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全部话题 - 话题: 广为
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m***n
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搜了一下,《陇西》似乎很短。不值得。
再帖一点《最风流》里面的历史叙述。作者似乎读了不少汉代历史,连居延海和青海大
通的出土汉简都有。
妖巫就是巫,巫在先秦时地位很高,此后逐渐下降,到了汉朝,已被排除出了“良家”
之列,沦为不齿於“齐民”的卑贱之人。虽然如此,巫在民间的影响仍然很大,荀贞等
行经之诸郡,所见之淫祠便皆是由巫在主持的,所以李广能“妖言惑众”,聚集党徒,
而张角更厉害,借天下接连大疫之机,广为传道,弟子信徒遍及海内。
——“广为传道”,两汉之时的巫其实就是道教的源起,这个时候的巫和原始的道
徒是很难区分的。比如张角,传的是道教之经典《太平经》,可拜的却是中黄太一。中
黄太一是神名,即“天帝神师黄神越”,两汉之人认为“黄神越”是天帝的使者,对这
个神的崇拜很普遍,汉人死后陪葬的镇墓瓶、镇墓文里常有“黄神越章”这样的称号出
现,而这些镇墓瓶、镇墓文是巫做法后留下来的,也就是说,黄神越是巫信奉的神,张
角也拜这个神,可见巫与道教之关系。
另外,妖巫李广自称“南岳太师”,张角自称“大贤良师”,两人自称的名号里都
有一个“师”字,这个“师”指的其实就是“黄神越”,也即... 阅读全帖
E*****l
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第八章 暴力干掉了道德
很少有人会象卡斯特利奥那样猛烈地攻击过一个精神上的暴君;很少有人会有卡斯特利
奥在《答加尔文书》所表现的那种狂怒。人们从它的绝对的真实和明晰中可以想象得到
,《答书》能教育那些最冷漠的人们:如果他们不立即起来反抗日内瓦的镇压,在新教
统治下的思想自由、欧洲思想家们的自由就会丧失殆尽。根据一切可能性来判断,在卡
斯特利奥对审判并处塞维特斯以火刑一事进行了无懈可击的论证之后,全体西方世界善
于思考的人们都会赞同他的判断。在这样一个案件中,一个敌手被如此可怕的攻击所打
倒,而且肯定将会永远被压倒。但卡斯特利奥的宣言在结束加尔文不妥协的正统观点方
面,却是不会失败的。
然而什么都没有发生!这令人眼花缭乱的攻击,这光彩夺目的要求宽容的呼吁,看来没
有产生任何效果。原因是最简单最残酷不过了:因为卡斯特利奥的《答加尔文书》在当
时被禁止付印。在加尔文的唆使下,这本书在向欧洲的良心发出呼吁之前,就被审查制
度扼杀了。
在最黑暗的时刻(其时手抄本已经通过作者在巴塞尔的好友在民间流传),日内瓦的当
权者通过他们谍报人员的探查,知道卡斯特利奥将出的书对他们的权威是危险的挑战。
他们立... 阅读全帖
q********g
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 导论:圣经无谬误的重要
圣经无谬误的重要
在基督教教会的整个历史进程里,圣经均被视为原本由神所赐,绝无错误;这种信
念是信徒们所接纳的。除却那些与教会决裂,自立门户的异端以外,信徒都公认圣经拥
有完全的权威,所提及的一切事件一一包括神学上的、历史及科学上的,均属全然可信
。宗教改革期间,路德坚称:「当圣经说话,神就说话。」纵使反对路德的罗马天主教
,亦持守这个信念,虽然他们意图将教会传统置于与圣经等同的地位上。从昔日使徒保
罗所要与之抗辩的诺斯底主义开始,以至十八世纪自然神论冒升以前,都没有对圣经的
无谬误有所质疑。纵然是苏西尼(Socinus)及瑟维特(Michael Servetus)这些神体一位
论者(Unitarians;只信仰独一的真神,否认基督的神格及三一教义),也根据圣经无谬
误来为自己的立场辩护。
但到了公元十八世纪,理性主义及自然神论兴起,圣经无谬误的地位便急转直下。
自然神论者与维护历史上基督信仰的正统派辩护者从此便划清界线。时至十九世纪,在
复原宗内居领导地位的学者,愈来愈多反对圣经的超自然事迹;这种风气促使美洲及欧
洲的「历史批判」兴起。充满着理性的读者们,都假设圣经纯粹是人类将有关宗... 阅读全帖
J*****3
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来自主题: TrustInJesus版 - 给茄子 - 达尔文和他改变的世界
纪念查尔斯•达尔文诞辰200周年
作者简介:龙漫远,美国芝加哥大学生态与演化学系终身教授,北京大学生物信息中心
长江学者讲座教授,主要从事遗传学与演化论研究;陈振夏,北京大学生物信息中心博
士研究生, 主要研究兴趣是基因演化和生物信息学。
一千年前的中原,凡有水井处,皆唱柳词;今天的世界,凡有科学之处,皆说达尔文。
http://www.plob.org/2011/12/14/971.html
一 超越时空界限与学科藩篱
1809年2月12日,查尔斯·达尔文(Charles Robert Darwin)出生在英国什罗普郡的历
史名城什鲁斯伯里(Shrewsbury)。1859年11月24日,他的不朽名著《物种起源》出版
,一时洛阳纸贵而影响历久不衰。从他的家乡到世界各地,不同信仰的人们或欢呼,或
沉思,或惊愕,或暴怒,谈论的中心议题就是以自然选择理论为基础的演化学说(
Evolution based on the Theory of Natural Selection)。200年后的今天,世界上
许多国家和地区的学者和民众都投入了纪念这位科学伟人的盛事:英国、法国、德国、
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l***o
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来自主题: TrustInJesus版 - 进化论中的概率论 (zz)
数学之美番外篇:进化论中的概率论
BY 刘未鹏 – DECEMBER 2, 2007
李笑来老师在blog上转了一篇宏文,“15 Answers to Creationist Nonsense”;然后
余晟同学(顺便推荐余晟同学译的《精通正则表达式》(第3版))把它给译了出来。
漂亮的文章加上漂亮的翻译,当然是要拜读的:-)
进化论从其诞生以来受到的非难不计其数。这里提到的这篇便收集了广为神创论者提出
以及广为大众误解的一些观点。其中有一点尤其引起了我的兴趣,如下:
8. 严格说起来,我们很难相信复杂如蛋白质的物质能偶然出现,更不用说人或是活细
胞了。
偶然性在进化中确实存在(例如,偶然性的突变可以产生新的特征),但是进化并不依
赖偶然性来产生新的器官、蛋白质或其他实体。截然相反的是,自然选择,作为进化中
已知的最主要机制,却会明确保留“需要的”(能适应的)特性,消除“不需要的”(
无法适应的)特性。只要选择的影响力存在,自然选择就能把进化向一个方向推进,在
出乎意料的短时间内产生复杂的结构。举个例子,现有由13个字母构成的序列“
TOBEORNOTTOBE”,假设有几百万只猴子,每只... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 别了,唯物论
第四章 别了,唯物论
我的心灵若不是愚昧的,怎可能那么容易地一而再、再而三地被愚弄?
算起来,到信耶稣的时候,我已是有近二十年党龄的老共产党员了。多年来我虔诚
地相信了马克思主义哲学,把物质视为最高实在,根本不相信天地万物有创造者。作为
一个无神论者,我本能地拒绝神。所以,成为一个基督徒,在我的理智和心灵中不可能
不经历过一番痛苦的转变。
以前我总是认为,我们这一代经历过文革的人,是被强迫地洗脑了。现在想起来,
并不完全是那么回事。许多时候,我是自愿地去洗脑并帮助别人洗脑。记得刚学写字时
,写「毛主席万岁」,我写了,却不明白它的意思。但当我在小学四年级时背诵《毛主
席语录》,中学二年级时读《毛泽东选集》一至四卷时,我是主动地要表现得比其他同
学更进步更积极。二十岁时,我已通读了《马克思恩格斯选集》和《列宁选集》一至四
卷。我不单成了那个庞大洗脑机器的受害者,还卷入那机器中,助纣为虐,去洗一些还
不够太驯服的大脑,美其名曰:帮助别人改造世界观。
当那一伙人不断地向我们青年人灌输毛的话「句句是真理」时,自己心甘情愿地敞
开了心灵,任由他们灌输。我相信:马列毛是真理的化身。我没去想也不敢想,... 阅读全帖
a**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛教故事小品集
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Yisu (yisnotme) 于 (Tue May 25 10:40:08 2010, 美东) 提到:
此帖用来张贴您见到的有启发性的佛教故事或短文, 欢迎大家贡献分享。 谢谢。
所有故事, 未必真实,如有雷同,实属巧合.
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Tue May 25 10:40:48 2010, 美东) 提到:
从前佛教有位白隐禅师,一次,一个地方官前去拜访他,向他请教一个问题,佛教常说
地狱与极乐世界,是真实的,还是虚构的?禅师能否带他亲自去看一看。
白隐禅师便立刻用很恶毒的语言辱骂他,开始时这位长官勉强忍受,过了一会,实
在忍受不住了,便大发雷霆,拿起一根木棍,便往白隐禅师身上打去,禅师躲到木柱后
,对长官道:“你不是要我领你去看看地狱吗?看看你的凶相,这不就是地狱吗!”
长官恍然大悟,自觉失态,便跪地道歉,请禅师原谅他。
白隐禅师笑着说:“请看,你这就是极乐!”
☆──────────... 阅读全帖
a**u
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☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Aug 11 11:49:22 2010, 美东) 提到:
为了表示对"初果解脱者"的尊敬和方便大家集中学习。 本线程为初果解脱者专用贴, 其
它人请不要跟贴。 以后所有的关于初果解脱者的言论都将被集中收集并转移到在这里。
任何自认已经证得初果的同学, 请到这里发贴。 其它地方的新贴我们将为您转到这里
来, 以方便我等末学的集中学习。
感谢开示
先听一段佛经, 中间休息我们会陆续放佛经。
白话大般涅槃经卷第一
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话译
寿命品第一
如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋
4缶跏雷鸾鶚劇R磺兄谏粲兴伞=裣た晌省N詈笪
这是我亲耳听佛所说的。
一天佛来到拘尸... 阅读全帖
O*********9
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来自主题: Wisdom版 - 王骧陆居士传略--ZT
王骧陆居士传略
明 真
王骧陆居士讳宰基,字骧陆(相六),号“仁知居士”,著作署名:“菩萨戒多杰
海盐王骧陆”、“浙西菩萨戒优婆塞王骧陆”。祖籍浙江海盐县,父辈迁入海宁县(今
浙江海宁市盐官镇)。上师生于一八八五年三月二日戌时,圆寂于一九五八年十二月十
六日戌时,乃二十年代崛起之“印心宗”——无相密心中心法第二代传人,世人尊称“
印心宗二祖”。
上师为浙江海宁望族“有怀堂”王欣甫公之六子,其父一生正直,因守正而去官。
其母蒋氏母家亦为海宁硖石望族,笃信佛教,好惠施善,智慧过人,擅国画,尤长于兰
花,号称“砚香老人”。上师诞生时呈瓜胎,时人视为瑞兆,赋性天聪,超群拔众,孩
提时即能诵读金刚经,背诵心经如流。少年时多次随母朝拜普陀圣山,观音大悲宏愿深
印其心,菩提心根已深扎矣。
上师青少年时期发愤读书,熟通经史,十八岁中晚清秀才,后在上海圣约翰大学攻
读英文。一九○七年(光绪三十三年),时年二十二岁,任翻译官随钦差大臣赴印度南
洋一带考察。幼时即铭记玄奘不畏险苦赴天竺取经精神,今亲访佛土因缘殊胜,遂一一
朝拜释迦佛祖修行圣地,谒高僧,求佛法,并拜师学习梵文,立志为弘扬正法,利益众
生实学苦... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教觉囊派
藏传佛教觉囊派
刘立千  著
一、觉囊派的传承
觉囊是地名,全名觉摩囊,在西藏日喀则专区的拉孜县境彭措林寺东的一座
山沟内,位于雅鲁藏布江南岸。觉囊寺是公元十三世纪时衮邦?吐吉尊追①
(1243─1313)所建。他初是萨迦派僧,曾为萨迦八思巴弟子。后来他从衮钦?却
古沃色②听《时轮讲解》和《六支瑜伽》③,得到却古沃色暗以他空见解释时轮
的教授,经过实修,证悟了他空中观④乐空双运之理。他又以他空见讲解《时轮
六支瑜伽》。于是遂独成一派,因其驻锡地为觉摩囊后遂称为觉囊派。(《青
史》904-905页)。
他空见最早的创造人为裕莫?木居多吉⑤,公元十二世纪时人,从裕莫起已
暗传七代才到衮邦?吐吉尊追。裕莫初是个瑜伽行者⑥,出家更名迪巴杰布,曾
亲近索律师等大德甚多。又从克什米尔班钦?达瓦贡布听讲《时轮》法。依达
瓦贡布弟子卓敦?南拉孜⑦译师学《时轮本续经》以及注疏要门⑧等,还学《密
集》⑨的明炬释和要门等,随后到后藏乌郁⑩地方专修《时轮法》,定中见到空
色天身⑾从内显发,又阅《如来藏经》等经,说“一切众生皆本具相好庄严⑿之
佛身,名如来藏⒀。于是生起胜义本有⒁之他空见。木居多吉将时轮教授和这... 阅读全帖
b*****l
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来自主题: Wisdom版 - 印顺说如来藏重定不重慧
看来还真有人从印顺这个井里面,以为能看到整个天空呢?
如《圆觉经》里,
威德汝当知,无上大觉心。
本际无二相,随顺诸方便。
其数即无量,如来总开示。
便有三种类,寂静奢摩他。
如镜照诸像,如幻三摩提。
如苗渐增长,禅那唯寂灭。
如彼器中锽,三种妙法门。
皆是觉随顺,十方诸如来。
《大方广圆觉修多罗了义经》
于是威德自在菩萨在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手,而白佛言:
大悲世尊,广为我等分别如是随顺觉性,令诸菩萨觉心光明,承佛圆音,不因修习而得
善利。世尊,譬如大城,外有四门,随方来者非止一路,一切菩萨庄严佛国及成菩提,
非一方便,唯愿世尊广为我等,宣说一切方便渐次,并修行人总有几种,令此会菩萨,
及末世众生求大乘者,速得开悟,游戏如来大寂灭海。作是语已,五体投地,如是三请
,终而复始。
尔时世尊告威德自在菩萨言:善哉善哉,善男子,汝等乃能为诸菩萨及末世众生问于如
来知是方便,汝今谛听,当为汝说。时威德自在菩萨奉教欢喜,及诸大众默然而听。
善男子,无上妙觉,遍诸十方,出生如来与一切法,同体平等,于诸修行实无有二,方
便随顺其数无量,圆摄所归,循性差别,当有三种。
善男子,... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
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来自主题: Wisdom版 - 第4章 南宗分灯
第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”,荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自1930年胡适发表《神会和尚遗集》以来,学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力,直至1996年7月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富,整理精致,既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果,
又收有著者深入精湛的研究考证,在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性,当然,这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步,相反,这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是,正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样,对于史料的尽可能细致的梳篦辨析,固属必要,但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言,荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上,在南宗“分灯”的壮丽行列中,作为擎灯者的祖师级人物,其生平经历与
劳绩之中,最重要的未必就是体系... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
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第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖
i***r
发帖数: 292
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来自主题: Wisdom版 - 大迦叶尊者的悲心 (Z)
三、佛陀嘱法大迦叶
(一)大迦叶的证德与威信
大迦叶尊者是一位严谨的比丘,终生持头陀行,修清净梵行,他所证的果德,决
非一般凡庸之辈能望其项背的。虽然他“长须发,着弊纳衣”,为六群比丘、比丘尼所
憎恶,但由于尊者严持戒律,精进办道,证德高广,因此自然得到人天的礼敬。如《十
诵律》中说到大迦叶“多知广识”,佛陀涅槃后,“四部众尽皆恭敬、信受其语”,大
众听说大迦叶从波婆城来要到拘尸城后,“皆出到半道”奉迎,“头面敬礼”。[33]这
说明当时的大迦叶在佛教四部众中很有威信,几乎成了僧团的领导者。就连天帝释都想
尽办法供养大迦叶,甚至变化为丑陋不堪的织妇,因为大迦叶“心怀哀愍贫穷孤陋、病
苦疾者”。[34]又如经中说,在一个小雨的晚上,天帝释为大迦叶“持伞盖覆灯”,“
随摩诃迦叶后行”。[35]
而那些不敬信、不尊重大迦叶的六群比丘、比丘尼,屡屡为佛、僧团及广大信众
所嫌责。如律中记载吐罗难陀(偷罗难陀)比丘尼有一次在给别人讲法时,大迦叶碰巧走
到那里。听法的人因此站起来,独吐罗难陀端坐不动,众人就说她这样“极为不善”。
而吐罗难陀自恃“我是释女,从佛出家”,大骂大迦叶,说他是“外道邪徒”,... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
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来自主题: Wisdom版 - 圆觉经 9:净诸业障菩萨
问: 世尊,如果觉心本性清净,为什么会有被污染,致使众生迷闷不能证入?只希望
您广为我们开示法性,使我们大家以及末世众生能作为将来修习佛法的眼目。”
答:“善男子,一切众生从无始以来,就虚妄地执着自我相、他人相、众生相和寿命相
。认为‘四颠倒’是实在自我的本体,由此便生出憎恨、贪爱、于虚妄的我执之上更加
有虚妄的憎爱。这两种虚妄相依,便产生了虚妄的业道。因为有虚妄的业道,就会虚妄
地认为有六道的生死流转。厌恶流转的人,就会虚妄地认为有涅槃境界。因此不能证入
清净本觉,这并不是觉性违拒能证入的人。能证入的人也不是觉性使他证入的。所以起
心动念以及止息心念都归于迷闷。
“为什么呢?因为有不知何时产生的无明做了自己的主宰。一切众生没有生来就有慧目
,身心自性也都是无明的。比如人不会自已了断自己的生命。由此得知,有爱我的人,
我就随顺他们;不随顺我的,便生起憎恶怨恨。因为憎爱心能滋养无明,如果憎爱与无
明相续不断,虽然修行求道,也不能成就。
“善男子,什么是我相?是指众生心所证知了别的善男子,比如有人全身协调,忘记了
自身的存在,如果四肢麻木,调养失当,稍加针刺或艾灸,就会知道有我,所以,只有... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
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夜梦老僧授神咒,牢狱脱困肺病康复
我写这篇东西的目的,是要答谢大慈大悲观世音菩萨的恩被,和纪念两位恩公,一位是
凤山鸟松国民学校校长周漫萍先生,一位是台中省立农学院教授周庆光先生,周漫萍先
生救了我的生命,周庆光先生却更救了我的慧命。
抗日战争爆发後,我投笔从戎,一九三八年秋天,刚在战干一团受训期满,便得江西第
八区保安副司令李弥将军的电报,要我和朋友李灏,同去招抚一个「团长被人谋杀即将
瓦解星散」的部队,於是把部队收集,在宁都整训改编,当时专员是萧致平,并兼区保
安司令。这年冬天副司令李弥将军调走,遗缺由萧敷诚接充。廿八年四月,我奉派出巡
各地驻防部队,这期间,团部忽奉省令调驻赣州,李灏拿命令去见萧致平时,萧竟大发
脾气。原来萧致平久有师长野心,拥众自重要挟省府,曾几次假借三团团长名义,联合
电请省府编为保安师,由萧专员率领参加前线抗战,这次见李灏坚持遵省令调到赣州去
,心中恼怒,便由萧敷诚设计,将我与李灏先後扣押入狱,後我得知内情,暗地叫一士
兵脱逃,拍电报详报省府,省府一面立即停发给养,追还领去武器,停拨壮丁(当时正
奉令扩编为甲种团)一面命令萧致平将李灏和我释放。萧盛怒之下,想... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
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随喜赞叹。
“又复是人临命终时,最后刹那,一切诸根悉皆散坏;一切亲属悉皆舍离;一切威势悉
皆退失;辅相大臣、宫城内外、象马车乘、珍宝伏藏,如是一切无复相随。唯此愿王,
不相舍离,于一切时,引导其前。一刹那中,即得往生极乐世界。到已即见阿弥陀佛、
文殊师利菩萨、普贤菩萨、观自在菩萨、弥勒菩萨等。此诸菩萨,色相端严,功德具足
,所共围绕。其人自见生莲华中,蒙佛授记。得授记已,经于无数百千万亿那由他劫,
普于十方不可说不可说世界,以智慧力,随众生心而为利益。不久当坐菩提道场,降服
魔军,成等正觉,转妙法轮。能令佛刹极微尘数世界众生,发菩提心,随其根性,教化
成熟,乃至尽于未来劫海,广能利益一切众生。”
“愿我离欲命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。
我既往生彼国已,现前成就此大愿,一切圆满尽无余,利乐一切众生界。
彼佛众会咸清净,我时于胜莲华生,亲睹如来无量光,现前授我菩提记。
蒙彼如来授记已,化身无数百俱胝,智力广大遍十方,普利一切众生界。”
“善男子!彼诸众生,若闻、若信此大愿王,受持读诵,广为人说,所有功德,除佛世
尊,余无知者。是故汝等,闻此愿王,莫生疑念,应当谛... 阅读全帖
f*******e
发帖数: 5594
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(取自杂阿含经第104经)
有一回,一个叫焰摩迦的比丘,突然有了一个错误的想法,并广为传说。他说,“根据
我的理解,佛陀所说的意思,阿罗汉解脱身死以后,就一无所有了,什么都不存在了。

这个时候,其他的比丘听到了这种说法,都不敢相信,就去焰摩迦的住所去证实,“你
确实说过那样的话,说阿罗汉解脱身死以后一无所有了吗?”
焰摩迦回答说,“是的,诸位,确实是我说的。”
其他比丘就赶紧反驳说,“你不要曲解世尊的意思,曲解世尊的教法,是不好的。世尊
从未说过这样的话,你要尽快改正你的错误观点。”
但焰摩迦不听,辩解道,“诸位,我说这样的话,是正确的,真实的,如果反过来说才
是虚妄的,愚蠢的。” 不管众比丘再三劝说,他就是不改变他的观点,并反复与人宣说

众人觉得无法说服焰摩迦,就慢慢离去了。其中有几个比丘来到了舍利弗尊者的住处求
援,告诉了舍利弗此事,希望舍利弗能够改变焰摩迦的错误想法。舍利弗当即答应众人
道,“好的,我会去与他评说的。” 众人听到舍利弗答应去,都非常欢喜,就各自回去
了。
过了一天,舍利弗早起,穿衣持钵,到舍卫城里去乞食。乞食完了以后,就赶往焰摩迦
的住所。焰摩迦远远看到舍... 阅读全帖
B**M
发帖数: 74
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来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》浅讲
(原视频录制于2006年,感谢慈媛菩萨整理录像成文字)——和尚坡主
现在把《金刚般若波罗蜜经》简单讲解一下,实际上咱们讲禅的这一系列光碟,它讲的
要义——无我、空性见、究竟祖师禅无话可说等,这些原理,和所有了义佛经、还有一
些一流禅师的开示,其内容都是一样的。前面咱们讲了《心经》,现在再把这个《金刚
经》拿来看一看。
以前讲过,最古老的那种参禅方法呢,它就像徒手爬藤入云---难度实在太大。那么按
五祖倡导的依靠《金刚经》参学,就容易得太多啦。加上我们作了浅显讲解,那简直就
像爬直升飞机绳梯上去一样,更加容易得悟。
咱们从经文再来看一看,看看佛讲的《金刚经》之内核,和咱们前面讲的那些内容,表
述方法虽有异,看看内容是不是一致。这也就是拿佛经来印证一下。
另外,咱们讲这个经,风格以提纲挈领为主,因为那些寻枝摘叶、逐句解析的资料已经
有很多,走进书店、网上收索、就能找到很多法师或学者录的视频或写的书,里面一般
都有名词注解。
细看学者们讲《金刚经》讲《心经》等的那些文字资料,会发现他们能把里面的文字给
拆解得很详细,就是说各种名词解释得很清楚,但是凑在一起是什么意思,他往往会给
你讲错了,好... 阅读全帖
i*******e
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本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 观世音菩萨普门品
ZT
夜梦老僧授神咒,牢狱脱困肺病康复
我写这篇东西的目的,是要答谢大慈大悲观世音菩萨的恩被,和纪念两位恩公,一位是
凤山鸟松国民学校校长周漫萍先生,一位是台中省立农学院教授周庆光先生,周漫萍先
生救了我的生命,周庆光先生却更救了我的慧命。
抗日战争爆发後,我投笔从戎,一九三八年秋天,刚在战干一团受训期满,便得江西第
八区保安副司令李弥将军的电报,要我和朋友李灏,同去招抚一个「团长被人谋杀即将
瓦解星散」的部队,於是把部队收集,在宁都整训改编,当时专员是萧致平,并兼区保
安司令。这年冬天副司令李弥将军调走,遗缺由萧敷诚接充。廿八年四月,我奉派出巡
各地驻防部队,这期间,团部忽奉省令调驻赣州,李灏拿命令去见萧致平时,萧竟大发
脾气。原来萧致平久有师长野心,拥众自重要挟省府,曾几次假借三团团长名义,联合
电请省府编为保安师,由萧专员率领参加前线抗战,这次见李灏坚持遵省令调到赣州去
,心中恼怒,便由萧敷诚设计,将我与李灏先後扣押入狱,後我得知内情,暗地叫一士
兵脱逃,拍电报详报省府,省府一面立即停发给养,追还领去武器,停拨壮丁(当时正
奉令扩编为甲种团)一面命令萧致平将李灏和我释放。萧盛怒之... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 观世音菩萨普门品
ZT
夜梦老僧授神咒,牢狱脱困肺病康复
我写这篇东西的目的,是要答谢大慈大悲观世音菩萨的恩被,和纪念两位恩公,一位是
凤山鸟松国民学校校长周漫萍先生,一位是台中省立农学院教授周庆光先生,周漫萍先
生救了我的生命,周庆光先生却更救了我的慧命。
抗日战争爆发後,我投笔从戎,一九三八年秋天,刚在战干一团受训期满,便得江西第
八区保安副司令李弥将军的电报,要我和朋友李灏,同去招抚一个「团长被人谋杀即将
瓦解星散」的部队,於是把部队收集,在宁都整训改编,当时专员是萧致平,并兼区保
安司令。这年冬天副司令李弥将军调走,遗缺由萧敷诚接充。廿八年四月,我奉派出巡
各地驻防部队,这期间,团部忽奉省令调驻赣州,李灏拿命令去见萧致平时,萧竟大发
脾气。原来萧致平久有师长野心,拥众自重要挟省府,曾几次假借三团团长名义,联合
电请省府编为保安师,由萧专员率领参加前线抗战,这次见李灏坚持遵省令调到赣州去
,心中恼怒,便由萧敷诚设计,将我与李灏先後扣押入狱,後我得知内情,暗地叫一士
兵脱逃,拍电报详报省府,省府一面立即停发给养,追还领去武器,停拨壮丁(当时正
奉令扩编为甲种团)一面命令萧致平将李灏和我释放。萧盛怒之... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 不昧因果
百丈禅师每上堂,有一老人随众听法;一日众退,唯老人不去。师问:“汝是何人
?”老人曰:“某非人也。于过去 迦业佛时,曾住此山,因学人问:‘大修行人还落
因果也无?’某对曰:‘不落因果’,遂五百世堕野狐身。今请和尚代一转语,贵脱野
狐身。”师曰:“汝问。”老人曰:“大修行人还落因果也无?”师曰:“不昧因果。
”老人于言下大悟,作礼曰:“某已脱狐身,住在山后,敢请依亡僧律送。”次日,师
令维那白椎告众,食后送亡僧。大众聚议:“一众皆安,涅槃堂又无病人,何故如此?
”食后,师领众至山后岩下,以杖挑出一死野狐,乃依法火葬;师至晚上堂,举前因缘。
1.索达吉堪布言
索达吉堪布言:
“萧平实说:以观想之法消除罪障及供养诸佛,实乃密宗独有之妄想也……若观想
还债即可真正还债,则一切人造恶业已,如是观想之后,债即可还清,如是简易消除业
障之法门,释迦世尊绝无可能吝惜而不宣说,然终未见世尊曾说此法。若观想之事即是
真实,可以成真,则观想能力较强者,亦可藉观想之法,将他人之福德据为己有;则诸
佛亦可观想其一切弟子皆成究竟佛,则诸弟子不须勤苦修行,只须多多供养于佛,讨佛
喜欢,由佛观想弟子已成... 阅读全帖
j***j
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来自主题: Hubei版 - 玉泉山 zz
http://www.yuquansi.org/arti_show.asp?id=27
玉泉寺也是伽蓝菩萨道场、关公信仰的发源地。唐《重修玉泉关庙记》载:“智岂
页禅师者至自天台,宴坐乔木之下,夜分忽于神遇(关公),云:‘愿舍此地为僧坊,
请师出山,以观其用。’”又据载,当年智者大师至覆船山一乔木下趺坐入定,见一人
前致敬曰:“予即关某,死有余烈,故王此山。禅师何枉法足?”。又言:“弟子愿与
子平建寺。”寺成,关公向大师乞受归戒。由此,关公成为保护伽蓝、护正祛邪的护法
神,并为后人尊为“武财神”。现玉泉寺山麓尚有“汉云长显圣处”石望表(明代),
全国最早之关庙“显烈祠”(始建于南北朝前)。北宋大中祥符年间,宋真宗派官专程
到玉泉寺祭祀关公,是见于史籍最早的官祀记载。
玉泉寺文物荟萃,人杰地灵,名相贤臣,文人墨客,接踵而来。隋唐时期
诗文大家多有诵颂玉泉寺与玉泉山之作,唐丞相张说作《大通禅师碑文》为时人广为传
诵,其碑刻毁于文革,现尚存有碎片。李白、张九龄、孟浩然、宋之问、白居易、元稹
、贾岛、齐已等俱有诵玉泉的传世之作。为纪念孟浩然,后人曾建孟襄阳亭于寺右... 阅读全帖
g**8
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欢迎广为呼吁,希望广为转发!如果你是牛人,如果你认识牛人,请告诉牛人这些话。
全球华人里的牛人们,两岸三地的高官富商们,国内的运营商们,最最衷心地希望你们
看到听到这些,衷心希望你们能够行动!抵制无耻的阿三和三星,支持和帮助华人!!!
H****h
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: alexsung (Keep your feet on the ground.), 信区: Military
标 题: 一个中国留学生眼中的约翰纳什
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 24 23:46:02 2015, 美东)
编者按:本文完成于2012年4月,后载于《上海文化》2013年第一期。作者沈诞琦,上
海人,哈佛大学肯尼迪学院公共管理(国际发展方向)在读硕士。复旦附中时,获得中国
女子奥林匹克一等奖,两度获得全国计算机分区联赛一等奖。自普林斯顿大学本科毕业
后,曾在美国联邦储备银行波士顿分行担任宏观经济的政策研究工作。
文/沈诞琦
诺贝尔经济学奖得主,数学教授约翰•纳什是当今最著名的几个疯子之一,
他疯狂离奇的经历被改编成电影《美丽心灵》后,在世界各地广为传诵。约翰•
纳什共入过两次精神病院,1959年在波士顿附近的麦克林医院(McLean Hospital),
1961年在普林斯顿附近的特伦顿精神病院(Trenton Psychiatric Hospital)。两次入院
之间... 阅读全帖
q*d
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 用计量史学看抗日战争
计量史学是20世纪50年代以来在社会科学的影响下形成的一种史学研究方法。学术界对
于计量史学的概念、内涵虽然有不同的阐释和实际运用,但通常情况下,我们还是可以
简单地将其概括为对一系列可以量度的现象进行的历史研究。[1]
80年代以后,此方法受到中国学术界的重视,以抗日战争史研究为例,计量化除了在传
统的战时经济、财政、金融等领域广为运用外,在我们以往习惯“定性”的方面也得到
了较为普遍的运用,对抗日战争史学科的健康发展起了非常重要的作用。以抗日战争为
对象的学术研究,早在抗战结束时就已经开始。[2]早期的研究非常注重“定性”,在
抗日战争史的著述中,通常多用一些较为模糊的诸如“起了决定作用”、“占据主导地
位”、“中流砥柱”、“不可估量”、“无以计数”等语汇。
其实这些概念或多或少还是隐含着计量或统计的内涵,只不过由于史学工作者出于具体
考证的困难或者缺乏计量的观念,使本来可以进行定量判断的概念变成了缺乏定量依据
的简单定性。事实上,作为一场举全民族之力抗击外来侵略的战争,从一次具体战斗到
一场较大规模的战役,从敌我双方的基本力量、战争的投入到战争的直接和间接影响等
等其实都是可以也... 阅读全帖
w****2
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 八、抗战十大谣言之“黄金十年”
【1945年8月15日,日本宣布无条件投降。八年艰苦抗战,中国终于取得胜利。然而这
一段岁月中的人与事,却在后人的转述中逐步走样。在日本投降69周年之际,观察者网
特地推出“抗战十大谣言”系列,以正视听。之前已刊发《抗日战争十大谣言之“名将
”张灵甫》、《抗日战争十大谣言之孙立人活埋日军》、《抗战十大谣言:起底“钓鱼
帖”》、《抗战十大谣言之委员长卫队》、《抗日战争十大谣言之八路军大规模种鸦片
》、《抗战十大谣言之共产党只牺牲1位将军》与《抗战十大谣言之“飞虎队”神话》
。】
近年来,有这样一种说法在“国粉”圈中广为流行:“民国的‘黄金十年’间,中国工
业实力迅速进步,为八年抗战打下了坚实基础。”还有的说:“抗战中,国军多次研制
飞机和多种轻武器、火炮,抗战后还研制了喷气式战斗机,还研究过原子弹。其军工科
技研究方面不比‘1949年后’差……”此外,一篇网络热贴《民国留给‘新中国’真的
是一穷二白吗?》(此文的用心从其标题引号位置可见一斑)也被广为转发。该文称,
现行教科书里称“洋钉、洋火、洋灰”之类说法都是“谎言”,民国早已“研制出火柴
、铁钉和水泥”,而且还能“制造万吨轮”。作者最... 阅读全帖
M****o
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来自主题: _StoneStory版 - 昆曲小记
大约10年前左右,去江南玩,路过无锡,在一学生家中小驻。与其家人谈论戏曲,阿姨
说她喜欢黄梅戏和越剧,昆曲没怎么听过不喜欢。本来以为江南可以比较买到昆曲唱片
,谁知竟不是。的确,昆曲唱腔作词都比较典雅疏淡,不容易广为接受。时至今日,在
网上搜索视频光碟,依旧少的可怜。
为什么呢?600年了,昆曲的经典剧目还是牡丹亭,桃花扇,长生殿,西厢记,琵琶记
,。。等等。几乎没有新编剧目出现。即使有,也是改编的跟话剧似的面目全非的不知
所以的东西——比如1699桃花扇——我只看了不到2分钟就看不下去了。白先勇的牡丹
亭在美国巡演过,我没有勇气去看,怕失望。
我显然不认为1699桃花扇这种尝试是成功的。所谓反映现实,融入现实生活,不等于抛
却昆曲原本的意味与底蕴。与文学作品类似,戏剧也要有独立于其他剧种的鲜明个性—
—1699桃花扇太像话剧或者歌舞剧,已经不是昆曲了。那么,昆曲有没有可能既反映现
实却又保留自己的风格呢?
我觉得很难——可能性不比古典诗歌复活更高。首先,昆曲的作词就是含蓄凝练,绝非
惯写白话或者流行小说的当今文坛那些笔杆子所能把握的。作为古典诗歌之一的“曲”
,虽然比诗要浅白,但仍旧... 阅读全帖
i*q
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30
总共有1600个座位,不过如果需要好位置,需要大家尽快订票。
受组织者委托,帮助宣传。我可以帮忙订票,以帮助大家享受最好的折扣。
如果大家有兴趣,请发信给我:j**[email protected]
(请用 "2011.09.14 event: Your Name" 为标题)
(信内请注明想要的票价格,或者由我做主,买性价比最好的票)
==========================================================
备受华盛顿各界华人关注的“文化中国2011”大型歌舞演出,将在九月十四日(星期三
)晚七点于North Bethesda的Strathmore Music Center举行。本次汇演是一次规格非
常高的演出,将由东方歌舞团,总政歌舞团,大连京剧院和中央民族歌舞团的众多国家
一级演员和各民族歌舞高手联阙倾情奉献,深受大使馆和各界华人团体重视。
本次演出的目的除了为广大在美华人同胞献上一台精彩演出外,还是为了弘扬中国文化
,让更多的美国人民和居美其他国家人民了解中华文化。所以请大家也向自己的外国同
事和朋友广为宣传。这次高规格的演出,定会让所有人不虚此行,物... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: _BibleStudy版 - 中文新译本圣经免费下载2周
中文新译本圣经免费下载2周
优训事工YouVersion4Chinese2012中国农历年好消息:环球圣经公会已经正式决
定授权YouVersion将在2012年华人农历年期间,从正月初一(公历1月23日)到十四(2
月5日),为全球华人提供中文新译本圣经简体版(CNVS)或繁体版(CNV)的免费下载。
中文新译本圣经已经被越来越多的广大华人牧者和基督徒朋友所看重并正在被
大量广泛使用中。这是史上第一次中文新译本圣经允许免费下载离线使用!我们感谢环
球圣经公会香港总部的慷慨奉献,也感谢环球圣经公会美国分部的通力协作!更感谢神
使用YouVersion这一免费圣经软件帮助广大华人用户可以免费拿到这本中文圣经!主内
事工的联合将神的话语更广泛地传给有需要的华人!我们不能不感谢神的恩典和他丰富
的预备!
如何免费下载中文新译本圣经?
中文新译本圣经的免费下载只适用于移动版的YouVersion圣经软件,环球圣经
公会的授权只适用于美国中部时间1月23日凌晨到2月5日晚上午夜。以下是下载步骤:
第一步:使用iOS和Android版本的手机或Pad用... 阅读全帖
p******m
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亚洲周刊.叶永烈/美国金融家库恩仅在三次公开场合见过江泽民,没交谈过一
句话,却写出约五十万字的《江泽民传》。其实从二零零一年开始,我就被中央
部门请到北京与库恩合作,为当时命名为「零零一工程」的《江泽民传》写作进
行全面策划。我写出三千字提纲、长达十五页的年谱、大量参考书目以及百余人
采访名单。我提议联合署名,被北京有关部门坚拒,合作中断;如今书中长达四
页的「鸣谢」,对我的贡献却只字不提。 (chinesenewsnet.com)
亚洲周刊编者按:《江泽民传》中英文版最近同时在海内外推出,媒体广为宣传
,中文版在中国各大城市反响热烈。《江泽民传》作者库恩是金融专家,而非为
毛泽东、邓小平立传的斯诺和索尔兹伯里那样的记者、作家,他究竟凭怎样的「
实力」写出洋洋洒洒五十万言的「大传」?其实,《江泽民传》一书的奠基者是
中国传记作家叶永烈,以他为此书付出的劳动、投入的心血之多来看,完全是对
等的合作者。他曾建议:该传记的英文版署名「库恩、叶永烈」,中文版署名「
叶永烈、库恩」。叶永烈坚持作家的尊严、拒绝当「枪手」,与库恩的合作因而
中止。叶永烈做了大量工作,没得到一分钱报酬,而书中长达四
g*****5
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发信人: go12345 (go12345), 信区: Headline
标 题: 这段视频一定要看:维族暴徒屠杀现场
关键字: '韩媒现场拍摄打砸抢烧'
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 7 12:29:16 2009, 美东)
Muslim Uygur people killed over 156 Han Chinese
韩媒现场拍摄打砸抢烧(有残忍血腥镜头,慎入)
http://www.youtube.com/watch?v=psm8CG0MzTU
n****g
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據說這個是秦剛給的光盤
a*********e
发帖数: 1233
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高丽棒子给它个胆他们也不敢去拍
没看视频画面上能看到警灯闪光吗
这都是武警宣传部门取证时候拍的
高丽棒子拿去后连版权都删除了
T*******e
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36
【 以下文字转载自 Donation 讨论区 】
发信人: ThreeMore (许三多), 信区: Donation
标 题: 【急急急】请同胞们火速增援中国儿童慈善组织(请转发
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 3 12:40:09 2009, 美东)
为了中国儿童的捐款战已经进入决战阶段的血拼状态,我们两个中国组织的优胜地位正
受到对手的激励攻击。
我们正在进行一场惨厉的塔山阻击战, 急需各位同胞的火速增援。
同胞们, 为了中国的孩子,为了我们能够最终赢得胜利,请您捐款$10, 积极参与到我
们的战斗中来吧。
祝您万事如意、幸福安康!
请广为转发本帖。谢谢!
》》》》》》》》》》》》》》》
了解基本情况
http://www.mitbbs.com/bbsdoc/Donation.html
查总的情况,和日投票情况
http://www.causes.com/index.html
捐款连接
OSCCF:
http://www.causes.com/donations/select_donation_method?cause_id=80524
OCEF:
http:
W*****e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Warfare (German==Arschloch), 信区: Military
标 题: 沪上楼市周均价首破2万元创历史新高
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 7 12:08:21 2009, 美东)
继近日沪上楼市均价直逼2万的报道被媒体广为报道后,昨天搜房网楼市系统提供的数
据显示沪上楼市周均价首次突破2万。据搜房网分析师张茜表示,这与日前神秘男子斥3
.53亿元巨资购买豪宅拉动整个成交不无关系。
据搜房网楼市系统提供的数据显示:上周上海市商品房成交面积62万平方米许,成
交均价为17100元/平方米,上周上海市商品住宅成交3870套(包含商品房配套项目及动
迁套数),成交均价为20826元/平方米。近期一手住宅市场成交火热依旧,受供应量有
限的影响,上周成交面积有所减少,但在新项目开盘价格普涨的格局下,上周成交均价
再涨5%,达到了20826元/平方米,已创今年新高。
佑威房地产研究中心副主任陆骑麟表示,在如此高房价下,“普通住宅”已成稀缺
产品,其中全市符合普通住宅标准的商品住宅仅占全市成交总量的
r***e
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http://movie.joy.cn/movie/detail/76734/1.htm
2009年11月28日,在上海举行的摇滚上海2009活动中,有一个叫顶楼马戏团的乐团,压
轴演唱《上海不欢迎你》,一曲爆响,全场大动,令场内乐迷巨臂高呼。之后,有关影
像在内地视频网络中广为转帖。主要搜索网络百度短短数日,关于该歌曲的网页竟多达
240万个。
该歌曲目前成为国内热议话题,让人从另一个角度思考上海物价和世博。
用上海方言演唱
这首歌的旋律其实就是基于奥运主题歌《北京欢迎你》而改编的
整首歌都是用上海方言演唱的
上海现在是让人越来越活不下去
从衣食住行到吃喝XX裁是全中国最贵
上海不欢迎外地人也不欢迎上海人
上海只欢迎一种人就是有钞票额人
上海不欢迎你,除非来买东西
可是我们身上都没有人民币
上海不欢迎你,世博会实在是了不起
全世界有钱人来相聚
零陵路93号住了一帮摇滚青年
地下室有五间房间价钱也蛮便宜
排练好到对过小饭店老酒再咪一咪
可惜到子今年年底就要面临世博会动迁
上海不欢迎你,除非来买东西
可是我们身上都没有人民币
上海不欢迎你,世博会实在是了不起
全世界有钱人来相聚
(配乐诗
g******t
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《书屋》二〇〇二年第七期
文艺作品中与历史上的中美合作所
何 蜀
抗日战争中的1943年4月15日,在陪都重庆近郊歌乐山下的磁器口缫丝厂杨家山,
国民政府军事委员会调查统计局(简称军统局)乡下办事处大礼堂里,举行了一次由中
美两国官员出席的签字仪式。中方有外交部长宋子文的代表、常务次长胡世泽,军统局
副局长戴笠;美方有海军部长诺克斯,罗斯福总统的私人代表、美国《生活》杂志老板
鲁思,海军部情报署代表迈尔斯——即旧译已为人们熟知的梅乐斯。
从这一天起,由中美两国军事情报机构联合组建的中美特种技术合作所正式成立。
长期以来,这个简称为“中美合作所”的战时跨国军事情报合作机构,成了广为人
们熟知的“美蒋罪行”的代名词。原国民党当局在重庆歌乐山下设立的那两座臭名昭著
的政治犯监狱——白公馆和渣滓洞,曾被称作是“中美合作所集中营”的组成部分。歌
乐山革命纪念馆也曾一度名为“中美合作所集中营美蒋罪行展览馆”。而使“中美合作
所集中营”的恶名深入人心的,则是上世纪六十年代出现的长篇小说《红岩》和由此改
编的电影《烈火中永生》、歌剧《江姐》等文艺作品。
在那时最为轰动
h****a
发帖数: 580
40
来自主题: ChinaNews版 - 中国国务院就拆迁问题征求民意
据中国媒体报道,中国国务院法制办公室周五(1月29日)在其网站就社会各界广为关
注的《国有土地上房屋征收与补偿条例》公开征求民众意见。
中国各地的拆迁行动曾引发民众的各种抗议与骚乱。据中国媒体报道,仅2009年,在北
京、四川成都,内蒙赤峰和黑龙江东宁等地发生过多起居民自焚抗议事件。
12月初,北大五名教授就此上书全国人大,建议修改《城市房屋拆迁管理条例》。
这些事件经媒体报道后,再次引起公众对拆迁及拆迁条例修改的广泛关注与讨论。
12月中旬,国务院法制办在多次征求包括专家在内的各界人士对拆迁问题的建议之后出
台了《国有土地上房屋征收与补偿条例》征求意见稿。
“一种进步”
新条例对政府征收房屋的范围进行了新的规定。并说,“只有90%以上的被征收人同意
,方可进行危旧房改造。”
北京航大法学院教授王才亮表示,在拆迁矛盾日益加剧的情况下,国务院法制办就此公
开征求意见具有积极的意义。
他说,房屋征收涉及千家万户的利益,必须制定一部符合宪法和物权法的法规,真正维
护民众利益,保障被征收人的合法权益。
北大教授王锡锌指出,征求意见稿中摈弃了“拆迁”的概念,取而代之的是“搬迁”,
一字之差也折射
l**n
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广传之文《哈佛教授:三种人污蔑毛泽东》是托名伪造
信源:美国之音|
去年和今年在中文互联网上流传的所谓哈佛大学亚洲研究中心主任称赞毛泽东和关于
“三种人污蔑毛泽东”的论述是假冒哈佛教授之名。这位教授在接受美国之音采访时早
已严辞辟谣,美国之音的相关报导也引起不少反响,但是那些托名伪造的言论仍然广为
流传,以讹传讹,“顽强地表现自己”。
*转贴一千遍就成了真理?*
最近几个月,一篇文章在中文互联网的网民论坛和博客上被网络用户转来转去,文章的
标题有几个版本:《哈佛教授:有三种人在污蔑毛泽东》,《美国教授:有三种人在污
蔑毛泽东,他们都是谁?》《有三种人在侮辱毛泽东》,《美国教授:地球公民最瞧不
起的三种人》......
这个假冒的精神产品所现身的网站众多,既有毛派的毛泽东旗帜网和以左派为主的铁血
网,也有以自由派为主的凯迪网;既有官方媒体网站人民网和光明网,也有民间的“西
祠胡同”社区论坛。在美国之音报导哈佛教授辟谣之后,有一部分传谣的帖子已经被网
站编辑或者发帖者删除或者屏蔽了。
*可曾进入媒体?*
有些人,例如红网上署名“潭州府属民”的人在转贴此文时注明了所谓的出处:“来源
:《环球
g****s
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怎么没有报道一则已经被广为外传的,关于新闻发言人的新闻呢?
马发言人已经表示,中国没有异见人士。
(即没有合法的,表达对于政府意见不同的人士。所有对政府意见发表看法的人,只有
两个选择,赞同,或者反对。前者是非罪犯;后者是罪犯。)
果然是虎年来了。
p*********w
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来自主题: ChinaNews版 - 孤独的斗士zz
孤独的斗士zz
7年坚持反腐败,在网络上对地方丑恶现象进行坚决揭露,为此,他被暴徒殴打数
次,被有关部门多次谈话,王培荣,这位普通的大学教师,在人身安全和职业前途
遭受双重考验之下,在误解与嫉妒纷至沓来之际,从未低下头。如今,他又第三次
被停课。
王培荣失业了!这个在网络上早已传开的事情,在更为广泛的公众视野,却并未被
广为传播。
“2009年9月21日,以前一直千方百计保护‘著名网络反腐举报人’、‘江苏网络
反腐第一人’王培荣的中国矿业大学理学院,在前所未有的强大压力下,被迫向长
期被王培荣网络举报的官员屈服,以不停止‘网络举报’为由,对王培荣作出行政
处分:终止教学,调离教学岗位。”王培荣对自己的遭遇深觉不满。
谁是王培荣?
王培荣是中国矿业大学理学院的副教授,2000年获得中国高校科技进步一等奖,但
这个受到学生及同事尊敬的老师,却在2009年中共十七大四中全会召开后,被自己
的学校强行剥夺教学权利,而未给出任何合理解释。
所有的故事都应该从7年前说起。
2003年,江苏徐州风华园小区,这个曾经被朱镕基视察过,作为知识分子集中居住
区的样板小区,却被爆出有严重质量问题。在王培荣的
h****a
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中国的人大和政协全国代表大会召开前,全国13家报纸3月1日发表共同社论,呼吁两会
代表敦促有关部委加速制订户籍制改革时间表。
社论开篇就指这种计划经济时代的“弊政”困扰民众数十年,“已到非革新不足以平息
民怨”的程度。
包括《云南信息报》、《南方都市报》和河南《大河报》在内的13家报纸覆盖11个省、
自治区和直辖市。
社论发表后国内外报章和网络媒体广为转载、报道,也为近日中国官方和民间围绕户籍
制度改革的讨论增添了新的助燃剂。
造声势
据新华社旗下的环球网报道,1月27日,《经济观察报》及其网站联合了新浪网、凤凰
网,就取消户籍制度倡议书议题,在网上开展投票、留言、征文等活动。然后,以这些
网站为网络支持的报纸在3月1日发表了共同社论。
环球网说,媒体如此“抱团”的方式固然不同于此前就户籍制这个民生话题的单打独斗
,前所未闻且能吸引不少眼球,但实际收效则“拭目以待”。
BBC中国事务编辑陈时荣指出,这次联合社论呼吁逐步废除户籍制度,除了选题重要,
方式罕见,社论本身的内容和行文措辞也很不寻常,令人联想到美国的《独立宣言》和
废除奴隶制的《解放黑奴宣言》。
社论称中国现行户籍政策造成城市
d*********t
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: davidwright (davidwright), 信区: Military
标 题: 局长日记门恐大面积牵涉当地官员 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 14 04:33:27 2010, 美东)
局长日记门恐大面积牵涉当地官员
(香港)凤凰网 (2010-03-14)
备受关注的广西烟草专卖局销售处处长韩峰涉嫌受贿犯罪,昨天被广西自治区检察
院依法批准逮捕。3月9日,该案由广西烟草系统纪检部门移交南宁市检察院正式进行司
法立案调查。
韩峰的“香艳日记”事件(本报3月2日至3月10日曾作连续报道)是广西烟草专卖局
自1983年组建以来最大的丑闻。
移交司法机关4天后被捕
从2009年11月开始,韩峰2007年1月1日至2008年6月30日的日记在网络上流传,该
日记记载了其与多名女下属、同事淫乱,收受贿赂等内容。
这段“香艳日记”在小范围流传三个月后开始发酵,终在今年元宵节期间被广为转
载,引起公众关注。
广西烟草专卖局办公室主任廖宏秀在接受本报记者采访时称,韩峰于2月22日被停
职接受调查,3月1
y*******y
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华龙网 2010-03-14 03:51:23
备受关注的广西烟草专卖局销售处处长韩峰涉嫌受贿犯罪,昨天被广西自治区检察
院依法批准逮捕。3月9日,该案由广西烟草系统纪检部门移交南宁市检察院正式进行司
法立案调查。
韩峰的“香艳日记”事件(本报3月2日至3月10日曾作连续报道)是广西烟草专卖局
自1983年组建以来最大的丑闻。
移交司法机关4天后被捕
从2009年11月开始,韩峰2007年1月1日至2008年6月30日的日记在网络上流传,该
日记记载了其与多名女下属、同事淫乱,收受贿赂等内容。
这段“香艳日记”在小范围流传三个月后开始发酵,终在今年元宵节期间被广为转
载,引起公众关注。
广西烟草专卖局办公室主任廖宏秀在接受本报记者采访时称,韩峰于2月22日被停
职接受调查,3月1日区局纪检监察部门对韩峰正式立案调查。
检方昨天发布的消息证实,3月9日,韩峰涉嫌受贿被广西烟草系统纪检监察部门移
交给南宁市检察院进行司法立案侦查,昨天,南宁市检察院报请自治区检察院对韩峰进
行逮捕,同日,自治区检察院批准对韩峰进行逮捕。
广西烟草系统没有发布党内纪律对韩峰进行如何处理的决定。按照党内
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宋鲁郑:再议谷歌,兼与自由派争鸣
发布: 2010-3-29 13:44 | 作者: 宋鲁郑 | 来源: 专栏作者 | 查看: 0次
谷歌离开中国,引发立场不同群体的激辩。自由派以西方价值观为指归,站到谷歌一边
。反对派则高挥国家利益大旗,反对谷歌的商业政治化。这期间,八零后作家韩寒的评
论广为引用。特别是重点引用如下一句:“一个能吃转基因粮,地沟油菜,三聚氰胺奶
,打劣质疫苗针的民族,他们的忍耐力是你所不能想象的高,他们的需求是你所不能想
象的低。”
韩寒虽然只写过一部小说,但文学创作是可以凭借天赋的。不过如果要点评时事,确实
需要眼界、理论修养、人生阅历积累。这些都是韩寒欠缺的。以此事为例,韩寒不知道
中国的转基因作物种植面积才370万亩,而美国已经高达6400万亩。中国的地沟油菜,
相信只是局部,不是全国性的,但当年美国和英国的疯牛病却是全国性的。就是现在美
国还逼着韩国和台湾进口有嫌疑的牛肉,从而导致韩国和台湾的政治风暴。至于劣质疫
苗针,现在披露的事实恐怕是当初的记者夸大其词了。他文章中提到的十几名患者都找
到了,但他的文章题目是近百人受害!现在究竟是正常反应还是质量出了问题
a********w
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南都周刊 2010-04-03 09:19:55
陷入漩涡的马教授在家中。
“南京副教授聚众淫乱提起公诉”,这条消息一经披露,立即在网络上广为传播。22人
的被告阵容,亦创造了1997年修订刑法13年以来,以“聚众淫乱”罪名起诉的最高记录
。公众不仅好奇于“换偶”群体到底是一伙怎样的人,案件所牵涉到的欲与罪、罪与罚
,更是引发争论。
“聚众淫乱”引发地震
3月24日中午,53 岁的马晓海离开位于南京马台街的家,乘公交车到秦淮区法院,
取开庭传票。快到下午2点半的时候,刑庭法官将一纸通知推到他的面前。开庭时间:4
月7日。罪名:聚众淫乱。
在这个有些凉意下着细雨的同一天,包括马晓海在内22名被告,领到了相同内容的
传票,罪名全是“聚众淫乱”。
秦淮检察院起诉的人数之多,可能创造了“聚众淫乱”在刑法保留13年来的一个最
高纪录。22名被告,既有大学教授,也有普通打工者,都是去年在南京警方的一次大规
模行动中陆续抓获的。
2009年8月17日,秦淮公安分局白鹭洲派出所的警员发动了一次突袭,闯入了网友
的隐秘“性聚会”。在一家连锁酒店的120房间,5名网民被当场抓获。
警察没有透露是怎么
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来自主题: ChinaNews版 - <南都周刊>:僧侣下险山(转载)
僧侣下险山
南都周刊
http://www.nbweekly.com/Print/Article/10268_0.shtml
南都周刊记者_陈鸣 青海玉树报道
事后广为所知,地震真正来袭是在4月14日7点49分。
在距离玉树州府166公里的囊谦县,尕玛曲桑觉察到了大地的震颤。但他并不知道
,玉树县此刻已化为废墟。他努力拨打了一圈电话,玉树方向的都没有接通。最后他试
着联系师傅堪布次成巴丁的电话,同样没有通。
他不知道,次成巴丁此时已在前往玉树的途中。地震消息渐次传来,身为然觉寺住
持,尕玛曲桑坐不住了,带着70多名僧侣直奔玉树。
当三天后,师徒二人在玉树碰面时,尕玛曲桑见到了来自四川色达喇荣五明佛学院
的师兄、师弟们。正是通过次成巴丁在本地的关系,外来的几位川藏堪布后来成为僧人
救灾的强有力的指挥力量。
这一天,玉树州府所在结古镇周边的囊谦县、治多县百座寺庙的僧人,如蚂蚁般倾
巢下山,以徒手之力在第一时间开始了救援。
在结古镇海拔最高的当卡寺,老管家求加目睹了山上的石头如劲雨般滚落,被击中
的房屋纷纷开裂,整个山坡像被排炮轰过,尘土蔽日。
山脚下数公里处的当卡尼姑寺,住持青梅才措带着3
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