P******A
发帖数: 126 | 1 佛法博大精深，诸如了不了义、密意和意趣、文句和意义等甚深微妙处，不是没有
师承的依文解义者所能轻巧通达的。这一客观制约，使萧平实对佛经论典的严重误读成
为可能。居然从离戏无垢的大乘教典中，挖掘出敢于对般若大空性说“不”、并且始终
以凡夫分别心加以确认和肯定下来的实常胜义谛——“第八识如来藏”，这不能不说是
无知和狂妄对自己的主人开的一个不大不小的玩笑！《三藏法数》说：“神我，即第八
识也。外道执神我能生诸法，常住不坏，计为涅槃。”作为萧氏邪说的非理内核，这一
散发着浓烈常见外道异味的遍计法——“神我阿赖耶识”，已经扮演了过多不光彩角色
，早该劝其卸妆退场了！
作为终极真理的现基若有无常变化，显然是不优美的，够聪明的外道徒多能想到这
一点。可是，他们很难明白，承许一个落于有边戏论的实常本元，更加不能自洽。试问
：自性不空的实常本元在生起世俗万法的过程中，起不起作用呢？如果不起作用，安立
这一胜义谛有何意义？如果能起作用，它就必然发生变化、运作，从而与“自性实有恒
常不变”的自宗承许相违！——毋庸置疑，拒绝离戏大空性的自性实有，再加上个恒常
不变，这两项“胜义特性”乃是对（... 阅读全帖 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 2 观行断三缚结……实证初果
一、学佛首要－－断除三缚结
佛门修行是否已断三缚结？
端以我见及三缚结是否已断而判，
不以耕地时是否能使虫离四寸為判；
是故佛弟子是否已证阿罗汉果？
端以五上分结是否已断為判！
当今之世，学佛者首要之务，在於取证二乘菩提之初果解脱，然后则是求证大乘般若实
相智慧；若欲取证初果解脱者，则以求断我见而断三缚结為急切之务；若断三缚结者，
即使是最钝根、最懈怠之人，亦可因此而极尽七次人天往返即出离三界生死，是故当已
断除三缚结為首要之务，然后才是求证法界实相的禪宗开悟境界。若欲断除三缚结者，
首结即是『我见』；我见若断，「能取与所取真实不坏」的世间见，便可断除，疑见随
之即断，对於眾生是否真可实证初果，对於诸方大师是否已断我见等事，皆能明确判断
而无怀疑；疑见若断，戒禁取见随后次断，令人流转生死的三种繫缚便告断除，即成声
闻初果人也。
若能在证得初果之后，渐次於大乘究竟了义正法中修集福德者，久后缘熟时亦有悟缘，
自可悟入实相而起般若实智；由此可知，断我见而证初果之后，进则可以求证大乘见道
之禪宗明心等法而起实相般若智慧，入菩萨数中，永不退堕於意识我见中，退则可保解
脱... 阅读全帖 |
|
c***h
发帖数: 2262 | 3
善哉 善哉
我解释如下 (不一定对，仅当参考)
先要确定问的是”一切法” (其他经则会提到”世间”)
然后，
“有我”，指印度外道者当时所认为的 :
从以前到现在都恒常不变的那种”我”。
“无我”，指印度外道者当时所认为的
现在这个人是与以前完全没关系的一个人。
针对当时印度外道这样的观念，又针对”世间”、”一切法”(现在这样的个体五蕴运
作情况，也就是五取蕴、诸烦恼)
佛陀说
这样的”世间”、”一切法”、我们当下缘起所认知的”我”，并不是那种我们认为的
从以前开始就恒常不变的”我”要维护(常见)。
但是我们现在缘起当下所认知的”我”，也不是前后完全无关，与以前无关的那种情况
(断见)。
而是相似相续。不一样，又不完全不一样。
怎么”相似相续”呢?
就是缘起法。贪爱在相续相似，造就现在这样的”我”(说”个体运作情况”好了)
我们可以控制，使得贪爱少一点，那就与之前不完全一样了，事情是可以改善的。
如果把当时印度外道的哲学考虑进来，则有我、无我、常、断，就更清楚了。
一切都很简单，没后世说的那么深奥难以理解。
只是要做到，不容易。
(但也没多难，真的有心，应该不... 阅读全帖 |
|
c***h
发帖数: 2262 | 4
善哉 善哉
我解释如下 (不一定对，仅当参考)
先要确定问的是”一切法” (其他经则会提到”世间”)
然后，
“有我”，指印度外道者当时所认为的 :
从以前到现在都恒常不变的那种”我”。
“无我”，指印度外道者当时所认为的
现在这个人是与以前完全没关系的一个人。
针对当时印度外道这样的观念，又针对”世间”、”一切法”(现在这样的个体五蕴运
作情况，也就是五取蕴、诸烦恼)
佛陀说
这样的”世间”、”一切法”、我们当下缘起所认知的”我”，并不是那种我们认为的
从以前开始就恒常不变的”我”要维护(常见)。
但是我们现在缘起当下所认知的”我”，也不是前后完全无关，与以前无关的那种情况
(断见)。
而是相似相续。不一样，又不完全不一样。
怎么”相似相续”呢?
就是缘起法。贪爱在相续相似，造就现在这样的”我”(说”个体运作情况”好了)
我们可以控制，使得贪爱少一点，那就与之前不完全一样了，事情是可以改善的。
如果把当时印度外道的哲学考虑进来，则有我、无我、常、断，就更清楚了。
一切都很简单，没后世说的那么深奥难以理解。
只是要做到，不容易。
(但也没多难，真的有心，应该不... 阅读全帖 |
|
k*****r
发帖数: 21039 | 5 【 以下文字转载自 Japan 讨论区 】
发信人: howareyouboy (howareyouboy), 信区: Japan
标 题: zt《师道之尊》节选 《大院长巧用众海龟 小百人梦断京懿湄》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 11 22:22:32 2014, 美东)
节选一
大院长巧用众海龟 小百人梦断京懿湄
六年一晃就过去了，邵建峰的“二百人”计划聘期就要到了。“二百人计划”是京懿湄
大学几年前推出的人才计划，对比科学院的百人计划，人称小百人。对外是正高级职称
（研究员），对内按副教授待遇。年薪十四万。这在六七年前算是高薪了。后来由于物
价飞涨，教师的岗位津贴普遍上调，二百人们就开始闹事了。校领导一看稳不住，就给
涨了三万，变成了十七万。二百人是个虚数，但全校已经招了一百多人。二百人虽然对
外声称是正高级，其实就是高级博士后，聘期三年。三年后双向选择。也可能延聘三年
。由于是双向选择，光自己想留不行，要想留在京懿湄大学，不但要通过学院的学术委
员会，还需要通过学校的职称聘任委员会的评判。上报的材料还要送到海外评审。
邵建峰虽然科研经费少了一点，但发表论... 阅读全帖 |
|
k*****r
发帖数: 21039 | 6 【 以下文字转载自 Japan 讨论区 】
发信人: howareyouboy (howareyouboy), 信区: Japan
标 题: zt《师道之尊》节选 《大院长巧用众海龟 小百人梦断京懿湄》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 11 22:22:32 2014, 美东)
节选一
大院长巧用众海龟 小百人梦断京懿湄
六年一晃就过去了，邵建峰的“二百人”计划聘期就要到了。“二百人计划”是京懿湄
大学几年前推出的人才计划，对比科学院的百人计划，人称小百人。对外是正高级职称
（研究员），对内按副教授待遇。年薪十四万。这在六七年前算是高薪了。后来由于物
价飞涨，教师的岗位津贴普遍上调，二百人们就开始闹事了。校领导一看稳不住，就给
涨了三万，变成了十七万。二百人是个虚数，但全校已经招了一百多人。二百人虽然对
外声称是正高级，其实就是高级博士后，聘期三年。三年后双向选择。也可能延聘三年
。由于是双向选择，光自己想留不行，要想留在京懿湄大学，不但要通过学院的学术委
员会，还需要通过学校的职称聘任委员会的评判。上报的材料还要送到海外评审。
邵建峰虽然科研经费少了一点，但发表论... 阅读全帖 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 7 二、缘起怎样安立
有种说法：“业灭”本身就是一种有爲法，就是业的相续（这个相继是继续不断的
意思）。
“本来无自性的业从造成之后直到未感果报之前，不必用阿赖耶识等爲所依止，也会照
样可以自类相续而不断。此中既不犯常过，也不犯断灭之失。”
我们首先弄清楚一个问题，一个有为法是如何存在的，有为法产生后何以不灭？有
为法的存在完全取决于它自身？抑或，取决于它以外的条件？
我们知道种子在发芽前要不坏掉需要保存在合适的环境中，这个环境不是种子本身所具
有的。这个“业灭”难道其本身具有它赖以相继不断的因缘条件（前刹那的“灭”引生
后刹那的“灭”）？如果有，那就是自性因，那是中观地一个要破除的。如果没有，那
肯定要在“业灭”外寻找。又，如果还有第三个答案，不管名称上是否是“阿赖耶识”
，如果是安立给它类似阿赖耶识作用的都包含在阿赖耶识概念内。又，只有阿赖耶识能
摄持习气，其他的识均不具备摄持习气的条件，若中观论师还安立习气，而宣称有一个
识来摄持，即使不称为阿赖耶识其实还是阿赖耶识。另一方面，要回答为什么一个众生
造了很多业，这么多“业灭”为什么不混在一起而导致业果混乱不堪... 阅读全帖 |
|
C*******r
发帖数: 10345 | 8 作者： 修行人
商羯罗（sankara, 788-820年），是印度正统的婆罗门吠檀多派（vedanta）中最有影
响的思想家，也是印度历史上最负盛名的重要人物之一。
毫无疑问这是一个伟大的人，他用自己短暂的32年的生命，将佛教逐出印度次大陆
，重树婆罗门教的权威，并影响和改变了传统的婆罗门教，成为今天印度教“幻派”的
始祖。
先说一下商羯罗的主要思想，他属于吠檀多派，吠檀多（vedanta）是一个复合词
，由“veda”（吠陀）和“anta”（末，结尾）构成，其本义是“吠陀的终极”，指印
度吠陀文学的最末部分，即《奥义书》（upanisad）。
在《奥义书》中，“梵”是终极存在的专有名词，有着至高无上的地位，为万有之
本体，严格地与任何具体的事物和现象相区分，不能通过一般的肯定的方式界定它，只
能说它：“不是这个，不是这个”（neti, neti）。
《奥义书》中提出了“梵我合一”（Brahmataikyam）的理论，认为梵（即宇宙本
体）与我（Atman，个体的“我”或“小我”）在本质上是同一的。因此，Atman渐渐有
了另一层含义，就是“大我”，即梵本身。小我有各种形态，而大我是... 阅读全帖 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 9 索达吉堪布依簫平實先生著作而開示：断我见的两种勘验方法,
從堪布能依簫平實著作而開示断我见的勘验方法, 末學於此讚嘆堪布的智慧,
雖然堪布為了其宗派之名聞利養而不能公開贊許正覺同修會法義之正確性, 其世間法不
得不為之顧忌可以理解.
索达吉堪布：断我见的两种勘验方法
http://blog.fjnet.com/lychsh/200812/t20081208_95889.html
lianhuasheng的新浪博客
所谓我见，略述如下：一者，断续分别我见，即是声闻法中初果人所断之我见也。谓如
凡夫、外道之误认意识心为常住不断法者，皆属我见未断之人；或谓南传佛法中错悟二
乘菩提者，同以种种变相境界之意识心作为涅盘心者，即是声闻法中未断我见之人；或
谓大乘法中同以种种变相境界中之意识心（譬如长久安住於一念不生境界中之离念灵知
、或如前念已过後念未起中间之短暂离念灵知、或如清清楚楚明明白白的觉知心等），
作为第八识真如、如来藏者，皆是大乘法中未断我见之人也。云何谓此为我见未断之凡
夫？
谓佛於四阿含中说：“一切粗细意识皆意法为缘生。”意识是意根与法尘为缘方能出生
之法，是有生必灭之法，堕於意识... 阅读全帖 |
|
T*********s
发帖数: 20444 | 10 第一财经日报[微博] 唐柳杨2014-03-10 02:48我要分享 2377
[ 翼虎断轴并未因为长安福特的召回而完全消失。贵州翼虎车主王峰（化名）对《
第一财经（微博)日报》记者表示，他所购买的翼虎生产时间为2013年12月，发生断轴
时累计行驶里程仅300公里左右 ]
“今日长安福特宣布召回翼虎转向节，我胜利了。”2013年12月27日，凌云（网名
）在微博中这样写道。
凌云的“胜利”来之不易。2013年9月22日，凌云驾驶新买的翼虎，在深圳街头低
速过弯时，左前半轴突然断裂、撞向道路中间的护栏。此前，中国已有5起翼虎断轴公
开案例，但长安福特的鉴定结果均为：外力所致，非产品自身的设计缺陷和质量问题。
2013年10月24日，长安福特甚至在一条声明里影射凌云的部分言论为“谣言”，要
求网友“不传谣不信谣”，并坚称“翼虎不存在任何产品设计和质量缺陷”、“零件材
料、各项性能符合福特设计规范要求”。
索赔无门，凌云选择成为中国第一位公开维权的长安福特翼虎车主。记者获得的一
份材料显示，此后贵州、陕西等省也先后爆出翼虎断轴案例，截至目前已共有40多起，
其中贵州一台翼虎断轴时时速仅约3... 阅读全帖 |
|
r********7
发帖数: 887 | 11 （本文为转贴，文中所述，不代表任大观点）
吴主光
自从前一期，笔者刊登了一篇文章《李常受的「四位一体」》之后，收到一些友人
寄来大量有关李常受的资料。要消化这些数据，实在需要很多时间和心思。但是，笔者
感到有必要在今期再写一篇评论李常受「四位一体」的文章，藉以澄清一些误会，和再
深入一点指出李常受思想的错误。
李常受在美国的诉讼
根据数据显示，早于一九七零年代中后期，美国有两个福音机构──「基督教研究
院」（Christian Research Institue）、加州柏克莱的「伪灵剖析会」（Spiritual
Counterfeits Project）曾发表评论，指李常受和他的教派为「邪教」。到一九七七年
，美国「圣经解答者」（Bible Answer Man）「马丁华特」（Walter Martin）又在一
公开聚会中解析李常受的教派为「邪教」，于是李常受的「地方教会」在报章上谴责「
马丁」。李常受并邀请「马丁」到家中午餐，详谈这事。之后，「马丁」返回「基督教
研究院」，指示同工们今后不要再对李常受作出任何批评。
可惜不久，双方又再「交战」。更不幸者，有两本针对李常受的书出版，启动... 阅读全帖 |
|
v*****s
发帖数: 20290 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
gjstx (gjstx) 于 (Wed Sep 24 18:19:16 2014, 美东) 提到:
事实证明，常公背离了大炮的联俄、联共、扶助农工的政策，用一时的个人和小集团得
势，换来国民党的全面堕落腐化，丧失战斗力，从此国民政府每况日下，不如袁大头，
不如北洋政府。国民政府从大陆败退台湾，到今天输给民进党台独分子，民国最后的亡
党亡国指日可待。而共产党只傍上苏联小半根三心二意的小腿肚子，就受用到今天。从
万把人的队伍，数千人人的党，占几个小山头的割据，发展到席卷全国，据美帝于朝、
越，占苏修于珍宝岛，打印度，揍越南，现在成为第一大工业国家，当年的老大哥要反
过来傍我党，不可一世的米帝也干着急使不上劲。
苏联当年可是极力扶持国民政府，对常公寄予厚望。后来常公清共，苏联冷了他一阵子
。到了九一八和抗日，苏联又求于常公，有主动援助，出人出钱出武器。米帝当年可是
给日本人出物资杀常公的军队。常公这是贱人吗？后来苏联也是承认国民政府的，如果
常公果断和苏联结盟，同米帝拉开距离，那军火和支援是大大的，工... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 13 九旬老人以断食的方式结束生命，生前她竟这样说…
2017-11-28 中美俄
点击上方“中美俄” 关注三国军事机密
文章虽然有点长，但值得每位中老年朋友认真读完。
陈老师的最后一课：
如何面对老年、疾病与死亡
作者：（101校友）曹培
2015年5月10日，我们第二次采访陈司寇老师的文革经历，采访过后陈老师关切地问我
，你今年多大了？想过今后应如何安度晚年吗？看着我一脸茫然，陈老师说她自己积累
不少经验和心得，愿意介绍给我们，可保证我们晚年享有身心健康。下文是根据当时的
笔录整理的。
图为95岁的陈司寇老师。
时间真快啊，你们老三届学生都快要七十岁了。一般来说，人在七十岁以后是很难过的
。第一是因为病痛，一身患有多种疾病，整天不是这儿疼就是那儿疼。第二是因为孤独
，人老了活动空间小了，与社会渐渐隔绝了，越来越多地待在家这个狭小空间里。因此
几乎百分之九十以上的老人都或多或少地患有忧郁症。
老人是弱势群体。身体弱，精神也弱。在我们院里（蓝旗营，北大清华的家属院）有很
多老人都是如此，可怜兮兮地期待着他人来关怀照顾，变成了弱势婴孩。看到这种情形
，我就想，难道人的晚年一定要这样过吗？
我今... 阅读全帖 |
|
h*d
发帖数: 19309 | 14 发信人: ibriano (有一种胜利叫失败), 信区: TVGame
标 题: [wii]《断剑——圣堂武士之谜》：我就喜欢
发信站: 水木社区 (Fri Jul 17 09:04:28 2009), 站内
这个游戏的范儿太正了，够纯粹，够怀旧。
嗯，我先抑制一下激动的心情，停止不知所云的感慨。
本游戏是灰常灰常传统的2d点对点冒险解谜游戏，所谓点对点，就是那种用光标满
屏幕晃悠的慢三拍的解谜游戏。例如《猴岛小英雄》系列，《粘土世界》，《坏蟑螂》
，《黑暗之蛊》，《无声狂啸》，《玫瑰纹身》等。（这么一数，发现这个类型还真挺
辉煌的，曾经。）
说起来，《断剑》也是pc上著名的冒险解谜系列，开始的几作都严格遵循2d冒险的
伟大传统，可惜最新出的两作，学人家搞转型，整成了3d不说，还加入了蹩脚的动作成
分，让人心寒不已。
本版后死诸君，主战console，对冒险解谜这种明显pc向的游戏可能不感冒也不了
解。不过《断剑》系列，也曾以gba为平台，出过一个作品：《圣堂武士之谜》，嗯，
这次wii上的就是gba版的无敌加强最终导演剪辑选择版。
g |
|
x*****u
发帖数: 3419 | 15 《色·戒》ＶＳ《断背山》
倪梁康
勉强看完《色·戒》，心中潜渐滋生的悒郁骤然间变成扑面而来的一腔悲情。但这
样说仍还不能将一种直至内心深处的勾连状态概括殆尽。这感受无以名状，而且似曾相
识。细细想来，这与《断背山》曾带给人的冲击十分相似，虽然不尽相同。
为什么李安总想并且也总能用他的电影，把我们拽入到这样的一种心绪之中呢？
或许是因为他自己就常常处在这种心绪之中，摆脱不开。他想用《色·戒》和《断
背山》来传诉他的伦理思想，但这个伦理思想是自相矛盾的，并且通过两部电影而明确
地对立起来，无论他本人是否意识到。而我们之所以每每为他的思想表达所困扰、所挤
迫，乃是因为我们自己也总在这个矛盾中纠缠不清，无论我们自己是否意识到。
我没有说“李安的伦理学思想”，而只说“他的伦理思想”。一个人的伦理思想常
常是自相矛盾的，但伦理学研究则不可以自相矛盾，否则就无所谓一种“学”，而只能
是某种“法”。
伦理学并不会使人变得善，但可以让人发现自己在道德行为（身）、道德表达（语
）、道德意识（意）方面的问题。我对伦理学的理解是：它是对伦理意识的反思和描述
，并发现其中规律性的东西。
为什么人总 |
|
f*****n
发帖数: 12752 | 16 这个是漏的一段：
“小伙子，怎么就这样躺在过道里？当心着凉。”李医生倒主动走过来扶了他一下，“
哟，你还刚做了包扎……你该赶紧开个病房去休息！”
刘天明苦笑了一下，用手指了指顾青的病房，问道：“她怎么样了？”
李医生打量了一下刘天明，笑问道：“她是你女朋友？”
刘天明脸色微红，厚着脸皮嗯了一声。
“呵呵……你俩感情不错啊，亏得你在门外守了这么一夜。放心，你女朋友没事，
只是疲劳过度，加上受到些惊吓，就晕过去了，建议住院休息两天……我刚开始见她身
上有血，却没有伤口，吓了一跳，还以为她是内出血……是你身上伤口的血溅到她身上
了吧？我看应该担心你才对。你怎么弄成这样？”李医生疑惑地看着刘天明。
刘天明反应还算快，谎话张嘴就来：“没事没事，我俩搬玻璃，不小心打碎了一块
，我割伤了手和肚子，伤口不深，就是流了点血，把她吓晕了，她没事就成……我可以
进去看她了吗？”
“半夜三更的搬什么玻璃嘛？”李医生摇摇头，“她还没醒，你要进去也行，轻点
声，旁边那张病床没人，去歇歇吧。”
刘天明感激地和医生握握手，手上又是一阵钻心痛。
“行了行了，别握手了。”李医生笑着准备离开。
“呃……对了！”刘天明突然叫... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 17 近日，衣俊卿事件女主角、山西师范大学副教授、中央编译局原博士后常艳在微博上，就其工作单位不承认其身份但又不明确接受其辞呈所造成的困顿局面，发表言论，再度引发了网络关注。“学马列的女子真心不好惹”，人们好奇，常艳与中央编译局原局长、副部级干部衣俊卿，这两位马列主义研究者之间到底有什么不为人知的恩怨。
综合媒体5月22日报道，常艳称自己在网上实名发表12万字“写实小说”《一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍》根本没有写全，很多事情纠结掺杂在一起，最后不了了之。自己曾“自杀”过好几次，现在不着急改变负面形象，希望留在山西师大工作。
常艳的一篇长文，让中央编译局原局长、副部级干部衣俊卿，这个马克思的实践哲学、当代马克思主义、现代化进程中的日常生活批判理论专家，成了又一个倒在“生活作风”上的官员。
常艳称，“学马列的女子真心不好惹。以前有人开玩笑说，干我们这一行的万一万一失业了怎么办呢？就有人回应：‘那就反过来研究。’我本人真心不会走向那一步的，也绝不会滑向反政府的泥沼。我的全家都是共产党员，只出了我一个民主党派。但我热爱党，也热爱生命！我的私生活可以导致我不能当（山西）师范大学看大门的了？”
201... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 18 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 学马列的女子不好惹 网曝常艳与衣俊卿之间的恩怨(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 20:14:34 2013, 美东)
近日，衣俊卿事件女主角、山西师范大学副教授、中央编译局原博士后常艳在微博上，就其工作单位不承认其身份但又不明确接受其辞呈所造成的困顿局面，发表言论，再度引发了网络关注。“学马列的女子真心不好惹”，人们好奇，常艳与中央编译局原局长、副部级干部衣俊卿，这两位马列主义研究者之间到底有什么不为人知的恩怨。
综合媒体5月22日报道，常艳称自己在网上实名发表12万字“写实小说”《一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍》根本没有写全，很多事情纠结掺杂在一起，最后不了了之。自己曾“自杀”过好几次，现在不着急改变负面形象，希望留在山西师大工作。
常艳的一篇长文，让中央编译局原局长、副部级干部衣俊卿，这个马克思的实践哲学、当代马克思主义、现代化进程中的日常生活批判理论专家，成了又一个倒在“生活作风”上的官员。
常艳称，“学马列的女子真心... 阅读全帖 |
|
f*****n
发帖数: 12752 | 19 三十六、
当宇文明白柏叶的意图之后，惊愕之情一下溢之与表。真言宗的和尚们向来是以退
魔术而闻名于世，看地上那些佛门法器所构成绳缚架势，方寸间透出一股凛然正气，俨
然是真言宗缚魔索阵法的缩小版本。可这地上用鲜血绘成充满邪气的招魂阵，无疑又是
阴阳道中揽收地灵以便召唤亡魂的血祭邪法。一正一邪两大法阵，竟然在柏叶脚下完美
重合！
雨夜一战，塞施尔长刀断为两截，长刀上所附着的邪灵也随风散去，而柏叶的目的
，自然是想用邪阵招魂，使那邪灵凝聚成形，再用缚魔索将邪灵固定在法阵中心，焊接
断刀的同时强制将邪灵重新注入长刀。可宇文所知甚博，却也从未听说过有人能同时驾
驭正邪双阵。姑且不论双阵同时发动时如何一边控制阵中邪灵，一边分心焊接长刀，单
是平衡体内正邪两团气劲，便已经极不容易了。以柏叶这样的年纪，怎会有如此不凡的
修为？
“宇文老师不用担心，虽然这裂轮招魂阵所用的山魈之血邪气极烈，但我这孔雀明
王缚魔金刚索也足于压制了。”柏叶颇不经意地向宇文介绍，那口气轻松得就象是在说
做菜时可用豆腐分担火腿过重的咸味。
宇文神色凝重地在那法阵外围观望了片刻，说道：“你为了重铸塞施尔长刀，倒是
煞费苦心，可这正邪... 阅读全帖 |
|
f*****n
发帖数: 12752 | 20 五十、白影
就如来时一般突然，人群的消散也只用了极短的时间。足球场上重新恢复了寂静，
仿佛什么也没有发生过，只是场地中央多了一个碎石堆砌的小山，远远望去，活似一个
新砌而成的坟墓。
小石山前并排插着两件冷冰冰的兵器，看上去就象是被埋葬者的墓碑。
“要抽烟么？”唐考掏出一盒已经压扁了的三五。
靠坐在球场边缘休息椅上的宇文默不作声地点了点头。
唐考从烟盒中抖出两支皱巴巴的烟卷，并排叼在自己唇上点燃后，分了一支给宇文
。
“咳……咳咳……我也要……”一直平躺在宇文脚边的丁岚竟然自己支撑着坐了起
来。
“行啊你，居然这么快就能动了！你是不是属蟑螂的啊？”唐考惊喜地拍打着丁岚
的肩膀。
“别碰我……痛……痛死了！”丁岚面孔扭曲地捂着右肋，“你到底给不给？”
唐考拍了拍空裤兜，表示已经没有烟了。
宇文狠狠地抽了一口手上的香烟，又一言不发地递给了丁岚。
三个男人就这么并排坐着，若有所思地望着那灰白色的石头坟墓。方欣却站在距离
他们有些远的地方，披着唐考的外衣，双手抱在胸前，抬头望着星光闪耀的夜空。
宇文扭头看了一下方欣，悄悄对唐考问道：“她没事吧？”
唐考摇了摇头，说道：“自从你告诉她柏叶的最后遗言... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 21 如果有一天，没了手机或网络，你会如何安排自己的生活？上周，长江大学工程技术学院的刘思宇等四名大一男生相约远离一切电子产品，挑战一周的“断网”生活，结果一人中途退出，三人“强撑”到最后。
另类挑战：关机断网能否坚持七天？
关机断网，意味着没法打电话，发短信，更重要的是没法聊QQ刷微博。
四人中，除了郭保因学生会工作琐事，在两天后不得不退出了挑战，其他三人在相互监督下强撑下来。
“没有手机的日子真难熬！”刘思宇说，手伸进口袋却摸不着手机就会焦虑，总有一种若有所失的感觉，甚至明知道没带手机却出现“幻听”。尤其是忙完作业上床睡觉前，总会想起QQ上常聊的同学，想看看微博上更新了哪些新鲜事。躺在床上，翻来覆去睡不着。
“一周内不碰手机，其实还是蛮难受的。不过我坚持了一周，很有成就感。”刘杰笑着说。离开网络的日子，他们把更多的时间花在学习上，下课哥们儿几个一起打篮球，逛校园，有说有笑也蛮开心。
学生热议：有人钦佩有人感叹不科学
“断网后辐射少了，人更有精神，和朋友交流的时间多了。”刘杰将四人的“断网”挑战经历发在网上，引来众多网友“膜拜”，不少人佩服他们的意志力，不过愿意亲自尝试“断网”的人却寥寥无... 阅读全帖 |
|
f*****n
发帖数: 12752 | 22 （这是接在3后面的最后一段）
宇文并没有直接向腾龙大厦倒塌的那片废墟走去，却绕行到一家无人的汽车修理行，拿
走好几根长长的铁锁链。顾青和刘天明都不知他要这个做什么，正纳闷时，宇文又砸开
了一家烟酒店的橱窗，顺手拿走一瓶五粮液。
快接近断龙台中心时，断龙台已变成了汪洋中的一个小岛，宇文和魏远征几乎是游
上那片废墟的。顾青不太会游泳，一直是踩着陆地渡水，可脚下又是倒塌的建筑废墟，
不时会有让人一脚踏空的空隙。在她两次失足而被连灌了几口脏水后，刘天明不愿再让
顾青继续前行了。
“你还是回去吧，水面还在上升，要是你的脚被卡住就危险了！”
顾青沉默不语。
“放心，我一定会把他们两人都安全带回来的！”刘天明突然用上了非常郑重的语
气。
顾青看了他一眼，开始向后退去。
刘天明见顾青往回走了，便快速地向前游去，很快便悄悄地潜上巨大的大厦废墟。
借着天空中的火光，刘天明远远地偷看着宇文二人，想知道他们究竟准备做什么，可眼
前出现的情景让他大吃一惊，差点失声叫了起来。
拖着铁链走在魏远征身后的宇文，突然一掌砍在魏远征的后颈上！魏远征哼都没有
哼一声便软倒在地上。宇文放开铁链，望了一下四周，看见一根有两人合... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 23 又一次忘带钥匙，48岁的张某来到三楼房顶，熟练地将长约1.5米、直径6厘米的木棍插进下水管道，再用绳子绑住棍子和自己，准备沿楼顶滑下去。
邻居们说，这样的事情张某此前也干过。但这一次，他没能进入房间，而是从三楼直接掉了下来。
坠楼男子当场身亡
7月7日晚8时40分左右，灞桥区十里铺街道办十里铺村四组，一条小道里，张丽（化名）和儿子正在夏凉。突然，对面三楼楼顶出现一个男子身影。
“他绑着绳子，沿着墙壁往下溜。”想起当时的一幕，张丽仍有些惊恐地说，突然间他大叫一声“妈呀”，重重地摔在地上。看见地上那一大摊血，张丽的儿子吓得大哭起来，张丽大喊“有人摔下楼了”。
附近住户马先生拨打了120和110。没过多久，公安灞桥分局十里铺派出所、刑侦大队民警、医院急救车相继赶到。“那人当场就没了……”马先生说，坠楼男子住三楼，事发后民警联系上他的妻子，“他妻子赶回来后，哇的一声就哭了……”
下滑的时候棍子断了
昨日下午3时，事发的民房大门紧锁。“那家房东好像不在。”隔壁的房东说，她听说坠楼的男子忘了拿钥匙，当时是想从楼顶翻窗入户，没想到意外发生了。
“可怜得很，不过他常这样往下滑着进房间。”附近一位不愿具... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 24 原标题：发挥巡视监督作用助力全面从严治党
王岐山
党章规定，党的中央和省、自治区、直辖市委员会实行巡视制度，这是党内监督的战略
性制度安排。最近，党中央印发修订的《中国共产党巡视工作条例》（以下简称《条例
》），是落实党的十八大和十八届三中、四中全会精神，贯彻习近平总书记系列重要讲
话精神，加强党内法规制度建设的具体成果，是全面从严治党的制度利器。贯彻实施好
《条例》，对于全面加强党的建设，严明党的纪律，深入推进党风廉政建设和反腐败斗
争具有十分重要的意义。
与时俱进，实践探索，创新发展
我国巡视制度的历史源远流长。我们党在成立初期就借鉴传统政治文化中的监督方式，
探索建立党的巡视制度。1928年，党中央制定巡视条例，以中共中央通告形式下发。在
革命战争年代，巡视制度为保证党的集中统一，领导人民夺取革命胜利提供了重要保障。
改革开放新时期，我们党把历史上的巡视制度再次提出来。1990年，党的十三届六中全
会提出，中央和省区市党委可以根据需要派出巡视工作小组。落实这一部署，经党中央
批准，1996年中央纪委第一次派出巡视组。2001年，中央纪委、中央组织部联合派出巡
视组开展巡视。党的十... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 25 战争事典2019-02-10 22:00:17
2019/02/10
22:00
战争事典
企鹅号
仇英《南都繁会图》局部
就在清军与大顺军在北方激战的时候，南明君臣还在醉生梦死的享乐，毫无振作之意。
弘光帝朱由崧酗酒好色，不但以“大婚”为名大肆搜索民间美女，搞得人心惶惶，而且
派太监打着“奉旨捕蟾”的旗号勒令百姓捕捉蟾蜍，配制春药，以至于被民间百姓称之
为“虾蟆天子”。
这位“虾蟆天子”不以国事为念，声称“天下事，有老马在”，将一干大事都交由马士
英处理，宫殿大门两端的柱联上刻着“万事不如杯在手，今生几次月当头”，自己整日
追欢逐乐。除夕之夜，弘光帝愀然不乐，众大臣觐见，以为皇帝在思念老福王和先帝崇
祯，纷纷叩头请罪。谁料弘光帝良久不应，过了好久才长叹一声道：“进宫演戏的班子
里色艺双佳的太少了……”搞得众大臣尴尬不已。而大学士马士英则趁机揽权、排挤异
己，又起用原阉党分子阮大铖为兵部尚书，公开卖官鬻爵，选用文武官员皆有定价，搞
得朝堂上下乌烟瘴气，以致当时南京城里流传着这样一首《西江月》：
弓箭不如私荐，人材怎比钱财？吏兵两部挂招牌，文武官员出卖。
四镇按兵不举，东奴西寇起来。虚传... 阅读全帖 |
|
|
s*****i
发帖数: 5548 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
dahun (mars) 于 (Sun Apr 22 00:16:38 2012, 美东) 提到:
父母来探亲半年，想装个中文电话，家里现在用的是timewarner, 还想継续用，只増加
额外中文台，请问在Dallas,大家都是用dish 还是机顶盒？由于机顶盒是用网络会不会
有不顺畅的问题？有什么公司是大家推荐的？当然便宜最好了。谢谢
★ 发自iPhone App: ChineseWeb - 中文网站浏览器
☆─────────────────────────────────────☆
cage21 (cage) 于 (Sun Apr 22 18:03:20 2012, 美东) 提到:
dish比较好
☆─────────────────────────────────────☆
beperfect (24K性感) 于 (Sun Apr 22 18:29:52 2012, 美东) 提到:
魅力中国，5.99或者9.99一个月，大华里有。
☆─────────────────... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
stonebench (stonebench) 于 (Wed Aug 10 21:02:22 2011, 美东) 提到:
(一)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。当观色无常。
如是观者。则为正观。正观者。则生厌离。厌离者。喜贪尽。喜贪尽者。说心解脱。如
是观受．想．行．识无常。如是观者。则为正观。正观者。则生厌离。厌离者。喜贪尽
。喜贪尽者。说心解脱。如是。比丘。心解脱者。若欲自证。则能自证。我生已尽。梵
行已立。所作已作。自知不受后有。如观无常。苦．空．非我亦复如是。时。诸比丘闻
佛所说。欢喜奉行。
石记：
观色无常，一切色无定性，无定质。我们所见色，只是局部如此，瞬时如此，而非固定
如此，本来如此。更有甚者，一切色，没有一个“本来的样子”。一切见，主观上依能
观观时的状态，客观上依所观观时的状态而定。受想行识，都是这样。
看到这个本质，就不会再贪执，贪执喜好就尽了，贪执喜好尽了，心就自由了。跟观无
常一样，苦，空，非我，也这样观。
问题：
心解脱。什么是心？
“自知不... 阅读全帖 |
|
f*******5
发帖数: 1815 | 29 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: vespers (西瓜很好吃), 信区: History
标 题: zt先总统常公凯申二三事，小学课本
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 7 14:21:10 2011, 美东)
先总统 蒋公小的时候
（小学二年级国文课本第三册第十一课）
先总统 蒋中正先生，小的时候就很喜欢做事。他在家里，每天洒水扫地，有时
候也帮着母亲到园里去种菜。母亲晚上织布，他就在旁边读书。
有一天，他到河边去玩，看见河里有许多小鱼向上游。因为水太急，几次都被水
冲下来，但是小鱼还是用囘力向上游。
蒋公看了，心里想：「小鱼都有这样大的勇气，我们做人，能不如小鱼吗？」
蒋公从小就做事快，不怕难，又有勇气，所以长大了，能为国囘家做许多事。
爱国的 蒋总统
（小学三年级国文课本第五册第九课）
蒋总统从小就很勇敢，又很爱国。所以他在年轻的时候，就进了陆军学校，预
备将来保护国家。
蒋总统在陆军学校求学的时候，有一天，有一个教卫生学的日本教官，拿了一
块泥土，放在桌子上，对学生说：「这一块泥土... 阅读全帖 |
|
f*******5
发帖数: 1815 | 30 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: vespers (西瓜很好吃), 信区: History
标 题: zt先总统常公凯申二三事，小学课本
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 7 14:21:10 2011, 美东)
先总统 蒋公小的时候
（小学二年级国文课本第三册第十一课）
先总统 蒋中正先生，小的时候就很喜欢做事。他在家里，每天洒水扫地，有时
候也帮着母亲到园里去种菜。母亲晚上织布，他就在旁边读书。
有一天，他到河边去玩，看见河里有许多小鱼向上游。因为水太急，几次都被水
冲下来，但是小鱼还是用囘力向上游。
蒋公看了，心里想：「小鱼都有这样大的勇气，我们做人，能不如小鱼吗？」
蒋公从小就做事快，不怕难，又有勇气，所以长大了，能为国囘家做许多事。
爱国的 蒋总统
（小学三年级国文课本第五册第九课）
蒋总统从小就很勇敢，又很爱国。所以他在年轻的时候，就进了陆军学校，预
备将来保护国家。
蒋总统在陆军学校求学的时候，有一天，有一个教卫生学的日本教官，拿了一
块泥土，放在桌子上，对学生说：「这一块泥土... 阅读全帖 |
|
h**********y
发帖数: 194 | 31 节选一
大院长巧用众海龟 小百人梦断京懿湄
六年一晃就过去了，邵建峰的“二百人”计划聘期就要到了。“二百人计划”是京懿湄
大学几年前推出的人才计划，对比科学院的百人计划，人称小百人。对外是正高级职称
（研究员），对内按副教授待遇。年薪十四万。这在六七年前算是高薪了。后来由于物
价飞涨，教师的岗位津贴普遍上调，二百人们就开始闹事了。校领导一看稳不住，就给
涨了三万，变成了十七万。二百人是个虚数，但全校已经招了一百多人。二百人虽然对
外声称是正高级，其实就是高级博士后，聘期三年。三年后双向选择。也可能延聘三年
。由于是双向选择，光自己想留不行，要想留在京懿湄大学，不但要通过学院的学术委
员会，还需要通过学校的职称聘任委员会的评判。上报的材料还要送到海外评审。
邵建峰虽然科研经费少了一点，但发表论文没的说，光Physical Review Letters就有4
篇，综合引用率也高达160多次。但是按照学校规定，“二百人计划”留下来只能按副
教授聘用。副教授其实也是临时工。只有当了教授，才算安稳了。可是不经过副教授怎
么能到教授这一级呢。除非跳槽到其他学校。邵建峰虽是南方人，对于京懿湄大学所... 阅读全帖 |
|
f*******5
发帖数: 1815 | 32 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: vespers (西瓜很好吃), 信区: History
标 题: zt先总统常公凯申二三事，小学课本
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 7 14:21:10 2011, 美东)
先总统 蒋公小的时候
（小学二年级国文课本第三册第十一课）
先总统 蒋中正先生，小的时候就很喜欢做事。他在家里，每天洒水扫地，有时
候也帮着母亲到园里去种菜。母亲晚上织布，他就在旁边读书。
有一天，他到河边去玩，看见河里有许多小鱼向上游。因为水太急，几次都被水
冲下来，但是小鱼还是用囘力向上游。
蒋公看了，心里想：「小鱼都有这样大的勇气，我们做人，能不如小鱼吗？」
蒋公从小就做事快，不怕难，又有勇气，所以长大了，能为国囘家做许多事。
爱国的 蒋总统
（小学三年级国文课本第五册第九课）
蒋总统从小就很勇敢，又很爱国。所以他在年轻的时候，就进了陆军学校，预
备将来保护国家。
蒋总统在陆军学校求学的时候，有一天，有一个教卫生学的日本教官，拿了一
块泥土，放在桌子上，对学生说：「这一块泥土... 阅读全帖 |
|
h**y
发帖数: 1232 | 33 （一）世事本有常，人心最无常
在记录这一遇见前，我吸了一颗烟。
嘴巴里又苦又涩的味道，令我心生厌烦。
我又吃了黑巧克力，好几块黑巧克力。
嘴巴里的苦味更大了，大到让我不得不逃避。
这又泡了一壶陈年的有烟小种。
我要把它从浓郁醇香，喝到风轻云淡。
过去，我时常感叹“生命无常”。
这一遇见让我了悟，世事本有常，人心最无常。
第一次如此痴迷地想象，如果我是一个浪漫至死的诗人，我该活得多么畅快！
我不知道，除了诗的韵律，还有什么能够陪伴我，走过这片已经化为沼泽的湿地。
那在沼泽的气泡间舞蹈的鸟儿，你可知道，你的天堂里收藏着我的忧伤？
你优雅地抬起右脚，略微迟疑之后，向前迈出一步，再优雅地抬起左脚……
你慢慢地转动脖颈，用眼睛的余光从容地望我，我便想起了那久前的遇见。
彼时彼地，大片大片的芦苇，茂盛得如同你我的青春。
当然，我的青春早已逝去。在阳光下熠熠生辉的，应该是你的青春。
我对你说，我也年轻过，我的青春被我储藏在经书里，随时可以提取变现。
你拎了拎我的福袍，皱了皱鼻子，面露不屑之情。
你对我说：“你的青春早在这破旧的袍子下霉变了，提取... 阅读全帖 |
|
s******r
发帖数: 868 | 34 小群教会，中国基督教教派之一，又被称为基督徒聚会处，聚会所，地方教会，召会等
。从其教制形态，特别是其祈祷、团契、牧养和信仰表述等来看，是属于西方主流宗派
教会之外的自由教会范畴。
1920年，原美以美会家庭背景的倪柝声在英国圣公会于福州南台开设的学校读书学习期
间，受到当时中国著名女兴奋布道家余慈度（DoraYu，1873-1931）的影响，开始思考
和摸索直接从圣经启示中领悟信仰的奥秘，而非承袭西方在华差会的布道和牧会模式，
或者说以西方基督教的教义和教理传统为范式。
年仅17岁的倪柝声从此走上脱离西方差会，特别是大宗派教会传统而另建中国基督徒自
立或自主型教会之路。1922年，倪柝声与海军军官王载夫妇三人第一次以新约教会的形
态聚会掰饼，此可谓标志着中国基督教本土教会“基督徒聚会处”的萌芽。在随后的几
年里，倪柝声与英国传教士和受恩等有密切的交往，完全认同她的信仰和实践的方式。
接着，他两次访问英国，与英国本土公教会传统之外的英国兄弟会等自由教会传统的教
会有很深的联系。特别是英国伦敦的“基督徒交通中心”的史百克(TheodoreAustin-
Sparks，1885年－1971... 阅读全帖 |
|
g***t
发帖数: 2278 | 35 我觉得你可能把“断”和“无常”混淆起来了。
断和常是各落一边，并不是“无常”和“常”各落一边。 |
|
H******3
发帖数: 169 | 36 前世爱说妄语之人，今生将常遭诽谤或上当受骗---索达吉堪布
妄语：前世爱说妄语的人，今生将感得常常遭到诽谤，或者上当受骗。《华严经》中也
说：“妄语之罪……若生人中，得二种果报：一者多被诽谤；二者为人所诳。”
有些人常被别人欺骗，甚至去商店买个东西，也会买到假货，而且平时总无缘无故蒙
受不白之冤、妄遭诽谤，其实这不能怪别人不好，而要明白这是自己前世说妄语的果报
。如《正法念处经》云：“若人妄语说，彼人速轻贱，为善人舍离，天则不摄护。”爱
说妄语的人，名声、地位、财产始终会遭受不顺，善良的人都会舍弃他，天人和护法也
会不管他、远离他。
因此，明白这一点之后，我们受到欺骗、诽谤时，对他人不要恨之入骨、以牙还牙，而
要尽可能地观想：“依靠这场风波，可以净除我前世对他人造谣、诽谤、说妄语的累累
恶业，令我的修行得以增上。这样看来，他对我的恩德实在不薄。”尤其是修行比较好
的人，当遭到别人毁谤时，根本不当作一回事，不像有些人，小小的误会就受不了：“
天哪！我从来没有偷过东西，他竟说我偷东西了，我真想把他狠狠揍一顿，呜呜呜……”
持明无畏洲（智悲光尊者）曾讲过：“怨敌反对亦使修行增，无罪遭到诬陷鞭... 阅读全帖 |
|
s*******e
发帖数: 1199 | 37 一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍
原著 常艳
序
1.人物关系
我：真实姓名常艳，1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学
马克思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政
法学院，副教授。
衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委
宣传部长，2010年2月任现职。
杨金海：1955年生，中共中央编译局秘书长，我的博士后合作导师。
曹荣湘：原为中央编译局人才处处长，后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹：编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌：中央编译局战略所博士后，英国海归博士，我的室友
下面的人物在我的事出现时间较晚，但起了非常重要的催化作用，所以不得不列出
来。
张文成：中央编译局离退休干部办公室主任。
武锡生：中央编... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 38 中俄边境上的“混血村”
徐维刚所在的逊克县宏疆村，全村165户，混血的占75户，264个人
时间在徐维刚这里成了可有可无的东西。大多数时间，他都在床上昏睡。有人专门来看他时，侄子们会把他从床上拖起来，帮他换件像样的衣服，戴上顶脏兮兮的军帽。每到这时，徐维刚会挺直腰板，对着闪光灯露出婴儿般惊喜的笑，湛蓝色的眼睛泛着异常的光。
“千万别问他是中国人，还是苏联人。”大侄子徐福胜警告，“谁问跟谁急。”
在黑龙江省黑河市逊克县边境一带的几个屯子里，87岁的徐维刚是仅存的有纯正俄罗斯血统的人。但在中国生活80多年后，俄语对他而言显得陌生而遥远，大部分时间，他安静地叼着旱烟，偶尔开口，一口浓重东北的大茬子味。
“那啥，还认识我吗？我叫安德烈。”徐维刚咧嘴一笑，露出几颗被烟熏黄的牙。在一张2010年7月的“户籍证明”上，徐维刚的苏联名被译成特维申果。伊万.安德烈耶维奇，“户类型”一栏写着“无国籍”。这是目前唯一能证明徐维刚身份的东西。
“俄罗斯不承认他，中国也不承认他。”有村民咂吧着嘴，“亏了是个傻人，啥都不在乎。”
“大清洗”和肃反运动
侄子们背后习惯管徐维刚叫“傻大爷”。
徐维刚生于1924年。此... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 39 https://www.douban.com/group/topic/74333780/
李建宏：梦断西方——献给惨死在西方的中国精英
作者：李建宏 发布时间：2015-04-08 18:30:54 来源：新法家网站 字体： 大 | 中
| 小
梦断西方——献给惨死在西方的中国精英
李建宏
ab931702f91fb0cd5fb81646c4f4bff3.jpg
1991年11月1日，美国爱荷华大学刚刚获得物理学博士学位的中国留学生卢刚，在
连续枪杀五人、重伤一人后，饮弹自尽。发生在西方传统节日万圣节（又称鬼节）的这
一震惊海内外的校园惨案，拉开了中国精英梦断西方、惨死他乡、终成异国孤魂野鬼的
序幕。
卢刚，北京人，毕业于北京大学物理系。1984年通过诺贝尔物理学奖获得者李政道
主持的中美联合培养物理类研究生计划考试赴美攻读博士学位。那时的卢刚踌躇满志，
以获取诺贝尔奖为己任，他可能做梦也没有想到自己辉煌的美国梦竟然会以如此惨烈的
方式终结于一声枪响。
究竟是什么原因使得卢刚这样一位才华横溢、志向远大的高才生走上了杀人、自杀
的道路呢？惨剧发生之后，当时的中国以及美国华人社区... 阅读全帖 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 40 锐利的阿支罗迦叶
──朝闻道，朝入涅盘
有一天早上，佛陀正走在往王舍城的路上，打算进城乞食，而阿支罗迦叶正好要办
点事，从王舍城里走出来。
阿支罗迦叶远远地看到佛陀迎面走来，赶紧拦住佛陀，请求佛陀说∶
「瞿昙！我有点问题想请教你，可以耽搁你一些时间吗？」
「迦叶！现在不是时候，我正要进城乞食，回来再为你解答好了。」
「瞿昙！只耽搁你一点时间，好吗？」
「迦叶！现在不是时候，回来再说吧。」
「瞿昙！为何不现在答应我？你这样不就是拒绝我吗？就只问一个小问题而已，请
为我解说吧！」
「好吧，迦叶！你就问吧。」
「瞿昙！我们的苦，是自作的吗？」
「迦叶！不是这样的，你这样问，我无从谈起。」
「那苦是他作的吗？」
「迦叶！这样问这也无从谈起。」
「是自他共作的吗？」
「迦叶！这样问还是无从谈起。」
「那是非自、非他的无因作吗？」
「迦叶！更不是这样的。」
「瞿昙！我问苦是自作、他作、自他作、或无因作，你都不作『是』或『不是』的
正面回答，而说无从谈起，那到底还有苦吗？」
「迦叶！苦确实是有的。」
「瞿昙！那你是不知苦、不见苦，所以无法直接回答我的问题喽？」
「迦叶！我不是不知苦、不见苦，迦叶！我... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 41 佛山赵先生有妻有女，在网上认识了武汉18岁江姓女子。为了小江，赵先生光送礼物就花了50万，还在汉买房供两人同居。赵先生挥霍无度,父母封了他的卡。没了钱的滋润，小江坚决要分手，并索取“处女费”及“青春损失费”。
已婚"富二代"被父母断了财源
小情人分手索要"处女费"于法无据
记者冯劲松 通讯员朱元斌
广东人赵先生怎么也没想到，当初一段轰轰烈烈的恋情，竟演变成今天的仇人相见。眼见再无钱滋润，温柔的小情人竟决绝提出分手，并索要"处女费"。
32岁的赵先生家住佛山，父亲经营两家建材厂，老婆是某外资企业高管，育有一女，家庭幸福美满。有钱有闲的他，常以"富二代"的网名聊天交友，2012年初认识网名"想说爱你不容易"的18岁江姓女子。
江小姐在汉阳某商场做营业员，结识"富二代"后，常抱怨工资太低不够用。有一天，"富二代"竟汇了两万元过来。以后，他们感情迅速升温，赵先生专程来汉看望，吃饭、购物、住宿都是大手笔。认识3个月后，赵先生又出资在江小姐工作的商场附近买了一套房供两人同居，"辞职吧，我养你"。虽然知道赵先生有妻有女，小江也欣然同意。
赵先生的父母从账单中看出他挥霍无度，封了他的卡，赵、江二人生活... 阅读全帖 |
|
m******r
发帖数: 4351 | 42 918这个事情上我也认为张的责任相对更大一些。一部分原因是他个人的因素，一部分
也是他本人所处的历史局限性，也许民族罪人还能勉强算上，但是"超过吴三桂的汉奸"
就过了。
张学良本人的性格因素，从Taliban的郭松龄一文可见端倪，就是经常逃避，一遇到困
难就想躲(这个也是这个BBS很多WSN的相同问题)，郭松龄反奉的时候他想出走，河南打
了大败仗他抽大烟，还有其他的若干事例; 事情逼到头上了动一动，像杀杨常那次，
还得靠扔硬币，说起来简直是笑话，如果此事为真，当断则断，所谓卜以决疑，不疑何
卜；如果非真，那么是不是缺少担当。918这次，正好有一个现成的诉诸国联和不抵抗
这个借口，于是又逃避了。按说，张学良也是枪林弹雨过来的(当年山寨被包围，汤玉
麟背着张学良手使双枪突围)，所以我怀疑可能是郭松龄太强势太能干，成了小张变相
的奶爸，使得小张缺乏关键性的历练。
还有一个是东北军的高层因素。东北军的底子是胡子，许多人早年曾帮着日本人打俄国
人，心理上对日本人有畏惧心理。据说有这样的说法——连郭鬼子都整不过真鬼子，我
们就更白给了。现况是日本人在身边天天演习，军纪森严，也是无形中对东北军士兵有... 阅读全帖 |
|
v*****s
发帖数: 20290 | 43 先总统 蒋公小的时候
（小学二年级国文课本第三册第十一课）
先总统 蒋中正先生，小的时候就很喜欢做事。他在家里，每天洒水扫地，有时
候也帮着母亲到园里去种菜。母亲晚上织布，他就在旁边读书。
有一天，他到河边去玩，看见河里有许多小鱼向上游。因为水太急，几次都被水
冲下来，但是小鱼还是用囘力向上游。
蒋公看了，心里想：「小鱼都有这样大的勇气，我们做人，能不如小鱼吗？」
蒋公从小就做事快，不怕难，又有勇气，所以长大了，能为国囘家做许多事。
爱国的 蒋总统
（小学三年级国文课本第五册第九课）
蒋总统从小就很勇敢，又很爱国。所以他在年轻的时候，就进了陆军学校，预
备将来保护国家。
蒋总统在陆军学校求学的时候，有一天，有一个教卫生学的日本教官，拿了一
块泥土，放在桌子上，对学生说：「这一块泥土里面，有四万万个微生虫。」这
句话引起了 蒋总统的注意。
日本教官又说：「这块泥土，好比中国。中国有四万万人，好像是四万万个微生
虫，寄生在这块泥土里一样。」
蒋总统听了，非常气愤。他走到桌子前面，把那块泥土分成八块，然后向日本
教官说：「日本有五千万人，... 阅读全帖 |
|
w**********5
发帖数: 1741 | 44 你国人民每天呼吸着帝都的空气都没当回事，居然还要等人拍个片子出来才大呼小叫的
刷朋友圈，我感觉你国人民灰常搞笑。#久居鲍鱼之肆而不能闻其臭
@光远看经济 我上初中时，地理课本言之凿凿的告诉我们：我们决不能走西方先污染后
治理的老路；今天，很多专家跑出来说，美国、英国、日本等都是先污染后治理的。
@和菜头 辣么多年下来，人们就剩一种思考，就素对娱乐新闻滴思考，主要滴思考方式
素挖八卦，查人品；也只剩一种分析方法，就素网络分析方法，主要滴方式素查Wiki，
翻天涯。最后也只有一种辩论方式：X你老母，居然敢想法和我不一样！你们大人好可
怕呀～求抱抱～
@坦克手贝吉塔 跟一位浙江温州的朋友见面，因为不太熟，所以简单寒暄之后也没什么
好聊的，憋了半天，气氛尴尬，只好问了句：听说你们那边最大的皮革厂老板黄鹤带小
姨子跑了，现在抓到没？
@薛涌微博 两会在即。俺有个提案，或者拜托代表人民的代表们提个案：取消礼仪小姐
。不知道礼仪小姐有啥用。如果自己端茶倒水都不会，就请进驻高干病房，纳税人已经
埋单了。过去好皇帝上台，廉政的一项据说是遣返大量宫女。
@xiuchangguatou: 牢房里阴暗潮湿臊气... 阅读全帖 |
|
X1
发帖数: 1823 | 45 孙道临和王文娟是国内文艺界惟一能够坦然面对同性恋生活的艺术家夫妇，一个是翩翩
潇洒的电影明星，一个是柔情似玉的越剧名伶，两人同为“同志”，却最终成为夫妻，
这是命运被动的安排？还是生活的本来回归？一段段断背情不悔爱浮现出段段鲜为人知
的故事。
孙道临早年就读在燕京大学，参加校话剧社时就交过“男朋友”，当时并一起排演话剧
，编写剧本，感情匪浅，只因此人后来参加了国民党部队演剧社，而后撤退去了台湾，
致使两人关系终结。解放后50年代后期，因为年龄关系再加上组织撮合（其实为黄宗江
牵线），孙道临不得不和比自己小五岁的越剧演员王文娟结婚。
王文娟是“拉拉”，这是越剧界皆知的，两人的结合完全是因为生活在那个时代的一种
精神伪装，即使如此，可并没有成为两人后来最终选择自我生活的障碍。60年代中期，
孙道临在所在单位上海电影制片厂认识了比他小两轮的演员达X常，两个很快又擦出火
花。
据说达X常之所以能够接演后来一系列上影厂的主要影片，并且担当主演，都是因为孙
道临的“栽培”和“提携”。达XX后来的“鸡奸风波”在当时社会上的影响是不小的，
这个稍有岁数的人都知道。
因为孙，王两人长期各自生活条件不同的... 阅读全帖 |
|
g***s
发帖数: 1268 | 46 我知道的不多， 但因sports受伤，劳损，看了不少医生。略懂12。
运动的伤痛，除了断手断脚之外。10有89是肌肉系统不平衡和骨头压到神经引起的。
或许你觉得费解，为什么我常常保持运动，身体竟然会有毛病。而那些不运动反而没什
么问题。很简单，不运动的人，
肌肉损伤少，或者几乎没有。身体系统保持平衡。如果他们一旦运动起来，那他们就惨
了。这个大家一定深有体会，如
果你一段时间不运动，一旦某天动起来，就全身疼痛。就这个道理。
而常运动的人，由于习惯性运动到一些肌肉，而无意忽略了那些运动不到的。929之，
除了肌肉过渡，或长期劳损引起
不平衡外，那些运动不到的肌肉也会引起身体肌肉系统的不平衡。当各肌肉群体不平衡
后，就会出现脱轨现象。就像一
把菜刀。如果刀柄是一根筷子的话，你可以想像得到你用它来砍骨头的话，断的会是刀
柄，而不是骨头。这就是不平衡
引起的脱节。肌肉也是一样，当受伤／劳损／弱势的肌肉，不能与强势的保持平衡的时
候，就会引起各种各样的疼痛或
炎症。这就是为什么大家年轻的时候觉得身体很耐操，不需要休息。到了late 20s开始
就有各方面的问题。因为肌肉开
始劳损了。就像机器部件 |
|
c******n
发帖数: 16403 | 47 http://www.91fish.com/Article/hwcd/2008/10/08/1730204207.html
海钓常钓到的毒鱼、毒物及危险鱼种
点击数： 323 【字体：小 大】 【收藏】 【打印文章】 【查看评论】
矶钓时，有时会钓上毒鱼，需要特别小心处理，一不小心，小则刺伤引致刺痛，严重甚
至要送往医院救治。另外，有些鱼种虽然无毒，但在处理时同样要注意和留心，它们部
份鱼种拥有强而有力的嘴部，解钩时如果不小心，牠们的嘴部和牙齿足以将钓人的手指
咬伤甚至咬断。拥有极尖利牙齿的鱼种，都建议大家剪线或使用器具帮忙。而部份鱼种
则拥有极为尖利的背鳍和侧鳍。所以钓友都应该懂得判别，必须认清该鱼获是否有危险
才解勾
坑帘 （线纹鳗鲶）
高度危险鱼，嘴上和边有触须,身体两旁有横间纹,其背鳍及胸鳍头节上有毒刺, 其毒刺
所分泌的毒液含有鳗鲶神经毒和鳗鲶溶血毒，其毒性很强,轻则可使被刺的部份长时间痛
楚，其间肌肉受到很大伤害，会引起长达48小时以上的抽痛、痉挛及痲痹等症状，甚至
引起破伤风，是危险的海洋生物。
按此在新窗口浏览图片
石崇
高度危险鱼，天暗时与石九公几可乱真，其背鳍前端较... 阅读全帖 |
|
w**********5
发帖数: 1741 | 48 你国人民每天呼吸着帝都的空气都没当回事，居然还要等人拍个片子出来才大呼小叫的
刷朋友圈，我感觉你国人民灰常搞笑。#久居鲍鱼之肆而不能闻其臭
@光远看经济 我上初中时，地理课本言之凿凿的告诉我们：我们决不能走西方先污染后
治理的老路；今天，很多专家跑出来说，美国、英国、日本等都是先污染后治理的。
@和菜头 辣么多年下来，人们就剩一种思考，就素对娱乐新闻滴思考，主要滴思考方式
素挖八卦，查人品；也只剩一种分析方法，就素网络分析方法，主要滴方式素查Wiki，
翻天涯。最后也只有一种辩论方式：X你老母，居然敢想法和我不一样！你们大人好可
怕呀～求抱抱～
@坦克手贝吉塔 跟一位浙江温州的朋友见面，因为不太熟，所以简单寒暄之后也没什么
好聊的，憋了半天，气氛尴尬，只好问了句：听说你们那边最大的皮革厂老板黄鹤带小
姨子跑了，现在抓到没？
@薛涌微博 两会在即。俺有个提案，或者拜托代表人民的代表们提个案：取消礼仪小姐
。不知道礼仪小姐有啥用。如果自己端茶倒水都不会，就请进驻高干病房，纳税人已经
埋单了。过去好皇帝上台，廉政的一项据说是遣返大量宫女。
@xiuchangguatou: 牢房里阴暗潮湿臊气... 阅读全帖 |
|
l********5
发帖数: 297 | 49 来自主题: TrustInJesus版 - 李常受生平 职事的进展与成就（二）——神圣启示的进展
主的恢复乃真理的恢复，其显著的特点，即圣徒对圣经所启示之真理的认识与经历，不
断往前并增长。倪柝声汲取历代神圣启示的精华（历代圣徒与属灵伟人对圣经的认识）
，并于其上有更往前的看见（认识），而为主今日的恢复打下根基；李常受接续其职事
，在神圣启示上更上层楼，而达到神圣启示（对圣经的认识）的高峰。
回顾一九二二至一九五二年间，至少有五十余项重要启示，藉倪柝声揭示与神的众儿女
（详见《倪柝声－今时代神圣启示的先见》第二十章）。该五十余项启示，可归纳为四
大项，即得救的真理、教会（召会）的真理、基督作生命、以及基督的身体。
一九五二年倪柝声被囚，李常受接续其职事，即在倪柝声早期主要信息注重基督、圣灵
（那灵）、生命、教会（召会）及基督的身体，这一根基上往前发展。
一九五八年，李常受带领圣徒看见（认识）并实行吃喝享受主。李常受在他的职事中，
一再强调圣经中生命树的线；他指出，圣经中有一极其奥秘的思想，即神要进到人里，
作人的生命、内容；为达此目标，人必须吃喝（和合本圣经：约6章35节、48节、51节
、53至59节）、享受主。
吃喝享受主最简单的路，乃 |
|
发帖数: 1 | 50 我们这次的主题叫作“《楞伽》一部破《广论》”，主要是以《楞伽经》与其余的
大乘经，要来破斥宗喀巴应成中观师以双身修法无上瑜伽而毁谤没有不生不灭法──阿
赖耶识，而认为只要以“灭”就能够来酬偿业果，用这样的种种邪(不正)知见而来建立
整个佛法成佛之道。
那基本上我们大致的顺序，就是先要以小乘《阿含经》里面一些很基本的名相，
譬如五阴、六入、十八界、十二处，用这样子的最基本的名相，再加上一般人都很熟悉
的轮回、涅槃，用这样的生灭法、轮回、涅槃这三个基本的法义，用来证成不生不灭法
毕竟存在；而这个不生不灭法在小乘经里面就是所谓的五阴俱识、所谓的入胎识、所谓
的名色因、名色习、名色本，并不是要等到大乘法才讲到这个不生不灭法是法身、是如
来藏、是阿赖耶识。先经过这样子第一个阶段，以三个名相，主要就是生灭法－五阴六
入十八界、轮回、涅槃－建立不生不灭法是法身、是如来藏之后；在第二个阶段，我们
就要引用其他的大乘经，譬如说《不增不减经》、譬如说《大乘本生心地观经》这种种
的契经，来证明这个不生不灭法确实就是 佛在三转法轮所说的含藏识、藏识、如来藏
。那等到这第二个阶段证明之后，我们第三个阶段... 阅读全帖 |
|
