G***Y
发帖数: 9698 | 1 阿斯托利亞「好去處」
March 16, 2013 06:00 AM
★阿斯托利亞公園（Astoria Park）：由於紐約市普遍綠地有限，這座公園是當地居民
休閒運動的最佳去處。RFK大橋穿過天際，傍晚時可以欣賞曼哈坦上城的夕陽美景，與
著名的火車鐵橋Hell Gate Bridge遙遙相對，形成另一幅奇特的景色。網址：www.
nycgovparks.org/parks/AstoriaPark。
★波西米亞啤酒花園（Bohemian Hall and Beer Garden）：懷舊風格，加上捷克傳統
烤肉、大杯冰啤酒以及傳統歌謠演唱，是夏日午後的最佳消暑選擇。網址：www.
bohemianhall.com。
★移動映像博物館（Museum of the Moving Image）：藉藝術展覽、互動遊戲、定期影
片欣賞、導演座談，讓遊客體驗電影、電視、新媒體之美。網址：www.movingimage.us。
★蘇格拉底雕塑公園（Socrates Sculpture Park）：過去曾是垃圾場，後來成為紐約
唯一專供藝術家展出大型戶外雕塑的公園，充分展現各種城市風貌的可能性。網址﹕
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G***Y
发帖数: 9698 | 2 「等不及周末 周四下午就度假去」
【明報專訊】挪威自1974年以來，全職僱員每年的工時，已下降了270小時。很多人由
周四下午就開始放假去「享受長周末」，該國就業政策專家憂慮此風不可長，建議效法
冰島，給每年工時額外增加100小時。根據經合組織（OECD，代表發達世界）數字，挪
威人均一年工作1414小時，遠低於OECD平均數字1749小時，也僅為港人的64%。香港人
均年工時估計長逾2200小時。
全年工時僅港人64％
但很多挪威上班族都認為生活富足，寧可花多點時間享受生活。奧斯陸大學社會學系教
授弗勒內斯（Ivar Froeness）說，財富正逐漸影響社會，很多人在市區有屋，在深山
有別墅，在海邊又有度假屋，「他們連周五也等不及，提早在周四下午就離開奧斯陸去
度周末」。
剛申請把每天工時減至6小時的電訊公司職員巴克（Elise Bakke）說：「既然沒有必要
，為何我還要營營役役？或許是運氣，也許是我們賺到。總之我們有錢過北歐式生活：
到山上度假、滑雪、踏單車、陪伴子女。」
不過挪威央行指出，即使引入移民，也無助改善生產效率。央行行長奧爾森（Oeystein
Olsen）稱，按人均... 阅读全帖 |
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g*g
发帖数: 74 | 3 游泳的起源
古代原始人狩獵時，為求取食物而登山涉水，在人與人或人與獸戰爭格鬥時，為求生
存，游泳是最基本技能。而公元9000年前，在Libyan沙漠Wodiseri岩洞上，發現有當時
游泳者之游泳動作的壁畫，顯示上古時代，人類已有水中活動的技能。在大英博物館保
存亞述利亞(Assyria)遺物浮雕中有15世紀戰爭中戰敗國Hittiles人渡河逃走之場面。已
知當時已有側泳、捷泳的技能及水上救生的技巧。
古代波斯是一個強國，在軍事訓練中，游泳是強迫實施的項目。古希臘關於水中活
動的資料很豐富，不少古希臘古物與作品中，有許多與游泳有關的實物與記述，在希臘
索倫法律中，曾規定兒童須習希臘文與游泳。社會上流行有譏諷愚者的諺語：「他既不
能文，又不能游泳」足見他們對游泳的重視，在羅馬也同樣認為不會游泳與無知是一樣
的愚蠢，羅馬青年訓練中包括有游泳項目，1832年美國富蘭克林曾提出幾種防溺方法，
以資泳者遵守。
在我國游泳運動史資料極少，但自大禹治水及各朝代水師設置的資料推斷，對水中
活動技術有相當水準，古籍中對游泳的記載始於春秋時代。左傳在莊子談及顏回與孔子
對話中說明當時已有拯溺技術，並說明游 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 5 你完全沒懂我們在說什麼， 如果以賽亞有意說彌賽亞是處女生的， 這麼
神奇的事情， 有理由不直接說 Betulah 嗎？
這是很簡單的翻譯錯誤， 就是把希臘文版的舊約把希伯來的young woman
翻成希臘文的處女， 馬太等福音的作者連希伯來文版的舊約都沒看過，
從希臘文版看到必須是處女， 然後分別編故事， 搞得耶穌家譜也對不攏，
人口普查還搞成要回到一千年前的祖先居住地，整個是個笑話。
實在不忍心看你被這種笑話搞成這樣。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 6 我問過一個希臘人那裡個信仰狀態， 他基本上不認為
希臘年輕人還信神， 不過每個人還是有教會， 因為
在希臘一直沒有 secular 的機構可以舉辦婚禮這些
人生重要儀式， 結婚證書之類的一定要教堂證明。
這是他一個人的說法， 沒有旁證。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 7
你要是不懂希伯來文和希臘文，你就是人云亦云？
希伯來文和希臘文只有一個版本？ 你連聖經基本知識都缺乏。
給你兩題作業，
1. Septuagint version 是什麼意思
2. 請列出新約最早抄本和現在希臘文本的主要差異。
當基督徒好歹認真當， 進化論信口雌黃就算了，聖經也亂說就不好了。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 8 我看懂你的意思啊，就是不同意，你要說不是反信仰我是同意的，
就好像改革開放也不是反共產黨， 你要說不是想去接續希臘文化，
那你恐怕是唯一主張這個的。
說是“思考”我也是同意的，你又把思考跟其他東西當對立的，
思考以後覺得希臘文化比基督教帶來的東西好，所以要復興希臘
文化，這有什麼衝突呢？ 我也同意宗教改革是思考的結果。
你貼個教堂壁畫算什麼？ 你貼的這個早於文藝復興，湊數啊？ |
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R******d
发帖数: 168 | 9 基督徒常用魚作為妝飾有何特殊意義嗎？
這是初代教會基督徒，為了逃避迫害，避免曝露身份，在信徒之間彼此連絡的
暗號，其由來和意義略述如下：
主耶穌升天後，使徒們遵照祂的命令到處去傳福音，為著避免被羅馬帝國各地
非基督徒所傷害，不知由何時起，有人發明一個特別的暗號來代表自己是基督徒。這個
暗號乃是一條魚。考古家在許多地方發現有暗號。當時一個基督徒在羅馬帝國各地旅行
或經商，在旅館投宿時，喜歡在房門外畫一簡單的魚，如果有另外一位基督徒也投宿在
同一旅館，或者這旅館的主人也是基督徒的話，這「兩條魚」便可促膝談心，直到天明
了。
在旅館或在餐廳進餐時，基督徒也在桌子上畫一條魚，同桌的人如果也畫一條
魚的話，他們便會面對面地發出會心的微笑。進餐完畢後，這兩條魚會自動地「游到同
一地點」暢談主恩。但如果對坐的人並不畫一條魚的話的，這個畫的基督徒便處處提防
，眼觀四面，耳聽八方，小心被人捕捉或傷害。
這條「魚」在希臘文是由五個字母拼成，該五字母乃是：
I Ch Th U S。ICHTHUS這五個字母是五個字的第一個字母，該五字為：
IES... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 10
要我提醒你嗎？ 是你說這個的
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发信人: renjie1967 (任大先生), 信区: TrustInJesus
标 题: 关于聖經譯本
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 8 21:16:46 2011, 美东)
說到聖經譯本，首先我們要提到恢復本聖經，這個版本相當忠於原文，很注意希臘
文怎麼用，怎麼翻譯。
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我好奇你怎麼知道哪版忠於原文，問你懂不懂希臘文，不懂，
問你有沒有希臘字典，沒有， 那你怎麼得到『忠於原文』的？
你才44歲，記性怎麼差成這樣？ |
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r********7
发帖数: 887 | 11 玖、聚會所的歷史文獻（二）－李常受
原則上我只列出李常受的著作，並不多做評論，若有也只是點出錯解的部份，因為該說
的前面已經都說過了，該評論的也都已經評論過了。以下所列著作，原則上是按講道年
份排列：
一、聖經要道（1949年講，1951年開始登於「話語職事」刊物）
卷四，第三十八題「基督的身位」，未引西一15做任何的論述。（李常受，聖經要道，
第856～865頁，台灣福音書房，1983年3月初版）
二、由基督與召會的觀點看新約概要（1964年講）
「…歌羅西一章啟示基督是神，（15上，19，）基督是受造之物的一部分（15下，）以
及基督完成了救贖。（20～22。）…基督自己是創造主，又是受造之物的首生者。受造
之物從祂而來，是祂造的。沒有祂，就沒有受造之物，但同時祂又是一切受造之物的第
一項。…」
（李常受，由基督與召會的觀點看新約概要，第290～291頁，台灣福音書房，2000年5
月初版）
三、關於基督的身位（1971年左右）
「五、基督是受造者
人是受造者。（創一27，傳十七26）基督既是人，當然祂也就是受造者。這是以下兩處
聖經所啟示的：
歌羅西一章十五節說，『愛子…是一切受... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 12 约瑟和玛丽亚會希臘語的可能性更大。
希臘語當時是東地中海世界的通用語言。
約瑟還去過埃及，怎麽可能不會希臘語？
希伯來語只在小圈子裏使用，還有是猶太教士的宗教和文化語言。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 13 從中東局勢看聖經預言-得著神的住處
一、前言
我們先讀一段聖經，詩篇83篇第1節：「神啊，求袮不要靜默！神啊，求袮不要閉口，
也不要不作聲」。第4節：「他們說：『來罷，我們將他們剪滅，使他們不在成國，使
以色列的名不再被人紀念』。他們同心商議彼此結盟，要抵擋袮。就是住帳棚的以東人
、和以實瑪利人、摩押和夏甲人、迦巴勒、亞捫和亞瑪力、非利士，並推羅的居民；亞
述也與他們聯合，他們作羅得子孫的幫手。」第12節：「他們說：『我們要得神的住處
，作為自己的產業。』」
主耶穌在地上時，說過關於無花果樹的預言。 「無花果樹」，就是指著以色列，一共
有四面。 1948年，以色列復國了；然後1948年到1991年間，以色列人陸陸續續從全世
界不同的地方回到自己的故鄉；1967年，耶路撒冷回到他們的懷抱。到現在，彌賽亞回
來以前，不單是聖城要拿回，同時聖殿亦要重建。特別是第四點，關於聖殿的預言；就
著常識來看，應驗的可能好像很渺小的，因為是個高難度的應驗。
二、不只是無花果樹，而是「各樣的樹」都要復興
如果分析許多的因素，我們之前已經說過，有一個很重要的因素，就是根據主耶穌的預
言。無花果樹要發嫩長葉，... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 14 中東局勢與聖經預言(1)
一、前言：
歡迎大家來到中東局勢與聖經預言的這個單元，我們先讀一段的聖經：
彼得後書第一章第十九節：“我們並有先知更確的預言，如同燈照在暗處，你們在這預
言上留意，直等到天發亮，晨星在你們心裡出現的時候總是好的。”
我們知道全本聖經有百分之二十七都是預言，大概全部聖經裡面一共有一千八百多個預
言，而這一千八百多個預言，如果我們把它整理過的話，大概有七百三十七個獨立的事
件，就是說把重複的把它去掉，那麼在這七百三十七個獨立的事件裡面，我們會發現有
五百九十個重大的事件，那現在我們要問，到底聖經的應驗率到底有多高，我們如果把
所有聖經的預言都讀過的話，我們會發現在這五百九十個重大的事件裡面，只剩下二十
件沒有應驗，換句話說，在五百九十個重大的事件裡面，它應驗了五百七十件，大家可
以到所有圖書館去找，能不能在世界上的任何一個文獻中找到這麼高的應驗率，所以我
們怎麼相信，聖經是神的話，一個很重要的原因就是因為聖經一個很重要的基礎是建立
在預言上，如果你把豫言打倒了，你就把聖經打倒了，因為它百分之二十七都是預言，
現在我們要問，就是這麼多的預言，我們怎麼明白它呢？
我們... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 15 修道 (基督教)
基督教中的修道制度是起因於反對教會逐漸世俗化，在3、4世紀時興起。而更早的潛伏
因素是在君士坦丁大帝統一教會及羅馬帝國前，因基督教的寬柔政策，所以教會水準偏
低、基督徒素質不齊。當時一些人走出來，注重屬靈生活，退居大漠。「隱士」的希臘
文意思是「沙漠」，而「修士」的希臘文意思是「獨自」（希臘語：μοναχό
ς，monachos），此二詞成為敬虔的象徵。他們持守貧窮、聖潔、順服的誓言，每
天祈禱、工作，有些甚至向外傳福音。
「獨修」是最初修道的形式，獨修者會到曠野修道，他們就被稱為「隱士」。聖安東尼
被視為第一位修士。因為他這樣的行為，吸引了許多的人仿效。突然之間，這樣的修道
方式如浪潮湧起。這當中有一位隱士，西門·斯泰萊特（Simeon Stylites）在修道當
中，因為有太多民眾因為景仰而前去拜訪、觀望，他倍感困擾。最後，他不得不移到一
根柱樑之上繼續他的修道，這樣過了三十年。其間透過他的門徒以吊籃遞食物給他吃。
後來，修道的形式從獨修轉而發展成為團修的形式。這是由一位修士，帕科繆（
Pachomius）所開始的。他建立了有管理有規律的團體生... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 16 修道 (基督教)
基督教中的修道制度是起因於反對教會逐漸世俗化，在3、4世紀時興起。而更早的潛伏
因素是在君士坦丁大帝統一教會及羅馬帝國前，因基督教的寬柔政策，所以教會水準偏
低、基督徒素質不齊。當時一些人走出來，注重屬靈生活，退居大漠。「隱士」的希臘
文意思是「沙漠」，而「修士」的希臘文意思是「獨自」（希臘語：μοναχό
ς，monachos），此二詞成為敬虔的象徵。他們持守貧窮、聖潔、順服的誓言，每
天祈禱、工作，有些甚至向外傳福音。
「獨修」是最初修道的形式，獨修者會到曠野修道，他們就被稱為「隱士」。聖安東尼
被視為第一位修士。因為他這樣的行為，吸引了許多的人仿效。突然之間，這樣的修道
方式如浪潮湧起。這當中有一位隱士，西門·斯泰萊特（Simeon Stylites）在修道當
中，因為有太多民眾因為景仰而前去拜訪、觀望，他倍感困擾。最後，他不得不移到一
根柱樑之上繼續他的修道，這樣過了三十年。其間透過他的門徒以吊籃遞食物給他吃。
後來，修道的形式從獨修轉而發展成為團修的形式。這是由一位修士，帕科繆（
Pachomius）所開始的。他建立了有管理有規律的團體生... 阅读全帖 |
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r******4
发帖数: 178 | 17 公元前272年左右，印度孔雀王朝的頻頭沙拉王（希臘人稱之為「阿彌陀拉撒迪斯」
，梵文意為「殺戳敵人者」）病危，太子蘇深摩出鎮怛剎尸羅，阿育王代立。四年後，
殺王兄蘇深摩，並殘暴王臣，除虐異己，於公元前268年左右，正式舉行灌頂典禮。
公元前259年左右，克林加戰役後，阿育王眼見戰爭的殘酷，又受到兄子泥瞿陀沙
彌和王弟帝須出家的影響，深自懺悔，乃皈依佛教。依照阿育王留下的碑刻─摩崖詔勒
第八章，顯示公元前258年，阿育王於「三菩提」已發深心，開始了聖地巡禮和修建佛
塔的崇仰行動。
由阿育王的十四章摩崖詔勒和七章石柱詔勒，可以看出阿育王接受了不殺生、非暴
力的佛教信條，變得很仁慈，很富人情味，廣行仁政，建設許多醫院、養老院、推行慈
善事業，更全力擁護佛教，致使佛教突破了國境，而傳播到錫蘭與緬甸等國，開啟了南
傳佛教的先河。
從摩崖詔勒第十三章則可看出阿育王與西方四國─埃及、馬其頓、基雷尼、希臘的
外交關係，其文化建設可謂綜合了希臘化文明的大成，然而影響最深的還是波斯文明。
早在公元前327年，亞歷山大大帝遠征東方時，就有不少波斯的藝術家、工匠和學者避
難到印度來。到了公元前247年，阿爾撒 |
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B*****t
发帖数: 820 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Birtnat (Birth of a Nation), 信区: Military
标 题: 当年佛利民与蒙代尔欧元大辩论，历史在佛利民这一边
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 19 15:01:49 2015, 美东)
两位最货真价实的诺奖获得者大辩论。佛利民是凯恩斯主义的掘墓人，新古典复辟的领
头人。看来还是佛利民强过蒙代尔：
千禧歲末，也就是歐元鈔票面世前夕，反對歐元的佛利民（ Milton Friedman 1912-
2006），及有「歐元之父」稱號的蒙代爾（ Robert Mundell 1932-），為歐元算命，
在網上來了一場大論戰。參戰雙方是泰斗級的人馬，而為期整整一個月，這又豈止是普
普通通的論戰而已？十一年後塵埃落定，觀乎尚在惡化升級的歐元危機，這場論戰誰勝
誰負倒又不用多說了。
諾貝爾貨幣對決
這確不是一般的論戰。蒙代爾親自為此一役冠名，稱之為「諾貝爾貨幣對決」（
Nobel Money Duel）。有此之稱，因為他和佛利民都是諾貝爾經濟學獎的得主；佛利民
在美國立國兩百周年——一九七六... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 19 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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q*********u
发帖数: 9501 | 20 歐債危機持續惡化，全球股市連番重挫。世界銀行總裁佐利克投書英國《金融時報》提
出警告說，今年夏天金融市場可能重演二○○八年金融海嘯引發的「大恐慌」，只不過
二○○八年撼動金融市場的主因是次級房貸風暴，現在則換成歐元區主權國家的債務。
佐立克指出，歐洲金融業正面臨強大壓力，但目前「仍看不出歐元區領導人拿出
決心與魄力」，因應希臘可能退出歐元區以及西班牙金融可能破產的重大危機。照此下
去，未來幾個月歐洲可能重演二○○八年美國投資銀行「雷曼兄弟」破產引發的大恐慌
，讓歐洲步入「險境」。
他說：「若希臘退出歐元區，後續效應不可預測，正如二○○八年雷曼兄弟倒閉
時，後續衝擊難以預料。」
他呼籲歐洲領導人，動用歐元區「金融穩定機制」（ＥＳＭ）直接對銀行注資，
同時發行歐元區統一債券。他說，由於歐元區部分國家提供的債務擔保，已不足以說服
投資人，因此需要直接為銀行注資，或是為一些國家的銀行存款與其他債券提供「泛歐
主權」的擔保。
他指出，一旦希臘退出歐元區，可能會衝擊到市場對其他歐元區資產的信心。屆
時歐洲央行將無法快速做出全面性回應，歐元區財長也沒有時間討論... 阅读全帖 |
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H****s
发帖数: 1130 | 21 埃及人除了是利用各式香料塗敷製作木乃伊的專家之外，他們當時也常在沐浴之後以香
精油按摩身體。在埃及人之後，希臘人也開始學會在醫療以及化妝保養上使用香精油。
一位希臘醫師Pedacius Dioscorides曾經寫過一本有關於草藥的書籍；而自當時起這本
書至少成為西方醫學的標準參考資料達1200年之久。許多Pedacius Dioscorides在書中
曾經提到過的療法仍然廣泛的應用在今日的芳香療法之中。
羅馬人從希臘人那兒承繼了許多的醫學知識，在羅馬人征服了世界、羅馬成為世界首都
之後，羅馬人更進一步地使用並增強了芳香植物的功效。羅馬人也習慣在洗浴之後以香
精油進行按摩，除此之外，在東西貿易交通大開後，羅馬人也開始從東印度以及阿拉伯
等地進口新種的芳香植物產品。
（待續） |
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h**y
发帖数: 398 | 22 作者：不详 来源：x世纪联盟_x领域
为了帮大家多多认识草药
介绍几种常见植物
玫瑰 Rose
百花之后
魔法的玫瑰
配帶玫瑰可吸引真愛，喝玫瑰花茶可作占卜夢，夢見玫瑰表示好運，預示愛情成功，但白
玫瑰例外．
神話的玫瑰
玫瑰怎麼來的？希臘詩人阿奎?#123;良如此說 ： 維?#123;斯沐浴時被邱彼特撞見，她的
嬌羞便化成玫瑰 ．(早期的傳說中，邱彼特並非維?#123;斯的兒子，只是同伴 )
在希臘神話裡，玫瑰花的前身是一位仙女，當她去世後，花神珂羅麗絲將她的遺體變成玫
瑰，愛與美的女神維?#123;斯賦予它美麗，酒神戴奧尼斯贈給它甜美馨香，西風神則為它
吹開雲朵，好讓它沐浴在太陽神阿波羅的光芒下，成長開花．
宗教的玫瑰
殷紅似血的玫瑰原本並不存在，在猶太教經書中記載了它的來歷．亞當和夏娃被貶入人間
後生了兩個孩子，長子名叫該隱，二子則稱亞伯 ．有一天 ，兩兄弟將自己勞作的產物奉
獻給上帝．上帝選擇了亞伯供獻的羊，而拒絕該隱的農作．憤怒的該隱殺了亞伯，亞伯的
鮮血染紅了他種植於祭壇旁的白玫瑰， 從此世間有了紅玫瑰．紅玫瑰的色澤在希臘羅馬
時代，則象徵基督教殉教者的鮮血．
聖母瑪麗亞被 |
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G**B
发帖数: 371 | 23 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實，好引導我，帶我到你的聖山，到你的居所！我就走
到 神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。神啊，我的 神，我要彈琴稱讚你！
我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望 神，因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮（原文是幫助），是我的 神。
【今日信息】除去憂慮 By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛，悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中，抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲，突然籠罩著上空，片刻前還艷陽高照，刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊！喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光；在冬日
裡的巴黎，要能看到陽光實在難得，常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現，想
趕緊進屋拿張椅子出來，在屋外享受片刻溫煦的陽光，沒想到椅子還在手上，烏雲就又
籠罩了過來，馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中，人人都在尋找喜樂，但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
，而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼？其實，... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 24 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實，好引導我，帶我到你的聖山，到你的居所！我就走
到 神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。神啊，我的 神，我要彈琴稱讚你！
我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望 神，因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮（原文是幫助），是我的 神。
【今日信息】除去憂慮 By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛，悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中，抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲，突然籠罩著上空，片刻前還艷陽高照，刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊！喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光；在冬日
裡的巴黎，要能看到陽光實在難得，常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現，想
趕緊進屋拿張椅子出來，在屋外享受片刻溫煦的陽光，沒想到椅子還在手上，烏雲就又
籠罩了過來，馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中，人人都在尋找喜樂，但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
，而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼？其實，... 阅读全帖 |
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h*******r
发帖数: 909 | 25 再给一个关于柏拉图的google
“中世紀的经院哲学學者最初並沒有接觸柏拉圖著作的管道，也很少懂得原著的希臘文
。柏拉圖的原始著作在西方文明遺失了上千年，直到它們在君士坦丁堡淪陷前一世紀被
人從城裡帶出為止。中世紀學者透過拉丁文的翻譯版本研讀柏拉圖的著作，當時那些拉
丁文譯本還是譯自阿拉伯學者從希臘文翻譯至阿拉伯文和波斯文的二手翻譯。阿拉伯學
者不只翻譯古希臘的著作，同時也撰寫了許多對柏拉圖和亞里士多德原著的評論和解釋
（如阿维森纳、亞維侯），這時亞里士多德的名聲開始超過了柏拉圖。
只有到了文艺复兴，當西方世界對於古典文明的興趣開始復甦時，柏拉圖的哲學才又開
始受到廣泛重視。許多早期從经院哲学脫離出來的現代科學家和藝術家促長了文藝復興
的進展，他們將柏拉圖的哲學視為是藝術和科學進步的基礎。到了19世紀，柏拉圖的名
聲恢復了，至少跟亞里士多德的不相上下。”
显然，如果说伪造，也是阿拉伯人或东罗马帝国学者伪造，因为翻译自阿拉伯文的拉丁
文柏拉图作品是存在的。很难想象，在阿拉伯人伪造的柏拉图作品中会没有夹带私货去
体现阿拉伯伊斯兰的文化价值的取向，除非阿拉伯人吃饱了撑的去伪造一批对自己的文
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d**********x
发帖数: 4083 | 27 間接民主實際上是為了增加民主的深度而對直接民主進行的改造。代議制只要經過精巧
的設計，並不總是會損傷到民眾的本意，而又能使得民主政治不會流於表面的膚淺利益。
而你也承認啦，希臘的民主廣度遠不及現代。直接民主比自由民主更“民主”？我看未
必。
古希臘的民主形式最終是失敗的，因為它沒有注意到民主的前提和條件，過分注重民主
本身的存在，最後滅亡也不足為奇。
當然，希臘無論是在政治學上還是自然科學上，成就都太偉大了。。
等。
，還 |
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B*****t
发帖数: 3012 | 28 嘛。。。起碼現在希臘人說的希臘語還是古希臘語的直接後裔，就是簡化多了。。。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 29 給基督教國家的一封信 (二)
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說？許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦，這是無庸置疑的；但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
？如果同情心真的是建立在宗教教條上的，那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作？許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難，但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話，傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教，他們散佈對避孕及性病的不正確資訊，他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情，他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
；相對來說，像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的，
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套是罪惡的[1]；
眾所週知基督教會在沒有其他資訊來源的村落講使用保險套是罪惡的，這種的虔誠等於
是種族滅絕。我們不禁要思考，怎樣才是更道德的，是幫助別人單純因為關心他們的苦
難，還是幫助他們... 阅读全帖 |
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p****n
发帖数: 9263 | 30 （希臘語：Αριστοτέλης，英語：Aristotle，前384年—前322年3
月7日）是著名的古希臘哲學家，他是柏拉圖的學生、也是亞歷山大帝的老師。他在許
多領域都留下廣泛著作，包括了物理學、形上學、詩歌（包括戲劇）、生物學、動物學
、邏輯學、政治、政府、以及倫理學。蘇格拉底、柏拉圖、以及亞里斯多德三人被廣泛
認為是西方哲學的奠基者。一些人認為亞里斯多德發展出的學派是柏拉圖哲學思想的延
伸，一些人則認為柏拉圖和亞里斯多德兩人所代表的是古代哲學裡最主要的兩大學派。
亞里斯多德不只研究了當時幾乎所有的學科，他也對這些學科做出極大的貢獻。在科學
上，亞里斯多德研究了解剖學、天文學、經濟學、胚胎學、地理學、地質學、氣象學、
物理學、和動物學。在哲學上亞里斯多德則研究了美學、倫理學、政治、政府、形上學
、心理學、以及神學。亞里斯多德也研究教育、文學、以及詩歌。亞里斯多德的生平著
作加起來幾乎就成了一部希臘人知識的百科全書
亞里斯多德从来不认为有什么叫耶和华的神存在,也从不对膜拜白布经的信徒们表示理
解.终其一生,他从来没有去过叫做教堂的那种地方.亞里斯多德的靈魂肉體說 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 31 翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說？許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦，這是無庸置疑的；但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
？如果同情心真的是建立在宗教教條上的，那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作？許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難，但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話，傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教，他們散佈對避孕及性病的不正確資訊，他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情，他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
；相對來說，像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的，
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套... 阅读全帖 |
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O***O
发帖数: 1854 | 32 最早的广义算盘（帮助计算的器具）5500年前在两河就有。狭义的算盘（跟中国算盘外
观功能类似的东西）在古罗马，公元前1世纪。
中国的算盘大约出现在三国，公元3世纪。比古罗马晚几百年，而且形状很类似。所以
有人说是丝绸之路传进来的。
本来想多打字，结果发现转贴WIKI就行了：
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在西元前2400年的巴比倫就可能有算盤，在西元前五世紀希臘的希羅多德有紀錄埃及人
有使用，後來其希臘字άβακασ 成為拉丁文、英文的abacus。[2]
以往認為算盤為中國發明的觀點並不可靠。事實上，在古中國開始廣泛流行算盤已晚至
宋元時期，此前通行的是籌算。反而在巴比倫、羅馬都出土過接近今日中國算盤形制的
算板實物，其算盤的形制相對上有著較清晰的演進軌跡。此外，包括北非的古埃及、中
亞的俄羅斯（Russian Shoty）、中古歐洲都有形制與之類似的手算盤。因此不能說算
盤為中國所獨有之巧思。客觀來看，算盤是各地人類因應計算需要，透過文明交流而相
互參考、逐漸完善的過程。
在中國，隸首傳說發明珠算，見於東汉末三国时期徐岳撰、北周汉中郎甄鸾注的《數術
記遺》：... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 33 excerpt from
http://www.sekiong.net/BS/Co1/Co_intro.htm
四、背景：
哥林多約有25萬自由人，40萬奴隸，這城在主前146年被羅馬所毀。主前42年，凱撒派
人重建哥林多。奧古斯都定哥林多為亞該亞省首府。哥林多位於哥林多地峽口，此處有
兩個港口，東為堅革哩(V.18)，西為哩開翁。位居海路和陸路交通要道，為附近商品的
轉運中心。且以產銅和製造銅器出名。另外陶器、染料、玻璃、燈是很有名的。他們喜
愛希臘哲學，推崇智慧。哥林多也包含各樣的人種、文化和宗教。哥林多有12座神廟，
愛神(Aphrodite)廟有廟妓的制度，依據古代地理學家史特堡(Strabo)，說愛神廟蓄有
一千名神妓。廟妓制度的確是影響當日的風俗。猶太人也建了會堂。因為供奉愛神的緣
故，使得淫風更盛。希臘文中哥林多人是放蕩之人的意思(使徒行傳18章)。教會和信徒
處於這種環境當中，難免受到異教習俗的影響。
哥林多教會是保羅創立的(4：15)。徒十八章，保羅第二次傳道到哥林多時，與一對猶
太人夫婦亞居拉和百基拉同住，他們都以織帳篷為業的。他們在會堂，針對猶太人和希
利尼人中展... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 34 piece of cake，瞧我的：
http://blog.roodo.com/yml/archives/11570171.html
聖經絕對無誤，這是我們永遠必須保持的信念。
以最出名或比較具代表性的人來當家族人物的代表，其他人則被省略
也就是說，被列出的那人名，但未必表示就真的是那個人。
比方說：馬太福音的耶穌家譜，為了達成一種『十四代』的切割法，所以這些家譜其實
有很多人都被省略掉。
我們看到的『A生B』，未必就表示B是A所親生，是A的親生兒子，
事實上，連孫子，都可以被聖經簡寫成『A生B』。
馬可福音的聖經原文意思是：
『正在亞比亞他………那個大祭司…………的時候』
那個希臘文用法，是當時很常見的希臘文使用法。
這是一種『廣泛性』的用法，不是『特定且精確』的用法。
所以，該句經文意思，只是說亞比亞他『在世時』，而非亞比亞他『實際當大祭司的時
候』。
請注意這兩種意思的差異性：
『正在亞比亞他………那個大祭司…………的時候』
vs
『正在亞比亞他………當大祭司…………的時候』
換言之，大衛當時確實是發生在亞比亞他的父親亞希米勒時，
當時，亞比亞他只是小孩，
但是，因為亞比亞他後... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 35 從中東局勢看聖經預言-重建聖殿的預備
歡迎大家再度來到中東局勢與聖經預言的這個單元。我們先看一段聖經，但以理書第11
章第31節：
「他必興兵，這兵必褻瀆聖地，就是保障。除掉常獻的燔祭，設立那行毀懷可憎的。作
惡違背聖約的人，他必用巧言勾引；惟獨認識神的子民，必剛強行事。民間的智能人必
訓誨多人，然而他們多日必倒在刀下，或被火燒或被擄掠搶奪。他們仆倒的時候，稍得
扶助，為要熬煉其餘的人，使他們清淨潔白，直到末了，因為到了定期，事就了結。」
剛才我們所讀的這一段聖經，也是一個預言。這個預言告訴我們說，這個預言後來應驗
了，這個預言是應驗在公元前大概快170幾年的時候。那個時候有一個敘利亞王，他是
希臘王，希臘帝國里面的，他的名字叫做安提阿哥四世。這裡的他他必興兵就是指著他
，就是指著這個王來說的，告訴我們，他後來怎麼樣褻瀆聖地。在那個時候有兩班人：
一班人是違背聖約的人，還有一班人呢，是認識神的子民人間的智能人，這個就是我們
上一次所說的，「神所隱藏的人」。
我們大家都知道，最近我們一直在看的就是中東的局勢和聖經的預言，我們特別說到聖
殿重建這個預言。
◎再談「聖殿重建」所需具備的「內在... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 36 B 道德主義（二1～16）
保羅的筆法合乎古代的一種寫作法，稱為 diatribe{，就是假想有位批評者在場，
提出問題或反對，而予以答辯、駁斥110。
我們幾乎可以想像，他正口述這封信的時候，突然間指向一個洋洋自得的人，那個
人正在欣賞這些他「絲毫不沾」的罪被一一暴露出來，但保羅卻對他說，他並不比別人
更好。保羅想像有人反對，打斷他的話，他隨即提出答辯，首先用「斷乎不能！」（「
這種想法該根除！」）來鎮壓對方，然後再舉出理由來。他以咄咄逼人的問題，如「我
們可以怎麼說呢？」「這樣，怎麼說呢？」等111，將辯證帶入一個新階段。而他的思
想總是比話語快，以致話語要跳過一段才能跟得上他的思想。我們不妨想像德丟振筆疾
書，試圖趕上使徒話語的模樣。難怪他的希臘文結構常常中斷，許多句子不完整，特別
在情緒激昂的地方。
我們知道，第一世紀的異教世界，除了保羅在前一段所描繪的情形之外，還有另外
一面，像與保羅同時期的傑出人物西尼卡（Seneca）那位斯多亞派的道德主義者，可能
是尼祿皇帝的老師112？西尼卡聽了保羅的控訴後，或許會說：「不錯，芸芸眾生的情
況的確如此，我贊同你對他們的審判──可是，當... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 37 趙豐年
世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合
，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
，是解決中國生態問題出路。 [注2]
然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘
暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 633 | 38 突然發現，美國的建國和世界上所有文明都不同：美國徹底消滅了土著文明
，從新搞了一套。其他的都是和土著或其鄰居融合的方式建立國家。美國的方式可以稱爲：
將暴力進行到底式。這是不是也以解釋美國文化的暴力崇尚呢？
1。中國的炎黃傳説：黃帝打敗炎帝，然後聯合起來。成就了中華文明的發源。
2。羅馬的創始傳説：羅馬人搶了鄰居的女人，第二年鄰居向羅馬復仇，結果女人們抱
者小孩哭，雙方放下武器，組成了聯合國家。
3。印度的壓力安人入侵后，和土著混合，人的外貌都變了。
4。拉丁美洲都是早期印度的模式。
5。諾曼征服英國，也沒有消滅土著。結果法語古英語大混合，形成了新英語。
6。土耳其歐斯曼也沒有消滅希臘味代表的東正教文明，結果希臘後來還恢囯了。 |
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G********C
发帖数: 456 | 39 趙豐年
世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合
，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
，是解決中國生態問題出路。 [注2]
然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘
暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 40 趙豐年
世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合
，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
，是解決中國生態問題出路。 [注2]
然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘
暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖 |
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p****i
发帖数: 401 | 41 西方歷史我是有讀很多的
英法德在羅馬時代確實是被認爲是Barbarians，蠻人
其實西方的文明不可能嚴格按照人種來劃分，而應該按照地理來劃分
文明首先起于埃及，然後逐漸遷移到兩河流域，然後到達希臘
希臘文明大概就是春秋戰國同一個時間，然後到羅馬，大概就是漢代
其後進入中世紀，其後文明遷移到西歐
二戰后，西方文明是以北美為主導
從這個意義上講，英法德和人們相當追捧的北歐
確實在當年是“蠻族”，很多是捕魚的漁民或者海盜。
不過這麽看待的同時，也要看到西方文明以地理遷移為核心的基本主綫
你會看到整個過程，不是你想的那麽不堪
更重要的是，西方確實在衆多重大領域取得成績
而這種成就有其哲學根源，這些根源就隱含在整個文明的遷徙過程。
相反，中國搞來搞去，3500年都在黃河流域搞。
很多基本邏輯沒搞玲清，到清末的時候，整個國家看上去像是原始社會的。
一个种族？现代的西方人，祖先是住在森林里面的法兰克人、汪达尔人、伦巴德人和哥
特人，在希腊时代和古罗马时代都是近乎于原始人的野蛮民族，直到西罗马灭亡以后，
也就是公元5世纪才走出森林，自称为日耳曼尼亚人。
杰出的。闲话少说，跟你讲一讲西方历史。 |
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a*o
发帖数: 25262 | 42 美國有線電視新聞網（CNN）時事分析家札卡瑞亞（Fareed Zakaria），18日在CNN網站
撰文評論歐債危機，認為現行主要解決方法都無法奏效，必須靠外匯存底豐厚的中國大
陸解囊相救。
在這篇題為「只有中國能救歐洲」的評論中，札卡瑞亞認為，希臘經濟規模只占歐盟的
2%，就已經很難救，而義大利名列世界七大經濟體，債務比西班牙、葡萄牙、愛爾蘭和
希臘加起來更多，簡直是「大到不能救」。發行歐元債券或給予歐盟執委會更大的徵稅
權力，都不可行，因為歐洲各國政府和人民都反對；況且要讓歐盟更加整合至少還要十
年，緩不濟急。
札卡瑞亞認為，現在歐洲只是需要一筆夠龐大的錢，解決燃眉之急，就像2008年美國砸
大錢救次貸風暴。顯然歐盟拿不出這筆錢。札卡利亞建議，應思考由擁有3兆美元外匯
存底的中國大陸出手。
他的構想是，由國際貨幣基金（IMF）出面，向幾個外匯存底豐厚的國家借錢，主要是
大陸，但也包含日本、巴西、沙烏地阿拉伯等國，借款總額可以是7500億美元。國際貨
幣基金將能用這筆款項，救助深陷債務泥淖的歐洲國家，但同時也要設下前提，唯有該
國致力於財政改革，才能獲得援助。
如果這個構想實現，可以... 阅读全帖 |
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t*c
发帖数: 6929 | 43 台湾不必沾沾自喜，而大陆更没有必要羡慕。
而中国大陆在短期内也不可能参与美国免签计划。
要想在免签证计划下有资格豁免签证，向美国提出申请的旅行者必须是美国司法部长指
定并且与美国国务卿协商过后的"计划国家"的公民，指定国家的永久居民持有另一个非
指定国家的公民身份则不符合资格。美國移民與國籍法第217条c项详细说明了被指定为
计划国家的标准 （Title 8 U.S.C. §1187）。这项标准强调护照安全性（採用
生物特徵護照避免偽造變造護照，且實施本人親自申辦護照制度避免冒領冒用護照）以
及非常低的非移民签证拒绝率：即美國移民與國籍法第217条(c)(2)(A)说明的不超过3%
，同时也要满足现在《美国移民法》的承诺。候選國需與美國簽定交換反恐資訊、合作
打擊嚴重犯罪及遺失護照資訊交換等協定。
目前有37个国家被指定为免签证计划参与国:
欧洲(30)
安道尔
奥地利
比利时
捷克
丹麦
爱沙尼亚
芬兰
法国
德国
希臘
匈牙利
冰岛
爱尔兰
意大利
拉脱维亚
列支敦士登
立陶宛
卢森堡
马耳他
摩纳哥
荷兰
挪威
葡萄牙
圣马利诺
斯洛伐克
斯洛文尼亚
西班牙
瑞典
瑞士
英國
亚... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 44 一個台灣人告訴你,什麼是民主(民主陷阱)
楼主：中國心a 时间：2014-08-23 10:11:00 点击：40041 回复：1134
上页 1 2 3 4 … 12 下页 到页
民主陷阱
如果硬要以能力來區分人類的話,我想應分有智慧有能力的人,和平凡的一般人,而
以人類長久的歷史經驗來看,有智慧有能力的人占約10%,那麼剩下的90%就是一般的平凡
人,那麼接下來我們來討論政治,也就是管理眾人之事,就像管公司一樣,能力強的領導者
會讓公司走向成功,像賈伯斯的蘋果公司,能力差的,會讓公司倒閉,國家也像公司一樣,
管的好像美國,管差像菲律賓,希臘或像前蘇聯,所以將國家交給有智慧有能力的人管理,
是大多數人都會同意的決定.
目前為止,以我觀察,還算好的政治制度有2種:
1 是=少數精英專政=國家由少數有智慧能力的人去治理,就像美國,中國,新加坡,台
灣蔣中正+經國時期,韓國早期軍人專政,德國鐵血宰相俾斯麥時期,英女皇依麗莎白時期
,日本明治時期: 少數精英專政有好處,就是國家由少數有能力的精英,全力衝刺,建設國
家.不用一天到晚受反對黨的制肘,亂我民心,.優點很多,看全世界曾經或現... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 45 http://www.chinatimes.com/realtimenews/20150615004216-260408
台灣蚵仔煎(左)、義大利麵(右上)、香港點心(右下)，都是全球美食。(翻攝東網)
菲律賓醬醋雞肉，讓人食指大動。(翻攝東網)
台灣的美食不是浪得虛名！美國有線電視新聞網（CNN）的讀者選出「全球十大最佳美
食旅遊點」，今天公布，台灣以8242票奪冠，票數是亞軍菲律賓的五倍之多，第三則是
義大利。
值得注意的是，前十名中，亞洲國家或地區佔了八席：
1.台灣 8242票
台灣美食集閩南、潮州、客家與日本風格於一身，牛肉麵、臭豆腐、蚵仔煎、滷肉飯、
烤香腸與珍珠奶茶，在全台大街小巷均能吃到。尤其是台灣最古老的城市台南，被稱為
美食之都。
2.菲律賓 1528票
菲律賓最著名的包括烤乳豬、巴魯特（即孵化到一半的雞蛋再煮熟），以及經菲式醬醋
(Adobo)製成的豬肉與雞肉等。
3.義大利 810票
義大利麵與比薩、西西利島炸飯糰等。
4.泰國 470票
泰國的名菜「冬蔭功」(酸辣蝦湯)和綠咖哩等。
5.日本 443票
日本懷石料理。
6.馬來西亞 265票
馬來西亞的喇沙做法... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 47 黃之鋒周庭新政黨Demosistō 中文名曝光
91,731
建立時間 (HKT): 0406 21:09
學民思潮上月宣佈解散後，多名骨幹成員加入新成立的「香港眾志」。(資料圖片)
116
適中字型
較大字型
學民思潮上月宣佈解散後，多名骨幹成員加入新成立的「香港眾志」。(資料圖片)
今晚流出新政黨的宣傳海報。
今晚流出新政黨的宣傳海報。
由前學民思潮召集人黃之鋒及周庭等人組成的新政黨，今日下午先傳出英文名稱是
Demosistō，晚上再正式公佈中文名稱是「香港眾志」。該黨解釋，英文名字Demosist
ō是由希臘文Demo與拉丁文Sistō組成，前者指人民，後者解作站起來，合在一起就是
人民能夠團結自立的意思。
至於中文取名香港眾志，該黨解釋，因為相信改變香港、扭轉我城命叩牧α浚辉陟渡
贁嫡晤I袖或抗爭者，而是植根於香港普羅大眾的意志中。以「眾志」之名「聚眾之
志」，亦取同音「種志」，希望將自決我城的願境栽種於我城的眾人心中。
香港眾志聲明全文：
【 Demosisto 點讀？點解？】
今日採訪通知公佈後，不少朋友與記者都 text 問我「Demosisto」的發音和意思。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 趕腳英國民眾成為了一個笑話，在卡梅倫首相提出脫歐的時候，根本就沒有人了解歐盟
是個什麼組織，現在公投成功了，才搞懂自己的國家脫歐有什麼重大關係。
請願重投難道不是來搞笑的嗎，不過歐盟沒有了英國這個暴發戶，不知道還能存在多久
的時間。
希臘就是一個專門偷吃東西的人，只會占別人的便宜，我想其它歐盟成員國都快要被它
氣死了吧，不過希臘也不傻，肯定不會主動退出歐盟。
最尷尬的就是英國，再也不是最貴的貨幣了，也沒有組織來庇佑了。卡梅倫要為這個事
情引咎辭職不知道是真心還是作戰。所以卡梅倫也是沒事撐的。 |
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发帖数: 1 | 49 改變人類歷史10大發明排行榜！
10、車輪
在公元前3500年人類就發明了車輪，當時有的車輪還是有石頭做的，就是一個大石盤子
。車輪是人類在搬邧|西的勞動實踐中逐漸地發現的，隨著武器及生產工具的改進，獵
取的東西多了，把他們叩侥康牡鼐屠щy了。
於是，有人就想出了主意，從地上揀了幾根折斷的粗樹枝，用藤蔓將這些樹枝連接在一
起，然後把獵物放在上面，雙手抓住兩根長樹枝拖著走，這比用肩扛背馱輕快多了。也
有想到用一根木棒，一端扛在肩上，另一端在地上，把重物吊在木棍中間拉著走，這也
比用手搬呤×Α＿腥税褍筛鱽K排起來，中間系一塊布，雙手持兩棍端，另一端在
地上拖著走。
9、釘子
據考古學家發現，早在公元3000多年前，兩河流域的蘇美爾人就開始使用釘子，只不過
那些釘子是黏土做的。
釘子這個東西看似很簡單在古時候用處可大了，建築房屋、生產工具、車船、兵器等都
離不開釘子。只是古代中國好像並不怎麼使用釘子，所以以前叫釘子為洋釘。
古代木工不需要釘子的秘密
楔釘榫
8、指南針
指南針對人類發現新大陸、認識世界起到了無可估量的作用。指南針是古代漢族勞動人
民在長期的實踐中對物體磁性認識的結果。作為中國... 阅读全帖 |
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