士，如甘地、爱因斯坦和
罗素等二十世纪杰出的政... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
backup1 (backup) 于 (Mon Oct 31 11:59:21 2011, 美东) 提到:
what do you believe?
美国人不知吃了哪个苍蝇屎，见新人聊两句就能问这个。我一直最怕这个问题，因为我
踌躇很久，一直也没什么可信的
共产主义，已经被证明是穿越作品。不能把公元200000的事，放在2000年实现。
基督教，从进入北美那天，就被迫读完了圣经，不但没被兄弟姐妹般的情谊打动分毫，
却被不分善恶，顺我者昌，逆我者亡的黑社会性质所吓跑，而且也过了为了吃顿免费午
饭，好好一个周末能耽误的起大半天的岁月。
伊斯兰，大学就通读了古兰经全文，和圣经换汤不换药，基本性质还是顺我者昌，逆我
者亡，只是比圣经对行为规则规定的更具体。其中最令我向往的就是第四章第三节里说
的公平。
佛教，原本打算信来的，至少如来佛在几百年前就能看出一碗水里有3000多个微生物，
这么严谨的科学论断是超越了时空的。后来被阿三们鄙视了一下，说佛法无边的如来佛
只是hindu教的一个边缘化的分支。
道教，道... 阅读全帖 |
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z**c
发帖数: 7595 | 20 超级火炮及他提到的西北狼，老牧，范学德，都是猫眼的著名写手，老范还把段子集成
，出了书。 现在他在美国巡回布道，去猫眼的时间少了。 有幸聆听过老范布道。 |
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s******y
发帖数: 17729 | 22 来自主题: WaterWorld版 - 破坏与建设 我觉得，你错了，讲经布道的重点不是针对相信的人，而是去感化（或者拉拢？）不相
信的人。
信者恒信，不需要你做任何讲经布道，你如果真的有点宗教的知识都应该知道这一点。
不扯啥释迦摩尼割肉喂鹰，耶大爷如何被门徒出卖这些了。
对了，你刚才先提到水浒，你还没回答你的看法呢 |
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s******y
发帖数: 17729 | 23 来自主题: WaterWorld版 - 破坏与建设 布道按照我粗浅的理解的话，就是介绍帮规，行规，不管是教会还是黑帮，都是从他们
的老大开始讲起，讲讲他们的光辉事迹，如何运作
你这些天来讲的慈善机构的科普就是布道，不过布的不好而已，没有达到预期的效果 |
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j******l
发帖数: 10445 | 24 波士顿案嫌犯人生轨迹：宗教让家破裂
上周波士顿马拉松赛爆炸案发生后，朱贝达• 特萨尔纳伊娃(Zubeidat
Tsarnaeva)打电话给在马萨诸塞州的儿子塔梅尔兰(Tamerlan)，以便确保他是安全的。
塔梅尔兰在波士顿大笑着回答：妈妈，你为什么担心？
几天后，儿子打电话给母亲。近年来，他们两人都明显朝信奉一种狂热的伊斯兰教义转
变。
特萨尔纳伊娃说，塔梅尔兰对她说，警察，他们开始朝我们开枪，他们正在追捕我们；
妈妈，我爱你；然后电话中就没有声音了。
Matt Rourke/Associated Press
图片：追捕波士顿爆炸案嫌犯全过程
不久后，制造了波士顿马拉松赛血腥爆炸案的一号嫌犯、26岁的塔梅尔兰•特萨
尔纳伊夫(Tamerlan Tsarnaev)死亡。几小时内，二号嫌犯、他19岁的弟弟焦哈尔(
Dzhokhar)受重伤，但被拘捕。负责搜捕的警察是在马萨诸塞州沃特敦(Watertown)一艘
名叫“Slipaway II”的船上的防水布下抓到藏在那里的焦哈尔的。
兄弟俩涉嫌制造了这起爆炸案，其动机目前尚不得而知。截至周日晚间，官员们仍无法
审问焦... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 25 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 探索信仰与理性的界限
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 1 01:06:08 2013, 美东)
Probing the Boundaries of Faith and Reason
作者：马丁·维荷文博士
Dr. Martin J. Verhoeven
东西方宗教研究，第1期，2001年6月，77-97页
Religion East and West, Issue 1, June 2001, pp. 77-97
作者马丁维荷文博士：历史博士，美国法界佛教大学
摘要
西方对东方宗教，特别是佛教之热忱出现的历史时机恰逢现代科学的崛起，以及由此而
来的对于西方正统宗教的质疑。简单来说：现代科学引发了一场深层的精神危机，不幸
地导致了信仰和理性的分裂——这种分裂亟待调和。而此时佛教被视为另一个“可寻求
的圣坛”，能够在物质与精神这两个相互分离的世界之间架起一座桥梁。因此，上个世
纪佛教在西方的开始兴盛... 阅读全帖 |
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m*****g
发帖数: 272 | 26
二十年目睹之怪现状：（一）十一奉献 （ZT）
前言
我来北美20年，经历了教会种种，所遇见魑魅魍魉，有
教派之间互相攻击对方是异端
教会之间互相攻击对方是异端
教徒之间互相攻击对方是异端
也有牧师责备教众吝啬，教众反厌牧师贪婪的
正打算写一篇“二十年目睹之怪现状”
（一）十一奉献
摩门教虽然为所谓正教（新教）唾弃， 对上帝的奉献可是比所谓正教教徒要虔诚的多。
我去过好几个新教教会。唱歌的时候固然摇头晃脑，心潮澎湃，布道的时候也会热泪盈
眶，泣不成声。可是奉献的时候就扭捏了。
有一家牧师姓黄，很有意思的一位牧师。布道风趣，去的人很多。每周有一次奉献时间
。我视力不好，可是也能看清左右几位的奉献，一般都是一到两张绿纸，给一张的多是
一块，偶尔也有给五块的。给两张的多是两块，也有用一张5块做封面，一张1块作里子
，里子要露出一个小角，必让人看见是两张，好产生十块的幻觉。
常吃以往，黄牧师很恼火。有一次忍不住了，终于把摩门教拿出来做正面例子，痛责教
众的不虔。不要说10%，连1%也没有。。。其他原话记不清了，大意是奉献是向主献忠
心，又不是给牧师涨工资，买宝马，报销老婆机票云云。
牧师最后一... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 27 梦子节译自韦耶拉神父的一篇布道演说。安东尼奥 .韦耶拉，葡萄牙/巴西十七世纪神
学家，哲学家，外交家，作家。标题为译者所加。
既然我们来到了大海的洞穴，在出去之前，我们且说说那里的章鱼兄弟，我们对他巨大
抱怨，不亚于圣巴西里奥和圣安普罗修。章鱼头上的两条触须像修士头上的发辫，伸张
开触脚，像一颗星星，没有骨骼，也没有刺，显得的确柔软，温顺，在这种如此谦卑的
外表下，如此圣洁的伪善下，有拉丁和希腊教堂两大先哲共同的见证，章鱼是大海中最
大的奸佞。这种诈伪首先是他的外衣，变化地染上他所栖息的处所的色彩。变色龙变换
色彩，是炫耀，章鱼的色彩是阴险，普洛透斯的变形是神话，章鱼的变形是事实，是计
谋。如果在海藻，他就变成绿色的，在沙滩，就变成白色的，在污泥中，就是褐色的，
如果在岩石，这种平素习惯栖止的地方，就随岩石的颜色而变。那么由此会发生什么？
会叫另一条无辜的鱼，毫无防备的经过，被隐藏在伪装埋伏里的章鱼，无耻的偷袭，突
然伸出手臂死死抱住，将其捕获。犹大做法比这更甚?不及于此，因为犹大做的没有这
么彻底。犹大抱住了耶稣，是别人抓捕了他：章鱼却抱住，还捕捉。犹大用手臂发出信
号，章鱼用自己手... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 28 摘译自《章鱼》同一篇布道演说。标题译者所加。
你们看，说完对你们的赞扬之后，也要斥责你们。如果不使你们悔改，就叫你们头脑混
乱。头一件令我气愤的，鱼们，是你们互相吞食。这是个大丑闻；而且还有更坏的情况
。你们不但互相吃，而且大鱼吃小鱼。假使说是相反，则不那么恶劣。如果是小鱼吃大
鱼，一条大鱼就足够很多小鱼了。可是，大鱼吃小鱼，那么一百条，一千条小鱼，都不
满足一条大鱼吃。你们看，圣奥古斯丁觉得是多么荒诞：“由于人们邪恶的贪婪，将会
象鱼一样，相互吞噬。”这不但违背理性，而且是违反自然，都是生长在同一元素，都
是一个祖国的公民，归根结底大家都是兄弟，你们却靠相互吞吃而过活。圣奥古斯丁是
在对人类说教，为了强调这种罪恶的丑陋，把鱼中的事揭示给他们看，我对鱼布道，为
了让你们看这是多么可恶，恶心，我要把人类的中的揭示给你们。看吧，鱼们，从大海
观望陆地。不，不，这不是我对你们说的。你们把目光投向丛林，山野吗？向这里，这
儿，你们该观看的是城市。你们以为只是土著的塔布亚食人族在吃人吗？更大的屠宰场
在这里，白人更是以人相食。看见那些熙熙攘攘，匆匆忙忙，上上下下，进进出出，慌
慌张张，不安的躁动... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 29 节译自韦耶拉神父布道文，《博彩游戏布道》
赌博常常使人倾家荡产，输掉金钱，财产，可是，这却是在其中输掉的最少的，因为盲
目的贪婪使人看不到，丢失的或者毁灭的，更珍贵，更有价值的东西。输掉权威，因为
人们说，牌桌上不分高低贵贱，因此必然失掉；这是反对礼仪和尊严的法律的。有人邀
请亚力山大去参加奥林匹克竞技，他回答说，要是有国王来和他比赛，他就参加。输掉
时间，正如塞涅卡思考的，时间是大自然托付给人的最大的珍宝；丢失时间是更大的，
令人绝望的损失，因为钱从一手输掉，可以从另一手赢回，时间一旦丢失，就再也不能
挽回。输掉友谊，因为你在和一个朋友赌博，你下的赌注是你的，他下的赌注也要是你
的。这里破坏了友谊的神圣原则：（拉丁文）朋友之间皆与共。因为朋友之间没有彼此
，你的就是他的，他是（拉丁文）另外一个自我。失去仁慈，因为由于手气不佳而产生
的烦躁，愤怒，嫉妒，吝啬，咒天发誓，是每天下午，混在赌场牌桌的赌徒的样子，他
们在上午的时间，耗费在教堂听弥撒。谨慎点说他们早上去教堂吃了圣贤，下午去吐到
赌场里。还要输掉自由，像人们所描写的古代的日尔曼人，在输得精光后，就押上自由
，输成了永世的奴隶，今... 阅读全帖 |
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a***a
发帖数: 1879 | 30 1900年天主教徒没有圣经, 不代表圣经不权威阿.
教皇布道一样要把圣经端出来, 他布道时不会说上帝不是万能, 圣经是胡扯 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 31 前言
我来北美20年，经历了教会种种，所遇见魑魅魍魉，有
教派之间互相攻击对方是异端
教会之间互相攻击对方是异端
教徒之间互相攻击对方是异端
也有牧师责备教众吝啬，教众反厌牧师贪婪的
正打算写一篇“二十年目睹之怪现状”
（一）十一奉献
摩门教虽然为所谓正教（新教）唾弃， 对上帝的奉献可是比所谓正教教徒要虔诚的多。
我去过好几个新教教会。唱歌的时候固然摇头晃脑，心潮澎湃，布道的时候也会热泪盈
眶，泣不成声。可是奉献的时候就扭捏了。
有一家牧师姓黄，很有意思的一位牧师。布道风趣，去的人很多。每周有一次奉献时间
。我视力不好，可是也能看清左右几位的奉献，一般都是一到两张绿纸，给一张的多是
一块，偶尔也有给五块的。给两张的多是两块，也有用一张5块做封面，一张1块作里子
，里子要露出一个小角，必让人看见是两张，好产生十块的幻觉。
常吃以往，黄牧师很恼火。有一次忍不住了，终于把摩门教拿出来做正面例子，痛责教
众的不虔。不要说10%，连1%也没有。。。其他原话记不清了，大意是奉献是向主献忠
心，又不是给牧师涨工资，买宝马，报销老婆机票云云。
牧师最后一个个点名提问，问愿不愿意交10%。前几个面红耳赤... 阅读全帖 |
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x*****g
发帖数: 1067 | 32 过几天单位要搞体系审核，今晚部门加班，集体整理资料。
我的任务是把一些旧仪器的资料归档。正当统计一台老款二踪示波器时，一个女同事
在qq上问，忙啥呢？
我快速打出一行拼音，空格ctrl回车就发出去了。
然后，然后
然后老子想杀了搜狗收录词语那厮，谁让你把这个收录的？老子想说的是老二踪示波
器，是老二踪示波器！！！
（自己打一遍试试就知道啥意思了……）我CAO!!!!
上大学的时候，厕所是那种老式的一排坑位，而且没有门。有一天晚上厕所灯坏了，
自己找了个坑位，蹲下去的时候，一只手有力的托住了臀部，一个低沉的声音响 起：
有人
！
正打算淘宝买IPhone4，问了一家店。我：这是真正的IP4吧，不是山寨吧。店家：决
逼真货。质量好不好还得您亲自用过了才知道，广告天花乱坠没意思的。我：带打火机功
能吧。店家：带！
系里有个小M，胖胖的矮矮的，每次上课都要占第一排靠边的那个位置，占不到就
要大
吵。久而久之，大家都默许了，也不和她争。
一次我坐到她的位置了，她来看到了，就嚷嚷这个座位是她的，都坐了几个月了
云云。我心情也不好，就冲她吼：“kao！坐了几个月就霸占了？老子脚下的地球都踩
了快
二... 阅读全帖 |
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J*****n
发帖数: 4859 | 33 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: leonana (leonany), 信区: TrustInJesus
标 题: ZT: "疾风烈火" 一书中的赶鬼 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 3 18:03:01 2011, 美东)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: yyyyy (真理卫士), 信区: BibleStudy
标 题: ZT: "疾风烈火" 一书中的赶鬼
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 3 13:55:25 2011, 美东)
辛杰米 梅定恩
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耶稣的确在马太12：29谈到，要先捆绑那壮士，才能抢夺他的家。他讲这个比喻，是
紧跟著他从一个既盲又哑的人身上赶出鬼之后。这里的重点是一个人已经得释放，并没
有提到宇宙性的问题。这经文讲的是，一个壮士--撒但--已经被另一个更有力的壮士--
基督--逐出去。
一个相似的真理，也可以应用到寻求恶者的名字上。在耶稣的事工当中，有几十次
与撒旦的接触，他只有... 阅读全帖 |
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x*****a
发帖数: 7797 | 34 1、一对夫妇每周都去教堂，但丈夫每次都在听布道的时候睡着。妻子觉得很丢脸，就
想了一个办法：下次再去的时候，她悄悄的带了一根针，决定一旦丈夫睡着就用针扎醒
他。
牧师象往常一様开始布道了，当他讲到：是谁创造了世界呢？从听众中突然冒出一个男
人的叫声：上帝啊！
牧师没有理会，心想这个家伙真的以为大家都不知道吗？然后他又讲到：是谁创造了人
类呢？
从听众中又冒出那个声音：主啊！！牧师还是没有理会，但心里已经有点烦这个男人了。
然后又过了一会儿，当牧师讲到：当亚当和夏娃有了第一个孩子后，夏娃对亚当说了什
么呢？
那个声音这次更大声的叫起来：你再用这根又小又细的东西戳我，我就把它拧断！
2、两个朋友在交谈，“你怎么自己打起字来啦，你不是有一位很熟练的打字员吗？”
“你还不知道？我跟她结婚了。”
3、老鼠：我兄弟结婚了。
狗：你兄弟是谁？
老鼠道：狮子啊！
狗：狮子怎么会是你的兄弟？
老鼠：其实我没结婚以前也是一只勇猛的狮子！ |
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T**********e
发帖数: 29576 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TravisBickle (Travis), 信区: Military
标 题: 搞了半天Dr.King的博士论文是抄的
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 08:53:27 2012, 美东)
1991年10月，波士顿大学的审查委员会向校方提交了正式的鉴定报告，指出“确定无疑
的是，金博士在其博士论文中有抄袭作为，他挪用材料的来源有些未在注释中标明、或
错误标明、或泛泛标明，并在行文的间隔之中，稍作措辞变化或逐字逐句地挪用了别人
的材料”。他们鉴定的结果是，抄袭的比重在论文的上半部分占45%、下半部分达21%。
审查小组没有考虑取消金的博士学位，因为这“无济于事”（serve no purpose），况
且金的论文仍然“对学术做出了一份智识贡献”。但他们提议，在图书馆收藏的金的博
士论文副本中附上这份鉴定意见书。Westling 校长接受了他们的建议，并强调指出，
委员会四位教授“开展的调查具有彻底的学术性以及对细节的谨慎关注，并决意不受非
学术考虑的影响”。（New York Times, Oct. 1... 阅读全帖 |
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s*******h
发帖数: 3219 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sammamish (sammamish), 信区: Military
标 题: 聊聊塞金花与赛珍珠
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 4 11:35:47 2015, 美东)
我这个人好糊涂啊，长期以来把塞金花与赛珍珠这两人混为一谈。因为对这俩个人都无
所谓，所以她们是一个人也好，两个人也好，都无所谓。这两个人除了名字开头都有个
赛字，都是女人，还都是名女人外，其它地方没什么共同点啊。今天听了老会长在纽约
电视台的访谈，觉得要好好地打一下自己的屁股哈，不能再无所谓了。
下面为自己好好地区分一下：
X
赛珍珠（英语：Pearl Sydenstricker Buck，1892年6月26日－1973年3月6日），美国
（旅华）作家，曾凭借其小说《大地》（The Good Earth），于1932年获得普利策小说
奖（Pulitzer Prize），后在1938年获得诺贝尔文学奖，也是目前同时获得普利策奖和
诺贝尔奖的唯一女作家，以及作品流传语种最多的美国作家。
1892年6月26日，赛珍珠出生在美国西弗吉尼亚州，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 38 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 探索信仰与理性的界限
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 1 01:06:08 2013, 美东)
Probing the Boundaries of Faith and Reason
作者：马丁·维荷文博士
Dr. Martin J. Verhoeven
东西方宗教研究，第1期，2001年6月，77-97页
Religion East and West, Issue 1, June 2001, pp. 77-97
作者马丁维荷文博士：历史博士，美国法界佛教大学
摘要
西方对东方宗教，特别是佛教之热忱出现的历史时机恰逢现代科学的崛起，以及由此而
来的对于西方正统宗教的质疑。简单来说：现代科学引发了一场深层的精神危机，不幸
地导致了信仰和理性的分裂——这种分裂亟待调和。而此时佛教被视为另一个“可寻求
的圣坛”，能够在物质与精神这两个相互分离的世界之间架起一座桥梁。因此，上个世
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l*******t
发帖数: 1016 | 39 英国1700s时，部分人脱离天主教成了Anglican教会即英国国教。但教义没多大改动 过
一段时期后，部分人脱离Anglican教会成了 “新教”，并大量改动丢弃了catholic教
义自称为evangelical。bapists 和 methodists 都是 evangelical protestant
denominations.
methodist 属救恩派，即上帝直接给人（让人上天堂）礼物
bapist 属信心派，即上帝给你礼物， 但你需要信心才能得到。
assembly of God 属圣灵派，即礼物+信心， 还要圣灵充满。
最近tt等派出现，要求恢复天主教义，即礼物+信心+圣灵 还要圣母玛利亚的帮助，因
为他们发现像 Billy Graham 这样evangelical的 大布道师 通过祈祷求福治病效果并
不好，而信仰天主教的 Benny Hinn 布道师却很多的奇迹。同样 天主教很多神父可以
手到病除。evangelical的很多牧师只能建议病人看医生。大量的事实似乎说明，天主
教最原始的教义最正确，为了得到天父的祝福 圣母玛利亚 如同佛教的 观世音一样是
绝对不可少... 阅读全帖 |
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h*****e
发帖数: 2988 | 40 话说那时候刚开始工作，周末闲着无聊，学习love&hope, 找了家中文教堂去听
布道。的确是“家”，因为就是在一对中国夫妇的大耗子里面，布道分享之后，
大家吃点心聊天。
一女生凑过来，说从来没见过我，问我是新，新，新来的吧？我说是，然后问我
专业，得知是同一个学院，同一座大楼的， 很窃喜的样子。。。 |
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a*******c
发帖数: 1 | 41 去了三天才回来，很有感触。
被基督伟大和神圣的爱所感动。
如果你可以在深圳参加基督教堂的布道会，我相信你会感动得流泪的。在福音营里，我们
参加聆听布道，主讲人都是在科学界、哲学界、考古界很有影响力的人；并且可以和他们
进行辩论和问题解答。
基督教最好的一点是他们不会强迫你们去相信他们说的，而是耐心的解答和等候你们心灵
的苏醒。我们的领队，一位很真诚很热心的材料学博士，当他看到我们队里的老人，从大
陆过来的老知识分子，不能接受基督教徒在祷告时的低头（老人说让他想起文革时候的痛
苦经历）而情绪激动和偏激后，他在最后祷告的时候竟然痛哭起来；他在祷告里说这些老
人的年岁都不小了，但是却没有打开心门接受主。他怕老人们百年以后不能被神接纳。（
基督教信奉信主的人可以死后被主接纳，否则则下地狱）他太迫切想让大家分享这种被神
接纳的幸福，我很能理解领队的心理，作为一名基督徒，他很想让他周围的人也得到神的
宽恕，但是却这么不容易、不被领情，而他就觉得自己没有传递给他人而难过。其实整个
活动期间，领队队我们大家，特别是老人照顾得非常的周到。我们全队的人都很感谢他！
！！
我觉得其实最让人心动的是有一位梁雁 |
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h***s
发帖数: 35 | 42 完整生命的三个层面
马丁·路德·金原著，许立中译
[译者注]这是马丁·路德·金生前最常用作布道的一个题目。我看到的另一个译法是《
从三度空间看人生的完整性》（参阅金的妻子的回忆录《自由之梦》，有中译本），似
乎更通俗易懂。但手头没有原文，无法核对。这篇布道词非常精彩。
在很多很多个世纪之前，在一个孤独、荒芜，名为拔摩的海岛上，一个叫作约翰的人看
见从天上神那里降临 的新耶路撒冷的远象。约翰看见神这座新城，其中一样最大的荣耀
是它的完整性。这城是完整的，不是只有长阔高其中的一边，而是三边都齐全。约翰在
《启示录》 第21章描写这座城时这样说："那城……长宽高都是一 样。"换句话说，神
的这座新城，这个理想人性的城市， 并不是一个不平衡的个体，而是每一边都完整的。
约翰在这里所说的其实相当重要。对于我们很多人来说，《启示录》是一卷很艰深的书
，充满不易解开的密码。我们视它为一个神秘莫测的大疑团。而事实上， 如果我们将《
启示录》作为一个史实的记录，它当然是难懂的，蕴藏着难解的奥秘。但倘若我们绕到
作者奇特的术语，以及大量的末世象征背后，我们就会从中找到很多今天仍在挑战着我
们的永恒真理。这 |
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a******e
发帖数: 982 | 43 http://tieba.baidu.com/f?kz=16540898
大圣教布道员今日布道草稿：
猴子是由石头变出来的！
大家一定知道有一本书名叫西游记．西游记里实实在在的记载了
石头变猴子的故事．．．
异教徒一定会问，开什麼玩笑呀－－西游记？
你怎麼证明它是记录事实？
各位得救的忠实信徒呀！你的信心绝不可动摇．这是万能齐天大
圣孙悟空给你的考验．
西游记是在万能齐天大圣孙悟空的灵召下由罗贯中写成的．
因此，西游记所记述的都是真的．
现代科学也证明了火焰山是存在的．西游记里在千年前就记载了筋斗云，
就是飞碟．西游记还记载了生物基因科学，
比如牛魔王啦，蜘蛛精啦，所以，西游记是超越科学的．
各位对齐天大圣孙悟空的存在也有怀疑？好，我实实在在的告诉你，
西游记记载齐天大圣孙悟空，而前面已证明了西游记是事实的记录，
所以齐天大圣孙悟空是一定存在的．
还不信？没关系，回去以後大家一定要记得祈祷，祈求齐天大圣孙悟空
给你智慧来了解他，他的爱是无所不在的，如果你还是不能接受他，请再
参加我们每星期日的西游记导读班．齐天大圣孙悟空一定会亲自带领你
认识他的．信实的齐天大圣孙悟空在过去怎样带领你走 |
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l******g
发帖数: 764 | 44 美国加州的一个教会因在2004年总统选举之前几天发表反战布道，有可能失去免税待遇
。万圣圣公会当时的牧师乔治.雷加斯在布道时说，如果耶稣与竞选连任的布什总统以
及马塞诸塞州的民主党籍国会参议员、总统候选人约翰.克里辩论的话，耶稣将谴责在
伊拉克的战争。这位牧师没有表明支持任何候选人。
美国国税局已经通知该教会说，它的免税待遇可能不保。美国的教会和其他享受免税待
遇的组织依法不得参与政治竞选和选举。一些教会成员说，万圣教会被税务部门盯上是
因为其自由主义观点。国税局曾撤销了纽约一个教会的免税地位，原因是在1992年的总
统选举中，教会发布了反对克林顿竞选总统的广告。 |
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j********z
发帖数: 3242 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
hobbit (hobbit) 于 (Fri Jun 6 14:48:20 2008) 提到:
一个无神论“布道家”的“错觉”——点评道金斯
基甸
他是一个颇讨人喜欢的英国“尖头曼”（gentleman绅士），谈吐斯文，举止儒雅
。他的书在畅销书排行榜上居首。他的文章在网上被四处转载引用。甚至在YouTube上
也有不少他的录像。他是牛津大学教授、英国皇家学会会员，在“英国最重要的100位
公共知识分子”中名列前茅。他以科普作品著名。他的教席很特殊，叫做“公众理解科
学教授”。他因为捍卫进化论被人称为“达尔文的当代斗犬”。他不仅是当今世界最著
名和最有影响的无神论学者，而且是一位孜孜以求致力于无神论宣传的“无神论布道家
”。他认为相信上帝存在就象相信猪八戒是真人真事或者有一把茶壶在绕着火星转一样
是一种“错觉”（delusion）。他就是道金斯（Richard Dawkins）。
2006年9月，道金斯出版了他的无神论著作《上帝错觉》，用科学和理性对各种超
自然信仰和宗教思想进行猛烈抨击，在西方 |
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t*******d
发帖数: 2570 | 46 如果真的想平心静气的讨论的话可以讨论。
这个版从来都欢迎基督徒，只不过也从来都欢迎其它信仰的人。不同信仰的人之间的冲
突是难免的。基督徒放到所有信仰的人群里是不站优势的。基督徒平常的布道环境是教
堂的环境，但是这里不是教堂的环境，那教堂的对话要求来期望这里的结果是期望过高
，于是失望就大，就不愿意来了。
我一直在说，如果用现实生活的环境来比喻的话，这里更像一个拉斯维加斯大街的环境
。各位如果去那里也可以见到打着大牌子布道的基督徒，我不但见过，还跟他们说过话
。他们的待遇就是这里的基督徒的待遇。没有相应的心理准备和期望值，来讨论的结果
就是“横刀立马”。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 47 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (88), 信区: WaterWorld
标 题: 北美20年，经历教会种种，所遇魑魅魍魉
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 29 09:44:30 2011, 美东)
前言
我来北美20年，经历了教会种种，所遇见魑魅魍魉，有
教派之间互相攻击对方是异端
教会之间互相攻击对方是异端
教徒之间互相攻击对方是异端
也有牧师责备教众吝啬，教众反厌牧师贪婪的
正打算写一篇“二十年目睹之怪现状”
（一）十一奉献
摩门教虽然为所谓正教（新教）唾弃， 对上帝的奉献可是比所谓正教教徒要虔诚的多。
我去过好几个新教教会。唱歌的时候固然摇头晃脑，心潮澎湃，布道的时候也会热泪盈
眶，泣不成声。可是奉献的时候就扭捏了。
有一家牧师姓黄，很有意思的一位牧师。布道风趣，去的人很多。每周有一次奉献时间
。我视力不好，可是也能看清左右几位的奉献，一般都是一到两张绿纸，给一张的多是
一块，偶尔也有给五块的。给两张的多是两块，也有用一张5块做封面，一张1块作里子
，里子要露出一个小角，必让人看见是两张，好产生十块的幻觉... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 657 | 48 希腊思想、基督教和中国的史官文化
一、基督教的历史背景
基督教是从犹太教的反对派开始的。
以色列——犹太民族的历史，可以从一般的古代史著作中找到它的梗概。大体说来：
1、4000年前的巴勒斯坦，本是苏美尔——巴比伦文明影响之下的诸古代民族并存的地
区，在其中兴起了以色列——犹太民族。这个民族征服了迦南，有过一段同民族内诸部
族不
相统属的时期。后来，强有力的部族出现了“士师”（《旧约》有《士师记》）即法官
，是强有
力的部族首领，逐渐经过征服吞并，建立了以色列——犹太的统一王国，即《旧约》着
重描写
的扫罗、大卫、所罗门三王时期。
以色列——犹太民族的统一，和她所占地区是商队贸易的通商要道有关系。商业在西方
文明的起源上总占重要地位，这是值得注意的。
4
2、以色列——犹太王国好景不长。她太小，抵抗不了大帝国的征服。公元前597年，这个
王国的首都耶路撒冷被新巴比伦王国所攻破，大部分首都居民（也许还有她的首都以外
的居
民）被迫移往巴比伦。这是这个民族的第一次民族流放；以后她还多次被流放过，直到
她成
为一个没有祖国的，流徙于全世界各地的流亡民族为止。
世界上的小民族遭到这种国破家亡，... 阅读全帖 |
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