由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 庸君
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L******g
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1
来自主题: Wisdom版 - 印顺法师 写的 印度之佛教
作者:张开基
(註:主文引用自「印顺法师」所着之「印度之佛教」一书,1985年「正闻出版社」出
版;「印顺法师」为近代中国佛教知名高僧,在此书中对佛教在印度覆亡原因之叙述尚
属客观公允,较少粉饰护短之情事,故引用来作为补充)
『……第一节 教难之概况及其由来
迦王之世(笔者註:指「阿育王」),佛教一跃而为印度之国教,远及异域,炳耀其悲
智之荣光。然诸行无常,迦王殁,不五十年而教难起;自尔以来,佛教退为印度文明之
波涛,不復为主流矣!迦王殁后,其子达摩婆陀那立。依耆那敌徒所传,王尝于五印度
广建耆那寺院;其子多车王,则为邪命外道造三洞窟精舍云。佛元二百零四年,多车王
不孚众望,大臣补砂蜜多罗,握兵权,得婆罗门国师之助,乃弑王而自立。于是冒狸王
朝亡,建熏迦王朝。补砂蜜多罗王,信婆罗门教,行迦王悬为厉禁之马祠,开始为毁寺
、戮僧之反佛教行为。佛教所受苦难之程度,传记多不详。『阿育王傅』,『舍利弗问
经』,极言其寺空、僧绝,有避入南山以仅存者。王殁,佛教乃稍稍復兴,然远非昔日
之旧矣。幸补砂蜜多罗王之排佛,仅及于中印(笔者註:指印度中土或印度中部地区)
,时西北印及南印,非其政力所及也。
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x*x
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2
来自主题: WHU版 - 武大的樱花该开了罢?

千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉.
弹到断肠处,春山眉黛低.
劝偶早归家,绿窗人似花.
凝恨对残晖,忆君君不知.
似是女子手笔.
南园春半踏青时.
风和闻马嘶.
青梅如豆柳如梅.
日长蝴蝶飞.
花露重,
草烟低.
人家帘幕垂.
秋千庸困解罗衣.
画堂双燕栖.
p*********r
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3
来自主题: Zhejiang版 - 走人了
伏惟殿下将建伊、吕之业,追桓、文之功,大事草创,假势吴、楚,是以有为之士深睹
归趣。
臣委质已来,愆戾山积,臣犹自知,况于君乎!今王朝以兴,英俊鳞集,臣内无辅佐之
器,外无将领之才,列次功臣,诚自愧也。
臣闻范蠡识微,浮于五湖;咎犯谢罪,逡巡于河上。
夫际会之间,请命乞身。何则?欲洁去就之分也。
况臣卑鄙,无元功臣勋,自系于时,窃慕前贤,早思远耻。
昔申生至孝,见疑于亲;子胥至忠,见诛于君;蒙恬拓境,而被大刑;乐毅破齐,而遭
谗佞。
臣每读其书,未尝不慷慨流涕,而亲当其事,益以伤绝。
何者?荆州覆败,大臣失节,百无一还。
惟臣寻事自致房陵、上庸,而复乞身,自放于外。伏想殿下圣恩感悟,愍臣之心,悼臣
之举。臣诚小人,不能始终,知而为之,敢谓非罪!臣每闻交绝无恶声,去臣无怨辞,
臣过奉教于君子,愿君王勉之也。
j***h
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4
还有任正非的私人生活,也是格外的丰富多彩,对于华为的发展,其实也是带来一些额
外的不稳定因素,这里我就不展开说了。有的人也许会说,华为不是上市公司,任正非
想怎么做就怎么做,他就算是完全为了寻开心,大白米饭喂猪,红木家具当劈柴,也轮
不到你们在这里指手画脚。但是,作为中国大陆第三个进入《财富》500强的民营公司
(第一和第二分别是联想和沙钢),不管是就业还是税收、从行业结构的角度还是从国
家竞争的角度,甚至是从管理研究和管理教育的角度,华为的健康发展,都不是任正非
一家一姓的“家事”了。顾炎武说,“保国者,其君其臣、肉食者谋之;保天下者,匹
夫之贱,与有责焉”,在我们这个全球竞争的时代,支持华为这样的公司的发展,“匹
夫之贱,与有责焉”,更是我们管理学者当仁不让的责任。
华为权棒交接之谜  来源:经济观察报 作者:肖知兴 2010年10月31日
写这篇文章我有几个前提先要说明。第一,我写过不少夸奖和推崇华为和任正非的
文章,这一篇文章不一样,更多是怀疑和担心,但不代表我对华为的综合评价、对华为
在中国企业中的地位发生了什么根本性的变化;第二,我希望华为健康发展。作为一个
中国管理学者,... 阅读全帖
S******g
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来自主题: _Hope版 - 武侠从牛A到牛Czz
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,
此时的杨过集天时地利人和于一身,极尽渲染之能事,其做作程度,堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段,先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场,显示出杨大侠人脉之
广、路子之野;
然后又出... 阅读全帖
l*****f
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6
来自主题: _StoneStory版 - 读明诗之何景明
何景明老爸也许是岳阳楼记的爱好者。春和景明,这名字给人印象很好。加上薛蕙说
,俊逸终怜何大复,粗豪不解李空同, 王士禛道,藐姑神人何大复,致兼南雅更王风
, 更加以姑射仙人风度许之,自然引发一下,由诗及人,让人想到何先生其人是否也
俊逸潇洒, 一如其诗。
可是,钱谦益列朝诗集小传中居然说何,“形貌短小,且秃笄也。”这也太打击了。钱
谦益不喜欢何景明,是因为最痛恨何景明说”诗至陶而溺,谢力振之,古诗之法亡于谢
。文靡于隋,韩力振之,古文之法亡于韩。“ 钱在他小传后愤慨批判道,
呜呼,诗至于陶谢,文至于韩,亦可以已矣,仲默不难以一言抹杀者,何也?渊明之诗
,钟嵘以为古今隐逸之宗,梁昭明以为跌宕昭彰,抑扬爽朗,横素波而傍流,干青云而
直上。评之曰溺,于义何居?运世迁流,风雅代变,西京不得不变为建安,太康不得不
变为元嘉,康乐之兴会标举,寓目即书,内无乏思,外无遗物,正所以畅汉魏之飙流,
革孙许之风尚。今必欲希风枚、马,方驾曹、刘,割时代为鸿沟,画晋、宋为鬼国,徒
抱刻舟之愚,自违合筏之论。昌黎佐佑六经,振起八代,‘文亡于韩’,有何援据?
其实读来,何仲默好像是说古文亡于韩,古诗亡于谢,不过也... 阅读全帖
l**0
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7
全文:
标题: 潇湘晨报辛.亥.革.命100年特刊卷首语:天朝垮台前,利益集团已经丢尽了它的
脸!!!
“假使当时中国的统治者不是异族的爱新觉罗王朝,而是同族的什么王朝,那么,
在社会转型当中就少了一项种族间的猜忌与倾轧,也许比较容易实施像日本那样的 立
宪步骤。”著名学者王亚南在《中国官僚政治研究》一书中曾这样评价过清王朝爱新觉
罗“部族”这个特殊的利益集团。
满驭汉,中央驭地方,是清王朝“部族政治”的基础。这两个基础的崩坏,构成了
王朝的衰竭。而尤其是后者的改变,清晰地决定了1911年辛亥革命的形 态:王朝不是
被革命派中央军、民众义军或者外族军队推翻,而是在各省宣布独立的革命形态中退出
历史舞台。蓄积于民间的“一省之力”的壮大、成熟和独立,在 王朝部族集团自身衰
败的同时,从另一个方向揭示了帝国政治走向革命立宪的独特的中国道路。
文/本报记者曾鸣  皇帝
的独裁路径
在美国梦之前,大抵无数人有过“中国梦”。中国美梦,就是做皇帝。“普天之下
,莫非王土;率... 阅读全帖
s****h
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8
据媒体人士称,《潇湘晨报》因刊登纪念辛亥革命文章,总编刘剑,执行总编龚晓跃被
停职。本文为该报刊登文章
“假使当时中国的统治者不是异族的爱新觉罗王朝,而是同族的什么王朝,那么,
在社会转型当中就少了一项种族间的猜忌与倾轧,也许比较容易实施像日本那样的 立
宪步骤。”著名学者王亚南在《中国官僚政治研究》一书中曾这样评价过清王朝爱新觉
罗“部族”这个特殊的利益集团。
满驭汉,中央驭地方,是清王朝“部族政治”的基础。这两个基础的崩坏,构成了
王朝的衰竭。而尤其是后者的改变,清晰地决定了1911年辛亥革命的形 态:王朝不是
被革命派中央军、民众义军或者外族军队推翻,而是在各省宣布独立的革命形态中退出
历史舞台。蓄积于民间的“一省之力”的壮大、成熟和独立,在 王朝部族集团自身衰
败的同时,从另一个方向揭示了帝国政治走向革命立宪的独特的中国道路。
文/本报记者曾鸣  皇帝
的独裁路径
在美国梦之前,大抵无数人有过“中国梦”。中国美梦,就是做皇帝。“普天之下
,莫非王土;率... 阅读全帖
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9
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cwlch (cwl), 信区: History
标 题: “四一二反革命政变”,你不知道的真相
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 29 23:18:34 2011, 美东)
“四一二反革命政变”,你不知道的真相
作者:王勇
马上就是四月十二日了。
在中国大陆,只要是初中生,都应该知道“四一二”反革命事变。不过,你所接受
的教育,可能并不全面。比如,教科书告诉我们:“当游行队伍走到宝山路时,蒋介石
令反动军队用机枪扫射手无寸铁的工人群众”。然而,事实却恰恰相反:蒋介石既没有
下令,游行队伍也并非都是工人群众,更非个个手无寸铁,走在最前面的工人纠察队竟
然还“保持了相当的武装”!
假设你现在拿枪去军警机关游行示威,你会怎么样?
下面,就让我们通过各种史料,来尽量还原“四一二”前前后后的历史全貌。
从蔡元培的反共谈起
蔡元培以前虽然也参与过推翻清王朝的暗杀团,当北大校长的时候,还把炸弹搁
在办公室里,但史学界都认为他... 阅读全帖
J*******l
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10
昨夜入寐,忽觉形神漂移,乘风而行。至一广厦,琼楼玉宇,耸然有切云之崔巍。仆望
之良久,不知所在。忽又有四人携手谈笑而来。为首一人,头戴十二旒冕,身着交领右
衽之玄色上衣下裳,容貌俊伟,气宇拔群。第二人戴黑色幞头,身着明黄圆领衫,眉目
清朗,英武不凡。第三人衣裳形制与第二人相同,头戴翼善冠,昂然伟器,龙啸鹰扬。
第四人身着灰色硬挺中山装,面容可亲,目光坚毅。
仆惶惧甚,手足无措。四人趋前,其为首服玄衣裳者笑问曰:“子下界凡人乎
?神明乎?鬼魅乎?”
仆答曰:“下界凡人尔,敢问四位尊者何人?”
玄衣裳者曰:“吾大汉孝武皇帝也,此戴幞头者大唐太宗文皇帝也,翼善冠者
大明太祖高皇帝也,末者中. 华. 民. 国大总统孙文也。”
仆大惊,战栗欲拜,武帝笑而止曰:“吾非子之君,子非吾之民,毋拜,长揖
可矣。”
仆揖四人,遂问曰:“四君何以在此?”
武帝答曰:“天帝以吾四人有功于社稷黎民,故简拔为神,位列仙班。然淹留
仙境已久,中山先生以下之国情概不知晓,子既从现世来,请为吾等言之。”
仆大惑,不知何以应。太宗曰:“无妨,试言当今为何朝何代?”
仆答曰:“当今为同生朝,已四代矣。”
太祖问曰:“何谓同... 阅读全帖
j****e
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11
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: redcard (将Joycee红牌罚下!), 信区: History
标 题: 朱元璋诗集尽显帝王风范(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 1 21:30:07 2011, 美东)
明太祖御制诗
在历代开国帝王中,明太祖朱元璋是一个卓越的人物。和出身寒微、幼年失教的其他开国帝王相比,
朱元璋在文化学习方面所取得的成就,是很突出的。他的文化学习,始于他当了义军统帅之后,此时
他已经三十多岁了。他坚持读书,从不间断,又常常和手下的一些文人讲经论史,列坐赋诗。经过坚
持不懈的努力,朱元璋不仅知书识礼,而且还能写诗作赋、评点文学作品的优劣。据《明史 .艺文
志》记载,朱元璋有《御制文集》五十五卷。现在流传下来的有《高皇帝御制文集》二十多卷。关于
诗歌,据《明史 .艺文志》记载,朱元璋有《御制诗》五卷,流传至今的大约有三十多首。
朱元璋的诗作,按其内容、题材可大致分为四类:
- 描写其征战生活的诗作;
- 抒发其英雄怀抱、远大志向的诗作;
- 赐赠臣下的诗作;
- 写景咏物的诗作。
1、 不惹庵示僧
杀尽江南百万... 阅读全帖
i***s
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12
在民国以来众多的杰出女性之中,有一个集诸多“第一”于一身的女性,特别引人注目。她曾经是民国时期第一位省级女性政务官、第一位地方法院女性院长与审检两厅厅长、第一位非官方女性外交特使、第一位参与起草《中华民国民法典草案》的女性、中国第一位获得博士学位的女性律师……这位拥有众多“第一”、可谓开风气之先的女中翘楚,就是民国时期着名的社会活动家、出色的革命家和女权运动的鼓吹者――郑毓秀
尽管是如此“杰出”的女性,胡适生前对郑毓秀似乎印象极为不佳,他在1930年7月16日的日记中说:“见法国人Chadourne与Fonterioy,他们为李石曾、郑毓秀办一个LaChina Novelle月刊,想我参加,我婉辞了。”而到了同年9月3日的日记又说:“晚上听人说,法国人Chadourne受李石曾、郑毓秀的委托,办一种法文月刊,名‘La China Novelle'。此君对人说,应请胡适加入撰述。此话被他的老板们知道了,这刊物就停办了(此月刊的第一期文字已排成大半,我曾看见校样)。这又是‘我虽不杀伯仁,伯仁由我而死'了。”在1931年1月2日的日记中又说:“到Hussy家访顾少川夫人(按:顾维钧夫人黄蕙兰... 阅读全帖
c***s
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在民国以来众多的杰出女性之中,有一个集诸多“第一”于一身的女性,特别引人注目。她曾经是民国时期第一位省级女性政务官、第一位地方法院女性院长与审检两厅厅长、第一位非官方女性外交特使、第一位参与起草《中华民国民法典草案》的女性、中国第一位获得博士学位的女性律师……这位拥有众多“第一”、可谓开风气之先的女中翘楚,就是民国时期着名的社会活动家、出色的革命家和女权运动的鼓吹者――郑毓秀
尽管是如此“杰出”的女性,胡适生前对郑毓秀似乎印象极为不佳,他在1930年7月16日的日记中说:“见法国人Chadourne与Fonterioy,他们为李石曾、郑毓秀办一个LaChina Novelle月刊,想我参加,我婉辞了。”而到了同年9月3日的日记又说:“晚上听人说,法国人Chadourne受李石曾、郑毓秀的委托,办一种法文月刊,名‘La China Novelle'。此君对人说,应请胡适加入撰述。此话被他的老板们知道了,这刊物就停办了(此月刊的第一期文字已排成大半,我曾看见校样)。这又是‘我虽不杀伯仁,伯仁由我而死'了。”在1931年1月2日的日记中又说:“到Hussy家访顾少川夫人(按:顾维钧夫人黄蕙兰... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 《尚书·牧誓》, 诗经,无衣
《尚书·牧誓》
时甲子昧爽,王朝至于商郊牧野,乃誓。王左杖黄钺,右秉白旄以麾,曰:「逖矣西土
之人。」王曰:「嗟!我友邦冢君,御事、司徒、司马、司空、亚、旅、师氏、千夫长
、百夫长及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人。称尔戈,比尔干,立尔矛,予其誓。」
王曰:「古人有言曰:『牝鸡无晨。牝鸡之晨,惟家之索。』今商王受,惟妇言是用。
昏弃厥肆祀,弗答;昏弃厥遗王父母弟,不迪。乃惟四方之多罪逋逃,是崇是长,是信
是使,是以为大夫卿士;俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑。今予发,惟恭行天之罚。今日
之事,不愆于六步、七步,乃止齐焉。夫子勖哉!不愆于四伐、五伐、六伐、七伐,乃
止齐焉。勖哉夫子!尚桓桓,如虎、如貔、如熊、如罴,于商郊;弗迓克奔,以役西土
。勖哉夫子!尔所弗勖,其于尔躬有戮!」
最经典的散文.每次读了后都能浮想牧野的场景.
还有一首, 相当经典.当然这和周没有关系了.
岂曰无衣?与子同袍。 王于兴师,修我戈矛,与子同仇! 岂曰无衣?与子同泽。 王
于兴师,修我矛戟,与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳。 王于兴师,修我甲兵,与子偕
行!
i***y
发帖数: 126
15
火烧圆明园,150年了!这是中国人心头永远的痛,是人类文明史上的耻辱。痛定思痛
,有些事应该刻骨铭心,永志不忘!
英法侵略军:摧残文化的犯罪记录!
圆明园被誉为“万园之园”,始建于明代而历经有清以来六代皇帝150多年营造,占地
350公顷,拥有中外建筑师精心设计建造的二百多座各式建筑,汇聚了中西文化瑰宝。
不幸,1860年10月,这个文化宝藏被罪恶之手毁灭了!
它被毁于英法侵略军的抢掠和焚烧!1860年10月6日,法国侵略军占领了圆明园,7、8
两天,英法两方联手抢掠。看看当时在场的法军翻译官的记录吧:
“这一大群各种肤色、各式各样的人,这一大帮地球上各式人种的代表,他们全都闹哄
哄地,蜂拥而上,扑向这一堆无价之宝。他们用各种语言呼喊着,争先恐后,相互扭打
,跌跌撞撞,摔倒又爬起,赌咒着,辱骂着,叫喊着,各自都带走了自己的战利品。”
[1]
“炮兵们在这一场合分到的东西最多,因为他们有马匹,有弹药箱,还有车辆。他们利
用了弹药箱的每一个角落,而当弹药箱都塞满的时候,他们又把放炮后用来冲洗炮管的
水桶也都塞得满满的,最后他们甚至把直到炮口的整个炮身也都塞满了东西。”[2]
英军也不后人。... 阅读全帖
r*****d
发帖数: 1924
16
来自主题: History版 - 朱元璋诗集尽显帝王风范(zz)
明太祖御制诗
在历代开国帝王中,明太祖朱元璋是一个卓越的人物。和出身寒微、幼年失教的其他开国帝王相比,
朱元璋在文化学习方面所取得的成就,是很突出的。他的文化学习,始于他当了义军统帅之后,此时
他已经三十多岁了。他坚持读书,从不间断,又常常和手下的一些文人讲经论史,列坐赋诗。经过坚
持不懈的努力,朱元璋不仅知书识礼,而且还能写诗作赋、评点文学作品的优劣。据《明史 .艺文
志》记载,朱元璋有《御制文集》五十五卷。现在流传下来的有《高皇帝御制文集》二十多卷。关于
诗歌,据《明史 .艺文志》记载,朱元璋有《御制诗》五卷,流传至今的大约有三十多首。
朱元璋的诗作,按其内容、题材可大致分为四类:
- 描写其征战生活的诗作;
- 抒发其英雄怀抱、远大志向的诗作;
- 赐赠臣下的诗作;
- 写景咏物的诗作。
1、 不惹庵示僧
杀尽江南百万兵,
腰间宝剑血犹腥。
山僧不识英雄汉,
只凭哓哓问姓名。
<哓,音肖,话多也。战场初歇,杀气犹寒,金鼓在耳,谁耐烦尔秃驴之喋喋也。诗如其人,非秀才故
作壮语可能得者也。>
此诗是朱元璋在转战江淮中于行军时小憩所作。该诗生动地描绘了一个身着戎装、雄姿英发的青年将
军... 阅读全帖
x*****a
发帖数: 7797
17
第十本:续红楼梦(未竟稿)
其实这本也是复活系+后宫系的,关键在于,它没写完。所以我确实不知道贾宝玉
最后娶了多少女人。
这本书事实上最大最大的雷点在,警幻仙姑赐了一个仙女给黛玉做丫鬟,同时给
宝玉做小妾。
黛玉一死,警幻仙姑就把她接走,然后飞速送到扬州,那里有一个林如海当年的
小妾在,还给林如海留了一个儿子……
那个儿子现在12岁。当然是聪慧极至的一个小正太,在林黛玉的悉心调教下,十
二岁中了解元,十三岁又中了榜眼。(十三岁啊十三岁,太纠结了,作者一定是个超级
正太控!)
同时,警幻仙姑给黛玉留下了一个仙女当丫鬟……这个仙女据说当年是灰常灰常
的……淫乱……老被扔到凡间去“受罪”,托生过譬如赵合德、上官婉儿等人……然后
每天在黛玉身边装神弄鬼,然后给黛玉发警幻仙姑的喻示,譬如贾宝玉应该收了她当妾
……(强烈怀疑她有私心)
贾宝玉当然出家去了,后来和尚道士就又把他扔回来了。到扬州一打听,黛玉的正
太弟弟林琼玉已经考了榜眼进京做官去了(十三岁做官啊,童工啊童工素违反劳动法滴
),贾宝玉只好又乖乖的进京去了。那边薛宝钗一听说林黛玉活过来了就开始生病,然
后病的要死要活的,这边贾府当然毫不留... 阅读全帖
f****i
发帖数: 9419
18
我首先要说,这个内容本身就有很多讨论都是更多的存疑史料是偏蒋的,我转这个就是
为了告诉某些无知的人,即便是屁股决定脑袋也最好长个脑袋思考一下。我对该文说的
各方责任判定还是基本赞同,虽然有偏差但是误差不大。另外看看人家都怎么引用史料
的,别张嘴就胡扑哧。
作者:杨天石
多年来,人们一直认为,1931年9月18日夜,日军进攻沈阳北大营,发动事变,蒋介石
下令“不抵抗”,众口一词,几成铁案。前些年,张学良在接受唐德刚的口述历史访问
时,特别声明,“不抵抗”是他本人下的命令,和蒋介石无关。这样,学术界关于这一
问题的研究就向前推进了一步。但是,还有若干问题并未解决。这些问题是:
蒋介石是什么时候得知日军进攻沈阳北大营的?他的反应是什么?
南京国民政府处理事变的对策是什么?
张学良为何下令“不抵抗”?真的和蒋介石没有关系吗?
这些问题不解决,就不能认为问题已经彻底弄清楚了。
【一】蒋介石迟至9月19日晚才从上海方面得知“事变”消息
1931年9月18日这一天,蒋介石上午早起后,即与宋美龄同谒中山陵。其后,参加国府
会议,讨论工厂检查法等问题。晚9时半,登永绥舰,往南昌督师“剿共”。当日日记
云... 阅读全帖
c*c
发帖数: 2397
19
目前我还是有空翻翻论语(我读的是钱先生的《论语新解》),我读了不下十遍,但是
自己感觉还需要反复揣摩。我目前的打算是熟读四书,希望在中国文化的源头发现一些
东西,能够打下好的基础。我随身有一套朱子语录,但是因为中庸读的不透,对佛禅也
没有了解,对理学就有不知所云的感觉。即使读完论孟学庸,不读诗经和易也觉得缺了
什么。总体上中国的书需要反复揣摩,欧美的(至少象科学/经济)书读一两遍就基本
可以读懂。这也许就是中西方的差别之一,象中国的茶,和国外的咖啡,感觉是不一样
的。
因为我的专业既不是经,也不是史,我用于读这些书的时间很有限。以前在国内,反而
有大量的时间去读专业以外的书。所幸中国的学术重要一点在于践行,读的多也好,读
的少也好,关键就是读了它之后自己的品格修养能不能得到提高。因此论语第一句就说
“子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君
子乎?””钱先生有一篇演讲举了丁龙(哥伦比亚大学丁龙讲座的丁龙)的例子,就是
普通人,做到了文行忠信,也可以成为君子。再如《大学》,很短的一篇文章,格物、
致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,读起来不难,做... 阅读全帖
R*****d
发帖数: 1148
20
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xuxihua (xixi) 于 (Thu Mar 31 15:05:31 2011, 美东) 提到:
受人之托,转一个,没拜读,所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗?
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物!
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书,那真是一本比一本雷,雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以,看了那个红楼后40回的帖子,我真诚的想说:你们都错怪高鹗了!
不信,听我818这些红楼续书。
具体开八这些书,先提示一下:这些书基本有几个大类,第一类复活类;第二类
转世类;第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道,神鬼类也不错,转世类好像另外一
部小说,完全无感,所以基本很少八。
第一本:后红楼梦。作者逍遥子(真的不是金庸笔下那个逍遥子,不然天山童姥
李秋水会哭死)
这本的情节一开始接120回贾政看到僧道夹宝玉走,随后追了上去,原来空空大士
和渺渺真人二位是人贩子(看到这里我就囧了,他们救贾宝玉那次白救了),宝玉被喂
了迷药然后救了回来,僧道... 阅读全帖
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“四一二反革命政变”,你不知道的真相
作者:王勇
马上就是四月十二日了。
在中国大陆,只要是初中生,都应该知道“四一二”反革命事变。不过,你所接受
的教育,可能并不全面。比如,教科书告诉我们:“当游行队伍走到宝山路时,蒋介石
令反动军队用机枪扫射手无寸铁的工人群众”。然而,事实却恰恰相反:蒋介石既没有
下令,游行队伍也并非都是工人群众,更非个个手无寸铁,走在最前面的工人纠察队竟
然还“保持了相当的武装”!
假设你现在拿枪去军警机关游行示威,你会怎么样?
下面,就让我们通过各种史料,来尽量还原“四一二”前前后后的历史全貌。
从蔡元培的反共谈起
蔡元培以前虽然也参与过推翻清王朝的暗杀团,当北大校长的时候,还把炸弹搁
在办公室里,但史学界都认为他个性忠厚,为人友善,处事接物恬淡从容,平时很少轻
易动怒。
他的学生柳亚子就曾这样说过:
“先生一生和平敦厚,蔼然使人如坐春风,但在民国十六年上半年,却动了些火气
,参加清党运动。一纸用中央监察委员会名义发表的通缉名单,真是洋洋大观,... 阅读全帖
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rotvap (湖南神策军) 于 (Sun Jul 17 05:08:35 2011, 美东) 提到:
前一阵几位说起官二代诸葛瞻, 其实诸葛瞻兵败的过程没有那么简单,有些细
节还是值得思考一下的。
(黄)权留蜀子崇,为尚书郎,随卫将军诸葛瞻拒邓艾。到涪县,瞻盘桓未进,崇屡劝瞻
宜速行据险,无令敌得入平地。瞻犹与未纳,崇至于流涕。会艾长驱而前,瞻卻战至绵
竹,崇帅厉军士,期於必死,临陈见杀。(三国志 蜀书十三 黄李吕马王张传第十三)
黄崇,蜀汉镇北将军黄权之子。夷陵之战后,黄权退路被东吴军切断,只能北降曹魏。
不过刘备还是善待了留在蜀地的黄崇等家属(这一点比汉武帝杀李陵全家姿态高多了)。
1.当时诸葛瞻是否还能据险而守?
这时候邓艾已经攻下江油,从今天的地图上看,这就基本上已经进入了成都平原。诸葛
瞻所在的涪县, 位置大致现在涪城区,和江油之间大概只有一些丘陵。
2.诸葛瞻为什么没有接受这个建议, 反而退守绵竹?
比较明显的解释是,诸葛瞻的前锋已经被邓艾击败。“瞻督诸军至涪停住,前锋破,退
还,住... 阅读全帖
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来自主题: History版 - ZZ--新疆的今生前世
赛福鼎.艾则孜难道是个东突分子?
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=8170&extr
一直就想写一篇关于新疆的文章。最早是因为前一段时间,土耳其反对派领袖干涉新疆
事务,龙腾网把国外网民的讨论翻译过来,贫道以游客的身份做了一个简单的评论。后
来T姐希望贫道能够写一个比较详细一点的评论,让大家了解一下中西亚的情况。不过
当时贫道没有那么多的时间和精力,这件事就不了了之。最近恰逢奥观海会见法王大人
,贫道就打算写关于西藏的文章。结果文章刚起了个头,18日和田就发生了恶性暴力流
血事件,贫道看了报道以后非常愤慨!所以这几天决定先写关于新疆的文章。以后有时
间再写关于西藏的文章。
贫道的这篇文章,共分为两个部分,前一部分讲述新疆的历史,后一部分讲述新疆现状
,分析迷局。
在讲述新疆历史之前,贫道先问各位三个问题:
1.我们说新疆自古以来就是中国领土的一部分,这种说法一点问题都没有吗?
2.西方宣传的“东突厥斯坦”是怎么回事?和土耳其有什么关系?维吾尔人真的和土耳
其人是“兄弟”吗?
3.中原王朝至公元前100年左右就开... 阅读全帖
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上篇:历史背景篇
法国与英国,这两个欧洲强国作为一对冤家继葡萄牙、西班牙与荷兰崛起之后几乎同时
走上世界舞台。两国自建立民族国家起就开始了尔虞我诈,勾心斗角的长期较量。从百
年战争到反路易十四战争,从七年战争到反拿破仑战争,法英两国之间的关系可谓剪不
断,理还乱。正像历史巨人戴高乐将军所总结的那样,英国的成功就是法国的失败,英
国的获益就是法国的受损。因此本篇把英法两国在大国崛起进程中的外交斗争和外交战
略放在一起进行对比分析,符合欧洲近代大国崛起和外交斗争历史的真实进程。
与葡萄牙、西班牙与荷兰的国家力量和声望开始于大航海时代不同,在西罗马帝国崩溃
后,法国和英国在欧洲有着较长时期并且较为清晰的民族国家发展历程,其国家力量的
强盛并不仅仅依赖于海外殖民与商业势力的突然扩张与爆发。相比葡萄牙、西班牙与荷
兰,法英两国的国家实力更为强盛、均衡和全面,大国历史教训和国际政治经验更为丰
富,因此它们留在世界大国舞台上的时间比前三个国家长得多。法英两国到今天虽然国
势已衰,但是根本没有主动走下世界权力舞台的意思。法英两国在大国崛起进程中之所
以特别重要,最根本的原因是,这两个国家爆发的一场政治... 阅读全帖
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来自主题: History版 - [合集] 意淫的盛唐
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begonialeaf (秋海棠花叶) 于 (Sat Sep 24 18:30:24 2011, 美东) 提到:
http://www.mitbbs.com/article0/History/31554443_0.html
这个是我今年初发在历史版的帖子 版友们对此划分方法似乎并无异议
所以今天我们就来看看初唐盛唐时期 唐代是怎么丢人的
先转发我的一则人人网的状态:
天宝年间 唐玄宗李隆基自视承平日久 宇内谧如 而利令智昏 穷兵黩武 以致边将邀宠
竞图勋伐 西陲青海之戍 东北天门之师 碛西怛逻之战 云南渡泸之役 没於异域数十万
人 诗圣杜甫有诗叹曰 “君不见 青海头 古来白骨无人收 新鬼烦怨旧鬼哭 天阴雨湿声
啾啾 ”
下面我来逐个说明:
西陲青海之戍:天宝中哥舒翰克吐蕃青海 青海中有岛 置二万人戍之 旋为吐蕃所攻 翰
不能救而全没
东北天门之师:公元751(天宝十年)安禄山讨奚 契丹于天门岭 十万众尽没
碛西怛逻之战:公元751年(天宝十年)高仙芝伐石国 于怛逻斯大败 几年后安史之乱爆发 唐朝对... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: ChinaNews
标 题: 我梦见了汉武帝、唐太宗、明太祖、孙中山
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 19 11:56:57 2012, 美东)
昨夜入寐,忽觉形神漂移,乘风而行。至一广厦,琼楼玉宇,耸然有切云之崔巍。仆望
之良久,不知所在。忽又有四人携手谈笑而来。为首一人,头戴十二旒冕,身着交领右
衽之玄色上衣下裳,容貌俊伟,气宇拔群。第二人戴黑色幞头,身着明黄圆领衫,眉目
清朗,英武不凡。第三人衣裳形制与第二人相同,头戴翼善冠,昂然伟器,龙啸鹰扬。
第四人身着灰色硬挺中山装,面容可亲,目光坚毅。
仆惶惧甚,手足无措。四人趋前,其为首服玄衣裳者笑问曰:“子下界凡人乎
?神明乎?鬼魅乎?”
仆答曰:“下界凡人尔,敢问四位尊者何人?”
玄衣裳者曰:“吾大汉孝武皇帝也,此戴幞头者大唐太宗文皇帝也,翼善冠者
大明太祖高皇帝也,末者中. 华. 民. 国大总统孙文也。”
仆大惊,战栗欲拜,武帝笑而止曰:“吾非子之君,子非吾之民,毋拜,长揖
可矣。”
仆揖四人,... 阅读全帖
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发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: ChinaNews
标 题: 我梦见了汉武帝、唐太宗、明太祖、孙中山
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 19 11:56:57 2012, 美东)
昨夜入寐,忽觉形神漂移,乘风而行。至一广厦,琼楼玉宇,耸然有切云之崔巍。仆望
之良久,不知所在。忽又有四人携手谈笑而来。为首一人,头戴十二旒冕,身着交领右
衽之玄色上衣下裳,容貌俊伟,气宇拔群。第二人戴黑色幞头,身着明黄圆领衫,眉目
清朗,英武不凡。第三人衣裳形制与第二人相同,头戴翼善冠,昂然伟器,龙啸鹰扬。
第四人身着灰色硬挺中山装,面容可亲,目光坚毅。
仆惶惧甚,手足无措。四人趋前,其为首服玄衣裳者笑问曰:“子下界凡人乎
?神明乎?鬼魅乎?”
仆答曰:“下界凡人尔,敢问四位尊者何人?”
玄衣裳者曰:“吾大汉孝武皇帝也,此戴幞头者大唐太宗文皇帝也,翼善冠者
大明太祖高皇帝也,末者中. 华. 民. 国大总统孙文也。”
仆大惊,战栗欲拜,武帝笑而止曰:“吾非子之君,子非吾之民,毋拜,长揖
可矣。”
仆揖四人,... 阅读全帖
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胡惟庸案后,明太祖朱元璋罢中书省,不再设立丞相制度。为这个事情,重八被文人骂
了几百年,很多民众也跟着起哄,说什么取消君权相权是历史的倒退。这其实是很成问
题的。君-相的互动,在上古中古和近代之间,有个很深的鸿沟和界线。
总结历史容易看出来,丞相这个位置从一开始,就是容易产生伪善的角色。管仲、李斯
、诸葛亮、范仲淹、王安石、周恩来、27亿。。。几千年这一路下来,这些个宰臣厚黑
功夫都深极了。生前都十分显赫,死后所有的脏水都泼在了君王身上,自己还享有美誉
,真是件很神奇的事情。南宁会议就要倒周,结果弄来弄去,林彪都给搞死了,毛都还拿
不下周。老人家学朱元璋学了一辈子,结果还是栽在了丞相这个制度设计上。
丞相这个位置,又是统率班僚,又是意见领袖,真正是太有魅力了,值得好好味。
=====
先说周这个千古一相。
周的问题很复杂,显示了20世纪全世界波澜壮阔的历史,一个人的一辈子当古代几个
人来活,不同时间人的性格和地位很不一样。大致上,周恩来可以分为:
27岁-33岁,应酬、情报、策划、特工。
性格特征:干练、潇洒的姿态、出奇的早熟、奇谋迭出、投机心理。
33岁-36岁,组织、军事、人事、后... 阅读全帖
l*****t
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太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天马!武帝龙颜大悦,有了神马,不就可以骑着它一朝升仙了吗?他
深信这是“太乙神”赐给他的礼物,于是隆重的赐名“太乙天马”,连带着献马之人暴
利长(光看名字就是个生事的主)也被封官受赏。武帝在位54年,是个雄材大略的天子
,王侯将相,没有谁能轻易蒙得了他,唯独方士例外。... 阅读全帖
J*******3
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30
来自主题: History版 - 司马懿大传
司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年,天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢,一方组建新
军邀宠;人群中,有两帮少年对峙:“我叔叔是新军校尉曹孟德!”“我爹爹是 京兆
尹司马建公!”   汉灵帝中平五年。   动荡朝代中最不平静的一年。   以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利,矛盾演化到白
热化的阶段。   何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿,在王美人为灵帝生下个儿子后,生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁,煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政,不是在裸游馆偎红依翠,便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车,便投其所好,以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎,进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息,赶紧密谋策划,借口保护皇宫,防止黄中军余党造反,建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天,风和日丽,是何进向皇上进献猛虎的日子,也是新军成立的日子。   整个洛
阳城轰动了。天不明,人们就涌向街头翘首以望猛虎,涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头,早早就来了... 阅读全帖
Z*********i
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明朝不是亡在吴三桂之手,而是亡在崇祯之手。崇祯没有英主之才,偏要事必躬亲,猜
忌多疑,委过于下。结果能干的大臣,都被他干掉,再没人敢承担责任,怕背黑锅当替
罪羊。试想就算吴三桂打败李闯,能逃得出袁崇焕的命运?
如果天启不死,九千岁当政,虽然君庸臣贪,但至少不会对前线的将帅多方掣肘。凭着
洪承畴,袁崇焕,孙承宗那班文臣武将,至少多支持几十年,而满清也不会得天下。明
末不缺人才,但事情坏在老板身上。

军,
w********g
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到底是免死金牌厉害呢?还是尚方宝剑比较强呢?历史上的免死金牌和尚方宝剑到底是
什么样的呢?
在周星驰演的《鹿鼎记》里有这样一个搞笑的桥段,平西王吴三桂和世子吴应熊为了不
被多隆的尚方宝剑斩首,父子两个人为一块免死金牌抢作一团。这个情节,戏谑地提出
了一个问题,到底是免死金牌厉害呢?还是尚方宝剑比较强呢?历史上的免死金牌和尚
方宝剑到底是什么样的呢?
历史上的“免死金牌”,真名叫做“丹书铁券”,是皇帝赐予功臣的一种莫大奖赏。它
既不是金的,也不是个牌子,而是一块半圆形的铁板。在这封“丹书”的内容里,一般
都明确地记载着赐劵日期、赐券对象,以及被赐者的功勋和特权。为了防止假冒伪劣,
“铁券”往往还要被分割成左右两半——右边的一半留于皇宫,左边的一半由被赐者保
管。需要的时候,左右部分进行对接,如果二者相互吻合,即为正品;反之,则为赝品。
那么这个丹书铁券真的可以免死吗?我们不妨看看历史上那些拿着这玩意的功臣到最后
有什么下场吧。
这个丹书铁券是汉高祖刘邦发明的,汉初的时候,为了褒奖那些帮他打天下的功臣,给
每个功臣都发了一个这玩意,说明世袭罔替,子孙都可以用,然后还非常严肃地装进金
盒子里... 阅读全帖
z**********e
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33
http://hx.cnd.org/?p=119624
中国的历史,分为两个时期:秦以前的夏商周三代和秦以后的“中华帝国”时期。
秦始皇统一后,在长达两千多年的时间里,中国就一直在这个帝制的磨道里转圈儿,一
治一乱,分分合合。用毛泽东的话说,是“千年犹行秦政制”。
这种“模式”是怎样形成的?这个体制,中国是怎么进去的?现在,面临再次转型的中
国,怎样才能走出这一“模式”呢?
关于这个“模式”的形成,有过不同的解释。
有人认为是自然环境起了重要作用。中国处在一个封闭而又广袤的地区。说封闭,因为
它的东边是大海,北边是草原,西边是沙漠,西南和南部是高山。说广袤,因为它又有
足够的生存和活动空间供我们折腾。
在这一环境中,产生了我们传统的农业生产方式。日出而作,日落而息。春种秋收,夏
耘冬藏。精耕细作的生产方式,产生了我们务实的文明,让我们不用去关心外面的世界。
多数的时候,我们都是关起门来,自己过日子。一盈一虚,一治一乱。分久必合,合久
必分。这样的生存环境,形成了我们的性格,也影响着我们的思维方式。除汉武帝主动
征伐匈奴外,历史上,中国很少出兵国外,最多也就是应属国的要求,去镇压当地的叛... 阅读全帖
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来自主题: History版 - Re: 1862年发生啥事了? (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pertain99 (pertain), 信区: Military
标 题: Re: 1862年发生啥事了?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 10 10:49:16 2016, 美东)
晚清的“同治回乱”与左宗棠“收复新疆”
一、前言
1862—1873年(清·同治年间)在西北暴发了的回族暴乱,当年的回民,对渭南两岸的
汉人进行了疯狂的种族大屠杀,两岸汉人总数不过七八百万,被杀竟有五百多万之多。
临潼县志载:“1862--1869七年,临潼县死亡人口30余万。渭河南北烧杀之灾无一村一
人而幸免。”
富平县志载:“1855年(咸丰五年)全县有46795户,254257人,1876年(光绪二年)
统计,有28543户,120302人。户数、人数减少了一半,计1862--1869七年间被杀60%。”
三原县志记载“1861年(咸丰十一年)全县人口16万人,由于回乱加之光绪年间两次瘟
疫和大旱,人口锐减至4万人。回乱两年间(1862—1863),县旧隶五百余村俱残破,
仅存东里、蔡王二堡。”
高陵县志记载:“1864... 阅读全帖

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同情中国革命的梅屋庄吉一直慷慨援助孙中山
11月12日是孙中山先生诞辰150周年纪念日,回顾他一生的革命生涯,其海外岁月是不
可忽视的部分。美国、澳门、日本、英国、法国、德国、新加坡、越南、泰国、比利时
,诸多国家的诸多城市,都留下他的足迹,当然也留下一些波澜壮阔、颇富传奇的故事
。这些故事,不仅照见了孙中山先生特殊的人格魅力,同时也折射出特殊时代,国与国
、人与人之间的关系。孙中山有很多海外友人,他们与孙中山先生肝胆相照,对他的革
命事业慷慨施以援手,这其中,就有生于日本长崎的梅屋庄吉先生。
梅屋庄吉(1868—1934)比孙中山小两岁,他既是一位商人,同时也是一位同情中国革
命的日本友人。1895年春,时年29岁的孙中山从檀香山返香港领导兴中会筹备广州重阳
起义,通过其师康德黎结识梅屋,甚为投机,相互引为知己,梅屋庄吉先生向孙慨然承
诺:“君若举兵,我以财政相助”,自此为孙中山先生的革命事业,提供了丰厚的资金
帮助。他同时还是一位电影人,从中国回到日本,梅屋庄吉注册成立了“M百代商会”
(M为梅屋庄吉日文拼写中的头一个字母),开始进军日本电影业,后来成为著名影业
公司“日活株式会社... 阅读全帖

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唐武宗的上台,颇有戏剧性。
原本,按照唐朝皇帝正统承继伦理,他是没有资格继承皇位成为大唐公司的大老板的,
因为他是前一个皇帝唐文宗的弟弟。但晚唐一支独大的宦官势力,颠覆了这种皇帝继承
大统,使一切充满了喜感——— 在宦官的诡异运作下,唐武宗和唐文宗的上位模式如
出一辙,都是弟承兄业,成了“名不正言不顺”的皇帝——— 只要宦官认为行就行。
唐文宗原本立其兄唐敬宗的第六子陈王成美为太子。在唐文宗驾崩前,宦官枢密使刘弘
逸与宰相李珏等奉诏让太子监国做代理皇帝,而手握军权的宦官神策军左右护军中尉仇
士良、鱼弘志却为了贪拥立之功,违抗皇命私立唐文宗五弟李炎为皇太弟。经过一番争
权夺利,实力派老仇等人还是以太子年幼多病难胜大任为由将其废掉了。唐文宗一死,
冷手捡到热煎饼的李炎就上位做了皇帝,是为唐武宗。
唐朝晚期的皇帝绝大部分是由掌握实权的宦官拥立的,而能受到宦官青睐的就是那些昏
庸无道缺少政治智慧的皇族子弟。那么仇士良等一众权宦为何独独选中了这一后来被证
明是晚唐有为皇帝的唐武宗?
这些,皆因皇家威武少年李炎太会演戏,总是在飞扬跋扈搞不清状况的权宦面前装傻扮
猪吃老虎。27岁上位的唐武宗深谙宦官... 阅读全帖
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探蜀:古羌族是华夏民族的先祖之一吗?—北川羌族自治县考察记。
字号: 小 中 大 | 打印 发布: 2010-5-22 09:58 作者: 嘉壹书斋 来源:
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《科学四川万里行》科考队队长 董仁威
2007年6月16日-17日,应北川羌族自治县政府邀请,作为“科学四川万里行”科考
队队长的笔者,与“科学四川万里行”活动秘书长张平一起,率科考队赴北川考察。同
行的有王庆跃、叶兴华、蔡鹏、郭敏一行,在绵阳市北川县县委常委、常务副县长瞿永
安,县科技局局长陆桂琼、县科协主席王怀俊、禹里羌族乡党委书记陈国兴、四川省社
科院禹羌文化研究所所长谢兴鹏等相关领导陪同下,冒雨深入禹里乡禹穴沟、禹王庙、
大禹纪念馆、石纽山等地对大禹遗址、遗迹及相关史料进行了详细考察与考证。关于“
大禹生于北川”的考察结果在笔者的《禹迹寻踪》中已有结论。同时,笔者在北川及返
蓉后对羌族源流进行了考察,采访了历史学者及羌禹文化研究者,对羌族的源流达成了
共识。
专家们对北川独有的禹羌文化,优美、独特的自然风光和宜人的气候环境赞不绝口
的同时,对“营销北川”提出了建议,禹羌文... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 曾国藩本传
前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖
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“假使当时中国的统治者不是异族的爱新觉罗王朝,而是同族的什么王朝,那么,在社
会转型当中就少了一项种族间的猜忌与倾轧,也许比较容易实施像日本那样的立宪步骤
。”著名学者王亚南在《中国官僚政治研究》一书中曾这样评价过清王朝爱新觉罗“部
族”这个特殊的利益集团。
满驭汉,中央驭地方,是清王朝“部族政治”的基础。这两个基础的崩坏,构成了王朝
的衰竭。而尤其是后者的改变,清晰地决定了1911年辛亥革命的形 态:王朝不是被革
命派中央军、民众义军或者外族军队推翻,而是在各省宣布独立的革命形态中退出历史
舞台。蓄积于民间的“一省之力”的壮大、成熟和独立,在 王朝部族集团自身衰败的
同时,从另一个方向揭示了帝国政治走向革命立宪的独特的中国道路。
文/本报记者曾鸣 皇帝的独裁路径
在美国梦之前,大抵无数人有过“中国梦”。中国美梦,就是做皇帝。“普天之下,莫
非王土;率土之滨,莫非王臣。”在这个国家,皇帝最大,乃至大过一切梦想,可以制
约一切梦想。
这就是我们常说的中国传统政治,皇帝独裁。不过,如果你想做一个独裁者的美梦,我
建议你把梦境放在明清两朝;在汉、唐、宋诸代,你并不是那么为所欲为的,那时还有
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J********a
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来自主题: Military版 - 常用汉字三千八
看客认识不认识。我都认识
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t*******y
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舒乙说“钱钟书和张爱玲被抬到这个地步,是夏志清干的”
/王小东
2006-04-15
舒乙对于钱钟书的评论——我在中国现代文学馆听他演说时听到的,记得不一定准确,
但大致思想不会错。舒乙说:钱钟书和张爱玲被抬到这个地步,是夏志清干的。夏志清
这样干完全是出于意识形态目的,因为他觉得这两个人是对抗中国官方意识形态的,而
其他人都是顺从了的。由于众所周知的“文革”后知识分子对于官方意识形态的态度,
夏志清的这个说法就大行其道了。其实,张还可以说确实有这个意思,钱则并没有这个
意思。不考虑意识形态,单从文学艺术的成就来说,这两个人决没有这样高的地位。当
然,这两个人在有着五千个席位的中国现代文学馆占有一席之地,则完全是合格的。
舒乙的评论完
我听说舒乙在“文革”中与他的母亲一起,对待老舍并不好。如果这个情况属实,则我
对于舒乙人格上有看法。但我认为舒乙对于钱钟书的评论是恰当的。人们所说的钱的小
说的好处,可以给钱舒乙所说的那个地位,但不应该是现在吹的那么高。
舒乙对于张爱玲的看法我倒有异议:张爱玲创造了一种独特的美,而且这种美使得时至
今日的小资男女们如痴如狂,多少酒吧、多少绘画,都在竭力仿... 阅读全帖
b*****d
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多维新闻】最近,有一篇金庸上书温家宝文章在北京少数知识分子中传阅,据知情人透
露,文章传出来自于中国国务院参事室一位冯姓学者之手,文章作者系武侠小说大师金
庸(查良镛),文章题目“上国务院总理书”,以私人书信形式,给温家宝总理写的信
。副题是“倡建立国家信仰、人文道德新秩序及国体革新议”,书信有近2,000字,毛
笔手书,并附副题三大部分,为打印版,有近十万字。金庸的特殊身份,温家宝频频发
声政改,以及当前的各种社会现状,为人们营造了巨大的想象空间。据透露,一次非公
开的、针对金庸上书文章的研讨会8月份在北京召开。——编者按
以下是金庸上书温家宝全文:
上国务院总理书
——倡建立国家信仰、人文道德新秩序及国体革新议
温公阁下大鉴:
岁在辛卯元月。物换星移,日月沧桑;回首辛亥,百年悠悠。数千年往事,兴亡过手;
秦皇汉武舞春秋,将成骨枯乱封侯,罢言龙争虎斗,功罪往千秋。人心思和,芸芸自奋
,却把权杖收。
如今君我已步古稀耄耋,人间万事都会过去!肆星河环宇,千古之后看如今,灰飞烟灭
;挥戈披靡、霸主风流,不过青史几行名姓,人命危浅,只愿得烟火人间太平美满!窃
观当今中国之事势,国粹丧失,教化... 阅读全帖
N***c
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来自主题: Military版 - 看看什么是传统文化吧
新中国第一部禁片:武训传(昆仑影业公司1950年摄制)
1951年初,随着《武训传》热映,该片被评为1950年度10部最佳影片之一,孙瑜和《武
训传》的全体剧组人员都感到莫大的庆幸和安慰。没想到两三个月后,展开了一场对《
武训传》全国规模的批判运动。
1950年底,由孙瑜编导、赵丹主演的电影《武训传》在全国公映。但是谁也没有想
到,一年之后,针对这部电影竟掀起一场全国性大批判,该影片随之被禁止上映,成为
新中国的第一部禁片。对电影《武训传》的批判,也是共和国历史上第一次掀起的对文
化作品的大批判。孙瑜作为《武训传》的编导,亲历了《武训传》拍摄和被禁的前前后
后……

1944年夏,孙瑜在重庆北温泉中华教育电影制片厂工作时,一天,著名教育家陶行
知先生送给孙瑜一本《武训先生画传》,他希望孙瑜有机会时能够把武训的事迹拍成电
影。
武训是清末山东堂邑县(今山东冠县)人,生于1838年,死于1896年。他出身贫寒,
青年时因苦于不识字而受人欺骗,决心行乞兴学,以便让穷人的孩子都能读书识字,免
受有钱人的欺压,过上好日子。武训经过30年的乞讨,积累了一些钱,在他50岁以后陆
续办起了3所义学,... 阅读全帖
y***u
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挺薄
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?
谪居正是君薄厚,养拙刚于戍卒宜。
戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。
w**********g
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确保“交班不交权”的“顶层设计”和“一盘很大的棋”
作者: 黎阳(蜀.都.隹.参) [198245:50280], 15:12:48 04/10/2012:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://hua-yue.net/
确保“交班不交权”的“顶层设计”和“一盘很大的棋”
黎阳
2012.4.10.
一.要确保实际私利就必须“交班不交权”
二.“交班不交权”的“顶层设计”
三.从“交班不交权”的“顶层设计”看“一盘很大的棋”
四.根据“交班不交权”的“顶层设计”预测未来的布局
五.美梦黄粱,小丑跳梁
一.要确保实际私利就必须“交班不交权”
这年头中国政客的一切都是假的,只有实际私利是真的。不管他们的“理论”多
么娓娓动听、“理由”多么振振有词,一定是借口,一定有阴谋,一定为了损人利己。
如今当官的不耍阴谋不谋私不损人利己几乎肯定会被淘汰,老老实实不谋私的如果能幸
存上个把那就简直是人间奇迹。要正确认识中国政治的一切动向,就必须... 阅读全帖
h******t
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46
黎阳 : 确保“交班不交权”的“顶层设计”和“一盘很大的棋”
http://www.wenxuecity.com/news/2012/04/14/1726653.html
确保“交班不交权”的“顶层设计”和“一盘很大的棋”
黎阳
2012.4.10.
一.要确保实际私利就必须“交班不交权”
二.“交班不交权”的“顶层设计”
三.从“交班不交权”的“顶层设计”看“一盘很大的棋”
四.根据“交班不交权”的“顶层设计”预测未来的布局
五.美梦黄粱,小丑跳梁
一.要确保实际私利就必须“交班不交权”
这 年头中国政客的一切都是假的,只有实际私利是真的。不管他们的“理论”多么娓
娓动听、“理由”多么振振有词,一定是借口,一定有阴谋,一定为了损人利己。 如
今当官的不耍阴谋不谋私不损人利己几乎肯定会被淘汰,老老实实不谋私的如果能幸存
上个把那就简直是人间奇迹。要正确认识中国政治的一切动向,就必须抓住 中国政客
的实际私利需要来分析一切,只有这样才能透过现象看清本质。不懂得这点就一定被耍
得团团转,死都不知道怎么死的。
中国政客压倒 一切的实际私利需要是什么?权力——以权谋私、卖国求荣、劫持国家
走资... 阅读全帖
K**W
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来自主题: Military版 - 我还是蛮佩服温家宝的
核心提示:3月14日,温家宝总理在中外记者会上表示,将秉承“苟利国家生死以,岂
因祸福避趋之”的信念。自己为国家服务了45年,没有谋过私利,敢于面对人民、面对
历史。知我罪我,其惟春秋。
十一届全国人大五次会议举行记者会,国务院总理温家宝会见中外记者并回答记者提问。
[温家宝]我秉承“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的信念,为国家服务整整45年,
我为国家、人民倾注了我全部的热情、心血和精力,没有谋过私利。我敢于面对人民、
面对历史。知我罪我,其惟春秋。
注释:“国家生死岂因祸福避趋之 ”语出林则徐诗词。意为只要对国家有利,即使牺
牲自己生命也心甘情愿,绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。
林则徐《赴戍登程口占示家人》诗云: 力微任重(点击观看任重影视作品《天涯咫尺
》、《情非情》)久神疲,再竭衰庸定不支。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之? 谪
居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。
“知我罪我 其惟春秋”大意为:不管世人评说,自己都去做了,任由天下人评说之意
。典故出自孔子,孔子编写完《春秋》说:“知我者,其惟《春秋》乎!罪我者,其惟
《春秋》乎!”
K**W
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核心提示:3月14日,温家宝总理在中外记者会上表示,将秉承“苟利国家生死以,岂
因祸福避趋之”的信念。自己为国家服务了45年,没有谋过私利,敢于面对人民、面对
历史。知我罪我,其惟春秋。
十一届全国人大五次会议举行记者会,国务院总理温家宝会见中外记者并回答记者提问。
[温家宝]我秉承“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的信念,为国家服务整整45年,
我为国家、人民倾注了我全部的热情、心血和精力,没有谋过私利。我敢于面对人民、
面对历史。知我罪我,其惟春秋。
注释:“国家生死岂因祸福避趋之 ”语出林则徐诗词。意为只要对国家有利,即使牺
牲自己生命也心甘情愿,绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。
林则徐《赴戍登程口占示家人》诗云: 力微任重(点击观看任重影视作品《天涯咫尺
》、《情非情》)久神疲,再竭衰庸定不支。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之? 谪
居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。
“知我罪我 其惟春秋”大意为:不管世人评说,自己都去做了,任由天下人评说之意
。典故出自孔子,孔子编写完《春秋》说:“知我者,其惟《春秋》乎!罪我者,其惟
《春秋》乎!”
l*****t
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: luanmit (vs), 信区: History
标 题: 匈奴究竟输在了哪---------汉武帝伐大宛探析
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 17:45:44 2012, 美东)

太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天... 阅读全帖
k********k
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来自主题: Military版 - 亚洲真是太子党一统天下
http://www.open.com.hk/content.php?id=1088
日本的「太子黨」政治
作者: 日吉秀松
更新於︰2012-12-09
日本政治家中至少有三分之一的人是子承父業或孫承祖業。政客下野都推舉自己的子弟
為繼承人,這種體制如何產生?利弊何在?
日本政壇主要由幾個政黨把持,各黨政治家除了一部分議員外,許多政黨的國會議員(
參議員、眾議員)的背景較為相似,那就是子承父業現象突出,也就是說在日本存在著
一種世襲政治。九月份又一次當選自民黨總裁的前首相安倍晉三、前首相小泉純一郎、
福田康夫、民主黨前首相鳩山由紀夫、現任國民生活第一黨黨首的小澤一郎、現任文部
省大臣田中真紀子及其丈夫等等都是子承父業的例子。
子承父業的日本世襲政治
據不完全統計,日本政治家中至少有三分之一的人是子承父業或孫承祖業。也就是日本
的「太子黨」。當然這個「太子黨」隸屬不同黨派與政治團體。
安倍晉三是從祖父一代開始活躍於日本政壇,其外祖父是曾經擔任過首相的岸信介,其
父是前外相安倍晉太郎。像安倍這樣三代都是政治家的也為數不少。
鳩山兄弟也是第三代,小泉家族至今則是第四代、其兒子自民黨青年局局... 阅读全帖
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