由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 师士
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j*****7
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1

意思就是国王,士师时期没有类似于之后王国时期(撒母耳记-列王记)的国王
士师,更类似于军事领袖,只是在以色列人受欺压的时候带领他们进行军事反抗而已,
不是国王
没有
不想以色列12支派少了一个
以色列人,但又不能是这些出征的支派,因为他们发誓不能把自己的女儿嫁给便雅悯人
j*****7
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2
士师记的结尾,以两件特别的事情结尾
之前都是以时间顺序描写士师的历史,但是这里跳出时间顺序,特别提起了两件事情
这两件事情,分别说明了当时“任意而行”的以色列人,在信仰和生活方面的堕落
米迦的事情代表了信仰的堕落,米迦做了偶像跪拜,甚至还以为自己是在拜神,倒是把
十诫的第二诫忘得干干净净
一个利未人来到这里,甚至加入这场拜偶像的闹剧
最后但支派,甚至把这个当作自己的信仰
18:30但人就为自己设立那雕刻的像。摩西的孙子,革舜的儿子约拿单,和他的子孙作
但支派的祭司,直到那地遭掳掠的日子。
18:31神的殿在示罗多少日子,但人为自己设立米迦所雕刻的像也在但多少日子。
第二件事情,是道德伦理的败坏。一个利未人的妾在便雅悯的一座城里被轮奸致死。虽
然以色列个支派联合征讨便雅悯,但是事情的处理过程以及结局,只能说是混乱的悲剧。
在撒母耳记中,以色列人主动要求立王。这使得事情好转了么?
读经的时候大家可以多思想
w*******e
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 真诚请教一事
continue...
教会妇女地位
陈终道
 
今日的妇女,已经不仅走出厨房,进入社会,且已进入经理室,国会议会,总统府与首
相府了!甚至有些妇女要争取男性才能胜任的体力工作。不过还未能使男人生孩子!在
这么厉害的思想冲激下,基督徒妇女在教会中的地位,更受人注意。无论我们对社会的
女权运动观念如何,总得要看看圣经对姊妹们在事奉中的地位,怎样看法,才能建立我
们应有的观点与态度。
一.除去偏见
1. 圣经中的男女平等观念
神是否根据人在教会所站的地位,来估计他所作的工作是成功还是失败,是伟大还是渺
小﹖人的工作在神的眼中是否重要,与人在教会所站的地位有没有关系﹖我们的观念是
:如果一个人在教会站的地位重要的话,他的工作就重要,他这个人就值得受尊敬了。
但神的看法是不是这样呢﹖未必!在我们看来,一个大会主席是从许多人之中选拔出来
的,当然是最重要的人物,这种观念促使人都追求地位。但神不是这样看法。所以我们
要接受神的价值观,才可以讲平等,如果我们接受的是世俗的价值观,来看人所站的地
位,就大不相同,所争取的目标也不同。
2. 个人对男女平等的偏见
当我们未看圣经之前,我们必须除... 阅读全帖
J*******g
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教徒可以投希拉里的票不?
投不投希拉里先放一边。
您就别断章取义了,圣经里女人还当先知和师士呢。
士师记底波拉。师士在当时应该算以色列的领袖吧。
J*******g
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5
投不投希拉里先放一边。
您就别断章取义了,圣经里女人还当先知和师士呢。
士师记底波拉。师士在当时应该算以色列的政治领袖吧。先知属于宗教领袖。
s*****a
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6
来自主题: _Riddles版 - 列人名
——浙江温州谜友肯德虎手录于2001年春节
(以首字笔划数排列)
卜商 卜子夏 干将 于伯 于奚 于朗 于徵师
士会 士荣 士吉射 大良 兀律古 门尹般 小良
子干 子山 子之 子元 子文 子孔 子玉 子西 子扬 子产 子贡 子余 子周 子鱼
子忽 子封 子重 子适 子奕 子载 子般 子商 子朝 子禽 子路 子人师 子服何
王何 王敖 王容 王黑 王稽 王子虎 王子期 王子成父 开方 井伯 夫差 夫概 元角
无亏 无知 无野 专诸 专毅 太叔带 少西 少师 少卫姬 少正卯
中行善 牛臣 毛卫 毛遂 壬夫 长卫姬 长鱼矫 介子推
公子戊 公子纠 公子小白 公子目夷 公冉务人 公仪休 公仲连 公输般
公孙丁 公孙臣 公孙枝 公孙拔 公孙固 公孙衍 公孙滋 公孙敖 公孙阅 公孙捷
公孙傲 公孙焦 公孙无地
乌获 勾践 文种 文嬴 斗廉 斗成然 斗克黄 斗宜申 斗御疆
尹固 尹球 尹吉甫 孔丘 孔婴齐 去疾 甘龙 甘回 甘茂 甘罗 甘德 古里赤 古冶子
左诚 左儒 石乞 石申 石厚 石恶 石速 石番 石蜡 石稷 石申父 石祁子 石子纷如
申生 申后 申伯 申祥 申无宇 申无畏 申不礼 申不害
M*****h
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7
来自主题: ChinaNews版 - 德言敬师 楚金却荐 (转载)
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 德言敬师 楚金却荐
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 27 13:41:47 2014, 美东)
《太平广记》乃宋代人编纂的一部大书,全书500卷,目录10卷,多取材汉代至宋初的
传说及道经、释藏等,属于类书。宋代李昉等12人奉宋太宗之命编纂,开始于太平兴国
二年(977年),次年(978年)完成。因成书于宋太平兴国年间,和《太平御览》同时
编纂,所以叫做《太平广记》。
《太平广记》虽不似儒释道经典劝人以德,亦不似正史鉴人以事,然其中之帝王将相才
子佳人,德义之高却令今人汗颜,古人古风令人景仰。这里寥举几例,以窥一斑。
德言敬师
唐时有个人叫肖德言立志于学。每当他研读五经时,必须先洗漱更衣,然后正襟危坐地
去读。他的妻子问他:“你每日都这样正襟危坐地看书,不累吗?”德言回答说:“对
先师的著述要恭敬,怎么能畏惧劳累呢?”
赞曰:
敬师敬法,理所当然,
正襟危坐,何累何难,
惟有诚敬,成圣成贤,
古人敬师,今当亦然。
楚金却荐
张楚金... 阅读全帖
c****s
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8
今年前场大雪和接著的寒流,表示冬季已经来临。气温骤降,各种动物也纷纷寻找棲身之所,亦是老鼠入屋的旺季。有灭虫公司表示,今年入冬之后的生意,较往年大幅增加,一些住了40年从未发现鼠踪的住宅也亮起红灯。消息亦称士嘉堡等地的灭虫师生意应接不暇,要其他区的技师支援,有灭虫师推测,老鼠增加疑与今年夏天,多市市政工人罢工,垃圾堆满街头不无关係。
有牌灭虫师刘健樑说,老鼠在户外生长繁殖,但当入冬后气温开始下降至单位数时,就是牠们迁入民居的高峰期。依往年的情况,华裔社区要到严冬才是生意的旺季。
车房通常是老鼠入屋的第一站。他以10多年来的灭鼠经验说,80至90%华裔住宅的老鼠都是经车房入屋。车房之中的杂物、汽车更换雪呔后存下来的轮呔,以及壁炉所用的大块木头,都为老鼠提供了一个良好的藏身之所。如果车房內存放有草籽,就成为老鼠的美味大餐。一包草籽,足够一窝老鼠过冬。
灭虫师指生意应接不暇
他指出,大多数人將车停入车房之后就立刻落车离开,甚少会留意车房內的情况。很多时要等到严冬,老鼠由车房走入屋之后大肆活动,才会被人发觉。旧楼的车房多採用水泥砖砌成,老鼠会趁人从车房打开通往住宅的门口之际入屋。有些新楼的车房
p*********w
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9
来自主题: ChinaNews版 - 刘士辉律师家人广州寻亲zz
刘士辉律师家人广州寻亲zz
(维权网信息员赵荣报道)3月28日,笔者辗转联系上自内蒙古前来广州寻找刘士辉律
师的他的姐姐和妹妹,刘士辉自上次被歹徒打伤从医院出院后就处于失踪状态,到今天
已经有一个多月了。
刘律师的妹妹告诉笔者,她和姐姐已经来广州一段时间了,是专程来找失踪多日的刘律
师。
刘的妹妹还说:“我哥被他们带走已经一个月有余,按照法律规定应通知家人,但至今
无人告知家人。我姐是一村妇,电话竟然被技术停机,我们究竟犯了哪条法律?”
在交谈过程中,笔者明显感受到刘律师妹妹的恐惧和愤怒,她基本上是哭诉着说到这一
切的。她希望得到帮助,却不知道如何寻求帮助。
专业人士分析:如此大规模,长时间的非法控制合法公民,在法制社会是不可能出现的
,也是彻底和中共中央要全力建设法制社会、建设和谐社会的宗旨相违背,同时也严重
侵犯了宪法赋予人民的权利。如继续任由违法分子如此胡作非为,将严重诋毁政府的形
象以及消耗政府的公信力,到时候将后悔莫及。古语有云:水能载舟,亦能覆舟!
希望大家能关注正在受难的同胞们,如果有愿意提供帮助的朋友,请和刘律师家人联系。
刘律师姐姐:15847344427
刘律师外甥... 阅读全帖
S*********L
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10
不错,以法莲是犹太人的一支,但也是一个大麻烦。我想有三点考虑吧。
第一,圣经明确记载这个支派违背了神的命令,留下迦南人做他们的苦力。
书 16:5 以 法 莲 子 孙 的 境 界 , 按 着 宗 族 所 得 的 , 记 在 下 面 , 他
们 地 业 的 东 界 是 亚 他 绿 亚 达 到 上 伯 和 仑 。
书 16:8 从 他 普 亚 往 西 , 到 加 拿 河 , 直 通 到 海 为 止 。 这 就 是 以
法 莲 支 派 按 着 宗 族 所 得 的 地 业 。
书 16:9 另 外 在 玛 拿 西 人 地 业 中 得 了 些 城 邑 和 属 城 的 村 庄 。 这
都 是 分 给 以 法 莲 子 孙 的 。
书 16:10 他 们 没 有 赶 出 住 基 色 的 迦 南 人 。 迦 南 人 却 住 在 以 法
莲 人 中 间 , 成 为 作 苦 工 的 仆 人 , 直 到 今 日 。
士 1:29 以 法 莲 没 有 赶 出 住 基 色 的 迦 南 人 。 于 是 迦 南 人 仍 住 在
基 色 , 在 以 法 莲 中 间 。
第二,他们给士师基甸制造麻烦。
士 7:24
p******1
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11
来自主题: Wisdom版 - 上师瑜伽·祈祷莲师
上师瑜伽·祈祷莲师
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇士!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
今天利用这个时间,给大家简单介绍一下修上师瑜伽。
这个上师瑜伽,是祈祷莲花生大士。大家应该清楚,藏地密法中大多数的上师瑜伽,都
与莲花生大士的修法有着密切联系。加行组修“不共加行”时,本来应该先修皈依、发
心、金刚萨埵、曼茶罗,再修上师瑜伽,最后是颇瓦法,这么一个次第。但有时为了修
行方便,也有些传承中规定,最好能先修上师瑜伽。
上师瑜伽不仅是前行,也是正行。这次依靠种种缘起,我提前介绍一下莲师的上师瑜伽
,同时要求有信心的道友,平时多修这个上师瑜伽,常念莲花生大士的七句祈祷文和心
咒。
为什么要这样呢?我们作为显密双修的行者,祈祷莲师非常重要。在末法时代,不管是
为了自己修行顺利成就,还是为了利益众生圆满成功,一切重大的事业均离不开莲师的
加持。尤其对汉族四众弟子而言,若能广泛弘扬莲师法门,在各地建造一些莲师像,异
口同声地祈祷莲花生大士,将来应该会有不可思议的兴盛佛法之缘起。... 阅读全帖
j****u
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12
来自主题: USTC版 - 两科大校友新晋IEEE会士
原文请见:http://www.ustcif.org/default.php/content/1245/
2011年11月底,美国电子电气工程师学会(IEEE)会士增选工作结束。IEEE官方网站揭
晓的名单显示,李鹏(807)与李学龙(946)等两位中国科大校友新晋会士(IEEE
Fellow)。

李鹏(左,807)和李学龙(右,946)校友当选IEEE会士(2012年起生效)。
截止2011年底,中国科大中已有31校友当选为IEEE会士。尽管中国科大相关的信息学科
招生数目远低于许多兄弟院校,中国科大IEEE会士校友当选人数仅次于清华大学。
IEEE(the Institute of Electrical and Electronics Engineers)前身是成立于
1884年的美国电气工程师协会(AIEE)和成立于1912年的无线电工程师协会(IRE)。1963
年,AIEE和IRE宣布合并,电气电子工程师学会(IEEE)正式成立。
IEEE是全球最大的专业技术组织。IEEE每年新增会士不超过总会员数的千分之一。作为
会员的最高级别,IEEE会士在学术科技界被认定为权威的... 阅读全帖
d******a
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鉴于原贴早在网上流传了多年(2007年),在连发三封电报询问是不是2007年后,决定合集.
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jason224 (农夫三拳有点疼) 于 (Thu Jul 12 21:24:36 2012, 美东) 提到:
今天偶尔看到张灵甫将军的官网,遂注册进去,向张将军致敬!
并且转发了一个我07年写的帖子,是发在天涯上的。
我喜欢买买提,就也转一份到这吧!
下面是我07年的老帖:
1947年的内战战场,5月发生了一件让国共两集团最高领导人都难以置信的一件事:国
民革命军整编第74师被歼灭,抗战骁将张灵甫命陨孟良崮。
老蒋不信,全副美械装备,曾经下淮阴、占涟水,打得“土八路”(新四军中也有中原
过来的八路)败出苏北、败退山东的整编74师,居然被小米加步枪的“土八路”全歼。
老毛也不相信,曾连发3封电报询问陈、粟是不是“张灵甫的那个74师”。
我爷爷的四弟,我的四爷,曾是王必成6师的一名战士,在涟水与张灵甫部队的鏖
战中负伤,落下左腿残疾。懂事后记得他回忆以前的战斗,会说GMD的部队也不都是草
包,提到跟74师对垒... 阅读全帖
h***s
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14
1979对越作战撤军回国途中,50军150师448团于高平以西的那嘎、朗庄地区遭遇越军伏
击包围因指挥失误,以致大量人员伤亡失散,造成了1979对越作战期间中国军队最惨重
的一次损失。这也是继1951年抗美援朝第五次战役志愿军60军180师被围溃散之后中国
军队在对外作战中的又一次重大失利。在日后多年,关于这场战斗的官方资料一直没有
披露,坊间传闻多多,老兵回忆也是众说纷纭,都使其蒙上了一层神秘的面纱。笔者根
据所能收集到的资料,尽可能对这场战斗的全程做推演还原,以利后来者继续进行研究
,永记这一军史上的奇耻大辱。
1979年参战的150师并非是50军的老部队。原50军150师于1964年12月改编为辽宁省
军区独立师。1967年11月,50军从东北调防四川后,由成都军区独立步兵第1、5、10、
12团、独立步兵第7营、军区独立高炮营、步校勤务连等单位为基础重新组建陆军第150
师,归隶50军。
79战前,150师由乙种师紧急扩编为甲种师,补入了大量当年入伍的新战士和由北
方部队抽调的部分老兵,全师从6000多人急剧扩充到11000余人。因为新兵成分较多,
各级干部大多没有战斗经验,大... 阅读全帖
y***i
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15
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不得以任何方式修改本作品,基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。
请于下载后24小时内删除本作品。喜欢本作品的请购买正版书籍支持作者。
书名:猎命师传奇 十七
版本:最终完整版
作者:九把刀
首发群:九把岛(71398915)十八把岛(86689625)
扫图:幼齿忆
手打(以手打顺序排名):MSGAME(0),CIGAR(?),危笑(0),
乌拉拉(0),汉堡好人(0),推倒(0),自由古晶(0),
Me and you(0),夜月·雨 (47S的1),盆栽(0),饺子(0),
牧牧(时0时1),千眼万雨(0),幼齿忆(1)
校对(没有任何原因的排名):潇湘肥雁(M),马尾控(0),
浪痕(0),汉堡好人(0),Me and you(0)
鸣谢:手打组的所有人
九把岛群(71398915)十八把岛(86689625),第一时间手打刀大未来所有新作,
群论坛更新刀大BLOG,不定时群活动送蝉堡。内含各种大叔,女王,伪娘,幼齿,
基,百合,攻,受,鬼畜。欢迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人,
副群活跃者有几率因为管理... 阅读全帖
v*****y
发帖数: 89
16
诺门罕战争期间的伪兴安军概况
鄂秀峰
诺门罕事件是于1939年发生的。当时,日本侵略者占领了全东北后,进而把战
火扩大到全中国,梦想霸占和征服中国的疯狂侵略时期发生的。所谓诺门罕事件是
一个不宣而战的战争。双方各动用了近十万人的陆、空军:出动了一定规模的装甲
部队,双方各死伤逾万余人。最后以日本认输,惩办肇事责任者和割地而告终。
我当时虽末直接参加战斗,但参加了收容逃散兵的工作,亲历亲闻一些实际情
况,观如实地忆述。关于伪军的参战情况,根据本人的见闻和有关人士的回忆录,
综合整理,若能为后人研究历史,贡献点滴,将不胜荣幸。
诺门罕事件,已是半个世纪以前的历史了,回忆记叙上难免遗漏或谬误,希予
指正。
第一部份
(一)收容“归还兵”纪实
在诺门罕战争期间,伪兴安军的蒙古士兵,被驱赶到战斗第一线,协同日本军
队,参加了对蒙古人民共和国的战争。当时,因不愿当炮灰为日本人卖命,不愿参
加蒙古人打蒙古人的战争,发生了大批士兵逃亡事件。仅在7月6日的战斗中,有三
千五百多人的兴安师,逃跑过半,第四团只剩团长以下五十三人,因而不得不撤消
该团的番号。面对这一严重观实,为了缓和消极抵抗和民族情绪,伪兴... 阅读全帖
S***1
发帖数: 3140
17
乌克兰想脱离俄国影响是有传统的。
1917年俄国解体后,乌克兰遭到分割,加利西亚被波兰夺走、喀尔巴阡落入捷克斯洛伐
克之手、布科维纳被罗马尼亚瓜分,苏维埃政府只拿到了东乌克兰(但在1939年波兰被
瓜分后,加利西亚地区归属苏联)。苏联成立后,乌克兰地区的民族主义矛盾没有妥善
解决,乌克兰文化和语言被定为非法,初期集体农庄和一些经济建设的需要使“粮仓”
乌克兰发生灾荒,人口减少。
在此情况下,带有浑厚沙文主义色彩的“大乌克兰思想”迅速地蔓延开来,当德军入侵
苏联时,部分乌克兰人把德军当作“解放者”来欢迎,但占领军和党卫军的恐怖政策很
快使乌克兰民族分子大为失望,于是他们分成两派,分别站在苏联政府和纳粹德国的不
同阵营中。希特勒希望利用这一矛盾满足德军兵力不足的困难,他命令成立一支由乌克
兰人组成的党卫军志愿兵师“加利西亚”,从名字可以看出,最早的士兵来自天主教徒
占主要地位的加利西亚地区。
最糟糕的党卫军部队
在乌克兰旧时的首都伦贝格成立的伪政府“乌克兰国防委员会”首先召集了下属“防卫
队”和“东方营”的伪军,1943年7月18日开始在拉比克训练场集训。9月22日,党卫军
第4“警察师”... 阅读全帖
w*******e
发帖数: 15912
18
http://baike.baidu.com/view/1715030.htm
四大名妓分别为 1柳如是 2苏小小 3李师师 4陈圆圆
本 名 柳如是、苏小小、李师师、陈圆圆
字 号 河东君、无、无、畹芳
所处时代 明末清初、南北朝齐朝、北宋、明末
民族族群 汉
涉及人物 钱谦益、阮郁、宋徽宗、吴三桂
职 业 娼妓
1 柳如是
柳如是,本姓杨,初名云,艺名影怜,又名爱。后改姓柳,名隐雯,字如是。后又改名
为隐,号河东君,是明末清初秦淮河畔如云佳丽中的一朵奇葩。她天生丽质,书画双绝
、美艳绝伦,无数风流才子以一睹红颜为幸,然而她气格孤傲,心怀天下,多情重义,
非一般青楼女子可比。幼即聪慧好学,但由于家贫,从小就被掠卖到吴江为婢,妙龄时
坠入章台,易名柳隐,在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。由于她美艳绝代,才气过人
,遂成秦淮名姬。她留下了不少值得传颂的轶事佳话和颇有文采的诗稿《湖上草》、《
戊寅卓》与尺牍。
柳如是曾与南明复社领袖张缚、陈子龙友好,与陈情投意合,但陈在抗清起义中不幸战
败而死。柳氏择婿要求很高,许多名士求婚她都看不中,有的只停留在友谊阶段。最后
于崇祯十四... 阅读全帖

发帖数: 1
19
一、让我们“善搞”黄继光事迹。
本文对“黄继光堵枪眼”事件进行查证剖析,力求剥去伪装,还历史真相。本文决不属
于“恶搞”。要说“搞”,只能算“善搞”。求真与尽善是一致的。还原历史真相,无
论对于受骗的民众还是被利用的黄继光本人来说,均属善举。
本人在近几年里不断思考过“黄继光堵枪眼”事迹的真伪。见到一些资料也随手存下来
阅读对照。越读越发现这个故事破绽很多,作假嫌疑很重。开始时,本人曾觉得自己的
怀疑或许有错。毕竟这个故事如雷贯耳地教育了我们几代中国人,其“神圣”地位在心
目中相当牢固。即使到了后来本人已经确信该故事为假时,也还觉得这看法只能属于自
己,说给别人听时不易被接受。那么多人从幼年起就敬仰的英雄竟是个骗局,这对多数
中国人来讲无疑是很残酷的嘲弄。要人们接受下来又谈何容易?
近来多次在国内论坛上见到网民对“黄继光堵枪眼”事迹的议论。众多网民的态度让本
人感到意外。每当有人提起这类话题,比如“堵枪眼在军事上是否有意义?”的时候,
跟帖总是十分踊跃。其中多半为质疑其真实性的帖子。神圣了几十年的“黄继光堵枪眼
”故事,现在几乎处处遭到网民的非议。这类话题引起的“颠覆性”评论如此之多,... 阅读全帖
l*****y
发帖数: 9433
20
第三章小结
第一,神留下原住民的目的是告知后人他们的祖先如何违反神的命令;而这些后人却用
做为自己的目的服务,和他们通婚,更严重地违背神。
3: 7 以色列人行耶和华眼中看为恶的事,忘记耶和华―他们的神,去事奉诸巴力和亚
舍拉,
第二,神的惩罚:就把他们交在米所波大米王古珊利萨田的手中。以色列人服事古珊利
萨田八年。
第三,以色列人向主呼求,神在次兴起士师帮助他们。
第四,士师死后,以色列人继续作恶。神用摩押王伊矶伦惩罚他们。
第五,以色列人向主求助,神兴起以笏杀死摩押王。
第四章小结
第一,以色列继续为恶,神把他们交给迦南人手里作为惩罚。
第二,以色列人向神求助,神兴起一位女士师名叫底波拉,来拯救以色列,直到战胜了
迦南人。
第五章小结
整章都是称颂神大能感恩的祷告。
S*********L
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21
士师记

10: 1 亚比米勒以后,有以萨迦人朵多的孙子、普瓦的儿子陀拉兴起,拯救以色列人。
他住在以法莲山地的沙密。
10: 2 陀拉作以色列的士师二十三年,就死了,葬在沙密。
10: 3 在他以后有基列人睚珥兴起,作以色列的士师二十二年。
10: 4 他有三十个儿子,骑着三十匹驴驹。他们有三十座城邑,叫作哈倭特睚珥,直到
如今,都是在基列地。
10: 5 睚珥死了,就葬在加们。
10: 6 以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,去事奉诸巴力和亚斯他录,并亚兰的神、
西顿的神、摩押的神、亚扪人的神、非利士人的神,离弃耶和华,不事奉他。
10: 7 耶和华的怒气向以色列人发作,就把他们交在非利士人和亚扪人的手中。
10: 8 从那年起,他们扰害欺压约但河那边、住亚摩利人之基列地的以色列人,共有十
八年。
10: 9 亚扪人又渡过约但河去攻打犹大和便雅悯,并以法莲族。以色列人就甚觉窘迫。
10: 10 以色列人哀求耶和华说:我们得罪了你;因为离弃了我们神,去事奉诸巴力。
10: 11 耶和华对以色列人说:我岂没有救过你们脱离埃及人、亚摩利人、亚扪人,和
非利士人么?
10: 12 西
S*********L
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士师记
12: 1 以法莲人聚集,到了北方,对耶弗他说:你去与亚扪人争战,为甚么没有招我们
同去呢?我们必用火烧你和你的房屋。
12: 2 耶弗他对他们说:我和我的民与亚扪;人大大争战;我招你们来,你们竟没有来
救我脱离他们的手。
12: 3 我见你们不来救我,我就拚命前去攻击亚扪人,耶和华将他们交在我手中。你们
今日为甚么上我这里来攻打我呢?
12: 4 于是耶弗他招聚基列人,与以法莲人争战。基列人击杀以法莲人,是因他们说:
你们基列人在以法莲、玛拿西中间,不过是以法莲逃亡的人。
12: 5 基列人把守约但河的渡口,不容以法莲人过去。以法莲逃走的人若说:容我过去
。基列人就问他说:你是以法莲人不是?他若说:不是,
12: 6 就对他说:你说示播列;以法莲人因为咬不真字音,便说西播列。基列人就将他
拿住,杀在约但河的渡口。那时以法莲人被杀的有四万二千人。
12: 7 耶弗他作以色列的士师六年。基列人耶弗他死了,葬在基列的一座城里。
12: 8 耶弗他以后,有伯利恒人以比赞作以色列的士师。
12: 9 他有三十个儿子,三十个女儿;女儿都嫁出去了。他给众子从外乡娶了三十个媳
妇。
S*********L
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23
思考题:
1,神兴起参孙做以色列人的士师有什么目的?
2,参孙做士师所起的作用和以前的士师有什么显著不同?
3,试谈这种不同的意义和教训是什么?
x*********o
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来自主题: Wisdom版 - 《密宗断惑论》密宗与上师
有人认为,密法是四归依,在归依三宝前,先要归依上师,故与显宗相违。
依止上师是修学密宗的关键,但这不只是密宗的特色,在显宗中要取得成就,同样也须
归依上师。因为上师不是个人,而是将佛法僧三宝总集为一身,佛在多处强调了依师规
则,如《弥勒菩萨请问经》中云:“当于是人而生佛想,作教师想,亦于是人听受其法
。何以故?是人所说,当知皆是一切如来之所宣说。”显宗经云:“阿难尊者,请勿忧
愁,我将现师相,饶益汝等。”《二思维续》云:“于后末法五百岁,我将化现上师相
,心中认定为我者,于彼当生敬仰心。”不必说广得灌顶、传承、引导的上师,甚至仅
得四句经偈的上师也应该诚心尊敬,否则有极大的过失。续中云:“若人闻一偈,不敬
上师者,彼转数百犬,后成有痣者。”若犯了四堕罪,五无间罪等大罪,通过入密法忏
悔可消尽,并能成就,但诽谤上师不但成就无望,且必堕地狱。《金刚心庄严续》云∶
“若人诋毁金刚师,虽弃睡眠远愦闹,精进修持深密法。专心修持一千劫,亦成反修金
刚狱。”《密集金刚》云:“世人虽犯无间等,堕落性之种种罪,若已趣入金刚乘,修
持此道得成就,一心诋毁上师者,修亦不可得成就。”其注疏中说毁谤上师者不但不... 阅读全帖
v******a
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来自主题: Shanxi版 - 荐贤名相毕士安
毕士安,字仁臾,西京大同人,宋朝著名宰相。其曾祖与祖父都在本州、本县做小官,
父亲还任过观城县令。毕士安从小好学,曾专程到宋(今河南省商丘)、郑(河南省郑州
市)等地求师。宋太祖乾德四年(966年),毕士安中进士,十年后任大理寺丞、三门
发运事。咸平元年,任礼部侍郎、翰林学士。
毕士安一生为人正直,勤于政务,治学严谨,知人善任。平日严以律己,宽以待人。
曾大力推举寇准,向宋真宗上书说:“寇准忠义两全,善断大事,我以为是宰相之材。”
于是宋真宗同意毕士安之奏请,同时任命毕、寇二人为平章事(宰相)。寇准任宰相后,
小人申宗古诬告,毕深知寇之为人,极力为寇辩护,查清诬告案件,将申宗古斩首,寇准
才得安心政务。以后寇准力主抗辽,政绩显著,均为毕士安荐贤之功。景泰二年,辽国统
军挞览领兵南下侵宋,毕士安与寇准力主真宗皇帝御驾澶渊订盟,迫使辽邦不敢进犯,只
好订立澶渊盟约,双方罢兵议和。景泰二年,毕士安病逝,享年六十八岁。宋真宗废朝五
日,异常悲恸,赠太傅、中节令,谥文简。
毕士安去世之后,宋真宗对寇准等人说:“毕士安,善人也,事朕南府、东宫以至辅
相,饬躬慎行,有古人之风,遽此沦殁,深可悼惜!”
k******4
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26
刚才来的时候有读者问我,你写的书每一本都是既没有前言也没有后记,你的书是怎么
写出来的?我先简单地自我介绍一下:我原来是嗡嗡嗡时候的老三届,我是老初二,以
后赶上嗡嗡嗡,成了黑五类,嗡嗡嗡中在工厂当了九年工人,当到三级工。1977年恢复
高考的时候我考本科,结果我家政审还没有落实政策,没有被录取。接着1978年第一届
招考研究生,我就考到山东大学历史系中国古代史专业硕士研究生,学魏晋南北朝隋唐
史,我的第一位硕士导师是王仲荦先生。毕业以后我留在山东大学历史系,当时王先生
主张我再开拓一下眼界,继续深造,于是我1985年考上了复旦大学历史地理研究所,跟
谭其骧先生学中国古代历史地理。人一辈子如果能够碰上一位名师就是很大的幸运,而
我碰到了两位名师,非常幸运。毕业的时候想回北京,当时正好中国军事科学院需要研
究人员,就把我招去当兵了。
到了军事科学院以后跟我坐对桌的就是一位年轻的少校茅海建,他虽然比我年轻,但他
是老兵,他当兵的时候就在东海舰队,1982年硕士毕业以后就到军事科学院,而我是一
个新兵。他向我介绍,军事科学院是叶帅创建的,军事科学院里的宝贝就是叶帅当年积
累保存的战争档案。茅... 阅读全帖
q*****n
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李洪志缘何要大提如何“助师”
2011-06-14   来源:凯风网   作者:丁 子
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自2010年9月《二零一零年在纽约法会讲法》后,憋屈大半年没有出台“讲法”的
李洪志,终于于6月10日抛出《什么叫助师正法》(以下简称为《助师》)一文。不过
令人意外的是,“经文”中的李洪志既无意气风发之形,也无踌躇满志之状,反倒是一
幅孤寂落寞的愤懑之态。在忍痛自曝家丑之余把一看就明了的“助师正法”单独拉出来
大讲特讲,实在令人大跌眼镜。不过,在通览李洪志《助师》一文中自曝身边弟子们借
“助师”之名行“乱法”之事例后,“主佛”的苦衷倒不言自明:本应是当配角的“助
师”,弟子们却反客为主的变成了“欺师”、“侮师”甚至是“蔑师”了,看来“宇宙
主佛”李洪志先生确实是不提都不行了。
大权要“旁落”——不能不提了
身边的骨干弟子们向李洪志“要权”、“抢权”甚至是悍然“夺权”之事,在法轮
功中似乎早已不是什么新闻。但此次弟子们借“助师”为名行“夺权”之实竟然也开始
蔓延到其家人的身上,不能不让李洪志感到不寒而栗。
李洪志在《助师》一文中说“甚... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 上师的打嗝,放屁,与做爱-zt
1、我们的心能有多天真?
胡因梦在宗萨钦哲仁波切《正见》一书的推荐序言中说:“那时我刚读完创巴仁波切的
前妻自传,对上师制度感到彻底幻灭……”这轻描淡写的一句给我留下深刻的印象及疑
惑,作为曾经的“克里希那穆提迷”,我相信胡因梦的话自有她的道理。前不久在阿佳
家看到邱阳创巴仁波切的美国妻子戴安娜·朱蒂斯女士写的书——《身为上师的妻子》
,阿佳说这本书的后部分内容令她有点“不舒服”,因为戴安娜后来跟别的男人有了两
个孩子而仁波切照样接受了他们。在这之前,我通过仁波切的视频得知他也曾在婚后与
别的女人有过性行为。我突然灵光一闪,胡因梦说到的那本书或许正是《身为上师的妻
子》,她说的“创巴仁波切”正是邱阳创巴仁波切。
我读过创巴仁波切的自传,也看过他的视频,还有他的部分书籍和诗歌。我还读过大量
祖师大德的传记以及佛法修道方面的书籍。对我个人而言,理解创巴仁波切并不困难。
但这不是因为我有什么特别资质得以窥见仁波切深广的智慧和深藏的密意,而是阅读过
程中恰好保持了一个普通读者天真而开放的心——尽可能不让自我的习性、文化的观点
、已知的常识、热衷于非此即彼的二元思维来干涉阅读和心的感受。
2、岩... 阅读全帖
t******e
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江青代表毛来看受伤的陈士榘王耀南, 据王的回忆录是看王的, 毛的信也是给王的,
但陈后来看到信后要过去了。
又据王的回忆,陈士榘作为晋西支队支队长受重伤, 是不听劝, 当时已经从逃亡的百
姓口中得知有日军, 而且陈士榘一年前作为旅参谋长在几乎几乎同一地点遭遇日军受
重伤。 这一次陈说老子就不信邪, 我陈士榘能在同一条沟里栽2次, 径直带前队出发
, 没过多久, 一阵枪炮声, 跑回来一个参谋说支队长阵亡(实际是重伤),王于是
当临时指挥, 后来也受了重伤, 又和陈一起运过黄河到延安来治疗。
陈士榘最出风头是在3年内战, 接替宋时轮任陈毅的参谋长, 在宿北战役指挥他的王
牌鲁南8师, 还有叶飞的1纵队, 据叶飞回忆录, 战场指挥员打电话要他撤, 叶说炮
火太大撤不了, 指挥于是说那我就不管了, 把电话掼了, 叶也气的掼了电话, 这个
战场指挥员就是陈士榘。 后来八月分兵, 陈作为外线兵团司令指挥3/8/10纵队, 接
应鲁南突围的1/4纵队(叶纵/陶纵), 说叶飞他们就像叫花子。
陈打的最得意的战应该是带3/8/纵在豫东战役中攻克开封, 但在淮海战役带山东兵团
攻黄伯涛吃了苦头, 换了王建... 阅读全帖
o***s
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士嘉堡医院昨日宣布,全新急症室落成后,其候诊室將命名為“麒麟厅”,以感谢本地
及海外华裔商界、社区团体及善长慷慨捐款200万元,支持该院的急症及重症中心兴建计
划。
据明报消息,这项捐款令士嘉堡医院急症及重症中心筹募计划突破了2000万元的目標。
出任士嘉堡医院基金董事局主席5年的华裔会计师关保卫,亦任期届满,“功成身退”,
其职位將由基金董事局副主席麦卡锡(Todd McCarthy)接替。
昨日在士嘉堡医院恩泽分院(General Division)举行的特別仪式,会场佈置富於中国农
历新年气氛,更由陈志尚醒狮团舞师助兴。
士嘉堡医院為感谢关保卫出色的筹款工作与贡献,特別在仪式上给予表彰,向关保卫及
多位华裔善长,颁发纪念牌匾等。
士嘉堡医院行政总裁斯科特医生(Dr. Hugh Scott)表示:“是次获捐款成立的麒麟厅急
症候诊室,全赖士嘉堡医院基金董事局主席关保卫的领导,他以其过人的说服力,成功
鼓励多位善长捐款支持士嘉堡医院。”
关保卫表示:“几年前他曾参观过士嘉堡医院的两处急症室,深為急症室阵旧的设施感
到震撼,因此乐意挑起為该院新急症及重症中心发展计划的筹款工作,希望该院
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 作为上师的妻子
邱阳•创巴仁波切,这个藏密喇嘛上师的名字藏密弟子甚至一些佛教人士一定不
会陌生,这位在一九五九年解放军解放西藏的时候,逃亡至印度,并被达赖喇嘛指定为
「青年喇嘛学校」(Young Lamas' Home School)的精神导师的藏密喇嘛上师,被藏密
弟子吹捧为狂慧狮子、禅修大师、学者和艺术家。
在藏密中,活佛几乎都有妻子、明妃,与之双修,妄想能够通过双修即身成佛。邱阳&#
8226;创巴仁波切也不例外,邱阳•创巴仁波切的外国妻子黛安娜.J.木克坡所
著《作为上师的妻子:我和邱阳创巴的人生》〈DRAGON THUNDER: My Life with
Chogyam Trungpa〉一书中,详细披露了与邱阳•创巴仁波切的一些事情。从书中
披露的内容足够让人一窥藏密那不为人知而又被藏密视为无上瑜伽秘密的真实内幕。
内容节录如下:
中文书名:《作为上师的妻子:我和邱阳创巴的人生》,英文书名《DRAGON THUNDER:
My Life with Chogyam Trungpa》
作者:黛安娜.J.木克坡, 卡罗琳.萝丝.吉米安
* 原文作者:Diana ... 阅读全帖
T*********s
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“小子,你竟敢伤我夫人!你这次死定了。”男子脸庞在手中短剑亮光照映下,显
得有些微微扭曲,另一只手将巨弩一抛而掉,飞快从怀中取出一枚血红色丹药抛入口中。
显然刚才那一招远超常理的攻击,他并非能随便施展出来的。
柳鸣见此情形,大叫一声“看暗器”,单手一扬,一团白乎乎东西当即向地上还在
抽搐不动的丑妇激射而去,同时单足一踩地,整个人弩箭般冲入了一侧密林中。
男子见此先是一怔,随之大怒,但也不能不真不管地上丑妇只追少年去,只能无奈
的身形一晃,先一下挡在了前方,同时手腕一动,用骨剑冲飞来东西虚空一刺而去。
“轰”的一声,那团白乎乎东西被一道无形刺芒凭空击中,但一下意外的爆裂而开。
一团灰白色粉末迎头一洒而开,覆盖了附近数丈内一切。
蓝袍男子见此一凛,哪敢让这粉末真的及身,猛然将骨剑往身前一横,另一只手往
身前虚空一按后,口吐“元壁”二字。
刹那间,骨剑微微一亮,一层无形气浪从上面一卷而出,将附近粉末全都一卷而开。
接着男子飞快一低身,用手指从附近地面上沾了一点粉末,往鼻下稍微嗅了一嗅,
顿时变得暴跳如雷起来。
“竟然只是普通面灰。臭小子,我一定要将你碎尸万段。”
蓝袍男子大骂几声后,又查看了... 阅读全帖
S*********L
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来自主题: TrustInJesus版 - 《一年读完圣经》 士师记 1/5 3/8/2010
[摘抄自基督家园的〈一年与主同行查经〉原出处在苏颖智《每日与主同行》]
恶性循环之祸根 士一至五章
当以色列人进驻迦南后,因有些地方尚未征服,所以战争仍持续。犹大及西缅虽征服了
迦南人,取得耶路撒冷,表面看来是很成功,然而他们在几方面都没有遵行神的旨意,
所以种下了严重的祸根:
1.没有赶出迦南人 (参一19、21、28-31、33),以致迦南人成了以色列人“肋下的荆棘
,“他们的神,必作你们的纲罗”。(二3)
2.事奉诸巴力,行耶和华眼中看为恶的事。(二11)
3.与异教徒通婚 (三6)
以色列人离弃神,以致在士师期间,下列恶性循环经常出现:
从三至十六章,上述恶性循环至少七度出现。第一循环是三章一至十一节,神兴起俄陀
聂解救以色列人坏诙肥侨仑ヒ恢霖σ唤冢裥似鹨泽顺晌陨腥说慕饩龋坏?三循环是四章一节至五章廿一节,神兴起底波拉及巴拉解救以色列人出困境。
金句:申命记十二章二节
你们要将所赶出的国民事奉神的各地方,无论是在高山,在小山,在各青翠树下,都毁
坏了。
S*********L
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34
来自主题: TrustInJesus版 - 《一年读完圣经》 士师记 6/8 3/9/2010
[摘抄自基督家园的〈一年与主同行查经〉原出处在苏颖智《每日与主同行》]
基甸──米甸的征服者 士六至八章}
在简述五位小士师的生活后,第四轮恶性循环即告开始。以色列人又行耶和华眼中看为
恶的事,于是神又将他们交在米甸人手中,他们破坏以色列人的农作物,令以色列人陷
于贫穷之中。以色列人呼求神,于是引出了一位对抗米甸、救赎以色列人之英雄──基
甸。圣经用了一种既幽默,又惹人同情之手法介绍基甸:曾畏缩于酒酢中之“胆小鬼”
,曾三度求神施神迹奇事增强自己信心(焚肉和无酵饼、乾羊毛和湿羊毛)。这个不敢
在日间拆巴力祭坛的人,经历到神的大能后,脱胎换骨,只用了三百人对抗米甸的十三
万五千大军,不需用任何武器,只以号角、空瓶和火把便击败强敌。基甸除去了以色列
人的羞辱,治理以色列人四十年,国中太平。
靠着耶和华的能力,基甸及其三百勇士之小军队击败了约有十三万五千人之米甸人大军
。正如撒迦利亚书四章六节所说:“不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我(耶和
华)的灵,方能成事。”你是否也经历过人看来是不可能的事,但神给你成就了呢?
基甸军队有神同在,以少胜众,一些秘诀是不容忽略的:
1.他们的勇气
2.
B***o
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心经略说
2011-08-22 21:23:06 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:98
《心经》是一切众生出苦慈航. 这是先师夏莲老讲《心经》时的一句宝贵开示..... 正
是画龙点晴。修行无论那一宗,都必须以般若为导引,才能直趋觉岸......(以一九八
七年于美国维州莲华精舍录音为基础)
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》,是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于
其它经典,它前面没有如是我闻这一段证信的序分,结尾也没有大家欢喜,信受奉行,
作礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同,但其它多种古译(到清季共有
七种)以及在西藏的藏文心经,则仍和其它经典一样,包括了首尾这两部份,玄奘、罗
什两大师译本的不同,乃由于他们的简化,心经正宗分(即常见的心经)只二百多字,
首尾两部份所占的百分比数过大,为了重点突出,故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份,简单介绍于下:
甲、序分(证明分)
‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众俱,尔时婆伽... 阅读全帖
f****2
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来自主题: Wisdom版 - 水果伏虎师广钦老和尚
释广钦(1892—1986),法名照敬,派名广钦,俗家姓黄,福建省惠安县人,清光绪十八
年(1892年)12月26日,生在一贫如洗的家庭中。4岁那年,他父母为给长子娶亲无钱,
就把他卖给晋江县南门外的李姓人家作养子。他的养父李树,在山坡地种水果为生,日
子勉强过得去。养母林菜,信佛茹素,以中年无子,才买一个养子。
广钦自幼体弱多病,到李家后,养母待他如同己生,为求平安,依当时习俗,养母带他
到观音亭许愿,把他送给观音菩萨做契子。广钦7岁起随着养母茹素,终生不改。不幸9
岁那年养母弃世,又过了两年,养父李树也病故,广钦至此孤苦伶仃。后来经远房亲戚
的安排,由乡人带他到南洋谋生。11岁的广钦,在南洋的福建同乡商店里做学徒,事实
上是煮饭扫地打杂,过了数年,年龄渐长,体力增加,与人结队上山,垦林伐木,工作
虽然辛苦,但赚钱较多,生活也较自由。
一日散工,工人准备搭乘轻便推车下山,广钦忽有预感,觉得台车不安全,警告同事不
要搭这班台车,别人不信,这班车果然途中翻覆。过后同事中有人说:“你自幼吃素,
又能料事如神,何不出家修行去?”
别人是顺口而说,但在广钦听来,“一言提醒梦中人,”想起自幼孤苦... 阅读全帖
q*d
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tianhailu (天海), 信区: Military
标 题: 农民家庭开国上将陈士榘晚年承认地主的道德水平更高
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 15 04:01:02 2013, 美东)
作者父亲陈士榘,湖北省荆门市人,无产阶级革命家、军事家,中国人民解放军高级将
领,中国现代国防工程的奠基人。1995年7月22日在北京逝世,享年86岁。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4eddf60c0100ga69.html
父亲还对我说过,罗荣桓的品质是与他的经历有关的。父亲提出一个很奇特的观点,那
是他早年绝不会有的观点:
“罗荣桓出生在湖南省衡山县一个乡绅家庭。我们过去什么都讲出身,越穷越贫越值得
信任,越有钱越要划清界限。但是我在革命那么多年后发现,生在并不穷困并有经济实
力家庭的革命者往往很大气很规矩。你看总理就是这样,罗荣桓也是这样,因为这样的
家庭有文化,教育出来的孩子也讲规矩。”父亲说自己是农民家庭和几年私塾文化,就
是比不了这些有文化的革命家。他说:“罗帅是军队中罕见... 阅读全帖
l*****y
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屠杀印第安人抢夺他们土地的清教徒是不是也是这种思维?
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 《一年读完圣经》 士师记 1/5 3/8/2010
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 7 13:36:07 2010, 美东)
第一章小结:
第一,犹大听神的话,进入迦南地,不断取得胜利;
第二,以色列人没有遵从神的要求,彻底清除迦南人,而是按照自己的意愿,留下他们
,留下了无穷的后患。
实质:继续犯罪,悖逆神。
神的认定在《士师记》2:2。
S*********L
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士师记
3: 1 耶和华留下这几族,为要试验那不曾知道与迦南争战之事的以色列人,
3: 2 好叫以色列的后代又知道又学习未曾晓得的战事。
3: 3 所留下的就是非利士的五个首领和一切迦南人、西顿人,并住利巴嫩山的希未人
,从巴力黑们山直到哈马口。
3: 4 留下这几族,为要试验以色列人,知道他们肯听从耶和华藉摩西吩咐他们列祖的
诫命不肯。
3: 5 以色列人竟住在迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人中间,
3: 6 娶他们的女儿为妻,将自己的女儿嫁给他们的儿子,并事奉他们的神。
3: 7 以色列人行耶和华眼中看为恶的事,忘记耶和华―他们的神,去事奉诸巴力和亚
舍拉,
3: 8 所以耶和华的怒气向以色列人发作,就把他们交在米所波大米王古珊利萨田的手
中。以色列人服事古珊利萨田八年。
3: 9 以色列人呼求耶和华的时候,耶和华就为他们兴起一位拯救者救他们,就是迦勒
兄弟基纳斯的儿子俄陀聂。
3: 10 耶和华的灵降在他身上,他就作了以色列的士师,出去争战。耶和华将米所波大
米王古珊利萨田交在他手中,他便胜了古珊利萨田。
3: 11 于是国中太平四十年。基纳斯的儿子俄
S*********L
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士师记

4: 1 以笏死后,以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,
4: 2 耶和华就把他们付与在夏琐作王的迦南王耶宾手中;他的将军是西西拉,住在外
邦人的夏罗设。
4: 3 耶宾王有铁车九百辆。他大大欺压以色列人二十年,以色列人就呼求耶和华。
4: 4 有一位女先知名叫底波拉,是拉比多的妻,当时作以色列的士师。
4: 5 他住在以法莲山地拉玛和伯特利中间,在底波拉的棕树下。以色列人都上他那里
去听判断。
4: 6 他打发人从拿弗他利的基低斯将亚比挪菴的儿子巴拉召了来,对他说:耶和华―
以色列的神吩咐你说:你率领一万拿弗他利和西布伦人上他泊山去。
4: 7 我必使耶宾的将军西西拉率领他的车辆和全军往基顺河,到你那里去;我必将他
交在你手中。
4: 8 巴拉说:你若同我去,我就去;你若不同我去,我就不去。
4: 9 底波拉说:我必与你同去,只是你在所行的路上得不着荣耀,因为耶和华要将西
西拉交在一个妇人手里。于是底波拉起来,与巴拉一同往基低斯去了。
4: 10 巴拉就招聚西布伦人和拿弗他利人到基低斯,跟他上去的有一万人。底波拉也同
他上去。
4: 11 摩西岳父(或译:内兄)何巴的
j*****7
发帖数: 10575
41
相较8章基甸的处理,这里的耶弗他似乎没有足够的智慧
但是以法莲人也为自己的鲁莽傲慢付出了代价
我个人觉得,这个事件,放在大的士师记背景下来看的话,更像是表明士师时期的混乱
,个人任意而行
21:25那时,以色列中没有王,各人任意而行。
H**********I
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申继先凌晨时分赶到断流城,当天下午,圣符皇朝的大军也赶到了,刚在东
介国扎营,就派人来邀请道士们相聚。
符箓师刘鼎走进客栈庭院,忍不住向道士们炫耀头顶的变化,“三重冠,符箓师最
高九重冠,都是一级一级往上升,很少有越级的,我可是从一重直接变三重。哈,一个
月以前我还在酒馆里烂醉如泥呢,谁能想到会有今天?”
刘鼎没喝酒,瘦弱的脸上却红扑扑的,特意低下头,让大家欣赏符箓师的三重冠。
符箓冠前圆后方,由深红色的漆纱制成,上面粘有金色的闪粉,每一层中间还都有
编织的金线绳勒住,看上去很华丽,道士们客气地点点头,刘鼎却越兴奋,目光不知不
觉转向杨清音,“道士也有九重境界,你们是第三重吸气,我也是,咱们现在算是平等
了。”
“可我们不戴帽子。”杨清音左右瞧了瞧,不明白符箓师为什么专门对自己说这些
,“不管是几层境界,外表都是一样的。”
“外观有些差异还是有用的,明尊卑定上下,要不然规矩就乱了。”刘鼎认真地说
,颇有点评道统的意思。
“这种事我们决定不了。你来是推销帽子的吗?我们暂时不需要。”杨清音冷冷地
说。
刘鼎脸色更红了,不好意... 阅读全帖
D*****y
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来自主题: TrustInJesus版 - [圣经学习]4月18日《士师记》英雄榜2
陀拉 23年
1亚比米勒以后,有以萨迦人朵多的孙子,普瓦的儿子陀拉兴起,拯救以色列人。他住
在以法莲山地的沙密。
2陀拉作以色列的士师二十三年,就死了,葬在沙密。
睚珥 22年
3在他以后有基列人睚珥兴起,作以色列的士师二十二年。
4他有三十个儿子,骑着三十匹驴驹。他们有三十座城邑,叫作哈倭特睚珥,直到如今
,都是在基列地。
5睚珥死了,就葬在加们。
耶弗他带领以色列人击败亚扪人,让他们有了6年和平。
30耶弗他就向耶和华许愿,说,你若将亚扪人交在我手中,
31我从亚扪人那里平平安安回来的时候,无论什么人,先从我家门出来迎接我,就
必归你,我也必将他献上为燔祭。
32于是耶弗他往亚扪人那里去,与他们争战。耶和华将他们交在他手中,
33他就大大杀败他们,从亚罗珥到米匿,直到亚备勒基拉明,攻取了二十座城。这
样亚扪人就被以色列人制伏了。
34耶弗他回米斯巴到了自己的家,不料,他女儿拿着鼓跳舞出来迎接他,是他独生
的,此外无儿无女。
35耶弗他看见她,就撕裂衣服,说,哀哉。我的女儿阿,你使我甚是愁苦,叫我... 阅读全帖
a***n
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“六年心血一席话”
——谈锡永上师谈大圆满、如来藏、中观和禅宗
说明
谈锡永上师,法号无畏金刚,以笔名王亭之弛誉于世。广东南海人,先世八旗士族。童
年随长辈习东密,十二岁入道家西派之门,旋即对佛典产生浓厚兴趣,至二十八岁时皈
依西藏密宗,于三十八岁时,得宁玛派金刚上师位,为敦珠法王的心子。1986年由香港
移居夏威夷,修习大圆满四部加行法;1993年移居加拿大多伦多。
本文下面的内容摘录自谈上师之《闲话密宗》一书(台北全佛文化出版社,1997)。谈
上师在该书自序中写道:“笔者近年应《华侨日报》之邀,辟专栏谈佛谈密谈术,这里
所收集的,即是其中的一组文字,采取闲谈的方式,讨论一些密宗的问题。因为是报纸
副刊的小专栏,因此亦不可能用写学术论文的方式来写。但这样做却有好处,那就是真
的能如闲话家常,娓娓而谈,谈时好象彼此捧着一盏茶,歪在沙发上,省掉正襟危坐的
拘谨。对于初学密乘的人来说,这种方式或者反更容易接受。但形式虽然随便,内容却
很严肃,里头说的,都是笔者近几年建立的观点。”

谈锡永上师的一些观点十分新颖,例如认为维摩洁居士是大圆满法的人间祖师等,对学
人很有启发。遗憾的是,因为... 阅读全帖
y***i
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来自主题: _PathToTruth版 - 觉通尼师的自述
这位尼师有好几个道场。好像在北京也建立了断食(她称为密食)道场。北京附近的可
以去体验一下。
这位尼师的刻苦精进,让人很钦服。
http://www.fudelin.com/Index.htm
(一)百魔不退
我的奶奶已经离开我们有七年多了,每当回想起她老人家对我的教育和指点,好
象昨天一样记忆如新,历历在目。我的奶奶是多么伟大,多么高尚,象蜡烛一样燃烧自
己,照亮别人,象水一样能容纳万物,净化人身。水往低处流,随缘不变,不变随缘。
她老人家吃尽了千辛万苦,不图名不图利。顶着风浪长,经历许许多多风风雨雨,这真
是踏平坎坷成大道,奶奶修行的经历是最坎坷、最艰难,是一般变通人不能对比的。她
老人家云游四海,普度了不计其数的众生,她真是不图自己得安乐,但愿众生出苦海。
我的奶奶生在一个贫困的家庭里,在六岁时失去了父亲,家里面还有一个八岁的
哥哥、十岁的姐姐,外祖太领着她们艰难度日,这真是度日如年,到了冬天穿不上棉衣
,听奶奶说自己到十二岁才穿上棉裤,吃不饱、穿不暖,她们娘几个相依为命,过着十
分艰难困苦的生活。奶奶到了二十一岁和爷爷成亲,我们郑家大人多,一共... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 潜伏蒋介石身边最危险的共谍:一句话葬送74师!(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 17 13:33:19 2016, 美东)
参战的国军。(网络图片)
他是蒋介石的亲信,曾任“委员长侍从室高级参谋”;被国民党党史专家“导致神州陆
沉的军事共谍”;被蒋纬国称为“隐藏在老总统身边时间最长、最危险的共谍”。周恩
来说他是没有办理入党手续的共产党员……
韩练成,在国民党方面,他机敏狡猾,深得高层的信任。在他周旋、促成的莱芜战役惨
败后,他反而来到蒋介石身边,成为参与国民党最高机密的中将:他不是黄埔军校出身
,蒋介石却“钦赐”他为黄埔军校三期毕业生,可以佩剑出入蒋氏侍从室。
韩练成1908年3月生于同心县豫旺堡东部山区的贫苦农民家庭,两岁多时,父母带他逃
荒到固原城内居住。1925年,冯玉祥国民军经固原准备入陕,韩练成等一批知识青年被
招募入伍,在国民军第七师马鸿逵部服役。
1929年,马鸿逵被提升为讨逆军十五路军总指挥,把守徐州。19... 阅读全帖
d*******3
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来自主题: Military版 - 陈士渠和邓小平
上将陈士渠之子:我和父亲为毛泽东而争论
发布时间:2012-05-25 10:51 作者:金汕、陈义风/著,陈人康/口述 字号:大 中 小
点击: 9952次
在中国的传统社会,不必讳言的是,生在像我这样的家庭是很令同一代时代的人
羡慕的。我出生在解放初,当从有记忆的时候起,便是在一种特殊的环境中生活。我父
亲陈士榘是20年代参加革命的,秋收起义、井冈山、二万五千里长征、抗日战争、百万
雄狮过大江.......这让一代中国人肃然起敬、充满着史诗般传奇色彩的事件,父亲都
参加了,而且干得有声有色。毛泽东、周恩来、邓小平这些中华民族历史上最有光彩的
人物,也都对父亲的工作做出过很好的评价。不管我承认不承认,也不管我是否意识到
,我的一家在一段时间内生活在“上流社会”。对于父亲的业绩,我们是爱戴甚至是崇
拜的,父亲同许多出生入死的老革命一样,为了民族的独立和昌盛,忘我而英勇地付出
了毕生的精力。尤其父亲指挥战争的才华很受同辈战友的赞赏。
但是,作为子女,我们又特别看重他在家庭中的位置,我们特别惋惜父亲没有处理
好同母亲的关系,也使我们子女在很长时间内生活在他们“冷战”阴云中。他们在晚年
离... 阅读全帖
j****u
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来自主题: USTC版 - 五校友新晋美物理学会会士
新闻请见:http://www.ustcif.org/default.php/content/1484/
2012年11月,美国物理学会会士(APS Fellow)2012年增选揭晓,中国科学技术大学5
位校友当选,他们是熊鹏(822,佛罗里达州立大学教授)、王鸿飞(833,西北太平洋
国家实验室教授)、庄小威(87少,哈佛大学教授)、王楠林(8902博)、 齐飞(中
国科大国家同步辐射实验室教授)。
美国物理学会成立于1899年,拥有会员40000多人,是世界上最具声望的物理学专业学
会之一。 该学会每年从全体会员中推选出不超过0.5% 的对物理学有重要贡献者授予会
士称号。该物理学会编辑和出版的“物理评论快报“(Physical Review Letters)是物
理界最著名的刊物。
据不完全统计,截至2012年11月,中国科大校友中已有35人(含曾在中国科大任教的教
师校友;含已故校友)当选美国物理学会会士。曾在中国科大任教的两位教师校友任尚
芬、方励之本科都毕业于北京大学。方励之先生1958-1986年底在中国科大任教,2010
年当选APS会士。2012年4月6日在亚利桑那图... 阅读全帖
q**w
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2012年11月,2012年度美国物理学会会士(APS Fellow)增选揭晓,在新当选的118名
会士中,有16名是华人科学家,其中有6名为中国科学技术大学校友,他们分别是:熊
鹏(822,佛罗里达州立大学物理系教授)、王鸿飞(833,美国西北太平洋国家实验室
WR Wiley环境分子科学实验室首席科学家)、庄小威(87少,哈佛大学化学和化学生物
系、物理系双聘教授)、王楠林(8902博、中科院物理研究所研究员、极端条件物理重
点实验室主任)、齐飞(中国科大国家同步辐射实验室教授)、李育人(9014,德雷塞
尔大学大学教授)。
美国物理学会成立于1899年,是世界第二大物理学组织,是一个非牟利性科教组织,致
力通过学术刊物、会议及推广活动,探究并弘扬物理学,在全球约有四万多会员。该学
会每年从全体会员中推选出不超过0.5% 的对物理学有重要贡献者授予会士称号。该物
理学会编辑和出版的“物理评论快报“(Physical Review Letters)是物理界最著名的
刊物。
据不完全统计,截至2012年11月,中国科大校友中已有35人(含曾在中国科大任教的教
师校友)当选美国物理学会会... 阅读全帖
q*d
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 狂撒银弹!陆祭年薪220万 台师涌逃离台zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 10 08:26:44 2017, 美东)
狂撒银弹!陆祭年薪220万 台师涌逃离台

来源:中国时报


狂撒银弹!陆祭年薪220万 台师涌逃离台

台湾高教不只面临少子化冲击,年改新制更将在明年7月上路,公立大学教授退休
金遭砍,大陆却加强惠台政策,如福建祭出年薪50万人民币(约226万元台币)挖角千
名台师,多是顶大正、副教授,据闻这批学者将于明年春季新学期大举“西进“,台湾
教授逃离潮恐将涌现。

福建挖角千人 广东攻全球200大

在上海交大、厦大、西南财大等校兼任客座的台科大管研所教授黄丙喜说,台湾大
学教授薪水,主要来自本俸与研究费,而明年上路的年改新制,未将研究经费纳入,且
公立大学教授退休金减少,“今年退休的正教授还可领到月退5.5万元,但10年后可能
降到4.5万元,让很多大学教授恐慌... 阅读全帖
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