T****e
发帖数: 2798 | 1 倒无所谓，不过道德情操行胜于言，风花雪月言胜于行，还是后者言之有物。。。 |
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p***r
发帖数: 920 | 2 周汝昌我略知一二，中学时常读他的唐诗鉴赏辞典
周汝昌（1918年4月14日－2012年5月31日），本字禹言，号敏庵，后改字玉言，籍贯天
津咸水沽。笔名：念述、苍禹、雪羲、顾研、玉工、石武、玉青、师言、茶客等。[2]
其祖父是天津八大家东门外天成号韩家账房先生，后自立门户，故家道不俗。就学于北
京燕京大学西语系本科。周汝昌自二十几岁，双耳失聪。1991年开始享受政府特殊津贴
。他是研究《红楼梦》的著名考证派新红学家，有红学著作多种，其中《红楼梦新证》
影响很大。被称为自传派大将胡适的得意门生，但其观点与胡适有些不同甚至对立。周
汝昌是中华人民共和国研究《红楼梦》第一人，享誉海内外的考证派主力和集大成者。
[3]
目录 [隐藏]
1 生平
2 个人生活
3 学术思想
3.1 《红楼梦》是涉及曹李两家的著作
3.2 脂砚斋是曹雪芹的红颜知己
3.3 和珅高鹗删改《红楼梦》后四十回
3.4 史湘云后沦落为乞丐成贾宝玉妻子
4 主要著作
4.1 红学专著
4.2 学术专著
4.3 其他
5 评价
6 参考资料
7 外部链接
生平[编辑]
1918年4月14日，周汝昌生于于天津城外25公里的咸... 阅读全帖 |
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x***k
发帖数: 20754 | 3 《太平广记》：“秦吉了，容、管、廉、白州产此鸟，大约似鹦鹉，嘴脚皆红，两眼后
夹脑有黄肉冠。善效人言，语音雄大、分明于鹦鹉。以熟鸡子和饭如枣饲之。”《桂海
虞衡志》：秦吉了，如鹦鹉，绀黑色，丹咮黄距，目下连项有深黄文，项毛有缝，如人
分发。能人言，比于鹦鹉尤慧，大抵鹦鹉声如儿女，吉了声则如丈夫，出邕州溪洞中。
翻译：
对着宝镜，我已经不认识自己了，因为离别让我憔悴得没有人样。
真希望有只比鹦鹉还会说话的秦吉了，帮我表达此刻的思念之情。 |
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发帖数: 1 | 4 该电视剧称央视版《西游记》或86版《西游记》，改编自明代小说家吴承恩同名文学古
典名著。是由中国国际电视总公司出品的一部41集古装神话剧。由杨洁执导，戴英禄，
杨洁，邹忆青共同编剧，六小龄童、徐少华、迟重瑞、汪粤、马德华、崔景富、闫怀礼
、刘大刚等主演。[1]
该剧讲述的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经，师徒四人一路抢滩
涉险，降妖伏怪，历经八十一难，取回真经，终修正果的故事。
《西游记》于1982年开拍，1986年春节在央视首播。2000年，《西游记续集》在央视开
播。[2]
1986年春节一经播出，轰动全国，老少皆宜，获得了极高评价，造就了89.4%的收视率
神话，至今仍是寒暑假被重播最多的电视剧，重播次数超过3000次，依然百看不厌，成
为一部公认的无法超越的经典。
剧情简介编辑
在遥远的古代，东方傲来国有一座花果山，山上有一块仙石吸收日月精华，内育仙胞，
一日迸裂，产一个石猴。这石猴同一群猴子在山中避暑，无意之间发现了一股飞瀑从山
顶流下。石猴自告奋勇，钻入飞瀑，发现里面竟然是一个宽敞、幽静的石洞，众猴拜石
猴为王，称他美猴王。
美猴王为能够长生不死，远离花果山... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: Military
标 题: 大绿帽苦主蒋介石,宋美龄卖身救国,“一夜情”换来30个师
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 31 17:07:49 2011, 美东)
李敖写的拆穿蒋介石的文章，最有趣味的是《蒋介石捉奸记》。
要说清蒋介石当年在重庆捉奸的事，先得从美国政客威尔基来华访问说起。
威尔基1892年出生在美国西部，青年时期当过律师，并任过一家电力公司的经理
。他虽然未在政.府中担任过重要职务，也不是很有名的Politik家，因其才华横溢，精
力过人，形象也较好，受到很多共和党人的赞赏。
1940年，是美国的大选年。
美国共和党中的一些自称“业余党员”的政客为了将已连任两届总统的民.主党人
罗斯福拉下马，强行将本党中的威尔基推出来与罗斯福竞选。
当时，威尔基的一些Politik主张很受人欢迎。他成为总统候选人后，干劲倍增，
8周时间里旅行3万英里，发表演讲540次，尤其是他演讲的主题——总统连任三届和个
人统治的危险，受到各农业州的拥护。
美国舆论都认为，... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 6 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: auo (aeiou), 信区: NewYork
标 题: Re: 少壮不努力，长大没老婆。 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 3 17:34:27 2013, 美东)
买买提听说过的：
少壮不努力恋爱，老大徒悲伤相亲。
春眠不觉晓，醒来自己撸。
举头望明月，低头还是撸。
松下不谈情，言师言撸撸。
遥知兄弟登高处，遍插各版努力征。
亲朋好友如相问，就说我还没老婆。
待到山花烂漫时，我在丛中慢慢撸。
不准喷。唉，今天淫诗特多。。 |
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b**L
发帖数: 646 | 7 家父信应举先生，郑州大学退休教授，研究古汉语与古诗词，1995年
出版《姚少监诗集校注》（台湾强华出版公司，全书602页。姚少监
，姚合，唐诗人），这里是家父的新作书稿《杜诗新补注》的前言。
前言说，“既称《补注》，就不是篇篇皆注。补注什么？大概可归纳
为以下几类：即释难词、解疑句、正错误、补缺失、辨异注。”家父
的新作是现今研究杜诗最有价值的成果。杜诗若不朽，此书当不朽。
《杜诗新补注》全书约43万字，有意协助此书出版的朋友，请与我联
系。信向平，2000/5/28Email:x****[email protected]电话：0371-
7970836
《杜诗新补注》前言 信应举
早年从先师黎锦熙先生受业，一日先生授课讲及杜诗问题，大意
谓：杜诗是唐诗的顶峰，唐以后注杜诗者很多，有全部注者，也有三
言两语论及者。注者之多，难以计数，故有所谓千家注杜之说。但直
至今日，并未把杜诗全部注懂。时听此言，瞢然不知所以。后于教学
科研中，接触杜诗渐多，愈入愈深，始知师言之确。
数十年来，承此师训不忘，每读杜诗，凡遇旧注缺注而又难解之
处，或旧注虽注而又认为不妥之处，辄札记之 |
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M******n
发帖数: 43051 | 8 最近一直在讲草莓，露琪亚好久没出现了
总之最近似乎就只讲了草莓的妈妈是灭绝师这件事，之前是说现在灭绝师们在进攻尸魂
界，夺走了不少人的bang解，山本老头及其副队长都死了，花姐为了让剑八觉醒似乎也
挂了，草莓在努力寻回死神力量 |
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h**k
发帖数: 3368 | 9 雷蒙正不断发出命令，诺兰德大军已成为一个整体，从高空看，就如一个带有无数
锯齿的轮盘，正在缓缓旋动着，不断将对手撕下，磨碎。
构装骑士团初次在法罗人面前展示了威力，无论多么严整的队形，多么坚强的意志
，在成建制构装骑士的铁蹄前都脆弱不堪，被反复凿穿。哪怕是最精锐的部队，被凿穿
两次后也就溃败了。
而在强者战中，随着宗虎的逃亡和阿诺德的战死，法罗一方的强者们终于被全面压
制。
大战从正午厮杀至黄昏，终以法罗联军的全面溃败而告终。十二万法罗联军，最终
逃回去的还不到三万。
是役法罗共有十三位镇国强者和三位十八级以上的大魔导师战死，诸神的神官团也
死伤惨重。法罗标准的圣域和魔导师们战死近百人，各路贵族联军领袖也战死多名。战
神在人间的代言人，巴洛克国王阿诺德战死，战神大神殿的高级神官也伤亡过半。仅此
一战，路德瑞斯的教会就元气大伤，没有十几年的功夫根本恢复不过来。
诺兰德位面远征军也死伤惨重。三万多的大军一战过后只剩下一万七千人，几乎死
亡过半。幸存的强者仅有四名圣域和五名大魔导师，而且身上多少都带了些伤。五十骑
的构装骑士战死十一骑，重伤十九... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 10 第9节
宫泽拿起桌上为他准备的咖啡，将一口含在嘴里咀嚼着，皱着眉头。
真是怪异，难道凶手是个密医？
“依照你们的推算，东京现在大概有多少个孕妇？”宫泽将咖啡吞下。他知道全世
界就属日本的各项人口统计最为精确，因为吸血鬼的统治势力必须仔细计算出哪些人口
应被选作皇族进食的餐点，哪些人口又应选作大量豢养于地底血狱的菜人。
“约在1000到1500人之间，根据统计的合理猜测，不知道自己怀了畸形儿的孕妇可
能还有三人到五人之间。”阿不思显然准备充分，思虑精细。
这样啊……
“所以你们现在一定派了人去保护那个到医院检查过、目前还活着的畸形儿孕妇了
吧？”宫泽看着阿不思。
阿不思点点头。
“算我多事，你们派了什么特种部队去‘保护’被害人？吸血鬼飞虎队？吸血鬼三
角洲部队？吸血鬼反恐特警组？吸血鬼忠勇大刀队？”宫泽满口胡说八道，左一句吸血
鬼右一句吸血鬼。
他就是无法习惯自己居然能跟吸血鬼老板好好地坐下来恳谈，甚至共进一餐。
“你一定听过牙丸组吧。”阿不思浅笑，牙丸无道在一旁冷冷未言许久，此时眼睛
却发出骄傲的光芒。
第13章
黑夜初降。
咚咚咚的木鱼声。
五个身穿银色风衣的高大男子，分... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 11 谢谢姊妹的讨论。同意姊妹所言，确实，参孙有很多缺点，但是神依然使用他，因为任
何被造都是神为了实现神的荣耀目的的器皿，参孙和所有士师都是一样。神的智慧能化
腐朽为神奇，有些缺点当然不在话下。
姊妹的问题也很好。确实，神是应许参孙父母的祷告，把他赐下来的。这是对参孙父母
的祝福，同时更是对参孙的祝福，所有的被造能够来到这个世界，在这个世界生存的每
一秒钟，都是神的祝福。
同时，我们必须看到，参孙是神垂听祷告应许的祝福，同时更是神自己的旨意。神赐下
参孙，不是因为他父母的祷告决定了有参孙，而是神已经决定了有参孙，他父母的祷告
符合了神的旨意。
这是所有祷告的基本原则。
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S*********L
发帖数: 5785 | 12 谢谢姊妹的讨论。同意姊妹所言，确实，参孙有很多缺点，但是神依然使用他，因为任
何被造都是神为了实现神的荣耀目的的器皿，参孙和所有士师都是一样。神的智慧能化
腐朽为神奇，有些缺点当然不在话下。
姊妹的问题也很好。确实，神是应许参孙父母的祷告，把他赐下来的。这是对参孙父母
的祝福，同时更是对参孙的祝福，所有的被造能够来到这个世界，在这个世界生存的每
一秒钟，都是神的祝福。
同时，我们必须看到，参孙是神垂听祷告应许的祝福，同时更是神自己的旨意。神赐下
参孙，不是因为他父母的祷告决定了有参孙，而是神已经决定了有参孙，他父母的祷告
符合了神的旨意。
这是所有祷告的基本原则。
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d******y
发帖数: 3668 | 13 hahahaha
太难了 =(
but good to try
工作去了……
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 修行和清醒
发信站: The unknown SPACE (Tue Feb 20 19:09:36 2001) WWW-POST
修行本来就为除三毒, 以戒止 "贪", 以定止 "嗔", 以慧止 "痴".
三毒念念皆一劫, 故言三大-阿僧祗(无限)劫, 一念尽三毒惑, 即了
三界.
修时需内外, 不管大小, 以行者心愿行, 事实又可行, 亦可方便行之
行, 自行尽之, 外以 "戒" 止 "贪", "戒" 乃从心, 小者五戒, 五戒
乃世法, 不需戒师, 可自行之, 大者菩萨戒, 于行者禅定功深, 观照
自如时, 以证量者导之, 或自然自发行之亦可, 至心戒行尽, 戒而无
戒, 自然显戒相与戒行, 即获戒体, 对行定尽有大助益.
内以定止 "嗔", 乃以有相法制心一处, 坐以法门择一根为行, 制心
于法, 令自如专心一致于本念, 缘于一念一法, 莫求明暗光色神变功
能现像及境界, 无论其真假, 一律以幻境无常视之, 需加以 "反 |
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P******a
发帖数: 478 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Tue May 27 07:18:05 2008) 提到:
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》（唐天竺沙门般刺蜜帝译）
阿难整衣服，于大众中合掌顶礼，心迹圆明，悲欣交集，欲益未来诸众生故，稽首
白佛：“大悲世尊，我今已悟成佛法门，是中修行，得无疑惑。常闻如来说如是言：‘
自未得度先度人者，菩萨发心；自觉已圆能觉他者，如来应世。’我虽未度，愿度末劫
一切众生。
世尊，此诸众生去佛渐远，邪师说法如恒河沙，欲摄其心入三摩地，云何令其安立道场
，远诸魔事，于菩提心得无退屈？”
尔时，世尊于大众中称赞阿难：“善哉！善哉！如汝所问，安立道场，救护众生末
劫沉溺。汝今谛听，当为汝说。”
阿难大众唯然奉教。佛告阿难：“汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄
心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。
“阿难，云何摄心我名为戒？
“若诸世界六道众生其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，淫心不
除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断淫，必落 |
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r****n
发帖数: 8253 | 15 公元343年，印度僧人鳩摩羅炎原本要到龜茲宏法，卻反而捨棄了僧人的尊貴而遷
就世俗的名利，被尊為國師，娶王妹耆婆。翌年，生鳩摩羅什。
公元351年，羅什七歲，隨母出家，依止阿含學者佛圖舌彌，日誦毗曇千偈。
公元353年，隨母至罽賓，從槃頭達多學中阿含及長阿含400萬字，神童的名稱傳播
各地，罽賓國王對他敬愛備至。
公元356年，羅什12歲，隨母返回龜茲，途經月氏北山時，傳說有羅漢記言：「如
果羅什在35歲前嚴守戒律，不破戒的話，將可大興佛法，教化眾生。否則，只能成為一
個才智敏銳的人物而已。」羅什繼續前往疏勒國，學習一切有部的發智、六足，又博覽
外道經書，如四吠陀典、五明諸論。他精通梵文修辭和陰陽星算。在論辯輸給兩個來自
莎車國的大乘師之後，竟然說出「昔學小乘，如人不識金，以鍛石為妙。」的言論來。
天才神童，博聞強記，未入法流，卻因少年得志，誤入外道之學─占相吉凶、修習文藝
…等，已經違犯了僧人的本份。面對大乘方廣論說無以自持，轉學中、百、十二門三論
及方等經典，進而又在溫宿國駁倒一個極負盛名的外道頭子，譽滿蔥嶺南北。一個年輕
的修行人，逐步地涉入了世俗的名聞陷阱之中。
公元364年左 |
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r****n
发帖数: 8253 | 16
这个不同意。皈依不是仪式，仪式本身只是形式。
我自己的皈依很简单，就对着师父重复了那几句皈依的话，就算正式皈依了。而且
还是在出租车上。
其实甚至连这个都不必要，如果你能够内心真正接受释迦牟尼以及它的佛法还有它的僧
团，就算皈依，不需要什么仪式。当然仪式可以更正式。
另外GYFM已经将皈依篡改了，变成了只有皈依所谓的在世明师以及在世明师的团体才是
真皈依。 |
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r******3
发帖数: 586 | 17 =============================
狡辩言藏密双身法并非是用女人合修，是用观想。
然而事实非是如是。
如莲花生主张言：【自修本尊大乐不断，依具相悦意之女子。上等真实女，中等观想。
】（曲肱斋全集（三）陈健民着，徐芹庭编，普贤王如来佛教会1991.7.10.出版精装本
-P552）
如是莲花生主张用实体明妃之事业手印为“上”，认为观想明妃之智慧手印为“下”。
再如藏密上师陈健民亦作是见：
陈健民云：《《你不单只用观想，而且用实体的--用真正的女人，那么就是第三灌。为
什么要用真正的女人？而不只是观想一个呢？因为观想的、他的物质条件（物质条件是
指射出的精液）就不够了。用实体的（明妃），那物质条件就很够，他就等于有这个资
本了--有这个被升华的资本，有这个本钱。有这个本钱，然后才能真正的修，才真正有
智慧。譬如你观想个女的，你甚至观来观去，你鸡巴都硬不起来。你要有个真正的女人
，它就硬起来，他就搞起来，他就发生真正的作用（能射出精液作为密灌甘露之用）。
》》（曲肱斋全集（一）陈健民着，徐芹庭编，普贤王如来佛教会1991.7.10.出版精装
本-P238） |
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r******3
发帖数: 586 | 18 =============================
狡辩言藏密双身法并非是用女人合修，是用观想。
然而事实非是如是。
如莲花生主张言：【自修本尊大乐不断，依具相悦意之女子。上等真实女，中等观想。
】（曲肱斋全集（三）陈健民着，徐芹庭编，普贤王如来佛教会1991.7.10.出版精装本
-P552）
如是莲花生主张用实体明妃之事业手印为“上”，认为观想明妃之智慧手印为“下”。
再如藏密上师陈健民亦作是见：
陈健民云：《《你不单只用观想，而且用实体的--用真正的女人，那么就是第三灌。为
什么要用真正的女人？而不只是观想一个呢？因为观想的、他的物质条件（物质条件是
指射出的精液）就不够了。用实体的（明妃），那物质条件就很够，他就等于有这个资
本了--有这个被升华的资本，有这个本钱。有这个本钱，然后才能真正的修，才真正有
智慧。譬如你观想个女的，你甚至观来观去，你鸡巴都硬不起来。你要有个真正的女人
，它就硬起来，他就搞起来，他就发生真正的作用（能射出精液作为密灌甘露之用）。
》》（曲肱斋全集（一）陈健民着，徐芹庭编，普贤王如来佛教会1991.7.10.出版精装
本-P238） |
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d**********l
发帖数: 647 | 19 作者:圣严法师 发布时间:2010/06/09
(一)
1.需要的不多，想要的太多。
2.知恩报恩为先，利人便是利己。
3.尽心尽力第一，不争你我多少。
4.慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。
5.忙人时间最多，勤劳健康最好。
6.布施的人有福，行善的人快乐。
7.心量要大，自我要小。
8.要能放下，才能提起。提放自如，是自在人。
9.识人识己识进退，时时身心平安；知福惜福多培福，处处广结善
缘。
10.提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧种福田，日日都是好
日。
11.身心常放松，逢人面带笑；放松能使我们身心健康，带笑容易
增进彼此友谊。
12.话到口边想一想，讲话之前慢半拍。不是不说，而是要惜言慎
语。
13.在生活中，不妨养成：“能有，很好；没有，也没关系”的想
法，便能转苦为乐，便会比较自在了。
14.四安：安心、安身、安家、安业。
15.四要：需要、想要、能要、该要。
16.四感：感恩、感谢、感化、感动。
17.四它：面对它、接受它、处理它、放下它。
18.四福：知福、惜福、培福、种福。
19.能要、该要的才要；不能要，不该要的绝对不要。
20.感恩能使我们成长，报恩能助我们成就。
... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 20 应该了知，我们的心能够专注于善法上，实际是自己前世修习善法的微薄习气成熟，还
有上师不可思议的加持和恩德所致。而自心无法专注时也要明白，自己前世非常浓厚的
习气障碍已经现前，应该努力忏悔罪障。
--《山法宝鬘论讲记》
智悲佛网
7日云南发生地震已导致将近90人遇难800多人受伤，近80万人受灾，还有近期多个地方
发生的地震等灾害中的伤亡及受灾者，让我们大家一起为这些地震等灾害中的亡者、伤
者以及受灾的人们念经回向！祈祷亡者能够得到安息、伤员能够早日康复、灾民们能够
得到最妥善的安置！多念：唵嘛呢叭咪吽！南无阿弥陀佛！
益西彭措堪布微博
在末法时期，大家修行都不愿意受戒，不愿意守规矩。哪有不受戒律，不守规矩的佛呢
?一讲戒律，一讲规矩，都觉得有压力，都觉得不自在。如果这样，你不是菩萨的料，
不是佛的料。若是真正从心里去遵守规矩，受持戒律，那本身是一种清净，一种自在，
根本不可能有压力。
达真堪布微博
不存心伤人害物，正直，替别人着想...不具备不培养这些基本的良善品质，学佛就没
有基础。但仅有这些还不够，在贤善人格的基础上生起出离心，努力超越在贪嗔痴慢疑
的心念中无尽流转的生命状态，才是... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 21 一个人前世杀生、后世受报，完全是自作自受，并非由上帝或造物主在操纵一切。它
也是一种自然规律，比如你播下了毒药的种子，果实一定是毒药；你若种的是甘蔗，得
的果也一定是甘蔗。同样，造恶会招致痛苦，行善会获得快乐，这也都是一种必然规律。
--解疑除惑 教学相长
生命稍纵即逝，每个人的精力也很有限。如果你真想在一生中做些有意义的事情，就不
要把大好时光浪费在一些鸡毛蒜皮的小事上，整天为了这些而心烦意乱。
索达吉堪布上师微博
当我们太看重爱自己的时候，就会渐渐地忘记如何爱他人；当我们太看重物质享受的时
候，就会无意中失去精神的幸福；当我们太看重金钱的时候，朋友与品德就会远远地离
去。。。失与得，都由你选择。
---慈城罗珠堪布上师微博
禅宗虽然说所有的念头都一样，恶念、善念都要舍弃，但这是最高的境界。我们还
没有达到之前，一定要断除恶念、增长善念。在此过程中，就要分出定和入定，出定时
多做善事，入定时什么都不执著，这两个是不矛盾的。
--解疑除惑 教学相长 |
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P******A
发帖数: 126 | 22 每日教言
大家也清楚，在我们身边许许多多众生特别迷茫。而且现在的社会，很多人对非法聪明
伶俐、无所不知，对正法或善法却极其愚蠢。有些人因为很老实，很多人都把他当作痴
呆；而有些狡诈者或心地恶劣的人，人们却把他们看作为智者。在这个时候，我觉得般
若空性法门确实是遣除一切众生苦难的良药，摒除一切众生烦恼酷热的清凉剂。因此，
在我们有能力的时候，就应把这样的般若法门放在别人手中，以让他人结上善缘，这非
常重要！ ---《般若摄颂浅释2》 http://www.bodhiinstitute.org/forums/
索达吉堪布微博：
佛教常说的“苦”，不是指痛苦，而是指一切都在变化，一切都存在不确定性。这是非
常细微的，以至于人们常忽略它的存在，直到哪一天疼痛了、没钱了、失恋了，才开始
叫苦连天，但这时候已经来不及了。 http://weibo.com/suodj ... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 23 所谓的宗派，只要对众生的成就有利，这一宗派就应该是非常殊胜的。在世间上，有无
量的众生依靠中观自续派获得成就，也有无量的众生依靠中观应成派获得成就。因此，
从度化众生的角度来讲，内道任何宗派之间都不存在殊胜或不殊胜的差别，全部是利益
众生和度化众生的方便门。作为上师来讲，真正具有善巧方便度化众生的话，他确实非
常了不起；没有善巧方便去度化众生的话，即使他的功德非常圆满，但在利益众生方面
也不是特别殊胜。同样，各派之间不应该区分高低之别，只不过在所化众生的根基方面
的确存在一些差别。----《中观庄严论解说1》http://www.bodhiinstitute.org/forums/
索达吉堪布微博：
学习佛法，就是学习认识自己。而学习认识自己，就要先学会忘掉自己。
http://weibo.com/suodj
上师藏文化微博 ... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 24 仅仅安住不一定是修行，关键问题是，在你出定时，相续中有没有慈悲菩提心？有没有
无二智慧？如果确实具足无二智慧，你就根本不会贪执世俗中的一切法，对于今世的名
闻利养、繁杂琐事都不会执著，这才是非常了不起的修行人。
--《山法宝鬘论讲记》
智悲佛网
今天下午13:00-14:00，我在搜狐微博做微访谈，跟大家交流一下佛教的伦理观，你若
有兴趣可以来。http://t.cn/zlPA3kG
今天09:27
如今人心有点浮躁，好多人都喜欢向外索求，自以为所追求的一切，肯定是快乐的源泉
。其实，你若静下来内观自心，有时候就会发现：你现在追求的东西，未必是真正需要
的东西。
今天08:21
索达吉堪布微博
通过微访谈-索达吉堪布谈佛教的伦理观
dsawaa： 向 @索达吉堪布 提问： 上师，你怎么看待中日钓鱼岛之争？
索达吉堪布： 激化矛盾，不如淡化矛盾。不管是什么情况下，伤害别人的同时，最后
定会伤害到自己。冤冤相报何时了！
一个真正的菩萨，一个真正的大乘行者，和众生结更多的缘是很重要的。哪怕是结恶缘
，实际上也是一种帮助。表面上看是恶，但发心是清净的，是为了度化他，所以是善。
这个众生和菩... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 25 索达吉堪布微博：
身体生病了，不能一直拖着，而要尽快找出病因去医治它。同样，我们遇到麻烦时，也
不能总想拖延、逃避、推卸，而应尽快找出它的要害，然后全力一击把它消灭。这才是
明智之举。 http://weibo.com/suodj
上师藏文化微博
一般来说，一个人内在的功与过，通过外在的行为能够推测，就像由水鸟盘旋可知有河
、由烟可知有火一样。 http://weibo.com/sdjzwh
智悲佛网微博：
现在很多人之所以做事不择手段，说到底就是因为不相信有来世。假如真的相信这一点
，许多恶业自然就不敢造了，就如同明明知道是毒药，自己再渴也不敢喝。为什么呢？
因为造了恶业以后，下一辈子肯定要受苦。
--心... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 26 离间语的过失非常大，我们造过这种恶业的话，一方面应该对此生起追悔心，另一方面
，以后要尽量化解自他之间的怨恨，哪怕看见两个人在吵架、关系不和，也应当尽心尽
力去劝解。
--《前行广释》
智悲佛网
这是1995年我跟上师如意宝在新加坡的照片，不经意中看到了它，不敢触摸的记忆由此
打开，脑海中浮现出一幕幕当年的美好画面……
今天07:12
索达吉堪布微博
我们在六道里面被束缚，不得自在，这是谁在束缚我们?是不是这些名闻利养在束缚我
们?不是。是不是这些清净、不清净的显现在束缚我们?不是。那到底是谁在束缚我们?
就是贪着、执着。不贪执，它就不会束缚你，不会伤害你。你去贪执了，它就会伤害你
的。
今天06:11
达真堪布微博
藏历初八药师佛节日。希望大家行持善法，护持善念，不做恶事。愿所有众生脱离病苦。
10分钟前
希阿荣博堪布微博
发表了博文 《遍智妙道【轮回痛苦】每日一问74》 - 每天观修四厌离法，必须逐一观
修吗？ http://t.cn/zlnbQ2V http://t.cn/zlnbQ2c
7分钟前
闻法时，不能有“我”要获得安乐、幸福或者来生往生西方净土、铜色吉祥山，以及究
竟获... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 27 若想获得出世间成就，需要长期依止善知识，不能呆一两天，什么东西都没学到，生起
烦恼就离开了。一定要得到善知识的摄受和引导，只有这样，才能对佛法产生定解，从
而活到老修到老。
--《入行论讲记》智悲佛网
我不曾远离那些信仰我、甚至不信仰我的人，虽然他们没有看到我，但我的这些孩子们
，将永远受到我慈悲心的保护！——莲花生大士在一千多年前许下的誓言
索达吉堪布微博
“我”的食粮。因为“我”是空的，所以“我”执只能转而向外，试图在外界中寻得一
种存在感、安全感。这些外物，对“我”而言，就像粮食，不可或缺。所以人要尽量买
豪车别墅，要买很多衣服等等，这些是“我”的物质食粮，还要有面子，要得到别人的
认可等等，这些是“我”的精神食粮。
益西彭措堪布微博
成功、失败，利益、损害，这些是福还是祸，要看自己的心态。若是没有看破，没有放
下，这些利益、成功都是祸。有一点点成功、利益，然后就越来越骄傲，嫉妒心、贪心
也来了，嗔恨心也有了。若是看破了、放下了，连失败、损害都是如意宝，都会让你增
加智慧，让你成长，让你进步，让你成就。
达真堪布微博
藏历十八，观世音菩萨节日。身语意远离恶业，以清浄心上供下施。
... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 28 藏历十二月初三举行的荼毗大典上共念诵了四种不同的火施仪轨：闻解脱、金刚萨埵、
痛苦自解脱观音、众生皆解脱观音。
当日清晨六点钟开始举火，刹那间，熊熊火焰就窜上虚空。
经过几个小时的焚烧，虽然烈焰的高温连荼毗塔内的铁器都熔化掉了，但法王的心
脏却完好无损地保留了下来。
历史上有很多大成就者，像龙钦巴尊者、贡智仁波切等圣者，在圆寂之后都留下过
自己的金刚不坏之心；这次，我们的大恩上师也为众生留下了金刚心，想来这是他老人
家将永远摄受未来一切有缘者的一种标志与缘起——上师的色身虽已离开了我们，但他
的法身将尽虚空界、未来际而与众生同在！ |
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l****u
发帖数: 2166 | 29 这个说法有失客观吧。
大家觉得几位同修宣传过于急躁， 方法失当，气势强悍， 缺乏仁厚。
至于堪布高师或者藏传被间接的质问， 可以考虑你们的行为是不是引子.
如果你们的方式比较恭敬互动， 你们的高师名声不会被污染。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 30 万缘放下，一念不生
摘自《虚云老和尚开示》
参禅的目的在明心见性，就是要去掉自心的污染，实见自性的面目。污染就是妄想执著
，自性就是如来智慧德相；如来智慧德相，为诸佛众生所同具，无二无别。若离了妄想
执著，就证得自己的如来智慧德相，就是佛，否则就是众生。只为你我从无量劫来，迷
沦生死，染污久了，不能当下顿脱妄想，实见本性，所以要参禅。因此，参禅的先决条
件就是除妄想。妄想如何除法？释迦牟尼佛说的很多，最简单的莫如‘歇即菩提’一个
‘歇’字。
禅宗由达摩祖师传来东土，到六祖后，禅风广播，震铄古今，但达摩祖师和六祖开示学
人最紧要的话，莫若‘屏息诸缘，一念不生’。屏息诸缘，就是万缘放下，所以‘万缘
放下，一念不生’这两句话，实在是参禅的先决条件。这两句话如果不做到，参禅不但
是说没有成功，就是入门都不可能。盖万缘缠绕，念念生灭，你还谈得上参禅吗？
‘万缘放下，一念不生’是参禅的先决条件。我们既然知道了，那么如何才能做到呢？
上焉者，一念永歇，直至无生，顿证菩提，毫无啰嗦；其次，则以理除事，了知自性本
来清净，烦恼菩提生死涅槃，皆是假名，原不与我自性相干。事事物物皆是梦幻泡影，
我此四大色身... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 31
面。
这是庄子自己的哲学信仰，不是我的。
我并不同意他所说的，尤其所谓的大辨不言，我认为这个是糟粕，它更多是内敛的性格
导致的，不是智慧。
这方面我更欣赏古希腊的思想，哲学家们可以在广场上公开的辩论。阐明自己的主张，
破斥谬论。
敢言，才有时代的进步。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 32
面。
这是庄子自己的哲学信仰，不是我的。
我并不同意他所说的，尤其所谓的大辨不言，我认为这个是糟粕，它更多是内敛的性格
导致的，不是智慧。
这方面我更欣赏古希腊的思想，哲学家们可以在广场上公开的辩论。阐明自己的主张，
破斥谬论。
敢言，才有时代的进步。 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 33 “你愿意阅读佛经，并佩服其所说的道理，这个已经包含了“信”了。更进一步愿意按
照其道理修行，那么这个信就更进一步了”
很好的话题。这样说信也是对的。我想表达的论点是，佛教是应该提倡不需理解的“盲
信”（信），还是要求必须经过理解的信服而“领悟”（悟）？两者很大的区别
今日国内外的佛教论坛，让我对任何概念定理产生问题，最终总有很大一部分声音告诉
我这个概念定理是有道理的，而理由却是“信不信由你”“高僧大德的经纶，传承了这
么多年肯定有他的道理”“不是你我这样的凡人能懂的”“不读上一万（十万，百万）
遍是不会懂的”，却并未对我产生的问题有什么实际的回答。
作为学习一个传承智慧的宗教，当我听到如上的回答，总是觉得有很大的讽刺性。而且
如果答案如此，那其放在在基督教伊斯兰教等等一样全部适用。“那你去信别的教啊，
在这里干扰大家修佛的业力是...”这是我曾经得到的进一步答复。我总觉得佛教有它
与众不同的智慧，超越世俗的理解。只好自己寻找答案。
结果，说信也好，说悟也好，不管大乘还是南传，至今能让我对释迦牟尼最为佩服的经
纶，就是《卡拉玛经》（如果这个经文是他所言）。我真心的理解和感悟到他对于世间... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 34 上师日记-明天 ---索达吉堪布
喇嘛钦！
如果没有尽快修行，何时才会有修行的机会啊！
明天是否还在世上也很难说，翻开《因缘品》，里面讲道：“明日死谁知，今日当
精进。尔死主大军，岂是汝亲戚。”
元朝的石屋清珙禅师长年以岩石为居，清心寡欲，与世无交，其为我们后人留下的
山居诗，却篇篇沁出山野的清香。“岩房终日寂寥寥，世念可曾有一毫？虽著衣裳吃粥
饭，恰似死了未曾烧。”表明禅师虽已超越生死之境界，却劝导世人要放弃世念，而以
舍身赴死之心虔诚求道。
生命如风中之油灯，随时面临熄灭的危险。米兰·昆德拉说：“生活是一棵长满可
能性的树。”谁也难以断定，下一步可能面临什么。
明天能否醒来，谁也难以断定。龙树菩萨在《亲友书》中言：“寿命害多即无常，
犹如水泡为风吹，呼气吸气沉睡中，能得觉醒极稀奇。”麦彭仁波切的弟子单秋大师在
班马的多科森林中闭关时，每天晚上不论何时，只要一醒来，就开始修法、磕头或作转
绕。他说：“难道你知道你明天还在吗？难道你还要睡吗？”
世间有智慧的人，对寿命无常也有很深的认识。康纳勒普说：“今天的事要今天做
完，太阳绝不会为你而再升。”清朝的文嘉有在《明日歌》中也说：“明日... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 35 “师言：世尊在世时人人修法都能立即证果，善恶也是现世受报，而现在呢？我们修法
不能很快得果，业报也不会很快成熟。很多人有这样的邪见。我们应了知：释迦世尊住
世时即是果期，修法者马上证果，尤其是证小乘果位非常快；现在是教期末后，修法是
不会马上证果，但业力的本性是不变的，所谓‘纵经百千劫，所作业不亡，’将来一定
会证果的。”
-- 《百业经》法王晋美彭措金刚上师 传讲 堪布索达吉译 |
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d*********r
发帖数: 813 | 36 您是在这版上发过言的人中，年资仅次于曲老爷子的，八十年代的老校友了。热烈欢迎！ |
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F********y
发帖数: 543 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
fingerling54 (黑暗虎鲸) 于 (Wed Jan 2 18:15:56 2008) 提到:
在此之前，我也凑凑热闹：
刘先生，讳万东，安徽桐城人也，年四十七，为我校近代物理系祭酒，戴表十三年任系
总祭酒。以其出身故，雅好古文之道。虽以格物致知为业，常欲效方苞，姚鼐辈，以文
载道。每遇大事，辄著文以记之，赋诗以言志。或言其诗文尝结集出版者，惜乎未得见
也，乃试录其言于此，与诸公共赏：
近代物理系2007年度十件大事
其一曰，阮公仙去，行色皆壮。阮公图南先生以一代物理大师，得学人学子敬仰，
留余碑，可以含笑直去也。
其二曰，首位院士，名从实归。年度院士增选，俞先生昌旋不负众望，得出，脱吾
系无院士之窘也。
其三曰，学科进人，有望有声。年度引进四人，赵教授政国、王教授少杰、王教授
文阁、杨博士俊峰，分属四学科，或可领军，或为悍将，或成劲卒，位皆谐洽也。
其四曰，学有余力，兼而为之。年度数位教授，出而兼职，或虽暂主其事，根不离
吾系也。如李教授定，出长中科院基 |
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S***J
发帖数: 1210 | 38 声明：本人并不同意施的一些观点，但有些好玩的段子大家还是可以消遣消遣的：
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各位同学，大家上午好。
很高兴有机会与在座的研究生分享我对一些问题的看法。今天我采用的标题是我5年之
前在和2010年入学的研究生分享体验时用的标题——“少年壮志不言愁”。这是一首电
视剧的主题曲，也是我最喜欢唱的一首歌曲。
我想讲的第一部分是我的成长之路。
以前我在讲这一部分的时候会讲得特别长，而今天这部分只有一张幻灯片。
在座的有些同学可能还没有想明白以后要做什么，会感到焦虑：如果对科研不感兴趣、
没想好未来发展该怎么办？其实我想讲的是当我在你们这个年龄的时候，也就是二十几
年前，我也没有想好，也非常迷茫。这种迷茫一直到1995年，博士后完成之后才隐约知
道自己要做什么，才下定了决心。
当... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 英国南安普敦（Southampton）男子汉密尔顿-帕克（Craig Hamilton-Parker）自称预
言家，经常预测未来和替人算命，先前曾成功预言川普（特朗普）当选美国总统。针对
明年的国际局势，汉密尔顿-帕克最近预测说，朝鲜领导人金正恩会被该国人民所推翻
，而与该国有关的生物武器，可能致使流感在全球蔓延。
汉密尔顿-帕克每年都会预测来年的重大事件，并在YouTube网站和其个人网站上发表。
有别于其他预言家，汉密尔顿-帕克会验证先前预言的准确性，对的他会说，不对的他
也会坦承失误。
针对即将到来的2018年，汉密尔顿-帕克在9月表示，这将会是充满政治动荡和环境危机
的一年，而环境危机则是由急遽变化和史无前例的气候所引起的。 |
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发帖数: 1 | 40 古往今来，东西方兵家泰斗、兵法大师层出不穷，各民族各种兵书也灿若星河，但都无
法企及孙武、孙膑、尉缭等这几位兵家奇人的智慧与高度。由孙武创作的《孙子兵法》
、孙膑写就的《孙膑兵法》及尉缭的兵书《尉缭子》像是浩瀚星河中的璀璨将星，赋予
人出奇不意的谋略和奇策，至今引人乐道和推崇。本篇将要介绍的是孙武的后世子孙“
计圣”—— 孙膑。
在今河南省有一个风景极为秀丽的地方——云梦山。围绕这座山留下了很多的传奇，伴
随着历史风云的足迹，名家风流人物也在此引出历史一线脉络，鬼谷子、黄石公、孙膑
、庞涓、吕不韦、商鞅、毛遂等人，在此山巍峨的气度下，或圣或贤或佞各自造化。有
人心胸如山高耸入云；有人气度如山巍然屹立；也有人如山的危峰兀立、濒于悬崖绝壁。
鬼谷奇人 策划风云
就在这座云梦山的深处有一个鬼谷。战国时期，这里曾居住着一位隐士，自号“鬼谷子
”。这位鬼谷先生颇有通天彻地之才，他深知日星象纬、占卜八卦；又精通兵法，行军
布阵、六韬三略，其计变化无穷鬼神莫测；擅长游学辩才、广记多闻；而且他还深通修
身养性之道，学究精深。
鬼谷先生兼有旷世之才，屈身深幽洞谷，因他善观天象，预见战国七雄即将分足鼎立。... 阅读全帖 |
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p****t
发帖数: 11416 | 41 醒毛！
“土共（满清……what ever不愿意相信的source）所言皆不可信”period |
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T****r
发帖数: 22092 | 42 我个人感觉其实就是一件事，
当时枪杀张灵甫的战士的小领导为了逃避违反优待俘虏政策的责任编造了一个小谎
言，而这个小谎言正好也满足了国军们挽回面子的大意图，于是国军们又因势利导
，制造了一个大谎言。
于是这两个谎言就一拍即合了。 |
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s******n
发帖数: 459 | 43 ——访原中共中央政治局委员 黄永胜
我在朋友的介绍下见到了黄永胜，被他的苍老震惊了。一个人的心情和环境确实决定着
一个人的生命或青春。政治家的得意和失势同样决定着他的心情和生命盛衰。记得黄永
胜在台上的时候，他那红润的脸膛，高大的身姿，威风凛凛的简直象个指挥千军万马的
统帅。但是，在1980年特别法庭审判他的时候，他萎缩得几乎认不出来了。相反，倒是
江青几乎没有任何变化，甚至比她在文化大革命最活跃的时候还要盛气凌人。我想起毛
泽东曾经对黄永胜作过评价：“这个人没有多少政治水平，政治素质也很差经不起大的
风浪。张春桥说他有头无脑。我看很形象。犯了错误，就应该大大方方地检查，他却躲
躲闪闪，越怕就说明他越有鬼。林彪对他那么信任，哪能不给他一点点底呢？他却包得
死死的，丝毫不给我们讲讲问题。这样的人我们怎么还能重用？那就让他跟正林彪走到
底吧。”毛泽东这句话，最后决定了黄永胜的命运。
1970年，我在部队当兵的时候，曾经为自己受到的委屈而上书过此人，他也的确作过批
示让总参的干部进行调查，但是那时的调查只是一个形式，无论是干部还是上头的机关
是绝对不会因为一个战士而得罪一个部门的领导机关的。... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 45 大江东去我西来(南开中学)
“盼到蜀中寻乐土， 为酬素志育英才。” 张伯苓
在一场有关两岸大学教育的研讨会上，一位讲者向在场的出席者提问说：「近代中国，
那一所高等院校替中国培养了最多的领导人才？」在场的人一时还没有会意过来。讲者
又说：「不是北大、不是清华。------是南开中学。」现场顿时传出一阵笑声。讲者又
继续说：”前有周恩来，后有温家宝，两位总理都是南开中学出来的。还有曹禺、朱光
亚、周光召，再加上许多中科院院士。后来到台湾的叶公超、梅贻琦、吴大猷。现在还
在台湾的张忠谋、齐邦媛。从天津到重庆，南开中学成就了许多大学也没有能够做到的
事情。陈省身就读南开大学时，数学系的教师只有姜立夫一个人。就这样一个人的数学
系，却培养陈省身成为世界级的数学家。”
吴敬琏，中国知名的财经学者兼政府智囊，常来台湾做研讨报告。在一个场合，台积电
的董事长张忠谋说：“我认识他，他是我南开中学的学长。”在场人士才发现，这两位
当时年近八十，海峡两岸的重量级人物有一个交集：六十多年前抗战时期都曾就读重庆
的南开中学。
南开中学、南开大学都是由张伯苓（1876 ~1951）所创办。张伯... 阅读全帖 |
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p******y
发帖数: 3742 | 46 我看了，都是师哲自己的感觉，都是些“我认为”，“我感觉”之类的话。他也没拿出
什么过硬的证据反驳。 |
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j**n
发帖数: 13789 | 47 李敖写的拆穿蒋介石的文章，最有趣味的是《蒋介石捉奸记》。
要说清蒋介石当年在重庆捉奸的事，先得从美国政客威尔基来华访问说起。
威尔基1892年出生在美国西部，青年时期当过律师，并任过一家电力公司的经理
。他虽然未在政.府中担任过重要职务，也不是很有名的Politik家，因其才华横溢，精
力过人，形象也较好，受到很多共和党人的赞赏。
1940年，是美国的大选年。
美国共和党中的一些自称“业余党员”的政客为了将已连任两届总统的民.主党人
罗斯福拉下马，强行将本党中的威尔基推出来与罗斯福竞选。
当时，威尔基的一些Politik主张很受人欢迎。他成为总统候选人后，干劲倍增，
8周时间里旅行3万英里，发表演讲540次，尤其是他演讲的主题——总统连任三届和个
人统治的危险，受到各农业州的拥护。
美国舆论都认为，威尔基极有可能当选为新总统。
遗憾的是，性情直爽的威尔基在竞选进入关键阶段后，未对罗斯福的内外政策进
行抨击，使民众感到很失望，并逐步改变了对他的看法。
1940年11月5日，罗斯福以获得449 张选举人票战胜威尔基。尽管威尔基这次以少
367张选举人票败给了罗斯福，各国舆论... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 48 网易娱乐8月15日报道（图文/上海报道组 三格格 JJ）2011星尚热波音乐节第三天，陈
冠希、何超仪、蓝色花园、塑料巧克、Pink Berry和上海老牌摇滚乐队十四行诗接连献
唱。陈冠希着一件乔丹23号球衣压轴出场。他以一首《还记得我吗》开场，全场观众一
时热血沸腾。台下歌迷的尖叫声此起彼伏，台上陈冠希演唱时也给足了劲，一连演唱了
由周杰伦操刀的《我要飞》等6首R&B歌曲，卖力表演汗流浃背，还多次对着歌迷大喊“
和我一起把手举高一点！”
受访时，谈及歌手、演员、老板等身份最喜欢哪个时，陈冠希直言，“我喜欢做我自己
。”说到接下来的工作重心，他透露，“我本人很想拍电影，但还没找到剧本，接下来
会开始录音，制作下一张专辑吧。”至于家人对音乐和经商是否都支持时，他笑言，“
之前只支持我做艺人，不太支持我自己做生意，我爸爸认为，如果我做生意一定不会成
功，但是他们现在支持我了，爸爸还会要我的衣服，好开心。”从《阿凡达》开始国内
外都掀起一股3D潮流，甚至有3D情色片《肉蒲团》问世。被问及有没有兴趣参演3D影片
时，陈冠希说，“如果让我演《阿凡达》当然感兴趣，不过最近很多3D电影拍得一点都
不... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 49 贺龙痛批“浮夸风”
http://www.yhcw.net/famine/Reports/r020209a.html
60年代初，就在贺龙大抓国防工业产品质量之际，中苏关系恶化。1960
年7月16日，赫鲁晓夫执政的苏联政府突然照会中国政府，单方面决定撤走
全部在华专家，撕毁合同，废除科学技术合作项目，其中国防工业占四分之
一强。苏联专家撤走时，带走了大批图纸、计划和资料，停止供应中国急需
的重要设备和原材料。这给正在困难中挣扎的新中国，无异于雪上加霜，也
给起步不久的国防工业建设以沉重的打击。苏联的目的很明显，是想以此使
中共屈服。
中共中央面对严峻的形势，号召全党和全国人民，自力更生，艰苦奋斗，
渡过难关。8月5日至8日，国防工业委员会在北戴河召开会议。贺龙、聂荣
臻、刘伯承、罗荣桓、薄一波、罗瑞卿、谭政等参加了会议。会议着重讨论
了国防工业建设中实现自力更生、解决新材料以及缩短基本建设战线等重要
方针与思想问题。在讨论中，充分揭露了工作中的矛盾，进行批评和自我批
评。贺龙在会上郑重提出，我们要卧薪尝胆，发奋图强，打破一切依赖思想，
依靠自己的力量，解决材料、设备问题。
虽然贺龙出... 阅读全帖 |
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s*********g
发帖数: 161 | 50 1月12日下午，李承鹏将在成都的新华文轩成都购书中心高升桥店举行新书签售会。深
夜，李承鹏被人告知上面传达死命令：签售会不准其说话，连开场白也不准，也不许介
绍嘉宾，也不能让他们说话。李承鹏感叹：他们疯了。李承鹏的粉丝纷纷挺身声援，并
建议将明天的签售会搞成行为艺术，用此时无声胜有声来抗衡有关命令。
上级通知绝不许说一句话 激怒李承鹏粉丝
这次李承鹏的新书签售会，特邀嘉宾有流沙河、冉云飞、李亚伟、宋石男及宁远。几天
前他就将信息通过网络发了出去。新书会的前一夜深夜，李承鹏在微博披露：“深夜有
人匆忙传达上峰死命令：12日成都签售，不准读者向我提问、不准我说话，不准我致开
场白，连‘新年好，谢谢你们’也不准说，不准介绍流沙河、冉云飞及所有嘉宾名字，
不准向他们提问，也不准他们说话，连‘新年好’也不准说。他们只能坐在角落…我深
觉这违背了我对尊严的理解。他们疯了。思考中…”
他还介绍，“接到通知的现场，有李亚伟冉云飞等数人听到，两位新华书店也可证明。
现在仍与书店同志电话中。我认为：这完全无视读者的尊严，有读者专门从上海赶来。
他们不想看到一群觉沉默的假肢。最新消息：上级通知，绝不许说一句... 阅读全帖 |
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