a***4
发帖数: 1 | 1 男性，想问问事业运程。感谢！
公历：1981年02月21日14时56分 农历：辛酉年[石榴木]正月十七日
立春：1981年02月04日05时56分
惊蛰：1981年03月06日00时05分
起运：命主于出生后5年9个月15天0小时开始起运
交运：命主于公历1986年12月6日14时交运
帝旺 绝 沐浴 冠带
劫财 比肩 日主 伤官
乾造： 辛酉 庚寅 庚午 癸未 (戌亥空)
辛劫财 甲偏财 丁正官 乙正财
丙七杀 己正印 己正印
戊枭神 丁正官
[石榴木] [松柏木] [路旁土] [杨柳木]
神煞：
[年干] 禄神 太极贵人 天乙贵人
天乙贵人
[年支] 劫煞 桃花 寡宿
元辰 绞煞
[日干] 羊刃 太极贵人 福星贵人 天乙贵人
墓 死 病 衰 帝旺 临官 冠带 沐浴
[霹雳火][霹雳火][屋上土][屋上土][泉中水][泉中水][杨柳木][杨柳木]
正印 枭神 正官 七杀 正财 偏财 伤官 |
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r**********2
发帖数: 80 | 2 正财 偏财 日主 偏财
坤造： 癸 壬 戊 壬 (午未空)
亥 戌 子 子
壬偏财 辛伤官 癸正财 癸正财
甲七杀 丁正印
戊比肩
旺衰： 绝 墓 胎 胎
纳音： [大海水] [大海水] [霹雳火] [桑柘木]
神煞：
[年干] 羊刃 禄神 禄神
[年支] 寡宿 桃花 桃花
[日干] 太极贵人
[日支] 亡神 将星
旺衰：绝 胎 养 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺
纳音[大海水][海中金][海中金][炉中火][炉中火][大林木][大林木][路旁土]
十神：正财 七杀 正官 枭神 正印 比肩 劫财 食神
大运：癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午
4岁 14岁 24岁 34岁 44岁 54岁 64岁 74岁
时辰准确吗？这里涉及到子时
真的财多身弱，喜自坐禄帮扶。
行官杀运并不好，好运从34岁开始 |
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k****u
发帖数: 1686 | 3 中国六爻同盟入门教材
（一）筮学通考（暂定）
介绍六爻卦的源流————————参照元易《隐易》的文章。
（二）基础知识。
1、阴阳学说。（AN负责）————————参照《思考中医》的相关论述。
2、五行学说。(红狐负责）
3、天干地支。（家 负责）
4、易卦知识(万物类象)。（家 负责）———（2、3、4、）参照廖墨香的《周易预测
全书通解》的相关论述。
5。六兽。（雕龙负责）
（三）起卦法与装卦法。（楚灶王 负责）
（四）解卦法。
1、解词。（动之徐生负责）
2、专用词汇论述（动之徐生负责）---------------（1。2。）参照张小雨的《周易筮
法通解》的篇章。
3、六爻预测基本原理（六爻高手负责）
（用神及其生克冲合。）-------------------参照廖墨香的《周易预测全书通解》的
相关论述。
4、断卦的程序（包括爻的四个层次；卦爻旺衰弱来源；爻位的用法。）。（炎黄道负
责）
（五）祥释（生。克。冲。合。空。墓。）六个字（诸葛东方负责）---------参照曲
炜《六爻祥真》里的文章。
第二大部分。（分类预测技法及其实战卦例）编写人员。
1。工作、学业。
请红狐版... 阅读全帖 |
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m******s
发帖数: 492 | 4 用门牌号起一卦，大家也可以看到其中的玄机
兑宫：雷泽归妹 (归魂) 坤宫：地泽临
六神 伏神 本 卦 变 卦
勾陈 父母庚戌土 ▅▅ ▅▅ 应 兄弟癸酉金 ▅▅ ▅▅
朱雀 兄弟庚申金 ▅▅ ▅▅ 子孙癸亥水 ▅▅ ▅▅ 应
青龙 子孙丁亥水 官鬼庚午火 ▅▅▅▅▅ ○→ 父母癸丑土 ▅▅ ▅▅
玄武 父母丁丑土 ▅▅ ▅▅ 世 父母丁丑土 ▅▅ ▅▅
白虎 妻财丁卯木 ▅▅▅▅▅ 妻财丁卯木 ▅▅▅▅▅ 世
腾蛇 官鬼丁巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁巳火 ▅▅▅▅▅ |
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m******s
发帖数: 492 | 5 用门牌号起一卦，大家也可以看到其中的玄机
兑宫：雷泽归妹 (归魂) 坤宫：地泽临
六神 伏神 本 卦 变 卦
勾陈 父母庚戌土 ▅▅ ▅▅ 应 兄弟癸酉金 ▅▅ ▅▅
朱雀 兄弟庚申金 ▅▅ ▅▅ 子孙癸亥水 ▅▅ ▅▅ 应
青龙 子孙丁亥水 官鬼庚午火 ▅▅▅▅▅ ○→ 父母癸丑土 ▅▅ ▅▅
玄武 父母丁丑土 ▅▅ ▅▅ 世 父母丁丑土 ▅▅ ▅▅
白虎 妻财丁卯木 ▅▅▅▅▅ 妻财丁卯木 ▅▅▅▅▅ 世
腾蛇 官鬼丁巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁巳火 ▅▅▅▅▅ |
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m****a
发帖数: 2216 | 6 特意提醒：要用阴历生日.
以四两为分界线,包括四两,以上算重,以下算轻。
说明：将自己的年月日时对应的重量加起来，然后进行称骨
数年的出生
猴 猪 蛇
壬申年:7钱 乙亥年(1935):9钱 已巳年(1929、1989):5钱
甲申年:5钱 丁亥年(1947):1两6钱 辛巳年(1941）：6钱
丙申年(1956):5钱 已亥年(1899、1959):9钱 癸巳年(1953）：7钱
戊申年(1908、1968）：1两4钱 辛亥年(1911、1971):1两7钱 乙巳年(1905、1965）：7
钱
庚申年(1920、1980）：8钱 癸亥年(1923、1983）：6钱 丁巳年(1917、1977）：6钱
鼠 兔 马
甲子年（1924、1984）:1两2钱 丁卯年（1927、1987）：7钱 庚午年（1930、1990）：
9钱
丙子年（1936、1996）：1两6钱 已卯年（1939）：1两9钱 壬午年(1942）：8钱
戊子年（1948、）：1两5钱 辛卯年（1951）：1两2钱 甲午年(1954）：1两5钱
庚子年（1960、1900）：7钱 癸卯年（1903、1963）：1两2钱 |
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发帖数: 1 | 7 自宋朝到明朝后期，尤其是明太祖朱元璋和明世祖朱棣在位之时，大力推行儒家程朱理
学，儒家思想在中国可谓是发展到了顶峰。在此期间，明朝也涌现了很多流传千古的文
学作品，最为著名的就是“明朝四大奇书”，具体为《三国演义》、《水浒传》、《西
游记》以及争议颇大的《金瓶梅》.
除此之外，还有著名的传奇小说集、中国古典短篇白话小说的巅峰之作“三言”“两拍
”，其中“三言”指冯梦龙创作的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，“两
拍”指凌濛初创作的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。
在这些文学著作之中，我们不难发现尼姑的身影，尤其是在“三言”“两拍”之中。但
在这些话本小说中，尼姑往往扮演着与宗教戒律相悖的角色，淫乱佛门的有，贪财如命
的有，乃至于杀人越货的都不在少数。
如《金瓶梅》中的薛姑子，出家之前已与和尚通奸，丈夫死后索性出家为尼，长伴僧侣
，甚至勾搭大门大户的小姐去到寺庙；又如《初刻拍案惊奇》中写到的功德庵的尼姑们
，《二刻拍案惊奇》提到的尼姑真静等，她们毫不掩饰地用自己的欲望打破庵院的空寂
与安宁，代之以情色与纷乱，尽管结局惨淡，但是不禁令人唏嘘。
为何明明是佛门清净地的尼姑庵，却偏... 阅读全帖 |
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f********o
发帖数: 1163 | 8 此节又至情人，破阴沉，午后焦急相盼，已离魂。
自相遇，未相负，渐情深。戌兔缘惜庚午，醉情酥。 |
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J********i
发帖数: 50662 | 9 【 以下文字转载自 NBA 讨论区 】
发信人: watermoon (我不叫水月), 信区: NBA
标 题: zt 看看民国时期小学生作文吧
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 11 10:36:24 2011, 美东)
诸君尚需努力啊！
民国文言作文：渐行渐远的优雅
摘自《文汇报》2011/3/3
受白话文运动的影响，自1920年起，国语课本（即白话文课本）开始在初级小学使
用，然后逐
渐过渡进入高级小学，在这个过程中，语文教育的文白之争从未停歇，最终在上世纪30
年代初白话文
课本取得了全胜。整个小学阶段，国语课本完全替代了国文课本，这似乎是历史发展的
必然，但总让
人有些遗憾。
在小学白话文课本完全取代文言文课本的八十余年后，再来读读这些文言老作文，
令人感慨万
千。这些老作文散发着纯正汉语的清香，悠远绵长……
春郊游记
广东番禺三区南田小学 卢焯坡
某月某日，校中放假。课余在家，殊无聊赖。闻街外有卖花之声，遂知春日已至。
披衣出外，不
觉步至山下，牧童三五，坐牛背上，吹笛唱歌。再前行，青山绿水，白鸟红花... 阅读全帖 |
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p********i
发帖数: 719 | 10 来自主题: PsychoAnalysis版 - 绯红年代 这是个最好的年代，这是个最坏的年代。
白驹过隙后早已结束了骑单车的最美时光，年轮刻划那些回不了过去的记忆，总有
些解释是苍白无力，总有些梦想被嘲笑的遍体鳞伤，暴风雨过后的彩虹最具有力量。像
极了一场冗杂而又久远的梦，繁琐而又充满了喧嚣，这个梦有点长，长的有些让人窒息
，如同经历了一个久远的年代。而我恰巧生活在这个年代里，红妆裹地，胭脂迷离，落
一地的绯红，竟惊艳了你的荣光。
我出生在这个久远的年代，充满了竞争和挑战，又时时带给你机会。那一年刚好是
庚午年，如同疯子般的年代。前些年的时候我一直没有弄清楚自己是什么星座，一直到
后来，我才发现我是狮子座，我一直以为自己是处女座，我的猜测一向不是很准，那个
时候所有的人都相信我是处女座，我拥有处女座所有的特质，直到后来推翻这些所谓的
星宿传说。
开始念书，接受一些不成文的教育，纵然那时候每天都有做不完的作业，背不完的
课文，记不完的单词，抱怨应试教育的弊端，愚蠢的是没有看到它的好处，尽管我们都
觉得马克思主义学存在忽悠我们的成分，不得不说辩证地看待问题还是有好处的，至少
可以减少吃亏。那个时候看郭敬明的小说，是从幻城开始的，一个下午，一本书，... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 11 娃娃这种事情，是不好说，要是真有顽劣成性的娃娃，因为是自己家的，也没办法要调
整这个随缘的心态的。而且，很多时候，娃娃的个性虽然有自己的注定造化，前生的＇
因＇在那，今生父母的这个缘分可能就结成了将来他个性的＇果＇，强求可能将来反而
成就了娃娃不好的个性，随缘可能也会成就了娃娃往自己不期望的方向发展．．．这个
估计需要个例研究
ｒｕｎｓｕｎ这事情，每个人都有判断的。欧保留意见。俺就就着你问的机会给他摇了
个卦：
干支：己丑年 乙亥月 庚午日 丙子时 （日空：戌亥）
神煞：驿马－申 桃花－卯 日禄－申 贵人－丑，未
坎宫：坎为水 (六冲) 坎宫：地水师 (归魂)
六神 伏神 本 卦 变 卦
腾蛇 兄弟戊子水 ▅▅ ▅▅ 世 父母癸酉金 ▅▅ ▅▅ 应
勾陈 官鬼戊戌土 ▅▅▅▅▅ ○→ 兄弟癸亥水 ▅▅ ▅▅
朱雀 父母戊申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼癸丑土 ▅▅ ▅▅
青龙 妻财戊午火 ▅▅ ▅▅ 应 妻财戊午火 ▅▅ ▅▅ 世
玄武 官鬼戊辰土 ▅▅▅▅▅ |
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H******9
发帖数: 2766 | 12 偶晕，还都摇了
基本上，这样排卦
2正1反 为少阳
2反1正 为少阴
3正 为老阴
3反 为老阳
撒了六次，出现六个结果，记结果时从下向上记，然后排阴阳爻，老阴老阳都是动爻
你儿子这个，就是上卦坤，下卦乾，合起来是地天泰，然后四爻阴变阳变成大壮卦。这
就差不多排了个卦，就这么玩地。然后玩多点就装好六亲六神地支世应就可以吹八卦了。
坤宫：地天泰 (六合) 坤宫：雷天大壮 (六冲)
六神 伏神 本 卦 变 卦
腾蛇 子孙癸酉金 ▅▅ ▅▅ 应 兄弟庚戌土 ▅▅ ▅▅
勾陈 妻财癸亥水 ▅▅ ▅▅ 子孙庚申金 ▅▅ ▅▅
朱雀 兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 父母庚午火 ▅▅▅▅▅ 世
青龙 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅
玄武 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅
白虎 妻财甲子水 ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水 ▅▅▅▅▅ 应
不过，俺不该让你摇地，俺现在有点晕，不知咋解了。周五晚上难得，下周度假中，俺
还是先 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 13 一、天干地支
天干地支简称干支，是中国古代用来计算历法的一套符号，其中天干有十干：甲
乙丙丁戊己庚辛壬癸；地支有十二支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干与地支结合起
来组成六十位干支，也称六十花甲如下表。
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
二、阴阳五行
阴阳五行是中国古代的一种哲学概念，是古人认识自然的一种朴素的唯物观点。
《易》曰："易有太极，是生两仪。"，所谓"两仪"就是阴阳，所以《易》又曰："一阴
一阳之谓道。"阴阳指事物的矛盾，如昼夜、寒暑、长短、雌雄、男女、动静、刚柔等
等。
五行则是对世界万物更为细致的分析，古人认为，世界是由金、木、水、火、土五
种基本元素组成的，并且更进一步地认为，这五种元素是互相转化、互相制约的，由此
转化和制约，从而构成了天地万物千 |
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H******9
发帖数: 2766 | 14 一个入墓空鬼下伏朵桃花，另一个入墓空鬼变出桃花...不瞒你说，兄台目前的情况是
，身边布满了粪坑，但是兄台淫心作祟还是忍不住去跳一把...不太好意思，话不中听
，但是情况是这样。
世逢三刑，动就引咎。没有漫步花丛的命，还是自制吧。
干支：庚寅年 癸未月 丁丑日 丁未时 （日空：申酉）
神煞：驿马－亥 桃花－午 日禄－午 贵人－酉，亥
震宫：水风井 坎宫：坎为水 (六冲)
六神 伏神 本 卦 变 卦
青龙 父母戊子水 ▅▅ ▅▅ 父母戊子水 ▅▅ ▅▅ 世
玄武 妻财戊戌土 ▅▅▅▅▅ 世 妻财戊戌土 ▅▅▅▅▅
白虎 子孙庚午火 官鬼戊申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼戊申金 ▅▅ ▅▅
腾蛇 官鬼辛酉金 ▅▅▅▅▅ ○→ 子孙戊午火 ▅▅ ▅▅ 应
勾陈 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ▅▅▅▅▅ 应 妻财戊辰土 ▅▅▅▅▅
朱雀 妻财辛丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊寅木 ▅▅ ▅▅
深的伤害，几乎自杀。再后来遇到一个非常非常好的伴侣，非常宽容、体贴、照顾我。
可 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 15
嗯，可能快开盘了。
干支：辛卯年 戊戌月 甲辰日 庚午时 （日空：寅卯）
神煞：驿马－寅 桃花－酉 日禄－寅 贵人－丑，未
艮宫：山泽损 艮宫：山天大畜
六神 伏神 本 卦 变 卦
玄武 官鬼丙寅木 ▅▅▅▅▅ 应 官鬼丙寅木 ▅▅▅▅▅
白虎 妻财丙子水 ▅▅ ▅▅ 妻财丙子水 ▅▅ ▅▅ 应
腾蛇 兄弟丙戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙戌土 ▅▅ ▅▅
勾陈 子孙丙申金 兄弟丁丑土 ▅▅ ▅▅ 世 ╳→ 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅
朱雀 官鬼丁卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ 世
青龙 父母丁巳火 ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水 ▅▅▅▅▅
金日和出空。 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 16 还是不太懂
-----------------------------------
遁甲式-象数公理中象征的奇点现象
常识性的易学理论往往只能注意到易学象数公理中存在的各种对称性现象。但是，
这些对称性现象并不能提揭示易学的深层本质。易学的深层本质存在于对称性中的不对
称性现象（也可称之为"对称性的自发破缺"），以及消除不对称性现象的过程之中（亦
即本文所说的"遁甲"技术）。
寻找对称性中的不对称性现象，本文我们只从后天八卦入手。至于其他的诸如先天
八卦、河图、太极等等，我们暂且避开不谈，因为谈论这些象数公理中的不对称现象只
有涉及到极深层面的遁甲原理时才能理解。首先，我们要注意的是：后天八卦的对称中
的不对称性现象主要不是卦象爻性的不对称性，而是五行关系的不对称性，如下图所示
：我们从图中可以看到，后天八卦所属的五行在卦位图中存在一种顺时针相生关系，事
实上，这种顺时针相生关系就是后天八卦对称性现象的另一种体现；但是，我们同时也
注意到，后天八卦的五行相生关系到艮卦时就会失效的，一种自发的非对称性现象产生
了。后天五行相生流转在艮卦区域的失效，我们称之为奇点。奇点在中国的文化传统中
... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 17 四、发思：拨雾寻径叩玄门
粗粗翻阅一下武当山道教的历史，即会使我们感到，庞大浩瀚卓异的中国道教文化之光
彩，在它历史的一步步足迹中，都在武当山道教史中得以闪现。
若以广义的“道教”而言，武当山道教应自传说中的玄帝修炼此山始。道教传说黄帝时
，天上北方星宿虚危(二星名)之精降临人寰，脱胎净乐国而为太子，太子十四岁入太和
山修道，经四十二年得道成仙，得玉皇大帝册封为北极玄天上帝，坐镇此山以佑天下。
因玄天上帝乃玄武星神之化身，广具“护道降魔”之道法，所以，太和山“非玄武不足
当之”，因此名曰“武当山”。实则道教常常是以人造神的。如老子李耳被造为“太上
老君”，吕洞宾、韩湘子等被造为“八仙”，陈抟被造为“老祖”……如此之类，便是
明证。由此可见，所谓净乐国太子者，实有可能乃古之一方称为“净乐国”之部落酋长
之子，是真实的人；入武当山修炼气功，功成具有惊人的特异功能也可能是实；然被玉
皇册封为什么大帝实乃宗教为教化手段之需要所给予的神化夸张。由此联系元朝武当道
士刘道明所著《武当福地总真集》云，武当山“乃神仙窟宅，自黄老设教，神仙至人栖
之者众”，算来武当山的道教历史与中华民族的文明史几乎是同... 阅读全帖 |
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b******1
发帖数: 281 | 18 回来就好。
你这个卦变归魂，动爻克世爻速归。
只是子孙乱动，估计有小人围绕二口之患，是不是又有私信了？
干支：壬辰年 癸卯月 甲午日 丙寅时 （日空：辰巳）
神煞：驿马－申 桃花－卯 日禄－寅 贵人－丑，未
震宫：雷风恒 坎宫：地水师 (归魂)
六神 伏神 本 卦 变 卦
玄武 妻财庚戌土 ▅▅ ▅▅ 应 官鬼癸酉金 ▅▅ ▅▅ 应
白虎 官鬼庚申金 ▅▅ ▅▅ 父母癸亥水 ▅▅ ▅▅
腾蛇 子孙庚午火 ▅▅▅▅▅ ○→ 妻财癸丑土 ▅▅ ▅▅
勾陈 官鬼辛酉金 ▅▅▅▅▅ 世 ○→ 子孙戊午火 ▅▅ ▅▅ 世
朱雀 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财戊辰土 ▅▅▅▅▅
青龙 妻财辛丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊寅木 ▅▅ ▅▅ |
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Y**u
发帖数: 5466 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Sun Apr 1 22:27:15 2012, 美东) 提到:
我在这个版时间的确太长了。感谢大家的帮助。我以后不会来了。各位保重。
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Sun Apr 1 22:30:01 2012, 美东) 提到:
你是兴奋过度啦。太不稳定啦。 你老人家厮杀疆场多年，怎么突然这么患得患失起来
啦。
☆─────────────────────────────────────☆
cutegg (东郭皇叔T身) 于 (Sun Apr 1 22:38:05 2012, 美东) 提到:
别把自己憋坏了. 想来就来.不好意思就批个MJ来也行.
☆─────────────────────────────────────☆
humanoid (landlord) 于 (Sun Apr 1 22:43:36 2012, 美东) 提到:
你... 阅读全帖 |
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f********o
发帖数: 1163 | 21 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: frankliuao (frankliuao), 信区: Poetry
标 题: 相见欢 词--frankliuao
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 14 13:13:34 2014, 美东)
此节又至情人，破阴沉，午后焦急相盼，已离魂。
自相遇，未相负，渐情深。戌兔缘惜庚午，醉情酥。 |
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C****e
发帖数: 12294 | 22 书生：看过来！或许有用。。。
在大干世思无须不有，说迷信也好，封建也好，总的一条就是愿天下所有的有情人
终成眷属，互敬互爱，白头到老。下面就五行之一的婚配法告知大家，敬请收藏，不访
试试，艰准呵！
1924年甲子属金（鼠）1925年乙丑属金（牛）1926年丙寅属火（虎）
1927年丁卯属火（兔）1928年戊辰属木（龙）1929年已巳属木（蛇）
1930年庚午属土（马）1931年辛未属土（羊）1932年壬申属金（猴）
1933年癸酉属金（鸡）1934年甲戌属火（狗）1935年乙亥属火（猪）
1936年丙子属水（鼠）1937年丁丑属水（牛）1938年戌寅属土（虎）
1939年已卯属土（兔）1940年庚辰属金（龙）1941年辛已属金（蛇）
1942年壬午属木（马）1943年癸未属木（羊）1944年甲申属水（猴）
1945年乙酉属水（鸡）1946年丙戌属土（狗）1947年丁亥属土（猪）
1948年戊子属火（鼠）1949年已丑属火（牛）1950年庚寅属木（虎）
1951年辛卯属木 |
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s**l
发帖数: 11983 | 23 魏源
上初中的时候，近代历史的第一课就有魏源，说他是睁开眼睛看世界的第一人。当时课
本上第一句就是毛泽东的“落后就要挨打”， 然后就是魏源的“师夷长技以制夷”。
魏源最著名的作品可能就是《海国图志》。我们邵阳火车站就有魏源的雕像，邵阳市区
的最主要的街道就是魏源路。他是我们邵阳政府弄出来的一个吸引外界一个品牌！
我们的一个很要好的邻居，邵阳学院之文学院的院长，就是湖南省魏源研究所所长。
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百度：
魏源（1794～1857）清代启蒙思想家、政治家、文学家，近代中国“睁眼看世界”的先
行者之一。名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图，汉族，湖南邵阳隆回人，道光
二年举人，二十五年始成进士，官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。魏
源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导
学习西方先进科学技术，总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。
清乾隆五十九年三月二十四日（1794年4月23日），魏源生于湖南邵阳县金潭（今邵阳
市隆回县）7岁从塾师刘之纲、魏辅邦读经学史，常苦读至深夜。母怜其过勤，每夜定
时熄灯令卧，他伺二老熟寐，以... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 24 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反... 阅读全帖 |
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f*******d
发帖数: 339 | 25 小雅·南有嘉鱼之什： 吉日
吉日维戊，既伯既祷。田车既好，四牡孔阜。升彼大阜，从其群丑。
吉日庚午，既差我马。兽之所同，麀鹿麌々。漆沮之从，天子之所。
瞻彼中原，其祁孔有。儦々俟俟，或群或友。悉率左右，以燕天子。
既张我弓，既挟我矢。发彼小豝，殪此大兕。以御宾客，且以酌醴。 |
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w*******r
发帖数: 4910 | 26 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: windwater (风风水水), 信区: LosAngeles
标 题: 三伏灸
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 18 21:54:48 2012, 美东)
三伏灸
http://baike.baidu.com/view/604500.htm
三伏灸是中国传统医学中最具特色的伏天保健疗法，是“冬病夏治”的最具代表性的方
法。
编辑摘要
目录
1 简介
2 具体方法
3 注意事项
4 适合人群
5 不适合人群
三伏灸 - 简介
三伏灸
三伏灸是中国传统医学中最具特色的伏天保健疗法，与现代预防医学有异曲同工之处。
中国医学早在千百年前就提倡“不治已病治未病”的疗法，是世界上最早的预防医学，
“冬病夏治” 的“三伏灸”就是其中最具代表性的方法，这种疗法是通过利用全年中
阳气最盛的三伏天，人们体内阳气也相对充沛的时机，应用具有温经散寒补虚助阳的中
药制成 药饼，通过有经验的针灸医生辨证分析后，选择相应的穴位进行贴敷灸治疗。
此时，人体腠理疏松，气血畅通，药性易于深达脏腑，三伏灸乘其势而治疗，往往可获
得良好的疗... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 27 子孙持世动变子孙，印绶伏藏。
按理官印都不易得才对。
干支：庚寅年 戊子月 甲午日 乙丑时 （日空：辰巳）
神煞：驿马－申 桃花－卯 日禄－寅 贵人－丑，未
坤宫：泽天夬 坤宫：雷天大壮 (六冲)
六神 伏神 本 卦 变 卦
玄武 兄弟丁未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚戌土 ▅▅ ▅▅
白虎 子孙丁酉金 ▅▅▅▅▅ 世 ○→ 子孙庚申金 ▅▅ ▅▅
腾蛇 妻财丁亥水 ▅▅▅▅▅ 父母庚午火 ▅▅▅▅▅ 世
勾陈 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅
朱雀 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ 应 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅
青龙 妻财甲子水 ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水 ▅▅▅▅▅ 应 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 28 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之三 铜驼荆棘
洛阳何寂寞，宫室尽烧焚。这是建安年间，对董卓乱后的洛阳曹植的感叹。后汉书董卓
传：于是尽徙洛阳人数百万口于长安，步骑驱蹙，更相蹈藉，饥饿寇掠，积尸盈路。卓
自屯留毕圭苑中，悉烧宫庙官府居家，二百里内无复孑遗。又使吕布发诸帝陵，及公卿
已下冢墓，收其珍宝。
曹魏先都邺城，后迁洛阳，”垣墙皆頓擗，荆棘上参天” ，一片荆棘中重建宗庙宫室
。荆棘之下，想来都是累累白骨。历魏晋，不过百年之间，又一次而有铜驼荆棘之变；
晋书索靖传：靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：'会见汝在荆棘中
耳！＇
永嘉五年，匈奴刘曜攻洛阳，焚宫室，杀公卿百姓：
曜等遂焚烧宫庙，逼辱妃后，吴王晏、竟陵王楙、尚书左仆射和郁、右仆射曹馥、尚书
闾丘冲、袁粲、王绲、河南尹刘默等皆遇害，百官士庶死者三万余人。
洛阳又一次宫室尽烧焚，却并不尽是寂寞，各色军队来来往往。几经转手，从刘曜的前
赵到石氏的后赵，石勒曾迁徙洛阳的翁仲晷影等到他的襄国，并在洛阳大败刘曜。石虎
＂苦役晋人＂，除大修邺城宫外，也曾征数十万苦役想修复长安，洛阳的宫阙。宫阙未
竟而石氏已灭。前燕都邺城，前秦都长安，洛阳正是征战之地，加上... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 29 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之七 六镇始末
北魏末年的六镇之乱影响深远。东西魏以至后来的隋唐都离不开六镇出身的那些名字。
六镇之乱的始末细说其实是蛮有意思的，比如六镇镇民究竟组成如何，他们的来源，民
族，他们的生活，几次起兵的前因后果等等。通鉴讲事情本末清楚，魏书，北齐书，周
书等则具体个人记载详细。大略总结整理一下。
六镇，即怀朔、武川、抚冥、柔玄、沃野、怀荒。这些边镇位置相近，都是为了防御柔
然所设。对地理盲如我，去找来历史地图，这才看得分明，在从大同（平城）西北到东
北方向，一字排开，呈锯齿形，分别是沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒。怀荒之
东还有个御夷镇。御夷东南是上谷，再更南是左城，冀州等，再更南方是洛阳。现在地
图犹有武川县，宇文泰的故乡。边镇不止这六镇，如统万镇，本是灭赫连氏，毁统万城
后所置，但是相距六镇颇远，在平城西南约几百里，在书中记载却常与沃野一起出现。
再看洛阳遥遥在南，北魏迁都后，洛阳的朝廷之于六镇，自然更为疏离。六镇之乱直接
导致北魏灭亡，陈寅恪的讲演录里关于六镇之乱提及这个镇民地位下降等问题，可惜过
于简略。其中引用魏兰根作为李崇长史，关于六镇问题劝告李崇的一番话，相当著名：
缘... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 30 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之三 铜驼荆棘
洛阳何寂寞，宫室尽烧焚。这是建安年间，对董卓乱后的洛阳曹植的感叹。后汉书董卓
传：于是尽徙洛阳人数百万口于长安，步骑驱蹙，更相蹈藉，饥饿寇掠，积尸盈路。卓
自屯留毕圭苑中，悉烧宫庙官府居家，二百里内无复孑遗。又使吕布发诸帝陵，及公卿
已下冢墓，收其珍宝。
曹魏先都邺城，后迁洛阳，”垣墙皆頓擗，荆棘上参天” ，一片荆棘中重建宗庙宫室
。荆棘之下，想来都是累累白骨。历魏晋，不过百年之间，又一次而有铜驼荆棘之变；
晋书索靖传：靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：'会见汝在荆棘中
耳！＇
永嘉五年，匈奴刘曜攻洛阳，焚宫室，杀公卿百姓：
曜等遂焚烧宫庙，逼辱妃后，吴王晏、竟陵王楙、尚书左仆射和郁、右仆射曹馥、尚书
闾丘冲、袁粲、王绲、河南尹刘默等皆遇害，百官士庶死者三万余人。
洛阳又一次宫室尽烧焚，却并不尽是寂寞，各色军队来来往往。几经转手，从刘曜的前
赵到石氏的后赵，石勒曾迁徙洛阳的翁仲晷影等到他的襄国，并在洛阳大败刘曜。石虎
＂苦役晋人＂，除大修邺城宫外，也曾征数十万苦役想修复长安，洛阳的宫阙。宫阙未
竟而石氏已灭。前燕都邺城，前秦都长安，洛阳正是征战之地，加上... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 31 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之七 六镇始末
北魏末年的六镇之乱影响深远。东西魏以至后来的隋唐都离不开六镇出身的那些名字。
六镇之乱的始末细说其实是蛮有意思的，比如六镇镇民究竟组成如何，他们的来源，民
族，他们的生活，几次起兵的前因后果等等。通鉴讲事情本末清楚，魏书，北齐书，周
书等则具体个人记载详细。大略总结整理一下。
六镇，即怀朔、武川、抚冥、柔玄、沃野、怀荒。这些边镇位置相近，都是为了防御柔
然所设。对地理盲如我，去找来历史地图，这才看得分明，在从大同（平城）西北到东
北方向，一字排开，呈锯齿形，分别是沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒。怀荒之
东还有个御夷镇。御夷东南是上谷，再更南是左城，冀州等，再更南方是洛阳。现在地
图犹有武川县，宇文泰的故乡。边镇不止这六镇，如统万镇，本是灭赫连氏，毁统万城
后所置，但是相距六镇颇远，在平城西南约几百里，在书中记载却常与沃野一起出现。
再看洛阳遥遥在南，北魏迁都后，洛阳的朝廷之于六镇，自然更为疏离。六镇之乱直接
导致北魏灭亡，陈寅恪的讲演录里关于六镇之乱提及这个镇民地位下降等问题，可惜过
于简略。其中引用魏兰根作为李崇长史，关于六镇问题劝告李崇的一番话，相当著名：
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s****j
发帖数: 2542 | 32 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: juiceever (juice), 信区: NewYork
标 题: 中国古老的八字婚配 (转)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 21 17:30:00 2010, 美东)
1924年甲子属金（鼠）1925年乙丑属金（牛）1926年丙寅属火（虎）
1927年丁卯属火（兔）1928年戊辰属木（龙）1929年已巳属木（蛇）
1930年庚午属土（马）1931年辛未属土（羊）1932年壬申属金（猴）
1933年癸酉属金（鸡）1934年甲戌属火（狗）1935年乙亥属火（猪）
1936年丙子属水（鼠）1937年丁丑属水（牛）1938年戌寅属土（虎）
1939年已卯属土（兔）1940年庚辰属金（龙）1941年辛已属金（蛇）
1942年壬午属木（马）1943年癸未属木（羊）1944年甲申属水（猴）
1945年乙酉属水（鸡）1946年丙戌属土（狗）1947年丁亥属土（猪）
1948年戊子属火（鼠）1949年已丑属火（牛）1950年庚寅属木（虎）
1951年辛卯属木（兔）1952年壬辰属水（龙）1953年癸已属水（蛇）
1954 |
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t******y
发帖数: 162 | 33 怎么？
君=王，千之=迁
谪字词霸中提到有变异的意思：“庚午之日，日始有～”。 |
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f*******d
发帖数: 339 | 34 小雅·南有嘉鱼之什： 吉日
吉日维戊，既伯既祷。田车既好，四牡孔阜。升彼大阜，从其群丑。
吉日庚午，既差我马。兽之所同，麀鹿麌々。漆沮之从，天子之所。
瞻彼中原，其祁孔有。儦々俟俟，或群或友。悉率左右，以燕天子。
既张我弓，既挟我矢。发彼小豝，殪此大兕。以御宾客，且以酌醴。 |
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a***o
发帖数: 129 | 35 今欲考此次河东君嘉定之游，所居住游宴之地，必先就程孟阳嘉燧
，唐叔达
时升，张鲁生崇儒，张子石鸿磐，李茂初元芳，孙火车元化诸人居宅
或别墅所在，
约略推定，然后松图为河东君此次游练川所作绮怀诸诗，始能通解也
。
程松图嘉燧耦耕堂集自序云：
天启（五年）乙丑五月由新安至嘉定，居香浮阁。宋比玉（万
历四十八
年）庚申度岁於此，梅花时所题也。（崇祯三年）庚午四月携琴书至
拂水，比玉
适偕。钱受之属宋作八分书耦耕堂，自为之记。（崇祯五年）壬申春
，二子移居
西城。余偶归，而唐兄叔达适至，因取杜诗“相逢成二老，来往亦风
流。）之句，
颜西斋曰成老亭。先是（崇祯四年）辛未冬娄兄物故，已不及见移居
。（崇祯七
年）甲戌冬，余展闵氏妹墓於京口五州山下，过江还，则已逼除，因
感老成之无
几相见，遂留此。日夕与唐兄寻花问柳，东邻西圃，如是者二年，而
唐兄亦仙去。
光绪修嘉定县志叁拾第宅园亭门云：
垫巾楼。辅文山后，积穀仓前。员外郎汪明际辟，为程嘉燧宋
珏辈觞咏之所。
同书壹玖汪明际传略云：
汪明际字无际，一字雪庵。弱冠名籍甚，精易学，工诗画。 |
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