w********2
发帖数: 632 | 1 4.報國庵：漢陽翠微街轄區東南隅的報國巷緣於紀念岳飛精忠報國的壯舉而得名。當年
岳飛父子遇害的噩耗傳到漢陽，百姓悲憤不已，決定在翠微峰東南約一裡處的土台上捐
資興建報國庵，名為供佛，實為祭祀岳飛。此庵牆體以紅砂石砌成，一正兩偏共3間房
，約200平方米。庵堂竣工時，昏君趙構尚在位，奸臣秦檜仍專權，故庵中暫不塑岳飛
像，暫不掛匾，僅題有“報國庵”之名。
隆興元年（西元1163年），孝宗皇帝趙眘繼位後，為岳飛平冤昭雪。此時，漢陽的報國
庵擴建為岳飛堂，堂內立有岳飛像，並將岳飛生前所書“精忠報國”四字刻匾懸於堂內
正殿，歲歲祭祀。
談及此“精忠報國”四字，另有一段佳話：當年岳家軍攻打逃往漢水北岸的金兵時，漢
陽百姓紛紛獻策，並協助岳家軍扎制竹排、木排強渡漢水，從而為追擊並殲滅金兵贏得
了寶貴的時間。為此，岳飛題此“精忠報國”四字相贈以示謝意。
元代以後至1949年後，人們依舊稱岳飛堂為報國庵。二十世紀五十年代初，庵中還有三
名老尼住持。古報國庵最終毀於1958年的中共“大躍進”時期。
民國時至“文革”前，漢陽民眾為紀念岳飛，還將此庵東北側的片狀民宅巷道亦稱作報
國庵。1967年，該巷改名唯物... 阅读全帖 |
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t*******d
发帖数: 12895 | 2 “白人总体是有罪的，邪恶的，有色人种是被白人压迫的，好的白人（白左）带领着可
怜的有色人，跟邪恶的白人（白右）做斗争。”
这就是族群政治（identity politics）的基石。
把这点看透了，一切都是那么清楚明了。
族群政治的基石意味着，社会对于白人和非白人，一定会采取两套标准，不是羞羞答答
的双重标准，而是彻头彻尾的，“给大脑纹身，给骨头纹身”的双重标准。白人永远有
罪，永远需要提防，有色人永远是可爱的小天使（不包括中国人）。这是铁律，永不变
色，无论有多少右派白人是好人，无论多少有色人杀人放火，都改变不了。
黑命贵，庵剃发，新纳粹组织（比如美国先锋队，Vanguard America），都是邪恶的
极端组织。
不同的是，前两个被白左接受，力量庞大，影响深远。
黑命贵是被奥巴马接见表扬的，黑命贵是被主流白左推崇的正义组织。黑命贵在达拉斯
枪杀5名警察之后，奥巴马说他不知道枪手的杀人动机是什么，这个狗杂种还跑到别人
的葬礼上大谈什么奴隶制，种族偏见。人家尸骨还未寒。
要不是奥巴马多年煽动种族仇恨，5名警察今天还会活着。
庵剃发这两年干的坏事，数都数不清。有哪一次，白左媒体要求民... 阅读全帖 |
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J********i
发帖数: 50662 | 3 发信人: arthan (大头), 信区: Basketball
标 题: ★★★菠菜风云录(二)★★★
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 18 12:59:10 2007)
次日清晨，雪后初霁。霞光映在白雪上，无比的清纯奇丽。南宋诗人杨万里诗曰：
“只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。最爱东山晴后雪，软红光里涌银山。”短短几句
，却一笔勾画出了春日雪后的东山美景，实乃神来之笔。
报晓的雄鸡刚刚啼过几遍，“菠菜庄”的老板猪掌柜就已经起床梳洗完毕。他一边在心
里盘算着今天要做的事情，一边溜达着来到前院。门口传来一阵“哗啦啦”的声音。猪
掌柜正暗自诧异庄上谁会比自己起的还早呢？转过影壁就看到一个身材消瘦的人影正在
清扫店铺前的积雪，此人正是庄上打理粗活的一个小伙计Mousepotato，绰号为“土豆
”。土豆见着老猪连忙放下扫帚躬身行礼，口中说到：“掌柜的早。”
老猪点点头，答道：“你也早，辛苦了，就你一个人啊？”
土豆满脸堆笑着回答道：“是，他们还都躺着呢，我想着昨儿晚上雪不小，早点起来把
门前这里打扫干净了好开门接客。”
“嗯，”猪掌柜满意的点了点头，心中暗想，“以前还真没... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 4 在韩国的那个《《格庵遗录》也提到了辰巳圣人，辰巳就是2012和2013两年
下面一段“辰巳圣人，仪兵十年，当此世，苦尽甘来，天降救主，马头牛角，真主之幻
，柿荣字意
何，世人解冤，天受大福，永远无穷矣，上辰巳自手成家，中辰巳求婚，仲婚十年，下
辰巳成德握手，华烛东方，琴瑟之乐，天地配合，山泽通气，木火通明，坤上乾下，地
天泰卦，知易理恩，三变成道，义用正大，木人飞去后待人，山鸟飞来后待人，逆天者
亡，顺天者兴，不违天命矣。
-----------------------------
这一段我是前两天看到的，真的很吃惊。
马头牛角，我属马的，金牛座。那个仲婚十年，吓了我一跳，这个显示我的婚姻可能就
有十年。而我和我老婆今年恰好结婚十年，而且在星象上，代表变动和离婚的流年天王
星，已经进入我的夫妻宫了。
我这次从网上退出，就是为了要保我的婚姻。我最近婚姻确实亮红灯了。
格庵遗录还有大量信息
比如这句“上帝降临东半岛”，东半岛，山东半岛，那个上帝只是比喻，也可能是翻译
的问题，不要误以为是什么真的上帝。
还有这段“欲求人生安心处，访道君子拯济苍，二加一横二人立，八十一俱富饶地，两
白三丰有人... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 5 在韩国的那个《《格庵遗录》也提到了辰巳圣人，辰巳就是2012和2013两年
下面一段“辰巳圣人，仪兵十年，当此世，苦尽甘来，天降救主，马头牛角，真主之幻
，柿荣字意
何，世人解冤，天受大福，永远无穷矣，上辰巳自手成家，中辰巳求婚，仲婚十年，下
辰巳成德握手，华烛东方，琴瑟之乐，天地配合，山泽通气，木火通明，坤上乾下，地
天泰卦，知易理恩，三变成道，义用正大，木人飞去后待人，山鸟飞来后待人，逆天者
亡，顺天者兴，不违天命矣。
-----------------------------
这一段我是前两天看到的，真的很吃惊。
马头牛角，我属马的，金牛座。那个仲婚十年，吓了我一跳，这个显示我的婚姻可能就
有十年。而我和我老婆今年恰好结婚十年，而且在星象上，代表变动和离婚的流年天王
星，已经进入我的夫妻宫了。
我这次从网上退出，就是为了要保我的婚姻。我最近婚姻确实亮红灯了。
格庵遗录还有大量信息
比如这句“上帝降临东半岛”，东半岛，山东半岛，那个上帝只是比喻，也可能是翻译
的问题，不要误以为是什么真的上帝。
还有这段“欲求人生安心处，访道君子拯济苍，二加一横二人立，八十一俱富饶地，两
白三丰有人... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 6 《无门关》公案11 州勘庵主
趙州到一庵主處問。有麼有麼主竪起拳頭。州云。水淺。不是泊舡處。便行。又到
一庵主處云。有麼有麼主亦竪起拳頭。州云。能縱能奪能殺能活。便作禮
Jōshū went to a hermit’s hut and asked［趙州到一庵主處問］, “Anybody in?
Anybody in? ［有麼有麼” The hermit thrust up his fist［主竪起拳頭. Jōshū
said, “The water is too shallow for a ship to anchor［水淺。不是泊舡處］.
” Thereupon he left. Again he went to a hermit’s hut and asked, “Anybody
in? Anybody in?” The hermit, too, thrust up his fist. Jōshū said, “
Freely you give, freely you take away. Freely you kill, freely you give life
.［能縱能奪能... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 7 传说中的紫薇圣人有一个很明显的特性，就是此人属火。中国古代预言不约而同给我们
做出了以下提示： 《烧饼歌》讲的很直接“火德星君来下界”
《梅花诗》说“火龙蛰起燕门秋”。 《马前课》说他“阳复而治”。 《武侯百年
乩1933》说“圣人星出现南方”。 五行方位南方丙丁火，在先后天八卦中，南方为乾
（天）位，离（火）位，应天火之象。 《tuibei图》说此人出山，“日月丽天 群阴慑
服”。 火对应的是水，所以传说中的灾难就是水灾。紫薇圣人为火德星君下界，天生
属火。我们只要注意，当水灾大范围发生的时候，哪个地区不受影响，就说明紫薇圣人
在那里。
此时关于水灾的预言也明了了： 《金陵塔碑文》： “繁华市，变汪洋。高楼阁，
变坭岗。 ”
《梅花诗》： “一院奇花春有主，连宵风雨不须愁。”
《步虚大师预言》：
“红霞蔚，白云蒸， 落花流水两无情， 四海水中皆赤色， 白骨如丘满岗陵， 相
将玉兔渐东升。”
朱雀起，玄武灭！黄玄两对半！白虎入青龙！玉兔不成双！
有两点是可以肯定的：黄石必喷，日本必沉！ 鲁国震天下 皇城稀泥巴 民心泪中
起 火舞庆烟花 西欧梦难眠 红龙怒火发 灰飞世间尘 夕阳不归家 故... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 8 咬人藏獒被警方连开6枪击毙。
透过救护车的车窗，受伤最重的10岁女孩孙娜，依偎在妈妈的怀里，她和其它两个受伤很重的大人，准备转到西安救治。
原本圈养藏獒的铁笼底部，封堵的木板，被藏獒咬开了一个大洞后逃离。
一只从铁笼中出逃的藏獒，连续咬伤10人。
昨天早上，户县祖庵镇北街村街道上学的学生们遭遇惊魂一幕：一只黑色藏獒在街头接连咬伤10人(村民5人、学生5人)，其中4人伤势较重。
早晨上学时街头现藏獒
据户县相关部门通报，事发昨日7时10分许。祖庵镇东街村一村民家中圈养的黑色藏獒，将用铁丝拴着的铁笼子咬开，冲到街道上。此时正值上学时段，街道上学生较多，藏獒受到惊吓后对学生和村民进行攻击，导致10人不同程度受伤。其中5名伤者是附近户县第八中学的初中生和祖庵镇中心学校的小学生，另外5名伤者为成人。
户县公安局祖庵派出所民警和镇政府人员迅速赶到现场，与村民一起将藏獒赶到位于另一条街道上的祖庵镇中心学校操场的一处角落里，由民警开6枪将其击毙。
4人伤势较重转西安治疗
被藏獒咬伤的10人被迅速送往户县人民医院救治。“其中6个人，情况不怎么严重，对伤口处理完后、打了狂犬疫苗和消炎针就走了。”户县人民医... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 9 腾飞之路——佐贺近代化改革考
五藤高庆/作
佐贺藩10代藩主锅岛直正
佐贺藩家纹 “抱き杏葉”
佐贺藩是日本西部的年产35万7千石的藩国，今天的日本佐贺县即是当年佐贺藩的领地
（不完全，现在一部分领地归长崎县管）。佐贺藩下辖鹿岛，小城，莲池三个小藩。首
代藩主锅岛胜茂。该藩位于日本九州岛西北。在幕府时期负责警卫当时日本唯一的开放
港口长崎港。
若纯以石高这一衡量标准来说，36万石的佐贺藩在日本并不能算是数一数二的强藩，只
能算是中上等的藩国，然而就是这个藩，在幕末实现了难以置信的腾飞，取得了规模空
前的成功。
它是当时日本唯一陆军装备重炮的藩国，也是当时日本火炮铸造规模最大，技术最先进
的藩国。铸炮量达数百门之多。
它是当时日本最先全面装备西式火枪，采取西式军制的藩国。藩士的装备（橡胶雨合）
达到世界先进水平。
它是当时日本最早装备西式军舰，甚至包括蒸汽动力军舰的藩国。而且是日本首个独立
完成蒸汽动力船的藩国。
它拥有日本首个钢铁反射炉。而且制造了当时最先端科技的象征——蒸汽机关和蒸汽火
车模型。而这一切都是自力完成。
它是当时日本教育水平最高的藩国之一，拥有当时日本技术最好的理化研究... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 https://muxiv.com/sc/playing/454738879
京都念慈菴
作曲 : N/A
作词 : Superhot超级热
作词：Superhot超级热
后期：G $WAG小胖
作曲：N/A
把京都念慈庵倒进我嘴里
飞行时间带上我的吼迷
我们一起飞行
一起坠机
飞跃了3W6千平方公里
把京都念慈庵倒进我嘴里
救我一命
我不想死
去
把京都念慈庵倒进我嘴里
滋润我的嘴我的肺我的胃
虽然热别黑
真的超级热
那种感觉让我难忘
是装不出的端庄
犹如嘴里的褐
哥们都坐在这
都是gangang的chigga
超级迷幻紫色
像病毒扩散不被切割
对着煞笔都是说句***的fXXK
地点厕所
时间不是420、
已经大到不行
身体感觉冷冰冰
在原地做蹲起
我想拨打120
感觉心脏已经快到不行
手扶着玻璃
傍边是我的兄弟
我们坐这飞机
飞到没有航线的星际
把京都念慈庵倒进我嘴里
飞行时间带上我的吼迷
我们一起飞行
一起坠机
飞跃了3W6千平方公里
把京都念慈庵倒进我嘴里
救我一命
我不想死去
把京都念慈庵倒进我嘴里
滋润我的嘴我的肺我的胃
我幻想我躺在床上幻想
盖上我的被子想像中了乐透大奖
... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 第一百三十章 掌印秉笔，司礼监的老祖宗（上）
大明朝的太监并不都是住在宫里。但使多年熬出来有头有脑的，往往都会在宫外有一两
座私宅，更有的是皇帝御赐住宅，赐下一二宫女为夫人，若是自个再置婢买奴，在宫外
的日子简直是比那些当朝一二品的官员还逍遥。
尽管京不乐说过萧敬简朴，但在徐勋的想象中，萧敬既然历事三朝，又是司礼监掌
印太监，这宫外的私宅不说是三进四进，也一定是齐齐整整。因而，从马车上下来，看
见那低矮的门头，他几乎不敢相信自己的眼睛。若非门前有一身簇新袢袄的锦衣力士在
看门，他甚至要以为自己来错了地方。按他想来，进了这小门之后必然别有洞天，却不
料那偌大的院子诸如大照壁之类的东西一梃没有，只靠墙摆着好些各式各样的花盆，大
约因为天气的缘故，里头各色花朵还谓谢了好些。
一个身穿青衫的老者正背对着他，提着水壶给那些花浇水，一面浇，一面还哼着曲
子。徐勋本以为是园丁之流，可发现孙彬在身旁站住了，垂手低头满脸恭谨，他哪里还
会不明白那老者多半就是自己此行要见的正主儿，一时忍不住盯着那背影仔细端详了起
来。
好一会儿，那老者才转过身来瞅了两人一眼，随即弯腰搁下水壶。这时候，孙彬方
才上前几步去... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 12 第一百三十章 掌印秉笔，司礼监的老祖宗（上）
大明朝的太监并不都是住在宫里。但使多年熬出来有头有脑的，往往都会在宫外有一两
座私宅，更有的是皇帝御赐住宅，赐下一二宫女为夫人，若是自个再置婢买奴，在宫外
的日子简直是比那些当朝一二品的官员还逍遥。
尽管京不乐说过萧敬简朴，但在徐勋的想象中，萧敬既然历事三朝，又是司礼监掌
印太监，这宫外的私宅不说是三进四进，也一定是齐齐整整。因而，从马车上下来，看
见那低矮的门头，他几乎不敢相信自己的眼睛。若非门前有一身簇新袢袄的锦衣力士在
看门，他甚至要以为自己来错了地方。按他想来，进了这小门之后必然别有洞天，却不
料那偌大的院子诸如大照壁之类的东西一梃没有，只靠墙摆着好些各式各样的花盆，大
约因为天气的缘故，里头各色花朵还谓谢了好些。
一个身穿青衫的老者正背对着他，提着水壶给那些花浇水，一面浇，一面还哼着曲
子。徐勋本以为是园丁之流，可发现孙彬在身旁站住了，垂手低头满脸恭谨，他哪里还
会不明白那老者多半就是自己此行要见的正主儿，一时忍不住盯着那背影仔细端详了起
来。
好一会儿，那老者才转过身来瞅了两人一眼，随即弯腰搁下水壶。这时候，孙彬方
才上前几步去... 阅读全帖 |
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M*****h
发帖数: 214 | 13 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 文史漫谈：洁身自好 得高中
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 27 13:28:08 2014, 美东)
淫乱 高中状元
明朝时，余姚的王华，在一富翁家作馆教书。富翁的妾众多，却生不出儿子。一天晚上
，富翁的小妾跑到王华的寝室，塞了一张纸条，写着：“欲借人间种。”想向王华借种
生儿子。王华看到纸条，在旁边写了一句话：“恐惊天上人。”规劝富翁的小妾，不要
认为人看不见，就不是犯罪，此举唯恐会使天上的神震惊、愤怒的。拒绝与富翁的小妾
淫乱。次日就辞行了。
当年秋天，王华中了乡榜。太守梦见迎接状元，迎接状元的旌旗上有一对联：“欲借人
间种，恐惊天上人。”第二年春天，王华果然夺魁。
人间所行，神目如电。王华拒绝淫乱，洁身自好，上天看到他的德行，让他得到福报，
高中状元。由此可见，善恶有报，真实不虚啊。
（二）洁身自好 子孙做官
明朝张岱家的始祖松庵先生，与友人同开药铺。友人一开始生了四个儿子，而后缺乏子
嗣，欲向松庵先生借种生一个儿子。
一... 阅读全帖 |
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p********i
发帖数: 719 | 14 诸葛亮八、九岁时，还不会说话，家里又穷，爹爹就让他在附近的山上放羊。
这山上有个道观，里边住个白发老道人。老道人每天都走出观门闲转，见了诸葛亮便逗
他玩，比比划划地问这问那。诸葛亮总是乐呵呵地用手势一一回答。
老道人见诸葛亮聪明可爱，便给他治病，很快就把诸葛亮不会说话的病治好了。
诸葛亮会说话了。非常高兴，跑到道观向老道人拜谢。老道人说：“回家对你爹娘说，
我要收下你当徒弟，教你记忆识字，学天文地理，阴阳八卦用兵的方法。你爹娘同意，
就天天来学，不可一天旷课！”
从此，诸葛亮就拜这位老道人为师，风雨无阻，日不错影，天天上山求教。他聪明好学
，专心致志，读书过目不忘，听讲一遍就记住了，老道人对他更加喜爱了，转眼七、八
年过去了。
话说，在这山腰间，有个“庵”，诸葛亮每天上山下山逗从这庵前经过。有一天，他下
山走到这里，突然狂风大作，铺天盖地地下起雨来。诸葛亮忙到庵内避雨。一个从未见
过的女子把他迎进屋里。只见这女子长得细眉大眼，油嫩丝白，娇娆仙姿，犹如仙女下
凡。他不由心中一动：庵里有这样漂亮的女子呀！临走，那女子把诸葛亮送出门，笑着
说：“今天我们算认识了，往后上山下山渴了累了来歇息用... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 第六章从会通中西到西学东源（OCR自《新学苦旅》）
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后，西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树，但在思维方式上、在骨子里，依然不脱固有的模式。总的说来，清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴，到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层，竟然作出某种驼鸟式的反应，这是令人惊诧的。
想当年，“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初，知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜，必须会通，会通之前，先须翻译”（《历
书总目表》）。与他同时代的李之藻也说：西算“加减乘除，总不殊中土，至于奇零分
合，特自玄畅，多昔贤未发之旨。”（《同文算指序》）以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言，则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中．如薛凤祚（1600-1680）说：“中土文明礼乐之乡，何讵
遂逊外洋？然非可强词饰说也。要必先自立于无过地，而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”（《历学会通序》）。这一思想指导下，他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 第六章从会通中西到西学东源（OCR自《新学苦旅》）
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后，西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树，但在思维方式上、在骨子里，依然不脱固有的模式。总的说来，清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴，到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层，竟然作出某种驼鸟式的反应，这是令人惊诧的。
想当年，“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初，知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜，必须会通，会通之前，先须翻译”（《历
书总目表》）。与他同时代的李之藻也说：西算“加减乘除，总不殊中土，至于奇零分
合，特自玄畅，多昔贤未发之旨。”（《同文算指序》）以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言，则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中．如薛凤祚（1600-1680）说：“中土文明礼乐之乡，何讵
遂逊外洋？然非可强词饰说也。要必先自立于无过地，而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”（《历学会通序》）。这一思想指导下，他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖 |
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g******n
发帖数: 53185 | 17 付了钱之后，我关照他要一包一包代为包好，写明第一包第二包字样，而且还要重做一
个目录。到第二天，他们已经全部包好，目录也做好，掌柜还在店铺里请我吃了一餐丰
富的午餐，北平首席名医萧龙友已七十余岁也请来作陪，几杯酒落肚之后，大家很高兴
，掌柜忽然说：“现在北平学术界倡议要保存北方古物，这些书恐怕寄不出去，要是真
的寄不出的话，这批书全部可以退还，只是佣银不能退。”这话一出，我就呆了半天，
心想托曹润老可能还有办法，我当场就打电话给润老，润老说：“你付了钱没有?”我
说：“我已付了。”他说：“这一次你上了一个大当，这批书，寄三包五包还有可能，
整批的运走，恐怕毫无办法。”他这样一讲，我面如土色，连酒也饮不下去了。
萧龙友不仅是名医，而且是北平数一数二的大书法家，因为他的藏书很久没人过问
，这次能够脱手，他很得意，所以当堂取了一张宣纸，为我写一副对联，他正在写得得
意时，忽然见到我这般为难神情，他也着急起来，轻轻地对我作耳语说：“陈先生你不
要急，后天到我的诊所来，我自有办法，你安心好了。”隔了一天，我就到他诊所去，
当时病人很多，他诊病又慢，看了三个病人之后，他取出三百张纸条，原来... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 18 小瀛洲一战，郭大貂珰身受重创，不料太皇太后对伺候自己三十余年的老太监弃如敝履
；程宗扬好心想替郭槐养老送终，谁知太皇太后更要求程员外先纳下一房小妾？股东大
会日期渐近，星月湖、建康纨裤、筠州商号三路人马先后到来，更有金兀术的叔公随队
而来，这位「兽蛮族中最伟大的术者」，一见面居然对程员外做了什么！各路豪杰纷纷
到场，翠微园固若金汤，程宗扬志得意满之际，不料后院起火，李师师忽然失踪不见了
？ ！
第一章
临安。西湖，翠微园。
沿湖一段粉白的短墙垂满藤萝，叶间开着淡黄的木香花。透过扇形的窗孔，能看到
两个少女并肩坐在花墙下，絮絮私语，旖旎的风景宛如图卷。
「『风住尘香』一阙，是表姊在燕尾洲闲居时写下的。」王蕙道：「当时姊夫出知
湖州，相隔千里，李家表姊独守空房，只能以诗词自娱，才有了这阙《武陵春》。」
「物是人非事事休，欲语泪先流……」李师师吟哦着词中的句子，轻叹道：「易安
居士夫妻和睦，志趣相投，也免不了这些伤感。」
王蕙暗叹一声，拉住她的手，「实话告诉你吧——那日姊夫来信说，已经在湖州新
纳了两房小妾。表姊接到家书，虽然不至于以泪洗面，但也郁郁寡欢。」
李师师讶道：「既然两... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 19 【活色生枭】第三卷 山中侯 第三十九章 邪魔
今天禅院法事结束的时候，靖王就派人来请无鱼了，当时无鱼找个理由推脱了，约好这
个时候入宫见面。
孤石神情警惕，问无鱼：“入宫会不会有危险？”
无鱼微笑摇头：“宫中反倒安全，众目睽睽下靖王不敢如何，否则他又何必等我返
回禅院在动手。无妨的。”说完，见孤石一下子放松下来，无鱼心里暗叹一声‘师兄愚
钝’，又不着痕迹地补充道：“就算靖王要再对付我，也不会在宫中……”
孤石总算想到了什么：“去皇宫的路上不安全，我送你过去。”说完，当即传令，
集结庵中所有弟子，随同无鱼一起赶赴皇宫。
莲宗庵周围有禁军的严密部署，随太监同行的也有大群侍卫，靖王又哪会知道无鱼
已经从帮他统摄南理的活菩萨变成了要拿他老命的真阎王，仍尽心尽力地保护师太，不
敢有丝毫大意。
公公、侍卫们见阖庵女尼全都随行，先是略显惊讶，但转念一想就释然了，无鱼师
太的地位摆在那里，佛门弟子远送高迎也算正常。
一行人才刚出门，从莲宗庵邻间民房中，宋阳闪身而出，侍卫们反应奇快，若非无
鱼及时喝止，一片劲弩就射出去了。
等宋阳来到火光下，有禁军、侍卫认出他是无鱼的‘远房师弟’，自然允他与无鱼
同行。... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 16 15:12:27 2010, 美东) 提到:
弥兰陀王问：“尊者！常听沙门说：“人在世间作恶，活到百岁，临命终时念佛，死后
都可以生到天上。”我不相信这些说法。又说：“杀害一条生命，死后当堕入地狱。”
我也不能相信。”
那先问王：“大王！如果有人拿了一颗小石子放在水上，石子是会沈没，还是会浮起？”
王答：“小石子当然是会沈落到水底。”
那先又问：“如果将一百枚大石头放在船上，船只会沈没吗？”
王答：“不会沈没。”
那先说：“船上的一百枚大石头因为船的缘故，不会沈没水中。人虽然因为一时愚痴而
造恶，因为念佛的功德，不但不会堕入地狱，并且能够往生极乐世界。而小石子的沈入
水中，就如同人造作恶业，不知佛法，所以死后堕入地狱。”
☆─────────────────────────────────────☆
bigbowl (Big Bowl) 于 (Sat Jun 19 13:34:11 2010, 美东) 提到:
不太理解这段经文。... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 21 禅宗
百科名片
禅宗初祖菩提达摩
禅宗，又称宗门，汉传佛教宗派之一，始于菩提达摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后成为
汉传佛教的主流，也是汉传佛教最主要的象征之一。汉传佛教宗派多来自于印度，但唯
独天台宗、华严宗与禅宗，是由中国独立发展出的三个本土佛教宗派。其中又以禅宗最
具独特的性格。禅宗祖师会运用各种教学方法，以求达到这种境界，这又称开悟。其核
心思想为：“不立文字，教外别传；直指人心，见性成佛”，意指透过自身实践，从日
常生活中直接掌握真理，最后达到真正认识自我。
目录
简介
宗义概述
印度源流
禅宗的早期发展
禅宗的成熟期
中期禅宗
明清禅宗
现代禅宗
展开
编辑本段
简介
在中国历史上，禅宗发展可分成四个时期，由菩提达摩至中国开始，至六祖慧能大
师大宏禅宗为止，此为禅宗的开始，可称为早期禅宗。由六祖慧能门下，洪州、石头二
宗，发展为五宗七派，此为禅宗的发展期，时间约当晚唐至南宋初。自南宋初年临济宗
大慧宗杲起而倡话头禅，曹洞宗宏智正觉倡导默照禅，至于明朝中晚期，此为禅宗的成
熟期，又可称为中期禅宗。至于明朝中叶净土宗兴起，此时佛教的特色为禅净合一，与
儒、释、道三教合一，... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 22 第11章 曹洞法系（上）——唐宋时期
一、三代催生
从中国禅宗在精神文化领域举世公认的特行独立品格而言，可以把曹洞宗与其它
几个宗派，称作“思想界的贵族”（真正的思想者）。这个“思想界的贵族”之所以能
够成立，因缘当然不一而足，但其中最主要的原因是：以石头希迁、药山惟俨和云岩昙
晟为代表的三代禅者，代代相续，直接地培育、养成了曹洞宗的思想来源和宗风底蕴，
曹洞宗就是以上三代禅思想家一以贯之培养催生的结晶。
在曹洞宗正式创立前夕，即公元九世纪下半叶（以良价和本寂二位创立者活动年代
计）之前，中国佛教刚完成了一场前无古人的深刻革命——就是禅宗“南宗”的兴起和
发展，这场革新运动，由慧能肇其端，当属确凿无疑，但是，严格地说来，“南宗”在
历史上争取到其主流地位，特别是在思想义理上完善成熟、得以巩固其根基，却是在慧
能之后，亦即由公元八世纪初叶开始的百余年间——这段艰苦卓绝又精彩纷呈的历程，
为时一百五十年左右，胡适之曾这样描摹过这一段激动人心的历史：“从公元７００年
至８５０年，在这一百多年中，包括盛唐和中唐、是禅宗极盛的时期，这在中国佛教中
是一... 阅读全帖 |
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d*x
发帖数: 125 | 23 【上期医案的解答】
喜好薰香的富家小姐突然不能动弹说话一案。
医生的治疗方法是：step1.扔掉或处理掉小姐屋内所有的香料，香包，等等。
step2.将小姐屋中地面凿开，挖深直见泥土，令小姐坐在坑中。
一段时辰后，小姐病愈，可以说话并活动了。
原因（我看到的解释大意为）：薰香至极令人九窍全开，故无法动弹。且香为
甘甜，入脾，而脾主四肢。之所以小姐坐入坑中，是因为脾属土，故直接接触
地气入脾，则自愈。
【原文】
阳气者若天与日[1]，失其所则折寿而不彰[2]，故天运当以日光明。是故
阳因而上，卫外者也[3]。因于寒，欲如运枢，起居如惊，神气乃浮[4]。
因于暑，汗[5]，烦则喘喝，静则多言[6]，体若燔炭，汗出而散[7]。因于湿，
首如裹，湿热不攘，大筋緛(ruǎn)短，小筋弛长，緛短为拘，弛长为痿[8]。
因于气，为肿[9]，四维相代[10]，阳气乃竭。阳气者，烦劳则张，精绝，
辟积于夏，使人煎厥[11]。目盲不可以视，耳闭不可以听，溃溃乎若坏都，
汩汩乎不可止[12]。
阳气者，大怒则形气绝[13]，而血菀于上，使人薄厥[14]。有伤于筋，纵其
若不容[15]，汗出偏沮[16]，使人... 阅读全帖 |
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d*x
发帖数: 125 | 24 【原文】
岐伯曰：阴者，藏精而起亟也[1]；阳者，卫外而为固也。阴不胜其阳，
则脉流薄疾[2]，并乃狂[3]。阳不胜其阴，则五脏气争，九窍不通。
是以圣人陈阴阳[4]，筋脉和同，骨髓坚固，气血皆从。如是则内外调和，
邪不能害，耳目聪明，气立如故[5]。
风客淫气[6]，精乃亡，邪伤肝也。因而饱食，筋脉横解，肠澼(pì)为
痔[7]。因而大饮，则气逆。因而强力[8]，肾气乃伤，高骨乃坏[9]。
凡阴阳之要，阳密乃固，两者不和，若春无秋，若冬无夏，因而和之，
是谓圣度[10]。故阳强不能密，阴气乃绝，阴平阳秘，精神乃治，阴阳离决，
精气乃绝。因于露风，乃生寒热。是以春伤于风，邪气留连，乃为洞泻[11]。
夏伤于暑，秋为痎疟[12]。秋伤于湿，上逆为咳，发为痿厥[13]。冬伤于
寒，春必温病[14]。四时之气，更伤五脏[15]。阴之所生，本在五味，
阴之五宫[16]，伤在五味。是故味过于酸，肝气以津，脾气乃绝[17]。
味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑[18]。味过于甘，心气喘满，色黑，
肾气不衡[19]。味过于苦，脾气不濡，胃气乃厚[20]。味过于辛，筋脉沮驰，
精神乃央[21]。是故谨和... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 25 2006年3月17日，温家宝总理在山西夏县南大里乡南师村与村民亲切交谈。（新华社记者 姚大伟/图）
本次两会上，国家领导人即将完成新老交替。事实上，71岁的国务院总理温家宝已多次提到“告别”。
十年奔走，十年辛劳。温家宝领导的两届政府，正当中国转型的关键时期。十年功过毁誉，且待后人评说，正如他退任之前所言，“知我罪我，其惟春秋”。
本期两会专题报道中，南方周末将目光投向这位老人，关注他这十年的执政之路，追溯他政治人生的种种细节，回望他的泪水与笑脸，焦虑与遗憾。
我记得那时候他也抽烟，听说他在地质找矿队工作时，常买两角八分钱一包的上海“飞马”牌香烟，最多时一天可抽两包。
温家宝当总理半年后，有一次我跟杨老师聊天。我告诉她：大伙儿对家宝当总理的反映挺好。老太太来了一句，时间长着呢，那以后呢？老太太的头脑特别清醒。
温家宝家的过道里，以前挂着一个友人用竹篾书写的两个字：“高远”。后来字变成了“高洁”。
从北郊搬到市里
1949年1月，解放军攻打天津的时候，外面枪炮声不断，我是躲在河东区姚家台亲戚家的床铺底下熬过来的。天津解放了，我家搬到河北区新大路五经路林茂里居住。1952年，我家就从河北区... 阅读全帖 |
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d*********g
发帖数: 1695 | 26 温世霖及其教育世家（上）
高成鸢
小引
温世霖，天津宜兴埠镇人，开北方女校先河，作为首次全国学运领袖，被流放新疆而
备受举国注目。他曾影响过张伯苓、李大钊的人生道路。
他的多彩人生后来转趋黯淡，以至几被遗忘。这全因他痛心于国事日非，壮年愤而退
出政坛。
大户人家的生命在于“家业”。温家创办的普育女校与南开学校可谓形同兄妹。普育
的特殊，在于学校的家族性；温姓“教育世家”的值得注意，在于其事业和精神是转而
由同族晚辈传承的。
地域背景：津郊古镇宜兴埠与老城厢风气相应
温世霖的生平和他一家的事业，是从天津北郊的古镇宜兴埠开始的。
“宜兴埠”这个名称，传说跟江南名城宜兴有关。700多年前的元朝初年，当时的上海
总管奉朝廷之命，漕运粮食到直沽，一批宜兴籍的船工最早在这里搭棚聚居。宜兴埠镇
的历史比天津建城还要古老。明成祖2年（1406年）朝廷遣发一批山西移民到这里居住
，这只比天津筑城建“卫”晚两年。都知道老城厢是天津文化形成的核心，而想不到有
个古镇历来就跟老城厢两相呼应，它就是宜兴埠。
天津人以性格直率豪爽闻名，用古语来说就是“任侠好义”。研究天津史的学者公认
，早期天津的民风“尚武”，明... 阅读全帖 |
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s*****r
发帖数: 43070 | 27 1966年，中国文化大革命时，刘雪庵被拉了出来，说他写的音乐颓废、反动、没有意义
，特别是《何日君再来》被一些有心人借题发挥，骂得体无完肤。红卫兵甚至逼刘雪庵
承认，当年“七七事变”刚过，刘就迫不急待把这首歌交由电影公司发表，用意十分明
显，这个“君”(军)指的就是“日本皇军”，是标准的大卖国贼行径。在这种指控下，
作曲家纵有再高的才华，也难为自己辩解。
红卫兵给刘雪庵扣上大汉奸的帽子后，接著进行惨无人道的批斗与羞辱虐待。刘雪庵的
太太乔景云眼见先生快被活活打死了，於是奋不顾身地冲上去，用自己的身子护著先生
。打红了眼的红卫兵于是回头殴打乔景云，又踢又踹，直到她大量出血还不肯罢手。
乔景云在那场批斗后不久即撒手西归，刘雪庵则被送到乡下进行“劳动改造”，后来又
被调回他任教的北京艺术学校，继续进行劳改。他在学校里扫厕所、清除垃圾，整天戴
著帽子低著头，默默工作著，失掉一切人性的尊严；他不敢跟别人打招呼，别人也害怕
地躲著他。直到共产党三中全会后，刘雪庵才获得平反。 1986年，刘雪庵默默告别人
世，他创作的那些经典歌曲，在他死后仍不停地在人间传唱。 |
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l*****7
发帖数: 8463 | 28 抛砖引玉
Link: 1
http://bbs.news.163.com/bbs/society/119541739.html
“郑三发子”的后代为了证实蒋介石出生在河南许昌要求“滴血认亲”
根据目前的法医学研究成果，所有同一父系的男性，所遗传的Y 染色体是一样的，判断
某两个男性是否同一个父系，采集每个人的血样作为鉴定检材进行比对鉴定就可一目了
然。鉴定的方法就是用检材分别做出每个人Y染色体上的16个标志性位点，看这些位点
上两个人的数据是否完全一样。如果一样，就说明为同一父系遗传，有亲缘关系；如果
不一样，就说明没有父系亲缘关系。
郑金聚先生根据其爷爷郑绍发和父亲郑双喜生前的多次叮嘱和遗愿，确认蒋介石就是其
爷爷郑绍发的同胞弟弟郑三发。作为1942年出生的郑金聚先生，有信心和决心在他的有
生之年，完成亲人相认、使他三爷魂归故里、叶落归根的心愿。
郑金聚先生之所以主动提出“滴血认亲”的申请，不但表达了他的诚意和决心，也更加
充分证明了他对自己身份的坦然和自信！
为此，郑金聚先生已经委托河南世纪风律师事务所一级律师徐子敬对自己的血样进行采
集、提取、封存，作为对比样本，并随时准备与蒋介... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 29 全气节"义仆"杀主:上海汉奸市长傅筱庵被刺案字体 [大 中 小] 1939年的伪上海市长
、大汉奸傅筱庵。1940年10月10日，是汪伪国民政府正式开张后的第一个双十节，日伪
占领区的南京、上海等地的大大小小汉奸着实闹腾了一番。在一个狂欢之夜过后，伪上
海特别市市长、68岁的傅筱庵从法租界结束应酬后回到自己的官邸，已是11日凌晨3点
了。傅住的府邸是一座豪华的花园洋房，时人称之为市长楼，地处虹口日军控制中心，
与日本海军陆战队大楼近在咫尺。府邸内外戒备森严，警卫日夜巡逻不息……
约在两小时后，天还未大亮，傅的姨太太听到傅的居室内有异常声音，入内一看，
不由惊吓得大叫起来，原来傅筱庵已被人用菜刀劈死在床上。大汉奸傅筱庵被刺身亡的
消息立即轰动了上海，传遍了全国。日伪汉奸闻之丧胆，抗日爱国军民则拍手称快。究
竟是谁在戒备森严的市长府邸内杀死这个汉奸市长的呢？
1937年11月日本侵略军攻占了上海以后，为实现其侵略计划，物色了年已花甲但在
上海滩上有影响的傅筱庵任市长。傅筱庵是浙江镇海人，1872年生，在清末成为盛宣怀
的亲信与企业代理人。入民国后，他先后任中国通商银行总经理、轮船招商局总办 |
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p*****s
发帖数: 1780 | 30 清兵入关时天下大乱，被一个老和尚抓去接客。
第一零二回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
话说妙玉和侍女逃回庵里，早有老尼接着，掩了庵门，仍心惊肉跳的，道：“这里
待不得了，明儿离了这里到别处去吧。”把禅门日诵念了一遍。吃了晚饭，点上香拜了
菩萨，命老尼自去歇着。垂帘跏趺，坐在禅床上闭目吐纳，不觉恍惚睡去，只见宝玉满
脸挂泪进来道：“妙卿何其冷漠，不顾小生一片痴心，断然离开，错过一段绝佳姻缘。
如今贾门遭逢不幸，林妹妹又不懂御敌治家之道，把个园子葬送殆尽。妙卿才智世上罕
有，林妹妹有不及也。若小生弃林而娶妙卿，也不至家败如此。”妙玉诧然道：“何谈
家败？从何说起？”宝玉道：“妙卿日居庵堂，怎知世外之事？如今之国已不是汉人之
国，竟是戎羌异族之天下了。妙卿不可再有推阻，快回来咱们联姻，莫让强贼有可乘之
机。”妙玉听了不觉红了脸道：“论出身，咱们都是官宦人家，只是父亲辞官告老还乡
多年，早已不在朝中任命，且已去世多年。咱们也算门当户对，只是公子已经属心与林
，我岂能夺人之美？”宝玉道：“妙卿定是不好意思许配，我就找人三媒六聘把妙卿娶
来可好。”妙玉又恍惚看到那边来了众媒婆扯扯拽拽要扶他上... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 31 正文 大结局（下）
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杨浩没想到丁承业当年背部中箭，落入粪渠竞然没死，可是面对这样一个残废的乞
丐，他真的是下不了手，这样的结局，或许比杀了他，是更好的惩刮。（八度吧
杨浩沉郁着脸色只是前行，见他神色不愉，就连穆羽和马碳也不敢多言，这书院甚
大，到处徘徊的士子也多，杨浩此去，是往静心庵的，静心庵是静水月当年清修之地，
自从赵光义遇刺以后，壁宿从此下落不明。直至不久前，杨浩想起静心庵，着人到这附
近打探，才晓得此庵已改做寺库庙，寺名就叫静心寺，而壁宿就在此处出家，此番巡幸
江南，他正想去看一看故人。
跨过秦谁河上一道木桥，人流本该稀少了，可是前方偏偏有许多士子围在那里，偶
有高声，夹杂着女子清脆的声音。
杨浩眉头一皱，慢慢踱过去，暗影侍卫早已抢先一步，将人群挤开，为他腾开一条
道路。
到了人群中向前一看，只见前边是一所书院，青瓦白墙，小院朱扉，门梢上一道匾
额，字迹娟秀，写的是“莲子书寓”。
门下三层的石阶，一道浅浅的门槛儿，门槛前站着一个翠衣小姑娘，眉目如画，俏
脸绯红，双手插腰，气鼓鼓地瞪着面前这群士子。
奇文 言情 玄幻 玄幻 文学... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 32 第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”，荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自１９３０年胡适发表《神会和尚遗集》以来，学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力，直至１９９６年７月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富，整理精致，既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果，
又收有著者深入精湛的研究考证，在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性，当然，这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步，相反，这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是，正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样，对于史料的尽可能细致的梳篦辨析，固属必要，但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言，荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上，在南宗“分灯”的壮丽行列中，作为擎灯者的祖师级人物，其生平经历与
劳绩之中，最重要的未必就是体系... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 33 张中行的
贴第一章，喜欢的自己去看吧
搞完脑子回来说2句， 兔熊会很高兴的， 谢谢！
第一章 弁言
1．1．1 缘起（一）
想起我与禅的关系，说来话长。最早大概是青少年时期，看《红楼梦》，第九
十一
回写黛玉和宝玉用禅语问答：
黛玉乘此机会，说道：“我便问你一句话，你如何回答？”宝玉盘着腿，合着
手，
闭着眼，撅着嘴道：“讲来。”黛玉道：“宝姐姐和你好，你怎么样？宝姐姐不和
你好，
你怎么样？宝姐姐前儿和你好，如今不和你好，你怎么样？今儿和你好，后来不和
你好，
你怎么样？你和他好，他偏不和你好，你怎么样？你不和他好，他偏要和你好，你
怎么
样？”宝玉呆了半晌，忽然大笑道：“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。”黛玉道：
“瓢
之漂水，奈何？”宝玉道：“非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳。”黛玉道：“水止珠
沉，
奈何？”宝玉道：“禅心已作沾泥絮，莫向春风舞鹧鸪。”黛玉道：“禅门第一戒
是不
打诳语。”宝玉道：“有如三宝。”
... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 34 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人誤認
為：孫文對... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 (资料图)
27日9时许，合肥市一辆开往曙光影院的3路公交车行至三里庵至安农大区间时，车上发生不堪一幕，一名18岁小伙猥亵51岁女子。遭猥亵的女子随后报警，她说希望小伙能吸取教训，别在歪路上越走越远。江淮晨报记者从三里庵派出所获悉，小伙母亲赶到派出所向女子道了歉，最后双方达成和解。
小伙3路公交车上猥亵女子
前日9时许，一辆载满乘客的3路公交车行至三里庵与安农大区间时，拥挤的车厢内突然传来一名女子的大喊声，“快停车，有人耍流氓。”当事司机将车停在路边，车厢内开始骚动不安。“我回头一看，是个小伙子，私处都露出来了。”被猥亵的女子王梅(化名)回忆，她拽住小伙子衣领，让司机报警。
接警后，辖区三里庵派出所赶到现场，将双方带到派出所。
涉嫌猥亵的小伙刚满18周岁，家住长丰县三十头乡，系合肥一所学院的在校学生。遭猥亵的女子王梅今年已51岁，湖北人，系合肥一工地工人。
小伙称受网上黄色图片驱使
在三里庵派出所，记者还看到了涉嫌猥亵妇女的小伙，他穿着蓝色T恤、牛仔裤和运动鞋，戴着眼镜，身高大约1米7。
小伙主动供述了事件全过程，当天他乘车从家中赶往合肥市区玩耍，在转乘3路公交车时看到了王梅，一时冲动... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 36 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人誤認
為：孫文對... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 37 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 38 血证-- 江苏
民国廿六年
民国廿六年六月三日，日机轰炸高邮城中市口，炸死市民二十多人。
民国廿六年八月十六日，日机两次轰炸苏州，城内多处中弹。仅在西善长巷就炸死居
民三四十人，炸毁民宅三十多家。
民国廿六年八月廿日，日本军飞机侵扰江阴江防部队，投毒气弹数颗。八月廿四日，
日本军袭击吴淞防守水电厂之警察总队，并施放催泪性毒剂。十月，日本军再犯罗店北
周宅、刘行、蕴藻滨，皆施放催泪及喷嚏性毒气。
民国廿六年九月十九日，日机轰炸吴县平门火车站，投弹十八枚，炸毁车站房屋及卫
生列车和一列难民车，炸死炸伤难民四五百人。
民国廿六年九月廿八日，日本军飞机首次轰炸无锡市，根据当日的统计资料，死伤者
达二百八十多人。十天以后，日本军飞机，对无锡连续进行疲劳轰炸，市民伤亡惨重。
民国廿六年十月六日，日机轰炸吴县平门火车站，投弹二十七枚，并用机枪扫射，伤
亡旅客七十余人。
民国廿六年十月七日，上午八时许，日机六架侵入太仓部，向岳王镇投下十多枚炸弹
，炸毁房屋无数，炸死群众廿九人，炸伤三十余人。
第２３０页
民国廿六年... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 39 新华网平壤6月5日电（记者 陆睿 郭一娜）中国驻朝鲜大使李进军5日率使馆部分外交
官来到平壤市郊区的朝中友好宅庵合作农场，与农场员工同播水稻，参加支农活动。
6月的平壤虽已进入初夏，但繁忙的农耕还未结束。宅庵农场距离平壤市约40公里。一
路上，随处可见男女老少在田间弯腰忙着插秧。
农场管理委员会委员长郑明哲向李进军介绍了农场的历史渊源。随后，中国外交官们来
到农田，换上雨靴、挽起袖子，登上插秧机，下到田间进行插秧作业。农场为中方准备
了自产的新鲜草莓、番薯和鱼干。
据郑明哲介绍，农场现今面积600多公顷，是经营水稻、大麦、小麦、土豆、蔬菜、果
树种植，以及畜牧业和渔业的综合性农场。郑明哲说，朝方对中方去年组织农场骨干前
往中国东北三省学习农业生产技术和管理表示感谢。
李进军说，“朝中友好宅庵合作农场”是中朝友谊的象征，也是中朝两国人民共同的宝
贵财富，相信它会继续成为中朝两国友好合作关系的典范。
当天，李进军一行还参观了农场内的朝中友好室、管理委员会旧址等设施，并代表中方
向农场赠送了化肥、插秧机和秧盘等农用物资。
宅庵农场成立于1953年。1958年2月19日，周恩来总理在朝鲜领导人... 阅读全帖 |
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r********1
发帖数: 7345 | 40 一位远征军的劳改营遭遇
作者：依娃 廖沛林
受访人：廖沛林， 89岁，四川省井研县研经镇庙子乡人。因参加远征军抗日，
解放后被劳改29年。
时间：2012年6月27日、7月8日
受访形式：电话、书面材料补充。廖兴元先生整理材料，给予大力帮助。
大饥荒饿亡人：廖世桂，女儿，一岁多，四川省井研县研经镇庙子乡人，饿亡。
廖叔武， 父亲，五十多岁，四川省井研县研经镇庙子乡
人，饿亡。
母亲,五十多岁，四川省井研县研经镇庙子乡人，饿亡。
两位姐姐(姓名、年龄待查)
两位姐夫(姓名、年龄待查)
妹妹，二十二岁， 四川省井研县研经镇庙子乡人，饿亡。
廖忠，年龄不详，四川省井研县研经镇庙子乡人，饿亡于劳改
营。
刘汇清，城厢小学校长，四川省经研县人... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 41 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 42 第九七折绿柳迷阵，樱庭分香
旷野上，两骑并辔迎风，八只蹄子如击地面，不住刨起春泥，一离地便被远
远抛飞，倏然刮向彼方。老驿丞备的是越浦驿最好的马，专跑八百里加急，快且
有长力，越浦至华眉县本应有一日路程，耿、弦二人过午即至，还未换过新马。
弦子在食店里见了他，面上清清冷冷的没甚表情，还是如先前一般淡漠。当
夜激战，弦子奋不顾身为他挡下一击，耿照本想问她「可有受伤」，见她俏盈盈
地站得笔直，转念想：「若有恙，宗主岂能任她行走，亦步亦趋跟着绮鸳？寻常
问候，不免多余。」生生把话吞回肚里，点头微笑权作招呼，拉着她奔出食店，
交代老驿丞加备好马。
华眉在越浦北方，发达的三川船运并未泽被此一小县，辖内水道过于宽浅，
淤满沙洲苇丛，大舟进不去也出不来，居民多务农事，久而久之少壮外移，是越
浦周遭较为落后的地区，绿柳村尤为之甚。
小村本以柳条编织闻名，自水道淤积、船舶难进，村民制作的编篓编筐等卖
不到外地，渐无昔日之盛，只余夹岸的绿柳垂杨蔓生如瀑，厚甸甸地迎风微动，
彷佛沿河披挂一条长长的翠羽绿绒。便无慕容柔的命令，绿柳村也是耿照非走一
趟不可的地方。从慕容口... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 43 【活色生枭】第三卷 山中侯 第三十八章 脏水
宋阳喜上眉梢，之前有关‘师太要建南理大雷音台’的顾虑一扫而空，有了那座宝贝塔
，尊者转世信徒归心，师太立刻就会有个‘局面’，就算朝廷不帮忙，妙香吉祥地也会
成为南理的佛家圣地，不过宋阳贪心，忍不住还有些小小遗憾：“可惜，要是燕国的僧
人也信这个传说就好了……”
“尊者传说在大燕，不如南理的影响那么深，但也并非全无影响的，”师太声音清
淡，语气里带少少的一点笑意：“真要追究到古时，南理礼佛还在燕国之前，现在燕国
不少古刹大寺，追溯渊源还是我西南僧侣赴北传教时建立的，千百年里两地僧侣往来也
从未间断，等尊者转世的消息散播出去，未必没有燕国高僧前来朝拜。”
宋阳哈哈大笑，除了开心还是开心，在没啥可说的了，对着无鱼师太长身而揖：“
末学后辈，拜见优、优…梨尊者。”
“优波额黎尊者，”无鱼失笑，继而摇头道：“这个尊者……除非万不得已，我不
想自己来做的。佛说无我相、无人相、无众生相，倒是不分男女的，不过佛前尊者转世
成一个老尼姑，终归还是会让觉得有些古怪。”
“再就是托青木的福，让老尼姑有了份不错的名声，除了平叛还能用来做些其他事
情，比如…转世尊者... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 44 第一卷人间世 第一章断桥（1）
“山外青山楼外楼，
西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，
只把杭州作汴州。”
大宋绍兴十六年，阳春三月。
西湖烟柳成行，游人如织，金光闪闪的湖面上尽是穿梭来往的画舫。风从湖上吹来
，隐隐夹带着飘渺的歌声，尘心尽涤。
绿衣少年坐在驿馆临窗处，抬头凝视着墙上的这首题诗，低声念诵，虽不解其意，
却觉得铿锵跌宕，颇为悦耳，心想：“都说人乃万物之灵，欲修仙必先修成人身，哼，
这些人类放着好好的身躯不向仙修行，偏将心思全花在这些劳什子的诗词上，真是暴殄
天物，可笑之极。”摇了摇头，浅啜了一口桂花醪。热辣辣的暖流由喉入腹，两颊晕红
顿生。
她秋波流转，讶然地瞟了眼手中酒杯，不知这被众人唤作“酒”的琼液究竟是何物？
在峨眉山修行了这么多年，偷喝过不少葛老道的好茶，也盗过各大寺院的汤粥解馋
，却从未尝过如此奇怪之物，闻之香醇，饮之甘冽，入腹后却暖洋洋通达百骸，醺醺然
如飘云端。惊奇有趣，忍不住又喝了一大口。
谁想这回喝得太急，竟如辛辣烈焰穿过口鼻，直贯头顶，呛得她泪水险些涌了出来。
“小官人，你... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 45 第一卷人间世 第一章断桥（1）
“山外青山楼外楼，
西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，
只把杭州作汴州。”
大宋绍兴十六年，阳春三月。
西湖烟柳成行，游人如织，金光闪闪的湖面上尽是穿梭来往的画舫。风从湖上吹来
，隐隐夹带着飘渺的歌声，尘心尽涤。
绿衣少年坐在驿馆临窗处，抬头凝视着墙上的这首题诗，低声念诵，虽不解其意，
却觉得铿锵跌宕，颇为悦耳，心想：“都说人乃万物之灵，欲修仙必先修成人身，哼，
这些人类放着好好的身躯不向仙修行，偏将心思全花在这些劳什子的诗词上，真是暴殄
天物，可笑之极。”摇了摇头，浅啜了一口桂花醪。热辣辣的暖流由喉入腹，两颊晕红
顿生。
她秋波流转，讶然地瞟了眼手中酒杯，不知这被众人唤作“酒”的琼液究竟是何物？
在峨眉山修行了这么多年，偷喝过不少葛老道的好茶，也盗过各大寺院的汤粥解馋
，却从未尝过如此奇怪之物，闻之香醇，饮之甘冽，入腹后却暖洋洋通达百骸，醺醺然
如飘云端。惊奇有趣，忍不住又喝了一大口。
谁想这回喝得太急，竟如辛辣烈焰穿过口鼻，直贯头顶，呛得她泪水险些涌了出来。
“小官人，你... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
gder (why) 于 (Fri May 7 22:50:40 2010, 美东) 提到:
孟源有自是好名之病，先生屡责之。一日警责方已，一友自陈日来工夫请正。源从旁曰
：“此方是寻着源旧时家当。”先生曰：“尔病又发。”源色变，议拟欲有所辨，先生
曰：“尔病又发。”因喻之曰：“此是汝一生大病根。譬如方丈地内，种此一大树，雨
露之滋，土脉之力，只滋养得这个大根；四傍纵要种此嘉谷，上面被此树叶遮覆，下面
被此树根盘结，如何生长得成？须用伐去此树，纤根勿留，方可种植嘉种。不然，任汝
耕耘培壅，只是滋养得此根
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jym2307 (罪魁) 于 (Sat May 8 01:18:43 2010, 美东) 提到:
道教创始人那个？
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arthury (和而不同) 于 (Sat May 8 01:22:18 2010, 美东) 提到... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:
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runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆，表面说的无我，可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性，万法生起的根本因，就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心：缘起、无常、苦，在老歪那里都是无足轻重的东西，整天念叨那个心向心
行，为什么呢？
那个表面想着自由，实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤，robbin倒是喝得挺过瘾，到现在还对歪魔单相思，可怜可悲。。。
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runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 48 禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外，无出入。而人之为道也，有迷悟。于是大知识关吏，不
得不时其启闭，慎其锁钥，严其勘核，俾异言服私越度者，无所售其奸。而关之不易透
，亦已久矣。予初出家，得一帙于坊间，曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入，中之做工夫经历劳苦次第，与终之廓尔神悟。心爱之，慕之，愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传，无论缁素，但实参实悟者并入前帙，
删繁取要，汇之成编，易名曰禅关策进。居则置案，行则携囊。一览之则心志激励，神
采焕发，势自鞭逼前进。或曰，是编也，为未过关者设也，已过关者长往矣，将安用之
。虽然，关之外有重关焉。托伪于鸡声，暂离于虎口，得少为足，是为增上慢人。水未
穷，山未尽，警策在手，疾驱而长驰，破最后之幽关，徐而作罢参斋，未晚也。
万历二十八年，岁次庚子，孟春日，云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语，今不取向上玄谈，唯取做工夫契紧处。又节其要略，以便时时省览，激
励身心。次二诸祖苦功，后集诸经引证，俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻，腊月三十日到来，管取尔热乱。有... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 49 贝祖善居士
贝祖善，字幼伟，苏州人。性颖悟，事母孝。母目盲，为之舐目以明。其姐于归严氏，
夫妇俱早亡，遗一子二女，幼弱无依。祖善悉为抚养成人，并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中，若有急难，每倾囊相助，无吝色。壮岁浮沉宦海，曾任南京电厂厂长
，及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时，因与当道意见相左，遂引退家居，
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术，后学密宗。年近知命，始从知识得闻净土
持名法门，大喜踊跃，庆得归宿，尽弃前之所学。一句弥陀，专精持念。虽远客相访，
或有要事，必待净课完毕，方出酬答。一九三六年秋，忽患疾病。知净土缘熟，即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重，难免哭泣，早使别居一室，不令知情。除约道友数
人，主持助念等事外，仅留长女聿鎼一人，在旁服侍，并切嘱家人：‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内，不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女，均摒绝不见。一心念佛，决志往生。当疾笃时，联襟赵君往视疾，见其病重
，不觉泪下。祖善反笑而慰之曰：‘尔我平时念佛修持净土，正为今日往生，此乃大喜
庆事，岂可效世俗儿女之态乎？’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 50 【 以下文字转载自 Chess 讨论区,原文如下 】
发信人: radar (打倒水桶~等待接受ZIP盘中), 信区: Chess
标 题: 日本围棋故事---千古疑案
发信站: The unknown SPACE (Mon Jan 3 22:16:51 2000), 转信
发信人: eggs (铁蛋), 信区: GO
标 题: 日本围棋故事---千古疑案
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Jan 3 21:19:57 2000)
二十三 千古疑案
话说幻庵连遭败绩，自觉无颜再世，便要跳山自尽。那座山虽不甚高，
但怪石林立，古木参差，其锐利不在枪矛之下，幻庵这一跳，哪里还有命在？
就在此时，忽闻一声大喝：“师父，休得如此！”幻庵不由一怔，只见一条
人影飞掠而至，将他一把抱住。
幻庵定睛一看，来者并非别人，正是他的弟子三上豪山。原来三上豪山
为人忠心耿耿，事师最诚，见老师神色不对，一直放心不下。幻庵刚一出门，
即被他察觉，恐生不测，忙暗中相随，只是不明老师真意，不敢声张。及至
见幻庵直奔崖边，才猛然出手相救。他 |
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