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全部话题 - 话题: 帐棚
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《哥林多后书》第五章
1 我们原知道,我们这地上的帐棚若拆毁了,必得神所造,不是人手所造,在天上永
存的房屋。
2 我们在这帐棚里叹息,深想得那从天上来的房屋,好像穿上衣服。
3 倘若穿上,被遇见的时候就不至于赤身了。
4 我们在这帐棚里,叹息劳苦,并非愿意脱下这个,乃是愿意穿上那个,好叫这必死
的被生命吞灭了。
5 为此培植我们的就是神,他又赐给我们圣灵作凭据。(原文作质)。
6 所以我们时常坦然无惧,并且晓得我们住在身内,便与主相离。
7 因我们行事为人,是凭着信心,不是凭着眼见。
8 我们坦然无惧,是更愿意离开身体与主同住。
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 11/24 哥林多后书 5
5:1我们原知道,我们这地上的帐棚若拆毁了,必得神所造,不是人手所造,在天上永
存的房屋。
5:2我们在这帐棚里叹息,深想得那从天上来的房屋,好像穿上衣服。
5:3倘若穿上,被遇见的时候就不至于赤身了。
5:4我们在这帐棚里,叹息劳苦,并非愿意脱下这个,乃是愿意穿上那个,好叫这必死
的被生命吞灭了。
5:5为此培植我们的就是神,他又赐给我们圣灵作凭据。(原文作质)。
5:6所以我们时常坦然无惧,并且晓得我们住在身内,便与主相离。
5:7因我们行事为人,是凭着信心,不是凭着眼见。
5:8我们坦然无惧,是更愿意离开身体与主同住。
5:9所以无论是住在身内,离开身外,我们立了志向,要得主的喜悦。
5:10因为我们众人,必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶受报。
5:11我们既知道主是可畏的,所以劝人,但我们在神面前是显明的,盼望在你们的良心
里,也是显明的。
5:12我们不是向你们再举荐自己,乃是叫你们因我们有可夸之处,好对那凭外貌不凭内
心夸口的人,有言可答。
5:13我们若果颠狂,是为神。若果谨守,是为你们。
5:14原来基督的爱激励我们。因我们想一人既替众人死,众人就... 阅读全帖
G*******s
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论死后的情况和死人复活
一.人死后的情况
32.1 人死后身体归于尘土,而见朽坏(创3:19;徒13:36)。但他们的灵魂(既不死
也不睡),有不灭的实质,立刻回到那赐与者上帝那里(路23:43;传12:7)。义人的
灵魂既在那时全然成圣,就被接入高天,得见在荣光中上帝的面,等候身体完全得赎(
来12:23;林后5:1,6,8;腓1:23;徒3:21;弗4:10;约壹3:2);而恶人的灵魂则被
抛到地狱,留在黑暗痛苦中,直到大日的审判(路16:23,24;徒1:25;犹6,7;彼前3
a. 随着亚当的堕落,死便进入了这世界并临到所有人(创3:19;罗5:12)。从
此,(除了以诺与以利亚是特别的例外)所有人都同样经历死亡。《诗篇》的作者断言
:“谁能常活免死、救他的灵魂脱离阴间的权柄呢?”(诗89:48)希伯来书的作者称
死为不可改变的定命:“按著定命,人人都有一死”(来9:27a)。
然而,人是拥有不灭灵魂的二分性的实体,因此死亡不可能是人的存在的终点。死亡乃
是指人身体与灵魂的分离。人的身体是由易腐朽的物质组成的,因此将会朽坏,归于尘
土。另一方面,人的灵魂将“归于赐... 阅读全帖
S*********L
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来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文:基督徒生活手册
加尔文:基督徒生活手册
基督徒生活手册
加尔文
汉译:赵中辉
译 序
《基督徒生活手册》首先于一五五○年用拉丁文与法文出版,名为“De Vita Hominis
Christiani”,即《论基督徒的生活》。曾载与《基督教要义》卷三第六至第十章中,
后来又译成英文(一五九四)与德文(一八五七),所用的是同一名称。一八五八年用
荷兰文出版。《基督徒生活手册》这本小书曾经用荷兰文出版了四次,最后一次出版是
在一九三八年。现在的美国版是从加尔文彻底改订本所翻译的,它是根据法文与拉丁文
所改订的,原题称为《基督徒生活的黄金手册》。
本《手册》是用比加尔文所著《基督教要义》的其他任何部分更为简易的体裁而写。由
于本书属灵的实际性格,给予荷兰民众一个最深而不可磨灭的印象,以致在基督教文艺
复兴时代产生了肯培多马和约翰·范雷斯布鲁克这样的名作家。此外本书也对圣游者、
清教徒以及感觉基督教需要信行一致的诸团体的影响颇巨。加尔文一生运用头脑、心思
与双手,因为他是详细发挥有关基督的三个职分,即君王、祭司、先知三者的第一人,
他是一个有理智的人,也是一个神秘的、注重实践的人。许多学者、宗教领袖以及政治
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j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 看重自我便是轻视神
历史上这个有争议,不过我觉得当代不大是个难题了。建议看看这个楼的讨论 --
http://www.mitbbs.com/clubarticle_t/BibleStudy/31226775.html
凡从神生的就不犯罪么?
我认为:如果人可以在今生就完美,那他就不用死了。以下圣经支持这个观点。不过也
有基督徒持不同的成圣观。
哥林多前书 15
50 弟兄们,我告诉你们说,血肉之体,不能承受神的国。必朽坏的,不能承受不朽坏
的。
51 我如今把一件奥秘的事告诉你们。我们不是都要睡觉,乃是都要改变,
52 就在一霎时,眨眼之间,号筒末次吹响的时候。因号筒要响,死人要复活成为不朽
坏的,我们也要改变。
53 这必朽坏的,总要变成不朽坏的。(变成原文作穿下同)这必死的,总要变成不死
的。
54 这必朽坏的既变成不朽坏的。这必死的既变成不死的。那时经上所记,死被得胜吞
灭的话就应验了。
55 死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?
56 死的毒钩就是罪。罪的权势就是律法。
57 感谢神,使我们借着我们的主耶稣基督得胜。
58 所以我亲爱的弟兄们,你们务要坚固不可摇动,常常竭力多作主工,因... 阅读全帖
m********e
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教死亡观(续)
八、耶稣基督的死
基督信仰的最核心就是在谈论著「耶稣的死亡」。
保罗在《哥林多前书》2:1-2说:「弟兄们,从前我到你们那里去,并没有用高言大智
对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并
他钉十字架。」
基督信仰主要就是在述说:为什么耶稣基督这个人祂在十字架上的死亡会与我们所有人
的死亡有关系? 而这个信仰的中心信念简单的说,就是:因为耶稣已经在十字架上替我
们的罪付出死亡的代价,所以凡信靠祂的人都可以罪得赦免、出死入生,获得上帝在基
督里所赐的永恒生命。接下来的内容就是要解释这个死亡的真理。
1. 基督代替人的罪付出死亡的代价
人因为违背上帝,成为一位必死的罪人。虽然有许多人根本不在乎他们会死,他们也不
想去寻找能够解决死亡问题的答案;但是这位上帝既然爱我们,所以祂愿意主动来解决
我们会死的这个问题。
既然死亡的问题来自于人的罪,是我们的罪使我们与上帝隔绝了,是我们的罪让阴间及
死亡权势可以控制我们,使我们而成为了一位必死的人;因此要解决死亡的问题,就必
须要先解决罪的问题。当我们没有罪的时候,就能与上帝和好,就不必受到​&#
8203... 阅读全帖
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来自主题: Donation版 - 慈济大爱电视四川新闻 (6/3/08)
Da Ai Headlines_20080603
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慈济建简易教室 八一小学将完工(1900)
http://210.59.147.4/wmv9/2008b/news/20080603_19001H.wmv
棚花村义诊供食 小志工协助翻译(1900)
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深入帐篷区肤慰 医师往诊见功效(1900)
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小小年纪悟无常 适应帐棚新生活(1000)
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z**********e
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8
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--14
第十四章海防与新式陆军
一、海口陆上防务
上章所讲的海军建设,决不是孤立的,还有陆地军事力量的建设与之相
配合。所谓陆地军事力量的建设,一个是建设海口炮台等防御设施;另一个
是新式陆军的建设,在那时即所谓“练军”和稍后的自强军和新建陆军的建
设。本节先叙述各海口的防御设施建设。
自第二次鸦片战争之后,在所谓“中外和好”气氛中,清政府又高枕无
忧了,沿海各要口炮台等防务设施几皆废弃。天津教案发生后,列强陈兵海
上,清政府意识到加强海口防务的重要性和必要性。办理天津教案的李鸿章
致函关心海防的丁日昌说:“此案敷衍过去。果为自强之策,大沽海口南北
炮台及北塘等处,应驻重兵,长江以炮台为经,轮船为纬。无逾尊议之善。
但保津畿与长江,自固根本,彼必不敢轻视,动辄强压。海外我与彼族共之,
缓图可也。”①海口设防的方针和具体内容是什么?这,李鸿章讲得颇为明确,
他说:“水路主守,陆路主战。二语实为中国御侮救急良法。然水路何以守?
曰扼险炮台、守口炮划、拦路水雷而已。”①那就是各要口以炮台、炮艇和水
雷相结合进行防守,其中以陆上炮台为主。在上述思想指导下,从1871年起
即筑造大沽、北塘海口及津城东北... 阅读全帖
P**5
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中共新华社高级记者、炎黄春秋前总编杨继绳在《中国改革年代的政治斗争》一书中,
披露了他在1989年“六四”事件中亲身采访的资料。中共军队士兵便衣乘民用汽车开进
城;上千名防暴警察在六部口施放催泪弹;枪声像大年三十晚的爆竹;医院里到处是受
伤的市民和学生;民众对中共暴行愤怒控诉。
1989年“六四”事件期间,杨继绳当时作为新华社的高级记者,骑自行车在北京市的大
街小巷及医院里穿行,亲眼目睹了“六四”血案。杨继绳于2004年末在香港出版的《中
国改革年代的政治斗争》书中,披露了这些资料。
文章称,6月3日凌晨,驻在城郊的中共军队穿上便衣、乘上民用汽车开进城,又一次被
市民阻挡。西单路口,几辆车作为路障挡住了东西通道,有一辆坐满了穿便装军人的大
轿车被群众包围,群众高呼:“北京人不欢迎你们!”
西长安街人山人海,各个路口成堆的人议论纷纷。
一位银发老干部说:“说军队不进来,又化装偷偷地进来了,今后政府说话谁相信!”
一位中年妇女说:“到底谁在搞动乱,不很清楚吗?”
当日下午二时左右,上千名防暴警察在六部口施放催泪弹,警察用警棍驱逐群众,见人
就打,哭声、叫声一片。群众高声齐呼:“法西斯!法西... 阅读全帖
t****v
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10
温哥华一名亚裔妇人,在列治文商场人潮汹涌的通道上,脱下小童裤子对垃圾桶便溺,
此种被指不文明的行为,被路人拍下相片放上网,引发全城哗然。 有列治文商场
商店员工透露,曾有亚裔客人在店内的商品帐篷及试衣间内拉屎。列治文市府发言人也
称,曾亲眼目睹过类似事件,但列市不像温市般有禁止随地便溺的附例。 列治文
中心商场发言人瓦利(Maria Valley)昨日证实这宗事件,并向传媒发出声明,称便溺事
件发生太快,商场管理人员及保安接获投诉赶到现场时,这名男童及家长已经不知所终
。 家长让小孩在列治文商场垃圾桶便溺,遭人拍下画面放上网。(网上图片)瓦
利强调,这种在公众场合便溺的行为,并不符合一般人的社会规范,因此商场方面并不
会特别张贴告示,禁止市民在商场内的垃圾箱便溺、排泄、或是吐痰。 不过她称
,这次事件让商场方面非常关注可能对客人及商户的健康造成影响,因此将会设法避免
同样事件再度发生。 目击事件的市民将相片放上互联网后,引发当地各族裔社区
哗然。包括华裔在内的各族裔市民,在网上对这名家长的行为口诛笔伐,绝大多数皆认
为「恶心」、「无知」... 阅读全帖
P***y
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11
几十年来,那些典型的大起大落的运动,都不是老百姓能真正参与的,反右派、文化大
革命、乃至现在的改革开放,真正主人不是老百姓,不管是苦难的还是欢乐的生活,老
百姓都不是主角。
阎连科的中篇小说《为人民服务》
引子
* 编者按:
中共当局日前查禁了著名作家阎连科的中篇小说《为人民服务》。小说写的
是,文革时期,一个师长太太向一名士兵提供性服务,两人做爱前要砸碎雕像,
才能刺激他们性欲。小说在互联网上流传后,中共党头异常震怒,指控作者恶意
歪曲《为人民服务》口号,有侮蔑《伟大领袖》之嫌。
作者阎连科,是中共国著名作家,曾获共产国享有党控盛誉的《老舍文学奖》。
该小说经删节后曾发表于《花城》杂志二○○五年第一期,但最终仍逃脱不了被
查禁的命运。此外,今年的《莽原》第二期,就因为刊登了阎的另一个短篇小说,
也惨遭株连,没有发行就被当局勒令全部销毁了。
目前,港台多家出版公司正透过各种渠道联系阎连科,积极筹划出版这本中
共国的○五年第一禁书。本刊为了满足广大华人读者一睹为快的需求,特不吝篇
幅,在此全文转载该小说的非删节本。
* 背景资料
《为人民服务》原作九万字,为了能通过中共的审查,阎给广东《... 阅读全帖
u*****a
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: P235 (老来多健忘 能饮一杯无), 信区: History
标 题: 忠臣孝子杨继绳曝六四屠杀:枪声像年三十晚爆竹
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 29 10:20:59 2015, 美东)
中共新华社高级记者、炎黄春秋前总编杨继绳在《中国改革年代的政治斗争》一书中,
披露了他在1989年“六四”事件中亲身采访的资料。中共军队士兵便衣乘民用汽车开进
城;上千名防暴警察在六部口施放催泪弹;枪声像大年三十晚的爆竹;医院里到处是受
伤的市民和学生;民众对中共暴行愤怒控诉。
1989年“六四”事件期间,杨继绳当时作为新华社的高级记者,骑自行车在北京市的大
街小巷及医院里穿行,亲眼目睹了“六四”血案。杨继绳于2004年末在香港出版的《中
国改革年代的政治斗争》书中,披露了这些资料。
文章称,6月3日凌晨,驻在城郊的中共军队穿上便衣、乘上民用汽车开进城,又一次被
市民阻挡。西单路口,几辆车作为路障挡住了东西通道,有一辆坐满了穿便装军人的大
轿车被群众包围,群众高呼:“北京人不欢迎你们!”
西长安街人山人海,各个路口成堆... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tgbrfv (cn), 信区: Military
标 题: 中国人随地大便已经大出亚洲 拉向世界 好像印度人都没有这么出名
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 30 11:23:03 2013, 美东)
温哥华一名亚裔妇人,在列治文商场人潮汹涌的通道上,脱下小童裤子对垃圾桶便溺,
此种被指不文明的行为,被路人拍下相片放上网,引发全城哗然。 有列治文商场
商店员工透露,曾有亚裔客人在店内的商品帐篷及试衣间内拉屎。列治文市府发言人也
称,曾亲眼目睹过类似事件,但列市不像温市般有禁止随地便溺的附例。 列治文
中心商场发言人瓦利(Maria Valley)昨日证实这宗事件,并向传媒发出声明,称便溺事
件发生太快,商场管理人员及保安接获投诉赶到现场时,这名男童及家长已经不知所终
。 家长让小孩在列治文商场垃圾桶便溺,遭人拍下画面放上网。(网上图片)瓦
利强调,这种在公众场合便溺的行为,并不符合一般人的社会规范,因此商场方面并不
会特别张贴告示,禁止市民在商场内的垃圾箱便溺、排泄、或是吐痰。&... 阅读全帖
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转自现代中文译本 --
5:1 我们知道,如果我们所住的这地上的帐棚拆去了,上帝会给我们天上的住宅,是他
亲自建造、永远存在的。
5:2 我们现在歎息着,切切地盼望住进那天上的住宅,好像穿上衣服;
5:3 穿上了,我们就不至于赤身露体。
5:4 我们住在这地上的帐棚里,像是背负重担而歎息着;这并不是说我们要脱下地上的
身体,而是要穿上属天的身体,好使那必朽的被生命取代。
5:5 上帝亲自准备我们来适应这变化;他把圣灵赐给我们,作为担保。
5:6 所以,我们常有充分的勇气。我们知道,只要还住在这身体里,我们便远离了主为
我们预备的住处。
5:7 因为我们活着是凭信心,而不是凭眼见。
5:8 我们有充分的勇气,情愿离开这地上的身体,跟主一同居住。
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【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: vuse (vuse), 信区: WorldNews
标 题: 台湾网友:有必要这样急著称赞日本吗?ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 15 21:32:04 2011, 美东)
台湾网友:有必要这样急著称赞日本吗?ZT
日本震灾满四天了,有许多的怪现象,媒体不追究,也不解释。我不禁奇怪,到底是我
有问题,还是媒体有问题?玆略记如下:
一、从一开始,报出来的死亡人数就非常少,和我们在电视上看到的灾情不成比例。直
到现在,日本官方的死亡人数还是三千多人。这到底是为什么?是日本的统计很特别?
还是真的没死那么多人?媒体不追究,也不解释,视而不见。这情形如果发生在台湾,
岂不早被骂成「隐瞒灾情」?官员要被轰死了。
二、昨天的大话新闻,拿出自由时报的照片:一个学校操场上,好长好长的人龙,在排
队领水。大家都赞日本人守秩序、冷静、有纪律。我就不懂了,为什么这么多人,只有
一个发放水的地方?日本是非洲吗?物资这么困难吗?台湾九二一,完全没有灾民排队
,因为不需要排队,到处可看到救援物资堆积的像小山,非常多的志愿者把物... 阅读全帖
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16
【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: alvarado (我佛保佑四川人民), 信区: Zhejiang
标 题: 国内志愿者的行动update(转)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 14 11:31:03 2008)
希望大家多多捐款!这可是直接能到人手上的物资!
——————————————————————
[联合行动第一波] 5.16 运送物资到汶川附近的怀远古镇
距离汶川55公里的崇州怀远古镇,房屋受灾100%,部分全部倒塌(因为是古镇,房
屋时间大都较长了)。已知怀远中学倒塌死亡四人,其中一位老师,三位学生,伤六十
多人。
目前他们最需要的是居住地和干粮,因为当地的超市食品已被抢购完,镇上水电已
通,但乡村里却没有水和电。
以上情况是我和该镇镇长联系时,他在电话里告诉我的。这与我从我的同事、爱盟
助学的义工苟苟妹妹的家人了解的情况一致。
所以我们这次的援助行动,捐款的用途分两部分:一部分是用于购买干粮送到镇上
,另一部分是购买水、帐棚及帆布送到小镇的西山乡十字村。
明天我们就采购物资,后天(五月十六日)早上从资中运送到成都,
Y******e
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17
来自主题: Donation版 - 谁来领头买military tent?
今天看驻法国中国领事馆都在法国找到很多大帐篷,寄给中国了,孔泉出尽风头。不知
道驻美国中国领事馆,还有这么多分馆,有没自己在采购大帐棚。靠我们这些小卒真是
效率不高。
r**k
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18
来自主题: Donation版 - 慈济大爱电视四川新闻 (6/4/08)
Da Ai Headlines_20080604
http://210.59.147.4/wmv9/2008b/news/english/Eng_20080604H.wmv
上人开示:赈灾团救灾黎 用爱接力扶持(1200)
http://210.59.147.4/wmv9/2008b/news/20080604_12002H.wmv
李连杰访慈济 观摹赈灾经验(1000)
http://210.59.147.4/wmv9/2008b/news/20080604_10003H.wmv
帐棚诊所护居民 志工送热食打气(1000)
http://210.59.147.4/wmv9/2008b/news/20080604_10002H.wmv
用服http://210.59.147.4/wmv9/2008b/news/20080604_12001H.wmv
供食义诊慰人心 灾后关怀全方位(1900)
http://210.59.147.4/wmv9/2008b/news/20080604_19001H.wmv
r**k
发帖数: 1402
19
来自主题: Donation版 - 慈济大爱电视四川新闻 (6/5/08)
Da Ai Headlines_20080605
http://210.59.147.4/wmv9/2008b/news/english/Eng_20080605H.wmv
热食供应暖心房 持续关怀爱接力(1200)
http://210.59.147.4/wmv9/2008b/news/20080605_12002H.wmv
心灵治疗慰灾童 心理重建当务急(1900)
http://210.59.147.4/wmv9/2008b/news/20080605_19003H.wmv
洛水国小帐棚区 医护往诊亲换药(1000)
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福鼎医院两医护 守护乡亲献良能(0700)
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希望工程启动 援建简易教室(1900)
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川震灾区小志工 做环保驾轻就熟(1000)
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台湾网友:有必要这样急著称赞日本吗?ZT (转载)
日本震灾满四天了,有许多的怪现象,媒体不追究,也不解释。我不禁奇怪,到底是我
有问题,还是媒体有问题?玆略记如下:
一、从一开始,报出来的死亡人数就非常少,和我们在电视上看到的灾情不成比例。直
到现在,日本官方的死亡人数还是三千多人。这到底是为什么?是日本的统计很特别?
还是真的没死那么多人?媒体不追究,也不解释,视而不见。这情形如果发生在台湾,
岂不早被骂成「隐瞒灾情」?官员要被轰死了。
二、昨天的大话新闻,拿出自由时报的照片:一个学校操场上,好长好长的人龙,在排
队领水。大家都赞日本人守秩序、冷静、有纪律。我就不懂了,为什么这么多人,只有
一个发放水的地方?日本是非洲吗?物资这么困难吗?台湾九二一,完全没有灾民排队
,因为不需要排队,到处可看到救援物资堆积的像小山,非常多的志愿者把物资送到灾
民手中,根本不用灾民排队。为什么日本不是这样?记者不问,只有一面倒的赞扬。我
们只好相信,灾民都很强壮,不喜欢别人帮忙,喜欢自己排队,好让外国人来称赞。
三、都说日本纪律好,没有趁火打劫的人。可是,台湾九二一时也没有啊!这有什么特
别吗?有「... 阅读全帖
i***s
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徐若瑄高调发表不婚论
据台湾媒体消息,徐若瑄昨与电影《赛德克-巴莱》导演魏德圣,以及演员马志翔、温岚等人一同上《SS小燕之夜》,主持人张小燕一见徐若瑄,单刀直入问她“是不是要结婚了?”徐若瑄惊呼:“我不结婚,我喜欢工作,结婚要相夫教子,工作重要。”让人不禁质疑她与男友毛巾小开贺锡敬分手。
徐若瑄的“不婚论”脱口,现场氛围紧张,她解释:“我没那个想法,一个人能找到好的伴,牵手一辈子更重要。”她还表示很爱自己的家人,但不一定能找到跟她一样爱她家人的男人,这段话又引发小燕姐疑问:“所以我心中想的那位先生,还做得不够好吗?”徐若瑄才慌张撇清:“没有没有,不要对号入座啊。”
徐若瑄经纪人柴晓倩表示:“她热爱工作,工作占据了大部分时间,希望多点时间留给家人,没想太多。”
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徐若瑄现身《赛德克》首映 主创大倒拍戏苦水
斥资七亿、等待12年、筹拍10个月,由魏德圣执导的《赛德克巴莱》,将于9月1日在威尼斯进行世界首映,9月4日晚上7时于台北举办台湾首映。受邀对象将以曾经协助电影拍摄的人士与原住民精英代表为主,不对外开放售票。
22日,《赛德克巴莱》在台北举办媒体见面会,包括导演魏德圣、监制黄志... 阅读全帖
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57岁影坛大哥成龙曾来台拍《重桉组》获金马影帝,20年后新片《十二生肖》再度来台取景,这是他的101部电影,号称是最后1部动作片,担任「成龙影业」董事兼祕书的「龙嫂」林凤娇,也难得露面爱相随,昨成龙拍落水戏,用浴巾围着胸肌御寒,林凤娇戴墨镜在旁视察片场,陪老公在东海岸共进午餐。
成龙的言论曾引起部分台湾人不满,但身为「台湾女婿」的他,仍热爱这片土地,去年多次低调来台勘景,足迹遍及兰屿、花博,曾表示新片有丛林和花园场面,考虑把这2个地方列入,该片开拍至今8个月,已先后在中国、法国取景,这2个礼拜剧组则到台湾东海岸拍摄。
昨早6时许,10多台剧组车辆前往拍摄地点河东乡金樽渔港,身兼导演与男主角的成龙,则是到早上7点多才下楼用早餐,明明是在室内,他仍戴着墨镜遮星光,拍片现场在一片悬崖边的丛林,工作人员在离片场300公尺处架起封锁线,不让生人靠近。稍晚,男主角之一的韩星权相佑和2位长髮美女穿着冲浪装现身。
「龙嫂」林凤娇直到11点多才出现,她与同行的中年女性在片场有说有笑;28年前她嫁给成龙后澹出演艺圈相夫教子,坚强面对吴绮莉私生女风波,接手「成龙影业」出任他创立的JC Group公司董事兼祕... 阅读全帖
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两人遇尼泊尔强震
据台湾媒体报道,尼泊尔发生规模7.8强震,当地到处断垣残壁,知名博主柳丧彪正好和老公到喜马拉雅山拍摄裸体婚纱照,她说,当时已经抵达首都加德满都,如果还在喜马拉雅山后果不堪设想,地震发生当下真的很恐怖,很怕土地会裂开,她和老公在逃难过程还挂彩,幸好抢到两个机位已经平安抵达昆明,正在想办法返回台湾。
知名两性作家柳丧彪和老公老刘日前到尼泊尔结婚,两人还在喜马拉雅山拍下一张张唯美的裸体婚纱照片;不过,就在回到首都加德满都时碰上了大地震,她拍下地震刚结束时的影像,大家全都惊魂未定,场面一片混乱。
柳丧彪表示,“大家都非常狼狈,惊慌失措尖叫,就是往空地那边冲,真的时候,你会觉得地壳很像是空的感觉,所以我就很怕地会裂开。”
她在脸书上写下过程说,当时人在小咖啡店上网写稿,却突然一阵上下大晃动,原本以为是卡车经过,后来才发现是地震,她和老公逃命时还摔成一团纷纷挂彩。
柳丧彪用手机拍下当地惨况,居民或是游客根本都吓到不敢回去屋内,直接在户外搭起了临时帐棚或是席地而坐;而在各国的大使馆外,也都排了长长的人龙寻求协助。好不容易抵达机场,状况更糟,外围塞爆,满满都是想要离开的人。
柳丧彪形... 阅读全帖
c***s
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吴佩慈替儿子出生百日举办派对,场面极富童趣。
据台湾媒体报道,吴佩慈2014年2月替身家百亿的未婚夫纪晓波生下女儿小蕊蕊(Hillary),隔年11月又剖腹产产下儿子汉斯(Hans),对儿女极尽疼爱。她21日特地为儿子举办出生百日的宴会,布置用心精致、童趣十足,却自曝所有的东西都是在“淘宝”上搜刮下来的。
吴佩慈与女儿开心度过儿子的出生百日派对。
吴佩慈近日帮宝贝儿子举办出生100天的生日会,派对中不仅有着冰雪奇缘造型的甜点、蛋糕,更有很多绵羊装饰、草皮、围栏、小帐棚,像极了置身童趣的游乐园,她也开心地与到场搞气氛的米奇、米妮玩偶合照,2岁的小女儿也玩得相当开心。
吴佩慈的派对布置,全是从淘宝上买来的。
值得一提的是,吴佩慈这场宛如“童话世界”的生日派对,其实都是她自己在“淘宝”所购买来的,她还开心地炫耀说“这次靠淘宝又顺利地自己布置完一场party,不用怀疑,假草坪和稻草捆也都是淘来的”,许多网友看到也纷纷赞赏她的购买力及用心。
a***s
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据台湾“东森新闻云”报道,艺人吴佩慈拥有美艳的外貌与高挑的身材,是演艺圈中九头身美女的代表之一,2014年2月替身家百亿的未婚夫纪晓波生下女儿小蕊蕊(Hillary),隔年11月又剖腹产迎接儿子汉斯(Hans),但至今尚未获得正宫名分,19日她罕见地在微博上贴出天伦照,疑似好事将近,立刻引起大批网友讨论。
吴佩慈19日在微博罕见地贴出一张天伦照,原来是一家人最近到塞班岛度假,只见未婚夫纪晓波站在一望无际的海边,一把将爱女小蕊蕊抱起,父女俩愉快地玩起“飞高高”的游戏,不止老公笑得开心,女儿也相当享受还非常放松地将四肢打开,再配上当地的蓝天白云,整个画面相当温馨,也让网友看了都被他们的幸福给感动。
然而,吴佩慈替纪晓波生下了一子一女,却始终没有得到名份,不过这次罕见地在微博放出老公与女儿的天伦照,加上一家人一同出国旅游,也被怀疑是否“好事将近”,引起大批网友热烈揣测。
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吴佩慈晒婆婆与奥巴马合影 网友:你结婚了么
2月24日消息,昨天,吴佩慈在IG晒出一张照片,并称这是“婆婆”与美国总统奥巴马的合影,同时大赞“婆婆”很棒,她还晒出婆婆公司的信息,大赞对方是成功人士,不过她发文后却遭... 阅读全帖
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来自主题: Headline版 - unidentified_title
发信人: onews(OverseasNews), 信区: Headline
标题: 女学霸弃高薪去窑洞住4年晒成土妞 只为这个
发信站: BBS未名空间站(Sat Oct 14 08:59:17 2017,GMT)
蒋明放家的土窑,每间房的墙壁上都挂了不少画。9月29日下午3点,他家里来了几名年轻男子,看到这些没有署名,取材于当地农民、山岩、草木、牲畜等乡土素材的画,感到非常惊讶。
59岁的蒋明放是一位农民,他说墙上的这些画是小廖画的。
蒋明放说的小廖,叫廖哲琳,是一个台湾美女学霸,曾到美国留学。几年前,她辞掉英文老师的工作,到陕北一个叫魏塔村的窑洞里住了4年,把自己晒成一个土妞,只为遵循本心画画。
“她决定一个人去流浪,并在心里计划画一系列震撼人心的作品。”
放弃高薪,住进乡下土窑
廖哲琳的家,在台湾台中。从小,她就是个漂亮的女孩,还是个不折不扣的学霸,上学时拿奖学金拿到手软。
廖哲琳在台湾大学读的是哲学专业,后来到美国读研究生,主攻西方哲学。在美国学习的那段时间,她对哲学渐渐失去了兴趣,就没有继续攻读完博士学位,而是取得硕士学位就回台湾了。在此前接受媒体采访时,廖哲琳曾表示,回想... 阅读全帖
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太平天国北伐军最后悲壮的一战----冯官屯之战
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 19 19:33:47 2012, 美东)
1854年4月29日,太平天国北伐军在林凤祥、李开芳带领下,冲破重围,自阜城南下,
于5月5日攻克连镇。为接应北伐援军,李开芳又与林凤祥相商,于5月28日统带630余名
骑兵南下,次日占据高唐,在高唐与胜保为首的清军相持9个多月。1855年3月7日,僧
格林沁攻克连镇,北伐军主力覆灭,旋奉命“带兵驰往高唐督办军务”。李开芳又于3
月17日夜率余众300余人自高唐突围而出。太平天国北伐战争进入最后的阶段。
自高唐突围后,太平军直奔东南而去。僧格林沁亦整队穷追。途中,太平军打听到茌平
冯官屯粮草甚多,遂一鼓而进,向屯内发动攻击。当地地主武装企图抵挡,但经不住太
平军的锐利攻势,武监生邹桂林等执械阻挡,先后被杀,太平军乘胜占领了冯官屯。鉴
于该屯不仅确实有粮,而且还有城堡,加上后面官兵追赶甚急,太平军遂决定在此据守
,进行最后的抵抗。
冯官屯距高唐州城45里,距茌平县城18里。 “屯内富室之居高楼大厦,缭以墙垣,皆
砖石为之”,“十分坚固,炮不能入”。太... 阅读全帖
w******e
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2008/05/14 11:44
记者黄志伟/台北报导
大陆四川发生大地震,台湾多个单位表达关切且要捐赠物资,华航提出以包机方式运送救
灾物品,并且可接运灾区台胞返台,国台办向中国民航总局提出申请。今(14)日上午华
航宣布,明日下午5点将以747-400全货机免费载运赈灾物资,由桃园国际机场直飞四川成
都机场,迅速将台湾同胞爱心送往大陆灾区,开启两岸人道救援包机先例。
华航表示,董事长赵国帅於四川地震灾情传出,第一时间立即指示包机任务,还主动联系
台湾红十字会及慈济功德会,表达愿意免费载运救援物资送往大陆。 各企业也主动共襄
盛举,包括士盟航空货运代理公司提供免费报关服务,台塑石化承诺提供油料赞助,华储
及桃勤公司亦免费提供机场仓储及地面作业服务等。而两岸政府也以最快速度完成此次包
机的申请作业。
华航为完成此次人道救援包机任务,特地调派一架747-400全货机免费承运100吨赈灾物资
,包括由台湾红十字会及慈济功德会募集之毛毯、睡袋、帐棚及医疗用品等,这架班号
CI-6889包机於5月15日下午17:00由桃园国际机场直飞成都机场,飞行时间约3小时30分,
预定当地时间5月15日晚
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刘少奇同志在徐水
(2010-11-04 23:20:28)
转载
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教育

康濯 (1958.09.18) 《人民日报》
在毛主席视察徐水以后,不到四十天,刘少奇同志又来到了徐水,在徐水视察了一天多
时光。
刘少奇同志从9月10日下午四点半钟来到这儿,直到11日下午六点离开,几乎是黑
夜都很少休息。我们党中央的刘副主席不顾辛劳疲累,不顾汗透的衣衫,不顾庄稼丛中
灼热的阳光和铁水炉边的炙人的红火,一直精力饱满和神采焕发地走过了徐水城乡的广
大地区。少奇同志的思想、言谈和容光笑貌,也就这样深深刻印在徐水人民的心头,刻
印在这儿永远跃进着和沸腾着的平川和山地。
在城市化的谢坊村
少奇同志由河北省委书记处书记解学恭、保定地委书记处书记宋琏和徐水县委第一书记
张国忠等陪同,在10日下午五点钟首先到了遂城人民公社的谢坊,视察了这个城市化
的村子。少奇同志从村外步行进村,一眼看到牲畜比赛场上架着枪,就立即走了过去。
正在那里做活的男女基干民兵,马上便围拢来欢呼鼓掌;随后又像紧急集合一样,放下
铁锨背起枪,接受了少奇同志的检阅。这些满身干劲的青年,男的背着刺刀雪亮的步枪
,女的背... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: vuse (vuse), 信区: WorldNews
标 题: 台湾网友:有必要这样急著称赞日本吗?ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 15 21:32:04 2011, 美东)
台湾网友:有必要这样急著称赞日本吗?ZT
日本震灾满四天了,有许多的怪现象,媒体不追究,也不解释。我不禁奇怪,到底是我
有问题,还是媒体有问题?玆略记如下:
一、从一开始,报出来的死亡人数就非常少,和我们在电视上看到的灾情不成比例。直
到现在,日本官方的死亡人数还是三千多人。这到底是为什么?是日本的统计很特别?
还是真的没死那么多人?媒体不追究,也不解释,视而不见。这情形如果发生在台湾,
岂不早被骂成「隐瞒灾情」?官员要被轰死了。
二、昨天的大话新闻,拿出自由时报的照片:一个学校操场上,好长好长的人龙,在排
队领水。大家都赞日本人守秩序、冷静、有纪律。我就不懂了,为什么这么多人,只有
一个发放水的地方?日本是非洲吗?物资这么困难吗?台湾九二一,完全没有灾民排队
,因为不需要排队,到处可看到救援物资堆积的像小山,非常多的志愿者把物... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: vuse (vuse), 信区: ChinaNews
标 题: 台湾网友:有必要这样急著称赞日本吗?ZT (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 15 22:38:01 2011, 美东)
发信人: vuse (vuse), 信区: WorldNews
标 题: 台湾网友:有必要这样急著称赞日本吗?ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 15 21:32:04 2011, 美东)
台湾网友:有必要这样急著称赞日本吗?ZT
日本震灾满四天了,有许多的怪现象,媒体不追究,也不解释。我不禁奇怪,到底是我
有问题,还是媒体有问题?玆略记如下:
一、从一开始,报出来的死亡人数就非常少,和我们在电视上看到的灾情不成比例。直
到现在,日本官方的死亡人数还是三千多人。这到底是为什么?是日本的统计很特别?
还是真的没死那么多人?媒体不追究,也不解释,视而不见。这情形如果发生在台湾,
岂不早被骂成「隐瞒灾情」?官员要被轰死了。
二、昨天的大话新闻,拿出自由时报的照片:一个学校操场上,好长好长的人龙,在排
队领... 阅读全帖
I******a
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比国内某些JY可是有脑子太多了
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日本震灾满四天了,有许多的怪现象,媒体不追究,也不解释。我不禁奇怪,到底是我
有问题,还是媒体有问题?玆略记如下:
一、从一开始,报出来的死亡人数就非常少,和我们在电视上看到的灾情不成比例。直
到现在,日本官方的死亡人数还是三千多人。这到底是为什么?是日本 的统计很特别
?还是真的没死那么多人?媒体不追究,也不解释,视而不见。这情形如果发生在台湾
,岂不早被骂成「隐瞒灾情」?官员要被轰死了。
二、昨天的大话新闻,拿出自由时报的照片:一个学校操场上,好长好长的人龙,在排
队领水。大家都赞日本人守秩序、冷静、有纪律。我就不懂了,为什么 这么多人,只
有一个发放水的地方?日本是非洲吗?物资这么困难吗?台湾九二一,完全没有灾民排
队,因为不需要排队,到处可看到救援物资堆积的像小山,非常 多的志愿者把物资送
到灾民手中,根本不用灾民排队。为什么日本不是这样?记者不问,只有一面倒的赞扬
。我们只好相信,灾民都很强壮,不喜欢别人帮忙... 阅读全帖
b********s
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日本震灾满七天了,有许多的怪现象,媒体不追究,也不解释。我不禁奇怪,到底是我
有问题,还是媒体有问题?兹略记如下:
一、从一开始,报出来的死亡人数就非常少,和我们在电视上看到的灾情不成比例。直
到现在,日本官方的死亡人数还是三千多人。这到底是为什么?是日本的统计很特别?
还是真的没死那么多人?媒体不追究,也不解释,视而不见。这情形如果发生在台湾,
岂不早被骂成「隐瞒灾情」?官员要被轰死了。
二、昨天的大话新闻,拿出自由时报的照片:一个学校操场上,好长好长的人龙,在
排队领水。大家都赞日本人守秩序、冷静、有纪律。我就不懂了,为什么这么多人,只
有一个发放水的地方?日本是非洲吗?物资这么困难吗?台湾九二一,完全没有灾民排
队,因为不需要排队,到处可看到救援物资堆积的像小山,非常多的志愿者把物资送到
灾民手中,根本不用灾民排队。为什么日本不是这样?记者不问,只有一面倒的赞扬。
我们只好相信,灾民都很强壮,不喜欢别人帮忙,喜欢自己排队,好让外国人来称赞。
三、都说日本纪律好,没有趁火打劫的人。可是,台湾九二一时也没有啊!这有什
么特别吗?有「值得台湾学习」?说「值得美国学习」还过的去,因为美国... 阅读全帖
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[为免误会,本人声明无意借此作宣教,而是试图以一个新的视角看待圣经和现代科学之间的关系。]
异曲同工的宇宙大爆炸理论和创世纪
所谓的物理学中的“大爆炸”理论其实就是现代版的披着科学外衣(即使用物理
学的术语加以陈述)的神创论。那个起点就是“奇点”,即“神奇的点”。在此之前没
有时间和空间,时间和空间就是那个神奇的点爆发后形成的,或者说时间和空间就是那
个奇点创造的。这与圣经乃是异曲同工。
人们读了圣经的创世纪和物理学的大爆炸理论后就会明白,尽管两者使用的术语
不同,一个是不知道多少年前人们用神学的语言(也就是近乎于想象和文学化的风格)
描述的宇宙诞生的情景,另一个是用现代物理学的发现和推理(也就是披着一件科学的
外衣)所描述的宇宙诞生的情景,它们之间存在着相似的陈述。
爱因斯坦有一句关于圣经的名言:The bible is naive. 他虽然这么说,但却陈述了一
个事实,它是真实的存在。有谁能说一个孩童说出的话不是真话呢?显然,在人类心智尚
处于蒙昧状态时,除了浅显的语言能让受众听懂外,难道人们能期望远古的... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 创世纪的进化 ZT (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: septaphobia (恐妻症), 信区: Belief
标 题: 创世纪的进化 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 25 01:06:07 2008)
创世纪的进化
http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=700315&extra=
也和话

人类在什么时候开始问“我们生活在这个世界是什么时候开始的?”,“这个世界为什
么存在?”“我们从哪里来的?”这样的问题,已经无从考证,因为,人类三百万年的
历史里(从露西 Lucy 开始),有文字记录下来的,实在是少得可怜。
我们可以猜想,当人类能够制造一些简单的工具时,他们突然得到了启示:或许,这个
世界是由什么东西造出来的,同样类比,我们人也是被造出来的。这个猜想,也无从证
实了。可以肯定的是,自从人类在六千年前发明了文字以来,创世纪这些神话已经相当
详细地被记录下来。
六千年的说法,来自美索不达米亚人遗留下来的泥板图形文字和后来进化成的楔形文字
,这是我们至今发现的最早的文字。楔形文字在西亚流行长达三... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qilikacha103 (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 12:26:57 2011, 美东)
在美一方 转自 《令人战栗的圣经》,原文有粤语风格,为适合大陆华人的语言习惯,
对个别字句在不影响语义的前提下做了改动。
原文链接
http://truthbible.net/biblehorror/yahwehspecialmoves/
传说耶和华是唯一全能的神,翻查圣经,发现耶和华真的是百般武艺集于一身
!有传统的招式,也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪,使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢?(
每招也附出处,有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体,即耶稣其实是耶和华,所以耶稣的招式,亦算是耶和华的招式
---------------------------------------------------------------------... 阅读全帖
w********u
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: wuliubajiu (吃吃喝喝), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 20 01:06:47 2012, 美东)
在美一方 转自 《令人战栗的圣经》,原文有粤语风格,为适合大陆华人的语言习惯,
对个别字句在不影响语义的前提下做了改动。
原文链接
http://truthbible.net/biblehorror/yahwehspecialmoves/
传说耶和华是唯一全能的神,翻查圣经,发现耶和华真的是百般武艺集于一身
!有传统的招式,也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪,使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢?(
每招也附出处,有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体,即耶稣其实是耶和华,所以耶稣的招式,亦算是耶和华的招式
---------------------------------------------------------------------... 阅读全帖
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[史海钩沉] 刘少奇同志在徐水
康濯
在毛主席视察徐水以后,不到四十天,刘少奇同志又来到了徐水,在徐水视察了一天多
时光。
刘少奇同志从9月10日下午四点半钟来到这儿,直到11日下午六点离开,几乎是黑
夜都很少休息。 我们党中央的刘副主席不顾辛劳疲累,不顾汗透的衣衫,不顾庄稼丛
中灼热的阳光和铁水炉边的炙人的红 火,一直精力饱满和神采焕发地走过了徐水城乡
的广大地区。少奇同志的思想、言谈和容光笑貌,也就这样 深深刻印在徐水人民的心
头,刻印在这儿永远跃进着和沸腾着的平川和山地。
在城市化的谢坊村
少奇同志由河北省委书记处书记解学恭、保定地委书记处书记宋琏和徐水县委第一书记
张国忠等陪同, 在10日下午五点钟首先到了遂城人民公社的谢坊,视察了这个城市
化的村子。少奇同志从村外步行进村, 一眼看到牲畜比赛场上架着枪,就立即走了过
去。正在那里做活的男女基干民兵,马上便围拢来欢呼鼓掌; 随后又像紧急集合一样
,放下铁锨背起枪,接受了少奇同志的检阅。这些满身干劲的青年,男的背着刺刀雪
亮的步枪,女的背着卡宾枪,个个昂头挺胸,一动不动地睁着庄严而又兴奋欢乐的眼睛
,直望住少奇同志。 少奇同志向大... 阅读全帖
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刘少奇同志在徐水
康濯 (1958.09.18) 《人民日报》
在毛主席视察徐水以后,不到四十天,刘少奇同志又来到了徐水,在徐水视察了一天
多时光。
刘少奇同志从9月10日下午四点半钟来到这儿,直到11日下午六点离开,几乎是
黑夜都很少休息。我们党中央的刘副主席不顾辛劳疲累,不顾汗透的衣衫,不顾庄稼丛
中灼热的阳光和铁水炉边的炙人的红火,一直精力饱满和神采焕发地走过了徐水城乡的
广大地区。少奇同志的思想、言谈和容光笑貌,也就这样深深刻印在徐水人民的心头,
刻印在这儿永远跃进着和沸腾着的平川和山地。
在城市化的谢坊村
少奇同志由河北省委书记处书记解学恭、保定地委书记处书记宋琏和徐水县委第一书
记张国忠等陪同,在10日下午五点钟首先到了遂城人民公社的谢坊,视察了这个城市
化的村子。少奇同志从村外步行进村,一眼看到牲畜比赛场上架着枪,就立即走了过去
。正在那里做活的男女基干民兵,马上便围拢来欢呼鼓掌;随后又像紧急集合一样,放
下铁锨背起枪,接受了少奇同志的检阅。这些满身干劲的青年,男的背着刺刀雪亮的步
枪,女的背着卡宾枪,个个昂头挺胸,一动不动地睁着庄严而又兴奋欢乐的眼睛... 阅读全帖
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放狗搜了一个段子:
1932 年5月29号,大约有两万名退伍老兵及其老婆孩子陆续到达华盛顿,聚集在国会大
厦附近。他们用捡来的旧木板搭成简易帐篷作为栖身之地,并以当时的总统的名字命名
为“胡佛村”。退伍老兵们在这种难民营的村落里发愁地等待着,盼望美国政府能满足
他们提出的要求。
自1932年5月起,大约2万5千多身无分文,携家带口的第一次世界大战的退伍军人聚集
在首都华盛顿,他们在等待、在请求政府的救济。大约每人500美圆的“退伍军人补偿
金”是1924年规定要发的,但须等到1945年才能兑现。可是1929年以来的经济危机使他
们饿得等不到1945年了,如果等到1945年,怕只能给他们的墓碑发补偿了。
胡佛总统决心镇压这场老兵们的不满运动,7月底,美国军队行动了,骑兵成为镇压的
主力,配合着机关枪,毒气弹,和坦克部队,向着手无寸铁的退伍老兵们发起了冲锋。
战斗就在美国国会旁边进行,当退伍军人败退时,陆军参谋长命令部队,将收容退伍军
人的难民营点上了一把火,50英尺高的火焰照得华盛顿的夜空通红。
当退伍军人们在军队的包围射击砍杀下挣扎的时候,当退伍军人们在漫天的大火中哀求
逃生的时候,华... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 港府快点明日清场!
战中行动已经失控,直接上推土机清除帐棚,路障。并派大陆万人武警支援港警。
除非学生自己退出,对话已无意义。
彻底打垮战中才有可能让范民组织和美国放弃和破产外部干预政策,反之问题会
越来越多。打得一拳开,免得百拳来。
C****U
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战中行动已变成颜色革命,直接上推土机清除帐棚,路障,并派
大陆万人武警支援港警。
彻底打垮,打痛战中才有可能让范民组织和美国破产外部干预政策,
妥协只会鼓励美国加强外部干预政策, 招致问题越来越多。
C****U
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有点太简单,很多问题是对外妥协而鼓励了美国加强外部干预政策。
战中行动已变成颜色革命,直接上推土机清除帐棚,路障。
只有彻底打垮,打痛战中才有可能让范民组织和美国破产外部干预政策。
m*****u
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格鲁鸡鸭开火了。有人伤亡。要是就过去立个帐棚,就不会星师动众了
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来自主题: Military2版 - unidentified_title
发信人: PLEASEGO(ZERO), 信区: Military2
标题: 洞郎的最新情况,其实印度还未撤军!
发信站: BBS未名空间站(Fri Sep 8 11:24:32 2017,GMT)
中印两国领袖日前虽达成维护边境和平共识,但印方消息人士透露,中印部队只是
各退150公尺,仍留在洞朗地区,印度还派遣无人机监视中方可能会重启的工程。
据联合新闻网报道,印度快报(Indian Express)引述多个匿名消息来源报道,8
月28日中印停止73天的洞朗对峙后,虽然双方部队都带着帐棚设备后撤,但只是各退
150公尺,仅相距300公尺。
消息人士表示,中印部队后撤相距300公尺重新部署,只是解决洞朗对峙的中间阶
段,最终希望双方部队都能撤离洞朗地区,恢复解放军6月16日在当地筑路之前的原状。
消息来源没有说明双方部队撤离洞朗地区的确切日期,可能是未来几周,这将视中
共的政治活动状况,尤其是10月将召开的中共第19次全国代表大会。
各界关切,解放军可能在中共19大后恢复洞朗地区的建筑工事。印方消息人士透露
,印度陆军工兵已被通知,需注意中方在重要据点的工程、铺设轨道和直升机停机坪等... 阅读全帖
j**g
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来自主题: Talk版 - 台湾人眼中的日本地震 转
[转]台湾人眼中的日本地震。台湾同胞眼光独到啊。日本震灾满四天了,有许多的怪现
象,媒体不追究,也不解释。我不
禁奇怪,到底是我有问题,还是媒体有问题?玆略记如下:
一、从一开始,报出来的死亡人数就非常少,和我们在电视上看到的灾情不成比例。直
到现在,日本官方的死亡人数还
是三千多人。这到底是为什么?是日本的统计很特别?还是真的没死那么多人?媒体不
追究,也不解释,视而不见。这
情形如果发生在台湾,岂不早被骂成「隐瞒灾情」?官员要被轰死了。
二、昨天的大话新闻,拿出自由时报的照片:一个学校操场上,好长好长的人龙,在排
队领水。大家都赞日本人守秩
序、冷静、有纪律。我就不懂了,为什么这么多人,只有一个发放水的地方?日本是非
洲吗?物资这么困难吗?台湾九
二一,完全没有灾民排队,因为不需要排队,到处可看到救援物资堆积的像小山,非常
多的志愿者把物资送到灾民手
中,根本不用灾民排队。为什么日本不是这样?记者不问,只有一面倒的赞扬。我们只
好相信,灾民都很强壮,不喜欢
别人帮忙,喜欢自己排队,好让外国人来称赞。
三、都说日本纪律好,没有趁火打劫的人。可是,台湾九二一时也没有啊!这有什么特
别吗... 阅读全帖
v**e
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台湾网友:有必要这样急著称赞日本吗?ZT
日本震灾满四天了,有许多的怪现象,媒体不追究,也不解释。我不禁奇怪,到底是我
有问题,还是媒体有问题?玆略记如下:
一、从一开始,报出来的死亡人数就非常少,和我们在电视上看到的灾情不成比例。直
到现在,日本官方的死亡人数还是三千多人。这到底是为什么?是日本的统计很特别?
还是真的没死那么多人?媒体不追究,也不解释,视而不见。这情形如果发生在台湾,
岂不早被骂成「隐瞒灾情」?官员要被轰死了。
二、昨天的大话新闻,拿出自由时报的照片:一个学校操场上,好长好长的人龙,在排
队领水。大家都赞日本人守秩序、冷静、有纪律。我就不懂了,为什么这么多人,只有
一个发放水的地方?日本是非洲吗?物资这么困难吗?台湾九二一,完全没有灾民排队
,因为不需要排队,到处可看到救援物资堆积的像小山,非常多的志愿者把物资送到灾
民手中,根本不用灾民排队。为什么日本不是这样?记者不问,只有一面倒的赞扬。我
们只好相信,灾民都很强壮,不喜欢别人帮忙,喜欢自己排队,好让外国人来称赞。
三、都说日本纪律好,没有趁火打劫的人。可是,台湾九二一时也没有啊!这有什么特
别吗?有「值得台湾学... 阅读全帖
D*******0
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来自主题: ebiz版 - bb bf ad出来了
一看就是没排过队的, 帐棚门一拉,爱在里干吗就干吗。
t******6
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49
日本震灾满四天了,有许多的怪现象,媒体不追究,也不解释。我不禁奇怪,到底是我
有问题,还是媒体有问题?玆略记如下:
一、从一开始,报出来的死亡人数就非常少,和我们在电视上看到的灾情不成比例。直
到现在,日本官方的死亡人数还是三千多人。这到底是为什么?是日本的统计很特别?
还是真的没死那么多人?媒体不追究,也不解释,视而不见。这情形如果发生在台湾,
岂不早被骂成「隐瞒灾情」?官员要被轰死了。
二、昨天的大话新闻,拿出自由时报的照片:一个学校操场上,好长好长的人龙,在排
队领水。大家都赞日本人守秩序、冷静、有纪律。我就不懂了,为什么这么多人,只有
一个发放水的地方?日本是非洲吗?物资这么困难吗?台湾九二一,完全没有灾民排队
,因为不需要排队,到处可看到救援物资堆积的像小山,非常多的志愿者把物资送到灾
民手中,根本不用灾民排队。为什么日本不是这样?记者不问,只有一面倒的赞扬。我
们只好相信,灾民都很强壮,不喜欢别人帮忙,喜欢自己排队,好让外国人来称赞。
三、都说日本纪律好,没有趁火打劫的人。可是,台湾九二一时也没有啊!这有什么特
别吗?有「值得台湾学习」?说「值得美国学习」还过的去,因为美国... 阅读全帖
e*o
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wuliubajiu (吃吃喝喝), 信区: Military
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘!!! (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 20 01:07:11 2012, 美东)
发信人: wuliubajiu (吃吃喝喝), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 20 01:06:47 2012, 美东)
在美一方 转自 《令人战栗的圣经》,原文有粤语风格,为适合大陆华人的语言习惯,
对个别字句在不影响语义的前提下做了改动。
原文链接
http://truthbible.net/biblehorror/yahwehspecialmoves/
传说耶和华是唯一全能的神,翻查圣经,发现耶和华真的是百般武艺集于一身
!有传统的招式,也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪,使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢?(
每招也附出处,有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)... 阅读全帖
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