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全部话题 - 话题: 师加
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来自主题: Military2版 - Ramblings:孟良崮(汇总修改版)
近几天,大陆官方媒体突然对张灵甫是否应该被称为抗日名将笔伐口诛,引起了网络上
对张灵甫,整74师的火热讨论。当然,对74师的争论,什么时候都离不开谈及孟良崮。
孟良崮战役,是共产党三年内战中的一个亮点。47年5月,共军集中兵力,以迅雷不及
掩耳之势,在短时间内包围消灭了国军抗战内战中屡建战功的精锐王牌,整编74师。战
役时间虽然不长,但对整个第二次国共内战的影响非常深远。一转眼,这一切已经过去
了近70年,这么多年来,中国大陆的官方宣传,南征北战,红日之类的影视作品,是绝
大多数人对孟良崮了解的来源,真的有兴趣去翻翻哪怕是我党出版的原始回忆和资料的
也还是少数。我最近无聊,花了点时间,粗略地看了看孟良崮战役的一些出版物,想把
看到的一些内容跟大家分享讨论。
(一)重点进攻
按照大陆官方历史的一贯说法,孟良崮战役,是47年春国民党政府军对山东共产党控制
区发动的重点进攻的一部分。官方正版历史都是声称,国军投入了总兵力为45万的正规
军,对当时在沂蒙山区的共军占绝对兵力优势。
在公开的孟良崮战役资料里面,可以找到一份“敌军”参战部队序列表。这个表中列出
的国军部队,包括了当时山东地区王耀武... 阅读全帖
f****2
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来自主题: Wisdom版 - 金厄瓦罗珠加参尊者传
金厄瓦罗珠加参尊者出生于扎南康地的杰氏家族,该家族为世代相传的天赐僧侣贵族种
姓。其父名为杰·秋加,母亲名为拉本,在水马年(公元1402年)的一个吉日良辰,尊
者幼小的生命伴随着各种瑞相顺利诞生。
由于宿世长期修道的习气已经成熟,尊者于出生之初,即已显示出对世间的极大厌离。
强烈的出离心时刻激励着他的相续,故对其他世间繁冗琐事一概不予过问,仅仅一心一
意地思维佛法。
当他7岁的时候,就割爱辞亲,于金厄瓦·仁钦根噶罗珠前舍俗出家,取名罗珠加参吉
祥贤。成为佛门僧众之一员后,即如护眼目般谨守别解脱戒的各条界限。并先后在克哲
杰大师、罗珠法王等众多超凡入圣的上师前系统完整地听授了五部大论。之后,便闲云
野鹤般地浪迹于卫藏各大寺院,以深邃的智慧、无碍的辩才而享誉各方,成为名噪一时
的游学辩论者。
20岁时,由大堪布云丹仁钦担任亲教师,尊者在数量具全的清净僧众中受近圆戒。之后
,便犹如上座部大迦叶尊者重现于世般地严格持守戒律。
其后,尊者又不辞辛劳地投奔于玛卓坊地方驰名天下的大成就者——坚华加措瓦尊者座
前,以全副身心如理如法地依止,并完整地恭聆了至尊宗喀巴大师的各种显密窍诀。
在此其间,文殊菩... 阅读全帖
b****g
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3
韦杰居然不与党中央保持一致,称180师只师长副师长参谋长和一个团长逃出来了,只回
来几百个人.
179师伤亡很大。13000人的部队,打得只有二、三千人了。连御用作家王树增都提到
179师来接
应,被美军阻击,一个团被打成8个排。
原中国人民志愿军第60军军长韦杰。
时间 1984年5月24日下午
地点 成都某医院
60军,1950年底,军部在成都成立,那时我在南京军事学院学习并待命,部队开到河北
训练,搞入
朝动员。入朝时,我从南京到军工作,全军约40000人,包括留守的教导团和其他人员。
当时3兵团有3个军,是12军 15军和60军。我60军有3个师,是179师 180师和181师。
1951年5月,发动第5次战役,我军三个箭头向南打,西线是杨得志,3兵团是中线,东
线是宋时轮兵
团。12军配属宋时轮指挥,60军的181师又配属 12军指挥。3兵团的15军在春川以东,
打向洪山。
60军的179师配属15军指挥,余下的180师作为兵团预备队,有兵团直接指挥,放在加平
。我60军的
军部设在春川以北,下面没有指挥部队。只有直属工兵营在马坪里。5次战役结束,志
愿军司令部命令
部队撤... 阅读全帖
a****a
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来自主题: TVChinese版 - 这不是打脸,这是往死里踩脸zz
师:天下文章一大抄。话说最近流行“中国风”,这玩意儿看似高深,写出来一大篇
,哗啦啦诗词歌赋,汉唐盛世,颇能唬人。归根结底,无非四个字--“东拼西凑”而已

徒:师父你说得忒简单,我初中没毕业,怎么凑?
师:不难,不难,初中学的诗够了。你学过什么诗?
徒:窗前明月光,地上鞋两双……
师:放屁!——你别急,现在写歌词可不像古人写诗,那时候是文人写给文人看,
出一点差错都是要闹笑话的。现在这世道有钱赚谁怕人笑?只要脸皮子够厚。反正文化
人人家也不听这个,都是一帮小loli在追着听。千蒙万蒙,loli最好蒙,这帮小丫头平
时又不认真读书,整天只知道追星,翻开宋词抄两句就把她们蒙得团团转,要成名一点
都不难。
徒:好耶!我也要当明星
师:且慢!先准备好作案,不,作词工具——一台电脑,一跟网线
徒:干嘛要网线?
师:google
徒:OK
师:首先要找个主题,小loli都不读书,中国历史又那么久,东西那么多,google
上面随便淘点沙子就把她们蒙倒。比如我们现在就用“四大名绣”为题编几首歪诗哄哄
她们
徒:我没听说过“四大名绣”啊
师:笨,谁要你懂这个,我们不过挂个名头而已,写的诗跟这个一点... 阅读全帖
j*******1
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索达吉堪布】---三种修行人的道路
大恩上师在《慧光云聚》(妙法宝库5)中《修学的旅途》(http://www.zhibeifw.com/book/xiuxuedlt.htm&;nbsp; )一文中开示了三种修行人的道路,警惕自己成为第一种人的前提下,很多时候会面临这样的选择,是做第二种还是第三种?同时也需要观察自己,到底自己未来会是哪种修行人? 惭愧,到现在我也没有确定自己的道路和答案。不知道同修们观察好自己、想好了未来的道路吗?
1、 起点相同:
A、 厌离轮回,寻求解脱
“此中有三位年青人看破世间生活的假相,对轮回生起了强烈的厌离心,希求寻找一条
究竟的归宿。”
B、 上师传授了殊胜法要:
“三人的性格和智慧虽各不相同,但上师为他们都传授了教言和即生就能获得成就的殊
胜法要。”
C、 对上师有无比信心,发愿不离开上师
“这三位年青僧人生起了无比的信心,发愿在没有学到究竟成就的佛法之前,绝不离开
上师。”
D、 依止上师,初始精进
“他们在上师的身边过着清净的闻思修行生活。他们的饮食、住房等物质条件虽不如大
城市那样优越便利,但每日都是在闻思和背诵经论等浓厚的佛... 阅读全帖
L*********2
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来自主题: History版 - Ramblings:孟良崮 (1)
这几天,想不到关于张灵甫是不是抗日名将的争论,把74师和孟良崮的话题又带出来,
共粉国粉吵来吵去,忙得不亦乐乎。花了点时间,仔细看了看有关孟良崮战役相对较原
始的资料,把这些东西贴出来,以便各位继续吵,呵呵。。。。
(一)重点进攻?really?
按照我党的一贯说法,47年春,国军对山东共区发动重点进攻,投入的总兵力为45万。
但是,如果你真的去看看“敌军”序列表,这个45万,和淮海战役中我党claim的80万
国军差不多,包括了所有山东地区的国军。王耀武的第二绥区,冯治安的第三绥区,都
算里面了。看起来,似乎不少。不过王耀武冯治安的部队,多数都是守备任务。国军第
一线的野战兵团有17个整编师,编为1,2,3兵团,约30万人(还有25.5万人一说)。
所谓的重点进攻,使用的其实就是这25-30万人。
而共军一方,华野47年3月进行整编。整编后,编有9个纵队加特种兵,27万5千人。这
27万人都是野战部队,不包括在苏中的11,12纵,不包括华东军区的所谓地方兵团。粟
裕回忆录里称,华东军区的兵力为36万人,如果这里面包括11,12纵,大概8万人,华
野的地方兵团仍然在28万左右。
47年... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - Ramblings:孟良崮 (1)
Ramblings:孟良崮 (1)
这几天,想不到关于张灵甫是不是抗日名将的争论,把74师和孟良崮的话题又带出来,
共粉国粉吵来吵去,忙得不亦乐乎。花了点时间,仔细看了看有关孟良崮战役相对较原
始的资料,把这些东西贴出来,以便各位继续吵,呵呵。。。。
(一)重点进攻?really?
按照我党的一贯说法,47年春,国军对山东共区发动重点进攻,投入的总兵力为45万。
但是,如果你真的去看看“敌军”序列表,这个45万,和淮海战役中我党claim的80万
国军差不多,包括了所有山东地区的国军。王耀武的第二绥区,冯治安的第三绥区,都
算里面了。看起来,似乎不少。不过王耀武冯治安的部队,多数都是守备任务。国军第
一线的野战兵团有17个整编师,编为1,2,3兵团,约30万人(还有25.5万人一说)。
所谓的重点进攻,使用的其实就是这25-30万人。
而共军一方,华野47年3月进行整编。整编后,编有9个纵队加特种兵,27万5千人。这
27万人都是野战部队,不包括在苏中的11,12纵,不包括华东军区的所谓地方兵团。粟
裕回忆录里称,华东军区的兵力为36万人,如果这里面包括11,12纵,大概8万人,华
野... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 放生蟋蟀
再谈放生


索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇识!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
今天再谈一谈“放生”。放生对每个佛教徒而言都比较熟悉,多年以来,许多中心、寺
院以及个人,都通过不同方式参与过这一善举。那为什么要再次讲呢?因为我最近发现
菩提学会为主的各地放生比较多,但里面有很多不太如法的现象,故想给大家提一些希
望。既然放生具有无上功德,就该如理如法地去行持,否则可能会造成不... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 再谈放生
再谈放生
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇识!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
今天再谈一谈“放生”。放生对每个佛教徒而言都比较熟悉,多年以来,许多中心、寺
院以及个人,都通过不同方式参与过这一善举。那为什么要再次讲呢?因为我最近发现
菩提学会为主的各地放生比较多,但里面有很多不太如法的现象,故想给大家提一些希
望。既然放生具有无上功德,就该如理如法地去行持,否则可能会造成不良后果。因此
,今天利用这个时间,跟大家简单交流一下放生的有关知识。
倡导放生之缘起
对我来讲,放生是一生中最欢喜、最有意乐去做的事情。每次只要一放生,想到能挽救
大量众生的生命,无论是自己身体上、精神上、生活上有什么困难,都会尽量地克服,
任何饥饿寒冷都不足挂齿。
我们放生最早是在1991年,那时候在藏地就开始放牦牛、羊,在汉地放泥鳅、鱼、鸟等
。之所以有这种概念,是因为1987年前往五台山的途中,看见菜市场上... 阅读全帖
H******3
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10
来自主题: Wisdom版 - 修学的旅途
修学的旅途---索达吉堪布
喇嘛钦!
在五·一、五·四节日期间,举国上至中央领导下至平民百姓,皆共休放假十日。此时
我想,我在书卷中一直工作已相当疲倦劳累,也应该休息十分钟。但休息的方式因人而
异,懒惰的人可能是卧眠于床睡一个长长的懒觉;而年轻人,比如像以前我在作小孩的
时候,则可能是到外面的草坪河畔同小伙伴们一道蹦蹦跳跳;可我现在却愿在庭院里喝
一杯茶,以此放松自己的身心。
于是,我信步走到庭院中。此时正是大地回春、万物复苏的季节,园中的小草在返青,
前面的灌木丛也已长出新嫩的芽儿,远处房顶上的喜鹊等鸟儿们则唱起了悦耳动听的歌
声,远方东山的肩上,太阳美女正露出她那迷人的笑脸呢!
彼时,正当我在享受着大自然的美好时光,刹那间,外缘俱灭,我的脑海中浮现出这样
一个似真非真的故事:
在汉地一座经济文化异常发达的城市中,商场鳞次栉比、高楼大厦林立,人们摩肩接踵
,汽车终日川流不息,入夜则是一片灯火辉煌。但在如此繁荣发达、热闹非凡的世界里
,却生活着一个个痛苦的灵魂、迷茫的灵魂、孤独的灵魂、贪婪饥渴折磨着的灵魂……
而此中有三位年轻人看破世间生活的假相,对轮回生起了强烈的厌离心,希求寻找一条... 阅读全帖
c***s
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在婴乐士游泳亲子俱乐部,家长和教练带着孩子,在通过氯片消毒的池水中游泳。
一抚触师在给游完泳的孩子做抚触。店内的抚触师大多未经过专业机构的培训。
锅炉房内有刺激性气味的白色片状物品。多名员工证实该店使用氯片为泳池消毒。
游泳馆宽敞明亮,臭氧消毒,浴巾一日一换,私教一对一,专业抚触师,促进宝宝血液循环、提高宝宝肌体免疫力……在一系列诱人的宣传下,即便是每次数百元不菲的价格,婴儿游泳馆还是得到了不少家长的青睐。
婴幼儿游泳馆真的如同宣传如说那样安全和专业吗?近日,新京报记者暗访朝阳区西大望路婴乐士亲子游泳俱乐部,发现该俱乐部使用氯片对游泳池进行消毒,毛巾和浴巾难以做到一日一换洗,婴幼儿抚触师也非经过专业培训。
业内人士表示,婴幼儿泳池用氯消毒存在隐患,可能损害婴幼儿皮肤;抚触师不专业、毛巾和浴巾消毒不严格,也可能对孩子造成伤害。有律师认为,商家宣传如与实际不符,则涉嫌虚假宣传,欺诈消费者。
卫生监督部门人士表示,目前婴幼儿游泳馆属监管空白地带,缺乏相应法规和统一标准,呼吁相关部门尽快出台相关标准,以规范行业有序发展,执法部门有法可依。
朝阳区西大望路金港国际内的婴乐士游泳亲子俱乐部,顾客盈... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 吃肉之过患
吃肉之过患
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇士!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
今天跟大家一起学习吃肉的过失。
这个话题,在座的道友并不陌生,我在课堂上经常提到,而且几年前曾经要求:凡来学
院求学的四众弟子必须要吃素。当时有些人以前吃肉的习气比较严重,或者因学藏传佛
教时受到其他上师和环境的影响,一下子改掉比较困难,所以我就试着采取各种办法,
让大家循序渐进地改掉这种坏习惯。
说实话,我刚开始戒肉的时候,也犹豫了半天,在翻阅了很多大乘经典和论典之后,才
从内心中对吃素生起随喜之心,并坚定发愿有生之年一定要吃素。从这一辈子来讲,我
虽然不像其他孩子一样喜欢杀生,但因为藏地条件所限,吃肉还是有一定的习气,最初
戒掉时有点困难。但后来依靠诸佛菩萨及上师如意宝为主传承上师们的加持,和自己所
发的坚定誓愿力,再加上我们这里买蔬菜和水果比较方便,我个人就慢慢适应了素食。
同时,我还用高压政策强制性要... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 先富代表入选中共中央委员会
在日军南京大屠杀五十八周年的时候, 中国人民为在日本屠刀下失去生命的三十多万
毫无抵抗力的同胞而哀悼, 为他们和其他死于日本残杀下的三千多万中国平民的仇恨
而铭誓。本文的目的是纪念第二次中日战争中我国抵御倭患的伟绩, 通过对国共双方
抗战历史的一个综述, 揭示一个重要的事实。那就是, 中国人在抗日救亡的战斗中,
其民族精神从逐渐复苏终于达到了完全的觉醒;满清三百年,脑后一根长辫在中国人
身上造成的奴性和麻木,终于从根本上被清除。当年满兵在扬洲屠城十日,杀戮八十万
人,此后三百年的枷锁,三百年的沉寂。从一九一一年武昌发难,到二次北伐,中华民
族终于开始找回了自我。抗日战争时期中国遭受了鸦片战争以来最凶残的侵略,中华民
族似乎走到了最低点,但它也是中国走出低谷、重登世界高峰的开始。抗战的胜利标志
着中国的一个新的转折点,标志着中国文明将重新领导世界的契机。从这一点来看,回
顾和总结抗战的历史具有极为重要的意义。在中日七十年的战争史中,日本对中国进行
过两次大规模的侵略。第一次的甲午战争以中国割让台湾、澎湖列岛,赔款二亿三千万
两而结束。中国由此而日趋没落,日本由此而日益强盛。然而,第二次中... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 先富代表入选中共中央委员会
在日军南京大屠杀五十八周年的时候, 中国人民为在日本屠刀下失去生命的三十多万
毫无抵抗力的同胞而哀悼, 为他们和其他死于日本残杀下的三千多万中国平民的仇恨
而铭誓。本文的目的是纪念第二次中日战争中我国抵御倭患的伟绩, 通过对国共双方
抗战历史的一个综述, 揭示一个重要的事实。那就是, 中国人在抗日救亡的战斗中,
其民族精神从逐渐复苏终于达到了完全的觉醒;满清三百年,脑后一根长辫在中国人
身上造成的奴性和麻木,终于从根本上被清除。当年满兵在扬洲屠城十日,杀戮八十万
人,此后三百年的枷锁,三百年的沉寂。从一九一一年武昌发难,到二次北伐,中华民
族终于开始找回了自我。抗日战争时期中国遭受了鸦片战争以来最凶残的侵略,中华民
族似乎走到了最低点,但它也是中国走出低谷、重登世界高峰的开始。抗战的胜利标志
着中国的一个新的转折点,标志着中国文明将重新领导世界的契机。从这一点来看,回
顾和总结抗战的历史具有极为重要的意义。在中日七十年的战争史中,日本对中国进行
过两次大规模的侵略。第一次的甲午战争以中国割让台湾、澎湖列岛,赔款二亿三千万
两而结束。中国由此而日趋没落,日本由此而日益强盛。然而,第二次中... 阅读全帖
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在日军南京大屠杀五十八周年的时候, 中国人民为在日本屠刀下失去生命的三十多万
毫无抵抗力的同胞而哀悼, 为他们和其他死于日本残杀下的三千多万中国平民的仇恨
而铭誓。本文的目的是纪念第二次中日战争中我国抵御倭患的伟绩, 通过对国共双方
抗战历史的一个综述, 揭示一个重要的事实。那就是, 中国人在抗日救亡的战斗中,
其民族精神从逐渐复苏终于达到了完全的觉醒;满清三百年,脑后一根长辫在中国人
身上造成的奴性和麻木,终于从根本上被清除。当年满兵在扬洲屠城十日,杀戮八十万
人,此后三百年的枷锁,三百年的沉寂。从一九一一年武昌发难,到二次北伐,中华民
族终于开始找回了自我。抗日战争时期中国遭受了鸦片战争以来最凶残的侵略,中华民
族似乎走到了最低点,但它也是中国走出低谷、重登世界高峰的开始。抗战的胜利标志
着中国的一个新的转折点,标志着中国文明将重新领导世界的契机。从这一点来看,回
顾和总结抗战的历史具有极为重要的意义。在中日七十年的战争史中,日本对中国进行
过两次大规模的侵略。第一次的甲午战争以中国割让台湾、澎湖列岛,赔款二亿三千万
两而结束。中国由此而日趋没落,日本由此而日益强盛。然而,第二次中... 阅读全帖
d******a
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鉴于原贴早在网上流传了多年(2007年),在连发三封电报询问是不是2007年后,决定合集.
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jason224 (农夫三拳有点疼) 于 (Thu Jul 12 21:24:36 2012, 美东) 提到:
今天偶尔看到张灵甫将军的官网,遂注册进去,向张将军致敬!
并且转发了一个我07年写的帖子,是发在天涯上的。
我喜欢买买提,就也转一份到这吧!
下面是我07年的老帖:
1947年的内战战场,5月发生了一件让国共两集团最高领导人都难以置信的一件事:国
民革命军整编第74师被歼灭,抗战骁将张灵甫命陨孟良崮。
老蒋不信,全副美械装备,曾经下淮阴、占涟水,打得“土八路”(新四军中也有中原
过来的八路)败出苏北、败退山东的整编74师,居然被小米加步枪的“土八路”全歼。
老毛也不相信,曾连发3封电报询问陈、粟是不是“张灵甫的那个74师”。
我爷爷的四弟,我的四爷,曾是王必成6师的一名战士,在涟水与张灵甫部队的鏖
战中负伤,落下左腿残疾。懂事后记得他回忆以前的战斗,会说GMD的部队也不都是草
包,提到跟74师对垒... 阅读全帖

发帖数: 1
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现在国内的小朋友真幸福,资源比以前多至少10倍。
今年清华北大的数学英才班办的风风火火,与中科大抢起了少年天才,沉默数月之后,
一向低调的中科大这次直接放了个大招,祭出了“中法数理基础科学实验班”,一或压
过清北。
与中科大合作的法国高校包括巴黎高师、综合理工、里昂高师等一众法国名校。不了解
世界大学数学实力的同学家长们可能不知道,在数学学科领域,法国高校的实力一直都
在领导世界,强于一众英美名校,尤其是巴黎高师的数学系,更是毫无争议的世界第一
数学系,即使是北大数院的毕业生想去巴黎高师深造也难之又难,而成功拿下巴黎高师
后,中科大的中法实验班项目可谓含金量十足。
那这个中法数学实验班报名条件如何,办学模式如何?今天,学科竞赛网(ID:
jingsai985)就为大家解读中科大的“中法实验班”。
一、世界最强数学系
据悉,已确定加入本次中科大“中法数学实验班”项目的法国高校有:巴黎高等师范学
院、巴黎综合理工大学、里昂高等师范学院、加尚高等师范学院,后续可能还有增加。
只看名字你可能会问,这些学校难道不是专科学校吗?真这样想你可就大错特错了。
巴黎高师、里昂高师、加尚高师同属法国四大高... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
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来自主题: Wisdom版 - 涅槃道大手印瑜伽法要始
涅槃道大手印瑜伽法要始
西藏白教第二十四代上师白莲花造
藏德客齐达瓦桑杜喇嘛译
英美国伊文思温博士校释
三密弟子光明心译汉
敬礼顶礼宝贵白系历代上师
所造文体为方便凡俗连续之能知,使之面对圣智故,此中阐明修法引导,名曰俱生
大手印。计分为三:一 入门教言。 二 本文要义。 三 结述。
一 入门教言
(一) 世间教言
具如他处所明。
(二) 出世教言
1 归依发心与上师相应
以归依,发心,及与上师相应为发端。
2 七支禅坐
现证毗卢遮那论云:端直其身,坐金刚座,专系一缘,为大手印。备此,双足应作
佛座之式。双手平衡,置于脐下。脊柱劲挺,胸部前突。屈颈如钩状,下颚紧压喉结,
舌抵上颚。心流常随感觉而起,以感于外物者为甚,是以目勿转瞬,或勿迁动,唯应注
视一处,约当于五英尺有半之距离。上乘七支禅坐,名曰毗卢遮那七法,亦即了解心物
过程之七法。所谓调整身体以深入禅定之五重法式,即由此成立。
3 七支禅坐之果
双腿交叉,调节入息。双手平衡,体内热流分布。脊柱劲挺,胸部前突,调节脑液
,普及全身。屈颈调节出息。 舌抵上颚,目注一处,灵热入于中脉。如是五种气流,
既入中脉,专司其他机能之气流,同时亦... 阅读全帖
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访雪域大师
西藏密宗考察访谈记实
吴玉天 著
甘肃民族出版社
作者 吴玉天 1954年生于北京,祖籍山东,曾在内蒙古当过兵,1977年考入大学,1982
年毕业。
目录
1.因缘
发心入藏
昭觉寺中的大威德金刚灌顶
向藏地进发----去拜见上师
我的根本上师----晋美彭措
2.如饮醍醐
求法的欲望
文殊大圆满
秘灌普巴金刚顶
时轮金刚大灌顶
男儿有泪不轻弹
贵宾知旺仁波切
闻解脱续经灌顶---听到即能解脱
文殊大会供与文殊续经大灌顶
天葬巡礼
我的堪布索达吉



我的堪布索达吉
在五明佛学院,提起索达吉堪布,没有人不知道。用时髦的话讲,就是此人有极高
的知名度。他是经过学院考试成为堪布(法师)的,又是上师的翻译和助手。他和古毕
堪布并列为佛学院汉语翻译中的佼佼者。上师让他负责汉人的教学和管理,他是汉人的
老师,上师特许他为汉人灌顶、传法。
智开说:上师说过这样的话:“一地菩萨翻译的东西我信不过。”可见,此人的修
持境界并非仅一地菩萨了,都说他有神通,汉僧们都有点怕他,谁在背后说了什么,他
都清楚,没法哄得了他。谁做了什么越轨的事,他会善意地、旁敲侧击地点几句,既能
使此人明白... 阅读全帖

发帖数: 1
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一、让我们“善搞”黄继光事迹。
本文对“黄继光堵枪眼”事件进行查证剖析,力求剥去伪装,还历史真相。本文决不属
于“恶搞”。要说“搞”,只能算“善搞”。求真与尽善是一致的。还原历史真相,无
论对于受骗的民众还是被利用的黄继光本人来说,均属善举。
本人在近几年里不断思考过“黄继光堵枪眼”事迹的真伪。见到一些资料也随手存下来
阅读对照。越读越发现这个故事破绽很多,作假嫌疑很重。开始时,本人曾觉得自己的
怀疑或许有错。毕竟这个故事如雷贯耳地教育了我们几代中国人,其“神圣”地位在心
目中相当牢固。即使到了后来本人已经确信该故事为假时,也还觉得这看法只能属于自
己,说给别人听时不易被接受。那么多人从幼年起就敬仰的英雄竟是个骗局,这对多数
中国人来讲无疑是很残酷的嘲弄。要人们接受下来又谈何容易?
近来多次在国内论坛上见到网民对“黄继光堵枪眼”事迹的议论。众多网民的态度让本
人感到意外。每当有人提起这类话题,比如“堵枪眼在军事上是否有意义?”的时候,
跟帖总是十分踊跃。其中多半为质疑其真实性的帖子。神圣了几十年的“黄继光堵枪眼
”故事,现在几乎处处遭到网民的非议。这类话题引起的“颠覆性”评论如此之多,... 阅读全帖
l**f
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来自主题: paladin版 - 猎命师传奇 十七 (下)
第524话
原宿,表参道。
白热化的一级战区。
在西班牙猎人团“钢铁雄心”三十位顶级战士的协助下,极短的时间内美军就在这
里建立了互相
支援的三个防御点,居首功者当然是钢铁雄心的队长喀斯特尔,他不仅骁勇善战,还精
于指挥,潜伏
在东京的这几天,更是将原宿一带摸透透。
三个防御点架好了装甲坦克,八台雷鸟直升机高空盘旋压制,无比坚固。
而现在,来到了今晚最关键的时刻。
久攻不下的牙丸兵团,终于在自卫队的神风式掩护下,大批突入了“第四个据点”
,声势惊人,
眼看就要站稳脚步。
“好……所有人准备……”喀斯特尔用无线电指挥,下令:“冲出!”
牙丸禁卫军联合日本自卫队一起打了许久,仍无法将原宿整个攻回,现在反而将兵
团的主力导
入了喀斯特尔设计制造出来的“假弱点”……亦即,喀斯特尔制造出第四个火力空虚的
防御点,诱使牙
丸兵团长驱直入后,再整个从三个防御点冲出陆战队的机枪海——砰砰砰砰砰砰砰声不
绝于耳。
“中计!中计快撤!”
“前面都是陆战队的埋伏,快撤!”
“别撤!往前冲还有机会……哇哇哇……”
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O*********9
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来自主题: Wisdom版 - 学佛最初之决定---ZT--GS
学佛最初之决定
凡人到歧途莫决的时候,是最痛苦的时候,一切疑怖恐慌,随之而起。忽有人指示
究竟,使勿入险道,则其人之感激诚不可名状。然又有人焉,已入险道而不自知,设有
人指示究竟,彼终不信。必亲到遇险时,无处问津,发生恐怖时,方为之指示,彼始信
入。然又有人焉,虽入险道,急求指示。虽有人指示其究竟,但多疑之劣性不除,转因
指示太易而生疑虑,常恐受欺,转而不信,指示亦终无益。此三等人,比比皆是,甚矣
度人之难也。是故世上迷人倍多,转辗自误,更以误人。此佛菩萨大悲心之所由启发欤?
佛说法四十九年,种种法门,一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始,或勉强而行之,佛则度人于合机之时,不必徒劳白费,亦无丝毫得失成败之见,
随缘启之而已。
学佛伊始,人不独应求善知识为之决定,亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛?曰为求究竟。问云何谓究竟?则曰世间一切一切,如苦乐事,如妻财子禄,终究不
实,过眼成空,昙花一现,终归生灭,痛苦竟无了期。如此有也苦,无也苦。若云一切
不要,又是落于断灭,佛所不许。若云一切都要,又是落于贪著,佛又不许。因此世间
愉乐,纵使十分满足,亦只暂时的空喜,不是究... 阅读全帖
P******A
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来自主题: Wisdom版 - 每日教言
不论何时何地,希望各位都能对根本上师心存恭敬。当生起不如理的心念时,要立即忏
悔,始终安住于“善知识即为佛”的正念中。
--《前行广释》智悲佛网
当我们生起愤恨等负面情绪时,应当下观察它的来处、去处、颜色、形状……若能了悟
其本体了不可得,这颗不安分的心便会荡然无存,一切幻相也会依此粉碎。
索达吉堪布微博
佛陀教导说:“比丘不乐于色,不赞叹色,不取于色,不着于色。”并对受想行识也同
样不乐、不赞、不取、不着。这样就能心得解脱,不灭不生,平等舍住,正念正智。“
从导师佛陀的一再教导中可以发现,其实,解脱并不难,只要转变观念,将之前奉之为
上宾的五蕴,视作自己的敌人,解脱之门就正式开启了。
益西彭措堪布微博
对大乘佛法来说,高于一切目标的总目标,是饶益所有的生命。其他一切方法,都是实
现这个目标的手段;所有的付出,都是这个目标的代价。所以,我一直觉得,修学大乘
佛法是非常幸福与荣幸的。
慈城罗珠堪布微博
我们修行的时候,不要总是找感觉、找觉受,这是一种障碍。有时候感觉好,内心里有
一些喜悦,就愿意做课;有时候内心里没有感觉,没有喜悦,就不愿意做了。这就是障
碍!这个时候更要坚持。有感觉没感... 阅读全帖
i****n
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来自主题: Wisdom版 - 学佛最初之决定
凡人到歧途莫决的时候,是最痛苦的时候,一切疑怖恐慌,随之而起。忽有人指示
究竟,使勿入险道,则其人之感激诚不可名状。然又有人焉,已入险道而不 自知,设
有人指示究竟,彼终不信。必亲到遇险时,无处问津,发生恐怖时,方为之指示,彼始
信入。然又有人焉,虽入险道,急求指示。虽有人指示其究竟,但多 疑之劣性不除,
转因指示太易而生疑虑,常恐受欺,转而不信,指示亦终无益。此三等人,比比皆是,
甚矣度人之难也。是故世上迷人倍多,辗转自误,更以误人。 此佛菩萨大悲心之所由
启发欤?
佛说法四十九年,种种法门,一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始,或勉强而行之,佛则度人于合机之时,不必徒劳白费,亦无丝毫得失成败之见,
随缘启之而已。
学佛伊始,人不独应求善知识为之决定,亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛?曰为求究竟。问云何谓究竟?则曰世间一切一切,如苦乐事,如妻财 子禄,终究
不实,过眼成空,昙花一现,终归生灭,痛苦竟无了期。如此有也苦,无也苦。若云一
切不要,又是落于断灭,佛所不许。若云一切都要,又是落于贪 著,佛又不许。因此
世间愉乐,纵使十分满足,亦... 阅读全帖
y****i
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皖南事变的发生、善后及结果
杨奎松
提要:蒋介石国民党并未有过一个明确的旨在处心积虑消灭皖南新四军军部的蓄谋。皖
南事变的发生存在着某种必然性,这是因为,它与国民党坚持限制中共军队发展,要求
其限期离开长江两岸北移冀察的强硬态度有关,且与中共中央必欲独立自主,坚持大力
发展经营华中地区的政策有关。但它同时也具有相当的偶然性,因为它也与中共方面出
于对国民党的高度戒备心理,拖延北移时间且必欲选择一条出乎国民党人意料的北移路
线,和国民党恰好在皖南新四军逾期南下之日,完成了围堵部署,封住了新四军南进东
去之路的巧合有关。同样,事变发生后,蒋介石也不曾有过要在更大范围内对中共动武
的计划。换言之,并不存在着美苏及国际舆论的反对和日本人的突然进攻,打乱了国民
党人发动更大规模的剿共战争的阴谋的情况。而就中共中央来说,受到莫斯科态度的影
响,它这段时间里对国民党的政策估计和对事变的应对态度,也曾有过一个颇为复杂的
变化过程。
关键词:皖南事变 蒋介石 毛泽东 新四军
抗战期间,国共关系颇多风雨,但两党关系发生重大变化,却是1941年初的事。在此之
前,两党纵有磨擦冲突,仍属局部问题。而19... 阅读全帖
b**a
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来自主题: paladin版 - 骑士的血脉34
第一章 千古之迷
一片寂静,但是寂静中隐约能够听到此起彼伏的心跳声,和或轻或重的呼吸声。
在圣殿那条岔道里,利奇赤身盘坐在地上,为首的女天阶骑士和他相拥着,坐在他
的身上。
利奇那根粗硕的性器就插在那个女人的阴道里,顶端更是没入子宫之中。那强烈得
让人发疯的刺激,让那个女人完全失去意识,身体不受控制地抽动着,眼神显得呆滞。
她的双手被紧紧地反扣,两个用高强度合金打造的特制缭铐将手臂牢牢地固定住,
她的腿也是一样,一根八字形的钢条将之完全固定,让她没有办法将腿收拢起来。
这不像是在做爱,更像是在受酷刑,那凄惨的模样让旁边的女人一个个心慌意乱。
她们也经历过这种事,同样尝过这种死去活来的滋味,一次次在高潮中昏厥过去,
所以看着别人受罪,她们的身体自然而然有所反应。
就在这时候,她们突然听到利奇低喝一声:“快,帮我一把。”有资格在这里的全
都是天阶骑士里最顶尖的人物,所以她们立刻有了反应,一起伸出右手贴在利奇的身上

七股斗气源源不断送入利奇的体内。
与此同时,那个被利奇弄得死去活来的女天阶骑士身体像是漏水,多年苦修的斗气
汹涌澎湃地涌入利奇的体内。
几乎在一瞬间,利奇感觉自己快要被撑爆似... 阅读全帖
W*********E
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读了索达吉堪布的《什么是密宗》一文,心中感触良多,一方面,为堪布殚精竭虑、
处心积虑为宣传、扩大密宗影响、巩固信众、维护利益而施行种种作为感到理解,另一
方面,又为其已是金玉其外、败絮其中的密宗作种种的努力,徒有其劳并且伤害众生慧
命、损害佛法而感到难过。现在还是春节期间,山人本来想好好读书养心,不管世间俗
事,但是,堪布之言差矣!故此,有必要探讨一番,以正视听,希望堪布及其信徒或其
他藏密信众互相比较、鉴别、选择,为自己的法身慧命着想,为佛陀正法着想,如果,
堪布能回心转意,向道如来藏正法,于已于人于法,功莫大焉!
疑惑一:密宗为何要保密?
索达吉:众所周知,密宗的见解、修行、行为、果位,有甚深、秘密之意,不
能随便公之于众。之所以如此,续部中说,并不是因为密宗有不可告人的过失,而是因
为它特别珍贵、稀罕,许多人对此无法接受。
就像你所拥有的最昂贵之物,如金子饰品或一大笔钱财,不可能在大众场合中
到处炫耀,生怕别人不知道,而一定会小心翼翼地藏起来,以免被人偷走、抢走、骗走
。同样,密宗由于对我们自己极为珍贵,对别人有时也不一定有利,故应采取保密的态
度,这... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 圣严法师《禅的本质》 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: History
标 题: 圣严法师《禅的本质》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 23:37:49 2012, 美东)
在开始讲这个题目之前,先澄清一个观念:禅是不能讲的,透过语言所表现出来的禅,
已经不是禅的本身了,过去,我无论教禅或打禅七,一定严厉诃骂学生的知见障,破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解,而我现在又来讲禅,不是自相矛盾吗?请诸位务
必了解一点,做为最初的方便引导,还是需要透过语言来讲解,因此,在不立文字的原
则下,我们特别开了方便门,企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题,很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同,中国人提到禅,往往联想到禅宗,而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定,有层次上的不同,中国禅宗的禅,是指破除无明烦恼之后的心地妙用,也
就是智慧本身。智慧是无限的,它不能用任何语文、或任何形式来诠释,却能产生无穷
的妙用;印度的禅那(dhyana)是指禅定,中文义译为思惟修或静虑,意思是收摄散心
,系于一境,不令动摇,... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 这个版有无比较倾向于禅宗的
恒河大手印算不算你所说的禅宗?
谛洛巴口传那若巴的二十八颂大手印教授
恒河大手印偈颂
Tilopa's Mahamudra Instruction to Naropa in Twenty Eight Verses.
谛洛巴口传那若巴的二十八颂大手印教授
敬礼金刚空行!
Homage to the Eighty Four Mahasiddhas!
Homage to Mahamudra!
Homage to the Vajra Dakini!
敬礼八十四位大成就者!
敬礼大手印!
敬礼金刚空行母!
大手印法虽无表,然于上师具苦行,
具忍具慧那若巴,具种修心如是行。
Mahamudra cannot be taught. But most intelligent Naropa,
Since you have undergone rigorous austerity,
With forbearance in suffering and with devotion to your Guru,
Blessed One, take this secret instruction to heart.... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 上师的打嗝,放屁,与做爱-zt
顶果钦哲仁波切陛下生平简介(一九一0~一九九一)
尊贵的顶果钦哲仁波切是最后一代于西藏完成佛法教育与训练的大喇嘛之一,他也是宁
玛巴古老传承的重要上师之一,是实修传承的殊胜持明者,他在一生中曾闭关二十二年
,证得了许多受持教法的成就。
他撰写了许多诗诵、修行法本、经注,也是一位重要的伏藏师,曾寻获莲师伏藏的许多
甚深教法。他不仅是大圆满心髓教授的大导师,亦是其一生所寻获、受持与教导之数百
个传承的持明者,在他的时代里,他是倡导利美(不分派)运动的典范,以能依循各派
各自的传承传法而闻名。事实上,虽然一些当世的喇嘛、或是包括达赖喇嘛在内的许多
上师未曾师事仁波切,但都奉他为其重要导师。
身为学者、圣哲与上师们的导师,仁波切不断地透过他的德行、素朴、庄严和幽默来启
发那些缘遇的人们。钦哲仁波切于1910年出生于东藏的丹科河谷(Denkhok Valley),
是九世纪赤松德真王室的后代,他的父亲是德格王国的大臣。当他还在母亲腹中时,便
已被著名的米范仁波切(Lama Mipham)认证出是一位特殊的转世,后来这位小婴孩便
被他命名为札西巴久(Tashi Paljor),并授予文殊菩萨的灌顶... 阅读全帖
z**n
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我一直脾气大得很,不是最近才,是最近版上有了很多让我发脾气的借口而已,哈哈。
说密里没有禅的估计没看过这个:
恒河大手印偈颂
Tilopa's Mahamudra Instruction to Naropa in Twenty Eight Verses.
谛洛巴口传那若巴的二十八颂大手印教授
敬礼金刚空行!
Homage to the Eighty Four Mahasiddhas!
Homage to Mahamudra!
Homage to the Vajra Dakini!
敬礼八十四位大成就者!
敬礼大手印!
敬礼金刚空行母!
大手印法虽无表,然于上师具苦行,
具忍具慧那若巴,具种修心如是行。
Mahamudra cannot be taught. But most intelligent Naropa,
Since you have undergone rigorous austerity,
With forbearance in suffering and with devotion to your Guru,
Blessed One, take this secret i... 阅读全帖
z**n
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来自主题: History版 - 圣严法师《禅的本质》
在开始讲这个题目之前,先澄清一个观念:禅是不能讲的,透过语言所表现出来的禅,
已经不是禅的本身了,过去,我无论教禅或打禅七,一定严厉诃骂学生的知见障,破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解,而我现在又来讲禅,不是自相矛盾吗?请诸位务
必了解一点,做为最初的方便引导,还是需要透过语言来讲解,因此,在不立文字的原
则下,我们特别开了方便门,企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题,很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同,中国人提到禅,往往联想到禅宗,而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定,有层次上的不同,中国禅宗的禅,是指破除无明烦恼之后的心地妙用,也
就是智慧本身。智慧是无限的,它不能用任何语文、或任何形式来诠释,却能产生无穷
的妙用;印度的禅那(dhyana)是指禅定,中文义译为思惟修或静虑,意思是收摄散心
,系于一境,不令动摇,进而达到三昧(samadhi)的境界。禅那是一种修定的功夫,
三昧则是由修定而达到的另一种功用了。
中国禅宗的禅与印度的禅定,虽然有层次上的不同,关系却非常密切。如果没有禅定的
修持基础,无法达到中国禅所体证的悟境。虽然有少数人未经禅... 阅读全帖
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师东兵在探索历史事实过程中,从一个邓轮向毛轮转化的过程很有意思。
选择突破口
师东兵 著
【80000多套小说随你下载:绿色电子书 http://www.lvsetxt.com 提供海量电子书免费下载】
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作者简介
师东兵先生,现年48岁,山西省定襄县师家湾村人。自1976年以来发表纪实文学、历史
小说、戏曲剧本等多篇,总数二千多万字,其中《文化大革命纪实系列》、《短暂的春
秋——华国锋下台内幕》、《庐山真面目——“彭德怀反党集团”事件揭秘》、《高岗
魂断中南海》、《铁窗余生录——江青被捕之后秘闻》、《政坛秘闻录——前中共政要
访谈》等书已在本港出版。1994年,师东兵的作品《中国第一冤案》获中宣部和新闻出
版署的优秀图书奖。
师东兵先生现为中国作家协会会员,山西省戏剧家协会理事,山西省法制心理研究会常
务理事,《当代作家名人录》及《中国作家辞典》收有他的条目。
狂飙系列介绍
师东... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 信师信法 才能救得了众生
信师信法 才能救得了众生
【明慧网二零一四年九月二十五日】我们夫妻在慈悲伟大的师父的呵护下,走过了十六
年的修炼之路,在这过程中我们有惊有喜,更有常人想都不敢想的身心健康的幸福。
我们家族祖辈都是佛教居士,每天点灯上香是必做之事,但是随着年龄的增长,我们的
身体一年不如一年,五十岁不到的人,就已经开始考虑后半生怎么度过。
就在求医问药,祈求少病平安的路上,九八年得到了千万年等待的法轮大法。当时慈悲
的师父就给我们净化了身体,十几年不要说進医院,连一片药都没吃过,思想中就没有
过病和药的概念。多年来,亲朋好友、同事、邻居在我们身上都见证了大法的神奇和师
父的慈悲救度。在此,我们千言万语一句话:谢谢师父!
这几年我们在讲真相救世人中的点滴事,向师父、同修做一下汇报。
二零零六年,在我们地区邪恶对大法弟子進行大抓捕中,我们也被非法抄家、抓捕。早
九点派出所管区的三名警察(已多次讲过真相)说没啥事,过来看看,是他们有点事(
指后来十几个不穿警服的便衣,是其它地区公安局国保大队的)。
趁我倒茶时,他们打电话上来的。一冲進门,每个房间都守住了,其中一个气势汹汹的
拿出一张纸,对我们说,这是搜查证,... 阅读全帖
z**n
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来自主题: LeisureTime版 - 圣严法师- 禅的本质
在开始讲这个题目之前,先澄清一个观念:禅是不能讲的,透过语言所表现出来的禅,
已经不是禅的本身了,过去,我无论教禅或打禅七,一定严厉诃骂学生的知见障,破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解,而我现在又来讲禅,不是自相矛盾吗?请诸位务
必了解一点,做为最初的方便引导,还是需要透过语言来讲解,因此,在不立文字的原
则下,我们特别开了方便门,企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题,很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同,中国人提到禅,往往联想到禅宗,而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定,有层次上的不同,中国禅宗的禅,是指破除无明烦恼之后的心地妙用,也
就是智慧本身。智慧是无限的,它不能用任何语文、或任何形式来诠释,却能产生无穷
的妙用;印度的禅那(dhyana)是指禅定,中文义译为思惟修或静虑,意思是收摄散心
,系于一境,不令动摇,进而达到三昧(samadhi)的境界。禅那是一种修定的功夫,
三昧则是由修定而达到的另一种功用了。
中国禅宗的禅与印度的禅定,虽然有层次上的不同,关系却非常密切。如果没有禅定的
修持基础,无法达到中国禅所体证的悟境。虽然有少数人未经禅... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 行者随笔(转载)
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richphd (终于明白了) 于 (Thu Sep 16 18:34:51 2010, 美东) 提到:
目 录
1. 转经轮
2. 青稞被
3. 赤诚师
4. 撑花色大伞的小喇嘛
5. 讲考
6. 三姐妹
7. 蚯蚓
8.上师座下
9.普陀之旅
10. 小中中
11.还俗觉姆
12.摩顶
13.法王的歌
14.信心之花
15.谢谢
16.为了一个人
17.智慧天女
18.山神
19.如石师
20.死在喇荣
21.芝麻开门
22. 观音圣像
23.爷仨儿
24. 第一天性
25.著名的山羊
26.母亲
27.心中的光芒
28.如意林
29.空行之日
30.窗外的少女
31.心宝之旅
32.穿西装的女孩
33.舍利
34.小鸟和我
35.金刚天女
36.悉地
37.应供趣事
38.宁静的声音
39.归来
40.是孤独还是团结
41.智悲之子
42.生命中的挥手
43.无字之字
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richphd (终于明白了) 于 ... 阅读全帖
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俗眼观佛门:我拜见了证严法师
作者:航 鹰
关于对出家人的称谓:我注意到所有报导证严法师的文章都以“他”字冠称。佛门只有
“弟子”、“师父”、“师兄师弟”的称呼,而没有“女弟子”、“师姑”、“师姐师
妹”一说。从现象上看去所有的尼姑都归于男性称谓,似乎失去了“女权”,有“大男
子主义”之嫌。天主教还保留了修女的性别地位,佛教怎么就以一个“他”字概之呢?
我的慧根有限,悟性浮浅,暗自揣摩从佛学的“四大皆空”(尤其是“色空”)观念出
发,“他”字也只是一种代称,这一代称对僧人和尼姑都是平等的,并无把女性归属于
男性之意。即使对于和尚来说,“他”也不是像俗家一样用来标明其性别的。既然是“
四大皆空”,出家人不管原来的俗身是男是女,入了佛门便都是无性别的了。依我个人
理解,这应该是出家人与俗家人的最大区别。
我和证严法师同席用斋
我因职业之便出席过各种宴会,走到哪里都有朋友招待。然而,令我终生难忘的却
是几顿素斋——和证严法师同席用的斋饭。自从有幸食过佛门雅餐之后,我的整个人生
态度都改变了。
起初,我并没有意识到证严法师允许我这个俗人同桌用斋是一种特殊礼遇,还以为
因我是来自内地北方的远客,... 阅读全帖
r*****e
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南师怀瑾首次公开的秘密!+首愚法师:关于准提咒的开示
[此博文包含图片] (2011-07-31 15:02:29)
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佛教
释迦牟尼佛
准提菩萨
密宗
莲花生
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分类: 持咒禅定功
南师怀瑾首次公开的秘密!+首愚法师:关于准提咒的开示
南师怀瑾首次公开的秘密!见者得灌顶!
在人间
在人间按:南师就是厉害啊!赞叹!本文除了揭示了下面这五个问题外,南师还传授了
准提法门的修法、在家居士的修法,同时给大家做结缘灌顶!供养有缘,多多转载!
1、真正的财神法的奥秘?
2、世界上真正的福气是什么?
3、修准提法需要灌顶吗?究竟什么是灌顶?(南师第一次透露这个秘密)
4、手印和“卍”字的奥秘。
讲到感应方面,诸位特别注意啊。有许多人来修佛法、修密就求感应,求什么?保
佑我,保佑我发财,又保佑我健康,保佑我妈妈好、儿子好、孙子好、老公好、太太好
、外婆好,都好,你拿些什么代价?就是“南无飒哆喃 ? ”不用力气去讲一句话,然
后什么都要,你看这个人可以学佛吗?佛要去掉贪嗔痴,结果我们学佛的人比什么人都
贪、都小器,十块钱买三根香蕉来拜拜,拜完还带回去给儿子吃,然后要中爱国奖券... 阅读全帖
o***s
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差评师的QQ群。
差评师在QQ群中分工。
差评师向网店要挟索钱。
淘宝拥有数以百万计的网店,每家网店要靠信用生存在这个网络交易平台上。
“不出10天,我们能让一家经营一年的网店倒闭,当然也能让一家饱受差评的商家看上去很美。”多名职业差评师说,这一切都可以靠钱来解决。
职业差评师,成为近期淘宝商家最为头痛的字眼。
这个新职业产生于近两年,他们针对淘宝对网店的信用评价体系,利用交易规则中的漏洞,以“差评”敲诈卖家,“少则几元,多则数百”。
“这是法律和淘宝规则的监管空白地带。”差评师们说,只要脸皮够厚,心够狠,钞票就会不断流入腰包。他们甚至充当网商打手,搞垮竞争对手。
天色已暗下来,电脑上阿里旺旺窗口不断闪烁。
“3分钟拍下28件!”黄恩差点儿喊出,开淘宝网店近一年,生意从未这么火过。
他所经营的电阻、电容等元件,竟然在儿童节这天成为热销商品。
但好心情很快消退,浏览过买家信息后,黄恩发现拍下的28件商品源自6个不同买家,邮寄地址分散在全国各地。更重要的是,买家留下的地址,或许永远无法找到收件人。
差评师向卖家索“茶水钱”
6个买家的收货地址都是只粗略写着某市某区,更离谱的其中两个收货点,... 阅读全帖
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诺门罕战争期间的伪兴安军概况
鄂秀峰
诺门罕事件是于1939年发生的。当时,日本侵略者占领了全东北后,进而把战
火扩大到全中国,梦想霸占和征服中国的疯狂侵略时期发生的。所谓诺门罕事件是
一个不宣而战的战争。双方各动用了近十万人的陆、空军:出动了一定规模的装甲
部队,双方各死伤逾万余人。最后以日本认输,惩办肇事责任者和割地而告终。
我当时虽末直接参加战斗,但参加了收容逃散兵的工作,亲历亲闻一些实际情
况,观如实地忆述。关于伪军的参战情况,根据本人的见闻和有关人士的回忆录,
综合整理,若能为后人研究历史,贡献点滴,将不胜荣幸。
诺门罕事件,已是半个世纪以前的历史了,回忆记叙上难免遗漏或谬误,希予
指正。
第一部份
(一)收容“归还兵”纪实
在诺门罕战争期间,伪兴安军的蒙古士兵,被驱赶到战斗第一线,协同日本军
队,参加了对蒙古人民共和国的战争。当时,因不愿当炮灰为日本人卖命,不愿参
加蒙古人打蒙古人的战争,发生了大批士兵逃亡事件。仅在7月6日的战斗中,有三
千五百多人的兴安师,逃跑过半,第四团只剩团长以下五十三人,因而不得不撤消
该团的番号。面对这一严重观实,为了缓和消极抵抗和民族情绪,伪兴... 阅读全帖
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陈光---原名陈世椿。湖南宜章县栗源堡人,1905年生。是解放军一代著名将领。
经历:
1915年,10岁入读私塾叁年,因贫困,14岁弃学务农。
1926年,参加革命,任栗源堡农协会会员。
1927年,加入中国共产党。
1928年,参加湘南起义,任栗源区赤卫队长。随朱德,陈毅上井冈山,任中国
工农革
命军第四军十师二十九团叁连连长,后任永新北乡游 击队队长,九月调任中国工
农红军红
四军叁十一团任排长,连长。
1929年,10月起任中国工农红军一纵队一支队副大队长,大队长,副支队长,
支队长

1930年,10月起任中国工农红军红一军团四军十师叁十团团长、师参谋长。
1931年,12月任任中国工农红军红四军十二师师长。
1932年,3月任中国工农红军红四军十一师师长
1933年,5月任少共国际师长,中国工农红军第十五师师长,红一军团二师长。
1933年,8月1日荣获中革军委授予的二等红星奖章。
1934年,2月1日当选为中华苏维埃共和国中央执行委员。其间参与了自1930年
11月起
中央苏区的五次反“围剿”,并十次负伤。
1934年,10月任红一军团二师师长,率部担任前卫,参加长征。... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 空九师师长王列虎加入烈士墙
1956年3月15日,根据中央军委1956年2月批准,为加强华南地区防空作战力量,由广州
军区空军机关、空18师、空19师、空26师和独立2团抽调部分人员在广东省广州市白云
机场重新组建空军第九师(原空9师于1955年9月25日,整师调归海军航空兵建制),主
要任务是广东地区国土防空值班任务。1956年6月1日,组建完毕,师部驻大托铺场站(
场站辖警卫连、场务连、汽车连和冷气站、充电站、飞行保障站以及通信队)。师部机
关设司令部、政治部、干部部、机务处。空9师下辖25团(原空18师53团,驻地白云机
场)、27团(空19师57团,驻地大托铺机场),每团辖三个飞行大队、一个机务大队。
1957年2月,空9师由广州白云机场移驻湖南省长沙市大托铺机场。
1958年1月5日,国民党空军2架RF-84型飞机进入福建仙游、德化、长江等地上空进行窜
扰活动。驻新城机场的空9师副师长刘玉堤驾驶米格-15比斯歼击机在福建平潭岛上空击
伤国民党空军F-84型机1架。
1958年6月17日,该师空27团团长张守兰、领航主任于文喜,大队长赵松林、飞行员姜
占军2个双机编队,米格-15比斯4架,在福建连城上空空... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 冷战中的热战-中越之战4
【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military2
标 题: 冷战中的热战-中越之战4
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 11 20:47:24 2018, 美东)
E网情深_ENET 2018-01-19 21:13:51举报
在有限的篇幅内既要写好大局又要竟可能多些鲜活的细节,难度颇大,我在努力挑战自
己。
第五章1979-东线
1979年2月17日,对越自卫反击战(还击战)正式爆发,战斗分东西两线同时展开,主
要作战地域是越南临近中国国境的北方六省,从东到西分别是广宁省、谅山省、高平省
、河宣省、黄连山省、莱州省(越南的省很多,现在有59个,区域都不大;另外1979年
的省和现在有些变化),在广西(东线)方向正面是前三个省。
如今的越北行政区划图(和79年有些变化,比如黄连山省分成了老街省和安沛省等)
越北的地形图
主要作战对象是越南的正规军,公安部队,民军。越南在中国国境当面设立了两个军区
,部队呈梯次配置,总兵力约15.5万人,实际参战兵力大约8万人。越南部队分主力部
队,地方部队(各种省队、... 阅读全帖
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来自主题: Military2版 - 冷战中的热战-中越之战4
E网情深_ENET 2018-01-19 21:13:51举报
在有限的篇幅内既要写好大局又要竟可能多些鲜活的细节,难度颇大,我在努力挑战自
己。
第五章1979-东线
1979年2月17日,对越自卫反击战(还击战)正式爆发,战斗分东西两线同时展开,主
要作战地域是越南临近中国国境的北方六省,从东到西分别是广宁省、谅山省、高平省
、河宣省、黄连山省、莱州省(越南的省很多,现在有59个,区域都不大;另外1979年
的省和现在有些变化),在广西(东线)方向正面是前三个省。
如今的越北行政区划图(和79年有些变化,比如黄连山省分成了老街省和安沛省等)
越北的地形图
主要作战对象是越南的正规军,公安部队,民军。越南在中国国境当面设立了两个军区
,部队呈梯次配置,总兵力约15.5万人,实际参战兵力大约8万人。越南部队分主力部
队,地方部队(各种省队、市队,类似中国的省军区部队、军分区部队),公安军(在
广西和云南当面各有27个公安屯),还有民军(中国叫民兵)。此次越南参战主力共有
8个步兵师分别是3师、346师、325B师、327师、328师、338师(此6师在东线方向)、
316A师、345师... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 作为上师的妻子

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真的是笨到一个不行死
【联合新闻网 】
台北市议员林奕华昨天陪同一名女尼与多名信众举行记者会,指控大陆籍的喇嘛「土秋
」涉嫌以「林喇仁波切」的名号在台弘法,八年来曾藉机性侵数十名女信徒,还说他的
精液是「白菩提」,吞下后可得到最高加持.......
【东森新闻报 】
台北市议员林奕华今日陪同出面揭发此案的受害者,希望政府能替她们讨回一个公道!
台北市议员林奕华今天陪同陈情人、受害者揭发一位可能来自大陆西康的喇嘛「土秋」
,以「佐钦林喇仁波切」名义来台弘法,8年来不仅性侵多名女性,更假借募款名义骗
取信众大笔金钱,每次来台都吸金上百、上千万,怀疑总计已吸金上亿,嚣张行径令人
发指!出面揭发此案的女尼激动表示,原本将其视作转世的活佛、具德的上师,虔诚供
养心甘情愿,除了替他广为宣传,更?他在台北设立道场,一切吃住都照顾得无微不至
;但就在最近的6月21日在大殿顶礼时,他示意「过来一点,我加持一下」,就突然伸
出魔爪将手伸进衣里突袭胸部,就在佛像面前公然猥亵,甚至还想更进一步动作,且喇
嘛这样的大胆行为已非第一次,也曾对其他女尼意图... 阅读全帖
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访谈简介: 喇荣五明佛学院索达吉堪布作客新浪佛学,畅谈如何减少生活中的烦恼与
压力,与网友交流佛法智慧在生活中的灵活运用,访谈时间2012年9月27日 下午14:00
-15:00 。
主持人:索达吉堪布谈如何减少生活中的烦恼与压力微访谈即将开始,欢迎各位网友踊
跃提问,共同学习佛法智慧在生活中的灵活运用!
问:总是觉得自己压力很大,如何是好呢?
索达吉堪布:压力来自于对自己太执着,只要经常想着利益别人,压力自然减少。
问:堪布好!请问藏传佛教允许吃肉吗?
索达吉堪布:凡是大乘佛教,原则上不允许吃肉。你可以看看我写的《藏密素食观》。
问:顶礼上师 ! 我在闻思过程中,遇到家人的巨大阻碍;请上师加持并开示,怎样善
巧方便,改变他们的想法。
索达吉堪布:自己要有坚定的立场;但有时候也需要随顺他们。
问:大师您好,如何减少工作、生活上的压力呢?
索达吉堪布: 贪少利他,开心。
问:对一个在家女居士,又要上好班,又要照顾好孩子,还要做好家务,对不学佛的家
人,要顾及他们的情绪,在他们的夹缝中找时间修学佛法,有时候真的感觉力不从心,
请上师开示。
索达吉堪布:时间就像海绵里的水,只要你想挤,总是... 阅读全帖
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令林彪心颤的血战:7万兵力打不赢2万国军
1947年夏天,林彪指挥的东北民主联军向国民党军发动了强劲的夏季攻势。经过两个阶
段的猛烈攻击后,克城数十座,歼灭国民党军近4个师6 万多人,可说所向披靡。在结
束攻势前的最后一战中,林彪将目标锁定为四平城。四平位于东北中部平原,当时是一
座拥有十余万人口的现代化中等城市。处在中 长、四洮、四梅三条铁路的交叉点上,
是通向东西南北满的咽喉要地,自然,也就成了军事战略要地。四平的兴起源于三次机
会。在日俄战争前,四平只有7000 余人,小集镇一座而已。由于俄国人在此开商埠,
市区向东移了9里。铁路畅通后,洮南、洮安一带的皮毛与辽河一带的谷物,在这里集
散物流,商业逐渐发达,人 口增至3万。日俄交战,俄军败北,日本人占领四平,商业
更为发达繁荣,人口由3 万增至6万。"九一八"事变后,伪满划区设四平省,此地为省
会,于是,人口增至11万。四平的市区也随着形势及人口逐次扩张,在国共血战之前,
已有南至北 长达9里,东至西长达8里的面积,总共约近20平方公里。一条铁道贯通全
城,把城区分为道东和道西。
对于林彪来说,四平城是他的一块心结。在一年多前,1... 阅读全帖
k*****a
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48
来自主题: SciFiction版 - 猎命师传奇by九把刀
第15节

“找东西吃吗?姊姊这里也有饼干喔。”护士逗笑,想起口袋里有一包蔬菜饼干,
拿了一片出来。
叩叩……
一双不寻常巨大的黑色蛇皮靴子,沉稳地在护士面前走过。
护士惊讶地抬起头。
这个男人身材极为细瘦,但用竹竿形容却是太过贬抑,护士立刻联想到建筑工地裸
露的钢筋铁条,那样的刚硬才恰足以形容这个男人身上所散发出来的刚强气质。
而且,这钢筋似的男人好高好高,头顶几乎要撞上走廊的日光灯,大概只有三公分
的差距吧,但巨大的男人却没有弯腰矮身,而是面无表情地踏步前进。
“好奇怪的人喔。”护士喃喃自语。
她注意到钢筋似的长人一身紧绷的黑色劲衫,坦白说还真是不搭配,太瘦的人将自
己包得这么紧,只会显得鬼气森森、营养不良。
但护士没有注意到,钢筋长人露出黑衫的颈子上,依稀盘旋着朱红色的古老文字。
加护病房前。
一男一女,一左一右。
“你们也来了,果然训练有素啊。”钢筋长人停了下来,小黄猫打了个呵欠。
钢筋长人有个很贴切的名字。锁木。
锁木的声音很有金铁之鸣,却不难听,好像有颗钢球在空心金属柱里,不断回转摩
擦出来的细密回音。
“锁木,光靠你一个人恐怕不行呢。”一个壮硕汉子的肩上停了一只... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 索达吉堪布:怎么样学佛?
原文链接:http://www.zhibeifw.com/ssks/qa_list.php?id=671
前面从两方面阐述了什么是佛、什么是法。尤其是佛法,指释迦牟尼佛的八万四千法门
,它可摄于九乘法门、三乘法门,或者分为显宗、密宗法要。这样的佛法,大家一定要
认识,不然,有些人趋入显宗而不了解密宗,就认为密宗的法不殊胜、不究竟,对此产
生各种诽谤,这是非常不合理的。我们对任何一个事物,不了解之前绝不能轻易诽谤,
否则,且不论佛教的因果如何可怕,单单是世间伦理也说不过去。英国文学家莎士比亚
就讲过:“千万不可妄自评论你所不知道的道理,否则,你可能会用生命的代价,来补
偿你所犯过的错误。”
佛法包括显宗和密宗,只有将这二者圆融无违地修学,学佛才会很全面。不然,你只学
习密宗,却不了解显宗;或者,只喜欢显宗,而排斥密宗;又或,只接受显宗的小乘法
门,对大乘教法一概否定,这样的学佛都不完美。因此,你如果自称为一个佛教徒,就
要圆满地修学佛法。就好比学习世间的知识,读完小学、中学之后,只有再读上去,才
算是学业完整。所以,我们一定要全面地了解佛教。
假如你想诋毁某个法门,至少也应先亲自研究一番... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 怎么样学佛?
怎么样学佛?
——索达吉堪布
前面从两方面阐述了什么是佛、什么是法。尤其是佛法,指释迦牟尼佛的八万四千法门
,它可摄于九乘法门、三乘法门,或者分为显宗、密宗法要。这样的佛法,大家一定要
认识,不然,有些人趋入显宗而不了解密宗,就认为密宗的法不殊胜、不究竟,对此产
生各种诽谤,这是非常不合理的。我们对任何一个事物,不了解之前绝不能轻易诽谤,
否则,且不论佛教的因果如何可怕,单单是世间伦理也说不过去。英国文学家莎士比亚
就讲过:“千万不可妄自评论你所不知道的道理,否则,你可能会用生命的代价,来补
偿你所犯过的错误。”
佛法包括显宗和密宗,只有将这二者圆融无违地修学,学佛才会很全面。不然,你只学
习密宗,却不了解显宗;或者,只喜欢显宗,而排斥密宗;又或,只接受显宗的小乘法
门,对大乘教法一概否定,这样的学佛都不完美。因此,你如果自称为一个佛教徒,就
要圆满地修学佛法。就好比学习世间的知识,读完小学、中学之后,只有再读上去,才
算是学业完整。所以,我们一定要全面地了解佛教。
假如你想诋毁某个法门,至少也应先亲自研究... 阅读全帖
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