M*****h
发帖数: 214 | 1 那年我夫妇俩去广东省政府鸣冤，骤雨突至，我们跑进人民公园的一个凉亭内避雨。一
群同样在此避雨的离退休老干部得知我家的遭遇后，个个感同身受，原来他们也曾不同
程度地遭受过党天下的迫害。一位老者朗声道：“我现在每天锻练，就是要和更惨党比
命长，我要看着它怎么垮台！”
“国庆”前夕，一对伸冤无门的七旬夫妇在四川西充县委门口服毒自尽，一帧帧惨不忍
睹的照片，让网民悲愤填膺，也让我再次想起悲伤的往事，想起那位广州老人的言说，
想起一幕幕不堪回首的情景。类似的事情不断发生，拿什么来拯救你，在大大小小的荒
庙外用自杀来表达绝望的男女？
这样的事情不但发生在四川西充，而且发生在全国各地，就是在“伟大的首都”，也不
时有走投无路的冤民悲愤自杀。阴风怒号的荒野，隔三差五有烛火在绝望地熄灭，但即
使这样也无改荒庙内的残暴和无耻，也换不来一段柔肠。“建国”64年了啊，这“国”
，依然是一副鹿走苏台的样子！
给国家带来耻辱、给冤民带来绝望、给公权带来妄为的《信访条例》，玩残、玩死了多
少冤民，这在国人有目共睹。这份该下地狱的条例，不但公然宣告了国家权力可以公然
不作为，宣告了基层兽群能胡作非为，而且也宣告了更惨... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 殷代金文中的庙制问题
一、殷周庙制发展史
古代中国的史学家们建构出一幅由夏至周的庙制发展史。但是，对这一发展史的建构却
有两种观点存在。
以《礼纬·稽命征》一书为代表，认为：”唐虞，五庙：亲庙，四；始祖庙，一。夏，
四庙；至子孙，五。殷，五庙；至子孙，六。”此说重点在于通过对”周因于殷礼”的
证明，从而达到否定周庙的真实存在这一目的。如果夏的四庙不包括始祖庙的话，那么
夏朝立国初期并不注重对祖先的祭祀，这或许是和夏启的”石破北方而启生”的异常出
生神话有直接联系。可参见《汉书》颜师古注引《淮南子》佚文中的有关记录。四庙说
的提出，为亲庙地位的建立提供了历史依据。
以《孝纬·钩命诀》一书为代表，认为：”唐尧，五庙：亲庙，四；始祖庙，一。禹，
四庙；至子孙，五。殷，五庙；至子孙，六。周，六庙；至子孙，七。”此说提出的意
义在于把周庙地位的提升，注重的是周礼对殷礼的”损益”。在这里也是主张夏朝立国
初期的四庙说。同样都是纬书，却有两种不同的庙制发展史观。看来，作为纬书，仍然
维持着孔子思想的正统性。
但是为两派观点都赞同的四庙说，在青铜器铭文中的具体例证如下：《戍嗣鼎》：“用
乍父癸宝餗”。... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 4 《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来听，不用过于认真。
我的家乡叫龙江，属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲，龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大，镇小是非多，就是这样的一个镇子，旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么，就是土匪，... 阅读全帖 |
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j****e
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 6 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 7 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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d********d
发帖数: 1424 | 8 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖 |
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w*******d
发帖数: 1504 | 9 姜子牙、孙膑、诸葛亮、刘伯温代代相传
姜子牙根骨不好，转世重修为孙膑，结果又被师弟搞断了腿，一辈子坐轮椅，形象不佳
，再转世重修为诸葛亮，所以诸葛亮爱坐轮椅（前世的习惯），又为刘备所累 火烧藤
甲军，伤了阴德，不能成仙。无奈再转一世刘伯温，助朱元璋搞定蒙元。功成身退，了
道成仙，据说，刘伯温帮朱元璋得了天下，封了大官，一天无意经过一 座庙，庙里有
座石碑，碑上写着“先姜尚，后孙膑，五百年前诸葛亮，五百年后刘伯温，始知自己是
诸葛转世，遂辞官而去。
三龙神将吕布和张飞的神龙钢鞭
吕布，号称马前无三合之将，盖因其身上有三条恶龙相助，一条化为紫金冠，一条化为
方天化戟，一条化为赤兔马，故天下无敌，后虎牢关前，遇刘，关，张，刘备 本为八
爪金龙转世，关羽的青龙掩月刀是一条青龙所化，张飞有一条钢鞭也为神龙所化，怎奈
他身无龙气，全凭身上的煞气压制不让神龙飞走，最多只能使用两次， 故他平时用钢
鞭时都是握住鞭头，用鞭把手砸人，遇到吕布实在太厉害，便把钢鞭拿顺，一鞭将吕布
的紫金冠上的恶龙惊走（此龙后躲在当阳桥下的河中，故后来张 飞一声大喝，惊退河
水四十里实是恶龙向上游逃窜。。。）吕布只剩两条龙，... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 11249 | 10 精气神806
大风蓝色预警下的一阵邪风
前几天，气象台发布大风蓝色预警。
到位于德州的北校区查看，同事告知：昨天校园大风特别大，竟然把锁着的教学楼大门
连门带锁一起吹开，太阳能路灯被吹落好几个，带沙袋固定的广告栏全部给吹倒，甚至
足球场上的塑胶草皮也给掀的一块一块鼓起来。
我问：见过这样的大风吗？怎么这里好像风特别大。同事来了一句：庙小妖风大，池浅
王八多。
当时觉得只是说风大，没有多想。因为校园占地面积比较大，没有高层建筑群挡风，所
以风刮起来肆无忌惮，横行无阻。另外就是，校园周遭更是一片平原，处于城区近郊空
旷地带，没有其它单位的建筑群可以抱团挡风。两相加起来，还真是庙小妖风大。
后来想想，似有所指，余味悠长。
庙小妖风大
一个单位的人事调整风波
回来后，同另一位同事闲聊起这句民间俗语。同事笑谈，他们原先单位就有一个真实的
例子。
这家国企的书记和总经理互相尿不到一个壶里去，于是各拉一套人马，各自为是，各开
各的会。
有的时候，通知下属开会的时间重叠，下属不知所从。请示之后，无一例外都是自己的
会议重要。总经理抓生产，在企业生产效益是第一位的，因为企业要生存。但是，下属
参加了总... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 第一八〇章 山神庙（下）
风如虎吼…… ……划过黑暗夜色下的重重山岭，朝着破旧的山神庙汇聚而来。
火光之中，那道身影从门口轰然冲入，身法、出拳激起剧烈的破风声，短短片刻间
，巴子拳的凶悍刚猛籍着这气势直达巅峰，随后，整个身体如行云流水一般撞了出去。
这贴山靠在巴子拳中又叫猛虎硬靠山，本就是投入全身力量于一击之中的州猛狠招
，来人的冲势正达到最高，几下硬拳之后，拳意在光身体的动作几乎无需思考，力量也
在这一式上激发到最高，轰然一下，如雪走山崩，毫无保留地在那黑肤巨汉的身前爆发
开来。这巨汉本就被迫退一步，这一下硬生生地吃下一记贴山靠，脚下往后推出去，一
时间竟也是轰轰轰的急如响雷，他未待身形站稳，“啊”的一声，已经挥起身后的锯齿
刀。
砰的一声，火星暴绽，烈焰倒伏。却是方才被来人扔进来的那把长刀飞至破庙穹顶
……砸之平又掉了下来，突袭者接住那把长刀便是一刀突进，正与那大汉的锯齿刀碰撞
在一起。
这突袭之人虽然占了先手，但毕竟身形力量不及黑肤巨汉，刹那间又是三记刀光，
却是他想要直冲向破庙一角那负伤的贵公子被黑肤巨汉拦下，此时庙中的其余两名护卫
也已经拔出了兵器，持刀上前，砰的一下，又是刀... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 12 第一八〇章 山神庙（下）
风如虎吼…… ……划过黑暗夜色下的重重山岭，朝着破旧的山神庙汇聚而来。
火光之中，那道身影从门口轰然冲入，身法、出拳激起剧烈的破风声，短短片刻间
，巴子拳的凶悍刚猛籍着这气势直达巅峰，随后，整个身体如行云流水一般撞了出去。
这贴山靠在巴子拳中又叫猛虎硬靠山，本就是投入全身力量于一击之中的州猛狠招
，来人的冲势正达到最高，几下硬拳之后，拳意在光身体的动作几乎无需思考，力量也
在这一式上激发到最高，轰然一下，如雪走山崩，毫无保留地在那黑肤巨汉的身前爆发
开来。这巨汉本就被迫退一步，这一下硬生生地吃下一记贴山靠，脚下往后推出去，一
时间竟也是轰轰轰的急如响雷，他未待身形站稳，“啊”的一声，已经挥起身后的锯齿
刀。
砰的一声，火星暴绽，烈焰倒伏。却是方才被来人扔进来的那把长刀飞至破庙穹顶
……砸之平又掉了下来，突袭者接住那把长刀便是一刀突进，正与那大汉的锯齿刀碰撞
在一起。
这突袭之人虽然占了先手，但毕竟身形力量不及黑肤巨汉，刹那间又是三记刀光，
却是他想要直冲向破庙一角那负伤的贵公子被黑肤巨汉拦下，此时庙中的其余两名护卫
也已经拔出了兵器，持刀上前，砰的一下，又是刀... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 13 在旧金山以北300英里的地方，有一个小镇名为维伟坞(Weaverville)，虽然今天当地只
有 3,600个居民，但160年前淘金热时这里聚集了数千的华人，他们在这里淘金、经商
、开业，建造了中国城。1853年左右，华人在这里建造了一座小道观，名为云林庙 (
Joss House)。这座庙被加州公园系统称为“加州最古老连续使用的中国庙”。
今年加州预算出炉，加州公园系统计划削减1千1百万的开支，被迫关闭278个公园中的
其中70个，云林庙不幸被列为其中之一。加州公园系统主任Ruth Coleman表示，州政府
也在寻找更多的合作伙伴，维持公园的开放，迄今有32个城市、郡和非盈利组织，在帮
助加州公园的运作。提议中的加州公园，预计在明年7月关闭。
西人忧不能保存宝贵遗产
圣荷西居民Ken Borelli偶尔在今年夏季游玩了云林庙，在得知云林庙公园即将关闭后
，他致函加州公园系统﹕“我听到因为加州一直以来的预算问题 ，提议要关闭此博物
馆和设施时，我很悲伤。虽然我懂得在困难的财政时期节省必的要性，但我不太听到的
是另外的筹款提议，尤其像云林庙这样重要的历史点。”
他认为通过关闭云林庙等历... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 167 | 14 “…… 宗教被破坏的最大原因是人心不行了造成的，拜佛的不是为了修佛，而是为了
求佛、保佑发财、消灾、生儿子，为了生活得如何自在。人人前世都造了很多业，怎么
能自在哪？怎么能干了坏事而不还业呢？魔看到人心不正纷纷出洞祸乱世间；神佛见人
心不正纷纷离位弃庙而去。庙中被求财求利的人带進很多狐、黄、鬼、蛇，这样的庙还
能不砸吗？……”
————以上摘自一九九五年十二月二十一日李洪志老师的经文《为谁而修》。
看来李老师作为当年在文革中加入过“毛泽东思想战斗宣传队”的红卫兵积极分子，仍
对砸庙捣毁文物的这种革命行动带有深厚的感情。仅从以上这篇李老师语录来看，大师
对文革砸庙行动持的是赞同观点，甚至还义正词严、声色俱厉、理直气壮地说：“这样
的庙还能不砸吗？”认为红卫兵砸庙的革命行为是符合天意的，是替天行道的，是有深
刻道理和内涵的，红卫兵只是想把带进来的狐、黄、鬼、蛇给赶走而已，只是常人看不
到里面的因缘关系。我私下认为大师所讲是对的，于是整理了以下红卫兵在全国范围内
破坏的部分文物的清单，请大师回个帖，讲讲这些除砸庙以外的革命行动背后的天意又
是什么？这些摧毁中国传统文化的革命行动究竟算不算替天... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 15 Contents
封面
内容简介
第二十一集 第一章 乍遇故人
第二十一集 第二章 身份暗藏
第二十一集 第三章 冰泉噬人
第二十一集 第四章 魂丹命控
第二十一集 第五章 月如清霜
第二十一集 第六章 火焚广阳
第二十一集 第七章 再渡云水
【六朝清羽记】第二十一集
弄玉&龙璇
内容简介
一夜沉浮，大难不死。漂流至广阳城郊的程宗扬竟意外逢遇月霜，误打误撞
之下，「飞鸟上忍」这黑魔海供奉的身分仍紧跟着他，甚至让他知晓六扇门内有
黑魔海渗透的奸细。
月霜与其所投的雪隼佣兵团被牵连进黑魔海的阴谋，程宗扬虽利用供奉身分
玩了一手计中计，却深感黑魔海剑玉姬的可怕——这些动脑的事若有小紫那丫头
在身边就好！但遭逢大变的他下定决心必须变得更强，身边之人和拥有的事物才
不会再次受到伤害……
第二十一集 第一章 乍遇故人
黑漆案几上放着一幅丝帛制成的地图。赭红的山脉在编织过的蚕丝上蜿蜒起伏，蓝
色河流从地图左侧绕过，河边的平原上绘着一座城池。
一道淡黄细线越过山脉在城下汇集，越来越多的淡黄色结成连绵的营盘。接着山脉... 阅读全帖 |
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D****R
发帖数: 6053 | 16 我来讲只故事，故事里厢有只兔子。兔子跑了，故事完勒。
从前有只庙，庙里有棵树，树下有个老和尚，老和尚跟小和尚讲故事：从前有只庙……
墙浪一面鼓，鼓浪画老虎。敲鼓碰着虎，鼓破老虎无。
墙浪一根藤，藤浪挂铜铃。风吹藤动铜铃响，风停藤停铜铃停。
庙里一只猫，庙外一只猫。庙里猫咬庙外猫，庙外猫咬庙里猫。
勿晓得到底是庙里猫咬庙外猫，还是庙外猫咬庙里猫。
墙浪有面破锣，台浪有只破锅。床浪有条破裤，包里有捆破布。
破布包破裤，破锣套破锅。
卖脱破锅破布调土布，卖脱破裤破锣调火炉。
有家人家姓杨，有家人家姓强。杨家养只羊，强家造座墙。
杨家合羊要过强家合墙，强家合墙挡牢杨家合羊。
杨家合羊撞倒强家合墙，强家合墙压杀杨家合羊。
杨家要问强家赔羊，强家要问杨家赔墙。
到底应该是杨家赔强家合墙，还是强家赔杨家合羊？ |
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D****R
发帖数: 6053 | 17 我来讲只故事，故事里厢有只兔子。兔子跑了，故事完勒。
从前有只庙，庙里有棵树，树下有个老和尚，老和尚跟小和尚讲故事：从前有只庙……
墙浪一面鼓，鼓浪画老虎。敲鼓碰着虎，鼓破老虎无。
墙浪一根藤，藤浪挂铜铃。风吹藤动铜铃响，风停藤停铜铃停。
庙里一只猫，庙外一只猫。庙里猫咬庙外猫，庙外猫咬庙里猫。
勿晓得到底是庙里猫咬庙外猫，还是庙外猫咬庙里猫。
墙浪有面破锣，台浪有只破锅。床浪有条破裤，包里有捆破布。
破布包破裤，破锣套破锅。
卖脱破锅破布调土布，卖脱破裤破锣调火炉。
有家人家姓杨，有家人家姓强。杨家养只羊，强家造座墙。
杨家合羊要过强家合墙，强家合墙挡牢杨家合羊。
杨家合羊撞倒强家合墙，强家合墙压杀杨家合羊。
杨家要问强家赔羊，强家要问杨家赔墙。
到底应该是杨家赔强家合墙，还是强家赔杨家合羊？ |
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W******2
发帖数: 1453 | 18 关键字: 揭密中国500岁世外异人真实生活(11-14)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:48:46 2011, 美东)
讲述：平先生/ 整理纪录：奇人甲
【人民报消息】（作者前言：这是我生平结识一位五百多岁、修行先天道世外奇人平先
生的经历。文章全部都是透过回忆写成，甚至是整合了几个人的回忆，以及平先生与我
多年来，断断续续的一些对话，很不连贯，我就把它们整合在一起，中间有些文字是我
想像加进去的，只是为了文章在逻辑上更连贯，绝没有偏离实事。由于这段经历，让我
发现世间有很多事情，根本不是人想的那样，看后大多人会改变思维方式的。）
（接上）
九、蛊惑
晚上时，我们就开始出发了，我们一行三人，一路南下。神医很开朗，喜欢说话，我们
就边聊边走，崎岖的山道竟然走得很轻松。我猜想神医他至少有九十岁以上了，但他身
板却非常硬朗，步伐比年青人还有力。
一路上，神医聊到了治虫。我问是不是蛔虫，神医大笑了起来，说这个虫可不是蛔虫之
类的寄生虫，这个可利害去了。他说比如现在平先生要去治的蜮，就是属于虫。他说，
现在治虫早就失传了，他可能是这世界上最后一个会治虫的医生了。神医... 阅读全帖 |
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l***8
发帖数: 2233 | 19 在传说中，养尸地是最恐怖的。遗体误葬在养尸地后，肌肉并不会腐烂，日夕吸
收天地山川精华，久而久之，便会变成僵尸，四出吸人精血为生。历代的笔记小说中，
有这类养尸地产生僵尸的记载。
清代袁牧的《子不语》卷十有这样一个故事：
乾隆六年（西元一七四年），山西芮城县发生僵尸为患的怪事。当时县中有一庙
，其内供奉刘备、关公及张飞神像，当地人称为（三神庙）。该庙的门长年用铁锁封闭
，只是在春秋二祭时，才开门供人拜祭，但随即关门紧锁。
相传庙内有怪物作祟害人。为保平安，故此便长期紧锁庙门，甚至连理该庙香火
的庙祝亦不敢多留。
一日，黄昏时分，有一陕西大汉贩羊路过。他因赶羊甚多，不便投店，亦不便向
人家借宿。看到三神庙规模不小，有足够地方给羊群休息。于是便征求当地父老同意，
打开铁锁，推门带引羊群入庙内借宿一宵。
陕西大汉虽得父老告知内有怪物作祟，但自恃胆大体壮，亦不甚为意。睡至三更
，在睡意朦胧间，突闻有异声自神座下传出，随即（砰）然一声，有一怪物从中跳出，
在暗淡的烛火摇曳中，看见怪物身长七尺，头面略具人形，两眼深黑有光，全身生满长
长的绿毛，两手指甲如鹰爪。一见生人，便即伸手向前直扑过来。
陕西... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 20 第四回、分舵惊魂：搓衣板上话柔情，比武场中说牛逼
湿儿闻言大惊，便知定是拴在庙外的马引起了白狐的警觉。庙外有马，庙内却无人，本
就是一件怪事。加之华克大哥受伤后呼吸沉重。狡猾如白狐者，能不察觉吗？怎么破？
急切之间，湿儿无计可施。
便在此时，庙外又有马蹄声传来。湿儿以为有了转机，正要高兴，却听一个刺耳的声音
道：“竺大哥，我要见菲儿。”
湿儿反而心里一沉。原来是冷酷师太来了！想不到冷酷师太跟竺人还有一些交情，却不
知她口中的菲儿又是何人？华克之在金瓶似的小山因为替湿儿出头以及抢夺秘籍的缘故
，将冷酷师太打成重伤。冷酷师太的到来，无疑又多了一个劲敌。听冷酷师太的声音，
似乎伤势尚未痊可，既便如此，其实力亦不容小觑。华克之重伤未愈之下，要想逃出西
海五龙的围攻已是难如登天，突然又加入一个冷酷师太进来，焉有逃脱的机会？
竺人尚未搭话，只听慕容虚冷冷地道：“那个小贱种早就夭折了。我送你去西天见她吧
！”冷酷师太怒喝一声道：“贱人拿命来！”接着便听“嗖”的一阵风声，一人飞身入
庙，随即兵刃撞击之声大作。竺人、伊聪、殷于飞和庞大海四人齐齐大喝“住手”。可
是，兵刃撞击声却越来越响，越来越急。似乎旁... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 21 第四回、分舵惊魂：搓衣板上话柔情，比武场中说牛逼
湿儿闻言大惊，便知定是拴在庙外的马引起了白狐的警觉。庙外有马，庙内却无人，本
就是一件怪事。加之华克大哥受伤后呼吸沉重。狡猾如白狐者，能不察觉吗？怎么破？
急切之间，湿儿无计可施。
便在此时，庙外又有马蹄声传来。湿儿以为有了转机，正要高兴，却听一个刺耳的声音
道：“竺大哥，我要见菲儿。”
湿儿反而心里一沉。原来是冷酷师太来了！想不到冷酷师太跟竺人还有一些交情，却不
知她口中的菲儿又是何人？华克之在金瓶似的小山因为替湿儿出头以及抢夺秘籍的缘故
，将冷酷师太打成重伤。冷酷师太的到来，无疑又多了一个劲敌。听冷酷师太的声音，
似乎伤势尚未痊可，既便如此，其实力亦不容小觑。华克之重伤未愈之下，要想逃出西
海五龙的围攻已是难如登天，突然又加入一个冷酷师太进来，焉有逃脱的机会？
竺人尚未搭话，只听慕容虚冷冷地道：“那个小贱种早就夭折了。我送你去西天见她吧
！”冷酷师太怒喝一声道：“贱人拿命来！”接着便听“嗖”的一阵风声，一人飞身入
庙，随即兵刃撞击之声大作。竺人、伊聪、殷于飞和庞大海四人齐齐大喝“住手”。可
是，兵刃撞击声却越来越响，越来越急。似乎旁... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 22 第八十三章：无齿老僧
白起心中焦躁，方才那一瞬，他有被人盯上的感觉。即使使用青帝衣，也不能保证自己
不被发现。这是白起初结阴神，那片刻之间，感悟天地，突然拥有的一种状态。
这状态不会维持很久，差不多过上几个时辰就会消散。
白起十分确定，那不是幻觉。
福至心灵，白起立即开溜，可是这一次，无论如何，他都不能摆脱身后追踪的人。
水遁的速度极快，身后的阴影挥之不去。
修成阴神，神念可以扫荡十里以上的范围，可是白起怕被人循着神念之力攻击，也
不敢探查，只能一味飞遁。眼见又遁出两百余里，前方水流忽然截断，出现了一个泥土
的堤坝，在右侧积聚了一个堰湖。
白起带着子鸿冲出水面，见正前方的岸边，依靠着青色巨石，有一座小庙。
庙门倾倒，红墙已经变成黑色，檐上的瓦都已经掉了大半。
只有一个门槛光亮亮的，仿佛被人踩了千万遍，散发出黄中透红的光，那门槛上，
坐着一个老僧，正在靠着破门，喝一碗稀粥。
那老僧无须，脸上皱纹沟壑纵横。他捧着的破碗釉彩已经掉光，碗边和他的牙齿相
映成趣，都是缺了许多。
白起拉着子鸿转身就走，这破庙中躲不得人，他不是那些江湖豪客，不想连累这生
命将息的和尚。[青帝] 博看小说网 首发第八... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 23 第八十三章：无齿老僧
白起心中焦躁，方才那一瞬，他有被人盯上的感觉。即使使用青帝衣，也不能保证自己
不被发现。这是白起初结阴神，那片刻之间，感悟天地，突然拥有的一种状态。
这状态不会维持很久，差不多过上几个时辰就会消散。
白起十分确定，那不是幻觉。
福至心灵，白起立即开溜，可是这一次，无论如何，他都不能摆脱身后追踪的人。
水遁的速度极快，身后的阴影挥之不去。
修成阴神，神念可以扫荡十里以上的范围，可是白起怕被人循着神念之力攻击，也
不敢探查，只能一味飞遁。眼见又遁出两百余里，前方水流忽然截断，出现了一个泥土
的堤坝，在右侧积聚了一个堰湖。
白起带着子鸿冲出水面，见正前方的岸边，依靠着青色巨石，有一座小庙。
庙门倾倒，红墙已经变成黑色，檐上的瓦都已经掉了大半。
只有一个门槛光亮亮的，仿佛被人踩了千万遍，散发出黄中透红的光，那门槛上，
坐着一个老僧，正在靠着破门，喝一碗稀粥。
那老僧无须，脸上皱纹沟壑纵横。他捧着的破碗釉彩已经掉光，碗边和他的牙齿相
映成趣，都是缺了许多。
白起拉着子鸿转身就走，这破庙中躲不得人，他不是那些江湖豪客，不想连累这生
命将息的和尚。[青帝] 博看小说网 首发第八... 阅读全帖 |
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v*******a
发帖数: 759 | 24 宏景县城近日来了位高人，还要在这宏景城中收徒。这事不过三天便传得沸沸扬扬，
人尽皆知。
这位高人是个衣衫邋遢，容貌落魄，身着一身破烂之极的道袍的老道士，住在县城外废
弃了的破烂僧庙中，看起来根本就是个无处容身的流浪野道人。实际上刚开始的时候所
有人也都是这样以为的，有两个同样将破旧城隍庙当做窝的乞丐还对他恶语相向，向他
吐唾沫，拿脏水泼他，他也毫不在意。直到几天后一伙强盗在僧庙附近埋伏一支走镖队
伍的时候被他路过偶遇，随手间挥洒几道法术就将强盗杀得干干净净，他也不对获救的
镖队多说什么，只是依然独自又回破庙中住下。那镖头的也是个有眼力的，知道是遇到
了真正的世外高人，带上重礼一路打听着才来到破庙感谢，那人却是爱理不理。同住破
庙的乞丐还在计较如何将这人给赶出去，眼看那镖头来道谢的阵势早吓得腿软，连滚带
爬地过来磕头赔罪，那人同样也不在意。镖头只得留下谢礼离去，那几个乞丐也将这怪
道人敬若神明。
这事当天就传到县城中去了，然后县城中的谢大户就带着身患癔症的儿子前去求这老道
士。他这儿子自小便头脑有些问题，多年来也不知寻访了多少名医多少高僧道士，为此
不知道散出去了多少金银钱财也不见有什么... 阅读全帖 |
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b******e
发帖数: 2225 | 25 行星、宫头、小行星的庙弱旺陷表
一个行星若位居其所守护的星座，则其影响力特别大，称为“入庙”行星。除了守护星
座外，还有一个星座是行星可在其中表达和谐力量的，称为“旺相”行星。一个行星位
居其所守护星座的相对星座，称为“失势”。当一个行星位居“旺相”行星的相对一方
，称为“落陷”。
【入庙】简称“庙” 当一行星在它所守护的星座，称为“入庙”。这会增加我们对它
的感应。如果一行星为“入庙”。你会控制自己的情况。
【失势】简称“弱” 当行星位于它所守护星座的相反星座时，称为“失势”。它表示
行星的力量不会完全发挥，而星座的影响力比行星大。如果一行星在一“后天宫”中失
势，这表示在该领域中必须遵循其规律。
【旺相】简称“旺” 每一行星除了自己所守护的星座，还有一个和它有亲和力的星座
。当它位于此星座时，可发挥和谐的力量，互补的因素增加，而优点更形扩充。如果行
星旺相，好比你在某位朋友家中，感到舒适自在。
【落陷】简称“陷” 当一行星位于和其旺相的星座相反星座时，称为“落陷”。因为
这种行星难以表达其特性。如果一个行星为“落陷”，好比你呆在某位朋友的家里，感
到不自在。
【太阳】——庙：狮子座... 阅读全帖 |
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L*****s
发帖数: 6046 | 26 请允许我讲最后一个故事，这是许多年前我爷爷讲给我听过的，有八个外出打工的泥瓦
匠，为避一场暴雨，躲进了一座破庙。外边的雷声一阵紧似一阵，一个个的火球，在庙
门外滚来滚去。空中似乎还有吱吱的龙叫声。众人都胆战心惊，面如土色。有一个人说
：“我们八个人中，必定一个人干过伤天害理的坏事，谁干过坏事，就自己走出庙接受
惩罚吧，免得让好人受到牵连。”自然没有人愿意出去。又有人提议道：“既然大家都
不想出去，那我们就将自己的草帽往外抛吧，谁的草帽被刮出庙门，就说明谁干了坏事
，那就请他出去接受惩罚。”于是大家就将自己的草帽往庙门外抛，七个人的草帽被刮
回了庙内，只有一个人的草帽被卷了出去。大家就催这个人出去受罚，他自然不愿出去
，众人便将他抬起来扔出了庙门。故事结局我估计大家都猜到了——那个人被扔出庙门
，那座破庙哄然倒塌。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 27 我没有能力谈大的问题，今天只想和老师、同学们交流一点小事，那就是走路。大家都会走路，可以说，走路是日常生活里最常见的一个动态。那我们就来看一看，这个最常见的动态在小说的内部是如何被描述的，它是如何被用来塑造人物并呈现小说逻辑的。为了把事情说清楚，我今天特地选择了我们最为熟悉的作品，一个是《水浒》的局部，一个是《红楼梦》的局部，我们就联系这两部作品来谈。
我们先来谈林冲。用金圣叹的说法，“林冲自然是上上人物，写得只是太狠。看他算得到，熬得住，把得牢，做得彻，都使人怕。”金圣叹也评价过“上上人物”李逵，说“李逵一片天真烂漫到底。”“一片天真烂漫到底”，这句话道出了李逵的先天气质，他是不会被外部的世界所左右的，他要做他自己。在小说的内部，李逵一路纵横，他大步流星，酣畅淋漓。为什么会这样？因为李逵“天真烂漫”，他是天生的英雄、天然的豪杰、天才的土匪。林冲却不是，林冲属于日常，他的业务突出，他的心却是普通人的，这颗普通的心只想靠自己的业务在体制里头混得体面一些，再加上一个美满的家庭，齐了。
林冲和李逵是两个极端，李逵体现的是自然性，林冲体现的则是社会性。和李逵相反，林冲一直没能也不敢做他自己，他... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 28 在北京大学的演讲
毕飞宇
我没有能力谈大的问题，今天只想和老师、同学们交流一点小事，那就是走路。大家都
会走路，可以说，走路是日常生活里最常见的一个动态。那我们就来看一看，这个最常
见的动态在小说的内部是如何被描述的，它是如何被用来塑造人物并呈现小说逻辑的。
为了把事情说清楚，我今天特地选择了我们最为熟悉的作品，一个是《水浒》的局部，
一个是《红楼梦》的局部，我们就联系这两部作品来谈。
我们先来谈林冲。用金圣叹的说法，“林冲自然是上上人物，写得只是太狠。看他算得
到，熬得住，把得牢，做得彻，都使人怕。”金圣叹也评价过“上上人物”李逵，说“
李逵一片天真烂漫到底。”“一片天真烂漫到底”，这句话道出了李逵的先天气质，他
是不会被外部的世界所左右的，他要做他自己。在小说的内部，李逵一路纵横，他大步
流星，酣畅淋漓。为什么会这样？因为李逵“天真烂漫”，他是天生的英雄、天然的豪
杰、天才的土匪。林冲却不是，林冲属于日常，他的业务突出，他的心却是普通人的，
这颗普通的心只想靠自己的业务在体制里头混得体面一些，再加上一个美满的家庭，齐
了。
林冲和李逵是两个极端，李逵体现的是自然性，林冲体现的则是社... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 29 第五章 师徒终究别夜雨 同行毕竟各东西
安鸿微微一怔，继而摇头苦笑道：「师妹，你可知自你失踪后，我寻了你多
久么？如今近在咫尺，怎还让一个后辈替你传话？」
安鸿话一出口，场间空气登时凝滞。半响，另一柔美女声幽幽叹道：「果然
还是骗不过师兄！」
安鸿闻言，亦叹道：「玲儿，你已然骗的我好苦！我怎也没有想到，杀箭营
兄弟的红纱妖女竟然是你！大哥当年亦曾助我经年寻你，你怎能如此狠心，对他
的人痛下杀手？」
玲儿身着红纱，自屋梁上缓缓飘落，轻趋莲步来在安鸿面前，面上浮起桃花
也似的迷人笑容，蹲下身问道：「师兄是何时猜到的呢？」
安鸿虚弱道：「二里驿山上洞中，那裸身女子与我交手，使的全是本门功夫。
但她功力浅薄，一招一式又尽皆类我，绝不可能是师父他老人家亲手调教。师父
只收了你我两个徒儿，你的功夫又是我代师传艺，如此还不清楚么？」
玲儿掩口，咯咯娇笑，将手一招，唤道：「赛儿，来见过你大师伯。」
梁上又有一女随话音飘落，对着安鸿盈盈下拜，口称师伯。玲儿待她拜毕，
对安鸿道：「玲儿离师兄后，寻了些根骨佳绝的女子传艺，这燕赛儿乃是其中佼
佼。师兄与她交过手，可还觉过得去么？」语罢，不待安鸿答话，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 我们这附近有个佛教的庙，我没有什么感觉不好。当然教堂就更多了，也没有感觉不好
。究其原因，因为佛教道教基督教，这些文化我都不陌生。但如果社区来了个回教的庙
，我会感觉不舒服，因为对恐怖分子的联想。当然有人说那只是少数极端回教份子，没
必要害怕所有回教徒。
这道理我懂，但是就算只有少数极端黑熊会吃人，但我怎么知道我面前这只是极端还是
温和？我又不能去问，它脑门子上也没写字，我当然害怕啊！对我而言，好的黑熊只有
死的黑熊！你们黑熊要是不能自己清理掉极端黑熊，就别怪人家不欢迎你。
OK，除了回教外，说实话，要是家门口来了个印度教犹太教的庙，我还是会不舒服，多
多少少。为什么？自己反思一下，因为陌生。从小生长环境里，就充满了基督教天主教
佛教道教的庙，就很少见到犹太教印度教回教的庙（其实台北早就有回教的庙），对他
们有种陌生感，甚至神秘感。人总是会排斥不熟悉的东西。
但转过头来想，美国人也不熟悉佛教啊！如果美国人可以有这个大度，让我家附近的那
个佛教庙在那边念经礼佛几十年，我为什么不能有这个大度去容纳个印度教犹太教回教
的庙呢？
毕竟人家接受了我这个外人，与我所代表的文化，为何我不能 pass... 阅读全帖 |
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s***n
发帖数: 593 | 31 整个东亚(包括东南亚)都是中国文化圈。陆港台，日韩就不说了。新马泰，印尼菲律宾
都有强大中国文化的影子。上面说新加坡的帖子，新加坡当然是华人文化，因为迷信。
小小新加坡地上的庙可能比中国一个省都多，只不过还融合了不少为三、穆盖的庙。
这些国家地区，富自日本/四小龙，穷至菲律宾，有个共同点，就是女人包括男gay
)爱外f，对白男毫无抵抗力。一个SB澳洲混混白男可以在东京街头不费吹灰之力钓到任
何日本女人。我听过最奇葩的故事是一个新加坡gay大街上跟踪老白男求欢的事迹。整
个东亚外f实在是太严重了。绝对是不怕做不到，只怕想不到。。
究其原因，除去人种差异因素外，更主要是东亚诸国皆受华人文化影响太重，可是内心
又不接受这种文化，转而寻求西方文化。外f都是从内心(精神)开始的。主要演化了
5000年的中华文化有太多糟粕，繁文缛节，虚伪，内斗无不折磨着人的心灵。这种酱缸
文化赢得了东亚诸国人民的身体，但西方文化赢得了心。尤其是被西方统治过的港，印
(尼)，菲，外f风气最为盛行。
有华人的地方，就有外f，而且是大面积的外f，令人叹为观止的外f，与贫富无关。所
以说华人文化=外f文化，是一个大家看得... 阅读全帖 |
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r****g
发帖数: 3 | 32 再过几天就是波罗诞（农历2月11—13日）。昨日，记者在黄埔
南岗庙头村的南海神庙看到，已陆续有人来赶庙会。
南海神庙是我国唯一保存完整的海神庙。由公元594年隋朝建庙开
始，波罗庙会就远近闻名。除了祭神，人们还可在神庙的浴日亭看日
出，买波罗鸡祈求财富，坐在船上看大戏……南海神庙在“文革”期间
曾遭破坏，后于90年代初部分修复，波罗庙会也得以恢复。如今的神庙
大殿是明代木质琉璃瓦歇山顶建筑，气势雄伟（右上图）。
据介绍，修复后的南海神庙确实火了一段时间。每逢庙会，总有10
多万人从广东各地赶来，卖波罗鸡的档口从庙外延伸到路边，有上千
个。但从前年开始，人数大为减少，卖波罗鸡的只有一两百档。同时，
由于四周农民屋和工厂增多，神庙的外围空间日渐缩小，庙前仅剩下一
条从庙头村外绵延至此的小路，文化特色也遭削弱。
究其原因，广州市考古研究所副所长黄淼章认为，一是人们对传统
风俗的日渐冷落；二是旅游宣传没有跟上，使南海神庙及庙会风俗仅以
民间形式存在；三是资金不足，南海神庙还有不少文物等待资金修复。
黄淼章认为：“如今南海神庙位于广深公路线上，环境优越，应该
好好利用其文化特色，重现 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 33 续）告诉你一个真实的外蒙古——蒙古行见闻(二)
先说点题外话。在乌兰巴托的街头上，意外地遇到了一个24、5岁的姑娘，北京来
的，见到我们别提多高兴了，兴奋的说话都颤抖了，我们走到哪儿，她就跟到哪儿，一
口气滔滔不绝讲了一个多小时，别人几乎插不上嘴。人很白净，很漂亮、三围十分标准
，大约160cm 左右，在街头绝对是回头率高的那种女人（回到国内后我至今一直意淫：
假设我在那边再停留半个月，在异国他乡，没准还会跟她发生一段如此如此这般这般的
*夜情或多夜情呢，可惜当时没问她要联系方式）。原来这个小姑娘是中国银行派到乌
兰巴托处理事情的，一个人已经在乌兰巴托呆了20多天。在人生地不熟的异国他乡，连
个说话的人都没有，其寂寞程度可想而知，难怪见了我们那叫一个“亲”！
乌兰巴托几乎没有树，也许是气候的原因，或者是高原的缘故。偶尔见到几棵杨树
，长不高不说，还都是半死不活的，而且树头基本上都是死的，无一例外。到是榆树活
的很滋润，这让我想起了新疆、陕北、内蒙古一些自然条件恶劣地区，在那里，也是榆
树广布。茅盾先生当初写完《白杨礼赞》后，也许还该写一篇《榆树礼赞》。生存能力
这么坚强的树，是值得礼赞... 阅读全帖 |
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l*****n
发帖数: 2446 | 34 刚刚看到，列表比较全面，不知道有没有人转过
一个行星若位居其所守护的星座，则其影响力特别大，称为“入庙”行星。除了守
护星座外，还有一个星座是行星可在其中表达和谐力量的，称为“旺相”行星。一个行
星位居其所守护星座的相对星座，称为“失势”。当一个行星位居“旺相”行星的相对
一方，称为“落陷”。
“入庙”、简称“庙” 当一行星在它所守护的星座，称为“入庙”。这会增加我们
对它的感应。如果一行星为“入庙”。你会控制自己的情况。
“相害”、简称“弱” 当行星位于它所守护星座的相反星座时，称为“失势”。它
表示行星的力量不会完全发挥，而星座的影响力比行星大。如果一行星在一“后天宫”
中失势，这表示在该领域中必须遵循其规律。
“耀升”、简称“旺” 每一行星除了自己所守护的星座，还有一个和它有亲和力的
星座。当它位于此星座时，可发挥和谐的力量，互补的因素增加，而优点更形扩充。如
果行星旺相，好比你在某位朋友家中，感到舒适自在。
“落陷”简称“陷” 当一行星位于和其旺相的星座相反星座时，称为“落陷”。因
为这种行星难以表达其特性。如果一个行星为“落陷”，好比你呆在某位朋友的家里，
感到不自在。
No |
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k**n
发帖数: 3989 | 35 第三章 阿丑与妞妞
这年冬天，妞妞的母亲患了病，也许普通的病她依旧能挺下来，可这一次不行，她
病得很严重，妞妞娘日渐憔悴，渐渐的，她甚至不能挣扎着去乞讨了。
有一天，瘦骨伶仃的妞妞娘躺在破庙里，阳光照在她的身上，阳光依旧灿烂，脸色
依旧灰白。
妞妞趴在母亲身上无助地哭着，阿丑在另一边，泪花在他眼里打转，但他强忍着，
不让眼泪掉下来。自从在环山村哭了整整一个下午，哭得眼肿嗓哑之后，他就再也没有
哭过，似乎他的眼泪从那时起就已经哭干了。
妞妞娘一手握着妞妞瘦削的小手，一手拉着阿丑，眼神是那么悲伤，那种无奈、凄
凉、惦念、眷恋和痛苦揉和在一起的目光，看得人心碎。
“阿丑，妞妞……就拜托给你了……”
妞妞娘知道阿丑还小，知道这个倔强的孩子一直不肯去乞讨，他连自己都养不活，
可是她没有别人可以托付，庙里的乞丐们都躲得远远的，用冷漠的眼神看着垂死的她，
她从那些麻木的目光中看不到一丝同情。
“妞妞啊……”
妞妞娘喟然一声长叹，瘦弱的手无力地放在妞妞的头顶，轻轻摩挲了几下，便溘然
长逝，她的眼睛没有闭上，一滴眼泪顺着眼角，轻轻地滑到了她的腮边。
“阿母！阿母……”
妞妞抱住母亲的身体，放声大哭。
阿... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 36 湿儿正不知该如何躲闪，却听慕容虚一声惨叫，仰面跌倒。原来，湿儿给华克之包扎的
时候，华克之就被折腾得朦朦胧胧。现在湿儿又在马上左晃右晃，华克之终于醒了过来
。危急时刻，想也不想，便一掌疾速拍出。这一掌拍出后，他又昏了过去。湿儿赶紧一
拽马缰，又往前奔去。
慕容虚双手捂住胸口蹲在地上，久久站不直身。以她的武功，如若是正常交手，自然没
这么容易就被华克之击中，肯定也不会轻易受伤。但她刚才追来的路上，就已瞧见华克
之晕倒在湿儿怀中。因此上，丝毫未加提防，被华克之一击而中。好在华克之伤势严重
，身体虚弱，不然这一掌非打死她不可。
湿儿纵马又奔了一盏茶的功夫，再次来到一个岔路。湿儿满心欢喜，路上没了脚印，也
没了血迹，这个岔道终于可以起点作用了！
正在这时，骏马却突然栽倒在地，把湿儿和华克之也撂下地来。湿儿见马已无力驮着两
人继续奔跑，牵着马缰将马拽了起来，说道：“马大哥，今日只有用你的命来救我们这
两条命了，小妹也是无可奈何之举，还请海涵。”说罢，从地上抓起一块尖尖的山石，
往骏马后腿的血管划去，血管立时破裂，鲜血奔涌。骏马惨叫一声，往右边的道儿驰去
，留下一路的血迹。湿儿赶紧抱了华克之沿左边... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 37 湿儿正不知该如何躲闪，却听慕容虚一声惨叫，仰面跌倒。原来，湿儿给华克之包扎的
时候，华克之就被折腾得朦朦胧胧。现在湿儿又在马上左晃右晃，华克之终于醒了过来
。危急时刻，想也不想，便一掌疾速拍出。这一掌拍出后，他又昏了过去。湿儿赶紧一
拽马缰，又往前奔去。
慕容虚双手捂住胸口蹲在地上，久久站不直身。以她的武功，如若是正常交手，自然没
这么容易就被华克之击中，肯定也不会轻易受伤。但她刚才追来的路上，就已瞧见华克
之晕倒在湿儿怀中。因此上，丝毫未加提防，被华克之一击而中。好在华克之伤势严重
，身体虚弱，不然这一掌非打死她不可。
湿儿纵马又奔了一盏茶的功夫，再次来到一个岔路。湿儿满心欢喜，路上没了脚印，也
没了血迹，这个岔道终于可以起点作用了！
正在这时，骏马却突然栽倒在地，把湿儿和华克之也撂下地来。湿儿见马已无力驮着两
人继续奔跑，牵着马缰将马拽了起来，说道：“马大哥，今日只有用你的命来救我们这
两条命了，小妹也是无可奈何之举，还请海涵。”说罢，从地上抓起一块尖尖的山石，
往骏马后腿的血管划去，血管立时破裂，鲜血奔涌。骏马惨叫一声，往右边的道儿驰去
，留下一路的血迹。湿儿赶紧抱了华克之沿左边... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 38 第四章 攻城守砦尸塞谷 一师同门两径庭
陆小安见事不好，跳起将手中枪掷出，拔腰刀大喝道：「杀！」
众军闻令皆起，各执刀枪往营中冲杀，与刚刚惊醒，尚不知所以的金兵战做
一团。夹道两山之上，亮起火光点点，化作流星漫天，落入金人营中，引起焚烧
处处。被火箭射中的人马，一时不得就死，带着团火，或倒地呻吟，或四处乱窜，
营中登时大乱。
马上人躲过陆小安掷来那枪，毫不犹豫地打马向前，意欲突围而去。驱驰不
远，忽路左山上飞来一箭，正中后心，登时丧命。射箭的佟仲见马上人已死，便
转了射箭方向，往营中收取金人性命。十二在路间远处，带人依计点亮早已备下
的千余只火把，将近处照的亮如白昼，远远看去，便如有一支大军埋伏一般。马
上人栽倒之处，已在火光照亮范围之内。十二见那人倒毙，心中一阵难过，知金
营中还有孟门数人，胸中沉重如有大石。抬眼看山上箭落如雨，眼珠一转生出计
谋，吩咐了手下人将道路封死，自己沿着山脊快步上山。
山上众军皆奉佟仲为主，听他呼喝发令。将手中箭织成一张大网，往金营最
远端做阻断抛射，以便陆小安等人冲杀，亦防有人逃窜。佟仲见箭网已成，便运
目在火光中巡望。不多时，觑见几个宋人护拥着一... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 39 第二章 芭蕉巷里乞索儿
永淳二年七月，广州府。
长街上，无数的行人、商旅和货摊把本来很宽敞的街道挤塞的满满当当。
宽袍大袖的士人，翻领窄袖的胡人，短褐布衫的平民，行走其间，热闹非凡。
道路两旁，有那披着肩布，戴着耳环的天竺人用蹩脚的大唐话高声兜售着他的檀香
，有那来自南洋的昆仑儿赤足走在街上，叫卖着用芦荟制成的止痛膏，有人则不停地夸
耀着他的丁香片可以叫人口气如何的清新。
还有那身穿小袖袍、头戴花皮帽的波斯人，贩卖着用来化妆的波斯枣和做香水用的
番红花粉。当然，地摊上更是少不了那甚受唐人欢迎的调味品：黑胡椒和浓芥茉。
就连叫卖开心果仁的商贩都推着小车，扯开大嗓门，一路把开心果仁可以让男人补
肾壮阳、女人舒坦开心的功效吼得气壮山河，一时间吸引妇人无数：谁不想自己的男人
是个昂藏伟丈夫呢，不管是在外面还是在床上。
道路两旁货摊之后，各有一条清澈的小河。石制的、木制的小桥凌驾于小河之上，
踏着小桥过了河，河岸上遍植芭蕉，芭蕉树后就是一家家酒肆，挥之不去的酒香从那里
边飘出来，汇入到大街上这副繁华的画面中去。
可是活生生的繁华世界，终究比不得书上画上的世界。书上画上，你可以抹去你不
需要的一切... 阅读全帖 |
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e****d
发帖数: 110 | 40 红头绳儿
王鼎钧
一切要从那口古钟说起。
钟是大庙的镇庙之宝，锈得黑里透红，缠着盘旋转折的纹路，经常发出苍然悠远的声音，
穿过庙外的千株槐，拂着林外的万亩麦，熏陶赤足露背的农夫，劝他们成为香客。
钟声何时响，大殿神像的眼睛何时会亮起来，炯炯的射出去；钟声响到那里，光就射到那
里，使鬼魅隐形，精灵遁走。半夜子时，和尚起来敲钟，保护原野间辛苦奔波的夜行人不
受邪崇……
庙改成小学，神像都不见了，钟依然在，巍然如一尊神。钟声响，引来的不再是香客，是
成群的孩子，大家围着钟，睁着发亮的眼睛，伸出一排小手，按在钟面的大明年号上，尝
震颤的滋味。
手挨着手，人人快活得随着钟声飘起来，无论多少只小手压上去，钟声悠悠然，没有丝毫
改变。
校工还在认真的撞钟，后面有人挤得我的手碰着她尖尖的手指了，挤得我的脸碰着她扎的
红头绳儿了。挤得我好窘好窘！好快乐好快乐！
可是我们没谈过一句话。
钟声停止，我们这一群小精灵立刻分头跑散，越过广阔的操场，冲进教室。再迟一分，老 |
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a**y
发帖数: 6501 | 41 以供奉戏神田公元帅而声名远播的头亭“瑞云祖庙”，近年来吸引了海峡两岸成千
上万的信徒前来瞻拜晋谒，对促进闽台戏剧文化交流起了积极的推动作用。
瑞云祖庙是莆、仙两县和福清、惠安的兴化语系地区民间及戏班供奉戏神雷海清（
即田公元帅）的祖庙，坐落在莆田城北门外一里许的头亭。初建于明洪武十二年（公元
1379年），原名“瞻阙亭”，系府县长官们接待上司大员的驿亭；因地处旧兴化府城北
门（即拱辰门）外通往省城之陆路官道的头站，故俗称“头亭”。亭前广场上有古戏台
一座，供各戏班开演新剧。建成后百余年间，庙宇时有整修，戏场也由当初的露天土台
改为立柱木棚，戏班献演常年不断。
明代中叶，头亭宫庙遭倭寇焚毁；万历三年（1575年）恢复重建。明朝末年，莆仙
乡间各地纷纷自头亭分灵，兴建“瑞云庙”，头亭遂改称“瑞云祖庙”，殿前之戏场亦
建成砖木结构、彩雕精美的大棚戏台；各地戏班每逢新戏出棚，必来祖庙开场义演，此
举相沿而成俗例。
清康熙五十二年（1713年），瑞云祖庙进一步扩建，殿群配套完整，戏台装修一新
祖庙声名大振。每年四月初九和八月廿三日庙会，莆仙各戏馆均组织戏班来祖庙献演，
常在庙外之田间又搭起数座临 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
jeffh (Jeffh) 于 (Fri Nov 6 18:23:01 2009, 美东) 提到:
外伶仃洋的千古绝唱 2009年10月27日 南方都市报
摘要：公元1279年，一场震铄古今的庞大海战，在珠海、澳门之间的洋面十字门打
响。云水翻腾，山河变色。战争的结果，是丞相陆秀夫背负幼帝，蹈海赴死，南宋覆灭
，江山易主。珠澳史话，回避不了的第一个大节点，就是孤臣雨泪，椎心泣血。
澳门凼仔炮台角下横琴水道中行驶的船只(1925至1941年间)。（摘自《永不回来的风景
》，摄影者：若瑟 利维士 嘉德礼）
福船模型。福船是宋代中国南方航海的主要船型，大型福船总长度可达35米。（本图翻
拍自澳门博物馆）
「第一回之事件」
十字门
标签
公元1279年，一场震铄古今的庞大海战，在珠海、澳门之间的洋面十字门打响。云
水翻腾，山河变色。战争的结果，是丞相陆秀夫背负幼帝，蹈海赴死，南宋覆灭，江山
易主。珠澳史话，回避不了的第一个大节点，就是孤臣雨泪，椎心泣血。
当然，政权的覆灭并不意味着血脉的断绝。无论是在... 阅读全帖 |
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w******k
发帖数: 1382 | 43 暗访：太行山中黑监狱 / 老虎庙
2013-04-18 23:44 | 阅读(104) | 标签: 深度调查, 黑监狱, 绑架, 访民, 张小玉,
焦作 | 字号：大 中 小 打印文章
从陕北回来了，准确讲是绕道河南回到的西安。
此行为河南焦作进京访民张小玉的遭遇所为，却为了避开政府的追踪堵截，先行绕道陕
北，也恰好那里沙漠里有我要拍摄的东西。完工后，来了个乾坤大转移，南辕北辙，乘
坐一辆臭不可闻的卧铺大巴从榆林始，连续15个小时长途跋涉进入中南部的河南洛阳，
再100公里抵焦作，之后潜入太行山深处一个叫做桑园村的地方……
为什么要潜入山里呢？下面有必要说说。
在太行山深处的一个山坳坳里有几十户人家居住一起。2012年11月，9X2大召开前后的
那些个日子里，每每入夜，就有从这座深山沟里的一座独屋里传来凄厉女声，十分渗人
。就这事我问村民。村民们回忆说当时谁也不敢多问，担心会不是黑社会绑票，一但沾
染，不再安宁。后来才都知道那是焦作市中站区政府干的黑事。村民们又说“这比起黑
社会更不敢沾染，黑社会是在暗里，政府则有合法外衣，可以明火执仗。”我觉得这些
村民很有水平。
后来村民们了解的的... 阅读全帖 |
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a**e
发帖数: 8800 | 44 佛教讲究不杀生，但是没有和尚杀进庙的屠户。
基督教要大家信耶稣是基督，但是你批评说耶稣是个凡人，连牧师也不过是告诉你你还
没有认识耶稣，最大的威胁时说你将来死了会在炼狱里，没有要我当下就不活着。
你在和平叫得庙附近卖猪头肉试试
你找个回回说穆罕默德的那些事实试试。
唱歌的用了段不定原来出处如何的很平教的旋律都有人准备杀人。
基本上附近有了和平庙，除了要被叫拜声打扰外，基本上附近的人都别想再过不清真的
日子了。
少扯什么历史上几百年前如何。几百年前大家还都认为地球是平的呢。
话说，清真这么好的两个汉字，怎么就被回回霸占了。老老实实叫回教不就好了么？ |
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d******r
发帖数: 5008 | 45 【 以下文字转载自 HuNan 讨论区 】
发信人: luckyus (笑一笑), 信区: HuNan
标 题: 桂林庙中的骗局---有点长
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 13 20:16:16 2012, 美东)
话说休假回长沙后，放下行李，决定先去玩几个地方再拜亲访友。可一说要出门，儿子
不干了：要去你们去，我就待在这里。
也是，天太热，好像全身都不太适应。
老实说，我也不喜欢旅游---自从不再被人呵护而有责任要去呵护别人的那个时候起，
旅游于我，总是感觉太辛苦 。
长话短说，两天后，我被任命为团长，带着我的至亲团跟着旅行团到了山水甲天下的桂
林 。
在“山清水秀、洞奇石美”的桂林的最后一站，是游览虞山公园。
相传四千多年前，华夏文明始祖之一的虞帝南巡曾到过这里，故后人立庙纪念。
庙里带我们的是一位女导游，后来她介绍她也是这里的居士，很泼辣的样子。在公园里
转了一会，就到了庙的正门。
进庙前，居士激动地说：“你们运气真好，最近有个台湾来的高僧正好来传经，你们进
去听听”。说完居士还特别善解人意的补充道：“等会若有和尚要你们给钱时，你们可
以给也可不给，不给的人只... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 46 【多维新闻】继中央纪委二次全会申言“加强对配偶子女均已移居国（境）外的国家工
作人员的管理和监督”后，地方也强力跟进。近日，广州市纪委决定，2013年将对这种
所谓“裸官”加大监督力度。针对越来越严厉的裸官惩治机制的出台，中共最高党报《
人民日报》发文，自创了裸官“三部曲”，也即和尚走了、庙走了，方丈也走了。
近年以来，中国大陆官员携款外逃事件时有发生，调查发现，这些人大多数都是裸官，
其中级别最高者包括被查处的：云南省委书记，中国电力总公司董事长高严，铁道部副
总工程师张曙光，陕西省政协副主席庞家钰等。“裸官”已成为一个让贪腐行为加速、
加剧的出口，需适当加以限制，有针对性地进行监管。
文章写道，“裸官”确实面临较大的贪腐诱惑和贪腐空间。家属在国外，转移非法所得
可能性加大；东窗事发或“金盆洗手”后，一走了之只需“一张机票、一本护照”，也
更无后顾之忧。何况，要“努力赚钱”才能支撑家属在海外的生活，这也滋长了腐败意
愿。“裸官”已经在事实上形成“漏斗效应”，成为一个让贪腐行为加速、加剧的出口。
虽然“裸官”一词始自2007年陕西省政协原副主席庞家钰落马，但“先裸再逃”模式，
却是很多... 阅读全帖 |
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r****e
发帖数: 1375 | 47 时隔四年，《诛仙》第二部终于踏上光耀之路。诛仙阵后，
张小凡和陆雪琪、碧瑶之间的故事告一段落。
而《诛仙》第二部又将在同样的背景、不同的时间下，
展开全新的宏大故事。
「邵景」将是个怎样的少年？和当年的「张小凡」有怎样的瓜葛？
没落的青云门、凶险的万妖谷，
《诛仙》中的未解之谜能否在第二部里得到答案？
一切都有待解读。
序章：荒山，破庙，月黑风高，山风吹动树林，沙沙的声音远远传来，回荡在只剩下残
垣断壁的破烂屋子中，阴影摇曳晃动，残破不堪的神像孤独地端坐于黑暗之中。
「唔……」
有个男人有气无力地发出了一声呻吟，从破庙里的黑暗处传了出来。
这个男人的身影转动了一下，随后他的身旁一晃，却有另一个较小的身影站起，靠了过
去，低声道：「师父，你醒了？」
那男人嘴里含含糊糊咕哝了几声，随后慢慢地吐出一口气，道：「小耗子，我想，我快
死了啊。」
「……哦」
那男人等了一会儿，不料除了这一声「哦」之外，却再也没听到什么话语，顿时大怒起
来，呵斥道：「逆徒，师父都要死了，你怎么还无动于衷？」
「师父，你老人家要是每天都听祖师说上十来次‘快死了’、‘快死了’的话，也会这
样的。」
「啪！」
一声脆响，... 阅读全帖 |
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l*****s
发帖数: 442 | 48 话说休假回长沙后，放下行李，决定先去玩几个地方再拜亲访友。可一说要出门，儿子
不干了：要去你们去，我就待在这里。
也是，天太热，好像全身都不太适应。
老实说，我也不喜欢旅游---自从不再被人呵护而有责任要去呵护别人的那个时候起，
旅游于我，总是感觉太辛苦 。
长话短说，两天后，我被任命为团长，带着我的至亲团跟着旅行团到了山水甲天下的桂
林 。
在“山清水秀、洞奇石美”的桂林的最后一站，是游览虞山公园。
相传四千多年前，华夏文明始祖之一的虞帝南巡曾到过这里，故后人立庙纪念。
庙里带我们的是一位女导游，后来她介绍她也是这里的居士，很泼辣的样子。在公园里
转了一会，就到了庙的正门。
进庙前，居士激动地说：“你们运气真好，最近有个台湾来的高僧正好来传经，你们进
去听听”。说完居士还特别善解人意的补充道：“等会若有和尚要你们给钱时，你们可
以给也可不给，不给的人只要这样（双手合一）然后口念阿弥陀佛就可以走了。不过还
是给点为好，保旅游及家人的平安吧”。
庙里香烟袅袅，那个“台湾”高僧操着一口绝对是桂林当地口音的腔调开始念经。我还
没听出半点门道，高僧就讲完了。
马上有人把我们引入边上另外的房子，... 阅读全帖 |
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a***g
发帖数: 3377 | 49 老将最狭隘的就是，一定认为西方制度就比中共的民主集中制度优越。连奥巴马都承认
不行了。有些人还习惯性的外F。
共产党是外F党，那是在上海时期。就是因为外F，上海呆不下去。只有毛主席的农村根
据地才搞起来。一帮党棍文痞外F文科傻逼，就是外F的最大人群，什么28个布尔什维克
。先主席雄才大略，把这帮外F们清理干净，才得以战胜另外一个外F政党，国民党。
所以，老毛特看不起文科萨比。一上台，就院系调整，他们的工资除以10.把国家资源
用于理工科农医矿等建设上。院系调整以后，中国有很多航空大学，铁道大学，矿业大
学，医科大学，农业大学，就没有中文大学，只有唯一一所传媒大学。
对北大中文系也是如此评价：庙小妖风大，池浅王八多。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 50 告诉你一个真实的外蒙古——蒙古行见闻（一）
【链接】：http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/182545.shtml
告诉你一个真实的外蒙古——蒙古行见闻（二）
【链接】：http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/212972.shtml
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蒙古民族是一个很淳朴的民族,更是一个包容性很强大的民族,可惜的是,这个包容
性很强大的民族,因为文字改革,失去了自己的历史,现在的蒙古人,几乎没有人还懂得和
认识蒙古民族文字,因此,蒙古历史的研究,主要在我们国家的内蒙古(写到这里有些明白
了,为什么蒙古\韩国\越南等永远不能象中国这样永远屹立于世界,原来他们喜欢舍弃祖
先的历史,韩国因为去汉字化,已经没有历史了,除了意淫外,越南则似乎有所醒悟,正在
大力推广汉字,但因为汉字已经被弃用了半个世纪,再检起来谈何容... 阅读全帖 |
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