H*********S
发帖数: 22772 | 1 那个失球如果是点球，后卫失误或者神仙难救也就罢了，可偏偏是菜鸟门将的责任，这
是让布风感慨的地方。 |
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p********i
发帖数: 719 | 2 1、都说春风像妈妈的手，温柔的抚摸着我们。尼玛，冬天的风像后妈的手，大嘴巴子
往死里呼。北方的冬天就像容嬷嬷的手，把针往骨头缝里使劲扎！
2、以前只知道二月春风像剪刀，现在才知道十二月冬风像TM青龙偃月刀！！！
3、一到冬天就感觉自己少件貂，一出门就感觉自己少辆车，一看点就感觉自己少块表
，一洗手就感觉少个钻戒，一摸脖子就感觉少条金项链。。。玛蛋，这不单单是冷的问
题啊！！！
4、=弃布布今=弃布布天=弃布布风=弃布布紃=弃布布大=弃布布訃=弃布布我=弃布布都=
弃布布吹=弃布布傻=弃布布蘃，=弃布布怃=弃布布们=弃布布那=弃布布里=弃布布风=弃
布布大=弃布布吗？=弃布布我=弃布布这=弃布布里=弃布布风=弃布布蠃=弃布布大，
5、如今每一次出门第都会受到来自大自然的殴打。
6、两女生在聊天，一个问：你喜欢什么季节呢？
另一个答：冬天，因为可以看雪花飘舞，非常浪漫。
其实我认为这只是其次，主要是思春。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 3 『 2011年11月10日下午』
主持人致辞：
首先，我代表西北大学佛教研究所，欢迎索达吉堪布来到我们学校演讲！
“索达吉堪布”这个名字，对稍微接触过佛教的人而言，可以说是如雷贯耳。我今天
就不占用太多时间介绍了，如果您还不熟悉，只要打开网站，所有信息都会蹦到您的眼
前。在这里，我想说的一点是，堪布虽然身现出家相，但同时还是一个大学者，著作超
过上千万字，在海内外有非常广泛的影响。此外，他也是社会慈善事业的推动者，不遗
余力地做了许多慈善公益活动。
我们西北大学，有佛教研究所，也有宗教研究中心，在座的许多老师和同学，都是从事
宗教研究的，尤其是宗教的生命关怀研究，是我们的主打项目之一。宗教关注的，是人
类的终极问题，这和生命息息相关，但生命是什么？生命有没有未来，有没有延续？如
果有延续，是以一种什么样的方式？关于这些，学术界众说纷纭，许多学者也有极大疑
惑。
然而，对此问题的理论和实践，佛教界却传承了2500多年。尤其是藏传佛教，它源自于
印度的大乘佛教。据唐玄奘的《大唐西域记》记载，大乘佛教最辉煌的阶段，就是印度
那烂陀寺时期。而那烂陀寺的教法，在藏传佛教中得到了最完整的保存。今天... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 4 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Wisdom
标 题: 来世生命及往生净土——索达吉堪布西北大学演讲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 20 23:11:23 2012, 美东)
『 2011年11月10日下午』
主持人致辞：
首先，我代表西北大学佛教研究所，欢迎索达吉堪布来到我们学校演讲！
“索达吉堪布”这个名字，对稍微接触过佛教的人而言，可以说是如雷贯耳。我今天
就不占用太多时间介绍了，如果您还不熟悉，只要打开网站，所有信息都会蹦到您的眼
前。在这里，我想说的一点是，堪布虽然身现出家相，但同时还是一个大学者，著作超
过上千万字，在海内外有非常广泛的影响。此外，他也是社会慈善事业的推动者，不遗
余力地做了许多慈善公益活动。
我们西北大学，有佛教研究所，也有宗教研究中心，在座的许多老师和同学，都是从事
宗教研究的，尤其是宗教的生命关怀研究，是我们的主打项目之一。宗教关注的，是人
类的终极问题，这和生命息息相关，但生命是什么？生命有没有未来，有没有延续？如
果有延续，是以一种什么样的方式？关于这些，学术界众说纷纭，... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 5 作者：班玛贤瑟塔益堪布
译者：迦造（觉海）堪布
舍
严密刹土法界宫殿中，三世一切诸佛总集体，
无缪直指自心法身者，根本上师足前我祈请！
远离世间八法的我的大恩根本上师堪布曲恰尊者在佛陀时代就被预言，在《大乘言教》
授记说：“此译师嘉瓦却央，生在印度北方一个外道盛行的地方，那时他的名字叫德瓦
赞扎，末法时代，他降生名号为曲英。”这个授记与《伏藏授记》中“莲师座前您是嘉
瓦却央”完全一致。
马头明王的化身嘉瓦却央转世持明者仁增邓登多杰说：“朗钦白胜的化身名为达玛（法
），来世与金刚持无别。布玛木扎到康区南方，生于猴年名为达玛（法）班杂（金刚）
，他将为妙乘佛法做出无比殊胜的功德。”此处预言了尊者的属相和名字。
《香如宝藏》中说：“贝玛拉米扎的转世，他修持、弘扬佛法如阳光一样。”《打开空
性密藏窍诀的钥匙》中说：“一个护持正法，诸多授记赞美持法（曲）名的人，从东方
出现。”在《住世祈祷文·不坏金刚之音》中说：“法界（曲英）无戏论，遍满（乔达
尔）虚空。示现幻化文殊麦旁，转世化身殊胜上师。”这里授记了尊者是布玛木扎（无
垢友）、莲花生大士和麦彭仁波切等圣者化身。
成就者多知钦授记说：“玉扎转世... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 6 转经轮的功德
索达吉堪布 著
今天所开示的内容，是六字真言（观音心咒“嗡玛呢贝美吽”）转经轮的功德。
在藏传佛教中，六字真言的功德可谓人尽皆知，尤其是转经轮的功德，很多人从小就比
较了解。在藏地，信奉观世音菩萨、念诵观音心咒的人不胜枚举，俗话说：“从小会叫
阿妈的时候，藏地小孩就会念观音心咒了。”观音心咒的功德相当大，经典续部中有各
种各样的教证，方便的时候我可以给大家讲一讲。知道这个功德之后，很多人会非常愿
意念观音心咒。
安多、康区、卫藏，这三大区域为主的藏民族，几乎每人都左手持念珠，右手拿转经轮
，这已成为了藏民族的一大特色。现在研究佛教、民族、宗教的人士，无论东方还是西
方，都非常清楚这一点。
今天所介绍的六字真言转经轮，并不是一种传说，大乘经续中明确记载了它不可思议的
功德。藏地人们自古以来就信仰佛教，拿转经轮的现象非常普遍。不管你到藏地哪里去
旅游，或者在电视上、宣传介绍中，都可以看出藏民族对佛教的信仰，尤其是转经轮的
弘扬，已经遍及藏地的每个角落。无论去藏地的哪个寺院，都能发现大大的转经轮，好
几个人的力量才可以旋转。寺院的院墙上也有中等的手推转经轮，就像我们学院的坛城... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 7 26号在新浪UC房间聆听了慈城罗珠堪布最新的一次网络直播开示，这一次堪布深入浅出
地为汉地弟子解说了宗喀巴大师的缘起赞和稻秆经。传法视频过段时间奉上。
http://www.huidengzhiguang.com//index.shtml
缘 起赞
宗喀巴大师造
法尊法师译
敬礼尊重妙音菩萨
由见说何法，智说成无上，胜者见缘起，垂教我敬礼。
世所有衰损，其根为无明，见何能还灭，是故说缘起。
尔时具慧者，如何不了知，尊圣教心要，即诸缘起道。
如是于依怙，希有称赞门，除说缘起外，谁能得余者。
由彼彼依缘，说彼彼性空，离此更何有，希有善教诲。
愚者执何法，坚固边执缚，智善彼即是，戏纲尽断门。
此教于余未能见，故唯称尊为大师，
外道窃名以饰赞，如于野干呼狮子。
希有大师希有依，希有胜说希有怙，
极善宣说缘起教，于彼大师我敬礼。
恒作饶益者，为益众生故，说教藏空性，无比决定因。
谓缘起道理，见相违不成，此于尊教法，如何能了知。
尊许若时见，空即缘起义，性空与成立，作所作无违。
若见反彼者，空则用不成，有用则无空，堕苦恼险处。
是故于尊教，极赞见缘起，彼亦非皆无，及以自性有。
无待如空花，故无依非... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 8 转经轮的功德
索达吉堪布 著
今天所开示的内容，是六字真言（观音心咒“嗡玛呢贝美吽”）转经轮的功德。
在藏传佛教中，六字真言的功德可谓人尽皆知，尤其是转经轮的功德，很多人从小就比
较了解。在藏地，信奉观世音菩萨、念诵观音心咒的人不胜枚举，俗话说：“从小会叫
阿妈的时候，藏地小孩就会念观音心咒了。”观音心咒的功德相当大，经典续部中有各
种各样的教证，方便的时候我可以给大家讲一讲。知道这个功德之后，很多人会非常愿
意念观音心咒。
安多、康区、卫藏，这三大区域为主的藏民族，几乎每人都左手持念珠，右手拿转经轮
，这已成为了藏民族的一大特色。现在研究佛教、民族、宗教的人士，无论东方还是西
方，都非常清楚这一点。
今天所介绍的六字真言转经轮，并不是一种传说，大乘经续中明确记载了它不可思议的
功德。藏地人们自古以来就信仰佛教，拿转经轮的现象非常普遍。不管你到藏地哪里去
旅游，或者在电视上、宣传介绍中，都可以看出藏民族对佛教的信仰，尤其是转经轮的
弘扬，已经遍及藏地的每个角落。无论去藏地的哪个寺院，都能发现大大的转经轮，好
几个人的力量才可以旋转。寺院的院墙上也有中等的手推转经轮，就像我们学院的坛城... 阅读全帖 |
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l***d
发帖数: 1828 | 9 【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: lrpwd (lrpwd), 信区: Soccer
标 题: 桀骜伊布背后的柔情！4度携手挚友诠释伟大友谊
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 19 15:10:08 2012, 美东)
伊布终于加盟巴黎圣日耳曼，或许最开心的人还不是瑞典人自己，而是巴西铁卫马克斯
维尔。因为，他又一次跟自己的挚友携手了，这已经是两人第4次成为队友。两人用他
们行动向全世界阐述着一个深情的词：“你若不离，我便不弃”。
两人都是1981年出生，都留着飘逸长发，都有着出众的球技，最关键的是，两人从对方
的眼里能看到自己。在世人眼里，伊布叛逆张扬、桀骜不驯，但在马克斯维尔眼中，他
却是那么柔情款款。
2001年，马克斯维尔从克鲁塞罗转会阿贾克斯，伊布从马尔默转会阿贾克斯；2006年1
月，马克斯维尔离开阿贾克斯登陆国际米兰，同年8月，尤文图斯由于电话门丑闻降入
乙级，伊布以2400万身价加盟国米。
2009年夏天，国米500万将马克斯维尔卖给巴萨，就在短短几天后，伊布和埃托奥互换
东家，6600万天价，瑞典人也穿上了红蓝战袍；2012年1月... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 10 2011-12-17 17:01:03 来自: 慈诚庄嘎(宇宙就是刚刚好)
主持人致辞：
下面简单给大家介绍一下今天的演讲嘉宾索达吉堪布：
索达吉堪布，依止根本上师法王如意宝修学多年，不但承担着佛学院汉僧的教学与管理
工作，同时，也努力将藏传佛教的智慧宝藏，传播到汉地、乃至全世界的华语地区。
堪布现已出版的著作与翻译作品，多达一百多本，目前仍旧笔耕不辍。近年来，堪布还
通过网络、视频、微博等现代科技手段，广泛地传播佛法、接引善信，同时身体力行地
投入办学、助老、护生等慈善活动。堪布常说：“我不知道自己能活多长时间，但只要
有一口气，哪怕只有一个人听法，我也会尽心尽力用佛法饶益他。”
这位慈悲的堪布，现在就在我们场内。请全体起立，以热烈的掌声欢迎堪布——
请大家就座。首先有请我们理工大学佛学会的甘耀权会长致欢迎辞——
甘耀权会长（粤语）：用什么话讲？他们喜欢听广东话。首先欢迎索达吉堪布来到香港
理工大学讲座，更加感谢各位嘉宾，不论是我们学校的朋友，或是外面的朋友，如果没
有你们，堪布也没办法讲法，所以你们很重要，要感谢大家。
其实堪布的著作很多很红，多年前我在国内就有机缘接触，并请了不少... 阅读全帖 |
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l***d
发帖数: 1828 | 11 伊布终于加盟巴黎圣日耳曼，或许最开心的人还不是瑞典人自己，而是巴西铁卫马克斯
维尔。因为，他又一次跟自己的挚友携手了，这已经是两人第4次成为队友。两人用他
们行动向全世界阐述着一个深情的词：“你若不离，我便不弃”。
两人都是1981年出生，都留着飘逸长发，都有着出众的球技，最关键的是，两人从对方
的眼里能看到自己。在世人眼里，伊布叛逆张扬、桀骜不驯，但在马克斯维尔眼中，他
却是那么柔情款款。
2001年，马克斯维尔从克鲁塞罗转会阿贾克斯，伊布从马尔默转会阿贾克斯；2006年1
月，马克斯维尔离开阿贾克斯登陆国际米兰，同年8月，尤文图斯由于电话门丑闻降入
乙级，伊布以2400万身价加盟国米。
2009年夏天，国米500万将马克斯维尔卖给巴萨，就在短短几天后，伊布和埃托奥互换
东家，6600万天价，瑞典人也穿上了红蓝战袍；2012年1月，马克斯维尔离开巴萨，追
随莱昂纳多加盟巴黎圣日耳曼，而半年时间后，伊布也匆匆结束红黑生涯，投奔巴黎。
自从2001年的邂逅，这11年来两人在7年时间里携手共同度过，共同度过阿贾克斯的青
葱岁月，共同体验过意甲三连冠的至尊荣耀，也共同品味过诺坎普的酸楚艰辛，... 阅读全帖 |
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p****t
发帖数: 11416 | 12 发信人: cattle (小黄牛~勤勤恳恳吃草,踏踏实实作牛), 信区: Comic
标 题: 亚布语的起源与特点
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Nov 6 11:04:29 2000)
发信人: Roy ( ⅳぃ埭─皮い蓼工, 信区: Comic
标 题: 亚布语的起源与特点
发信站: 风云阁 (Tue Oct 17 12:59:35 2000), 转信
亚布语的起源与特点
亚布语是由亚布的第一代的语言--轨道都市J的“古亚布语”发展而来的。与
古亚布语（与现代汉语和日语的混合体相近）相比，亚布语出现了词汇短缩化、语
法复杂化的倾向。以帝都Lacmhacarh的名字为例，其语源为古大和神话的神的聚居
地“高天原”，而发展到亚布语后，读音起的变化：
Tacamagahara->Lacmhacarh
由原本的6个音节短缩至3个音节，这是词汇短缩化的证据。而Lacmhacarh词尾
的“h”，是名词主格的标志，这一点在古亚布语中是没有的。名词出现“格”的
词尾变化，可以看作是语法复杂化的表现。
词汇短缩化的确切原因，由于古代资料的缺乏，已经无法得知 |
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f****2
发帖数: 311 | 13 正如诸多经部、伏藏部授记的那样，藏历十五胜生铁猴年（1920年），曲恰尊者（白玛
曲英乔达尔尊者）诞生在多康冈境内色达河右岸佳拉多勒的一对青年夫妇家中。父名玛
·多洛，与宗喀巴大师同宗族。他正直、勇敢、有智慧、善射箭、具有丰富的社会经验
，心胸似草原般宽广。母名童萨·洛布吉，聪明、勤劳、善良、贤慧，特别同情无依靠
的穷人。夫妇都虔信佛法。
母 亲怀孕期间，总觉得身心出现了从未有过的快乐，感到自己体内有一部经书。婴儿
降世的前一天晚上，梦见开启经书念诵。临产时没有丝毫疼痛，当时正值严冬季 节，
但出现了大地盛开各种鲜花，天空布满彩霞，室内充满虹光，山谷香气扑鼻等许多奇异
瑞相。婴儿诞生不久，母亲带他去拜访大成就者嘉西珠陀仁波切，早结法 缘，祈请加
持。仁波切看见他们前来十分高兴，急忙带众弟子迎上去说：“我的上师来了。”康东
伏藏大师吉美多杰慧眼发现尊者的本尊护法是黑金刚橛后，亲自教 他念诵黑金刚撅，
并赐名为普巴多吉。
尊 者幼年便具足对上师的信心，真实无伪的菩提心以及圆满无碍的智慧，从小就懂得
行善得乐、作恶受苦的道理，该做或不该做什么十分清楚。《现观庄严论》中说： “
对三宝有信心，... 阅读全帖 |
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s****r
发帖数: 3326 | 14 一张照片引发西班牙全民大讨论
近日在互联网上流传的一张伊布与皮克疑似“亲昵”照引来了轩然大波，也给这两
个本来生活挺平静
的球员带来了麻烦。
因为这张照片，外界怀疑伊布和皮克有喜爱“男风”的癖好。为此西班牙电视二台
的娱乐节目《拯救
我》的记者专程前往巴塞罗那一探究竟。女记者劳拉在巴萨体育城门口拦下正要开车回
家的伊布，开门
见山地问道：“你是同性恋吗？”伊布是怒了，没好气地回道：“你来我家，看看我是
不是同性恋。”劳
拉“借坡下驴” 继续说：“那好呀，我去你家。”伊布补充：“带你妹妹一块来。”
对于照片的解读，电视二台的名记《大哥大》的主持人米莉亚在博客中专门就伊布
和皮克的照片谈
了她的看法，在米莉亚看来，皮克和伊布的照片至少包含了五种元素：“柔情、私密、
忠诚、友谊、色
欲。”电视三台的喜剧明星帕德莉亚做了进一步解释，她声称自己有确凿的“线人”知
道这是怎么一回
事，“伊布最近在巴萨过得不开心，俱乐部对他的表现不太满意，皮克其实是想安慰他
一下。” |
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s***s
发帖数: 4329 | 15 【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: solmyr (托爷), 信区: Soccer
标 题: 伊布回应女记者同性恋提问:带你妹妹来我家试试(图) 体坛网
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 10 04:02:17 2010, 美东)
一张照片引发西班牙全民大讨论
近日在互联网上流传的一张伊布与皮克疑似“亲昵”照引来了轩然大波，也给这两
个本来生活挺平静
的球员带来了麻烦。
因为这张照片，外界怀疑伊布和皮克有喜爱“男风”的癖好。为此西班牙电视二台
的娱乐节目《拯救
我》的记者专程前往巴塞罗那一探究竟。女记者劳拉在巴萨体育城门口拦下正要开车回
家的伊布，开门
见山地问道：“你是同性恋吗？”伊布是怒了，没好气地回道：“你来我家，看看我是
不是同性恋。”劳
拉“借坡下驴” 继续说：“那好呀，我去你家。”伊布补充：“带你妹妹一块来。”
对于照片的解读，电视二台的名记《大哥大》的主持人米莉亚在博客中专门就伊布
和皮克的照片谈
了她的看法，在米莉亚看来，皮克和伊布的照片至少包含了五种元素：“柔情、私密、
忠诚、友谊、色
欲。”电视三台的喜剧明星帕德莉亚做了进一步 |
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t*****e
发帖数: 15794 | 16 http://www.douban.com/group/topic/38507065/#!/i!/ckDefault
丸子爱旅行
2013-04-22 13:39:15
话说一直想写关于做戚风的文章。因为太多人死在戚风上，甚至还听到过有朋友买了一
筐鸡蛋（有两三百个），连着做了近百个戚风，但仍旧不能做出完美的戚风。始终找不
到原因...
我自己做过的戚风也不算过，在20个左右，但是很幸运的是，我经历了各种各样的失败
，每次失败后就狂找原因，然后继续试...
直到有一天，我终于做出了成功的戚风，表面硬朗，不凹陷，里面组织细腻均匀无大气
孔。从那一个戚风开始，再无失败过。。。
为了让大家可以少走点弯路，搜集了一些资料加上我的失败经验，做了失败会汇总。
希望以后可以不被戚风“气疯”！
ps:这里所有的问题和解决办法都针对的是非中空模具的干性发泡版本。
因为有很Q润戚风的配方都是打到湿性发泡的，这个我暂且不讨论。
戚风失败最常见的问题有下面几种：
1.表面塌陷；
2.底部凹陷呈环形山；
3.塌腰（侧面不挺拔，往里凹）
4.东非大裂谷
5.组织不细腻，有很多大小不均气孔
6.蛋糕高度不够
这些是... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 17 藏密的特点及思想精髓——陕西师范大学演讲
『 2011年11月9日下午』
今天，你们师范大学的师生开这个学术研讨会，我本人而言，虽然说没有什么智慧，也
谈不上是什么智者，但非常喜欢参与这样的活动。当然，我不是在这儿故作谦虚，而是
有一点自知之明，很清楚自己有什么样的学问。但尽管如此，跟你们进行佛学交流，在
这方面我还是有很大的兴趣。
学校这边让我讲一下“藏密的特点及思想精髓”。不过这个题目太大了，我想了一下，
也不知道从哪个地方入手。毕竟藏密的教义浩如烟海、博大精深，只用短短1个多小时
的时间，肯定无法一一道尽。所以，下面我只能简单介绍一下，让你们有个大致的了解。
一、略述藏传佛教的历史
不少人认为，藏密就像唐密一样，只是昙花一现、兴盛一时的教法，如今都已退出了历
史舞台。这种想法不太正确。藏地从有佛教开始到现在，尽管经历了不同朝代的风风雨
雨、兴衰变迁，但藏密不管是历史、教义、仪轨、修法等，至今仍完整无损地保留着，
而且非常圆满，所以它跟唐密不能划等号。
还有人认为，藏族喇嘛是学密宗的，故藏密又称为“喇嘛教”。这种说法也不合理。所
谓的“喇嘛”，有出家人的意思，但学藏密的并不只是出家... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 18 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: xiaoputi (小菩提), 信区: Wisdom
标 题: 世间禅与出世间禅——索达吉堪布
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 14 14:43:08 2012, 美东)
世间禅与出世间禅——堪布“青年佛教学术研讨会”禅修主题演讲
一． 禅修的重要性
刚才，主持人请我讲《释迦牟尼佛修法仪轨》。关于这个仪轨，你们自己看一下就行。
这里，我只是稍稍补充一点。
首先，我想说的是，信不信佛教是你的自由。我们不会用任何一种方法引诱你进入。即
使有的人想出家，我也没同意。一般来说，我不是很赞叹知识分子来这里出家。我让他
们观察自己的心，这样的决定是不是深思熟虑的结果？
不然，你初到寂静地，刹那间产生了一种感觉：啊，出家是多么地清净啊！但是，时间
一长，你偶尔萌发的不成熟的发心就渐渐退失了。对你们自愿出家，我都是抱持这样谨
慎的态度，对你们信教更不会强求，会尊重你个人的决择。
在座的同学，有的对佛教有信心，但对佛教的教义又不太了解。带着这样一种信心，跟
着上师或什么人到处跑，既浪费时间，又容易趋入歧途。如果没有缘起，你不会... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 263 | 19 过了王义所指的那条小巷，迎面是个小小的十字路口。冬日昼短，不过是酉正时分，沉
沉的暮色却渐渐地笼罩上来。路口的左右两边也是能过马车的宁静幽深小巷，此刻前后
远近的人家大都已经关门闭户，宽宽窄窄的木门木墙在昏黯的暮色里接壁连绵渐去渐远
，似乎根本就没有尽头。空气里缭绕着一股淡淡的炊烟余息。身旁的木墙瓦房里有男人
在说话，咕咕哝哝地也听不清楚；有个女人在屋后应了一声，似乎是在应和他的话。右
边小巷的远处又出来个影影绰绰的人影，晾着嗓子喊了一声，两个反穿着羊皮夹袄的半
大小子不知道从哪里一头钻出来，答应着从两个人面前慌慌张张地跑过去；一只吃得油
光水滑的黑狗跟在两个娃娃的脚前脚后，撒着欢地来回追逐跳跃……
商成还是没看见哪里有什么画楼雕阁。漫说是乌楹青阶的酒肆或者是粉墙涂椒的飞
甍，就是挑出来的酒饭旗幡也没见一面。他疑惑着正想发问，就看见王义跳下马，对面
巷首的一间屋里也走出来两个人。
商成也跟着下马了。他现在才看清楚，原来那俩人出来的地方是个车马店，只是没
挑出买卖幌子，所以乍一望过去根本瞧不出个究竟。现下一溜的十几间敞房大屋里已经
停着不少的马匹络车，还有人借着壁龛里的油... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 20 禅修的方法（第三讲）
达真堪布宣讲于2015年10月1日
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天继续讲修持禅定的方法。
第五种方法：观察分别念自身。
在相续中生起烦恼、分别念的时候，看它的自性。每个人的烦恼都不一样，有的贪
心重一点，有的嗔恨心重一点。若是贪心重，可以先去观察贪心的所依（对境），看看
是对何人何物生起了贪心；然后去观察贪心本身的自性，这个时候所有的烦恼、分别念
自然就会消失，即“自然解脱”。这种“解脱”不是真正的解脱，只是分别念暂时消失
了或烦恼暂时息灭了，称为“解脱”。自然解脱后，不要去想其他的，什么也不想，在
这样无缘的状态中放松、安住。
当烦恼、分别念再次生起的时候，又与先前一样。先观察它的所依对镜，然后再看
它的自性，这时它就会消失，在这样没有分别念的无缘状态中安住，保持这种状态，能
持续多久就持续多久。当烦恼、分别念再次生起的时候，再继续如是修持。
前面是以贪心为例进行的说明。其他所有的烦恼、分别念都可以这样去观想、修持
。有些人贪心或嗔恨心重，有些人嫉妒心强，有些人傲慢心大，都可以用这种方法特... 阅读全帖 |
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p****t
发帖数: 11416 | 21 发信人: cattle (小黄牛~勤勤恳恳吃草,踏踏实实作牛), 信区: Comic
标 题: 亚布和政治的设定
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Nov 6 11:03:13 2000)
发信人: Roy ( ⅳぃ埭─皮い蓼工, 信区: Comic
标 题: 亚布和政治的设定
发信站: 风云阁 (Tue Oct 17 12:54:20 2000), 转信
亚布和政治的设定
亚布
亚布这种生命体由于从事宇宙探索而适应宇宙航行，是融合了人类的遗传因子而造
出的，且长生不老。以电波感知机械为媒介，掌握了在宇宙空间持有空间感的能力
，并形成了与之相适应的器官。作为人工生命体，他们的特征是兰色的头发。 他
们挣脱了自身创造者的束缚，不再做奴隶，并用自己的手毁掉了创造自己的人。作
为宇宙商人，他们把所有的情报作为交易品，并可以利用平面宇宙进行超光速航行
，借着这个机会，他们把目光指向了人类社会的统一。
平面宇宙航行方法
二次元的空间和一次元的时间是存在的。如果可以从通常宇宙移入有着不同物理法
则的 “平面宇宙”。那么以超光速在恒星间进行航行便成为可能 |
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z**n
发帖数: 22303 | 22 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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j**u
发帖数: 6059 | 23 新林轩的一间阁室中，王义正给纤娘子交代要哪些酒菜。商成听不明白“鸿雁归来”、
“暮鸟投林”都是指些什么，也懒得问，干脆就坐在椅上转头审量木壁上挂的几幅字画
。他很快就认出了两幅字都是熟人的手笔。一幅是四个正书大楷“梅间梁风”，一幅是
用中楷抄录的李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》。不管是大字还是小字，架构都很丰满
，笔画也很圆润，个个看上去胖乎乎地，完全就和常秀一个模样。他暗暗地撇了下嘴。
他回京才半个多月，就已经在好几个地方多次看见这位工部侍郎的墨宝。唉，也不知道
城里到底有多少常文实的胖字。
王义已经点齐菜肴，转头问他说：“喝什么酒？”
商成顺口就想说“随便什么酒都行”，忽然想起来前两回进京喝的那些酒精度数很低的
饮料，还有与酸醋差不多滋味的御制贡酒，临时改了口，问纤娘子道：“有没有燕山白
酒？”
纤娘子低着头轻轻声音答话：“有。燕山霍酒有三种，工部西坊新制白酒两种，请问客
人要哪一种？”
“……工部的吧。”
王义插话说道：“工部的两种白酒，一样先来一斤。方才点的那些菜馔，你们仔细着细
心烹制；先给我们上几样佐酒的小菜。”停了停，又问道，“内苑的秀娘子，今天在你
们梁风不？她在的话，就... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 本周日晚，求嫁心切的她再度爆灯又一次成为了全场焦点，发自心底的感人告白更是催人泪下。有着一对灵敏耳朵的“听风者”现场与骆琦上演四手联弹，惊艳才艺博得满场喝彩。
鲁依沉与骆琦现场四手联弹
高铨与余卫东搭档走秀
张静
与孟非激辩、首个爆灯女生、三大奥运冠军为其助阵、告白遭拒痛哭飙泪……连日以来，“恨嫁女”张静可谓备受关注。本周日晚，求嫁心切的她再度爆灯又一次成为了全场焦点，发自心底的感人告白更是催人泪下。有着一对灵敏耳朵的“听风者”现场与骆琦上演四手联弹，惊艳才艺博得满场喝彩。而小清新帅哥、高大帅型男的连番登场也是引得现场尖叫连连，有着“长腿女神”之称的13号女生高铨还将与男嘉宾搭档走秀，期间更是浪漫小插曲不断。
感动篇――“恨嫁女”张静爆灯告白 气质女神刘佳妮亮相助阵
成熟、稳重、儒雅，是来自台湾的颜佑亮给人的第一印象。更打动人的，是他丰富而精彩的人生经历。16岁开始到处打工，期间不断充电。26岁硕士班毕业后选择沉潜自己，去到了英国、韩国等地游历、求学。出过两本书、半年内完成了台湾的铁人三项，从今年开始长驻上海，主要从事国际医疗推广工作，安排大陆同胞和世界各国的病患去台湾治病或者美容... 阅读全帖 |
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D**0
发帖数: 2048 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
go88 (旧友重来) 于 (Mon Oct 17 16:13:17 2011, 美东) 提到:
（把之前我的几个跟贴合成这个贴单发一次）
（一）
发信人: go88 (旧友重来), 信区: Military
标 题: Re: 半个中国人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 17 16:11:09 2011, 美东)
算我实在是吃饱了撑得，多管闲事，而且很可能这里冒犯牛人了，这个贴是抄袭修改倍可亲上的这个贴：
http://my.backchina.com/home.php?mod=space&uid=254633&do=blog&i
坑王也不是第一次对这个贴进行抄袭修改了，而且两次钻风都将这个抄袭贴置顶。抄袭还不是最重要的，更有意思的是坑王每次都在其中把对中国人最恶毒恶心的挖苦和讥讽馋在里面，钻风你们看不懂吗？ 置顶是为了流量，但是我实话说一句，钻风，这样的置顶会让你们的网站流量br />
这样的文章的根本目的，就是为了让海外华人里稍微能有人说点话的论坛就这样变成垃圾场，最后没人愿... 阅读全帖 |
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F****n
发帖数: 3271 | 26
当时只有巴蒂算巨星，贝隆是新星，奥特加已经被公认为啊斗
以上三人不如梅西，鬼罗，马队
巴洛特利，睡皮，布风
当时名气最大是皮也罗，结果名不符实
野驴名望和小巴现在差不多，但世界杯发挥出色之后才如日中天
巴乔发挥不错但也就是老将余热，和布风现在相当
剩下英荷法确实现在不行了，但那时西班牙德国比利时也不行，基本相当。 |
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j*******1
发帖数: 182 | 27 人生格言系列7：成就必经之三法 ——索达吉堪布
有三法是自古以来无数大成就者必经之法。
第一是智慧，智慧是开启绝对真理的钥匙；
第二是悲心，藉由大悲，才能珍爱所有生命胜过自己；
第三是信心，依靠信心之炬能照见心的本来面目。
◎ 智慧
没有智慧，就不能证入万物本质。从出世间的层面，无论是宏观世界、微观世界，都需
要智慧才能涉入。其中最无上的，就是了悟现象和自我不存在的智慧。
获取智慧有两种途径，第一是通过闻思修和讲辩著。现代人大多生长在缺乏信仰的环境
中，他们的心，常常被怀疑和傲慢蒙蔽，除了他接触到的现象世界、所受的科技教育，
很难接受超越他狭隘意识和感官的存在，也不了解现象的本质。除了追逐虚幻的显现，
徘徊于各种学说之外，没有真正思维过生从何来，死向何去；更遑论自身和他人永久的
福祉！
了达自我和现象如幻的真相，能摆脱对苦乐的恐惧和希求。它藉由次第听闻深刻的教法
、趋入它的意义、并依靠行之有效的方法训练，才能获得。此时，我们的心会逐渐转化
，安住在万法的本性中，与其无二无别。
获得智慧的另一个因，是内在的精进。如果没有夜以继日的努力，不要说通达出世间的
真相，即使世间基本的生存... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 28 世间禅与出世间禅——堪布“青年佛教学术研讨会”禅修主题演讲
一． 禅修的重要性
刚才，主持人请我讲《释迦牟尼佛修法仪轨》。关于这个仪轨，你们自己看一下就行。
这里，我只是稍稍补充一点。
首先，我想说的是，信不信佛教是你的自由。我们不会用任何一种方法引诱你进入。即
使有的人想出家，我也没同意。一般来说，我不是很赞叹知识分子来这里出家。我让他
们观察自己的心，这样的决定是不是深思熟虑的结果？
不然，你初到寂静地，刹那间产生了一种感觉：啊，出家是多么地清净啊！但是，时间
一长，你偶尔萌发的不成熟的发心就渐渐退失了。对你们自愿出家，我都是抱持这样谨
慎的态度，对你们信教更不会强求，会尊重你个人的决择。
在座的同学，有的对佛教有信心，但对佛教的教义又不太了解。带着这样一种信心，跟
着上师或什么人到处跑，既浪费时间，又容易趋入歧途。如果没有缘起，你不会值遇很
好的上师。各种修法是那么多，以后都可以求，这些都不是很重要的。重要的是系统地
学习佛法。
关于“禅修”，我先简略地讲一下禅修对社会和个人的重要性。现代社会上很多人，不
论是企业家、领导、还是学校里的老师都心力交瘁。从表面上看，科技发达给人... 阅读全帖 |
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T*****m
发帖数: 3480 | 30 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: TrueSam (齐天大圣--牛大发), 信区: board
标 题: 赞钻风： 小、中、老将各有所归
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 18 09:50:54 2009)
军事版， 牢牢掌握在小将手里，
沙龙版， 牢牢掌握在老将手里，
侦探版， 牢牢掌握在一小撮中将和行为艺术家手里，
老刑可以含笑颐养天年了 钻风大大有功劳， 建议老刑接钻风妹子到阿梅丽家这个尿
布拉屎的地方来进修半年以示嘉奖并趁机提高阶级觉悟 |
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o***s
发帖数: 42149 | 31 裸露上半身的王先生站在银行门口
要说讨债，这哥们绝对拉风！昨日上午，福州二环路省体附近某银行门口，来了一名赤裸上身、下半身裹着白色浴巾的男子，并自称讨债帝，他的举动吸引了周围众多不明真相的群众的围观。
10时30分许，记者赶到现场，只见一30岁左右的男子赤裸着上半身，脚穿拖鞋走上了大马路，男子下半身用一条白色浴巾包裹着，上还写有“讨债帝”、“蛋疼”等字样，不少群众纷纷驻足观看，不少人还拿出相机拍照。男子姓王，自称是福州都购传媒有限公司的法定代表人，是来向该银行讨债的。
王先生介绍，2007年5月份，他们公司与该银行签订一份《联合发行联名信用卡项目合作协议书》，合同期为三年。他说，办理过信用卡的客户在某商户内刷卡消费时，商户必须向该银行支付手续费，根据协议书的规定，商户POS交易手续费费率高于百分之一（含）的，该银行按消费金额的千分之二支付给福州都购传媒有限公司。
“三年来都没有收到这部分钱。”王先生说，他们曾多次跟该银行相关人员协商都未果。王先生无奈之下，只好采用这样的举动。随后，银行安保人员试图对他进行驱赶，“讨债帝”也迅速跑离现场。
事后，记者联系上了这家银行福州分行的相关负责人肖... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 32 临近12月，到了年会预订高峰。往年，温泉酒店、五星级饭店都是一房难求，今年在中
央严抓四风的背景下，年会预订量大幅下降。昨日，新京报记者采访北京多家星级酒店
、年会策划公司，他们均表示今年国企年会大幅减少，企业和政府部门早早打来电话，
“说落实中央精神，今年停办年会”。也有企业从简，年会奖品也从往年的iPad变为牙
膏。
昨日，新京报记者联系多家五星级酒店、会所及策划公司，他们均称对中央“反四
风”规定有所了解，并称今年银行、石油等领域的国企年会，比往年要少很多。
酒店
难接“政府订单”
往年11月底是年会预订的高峰期。今年，多家五星级酒店均表示截至目前少有企业
、机关的订单。
一家温泉酒店市场部工作人员称，12月和明年1月份还有半数以上未被预订。
这名工作人员介绍，该酒店会提供全套保密及安全服务，“比如说停车，我们有一
个专门的院子，有人看守，禁止外人拍照和逗留”。
东城区一家五星级酒店宴会销售工作人员称，他本身就是负责各大国企的公关工作
，但由于今年出台了几项反对浪费的规定，很少有国企再来酒店订年会。
上述工作人员说，虽然很少有国企、事业单位等单位来预订，但明年1月份的基本
已经被... 阅读全帖 |
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k***n
发帖数: 1557 | 33 沪宁曰：“宁虽不才，曾遇异人，传授奇门遁甲天书，可以呼风唤雨。主席若要东南风
时，可于八宝山建一台，名曰七星坛：高九尺，作三层，用一百二十人，手执旗幡围绕
。亮于台上作法，借三日三夜东南大风，助主席用兵，何如？”
近平曰：“休道三日三夜，只一夜大风，大事可成矣。只是事在目前，不可迟缓。”沪
宁曰：“十一月二十日甲子祭风，至二十二日丙寅风息，如何？”近平闻言大喜，矍然
而起。便传令差五百精壮军士，往南屏山筑坛；拨一百二十人，执旗守坛，听候使令。
沪宁辞别出帐，与战书上马，来八宝山相度地势，令军士取东南方赤土筑坛。方圆二十
四丈，每一层高三尺，共是九尺。下一层插二十八宿旗：东方七面青旗，按角、亢、氏
、房、心、尾、箕，布苍龙之形；北方七面皂旗，按斗、牛、女、虚、危、室、壁，作
玄武之势；西方七面白旗，按奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，踞白虎之威；南方七面红
旗，按井、鬼、柳、星、张、翼、轸，成朱雀之状。第二层周围黄旗六十四面，按六十
四卦，分八位而立。上一层用四人，各人戴束发冠，穿皂罗袍，凤衣博带，朱履方裾。
前左立一人，手执长竿，竿尖上用鸡羽为葆。以招风信；前右立一人，手执长竿，竿上
系七星... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 34 http://wemedia.ifeng.com/44308142/wemedia.shtml
http://si1.go2yd.com/get-image/0AOxXW9fECO
快哉风2018-01-09 13:10:18
文/快哉风
“守军”只是三条狗，战果全靠蒙。二战中，有一场被人遗忘的神奇战役：基斯卡岛战
役。
图：日本战时画报上的“犬战士”
35000美军vs三条狗。
一、
基斯卡岛（Kiska Island），位于阿留申群岛的西部，属于美国阿拉斯加州。
图：基斯卡岛
图：基斯卡岛
这个弹丸大的火山岛，天寒地冻，风大雨大，一棵像样的植物都没有，基本上属于鬼不
拉屎的地方，美国人在战前只设立了一个简易的气象站。
太平洋战争爆发后，这个岛和另一所阿图岛被日本于1942年6月攻占。说是攻占，其实
就是日军大批登陆，打死了几个留守的美国人，抓了几个，插上了太阳旗。
图：描写日本人觊觎阿拉斯加的美国战时漫画
阿图岛和基斯卡岛，也成了二战中唯一被日本占领的美国国土。
日本人的胃口很大，为了“给美国留下一个永久的伤疤”，在两个岛上部署了大批守备
部队：基斯卡岛6000多人，阿图岛2000... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 35 2018-04-10风滚草五 风滚草五 微信号
功能介绍
作者：风未央
来源：历史之瞳（ID：HistoryPupil）
前言
要理解一个族群的行为，要了解其历史。本文陈述了俄罗斯向亚洲的扩张史，并简单解
释其民族性。从而理解华夏与俄罗斯的现状和未来。
俄罗斯人属斯拉夫人的一部，斯拉夫人源于波兰的维斯瓦河，在罗马帝国时期与日耳曼
人、凯尔特人一起被罗马人并称为欧洲的三大蛮族。斯拉夫人的社会发展水平较日耳曼
人更落后，经常被日耳曼人抓去卖给罗马人做奴隶Slave，由此得名。
从16世纪起，俄罗斯人翻越乌拉尔山，向亚洲扩张。
俄罗斯在亚洲的扩张，类似于西班牙在美洲的扩张，不完全是政府行为，而是官方和民
间力量参半。着力不多，收获很大，这是因为，第一，亚洲北部空地面积很大；第二，
亚洲北部居民很少，而且原始，俄罗斯人对付他们，和当年蒙古铁骑对付欧亚民族完全
一样。
俄罗斯帝国往西伯利亚扩张时，和当时正处于鼎盛时期的清朝发生了冲突，后来双方签
订了和平条约，划分国界线，即1689年9月7日的《尼布楚条约》和1727年9月1日的《恰
克图条约》(布连斯奇条约)，这两个基本公平的条约，明确了中国在... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 36 内地抢购潮一波接一波！继抢食盐和日用品后，临近清明，北方多个城市又掀起红布和
桃罐头的抢购潮。事缘今年清明节适逢农曆三月初三，被认为不吉利，北方人遂以「红
布冲喜，桃（逃）离霉气」为意头，枕头放红布，全家吃桃罐头，消灾辟邪。北京、辽
宁和内蒙古部份超市桃罐头被抢购一空，甚至脱销。有本港堪舆学家认为，以上说法纯
粹谣言及炒作，市民切勿乱信。
在北京会计师事务所工作的刘女士，昨日接到东北家人的电话，外婆告诉她，清明
节前一定要买桃罐头，还要在枕头下放红布辟邪。刘说：「只可信其有，不可信其无，
老人家是一番好意。」家住渖阳的吴女士称，过去到超市买桃罐头，至少有六、七种可
供选择，可这两天去买时，居然大部份都卖断市了。
在当地某大型超市里，很多中年消费者的购物车上都有桃罐头，十多人围着货架，
差不多掏空货架。由于「桃」与「逃」同音，当地盛传吃桃罐头寓意「逃离霉气」。同
日，也有不少网民发微博称，被家人要求买桃罐头和红布。
「消息」一传十、十传百后，北京多间超市桃罐头销量激增。在两广路家乐福，惟
独桃罐头货源不足。而官园批发市场上，一名布摊档主则表示，红布最近销量大好，许
多商户都增加进货量。
... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 37 济群法师问（4）：
另外，我发现他们的这种交流往往存在两个问题：一是语言的障碍。很多活佛和上师并
不懂得汉语，而汉地的弟子们也不懂得藏语，这一障碍是否会影响到传法的效果？作为
接受法的一方，在不明所以的情况下，在缺乏正见指导的前提下去修一个法，能否获得
成就？二是地域的障碍。在藏传佛教中，非常重视对上师的依止，但这种传法往往是短
期行为，而缺乏善后的指导。弟子们在修学的过程中，难免会出现很多问题，如果缺乏
进一步的指导，又将如何解决具体的问题？不知堪布认为这样的传法方式是否如法？或
者说，其中存在结缘灌顶和修法灌顶的区别？
索达吉堪布答：
语言不通会不会影响到传法的效果，对这一问题应从两方面全面衡量。
第一，如果弟子只想在上师面前得到某个法的传承，或学会某个咒语的念法，抑或
仅仅只求能得上师的加持，抱有这种求法心态的弟子，即便跟上师之间存在语言上的障
碍，只要为其传法的上师发心纯正、传承无染著，这种传法就依然具有相应的作用、功
德。这有点像我们每次放生时都要给即将被解救的动物念一些佛号、咒语、仪轨等时的
情景，这些动物可能和我们之间存在着更大的语言沟通上的问题，但我们相信借着诸佛
菩萨... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 38 思考题
1、佛经中宣讲了供灯的哪些功德？归纳而言分为哪几种？对此你相信吗？为什么？
2、供灯时应当如何发心、观想？这跟你以前的所想所做有何不同？
3、请引用教证、公案说明供灯的功德不可思议。我们的传承上师对于供灯是怎么样重
视的？
4、供灯在时间方面、数量方面有什么要求？这样做有哪些功德？
5、做酥油灯的时候，灯器、灯芯等方面有什么讲究？供灯时需要注意哪些事项？
6、人死之后如果为他供灯，对亡者会有哪些利益？请引用显宗、密宗的教证分别说明。
顶礼释迦牟尼佛：
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持：
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
现在很多出家人和在家人对供灯比较重视，但有些供灯的方法不太如法，需要纠正过来
；还有一部分人有供灯的条件和能力，但因为不知道供灯的功德，这方面做得不太圆满
。所以，今天... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 39 （二）经部的观点
经部关于微观世界的观点，基本上与一切有部相似。二者之间的差别，在于经部进一步
将时间、空间、速度、方向等判定为非实有。
何谓空间？所谓空间，就是在一个范围内没有被任何物体所占据的位置，这种没有被占
的位置，就是空间，除此以外，并没有空间的存在。如果有东西占据了某个位置，这个
位置就没有空间了；当物体被移走后，腾出来的位置就是空间。由此可见，所谓的空间
，实际上是假立的、不实在的。
再说时间，不论是一分钟或一小时，一个月或一年，都只不过是物质变化的过程而已，
除此之外，并不存在所谓的时间。我们只能通过世上万物的变化来判定时间，譬如根据
气候的变化过程，而建立起春夏秋冬的时间概念等等。这种物质变化的过程，我们称之
为时间。
我们可以设想，如果太空中没有任何星球的话，我们能算定时间吗？不能。由此可知，
时间只不过是以物质变化为基础，由人的意识而增上安立的法。
虽然现代物理学对时间也有不同说法，到底时间存不存在，它的本体究竟为何，都是学
术界激烈讨论的课题之一，但经部的论师们却认为，时间只是人的一种概念而已，除了
物质的变化以外，实际上并不存在独立的时间本质。
那么速度又是什... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 40 第二章 着火
「辛牧师，欢迎你回来，」那天早上人们见到我时向我打招呼。「在佛罗里达休息
得如何？咳嗽好些了吗？」
我告诉他们我咳嗽好多了，但是在我心里真是迫不及待要告诉他们远比这个更重要
的事情。聚会一开始我便说：「弟兄姊妹，我真的觉得我已经从神听到关于我们教会的
将来。我不在的这段时间，我呼求神来帮助我们——帮助我——让我们知道他到底要我
们怎样。我相信我已经听到答案。
这个答案既不新奇也不深奥，更不引人惊异。但我今天要以最严肃的态度来向大家
传达：从今天起，祷告会将是我们教会的温度计。我们将从礼拜二晚上所发生的一切，
来衡量我们到底或是失败，因为那将是神祝福我们与否的根据。
如果我们呼求主，他在他的话语上已经应允我们：他要将未得救的人带来归他自己
，将他的灵浇灌在我们中间。如果我们不呼求主，他便不应允什么——什么都没有。就
是这么简单。不管我传讲什么，或宣称我们的头脑信什么，我们的将来就看我们的祷告
时刻如何了。
这是驾驶我们教会前进的引擎。我当然要你们礼拜天早上来聚会——但是礼拜二晚
上才是最紧要的关头。凯萝和我已经决定这样做，希望你们也会与我们一起来。」
一个从澳洲(或是纽西兰... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
TravisBickle (Travis) 于 (Mon Apr 29 10:07:29 2013, 美东) 提到:
发信人: alltest (iron3), 信区: Military
标 题: 物化2班王一风站出来了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 29 05:12:19 2013, 美东)
http://huaren.us/rd/rd.asp?hrtopic_id=1418551&hrurl=http://big5
B.
記者調查
朱令當年在清華的同班同學中，有人多年來一直默默關心朱令，王一風便是其中之一，
他在新浪微博開設了賬號，專門發布和朱令相關的信息。雖然已過去近20年，但王一風
依然記得當年清華大學化學實驗室的人員及其管理情況，並認為孫維是唯一能既近距離
接觸有毒試劑鉈和朱令的人。
B.01. 誰才懂得用“鉈”下毒？
孫維曾在2005年的聲明里指出，自己並非唯一能夠解除到鉈的學生，稱幫老師做實驗使
用的鉈溶液是別人已經配好放在桌上的，還稱清華化學系使用鉈試劑有很長... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 42 全文在线阅读：http://www.dymf.cn/Item/16019.aspx
第一讲;
禅修的方法（第一讲）
达真堪布宣讲于2015年9月29日
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天开始讲一些禅修的方法。百日共修已经学修到了三特加行。三特加行有共同和
不共同的方法，现在学的都是共同的方法。不共同的方法是大圆满（阿底瑜伽）独有的
加行修法，这些不是随便公开学修的。共同的修法主要是身、语、意三个要点。
调整身、语、意，将身语意调整到最适当的状态，这样禅定会自然产生，很多世出
世间的功德也会自然圆满。但是身、语、意要调整到最适当的状态，也是很有难度的！
（一）身的要点
不用说心，就连身体要真正保持一个适当的状态或姿态，也是有一定难度的。比如
说，毗卢七坐也是很难做到的。毗卢七坐是常用的一种身姿，大乘和小乘都用这个方法
。还有很多其他的方法，在身体姿态方面都是有要求的。让身体完全放松也是很重要的
，若是身体没有完全放松，也没有保持一个适当的状态，禅定很难产生。即使产生了，
有时候也许能入定，但是很容易出现障碍，所以，身体... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 43 禅修的方法（第四讲）
达真堪布宣讲于2015年10月2日
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
修持禅定的方法有很多，前几天讲了共七种，但都属于有相禅定。今天讲无相禅定
，也有三种方法。
第一种方法：专注。
前行：首先，通过一些方法将身、口、意三门调整到最适当的状态，让身口意三门
清净下来。然后，皈依、发心。这些内容和前面讲的一样。
正行：双目凝视前上方的虚空，心里不着任何所缘，即什么也不想。将心放在前上
方的虚空中安住。
双眼睁大盯住前上方的虚空，注意力要特别集中，内心特别专注。双眼凝视的方向
是前方、上方的虚空，向上看。
入定的时间不要太长，要从那个状态中出来。这里说的入定，也可能有这种情况：
阿坝曾有一个修行者，他在森林里修持禅定。有一次，他也不是特意入定的，是自然入
定的。当时他正准备吃饭，突然入定了，在入定的状态中很长时间没有出来。当他出定
的时候，碗里的东西已经腐烂了。他自己不知道，觉得就是一瞬间。
入定时间不要太长，还是要出定，放松一下，然后再以刚才我所讲的那种方式专注
。但是有的时候，也可以先不专注，先观察一... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 内地抢购潮一波接一波！继抢食盐和日用品后，临近清明，北方多个城市又掀起红布和桃罐头的抢购潮。事缘今年清明节适逢农曆三月初三，被认为不吉利，北方人遂以「红布冲喜，桃（逃）离霉气」为意头，枕头放红布，全家吃桃罐头，消灾辟邪。北京、辽宁和内蒙古部份超市桃罐头被抢购一空，甚至脱销。有本港堪舆学家认为，以上说法纯粹谣言及炒作，市民切勿乱信。
在北京会计师事务所工作的刘女士，昨日接到东北家人的电话，外婆告诉她，清明节前一定要买桃罐头，还要在枕头下放红布辟邪。刘说：「只可信其有，不可信其无，老人家是一番好意。」家住渖阳的吴女士称，过去到超市买桃罐头，至少有六、七种可供选择，可这两天去买时，居然大部份都卖断市了。
在当地某大型超市里，很多中年消费者的购物车上都有桃罐头，十多人围着货架，差不多掏空货架。由于「桃」与「逃」同音，当地盛传吃桃罐头寓意「逃离霉气」。同日，也有不少网民发微博称，被家人要求买桃罐头和红布。
「消息」一传十、十传百后，北京多间超市桃罐头销量激增。在两广路家乐福，惟独桃罐头货源不足。而官园批发市场上，一名布摊档主则表示，红布最近销量大好，许多商户都增加进货量。
远在内蒙古的呼伦贝尔市... 阅读全帖 |
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q**i
发帖数: 1293 | 45 我觉得不是很难洗，我每次脱模完就洗了，用洗碗布擦一擦就洗干净了。或者你可以考
虑先在水里泡一段时间，然后用洗碗布擦一擦，应该不难洗 |
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b********r
发帖数: 7725 | 46 布上破两个洞，这么大的布，风不够，给你配把扇子
要是再加上一顶帽子，你就是
济公 |
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j*******1
发帖数: 182 | 47 索达吉堪布】---三种修行人的道路
大恩上师在《慧光云聚》（妙法宝库5）中《修学的旅途》（http://www.zhibeifw.com/book/xiuxuedlt.htm&;nbsp; ）一文中开示了三种修行人的道路，警惕自己成为第一种人的前提下，很多时候会面临这样的选择，是做第二种还是第三种？同时也需要观察自己，到底自己未来会是哪种修行人？ 惭愧，到现在我也没有确定自己的道路和答案。不知道同修们观察好自己、想好了未来的道路吗？
1、 起点相同：
A、 厌离轮回，寻求解脱
“此中有三位年青人看破世间生活的假相，对轮回生起了强烈的厌离心，希求寻找一条
究竟的归宿。”
B、 上师传授了殊胜法要：
“三人的性格和智慧虽各不相同，但上师为他们都传授了教言和即生就能获得成就的殊
胜法要。”
C、 对上师有无比信心，发愿不离开上师
“这三位年青僧人生起了无比的信心，发愿在没有学到究竟成就的佛法之前，绝不离开
上师。”
D、 依止上师，初始精进
“他们在上师的身边过着清净的闻思修行生活。他们的饮食、住房等物质条件虽不如大
城市那样优越便利，但每日都是在闻思和背诵经论等浓厚的佛... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 48 问（4）：另外，我发现他们的这种交流往往存在两个问题：一是语言的障碍。很多活
佛和上师并不懂得汉语，而汉地的弟子们也不懂得藏语，这一障碍是否会影响到传法的
效果？作为接受法的一方，在不明所以的情况下，在缺乏正见指导的前提下去修一个法
，能否获得成就？二是地域的障碍。在藏传佛教中，非常重视对上师的依止，但这种传
法往往是短期行为，而缺乏善后的指导。弟子们在修学的过程中，难免会出现很多问题
，如果缺乏进一步的指导，又将如何解决具体的问题？不知堪布认为这样的传法方式是
否如法？或者说，其中存在结缘灌顶和修法灌顶的区别？
答：语言不通会不会影响到传法的效果，对这一问题应从两方面全面衡量。
第一，如果弟子只想在上师面前得到某个法的传承，或学会某个咒语的念法，抑或仅仅
只求能得上师的加持，抱有这种求法心态的弟子，即便跟上师之间存在语言上的障碍，
只要为其传法的上师发心纯正、传承无染著，这种传法就依然具有相应的作用、功德。
这有点像我们每次放生时都要给即将被解救的动物念一些佛号、咒语、仪轨等时的情景
，这些动物可能和我们之间存在着更大的语言沟通上的问题，但我们相信借着诸佛菩萨
深广难测的大悲愿力，借... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 49 恭敬录自《临终关怀文》 索达吉堪布 开示
http://www.zhibeifw.com/ssfb/online_content.php?id=58
今天给大家讲的内容是临终关怀。临终关怀的范围比较广泛，既有世间的慈善
人士对临终者的善行，也涉及到佛教的助念、超度等内容，这次我们主要围绕佛教来阐
述这个问题。
现代临终关怀运动起源于西方。1967年，桑德斯博士在伦敦建立了世界上第一所临
终关怀机构。此后，这项事业在全世界引起了普遍重视，现在全球有七十多个国家建立
了临终关怀机构。中国的临终关怀事业也在开展中，从2001年开始，香港李嘉诚每年捐
资2500万元，在全国15个省市设立了20所临终关怀的服务机构。
临终关怀旨在对处于生命晚期的人提供最后的安慰和关怀，通过医护人员、社会工
作者等专业人士的帮助，对临终者的身心做有限的调整，使他们以较小的痛苦度过生命
的最后阶段。临终关怀也包含心灵的安慰，如国外的基督教就积极参与临终关怀事业，
经常派牧师为临终者提供帮助，以便使他们顺利地往生天国。
虽然世间的临终关怀是一种善举，但站在佛教的高度来看，这些关怀... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 50 顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇识！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
今天学习的《快乐之歌》，也是无著菩萨撰著的。在藏文版《佛子行》的后面
，一般都附有《快乐之歌》。上节课刚好讲完了《佛子行》，今天就利用一堂课的时间
，给大家顺便作个简单解释。
《快乐之歌》是将一切苦乐转为道用的殊胜窍诀。通常来讲，世人在享受快乐时
，法修不成；感受痛苦时，法也修不成，以致无法圆满善根，获得的人身无有意义。而
这个修法中有很甚深的窍诀，明白此理之后，在人生旅途中遇到任何挫折不幸，都有转
为道用的勇气和方法。因此，现代人一定要懂得这些道理。
其他大德的教言中说，修行首先要考虑，如果遇到生病、死亡、身无分文等痛苦
时，自己应该怎么样面对？倘若事先没有准备，以后一旦遇到了，当下转为道用有一定
的困难。就像士兵还没有去战场之前，一定要有所训练，光是了解不行，必须要动作很
娴熟。同样，如何面对死亡、如何面对病苦等道理，我们在身体健康、没有苦恼时要经
常修习，一旦疾病来了、死亡... 阅读全帖 |
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