由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 应救
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b*****n
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1
来自主题: Family版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖
b*****n
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2
来自主题: Belief版 - 转:放生感应奇迹记
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
b*****n
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3
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
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标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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G***Y
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4
“母亲与女友同时落水,你先救谁”这个千古难题有了“标准”答案?
微博疯转这道司考落水题并给出法理答案,记者调查发现其实是辅导机构编的练习题
陈珊珊
女友和老妈一起落水,先救谁?近日,微博疯转的《2013年司法考试助考小知识之
刑法》中出现了这道题,还真就引用刑法条文进行了解答。根据“标准”答案,应该先
救老妈,因为儿子对老妈有法律上的救助义务,如果能救却不救导致老妈溺死,将构成
不作为的故意杀人罪。“男同胞终于不用再两难了!”“别傻了,妹子会跟你讲法理吗
?她们连道理都不讲!”网友纷纷转发并评论,一时间微博上热闹非凡。不过记者采访
发现,这道题并不是真的司考题,只是辅导机构编的练习题,据法律专业人士称,出题
和解析都不够规范,压根称不上“标准”答案……
扬子晚报记者 陈珊珊
考 题
网传司考辅导题解了千古难题——
不救女友没事
不救妈会坐牢
“妈妈女友先救谁?这道司考题似乎能解决这个问题。”12月5日,致力于犯罪心
理研究的 @谋杀现场法医 在新浪微博上发表了这样一条微博,并附上题目及答案的截
图。
这道题是这样的:... 阅读全帖

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5
来自主题: Belief版 - 一、 求姻缘应随缘
第二部分
有关恋爱的问题
一、 求姻缘应随缘
多数人都希求获得一份美满幸福的姻缘。在家的学佛人也期望找到一位心灵相契的伴侣
,夫妻共修、共创未来;还有的人由于社会和家庭压力正在迷茫之中寻找姻缘……但夫
妻缘分乃是前世而定,善缘恶缘,无缘不来。我们应以何种心态如理如法地求姻缘?如
何运用许愿、念经、放生三大法宝来求得更美满的善缘?怎样化解求姻缘中的各种难题
?在本部分内容中,让我们共同学习与分享卢台长开示的精彩内容。
(一)精彩开示摘录
1.应以何种心态求姻缘
(1)求姻缘应随缘;谈恋爱要改正自身毛病(2013年8月2日《直话直说》)
台长开示,随缘就是命里有时终须有,命里无时莫强求。求姻缘要随缘,念经学佛可以
让命里该有的加速到来,而不宜请求命中本没有的缘分。一个人的性格、脾气、习惯等
各方面都会影响感情运,不管男人女人都要温柔,要懂得珍惜缘分。
听众:最近我有一件事比较矛盾。我在求我的姻缘,因为到现在还是单身,我每天念准
提神咒和大吉祥天女神咒。但是又在想我是不是该求,因为就像师父以前开示的,谈恋
爱这种也是修行上的阻碍,或者也是烦恼。我有一点矛盾,请师父开示一下。
台长:什么叫... 阅读全帖
h*o
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 第三课 人的救赎 * 主日五至七
http://www.mitbbs.com/article_t0/TrustInJesus/529595.html
第三课 人的救赎 * 主日五至七
 主日五
·问12:既然我们因神公义的审判,应受到今世和永远的刑罚,那么我们怎么才能
逃避这刑罚,并且能再次蒙神恩宠呢?
·问13:我们自己能够满足神公义的要求吗?
·问14:有任何(仅是)受造者能够为我们满足神公义的要求吗?
·问15:那么,我们需要寻找一位怎样的中保和救赎主呢?
 主日六
·问16:为什么他必须是真实和无罪的人?
·问17:为什么他必须同时是真神呢?
·问18:谁是那位中保?谁同时是真神(a),又真的(b)是无罪的人(c)?
·问19:你从哪里知道这事呢?
 主日七
·问20:因为亚当,众人都灭亡了,是否因基督,众人就都得救呢?
·问21:什么是真信心?
·问22:什么是基督徒所必须相信的?
·问23:这些信条是什么?
 * 第三课问题(主日五至七)
主日5
问12:既然我们因神公义的审判,应受到今世和永远的刑罚,那么我们怎么才能逃
避这刑罚,并且能再次蒙神恩宠呢?
答:神要求他的公义得到满足1,因此我... 阅读全帖
c***s
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7
漫画
女友和老妈一起落水,先救谁?近日,微博疯转的《2013年司法考试助考小知识之刑法》中出现了这道题,还真就引用刑法条文进行了解答。根据“标准”答案,应该先救老妈,因为儿子对老妈有法律上的救助义务,如果能救却不救导致老妈溺死,将构成不作为的故意杀人罪。“男同胞终于不用再两难了!”“别傻了,妹子会跟你讲法理吗?她们连道理都不讲!”网友纷纷转发并评论,一时间微博上热闹非凡。不过记者采访发现,这道题并不是真的司考题,只是辅导机构编的练习题,据法律专业人士称,出题和解析都不够规范,压根称不上“标准”答案……
扬子晚报记者陈珊珊
考题
网传司考辅导题解了千古难题——
不救女友没事
不救妈会坐牢
“妈妈女友先救谁?这道司考题似乎能解决这个问题。”12月5日,致力于犯罪心理研究的@谋杀现场法医在新浪微博上发表了这样一条微博,并附上题目及答案的截图。
这道题是这样的:梅仁兴的老妈和其女友同时掉入河中,他救助了女友而没有救助其老妈,结果老妈溺亡,梅仁兴构成何罪?
标准答案说:构成不作为的故意杀人罪。因为梅仁兴对其母有法律上的救助义务,而对女友没有法律上的救助义务,其能救助母亲却没救,导致母亲溺亡,构成... 阅读全帖
i***s
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8
通州区永乐店镇的一处水塘,3岁女孩甜甜(化名)不慎落水,7岁男孩亮亮伸手去救,也不幸掉入水中,两个孩子的父亲同时跳入水中施救,却不约而同地先救对方的孩子。昨天,甜甜已经康复回家,而7岁男孩亮亮仍然住在首都儿科研究所的重症监护病房里。
先救别人家的孩子
甜甜和亮亮是邻居,1月4日下午5点钟左右,甜甜在家门口的水塘玩耍,水面结了一层薄冰,甜甜不小心落入水中。亮亮马上扑到冰面上去拉女孩的手,但他力气小,自己也被拖下水。女孩的哥哥跑回家喊大人帮忙。
“我刚回到屋里倒水喝,就听见甜甜的哥哥跑过来大声呼救,说妹妹掉水里了。我急忙冲出去,看见甜甜正漂在鱼塘里,就赶快下去救人。”亮亮的父亲李先生回忆着。当时,甜甜的爸爸也很快赶来。
两位父亲都下水施救,不约而同地选择先救距离自己最近的别人家的孩子。亮亮爸爸下水后,一把捞起离自己最近的甜甜,把甜甜救到水边时,才看见自己的儿子亮亮也漂在鱼塘里。甜甜爸爸与三四个大汉也在水塘中奋力救援亮亮,刺骨的冰水、沉重的衣服,让几个大人没有力气上岸,闻讯赶来的十几位好心人用长木棍才把他们拉了上来。
亮亮醒来第一句就问甜甜
亮亮被救上岸时已口吐白沫,两个孩子被迅速送到了首儿... 阅读全帖
d****h
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9
当年道德大战的原帖已无从查考了
提供一个缩水版本
http://bbs.tianya.cn/post-no06-97687-1.shtml
以下为麦田99的《心源之死――“卖身救母”事件的残酷真相》(微缩版)
原文作者:麦田99 提交日期:2005-12-21 20:41:00
以下文字就是记录整个事件中,我的个人观察。
一、 卖身
(一)
2004年6月14日,在重庆西南医院住院的心源,打开病房窗户,试图
自杀。被陈易劝回。自杀是因为几天前她确诊患上重症肝炎,需要进行肝移植。而此前
,1996年,陈父因肝炎去世。不久,心源再婚,嫁给了昆明的一位厅级离休干部;(在
昆明的那段时间,陈易正好到了办身份证的年龄,所以她的身份证是昆明的);1999年
,心源在昆明做了脾脏切除手术。随后没几年,心源结束了第二次的婚姻。重回到泸州。
心源是政府公务员,是泸州检察院的普通干部,(陈易的生父去世前
是泸州国土局普通干部)
1996年陈易生父去世的时候,给她们母女留下一套国土局的福利房,
过了几年,心源手头有点钱了,正好泸州市检察院集资购房,于是心源贷款买了一套
220平米“百子园”小区的房子;再过了... 阅读全帖
c***s
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10
21岁的山东诸城小伙刘刚与同事孙某、梁某三人到河边洗澡,孙某不慎落入河内深坑中,刘刚为救人被拉入深水中,之后抢救无效死亡。在起初抢救刘刚过程中,被救者承认刘刚是为救他才落水,刘刚死亡后矢口否认救人落水说法。
为了救溺水的同事,21岁的诸城小伙刘刚不幸被落水同事拽进了水坑,在起初抢救刘刚的过程中,被救者及其他的家属和朋友都感谢刘钢的义举并表示会分担医疗费,然而,随着刘刚生命逐渐凋零,被救者突然矢口否认被救的经过。刘刚最终离开人世,也留给这个世界一个问号———“谁来证明我因救人而死?”
感激
“当时在医院,孙某一见到我们,就跪下了,抱着我的腿大哭不止,并说刘刚是为救他才落水的,孙某为此跪了三四次。”
6月20日下午2时许,在诸城市东升大酒店兰桂坊音乐会所当服务员的刘刚,与同事孙某、梁某三人一起到龙都街道大栗园村变电站附近的潍河洗澡。刘刚不会游泳,就与孙某在岸边的浅水处洗澡,会游泳的梁某则在稍远处洗澡。
据村民讲,因前几年曾有采砂船在河内抽沙子,河道里形成深浅不一的沙坑。刘刚的父亲刘术良回忆称,当时孙某在浅水处洗了一会儿后,就向河中走去,不料滑入了河内一深坑中,不识水性的孙某在水中不停挣扎。... 阅读全帖
c***s
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11
2岁女童悦悦于10月13日在佛山接连被两辆车碾过,当时18人路过现场无一人施救,引发各界讨论。21日零时32分,医院宣布,经过7天7夜抢救,悦悦终因伤势过重,抢救无效,离开人世。市民纷纷来到出事现场献花祭奠。有消息称,当地警方已呈请检方批捕女童被碾案疑犯。
资料图片
ICU病房中的小悦悦。记者乔军伟 摄
资料图片
市民在案发现场献花寄托哀思。
抢救7天 多次告急
2 岁女童悦悦13日在佛山不幸接连被两辆车碾过,14日被送往广州接受救治。尽管她的病情一直十分危重,但连日来,大家仍不住地在为这个幼小的生命祈祷,希望她能有机会活下来。然而,7天之后,众人期待的奇迹最终还是没能发生。昨日一早,负责救治小悦悦的广州军区广州总医院抢救小组医生宣布,经过7天7夜的抢救,悦悦终因伤势过重,救治无效,于2011年10月21日零时32分离开了人世。
在悦悦离开人世前,她的父母来到她身边,陪着女儿走完了短暂人生的最后一程。
死亡主要原因有两个
昨日早上8时不到,广州军区广州总医院已经聚集了数十家媒体,等候最新的“悦悦抢救情况通报”。8时40分左右,广州军区广州总医院重症医学科ICU主任苏磊作为抢救悦悦的专家... 阅读全帖
C****i
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12
第二课 人是神的形象
圣经开宗明义,告诉我们:人是照着神的“形象”、按着神的“样式”被造(创一
26-27)。“形象”与“样式”是同义词,皆表明:虽然人不是神,也不会变成神,然而
,人“像”神。因为神是按神自己的形象造人,所以人是万物之灵,人命关天。
一、“神的形象”的独特与重要
1. 唯有人是“神的形象”
在神所造的万物之中,只有人是神的形象(创五1-3,九6;林前十一7;雅三9);
这是神赋予人的尊贵身分。人之所以为人,其尊严价值全在于人是“神的形象”。既然
人是唯一像神的,所以人是神在受造界的直接代表,是神的“照片”,在受造界中返照
神的圣洁荣美。人的一切生活动作,都要为荣耀神而行;人生的目的是要学习神,效法
神,活得像神。因神是圣洁的,所以我们要圣洁;因我们的天父是完全的,所以我们要
学习完全(彼前一15-16;太五48)。人犯罪堕落后,亏缺神的荣耀,无法活出神的形象
;基督徒蒙恩得救,新造的人在基督里渐渐恢复“神的形象”(罗八29;林前十五49;
林后三10;弗四22-24;腓三21;西三10)。这实在是圣经救恩信息的中心,是我们得救
的目的,与生命的真义。
2. 对“神的形... 阅读全帖
n********n
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 救恩论:有关救恩的教义
救恩的过程
神的一方面
父的工作:虽然人在救恩上要负上责任,但救恩最先是在神一方面的工作,是神的
至高主权的行动,以保障罪人得着救恩。
(Ⅰ)拣选:拣选的问题,不在于人能否明白,而在于圣经是否这样教导。如果圣
经教导拣选(或其他任何一个教义),个人便有责任去相信。拣选的教义包括好几个方
面:以色列人被拣选(申七6);天使被拣选(提前五21);利未支派的祭司被拣选(
申十八5);耶利米被拣选(耶一5);及信徒被拣选(弗一4)。
什么叫做拣选?拣选可以定义为:「神的永恒作为,神按他至高的主权,在一群看
不见有什么好处的人中,拣选一定数目的人,接受特别的恩典和永恒的救恩。」其中一
段重要的经文是在以弗所书一章4节:「他拣选我们」。动词「拣选的希腊文是eklego
,意思是:从一群人中「呼召出来」。这个字的意思是,神众群众当中选出一些人来。
这个字常常使用中间语态(middle voice),意思解作,神「为自己」拣选。这正好说
明了拣选的目的——神拣选信徒与他建立相交,并且借着他们蒙救赎的生活,显出他的
恩典。
拣选有几个特点,是值得注意的:拣选发生在亘古(弗... 阅读全帖
n********n
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 救恩论:有关救恩的教义
救恩的过程
神的一方面
父的工作:虽然人在救恩上要负上责任,但救恩最先是在神一方面的工作,是神的
至高主权的行动,以保障罪人得着救恩。
(Ⅰ)拣选:拣选的问题,不在于人能否明白,而在于圣经是否这样教导。如果圣
经教导拣选(或其他任何一个教义),个人便有责任去相信。拣选的教义包括好几个方
面:以色列人被拣选(申七6);天使被拣选(提前五21);利未支派的祭司被拣选(
申十八5);耶利米被拣选(耶一5);及信徒被拣选(弗一4)。
什么叫做拣选?拣选可以定义为:「神的永恒作为,神按他至高的主权,在一群看
不见有什么好处的人中,拣选一定数目的人,接受特别的恩典和永恒的救恩。」其中一
段重要的经文是在以弗所书一章4节:「他拣选我们」。动词「拣选的希腊文是eklego
,意思是:从一群人中「呼召出来」。这个字的意思是,神众群众当中选出一些人来。
这个字常常使用中间语态(middle voice),意思解作,神「为自己」拣选。这正好说
明了拣选的目的——神拣选信徒与他建立相交,并且借着他们蒙救赎的生活,显出他的
恩典。
拣选有几个特点,是值得注意的:拣选发生在亘古(弗... 阅读全帖
Y**u
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15
来自主题: Wisdom版 - [合集] 应成派中观的三大盲点
☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Sat Sep 8 23:45:39 2012, 美东) 提到:
以下 from Mr.簫平實
应成派中观的三大盲点
一. 无因论的业种自存说
应成派中观的法义, 重点在于专讲:「诸法缘起性空,不立一法、专破他法。」并自详
是佛法中最胜妙的中观,认为无人, 无其他法能比之更了义. 但是当他们自以为不立一
法时,其实已经是建立了「不立一法」的法了。
应成派中观见的矛盾很严重,近代学者的代表者, 便是印顺老法师. 近年多有大乘见道
之学人不断质疑印顺老法师的应成派中观的邪见;评论他的法义不正确,都无法得到正
面的回应。为什么会这样呢?我们就只简单地讨论应成派中观三个不能自圆其说的严重
问题所在。
第一个问题就是 :
『应成派中观的思想是属于业种自存的无因论』;虽然他们仍然承认业种是存在的,因
果律也是存在的,但问题是:当他们把执持业种的如来藏砍掉、否定之后,还有哪一个
心能执持业种?没有了!没有常住心持种,就会使得因果律成为虚妄说,就等于是在否
定因果律。可是因果律明明... 阅读全帖
x********i
发帖数: 423
16
来自主题: Talk版 - 雷人教主救不了自己
邪教主都要自我神化,宣称自己是无所不知、无所不能的“神佛”,称“世界末
日”即将来临,唯有他才能“救度世人”,要求信徒为其献财献物献身。为了蒙骗信徒
,邪教主是语不惊人死不休。每一个教主都要鼓吹他们的“神通”最大,他们的“天堂
”最美,他们的工作(救人)最有意义,而其结果呢?连自己都救不了!

雷人教主的本领最高强。李洪志吹嘘自己拥有“搬运”、“定物”、“思维控制”
、“隐身”、“法身”、“遥视”、“宿命通”、“遁术”、“化功”等诸多佛法神通
,是“宇宙主佛”,“功力比释迦牟尼高几十万、几百万倍”,他的肚子大得骇人听闻
,“相当大的空间范围,一定的宇宙空间范围,都还没跑出我那个肚子呢!”全能神邪
教又名“东方闪电”,“大祭司”赵维山是实际操控者,自称为“能力主”,赵维山将
因高考落榜而精神分裂的女子杨向彬神话成“女基督”,说“女基督”是第二次道成肉
身,第一次是耶稣道成肉身,是“真神”,“福乐享受神齐备”,“神能显神迹奇事”
,自诩“全能神是宇宙生命之王,已坐在荣耀的宝座上,审判世界,掌管万有,管辖世
界”。新约教会教主江端仪自称“东方大先知”, 惟有她传讲的道才... 阅读全帖
c***t
发帖数: 383
17
来自主题: WaterWorld版 - [合集] 心胸应宽广 心地应善良
☆─────────────────────────────────────☆
liam (吃饱吃好) 于 (Wed Apr 3 11:21:52 2013, 美东) 提到:
大家都是出门在外打拼生活 都不容易 每个人都多多少少有起落 有挫折 有悲伤
面对别人的不幸 应该多同情 多体谅 多理解 将心比心 有能力愿意帮的帮一点 不愿意
帮的表示一下同情也就行了 不屑一顾的就不屑一顾就得了 何必一定要表现出自己站在
道德制高点上 对别人的行为和动机精心分析 指手画脚 好象自己多么冷静客观 多么高
尚 多么正确 意义何在?
这么个不幸的事 居然也能分出派别 吵得沸沸扬扬 还人肉 还从各个角度分析... 有
必要么?有意思么?
能不能摘掉面具 看看自己内心中是否还有那一方净土 那个单纯 善良 平和的自己
☆─────────────────────────────────────☆
aaddoo (nothing) 于 (Wed Apr 3 11:23:45 2013, 美东) 提到:
心胸宽广但不容小人,
心地善良但不姑息骗子。

☆───────────────... 阅读全帖
s*******1
发帖数: 191
18
举行救拔超度法会殊胜不可思议!
2011年12月24日、25日师父在南方弘法期间所举行的三场救拔超度法会之殊胜不可思议
已经被参加法会的弟子有缘人所见证。
〇 8:50:42
举行救拔超度法会是有因缘的。因缘具足才会举行救拔超度法会,这不同于一般寺庙里
举行的超度法会。因缘不具足是不会举行的。
〇 8:53:06
师父举行救拔超度法会的因缘至少有七点:
〇 8:54:36
一、合适的时空点。
〇 8:56:31
二、神佛仙圣真高维次生灵认可同意并全程参与奉献。这是接引力量、加持力量、护持
力量,离此何来救拔超度。
〇 8:58:37
三、被救拔超度生灵的祈请、求救、求助并同意接受救拔超度。这符合宇宙“有感有应
”法则、尊重法则。
〇 9:01:34
四、有形的人为被救拔超度生灵的祈请、求救、求助并同意接受救拔超度。法会需要有
形的人的全心全力支持和配合。
这符合宇宙“有感有应”法则、尊重法则和阴阳平衡规律。
〇 9:06:18
五、需要至少一个层次足够高、能量足够强、法力足够大、联系佛菩萨和众生、连接高
维次和低维次、联通高能量和低能量,并得到神佛仙圣真认可的人,来发心并主持法会
全过... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
19
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教与佛教的比较 - 救赎观
【正文三:救赎观比较】
下面就来说说基督教用何方法救人离罪。以及佛教用何方法使人脱离无明、业力及轮回
之苦。
基督教的除罪法
基督教的除罪法,分两部分同时进行。一、人必须先有悔改的心愿。二、相信耶稣救人
的能力。
先从第一方面说:一个人如想脱恶,与上帝和好,必须先悔改重生。耶稣说:「人若不
重生,就不能见上帝的国。」(约三3)悔改重生即是离开罪恶,这在心理与行动上有三
个过程。
1. 人必须先有罪恶的感觉,承认犯了罪。大卫在犯了杀、淫两大罪后,心中极为痛苦
不堪,他在诗篇第五十一篇 3、4 节中,坦白承认说:「我知道我的罪常在我面前。我
向你犯罪,唯独得罪了你……。」人在犯罪后,如反而竭力否认,那便踏不进悔改之门
了。
2. 认罪后接着为罪忧,生出忧伤的心来。大卫为所犯罪恶痛哭流涕,不能自已。他悲
哀地呼吁上帝:「上帝啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。」(诗五一17)人在犯罪后,若
反而大喜乐,以为已达到了目的,那就无法重见上帝了。
3. 必须再进一步,热切羡慕由罪中得释放。大卫紧接着哀求上帝:「求你洗涤我,我
就比雪更白……求你涂抹我的一切罪孽。上帝啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新
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20
来自主题: ChinaNews版 - 方韩休战 先救吴英 ZT
方韩休战,先救吴英
发帖者:83年的事迟早会加于中共贪官之身 (时间:2012-02-01 05:39:57)
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八阕 http://www.popyard.org 【八阕】韩寒“代笔门”风波持续发酵,引众多网络“名博”卷入其中。此前,一直备受中国知识界和法律界关注的浙江民营企业家吴英因被控“集资诈骗案”,被当局近日二审维持死刑原判,案件目前在最高院覆核。初期,此事件在网络中掀起的全国性救赎生命的呐喊声音一度被“方寒论战”压制住了。
对此,中国知名学者吴祚来在其新浪微博中建议说:“请方舟子与韩寒休战一周,先救
吴英。”
吴祚来认为,小方的问题更多的是体制层面造成的,大道损,小道废,邪道生。但小方
不管大道,不敢问大道,只在小技术问题上沉迷乱打,他把别人当生物样本解剖,他这
是生物系人格造成的,加上后文革时代的斗争精神,有点技术邪教徒的样式。
以“打假”自居的方舟子自己也曾多次被网友揭露抄袭剽窃。去年2月,《深圳商报》
报导,北... 阅读全帖
f****o
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21
来自主题: ChinaNews版 - 怎样才能自己救自己 (转载)
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
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标 题: 怎样才能自己救自己
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 26 15:50:33 2015, 美东)
池州府有一个人,经常持诵《三官经》。流贼兵临池州城时,他梦见三官神告诉说:“
你前世曾经杀过一个人,现在来报仇,不能逃脱了。”这个人惊惶害怕而梦醒了,再加
以恳切地祈祷。他又得到一梦说:
“过去的业债难以逃脱,怎能想法救你?你过去世的冤家,名叫朱七,骑红马,明天一
定会来。你可以跪在门前,口称朱七将军饶命。他或许会问你:‘怎么知道我的名字?
’你把这两个梦告诉他就行了。”
第二天,此人果然在门前看见有个骑红马的人,就跪在地上口称朱七将军饶命!贼人朱
七听到后感到很惊异,问清楚了其中的缘故后,心中怅然若失,放了他,不杀而离去了
。(事据蕅益大师《见闻录》)
怎样才能自己救自己
从前有一位老和尚,在关帝祠中焚香清修。他的道行很清高洁净,勇猛精进地做善事。
有一次,遇到贼匪来侵扰之时,老和尚梦见关帝来告诉说:“你明天应该死,有一个贼
匪骑白马... 阅读全帖
i***s
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救援队员搀扶驴友下山。
猫耳山大营救刚刚落幕,警用直升机再赴灵山救援迷途驴友。前日下午,回龙观一支由17名居民组成的登山队在门头沟灵山被困。在三架直升机帮助下,经过21小时搜救,成功将17人救下。
清水镇派出所,获救驴友准备乘车回家。
房山猫耳山39名驴友大救援刚结束,前日下午,警方再次接到报警,17名回龙观社区网的驴友在门头沟灵山被困。警方、当地政府和民间救援队连夜集结出发,在三架警用直升机的帮助下,经过21小时搜救,成功将17名被困人员救下。据了解,在此次搜救过程中,共出动警力、消防、救援队人员及村民等共 290人。
迷途山涧
王女士和其他16名被困人员,都是回龙观的居民。
据介绍,此前,这些人曾通过社区网约好,去爬过长城。今年4月1日,又在社区网上发帖,邀约穿越灵山东、西龙门涧。当时陆续有29人报名参与,分为两组登山队,其中这次的17人选择了难度较大的路线。
王女士说,17名登山爱好者包括12男、5女,他们的目标,是从门头沟灵山景区东侧的西龙门涧进山,准备在晚上穿越到东龙门涧。
龙门涧,位于门头沟区西部清水镇,西邻北京最高山峰———灵山,山势险峻。
王女士回忆,4日上午10时多,... 阅读全帖
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23
只有社会主义才能救中国(上)
龙泽天问答(一)
【编者按】在京举办的“2012年迎新春茶话会”上,多家媒体对与会的各界代表就目前
中国的一些热点问题进行了采访。而最近以《得民心者得天下》一文爆红网络的龙泽天
同志也在其中。他对房地产政策、股市、税收、台湾问题等都非常直率地阐述了自己的
观点,从中能深刻地感受到一名老共产党员来自实践的远见卓识和对人民感情的真挚热
忱。报据龙泽天本人意见,该问答将分《只有社会主义才能救中国》、《只有革命才能
挽救共产党》、《只有人民才是国家真正的主人》三部分发表。(对文中所牵涉的敏感
人物、 事件、时间等进行了空格处理)
1、向人民说句心里话
问:您说采访前,一定要向人民说句心里话?
答:是的,有部电视剧叫《亮剑》,我也必须先“亮剑”,亮出一名老共产党员的
原则来。那就是:尽管现在中国问题很多,甚至已经到了生死存亡的关键时刻,许多群
众对党和政府也非常不满,但我仍想向人民说句心里话:只有社会主义才能就中国!
为什么一定要先强调这一点呢?因为现在有些所谓的“精英”正在利用中国目前的
危机耍阴谋、搞颠覆。这些人以“体制”为理由反社会主义,用“民主”为口号反共产... 阅读全帖
b*****d
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新华网北京2月10日电 (记者梁建强、周畅)国务院医改办近日下发《关于加快推进城
乡居民大病保险工作的通知》,明确要求尚未开展试点的省份,要在2014年6月底前启
动试点工作。无法承受巨额费用而“锯腿自救”“刻章救妻”的极端事件,有望自此从
现实中消失,被锁入历史。
因大病而产生的巨额医药费用,曾是许多普通家庭“不能承受之重”。河北清苑县
东臧村村民郑艳良在下肢动脉血栓、不断溃烂却无钱医治之时,忍痛用钢锯锯掉了自己
的右腿。为救患尿毒症的妻子,北京下岗人员廖丹曾选择铤而走险、违法“刻章救妻”
。一件件令人唏嘘的案例,凸显了推进大病保险的必要性与迫切性。
近年来,我国城乡居民的医疗保障水平正在逐步提升,并已编织起世界最大的全民
医保网。但对特别容易产生“家庭灾难性医疗支出”的重大疾病,其保障水平、保障实
效仍有待提升。让治疗重大疾病的花费不再成为百姓的后顾之忧,才能不再给原本贫困
的家庭雪上加霜。
推进大病保险工作,应当做到“蹄疾而步稳”。所谓“蹄疾”,是指应当正视百姓
期待,多部门联动,综合采取多样化的方式加速推动试点工作。各地也应严格贯彻落实
通知要求,加快建立健全由医改办牵头,财政... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 怎样才能自己救自己 (转载)
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标 题: 怎样才能自己救自己
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 26 15:50:33 2015, 美东)
池州府有一个人,经常持诵《三官经》。流贼兵临池州城时,他梦见三官神告诉说:“
你前世曾经杀过一个人,现在来报仇,不能逃脱了。”这个人惊惶害怕而梦醒了,再加
以恳切地祈祷。他又得到一梦说:
“过去的业债难以逃脱,怎能想法救你?你过去世的冤家,名叫朱七,骑红马,明天一
定会来。你可以跪在门前,口称朱七将军饶命。他或许会问你:‘怎么知道我的名字?
’你把这两个梦告诉他就行了。”
第二天,此人果然在门前看见有个骑红马的人,就跪在地上口称朱七将军饶命!贼人朱
七听到后感到很惊异,问清楚了其中的缘故后,心中怅然若失,放了他,不杀而离去了
。(事据蕅益大师《见闻录》)
怎样才能自己救自己
从前有一位老和尚,在关帝祠中焚香清修。他的道行很清高洁净,勇猛精进地做善事。
有一次,遇到贼匪来侵扰之时,老和尚梦见关帝来告诉说:“你明天应该死,有一个贼
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来自主题: TrustInJesus版 - 救恩论:有关救恩的教义
有效的恩典(Efficacious Grace)
有效恩典的定义:有效恩典涉及的范围,比普通恩典还狭窄。顾名思义有效恩典只
对所给予的人有效的。那些领受有效恩典并且回应的人,都成为信徒。有效恩典也称为
「特别恩典」special grace),和普通恩典作对比。
我们可为有效恩典下一个简括而确切的定义:「是圣灵的工作,有效地使人相信耶
稣基督为救主。」再进一步说,「特别恩典是不能抗拒的……它改变人心,使人完全接
纳耶稣基督,得着救恩,顺服于神旨意之下。」这定义强调:有效恩典使人愿意相信耶
稣基督;换句话说、那个人是自愿地相信的。他不会违背自己的意愿而行。华富尔得(
Walvoord)的定义和这有点相近:「(有效恩典是)是神即时的作为,令人的意愿有能
力,也使人的心倾向于相信基督。」有效恩典的依据是圣经中的「蒙召」经文(罗一1
,六7,八28 ;林前一1至2、24 、26 ;弗一18,四一4;提后一9)。「呼召」说明
了神向人有效的邀请,他透过圣灵的权能,说服人,感化人,使那人愿意向福音作出回
应。
有效恩典的解释:有效恩典有以下八方面的含意。
第... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 救恩论:有关救恩的教义
有效的恩典(Efficacious Grace)
有效恩典的定义:有效恩典涉及的范围,比普通恩典还狭窄。顾名思义有效恩典只
对所给予的人有效的。那些领受有效恩典并且回应的人,都成为信徒。有效恩典也称为
「特别恩典」special grace),和普通恩典作对比。
我们可为有效恩典下一个简括而确切的定义:「是圣灵的工作,有效地使人相信耶
稣基督为救主。」再进一步说,「特别恩典是不能抗拒的……它改变人心,使人完全接
纳耶稣基督,得着救恩,顺服于神旨意之下。」这定义强调:有效恩典使人愿意相信耶
稣基督;换句话说、那个人是自愿地相信的。他不会违背自己的意愿而行。华富尔得(
Walvoord)的定义和这有点相近:「(有效恩典是)是神即时的作为,令人的意愿有能
力,也使人的心倾向于相信基督。」有效恩典的依据是圣经中的「蒙召」经文(罗一1
,六7,八28 ;林前一1至2、24 、26 ;弗一18,四一4;提后一9)。「呼召」说明
了神向人有效的邀请,他透过圣灵的权能,说服人,感化人,使那人愿意向福音作出回
应。
有效恩典的解释:有效恩典有以下八方面的含意。
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f***e
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学习张艺谋, “超生”救中华
蔡铮
最近万民齐动员,共抓“超生”犯,满街呼号之声不绝,烟熏火燎,终于逮到“超
生”大犯张艺谋,举国若狂。这让人想到一则典故:
“昔有一国,国有一水,号曰狂泉。国人饮此水,无一不狂。唯国君穿井而汲,故
无恙。国人既并狂,反谓国君之不狂为狂。于是聚谋,共执国君,疗其狂疾,火艾、针
、药莫不毕具。国君不任其苦,于是到泉所酌水饮之,饮毕便狂。君臣大小,其狂若一
,众乃欢然。”
一国国民,被“计划生育就是好”的宣传集体催眠了,多疯魔了,都要按住老张,
强迫他喝那狂泉也疯掉才皆大欢喜。许多被强制阉割的人不怪罪那操刀阉割他们的,却
来扑咬身边那躲过阉割的,还有人要控告老张。一国何愚狂若此之甚!!!
自从盘古开天地,没有任何国家像中国这样自宫自残地“计生”: 所有汉民族的
秀出者都只许生一胎。最劣等民族也绝不会容忍任何人以任何借口强制其秀出者只生一
胎,以对一国优秀人才半数宰除,彻底削弱这个民族基因库中的优秀基因,一劳永逸地
阉掉这个民族!只有外来种族,为控制一个被奴役民族,才会对该民族的智者强者巧妙
地实施如此恶毒的根除政策(参见《“一胎化”政策实为“间谍”之谋?》《... 阅读全帖
m*********2
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29
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法明慧网
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修好自己 同化大法 才能救度众生
文/黑龙江大法弟子
【明慧网二零一四年三月十三日】我是在九八年五月开始修炼法轮大法的,十几年来始
终在大法中修炼,坚如磐石。我从修炼前一个疾病缠身、痛苦不堪、业力满身的弱女子
,到现在无病一身轻,身心受益巨大,成为助师正法的大法弟子,我倍感自豪与荣耀。
深感伟大师尊的慈悲苦度,大法的神奇超常,倍加珍惜这万古机缘。
一、静心背法、实修 同化大法
师尊在多年的讲法中一直教导弟子们要多学法、学好法:“作为你们来讲,大法弟子啊
,越到最后越应该走好自己的路,抓紧时间修好自己。做了一大堆事,回过头来一看,
都是在用人心做的。人做人事,却不是用正念,没有大法弟子的威德在里头。那换句话
讲,在神的眼里看,那就是糊弄事,不是威德,也不是修炼,虽然做了... 阅读全帖
kx
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30
2011年01月06日 21:02新华网【大 中 小】 【打印】 共有评论37条
新华网北京1月6日电(“中国网事”记者黄冠)“民女许身救父”这一网络热点,经过
网民关注、媒体跟进,越来越热。然而,这一网络热点,却是一些人借助网络策划、虚
构人物、操纵网民义愤的“杰作”。如何防止网络推手操纵舆论,如何构建规范、有序
、安全、诚信的网络环境,值得反思。
“民女许身救父”的策划者给“被关进精神病院14年”的郭元荣虚拟了一个女儿“郭寒
韵”,加入诸如“姿色尚可,至今守身如玉”等吸引“眼球”内容。据策划者称,这样
做“目的是为了吸引关注,让更多的网民来‘围观’,进而引发媒体关注”。
郭元荣是否为精神病人,目前当地政府和家属各执一词。尽管当地政府迫于舆论压力、
担心“把事情搞大”而同意郭元荣出院,但是要澄清郭元荣是否是“冤枉”,急需权威
部门对郭元荣再次进行精神病鉴定。在没有更权威鉴定结果的前提下,先入为主坚称郭
元荣“冤枉”、要对郭元荣进行“营救”,这种单方面定性显然为时过早。在一个法治
社会,靠欺骗和散布谣言来操纵民意,必然会受到法律制裁。
无论最终郭元荣是否被鉴定为精神病人,但是“民女许身... 阅读全帖
j******n
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31
来自主题: Military版 - 帝制者,救中国之妙药也!
辛亥革命百年将至,各种对中国未来之命运的说法纷至沓来。人心思乱,一旦谈到中国
何去何从,那些自以为什么都懂了的运运就急猴猴地唾沫四溅地大谈美式民主的好处来
了,仿佛中国只有走上这条路,也实行西方民主制度,让人人都来参政,让他去当政客
参加选举,去指手画脚,才能满足他的愿望,除此之外,宇宙没有再更好的社会制度了。
制度当然要改,但绝不是按照运运及受其蛊惑、头脑简单、思想僵化的愚民思路改,恰
恰相反,而是要在中国实行真正的专制和独裁,也就是实行真正的“帝制”才能救中国
,除此以外,宇宙并没有按照现在中国人的标准安排另外一种社会制度。有人说:“帝
制不是好不容易被推翻了吗?怎么能倒退呢?”这些人只知道帝制的坏处,不知道帝制
的好处。帝制有什么好处,且听我慢慢道来。
我的说法和那些为袁世凯复辟帝制的筹安会杨度、严复、胡瑛、李燮和等宪政专家讲得
还不一样,它们行的是“君主立宪”的假帝制,我要的是秦始皇、朱元璋父子的那种真
帝制,也就是那种彻头彻尾的中央集权和个人独裁。这个问题我将引用中国几千年的历
史,在后面的专集中详细讲述,讲讲哪些皇帝享受了帝制的优越性,哪些皇帝自己放弃
了这种优越性。
在我... 阅读全帖
t******n
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32
☆─────────────────────────────────────☆
windriver (不翼而飞,比翼双飞) 于 (Mon Jan 23 14:40:55 2012, 美东) 提到:
真是不可理解啊,那一桌人,其中一个男的好像是个当父亲的,救了别人家的孩子,
结果自家的孩子死了,所以央视把他请来了,让大家学习。
不知道这个人脑子坏掉了,还是整个社会太虚伪了,死自家小孩,救别人家小孩,
这种事情只有古代的忠心奴才才会这么做的,太违反人性了吧。
也只有在伟大的中国,才能迎来着这掌声,好虚伪,好政治啊。
☆─────────────────────────────────────☆
niuniu111 (牛牛) 于 (Mon Jan 23 14:51:01 2012, 美东) 提到:
看情况吧,自家孩子一时找不到,别人家孩子在眼前无助,举手之劳就能救却不救,那
也忍心啊?
☆─────────────────────────────────────☆
Visitation (地沟油一喝,好事自然来) 于 (Mon Jan 23 15:00:18 20... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 论 普世救赎 和特选的救赎 (3)
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 加尔文五点TULIP的圣经根据 转载
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 17 03:19:01 2011, 美东)
引言:
"TULIP" 的五个英文字母是代表加尔文主义 (Calvinism) 的五点基本救恩论立场。
T 代表人的全然败坏(Total depravity);U代表神对人的无条件拣选(Unconditiona
l election);L代表有限赎罪(Limited atonement)或特别救赎(Particular redem
ption);I代表不可抗拒的恩典(Irresistible grace);P代表信徒永远不会失落(P
erseverance of the saints)。
加尔文主义的五点救恩论教义,是回应亚米纽斯主义(Arminianism)所题出的五点
救恩论教义:1.神拣选或弃绝人是按着神预见人的信或不信;2.基督为所有人死,虽
然只有信徒得救;3.人的败坏唯有因着神的恩典,才能得着信心;4.神的恩典可以被
抗拒;5.信徒可能会失落。亚米纽斯... 阅读全帖
C****i
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第五课 救恩计划与恩典之约
当亚当背叛神,犯罪堕落之后,他与其后裔全人类成为背约的子民,落在“行为之
约”(或称“创造之约”)的咒诅刑罚中。罪人无法藉此约得生命,所以,神因神爱我
们的大爱,以丰富的恩典怜悯,安排了“救恩计划 Plan of Salvation”,设立“恩典
之约 Covenant of Grace”(或称“新造之约 Covenant of New Creation”)。神以此
圣约将生命与拯救,藉主耶稣基督白白赐给罪人,要他们相信主耶稣基督而得救。
一、救恩计划
圣经清楚启示:神是按照神自己的旨意计划行作万事(弗一11),所以,神拯救人
,是按照神预定的旨意计划,并非在人堕落之后临时起意,想出补救的办法;换言之,
神的救恩计划是在神永恒的旨意中,乃是在创立世界以前,在万古之先,就已安排定意
(弗一4,三11;提后一9)。
1. 圣经的基础
主耶稣基督在福音书里常见证说:神受圣父差遣降世,使命是完成救恩计划,实现
救恩应许,拯救失丧之子民(约五19-30,六38-40,十七3-12)。约翰福音十七章,以
弗所书一章,与罗马书八章,都详细说明此救恩计划是三一真神的计划与工... 阅读全帖
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35
昨天下午,本报记者在贺畈小学见到了62岁的李德波,他是受灾的詹桥镇云山村月星组人。从9日晚到昨天,他一直没睡。“那一晚上,是我和家人,逐户敲邻居的门,救了一塆子的人。”
刚跑出去水就漫到床上
李德波说,9日晚,他听天气预报说,当晚有大到暴雨,“我心里就一直很慌,睡不着。”
当晚11点起,雨下了起来,“一开始不是很大。”约凌晨1点左右,天空电闪雷鸣,暴雨倾盆而下。没多大一会,村里停电了。李德波点燃蜡烛继续守着。
忽然,他看到窗户附近的地上开始有水流进来,“我还以为是窗户没关好,从外面飘进来的雨。”
此时是凌晨3点半左右,李德波叫老伴一起到屋后拿拖把。刚打开后门,一股水流冲了进来。此时,从山上涌下1米多高的水猛往屋里灌。
李德波忙招呼老伴往外跑。他则一脚踢开房门,背起屋里熟睡的九旬老母向外跑,刚跑到屋外,水就漫到母亲的床上。
老伴跑出来后,就开始敲邻居的门叫醒他们,“那时候,水已快把村子全部包围了。”
将母亲在高处安置好后,李德波又返回,用手电筒当照明灯,指引逃出的村民向安全的地方转移。李德波说,他前后叫醒了周围十余户人家。“如果不是他,我们这个小组不知道要死多少人。”村民李孝龙说。
一家... 阅读全帖
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36
事发后的北京八达岭野生动物
7月23日,北京八达岭野生动物园,32岁女游客赵某中途下车,被老虎拖走,其母周某下车去追再遭老虎咬住。周某死亡,赵某受伤。时隔一个月后,事件调查组认定:游客未遵守规定,对警示未予理会,擅自下车导致遭到老虎袭击,故不属于生产安全责任事故。昨日,本报对话当事人赵女士与动物园负责人,双方就整个事件细节和责任认定隔空对质,各执一词。
伤者:我下车不对,但园方要负七成责任
“从2009年开始,这家动物园就频繁出现动物伤人的事件。”伤者赵女士说,如果从那时开始园方开始安全整改,这个悲剧也不可能会发生。
“索赔”
没索赔,但要园方认清责任
广州日报:现在身体情况如何?
赵女士:身体基本康复了。今后还会面对整容以及康复方面的手术。
广州日报:后续的手术费预计大约会花费多少钱?
赵女士:还是比较高的。我们也问过医生,医生说这些都要根据个人的体质及康复情况决定的,所以现在也不好去预估。
广州日报:你有没要求索赔?
赵女士:我们没有索赔。所谓索赔的数额,是双方律师协商的一个数额。但是这个数额也没有最终去定损。现在我们并不是索赔的问题,而是要求园方认清自己主要责任的问题。对这事已经... 阅读全帖
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37
成思危在"小谷围金融论坛"指中国不能"英雄救美"
http://www.gd.xinhuanet.com | 来源: 广州日报 | 时间: 2008-11-23 11:14 | 收藏本文
“我预计本次金融危机2至3年内就会过去,从2011年开始将迎来世界经济的复苏。
”在昨日举行的“2008小谷围(岛)金融论坛”上,全国人大常委会原副委员长成思危
对此次金融危机的趋势表达了审慎的乐观态度,他认为尽管危机给中国经济造成了一定
冲击,但同时也带给国内金融业很多启示。对于中国在这场危机中应当扮演的角色,成
思危表示,保持中国经济自身稳定增长就是对世界经济的重要贡献,“中国不能也没有
能力‘英雄救美’”。
中国应发挥多大作用?
“只能‘分担责任’无法英雄救‘美’”
成思危在主题演讲中强调,中国不能因为金融危机的发生而停止金融改革的步伐,
今后应该积极慎重地推进金融系统改革,沿着系统化、国际化、市场化的方向改善金融
服务,提高金融效率和国际竞争力。成思危认为,这次全球的金融危机给中国的启示主
要有四点:一是房地产价格的暴跌有可能引起金融风险;二是抵押贷款债券化可以有效
地... 阅读全帖
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38
昨日,廖丹正在为妻子量血压,床边上放着两人的结婚照。
廖丹在谈到妻子的病情和孩子念书时流下眼泪。
■ “为救病妻 男子骗医院17万透析费”追踪
为给身患尿毒症的妻子做透析,41岁的北京男人廖丹伪造医院收费单据,4年骗取北京医院透析费17.2万余元。廖丹受审称“所做一切只为让妻子能先不死”。
廖丹妻子杜金领是河北省易县农村户口。昨日,河北易县相关部门表示,杜金领可申请明年的新农村合作医疗,年缴50元,最高可报销7万元。
廖丹家所在的朝阳区六里屯街道办也表示,今年年初已将廖丹的情况上报,希望给他家争取更多特困医疗。
北京
街道办尽力争取救助
廖丹说,妻子每月医药费超过5000元,这让吃低保的家庭无力承担。他曾去街道办希望给妻子办医保报销,对方答复“你爱人不是北京户口,不能享受北京市民医保待遇”。
北京市户籍管理规定,夫妻结婚满10年,外地户口一方年满45周岁,才能投靠在京落户。
昨日,朝阳区六里屯街道办民政科相关负责人称,廖丹的家庭情况确实很困难,街道办以家庭为单位为他家申请了低保。杜金领不是北京户口,无法享受北京市民医 保。但北京有“城乡特困人员重大疾病医疗救助”制度,杜金领身患尿毒症,... 阅读全帖
C****i
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第一课 圣灵在信徒生命中的工作
圣经启示我们,神是三位一体的真神。圣父,圣子,圣灵位格有别,而本体同一。
当我们从圣经来思想“圣灵的工作”时,不能忘记:圣灵的工作总是不与圣父圣子分开
,神总是被称为是圣父与圣子的灵。
一、圣灵的职事
由于救赎启示是在历史中渐进晓谕出来的,关于圣灵的启示,新约当然是比旧约更
丰富、更完整、更清楚。因此,圣经中论到圣灵的位格与工作的经文,百分之八十是在
新约。更丰盛的启示正是更美之约“新约”的主要特色,也是与“旧约”对照的关键。
使徒保罗在哥林多后书三章六至十一节作了四个尖锐的对比:“得生的”比照“至死的
”;“称义的”比照“定罪的”;“这现在的”比照“那从前的”;“这长存的”比照
“那废掉的”,来说明“新约的职事”当然是比“旧约的职事”更有荣光。新约的职事
的荣光极大,甚至大到一个地步,使“旧约职事”的荣光黯然失色。
为什么呢?因为“新约的职事”是“圣灵的职事”,而圣灵是叫人活,所以,保罗
说:“那‘圣灵的职事’岂不更有荣光吗?”(林后三8,照原文直译)因此,我们因这
极大的荣光,就有这样“荣耀的盼望”(11-12节)。我们若要深入明白此“荣耀的盼望
”... 阅读全帖
C****i
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第三课 救恩的实施:呼召、重生、悔改相信
福音的主题是“罪人在基督里得救”,基督作成“救赎大工”,圣灵将“救赎”实
施在我们各人身上,使我们得救。我们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,
乃是神所赐的(弗二8)。救恩出于主耶和华(拿二9),并且,神为我们预备的救恩,
是“眼睛未曾看见、耳朵未曾听见、人心也未曾想到的;只有圣灵向我们显明了”(林
前二9-10)。“救恩的实施”是圣灵的大能运行,显明在我们蒙恩的人身上。
一、“与主联合”的内容层面
救恩实施的中心是“在基督里:与主联合,享受基督”,其内容是丰盛浩大,其层
面包括许多要项,并且各项之间彼此关联密切,有逻辑次序的关系。圣经简述“救恩实
施”的架构:“神预先所定下的人,又召他们来;所召来的人,又称他们为义;所称为
义的人,又叫他们得荣耀”(罗八28-30)。由此可见“呼召”、“称义”、“得荣耀”
等是救恩实施的不同步骤或层面。综合整本圣经的教导,圣灵实施救恩所包含的层面,
至少有下列各项:“呼召、重生、相信与悔改、称义、成为后嗣、成圣、保守到底、得
荣耀”。各项并非独立自存,也不各自为政,乃是以“与主联合”为枢纽,彼此关联合... 阅读全帖
C****i
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第四课 救恩的实施:称义、成圣、保守
救恩的中心在“与基督联合”,圣灵将救恩实施在我们身上:我们蒙了恩召、得了
重生、有了悔改相信的回应;从此,我们在基督里获得“称义”的身分地位,开始过“
成圣”的生活;我们必蒙神的“保守”到底,直到我们见主面的时候。
一、称为义 Justification
从神而来的义,因信耶稣基督加给一切相信的人;罪人因信基督就白白的称义(罗
三22-26)。“称义”是指:神的定案,根据耶稣基督完全的义,宣称我们罪人为义。此
项真理是福音的核心(罗一17,三21至五21;加二15至五1),是使徒传扬的信息(徒十
三38-39;加三21-25),也是我们喜乐平安的依据(罗五1-11)与灵修生活的根基(林
后五13-21;腓三1-14)。
1. 称义的本质
“称义”是神的判决,不是我们内在生命发生实质改变,乃是外在的身分地位改换
,不再定罪,是一次永远的定案,称我们为义人。神宽恕我们这些不虔不义的罪人(罗
一18,三9-24,四5),接纳我们,算我们为义;改正了我们原先与神远离的状态,得以
亲近神、与神和好(林后五18-20);此称义的判决,是神恩典的赏赐,因着耶稣基... 阅读全帖
c***s
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核心提示:王中峰就职于浙江苏州吴江中达电子公司,因6月2日对一名吐血同事伸出援手,认为自己救人应受到嘉奖。该公司人事部商讨之后,为他记小功一次。但王中峰认为自己应被记大功,于是近日王中峰爬上宿舍楼顶示威,不料公司最终解除了他的劳动合同。
电影《求求你表扬我》中男主角杨红旗做好事后拼命求表扬,而在现实中,山东打工者王中峰最近在苏州演绎了一场现实版《求求你表扬我》。33岁的王中峰就职于苏州吴江中达电子公司,因在公司卫生间发现一名吐血同事,伸出援手,在另三位同事协助下,将病者送往公司医务室。王中峰认为自己救人了,应该受到嘉奖,该公司人事部商讨之后,为他记小功一次。但王中峰只对大功“情有独钟”,公司没有遂其心愿,近日王中峰爬上宿舍楼顶示威,不料公司最终解除了他的劳动合同。
救了同事未被记大功
去年年初,王中峰被中达电子公司录用,成为成型制造科室一名职工。王中峰搭手救下的人叫孙强,是他所在小组的组长。王和孙七年前在广东打工时,感情一直不错,说起来也算老朋友。6月2日,连续加班二十多天的孙强,累瘫在卫生间里,吐血不止。当时也在卫生间的王中峰听到隔壁异常声音,踢开厕所门,发现脸色惨白、不省人事的孙强... 阅读全帖
a****a
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胡舒立和她的《财经》天下
胡舒立年谱考
胡愈之先生,曾任《光明日报》总编辑、文化部副部长、新闻出版署署长、政协副主席
、人大副委员长,1986年仙世。老先生一生以笔为枪、御侮救国,现在应该正在天堂凭
栏观月、举酒赏花吧。但假如老先生心有旁骛,偶尔关心一下红尘滚滚的凡间,知道正
风行天下的其女胡舒立的作为,老先生会朗声大笑呢,还是痛哭失声?
今年55岁的胡舒立,“嘴上常叼着烟卷”,“快人快语,声音大得食堂里只有她一个人
的声音”。
我们先从胡主编的第一段经历研究起来:1982年胡舒立从中国人民大学毕业,到《工人
日报》当记者;1985年,美国一家民间机构——世界新闻研究所邀请她,到美国进行为
期 5个月的访问;1987年的 8月胡舒立拒绝了在洛杉矶一家报纸的工作机会,回国。
众所周知,美国的“民间机构”星如棋布,但是大多数背后都有特定倾向的财阀支持。
而“世界新闻研究所”以新闻为“民间”内容,其来头一定不凡,可是查遍互联网,也
无法清楚谁是这个善心的大财主。新闻是什么?新闻是政治!汉字无法查出这个“民间
机构”的来头,用英文才知道一点原委:这个组织的英文全称叫world press
in... 阅读全帖

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备受关注的八达岭野生动物世界老虎伤人案昨日下午有了新进展。赵女士已于昨天起诉
八达岭野生动物园,并向其索赔155.7万余元。她指出,在八达岭野生动物园未有效救
助的情况下,没有法定救助义务的母亲下车施救,其性质应属于“见义勇为”,八达岭
野生动物园应全部承担母亲的死亡赔偿。
这条新闻立刻引来了很多网友的评论,有网友说:“那还要追认烈士咯?双方有利害关
系算什么见义勇为?”
首先让我们看看什么是“见义勇为”,见义勇为的法律特征主要有:
1、见义勇为的主体是非负有法定职责或者义务的自然人。负有法定职责或者义务的主
体,在履行法定职责或者义务时,不能成为见义勇为的主体。
2、见义勇为所保护的客体,是国家、集体利益或者他人的人身、财产安全。公民为保
护本人生命、财产安全而与违法犯罪做斗争的行为,不能认定为见义勇为。
3、见义勇为的主观方面在于积极主动、不顾个人安危。
4、见义勇为的客观方面,表现为在国家、集体利益或者他人的人身、财产遭受正在进
行的侵害的时候,义无反顾地与危害行为或者自然灾害进行斗争的行为。
显然,母亲与女儿是血缘关系,有直接利害关系,肯定不属于见义勇为。
看了很多媒体对此事的... 阅读全帖
c***s
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死者梁娅的姐姐(左)和父亲法庭外展示死者生前的照片。 南都记者 陈文才 摄
事发经过
2月17日上午10点27分,35岁的IBM深圳公司女经理梁娅倒在深圳地铁蛇口线水湾站C出口的台阶上,地铁工作人员5分钟后赶到现场,又过13分钟后才拨打120急救电话,其间未对梁娅采取急救措施,11点16分急救人员赶到后发现梁娅已死亡(南都2月27、28日报道)。
6月份,梁娅父母以未尽安保、救助义务致人死亡将深圳地铁集团有限公司、深圳市急救中心告上法庭。昨天上午,福田法院公开开庭审理,死者家属、死者生前单位同事及10余家媒体共40余人现场旁听了案件庭审全过程,地铁集团和急救中心则只派了代理律师出庭。
家属:地铁未履行安全保障义务
上午9点半,庭审正式开始,双方就“地铁集团和市急救中心对于梁娅的死亡是否存在过错及过错大小”展开辩论,焦点也主要集中在地铁集团上,家属认为地铁集团在梁娅在其服务区域内遇到伤害时,懈怠救助,未对其依法履行应尽的安全保障义务,依法应当对其死亡承担民事赔偿责任,而被告深圳市急救中心到场后违反急救诊疗常规,没有采取任何积极抢救措施,即断然宣布梁女士死亡,因此亦依法应当对梁女士的死亡承... 阅读全帖
i*****g
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在昨天举行的外交部蓝厅论坛上,外交部副部长傅莹发表《中欧伙伴关系迎难而进》的
主旨演讲。谈到备受关注的欧债危机,傅莹表示,中国没有利用金融作为工具谋取利益
的打算,中欧之间的合作关系是互利互惠的,不要给这种正常、有益而健康的交往扣上
政治的帽子。
不当扩张式强权国家
“人均GDP只有4000多美元的中国,如何去救助人均GDP高达3万多美元的欧洲呢?
”谈到欧债危机,傅莹表示,“事实上,中国不是那种旧的、扩张式的强权国家,我们
没有利用金融作为工具谋取利益的打算。中欧之间的合作关系是互利互惠的”。
傅莹表示,中国通过向IMF注资、购买欧洲债券和增大进口、扩大企业投资等,支
持欧洲国家增加就业,恢复经济发展,这同时也有利于中国自己的发展。
勿将经济合作政治化
傅莹指出,中欧信任还存在一些弱点,在G20峰会临近时,我们听到来自欧洲充满
矛盾的声音,有人说中国应救助欧洲摆脱困境,有人担心中国要向欧洲提出“恐怖的价
格”,甚至有人觉得向中国寻求帮助是欧洲的屈辱。她因此提出,中欧间需要培养相互
尊重、平等相待的意识,坚定互利共赢的观念。
在演讲最后,傅莹强调,中国救欧洲的命题是不成立的。中国加强与... 阅读全帖
s****0
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: bigwatering (巨大的水), 信区: WaterWorld
标 题: 幼童被困车内 父母心疼新车不愿砸车救儿(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 8 21:22:36 2013, 美东)
http://news.qq.com/a/20121223/000860.htm
商报讯 当你幼小的孩子被困车内,你会果断施救,还是被动等待?昨天下午,市区桥
儿头社区金菊组团上演了紧张的一幕,一对粗心的父母不仅将钥匙遗忘在车内,而且自
己的小宝宝也被反锁车中。由于家长不愿砸碎车窗,导致孩子困在车内近一个小时之后
才被消防队员解救出来。
消防指挥中心17时左右接到报警称,一名幼童被困车内急需解救。队员们赶到时发现楼
下有一大群居民围着一辆吉利全球鹰车议论纷纷,其中一对年轻夫妇站在车旁对着车窗
不停地叫喊。消防官兵上前了解情况,得知车主是孩子的父母,去旁边买东西时不慎把
钥匙留在了车内,继而车门被锁住了,更要命的是三四岁大的宝宝被困在了后车座内。
由于长时间被困车内,小男孩开始大声哭喊,并且出现了不适的症状。... 阅读全帖
C****i
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48
答案
第一课 人的起源与本质
一. 1.人是来自神的创造,神按照神自己的形象创造了人,所以,人不是自然发生或演
化而来的;
2.其他受造物只存在于”物质界”(如动植物)或”灵界”(如天使),唯有人是同时
存在于这两界的受造物;
3. 人的独特,见一3段。
二. 荣耀神,享受神,以神为乐,讨神喜悦,见第二段。
三. 1. 身体(有形)层面与灵魂(无形)层面;
2. 二者是合一和谐的整体,同样重要,缺一不可。
四. 1.“三元论”认为人分灵、魂、体三部分,强调“灵”与“魂”功能不同;“二元
论”认为人分灵魂、身体两部分,主张“灵”与“魂”是通用名词,无实质的不同;
2. 二者皆是缩减主义,忽略人是合一的整体,见三3段。
五. 1. “承袭论”强调人灵魂的团体性;“创造论”则注重人灵魂的个别性;
2.二者皆有“缩减主义”的倾向,忽略人灵魂身体的起源是合一的,都是神的创造。
第二课 人是神的形象
一. 1. 身体论,三一痕迹论,统管论,伦理认知论,社会论;
2. 见一2段。
二.人是神的儿女,人返照神的荣耀,人是神的代表;人要为神而活,靠神而活;细节见
一3段。
三.... 阅读全帖
G**W
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49
来自主题: Wisdom版 - 应成派中观的三大盲点
应成派中观的三大盲点
三、断灭论的涅槃玄想
如印顺法师及应成派中观那样否定了第八识的缘起性空,一定还会引生出另一个大问题
出来「阿罗汉捨报入无余涅槃以后,是否断灭?」。这又是应成派中观一个大过失,对
这一点都没有注意到。
佛在阿含中质问疑法的弟子说:「是什么原因,让无明凡夫不到涅槃本际?」是因为一
念无明,是对于蕴处界的虚妄性全无所知,所以不能到达涅槃的本际──不能入无余涅
槃。阿罗汉把五阴十八界灭尽以后成为无余涅槃,可是无余涅槃里面是不是断灭?这可
得要探究了!
假使人们都只能有六识,那么六识出生的助缘──意根──究竟是什么?难道真的是像
印顺法师所说的「头脑就是意根」吗?佛说阿罗汉入无余涅槃时,十八界都灭尽,显然
是灭掉六尘也灭掉六识,并且还要灭掉六根的;然而六根是五色根加上意根啊!意根既
不是物质大脑,当然是心;那么六识加上意根不就有七识心了吗?入涅槃时这七识心都
灭尽了,如果那时没有一个第八识心存在,无余涅槃不就是断灭了吗?那确实是断灭了
!也必然会是断灭!所以法界的事实是不只只百六个识,而是八识具足。
因为,六根中的意根也是心,祂是无色根,是意识的所依根,而识阴中就已经具足六... 阅读全帖
y****e
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50
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: honde (天地有正气,杂然赋流形), 信区: Joke
标 题: 外f雄文:妈妈老婆同時掉水里先救誰? 看美国人如何回答zz (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 24 09:31:59 2012, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 外f雄文:妈妈老婆同時掉水里先救誰? 看美国人如何回答zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 23 15:36:12 2012, 美东)
问美国男朋友:中国女人最喜欢问一个问题,如果老婆和妈妈同时掉到水裡,你会救谁
?很明显,这是他第一次听到这个问题,不像中国男人心裡早就备过案了。有的中国男
人可能会想:终于问到这个问题了,躲也躲不过呀!有的男人早就准备好了甜言蜜语,
想著终于可以回答这个问题了!可是,这是他第一次听到这个问题,他皱皱眉头,认真
的想了想。
我又加了一句:只能救一个。他的眉头皱得更厉害了。
他说:
This is a terrible question. If I choose, I sa... 阅读全帖
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