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发帖数: 19981 | 1 第七集 临安篇
内容简介：
程宗扬大胆潜入明庆寺，欲探查梦娘的真实身分，却被深藏不露的老太监强
行制伏。
让程宗扬在惊恐之余倍感讶异的是，太皇太后手腕上那条有着皇冠图案的「
手链」……
小瀛洲上杀机密布，程宗扬决定以己为饵，先除西门庆！
不料螳螂捕蝉，黄雀在後，有大貂璫协力的程宗扬，真能扳倒神秘莫测的剑
玉姬吗？
第一章
「初八日卯时一刻，太皇太后、皇太后銮驾出大内，沿途由禁军护送。六刻
至明庆寺，稍事休息。辰时一刻，叩拜寺内宝塔；四刻，至五岳楼祈福放生。巳
时一刻，入大雄宝殿恭迎佛像；三刻，安座金盆、上香、礼佛；五刻，备五色香
汤浴佛；七刻，绕佛祝圣。午时一刻用斋饭，四刻启驾返宫。銮驾及寺内由皇城
司及大内守卫。自卯时起，至午时末，沿途及明庆寺周围两里禁止百姓通行。」
程宗扬放下纸张，笑道：「难为你写得仔细。」
孙天羽毕恭毕敬地说道：「叔叔的吩咐，小侄自当尽力！」
姓孙的虽然够乖巧，一句话都不多问，但漏洞不能不补。程宗扬叹了口气，
一脸头痛的表情，半是随意半是为难地说道：「你也知道，原来的武穆王府如今
正在拆迁，王府又紧邻着明庆寺，万一浴佛法会上那些工匠惊扰了宫里的贵人，
我这罪过可... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 诚心上香，上周四（19日）下午一时，陈豪独自前往跑马地谭公庙，入庙后他先四处上香，非常诚心。之后他再合十狂拜，记者见他全程双眼紧闭，口中念念有词。
亲自化宝，之后陈豪更亲自到火炉化宝，记者见他上半身及头也挨近火炉。
2013年陈豪过得非常丰盛，结婚生子都在今年发生。这次他去求神之余，更即场买了宝牒还神。外表西化的他去拜神，始终有点格格不入。
本月4日陈茵媺为陈豪诞下重6磅11安士的豪仔Aiden，全城恭贺。新任父母带孩子既兴奋又忙乱：陈茵媺要狂催人奶喂食量很大的宝宝，陈豪亦要熬夜照顾孩子，但依然笑着讲：“好辛苦！但是好享受！”
据知为保儿子一生安康，向来西化的陈豪夫妇竟然信了风水命理。由于陈茵媺是顺产，Aiden的出生时辰八字没得挑，所以陈豪托妈妈找高人帮Aiden改名补其八字不足，而陈豪亦亲身入庙帮儿子拜观音保平安。
上周四（19日）下午约一时，陈豪到跑马地谭公庙祈福，诚心上香化宝，又点了香塔，逗留半小时才离开。
学带孩子、信风水，陈豪老爸也与时俱进
月初陈茵媺为陈豪诞下儿子Aiden，初为人父的陈豪急不及待与大家分享带孩子的经验，狂赞Aiden靓仔可爱会摆酷样，即使要半夜三更起身喂... 阅读全帖 |
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c*****4
发帖数: 1777 | 3 “华胄遥遥不可踪，督师威望溯辽东。糊涂最是张沧海，乱替人家认祖宗。”这首诗是
民初濮伯欣所作《新华打油诗》(袁世凯踞新华宫称帝)之一，说的是张伯桢为袁世凯认
了个广东祖宗袁崇焕的故事。
御用报纸传袁世凯为袁崇焕后裔消息
袁崇焕，明代著名爱国将领，屡建战功。后来明崇祯帝中敌反间计，下袁崇焕于狱，崇
祯三年(1630)磔于市。袁崇焕故乡为何处，诸贤意见不一。考袁崇焕《游雁洲》诗序云
：“平南县治前河中常有雁，邑人以雁多少为科名征。”袁崇焕之弟袁崇灿后裔袁骥绍
所藏《袁氏家谱》记：“始祖字西堂，公祖籍广东省东莞县水南圩茶园村，于明正德元
年，自粤东贸易广西梧州府苍梧县绒(戎)圩，居处数年，迁居藤县五都白马汛，受业建
籍，立袁最贤户。”袁崇灿另一后裔袁骥永所藏《袁氏家谱》所记略同。道光《平南县
志》载平南人袁珏《前明蓟辽督师袁元素先生》七律十六首，作者自注云：“先生东莞
人，今庐墓遗址与后人俱在平南。”
由此可知，东莞为袁崇焕出生的故乡，当然毫无疑义；而藤县、平南均视袁崇焕为其乡
贤，亦各自有其不能抹杀的理由。
袁崇焕无子。兄弟三人，崇焕居长；次崇灿，先于崇焕病死；季崇煜。据余大成《剖肝
录》... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——尧‧舜‧禹
【千古英雄人物】尧舜禹(7) 大禹治长江
五、治理南方水系
南方水系众多，主要有长江（大江）、淮河，而长江的支流繁多。
按计划治理徐州一带，包括徐州、扬州和豫州的一部分。徐州东起大海，南至淮河北岸
，北到泰山。河流有黄河、淮河及沂水；山系有蒙山、羽山。向东治理泗水、沂蒙水，
向南治理淮水，从桐柏山开始疏导淮河，向东和泗水、沂水会合，东流入大海。沂蒙山
、羽山可以种植了。
涂山娶妻
禹年三十尚未娶妻，禹道：“我若娶妻，必有一种奇异的征应。”
禹等一行在前往治理淮河的途中，一只九尾的白狐造访禹，说道：“我家住在南方涂山
旁边的一个涂山国。那涂山国的国君有两个女公子，美丽非常，才德兼备，要想嫁给崇
伯。”禹以异类为由而拒绝。
九尾狐道：“现在我用这个九尾白狐的形象来见你，是因为你前日有一句话，说你若娶
妻必定有奇异征应，所以我才给你个奇异征应，亦是来给你一个祥瑞。你要我是个人身
，这又何难？”说着，将身一摇，转眼之间便化成一个白须老者，仙风道骨，气概不凡。
大禹见老者不凡，大有来历。他想，白者，吾之服也；其九尾者，阳数也... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 2343 | 5 陈光诚案详情及相关材料
来源： 忆通律师事务所 作者：李劲松律师 时间：2011-10-09 点击：
陈光诚案详情及相关材料
刑事上诉状
上诉人：陈光诚，男，1971年11月12日生，身份证号码370328197111122616，汉
族，大
专文化，山东省沂南县人，盲人，户口所在地沂南县委党校，住山东省沂南县双堠镇
东
师古村。2006年6月10日被拘留，同年6月21日被逮捕。
上诉人陈光诚因不服沂南县人民法院于2006年12月1日宣判的“陈光诚犯聚众扰乱交通
秩序罪判处有期徒刑四年、犯故意毁坏财物罪判处有期徒刑七个月；决定执行陈光诚
有
期徒刑四年零三个月”这一“严重违反法定诉讼程序、偏听偏信认定事实错误、量刑明
显不公、严重践踏国家法律及普世人性”的错误不公枉法判决，已于12月1日口头回答
说自已不服（2006）沂刑初字第340号刑事判决书，决定上诉。
现上诉人在上诉期内依法特向临沂市中级人民法院再次提交本书面上诉意见。
上诉理由及相关事实：
一、上诉人陈光诚（以下简称上诉人）认为：指控上诉人的两项罪名根本不能成立！
上诉人是一个护法维权的中国公民，仅仅因为坚守良知和正义、维护国... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 6 《关于西藏总的情况和具体情况以及西藏为主的藏族地区的甘苦和今后希望要求的报告》
班禅。额尔德尼
七万言书
十世班禅
目录
引子
一、关於平叛
二、关於民主改革
三、关於生产与人民生活
四、关於统一战线
五、关於民主集中
六、关於专政
七、关於宗教
八、关於民族
九、六一年以後的情况
十、自治区以外的西藏地区
第一、关於民族
第二、关於宗教
第三、关於群众生活
引子
敬爱圣洁的周恩来总理:
敬呈者:总理您为了国内外人民的幸福事业和许多重大国务,虽然很忙,但对卑职视土
如金,谬邀眷注,赐恩接见,我表示衷心感谢。
在今天这个难得的良好机会,我摒除私意,从对党的声誉事业和对人民切身利益的赤
忱出发,报告一下我们西藏的重大情况,和我通过在青海、四 川、云南等省参观访问,以
直接间接的各种方式了解到那些辖区内藏族地区的一些甘苦情况中,应 向中央报告的部
分,以及依据这些情况,在今后工作的方针上应该请求关注的意见,请在宏大的胸怀中稍
予关注,作今工作方针的参考。... 阅读全帖 |
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w****k
发帖数: 10542 | 7 民主不代表有道德，缺德事干多了要遭报应的。
莫言，从今后是我的偶像了。
莫言，有骨头的中国人！
附莫言发言：
请允许我讲最后一个故事，这是许多年前我爷爷讲给我听过的，有八个外出打工的泥瓦
匠，为避一场暴雨，躲进了一座破庙。外边的雷声一阵紧似一阵，一个个的火球，在庙
门外滚来滚去。空中似乎还有吱吱的龙叫声。众人都胆战心惊，面如土色。有一个人说
：“我们八个人中，必定一个人干过伤天害理的坏事，谁干过坏事，就自己走出庙接受
惩罚吧，免得让好人受到牵连。”自然没有人愿意出去。又有人提议道：“既然大家都
不想出去，那我们就将自己的草帽往外抛吧，谁的草帽被刮出庙门，就说明谁干了坏事
，那就请他出去接受惩罚。”于是大家就将自己的草帽往庙门外抛，七个人的草帽被刮
回了庙内，只有一个人的草帽被卷了出去。大家就催这个人出去受罚，他自然不愿出去
，众人便将他抬起来扔出了庙门。故事结局我估计大家都猜到了——那个人被扔出庙门
，那座破庙哄然倒塌。
我是一个讲故事的人。因为讲故事获得了诺贝尔文学奖。
我获奖之后发生了很多精彩的故事，这些故事让我坚信真理和正义是存在的，在今后的
岁月里我将继续讲我的故事。谢谢大家！ |
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M******8
发帖数: 10589 | 8 http://www.xzbu.com/5/view-3741053.htm
古典小说里的地方名吃
发布日期：2012-12-05发布：www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系，获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外，在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等，在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究，出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》（最新校点本）上下册等。
一次，显仁太后说：“最近子鱼大的很少。”王氏说：“我家里有的是，马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦，无事生非。
秦桧与幕僚商量一番，于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说：“我说这个婆子
是个土鳖，果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题，可皇太后吃不到的鱼，自己却随随便便就能拿出百
条，让皇帝和皇太后知道那还了得！秦桧耍了个心眼，扮了回猪吃老虎。
一、《金瓶梅》里的“八珍”筵
中国地大物博，饮食文化发达。
因山川形胜之不同，各地物产千姿百态。就食材而言，北方多... 阅读全帖 |
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w****k
发帖数: 10542 | 9 民主不代表有道德，缺德事干多了要遭报应的。
莫言，从今后是我的偶像了。
莫言，有骨头的中国人！
附莫言发言：
请允许我讲最后一个故事，这是许多年前我爷爷讲给我听过的，有八个外出打工的泥瓦
匠，为避一场暴雨，躲进了一座破庙。外边的雷声一阵紧似一阵，一个个的火球，在庙
门外滚来滚去。空中似乎还有吱吱的龙叫声。众人都胆战心惊，面如土色。有一个人说
：“我们八个人中，必定一个人干过伤天害理的坏事，谁干过坏事，就自己走出庙接受
惩罚吧，免得让好人受到牵连。”自然没有人愿意出去。又有人提议道：“既然大家都
不想出去，那我们就将自己的草帽往外抛吧，谁的草帽被刮出庙门，就说明谁干了坏事
，那就请他出去接受惩罚。”于是大家就将自己的草帽往庙门外抛，七个人的草帽被刮
回了庙内，只有一个人的草帽被卷了出去。大家就催这个人出去受罚，他自然不愿出去
，众人便将他抬起来扔出了庙门。故事结局我估计大家都猜到了——那个人被扔出庙门
，那座破庙哄然倒塌。
我是一个讲故事的人。因为讲故事获得了诺贝尔文学奖。
我获奖之后发生了很多精彩的故事，这些故事让我坚信真理和正义是存在的，在今后的
岁月里我将继续讲我的故事。谢谢大家！ |
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Y*****2
发帖数: 38613 | 10 1)知音之交--伯牙子期
2)刎颈之交--廉颇相如
3)胶膝之交--陈重雷义
4)鸡黍之交--元伯巨卿
5)舍命之交--角哀伯桃
6)生死之交－－刘备、张飞和关羽
7)管鲍之交－－管仲和鲍叔牙
8)忘年之交－－孔融和祢衡 （范云和何逊）
1)知音之交--伯牙子期
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地
表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,
倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;耳边仿佛响起了大
自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但
是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比.
一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬，忽然他感觉到有
人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 11 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: LoveNLust
标 题: 全本十二出传奇《倩女幽魂》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 7 22:14:29 2012, 美东)
第一出 标目
【商调引子•凤凰阁】（末上）浮生如梦，醉后诸般堪恸。世间无物似情浓，消
磨万千情种。问情多重，恰便似，风中落红。
荆刘拜杀千人诵，亭殿桃簪万出穷。传到如今人不识，倩谁数调与寻宫。列位看官，一
自花雅争锋，元音余绪残喘至今，虽有申遗之盛事，更兼青春之骚动，忽然云合景从，
更尔光怪陆离。敢有小子不才，搬演一部聊斋故事。亦步亦趋，总不敢越雷池；诚惶诚
恐，凡事皆踵前贤。唯缩传奇之编制，以适搬演之需要。待小子略道几句家门，便知戏
文大意。
【商调慢词•永遇乐】人鬼殊途。金华春暮，兰若荒阙。水榭听琴，荷池一赋，
情定寒烟月。山精木怪，愁云惨雾，泪滴入斑斑血。看燕生仙人手段，剑华扫清妖穴。
宁采臣春夜听琴，聂小倩殉情亡魂。
木姥姥吮人心血，燕赤霞义侠胸襟。
第二出 赴任
（外、老旦、旦、... 阅读全帖 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 12 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: bag (箫), 信区: Literature
标 题: 友情
发信站: The unknown SPACE (Mon Apr 24 18:08:04 2000), 转信
一九八○年十一月，我初次到美国哥伦比亚大学一个小型的演讲会讲话后，就
向一
位教授打听一哥大教中文多年的老龙王际真先生的情况，很想去看看他，际真曾主
持哥
大中文系达十年，那个系的基础，原是由他奠定的。即以《红楼梦》五书研究而，
议论
了就是把这部十八世纪中国著名小说节译本介绍给美国读者的第一人。人家告诉我
，他
已退休二十年了，独自一人住在大学附近一个退休教授公寓三楼中，后来又听另外
人说，
他的妻不幸上逝，因此人很孤僻，长年把自己关在寓所楼上，既极少出门见人，也
从不
接受任何人的拜访，是个古怪老人。
我和际真认识，是在一九二八年。那年他由美返国，将回山东探亲，路过上海
，由
徐志摩先生介绍我们认识的。此后曾继续通信。我每次出了新书，就给他寄一本去
。我
不识英语，当时寄信用的信封，全部是他写好由美国寄我的。一九二九到一九三一
年间... 阅读全帖 |
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R******k
发帖数: 4756 | 13 苏州古时称吴，又称姑苏，自有文字记载以来的历史已有4000多年。隋开皇九年(公元
589年)始称苏州，沿用至今。苏州城建于公元前514年，虽历经2520年的沧桑，但整个
城池仍坐落在春秋时代的位置上，基本上仍保持宋代“水陆并行、河街相邻”的双棋盘
格局、“三纵三横一环”的河道水系和“粉墙黛瓦、小桥流水、人家枕河”等水乡城市
的独特风貌。苏州古城区河道总长35公里，有桥梁170多座，是我国河、桥最多的城市
，被世人赞誉为“东方威尼斯”。
苏州城的建造者是当时已成为吴王阖闾的大将伍子胥，名为阖闾城。春秋时期，这里就
成为吴国的都城，城市的名称中自然还保留有许多有关吴王阖闾，伍子胥以及美女西施
德的印记。
城门篇：
【齐门】，还有一段凄美的传说。齐门建在苏州的城北护城河边。相传当年吴国强盛一
时，“西破强楚，北威齐晋”。年迈的齐景公慑于吴国的强大，不得不将女儿送往千里
之外的吴国出嫁。从此，齐国这位公主远离家乡，时常思念故土，日日以泪洗面。吴王
为了减轻公主的相思之苦，特意命人在面朝齐国的方向建造了高大的城楼，好让她能够
登高远望齐国故土。这就是齐门的来历。只可惜，现在这座城门也早已和公主一... 阅读全帖 |
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p*********g
发帖数: 9527 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: whyabk (邓稼先郭永怀), 信区: Military
标 题: 莫言发言中的"八个泥瓦匠"的故事的含义
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 7 18:30:38 2012, 美东)
民主不代表有道德，缺德事干多了要遭报应的。
莫言，从今后是我的偶像了。
莫言，有骨头的中国人！
附莫言发言：
请允许我讲最后一个故事，这是许多年前我爷爷讲给我听过的，有八个外出打工的泥瓦
匠，为避一场暴雨，躲进了一座破庙。外边的雷声一阵紧似一阵，一个个的火球，在庙
门外滚来滚去。空中似乎还有吱吱的龙叫声。众人都胆战心惊，面如土色。有一个人说
：“我们八个人中，必定一个人干过伤天害理的坏事，谁干过坏事，就自己走出庙接受
惩罚吧，免得让好人受到牵连。”自然没有人愿意出去。又有人提议道：“既然大家都
不想出去，那我们就将自己的草帽往外抛吧，谁的草帽被刮出庙门，就说明谁干了坏事
，那就请他出去接受惩罚。”于是大家就将自己的草帽往庙门外抛，七个人的草帽被刮
回了庙内，只有一个人的草帽被卷了出去。大家就催这个人出去受罚，他自然不愿出去
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发帖数: 10589 | 15 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Food
标 题: 古典小说里的地方名吃
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 18:47:08 2013, 美东)
http://www.xzbu.com/5/view-3741053.htm
古典小说里的地方名吃
发布日期：2012-12-05发布：www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系，获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外，在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等，在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究，出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》（最新校点本）上下册等。
一次，显仁太后说：“最近子鱼大的很少。”王氏说：“我家里有的是，马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦，无事生非。
秦桧与幕僚商量一番，于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说：“我说这个婆子
是个土鳖，果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题，... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 16 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Food
标 题: 古典小说里的地方名吃
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 18:47:08 2013, 美东)
http://www.xzbu.com/5/view-3741053.htm
古典小说里的地方名吃
发布日期：2012-12-05发布：www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系，获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外，在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等，在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究，出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》（最新校点本）上下册等。
一次，显仁太后说：“最近子鱼大的很少。”王氏说：“我家里有的是，马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦，无事生非。
秦桧与幕僚商量一番，于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说：“我说这个婆子
是个土鳖，果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题，... 阅读全帖 |
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发帖数: 10018 | 17 第一出 标目
【商调引子•凤凰阁】（末上）浮生如梦，醉后诸般堪恸。世间无物似情浓，消
磨万千情种。问情多重，恰便似，风中落红。
荆刘拜杀千人诵，亭殿桃簪万出穷。传到如今人不识，倩谁数调与寻宫。列位看官，一
自花雅争锋，元音余绪残喘至今，虽有申遗之盛事，更兼青春之骚动，忽然云合景从，
更尔光怪陆离。敢有小子不才，搬演一部聊斋故事。亦步亦趋，总不敢越雷池；诚惶诚
恐，凡事皆踵前贤。唯缩传奇之编制，以适搬演之需要。待小子略道几句家门，便知戏
文大意。
【商调慢词•永遇乐】人鬼殊途。金华春暮，兰若荒阙。水榭听琴，荷池一赋，
情定寒烟月。山精木怪，愁云惨雾，泪滴入斑斑血。看燕生仙人手段，剑华扫清妖穴。
宁采臣春夜听琴，聂小倩殉情亡魂。
木姥姥吮人心血，燕赤霞义侠胸襟。
第二出 赴任
（外、老旦、旦、末上）
【尺字调】【中吕引子•满庭芳】（外）紫陌鸡鸣，皇州莺啭，鞭丝遥指红尘。
黄堂春晓，来报宦游人。（老旦）十载寒窗苦读，觅功名少聚多分，临妆镜，青丝染雪
，花貌早成皴。
【前腔换头】（末）春风开画轴，重山叠水，微雨行云。（旦）看芳草萋萋，花树茵茵
。... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 18 第七十六章 路上
十月初七，立冬，与立春、夏、秋，合称四立，汉家大节。
南理没有冬天，但‘立冬’大典依旧隆重，丰隆亲率众臣，至凤凰城北郊祭坛，主
持迎冬之礼，除了迎接冬气，每逢此日，皇家还会办上另一场祭祀，酬谢为国捐躯者的
在天之灵，请亡人庇佑生灵，之后皇帝会颁布恩旨，抚恤烈士家小，借以鼓励臣民抵御
外辱。
岁岁如此，今年自然也不例外，任筱拂、小捕不仅是王爷眷属，她们本身也都是有
封号在身的贵人，这样的大节重典一定要参加的。
祭典庄严，一举一动都代表着皇家威仪，随着礼官唱号，自丰隆以下所有人都一丝
不苟地行礼、拜祭，唯独任小捕，从头到尾的走神……‘九月八、一品擂、睛城乱、燕
宫火’震惊天下，红波府早都得到了消息，可她全不关心这些，只想知道宋阳的下落。
妹妹的情形，全都落在任初榕眼中，承郃郡主心疼，而且…她也担心，发动大燕的
有用眼线，竭尽全力，最终打探来、有关宋阳的消息也仅仅是：下落不明。
出事到现在已经一个月了，按照路程计算，若还活着，是不是应该逃到折桥了？可
是没消息。
任初榕叹了口气，伸手拍了拍妹妹。
小捕转回头，一贯明媚闪亮的眸子暗淡无光。冬天都到了，你还不肯回来。
仪式冗长而... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 19 第七十六章 路上
十月初七，立冬，与立春、夏、秋，合称四立，汉家大节。
南理没有冬天，但‘立冬’大典依旧隆重，丰隆亲率众臣，至凤凰城北郊祭坛，主
持迎冬之礼，除了迎接冬气，每逢此日，皇家还会办上另一场祭祀，酬谢为国捐躯者的
在天之灵，请亡人庇佑生灵，之后皇帝会颁布恩旨，抚恤烈士家小，借以鼓励臣民抵御
外辱。
岁岁如此，今年自然也不例外，任筱拂、小捕不仅是王爷眷属，她们本身也都是有
封号在身的贵人，这样的大节重典一定要参加的。
祭典庄严，一举一动都代表着皇家威仪，随着礼官唱号，自丰隆以下所有人都一丝
不苟地行礼、拜祭，唯独任小捕，从头到尾的走神……‘九月八、一品擂、睛城乱、燕
宫火’震惊天下，红波府早都得到了消息，可她全不关心这些，只想知道宋阳的下落。
妹妹的情形，全都落在任初榕眼中，承郃郡主心疼，而且…她也担心，发动大燕的
有用眼线，竭尽全力，最终打探来、有关宋阳的消息也仅仅是：下落不明。
出事到现在已经一个月了，按照路程计算，若还活着，是不是应该逃到折桥了？可
是没消息。
任初榕叹了口气，伸手拍了拍妹妹。
小捕转回头，一贯明媚闪亮的眸子暗淡无光。冬天都到了，你还不肯回来。
仪式冗长而... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 20 第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后，中国佛教神日渐衰微，但传承不断，法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法，长者、居士大力扶持，光大
宗门，颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛（１８７８－１９５３）为中国近代禅门高僧。他宗说兼通，台贤并弘，精研
《楞严》，禅净双修，归宿“三求”，爱国爱教，弘法度生，为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛，俗姓吴，法名宏悟，号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云，母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感，于清光绪四年（１８７８）生。幼失怙时，由叔父诗瑛扶
养，五房一嗣，备受慈爱。年稍长，感身世孤零，人生如幻，欲出家，叔父不许。１８
９３年投考本县秀才，次年中取，名列前茅。１８９５年秋（十九岁）大病一场，病愈
投福州鼓山涌泉寺，礼莆田梅峰寺增西上人为师，剃度出家。次年，到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒，后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师，充当钣头菜头，茹苦含辛，清修梵行。
二十一岁，圆瑛回到常州天宁寺，依治开老和尚参究禅宗心法，四年中获益良多，
继往宁波天童... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 1785 | 21 刊《南开学报（哲学社会科学版）》2010年第4期
摘要：王国维的“二重证据法”，一直得到学界的赞扬，然而深入审视，实乃以新
的文字资料参证古籍文献资料，不必看作“二重证据”，其中以商代君主世系推想“夏
后氏世系之确实”，更是严重的逻辑错误。“二重证据法”是针对“古史辨”派提出的
反对理念，在中国现代史学史上起到阻断史学革命、将传统史学过早衔接于新史学的作
用。此后史学界在上古史的研究中，将“二重证据法”的负面作用扩大、滥用，造成不
良的影响，应当及早摒弃。
关键词：王国维 二重证据 古史辨 考古学
王国维是20世纪初期杰出的史学家，早在1917年，他就通过辨识甲骨文字、破解其
中历史信息而撰成《殷卜辞中所见先公先王考》、《殷卜辞中所见先公先王续考》等重
要论著，取得了确证殷商君王世次的重要学术成就。1925年，他又高调提出所谓“二重
证据法”的命题，成为学术史上被多数人评价极高的史学方法。然而细检众论，随声者
多、考实者寡，对于“二重证据法”这个影响重大的问题，理应置于大的学术背景及史
学史的进程中重新审视。
一、“二重证据法”风靡于世的时代因缘
历史学在其持续发展... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 22 十万旌旗泗水阳——泗县战斗的失利和反思
一道闪电划破黑暗的苍穹，将厚密的夜幕打开了一道缝，借着这瞬间的亮光看去，泗州
城像是一头卧兽 横亘在前方，四周一片汪洋，分不清哪里是道路，哪里是壕沟与河流
。忽然间，噼噼啪啪的声音，犹如万马奔腾，将宇宙用喧嚣裹成了一团，枪炮声起，喊
杀声起，随即又被淹没在夜暗之中。
这场战斗发生于1946年8月8日的凌晨零时30分 ，在华东解放战争史上被称为“泗州战
斗”或“泗县战斗”。这是南下淮北战场的山东野战军于朝阳集战斗胜利之后组织的一
次较大的战斗，结果却遭受了重大的挫折。虽然有的战史从积极意义上评价认为：“朝
阳集和泗县之战，挫折了敌人的锐气，迫使敌人向淮北增兵，从而策应了其他战场我军
的作战” ，但实际上“这一失利对淮北战局影响甚大，使敌得以较迅速的进占了全淮
北区并乘隙由侧后向两淮进攻，使两淮过早失守” 。有学者认为，这一失利导致“国
民党军队气焰嚣张，乘势向淮北解放区大举进攻。华东我军面临最艰难的时期” 。
两淮失守之后，陈毅于10月4日写信给八师领导，以统帅身份向下级检讨：
“三月来未打好，不是部队不好，不是师旅团不好，不是野战军参谋处不行，主... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 23 第八章 小院深锁离离影 自投罗网寥寥兵
安鸿吃了一惊，心头虽疑惑被自己点了穴道的康随为何可动，却也无暇探查
究竟，只少愣了愣便飞身追去。到得牢门，见康随跌跌撞撞冲进一队闻声奔来的
守卫当中，正杀猪般凄厉大喊。那队守卫见安鸿出现，纷纷持刀迎了上来。安鸿
不愿与宋军自相残杀，遂轻身一跃，上了屋顶。抬头望见远处火光点点，不知有
多少巡夜兵士正往监牢聚集，只得挥去心中悲思，腾身往相邻的屋顶上掠去。过
了几幢民居，又绕过一座小楼，忽闻监牢方向惨叫声不绝于耳，转瞬又归于沉寂。
安鸿今日方入城，不察路途，只好沿着来时经过的小街在屋顶上高行，几个
纵跃过后，又到了那家秦记脂粉店。脂粉店乃是木质二层结构，屋后有一个四闭
的小院，天井中有一棵合抱之木，枝繁叶茂，年代似比院落还要久远些。安鸿知
出城无望，又见四下火光越来越多，于是提气轻身，直窜进树冠中，寻了个结实
的枝丫坐了，也不理街面上兵士繁杂，自在树上隐蔽。街上兵士来往多遭，踢门
入户之声不绝于耳，但这家脂粉店却始终无一人前来搅扰。安鸿心下虽疑，但放
耳目去探却一丝人声也无，也只得抛开不想，在心中暗叹孟门势力惊人。
过了几个时辰，东方已微微透亮... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 24 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——天条
【第二章】——术藏
【第三章】—— 成亲 决战
【第四章】——闭关百年
【第五章】——意外的结局
【第一章】——天条
到处是树木，遍地是花草，整个天门变成一片绿色的海洋，连那些被攻破的
城池也被绿色所覆盖，残垣断壁上生长出灌木和藤蔓，曾经被鲜血浸透的战场更
是树木成荫。
这原本是需要数百年，甚至上千年才会达到的成果，现在却只花了短短十年，
这一切都是因为木灵。
木灵已经和天门里的这片空间融合，使这个空间的生机变得异常旺盛，和木
有关的大道也变得异常活跃。
除此之外，还有一个原因就是谢小玉的存在。
所有植被的根部密布着一层细密的藤蔓，它们非常特殊，一根根纤细如发丝，
拳头般大小的一团能够延伸出数里方圆，化作一张细密的罗网，这些藤蔓互相交
织着，将天门里的空间连成一片。
这些植物是从鬼藤演化而来，能够吸收幽冥之气，转化为无尽的生机，还带
有寄生的特性，能够寄生在任何一种植物身上，不过并不需要吸收植物的生机，
... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 25 001、陌家村
东方泛起鱼肚白，公鸡一声啼叫开始了农庄生活的一天。
家家户户从睡梦中醒来，女人们开始烧水做饭，男人们或是挑水，或是整理农具，准备
吃过饭开始一天的劳作。
这是晋国连城属下的一个村子，全村三四百口人，只有一个姓，属于一个家族，因此，
这个村子就以他们的姓为名，唤作陌家村。
村的东头，零星地分布着几个屋子，其中一间单门院的砖房在这些土房之间十分显眼。
说它显眼，是因为它的原料明显比其他房屋好得多，房顶瓦片厚实，墙砖齐整，一看就
知道不是乡人土法所烧，院墙也不像其他土房是随便几根树枝藤条做成的蓠芭，而是细
致的竹条编成。但它又比其他房子都要破败，房顶碎瓦无人收拾，院墙碎了一片，院中
菜地零乱。
此时，房门打开，一个扎着小辫面色腊黄的小姑娘走出来。她约摸六七岁的年纪，身量
十分瘦小，面有菜色，衣衫陈旧，不过，全身上下倒是十分整洁，头发梳得一丝不乱，
衣衫也十分干净。
只见她先拉起了鸡笼，把鸡赶出来，随后走到位于偏屋的厨房，开了门，就着冷水洗脸
。洗脸嗽口后，她挽起袖子量了把米洗净，又搬了张小凳到灶边，站在凳上将米下到大
锅，开始烧火。
连城位于晋国之南，气候温和，十分适合种植水... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 26 寺庙拜佛讲解
为什么拜佛？
佛是佛陀的简称，意为觉悟的人，大慈大悲的人，大福德、大智慧的人，拜佛就是
以佛为导师，学佛的为人处世，积德修福，做一个慈悲与智慧的人，一个身心清净、健
康的人，一个快乐无忧的人，一个有益于社会、国家、众生的人，一个无我利他的至善
之人。因为，佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育。成功的人生，就是做人的成功。
那么该怎样拜佛呢？关键是至诚恭敬。印光大师嘱咐我们：“欲得佛法真实利益，
须向恭敬中求；有一分恭敬，即消一分罪业，增一分福慧；有十分恭敬，即消十分罪业
，增十分福慧。”
为什么拜菩萨？
一、弥勒菩萨：包容、欢喜
我们一进天王殿，第一个见到的，就是正当中供奉的弥勒菩萨。弥勒菩萨塑造的是
布袋和尚的形象；他代表什么意思呢？布袋和尚肚皮很大，满面笑容，他所代表的意义
就是什么资格才可以入佛门：第一要有肚量，要能包容；第二要慈悲，要以欢喜心接待
一切众生。所以弥勒菩萨代表的是——生平等心，呈喜悦相。我们以清净平等的心对待
一切众生，以满面笑容接待一切大众，这才是入佛门必备的条件。所以他是教学，而不
可以把他当作神明来祭祀，那就错误了，你一定要懂得其真正的含... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 2343 | 27 陈光诚案详情及相关材料
来源： 忆通律师事务所 作者：李劲松律师 时间：2011-10-09 点击：
陈光诚案详情及相关材料
刑事上诉状
上诉人：陈光诚，男，1971年11月12日生，身份证号码370328197111122616，汉族，大
专文化，山东省沂南县人，盲人，户口所在地沂南县委党校，住山东省沂南县双堠镇东
师古村。2006年6月10日被拘留，同年6月21日被逮捕。
上诉人陈光诚因不服沂南县人民法院于2006年12月1日宣判的“陈光诚犯聚众扰乱交通
秩序罪判处有期徒刑四年、犯故意毁坏财物罪判处有期徒刑七个月；决定执行陈光诚有
期徒刑四年零三个月”这一“严重违反法定诉讼程序、偏听偏信认定事实错误、量刑明
显不公、严重践踏国家法律及普世人性”的错误不公枉法判决，已于12月1日口头回答
说自已不服（2006）沂刑初字第340号刑事判决书，决定上诉。
现上诉人在上诉期内依法特向临沂市中级人民法院再次提交本书面上诉意见。
上诉理由及相关事实：
一、上诉人陈光诚（以下简称上诉人）认为：指控上诉人的两项罪名根本不能成立！
上诉人是一个护法维权的中国公民，仅仅因为坚守良知和正义、维护国家计生... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 28 司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年，天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢，一方组建新
军邀宠；人群中，有两帮少年对峙：“我叔叔是新军校尉曹孟德！”“我爹爹是 京兆
尹司马建公！” 汉灵帝中平五年。 动荡朝代中最不平静的一年。 以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利，矛盾演化到白
热化的阶段。 何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿，在王美人为灵帝生下个儿子后，生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁，煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政，不是在裸游馆偎红依翠，便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车，便投其所好，以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎，进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息，赶紧密谋策划，借口保护皇宫，防止黄中军余党造反，建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天，风和日丽，是何进向皇上进献猛虎的日子，也是新军成立的日子。 整个洛
阳城轰动了。天不明，人们就涌向街头翘首以望猛虎，涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头，早早就来了... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 29 《共产党的秘密起源》第二章
帖子由 admin » 2012-09-07 14:46
在鲁利安卡巴拉出现的前后，散居在世界各地的犹太人遭到很多迫害，甚至被屠杀。生
活在恐惧和困难中的犹太人强烈地希望弥赛亚的到来，带领他们走出困境，回到自己的
家园。鲁利安卡巴拉的弥赛亚学说很快被世界各地的犹太人接受，而且犹太社区普遍相
信弥赛亚不久就要来临。于是，犹太人对弥赛亚出现了强烈的期盼，希望加快恕罪，早
些结束流亡的苦难。
在犹太教的历史上出现了许多弥赛亚，其中在十七世纪六十年代，犹太教出现了一次历
史上规模最大的狂热的弥赛亚运动，从中东、欧洲、非洲，席卷了全世界的数百万犹太
人，在弥赛亚运动高潮的时候，绝大多数犹太人都相信弥赛亚来了，在弥赛亚运动的中
心、土耳其首都，几乎所有犹太人都相信，但是最后“弥赛亚”在土耳其国王的死亡威
胁下叛教，皈依了伊斯兰教，变成了假弥赛亚。人们的心情从狂热的期望一下跌到极度
的失望，甚至愤怒，于是造成了宗教灾难，而且假弥赛亚运动进一步演变成了崇拜魔鬼
撒旦的宗教异端邪说，后来导致了马克思主义的出现。但是对这些近代历史，我们中国
人几乎一无所知。
犹太人遭... 阅读全帖 |
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S*********e
发帖数: 3006 | 30 Khajuraho在印度旅游手册上排前10，现在有很不错的飞机场，当天去当天回Delhi都可
以。
事实上在印度如果小心一些，不吃印度餐，不会有问题。我关键是不信邪，头两天吃了
苦头后来再没出过事。
水没有问题：可靠的纯净水和可乐饮料到处都是。可乐一小瓶正价20卢比（50卢比=1美
元），我买30-100卢比都付过，取决于对方想宰你到什么程度。酒店里的卫生和卫生用
水也都不错。
印度小贩或者服务人员要小费已经到了令人烦恼的程度。比如我遇到过小贩卖粗制滥造
的佛像，要价100，拿到手告诉价格是100美元，我表示不要回答本人日本人，可以给
100日元！:-) 对方追了我100米喋喋不休，彻底毁了我在那几分钟内的兴致。最后还是
熬不过，1000卢比买下来。当地人说对于这样的小贩连“NO”都不可以说，正确做法是
不答话，不和对方有任何eye contact。
照片里是个小庙，主要的大庙会比这个大2-3倍。
庙当然是空的，里面安放神像供人参拜。Khajuraho有20-30个庙，供奉不同的神（印度
教有3000多万个神，所以不要担心庙太多）。各个庙的结构很相似：一个走廊（照片左
边部分）和一个神... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 9567 | 31 师达能（John Stam，又译史坦，1907年1月18日 - 1934年12月8日）和史文明（
Elizabeth Alden Scott "Betty" Stam，1906年2月22日-1934年12月8日）夫妇是在中
国传教的美国传教士，属于新教内地会。在中国内战期间，他们于1934年被方志敏率领
的红十军团杀害。
目录
[隐藏]
* 1 经历
o 1.1 结婚前
o 1.2 在旌德传教
o 1.3 遇难
+ 1.3.1 被捕
+ 1.3.2 在庙首殉道
o 1.4 援救海伦及安葬
* 2 延伸阅读
* 3 参考
* 4 外部链接
丈夫师达能来自美国新泽西州的帕特森一个敬虔的基督徒家庭，全家有六男二女献身教
会事业。师达能从美国慕迪圣经学院毕业后，加入内地会来华传教。1932年9月24日，
师达能来到中国。1933年，史坦在安徽安庆的语言训练所学习中文。随后他被派往安徽
东南部的宣城工作。
妻子史文明于19... 阅读全帖 |
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q********8
发帖数: 372 | 32 六、中国大审判
１、南京审判
在中华大地欢庆日本无条件投降的
锣鼓声中，从１４年艰苦抗战中取得胜利的中国人民，将昔日横行中国的日本
战犯迅速尽快逮捕，可谓扬眉吐气，大快人心！
从１９４５年８月到１９４７年５月，中国各地共逮捕日本战犯２３５７名，
相继在北平、南京、上海、汉口、广州、太原、徐州、济南、台北、沈阳等地，设
立审判战犯的军事法庭。经过各地的紧张审判，３５名战犯被执行死刑，遣返回日
本者９３３名，引渡出国者２７名，尚有在押战犯１１３７名，转移到司法机关者
１００名。
为统一审判在华日本战犯，中国于１９４６年２月１５日正式成立国防部审判
战犯军事法庭，任命石美瑜为庭长，王家楣为主任检察官，任命李波、徐乃堃、高
硕仁、施泳等为检察官，陆起、李元庆、林建鹏、叶在增、孙建中、龙钟煌、张体
坤等为审判官，统一审判由中国驻日代表团引渡和从全国各地法庭移交的日本战犯。
这又是正义与邪恶的大较量。在全国人民的强烈呼声下，中国军事法庭对屠杀
南京人民的刽子手谷寿夫、屠杀３００多个中国人的乙级战犯田中军吉、在南京紫
金山下进行"杀人比赛"的... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 33 中美大博弈：大戏上演
观世事如棋
一、中国加入WTO前的准备，朱总理改革的背景
你知道90年代中国有多困难吗？
我爸那时候干个体户，你知道税费有多高吗？国税、地税，再加上工商管理费，平
均每个月每家都要交好几百，大家都知道的，做粮食生意的旺季主要是午秋二季，平时
生意是不多的。可是午秋二季，额外的每家（国税、地税、工商管理费）每季上缴几千
块，你说说一个个体户赚的钱还能剩下多少？为了税费的事情，我家没少和收税收费人
员闹矛盾。不仅是我家，做个体户没有不对那些收税收费人员一肚子怨气的（其实那些
人也是一肚子苦水，因为他们是有指标有任务的，完不成任务是要受到批评和惩罚的）
。最严重的一次，我家歇业一年，因为我爸发现赚得没有上交的多，干脆不干了。
农民们哪像现在不仅不交税，还有补贴。那时候农民们也是被各种税费和摊派压弯
了腰。有句话就说那时的情况的，叫农民真苦，农村真穷，农业真危险。这不是一句假
话空话，而是关于三农最真实的描述。
再加上城市里国企改制，几百万工人下岗，财政赤字导致货币不得不增发，货币增
发又导致剧烈的通货膨胀。为了遏止通货膨胀，又不得不对市场实行行政管制。就拿粮
食来说，只... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 旁遮普会成为印度的下一个梦魇吗
来源：环球网 作者：萨仏米 时间：2017-10-30
28 0 印度 字号:A-A+
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印度著名影星阿米尔•汗主演的电影《我的个神啊》，讲述了一个带着研究人类
目的来到地球的外星人PK，落入印度后的故事。他不小心丢掉了回家必备的遥控通讯装
置，不得不踏上了寻觅之路。PK相信“神”可以帮助他找回自己的贴身之物，可没想到
印度的“神”多得让他眼花缭乱。电影通过PK寻“神”的一系列经历，表现出了当下印
度多民族及宗教信仰的存在现状。
不论你看没看过这部电影，来考考你，以下这幅影片截图中，四种民族服饰分别代表了
哪个宗教(请注意问题，只看服饰猜民族)？
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哈哈，答案来了!
没错，图中从左至右，这四个民族服饰分别代表了印度教、基督教、锡克教和耆那教。
怎么样，你猜对了吗？
好了，逗一逗趣，学点小知识。今天的故事，便与包头巾的锡克教有关。
一、45公斤是什么概念
在印巴边境附近，克什米尔的南端，印度行政区划中有个邦(大概相当于我们的“省”)
叫旁遮普邦。“旁遮普”的意思是“五河流... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 35 书名：《妖刀记》21
作者：默默猴
出版：河图出版有限公司
出处：红领巾手打团
简介：「你说佛这么好，大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时，佛在何处？俺走
几千里路来东海，慕容柔却要赶我们回去，路上不知还要死多少人，佛又何在？」
面对激动哭号、满面血泪的难民，那人只摇头道：「佛不在。」众人哗然。
此世无佛，救赎何在？当朝廷旁观袖手，当镇东将军闭门自固，佛的使者要如何
拯救苦难的百姓，领他们度过长夜，迎向黎明？
人物介绍：东郭御柳：身为邵咸尊的亲传弟子，东郭同时也是师傅的得力助
手，受命在三川一带是、招央土流民，送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄：26岁身高：175 公分出身：青锋照外号：「飞花剑」
武学：道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承：「文舞钧天」
邵咸尊身分：邵咸尊座下四大弟子之一专长：冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊：东海正道第一名士，学问精深、乐善好施，受万民景仰，与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比，人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 36 http://news.ifeng.com/history/1/jishi/200812/1201_2663_901667.s
2008年12月01日 10:49 中外文摘
1、炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖。焚骨扬灰。
2、造字者仓颉的墓园被毁，改造成了“烈士陵园”。
3、山西舜帝陵被毁，墓冢挂上了大喇叭。
4、浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁，高大的大禹塑像被砸烂，头颅齐颈部截断，放在
平板车上游街示众。
5、世界佛教第一至宝，佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。
6、孔子的坟墓被铲平，挖掘，“大成至圣先师文宣王”的大碑被砸得粉碎！庙碑被砸
碎了，孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔子的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7、和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓，香火延续两千年，“横扫”之后，庙
、墓皆被砸成一片废墟。“文革”后去霸王庙的凭吊者，见到的只是半埋在土里半露在
地上的石狮子。
8、在横扫一切的风暴中，霍去病的霍陵也遭了殃，香烛、签筒被打烂之外，霍去病的
塑像也毁于一旦。
9、颐和园佛香阁被砸，大佛被毁。
10、王阳明文庙和王文成公祠两组建筑包括王阳明的塑像，全部在“文革”... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 3601 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qd2 (So Beat It), 信区: Military
标 题: 文革期间文物被毁清单（部分）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 13 17:56:04 2015, 美东)
本文系转帖，谢谢
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党国兴，掘祖坟
文革期间文物被毁清单（部分）
1． 炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖， 焚骨扬灰。
2． 造字者仓颉的墓园被毁， 改造成了"烈士陵园"。
3． 山西舜帝陵被毁，墓冢挂上了大喇叭。
4． 浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁，高大的大禹塑像被砸烂，头颅齐颈部截断，放在
平板车上游街示众。
5． 世界佛教第一至宝， 佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面
目。
6． 孔子的坟墓被铲平，挖掘，‘大成至圣先师文宣王'的大碑被砸得粉碎！庙碑被砸
碎了，孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔老二的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7． 和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。香火延续两千年至今日，"横扫"之后
，庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者，见到的只是半埋在二里半露在
地上的石狮子。
8． 在横扫一... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 38 有人帖了道家十大人物，本来想回复，最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱，其中传说和历史混淆，后面回复又把道教和道家也混淆。
首先，道教和道家是两个概念，不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理，后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店，破四
旧风气熏陶的小将，也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学，道教是宗教；道家是南方楚国的精神，而道教是两个传统的合一（北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统）。
下面是我认为的道教十大人物，没有老庄，肯定的：
1）张道陵
道教由东汉张道陵创始，后世乃称他为“天师”或“祖师爷”，其子张衡为“嗣师”，
其孙张鲁为“系师”，被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下，割据汉中，实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头，因为张鲁的
母亲和刘璋的父亲刘焉通奸，然后小张鲁被刘焉收养为养子。刘璋认为他们夺走了自己
的父亲，害了自己的母亲，张鲁也认为是奇耻大辱。这个仇恨可以用弗洛伊德心理分析
来解释的，是不死不休的。两人后来也同归于尽，不过下场都还好，分别在... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 39 本文摘自：《中外文摘》2008年第21期，作者：过客，原题：《“文革”中被破坏的珍
贵文物清单》
1、炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖。焚骨扬灰。
2、造字者仓颉的墓园被毁，改造成了“烈士陵园”。
3、山西舜帝陵被毁，墓冢挂上了大喇叭。
4、浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁，高大的大禹塑像被砸烂，头颅齐颈部截断，放在
平板车上游街示众。
5、世界佛教第一至宝，佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。
6、孔子的坟墓被铲平，挖掘，“大成至圣先师文宣王”的大碑被砸得粉碎！庙碑被砸
碎了，孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔子的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7、和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓，香火延续两千年，“横扫”之后，庙
、墓皆被砸成一片废墟。“文革”后去霸王庙的凭吊者，见到的只是半埋在土里半露在
地上的石狮子。
8、在横扫一切的风暴中，霍去病的霍陵也遭了殃，香烛、签筒被打烂之外，霍去病的
塑像也毁于一旦。
9、颐和园佛香阁被砸，大佛被毁。
10、王阳明文庙和王文成公祠两组建筑包括王阳明的塑像，全部在“文革”中被平毁无
遗。
11、古城太原的新任市委书记三把火，第一把是砸庙宇，全市一百... 阅读全帖 |
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s******i
发帖数: 115 | 40 1、炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖。焚骨扬灰。
2、造字者仓颉的墓园被毁，改造成了“烈士陵园”。
3、山西舜帝陵被毁，墓冢挂上了大喇叭。
4、浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁，高大的大禹塑像被砸烂，头颅齐颈部截断，放在
平板车上游街示众。
5、世界佛教第一至宝，佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目
。
6、孔子的坟墓被铲平，挖掘，“大成至圣先师文宣王”的大碑被砸得粉碎!庙碑被砸碎
了，孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔子的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7、和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓，香火延续两千年，“横扫”之后，庙
、墓皆被砸成一片废墟。“文革”后去霸王庙的凭吊者，见到的只是半埋在土里半露在
地上的石狮子。
8、在横扫一切的风暴中，霍去病的霍陵也遭了殃，香烛、签筒被打烂之外，霍去病的
塑像也毁于一旦。
9、颐和园佛香阁被砸，大佛被毁。
10、王阳明文庙和王文成公祠两组建筑包括王阳明的塑像，全部在“文革”中被平毁无
遗。
11、古城太原的新任市委书记三把火，第一把是砸庙宇，全市一百九十处庙宇古迹，除
十几处可保留外，通通毁掉。他一声令下，一百多处古迹在一天之内全部毁掉。山西省... 阅读全帖 |
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a*******t
发帖数: 10093 | 41 -------------------------------------------------------
中华人民共和国成立后，黄帝陵被列为全国重点文物保护单位古墓葬第一号。爱国华侨
陈嘉庚首先上书毛泽东主席建议整修黄帝陵庙。1955年，毛泽东主席在陈嘉庚先生建议
整修黄帝陵庙的信上批示说“我看陈先生的提议是有道理的”，并把信转给国务院总理
周恩来。在毛泽东和周恩来的直接关怀下，1956年3月，黄帝陵祭祀亭得到整修，陵墓
外新筑砖花墙，庙院内“手植柏”、“挂甲柏”周围新做木栅栏，黄帝陵面貌焕然一新
。同年2月4日，为了祭祀亭内换碑题字一事，黄陵县政府上呈毛泽东一文，说明为了发
扬我始祖轩辕黄帝的英明事迹与壮观瞻仰起见，拟将黄帝陵予以修缮。除将修缮计划报
告本省文化局拨款外，并请毛泽东主席题字，以便修缮时刻勒立碑。毛泽东将题字一事
委托给郭沫若，后郭沫若手书“黄帝陵”三个大字寄黄陵县政府刻碑，即现在祭亭一通。
1959年至1961年，陕西省人民政府拨款15.5万元，整修黄帝庙大殿，修建过厅。共
修建宫式大殿7间，厅房7间，碑室5间。工程于是年8月开始，1960年3月竣工。1... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 42 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48b606520102vh8h.html
九十年代以来的中国乡村疼痛——王华的长篇小说《花村》 (2015-04-04 11:17:33)
王华的《花村》（《当代》2014年第2期）是《花河》的姊妹篇，花村就是花河的一个
村庄，《花村》中有些人物在花河就存在，如红杏、王果、栀子等。
王果是栀子的哥，红杏的儿子，李子的老公。王果进城后，李子就和花村的木匠等开发
好上了，这种偷情也不能用“风流”二字概括。王果不在身边，李子的寂寞是漫无边际
的，她有什么事就给王果打电话，但王果却不耐烦，她的偷人自然有寻求依靠的精神因
素。既然有老公和没老公一样，她干脆和王果挑明：离婚，这样双方都有自由。他们的
离婚很快，李子和等开发的结婚也很快。俩人都是二婚，摆了几桌酒席，事情便成了。
让李子没有想到的是，等开发结婚没几天，就和村里人一同进城打工去了，使得热情似
火的李子仿佛掉进了凉水井。糟糕的事情一桩接一桩，她进城的二女儿风儿未婚先孕，
挺着个大肚子从城里回娘家了。男朋友王海就在隔壁木耳村，王海的父母不承认这个孩
子，风儿只好把孩子生在娘家，... 阅读全帖 |
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q*2
发帖数: 603 | 43 本文系转帖，谢谢
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党国兴，掘祖坟
文革期间文物被毁清单（部分）
1． 炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖， 焚骨扬灰。
2． 造字者仓颉的墓园被毁， 改造成了"烈士陵园"。
3． 山西舜帝陵被毁，墓冢挂上了大喇叭。
4． 浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁，高大的大禹塑像被砸烂，头颅齐颈部截断，放在
平板车上游街示众。
5． 世界佛教第一至宝， 佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面
目。
6． 孔子的坟墓被铲平，挖掘，“大成至圣先师文宣王”的大碑被砸得粉碎！庙碑被砸
碎了，孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔老二的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7． 和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。香火延续两千年至今日，"横扫"之后
，庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者，见到的只是半埋在二里半露在
地上的石狮子。
8． 在横扫一切的风暴中，霍去病的霍陵也遭了殃。香烛、签筒被打烂之外，霍去病的
塑像也毁于一旦。
9． 颐和园佛香阁被砸， 大佛被毁。
10． 王阳明文庙和王文成公祠两组建筑包括王阳明的塑像，全部在文革被平毁无遗。
11． 古城太原的新任市委书记三把火，第一把是砸庙宇。... 阅读全帖 |
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d***o
发帖数: 899 | 44 文革兽性 看被毁文物之一
时间:2010-12-08 14:15
文化大革命被毁文物之一
文革破坏的部分文物如下
1． 炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖， 焚骨扬灰。
2． 造字者仓颉的墓园被毁， 改造成了“烈士陵园”。
3． 山西舜帝陵被毁，墓冢挂上了大喇叭。
4． 浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁，高大的大禹塑像被砸烂，头颅齐颈部截断，放在
平板车上游街示众。
5． 世界佛教第一至宝， 佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面
目。
6． 孔子的坟墓被铲平，挖掘，‘大成至圣先师文宣王’的大碑被砸得粉碎！庙碑被砸
碎了，孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔老二的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7． 和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。香火延续两千年至今日，“横扫”之
后，庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者，见到的只是半埋在二里半露
在地上的石狮子。
8． 在横扫一切的风暴中，霍去病的霍陵也遭了殃。香烛、签筒被打烂之外，霍去病的
塑像也毁于一旦。
9． 颐和园佛香阁被砸， 大佛被毁。
10． 王阳明文庙和王文成公祠两组建筑包括王阳明的塑像，全部在文革被平毁无遗。
11． 古城太原的... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 45 【 阿波罗新闻网2011-02-01讯】台北北面有座阳明山，蒋介石退守台湾后选择这里做
官邸，以其偶像之名改称“阳明山”，这里的公园也改称“阳明山公园”。
蒋介石对王阳明一直是十分推崇的，他常自言：“王阳明‘知行合一’的哲学，我是自
18岁，从读顾葆性先生时候起就开始研究的；以后50年来，更曾经读了再读，研究了再
研究，他的《传习录》与《大学问》这两个小册子，真是使得我百读不倦，心向神驰，
不知其乐之所止。”
蒋介石在台湾将传统文化平铺在了城市的路面上，台北市区几条东西向的主干道被他重
新命名，从北往南依次是忠孝、仁爱、信义、和平，此外还有四维、八德之类典自四书
五经的路名。
由此可知，蒋介石与中国传统文化可谓有着不解之缘。虽然蒋中年后皈依基督教，但其
思想主要以中国道统为根源。终其一生，他对中国传统文化的倡导甚力，自诩以服膺和
承继儒家道统为己任。他时常以儒家道统的卫道者自居，为此不惜殚精思虑。
1966年，毛择东在中国大陆发起“文化大革命”“破四旧运动” ，对中华传统文化造
成严重破坏。几乎与此同时，蒋介石在台湾发起复兴中华文化运动。中华文化复兴运动
是中华民国以复兴文化为名开展的... 阅读全帖 |
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o****d
发帖数: 5454 | 46 Free people's mind,人们应该知道所有的神都是狗屎.
2． 造字者仓颉的墓园被毁， 改造成了“烈士陵园”。
3． 山西舜帝陵被毁，墓冢挂上了大喇叭。
4． 浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁，高大的大禹塑像被砸烂，头颅齐颈部截断，放在
平板车上游街示众。
5． 世界佛教第一至宝， 佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面
目。
6． 孔子的坟墓被铲平，挖掘，‘大成至圣先师文宣王’的大碑被砸得粉碎！庙碑被砸
碎了，孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔老二的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7． 和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。香火延续两千年至今日，横扫之后，
庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者，见到的只是半埋在二里半露在地
上的石狮子。
8． 在横扫一切的风暴中，霍去病的霍陵也遭了殃。香烛、签筒被打烂之外，霍去病的
塑像也毁于一旦。
9． 颐和园佛香阁被砸， 大佛被毁。
10． 王阳明文庙和王文成公祠两组建筑包括王阳明的塑像，全部在文k革被平毁无遗。
11． 古城太原的新任市委书记三把火，第一把是砸庙宇。全市一百九十处庙宇古迹，
除十几处可保留外，通通毁掉。... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 47 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj35.html
61．终极任务
我们禅宗的戒显大师讲得非常好，众生内心都有佛性的，就好比是石头里面有玉、泥土
底下有水、矿里面有金，他们自己却不知道，他们衣珠外乞，不知道自己本身就是一尊
佛。在被人唤醒之前，他们只会做一个凡夫不断地被我执、法执包裹，千年万载流浪生
死，像乞丐一样颠沛流离，就像《妙法莲华经》里讲的小孩从父母那里逃出来，舍父逃
逝，逃出来以后，到处流浪受苦，这真是很冤枉的一件事情！所以佛做的工作，讲了义
经啊，如来禅啊，或者我们一切禅师所做的工作，就是把这些个垃圾壳都敲开，把众生
本有的佛性都显现出来，让他们都变成佛变成菩萨，都去做佛菩萨的工作，大规模大范
围地转迷成悟、转凡成圣，把一个个流浪生死的凡夫变成菩萨、变成禅师、变成承担佛
家业的大菩萨、大英雄。我们借用这个《MATRIX（黑客帝国）》电影里的表达，把任何
一个街上走的迷惑假人，都变成尼奥、变成莫尔非斯，在这个MATRIX里放大光明，把它
转化把它净化造就人间净土，禅师就应该做这种工作，他来锻炼，把众生内在佛性都锻
... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 48 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: History
标 题: 道教十大人物
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 14:13:25 2015, 美东)
有人帖了道家十大人物，本来想回复，最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱，其中传说和历史混淆，后面回复又把道教和道家也混淆。
首先，道教和道家是两个概念，不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理，后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店，破四
旧风气熏陶的小将，也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学，道教是宗教；道家是南方楚国的精神，而道教是两个传统的合一（北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统）。
下面是我认为的道教十大人物，没有老庄，肯定的：
1）张道陵
道教由东汉张道陵创始，后世乃称他为“天师”或“祖师爷”，其子张衡为“嗣师”，
其孙张鲁为“系师”，被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下，割据汉中，实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头，因为... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 49 他从扬州走向世界
作者：顾一平
——纪念黎东方先生诞辰100周年
黎东方是一位从古城扬州走向世界，而又孜孜不倦，笔耕不辍，治学严谨，名播中
外的史学家。今年9月25日，适逢他诞辰100周年，作为扬州人对他应有较多的回忆与记
述，以推动扬州的历史文化研究。
一
黎东方祖籍江西。其父黎淦（字衡平），清光绪十八年（1892）举人，曾到北京考
过两次进士，均未考中，先在袁世凯三哥家当家庭教师，而后请求“大挑”，结果被挑
中，分发两淮盐运司衙门“候补”，于是来到了扬州。不久，结识了拔贡李国柱（字辅
廷，曾任湖北巴东知县）的二妹李乃慧，便托人说亲。据说，订婚时，李家提出结婚以
后，黎举人必须一辈子留在江苏做官。黎淦答应了这个条件，于是双方于光绪二十五年
（1899）结婚。过了五年，黎淦奉调东台何垛场任场长，举家迁至何垛。1906年9月25
日（清光绪三十二年农历八月初八），黎东方出生在何垛场。
黎东方谱名智廉，后来曾用过“黎洁”、“时偕”两个笔名。“东方”是他留学法
国护照上用的名字，以后就一直未改。他说，以“东方”为名，含有对东方文化好好研
究，努力保存的意思。
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q*******u
发帖数: 1405 | 50 给你来点劲爆的。
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【转 斧钺下的生灵：殷商时代的人殉与人祭】
商族人笃信鬼神，常常为了满足死者或神灵的“意志”而残杀生灵。被杀戮的
有人，也有牛、马、羊、犬、鸡等各种动物。这些被杀戮的生命被称为“牺牲”。
以人为“牺牲”通常发生在殉葬或祭祀两种不同场合，称为“人殉”或“人祭”。
虽然都是杀死活人以为“牺牲”，但人殉与人祭之间有着明确区别：
人殉的发生时间通常在埋葬死者的同时或稍后。人祭虽然也可能是在埋葬死者
的同时进行发生，但更多的是落葬以后较长的一段时间内。殉人往往与死者同穴，
或者在死者坟穴附近，而人祭所用“牺牲”虽然有部分与死者同穴者，更多的却是埋
在死者坟穴前部，保持一定的空间区隔。人殉可以有随葬品，人祭一般是没有随葬
品的。人殉保持着全躯完整，人祭更多的是身首异处。人殉所用的人身份比较复
杂，他们大多是死者生前的近臣、近侍，有贵族、有平民、可能也有奴隶，人祭所
使用的人多是战俘。细心的学者发现，人殉与人祭最根本的区别在于目的不同。人
殉是为了死者，即让殉人待奉死去的祖先或亲人... 阅读全帖 |
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