由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 幽玄
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y******g
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1
《琴、纸、二弦里的幽玄诗韵----Kubo, two strings》(原创)

折纸艺术的纯雅,河川积雪的清逸,碑阶皓月的幻迷。。。。
纯美传统日式风格的动画电影,《kubo, two strings》
Kubo,讲述着日本传统的幽玄诗韵之美。。。
木樨花正发,始习三弦琴。。。
红栏碧树,石亭青碑,灯影落花的流水;
斜阳暮霞,江流澜海,秋叶叠舟的河川。。。
Kubo,讲述着日本武士侍道的执与坚。。。
月影霜华,夜半醒梦,积雪深深的落霰。
蛟龙偃蹇,魅影寥峭的嵯峨。。。
Kubo---
我伤于寒岸,长于青崖边,
一钵米,一盏水,粗疏食,乐亦其中。
我用我残美的眼,看斜阳的晴曦,欢颜的市集,
靛蓝湛青的怡然。。。
我用我艺洁的心,折幻美的趣景,万千的故事,
秒构奇思的趣然。。。
我困于幻梦,毁于弃殿,
他们都不在了,只剩我一人,
还有琴、纸、二弦。。。
飓夜清凝的街巷,
低云浓染的天穹,
何为义,何为情。。。
纸... 阅读全帖
y******g
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《琴、纸、二弦里的幽玄诗韵----Kubo, two strings》(原创)

折纸艺术的纯雅,河川积雪的清逸,碑阶皓月的幻迷。。。。
纯美传统日式风格的动画电影,《kubo, two strings》
Kubo,讲述着日本传统的幽玄诗韵之美。。。
木樨花正发,始习三弦琴。。。
红栏碧树,石亭青碑,灯影落花的流水;
斜阳暮霞,江流澜海,秋叶叠舟的河川。。。
Kubo,讲述着日本武士侍道的执与坚。。。
月影霜华,夜半醒梦,积雪深深的落霰。
蛟龙偃蹇,魅影寥峭的嵯峨。。。
Kubo---
我伤于寒岸,长于青崖边,
一钵米,一盏水,粗疏食,乐亦其中。
我用我残美的眼,看斜阳的晴曦,欢颜的市集,
靛蓝湛青的怡然。。。
我用我艺洁的心,折幻美的趣景,万千的故事,
秒构奇思的趣然。。。
我困于幻梦,毁于弃殿,
他们都不在了,只剩我一人,
还有琴、纸、二弦。。。
飓夜清凝的街巷,
低云浓染的天穹,
何为义,何为情。。。
纸... 阅读全帖
y******g
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3
《幽玄诗韵里的日本侍道:Kubo,two strings》(原创)
折纸艺术的纯雅,河川积雪的清逸,碑阶皓月的幻迷,纯美传统日式风格的动画电影--
---《kubo, two strings》
Kubo,讲述着日本传统的幽玄诗韵之美。。。
木樨花正发,始习二弦琴。
红栏碧树,石亭青碑,灯影落花的流水;
暮霞映照,江面澜沧,秋叶叠舟的河川。。。
Kubo,讲述着日本武士侍道的执与坚。。。
夜半醒梦,积雪深深,月影霜华里的落霰。
蛟龙偃蹇,魅影寥峭的嵯峨。。。
Kubo,
我伤于寒岸,长于青崖边,
一钵米,一盏水,粗疏食,乐亦其中。
我用我残美的眼,看斜阳的晴曦,欢颜的市集,
靛蓝湛青的怡然。。。
我用我艺洁的心,折幻美的趣景,万千的故事,
秒构奇思的趣然。。。
我困于幻梦,毁于弃殿,
他们都不在了,只剩我一人,
还有琴、纸、二弦。。。
飓夜清凝的街巷,
低云浓染的天穹,
何为义,何为情。。。
纸艺琴弦的侍道。。。
。。。。。。
那天夜里 雨散了 漫天星光 灯火阑珊
“桂花浮玉,正月满天街,夜凉如洗。”
“酾酒溪亭,淡月云来去。莫负广寒。”
a**u
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4
来自主题: Wisdom版 - [合集] 如真有我
☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:

☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆,表面说的无我,可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性,万法生起的根本因,就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心:缘起、无常、苦,在老歪那里都是无足轻重的东西,整天念叨那个心向心
行,为什么呢?
那个表面想着自由,实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤,robbin倒是喝得挺过瘾,到现在还对歪魔单相思,可怜可悲。。。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 第10章 法眼宗风
第10章 法眼宗风
一、文益创法眼
文益(885-958),俗姓鲁,余杭(杭州)人。年甫七岁,即投新定之智
通院全伟落发,弱龄即受具戒于越州(绍兴)之开元寺。后于明州(宁波)育王寺希觉
禅师门下习律,同时“傍探儒典,游文雅之场”,希觉称他为“我们之游、夏”。后到
福州长庆寺谒长庆慧棱,未契玄旨,乃结伴从西湖出游,因大雨,停留在城西之地藏院
,得参桂琛。桂琛问他:“行脚作么生?”文益曰:“不知。”琛曰:“不知最亲切。
”文益豁然开悟。又指庭下片石问他:“寻常说三界惟心,万法唯识。且道此石在心内
。在心外?”文益曰:“在心内,”琛云:“行脚人著甚么来由安片石在心头?”益窘
无以对,遂放下包袱,依止月余。从“词穷理绝”处悟“一切见成”、言下大悟。至临
川(江西抚州),州牧请住崇寿院。由此传法,四远参徒翕然而至,不下千人。南唐初
(937后)受江南国主李氏之请,住金陵报恩院,号净慧禅师,再迁清凉寺,持续开
堂。异域慕其法者,涉远而至。玄沙正宗,兴于江表。周显德五年(958)卒,谥大
法眼禅师。著有偈颂、真赞、铭记、诠注等,共数万言,流布天下。现存《语录》、《... 阅读全帖
a***n
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6
第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖
w******g
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7
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: Poetry
标 题: 《倩女幽魂》修改版 第二出 兰若
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 17 12:10:39 2012, 美东)
第二出 兰若
(生儒扮负笈上)
【正宫引子·破齐阵】烟雨江南四月,深林几处啼鹃。过十里桃花,群莺缭乱。弄柳丝
丝如线。
“水通南国三千里,气压江城十四州。十里春风繁华地,可怜新鬼唱旧愁。”小生姓宁
名采臣,本省人氏。可叹而今这世道,烟尘四起,干戈不休。这天下一忽儿姓张,一忽
儿姓王,一忽儿是汉,一忽儿是胡。想我宁采臣,自幼苦读诗书,满腹文章,于今竟是
一事无成。去岁椿萱双亡,孑然一身,湖海飘零。前些日蒙长辈照看,觅得个典当文书
之职。今特奉差事来这金华,查收旧账。一路行来,却是好一片暮春景致。
满目云山愁风雨,天地伤心堆眼前,春风生晚烟。
(行望介)这却也怪!如今正是春深时节,一路行来却是人烟萧条,田舍荒凉。虽说而
今乱世之中,白骨露于野,千里无鸡鸣。如何这路上连一个行人也不见也!
【仙吕入双调过曲·风云会四朝元】云低风卷,春残欲... 阅读全帖
w******g
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【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: Poetry
标 题: 《倩女幽魂》修改版 第二出 兰若
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 17 12:10:39 2012, 美东)
第二出 兰若
(生儒扮负笈上)
【正宫引子·破齐阵】烟雨江南四月,深林几处啼鹃。过十里桃花,群莺缭乱。弄柳丝
丝如线。
“水通南国三千里,气压江城十四州。十里春风繁华地,可怜新鬼唱旧愁。”小生姓宁
名采臣,本省人氏。可叹而今这世道,烟尘四起,干戈不休。这天下一忽儿姓张,一忽
儿姓王,一忽儿是汉,一忽儿是胡。想我宁采臣,自幼苦读诗书,满腹文章,于今竟是
一事无成。去岁椿萱双亡,孑然一身,湖海飘零。前些日蒙长辈照看,觅得个典当文书
之职。今特奉差事来这金华,查收旧账。一路行来,却是好一片暮春景致。
满目云山愁风雨,天地伤心堆眼前,春风生晚烟。
(行望介)这却也怪!如今正是春深时节,一路行来却是人烟萧条,田舍荒凉。虽说而
今乱世之中,白骨露于野,千里无鸡鸣。如何这路上连一个行人也不见也!
【仙吕入双调过曲·风云会四朝元】云低风卷,春残欲... 阅读全帖
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第二出 兰若
(生儒扮负笈上)
【正宫引子·破齐阵】烟雨江南四月,深林几处啼鹃。过十里桃花,群莺缭乱。弄柳丝
丝如线。
“水通南国三千里,气压江城十四州。十里春风繁华地,可怜新鬼唱旧愁。”小生姓宁
名采臣,本省人氏。可叹而今这世道,烟尘四起,干戈不休。这天下一忽儿姓张,一忽
儿姓王,一忽儿是汉,一忽儿是胡。想我宁采臣,自幼苦读诗书,满腹文章,于今竟是
一事无成。去岁椿萱双亡,孑然一身,湖海飘零。前些日蒙长辈照看,觅得个典当文书
之职。今特奉差事来这金华,查收旧账。一路行来,却是好一片暮春景致。
满目云山愁风雨,天地伤心堆眼前,春风生晚烟。
(行望介)这却也怪!如今正是春深时节,一路行来却是人烟萧条,田舍荒凉。虽说而
今乱世之中,白骨露于野,千里无鸡鸣。如何这路上连一个行人也不见也!
【仙吕入双调过曲·风云会四朝元】云低风卷,春残欲暮天。看荒村野店,冷落鸡犬,
酒旗寂寞悬。是谁家画院,是谁家画院。朱户琐窗,水榭云轩,都付与壁上苍苔,门前
青藓。看桃花依旧如人面,嗏,知那人面在谁边?帽影鞭丝,人比天涯远。春愁似柳棉
,枝头梦吹软。菰蒲野渡,萧萧瑟瑟,一腔秋怨。
看看已是黄昏时分,如今这肚内... 阅读全帖
f****2
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10
来自主题: Wisdom版 - 盛世律师——玄琬
贞观年间的某一天,在长安城的皇宫内,正要举行一个盛大的仪式。宫内的大殿里挤满
了人,可大殿 里的气氛却无比庄严肃穆。这些人中,有身穿黄袍的太子,有头戴王冠
的众王爷。另外一些人,却是平时一般不会露面的,这些人身着艳丽的绸缎,头上顶着
凤冠, 一个个国色天香,远远看去,令人眼花缭乱。不用问,这是皇帝的众嫔妃们。
这些一人之下,万人之上的人们,此刻正虔诚地站在那里,等待着仪式的开始。
这里举行的,不是皇帝的登基大典,也不是皇太子的婚礼。而是一个受戒仪式,受戒者
就是皇太子、众王爷和六宫的嫔妃们。主持受戒的是唐代的大德高僧——玄琬。玄琬因
为守戒坚定,威服四众,所以被皇帝召来为众皇亲受戒。
玄琬未入佛门之前就对大道有所领悔,有些戒律他能够自然遵守。
一 次,家人送玄琬到一个亲戚家去住,亲戚为招待玄琬而杀了一头猪。可当他们把炖
好的猪肉端上桌时,玄琬就觉得腥气扑鼻,五脏六腑如翻江倒海一般难受。玄琬正 襟
而坐,严肃地对亲戚说:“众生平等,不仅不能杀人,而且也不能杀一切有生命的东西
。否则,将来就难免下地狱。你们要为来世的福德着想。”亲戚把猪肉端下 去,换上
素食,玄琬面对西方,合掌忏悔后,才吃... 阅读全帖
Y**u
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11
来自主题: Wisdom版 - 大唐西域记中的两个故事
大唐西域记
.....
话说玄奘大师曾来到秣底补罗国,这里是小乘佛教的聚集地。三宝弟子都知道,「
俱舍论」的作者就是世亲菩萨,且俱舍论在当时也是广为流通、为世人所称颂的。可是
,有一位以修学小乘宗派为主的众贤论师,对於世亲菩萨的大作「俱舍论」却很不以为
然。於是众贤论师苦心钻研,历经十二年的努力,终於写成了二万五千颂、八十万言的
「俱舍雹论」。而这部论著,就是专门用来批驳世亲菩萨之俱舍论的。众贤论师对徒子
徒孙们很自豪的说:「凭我的聪明才智以及正确的见解,一定能驳倒世亲,挫他的锋锐
,不能让这老头独占鼇头。」於是他选了三位小乘派最精锐的弟子,向世亲菩萨常住的
佛寺下战书。世亲菩萨接到战书之後向弟子们说:「我已年迈体衰了,不想再为这种无
聊的争辩浪费口舌。我要远游中印度,不想跟这种年轻人争辩,大乘佛法是无诤且心胸
宽广的。」
当世亲菩萨离开佛寺後的第一天,众贤论师的人马即到来,当众贤论师才踏进世亲
菩萨的本庙山门时,忽然全身瘫痪,不支倒地(这是三宝报应的一种症状)。於是众贤
论师心有所悟,便写了一封信向世亲菩萨说道:「如来涅盘以後,佛弟子分成许多宗派
,各有门户之见,排斥其他部派... 阅读全帖
x*****3
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真
(1) 无明之人 进退皆失据 (2) 乌鸡之国 (3) 乌鸡之王 (4) 算
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(1)无明之人进退皆失据
从故事中可以得知,婴儿指的是这乌鸡国太子,金木则是指孙悟空和猪八戒,孙悟空是
金公、猪八戒是木母,邪正分别指的是假国王和真国王,参玄是参的什么玄呢?从故事
中可以得知,是参的井底的玄,玄指的就是深井。
本来这乌鸡国的乌就是黑的意思,玄有深的意思、指井,也指黑色,并且黑中带红的颜
色。可以说,因为一时糊涂犯下大错的乌鸡国国王,被那妖道狠狠的推下玄关中、强迫
他参玄去了。
这皇帝在水里被拘三年,断乎没有参透自己的玄关死窍,只是怀着绵绵无绝期的恨意,
受了三年的苦罪。他本来是应该撒手人寰的、早乘金身、早登极乐的,因为一时的狂暴
无良,导致这其实大有因缘的无妄之灾。
如果他当初礼遇了文殊菩萨所变化的俗僧,那么五年前他应该就已经得道而去了。如果
他当时就圆满离去,那么,... 阅读全帖
b*****n
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13
来自主题: Wisdom版 - <<通玄真经>>介绍
<<通玄真经>>介绍
通玄真经:《通玄真经》即《文子》,战国时文子所著。唐玄宗于天宝元年诏封文
子为“通玄真人”,尊其书为“通玄真经”。道教奉为“四子”真经之一。该书以老子
之言为教,强调以老子之道治国修身。
全文在:http://www.taoist.org.cn/webfront/webfront_showList.cgi?dircode=1020104000000000000&perPageNum=15&targetPage=Fdjxy3
卷第一
道原
老子曰:“有物混成,先天地生,惟象无形,窈窈冥冥,寂寥淡漠,不闻其声,吾
强为之名,字之曰道。”夫道者,高不可极,深不可测,苞裹天地,禀受无形,原流泏
泏,冲而不盈,浊以静之徐清,施之无穷,无所朝夕,表之不盈一握,约而能张,幽而
能明,柔而能刚,含阴吐阳,而章三光;山以之高,渊以之深,兽以之走,鸟以之飞,
麟以之游,凤以之翔,星历以之行;以亡取存,以卑取尊,以退取先。古者三皇,得道
之统,立于中央,神与化游,以抚四方。是故能天运地墆,轮转而无废,水流而不止,
与物终始。风兴云蒸,雷声雨降,并应无穷,已雕已琢,还复于朴。无为为之而合
Y*********e
发帖数: 4847
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来自主题: Heart版 - 《星之韵曲》
我不是很喜欢她那种很欧美化沙沙的嗓音。我更喜欢雪乃纱衣那种飘到天上去的高声部
或者梅艳芳,徐小凤之类低沉沧桑的女中低音。只是这首歌,她唱了,也别有一番味道
。日系很多歌曲,包括平原的,都颇具空灵伤感之气。在中国博大曲折深邃文化的奠基
之旁,“物哀,风雅,幽玄”的日本文化犹如在黄昏中一抹雅丽的菊花,时时能令人动
容。歌词也许过于直抒胸臆,然而灵动幽玄的谱曲让人怅惘。
歌词如下:
天空的蔚蓝 如此令人怀念
是因为那里有我们渺小的昨天
抬头仰望 如同一首歌曲
是因为那里有梦想的延续
如果真能传达 这微弱的声音
多想 让远行中的你听见

独自一人我们无法生存
悲伤欲泣的时候 请想起这首
好似风中永不消散的愿望般
用星光谱缀而成的歌曲
你的指尖 之所以如此温存
正因为胸中暗藏着澎湃的悸动
那些掉过的泪水 若想追寻踪迹
它们将会化作 明日的星辰
超越自身 继续祈祷吧
我们会再度 在此重逢
没有爱我们无法生存
向破碎的心灵 轻轻地吟唱起
这首在同一个时代 同一片天空下
用奇迹的碎片 谱缀的歌曲
独自一人我们无法生存
悲伤欲泣的时候 请想起这首
好似风中永不消散的愿望般
用星光谱缀而成的歌曲
===
z**n
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15
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 27位中国历史名人谈佛教
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 21 14:37:33 2013, 美东)
佛教对中国文化的影响几乎体现在方方面面:从中国哲学史来看,自魏晋南北朝到隋唐
,始终贯穿着佛教的哲学思想;而宋明理学,基本骨架也都是佛教思想;一直到近代,
维新代表人物梁启超、康有为、谭词同也还是秉承了佛教的思想理念来推广社会改良。
至于文学艺术领域,佛教的影响也是不容忽视的。在我们的生活中,盂兰盆会、吃腊八
粥等民俗活动也是渊源于佛教,甚至我们的日常用语中,也不知不觉地使用了很多佛教
的观念,如烦恼、世界、因缘。而佛教的道德更对我们的人生有着相当的影响,如善有
善报,恶有恶报的因果说,就是我们沿用至今的生活准则。在历史长河中,很多历史名
人对佛教也提出了自己的见解,并身体力行。
1、萧衍(464——549年,梁武帝,受菩萨戒皇帝)
梁武帝是一个多才多艺学识广博的学者。他的政治、军事才能,在南朝... 阅读全帖
E******u
发帖数: 3920
16
来自主题: Wisdom版 - 法藏大师的华严思想初探
一、序 言
中国佛教诸宗派中,以《华严经》为主体论的华严宗,独具幽玄的理论思想,
亦属中国佛教哲学的中柱。所谓《华严经》的思想渊源,是佛陀源自内证的实践真智精
神,即佛陀的大觉悟。基于妙证物我一如,天地与我同根,万物与我一体的实相境界,
而且十方诸佛国土也同时俱现,甚至于过去、未来际的一切万有均无不现的微妙为本质
,即是理智与实际、主宾与心物融会,烦恼与菩提、生死与涅槃的相即无碍的现象。华
严思想在印度最早展开殊胜的成果,且成为佛教各系的集大成。自传入中国以来,得到
法藏大师的极力弘扬,建立了华严宗完备的教观体系,正式蔚为一大宗派。法藏大师虽
在法顺、智俨大师之后,被推为华严宗的三祖,而实际上是华严宗的真正创立者。本文
拟根据资料结合学教心得,窥探法藏大师的华严思想。
二、法藏大师的生平及著作略述
法藏(643-712)大师号贤首,俗姓康,其祖先乃康居国的书香世家,其高、曾
祖曾任康居国宰相。至他的祖父,始迁移来长安定居。法藏大师于十六岁时,曾于岐州
法门寺阿育王舍利塔前,燃烧一指表示对佛陀虔诚的奉献。及至云华寺恭听智俨大师讲
《华严经》,遂投其门下,随听... 阅读全帖
H**********I
发帖数: 1379
17
原本还在垂死挣扎的勃拉姆斯突然之间就不动了,片刻前在大地上划出深深沟壑的肢节
诡异地停顿在半空,尘土和原力余波慢慢平息回落。而千夜则如雕像般僵在那里,动都
不动。
“千夜?”魏柏年察觉到情况不对,迅速升空赶了过来。
千夜这才有了反应,转过头轻轻地道:“我没事。只是太......太累了。”他此时
脸色苍白如纸,但又时时会泛上有些诡异的晕红。
魏柏年在千夜身边落下,听到他开口说话倒是放下了心,说:“这场仗打得确实艰
苦,不过却也胜得彻底。你当居首功!”
千夜只是勉强笑了笑,没有回答。他现在体内血气膨胀到似乎下一刻就会爆炸,甚
至担心自己一开口是否就会直接喷出浓郁的鲜血气息。
千夜拼尽最后一点力气把闪耀光牙拔了出来,短刀一离体,蛛魔子爵的人形半身忽
然干瘪,皮肤完全失去了光泽,而且多出不少皱纹,就象瞬间苍老了上百年。
魏柏年歉意地道:“我只想着把这头蛛魔的最后一击交给你,却没料到你已苦战至
此,唉,是我考虑不周。”
“哪里,这是我的荣幸。”千夜露出一个真心的笑容。
对于蛛魔子爵的异状,魏柏年没做太多关注,黑暗种族天赋异能和诡秘功法数量多
如繁星,彻底死亡后什么奇怪的形状都有。他只是略有点担心... 阅读全帖
a********a
发帖数: 428
18
第2118章 交易
厅堂中的魔族三男一女,其中两名魔族和邀请韩立前来的魔族修为差不多,只有元婴期的
样子,而另外的一男一女确已有化神期修为,尤其是一名男性魔族看上去年龄三十岁左右
,头生独角,身上隐隐散发出一股浓浓的煞气,修为也已经到了化神后期顶峰,半只脚已经
踏进练虚期的样子,那名女性魔族二十岁左右,面容冰冷,眉宇间竟然生有第三只魔目,天
生具有某种灵目神通的样子,其修为也已到化神中期顶峰.通过感应韩立可以肯定这两名
化神期魔族修炼了某种极其厉害的同源魔功,两人联手下,神通应该不下于普通练虚中期
魔族才对.当然他们这点修为根本不会放在韩立眼中的.四名魔族见韩立两人进来,全部
起身相迎,韩立随便应付了几句就大模大样的坐在了厅堂主位上.
“听说前辈近几日一直在大量收购异魔金,我等手中正好有一些,所以特意叫项道友请前
辈前来商谈收购事宜,冒昧之处还望前辈恕罪”,独角魔族犹豫了一下,还是首先开口了,
显然这位就是主事之人了.“嘿嘿,如果几位手中真的有大量异魔金当然谈不上冒昧之言
,但我的时间有限,几位还是先商谈一下交易事宜吧,我姓厉,道友如何称呼?”韩立笑了
笑说道,丝毫没有和几位低阶魔修攀... 阅读全帖
S*****4
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19
汉朝历经411年,有三十多位皇帝,在这些皇帝中,因为在位太短或没有改元被称为少
帝的共计四位:分别是西汉前少帝刘恭;后少帝刘弘。东汉前少帝刘懿。后少帝刘辩。
四位少帝中,因为临终诀别之悲壮而名垂千古的是东汉少帝刘辩。
刘辩出生于熹平五年(西元176年),父亲是当朝皇帝汉灵帝刘宏,母亲是来自南阳郡
宛县(今河南省南阳市)的宫女何氏,皇子辩出生后,何氏母以子贵,被封为贵人,灵
帝的皇后宋氏被废两年后又晋升为皇后。
在皇子辩出生之前,灵帝的皇子们都已夭折,所以皇子辩出生后没有养在皇宫中,而养
在道人史子眇的家里,不敢叫他的本名,称他为“史侯”。因为史道人有道术,何氏想
凭借他的道术保护皇子。
灵帝不喜欢皇子辩,而喜欢王美人所生的皇子协。群臣奏请灵帝立皇太子时,灵帝认为
皇子辩行为轻佻,没有帝王的威仪,不适合做皇帝,想立皇子协为太子,但因何皇后在
宫中受宠,而且何皇后的兄长何进任大将军并在朝中位高权重,故立太子之事久拖不决
,一直到灵帝驾崩时,作为长子的刘辩都没有被立为太子。
但是,刘辩最终还是继承了皇位,只是经历了一番周折,中平六年(189年),灵帝病
重,弥留之际将心目中的继承人皇子协托付... 阅读全帖
w***h
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20
颤抖吧,你们这些不信伊斯兰教的牲畜!这不是仅仅写在古兰经上的,这是给所有穆斯
林的教诲,他们如果是穆斯林,必定要信真主之言,信这些刻在古兰经上的文字,用真
主的教诲来对待你们!
主是至仁至慈的。
http://www.norislam.com/Resources/tools/quran/text.asp?id=178
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1、2:6 不信道者,你对他们加以警告与否,这在他们是一样的,他们毕竟不信道。
2、2:7 真主已封闭他们的心和耳,他们的眼上有翳膜;他们将受重大的刑罚。
3、2:18 (他们)是聋的,是哑的,是瞎的,所以他们执迷不悟。
4、2:26 真主的确不嫌以蚊子或更小的事物设任何譬喻;信道者,都知道那是从
他们的主降示的真理;不信道者,却说:「真主设这个譬喻的宗旨是甚么?」他以譬喻
使许多人入迷途,也以譬喻使许多人上正路;但除悖逆者外,他不以譬喻使人入迷途。
5、2:39 不信道而且否认我的迹象的人,是火狱的居民,他们将永居其中。」
6、2:98 凡... 阅读全帖
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21
来自主题: Military版 - 乌镇:木心,茅盾与莫言
http://blog.sina.com.cn/s/blog_48f36ce00102vkhj.html
乌镇:木心,茅盾和莫言
林少华 http://blog.sina.com.cn/linshaohua 2015-06-29 08:22:51
浙江嘉兴市辖桐乡县,桐乡县辖乌镇。但如今人们似乎只知乌镇而不知嘉兴,更不知桐
乡了。日前我去乌镇的时候,显然同浙江人马云有关的世界电商大会刚在乌镇开过不久
,随处可见的广告横幅上面径直标写“中国乌镇”——由国而镇,除了“中国景德镇”
,我一时还想不出第三例。
于是人们更多地涌向乌镇。其中有我。去年金秋来过,这次是第二次。不到半年来第二
次,一是因为机会好,借作客“嘉兴南湖大讲堂”和嘉兴学院读书节之机而来,不来说
不过去;二是因为上次来时匆忙之间没找到木心故居,就连茅盾故居也未能参观。
江南三月,春和景明,莺飞草长,柳绿花红。一切充满春天特有的气势与生机。让我不
由得想起萧红《呼兰河传》里的话:“花开了,就像花睡醒了似的。鸟飞了,就像鸟上
天了似的。一切都活了,都有无限的本领,要做什么,就做什么。要怎么样,就怎么样
。”——是啊,要怎么样,就... 阅读全帖
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22
北大怎么了?
原创:狮子之桑提阿果 骆驼到狮子3 微信号
功能介绍
在纷繁复杂的社会中,保持独立精神与自由思想,弥足珍贵;在变幻无定的大时代,锤
炼坚硬的骨头和轻捷的足,不可或缺;在开放转型的进程里,坚持从世界的角度看中国
,你我同行。
前言:清华教授和北大博士比内功
资中筠先生近期忧心忡忡地说:“中国大学,特别是以北大清华为代表的名牌大学,招
收的是中国最聪明的学生,却用谎言毒化摧残他们的大脑,是招天下英才而毁灭之,这
是伤天害理的行为!这是我忧虑得非常深的一个问题,有时一想起来,真是忧虑得我经
常晚上睡不着觉。”
资先生夫妇二人是我非常敬重的学人,虽然有的观点并不完全同意。资先生年近九旬却
因为那些社会问题睡不着觉,我也替她担心,希望能够有什么办法尽一点心意,让她能
够稍稍安心。
鉴于资先生是清华大学的高材生,我想,她对母校肯定感情很深。虽然她也严厉批评了
清华,但可以想像,那是“爱这深、责之切”罢了。清华和北大这些年一直暗暗较劲,
互争长短,如果清华在和北大的比较中占了一点上风,或许可以让资先生稍稍欣慰一些。
近期,看到了一个非常正能量的电视视频,或许可以帮助资先生。
视频中,... 阅读全帖
z****l
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23
☆─────────────────────────────────────☆
Westheimer (@@@) 于 (Fri Aug 26 00:38:59 2005) 提到:
发信人: qed (深奥幽玄), 信区: Joke
标 题: 大家见识一下贱行啊zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 26 00:30:28 2005)
发信人: flyriver (江~~忙碌生活), 信区: Joke
标 题: 大家见识一下贱行啊zz
发信站: 水木社区 (Fri Aug 26 09:20:30 2005), 站内
发信人: FLYCN (飞翔中国), 信区: MyWallet
标 题: 大家见识一下贱行啊zz
发信站: 水木社区 (Fri Aug 26 09:16:18 2005), 站内
刚刚去建行取钱的遭遇,让我知道了为什么叫“贱行“了!!!!!!!!!!!!!!!!
小小的惩罚 了他们一下! 来水水把刚刚去医院旁边的贱行取钱,门口的取款机人很多,
大家都在排队晒太
阳但 是奇怪的是里面的营业厅确只有一个顾客,于是我走到一个窗口,对那长的人模狗样
的职
a*****g
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24
来自主题: NextGeneration版 - 国际象棋和围棋:挑战性
国际象棋和围棋:挑战性
(版权申明:本文不得转载!)
这个姑且可以用数学概念 Game Complexity 来衡量。关于游戏复杂度,也有好多种的
定义。我就举个简单的例子-- 扔个硬币只有正反两种结果,扔个股子可能有6种结果。
从游戏复杂度来说,股子游戏就比扔硬币更具有挑战性。
围棋比国际象棋的复杂度高太多太多,或者说,围棋的挑战性比国际象棋高太多太多。
拿状态空间来衡量复杂度,国际象棋大约是 10 的 50次方,围棋是 10 的 170 次方。
有另外一句话说围棋是“深奥幽玄”,算是从另一个极致的角度来描述围棋的魅力。
游戏的复杂度更高,是不是就说明这个游戏更好呢?这可就没有正确答案了。剪刀石头
布游戏的复杂度很低,可这个很实用啊,这方面国际象棋和围棋谁也比不过它。
其实国际象棋也好,围棋也好,他们的复杂度的数字都实在太大了,大到了人的大脑已
经无法用实物衡量而只能去很模糊地抽象地去感受的程度。这时候简单地去比较复杂度
意义就不大了。
我只能说人的大脑(尤其是儿童的大脑)的潜力远超过我们的想象,不妨试一试挑战性
更高的游戏。
如果喜欢了解游戏复杂度的更多情况,可以去看看——
ht... 阅读全帖
a*****g
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25
关于国际象棋和围棋的一些比较(系列)
(版权申明:本文不得转载!)
先说明,我自己是喜欢围棋的,所以我的观点会有倾向性的,但这并是说国际象棋就不
好。具体国际象棋和围棋的比较,就请各位看官一一读下去。
●易学程度
一位在美国学校的国际象棋教练和我说,要学会国际象棋大概要一周的时间;我当时没
问这“一周”是怎么个“一周”法。我姑且认为是每天一节课,所以学国际象棋大概需
要几个小时的时间;
想想也是,棋子名字、开局摆放位置、棋子走动规则、兵开局可以走2步、兵如何吃子、
王车易位、小兵升变等等,都是基本规则的东西。光是嘴巴讲一遍也得20分钟。更重要
的是——杂乱无章的信息谁能一下子都记住啊?基本规则都记不住还不能算学会。所以
折腾下来几个小时学会也是正常的。
围棋上手可是容易多了。2013年3月,我去一所中学讲了一节课围棋。40分钟要简单介绍
围棋历史和文化,讲解围棋的基本规则,还要让学生们下2盘;9月初我又去这个学校的
另外一个班普及围棋,顺便又去了那个教过的班。我只花3分钟复习一下规则,然后就讲
其他内容。然后所有学生就可以继续下棋了。 (这所学校今年首次开围棋俱乐部,目前
注册已经够人... 阅读全帖
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来自主题: Parenting版 - 国际象棋和围棋:挑战性
国际象棋和围棋:挑战性
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这个姑且可以用数学概念 Game Complexity 来衡量。关于游戏复杂度,也有好多种的
定义。我就举个简单的例子-- 扔个硬币只有正反两种结果,扔个股子可能有6种结果。
从游戏复杂度来说,股子游戏就比扔硬币更具有挑战性。
围棋比国际象棋的复杂度高太多太多,或者说,围棋的挑战性比国际象棋高太多太多。
拿状态空间来衡量复杂度,国际象棋大约是 10 的 50次方,围棋是 10 的 170 次方。
有另外一句话说围棋是“深奥幽玄”,算是从另一个极致的角度来描述围棋的魅力。
游戏的复杂度更高,是不是就说明这个游戏更好呢?这可就没有正确答案了。剪刀石头
布游戏的复杂度很低,可这个很实用啊,这方面国际象棋和围棋谁也比不过它。
其实国际象棋也好,围棋也好,他们的复杂度的数字都实在太大了,大到了人的大脑已
经无法用实物衡量而只能去很模糊地抽象地去感受的程度。这时候简单地去比较复杂度
意义就不大了。
我只能说人的大脑(尤其是儿童的大脑)的潜力远超过我们的想象,不妨试一试挑战性
更高的游戏。
如果喜欢了解游戏复杂度的更多情况,可以去看看——
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关于国际象棋和围棋的一些比较(系列)
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先说明,我自己是喜欢围棋的,所以我的观点会有倾向性的,但这并是说国际象棋就不
好。具体国际象棋和围棋的比较,就请各位看官一一读下去。
●易学程度
一位在美国学校的国际象棋教练和我说,要学会国际象棋大概要一周的时间;我当时没
问这“一周”是怎么个“一周”法。我姑且认为是每天一节课,所以学国际象棋大概需
要几个小时的时间;
想想也是,棋子名字、开局摆放位置、棋子走动规则、兵开局可以走2步、兵如何吃子、
王车易位、小兵升变等等,都是基本规则的东西。光是嘴巴讲一遍也得20分钟。更重要
的是——杂乱无章的信息谁能一下子都记住啊?基本规则都记不住还不能算学会。所以
折腾下来几个小时学会也是正常的。
围棋上手可是容易多了。2013年3月,我去一所中学讲了一节课围棋。40分钟要简单介绍
围棋历史和文化,讲解围棋的基本规则,还要让学生们下2盘;9月初我又去这个学校的
另外一个班普及围棋,顺便又去了那个教过的班。我只花3分钟复习一下规则,然后就讲
其他内容。然后所有学生就可以继续下棋了。 (这所学校今年首次开围棋俱乐部,目前
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 【瓶瓶罐罐】一个英国人收藏的中国魂
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 10 15:12:38 2014, 美东)
“邢客与越人,皆能造兹器。圆似月魂堕,轻如云魄起。”
——(唐)皮日休《茶中杂咏•茶瓯》
在伦敦时曾去Virginia Woolf等人居住的Bloomsbury区东张西望,这里从十七、十八世
纪开辟为贵族住宅区,白墙灰砖的排屋矗立于浓荫蔽日的街心花园两边,有一种褪色的
安静与落魄的尊严。在Gordon Square看到Woolf的蓝色圆形故居铭牌;附近有一个门面
很小的中国瓷器展览馆。我好奇地走了进去。
两位守馆的伦敦老太太慢声细语地说,展馆是伦敦大学的,学校收购了附近多处房产;
这些美丽的中国瓷器是一位老男爵赠送给学校的,按年代摆了整整一屋三楼。墙上有
Sir David Percival及大清帝国一荣一辱的历史记录:Percival的父亲在孟买开办印度
银行,男爵到中国来淘宝,适逢慈禧太后及宫内太监出卖皇家瓷器,男爵如... 阅读全帖
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关于国际象棋和围棋的一些比较(系列)
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先说明,我自己是喜欢围棋的,所以我的观点会有倾向性的,但这并是说国际象棋就不
好。具体国际象棋和围棋的比较,就请各位看官一一读下去。
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一位在美国学校的国际象棋教练和我说,要学会国际象棋大概要一周的时间;我当时没
问这“一周”是怎么个“一周”法。我姑且认为是每天一节课,所以学国际象棋大概需
要几个小时的时间;
想想也是,棋子名字、开局摆放位置、棋子走动规则、兵开局可以走2步、兵如何吃子、
王车易位、小兵升变等等,都是基本规则的东西。光是嘴巴讲一遍也得20分钟。更重要
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折腾下来几个小时学会也是正常的。
围棋上手可是容易多了。2013年3月,我去一所中学讲了一节课围棋。40分钟要简单介绍
围棋历史和文化,讲解围棋的基本规则,还要让学生们下2盘;9月初我又去这个学校的
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n****r
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 【瓶瓶罐罐】一个英国人收藏的中国魂
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 10 15:12:38 2014, 美东)
“邢客与越人,皆能造兹器。圆似月魂堕,轻如云魄起。”
——(唐)皮日休《茶中杂咏•茶瓯》
在伦敦时曾去Virginia Woolf等人居住的Bloomsbury区东张西望,这里从十七、十八世
纪开辟为贵族住宅区,白墙灰砖的排屋矗立于浓荫蔽日的街心花园两边,有一种褪色的
安静与落魄的尊严。在Gordon Square看到Woolf的蓝色圆形故居铭牌;附近有一个门面
很小的中国瓷器展览馆。我好奇地走了进去。
两位守馆的伦敦老太太慢声细语地说,展馆是伦敦大学的,学校收购了附近多处房产;
这些美丽的中国瓷器是一位老男爵赠送给学校的,按年代摆了整整一屋三楼。墙上有
Sir David Percival及大清帝国一荣一辱的历史记录:Percival的父亲在孟买开办印度
银行,男爵到中国来淘宝,适逢慈禧太后及宫内太监出卖皇家瓷器,男爵如... 阅读全帖
m*****5
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当你的巴掌掴在我的脸颊,我迟钝的生活为之一振
2006-04-15 04:33:18   来自: 不一定驴驴
月光の囁き / 月吟的评论 5 star rating5 star rating5 star rating5 star
rating5 star rating 5
不一定驴驴犬舌人形美之臆想:http://buyidinglvlv.blogcn.com
当你的巴掌掴在我的脸颊,我迟钝的生活为之一振
文/不一定驴驴
盐田明彦改编自漫画的成名作《月光的吟》,俨然《痴人之爱》的现代青春版
,恐怕是日本二十世纪最变态最过分的青春电影了。然而,当我仍在落伍地、小心翼翼
地倚借“人与狗”的精神分析法思忖踯躅时,国内观众的一致颔首赞许反应大出我所料
。连著名的顾小白都难掩心头喜爱之情,他陶醉而睿智地说:“……烟花和内衣其实并
无分别,多么纯真,多么可爱。”
所谓性错乱、性变态,其实就是一种人性的明目张胆,倘使变态的变态藉口很
充分的话,绝对不是不可理喻的,绝不是让人嫌恶的。
《月吟》纵然招摇着龌龊的表象,但是与此共生共寄的,则是纯洁无暇的美。
丑与美、龌龊与纯洁的相互扶植和冲撞,才构筑了... 阅读全帖
k*****a
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32
【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: qed (深奥幽玄), 信区: History
标 题: 朝鲜战争仆从国伤亡情况
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Mon Nov 29 02:53:02 2004) WWW-POST
发信人: ligand (花落不沾身见面是不多,但感觉像认识很久), 信区: MilitaryTech
标 题: 大家看看朝鲜战争仆从国伤亡情况,说明了什么?
发信站: BBS 水木清华站 (Fri Nov 26 10:12:07 2004), 站内
朝鲜战争期间,英国死、伤、被俘、失踪官兵4435人,“经典”之战是消灭了英联邦第一
师第二十八旅的“皇家苏格兰团”、英联邦第二十九旅的“格洛斯特营”和“皇家重型坦
克营”三支“王牌”部队。
1951年10月3日,在朝鲜马良山,中国人民志愿军坦克第一师与英军“皇家苏格兰团”开
始了生死决斗。 战斗结束后,“皇家苏格兰团”第一营的1701名官兵的尸体横七竖八地
布满主峰,在被坦克摧垮的碉堡里,发现了英军营长的尸体,幸存的46名英军官兵高高地
举起了双手,整个战斗只用了3
a*****g
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来自主题: Chess版 - 国际象棋和围棋:挑战性
国际象棋和围棋:挑战性
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定义。我就举个简单的例子-- 扔个硬币只有正反两种结果,扔个股子可能有6种结果。
从游戏复杂度来说,股子游戏就比扔硬币更具有挑战性。
围棋比国际象棋的复杂度高太多太多,或者说,围棋的挑战性比国际象棋高太多太多。
拿状态空间来衡量复杂度,国际象棋大约是 10 的 50次方,围棋是 10 的 170 次方。
有另外一句话说围棋是“深奥幽玄”,算是从另一个极致的角度来描述围棋的魅力。
游戏的复杂度更高,是不是就说明这个游戏更好呢?这可就没有正确答案了。剪刀石头
布游戏的复杂度很低,可这个很实用啊,这方面国际象棋和围棋谁也比不过它。
其实国际象棋也好,围棋也好,他们的复杂度的数字都实在太大了,大到了人的大脑已
经无法用实物衡量而只能去很模糊地抽象地去感受的程度。这时候简单地去比较复杂度
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来自主题: Go版 - 求推荐围棋小说
除了棋魂没看过别的
有个棋魂的同人《幽玄之叹》,很短,但很不错
s******e
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35
http://sports.sina.com.cn 2011年09月15日09:27 四川新闻网-成都日报
一年一度的全国围棋个人赛昨天在杭州萧山金马饭店开战,周睿羊、邱峻、王垚、
刘星等高手均参战。本次个人赛上,曾多次被提出的棋手着装问题再次成为议论的焦点。
在前晚的欢迎晚宴上,很多棋手穿一身便服就来了。对此,本次比赛裁判长、中国
棋院围棋部的马林当晚即在微博上提出了批评:“平时这些可敬可爱的职业大小棋手们
咋一到正式场合就都这么大大咧咧呢。今天,全国个人赛开幕式在萧山的一座五星级酒
店里举办,规定要求着正装出席开、闭幕式,以示对社会各界支持围棋的一种尊重,可
是俺看到陆陆续续前来的棋手很多都是(穿)圆领衫,还有穿着大裤衩来的,把俺气得眼
前直冒金星,险些跌倒,唉……”这条微博也在围棋界引发热议。棋迷、业余棋手以及
张远、潘文君等职业棋手隔空对话,基本达成的共识是:围棋不仅是一项竞技运动,更
是一种文化。常昊(微博)九段昨天也发表微博给予支持:“深表同意。在着装、礼仪方
面真的应该重视起来。这既是对别人的尊重,也是对自己事业的尊重。”
昨天在首轮比赛开始前简短的开幕式上,马林也在... 阅读全帖
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来自主题: Go版 - 国际象棋和围棋:挑战性
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定义。我就举个简单的例子-- 扔个硬币只有正反两种结果,扔个股子可能有6种结果。
从游戏复杂度来说,股子游戏就比扔硬币更具有挑战性。
围棋比国际象棋的复杂度高太多太多,或者说,围棋的挑战性比国际象棋高太多太多。
拿状态空间来衡量复杂度,国际象棋大约是 10 的 50次方,围棋是 10 的 170 次方。
有另外一句话说围棋是“深奥幽玄”,算是从另一个极致的角度来描述围棋的魅力。
游戏的复杂度更高,是不是就说明这个游戏更好呢?这可就没有正确答案了。剪刀石头
布游戏的复杂度很低,可这个很实用啊,这方面国际象棋和围棋谁也比不过它。
其实国际象棋也好,围棋也好,他们的复杂度的数字都实在太大了,大到了人的大脑已
经无法用实物衡量而只能去很模糊地抽象地去感受的程度。这时候简单地去比较复杂度
意义就不大了。
我只能说人的大脑(尤其是儿童的大脑)的潜力远超过我们的想象,不妨试一试挑战性
更高的游戏。
如果喜欢了解游戏复杂度的更多情况,可以去看看——
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关于国际象棋和围棋的一些比较(系列)
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先说明,我自己是喜欢围棋的,所以我的观点会有倾向性的,但这并是说国际象棋就不
好。具体国际象棋和围棋的比较,就请各位看官一一读下去。
●易学程度
一位在美国学校的国际象棋教练和我说,要学会国际象棋大概要一周的时间;我当时没
问这“一周”是怎么个“一周”法。我姑且认为是每天一节课,所以学国际象棋大概需
要几个小时的时间;
想想也是,棋子名字、开局摆放位置、棋子走动规则、兵开局可以走2步、兵如何吃子、
王车易位、小兵升变等等,都是基本规则的东西。光是嘴巴讲一遍也得20分钟。更重要
的是——杂乱无章的信息谁能一下子都记住啊?基本规则都记不住还不能算学会。所以
折腾下来几个小时学会也是正常的。
围棋上手可是容易多了。2013年3月,我去一所中学讲了一节课围棋。40分钟要简单介绍
围棋历史和文化,讲解围棋的基本规则,还要让学生们下2盘;9月初我又去这个学校的
另外一个班普及围棋,顺便又去了那个教过的班。我只花3分钟复习一下规则,然后就讲
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来自主题: LeisureTime版 - 都来八句话!! (转载)
【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: winter (白兔), 信区: Memory
标 题: 都来八句话!! (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 09:04:17 2011, 美东)
发信人: csboy2007 (我叫包守腿。。来自火星的宇宙无敌包子控), 信区: Joke
标 题: 都来八句话!!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 8 14:46:59 2011, 美东)
宋词八句总结后续——诗经、唐诗、宋词、元曲、明清小说。
前一段流行宋词8句话总结——小资喝花酒,老兵坐床头。知青咏古自助游,皇上宫中
愁。剩女宅家里,萝莉嫁王侯。名媛丈夫死的早,MM在青楼。
“小资喝花酒”说的便是柳永;“老兵坐床头”对应的是辛弃疾;“知青咏古自助游”
指的是苏轼;“皇上宫中愁”似乎是说李煜。“名媛丈夫死得早”,应该就是李清照。
另外,剩女、萝莉、名媛指谁,网友给出的答案不一,各有理解。有网友扒出:剩女宅
家里——朱淑真,萝莉嫁王侯——唐婉,MM在青楼——苏小小。
又有网友总结出后续版:
诗经总结体最——天气这么好,趁机干一把?大... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
39
“邢客与越人,皆能造兹器。圆似月魂堕,轻如云魄起。”
——(唐)皮日休《茶中杂咏•茶瓯》
在伦敦时曾去Virginia Woolf等人居住的Bloomsbury区东张西望,这里从十七、十八世
纪开辟为贵族住宅区,白墙灰砖的排屋矗立于浓荫蔽日的街心花园两边,有一种褪色的
安静与落魄的尊严。在Gordon Square看到Woolf的蓝色圆形故居铭牌;附近有一个门面
很小的中国瓷器展览馆。我好奇地走了进去。
两位守馆的伦敦老太太慢声细语地说,展馆是伦敦大学的,学校收购了附近多处房产;
这些美丽的中国瓷器是一位老男爵赠送给学校的,按年代摆了整整一屋三楼。墙上有
Sir David Percival及大清帝国一荣一辱的历史记录:Percival的父亲在孟买开办印度
银行,男爵到中国来淘宝,适逢慈禧太后及宫内太监出卖皇家瓷器,男爵如获至宝,如
醉如痴地前后买进1700多件,瓷器年代从宋到清,包括稀有的汝窑、官窑瓷。回到伦敦
后,他在伦敦大学设立Chair in Chinese Art and Architecture的教授职位,临终前
又建立Percival David Founda... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
40
那个场景讽刺意味居多,尤其金浩东激动地推出上帝、辉煌的哈里路亚立刻响起。但同
时金浩东说的两个世界的夹缝也是其真实内心。把香港换作美国也一样成立。我很喜欢
最后的音乐,凄凄惨惨悲悲切切另加古怪幽玄,哈哈。
s****t
发帖数: 17096
41
文/毕成功
小毕的个人评分:C+
金球奖没给《满城尽带黄金甲》一个最佳外语片的提名,很明智。如果说《夜
宴》让人笑场,《黄金甲》简直使我欲哭无泪。心平气和地说,若冯小刚把《夜宴
》拍成这样,我可能给B+甚至A-;可张艺谋巨匠第三次操刀古装武斗剧,还是这般
田地,也只能算C+水准。不过得承认,我对张老师的要求比较严格,或者说期望太
高。
诚然,《黄金甲》是张艺谋的形式主义“映像之美”的新里程碑,继《英雄》
致敬黑泽明前辈的分段式大色块冲击后,《黄金甲》以24K足金纯色在单调中呈现出
各种精彩。除了内置小彩灯的琉璃柱子太像“上世纪初海外China town里的鸦片馆
”,我始终无法接受外,年代混杂的服饰、甲胄、雕梁、陈设、灯具、药器,加上
“仍存致敬黑泽大师意味”的菊花与刀,“富丽堂皇”也好,“金碧辉煌”也罢,
反正华丽到无以复加。
但必须承认,《黄金甲》的王室审美与王的下级军官出身十分吻合。一朝黄袍
加身,天下之美谓尽在己,什么好看挑什么,什么昂贵造什么,较之幽玄的《夜宴
》“潇湘鬼气里无处不在的贵气”,《黄金甲》的穷人乍富心态实在明显过头了。
但可以肯定,造就现状的并非霍廷霄,而是生于
q**2
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来自主题: WaterWorld版 - 我要被deport了
15.在那日,那件大事将发生,
16.天将破裂;在那日,天将成为脆弱的。
17.众天神将在天的各方;在那日,在他们上面,将有8个天神,担负你的主的宝座;
18.在那日,你们将被检阅,你们的任何秘密,都无法隐藏。
19.用右手接受自己的功过簿的人将说:“你们拿我的功过簿去读读吧!
20.我确已猜想到我必遇见我的账目。”
21.他将在愉快的生活里,
22.在崇高的乐园里,
23.那里面的水果伸手可得。
24.“你们可以愉快地饮食,因为你们在过去的岁月中行过善。”
25.以左手接过自己的功过簿的人将说:“啊呀!但愿我没有接过我的功过簿,
26.不知道我自己的账目!
27.但愿尘世的死亡已了结我的一生!
28.我的财产於我毫无裨益,
29.我的权柄已从我的手中消失。”
30.“你们捉住他,给他带上枷锁,
31.然后把他投在烈火里,
32.然后把他穿在一条7十臂长的链子上。”
33.他生前确是不信仰尊大的真主,
34.不勉励人账济贪民;
35.故今日他在这里没有一个亲戚。
36.除脓汁外,他没有食物。
37.只有迷误的人们才吃脓汁。
38.不然!我以你们所能见的万象盟誓,
39.并且以你们不能见... 阅读全帖
d********0
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来自主题: WaterWorld版 - [合集] 我要被deport了
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aspec (尸体找到了) 于 (Tue Mar 8 01:48:08 2011, 美东) 提到:
无聊在craigslist上找了个美国女生msn聊天
聊了几天她和我说她是minor
我也没多想, 继续聊, 又聊了几天, 具体内容都是些闲话
但是有几次被她稍微引导, 我开始和她聊了一点点成人话题, 是有点毛, 但不算很毛的
那种啦
然后她想出来见面, 我一心只想多交个朋友, 多一个练习口语的机会, 有点装纯, 不过
这绝对是我的唯一目的, 绝对没有半点非分之想
约了在她家附近的麦当奴见面, 然后就杯具了
我一下车刚走到餐\\厅门口就被几个警察冲过来压在地上, 用手扣锁起来
我还没来得及反应就有个警察说是根据 xxxx 条例要递补我, 我还没听清楚是啥条例, 就已经被送上警车. 我当时没有问, 一会后平静下来也猜到是怎么一回事
就是被钓鱼啊
我一直保持沉默. 到了警局. 警察问我需要找翻译不, 我很怕被判罪, 但更怕丑事被更多人知道, 尤其是同胞知道, 所以拒绝了.
警察拿了我msn的对话纪录出... 阅读全帖
c*******7
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来自主题: Joke版 - 都来八句话!!
宋词八句总结后续——诗经、唐诗、宋词、元曲、明清小说。
前一段流行宋词8句话总结——小资喝花酒,老兵坐床头。知青咏古自助游,皇上宫中
愁。剩女宅家里,萝莉嫁王侯。名媛丈夫死的早,MM在青楼。
“小资喝花酒”说的便是柳永;“老兵坐床头”对应的是辛弃疾;“知青咏古自助游”
指的是苏轼;“皇上宫中愁”似乎是说李煜。“名媛丈夫死得早”,应该就是李清照。
另外,剩女、萝莉、名媛指谁,网友给出的答案不一,各有理解。有网友扒出:剩女宅
家里——朱淑真,萝莉嫁王侯——唐婉,MM在青楼——苏小小。
又有网友总结出后续版:
诗经总结体最——天气这么好,趁机干一把?大伙来飙歌,一起干一把?既然同船渡,
何不干一把?月亮出来了,抓紧干一把?
唐诗——才子青楼睡,千金图一醉。仰天大笑出门看,物价都很贵。大叔多浪荡,御姐
亦不让。皇帝带头养伪娘,女人都是狼。
元曲——北客晨怀古,秋思绘香骨,基伴来吐槽,驴友天涯路。野合真素材,种田流行
体,梦里魂穿有市场,性转编成戏。
明清小说——出门把路迷,书生睡狐狸,婆媳PK战妯娌,小姑丫鬟NPC。地府洗点重生
地,鬼怪多情演才艺,欲包恩仇身相许,出发剧情靠亲戚。
东洋古代文... 阅读全帖
w****r
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来自主题: Memory版 - 都来八句话!! (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: csboy2007 (我叫包守腿。。来自火星的宇宙无敌包子控), 信区: Joke
标 题: 都来八句话!!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 8 14:46:59 2011, 美东)
宋词八句总结后续——诗经、唐诗、宋词、元曲、明清小说。
前一段流行宋词8句话总结——小资喝花酒,老兵坐床头。知青咏古自助游,皇上宫中
愁。剩女宅家里,萝莉嫁王侯。名媛丈夫死的早,MM在青楼。
“小资喝花酒”说的便是柳永;“老兵坐床头”对应的是辛弃疾;“知青咏古自助游”
指的是苏轼;“皇上宫中愁”似乎是说李煜。“名媛丈夫死得早”,应该就是李清照。
另外,剩女、萝莉、名媛指谁,网友给出的答案不一,各有理解。有网友扒出:剩女宅
家里——朱淑真,萝莉嫁王侯——唐婉,MM在青楼——苏小小。
又有网友总结出后续版:
诗经总结体最——天气这么好,趁机干一把?大伙来飙歌,一起干一把?既然同船渡,
何不干一把?月亮出来了,抓紧干一把?
唐诗——才子青楼睡,千金图一醉。仰天大笑出门看,物价都很贵。大叔多浪荡,御姐
亦不让。皇帝带头养伪娘,女人都是狼。
元... 阅读全帖
w*********n
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关于伊斯兰的妇女问题,我的一点心得:
看了CHRR转的两篇文章,对我简直就是一种SHOCK。刚才和老婆讨论了一会儿,两个人
都开始郁闷。因为对于我们这样的主要通过理性来理解宗教的人来说,这种说法实在有
点让我们有点难以消化。不过幸好,我知道这篇文章的动机所在,而且古兰经的确明言
人类自身的理性和认识是有局限的,所以要求穆斯林要“确信幽玄。”
关于打妻子和72个处女问题,我不似那两位作者,可以给出如此学术性的解释。但是针
对这种情况有几点可供我自己和有兴趣的朋友反思。
1. 何时打妻子和72个处女成为问题?后现代试图从话语权和文本建构来理解我们
周边的事,我看我们不妨一试。去除咨询技术的局限,在伊斯兰1400年历史上,针对伊
斯兰打妻子的指责和72个处女的传说成为人们关注的问题不过是很近的事,前者不到60
年,甚至更晚,后者最多不过10年。我们需要反思的是那在这之前为什么他们就不是问
题呢?回答很多。有一点可以确定,这两点从来不是伊斯兰教义中的一部分,更不要说
是它的核心了。是谁让它成为问题的?为什么现在他就是个问题了呢?
2. 古兰经提供的一些基本大原则,针对特别时空,后来
N****f
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海兄上联,尤其“空如镜”三字,颇有清玄旷远之妙,愚意下联为
呼应起见,亦不宜过于实来实去,否则文字对仗而意境不对称,
难免欠佳。罪兄所对“冰似棱”与潇潇雨原对“风似秋”,窃以为思
路仍为实物实景所囿,尚缺灵光闪现一刹那。
w******g
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来自主题: Poetry版 - 汉俳四首
汉徘最早是在80年代初赵朴初开始写。现在一般分成自由体和格律体两种。
自由体就是大概遵循俳句的三句联套形式,但是不讲究平仄。格律体的要求一般比律诗
宽泛,大概避免孤平以及三连平或者三连仄扫尾就可以了。
格律体一般字数要求为五七五,或者三五三。现在很多汉徘纯粹沦为顺口溜,少了日本
俳句那种幽玄苦寂的感觉,这是汉徘创作中的一大缺陷。
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣——历史上的人物(总结)
以下来自穆斯林的网站,不代表本人观点,但《古兰经》中对耶稣的记载可视为《圣经
》外对耶稣的记载。
http://a.islam.net.cn/html/wodeyisilan/lijieyisilan/2011/0227/1
《古兰经》中对耶稣的记载
如果你想深入了解谁是耶稣,你就应当去阅读《古兰经》,因为唯一公正慎重地记述这
位先知及其母亲的经典是《古兰经》。正是《古兰经》向我们讲述了历代先知以及他们
被赋予的种种幽玄奇迹。
奇怪的是,我们经常听到有人否认《古兰经》是来自安拉的启示,并妄称它是穆罕默德
先知的著作,也有人否认众先知,尤其否认人祖阿丹(亚当)以及麦尔彦之子尔撒(耶
稣)被造化的奇迹。
伟大的安拉在《古兰经》中以一节经文回复这些人的妄言:“在真主看来,尔撒确是象
阿丹一样的。他用土创造阿丹,然后他对他说:‘有’,他就有了。” (《古兰经》3
:59)这节经文告诉我们,尔撒(耶稣)和阿丹(亚当)一样,他们都是没有父亲的,
也都是先知。他们二人的被造,都是一种迹象,那是不同于众人的!
。。。。。。
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 临济录(白话)
禅宗见解
求道的人啊,禅宗的见解中,死活机关明白藏于其中。 参学的人, 要仔细看清。 好
比主人见到客人, 就会有言语的交往。 有的时候依靠外物做不同显示,有的时候全体
作用,还有的时候临机使用喜怒哀乐,或者半隐半显, 或者像狮子王一样高贵, 或者
像象王一样不移。 如果有真正的学道之人就喝他。 先用一个问题把他引出来, 然后
善知识假装不能分辨,便跟着他在境界上和稀泥, 学人如果识得便会喝善知识。学人
在这里如果自以为抓住善知识而不肯放手, 哪就是病的很严重的那一种。这也叫做客
看主。 如果是善知识先不问, 让学人来问, 然后打掉他问题中的执着,学人被夺定
会死命去抓, 这叫主看客。或者还有学人,化一个清净的境界给善知识, 善知识晓得
这是来诳他的,随手就仍到茅坑里, 学人叫好又是一机, 善知识就说,你这个不识好
恶的家伙。这叫做主看主。 另外还有学人,披枷带锁到善知识面前,善知识却给他再
加一些重枷锁, 学人反欢喜,彼此也都不去说透, 这叫做客看客。诸位, 我举这些
例子, 都是在帮你们明辩对错邪正。求道的人啊,你们的思想偏见要放下, 佛法深奥
, 只有真正理解才能脚跟着地。我今天... 阅读全帖
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