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全部话题 - 话题: 应行
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S*******T
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1
来自主题: paladin版 - 蔡元培的底裤要被剥掉了
转一个北朝的帖子
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=67
1927年3 月28日,刚刚回国的蔡元培在上海,住蒋介石总部行营,与吴稚晖﹑李石曾﹑
古应芬召开国民党中央监察委员会常务会议,称“共产党员谋叛国民党”,发起“护国
救党运动”,推举蔡元培当主席。“4 月2日,蔡元培和吴稚晖﹑李石曾﹑张静江﹑古
应芬﹑陈果夫﹑李宗仁﹑黄绍竑八人,召开所谓中央监察委员会全体会议(全体监察委
员20 人,仅到八人,不过半数),蔡元培任主席。”会上,吴稚晖提出“以非常之处
置,护救非常之鉅祸”。[周天度﹕《蔡元培传》,人民出版社258~259 页]“蔡元培又
一旁附和,拿出《共产党祸党证据及共产党在浙祸党之报告》,让委员传观。会议在他
的主持下,还审定了中央执行委员﹑中央监察委员和各省党员应进行看管的共产党人名
单,共计179 人。”[《蔡元培传》154~155 页]“会议通过了吴稚晖提出的弹劾文告,
要求国民党中央执行委员会采取紧急措施,将各地共产党员由军警加以逮捕。4月3~5
日,蒋介石﹑张静江﹑吴稚晖﹑李石曾与... 阅读全帖
y********n
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2
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 医院和医生都不愿说的!有了它 胜过五年医科大!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 30 11:21:58 2011, 美东)
护士都知道,医生都明白 !!!
1。牙痛:乙酰螺旋霉素片+甲硝唑
乙酰螺旋霉素片+人工牛黄【消炎】
乙酰螺旋霉素片+糖甾醇片
2。干咳:百合固定口服液 养阴清肺
3。白痰:固本止咳膏
4。黄痰:急支糖浆 肺力咳合剂 等等。。。。。。
白痰和黄痰都可以使用:镇咳宁含片
5。眼药:复方硫酸软骨(润洁)【保健】
萘敏维(润洁)【消炎】
氯霉素滴眼液【沙眼】
6。近视眼:珍珠明目滴眼液
四味珍层冰硼滴眼液(珍视明滴眼液)
眼药水开封后,一个月内使用完,不然会氧化
7。慢性鼻炎:鼻炎片(中联) 千柏鼻炎片(奇星) 鼻炎康片(德众)
丙酸倍氯米松鼻气雾剂(伯克纳) 丙酸氟替卡松鼻喷雾剂(辅舒良)
8。肠胃炎:胃肠安丸
9。鸡眼:水杨酸苯酚贴膏
10。感冒药要凡是含有〈扑尔敏〉的成分都会犯困
11。扁桃体炎:一清胶囊 众生丸 银... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
3
护士都知道,医生都明白 !!!
1。牙痛:乙酰螺旋霉素片+甲硝唑
乙酰螺旋霉素片+人工牛黄【消炎】
乙酰螺旋霉素片+糖甾醇片
2。干咳:百合固定口服液 养阴清肺
3。白痰:固本止咳膏
4。黄痰:急支糖浆 肺力咳合剂 等等。。。。。。
白痰和黄痰都可以使用:镇咳宁含片
5。眼药:复方硫酸软骨(润洁)【保健】
萘敏维(润洁)【消炎】
氯霉素滴眼液【沙眼】
6。近视眼:珍珠明目滴眼液
四味珍层冰硼滴眼液(珍视明滴眼液)
眼药水开封后,一个月内使用完,不然会氧化
7。慢性鼻炎:鼻炎片(中联) 千柏鼻炎片(奇星) 鼻炎康片(德众)
丙酸倍氯米松鼻气雾剂(伯克纳) 丙酸氟替卡松鼻喷雾剂(辅舒良)
8。肠胃炎:胃肠安丸
9。鸡眼:水杨酸苯酚贴膏
10。感冒药要凡是含有〈扑尔敏〉的成分都会犯困
11。扁桃体炎:一清胶囊 众生丸 银黄颗粒 喉炎
12。调理睡眠:夜宁颗粒 复方枣仁胶囊(希尔安宁) 灵芝胶囊
13。小儿《12岁以下》发烧:美林
14。小儿《12岁以下》拉肚子:蒙脱石散(思密达)+地衣芽孢杆菌活菌颗粒(整肠丸

15。补脑:核桃
16。减肥:决明子+荷叶
17。廯:盐酸特比萘芬乳膏(康王)... 阅读全帖
j****e
发帖数: 12067
4
敢问懂行的这个有多少可信度?
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 医院和医生都不愿说的!有了它 胜过五年医科大!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 30 11:21:58 2011, 美东)
护士都知道,医生都明白 !!!
1。牙痛:乙酰螺旋霉素片+甲硝唑
乙酰螺旋霉素片+人工牛黄【消炎】
乙酰螺旋霉素片+糖甾醇片
2。干咳:百合固定口服液 养阴清肺
3。白痰:固本止咳膏
4。黄痰:急支糖浆 肺力咳合剂 等等。。。。。。
白痰和黄痰都可以使用:镇咳宁含片
5。眼药:复方硫酸软骨(润洁)【保健】
萘敏维(润洁)【消炎】
氯霉素滴眼液【沙眼】
6。近视眼:珍珠明目滴眼液
四味珍层冰硼滴眼液(珍视明滴眼液)
眼药水开封后,一个月内使用完,不然会氧化
7。慢性鼻炎:鼻炎片(中联) 千柏鼻炎片(奇星) 鼻炎康片(德众)
丙酸倍氯米松鼻气雾剂(伯克纳) 丙酸氟替卡松鼻喷雾剂(辅舒良)
8。肠胃炎:胃肠安丸
9。鸡眼:水杨酸苯酚贴膏
10。感冒药要凡是含有〈扑尔敏〉的成分都会犯困
11。... 阅读全帖
s******t
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5
F10.弥撒不是再将耶稣杀掉,且符合圣经
误解者根据吴x光牧师所著的列治文平x福音堂「本会简介」(可见于http://www.pechurch.bc.ca/),及《启示录研经讲义》第十五课对默∕启17的诠解(这是1997年暑假培灵会的讲义),指天主教每次举行弥撒是将耶稣一次又一次地杀害,极其亵渎,并说这间由吴x光牧师所创立和牧养、事事以圣经为最高权威的教会,其主日崇拜比天主教的弥撒更符合圣经时代的做法。小弟现先澄清弥撒是否将耶稣再一次杀害,然后再就该教会以圣经为最高权威和主日崇拜作一点回应。
A)先引述吴牧师的有关著作内容
现先将上述吴牧师的著作(有关弥撒∕圣体的部分)照登出来,以便澄清:
吴牧师所著的《启示录研经讲义》第十五课,对启17这样诠解说:「‘大淫妇’的
第六个特征是‘弥撒金杯及有关的谬论’:(1)大淫妇‘手拿金杯’,而天主教的圣
物之中,最具特色的也是弥撒金杯。(2)‘杯中盛满了可憎之物,就是他淫乱的污秽
’,这是指天主教的‘圣餐变质说’而说的,根据天主教的神学教义,在弥撒中,神父
祝福可以将饼创造出基督的身体,灵魂,成了一位真真正正的神,可... 阅读全帖
S*****s
发帖数: 7520
6
台北时间十日一大早,一队游行者走在台北街头,人数不多,喊口号的声势却不小。他
们边走边喊:“达赖喇嘛万岁”、“释放刘晓波”,同时还将一面面雪山狮子旗分送给
旁观的台湾民众。这些旁观者尽管不熟悉他们的政治理念,但受到他们热情的感染,也
笑着对他们挥挥旗子,或者跟他们喊着“释放刘晓波”。自由亚洲电台记者李潼台北报

这一队游行者,是由西藏领袖达赖喇嘛的侄子晋美诺布率领,在台北时间十日上午,他
们从号称“民主圣地”的台北龙山寺出发,开始了十三天、共计四百零七公里的台湾南
北行脚运动,沿路以步行方式,宣传西藏人民的和平抗争,争取独立的理念。
晋美诺布是达赖喇嘛的大哥,塔泽仁波切的儿子,为了纪念父亲终生追求西藏独立的遗
愿,并且纪念在抗争中死难的西藏同胞,晋美诺布在美国等多个国家,先后完成十九次
步行或单车路行活动,行脚路程超过八千公里。
晋美诺布选择了世界人权日做为台湾行脚的起点,他说,这趟行脚,是为了祈愿世界和
平、争取人权和西藏独立。晋美诺布强调,相信这趟台湾行,能碰到更多志同道合的朋
友,一道争取西藏自由,保护台湾的民主成果。
他也不忘提到获得诺贝尔奖的中国异议人士刘晓波。他说,从最近... 阅读全帖
d*****1
发帖数: 263
7
常秀再回到皇城东南隅的工部内衙门,已经是未时末刻。-_()
工部在六部里排在最末,司责关要比不及排在前面的吏户礼兵刑五部,然而事务繁
杂,但凡矿山、冶炼、造币、土工、制器、造械、河道、水工、水利、道路、修筑以及
屯田、垦荒、种植、畜养等等等等事项,都在它的直辖范围之内。七司十九曹五十位多
官员两百多名吏都在这个大院里办公,每天还有无数的外地官员在这里往来办事,因此
衙门里就格外显得拥挤局促。人多屋少,一间屋里挤两三个曹科一同办公乃是常事,外
地官员攀扯着郎中司曹在庑廊下谈论公务,更是再寻常不过。即便常秀是正四品的侍郎
,在衙门里的侍郎公廨也只是一间中庭里的小厢室。
但今天很奇怪。虽然未末时牌是散衙的时候,但眼下鼓楼上毕竟还没敲响定时钟,
衙门里却已经一片岑静。两个杂役推着一辆车,依次从各间厢房里把茶桶抬出来;车上
的两个大箩筐里,装的全是用过的茶盏。还有两个杂役已经抱着扫帚在清扫中庭……
他绕着庑廊走进自己办公的厢室。
大约是听见他推门进屋的声音,隔壁工部司的郎中沈进马上带着两份文赶过来。
“伯先,”他称呼着沈进的表字,问道,“你有什么事吗?”他在屋角拿了两个盏
,倒了两盏茶汤,把其中... 阅读全帖
t***g
发帖数: 557
8
【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: PathToTruth
标 题: 禅、定、观、日常、行尽 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 16 12:25:03 2011, 美东)
这是从我的历史记录中找出来的一篇,经常看的。
其中谈到定-观-全观的关系。不过waichi估计是经常故意把词混淆着用,
免得人背书背的太熟,反而不知道自己到底懂不懂了。全观和修全观大概也不一样。
我从这后面所得的是:你必须在所有不同情况下,都清醒,才算是真清醒。
只能做自己喜欢的、习惯的,还算是执着、attachment.
再一个就是要有次第,和一门深入,
一开始不能四处出击,不断变换。
但到一定时候,就必须变换才能知道自己是否执着。
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发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 全部实话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 22 22:19:26 2008)
笑翻.
你个真正的 “心"一定是如如不动的, 没什么狂乱, 你个真正
的 “心" 也一定是... 阅读全帖

发帖数: 1
9
来自主题: Wisdom版 - 梵行求
释印顺在《佛法概论》中说:“梵行求,即是修远离行,以图否定存在的爱求。”
1 梵行的要求即是要远离淫欲,但为什么要“图否定存在的爱求”?
注1 释印顺著,《佛法概论》,正闻(新竹),2003.4 新版2 刷,页88。
梵行的意思即是清净行,也就是离开了欲界的贪爱,而其中最难的就是断绝淫欲的
心行,能修梵行而得实证的人死后可生于梵天。《大智度论》曰:【断婬欲天皆名为梵
,说梵皆摄色界,以是故,断婬欲法名为梵行;离欲亦名梵,若说梵则摄四禅、四无色
定。】2
注2《大智度论》卷20〈序品第 1〉,《大正藏》册25,页211,中5-8。
释印顺在《中观论颂讲记》中这么说:
梵行,广义的说,一切的清净德行都是;狭义的说,出家人守持淫戒,在家人不欲
邪行,叫做梵行。梵行的反面,是不净的罪业。假使修梵行的人还有不净业,那就“破
”坏了“一切世间”的“语言法”了。语言法,即世俗谛的名相习惯,是大家共同承认
的。人格的高尚与卑劣,行为的善恶,法制的良窳等。如照上面所说,那就承认不作而
有罪恶,反之也可不作而有善德,好坏善恶一切破坏了。持戒者就是犯戒者,犯戒者就
是持戒者,“作罪”的及“作福”的,... 阅读全帖
k******k
发帖数: 6800
10
来自主题: ChinaNews版 - 1933年的宪法讨论——傅国涌
1933年的宪法讨论
作者:傅国涌
1933年4月1日,《东方杂志》第30卷第7号出了一期“宪法问题专号”,一下子发
表了17篇讨论宪法的文章,连补白文字都是和宪法有关的。文章中所讨论的问题即使在
七十年后也并未过时,当时所达到的深度也让足以让今天谈宪法的人无地自容。1932年
开始,在“九一八”之后的国难危机中,知识界发起了一次长达一年的宪政运动,成立
了一些促进宪政的民间组织,发表了大量文章,终于得到了执政的国民党积极回应,立
法院从1933年起制定宪法草案。《东方杂 志》的“宪法问题专号”就是在这一背景下
推出的。
宪法是什么?简而言之,宪法就是限制政府权力、保障人民权利的根本大法,是人
民与政府之间订立的契约。用孙中山先生的话说:“宪法者,国家之构成法,亦即 人
民之保障书也。”自人类跨入近代文明的门槛,从英国的不成文宪法到美国开创成文宪
法的先例,宪法已与人类的政治生活密不可分。即便是极权国家往往也要出 台漂亮的
宪法作为门面装饰。中国之有宪法肇始于晚清的《钦定宪法大纲》(1908年),辛亥革
命结束了两千年帝制时代,1911年冬天,一代英才宋教仁起 草《鄂州约... 阅读全帖
S*********4
发帖数: 5125
11
世界霸权体系兴替与美国霸权危机
如果我们将上述事件-过程置于更广阔的世界资本主义谱系中加以考察,会发现,1973
年至2008年金融危机爆发之间以美国为核心的世界资本主义体系,与1873年至1914年第
一次世界大战爆发之间以英国为核心的世界资本主义体系,存在某种耐人寻味的相似与
对应关系[ R. Brenner, “Economics of Global Turbulence: A Special Report on
the World Economy, 1950-1998”, New Left Review 1998, I/229: 1-264, 39-137页
;”The Boom and the Bubble: The U. S. in the World Economy”, London 2002,
9-24页; 阿瑞吉,《亚当∙斯密在北京:21世纪的谱系》,社会科学文献出版社
,2007,93-115页。本文极大地得益于已故美籍意大利学者乔万尼∙阿瑞吉(
Giovanni Arrighi)的研究成果,因其作品在国内有多种对其不同之译名(如阿里吉)
,... 阅读全帖
S********6
发帖数: 1264
12
摘要:计生恶果开始大规模浮现。始作俑者畏罪,魂不附体。网上全民声讨计划生育,
骂声一片
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“对于提倡一对夫妇生育一个孩子的政策对不对?有赞成者,有反对者,有不置可否者
。我是赞成者,但我向来不赞成‘生育一个孩子就是好’的说法。那是没有办法的办法
。”
被外界称为“计划生育之父”的田雪原,已过了古稀之年,在此前的几十年内,他
很少出现在公众视野中。
直至2009年,时值计划生育政策实行30年,他在人民日报发表了一篇名为《中国人
口政策回顾与展望》的文章,提醒决策者这一国策已到转型之际。
此后,田雪原以最初作为计划生育决策参与者的身份,逐步公开了当初制定计划生
育政策的历史过程,且将之看做自己的“责任”。
对于自己被限定的身份,他告诉新浪《新闻极客》:“只不过在历史阶段当中,由
于种种原因,参与了决策。”即使被加上种种罪名,也都无所谓,“实践是检验真理的
唯一标准。”
对于自己的理论他也是如此。“我是站得住脚的,是问心无愧的,而且我认为我是
完整的。问题出在哪儿?出在你没有真正的这样去践行,那不是我一个理论工作者的责
任。”
1... 阅读全帖
q*****k
发帖数: 586
13
围绕中国主导设立的亚投行(AIIB),七国集团(G7)在应对上出现了分裂。英国等国
宣布成为亚投行“创始成员”,而日本和美国则放弃参加。不过,据日媒披露,日本政
府在应对亚投行问题上出现重大情报失误,财务省和外务省并未将英国、德国等国的动
向传达给日本首相安倍晋三,这暴露出日本政府情报收集态势的风险。
3月31日是中国设定的宣布申请加入创始成员国的最后期限。当天,安倍在首相官邸听
取完财务省财务官山崎达雄、外务省外务审议官长岭安政的现状汇报后表示“无需焦虑
”,指示要谨慎应对。而在会见自民党外交小组组长秋叶贤也等人时,安倍还表示“美
国应该了解日本是可信赖的国家了吧”。
现在看来,安倍当时是否“故作镇定状”不得而知,但从日媒披露的信息来看,安倍想
必压了一肚子火气。
日本政府应对亚投行情报失准
日本政府内部多数人最初认为加入亚投行的只限于缺乏资金的发展中国家。尤其是直接
负责的财务省,曾经直接告诉安倍“G7成员国不会加入”。
然而,英国3月12日宣布加入亚投行。德国、法国、意大利等G7国家也纷纷追随。加拿
大也表示“考虑加入”。
面对这一意料之外的情况,安倍向身边人士不满地说,“财务省... 阅读全帖
w**w
发帖数: 5391
14
袁澜当场表示,袁家和袁家的永盛昌商号愿意在“指南针”上入一股。他没提当初五万
缗换一股的事,也没提到海舆图和地球仪,只说要入股指南针。他还说,眼下这五万缗
只是入股的定钱,剩的那些欠缺,只消商成一句话,五日内定当缴齐。
商成沉吟了一下,告诉他,入股的事回头再谈。
袁澜的脸色立时灰败下来。他以为,这肯定是商成余怒未消,瞧在蒋抟的情面上又不好
对他发作,因此说些婉转的话搪塞他。可他毫无办法。这事只能怪他!谁让他没事在二
丫面前乱说话,捎带着还暗讽了商成荒诞诳语呢?现在商成没有把他赶出门去,就已经
是很顾全他的脸面了,还希图别人在航海技艺上让他搭个顺路的马车,简直就是谵妄!
方斫也面露失望之色。
蒋抟却毫不奇怪。这种事情,商成肯答应才是怪异!
他刚到的那天,就在商成的小书房里见到了指南针、地球仪和海舆图。直到今天,他依
旧很难用言辞来描述自己当时的心情。尤其是地球仪和海舆图,这两样物事彻底颠覆了
他对这个世间的看法和认知!说实话,他不肯相信商成说的那些都是真的,也不敢相信
!但他和商成共事了几年,深知商成不会在这种事情上开玩笑,因此他不能不信。他不
仅相信了,而且还很感激商成对他的信任。以他... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
15
信与行,乃信仰与善行的简称。宗教以信仰为基础,所以,不能不重信;宗教的目的(
至少是目的之一)乃指导行为,教人行善事、成义人、得救赎,所以,不能不重行。然
而,这并不意味着信与行两方面在一个宗教中等量齐观, 在不同的宗教中地位等同,
没有差别。实际上,它们在各个宗教那里所占的比重和地位是不同的。在犹太教与基督
教那里尤其如此。犹太教与基督教皆信仰上帝。然而,犹太教不尚信条和教义,其核心
是“行”,可谓尚行之教;而基督教则把信仰放在首位,主张“因信称义”,可以说是
尚信之教。而犹太教之尚行与基督教之尚信,绝非无缘无故,实乃基本宗教信仰之不同
使然。迄今,国内学术界对这一主题论之不多。本文不揣冒昧,拟阐述犹太教的信行观
并与基督教做适当比较,借以从一个侧面理解和把握犹太教的本质和独特价值。
一、犹太教:信仰与信条
众所周知,犹太教的经典首推《圣经》,其次为《圣传》,即《塔木德》。 《圣经》
中最重要的是《摩西五经》;《圣传》中最重要的是《密西纳》。说它们最重要,是因
为二者皆为犹太教的基本内容——《律法书》。《创世记》开宗明义讲上帝创造天地、
万物和人类,然后描述亚当和夏娃的堕落,挪亚方舟... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
16
来自主题: Wisdom版 - 达赖喇嘛
主持第一次结集的阿难与大迦叶,在维摩诘经里也被在家的维摩诘教训了。维摩诘经不
太可能是第一次结集出来的。
阿含经中,大迦叶的形象是挺好的。
维摩诘经弟子品第三
佛告大迦叶∶「汝行诣维摩诘问疾。」迦叶白佛言∶「世尊!我不堪任诣彼问疾。所以
者何?忆念我昔,于贫里而行乞,时维摩诘来谓我言∶『唯,大迦叶!有慈悲心而不能
普,舍豪富,从贫乞,迦叶!住平等法,应次行乞食;为不食故,应行乞食;为坏和合
相故,应取揣食;为不受故,应受彼食;以空聚相,入于聚落;所见色与盲等,所闻声
与响等,所嗅香与风等,所食味不分别,受诸触如智证,知诸法如幻相;无自性,无他
性;本自不然,今则无灭。迦叶!若能不舍八邪,入八解脱,以邪相入正法;以一食施
一切,供养诸佛,及众贤圣,然后可食;如是食者,非有烦恼,非离烦恼;非入定意,
非起定意;非住世间,非住涅盘。其有施者,无大福,无小福;不为益,不为损,是为
正入佛道,不依声闻。迦叶!若如是食,为不空食人之施也。』时我,世尊!闻说是语
,得未曾有,即于一切菩萨,深起敬心,复作是念∶斯有家名,辩才智慧乃能如是!其
谁不发阿耨多罗三藐三菩提心?我从是来,不复劝人以声闻辟支佛行
G**W
发帖数: 1865
17
来自主题: Wisdom版 - 应成派中观的三大盲点
Drafted from W.S.C
『宗喀巴说︰
《《如是摄行论说:佛为广大胜解者说八识等令通达者,亦仅显示经有是说;非自宗许
离六识外、别有异体阿赖耶识。如圣派集密,说死有光明一切空心为死心,从彼逆起近
得心为生心,彼二非是阿赖耶识。释菩提心论虽说阿赖耶识之名,然义说意识为一切染
净法之根本。此于集智金刚疏中已广释讫。》》(《胜集密教王五次第教授善显炬论》
P387~388)』
上述与佛经所说相左处:
应成中观行者否定第七、 八两 识存在,主张【识唯有六】,因此宗喀巴说【佛为广大
胜解者说八识等令通达者,亦仅显示经有是说;非自宗许离六识外、别有异体阿赖耶识
】,宗喀巴认为 佛于三转法轮诸经中处处宣说之阿赖耶识乃是方便说,并非是在六识
心之外另有阿赖耶识,所以又主张意识为一切染净法之根本;宗喀巴此言和佛陀于各乘
经典中所说大相违背如下:
一者, 佛于四阿含中处处皆说【意、法为缘生意识】、【一切粗细意识皆意、法为缘
生】;显然,意识乃是意根、法尘、触和合方能出生,意识自身乃是所生法,乃是摄于
一切染净法之中,如何又变成一切染净法之根本,绝无此理也,如此粗浅之理亦解释错
误,不亦怪哉... 阅读全帖
f*******8
发帖数: 3612
18
来自主题: _PathToTruth版 - 禅、定、观、日常、行尽 zz
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 全部实话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 22 22:19:26 2008)
笑翻.
你个真正的 “心"一定是如如不动的, 没什么狂乱, 你个真正
的 “心" 也一定是能起用. 你正是全没啊.
你的所谓全观的根本就是妄心. 把常人见脑杂念就称为全观,
你的全观之心是死的呀? 它不能起用呀? 它不能专一做事的
呀? 你日常做事很心散, 不能很专心的呀? 你日常做事很专
心, 就是修专心禅呀? 你日常做事很专心, 就不能全观呀?
别人心不专一做事, 或心专一做事, 也能全观. 而你却是个死
的妄乱心, 不专一做事就伪成全观, 即连全观又专一做事之
能也没.
谈到观明暗你更是笑坏人, 明暗本就指全部, 明暗本就指一
切有形无形, 别人观一切就不是全观, 你观一切就就是全观.
呵呵.......无耻的runsun, 自己才著空修初禅而不自知, 稚幼
行为, 笑坏人喔. :) .......................

==
对付自欺者最好的办法就是让他表演, 然后指出任其左闪右避,
并不时... 阅读全帖
f*******8
发帖数: 3612
19
来自主题: _PathToTruth版 - 禅、定、观、日常、行尽 zz
这是从我的历史记录中找出来的一篇,经常看的。
其中谈到定-观-全观的关系。不过waichi估计是经常故意把词混淆着用,
免得人背书背的太熟,反而不知道自己到底懂不懂了。全观和修全观大概也不一样。
我从这后面所得的是:你必须在所有不同情况下,都清醒,才算是真清醒。
只能做自己喜欢的、习惯的,还算是执着、attachment.
再一个就是要有次第,和一门深入,
一开始不能四处出击,不断变换。
但到一定时候,就必须变换才能知道自己是否执着。
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发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 全部实话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 22 22:19:26 2008)
笑翻.
你个真正的 “心"一定是如如不动的, 没什么狂乱, 你个真正
的 “心" 也一定是能起用. 你正是全没啊.
你的所谓全观的根本就是妄心. 把常人见脑杂念就称为全观,
你的全观之心是死的呀? 它不能起用呀? 它不能专一做事的
呀? 你日常做事很心散, 不能很专心的呀? 你日常做事很专
心, 就是修专心禅呀? 你日常做事很专心, 就不能全观呀?
别人... 阅读全帖
s*******n
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181家外资行中国开疆拓土 盈利增速超中国同行
2012年07月23日04:45证券时报 刘雁
[导读]全球银行业又在酝酿一场裁员潮,然而外资银行在中国非但没有收缩阵线,反而
大举扩张之旗。
181家外资行中国开疆拓土 盈利增速超中国同行
编者按:普华永道近日发布了《外资银行在中国》年度调查报告,最吸引眼球的当属
2011年在中国的181家外资银行税后利润实现翻番,从2010年的77.8亿元增至2011年的
167.3亿元。外资行如何取得如此利润增速?疯狂生长之后又将面临怎样的考验?业务
扩张又会给国内银行业带来怎样的挑战?
全球银行业正又在酝酿着一场裁员潮,然而,外资银行在中国业务非但没有收缩阵线,
反而大举扩张之旗。业绩增长成为扩张的最大动力,在全球经济不景气的阴霾笼罩下,
去年外资银行欧美业绩明显缩水,而在中国业务却成为逆市赚钱的一枝独秀。
普华永道近日发布的一份调查报告披露,在内地的181家外资银行2011年的盈利总额创
历史新高,达167.3亿元,较2010年增长1.15倍,其利润增幅高于国内行业水平。
外资行“咸鱼翻身”
对比银监会2011年披露的银行年报数据,国内银行去年... 阅读全帖
b*****d
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21
来自主题: Military版 - 亚投行拒绝台湾的幕后隐情
多维新闻
中国大陆13日拒绝了台湾地区作为意向创始成员加入亚洲基础设施投资银行(以下简称
亚投行)的申请,但表示在双方敲定一些参与亚投行的问题后欢迎台湾地区申请成为新
成员。有分析指出,这暗示大陆回绝了台湾地区以其希望的名称加入亚投行的请求。
综合媒体4月13日报道,国台办发言人马晓光当天应询表示,亚投行是国际多边开发机
构,也是开放、包容的,欢迎台湾方面以适当名义参与。马晓光说:“近期,我们也注
意到台湾方面就其参与的方式、名义等问题发表了看法,我们愿意继续听取各方面意见
,以妥善解决台湾方面参与亚投行的问题。”他说,相信有关各方在今后协商制定章程
时,会正面考虑台湾方面参与亚投行问题。
台湾希望以“中华台北”名义加入亚投行,此前,台湾当局领导人马英九在多个场合提
出,“中华台北”是台湾地区的底线,如果成员名称不能维护“台湾的尊严”,台湾当
局宁愿放弃加入亚投行。4月8日,马英九曾表示,台湾加入APEC与WTO都是使用中华台
北,这应是一个很好的惯例;他强调,加入过程若有任何矮化地位、伤害国格,“我们
就不会参加了”。
《华尔街日报》报道认为,本次拒绝之举表明,大陆不同意台湾地区以“... 阅读全帖
y******i
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标 题: 普贤行愿品释 第二课(4) 有上供养 索达吉堪布讲解 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 17:51:10 2013, 美东)
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标 题: 普贤行愿品释 第二课(4) 有上供养 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 07:18:13 2013, 美东)
第二课
索达吉堪布 讲解
学习了《普贤行愿品》以后,大家在念诵时要会观想其意义。我想,除了个别观想能力
特别差的人,大部分人通过学习都应该会观想。这次讲《普贤行愿品》,我主要在字面
上作简单介绍,遇到重要问题也顺便作一些发挥。从表面上看,我们每天都念《普贤行
愿品》,词句和内容应该很好解释,... 阅读全帖
y******i
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标 题: 普贤行愿品释 第二课(4) 有上供养 索达吉堪布讲解 (转载)
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标 题: 普贤行愿品释 第二课(4) 有上供养 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 07:18:13 2013, 美东)
第二课
索达吉堪布 讲解
学习了《普贤行愿品》以后,大家在念诵时要会观想其意义。我想,除了个别观想能力
特别差的人,大部分人通过学习都应该会观想。这次讲《普贤行愿品》,我主要在字面
上作简单介绍,遇到重要问题也顺便作一些发挥。从表面上看,我们每天都念《普贤行
愿品》,词句和内容应该很好解释,... 阅读全帖
Y**u
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wuyu (wuyu) 于 (Fri Sep 9 12:23:52 2011, 美东) 提到:
行禅在念住修行中有很重要的地位。跟大多数这儿的同学们一样,我没有福气有专门时
间在一个清静的地方做行禅。只能在上班路上做行禅,虽然效果不是很好,但千里之行
,始于脚下,希望为将来有机会密集禅修打下基础。
我曾经试着给每一步脚掌的移动分解标识“按,移,推,提”。开始感觉效果不错
,但缺点是标识经常跟不上所缘变化,导致标识变成了念口诀。后来请教卡玛兰蒂禅师
,她建议我只用察觉“左脚,右脚”。用这个方法我基本上能跟上所缘变化。但是很容
易走神被杂念打乱。到最后,我想了一个办法。这个办法跟我练习安般息念的经验有关
,我一般用数息(吸呼1-10)来使自己沉淀杂念。在行禅中,我也试着以“数步”让自
己能持续专注。我发现数七步是最好的:(一)容易持续专注;跟数息的道理一样。(
二)可进可退;如果环境嘈杂,或专注力弱,可只觉知“一三五七”步。如果专注力强
,可以“一二三四五六七”左右脚全部觉知(三)易于平衡;因为是奇... 阅读全帖
y******i
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第二课
索达吉堪布 讲解
学习了《普贤行愿品》以后,大家在念诵时要会观想其意义。我想,除了个别观想能力
特别差的人,大部分人通过学习都应该会观想。这次讲《普贤行愿品》,我主要在字面
上作简单介绍,遇到重要问题也顺便作一些发挥。从表面上看,我们每天都念《普贤行
愿品》,词句和内容应该很好解释,但真要解释起来并不是那么容易,所以大家对于每
天学的颂词至少要会从字面上解释,尤其法师和辅导员以后要给别人传讲《普贤行愿品
》,这些人更要认真学习。
现在我讲课在网上有直播,学院内外的人都能得到传承,不过我发现与学院里的人相比
,外面听《普贤行愿品》的人比较多,而听《释量论》的人则比较少,也许《释量论》
比较难,所以有些人一次听不懂就不想听了。当然这也很好,听《普贤行愿品》确实很
重要,我们不管放生、上课还是开法会都要念《普贤行愿品》,如果连《普贤行愿品》
的意思都搞不懂,在念的时候就无法随文作观。所以通过这次学习,每个人都要懂得《
普贤行愿品》的意义。下面开始讲经。
当见到... 阅读全帖
s******t
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F11.可按字面来了解弥撒是「重行」十架献祭吗?
1.承接着「天主教弥撒不是再将耶稣杀掉」的讨论,误解者见天主教的《要理问答
》第287条说弥撒「重行」了十字架祭献,便按「字面解释」,以此「重行」为据,说
它证明了天主教不相信主在十架上已一次而永远地完成了赎罪祭,却像吴牧师所说的是
(天主教)再次把这变成饼的基督杀了,亵渎主。让小弟在此澄清。
2.这本由香港公教真理学会出版的《要理问答》是几十年前天主教内十分通用的要
理书,它以问答形式,十分概括精简地讲述天主教的信仰,所以并没详细的讲解(此书
也很细小,只得3.5吋x5吋,1/3吋厚),相比之下,1992年的《天主教教理》就详尽
得多了(内容却一脉相承)。
A)重行(或「重现」、「重演」)与纪念
3.《要理问答》第287条是这样的:问弥撒怎么是祭献天主的大礼呢?答因为在弥
撒当中,吾主耶稣自为司祭,将祂的圣身宝血,隐藏在饼酒形内,当作祭品,献与天主
圣父,这样重行了十字架上的祭献。
4.小弟手上的《要理问答》(1981年1月1,第31版)在「...这样重行了十字
架上的祭献。」一句后加上圣经章节... 阅读全帖
B********3
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来自主题: ChinaNews版 - 习近平同金正恩举行会谈
3月25日至28日,应中共中央总书记、国家主席习近平邀请,朝鲜劳动党委员长、国务
委员会委员长金正恩对我国进行非正式访问。访问期间,习近平同金正恩举行会谈。会
谈前,习近平在人民大会堂北大厅为金正恩举行欢迎仪式。新华社记者 鞠鹏 摄
应中共中央总书记、国家主席习近平邀请,朝鲜劳动党委员长、国务委员会委员长金正
恩于3月25日至28日对我国进行非正式访问。
访问期间,习近平在人民大会堂同金正恩举行会谈。习近平总书记和夫人彭丽媛为金正
恩委员长和夫人李雪主举行欢迎宴会并共同观看文艺演出。
中共中央政治局常委、国务院总理李克强,中共中央政治局常委、中央书记处书记王沪
宁,国家副主席王岐山分别参加有关活动。
在会谈中,习近平代表中共中央对金正恩首次访问中国表示热烈欢迎。习近平表示,你
在中共十九大后电贺我再次当选中共中央总书记、就任党中央军委主席,前些天又第一
时间电贺我再次当选国家主席、国家中央军委主席,我对此表示感谢。此次来华访问,
时机特殊、意义重大,充分体现了委员长同志和朝党中央对中朝两党两国关系的高度重
视,我们对此高度评价。
金正恩表示,近来中国大事喜事不断,去年中国共产党胜利召开... 阅读全帖
i***s
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初夏从四川成都出发,骑着单车挑战青藏高原和戈壁沙漠,60岁单车达人黄仁义骑过了西藏、新疆、甘肃、内蒙古、陕西、河北、北京、天津等17个省(市),前天,他和队友途经杭州歇脚,我们也有幸见到了这位倾家荡产只为骑遍中国的骑行达人。
卖掉唯一住所,只为骑行
据《钱江晚报》报道,“1984年我当兵时摔断了腰,1987年复发,医生说不做手术会瘫痪。我坚持骑车1年,居然复健成功,从此就爱上了骑车。”坐在杭州半山石塘社区的一家小饭店里,干瘦黝黑的黄仁义笑得很爽朗。
“我单位离家有7里地,每天上下班我都骑自行车。”老黄说,他很享受这种无拘无束骑车的感觉,如果可能他愿意一辈子这样骑下去,骑遍中国的每个角落,去发现不一样风景。
“2002年6月,我决定从当时的工作地北京骑车回成都,那次共花了11天时间,自此我决定实践骑行中国的梦想。”2003年,老黄主动提前退休了。“当时很多人劝我上班,至少有几个钱拿。可是,我不愿意只为工资活着,而留下一辈子的遗憾。”
在成都,老黄曾有一套30平方米的房子,这是他唯一的住所。2004年,老黄为了筹钱骑行中国,不顾家人反对,卖掉房子,开始实践他骑行中国的梦想,并分别在2004... 阅读全帖
z********1
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29
近日,抗战期间中、日士兵战斗力比较,成了网友讨论的一个热点。此前也有读者给我
们写信,希望了解这方面的知识。
本期专题,我们就谈一谈抗战期间中国士兵对抗、杀死一名侵华日军,究竟需要付
出多大的代价。
湖南会战为例,中、日军队伤亡比超过3:1
据日军统计,湖南会战中国方面死、伤、俘、病合计2264人;日军伤、亡6万多人
1944年4月,日军动员兵力5余万,发起纵贯中国南北的“一号作战”战役,至12月
该战役始告结束。中国军队顽强抵抗,其间历经中原会战、湖南会战、桂柳会战,日军
先后攻占河南、湖南、广西和广东部分地区。其中,湖南会战自5月底打到9月初,持续
3个多月,是此次“一号作战”期间中国军队抵抗时间最久、最顽强的一次战役。
以此次战役为例,可以一窥中国军队与日军之间的战斗力差距。此役,双方参战人
数,中国军队先后投入16个军,4多个师,约35-38万人;日军先后投入1个师团,约25-
28万人。双方伤亡人数,据日军方面的统计,中国方面死亡66468人,被俘27447人,伤
病132485人,合计2264人;日军伤、亡6万多人。而据国民政府军令部的统计,中国方
面伤、亡9557人(死4... 阅读全帖
b*****d
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党报:渐进式改革不应成为拖延改革托辞
2013年03月02日03:59 人民网-人民日报海外版 我有话说(859人参与)
别让改革患上疲劳症(时事点评)
苑德军
中国的整体改革现已进入攻坚期和“深水区”。不仅改革的层次趋深、难度加大,
而且由于利益的多元化,掣肘改革的力量也在增强。和上世纪80年代改革初期使所有人
都受益不同,目前亟待推进的各项改革并不是一种经济学意义上的帕累托改进,其在使
大部分人受益的同时也使一些人受损,因此,改革在得到普通民众广泛支持的同时,必
然招致利益受损的既得利益者的阻碍和反对。
近些年一些领域的深层次改革原地踏步,迟迟不能“破题”,就与利益集团的阻挠
直接相关。此外,也有一些专家学者以改革须“渐进”为由,不赞成加快推进改革。确
实,回顾我国30多年的改革历程,一条成功经验就是遵循了“渐进式改革”的原则,把
“渐进”作为改革的哲学理念和改革的推进方式。由于实行渐进式改革,较好地协调和
平衡了各种利益关系和经济关系,避免了社会矛盾和经济运行中矛盾的激化,维持了稳
定的社会政治秩序和经济秩序,从而降低了改革成本,提高了改革收益。但必须看到,
过去之所以实行渐进... 阅读全帖

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31
来自主题: Military版 - 湖北省委书记应勇的7天
2月13日,湖北省召开全省领导干部会议。中央组织部副部长吴玉良出席会议并宣布中
央决定:应勇任湖北省委书记,蒋超良不再担任湖北省委书记。
至2月19日,应勇履新湖北刚好一周。
梳理湖北官方报道,应勇任职书记这一周,湖北有哪些变化、有哪些措施?
调研一线
应勇到几大“重灾区”武汉、黄冈、孝感,和金银潭、火神山等医院
上任省委书记一天后,2月15日,应勇等戴着普通口罩,到武汉市的医院、社区、超市
检查指导疫情防控工作,看望慰问抗疫一线工作人员。
直插一线,这次,他去了几大主要医院:金银潭医院、武汉客厅方舱医院、火神山医院
、同济医院中法生态城院区。在医院,他了解患者收治情况,看望慰问一线医护人员。
在武汉市金银潭医院看望援鄂医疗队代表时,应勇说,你们是当之无愧的最美逆行者,
很多同志除夕就出发驰援湖北,舍小家为大家,充分体现了医者仁心的宗旨、越是艰险
越向前的精神,我代表湖北人民向你们表示衷心的感谢和崇高的敬意,也希望你们用知
识和技能救治更多患者,进一步增强全社会防治信心。
了解到医护人员长期超负荷工作时,他叮嘱医院负责人:“要尽一切可能保护大家的身
心健康。”
在武汉客厅方舱医院,应勇... 阅读全帖

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2016年1月30日,美军导弹驱逐舰“柯蒂斯·威尔伯”号进入中国西沙群岛中建岛12海
里内进行所谓航行自由宣示。美国福克斯新闻网2月16日报道,来自国际卫星图像公司(
ISI)的图像显示,中国在南海西沙群岛的永兴岛上部署了两组地空导弹系统,包括8辆
运输发射车,以及所配雷达。可以预见,今后美国定会加大对西沙群岛的关注和炒作,
还可能强化针对西沙的军事行动。
中国外交部就此表示,中国几十年来就一直在西沙群岛上部署各种国土防御设施,不是
什么新的事情,这与所谓的南海“军事化”没有关系。希望有关国家不要进行无谓或别
有用心的炒作,多做有利于地区和平稳定的事。)
美国开始在西沙挑事儿标志着美国的南海政策正式进入“为了反对中国而反对”的阶段
,即只要相关行动有助于牵制中国在南海的力量增长,有助于增加中国南海维权行动的
成本,在不引发与中国武装冲突与战争的情况下,美国都会积极尝试。
美国?南海航行自由?行动?的迷惑性和欺骗性
自2015年5月美国嚷嚷要到南海进行航行自由行动(FONOP)以来,国内国际上就有不少
分析人士频频指出,美军行动的主要目的就是为了逼中国澄清在南海相关水域的主张,
并迫使中... 阅读全帖
f*c
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33
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发信人: fac (ZhuZhu), 信区: Military
标 题: 清华教授提议:外来人口想要落户北京应考试
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 15 11:24:47 2013, 美东)
清华教授提议:外来人口想要落户北京应考试
2013年10月15日16:37 北京晚报 我有话说(34,261人参与)
清华大学建筑学院建筑与城市研究所教授文国玮 清华大学建筑学院建筑与城市研究所
教授文国玮
欢迎参与调查
您如何看待落户北京应先考试这项建议?
同意,北京是全国人民的但不是全国人民都来居住工作的地方,落户可以考虑先进行审核
不同意,所有国人都可以居住北京,这样限制人口的方式不科学也不公正
说不好
您还未登录,该调查需要登录后参与。 查看调查结果
清华教授:“北京是全国人民的,但不是全国人民都来居住、工作的地方”
本报记者 吴楠
何谓城镇化?数以亿计的人口,正在经历一场遍及神州大地的流转。
毋庸置疑,在这场流转之中,掺杂着无序、缺乏管理等诸多问题——北京人口总量
已突破原规划中2020年人口目标——这也许仅仅是问题的... 阅读全帖
v********e
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34
正月初二那天,商成还是如同平常一样很早就醒起来。
他没有马上爬起来,而是把头枕在一条胳膊上,闭上眼睛打算再迷瞪一会。他对自
己说,这是过年,连皇帝和大臣都要放假五天,你一个“病人”就更需要休息。
可他睡不着。多年以来养成的生活习惯顽固地提醒着他,现在是起床的时候了。
他静静地听着后院灶房方向传来的雄鸡报晓鸣声;远处还有公鸡在应和报晨。院子
里有人在走动,厢房的门枢转动发出生涩的吱嘎声,两个人低低地说了两句简短话,然
后就传来轻微的脚步声还有关门的声音。他知道,这是两个临班的侍卫在交接值岗。更
远的地方有扫帚拖在地上发出的沙沙声……他睁开了眼睛。蒙着贡纸的窗棂上已经显出
暗淡的朦胧白光,卧室里的各样物事也能够瞧出模糊的轮廓。炕头边的墙上挂着他惯使
的一口腰刀,除了饕餮吞口和鞘底有几片白铜皮之外,木质的刀鞘只上过一层防潮的清
漆;在蒙蒙的晨曦白芒中,鞘上一圈圈的木头纹理勉强能够辨认。屋子很大,横阔都在
十数步,但屋里空荡荡的几乎不乘什么物什,只在屋角还有个矮脚柜。柜上放着一盏油
灯,比豆粒不大多少的火头散发出来的黄光,与窗外透射进来的晨光混淆在一起……
... 阅读全帖
b*********n
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35
//thanks

正月初二那天,商成还是如同平常一样很早就醒起来。
他没有马上爬起来,而是把头枕在一条胳膊上,闭上眼睛打算再迷瞪一会。他对自
己说,这是过年,连皇帝和大臣都要放假五天,你一个“病人”就更需要休息。
可他睡不着。多年以来养成的生活习惯顽固地提醒着他,现在是起床的时候了。
他静静地听着后院灶房方向传来的雄鸡报晓鸣声;远处还有公鸡在应和报晨。院子
里有人在走动,厢房的门枢转动发出生涩的吱嘎声,两个人低低地说了两句简短话,然
后就传来轻微的脚步声还有关门的声音。他知道,这是两个临班的侍卫在交接值岗。更
远的地方有扫帚拖在地上发出的沙沙声……他睁开了眼睛。蒙着贡纸的窗棂上已经显出
暗淡的朦胧白光,卧室里的各样物事也能够瞧出模糊的轮廓。炕头边的墙上挂着他惯使
的一口腰刀,除了饕餮吞口和鞘底有几片白铜皮之外,木质的刀鞘只上过一层防潮的清
漆;在蒙蒙的晨曦白芒中,鞘上一圈圈的木头纹理勉强能够辨认。屋子很大,横阔都在
十数步,但屋里空荡荡的几乎不乘什么物什,只在屋角还有个矮脚柜。柜上放着一盏油
灯,比豆粒不大多少的火头散发出来的黄光,与窗外透射进来的晨光... 阅读全帖
x****e
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商成很快就来到他和谷实平常下棋的竹林。
每回过来找谷实下棋,在穿过这片竹林的时候,他都难免要想起一些事。
据谷实说,这一片的翠竹都是他在东元七年亲手种下的,是为了怀念他在鄱阳湖畔
无忧无虑的少年时光。如今十几年光阴一瞬即逝,当年那一片不及膝高的竹蒿,早成了
密不透风的竹林。谷实还在不经意间提到过,他以前闲来无事的时候,总会到林间的亭
子上坐一会。一个人坐在亭上,什么事都不去想,什么心思都不去用,心无外物灵台空
明,轻风在林间伤感的呜咽,黄雀在竹梢上欢快地鸣唱,顿时教人神游天外物我两忘。
但是,在最近的二三年里,不知道因为什么缘故,他再也寻找不到那种无拘无束自在超
脱的感觉。现在,他每每望见郁郁葱葱的挺拔秀竹,总是不由得发出一声“岁月如梭英
雄易老”的喟然叹息……
当时,商成就坐在亭上,安静地听着谷实吐露心中的惆怅。从头至尾,他都没有说
过一句话。事后,他也从来没和谷实提起过这件事,更遑论说把这事告诉别人了。
他很感激谷实能对他说出这些话,这说明谷实对他非常信任,不然的话,也不会在
他面前大发感慨。他同时也非常气愤:这老家伙十几个婆娘一大堆儿女,找谁倾诉衷... 阅读全帖
E*****m
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37
来自主题: TrustInJesus版 - 俠客行第二十章就是嘲笑基督徒解經
当下各人络绎走进石室,只见东面是块打磨光滑的大石壁,石壁旁点燃着八根大火
把,
照耀明亮。壁上刻得有图有字。石室中已有十多人,有的注目凝思,有的打坐练功,有
的闭
着双目喃喃自语,更有三四人在大声争辩。
白自在陡然见到一人,向他打量片刻,惊道:“温三兄,你……你……你在这里?”
这个不住在石室中打圈的黑衫老者温仁厚,是山东八仙剑的掌门,和白自在交情着
实不
浅。然而他见到白自在时并不如何惊喜,只淡淡一笑,说道:“怎么到今日才来?”
白自在道:“十年前我听说你被侠客岛邀来喝腊八粥,只道你……只道你早就仙去
了,
曾大哭了几场,那知道……”
温仁厚道:“我好端端在这里研习上乘武功,怎么就会死了?可惜,可惜你来得迟
了。
你瞧,这第一句‘赵客缦胡缨’,其中对这个‘胡’字的注解说:‘胡者,西域之人也
。新
唐书承乾传云:数百人习音声学胡人,椎髻剪采为舞衣……’”一面说,一面指着石壁
上的
小字注解,读给白自在听。
白自在乍逢良友,心下甚喜,既急欲询问别来种切,又要打听岛上情状,问道:“
温三
兄,这十年来你起居如何?怎地也不带个信到山东家中?”
... 阅读全帖
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 俠客行第二十章就是嘲笑基督徒解經
当下各人络绎走进石室,只见东面是块打磨光滑的大石壁,石壁旁点燃着八根大火
把,
照耀明亮。壁上刻得有图有字。石室中已有十多人,有的注目凝思,有的打坐练功,有
的闭
着双目喃喃自语,更有三四人在大声争辩。
白自在陡然见到一人,向他打量片刻,惊道:“温三兄,你……你……你在这里?”
这个不住在石室中打圈的黑衫老者温仁厚,是山东八仙剑的掌门,和白自在交情着
实不
浅。然而他见到白自在时并不如何惊喜,只淡淡一笑,说道:“怎么到今日才来?”
白自在道:“十年前我听说你被侠客岛邀来喝腊八粥,只道你……只道你早就仙去
了,
曾大哭了几场,那知道……”
温仁厚道:“我好端端在这里研习上乘武功,怎么就会死了?可惜,可惜你来得迟
了。
你瞧,这第一句‘赵客缦胡缨’,其中对这个‘胡’字的注解说:‘胡者,西域之人也
。新
唐书承乾传云:数百人习音声学胡人,椎髻剪采为舞衣……’”一面说,一面指着石壁
上的
小字注解,读给白自在听。
白自在乍逢良友,心下甚喜,既急欲询问别来种切,又要打听岛上情状,问道:“
温三
兄,这十年来你起居如何?怎地也不带个信到山东家中?”
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复次迦叶。当于尔时。有人诈现修菩萨行。便
自显扬生于放逸。生放逸已。谓胜独觉及阿
罗汉。住于非理。名不可治。当堕恶趣。复次迦
叶。未来有人住于非业作非业故。取众生相
为说法故。处处游行唯修似行。极似布施持
戒安忍精进静虑般若波罗蜜。炽盛流布。若
有如实说是经者。则为他人憎嫌舍弃。于是
经中。起邪见想。是愚痴人不知此经呵责破
戒。迦叶。当于尔时。皆为贼行之所秽污。是故
彼人不思己过。能甚破坏正等菩提。由覆藏
故怀羞而谤无上佛果。复次迦叶。当尔之际。
不随顺僧。不知恩报。而行开发。云何开发。谓
开发他心。如来说彼数以语言诳惑他故。招
致饮食。迦叶。当于尔时。不护语言。诃毁如
来别解脱戒。复与不护语人同其事业。不摄
威仪住不净处。为住不净处者。说诸法门。此
法渐当为人轻贱。如是渐渐。多有女人弃舍
丈夫入于寺舍。为闻法故而便就坐。时有比
丘。即为宣说相似涅槃。迦叶。我观尔时。有五
百数非法之门。不修行人常当随顺。五百烦
恼悉无所减。诸有所为与俗无别。当有如是
大可畏事。而复于中希望利益。是故求菩提
者。不应亲近诸比丘尼。亦不应行如是之行。
常当舍离一切交游。应一切时舍诸利养。受
行乞食。舍所爱
f****2
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来自主题: Wisdom版 - 维摩居士
维 摩居士为中印度毗舍离城的长者,他虽身在俗尘,但是精通大乘教义,修为高远。
他以般若空性的思想,实践六度,利乐众生,又以称病为由,与前来探病的比丘、 罗
汉、菩萨等论说佛法,藉此宣扬大乘佛法的真谛,阐明在家居士应行菩萨道的方向。维
摩居士虽处居家,不着三界,示有妻女,常修梵行,可谓提倡人间净土思想 的先驱及
实践者。
佛化家庭,六度摄众
维摩诘,又名维摩,梵名维摩罗诘,秦译“净名”,乃清净无垢之意,为佛陀的在家弟
子,居住中印度毗舍离大城。父名那提,为离车族人,母名喜,二十七岁时在提婆罗城
内诞生维摩。佛陀曾说,维摩乃自东方妙喜国化生于此,为法身大士。(亦有经载为东
方无垢世界金粟如来再世。)
《月上女经》记载,维摩居士以雷为姓,夫人名金姬,端庄姝美,贤惠善良,恭敬三宝
,深信因果。儿子名善思,相貌庄严、才智兼备,与智慧第一的舍利弗论辩,无所畏惧
。女儿月上,身有异香,精通佛理,辩才无碍,为当时青年所好逑,是佛陀时代标准的
佛化家庭。
维摩居士自久远劫来,曾经供养无量诸佛,善根深厚,深知诸法实相,具足四无碍辩才
,有着如佛陀般的功德智慧,一言一行都是清净纯善,无不合乎大乘佛法。他的种... 阅读全帖
f*c
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fac (ZhuZhu), 信区: Military
标 题: 清华教授提议:外来人口想要落户北京应考试
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 15 11:24:47 2013, 美东)
清华教授提议:外来人口想要落户北京应考试
2013年10月15日16:37 北京晚报 我有话说(34,261人参与)
清华大学建筑学院建筑与城市研究所教授文国玮 清华大学建筑学院建筑与城市研究所
教授文国玮
欢迎参与调查
您如何看待落户北京应先考试这项建议?
同意,北京是全国人民的但不是全国人民都来居住工作的地方,落户可以考虑先进行审核
不同意,所有国人都可以居住北京,这样限制人口的方式不科学也不公正
说不好
您还未登录,该调查需要登录后参与。 查看调查结果
清华教授:“北京是全国人民的,但不是全国人民都来居住、工作的地方”
本报记者 吴楠
何谓城镇化?数以亿计的人口,正在经历一场遍及神州大地的流转。
毋庸置疑,在这场流转之中,掺杂着无序、缺乏管理等诸多问题——北京人口总量
已突破原规划中2020年人口目标——这也许仅仅是问题的... 阅读全帖
f***o
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深圳工作区停车费上限拟涨至每天200多元,北京再提评估单双号限行可行性,上海车
牌拍卖价突破6.6万元大关,广州车牌摇号越来越难并传“限制外牌”……近期,一线
城市治堵“限”字频频升级。治理拥堵,但不少百姓感觉并不舒服:是不是到了非用“
限”的地步?面对“堵城”之困,“限”字令还能管用多久?据新华视点
【现状】
大城市治堵迎新一轮加码
悄然间,国内大城市交通治堵措施又迎来新一轮“加码”。
深圳市交通规划设计研究中心提出新的“治堵”方案,拟将停车场分为工作地、商
业地和居住地三类,实行差别化收费。工作地区在工作日内停车费起步价为每小时15元
至20元。
北京靠“限”来缓解拥堵已经历9年,随着交通压力逐步增大,北京治堵措施已从
引导小汽车合理使用到“限行”,再到“限购”,此次再评估“单双号限行”的可能性
,可谓再度“加码”。
在强烈刚性需求的推动下,上海车牌拍卖价格近期突破6.6万元,创出历史新高。
在实施车牌摇号的北京、广州同样面临着中签越来越难的困境。
同济大学交通工程系主任杨晓光说,长期“头痛医头、脚痛医脚”的做法实际上造
成了管理的低效,不可能根本性缓解问题,很快就会出现反弹。
专... 阅读全帖
f*c
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清华教授提议:外来人口想要落户北京应考试
2013年10月15日16:37 北京晚报 我有话说(34,261人参与)
清华大学建筑学院建筑与城市研究所教授文国玮 清华大学建筑学院建筑与城市研究所
教授文国玮
欢迎参与调查
您如何看待落户北京应先考试这项建议?
同意,北京是全国人民的但不是全国人民都来居住工作的地方,落户可以考虑先进行审核
不同意,所有国人都可以居住北京,这样限制人口的方式不科学也不公正
说不好
您还未登录,该调查需要登录后参与。 查看调查结果
清华教授:“北京是全国人民的,但不是全国人民都来居住、工作的地方”
本报记者 吴楠
何谓城镇化?数以亿计的人口,正在经历一场遍及神州大地的流转。
毋庸置疑,在这场流转之中,掺杂着无序、缺乏管理等诸多问题——北京人口总量
已突破原规划中2020年人口目标——这也许仅仅是问题的一个面相。
在城镇化当中,我们忽略了什么问题?“城市农村化”现象是否会成为不可避免的
趋势?又应如何“去农村化”?带着这些问题,本报记者专访了清华大学建筑学院教授
、城市规划专家文国玮。
“提高城市居民素质,
是城镇化的最难点”
记者:城镇化是我国发展的一个大... 阅读全帖
z**********e
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http://hx.cnd.org/?p=116303
公元2015年10月5日,下午五点三十分,2015年诺贝尔奖的第一个奖项:“生理学或医
学奖”率先揭晓。随后,一个中国人并不十分熟悉的名字——屠呦呦,进入了公众视线
并迅速在网络上刷屏。这位85岁的中国药学家,成为首位获得诺贝尔医学奖的中国人。
由于中国人首次获得科学类诺贝尔奖,所以,这个消息就成了大消息。特别是“呦呦鹿
鸣,食野之苹”的名中注定、名中的宿命,让“屠呦呦”三个字很难忘记。
本人只想借此人们关注诺贝尔奖、中国生物医药事业的难得机会,发掘几篇网上旧文,
让更多人了解另一个我们这个民族最不该遗忘的名字——
他生产了中国自己的狂犬疫苗、牛痘疫苗、卡介苗和世界首支班疹伤寒疫苗。他成功遏
制1950年华北鼠疫大流行。他让中国比世界早16年消灭天花病毒。
他被人们尊称为衣原体之父。
据说今天国际上最权威的微生物学教科书、病理学教科书,任何关于衣原体的综述,都
写到Dr. Tang,一个必须写在世界医学史上的中国人。
1980年6月,中国眼科学会收到国际眼科防治组织(IOAT)的一封短函:
因为汤博士在关于沙眼病原研究和鉴定中的杰... 阅读全帖
M******a
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来自主题: Military版 - 应清华大学时事大讲堂的邀请
https://m.gelonghui.com/article/178890
2018-05-10 08:12 高善文
作者:高善文
编者注:2018年4月11日,应清华大学时事大讲堂的邀请,作者就中美贸易摩擦的来由
和前景与许多在校学生分享和交流了自己的观察和思考,观点和判断未必正确。本文根
据当时的演讲内容整理润色形成,在此发大家参考。
提要:随着中国经济实力和综合国力的提升,世界经济无可避免地正在进入G2格局,这
对目前的全球经济治理体系形成重大挑战,中美之间的摩擦和潜在冲突由此势所难免。
美国国家利益也许可以从三个层次上来划分和理解:一是维护并在全球范围之内推广自
己的意识形态、价值观念和生活方式;二是确保美国在核心技术和军事能力上始终处于
领先地位,甚至维持压倒性优势;三是在全球范围之内保护和促进美国企业的商业活动。
中国在意识形态上与美国的期望渐有背离;中国制造2025在核心技术领域挑战美国的优
势;中国由政府主导经济活动的模式日益威胁美国的自由经济模式和美国企业的竞争地
位,这应该是中美经济贸易领域摩擦加剧的深层原因。
中美经贸关系的未来走向充满不确定性,需要担心的前景是... 阅读全帖
j********p
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什么是邪淫及邪淫的果报《优婆塞戒经》
世尊的开示:什么是邪淫及邪淫的果报
《优婆塞戒经》业品第二十四
佛经原文:
……
若于非时非处非女处女他妇。若属自身是名邪淫。唯三天下有邪淫罪。郁单曰无。若畜
生若破坏。若属僧若系狱。若亡逃若师妇。若出家人近如是人。名为邪淫。出家之人无
所系属。从谁得罪。从其亲属王所得罪。恶时乱时虐王出时。怖畏之时。若令妇妾出家
剃发。还近之者是得淫罪。若到三道是得淫罪。若自若他。在于道边塔边祠边大会之处
。作非梵行得邪淫罪。若为父母兄弟国王之所守护。或先与他期。或先许他。或先受财
。或先受请。木泥画像及以死尸。如是人边作非梵行。得邪淫罪。若属自身而作他想。
属他之人而作自想。亦名邪淫。如是邪淫亦有轻重。从重烦恼则得重罪。从轻烦恼则得
轻罪。
……
经文解释:
对优婆塞来说,除了夫妇之间的男女关系外,一切不受国家法律或社会道德所承认的男
女关系,均为邪淫。有关邪淫在戒律上,有详细的规定。本经在这里仅讲了其中的几个
主要方面,优婆夷可参照领会,同样适用。
1、若在:
非时——制戒律所规定的不应行淫的日期及时间;
非处——指戒律所规定的不应行淫的处所及「... 阅读全帖
d*****1
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47
来自主题: paladin版 - 陌上行 第十一章(57)团聚
就在商成教训段四的时候,南边的官道上又跑来几匹马。()
这回来的是真芗和几个兵部的官员。
真芗远远就望见了商成,下马以后却没有马上过来,而是先与坐在第二座官亭里的
那个柱国和几个将领打招呼叙谈了几句,然后才走到首亭里和商成见礼。
真芗在石桌坐下,问商成说“你怎么也来了?”
“我家里的人是跟着孙仲山一道来的。她们今天到京,我在这里接她们。”
真芗瞪大眼睛“哦”了一声,少停又是自嘲地一笑。嘿,他还以为商成是不懂朝廷
的制度,跑来迎接孙复和进京的燕山队伍。进京受阅的外地驻军只能驻扎在兵部指定的
京师外围军营;只有等到演武的前两三天,才能听从号令渐次移营近畿;演武毕,如有
天子恩许,或可在京城逗留二三日,不然当日就得退出近畿,旬内必须拔营归还建制……
听了真芗的话,商成没有言语,只是笑了笑。他带了几年的兵,就算身边没人专一
提醒,这点规矩还是明白的。
他问真芗“你跑来这里又是做什么?”
“我来迎接严固和临孝。”
“他们俩都到京了?”商成惊讶地问道。陇西提督严固就不说了,自己和他的私仇
公怨已经结到了天边,这辈子是别想化解。... 阅读全帖
C****i
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48
来自主题: TrustInJesus版 - 应成钊:把耶稣带回了家
应成钊:浙江慈溪市振成机械公司董事长,把耶稣带回了家
基督徒企业家-应成钊:浙江慈溪市振成机械公司董事长
在世界最长的“杭州湾跨海大桥”南岸约1.5公里处,有一家全国紧固件行业的优秀龙头
企业——浙江省慈溪市振成机械有限公司。
公司占地200余亩,有800多名员工,拥有一流的现代化厂房8万多平方米,集拉丝、冷
镦、钻尾、搓丝、滚丝、冲床、热处理、镀锌、注塑、包装等自动化流水线于一体,有
世界一流的先进设备,一流的管理文化,固定资产已达数亿元。
公司于1999年通过ISO9000国际质量体系认证和美国贝尔国际验证,并荣获了中国驰名商
标、市文明单位、市劳动关系和谐企业、市慈善楷模、市三级联创先进基层工会、市六
好私营企业及宁波市知名商标和诚信企业;被评为省先进安置帮教基地、青少年安置帮
教基地及省AAA级重合同守信用单位;被评为中国机械通用零部件、紧固件专业协会优秀
企业、新产品优秀奖。
2010年被评为浙江省紧固件行业协会十大品牌企业。
公司董事长应成钊是有着虔诚信仰的基督徒,一个春日的夜晚,我们有幸采访了他,他
十分热情地与我们分享了他在神面前所蒙的恩。
在企业有“家”的文化... 阅读全帖
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【多维新闻】从日本空手离开、加上在韩国又吃不上国宴的美国总统奥巴马成为了48年
来首位访问马来西亚的在任的美国总统。在马来西亚受到最高规格接待的奥巴马被外界
看好将在马国带来亮点。然而美菲27日的联合声明显示,奥巴马此次马来西亚之行鲜有
亮点,加上此前暗淡无光的日本以及韩国行,奥巴马亚洲行或将空手而归,或者可以说
是奥巴马自己亲身验证“去美国化”。
奥巴马27日与马来西亚总理纳吉布(Najib Razak)举行私人会晤后召开联合记者会,
随后美菲两国发表联合声明。声明提到,美菲两国提升到全面合作伙伴关系(
comprehensive partnership)。同时两国承诺将在贸易投资、安全国防、教育、科学
、能源以及人与人关系方面持续深化两国关系。
分析指出,美菲联合声明显示,美国总统48年来首次访问马来西亚很难找到亮点。虽然
声明中提到,美菲重申南海领土领海争端应以和平方式解决,包括国际仲裁等方式;并
且应根据公认的国际法原则,包括联合国海洋法公约等来解决领土争端问题。 但这样
内容都是预料中的,没有新意。
另外在安全问题上,声明只是指出两国将持续对话,美国承诺提供培训,设备和专业技... 阅读全帖
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50
参考消息网4月7日报道 日媒称,美国要想加入亚投行需要获得国会批准,但由对中国
采取强硬姿态的共和党掌控的国会不太可能同意这一做法。以外务省为首的日本政府内
部倾向于认为,日美应在亚投行问题上统一步调。
日本《读卖新闻》4月7日报道称,日美主导建立跨太平洋战略经济伙伴协定(TPP)这
一地区经济框架,其中一个目的便是牵制未加入谈判的中国。而中国设立亚投行也隐现
出夺回地区经济主导权的意图。
中国政府高官最近在与日本政府相关人士会谈时表示,“虽然错过了3月的列车,我们
还为日本准备了另外的列车”。意思是,即使日本后加入,也没什么不利因素。
日本政府高官认为,“这应该是中国意图分化日美之举。哪怕只能吸引到日本,中国也
愿意”。如果日本加入亚投行,亚投行的评价将会提升,势必会降低TPP这一“中国包
围网”的效力。
中国计划于6月内制定亚投行运营体制,年内组建成立。
日本前首相福田康夫6日在东京发表演讲时就亚投行表示,“发达国家没有理由拒绝参
加亚投行。这基本上是必须赞成的事情”,表达了日本也应参加的观点。
对此,日本内阁官房长官菅义伟6日在记者会上表示,“各种人都会有各种说法,但政
府需要负... 阅读全帖
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