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发帖数: 2662 | 1 作者：辛可
第五封信 齐天大圣的个人简历
贞观十一年秋八月壬辰
有人说，当流氓也没什么了不起，只要不突破基本的道德底线就行了，那么这个基
本的道德底线又是什么？由谁¬来制定这个基本的道德底线？！杀一个人凌迟处死
，杀千万人却供在庙里吃冷猪肉；耍一个女人是禽兽，被人用石头砸死，耍一堆女人却
是风流，并写成文章四海传播。
亲爱的观音老师：
信已收到，谢谢您的点化与教诲。您说得对，我佛慈悲，慈悲就要宽容，宽容就是
不能完全拿自己的标准判断别人、要求别人。这不叫普度众生，而是强奸民意。在很多
方面，动物不一定比人差，起码动物不会同类相残，动物不会胡作非为后装成柳下惠（
中国的正人君子经¬常YY的对象。辛注）无论对于人或动物都不能求全责备，我佛
的宗旨不是培养完人，而是有点人样的哺乳类动物。
悟空虽然有很多缺点，但至少业务能力过关，有本事的人都比较牛，喜欢玩点个性
，这也没什么大不了的。至于“志同道合”，就不勉强了，只要“志不同道不合但为了
一个目标能混在一起”，就应该谢天谢地了。对于悟空，我也不该期望他有太高的觉悟
。您的话我明白，观音老师... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 9499 | 2 鲁肃在书中剧中皆是忠厚长者的形象，但在历史上，却也是粗疏狂放的豪士。张昭就总
跟孙权说，鲁肃这人，“谦下不足，年少粗疏”。
鲁肃疏狂啊。赤壁破曹，鲁肃凯旋之时，孙权令诸将列队，自己亲自向鲁肃施礼，问鲁
肃：“子敬，孤持鞍下马相迎，足以显卿未?”鲁肃凑上来说：nope。众人都愕然。鲁
肃就座，徐徐举起马鞭说：“愿至尊威德加乎四海。总括九州，克成帝业，更以安车软
轮征肃，始当显耳。”
关大王单刀赴会就更是失实了。当时两军对垒，鲁肃约关羽单刀赴会，那是双方诸将都
各持单刀会面。鲁肃一介书生，单刀会关羽，豪迈啊。还把关羽给责骂了一顿。关羽手
下有人回嘴：“夫土地者，惟德所在耳，何常之有!”鲁肃厉声斥责。关羽只好打圆场
，说：“这是国家大事，我这手下哪里懂啊。”从始至终，勇冠三军的关羽以及手下诸
将，被鲁肃这个书生的气场给压得抬不起头来。
可怜这么一个疏狂的豪士，被后世给改造成了个忠厚长者。 |
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发帖数: 1 | 3 ≈罡鹆梁退韭碥菜骱Γ罾拿妥钋康亩堋Ｒ磺Ц鋈搜劾镉幸磺Ц龉防滋兀br />
这个问题的答案还真的不好说。司马懿辅佐曹家三代，最后一役竟是在司马懿60岁时，
可见司马懿的雄心壮志不短。而诸葛亮一生更是传奇，料事如神，屡建神功，是刘家的
重要功臣。今天我们就来比较一下，诸葛亮和司马懿谁更厉害。
首先，晋宣帝司马懿是雄谋妙算，诸葛亮也是冠世奇才。司马懿以一介书生起步，
能够参与创建曹魏帝业，平定艰难时局，文才武略，确实有值得称道的地方。然而他一
生好玩弄阴谋，不讲信义，内心满是猜疑、残忍、狡诈。比如在李胜面前装病，欺骗李
胜和曹爽，最后一举消灭曹爽，李胜。把何晏等人下狱以后，任由狱吏审讯拷打，最后
夷灭三族。
这种伤天害理昧良心的事情，正直人是做不出来的。以这样狡诈阴谋应对万物。假
设在势均力敌的情况下逐鹿中原，以他的奸诈阴谋应对诸葛亮的明察统御，恐怕司马懿
就不是对手了。而且，阴险狡诈是救时之技，可以作为统兵御敌的人，可以以财物重赏
，但是却不足以成为丞相，或者位列三公来教化百姓。
这点来说，诸葛亮出则平乱救时，入则让百姓沐浴教化，上下无不推崇，司马懿恐
怕不是诸葛亮这个档次的。诸葛亮在蜀汉... 阅读全帖 |
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H********f
发帖数: 738 | 4 第27章
竹帛烟消帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未烬山东乱，刘项原来不读书。
--毛泽东赠傅斯年唐五代诗人章碣诗《焚书坑》
"我说毛润之，这书损伤了你可要负责啊，"那人的嗓门格外的大。那个叫毛润之的大个
子微微一笑，道："这个自然。"接着对我说道："这位小兄弟，我叫毛泽东，是这里的管
理员。我和你一样，也不是他们北大正式的人员。不过不要紧，只要你喜欢看书，就尽
管来找我。"
我感激地接过他递过来的这本《金瓶梅》，连声道谢道："我叫余则成，我有个朋友在这
里读书，就顺道来看看，今天遇到毛大哥，真是幸会。"
毛泽东笑道："你这位朋友叫什么名字？""她叫岳瑟瑟，是艺术系的，"我答道。"哦，是
那个女学生啊，"毛泽东似乎认识瑟瑟："我有点印象，人漂亮，多才多艺，也很用功，
天天来图书馆。这下更方便了，你以后可以随便来借书，只要提瑟瑟或者我的名字就可
以了。"
我又感谢了一番，毛泽东说道："这本书你可以拿回去慢慢看，记得过几天还就是了。要
是你下次来，我有时间的话，不妨我们探讨一下。"我连声道谢，辞别了他。
出了北大，我见天色还早，突然想起傅斯年说的话，于是决定去第一舞台... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 5 【龙魂侠影 第21集 神州新象17骨血砌宫】
「此次能揭穿沧贼面目，还多亏了龙将军和杨督帅的誓死奋战，殿下万莫怠
慢忠胆义士啊！」
侯翔宇忽然开口，语态温和，气度从容。
晋王笑道：「岳丈所言甚是，对于龙、杨二帅，小王岂敢怠慢。以此薄酒，
聊表谢意！」说罢举杯敬酒，龙辉也捧杯相迎。
美酒下肚后，晋王道：「此番反攻玉京，不知龙帅有何战略打算，可需小王
怎样配合？」
「沧释天心狠手辣，为求目的可牺牲任何人。」
龙辉道，「这贼厮当初为了脱身，将自己的养子血肉点燃，如今他手底下乃
是玉京百万军民，一旦这贼子发觉没有退路，定会丧心病狂走上极端，届时受苦
的恐怕还是城内无辜。所以此番还是想跟殿下协商，探讨出一个妥善的法子。」
晋王道：「龙帅所言甚是，咱们便静心探讨一番吧。」
龙辉问道：「殿下可否将玉京的虚实告之？」
晋王道：「我朝太祖定都玉京后，便开始着手修建帝都的防御体系，设有万
尊铁甲神雷、崩山火炮。御林军精锐战力高达十万，大内侍卫五万，总和战力十
五万。」
龙辉蹙了蹙眉，心想这些战力以前或许可以叫人忌惮，可是现在根本不值一
提。
元鼎真人开口道：「其实玉京本身就是一个最大的防御体系。」
龙辉问... 阅读全帖 |
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f***n
发帖数: 4682 | 6 推荐过多次了，六朝的确是神作而且是近10年来少有的神作。如果少些不必要的肉戏就
更好了。
掌门路，灿阳帝国也都不错 。
孺子帝业可以一看。
其他的看着看着就看不下去了 |
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m*****d
发帖数: 13718 | 7 贴个古代幼儿园读本，有志新手可以从这开始。我肯定是背不下来了，就放着以便我以
后来此打酱油时参考吧。
笠翁对韵
清•李渔
上卷 (之一)
一 东
天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天
中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒
霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。
河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日曈曚。腊屐对渔
篷。过天星似箭，吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风。茅店村前，皓月坠
林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。
山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题
红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄
残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。
二 冬
晨对午，夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼，古柏对苍松。垂钓客，荷锄翁。仙鹤对神
龙。凤冠珠闪烁，螭带玉玲珑。三元及第才千顷，一品当朝禄万钟。花萼楼间，仙李盘
根调国脉；沉香亭畔，娇杨擅宠起边风。
清对淡，薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊，烟锁对云封。金菡萏... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 8 正像你说的，不同的心境下会喜欢不同的诗，我选过这么几首
人生篇
昔有平陵男，姓朱名阿游。直发上冲冠，壮气横三秋。愿得斩马剑，先斩佞臣头。
天子玉槛折，将军丹血流。捐生不肯拜，视死其若休。归来教乡里，童蒙远相求。
弟子数百人，散在十二州。三公不敢吏，五鹿岂能酬？名与日月悬，义与天壤俦。
何必疲执戟，区区在封侯。伟哉旷达士，知命固不忧。
人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作,窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨
，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。
一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁
，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。
照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。
可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，... 阅读全帖 |
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t**z
发帖数: 147 | 9 （一）前言
这里讲的是一些真正老掉牙的故事。
我们这些人曾经被称为“末代大学生”，我们是经过“文化革命”“洗礼”的一代（如今有些人已经作古，永远地离我们而去），我们的一些经历，在今天的年轻人看来是那么的可笑和那么的不可思议，但这毕竟是一段历史，从现在开始，我准备把那时的部分回忆写下来，以供后人参考。现在首先准备把1969年到1970年的一段回忆写下来，这一段最初写于1970年，并不是当时的日记，而是通过回忆记录下来的，所以必定有许多疏漏和不准确之处。由于当年的许多语言今天的人们已经无法读懂，因此我打算花些时间用现代语言略作修改，以便年轻人阅读。现正在修改中，打算改好一段就发一段，希望大家能够喜欢。
那 年 那 月
（一九六九年北京机械学院搬迁到汉中……）
目 录
1.前言
2.走进生活
3.太阳每天照常从东方升起
4.一石激起千重浪
5.千山万水到汉中
6.新天地
7.开始熟悉
8.新发现
9.“滚雪”
10“玉盆”
11.汉江机床铸锻件厂（四厂）
12.“沛公帝业今何在？”
13.“原始森林”
14.“快了”
15.自己动手，丰衣足食
16.哑姑山的传 |
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m*******t
发帖数: 482 | 10 第二章
一
人的一生就那么几步最重要，走对了就是过来人，走错了就得后悔一辈子。决定父亲一
生命运得就是西安事变。
当然，西安事变前，父亲对共产党有一些模糊的认识。我曾经问父亲一个老生常谈的问
题：“你为什么参加革命？”
父亲的回答很简单，也没什么新意：“为什么？还不是找出路，混口饭吃。”
“那怎么偏偏干上共产党？”我不甘心，还想从他嘴里挖出点激动人心的豪言壮语。
“呃”父亲顿了顿，沉思着说：“那倒是有点思想基础。我在中学时接触过共产党，知
道一些共产党的主张。”
啊，陕西汉中这鬼地方会有共产党？汉中在中国历史上出过两次大风头：一次是楚汉战
争刘邦“高祖因之以成帝业”，留下了张良留侯庙，韩信拜将坛等遗址。另一次是三国
，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”，添了些武侯墓，武侯祠，定军山等景点。
我曾经在早春天气坐火车经过那里，但见车窗外如处子般静谧的汉水缓缓流过碧绿的田
野平川，飘洒着细碎雪花的乌沉彤云把北边的秦岭和南面的大巴山笼罩在灰色的纱雾中
。这块与世隔绝，虽偏僻却谈不上贫穷的土地让人想起的只有田园牧歌，世外桃源，那
有丝毫血与火的革命气息。看着我拉长下巴，满脸怀疑的模样，父亲笑了... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 11 孔子、中国、耶稣
陈耀南
我说个比喻：这房子里飞翔着许多小鸟。房子有一条通往上天的出路，只是小鸟们找不
着。其中能力高强一点的，自以为找到了，就带着追随者乱飞乱撞，头崩额裂。
古今中外，世界上的人都在找寻幸福快乐之路。有些智能出众的人，被尊为一代圣贤，
其实只如上述，是领着跟从者乱飞的鸟，许多盲闯乱撞，加速死亡；较好的也不免冤枉
迂回，误人误己；最好的，不过在本族本类中作好准备，就像太阳出来之前，驱除黑暗
的油灯。
以色列之外的万国万邦，耶稣基督降生之前之后的百代千世，都有许多人间的导师贤哲
：释迦牟尼、苏格拉底、柏拉图、阿里士多德、孔孟老庄、穆罕默德、马克斯、佛洛伊
德、杜威、罗素等等，他们的智慧与主张或者接近圣经，或者与福音远离，最差的是“
各样的异端”、“各样拦阻人认识上帝的那些自高之事”；他们许多自以为有智慧，结
果“中了自己的诡计”；稍好的则是“向上帝有热心，但不是按着真知识，因为不知道
上帝的义…。”（经文出处：以弗所书四14；哥林多后书十5；哥林多前书三18至19；
罗马书十2至3）
一、先有上主，后有孔子
孔子可说是上帝赐给东亚世界的一位“行义”教师。古人说，孔子是“天... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 5074 | 12 金华朱学：洪武儒学的主流
元、明之际，襄助朱元璋成就帝业的儒士如宋濂、王袆、胡翰、苏伯衡、许元、吴沉、
章溢等，多出自渐江金华。这正如时人刘基所说：“圣天子龙兴江右，文学之士彬彬然
为朝廷出者，金华之君子居多。”（1）他们不仅对当时的政治举措、文化教育、民风
士习等有很大影响，而且更在学术思想、尤其是儒学方面起了重要作用。清代名儒阮元
曾说：“元、明之间，守先启后，在于金华。”（2）诚如斯论，金华朱学的确堪称洪
武儒学的主流。
宋室南渡以后，理学重心转移，金华逐渐成为程朱理学的主要传扬之地。朱熹曾亲至丽
泽书院讲学，接引弟子，传播理学，徐侨、叶由庚、杨与立、王翰等均曾恭聆其教。其
后，由朱熹高弟黄幹授学的何基及其弟子王柏、柏弟子金履祥、履祥弟子许谦，皆“纯
然得朱子之学髓，而柳道传、吴道传以逮戴叔能、宋潜溪一辈，又得朱子之文澜”，故
“数紫阳之嫡子，端在金华也”（3）。可见，金华学派是程朱理学传承中的一个重要
宗派。谢这一学派统系之传人，洪武诸儒对其先辈极为推崇，如王袆说：“尧、舜、禹
、汤、文、武、周公相传之道，至孔子乃集其大成。宋周（敦颐）、程（颢、颐兄弟）
氏者作 |
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发帖数: 33185 | 13 汉传佛教
维基百科，自由的百科全书
漢傳佛教，是以地理位置划分的佛教派别，是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國，一支由古印度經西域
傳入中原地区，爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处，故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方，为南传佛教，并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響，漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地，並且影響了藏傳佛教。實質上，漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一；但有別於藏傳佛教之顯密並重，漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外，尽管漢傳佛教以大乘佛教为主，当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 14 苏秦是东周雒阳人，他曾向东到齐国拜师求学，在鬼谷子先生门下学习。
外出游历多年，弄得穷困潦倒，狼狈地回到家里。兄嫂、弟妹、妻妾都私下讥笑他，说
：“周国人的习俗，人们都治理产业，努力从事工商，追求那十分之二的盈利为事业。
如今您丢掉本行而去干耍嘴皮子的事，穷困潦倒，不也应该嘛！”苏秦听了这些话，暗
自惭愧、伤感，就闭门不出，把自己的藏书全部阅读了一遍。说：“一个读书人既然已
经从师受教，埋头读书，可又不能凭借它获得荣华富贵，即使读书再多，又有什么用呢
？”于是找到一本周书《阴符》，伏案而钻研它。下了一整年的功夫，悉求真缔，找到
与国君相合的门道，激动地说：“就凭这些足可以游说当代的国君了。”他求见并游说
周显王。可是显王周围的臣子一向了解苏秦的为人，都瞧不起他，因而周显王也不信任
他。
于是，他向西到了秦国。秦孝公已经死了。就游说惠王说：“秦是个四面山关险固的国
家，为群山所环抱，渭水如带横流，东有关河，西有汉中，南有巴蜀，北有代马，这真
是个险要、肥沃、丰饶的天然府库啊。凭着秦国众多的百姓，训练有素的士兵，足以用
来吞并天下，建立帝业而统治四方。”秦惠王说：“鸟儿的羽毛还没长丰满，不... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 15 相关圣人姓名的预言
（一）
《推背图》：
第44象：颂曰：而今中国有圣人 虽非豪杰也周成 四夷重译称天子 否极泰来九国春
第47象：颂曰：无王无帝定乾坤 来自田间第一人 好把旧书多读到 义言一出见英明
破解答案：
这两象都预示着民间圣人的出现，“虽非豪杰也周成”，“豪杰”指政界人物，意
思是虽然不是政界人物但以周全、周成的理论思想而成就。“四夷重译称天子”，指四
方各国（四夷）重新翻译（重译）他的文章、理论并称其为天之子、上天的使者，可见
其对世界的影响力之大。
“无王无帝定乾坤，来自田间第一人”则更能看出圣人是来自民间，且通过其理论
、学说来成就事业，而不是通过建造帝业来定乾坤。
“好把旧书多读到”，显然圣人要悉心钻研传统文化，圣人的理论、学说必定会涉
及到传统文化。
其中“来自田间第一人”一句。
很多人虽然注意到预言中提示的田中之物线索，却思路无法揭开真正的奥秘，青青
草自田间出是什么，不就是田字的口吗？所以紫薇圣人的姓与口字有关。“田间”的意
思是将田字间隔开来后，可得四个口，由口组成的字有：吕﹑品﹑口﹑回。但回字在中
国古代时不是这样写的，这是简化字，况... 阅读全帖 |
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s****e
发帖数: 3310 | 16 俺这不就是在挖坑么，其实俺还没真的申请呢，就是做个民意测试。。。
没想到这坑先把气龙兄弟埋了，误伤误伤。嗯，这正是竹帛烟销帝业虚， 关河空锁气龙
居啊，唉。 |
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j******n
发帖数: 21641 | 17 发信人: xxyx (潇潇雨歇), 信区: original
标 题: 金陵伤秋（写在丁肇中教授演讲后）
发信站: 虎踞龙蟠SBBS (Sun Sep 18 11:05:24 2011), 站内
昨日，听完丁肇中教授的演讲，从大礼堂中出来，满怀崇敬的心情目送着丁教授和
易校长离去，天已微微泛黑，中央大道上，华灯照耀，沿着中央大道阔步走着，忽然感
受到一股凉意，方才发现，地上已经铺满了落叶，梧桐未语，语未央，金陵的秋日突如
其来般降临，毫无征兆，之前的一天依然是艳阳高照，变态的天气挑战着人类的温商，
哪想，却是温热天气的最后回光返照。
一叶落知天下秋，金陵迎来了今年的秋日，早上起来，从沙塘园出来，望着对面在
凉风习习中矗立着的学校正门，这样的天气依稀适合怀旧，想起了人人网上曾经盛传的
中央大学老照片，驻足在那一刻，背影斑驳中，依稀地褪去目光中的色彩，时光凝注，
依稀见得之前的老照片上的样式，这座牌楼，并着后面的中央大道，一直延伸到大礼堂
，这条大道，见证了多少历史的沧桑，也承载了多少中华复兴的梦想。中华民族要崛起
，则要正视曾经发生过的历史，以史为鉴，面向未来，东南大学... 阅读全帖 |
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B****2
发帖数: 8892 | 18 不知以前有人贴过没有。
陕西历史悠久，每一寸土地，无不散发着厚重的历史气息，西府文化积淀深厚，
作为宝鸡人，都应该知道这些，若有远方的朋友问起家乡，应能对答如流。
陕西：起于西周。西周成王时，周公与召公分陕而治。陕，指古之陕塬，今河南陕
县。当时规定，周公治陕之东，召公治陕之西。陕西始见于史。
秦：最早指今甘肃天水一带。西周时，秦人先祖非子因养马有功，受封于“秦
地”，公元前770年，秦襄公因护驾周平王东渡有功，受封“歧山以西之地”，建秦国
。从此，陕西始有“秦”的概念。
三秦：最早为楚汉战争之际项羽在关中设置的三秦王。楚汉战争初期，项羽封
刘邦为汉中正王，为防止他北上，将三员秦国降将分封在以咸阳为中心的关中地区。他
们分别是雍王章邯、塞王司马欣、翟王董翳。这就是最早的“三秦”概念。
现在的“三秦”，是指陕北黄土高原、关中平原和陕南秦巴山区。
西安：在西周时称为“丰镐”。“丰镐”是周文王和周武王分别修建的丰京和
镐京的合称。至西汉初年，刘邦定都关中，取当地长安乡之含意，立名“长安”，意即
“长治久安”。
... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 19 自改革已来，房价并起，成千上万者不可胜数。北京比于上海，则名微而钱寡，然京遂
能克沪，以弱为房价高者，非惟天灾，抑亦人祸也。今北京已拥3万/m^2之房价，挟天
价而令诸侯，此诚不可往为房奴。上海据有浦东，已涨三倍，地少而民众，贤能不为之
用，此可以游玩而不可常住也。武汉北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，
此最近落伍之国，而其主不能振，此殆天所不以资猥男，猥男岂能有意乎？益州险塞，
沃野千里，天府之土，高祖因以成帝业。房价低廉，九院在北，民殷国富而只知享乐，
猥琐之士多得美女。猥男既海龟之冑，信义著于四海，总揽paper，思房如渴，若跨有蓉
、涪，保其岩阻，西和吐蕃，南抚夷越，外结好美帝，内脩政理；天下有变，则命一美
女将益州之军以向京、沪，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军
者乎？诚如是，则霸业可成，房室可兴矣 。 |
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R*******w
发帖数: 1261 | 20 找了点网上的资料，大家一起来看看
夏威夷群岛在西方文明进入之前，属于部落文明。
尽管考古学家认为夏威夷的人类历史已经长达将近两千年，然而世界之所以知道在
太平洋中有这么一组群岛，有这么一群部落民族，全靠一位名叫杰姆斯库克的英国船长
。关于库克船长的生平，人们知道得很少，只知道他是位有名的探险家。他到达夏威夷
的时间和夏威夷的传说是那么的凑巧，而他在夏威夷的死也死得非常离奇。库克船长第
一次发现夏威夷的时间是1778年1月，到1779年2月14日也就是他发现夏威夷的一周年之
后，他被杀死在他曾经被当作神一样供奉的海湾（Kealakekua Bay）。
事情的经过大概是这样。1778年1月，库克船长(Captain James Cook)第一次发现了
夏威夷群岛，并名之为三明治群岛，在夏威夷群岛的最北边的可爱岛(Kauai Island)登
岸并 受到隆重欢迎，双方交换了礼物。库克船长将夏威夷群岛正式纳人西方国家世界地
理的版图。1778年11月，库克船长再次来到夏威夷，这次他在群岛最东南部的岛屿夏威
夷大岛(Hawaii Big Island) 作了停留。当时的夏威夷群岛还没有形成象现代... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 21 文 | 李夏恩
溥仪被赶出深宫、客居天津之时，唯一对这位落魄皇帝伸出实实在在橄榄枝的，是
日本。只有日本人，会安静地听他倾诉对民国的不满和对昔日祖先荣光的向往，也只有
日本人，向他许诺，他们“诚心诚意要帮助满洲人民建立自己独立的国家”而溥仪作为
这个国家的皇帝“一切可以自主。”
于是，在1931年11月8日的那个深夜，这位前清的皇帝，“国民一分子”，将他的
三条冠以仇敌名字的狗抛在身后，踏上了前往其祖先龙兴之地的白山黑水之间的满洲。
而即将离开天津的溥仪之妻，中国末代皇后婉容，却在日记上留下了这样一句话：
“别时容易见时难”。
皇帝？
1934年3月的第一天，长春，或者按照日本人给它冠以的新名字“新京”，德国记
者恩斯特·柯德士见证了一个历史时刻——“满洲国皇帝”的首次阅兵大典。10点钟，
四辆红色的大林肯轿车在围观人群肃穆的注目下驶到金黄的帐篷前，阅兵大典的主角溥
仪终于出场了。“皇帝和其他人一样身穿海蓝色军装，只是军装上缀有更多的金星和勋
章，头戴银色黑漆的盔帽，盔帽上海插上了威严的羽毛花翎”，在柯德士看来，这位“
不具军人气质，但帝王风范十足”的满洲国皇帝，就像“以前的德国轻骑兵... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 22 年初，习近平外交失分前，笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》，分上、下集，（
上－下）放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論，春秋微義》为题，作了一个简短评论（见
附后文章），将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”，将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此，向学渊兄表示，完全接受这个定性与定义。
可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分，不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色，倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧，也罢
！这在笔者看来，已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性，无论是定
性本文，还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事，都已‘过’了。
何为‘春秋’？是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性，并非是单纯地
书写记载历史，所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’，是指孔子往往只用一个字（也就是微言），将一个事件，或一个人物，定
在历史的光荣榜，或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’，突出的是‘微言’。失去了‘微言
’，就不叫‘春秋’了。然而，在‘微言’的背后，却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖 |
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发帖数: 12072 | 23 对《在京艺术院校试行半工（农）半读》一文的批语
一切学校和学科（小学、中学、大学、军事学校、医学院校、文艺院校以及其他学校例
如党校、新闻学校、外语学校、外交学校等等，学科包（括）社会科学、自然科学及二
者的常识）都应当这样办。分步骤地有准备地一律下楼出院，到工厂去，到农村去，同
工人农民同吃同住同劳动，学工学农，读书。工读比例最好一半对一半，最多是四比六
。因此读书的部分要大减。
书是要读的，但读多了是害死人的。师生一律平等，放下架子，教学相长。随时总结经
验，纠正错误。许多无用的书，只应束之高阁。就像过去废止读五经四书，读二十四史
，读诸子百家，读无穷的文集和选集一样，革命反而胜利了。譬如共产党人和我们的军
事干部，一字不识和稍识几字的占了百分之九十几，而多识一些字的，例如读过三几年
中学，进过黄埔军校、云南讲武堂、苏联军事院校的，只有极少数，大学毕业生几乎一
个也没有。所以有人说，共产党“无学有术”，而他则是“有学无术”。这话从形式上
看来是有些对的。但从实质上看，则是完（全）错误。共产党人曾经进过二十几年的军
事大学和革命大学（即二十几年的战争与革命），而那些大学教授和大学生们... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 24 http://www.mitbbs.com/bbsann2/news.faq/History/wywj/mesh/Canhe/
发信人: mesh (三眠之蛹), 信区: History
标 题: 参合陂●慕容垂●（一）
发信站: The unknown SPACE (Mon Jul 19 11:23:51 1999), 站内信件
●参合陂●慕容垂●
MESH
读金庸的人一定都记得，《天龙八部》中的慕容博、慕容复父子是鲜卑人，
大燕国的王孙遗族。慕容博在少室山之巅教训儿子，使出了家传绝学“参合
指”，又提起慕容垂等先王，才被狡猾的玄慈老和尚瞧出端倪。慕容家世居
的庄子，也叫做“参合庄”。“参合”二字，与慕容家族渊源之深，称得上
刻骨铭心。
（一）
晋太元二十年（公元395年）深秋，拓跋魏和慕容燕，两个鲜... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 25 http://www.mitbbs.com/bbsann2/news.faq/History/wywj/mesh/Canhe/
发信人: mesh (三眠之蛹), 信区: History
标 题: 参合陂●慕容垂●（一）
发信站: The unknown SPACE (Mon Jul 19 11:23:51 1999), 站内信件
●参合陂●慕容垂●
MESH
读金庸的人一定都记得，《天龙八部》中的慕容博、慕容复父子是鲜卑人，
大燕国的王孙遗族。慕容博在少室山之巅教训儿子，使出了家传绝学“参合
指”，又提起慕容垂等先王，才被狡猾的玄慈老和尚瞧出端倪。慕容家世居
的庄子，也叫做“参合庄”。“参合”二字，与慕容家族渊源之深，称得上
刻骨铭心。
（一）
晋太元二十年（公元395年）深秋，拓跋魏和慕容燕，两个鲜... 阅读全帖 |
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