由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 广撒
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f*****8
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来自主题: Belief版 - 太平天国编的历史课本
上帝本纪卷一
上帝者,开天辟地肇纪立极统御万方抚有三界神圣文武钦明峻德之真主也。姓耶,
讳和华。初,有物混成,先天地生,不知其名,强字之曰混沌。混沌时,天地未分,万
物未萌,五行未显而错杂,阴阳不分而变乱。帝以混沌无道,乃以诸天使兴师伐之,既
克,凿混沌而杀之。诸天使共尊帝即帝位。帝辞让之,诸天使固请,至于再三,帝乃即
位。立皇长子稣为皇太子,次子撒旦为恭亲王,三子秀全为洪亲王。以加百列为右丞相
,路西福为左丞相,米迦勒为太尉,拉斐尔为御史大夫。建元“创世”,大赦三界。
创世元年正月,甲子,帝下诏曰:“宇宙之黯淡也久矣,宜建光。”遂建光,帝复
命别光暗,以光为昼,暗为夜,遂有日夜,为元日焉,帝悦之。
乙丑,诏曰:“易云‘卑高以陈,贵贱位矣。’宜建诸天以别水之上下。”遂建诸
天分水以上下,帝悦之。
丙寅,诏曰:“令天下之水聚于一,以见地表。”复命以水聚处为海,水退处为陆
。且诏曰:“令草木孽生,以从其类。”既成,帝悦之。
丁卯,诏曰:“乃命羲和,钦若昊天,建光体以别昼夜,敬授人时。”遂建大光者
二,分掌昼夜,及诸星。帝悦之。
戊辰,诏曰:“令鸟飞戾天,鱼跃于渊,以从其类。”遂有羽族鳞类,... 阅读全帖
A******6
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 327、把战弓挂上云端
天枢 347、他怎能是木匠的儿子
这里的人们也听说过圣子的名字,为弥赛亚的降临欢欣鼓舞——因为神指定弥赛亚为穷
困者带来福音、解救受压迫的全体撒冷人!至于木匠约瑟的儿子也叫约稣,人们认为那
只是一个重名的巧合。可是当那传说中的弥赛亚率领门徒到来的时刻,相亲们却惊讶的
发现——他就是那个约稣!
人们开始议论纷纷—— “他怎能够承认自己是圣子呢?这里的人们谁都知道他是
木匠约瑟的儿子!”、 “约稣到底在埃居学会了什么戏法,盅惑了那么多人?”、 “
我可是看着他长大的,他才不是圣子,就是小村子里的一个木匠!”
在质疑声中,约稣的宣讲不再那么广受欢迎,他怎么看怎么像是一个神棍和骗子。
也难怪乡亲们会有这样的质疑和想法,他们一直就把约稣当成与自己一样的人,很难接
受他的摇身一变。
而另一方面,约稣并非是衣锦还乡,他仍然穿着粗布长袍,拿着一根树枝削成的手
杖,头顶没有王冠、身上没有光环,甚至连一辆马车都没坐,而是率领门徒徒步而来,
看上去仍然是和乡亲们一样的普通人。
若说他就是传说中的阿罗诃之子,别说乡亲们不敢相信,就连他的父母心里都犯嘀
咕。
假如约稣在外面做了官或者发了财、有了很高的地位,穿着... 阅读全帖
C****i
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 巴文克:《我们合理的信仰》
第七章 圣经
圣经就是启示之书
我们有关一般与特殊启示的知识,都是从圣经中得来的。
了解启示与圣经二者之间的关系是非常重要的。一方面二者之间有一重要的区分。
例如启示在多方面尚未被记载下来以前就已经有了启示,这样看来,虽然在摩西以前就
有了启示,但那时却还没有圣经。此外,这样的启示往往较后来记载下来的还更多。例
如先知书,即如阿摩司,他们对当时代口传的记载仅仅是概略的记录下来而已。许多旧
约先知与许多新约的使徒--他们都是特殊启示的管道--都没有留下记载,甚至我们知道
耶稣行了许多别的神迹也都没有记载下来,若是一一的都写出来,我想所写的书,就是
世界也容不下了(约20:30;21:25)。相反地,神已经启示给他的先知和使徒,但是
在他们书写之前,他们对要写的内容却是一无所知,因此事先也无法传给他人。例如,
约翰在拨摩岛上所领受有关未来的启示,最低限度有一部分是不知道的。
因此,圣经并非是启示的本身,乃是启示的描述与记载,从此人可以了解启示。可
是,当人称圣经为启示的记录时,他必须非常小心,免得犯了另一个错误。有一些人不
单在启示与圣经之间加以区分,而且也把二者分离。他们认为神在圣经未成... 阅读全帖
j*******7
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4
来自主题: TrustInJesus版 - [ZT] 基督徒的属灵争战
http://edzx.com/Article/Class12/Class16/200806/16462.html
基督徒的属灵争战
读经:弗6:10-24
在分享了“彼此相爱”的三方面(夫妻、亲子和主仆之间)的实践后,使徒保罗在以弗
所书6:10一开始就说:“我还有末了的话”。这句话不仅表示保罗的以弗所书信已来到
了尾声,更是表明他在此有更重要的教导要让信徒阐明;我们知道,保罗在以弗所书第
一到三章,教导信徒“在基督里合而为一”,也就是基督与教会的关系。从第四章开始
,保罗分享到“在基督里合而为一”的生活实践。
信徒在生活上要能够做到“在基督里合而为一”,不仅要克服种种的性格、生活习惯、
心思意念上等等的陋习,也要面对撒但诱惑与试探等属灵争战。
一. 在基督徒的属灵争战里,信徒的灵战能力
在属灵争战中,信徒是无法靠着自身的能力来得胜撒但的作为,信徒只有“靠着那加给
我力量的,凡事都能做。”(腓4:13)耶稣基督自己宣告:“离了我,你们就不能做什
么。”(约15:5)可见,信徒离了主耶稣基督,就一无是处,这在属灵争战中,更是如
此。基督徒在与撒但争战时,最需要的就是勇气和士气。有耶稣基... 阅读全帖
j*******7
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5
来自主题: _BibleStudy版 - [ZT] 基督徒的属灵争战 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [ZT] 基督徒的属灵争战
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 31 18:39:26 2013, 美东)
http://edzx.com/Article/Class12/Class16/200806/16462.html
基督徒的属灵争战
读经:弗6:10-24
在分享了“彼此相爱”的三方面(夫妻、亲子和主仆之间)的实践后,使徒保罗在以弗
所书6:10一开始就说:“我还有末了的话”。这句话不仅表示保罗的以弗所书信已来到
了尾声,更是表明他在此有更重要的教导要让信徒阐明;我们知道,保罗在以弗所书第
一到三章,教导信徒“在基督里合而为一”,也就是基督与教会的关系。从第四章开始
,保罗分享到“在基督里合而为一”的生活实践。
信徒在生活上要能够做到“在基督里合而为一”,不仅要克服种种的性格、生活习惯、
心思意念上等等的陋习,也要面对撒但诱惑与试探等属灵争战。
一. 在基督徒的属灵争战里,信徒的灵战能力
在属灵争战中,信徒是无法靠着... 阅读全帖
m***n
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6
来自主题: History版 - wiki上的塔兰奇人
我搜索了一下,萨尔特这个词非常古老,但是指代的目标极为混乱。意义实在太多。没
有定论。这个名词在历史上也曾经非常流行。但是现代人很难弄清楚其真实涵义了。
俄罗斯当时可能就是用萨尔特称呼东迁新疆的乌兹别克人和商人。
以下都是拷贝,彼此又有互相矛盾处,大家自己分析吧:
----------------
撒尔塔人是由突厥化的中亚土著粟特人、古花剌子模人和其它土著居民,以及波斯人、
阿拉伯人为主形成的。撒尔塔是指严重阿拉伯化与波斯化的突厥人,以及突厥化的塔吉
克人。
-----------------
撒尔塔——东乡族的自称。“撒尔塔”最早出现在15世纪作家纳沃伊的著作中,曾在中
世纪的中亚地区广泛使用,对其含义,现在学术界还有争论。一般认为,这个词最初与
商业有关,指商人、商队首领,后来泛指伊斯兰教教徒。
撒尔塔是梵文 sart,意思是指商人,撒尔塔”最早出现在15世纪作家阿里.希尔.纳瓦
伊(1441-1501)的著作中。突厥人最初使用这字形容定居的农民和波斯商人。
“撒尔塔”,曾在中世纪的中亚地区广泛使用,对其含义,现在学术界还有争论。一般
认为,这个词最初与商业有关,指商人、商队首领,... 阅读全帖
Z*****l
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7
来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
“我只能说,”我说,“如果是跨地域抛尸的话,还就真的不太好查了。这里几乎每十
分钟都有停靠的火车,乘客来自祖国大江南北,我们去哪里查?”
“我觉得是就近抛尸。”大宝说,“如果是坐火车的话,为什么不干脆把蛇皮袋丢
在火车上算了?”
“如果凶手有很强的反侦查能力呢?”我说,“如果把尸体丢在火车上,我们就可
以沿着火车经过的地方一个地方一个地方地查。但如果抛在这个交通枢纽的话,我们还
真是束手无策。”
“嗯,”林涛点头赞同,“我也觉得是从外地丢过来的,所以凶手要用这么一个普
通的蛇皮袋来打掩护。”
“照你们这么说,这可是个四省交界的地方呀,一个一个查下去的话,”大宝推了
推鼻梁上的眼镜,说,“那咱们今年的春节假期就泡汤喽。”
我皱着眉头说:“咱们得有点儿自信,说不准尸体能告诉我们一些什么呢。”
转眼间,我们就抵达了位于市郊一个小荒山脚下的殡仪馆。
森原市的财政状况非常不错,虽然没有人重视城市监控的发展,但是显然很重视殡
仪馆的建设。估计这些市领导,都在为自己的身后事考虑吧。
开进这个夸张、气派的殡仪馆,我们很快看见了位于殡仪馆东南角的一块指示牌:
森原市公安局法医学尸体解剖室。
【2】
解剖... 阅读全帖
l*****o
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来自主题: Prose版 - 败剑,破枪,无名手 [原创]
不是俺写的,一个很多年的朋友的文字,觉得不该留在网络的角落发霉,所以发过来给
大家看卡。俺也是今天才看到的,很崩溃,和他的人形成强烈的反差,冰山火山那么大。
正文:
沿着这条满是泥泞的小路,走到底,在灰暗的路灯旁会有一个小小的招牌,嘻笑声,放
肆的吼叫声,酒杯的碰撞声,甚至你还会听到女人的申咛声,进入后你会发现,这是间
酒吧,在阴暗街道的角落,这里的光线永远不足以让你看清楚对方的样子。
我,就是这里的老板,一个猎人,赏金猎人,和别的赏金猎人不同,我只负责传递最准
确的消息以便那些精明的猎手捕获最值钱的猎物,今晚我要等一个人,他会带给我一个
消息,一个值钱的消息,当然,作为一名boss,我是不必动手,虽然那很刺激,但是我
想,刺激的背后就是危险,我不想把自己暴露在危险面前,所以我开了这间酒吧。
他走进来,“给我一杯白开水”走进酒吧买白开水的只有两种人,一种是疯子,我非常
害怕这种,因为喝水的人比喝酒的人危险的多,我没有害怕,因为他是第二种,卖消息
的人,这是暗号,“要多少钱的白开水?”连身帽下看不到他的样子,
“五个金币”扔出五个金币的代价,是看到了他白晰晰的小手,那是一双女人的手,这
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C****i
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 第二条诫命(出埃及记20:4-5)
十诫的分法有些不同,我们比较熟悉的,第二条诫命就是基督徒应该弃绝偶像,“不可
以雕刻偶像、不可以跪拜偶像”。
神对于偶像的厌恶和愤怒,在圣经新旧约都非常多。“偶像”说得广一点,就是所有不
敬畏、不相信神,除了他以外有别的神的人,神对他的偶像愤怒,对做偶像、拜偶像的
人也愤怒。他对所有其他宗教都愤怒,他只要人单单信靠他。
很多人会觉得这样太小气,我们应该大方、宽大一点,我在这里就不去多解释。
拜偶像,或把上帝的荣耀有形的偶像
讲得简单一点,一般的理解就是我们要拜真神,独一创造宇宙万物的主。你把妈祖、关
公当上帝来拜,这是愚蠢,且得罪上帝的。那些有聪明智慧的古文明国家拜很 多多神明
,尤其印度的神有亿亿兆兆,牛、苍蝇、蚊子、跳蚤都可以。埃及也是非常多假神,包
括蛇、鳄鱼那些东西。奥古斯丁在他的“上帝之城”里讲到希腊人和 罗马人的神明多得
不得了,包括煮饭,火有火神,甚至有点燃火的神。这些都惹上帝的愤怒、痛恨,上帝
严严禁止的,而且我们有点知识的话也会觉得,这么神给他 们这么多恩典,他们居然愚
蠢到像罗马书讲的,“无知的心就昏暗了”,把上帝的荣耀变成偶像。
这些偶像所带来的不一定直接就是淫乱... 阅读全帖
l**********n
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 魂的潜势力(一)-- 摘自倪柝声文集
dgkiller开始回避问题了。不过没关系,因为你不知道其中的缘由。
请认真看我们主内弟兄对别人称我们为呼喊派的回答及呼喊派的性质。
我们是地方教会,不是所谓「呼喊派」
壹 历史的回顾和今天的现实
八十年代初期,中国改革开放,海外华人,成千上万,遍访祖国,其中基督徒为数不少
,与国内信徒接触之间,不免有属灵交流。水流职事站出版之文字书刊,在海外早已流
传甚广,深获基督教界各方人士欢迎,于该段时间内,也流传至国内各地。在国内信徒
爱慕真理的背景下,这些文字书刊广受欢迎。许多渴慕真理、爱主的基督徒,在这些纯
正的圣经教训之下,获益甚多。但因交流不够深入,也产生一些误解。
在这些基于圣经的教训与实行中,最遭受误会的,就是「呼求主名」的实行。其实,地
方教会虽有呼求主名的实行,却从未提倡盲目的喊叫,更未以此实行自成一派。然而,
许多人因不知详情,将地方教会与政府缉拿的「呼喊派」之间,作一些想当然之联想。
为此,我们愿就地方教会与「呼喊派」作一简要的比较。
现今一般外界对「呼喊派」的定义有二。有人认定,「呼喊派」即为一切跟从李常受教
训,接受「呼求主名」之实行者,如人称的「小群」、「聚会所」等;... 阅读全帖
l*****d
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11
来自主题: Guang_Xi版 - 壮族介绍
壮族(壮文:Bouxcuengh)是中国少数民族人口最多的民族,主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州,少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群,建国后经民族识别,统一称为僮族。1965年,根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿,僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖
c***s
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12
抓捕现场
昨日,北京警方证实,中国传媒大学失联女生周云露被同校男生李斯达强奸未遂杀害。今日中午,北京电视台《法制进行时》节目公布了警方抓捕犯罪嫌疑人李斯达的经过。
王振龙(主持人):这两天很多人都在关注中国传媒大学女研究生周某遇害的案子,那么一个妙龄女孩为什么会遭遇毒手,凶手究竟是一个怎样的人,这一起案件又留给我们什么样的思考呢?我们先来了解一下这起案件的来龙去脉。
解说:2015年8月11日上午,北京市公安局官方微博发布了一则令很多人心痛的消息,失踪36个小时的传媒大学女研究生23岁的周某被害身亡,而嫌疑人就是她曾经的大学同学李某。
民警:铐上。
解说:从2015年8月10日23点,接到女孩失踪的报案,到8月11日凌晨1点,仅用了两个小时的时间,北京警方就破获了这起故意杀人案件。然而美丽而善良的女孩周某,在人生最美好的年华却永远的离开了这个世界。
遇害女孩的同学:周某人品特别的好,特别的乖,刚考上研究生。
记者:她平时在咱们印象当中是一个什么样的人。
遇害女孩的同学:没谈过恋爱,特别乖,而且从念音乐学院附中开始,一直都是那种特别努力的那种人。
解说:噩耗传来,原本充满了青春气息的传媒... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
13
以辣为特征的菜系很容易优先获得人们的注意力
人口流动与口味流行
一、地区性嗜辣的现象
中国嗜辣地区远非前述川、贵、湘、赣地区,陕西、宁夏和甘肃部分地区同样嗜辣,甚至新疆亦是如此,只是这些地区以面食为主,不但未发展出复杂菜式,甚至很多地方炒菜都很少,与西南和华南内陆地区相比,它们不易给人留下嗜辣的强烈印象。以面食为主的省份不易给人留下嗜辣的印象。
谈到嗜辣,全球著名的当属墨西哥,此外,印度(巴基斯坦)、东南亚、韩国等地区的人均有强烈的嗜辣偏好。南亚、东南亚和墨西哥均属日照强度很高的地区。如果西南和华南内陆嗜辣是因为日照强度不足,那么日照强度最低的北欧应该是世界上最嗜辣的地区。
日照强度假说给人的荒谬感,或许来自对地区嗜辣现象本身归纳梳理的不足。
二、为什么中国人越来越流行嗜辣
这同样不是一个正确的好归纳。中国人越来越嗜辣其实等价于为什么中国人会越来越流行吃兰州拉面、吃新疆烤串、吃沙县小吃、吃东北饺子。
因为,全国范围内大规模流行的并不只是前述嗜辣地区的饮食,还有兰州拉面、新疆饮食、沙县小吃、东北饺子,还有一些虽然不那么引人注目,却同样占据了大片江山,譬如安徽人开的小笼包子店。
中国人越来... 阅读全帖
Y****N
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14
【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 舌尖上的阶级:穷吃穷口味,富吃富口味
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 12 21:26:43 2016, 美东)
以辣为特征的菜系很容易优先获得人们的注意力
人口流动与口味流行
一、地区性嗜辣的现象
中国嗜辣地区远非前述川、贵、湘、赣地区,陕西、宁夏和甘肃部分地区同样嗜辣,甚至新疆亦是如此,只是这些地区以面食为主,不但未发展出复杂菜式,甚至很多地方炒菜都很少,与西南和华南内陆地区相比,它们不易给人留下嗜辣的强烈印象。以面食为主的省份不易给人留下嗜辣的印象。
谈到嗜辣,全球著名的当属墨西哥,此外,印度(巴基斯坦)、东南亚、韩国等地区的人均有强烈的嗜辣偏好。南亚、东南亚和墨西哥均属日照强度很高的地区。如果西南和华南内陆嗜辣是因为日照强度不足,那么日照强度最低的北欧应该是世界上最嗜辣的地区。
日照强度假说给人的荒谬感,或许来自对地区嗜辣现象本身归纳梳理的不足。
二、为什么中国人越来越流行嗜辣
这同样不是一个正确的好归纳。中国人越来越嗜辣其实等... 阅读全帖
a********1
发帖数: 89
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月十一日】(接上文)
(二)剥夺生存权
从1999年7月20日中共全面迫害以来,身在中国大陆的法轮功学员就被中共剥夺了生存
权,他们只要公开坚持修炼法轮功的身份,马上在社会上就没有立足之地,包括被随意
拘禁、随意勒索、没收财产、开除、取消社保福利、家被打砸抢甚至停水停电无法生活
等,甚至在被监狱、劳教所迫害得生命垂危情况下被地方政府当成包袱拒绝接收,失去
生命。本报告调查的3653名迫害致死案例中,我们统计到546个案例记录有被中共剥夺
生存环境迫害的案例,具体如下:
53%因为修炼法轮功被当局随意勒索钱财、罚款;
29%因为修炼法轮功被开除、辞退或下岗;
12%因为修炼法轮功被停发或没收工资、退休金和各项社保福利;
6%因为修炼法轮功被克扣工资、退休金和各项社保福利
另外,只是因为修炼法... 阅读全帖
T*****n
发帖数: 2456
16
来自主题: LeisureTime版 - 中国古代的颜色、染色及植物染料
要对照前面那个贴一起看
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国的历史悠久,影响深远,虽然几经挫折磨难,很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来,但活在我们生活之中的文化依然有很多,我们在使用汉字、汉语,还有我们的
民族服饰—汉服等,而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的,所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了,而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关,汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因,汉服的消失,使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时,犹如“盲人摸象
”出现了很多错误,也不利于我们的理解,如今我们重新穿上了汉服,但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献,就简单介绍下染色、植物染料及颜色方面的常识。
天然染色
中国古代染色用的染料,大都是以天然矿物或植物染料为主,天然染色中使用植物染料
为最多,用途也最为普遍。如树皮、树根、枝叶、果实、果壳;花卉的鲜花、干花、花
叶、花果;水果的外皮、果实、果汁,及草本植物、中药、茶叶等很多... 阅读全帖
w****n
发帖数: 407
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上古天真论篇 第一讲
主讲:徐文兵
主持:梁冬
播出时间:2008-12-0623:00—24:00
经文:昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。乃问于
天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者
,时世异耶?人将失之耶?岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,
梁冬:我是梁冬、梁某人。而做在我对面的是我的在求学中医方面的偶像级的老师
徐文兵老师,徐老师你好!
徐文兵:梁冬好!听众朋友们大家好!
梁冬:啊呀,一看就很有这个电台风范,从小肯定是听小喇叭长大的人。
徐文兵:听这个孙进修爷爷的故事长大的
梁冬:哎呦,我估计你可能是最后一批提到孙进修爷爷的这个小朋友喽。以后的小
朋友都很难提到喽。所以这让我们无限伤感。还有让我们无限伤感的东西呢就是中医,
中医作为一个非常博大精深的学问,而且呢它作为一个能够通达宇宙道理的一门学问呢
,最近呢,饱受诟病,很多人呢也不恨理解,我们特别希望能够用一种崭新的视角,其
实也不是崭新的视角了,只不过是一点点让大家,我们现代人都能理解得语言重新去讲
讲看看我们的这个中医,尤其在中医里面呢有本... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
18
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moonflower7 (teddybearmom) 于 (Fri May 3 18:02:53 2013, 美东) 提到:
10年前轰动美国的Scott Peterson案,和竹林案有一些相似之处。
前者在美国媒体上有大量报道,案件主线大概是:
1。2002年圣诞夜,Scott向警察局报告他怀孕8个月的妻子Laci失踪。
2。警方介入调查,一开始没有怀疑Scott,但几周之后发现Scott有个情妇Amber,住在
另一个城市。Scott和Amber成为警方的主要调查对象。
Amber非常积极的配合警方,告知Scott在圣诞节之前的两周,就跟她说过这个圣诞节他
不会跟妻子一起过。她说Scott圣诞之后的几天就去巴黎庆祝新年,还说Scott多次向她
表达对自由的渴望。随后,Amber同意让警方监听她与Scott的电话。但是他们的谈话并
没有涉及任何有关Laci失踪的话题,更不要说什么做案的技术细节了。警方调查期间,
Scott始终信任Amber,并和她频繁通话。
3。2003年一月,Scott卖掉... 阅读全帖
B*********e
发帖数: 680
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 中国古代的颜色、染色及植物染料
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 20:00:59 2014, 美东)
要对照前面那个贴一起看
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国的历史悠久,影响深远,虽然几经挫折磨难,很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来,但活在我们生活之中的文化依然有很多,我们在使用汉字、汉语,还有我们的
民族服饰—汉服等,而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的,所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了,而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关,汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因,汉服的消失,使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时,犹如“盲人摸象
”出现了很多错误,也不利于我们的理解,如今我们重新穿上了汉服,但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献,就简单介绍... 阅读全帖
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20
来自主题: Joke版 - 40经典段子
1、一天,猪八戒很伤心地问唐僧:“师父,我是不是世界上最丑的?”唐僧无奈
答道:“你去问观音姐姐吧。”一个小时后,八戒开心的回来了,笑眯眯的问:“
师父,那个凤姐是谁啊?”
2、韩国总统:“要在十年内将韩国建立成世界前七的强国!” 听众A:“其他六
个国家会是哪六个?” 听众B:“……齐楚燕赵魏秦”
3、一拜天地,从此受尽老婆气;二拜高堂,还要讨好丈母娘;夫妻对拜,从此勒
紧裤腰带;送入洞房,我跪地板她睡床;唉,我是绵羊她是狼,有妻徒刑岁月长。
。。
4、办好奥运有什么了不起的。办好亚运有什么了不起 的。办好大运有什么了不起
的。你什么时候把春运办好了,再来跟我们邀功!
5、【嫁,或不嫁——2011最有才的一首诗】你嫁,或者不嫁人;你妈总在那里,
忽悲忽喜;你剩,或者不剩下;青春总在那里,不来只去;你挑,或者不挑剔;货
就那么几个,不增只减;你认,或者不认命;爱情总得忘记,不舍也弃;来剩男的
怀里,或者,让剩男住进你心里;相视, 无语;关灯, 脱衣。
6、据传,北大中文系流传一副漂亮的对诗。上文由女生作:昨夜操场漫步,路遇
青蛙装酷,呕吐、呕吐,只有拿头撞树!下文男生对:昨夜球场摆酷,... 阅读全帖
T*****n
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21
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 中国古代的颜色、染色及植物染料
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 20:00:59 2014, 美东)
要对照前面那个贴一起看
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国的历史悠久,影响深远,虽然几经挫折磨难,很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来,但活在我们生活之中的文化依然有很多,我们在使用汉字、汉语,还有我们的
民族服饰—汉服等,而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的,所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了,而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关,汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因,汉服的消失,使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时,犹如“盲人摸象
”出现了很多错误,也不利于我们的理解,如今我们重新穿上了汉服,但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献,就简单介绍... 阅读全帖
b***n
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22
来自主题: paladin版 - 【纹面】(44、45、46、47)
作者:漂泊旅人
第四十四章
我和韩哲就这样一言不发的坐在方桌两边的椅子上。白衣女子之前一度在我
的示意下起身,但见我又坐回座位后,她也又重新跪坐回了原来的位置。而且她
懂得察言观色,似乎意识到我心情不好。因此也就没有做出其他什么出格的行为。
也不知道过了多久,旅馆过道内传来了脚步声,随后敲门声响起。我起身走
到门口打开了房门。率先映入眼帘的不是王烈,而是杰克弗雷德的那张老外面容。
这家伙自然是不知道我和韩哲发生了激烈的争论,在看到我的时候,居然顽
皮的朝我做了个眨眼的鬼脸。接着不等我说话,便开口小声的叫嚷起来。「快,
赶紧的!让我再看看那漂亮姑娘在哪呢?」一边说着,一边直接就挤进了房间。
王烈跟在他的身后鱼贯而入。见到我脸色不对,王烈有些诧异,但也没说话,
只是朝我点了点头。
我反手关闭了房门。跟在他们的后面,走进房间,两人的视线很自然的集中
到了白衣女子的身上。白衣女子见到有人进来,也将视线投向了他们。杰克弗雷
德倒还没有什么,白衣女子看见他的时候只是点了点头,这说明白衣女子还记得
这个德国佬。不过当看见王烈的瞬间,白衣女子立刻露出惊恐和畏惧的神情。这
样的神情,我是第三次见到出现在... 阅读全帖
j********0
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23
☆─────────────────────────────────────☆
Geisha (和谐) 于 (Thu Jul 21 12:26:45 2011, 美东) 提到:
http://www.jiaoyou8.com/friends_info?action=user_info&login_id=
职业: 电脑/IT
年收入: $150,000 以上
其他, 公民, 名校毕业,单身,未婚, 30岁, 无娃,豪宅, 名车。。。
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Geisha (和谐) 于 (Thu Jul 21 12:27:59 2011, 美东) 提到:
www.jiaoyou8.com/friends_info?action=user_info&login_id=snowboy

☆─────────────────────────────────────☆
PingLore (Jar Jar Binks) 于 (Thu Jul 21 12:30:53 2011, 美东) 提到:
yea... 阅读全帖
M********d
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24
来自主题: Military版 - 中美决战,迫在眉睫
兴我中华.第三次世界大战
(根据《中国2008------》等相关资料编写)
编前语
现代历史上,人类经历了两次世界大战的浩劫。
有没有可能再发生新的世界大战?
谁都不敢下断言。
一战结束到二战爆发,只有短短的20年时间。
而二战结束到现在,已历时60年了。其间局部战争不断,地区冲突频仍,但
都没有上升到世界大战的规模。
有人说由于核武器的出现,第三次世界大战将永远不会发生。因为那将是一
场“按电钮的战争”——核战争,其结果会是人类的毁灭;所以每一个有能力发
动世界战争的国家,都不得不考虑这个可怕的后果。大国的克制和人类的理
性将阻断第三次世界大战的爆发。
也有人认为,根据“政治是不流血的战争,战争是流血的政治”这一经典论
述,一旦国际政治格局演变到不可收拾的程度,大国利益的冲突仍然会导致
第三次世界大战的爆发。核威慑的存在,只能迫使大国之间相互不使用核武
器,并不能保证大国间不直... 阅读全帖
M******8
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25
【 以下文字转载自 BoWang 俱乐部 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: BoWang
标 题: 世界上什么事最开心(贺祖芬写于1996年) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 9 10:50:28 2013, 美东)
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 世界上什么事最开心(贺祖芬写于1996年)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 9 10:40:42 2013, 美东)
陈祖芬文选
第一章 贴在大象屁股上的施政纲领
一张名片
基辛格上来就夸赞大连是座美丽的城市。我不知道大连是因为美丽而可爱,还
是因为可爱而美丽。银灰的鸽群融迸灰蓝的天空,天上一片银白的闪动。地上草坪
托起城市。随处可见的草坪上,喷头在潇洒地喷水,好像那不是劳作,而是享受。
是的是的,如果我能变成一只喷头,赖在绿草坪上,喷出弧形的水柱,好像弯起身
子在草坪上起舞。是草坪更幸福,还是喷头更幸福?在餐厅吃饭,窗玻璃把餐厅的
吊灯映在窗外的绿树上。这里的树不... 阅读全帖

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26
来自主题: Talk版 - 苏母以古为鉴,教子明志
一、苏母以古为鉴,教子明志
北宋时期,蜀中的眉山,可谓钟灵毓秀,人杰辈出。苏家是眉山的名门大户,占尽了眉
山的灵气。主人苏洵,二十七岁开始发愤读书,游学四方,最后大器晚成。当苏洵在外
游学时,苏府的家政内务、抚养教育儿女的事情,全都交给夫人程氏。
程氏也是名门闺秀,她出身于四川眉山的一个官宦之家,她的祖父、父亲以及几位兄弟
,均在朝为官。她是一位传奇女子,与常人不同的是,她自幼不喜奢华,珠宝首饰她不
戴,绫罗绸缎她不穿,整日与诗书文章、笔墨琴棋为友,很有文化修养。
程氏非常重视对子女的教育,她不仅教儿子苏轼(大苏)、苏辙(小苏)读书断句,还非常
重视对儿子的德育。程氏认为,人性应以善为本。要善,须得有一份慈爱、仁爱之心。
而孩子的爱心,从启蒙开始,就要加以培养。只有从小尊敬长辈、爱护兄弟、热爱家庭
、关爱伙伴,长大后,才会心怀爱国爱民之心,有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
”的胸怀。程氏认为,这般仁爱之心,不仅对于人,而且也应及于物、及于大自然。因
此,她订下严格的规矩,不许伤害有益的花草与虫鸟,违者,数日不许入园游玩。这一
规定,使得苏家的庭园,成为这一带小鸟、蝴蝶最安全、最热闹的... 阅读全帖
n******g
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27
来自主题: WaterWorld版 - 其实北方有啥美食啊?
鲁菜
求助编辑百科名片
鲁菜——酱牛肉
鲁菜——酱牛肉
汉族传统八大菜系之一的鲁菜发端于春秋战国时的齐国和鲁国(今山东省),形成于秦
汉。宋代后,鲁菜就成为"北食"的代表,是我国八大菜系之一。鲁菜是我国覆盖面最广
的地方风味菜系,遍及京津塘及东北三省。
目录
鲁菜详细简介
历史与流派
鲁菜历史
流派介绍
鲁菜海鲜
鲁菜现状
鲁菜老字号
五大特点
影响
美食与文人
厨师
地域风格
各地的鲁菜餐馆
代表菜
鲁菜食谱菜单
展开
编辑本段鲁菜详细简介
鲁菜的形成和发展与由山东地区的文化历史、地理环境、经济条件和习俗尚好有关
。山东是我国古文化发祥地之一。地处黄河下游,气候温和,胶东半岛突出于渤海和黄
海之间。境内山川纵横,河湖交错,沃野千里,物产丰富,交通便利,文化发达。其粮
食产量居全国第三位;蔬菜种类繁多,品质优良,是号称“世界三大菜园”之一。如胶
州大白菜、章丘大葱、金乡大蒜、莱芜生姜都蜚声海内外。 山东菜简称... 阅读全帖
i****r
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28
来自主题: paladin版 - 大隐21全
大隐21第一章,
天黑得没有一丝光,厚密的云层把月亮和星辰全都掩盖住了。
突然一道银光紧贴着大地一闪而过。
动物都有奇特的天赋,而老鼠的天赋就是能够牢牢记住去过的地方,正因为如此,尼斯
才敢把[岁月无痕]种得到处都是,如果记不住种植地的话,他岂不是白忙一场?
小东西很快就找到那处丘陵,他钻进岩石缝隙。
岩石的缝隙里一朵[岁月无痕]含苞待放,比起四天前,它显得越发饱满和艳丽。
小东西非常熟练的趴在那朵玫瑰的旁边,两只小爪子轻轻一拍地面,岩石缝隙里的那一
点点薄土立刻拱了起来,并且迅速团成一团,玫瑰娇嫩的根系不受半点损伤地被包裹起
来。
做完这一切,小东西把这朵玫瑰收进背后的小口袋里,然后他转身钻出缝隙,化作一道
银光朝着远处飞掠而去,他要去找下一株玫瑰。
就在小东西拨起[岁月无痕]的那一瞬间,远处一幢庄园里,一个红头发的女人猛地睁
大眼睛。
[玫瑰被取走了。]她脸朝着窗口,眼睛眯成一条缝,似乎能够看到什么似的。
[那个叫尼斯的家伙出现了?]黛茜半坐起来。
[不是,是他饲养的魔鼠。]迪莉娅并不能够看到清晰的影像,但是人和老鼠还是可以
分辨出来。
[跟着这只老鼠肯定可以找到那个家伙。]黛茜... 阅读全帖
G*******s
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 第十五课 神的律法:十诫(续)
主日39
问104:神在第五条诫命里命令什么?
答:我应对父母和一切尊长表示尊敬、爱心、信实;我要顺从他们的好教导和对我
的指正1,并容忍他们的软弱2,因为神的旨意是要我们受他们的管教3。
1、弗6:1-2:你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。要孝敬父母
,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
西3:18、20:你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,这在主里面是相宜的。 你
们作儿女的,要凡事听从父母,因为这是主所喜悦的。
弗5:22:你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。
罗1:31:无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
2、箴23:22:你要听从生你的父亲,你母亲老了,也不可藐视她。
3、弗6:5-6:你们作仆人的,要惧怕战兢,用诚实的心听从你们肉身的主人,好
像听从基督一般。不要只在眼前事奉,象是讨人喜欢的,要象基督的仆人,从心里遵行
神的旨意。
西3:19、21:你们作丈夫的,要爱你们的妻子,不可苦待她们。你们作父亲
的,不要惹儿女的气,恐怕他们失了志气。
罗13:1-8:在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于神的。凡
掌权的都是神所命的。所以抗... 阅读全帖
h*o
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30
来自主题: TrustInJesus版 - 认识末世 苏颖智
第四部份 启示录概览
1 引论
启示录一书是一卷十分特别的书,它混合了三种不同的体裁:就是书信(第二及第三章
)、预言(启一3)和启示而写成,启示录与其他启示文学不同之处是:它有明确之作
者,并非冒名写成的;内容是乐观的,主基督终必得胜,而其他非基督教之启示文学则
为悲观的;启示录是用实际事物去描写,绝非纯粹幻想、抽象之作品。
2 作者
早在第二世纪,游斯丁、特土良、俄利根等教父肯定启示录的作者为使徒约翰,直到第
三世纪,俄利根之学生狄尼修(Dionysius)才提出质疑。不过,根椐下列因素足证使
徒约翰乃本书作者:
I 作者宣告其名字乃是约翰,是曾目睹主之受难及复活者,又自称他是在拔摩岛
上写成该书的。这正与教会历史记载使徒约翰在晚年被放逐至拔摩岛之说完全吻合。
II 从启示录第二至三章作者对教会之责备和鼓励的话来看,作者必定是一位很有
身分,且为众教会所认识及敬重之长者;到底那一位"约翰"具备这身分?只有使徒约翰!
III 作者一定是小亚细亚七教会所熟悉的长者,否则他绝不会只介绍自己是约翰而
不加解释的。
IV 本书跟约翰其他书卷虽有不同 ... 阅读全帖
l*****a
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31
来自主题: TrustInJesus版 - 心理学与鬼魔的道理  zz
「圣灵明说,在后来的时候必有人离弃真道,听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理
。」(提前4:1)笔者在零六年三月和四月份《庇里亚人呼声》所写的文章,指出不少
福音派教会均设有「心理辅导」,以为它可以解决人们精神上、情绪上、和行为上种种
问题;其实它的影响力,对教会的灵性造成非常严重的破坏。简言之,因着相信「心理
辅导」,教会已从「神的话语」转向「人失败的理论」;人们不再相信圣经所宣告的─
─神的话语「已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美
德召我们的主。」(彼后1:3)不幸的结果是──人们倚赖「心理辅导」的理论和方法
、结果使离婚率越来越高;婚外情、婚前怀孕、色情图片、性虐待狂等等越来越多;根
据数字统计,基督徒与非基督徒的情况相差不远。
面对这些使人震惊的结果,我们基督徒并不震惊,因为箴言已经两次告诉我们:
「有一条路,人以为正,至终成为死亡之路。」(箴14:12; 16:25)圣经真理指出,「
死亡」的意思其实是「隔开」──不论是灵魂与身体隔开,带来「肉身之死」,或黑暗
与光明隔开,错谬与真理隔开,最终引致与神隔开,带来「灵性之死」,都... 阅读全帖
C****i
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32
来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十三课
论末世
━━神最终启示计划的预告
一、序言
启示文学大宗师M. S. Terry谓末世论乃启示论的一部分;启示是先前未显示给人的真理
现今借着宣告(prophecy)宣示出来,故启示论包括末世论,但两者之差在于前者强调
神蕴藏在永远内的智慧,而后者着重快发生之事的程序;前者多论宣告者主动地向世人
发出警诫及劝勉,后者多论宣告者处被动地位承受及记叙末世启示;前者多以平铺直述
之文笔记录从神而来的启示,后者则以不同的文学特色(如象征文学,异象与异梦,寓
言与数字)描绘神在末世时的作为〔注1〕。
神在历史与将来的作为本是历代信徒热爱钻研的一门神学课题,只因古今诠释末世论之
学说纷纭,学者各持己见,致信徒难所附从,有些就裹足不前,不敢涉猎,遂引以为憾
。本课特简介末世论这繁杂的神学思潮,尽使读者因此而明了各末世论学派的神学重点
,进而有所适从。
二、末世论的“崛兴”
多年前,“那站在河水以上,穿细麻衣的对但以理说:你只管去,因为这话已经隐藏封
闭,直到末时”( 但12:9)的话在廿世纪的下半期似有甚多的“应验”。据圣经教义史
学者James Orr的考究,末世论这神学课题在廿世纪时似... 阅读全帖
d****a
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣——历史上的人物(总结)
“ 11C.犹太他勒目(The Jewish Talmads)
在犹太他勒目的《耶稣家谱》(Tol'doth Yeshu)耶稣被称为潘特罗之子(Ben
Pandera)。
巴比伦犹太他勒目中亦记道:“………在逾越节的前夕,他们把他挂在十架上。”
犹太他勒目中把耶稣称为“潘特罗之子”(Ben Pandera或Ben Panttere)及“潘
特罗之子耶稣”(Jeshu Ben Pandera)。许多学者都认为潘特罗(Pandera)这个字是
将希腊文童贞女Parthenos一字曲解而来,等于称耶稣是“童贞女子”。一位犹太人克
劳斯诺(Joseph Klausner)说:“耶稣是私生子一事的说法在当时犹太人当中是很普遍
的……”
犹太他勒目中之《智者之书》(Baraila),其中评语极具历史价值:
“逾越节的前夕,他们把拿撒勒的耶稣(Jeshu)挂在木头上。在此之前四十天,传
令官就宣布拿撒勒人耶稣将被乱石击死的消息,因他广施巫术,以欺骗手腕引诱以色列
人误入歧途。凡知任何有关此人之事的学者均可前来为他辩护,但是他们当时找不到任
何人能为他争辩,于是在逾越节的前夕就把他钉在十字架上了。”(... 阅读全帖
n*2
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IcyLi (IcyLi) 于 (Sat Aug 25 12:30:53 2012, 美东) 提到:
最开始用的题目叫【实况,图】偷窥另类的XOXO运动。偷窥,是因为要歪着脖子从一个
窄缝里看。另类,是因为不是人类,是蜘蛛。
试图用图片记载cellar spider蜘蛛求爱、前戏、XOXO,怀孕生子的全过程,又是还会
穿插家里家外看到的一些别的蜘蛛(甚至别的小动物)的照片。还有几张网上找来的
蜘蛛照片。
从8/25/12开始,每天更新照片,到9/24/12结束,历时30天。图省事的话看本楼就行。
有空闲可逐层爬楼,里面还有好多亮点。
8/25
家里比较乱,成了蜘蛛的乐园。几个常驻蜘蛛我也了然于胸。今天突然发现一个角落里
位于两个纸箱空隙间的母蜘蛛有客,不用想,肯定是有人上门求爱了。
现在还是前戏阶段,雄蜘蛛现在还在试探阶段,一靠近就被母的给赶跑了。公蜘蛛也算
知趣,非常小心的靠近,运气不好就有可能被吃掉。
是那种腿很细长的那种蜘蛛,这边叫cellar spider。蜘蛛的周边很乱,包括别的昆虫
的... 阅读全帖
M******8
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陈祖芬文选
第一章 贴在大象屁股上的施政纲领
一张名片
基辛格上来就夸赞大连是座美丽的城市。我不知道大连是因为美丽而可爱,还
是因为可爱而美丽。银灰的鸽群融迸灰蓝的天空,天上一片银白的闪动。地上草坪
托起城市。随处可见的草坪上,喷头在潇洒地喷水,好像那不是劳作,而是享受。
是的是的,如果我能变成一只喷头,赖在绿草坪上,喷出弧形的水柱,好像弯起身
子在草坪上起舞。是草坪更幸福,还是喷头更幸福?在餐厅吃饭,窗玻璃把餐厅的
吊灯映在窗外的绿树上。这里的树不仅能垂下累累的葡萄,还能垂下层层的吊灯。
这是一个不愿意设围墙的城市。会展中心前阔大的喷水池也没有围墙。空中喷
水,地面回收。喷水池边,只是围上了一圈童鞋——孩子们脱了鞋往喷水池里冲。
淋湿了逃出来,逃出了再往里冲。还有一个自己把裤子也脱了的小男孩,光着小屁
蛋张开小胖手扑向喷水池,好像扑打着翅膀要起飞的小天使。喷水无尽无休地变幻
着花样,小天使们无尽无休地在这里戏水。已是9月7日了,就觉得夏天永远不会
过去,就觉得大连的孩子天天在过节。
就感觉着纯真、人情味、回归自然。
9月7日,大连国际服装节在会展中心开幕。广场上一圈各国的国旗,叫我想... 阅读全帖
p*********w
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一九七七年,六十一团那场大火zz
http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20090610101052.html
作者:记者 文章来源:雪落天山静无声 2009-05-31 点击数:8609
更新时间:2009-6-10
点评:1977年春节,伊犁61团场礼堂发生大火,近700人遇难,但在当时的形势下
,此案真相一直未公布,著名作家张贤亮到新疆闻知此惨剧后,非常震惊,曾在《新疆
旧事》一文中披露此案,虽然把死难人数记错了。这也是他写《肖尔布拉克》小说的动
机和冲动,虽然那篇小说写的是一个上海女知青和一个司机的故事。20多年后,媒体才
报道了此案。
●1977年2月18日22时许,伊犁农垦局61团场礼堂突发大火,在不到半个小时的时
间里,694条生命被火魔吞噬,161人在大火中受伤致残。遇难者中,16岁以下的少年儿
童达597人……
●“开学后最大的感受是,原本拥挤的校园寂静得让人害怕!”61团场老教师胡佐
国回忆当年春季开学时的情景说。
●“三大片”是61团场“2·18”火灾遇难者的集中安葬地。之... 阅读全帖
T****M
发帖数: 1913
37
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TempBM (Temp) 于 (Mon Dec 24 17:42:05 2012, 美东) 提到:
2012年就快过去了,祝福大家圣诞快乐!
活动规则:
内容与圣诞节有关,可以说说怎么庆祝,也可以送祝福,自由发挥,要求至少20字。
如果有贴自己拍的照片展示圣诞节,一张图额外奖励1个包子,奖励上限8个包子。
奖励说明:
每个参与ID奖励双黄
活动时间:
发帖之日起至美东时间Dec 26 23:59:59 2012
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greenspring (红唇吹彻梅花曲,我愿身为碧玉箫!) 于 (Mon Dec 24 17:48:51 2012, 美东) 提到:
祝大家圣诞快乐,末日后第一个圣诞。 在新的一年里万事如意心想事成!

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GIML (24/7) 于 (Mon Dec 24 19:03:23 2012, 美东) 提到:
Xmas... 阅读全帖
z*********1
发帖数: 520
38

看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年二月二十七日】(明慧网通讯员山东报道)山东平度祝沟镇,位于
平度市区东四十公里的偏僻山区,全镇共有四十八个村。自从李洪志大师弘传法轮大法
以来,口传口,人传人,几百人有缘开始修炼法轮大法。修炼者祛病健身,道德升华,
对邻里和社会做好事不计报、不留名。就这样的一个好功法,九九年七月二十日以后,
法轮大法修炼人却遭中共绑架、劳教、判刑、残酷折磨、抄家、重罚款、抢物品、人身
剥夺,甚至失去生命。
一、修大法 人心向善
祝沟镇的法轮功学员多数是以种地、打工为生,但也有经商的。现在社会,人心多是建
立在为私为我的基础上。修炼法轮大法的祝沟镇人,按照“真善忍”宇宙法理严格要求
,身心健康、道德提高,在任何场合,做任何事情宽容慈悲,先他后我,做一个好人。
例如,清水村法轮功学员王有忠在自己... 阅读全帖
C******t
发帖数: 257
39
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Gilda (屠龙公主,好女不跟女斗) 于 (Mon Mar 28 15:21:22 2011, 美东) 提到:
徐辛的纪录片《克拉玛依》长达6小时,详尽记录1994年新疆克拉玛依友谊馆发生大火
、导致200多名学童葬身火海后,学童家长们10多年来痛苦不堪的生活与回忆。由于题
材敏感,该片在内地成为禁片,只能在今年3月的香港国际电影节和远在瑞士的洛迦诺
国际电影节上映。
花祭:纪录片《克拉玛依》。海报上市倒挂的红领巾,密密麻麻的是遇难的323名学生
的名字。克拉玛依官方给这300多个孩子们的命名是“因公牺牲”,而咒语一般令人无
法释怀的却是那句“让领导先走
http://my.opera.com/%E5%BC%A0%E9%81%93%E6%AD%A3/blog/show.dml/1
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powershadow (鲍鱼○英语好好玩) 于 (Mon Mar 28 15:54:22 2011, 美东) 提到:
天啊,6... 阅读全帖
E*****l
发帖数: 2662
40
来自主题: TrustInJesus版 - 第八篇 警告 -- 慕迪
发信人: wmatthew (马太), 信区: TrustInJesus
标 题: 第八篇 警告 -- 慕迪
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 11:56:32 2009, 美东)
From:http://foundtreasure.free-site-host.com/chs/83a/page83a.htm
第八篇 警告
“耶稣回答说:你们要谨慎,免得有人迷惑你们。”(太二十四4)
“神愿意叫他们知道,这奥秘在外邦人有何等丰盛的荣耀;就是基督在你们心里成
了有荣耀的盼望;我们传扬他,是用诸般的智慧,劝戒各人,教导各人;要各人在基督
里完完全全的引到神面前。”(西一27-28)
警告是爱的表示
给予警告是爱的表示。谁能像母亲般警告人,谁便可以像母亲般爱人。你的母亲也
许去世了,你的父亲也许也不在了,但请让我代替他们,向你发出警告的呼声。我愿意
像保罗一样对你说:“我写这些,不是为要羞辱你,乃是因为你是我所爱的儿子,所以
我要警告你。”
当一个领港者正引导着一只邮船进入坎培拉(Cumberland)时,远远看见有一艘小船
亮着了一盏灯... 阅读全帖
D*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - 巴录书
次经-巴录书〔巴路克书〕-第一章-2151
[
作者:巴录〔巴路克〕。
时期:耶哥尼雅〔耶苛尼雅〕jeconiah。
地区:巴比伦〔加色丁〕]
01这卷书的作者巴录,是尼利亚的儿子,玛西雅的孙子,
西底家。哈撒底。希勒迦的後代,
02这卷书是在巴比伦人攻占。并烧毁耶路撒冷之後第五年的'
某月'[原文没有'某'字](可能的希伯莱的五月)
〔阿布月。现今七月八月之间〕七日,在巴比伦写成的。
03巴录向犹大王约雅敬jehoiakim之子'约雅斤'['约雅斤'
原书可能译错][jeconiah耶哥尼雅]
以及住在巴比伦苏得河畔的全体民。高声朗诵这卷书。
04来听读的有贵族。王室儿童。老人,实际上所有的人,不管
他们的身份地位如何,全都来听读。
05在读这卷书的时候,每个人都哭泣著,禁食,向主祈祷。
06随後,人们纷纷捐款,尽其可能的多出钱,
07并将这些捐款汇总送到耶路撒冷,交给赛鲁姆的孙子。希勒家
儿子大祭司约雅敬。以及同他留在耶路撒冷的其他祭司和全体
人民。
08六月十日,巴录将原先从圣里拿走的圣归还给犹大地方。这些
银器本是犹大王。约西亚之子西底家下令制作的,
09时间是在巴比伦王尼布甲... 阅读全帖
s******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 天主教与基督教的静观禅定 ZT (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源:天主教沧州(献县)教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪,西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦(Thomas Merton)最坚定的信念是
:现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为,近日社会崇尚科技进步,寻求
物质享受,讲究工作效率,人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班,走重复的路径
,坐同号公交车,做同样的工作;下班,回家前,又要赶赴数处应酬,这里聚会,那里
邀宴,最后回家,早已筋疲力竭,只愿坐在电视前听听歌、看看戏,让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作,日落而息,难免内心空虚,怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰,活出... 阅读全帖
s********n
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环球时报批孙海英是在为远志明强奸丑闻打掩护!
本人本来在关注“关於远志明玲写给教会的信”,按华人的八卦本性,如此曝炸性的消
息:远志明真的强奸了玲!一定会大大地传播,可是恰恰相反,海外只有两三个网站在
传,根本没有热点。
本来这也好理解,因为海外大的论坛几乎被统战了,这次又没有宽恕掌权者的言论,反
而把统战干部的丑闻曝光了,明显不好再当“牧师”骗人了,所以一定要捂住,知道的
人越少越好,所以连政治论坛也没有,理解。
就在这时,突然环球时报批孙海英,网络一下就热闹起来了,我也没有在意:去,老戏
重演,孙就是远的同伙,一定要把他们吹捧成“基督徒”名人,然后好来控制华人基督
徒,老把戏了!没劲!
我一仔细看全文,哈哈,果然如此,提了三个人,另外两人先不说他们,唯独远志明的
篇幅最长,太明显了,批孙海英是在为远志明强奸丑闻打掩护!许多基督徒小孩子可能
不明白,这不是在批他们么?怎么为他打掩护?原因很简单,因为远志明不是基督徒,
这篇文章硬是要把远”栽赃“成基督徒,就象”栽赃“孙为党员一样(孙可能真是一个
党员,请记住他是一个演员,一个高级演员。),一定要把远打入基督教会,好来控制
基督教会!不... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 麦子和稗子的比喻
马太福音 13:24-30 耶穌又设个比喻对他们说:「天国好像人撒好种在田里,及至人睡
觉的时候,有仇敌来,將稗子撒在麦子里就走了。到长苗吐穗的时候,稗子也显出来。
田主的僕人来告诉他说:『主啊,你不是撒好种在田里吗?从那里来的稗子呢?』主人
说:『这是仇敌做的。』僕人说:『你要我们去薅出来吗?』主人说:『不必,恐怕薅
稗子,连麦子也拔出来。容这两样一齐长,等著收割。当收割的时候,我要对收割的人
说,先將稗子薅出来,捆成捆,留著烧;惟有麦子要收在仓里。』」
马太福音 13:36 -43当下,耶穌离开眾人,进了房子。他的门徒进前来,说:「请把田
间稗子的比喻讲给我们听。」他回答说:「那撒好种的就是人子;田地就是世界;好种
就是天国之子;稗子就是那恶者之子;撒稗子的仇敌就是魔鬼;收割的时候就是世界的
末了;收割的人就是天使。將稗子薅出来用火焚烧,世界的末了也要如此。人子要差遣
使者,把一切叫人跌倒的和作恶的,从他国里挑出来,丟在火炉里;在那里必要哀哭切
齿了。那时,义人在他们父的国里,要发出光来,像太阳一样。有耳可听的,就应当听
!」
有一场战爭,已经持续了好几千年。从过去打到现今,在世界... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 第9章 云门家风
第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗,亦称云宗,以云门文偃为宗祖,因文偃住韶州云门山光泰禅院,举扬一
家宗风,后世取其的居山名而命宗。
文偃(864-949),俗姓张,苏州嘉兴人,幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知,慧辩天纵。及长,至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年,偏览诸经,深
究律部。虽持戒清业,而心事未了,乃辞志澄往睦州参学,经数载,尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存,据《云门匡真禅师录》载:他至雪峰庄,见一僧乃问:“上座今日上
山去耶?”僧曰:“是”,师曰:“寄一则因缘,问堂头和尚,只是不得道是别人语。
”僧曰:“得”。师曰:“上座到山中见和尚上堂,众纔集便出,据腕立地曰:‘这老
汉项上铁枷,何不脱却?’”其僧一依师教。果然,雪峰一闻此僧语,便下座拦胸把住
曰:“速道!速道!”僧无对。峰拓开曰:“不是汝语。”僧曰:“是某甲语。”峰曰
:“侍者将绳棒来。”僧曰:“不是某甲语,是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰:
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰,峰纔见便曰:“因甚么得到与
么地!”师乃低头,从兹契合。温研积稔,密以... 阅读全帖
b*****l
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来自主题: Wisdom版 - 天主教与基督教的静观禅定 ZT
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天主教静观与禅定
来 源:天主教沧州(献县)教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪,西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦(Thomas Merton)最坚定的信念是
:现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为,近日社会崇尚科技进步,寻求
物质享受,讲究工作效率,人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班,走重复的路径
,坐同号公交车,做同样的工作;下班,回家前,又要赶赴数处应酬,这里聚会,那里
邀宴,最后回家,早已筋疲力竭,只愿坐在电视前听听歌、看看戏,让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作,日落而息,难免内心空虚,怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰,活出真我呢?圣巴西略(St. Basil the Great)说:“当
我们开启自我的心门时,透过此门,我们可以发现真我,同时也找到天主的临在。”7[
7] 心门只有在宁静中才能打开,当我们有规律性地,走进自己的内室,在宁静中通过
心门,我们才能发现... 阅读全帖
B***o
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观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
G***Y
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珠三角最贵墓地每平方米11万元
广深领跑各城墓地价格,单价最贵墓地位于深圳龙山墓园
作者:李拉 关婉灵 谢红梅 陈岩 田玲玲 侯玉晓 李鹏 曾育军 朱凌 薛冰妮
来源:南方都市报 2015年04月07日 星期二
每到清明,墓地价格和墓地存量就备受关注。眼看珠三角墓地价格年年水涨船高,到底
哪里便宜哪里贵,各城还剩多少墓地可用?南都记者调查了珠三角8城各个经营性、公
益性墓地的价格及存量情况。
南都记者了解到,珠三角墓地价格大概可以分为3个梯队,广深领跑,珠海佛山其
次,惠州东莞中山江门相比之下墓地价格都比较低。其中,每平米单价最贵的墓地位于
深圳龙山墓园,达11万元/平米。惠州虽然整体墓地价格不贵,但也存在特例,有位于
旅游景区、面积达12平米的豪华墓地总价也卖到36万元。南都记者调查还发现,不是便
宜的墓地卖得好,反而是贵的墓地卖得俏。
第1梯队 广州深圳
面积都不大 最多3-4平米
墓地资源日渐稀少,加上人力成本上涨等因素,近几年广州墓地价格总体有所增长
。南都记者从花都金钟墓园了解到,根据位置、环境不同,一般1.92至2平方米大小的
墓穴售价... 阅读全帖
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