d*********o 发帖数: 6388 | 1 http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/china/2014/03/140310_china_o
中国政府培训的首批“网络舆情管理师”即将在为期一周的培训和通过标准考试后毕业。
有国际观察人士指出,这是中国政府想尽一切办法管控网络信息流动的又一具体实例。
据新华社报道,由于互联网已深度融合到政治、经济和文化等各领域,而中国互联网用
户规模也在向10亿量级迅速增长, 网上的利益诉求、思想交锋和网络行为与现实情况
互动、交织,令中国社会形态日趋复杂,处置和管理好网络舆情已经成为社会管理的重
要内容。
网络舆情有序管理,网络舆情工作体系的建设和引导能力的培养“也成为摆在各级政府
和领导面前的重大课题”。
有国际观察人士指出,自从习近平2012年成为中共最高领导人以来,中国政府进一步加
强了对舆论和信息的管控,甚至通过所谓的反网络传谣法来严厉打压公共舆论空间。
据悉,首期培训将从3月27日开始至4月1日结束。接受培训的人员将来自于官方媒体、
公安部门和上访部门。
观察人士注意到,全国网络舆情技能水平考试项目管理中心的官方网站(www.npst.org
.cn)上发... 阅读全帖 |
|
n**********r 发帖数: 4 | 2 9月3日,教育部举办第四场“2019教育金秋系列发布会”,会议透露,全国现有各级各
类专任教师1673.83万人。这个庞大的职业群体支撑起世界上最大规模的教育体系,被
习近平总书记称为“一支了不起的力量”。
今年是我国教师节设立35周年。1985年1月,全国人大常委会通过了设立教师节的议案
,确定每年的9月10日为教师节。
近年来的教师节,习近平总书记去了哪儿?说了什么?又是如何关心教师队伍建设的?
新时代学习工作室带您回顾。
尊重
——“教过我的老师很多,至今我都能记得他们的样子”
2013年9月10日,《人民日报》在报眼位置刊登了一封慰问信。它来自正在乌兹别克斯
坦进行国事访问的习近平。
“祝全国广大教师身体健康、工作顺利、生活幸福!”——慰问的对象是当时全国1400
万教师。
习近平在慰问信中指出,全社会要大力弘扬尊师重教的良好风尚,使教师成为最受社会
尊重的职业。
让教师成为最受尊重的职业,是习近平一以贯之的理念。
2007年教师节前夕,时任上海市委书记的习近平先后来到上海师范大学、七宝中学和启
音学校,看望慰问老师。他指出,要始终坚持把教育放在优先发展的战略地位,大力营
造尊... 阅读全帖 |
|
n***i 发帖数: 5479 | 3 师改旅确实是个失误。看美国人改,自己也跟着改。没看到的是,美国人改是建立在信
息化基础上,面对的是明显弱于自己的对手;而且对手的特点是人数少且分散,没有机
械化装备,缺乏反装甲器材,缺乏技术兵器。但我们面对的对手是大兵团集群作战,机
械化、信息化程度高。在我们还没有完全实现机械化的时候,必须依靠局部的数量优势
压倒对手。师改旅的过程中,有的部队出于各种考虑增加了旅下辖的人数,客观起到了
保证战斗力的作用,但不久即被发现并被勒令禁止类似行为。现在不知道是不是要改回
来。
但是,师改旅貌似是近五年的事情吧。 |
|
t*n 发帖数: 14458 | 4 装备好了
就不需要那么多人
改旅战斗力也不会下降
师改旅确实是个失误。看美国人改,自己也跟着改。没看到的是,美国人改是建立在信
息化基础上,面对的是明显弱于自己的对手;而且对手的特点是人数少且分散,没有机
械化装备,缺乏反装甲器材,缺乏技术兵器。但我们面对的对手是大兵团集群作战,机
械化、信息化程度高。在我们还没有完全实现机械化的时候,必须依靠局部的数量优势
压倒对手。师改旅的过程中,有的部队出于各种考虑增加了旅下辖的人数,客观起到了
保证战斗力的作用,但不久即被发现并被勒令禁止类似行为。现在不知道是不是要改回
来。
但是,师改旅貌似是近五年的事情吧。 |
|
n***i 发帖数: 5479 | 5 师改旅确实是个失误。看美国人改,自己也跟着改。没看到的是,美国人改是建立在信
息化基础上,面对的是明显弱于自己的对手;而且对手的特点是人数少且分散,没有机
械化装备,缺乏反装甲器材,缺乏技术兵器。但我们面对的对手是大兵团集群作战,机
械化、信息化程度高。在我们还没有完全实现机械化的时候,必须依靠局部的数量优势
压倒对手。师改旅的过程中,有的部队出于各种考虑增加了旅下辖的人数,客观起到了
保证战斗力的作用,但不久即被发现并被勒令禁止类似行为。现在不知道是不是要改回
来。
但是,师改旅貌似是近五年的事情吧。 |
|
t*n 发帖数: 14458 | 6 装备好了
就不需要那么多人
改旅战斗力也不会下降
师改旅确实是个失误。看美国人改,自己也跟着改。没看到的是,美国人改是建立在信
息化基础上,面对的是明显弱于自己的对手;而且对手的特点是人数少且分散,没有机
械化装备,缺乏反装甲器材,缺乏技术兵器。但我们面对的对手是大兵团集群作战,机
械化、信息化程度高。在我们还没有完全实现机械化的时候,必须依靠局部的数量优势
压倒对手。师改旅的过程中,有的部队出于各种考虑增加了旅下辖的人数,客观起到了
保证战斗力的作用,但不久即被发现并被勒令禁止类似行为。现在不知道是不是要改回
来。
但是,师改旅貌似是近五年的事情吧。 |
|
w*******g 发帖数: 9932 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
stoppingtime (李将军又打鸡血了) 于 (Fri Feb 17 14:29:24 2012, 美东) 提到:
根据志愿军统计,整个金城以南进攻战役里俘虏联合国军2836人,其中美军70人(几乎
可以忽略不计),韩军2766人。其中:
西集团俘虏韩军1268人美军59人
中集团俘虏韩军716人美军11人
东集团俘虏韩军782人美军0人
西集团战果最大,估计是奇袭白虎团那一把赚大了。
阵地战阶段,双方的俘虏都很少,有时候双方死伤数以千计俘虏却只有几十个几个。韩
军这一仗被俘虏将近3000人,可见韩军的确在一段时间里面陷入了混乱。
☆─────────────────────────────────────☆
ridgway (ridgway) 于 (Fri Feb 17 14:43:53 2012, 美东) 提到:
整场战争,联合国军战俘营里有十几万共产军战俘,相比之下共产方虽然之前也曾牛逼
烘烘的宣称俘虏了十几万敌军,但是实际交换俘虏时只能拿出1万多俘虏。相当于联合
国军羁押战... 阅读全帖 |
|
S*********g 发帖数: 24893 | 8 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 关於强奸犯远志明,柴玲写给教会的信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 27 14:07:48 2014, 美东)
关於远志明 柴玲写给教会的信
作者∶柴玲
“我们永远可以找出真相,你愿意吗?”
——柴玲写给教会关于远志明的信
2014年12月23日
亲爱的主内兄弟姐妹,长老,牧师们,
主内平安!
我在这里给您们一份公开信,希望您们按神和圣灵的带领来帮助这位牧师和因他而受害
的众妇女。
在今年4月15日的一份公开信上,我提到我曾被性侵犯。神如何大大地祝福了我们的顺
服和饶恕,成就了神要做的事情。我当时是想用这件事情来说明饶恕的力量,希望更多
的人加入基督饶恕的大军,让中国早得自由。(再次说明,饶恕不等于不求公义。相反
,当我们饶恕的时候,神会帮助我们早日找到公义;同时,饶恕也不等于和解。和解必
须是对方认罪改变行为时才能发生)
没想到很多的人会对我被强暴的事更关心和反应。很多人也打电话写邮件来问,是谁,
怎麽回事。
我没有跟人马上说... 阅读全帖 |
|
v******y 发帖数: 4134 | 9 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: vivocity (做好事说好话存好心), 信区: Family
标 题: 带学生要小心啊,要不然会被骂“有其师必有其徒” (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 18 03:14:30 2011, 美东)
发信人: vivocity (做好事说好话存好心), 信区: Faculty
标 题: 带学生要小心啊,要不然会被骂“有其师必有其徒”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 18 03:10:51 2011, 美东)
连环大坑里面,人家骂的都是这样,那个老师什么事也没做结果因为徒弟的事情翻水现
在搞出名了,人家一骂一起骂
以下是引用qiufengliang在1/7/2011 8:10:00 PM的发言:
勾搭我的LG,我今年刚打电话骂了她,我手里还有她给我的信,我当时就在电话里对她
说,你这样婚后偷情也配当人师,你也配尊师重道,你也对得起你老公?三翻两次得拿
NSF funding 买机票过来睡觉,因为她,我和我LG吵得心脏病都犯了很多次,btw, 那
时我也在国内,LG在这边,真是现时报应,还... 阅读全帖 |
|
S*********g 发帖数: 24893 | 10 关於远志明 柴玲写给教会的信
作者∶柴玲
“我们永远可以找出真相,你愿意吗?”
——柴玲写给教会关于远志明的信
2014年12月23日
亲爱的主内兄弟姐妹,长老,牧师们,
主内平安!
我在这里给您们一份公开信,希望您们按神和圣灵的带领来帮助这位牧师和因他而受害
的众妇女。
在今年4月15日的一份公开信上,我提到我曾被性侵犯。神如何大大地祝福了我们的顺
服和饶恕,成就了神要做的事情。我当时是想用这件事情来说明饶恕的力量,希望更多
的人加入基督饶恕的大军,让中国早得自由。(再次说明,饶恕不等于不求公义。相反
,当我们饶恕的时候,神会帮助我们早日找到公义;同时,饶恕也不等于和解。和解必
须是对方认罪改变行为时才能发生)
没想到很多的人会对我被强暴的事更关心和反应。很多人也打电话写邮件来问,是谁,
怎麽回事。
我没有跟人马上说是谁,怎麽回事,而是专心地跟神祷告,寻求他的道路。我感到圣灵
指使我按马太福音18:15-20的方式来处理这件事情。感谢神的恩典,在我按神的方式执
行的时候,几乎在24年之后,我在6月底终于跟这个现在是牧师的人在两位牧师的见证
下见面会谈。
按照圣经的原则,第一步是两人单... 阅读全帖 |
|
S*********g 发帖数: 24893 | 11 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 关於强奸犯远志明,柴玲写给教会的信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 27 14:07:48 2014, 美东)
关於远志明 柴玲写给教会的信
作者∶柴玲
“我们永远可以找出真相,你愿意吗?”
——柴玲写给教会关于远志明的信
2014年12月23日
亲爱的主内兄弟姐妹,长老,牧师们,
主内平安!
我在这里给您们一份公开信,希望您们按神和圣灵的带领来帮助这位牧师和因他而受害
的众妇女。
在今年4月15日的一份公开信上,我提到我曾被性侵犯。神如何大大地祝福了我们的顺
服和饶恕,成就了神要做的事情。我当时是想用这件事情来说明饶恕的力量,希望更多
的人加入基督饶恕的大军,让中国早得自由。(再次说明,饶恕不等于不求公义。相反
,当我们饶恕的时候,神会帮助我们早日找到公义;同时,饶恕也不等于和解。和解必
须是对方认罪改变行为时才能发生)
没想到很多的人会对我被强暴的事更关心和反应。很多人也打电话写邮件来问,是谁,
怎麽回事。
我没有跟人马上说... 阅读全帖 |
|
l*******t 发帖数: 1016 | 12 为什么他求妻求子求财求师求度都有求必应?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6f279fa701014non.html
我的五年真实改运人生
作者: mingkaiyehe
对佛起信,最大的动力莫大于世俗逼迫,有求皆得的灵验来得亲切可信,力宏势猛。
所以将自己近5年来的大事记加以整理,以飨各位。其中涉及很多现在看来都非常
奇妙的因缘,都是依仗地藏菩萨之大慈大悲大愿之力得以成就。
一、求妻
那时独自一人租住在上海的一个不足10平方的蜗居里,一张地藏菩萨画像,一只简
陋香炉。年既长,睹所见因缘,觉得妻子是此世很大的助缘。
一日,(在地藏菩萨)像前真诚祈求赠弟子善因缘,条件如下(我祈求地藏菩萨一直
都提条件,但不超过三个):
1. 不求富有,但求善良;
2. 不求美貌,但求贤惠;
3. 能支持我学佛,此生共同精进
不足2个月,就有完全出乎所有人意外的因缘出现。用自己朋友的话说,我与妻的
故事之曲奇,可以写本书了。
(编者注:《地藏经》中的《地神护法品第十一》里,坚牢地神对佛陀说,烧香供
养、瞻礼赞叹地藏菩萨的形像,可以得到十种的大利益,其中就包括所求遂意,也就是
... 阅读全帖 |
|
l*******t 发帖数: 1016 | 13 为什么他求妻求子求财求师求度都有求必应?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6f279fa701014non.html
我的五年真实改运人生
作者: mingkaiyehe
对佛起信,最大的动力莫大于世俗逼迫,有求皆得的灵验来得亲切可信,力宏势猛。
所以将自己近5年来的大事记加以整理,以飨各位。其中涉及很多现在看来都非常
奇妙的因缘,都是依仗地藏菩萨之大慈大悲大愿之力得以成就。
一、求妻
那时独自一人租住在上海的一个不足10平方的蜗居里,一张地藏菩萨画像,一只简
陋香炉。年既长,睹所见因缘,觉得妻子是此世很大的助缘。
一日,(在地藏菩萨)像前真诚祈求赠弟子善因缘,条件如下(我祈求地藏菩萨一直
都提条件,但不超过三个):
1. 不求富有,但求善良;
2. 不求美貌,但求贤惠;
3. 能支持我学佛,此生共同精进
不足2个月,就有完全出乎所有人意外的因缘出现。用自己朋友的话说,我与妻的
故事之曲奇,可以写本书了。
(编者注:《地藏经》中的《地神护法品第十一》里,坚牢地神对佛陀说,烧香供
养、瞻礼赞叹地藏菩萨的形像,可以得到十种的大利益,其中就包括所求遂意,也就是
... 阅读全帖 |
|
k*****a 发帖数: 7110 | 14 第15节
“找东西吃吗?姊姊这里也有饼干喔。”护士逗笑,想起口袋里有一包蔬菜饼干,
拿了一片出来。
叩叩……
一双不寻常巨大的黑色蛇皮靴子,沉稳地在护士面前走过。
护士惊讶地抬起头。
这个男人身材极为细瘦,但用竹竿形容却是太过贬抑,护士立刻联想到建筑工地裸
露的钢筋铁条,那样的刚硬才恰足以形容这个男人身上所散发出来的刚强气质。
而且,这钢筋似的男人好高好高,头顶几乎要撞上走廊的日光灯,大概只有三公分
的差距吧,但巨大的男人却没有弯腰矮身,而是面无表情地踏步前进。
“好奇怪的人喔。”护士喃喃自语。
她注意到钢筋似的长人一身紧绷的黑色劲衫,坦白说还真是不搭配,太瘦的人将自
己包得这么紧,只会显得鬼气森森、营养不良。
但护士没有注意到,钢筋长人露出黑衫的颈子上,依稀盘旋着朱红色的古老文字。
加护病房前。
一男一女,一左一右。
“你们也来了,果然训练有素啊。”钢筋长人停了下来,小黄猫打了个呵欠。
钢筋长人有个很贴切的名字。锁木。
锁木的声音很有金铁之鸣,却不难听,好像有颗钢球在空心金属柱里,不断回转摩
擦出来的细密回音。
“锁木,光靠你一个人恐怕不行呢。”一个壮硕汉子的肩上停了一只... 阅读全帖 |
|
R********n 发帖数: 657 | 15 大概是我以往文章中流露出的混乱,使得常有人问我:你到底是信基督呢,还是信佛法
?我说我白天信基督,夜晚信佛法。
这回答的首先一个好处是谁也不得罪。怕得罪人是我的痼疾,另方面,信徒们多也
容易被得罪。当着佛门弟子赞美基督,或当着基督徒颂扬佛法,你会在双方脸上看到同
样的表情:努力容忍着的不以为然。
这表情应属明显的进步,若在几十年前,信念的不同是要引发武斗和迫害的。但我
不免还是小心翼翼,只怕那不以为然终于会积累到不可容忍。
怕得罪人的另一个好处,是有机会兼听博采,算得上因祸得福。麻烦的是,人们终
会看出,你哪方面的立场都不坚定。
可信仰的立场是什么呢?信仰的边界,是国族的不同?是教派的各异?还是全人类
共通的理性局限,以及由之而来的终极性迷茫?
人的迷茫,根本在两件事上:一曰生,或生的意义;二曰死,或死的后果。倘其不
错,那么依我看,基督教诲的初衷是如何面对生,而佛家智慧的侧重是怎样看待死。
这样说可有什么证据吗?为什么不是相反——佛法更重生前,基督才是寄望于死后
?证据是:大凡向生的信念,绝不会告诉你苦难是可以灭尽的。为什么?很简单,现实
生活的真面目谁都看得清楚。清楚什么?比如说:... 阅读全帖 |
|
m*c 发帖数: 427 | 16 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
【 原文由 Msc 所发表 】
悟空,
好长一段时间都没有给你写信了,也不知道你还好不好,有没有被隔离。最近非
典闹的很厉害,
听说最早是从动物身上传播开的,所以我很担心你是不是已经被隔离了起来。给
你打了几次电话不是无
人应答就是占线。本来想早点写信劝你避避风头,可是你的长娥师娘在前几天办
了一个非典知识讲座,
我每天都要讲两堂课,早上的9点到11点,下午的3点到5点。当然,为师对学员从
来都是很负责的,这个
你是知道的,所以我的课常常都会多讲上一两个小时,对此你的师娘还经常抱怨
我呢。由于为师的诲人
不倦,讲座的生意非常的好,先前租用的教室已经容纳不下不断新增的学员,为
师又开设了网上讲座。
你的观音阿姨也入了股,担任讲座的顾问。你要是还没有被隔离,有时间的话也
来听听,这对你也有好
处。
悟空呀,也不是为师说你。你也半大不小的的人了,不要老是贪玩,你也该认真
考虑一下你的个
人问题了,有个人照顾你为师也就放心了。不要因为一次恋情的失败,就对婚姻
有了畏惧心理。所谓“
我不入地狱谁入地狱”说的就是这个道理。我知道你还是放不下紫霞,她是个好姑 |
|
m*****i 发帖数: 1205 | 17 和?风抄录日本古代人物传 王家骅编译
第一节 继承父业,统一织田氏
织田信长生于尾张的那古野城(今名古屋市),幼名吉法
师,或三郎,十三岁时取名信长。织田氏是尾张一带很有势力的
家族。信长之父织田信秀属织田氏旁支,为室町幕府三管领之一
的斯波氏的家臣。因才能出众,其力量渐渐超过织田氏本家,到
1551年已控制了尾张三分之二的土地。织田信秀死后,年仅十八
岁的织田信长继承父业。当时织田氏同族,乘信秀去死,兴兵作
乱。织田信长所面临的严峻的课题就是如何确保在尾张的统治。
信长自幼跌荡,性情粗暴,行为放纵,行至道路,旁若无
人。继嗣父业后,仍不改旧习,不思政事,一味聚集亲近武士,
习弓矢,游泳,玩弄竹枪。对此,家臣平手政秀十分忧虑地说:
“先君(指信秀)以寄托之任委予,倘不能匡救,将有何颜见九
泉先君”,遂向信长上谏书五章。信长一条也不采纳。平手政秀
遂于1553年自杀,以死相谏。至此,织田信长幡然大悟,悲痛作
誓 |
|
w****2 发帖数: 12072 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 白求恩最后一个生日发出的信
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 29 12:05:42 2011, 美东)
白求恩最后一个生日发出的信 [ ★双石 ] 于:2008-01-18 18:37:55 复:1394865
引者注:这是白求恩大夫去世前最后一个生日——1939年3月4日,写给加拿大共产
党的信,信中介绍了自己在八路军中的生活,也解释了抗日游击战争的性质和策略。从
信中可以明白无误地看到,白求恩大夫为自己是八路军中“最老的战士”而骄傲和自豪
!同时也可以看到白求恩大夫对“重庆政府”的清醒认识。兄弟很纳闷儿,那么多想按
自己的需求和意识形态来解读、来重新包装白求恩大夫的人,为什么就不能听听白大夫
自己的意见呢?那些总是遮遮掩掩想用“抗日军队”来替换“八路军”以乞“国际上认
可”的人,为什么就不能先问问白大夫自己的感受呢?白求恩是一个共产党员,白求恩
是共产党领导的八路军晋察冀军区的卫生顾问,白求恩为自己是八路军在抗日前线“最
老的战士”而自豪,这难... 阅读全帖 |
|
w****2 发帖数: 12072 | 19 白求恩最后一个生日发出的信 [ ★双石 ] 于:2008-01-18 18:37:55 复:1394865
引者注:这是白求恩大夫去世前最后一个生日——1939年3月4日,写给加拿大共产
党的信,信中介绍了自己在八路军中的生活,也解释了抗日游击战争的性质和策略。从
信中可以明白无误地看到,白求恩大夫为自己是八路军中“最老的战士”而骄傲和自豪
!同时也可以看到白求恩大夫对“重庆政府”的清醒认识。兄弟很纳闷儿,那么多想按
自己的需求和意识形态来解读、来重新包装白求恩大夫的人,为什么就不能听听白大夫
自己的意见呢?那些总是遮遮掩掩想用“抗日军队”来替换“八路军”以乞“国际上认
可”的人,为什么就不能先问问白大夫自己的感受呢?白求恩是一个共产党员,白求恩
是共产党领导的八路军晋察冀军区的卫生顾问,白求恩为自己是八路军在抗日前线“最
老的战士”而自豪,这难道不是“国际上”久已为人熟知的事实?这还要怎么个“接轨
”,才能算是被“认可”了呢?在八路军中“非常快乐,非常充实”的白大夫,难道不
正是在以这样的“快乐”和“充实”,向世人昭示着“重于泰山”与“轻于鸿毛”之间
不同的生命质量与意义?
亲爱的蒂... 阅读全帖 |
|
d****a 发帖数: 655 | 20 你要知道国内基督教这几年干的事,在宣传什么,就不这么说了.....
亲历汶川大地震中的中国基督徒
为了让基督徒们知道我为何胆敢一人反对基督教,山寨基督徒,质疑基督教信仰
。所以我很有必要将我在汶川大地震中所见到的基督徒们是什么样的面目说上一二,这
一回我不山寨基督教,基督徒了,我会原生态的描绘基督徒们在汶川大地震中的基督风
范。
5.12汶川大地震时,我正在离震中一千公里以外的老家四川省凉山州"山寨"里。
交通,通讯中断几天后,在5.16日晚上我独自一人带了些药品,物资就踏上刚开通的成
昆铁路列车,驶向成都。我很怀疑官僚作风的政府机构的办事效率,这一次去只是简单
的想尽自己微薄的一点力量,却从来没有想到在这以后的近三个月地震灾区时间里,让
我见识到了和我无多大关系的中国基督徒的一些真实面目,以致日后倍受基督徒们的指
责,攻击,甚至威胁..............
到达灾区后的其他经历我就不多说了,我今天说的是基督徒。那就先说我在灾区
第一次见到的基督徒吧,说实话我以前到现在从未有任何宗教信仰,当然基督徒们就像
知道上帝心思一样的... 阅读全帖 |
|
z**********e 发帖数: 22064 | 21 人民日报1974年01月07日第1版
专栏:
《一份发人深省的答卷》先后在《辽宁日报》和本报发表后,引起了一些人的议论。有
的赞成张铁生同志的反潮流精神,有的说张铁生的信是不对的。两种看法,反映了教育
战线两条路线、两种世界观的斗争。丹东市第六中学党支部抓住这个问题展开讨论,进
行教育,批判修正主义,批判资产阶级世界观,提高了教师们的觉悟。他们做得对,做
得好。这是抓大事,抓路线,抓政治思想工作的一个例子。
——编 者
在党的基本路线指引下,丹东市第六中学呈现一派生气勃勃的革命景象。教师们为了培
养“有社会主义觉悟的有文化的劳动者”,为了适应知识青年上山下乡的需要,正紧张
地进行教学改革。开门办学的步子迈大了。一个个工农兵登上学校讲台;一批批教师下
乡、下厂接受再教育;一个个“兼学别样小组”如雨后春笋,遍及全校……。六中的同
志们兴奋地说:“张铁生的信象是一把火,烧旺了教育革命!”
还是在去年七月,大学招生要进行文化考核的消息传到了丹东六中,教师们想到过去高
考的情况,也格外忙碌起来。有的挤时间给回城准备高考的知识青年补习功课;有的教
研组按照知识青年来信要求,编印了厚厚的高考参考资料... 阅读全帖 |
|
G*******s 发帖数: 4956 | 22 <三位一体教义发展简史>
第一部份 诺斯底主义(神哲派)GNOSTICISM
诺斯底派的主要教义
(LouisBerkhof,AHistoryofChristianDoctrines,47-49;伯克富,,页30-32。
林慈信修。)
我们在此不讨论诺斯底主义的各种派系,如Valentinus与Basilides等;我们只
简单地讨论诺斯底主义的教义。他们的教义有"二元论"(dualism)的特征。宇宙有两个原
始原则,或两个神,彼此敌对,一个高于另一个,甚至一善一恶。至高的神,即善神,
是无可测度的深渊。祂在自己与有限的被造物中间,造了一连串的中级存有者(middleb
eings,或aeons),都是从神性放射的(emanationsofthedivine),这些神圣的存有也被称
为分神。善神与这一些分神总合在一起,被称为"圆满"(pleroma),就是神性本质的丰满
(fullnessofthedivineessence)。至高的神只能借着这些"分神"与被造物发生关系。世
界并不是善神所造,乃是因为神性丰满中发生了堕落;所以世界是一位低级的,可能有
敌意的... 阅读全帖 |
|
C**********y 发帖数: 416 | 23 “信耶稣”三个字,是我们常听的,也是我们常说的。
我们信耶稣,并且劝别人也信耶稣。
到底信耶稣是什么意思呢?什么叫做信耶稣呢?
约翰福音第一章第十二节,就是答覆这个问题:“凡接待他(耶稣)的,就是信他
名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。”
注意这里说:“凡接待他的,就是信他……。”由此可知,信耶稣就是接待耶稣。
什么叫做接待耶稣呢?譬如我去到美国,我的家不在美国,我在那里也没有亲戚,
可是我在那里有朋友,接待我到他们家里住。照样,耶稣今日来到我们中间,我们要不
要接待他呢?
接待耶稣到那里去住呢?家里么?礼拜堂里么?接待耶稣到家里或礼拜堂里去住,
很好,但是不够。最要紧的,是要接待耶稣到心里居住。许多人仅仅接待耶稣到家里或
礼拜堂里,却没有接待耶稣到心里,所以当他们在家或在礼拜堂的时候,举动态度很规
矩,但出到外面,或聚会完毕离开礼拜堂,便与耶稣说“再会”,耶稣还耶稣,他们还
他们。无怪很多人上午做礼拜,下午去赌钱,去跳舞,故态复萌,原形毕露,因为他们
没有耶稣住在里面。
所以,接待耶稣,是要接待耶稣到我们心里。
怎样才是真正的基督徒?有基督在他里面的,才是真正的基督徒。有些人外表看... 阅读全帖 |
|
d******r 发帖数: 5008 | 24 倉 促 出 國 的 清 海 , 從 此 就 長 住 國 外 。 讓 人 意 外 的 是 , 這 位
台 灣 的 「 出 家 人 」 , 後 來 竟 然 在 柬 埔 寨 , 和 一 位 小 她 二 十
多 歲 的 年 輕 人 結 婚 。 這 位 年 輕 人 在 洛 杉 磯 加 入 清 海 的 觀 音
法 門 後 , 被 招 去 柬 埔 寨 當 她 的 侍 者 。 結 婚 當 時 , 他 才 二 十
幾 歲 , 清 海 已 經 四 十 七 歲 , 是 名 符 其 實 的 老 妻 少 夫 配 。
根 據 信 徒 提 供 的 結 婚 典 禮 錄 影 帶 , 一 九 九 七 年 五 月 二 十 八
日 在 柬 埔 寨 一 間 飯 店 , 穿 著 新 娘 白 紗 的 清 海 , 在 年 輕 新 郎
的 扶 持 下 , 走 出 飯 店 房 間 , 清 海 把 左 手 的 捧 花 換 到 右 手 ,
讓 新 郎 挽 著 左 手 , 舉 行 婚 禮 。
整 個 婚 禮 十 分 慎 重 , 前 後 舉 辦 二 次 , 先 是 佛 教 婚 禮 , 之 後
又 舉 辦 基 督 教 婚 禮 。 辦 佛 教 婚 ... 阅读全帖 |
|
c***h 发帖数: 2262 | 25
如果是至高无上,什么都要听他的,祂说了算,那种神(此处指一种高等灵),
的确是无神论。
但我认为佛教没有否认有一种较高等的灵,不管我们称祂为菩萨、神或什么。
(此处指修为比一般人好,贪嗔痴较少的那种灵)
因为阿罗汉已经跳脱轮回,所以我们能收到讯息的应该是这类的灵。
可能要”圣教量”+自证(比量或现量)了。
圣教量(佛陀或阿罗汉弟子说的),我认为,严格说,不足为凭,只能参考。
因为年代太久,根本不知是否是佛陀或阿罗汉弟子所说,或是后人自己说的。
科学预来愈发达,现代人愈来愈理智,有这样想法的人也愈来愈多。
也接近佛陀当初在葛拉玛经教导。
严格说,我个人不赞成把”圣教量”列为因明(指搞清楚”原因”)的一部份。
只有自证较准,也就是比量或现量。
但自依法依。 还有法依。(虽然佛法也年代太久,杂乱了。)
在初时,没有亲身体验时,没有任何依靠的时候,也只能依靠他们说的(法)。
这时,可能暂时可以依靠。用”信”,暂时依靠。
有一种”信”是属于较理智的,也是脆弱的,
要增强这个”信”,此时可以考证佛经真伪。较真的,较”信”。
还有一种”信”,属于宗教式的”信”,非理性的”信”。这种”信”较强烈。... 阅读全帖 |
|
l**o 发帖数: 491 | 26 20141017晨起熏法香如是我闻思(个人笔记草稿,仅供参考,正确内容,请以未来大爱
台播出的为主,感恩!)
佛隐实施权降尊就卑
四子自告白畏大乐小
迷实滞于权不受大乘
佛慈施大教随根施大
佛陀的慈悲,为了要教育众生,就是这样的耐心,这样的爱心。佛陀隐实施权,他
将他所觉悟的境界,所体会了解的大道理,他将它暂时隐藏起来,随顺众生的根机,就
是这样来教育我们,这种降尊就卑,这精神实在是让我们感动。佛陀觉悟之后,他可以
这样享受体会大道理,那个心境与天体宇宙合一。他可以这样逍遥自在,何苦走入人群
,跟人群、比丘众,过同样的生活?这就是佛陀的伟大,爱护众生,就像是疼惜一个孩
子,对孩子这分的爱护倍加,世间慈父就是这样。
他对每一个弟子都是用平等的方法,随他的根机,投给他的教法。看看,我们从<
信解品>开始,四位僧团中的领导者,四位大尊者,由须菩提领导,有四位走出来,向
着佛陀忏悔,表白了他的心,过去所听法,所了解,那种的心态。以为自己知道,「四
谛法」,人间苦不堪,人跟人的中间,这种爱恨情仇,纠缠不清,生生世世,加上了生
老病死,真苦啊!所以没有想要再在来人间,他把这个道理,就这样一直一直就... 阅读全帖 |
|
z**********e 发帖数: 22064 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 张铁生的信促进了教育革命——《一份发人深省的答卷》在丹东市第六中学引起的变化
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 6 00:15:42 2017, 美东)
人民日报1974年01月07日第1版
专栏:
《一份发人深省的答卷》先后在《辽宁日报》和本报发表后,引起了一些人的议论。有
的赞成张铁生同志的反潮流精神,有的说张铁生的信是不对的。两种看法,反映了教育
战线两条路线、两种世界观的斗争。丹东市第六中学党支部抓住这个问题展开讨论,进
行教育,批判修正主义,批判资产阶级世界观,提高了教师们的觉悟。他们做得对,做
得好。这是抓大事,抓路线,抓政治思想工作的一个例子。
——编 者
在党的基本路线指引下,丹东市第六中学呈现一派生气勃勃的革命景象。教师们为了培
养“有社会主义觉悟的有文化的劳动者”,为了适应知识青年上山下乡的需要,正紧张
地进行教学改革。开门办学的步子迈大了。一个个工农兵登上学校讲台;一批批教师下
乡、下厂接受再教育;一个个“兼学别... 阅读全帖 |
|
c***s 发帖数: 70028 | 28 李孃孃每天都要把美食晒在朋友圈诱惑女儿
案例
女儿不肯起床吃早饭 妈妈朋友圈发照片诱惑她
50岁的李孃孃是名退休高中语文老师,家住渝北区花卉西路碧泉花园小区。两个月前,李孃孃注册了微信,每天早上9~10点更新朋友圈,发的都是她亲手做的早餐。粥、小菜、水果……花样丰富,摆盘精致。
朋友圈里有不少昔日学生,大多20来岁,每次看到李孃孃更新,都会一通点赞。昨日,李孃孃得意地告诉记者,不少学生留言说:“陈老师,又在更新花式早餐了,每天看得我流口水。”
不少网友爱秀厨艺,李孃孃也和他们一样潮,喜欢晒美食吗?对此,李孃孃直摆手,她说,自己其实是在和女儿斗智斗勇。
原来,李孃孃的女儿刘小姐24岁,今年上半年进入一家媒体从事校对一职,每天上晚班,因此早上赖床不起。李孃孃说,有几次她做好早饭,忍不住进房叫女儿,女儿却说“不想吃,只想睡觉”。
“我看到她其实醒了的,在看手机,耍微信!”李孃孃说,后来女儿甚至每晚将卧室门反锁。女儿大学时胃就不好,如果再不吃早饭,身体很可能出问题,李孃孃很忧虑。于是,两个月前,她开始向隔壁一位阿姨认真学习如何耍微信。
成功开通微信,每天早上,李孃孃更加精心打造早饭,尽力做到色... 阅读全帖 |
|
f****o 发帖数: 8105 | 29 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 天津新学员:感觉从来没有过的幸福
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 12 16:26:04 2015, 美东)
我是二零一零年开始修炼法轮大法的新弟子,从接触大法,到现在走入大法的修炼中来
,感谢一直关心我的同修们,更从内心感恩师父的慈悲救度,不落下迷失的弟子。我也
深深的体会到了只要信师信法,一切都那么顺,一切都那么神奇。
下面仅举几个我亲身经历的例子,证实大法的神奇和师父的慈悲。
1、老伴儿愣神了:原来都是真的呀
从我修炼大法后,我就跟家人讲真相,洪扬大法,希望家人别被中共蒙骗,破除谎言得
救度。可是老伴胆小怕事,就是不听不信,不仅骂我,还动手打我。我就按照师父教的
,不能跟常人一样,就忍着,并找时机讲真相,告诉他不善待大法和修炼人,对他不好
。他还是不信。
一次他干活,一下锯刀错位,把他手腕割破了,他赶紧叫人帮忙给他送医院,可两家医
院都没法处理,直到第三家才处理好,一路上,血一直流啊,手都按不住。事后他对我
收敛了点,可还是... 阅读全帖 |
|
m********y 发帖数: 21909 | 30 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: Returnee
标 题: 我师嫂说坚决不能回去
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 15 22:45:08 2011, 美东)
今天早上我给我师兄打电话,北京那边晚上。我师兄出差,我就跟我师嫂(比我高3级
的同学)聊了很久,她说,“你千万别回来,北京现在除了吃的还算美味,没有什么可
以留恋的。你两个孩子,回北京你养不起,现在一个你都养不起。像我们这种不要孩子
的可以在北京呆着。我们出版社的同事移民澳洲了,北京的房子卖了600万,合澳元有
100万吧,人家走了,你们要回来就傻了。你知道养个孩子多贵吗?你还有俩,北京的
房子压根儿没落,别做梦房价落了,你的儿子以后娶媳妇得多难啊。”
其中还说了很多,说北京的空气比以前好不少,但还是灰蒙蒙的天多。还说我家那里已
经不能住了,(我家在轻轨边上)人多地要死,给我描述了那种场景。
我师兄在清华当正教授(文科),师嫂在一家很大体制内的出版社干。有一套估价500
万的房子住着,但她说没有用,再值钱也不能卖了去改善生活享... 阅读全帖 |
|
g******t 发帖数: 18158 | 31 常校长当然给八路军发过军饷。1938年,一一五师参谋长周昆去洛阳领取政府发给一一
五师的六万元军饷。周昆将一个包交给警卫员,说:“这是重要文件,你马上回去交给
作战科王科长。”警卫员回来把包交给115师作战科科长王秉璋,他打开一看,不是什
么文件,而是三万元纸币。内有一封短信,周昆在信上说“共领取了六万块钱,我带走
了三万块,另三万块交警卫员带回,望查收。”
周昆跑了,居然下落不明。不知道是去享福去了,还是被人打闷棍黑吃黑了
了。 |
|
w***o 发帖数: 3428 | 32 十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰
:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也
,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以
信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对
曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”
齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐
齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈
,故克之,夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。” |
|
t**********t 发帖数: 12071 | 33 呵呵,我昨天还在想你怎么来圆这个谎呢。我想过你不会把美3师北上的5个营的到达的
地段给划进咸兴-兴南地区吧?这样干也忒低级了罢。呵呵。
结果你还真是如我所料的这样干了。反正美3师到哪里哪里就定义成咸兴-兴南地区,李
将军的逻辑果然又是东方不败啊。
不过即便你这样玩定义游戏,也不够构成对我的反驳,因为我说的是3师出动主力5个步
兵营北上救援陆战一师,随你怎么定义咸兴-兴南地区,这5个步兵营就是北上了,哪怕
你把鸭绿江都定义进咸兴-兴南地区。呵呵。
您继续为“东线美军没有部队去救援陆战一师”的谎话洗地吧,看你还有什么“常理”
亮出来?
哥的证据都给出来了,你自己玩罢。不过还有一点,请阁下不要气急败坏地往我信箱塞
信了。呵呵。 |
|
W******2 发帖数: 1453 | 34 【明慧网二零一一年三月三十一日】刚刚开始修炼法轮大法不久的一个星期天,我和女
儿各骑一辆自行车去娘家。那时我们走的这条公路正在加宽修建,我们从家出来,正赶
上这段路被压路机压完,很平、很光、很好走。我和女儿都特别的高兴,边走、边说笑
着。
女儿说:“要是这么好走的路一直通到姥姥家多好啊。”正说着话,从后面就过来一辆
压路机,后面配带洒水器,当那压路机正要超过我们时,我一不小心“啪”的一下被那
压路机刚洒下的水给滑倒了。那时我睁眼一看,我的头正好摔在压路机的前后车轱辘中
间,当时也没有一点害怕的感觉,就想,这地方不能停,如不快起来,这轱辘一动,我
的头“咯吧”一声不就没了嘛。
我忽一下坐了起来。巧的是,我刚离开那车轱辘,还没坐稳,那压路机就擦着我过去了
。女儿看到这一幕,一下子就吓呆了,不知所措,赶忙放好自行车,过来扶起我说:“
摔着没有?”我说没事。这时那压路机已走远了。看来人家那司机坐在那么高的座位上
,根本就不知道发生的这一切。
我和女儿看看我这满身泥水,女儿说:“妈,这怎么办呢?”正说着,我小儿子也从后
面赶来了,说:“妈,怎么了,有事没有?我老远就看到了,可把我吓坏了。” 我说... 阅读全帖 |
|
v******y 发帖数: 4134 | 35 【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: vivocity (做好事说好话存好心), 信区: Faculty
标 题: 带学生要小心啊,要不然会被骂“有其师必有其徒”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 18 03:10:51 2011, 美东)
连环大坑里面,人家骂的都是这样,那个老师什么事也没做结果因为徒弟的事情翻水现
在搞出名了,人家一骂一起骂
以下是引用qiufengliang在1/7/2011 8:10:00 PM的发言:
勾搭我的LG,我今年刚打电话骂了她,我手里还有她给我的信,我当时就在电话里对她
说,你这样婚后偷情也配当人师,你也配尊师重道,你也对得起你老公?三翻两次得拿
NSF funding 买机票过来睡觉,因为她,我和我LG吵得心脏病都犯了很多次,btw, 那
时我也在国内,LG在这边,真是现时报应,还什么美女faculty?呸,我看到她就恶心
,对不起,我现在说这些还气得浑身颤抖,她做得恶心事多了,希望她老公得绿帽子不
要戴太久!!!! 有其师必有其徒,导师就是这样得人,也难怪教出得学生也这样为
人,偷情就这么爽吗? 你们师徒两次和... 阅读全帖 |
|
d*****n 发帖数: 754 | 36 李师师下假棋了么?我不信。
职业棋手下假棋么?有,参考陈祖德的回忆。
职业圈会承认有假棋么?不会。谁会自杀呢?
alphaGo 超越人类棋手了么?我不知道。这要靠足够多的真实的战绩。那五盘棋,数量
和内容都不够。
人工智能超越人类了么?没有,还差的远。Hinton完成了一次突破,但还需要下一次突
破。 |
|
f******n 发帖数: 2491 | 37 其实他们这些个音响师不跳出来,我还会替他们喊冤,还挺敬佩他们,本来就不该什么
事都怪到音响师头上。
但他们跳出来解释以后,我认定了,他们跟王菲或说是王菲那群NC粉没有两样。
-----------------------
对王菲无感,但依旧认为音响有问题。去微博艾特他们了,不过没人理我……哎~我咋
就这么认真呢,不对,是他们自己先认真的……
歌手们唱不好,唱跑调,节奏唱错,都可以说是自己水平不够,但作为观众,也听不到
伴奏,那就不关歌手什么事了吧?哪怕你说王力宏和李云迪的节目是假弹啥的,那应该
也会有录好的版本播放不是么?但电视前听到的效果实在太糟糕,怎么也说不通啊。
@飘飘的大灰灰 @夜游长安街 你们说刘欢摘耳机是习惯,是确认,我选择相信,也不说
他第二段抢拍的事情了,依旧可以解释为“再专业的歌唱家上春晚也紧张”。王力宏的
节目,也只是说他耍大牌没戴好头戴耳机,但电视机前的观众为什么也听不到伴奏,一
直没有人出来解释。
@飘飘的大灰灰 @夜游长安街 其实单说王菲这个问题,音响师是不该背黑锅,但借由王
菲就把一切责任都推脱得一干二净,似乎也不怎么厚道。王菲事情出来后,大多人也就
当个笑... 阅读全帖 |
|
s**g 发帖数: 264 | 38 http://www.gospeltimes.cn/news/2009_06_29/5367.htm
前台湾盖庙大师刘铭侮:信耶稣是认祖归宗
来源:基督日报 | 全威 | 2009-06-29 09:46:09 更新
“中国人信耶稣不是‘背祖叛教’,反而是饮水思源、‘认祖归宗’。”前闻名全台湾
的盖庙、修庙、造佛像大师刘铭侮长老,日前在美国巡回布道时分享自己信主、生命改
变的心路历程。他指出,基督教不是洋教,中国人信耶稣不是背叛祖宗,而是认祖归宗。
中国人信耶稣不是背叛祖宗,而是认祖归宗(图:基督日报)
刘铭侮被列为台湾十大寺庙艺术师,1982年时基隆海关扣留了他的八件交趾烧作品,故
宫博物院专家更鉴定这些作品属国宝级重要文物,使刘铭侮被封为“活动国宝”。他在
纽约一家教会分享见证说,一些佛教徒对他信耶稣的行为感到气愤,骂他是信奉洋教、
背祖叛教。但他的一句“信耶稣是认祖归宗”反而让质疑他的佛教徒耐心听他的信主见
证。
基督教到底是不是洋教?面对众多人的质疑,刘长老采取迂回战术,首先分析现有的中
国各传统宗教的来源。他表示,按照中国人把基督教划分成洋教的标准,佛教也算是洋
教了。因为佛 |
|
N****g 发帖数: 143 | 39 猎头
一
比山花还烂漫的秋叶,铺满了一地。一双鲜红得像血的高跟,踩在秋叶上,沙沙作响。
一阵风吹过,掀起了地上的落叶,也吹落了最后一两片依然在枝头的树叶。漫天的秋叶
飞舞,就像下着一场彩色的雪,色彩斑斓的雪。
红色高跟鞋后面,拖着一把巨大的刀,刀面颇宽,鲜血沿着刀刃流到地上的红叶上,跟
这满地的红叶溶为一体。高跟鞋的上面,是一双秀美白皙的小腿,没有一丝的瑕疵。小
腿修长,随着步伐,小腿的肌肉有韵律地时而收紧时而放松,显得有力又不失清秀。
顾仁的头发被一双秀气的抹着同样鲜红的指甲油的小手拎着,头颅随着小手的主人的移
动,轻轻摇摆。顾仁双眼依然瞪得大大的,却早已失去了神彩。嘴巴微张着,嘴角流下
一丝鲜血。脖子的断口整齐而利落,暗示着的不单是刀的锋利,还有刀手的纯熟。断口
还在滴着血,随着高跟鞋的远去,跟刀划在地上的血线,成了两条鲜红的平行线。
又一阵风吹过,色彩斑斓的雪片把两条血线都掩盖起来,红色高跟鞋带着顾仁的头颅越
走越远,只剩下顾仁的无头尸体跟地上的一滩血污。
二
末末拿起手上的职位要求,再次仔细研读起来。这是文氏集团急着要招聘的一个职位。
据说文氏集团的老板原来是个街头小混混,靠倒... 阅读全帖 |
|
N****g 发帖数: 143 | 40 猎头
一
比山花还烂漫的秋叶,铺满了一地。一双鲜红得像血的高跟,踩在秋叶上,沙沙作响。
一阵风吹过,掀起了地上的落叶,也吹落了最后一两片依然在枝头的树叶。漫天的秋叶
飞舞,就像下着一场彩色的雪,色彩斑斓的雪。
红色高跟鞋后面,拖着一把巨大的刀,刀面颇宽,鲜血沿着刀刃流到地上的红叶上,跟
这满地的红叶溶为一体。高跟鞋的上面,是一双秀美白皙的小腿,没有一丝的瑕疵。小
腿修长,随着步伐,小腿的肌肉有韵律地时而收紧时而放松,显得有力又不失清秀。
顾仁的头发被一双秀气的抹着同样鲜红的指甲油的小手拎着,头颅随着小手的主人的移
动,轻轻摇摆。顾仁双眼依然瞪得大大的,却早已失去了神彩。嘴巴微张着,嘴角流下
一丝鲜血。脖子的断口整齐而利落,暗示着的不单是刀的锋利,还有刀手的纯熟。断口
还在滴着血,随着高跟鞋的远去,跟刀划在地上的血线,成了两条鲜红的平行线。
又一阵风吹过,色彩斑斓的雪片把两条血线都掩盖起来,红色高跟鞋带着顾仁的头颅越
走越远,只剩下顾仁的无头尸体跟地上的一滩血污。
二
末末拿起手上的职位要求,再次仔细研读起来。这是文氏集团急着要招聘的一个职位。
据说文氏集团的老板原来是个街头小混混,靠倒... 阅读全帖 |
|
l*****a 发帖数: 38403 | 41 创世记 6:6 耶和华就后悔造人在地上、心中忧伤。
创世记 6:7 耶和华说、我要将所造的人、和走兽、并昆虫、以及空中的飞鸟、
都从地上除灭、因为我造他们后悔了。
出埃及记 32:14 于是耶和华后悔、不把所说的祸降与他的百姓。
士师记 2:18 耶和华为他们兴起士师、就与那士师同在.士师在世的一切日子
、耶和华拯救他们脱离仇敌的手.他们因受欺压扰害、就哀声叹气、所以耶和华后悔了
。
撒母耳记上 15:11 我立扫罗为王、我后悔了.因为他转去不跟从我、不遵守我
的命令.撒母耳便甚忧愁、终夜哀求耶和华。
撒母耳记下 24:16 天使向耶路撒冷伸手要灭城的时候、耶和华后悔、就不降这
灾了、吩咐灭民的天使说、够了、住手吧。那时耶和华的使者在耶布斯人亚劳拿的禾场
那里。
历代志上 21:15 神差遣使者去灭耶路撒冷.刚要灭的时候、耶和华看见后悔
、就不降这灾了、吩咐灭城的天使说、够了、住手吧。那时耶和华的使者站在耶布斯人
阿珥楠的禾场那里。 ... 阅读全帖 |
|
g**r 发帖数: 425 | 42 尔时须菩提复白文殊师利菩萨言。大士。汝今说此菩萨所行。
非诸世间
所能信受。文殊师利菩萨言。大德我今为欲令诸众生永出世间
。说诸菩
萨了达世法出离之行。
须菩提言。大士。何者是世法。云何名出离。文殊师利菩萨言
。大德。
世间法者所谓五蕴。其五者何。谓色蕴受蕴想蕴行蕴识蕴。如
是诸蕴。
色如聚沫。受如浮泡。想如阳焰。行如芭蕉。识如幻化。
是故此中无有世间亦无诸蕴及以如是言说名字。若得是解心则
不散。心
若不散则不染世法。若不染世法即是出离世间法也。复次大德
。五蕴诸
法。其性本空。性空则无二。无二则无我我所。无我我所则无
所取著。
无所取著者即是出离世间法也。
复次大德。五蕴法者。以因缘有。因缘有故则无有力。无力则
无主。无
主则无我我所。无我我所则无受取。无受取则无执竞。无执竞
则无诤论
。无诤论者是沙门法。沙门法者知一切法。如空中响。若能了
知一切诸
法如空中响。即是出离世间法也。
复次大德。此五蕴法同於法界。法界者则是非界。非界中。无
眼界无色
界无眼识界。无耳界无声界无耳识界。无鼻界无香界无鼻识界
。无舌界
无味界无舌识界。无身界无触界 |
|
g**r 发帖数: 425 | 43 尔时文殊师利菩萨受佛教已。即时入一切法心自在神通三昧。
入此三昧
已起神通力。现於如上所说神变之事。显然明著皆悉现前。如
佛所言不
增不减。预斯会者靡不咸见。是时大众□此神力。叹未曾有。
同声唱言
。善哉善哉。诸佛如来。为众生故出现世间。复有如是善权大
士。同出
於世。而能现此不可思议威神之力。
尔时恶魔见此种种神变事已。欢喜踊跃礼文殊师利菩萨足。合
掌恭敬而
向如来。作如是言。文殊师利童子甚为希有。乃能现是不可思
议神通变
化。诸有闻者孰不惊疑。若有众生得闻此事。能生信受。假使
恶魔如恒
河沙。欲为恼害终不能也。
世尊。我是恶魔。常於佛所。伺求其便。心□恼害一切众生。
若见有人
精勤习善。必以威力为其障碍。
世尊。我从今日深发誓心。但此法门弘宣之处。所在国土城邑
聚落。百
由旬内我在其中。譬如盲者无有所作。不於众生而生侵恼。若
见有受持
读诵思惟解释是经者。必生尊重供给供养。世尊我之俦党。乐
於佛法而
生留难。若见有人修行於善。要加逼沮令其退失。我今为断如
是恶事说
陀罗尼。即说咒曰
怛侄他阿麽黎(一)毗麽黎(二)耻(音天以反)哆答□(三
)阿羯波
□是多设咄□(四) |
|
G**W 发帖数: 1865 | 44 怪不得宗喀巴會這麼說,
『若馬若寶及可愛妻子等,隨力所能供養師長。亦可施食護摩及歡會等。
謂將明妃奉獻師長,及嘗(嚐)師長明妃等至二界,由師長與本尊力故,生殊勝樂遣除
不信。
次如論(光穗論)云:「應受弟子供,彼皆當敬獻,珍寶可愛妻,自身及田地,總以如
是事,令師長歡喜,……。」』
主文的仁波切有什麼資格去叫人『要以各种可能的方法服事上师以取悦他。』? 佛陀都
不會這麼說, 那一本佛經裏有這麼說過 ?
最重要的,你要想一想上师是如父爱子般的爱你。他的友谊永远是真诚的。他是很仁慈
的。如果他对你似乎是不高兴或不关心,你要想这是消除你残余业障的惩罚。你要以各
种可能的方法服事上师以取悦他。 |
|
g*******r 发帖数: 1414 | 45 “你愿意阅读佛经,并佩服其所说的道理,这个已经包含了“信”了。更进一步愿意按
照其道理修行,那么这个信就更进一步了”
很好的话题。这样说信也是对的。我想表达的论点是,佛教是应该提倡不需理解的“盲
信”(信),还是要求必须经过理解的信服而“领悟”(悟)?两者很大的区别
今日国内外的佛教论坛,让我对任何概念定理产生问题,最终总有很大一部分声音告诉
我这个概念定理是有道理的,而理由却是“信不信由你”“高僧大德的经纶,传承了这
么多年肯定有他的道理”“不是你我这样的凡人能懂的”“不读上一万(十万,百万)
遍是不会懂的”,却并未对我产生的问题有什么实际的回答。
作为学习一个传承智慧的宗教,当我听到如上的回答,总是觉得有很大的讽刺性。而且
如果答案如此,那其放在在基督教伊斯兰教等等一样全部适用。“那你去信别的教啊,
在这里干扰大家修佛的业力是...”这是我曾经得到的进一步答复。我总觉得佛教有它
与众不同的智慧,超越世俗的理解。只好自己寻找答案。
结果,说信也好,说悟也好,不管大乘还是南传,至今能让我对释迦牟尼最为佩服的经
纶,就是《卡拉玛经》(如果这个经文是他所言)。我真心的理解和感悟到他对于世间... 阅读全帖 |
|
p*******t 发帖数: 501 | 46 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: HaiDongHao (日出东方), 信区: paladin
标 题: ZZ 碧空雄鹰——高句丽战役中一名普通海军航空师的伟大历险
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 17 13:49:27 2007), 站内
发信人: andrews (旱鸭子), 信区: Military
标 题: ZZ 碧空雄鹰——高句丽战役中一名普通海军航空师的伟大历险
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 17 08:53:22 2007), 转信
http://www.top81.ws/show.php?f=1&t=560206&m=3338471
碧空雄鹰——高句丽战役中一名普通海军航空师的伟大历险
贞观十一年 七月六日 巳时三点 高句丽外海
帝江式的尾翅开始放低,熬制沥青和松香的烟雾使得仓板上升腾起一层雾气,几个穿着
蓝短
褂的昆仑奴正在用松香熏烤巨大的牛筋索,试图让那些粗壮而有弹性的牛筋索更加柔韧
。马
荻帖的眼睛直视着漆黑的夜空,看到前面的华方式逐渐离他远去,现在该轮到他了。
马荻帖把刹车操纵杆向下猛地一扳,松开了这 |
|
z**********e 发帖数: 22064 | 47 http://hx.cnd.org/?p=102251
据《中国青年报》报道,北大考古文博学院2009级本科毕业班三个专业的学生在团支书
和班长的倡议下,曾给习近平写信。近日意外收到习近平回信后,团支书龙妍激动地向
同学们传阅。5月3日下午,北京大学至少开了三次学校层面的会议,回忆传达和学习”
总书记的回信精神”,并于5月4日举行了”学习贯彻习近平总书记回信精神座谈会”,
团中央、教育部、北京市委教育工委、北京市团市委等部门的相关领导悉数到场。5月5
日晚间,北京大学校友及一些在校生发起”抵制学习信”的活动,首批有75人联署,包
括南京大学博士后黄芸、北大教授张千帆、传知行研究所的郭玉闪、北京万圣书园创办
人刘苏里及目前在美国哥伦比亚大学就读的林垚、张友谊等人。签署人之一的孙正则附
言:”师道之亡始于赴部候选”;另一签名校友李培炜表示:”三角地不能只是野草,
未名湖也不是一潭死水,北大精神当不死而立。”
该公开信开篇对校领导组织”学习信”活动提出质疑和批评:“作为曾经的北大学子,
我们对母校这一赤裸裸的政治献媚之举深感震惊。我们当年之所以报考北大,不仅因为
这里有着国内第一流的学术环境... 阅读全帖 |
|
z**********e 发帖数: 22064 | 48 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 朱长超:我看钱伟长的交信事件
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 28 22:34:24 2016, 美东)
在中国,人生真像是变戏法。同样的一个人,一会儿可能是阶下囚,一会儿可能是座上
宾。钱伟长就经历了一场富有中国特色的人生变戏法。
钱伟长的前半生是悲剧,后半生则是喜剧。而且不是一般的喜剧,而是一幕大喜剧。年
轻的时候,钱伟长在美国工作得好好的,据他说,美国给他的年薪8万美元,这点工资
,据研究,比当年的美国总统还高5000美元;他又在著名航空科学家冯卡门手下当工程
师。但是,他却还是想回国。回国也不错。想不到的是,因为主张教授治校、主张通才
教育,这点想法与主管清华大学的校长蒋南翔的治校意见不合。意见不合也罢了,这是
社会中常有的事。有时候,自己今天的意见与明天的意见还会不合呢?但是,与中国的
领导意见不合,这可是一件严重的事情。钱伟长于是被打成了右派分子。而且当了22年
右派分子。人生真是想不到,似乎特意从美国万里... 阅读全帖 |
|
v****i 发帖数: 779 | 49 18年前,1998年7月4号,海南省的8个大法弟子乘坐一辆小型旅行车从海口去三亚
参加法轮功“修炼交流会”,在高速公路上与一辆大客车迎头相撞。大客车上3人受伤
,旅行车上的8名法轮功人员7死1伤。
车祸现场照片
这起特大车祸引起当地法轮功人员一片恐慌。由于“情报”有误,李洪志误以为车
上8人全都遇难,随即给当时的海南辅导总站站长蒋晓君写了一封亲笔信,通过传真发
给蒋。原件如下:
此信连同标点符号共215字:“蒋晓君:关于你们那发生的事,我都清楚也非常知道
你此时的心情,你也非常想知道为什么,其实我们有许多许多学员是来自不同层次。不
同天国世界的目地是同化宇宙大法,而大讲形式的圆满时由于他们世界的特点是不要肉
身的,所以就造成了圆满方式不同,你听说过释迦牟尼佛的弟子目犍连圆满时的故事吗
?是被人用乱石打死而圆满的,大法弟子中只有去法轮世界的才会带转化后的肉身而圆
满的,师父知道你们的心,其实你收到我的信后,我那八个弟子已经圆满在他们的不同
的世界里了。师:李洪志 1998年7月5日”
李洪志向弟子宣布过,“大法”是万古不移的,他嘴里说出来的就是“法”(《
2003年元宵节在美国西部法会上... 阅读全帖 |
|