发帖数: 1 | 1 马伯庸：穿越回古代怎么写好一份劝进表
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低；同时收益
却很大，一纸劝进表交上去，就算不是嫡系出身，也能摇身变成从龙之臣，... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 2 劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
「劝进」这个词，本意是劝勉、促进，诸如「上下同心，劝进农业」、「砥砺藩屏，劝
进忠信」等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代「劝进」会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
「劝进」，所形成的正式文本，则被称为「劝进表」。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
「劝进表」的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有「劝进」需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低；同时收益
却很大，一纸劝进表交上去，就算不是嫡系出身，也能摇身变成从龙之臣，坐收拥立之
功。
西晋灭亡之后，好多人... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 3 穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
7 个月前2017 年 7月 22 日星期六上午 10 点 10 分
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 （奇文）我和中国农民的刻骨仇恨
中国的农民，被共产党煽动欺骗，私心膨胀，纷纷起来造反，抢夺别人的土地，
杀害无辜的地主，抢劫他们的财产，奸淫他们的妻女，最后又被共产党抛弃，成为最下
层的被压迫阶级。
我对他们今天的处境，是毫不同情的。
我家祖辈，在上海给英国人做厨师，开车，辛苦赚了钱，回到故乡买了土地，出钱
买机器，打了第一口机井给农民使用，还请戏班唱戏娱乐，他们不但不知恩图报，反而
在共产党的煽动下，夺我田产，分我土地，逼得我们家破人亡，不得不背井离乡，到处
流窜逃避。
现在他们处境悲惨，我是毫无同情之心，只能说他们活该。
丧失了人性的中国农民，注定只能被人利用
中共立国后，为了天下归心，就采取了土改的办法。
听上去很好听，实际上是最残忍的。
农民们为了夺取地主的土地，对他们进行残酷的杀害，甚至有的地方，把他们煮着
吃。 农民，丧失了天良，灭了人性，成了被共产党利用的工具。
工具利用完，共产党甩了他们，又压迫他们，那都是他们咎由自取。如果他们不为
虎作伥，共产党也坐不到天下，也就不会有今天的悲惨景况了。
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w***b
发帖数: 535 | 5 所以说，港台要归心并不难，但这么做要人归心比登天还难。大位有德者居之则大治，
无德者居之必大乱，中国经济再好都要乱，何况现在并不好。 |
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发帖数: 1 | 6 要增加关税，这个郑重承诺换来党内归心，统一思想。现在又用买农产品的郑重承诺换
来Trump不增加关税。等于两个郑重承诺白白买来党内归心，统一思想。妙，实在是妙
；高，实在是高！ |
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h******a
发帖数: 394 | 7 蛮可惜的。 红二代里面，智商和才情超过立果的不多。
如果571成功，彪哥二线做党主席+军委主席，永胜当国家主席，会作当总理，run 10年
，米国第二次印支战争失败，东亚归心，彪哥本来就是精日分子，四野的时候还组织高
级干部学习石原的《世界最终战》等著作，联日驱米，东亚新共荣，立果娶日本公主为
妻，中日搞成当年Austro-Hungarian一样的联合帝国，天下归心。 |
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h******a
发帖数: 394 | 8 蛮可惜的。 红二代里面，智商和才情超过立果的不多。
如果571成功，彪哥二线做党主席+军委主席，永胜当国家主席，会作当总理，run 10年
，米国第二次印支战争失败，东亚归心，彪哥本来就是精日分子，四野的时候还组织高
级干部学习石原的《世界最终战》等著作，联日驱米，东亚新共荣，立果娶日本公主为
妻，中日搞成当年Austro-Hungarian一样的联合帝国，天下归心。 |
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发帖数: 1 | 9 品读《三国演义》之“义”
文/柳笛
“话说天下大势，分久必合，合久必分。”撷取百年片段，演绎三家帝王，这是一部开
篇便已透露结局的《三国演义》。其中一百二十章回的布局，四百多人的次第登场，七
十多万字的鸿篇巨制，作者耗尽笔墨、煞费苦心，究竟要让世人阅读什么？
道不远人，经典的力量在于把最根本的至理摆在最容易触摸的位置。三国演义，即是三
国演“义”，讲述的是一段以义贯穿终始的历史大戏。何为义，从我，从羊。一个是金
戈凛凛的武功威仪，一个是礼乐雍雍的祭祀珍品，“义”之一字，兼备武力之刚猛与为
他之无私。羊在上，我在下，可知执干戈者，须符合天道礼法，方能代表真义、大义。
故孟子曰：“春秋无义战。”
而三国鼎立时期，其雄主正是在汉祚倾颓之际，临危受命，顺应天命人心，于各路诸侯
混战中创立不世功业。他们举义旗、兴义兵，怀着解民生疾苦、天下倒悬的宏愿，四方
兵征，三分天下。尽管在表面上，三国与先秦时期有着相似的动荡与分裂的格局，魏、
蜀、吴三国却如三股浩然正气，在神州大地上周流激激荡。
三国君王的成长壮大，也吸引无数豪杰投身这场如画江山中的战争传奇，谱写出一段段
交织著忠义、信义、情义、道义的慷慨... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 品读《三国演义》之“义”
文/柳笛
“话说天下大势，分久必合，合久必分。”撷取百年片段，演绎三家帝王，这是一部开
篇便已透露结局的《三国演义》。其中一百二十章回的布局，四百多人的次第登场，七
十多万字的鸿篇巨制，作者耗尽笔墨、煞费苦心，究竟要让世人阅读什么？
道不远人，经典的力量在于把最根本的至理摆在最容易触摸的位置。三国演义，即是三
国演“义”，讲述的是一段以义贯穿终始的历史大戏。何为义，从我，从羊。一个是金
戈凛凛的武功威仪，一个是礼乐雍雍的祭祀珍品，“义”之一字，兼备武力之刚猛与为
他之无私。羊在上，我在下，可知执干戈者，须符合天道礼法，方能代表真义、大义。
故孟子曰：“春秋无义战。”
而三国鼎立时期，其雄主正是在汉祚倾颓之际，临危受命，顺应天命人心，于各路诸侯
混战中创立不世功业。他们举义旗、兴义兵，怀着解民生疾苦、天下倒悬的宏愿，四方
兵征，三分天下。尽管在表面上，三国与先秦时期有着相似的动荡与分裂的格局，魏、
蜀、吴三国却如三股浩然正气，在神州大地上周流激激荡。
三国君王的成长壮大，也吸引无数豪杰投身这场如画江山中的战争传奇，谱写出一段段
交织著忠义、信义、情义、道义的慷慨... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 11 发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 星岛日报：新恐怖主义现新战
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 1 00:53:52 2011, 美东)
和我看法类似：
“中央的算盘，是透过经济建设改善基层生活，百姓归心求稳，缓和民族矛盾，缩窄疆
独市场。近日喀什市的恐怖袭击活动，令人关注疆独组织是否针对中央这个策略而作出
反击。”
星岛日报：新恐怖主义现新战
（香港） (2011-08-01)
新疆西南部喀什市连续发生针对闹市平民的恐怖袭击，人心惶惶，经济活动同受打
击，令人忧虑恐怖主义活动开展新战。
疆独分子近年发动的恐怖活动，袭击对象主要是执法人员，最大一次例外是两年前
的首府乌鲁木齐骚乱，不法分子见汉人就斩，至少二百人死亡，逾千人受伤。
当局归纳是次种族冲突的深层原因，是当地贫富悬殊，大量汉族移居，掌握主要财
富权力，大部分维族人未能分享发展成果，文化和经济关系紧张，易被疆独分子利用来
煽风点火。
中央对症下药，在人事上撤换一把手，由「刚柔并济」的张春贤接替「高压治疆」
十多年的王乐泉，出任新疆党委书记，在政策上加强改善当地人民生活，满足维... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 一、国内引才背景
随着经济的不断高速发展，中国尤其是浙江对海外高层次人才，特别是理工类、医科类
的科技型人才的需求也在不断增长。浙江作为长三角大湾区战略的核心板块之一，在海
外人才回归科技创新方面已经完全具备了天时、地利、人和、政达四大优势。
1、天时：所谓天时即运势，在中华复兴和西方经济停滞的大环境下，海外高层次人才
的回归已是大势所趋。同时，在国家大湾区战略的推动下，浙江作为科技复兴主战场，
将立足中国向全球发出科技创新最强回归号召，例如阿里巴巴和西湖大学将作为企业和
院所的领头羊，领跑浙江科技创新工作，因此，如今的浙江已经完全顺应海外人才回归
之天时。
2、地利：什么地方最适合海外高层次人才回归创新？应当凸显一个词，即“自由”，
只有自由的环境才能促成科技创新成果最大化，而浙江经济发展最大的特点就是“民营
”，其中民营经济比重占到80%以上。民营代表着自由和高效，只有在这样自由的土壤
上才能结出最丰硕的科创果实。
3、人和 ：浙江自古以来便是科技人才辈出的国之重地，它是古之进士之乡、今之院士
之乡，浙江人对于重文重教向来是人心所向，上下团结。例如作为科研建设领袖者-施
一公选择在... 阅读全帖 |
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r********9
发帖数: 18394 | 14 著名诗词
秋登兰山寄张五 （孟浩然） 北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁
飞灭。 愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。 天边树若荠，
江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。
过故人庄 （孟浩然） 故人具鸡黍
，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳
日，还来就菊花。
与杨府山涂村众老人宴会代祝词（佚名） 重九江村午宴开
，奉觞祝寿菊花醅。 明年更比今年健，共把青春倒挽回。
登高 （杜甫）
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里
悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
九月十日即
事 （李白） 昨日登高罢，今朝再举觞。 菊花何太苦，遭此两重阳。 九
月九日忆山东兄弟 （王维） 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟
登高处，遍插茱萸少一人。
九日齐山登高 （杜牧） 江涵秋影雁初飞，与客
携壶上翠微。 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不作登
临恨落晖。 古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
重阳席上赋白... 阅读全帖 |
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f****a
发帖数: 847 | 15 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: ShuiRen004 (陌上花开), 信区: Literature
标 题: 初心，生命中最美丽的花朵
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 14 03:55:56 2015, 美东)
多少人，不知，路在何方！多少人，抱怨，人情冷暖。多少人，任凭，岁月蹉跎；
多少人，空叹，时机错过。人生路漫漫，孤单不得，封闭不得。人生太匆匆，等候不得
，徘徊不得。生命需指引，生命需温情，生命需激励，生命需点拨。每一个人都盼望岁
月静好，每一颗心都希望花好月圆。然在匆匆的人生行程中，在千帆竞发的历史长河中
，唯有同舟共济，兄弟齐心，方可有所位，有所为，方可安身立命。众人拾柴火焰高，
人抬人抬成佛，人敬人敬成仙。当我们羡慕英雄人物的一呼百应，羡慕历史伟人的投鞭
断流，羡慕千古伟人的扭转乾坤，我们自愧不如的不应是我们的卑微、无为，我们自愧
不如的应该是我们的胸襟，我们的付出。当我们羡慕天下归心的豪迈时，我们更应羡慕
天下归心的情怀。
心如骄阳，自有人替你遮风挡雨；情深似海，旅途中自会有贵人相扶。用一颗初心
，照亮人生的征程，自有兄弟... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: doxso (doxso), 信区: Military
标 题: 穿越回古代怎么写好一份劝进表--马伯庸
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 22 08:25:56 2017, 美东)
异教徒告解室
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异教徒告解室
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穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 17 佛陀示生世间，说法四十九年，其唯一愿望，就是化导一切众生，觉悟本具佛性，如法
修行，出离三界生死，圆成究竟菩提。但以众生的根机不一，故对机所说的法门也不同
。法门虽多，总言之，不外两种途径：一是仗自力而竖出三界，即佛所说自力断惑证真
的通途法门，龙树菩萨称为难行道；一是仗佛力而横超三界，即佛无问自说念佛生西的
殊胜法门，龙树菩萨称为易行道。
吾人学佛的最终目的，端在出离三界生死，因此首先必须认识出离三界生死的难行道和
易行道。其次，必须考虑自己的根机而决定修行的道路。《大集经》说：“末法亿亿人
修行，罕一得道，唯依念佛得度生死。”故易行道的净土念佛法门是为现在修行人最契
时机的殊胜法门。
佛陀向来说法，都是先有人问了再说的，独有净土三经中的《阿弥陀经》是佛陀无问自
说的，所以《阿弥陀经》是属于佛说“十二部”中的“无问自说部”。这是佛陀普度众
生彻底悲心的具体表现。佛说《无量寿经》、《观无量寿经》，虽亦大悲心切，特示往
生，然而《无量寿经》愿门广大，《观经》观法精微，未若《阿弥陀经》只须信愿持名
，即生极乐为切要。所以净土三经并行于世，古人独以《阿弥陀经》奉为日课。这说明
《阿弥陀经》所... 阅读全帖 |
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b*********k
发帖数: 35031 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
Microsystem (clam) 于 (Sat Apr 18 01:45:52 2009) 提到:
光阴荏苒，春去夏来，咱们的词社又有一段时间没有活动了。：）上次是SlowRabbit组
织的短歌行，组织得很成功，可是，一直没有评论，也没有做合集。过去一直很忙，也
没有说清楚。
词社的形式是这样的：每次都是社主命题，大家来写诗填词，互相评论。写得好的，由
社主选出，组织下一次的诗词活动。当社主的好处就是，可以不用写诗词，出一些尖钻
古怪的点子，难为大家，然后赏鉴大家的努力。如果没有参加活动呢，社主也可以想个
点子来罚他。词社每月组织一次，月中出题，下个月的月中结社。
要不，这次我权当社主，邀请大家来品品家中的陈酿？：）咱们来尝试一下长词慢调。
《水龙吟》是豪放派的词牌，四字一顿，慷慨激荡，历来都有不少佳作。我们来指点江
山，评古论今，时事争论，都可以。韵脚呢，可以在这里找到。
http://www.xys.org/xys/classics/poetry/ciyun.txt
我喜欢下面这首辛弃疾... 阅读全帖 |
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S********4
发帖数: 787 | 19 多少人，不知，路在何方！多少人，抱怨，人情冷暖。多少人，任凭，岁月蹉跎；
多少人，空叹，时机错过。人生路漫漫，孤单不得，封闭不得。人生太匆匆，等候不得
，徘徊不得。生命需指引，生命需温情，生命需激励，生命需点拨。每一个人都盼望岁
月静好，每一颗心都希望花好月圆。然在匆匆的人生行程中，在千帆竞发的历史长河中
，唯有同舟共济，兄弟齐心，方可有所位，有所为，方可安身立命。众人拾柴火焰高，
人抬人抬成佛，人敬人敬成仙。当我们羡慕英雄人物的一呼百应，羡慕历史伟人的投鞭
断流，羡慕千古伟人的扭转乾坤，我们自愧不如的不应是我们的卑微、无为，我们自愧
不如的应该是我们的胸襟，我们的付出。当我们羡慕天下归心的豪迈时，我们更应羡慕
天下归心的情怀。
心如骄阳，自有人替你遮风挡雨；情深似海，旅途中自会有贵人相扶。用一颗初心
，照亮人生的征程，自有兄弟陪你在路上。不忘初心、方得始终；放任萧洒、终成无畏
。以匠人之心做美好之事，必将大成，光耀万丈。
初心，就是人之初那一颗与生俱来的善良、真诚、无邪、进取、宽容、博爱之心。
初心，就是对上的诚敬，感恩的心，对下的体贴，包容的心，对兄弟的博爱，呵护的心
。用初心做事... 阅读全帖 |
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h*******s
发帖数: 3094 | 20 当我们羡慕英雄人物的一呼百应，羡慕历史伟人的投鞭 断流，羡慕千古伟人的扭转乾
坤，我们自愧不如的不应是我们的卑微、无为，我们自愧 不如的应该是我们的胸襟，
我们的付出。当我们羡慕天下归心的豪迈时，我们更应羡慕 天下归心的情怀。
这是被洗脑了吧！ |
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l*****k
发帖数: 1059 | 21
【第一章】——分工合作
【第二章】——逼宫传位
【第三章】——给脸不要脸
【第四章】——一击
【第五章】—— 指点迷津
【第一章】分工合作
「这样有意思吗？咱们要创的这套功法是给那些实力低微的后生们练的，不
能太复杂。」
「复杂个屁！只要有人帮忙打通经脉，然后往金球里塞，再三天两头喂几颗
丹药，就算是一头猪也能变成高手。」
「我觉得应该这么改，虽然前期稍微慢了 一点，但胜在稳妥……再说，有金
球也不可能慢。」
「你的这种老太婆绣花的功法不适合武林中人，那都是粗人，好勇斗狠，没
必要讲什么稳妥，我觉得应该注重战力。」
「你这是让他们送死！」
「我的办法肯定更适合打仗，毕竟他们只是一群炮灰，冲锋陷阵用的，没必
要追求金刚不坏，只要能顶住大范围攻击就行。」
「他们毕竟是人族，多保留一丝元气也是好的。」
一群老头争得面红耳赤，这已经不是一天、两天，最近的一段日子，营地的
一角整天都是吵嚷声。
争吵的这... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 22 离地数丈的门楣上挂着一颗孤零零的头颅，像风铃一样随风轻摆，慕行秋远
远望了一眼，认出那不是秃子，而是一只独角妖族的头颅，他应该刚被砍头不久，血肉
尚未枯萎，即使死后也做出一副凶狠至极的神情，半张的嘴里似乎还能随时发出吼叫。
从望见头颅的一瞬间开始，妖兵队伍难得地安静下来，尤其是那些平时最为粗鲁的
兽妖军官，表现得最为老实，连头都不敢抬，都被同族的头颅镇住了。
妖兵从四面八方赶来，将野草地踩成了泥潭，在一片沉重的脚步声中，欧阳槊小声
对慕行秋说：“兽妖献头，说明有妖王驾到。”
“献头？”
“嗯，妖王外出扎营觉得附近有危险的时候，就会要求一只兽妖自愿献出头颅，再
由妖王施展妖术，头颅就变成了强大的妖器，能够震慑军营、监视异常。只要别被它认
出来，咱们的伪装就算真正成功了。”
辛幼陶等三人听到了这句话，不由得都抬眼望向独角妖头，只见那妖头的双眼瞪得
如铜铃一般，精光闪动，比活着的兽妖还要锐利，三人急忙低下头。
“他在眨眼。”辛幼陶小声说，连脚步都有些慌乱。
好在他不是唯一慌乱的人，独角妖头的目光遍照营外十几里，所有被盯到的妖兵... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 23 旧诗一首送给妹妹：《当归》
来源: 苗盼盼 于 2015-12-22 07:10:08
要读过多少诗人的眼泪
才知道故乡原来只是一个词
就像音乐家的波尔卡
和画家的向日葵
要看过多少漂泊的心
才知道归途永远只是流离
你以为停顿了
却依旧不停在追
你可记得那些塞外的风声
那些琵琶 美酒
金甲银盔
美人的蓝色眼珠
像你家乡蓝色的湖水
不知深浅
无喜无悲
带走什么样的云彩
不在于你衣袖挥与不挥
一块陌生的街石
也许让你泪珠成堆
而熟悉的阳光里
你又何尝不会手足无措
百转千回
归心似箭
归心啊 归心
所有的家园
原来只在你心间
就像圣殿上所有的发愿
只需要你一念当前
当归于心安
荆棘也柔软如棉
你追寻着当归处
想着来处
汗下如雨 泪涌如泉
故乡在云端看着你
默默无言 |
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c****t
发帖数: 19049 | 24 第六卷 第三章 秀女？
新朝政务院各部中，教务部用Ｔ原礼部衙门为官署，东长安街的理藩院，则变身为外务
部衙门。
外务部官署，由主殿和偏殿组成。主殿的正门有四根雕梁大柱，气势十足。主殿高
两层，而二楼是双层房檐设计，远远望过去，主体建筑的楼顶为锥形，庄严凝重。
衙门的偏殿匿额“宾客司。”实则就是对外交涉之议事会所，此时偏殿内，就是一
场唇枪舌剑的交锋。
沙俄驻北京总领事布林子爵与新朝外务部第一副相张有存正在就双边关系进行紧急
磋杂
六王逃亡罗夫斯克，关外溃逃至黑龙江北的新军、旗兵、平民也不在少数，皆由沙
俄远东政府圈地安置。
布林则又回了北京，摇身一变，变成了沙俄驻北京总领事。
现今红娘的象山集团军第一步兵师兵临尼布楚城下，额尔古纳河西岸的数个沙俄萨
民小镇被占领，近千移民成了中国人的俘虏，听说，男人被送去中国山东做疏通河道之
苦力，女子则被遣送至关外中国皇帝的一处庄园中成了农奴。
布林又气又急，紧急约见中国人会晤，谁知道，对方仅仅遣出一位外务部副职，要
知道中国人的政治架构，大皇帝且不说，下有政务院总理、副总理，接下来是外务部大
臣，再下才是这副大臣。
而布林子爵就算在莫斯科，也是家族... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 25 第六卷 第三章 秀女？
新朝政务院各部中，教务部用Ｔ原礼部衙门为官署，东长安街的理藩院，则变身为外务
部衙门。
外务部官署，由主殿和偏殿组成。主殿的正门有四根雕梁大柱，气势十足。主殿高
两层，而二楼是双层房檐设计，远远望过去，主体建筑的楼顶为锥形，庄严凝重。
衙门的偏殿匿额“宾客司。”实则就是对外交涉之议事会所，此时偏殿内，就是一
场唇枪舌剑的交锋。
沙俄驻北京总领事布林子爵与新朝外务部第一副相张有存正在就双边关系进行紧急
磋杂
六王逃亡罗夫斯克，关外溃逃至黑龙江北的新军、旗兵、平民也不在少数，皆由沙
俄远东政府圈地安置。
布林则又回了北京，摇身一变，变成了沙俄驻北京总领事。
现今红娘的象山集团军第一步兵师兵临尼布楚城下，额尔古纳河西岸的数个沙俄萨
民小镇被占领，近千移民成了中国人的俘虏，听说，男人被送去中国山东做疏通河道之
苦力，女子则被遣送至关外中国皇帝的一处庄园中成了农奴。
布林又气又急，紧急约见中国人会晤，谁知道，对方仅仅遣出一位外务部副职，要
知道中国人的政治架构，大皇帝且不说，下有政务院总理、副总理，接下来是外务部大
臣，再下才是这副大臣。
而布林子爵就算在莫斯科，也是家族... 阅读全帖 |
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A******6
发帖数: 177 | 26 第二百七十三章局内的局外人
张学武能够想到蒋介石得到自己返回热河的消息时候的表情，但是张学武也是十分的生
气，因为蒋介石也似乎太急躁了一些？强寇压境之际竟然还不忘记莫使自 己的热河失
去控制以致于成为尾大不掉的局面，可以说蒋公的谋略从战略与政治的长远角度去考虑
，都是十分有见地的，而历史也恰恰证明了这一点。
同张学武预料的一样，张灵甫与邱清泉等人做出了截然不同的选择，张灵甫选择
留在了热河军团，而邱清泉则跟随渡江北上的教导总队残部退向郑州进行补充整 编，
人各有志，张学武自然不会勉强，张灵甫可是一员抗龘日猛将，能将其收到麾下也是张
学武自己意料之外的事情，对此张学武只能暗自庆幸不已。
不去武汉行营就任，张学武势必要避开军统的眼线和耳目，如果遭到了拦截在强行
离开，那样就等于和南京方面撕破了脸皮，谁都不好看了，于是张学武在秦不二指挥的
六支突击分队的保护下撤往江北的石岗山机场，在这里等待热河来的轰炸集群与护航的
战斗机队。
整个行动都是极为隐密的，张学武不想招惹过多的麻烦，蒋介石此事做得实在有
些不厚道，大敌当前之际，竟然玩起了明升实降意图削藩的把戏，对此张学武分析 可
能是自己将蒋介石... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 27 我们学佛就是为了1 离苦得乐，2 脱离六道轮回，3终成佛道。
1 极乐世界无有众苦，但受诸乐。（佛说阿弥陀经）
2 如果我们往生净土，即使是下品下生（十恶之人，临终遇善知识，具足信愿，念佛十
声，亦可往生），我们也脱离了六道轮回，因为极乐世界无三恶道，参见阿弥陀佛第一
大愿。而修其他的法门，要想脱离轮回，或证阿罗汉果，或明心见性，都十分不易，普
通凡夫很难做到。更不要说，极乐世界上品生人，更是殊胜，上品上生到了极乐世界，
即悟无生法忍，达八地菩萨的境界，距离成佛已经相当之近了。（观无量寿经）
净土法门的特别是当生成就，与其他法门最大不同就在当生能往生西方，若不生西方就
入轮回。而到西方极乐世界的身分还是凡夫，不是成佛，只是极乐没有三恶道，较易继
续修学以至成佛。此外，那儿虽有四土，但净土是横超法门，一旦横超，用不着三大阿
僧祇劫，就可以成佛。(李炳南老居士)
3 此外，极乐世界的众生都是阿惟越致菩萨 （不退转），必至一生补处，且有无量的
寿命，在极乐世界里，六尘说法，佛菩萨等诸上善人为伴侣，成佛道比在娑婆世界世界
修行快很多很多。如果在成佛前，发愿要回来度众生，亦是方便，参见法藏比丘第... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 28 第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后，中国佛教神日渐衰微，但传承不断，法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法，长者、居士大力扶持，光大
宗门，颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛（１８７８－１９５３）为中国近代禅门高僧。他宗说兼通，台贤并弘，精研
《楞严》，禅净双修，归宿“三求”，爱国爱教，弘法度生，为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛，俗姓吴，法名宏悟，号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云，母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感，于清光绪四年（１８７８）生。幼失怙时，由叔父诗瑛扶
养，五房一嗣，备受慈爱。年稍长，感身世孤零，人生如幻，欲出家，叔父不许。１８
９３年投考本县秀才，次年中取，名列前茅。１８９５年秋（十九岁）大病一场，病愈
投福州鼓山涌泉寺，礼莆田梅峰寺增西上人为师，剃度出家。次年，到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒，后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师，充当钣头菜头，茹苦含辛，清修梵行。
二十一岁，圆瑛回到常州天宁寺，依治开老和尚参究禅宗心法，四年中获益良多，
继往宁波天童... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 29 （摘自《近代往生随闻录》 宽律法师撰录）
显 根 法 师
显根，浙江温岭人。不识字，中年出家。初嗜烟酒，后净戒行。居天台山灵峰庵。凡国
清、华顶、高明诸大丛林，有经忏佛事，必请根参加。人只知其善梵呗，不知其精修梵
行也。根每逢人，只称一句阿弥陀佛而已。一九三九年春，忽向山中诸庵僧告假云：‘
将往生西方极乐世界。’适国清寺住持显莲居必明庵，问之曰：‘生西方有把握否？莫
贻笑于大家。’根答：‘一句弥陀，生西不疑。平时打包，佛不欺我。’初，根恒蹀躞
于庵前山后，自告假后，足不出庵门，终日趺坐，念佛不辍。二月十五日，有沙弥至灵
峰庵，见根于庵门外，面西趺坐，合掌当胸。庵门已锁，而钥匙则斜插右衣襟上。呼之
不应，气息全无，唯顶尚热。沙弥奔走惊呼，各庵四众咸集，交口赞叹，敬仰不已。年
七十五。□□
晴 朗 法 师
晴朗，湖北安陆府钟祥县人。俗姓鄢。十九岁，以童身披剃，法名寂效。遍朝名山，远
赴印度，请舍利于释塔。至西天目山，驻锡禅源寺，为首座，阅藏七载。建舍利殿于寺
左。住养老院。一九三一年，众举任方丈，辞不受。日夜诵经坐禅。四众来请开示者，
座常满，无不如愿而返。一九三七年，抗战军兴，设浙西行署... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
CCWiki (华人基督徒百科) 于 (Thu Aug 11 17:25:31 2011, 美东) 提到:
尧曰：“咨，尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹
，曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝，有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心
。朕躬有罪，无以万方，万方有罪，罪在朕躬。周有大赉，善人是富。虽有周亲，不如
仁人。百姓有过，在予一人。谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝
世，举逸民，天下之民归心焉。所重民，食丧祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，
公则说。”
子张问于孔子曰：“何如，斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣
。”子张曰：“何谓五美？”曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，
威而不猛。”子张曰：“何谓惠而不费？”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不
费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯
不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”
子张曰：“... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 144 | 31 既然，在这个世界上，没有一件事是可以信赖的，那么，如何是好呢？诚如前面所述，
只要我们生活在这个世界上，除了服膺谎言，除了归心虚假，除了在虚设的谎言之上创
制一些莫须有的原则与信条之外，没有其它任何选择。
如果有人认为，我们现在所看到的山脉、大地、岩石、河流等，在我们成佛之后，所
见依然相同的话，那就大错特错了。草的甘香味儿，只有驴子体内的意识方可感觉得到
，一旦这种意识从驴子的身体内消失之后，驴子再也感觉不到草的甘香味儿了。公鸡有
一种测时报晓的意识能力，一旦此意识从公鸡身体内消失之后，公鸡再也不能知晓夜间
的早或晚了。我们人类的所有知识，都是通过眼耳鼻舌身五种知觉来护摄的，如果在五
识之上，再另加一个意识的话，我们对外面世界的认识将会更加开阔；如果我们额头上
的两只眼睛，不是左右横向，而是上下竖立地长的话，我们所看到的外部世界的形象与
颜色将会大大地不一样的了。我们所认为的一切，都是由眼耳鼻舌身来提供的，除此之
外，再也没有其它任何获取知识的途径了。所有的颜色与形状，是由额头上的双眼来摄
识的；所有的声音，无一不是通过两只耳朵内耳膜的振动来听闻到的。通常，人类在功
能低下，作用有限... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 32 www.osifu.net
www.ocindy-lydia.blogspot.com
www.onancy1977.blogspot.com
〇sifu真言
07：10：42 September 3rd, 2011
从〇开始，复归于〇。
Everything starts from 〇 and returns to 〇 in the end.
无我无为，顺道而行。Be egoless and unconditioned to perform in accordance
with the Way.
造福苍生，普济亿灵。
Bring bliss to all under the Heaven and rescue all beings.
大道自然，无为清净。
The Great Way is its being what it is, which is unconditioned and pure.
亿灵同根，亿灵同心。
All beings are from one source and share one heart.
同波同频，回归宙心。
Resonating in the sa... 阅读全帖 |
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p*****n
发帖数: 64 | 33 海外弘法记实
2012年4月27日凌晨1点30分，一架外表看似很普通的亚洲航空班机，从广州白云机场准
时起飞了。她载着师父的期望、宇宙高维的光爱、崇高的使命和行者的愿心奋勇起航了
，飞向了星光满布的浩瀚夜空。
在这个特殊的历史时期，任何势力和困难都不能阻挡大救度前进的步伐。师父的法不仅
仅属于中国，还属于亚洲、属于全世界、属于太阳系、银河系、属于全宇宙。我们是正
法光明、宙心光爱的传播使者，把师父的法音传遍全世界是我们神圣而崇高的使命。
于此同时千疮百孔的地球亟需进行调整恢复平衡、时间紧迫，灾劫情况日益增多。我们
来到这个娑婆世界是和师父一起帮助地球修复调整提升、引导这个世界所有无形有形生
灵扬升到更美好、更和谐的新纪元，一体同心完成使命之后，与师父一起圆满凯旋回归
到宇宙中心，那里才是我们真正的家。
坐在飞机上，扣好安全带，看着眼前的场景，回想起我们的成长历程，当前发生的一切
如梦如幻，不禁内心感慨万千。从2011年初认识师父以来，师父呕心沥血，叮咛教诲，
逐步培养，师父用心血舍利给我们铺好了一条回归的光明之路。一步一步引领我们走向
觉醒，觉知，修心、修行、修炼、提升，进而觉而力行承... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 34 一、法藏大师的华严教理体系
1、三性与因缘
法藏大师的华严教理的根本体系，乃以三性、因缘、十玄、六相四部分组成。三性说是
法相理论中实相论的一面，即由种子说的缘起论思想为主要学说而发展。但藏大师的思
想，却与真谛三藏的摄论派及玄奘大师的唯识学派不同。
藏大师的三性论，乃缘由法相的三性说，以法性为主体而解释“如来藏缘起”的互融无
碍，成为华严思想中的特殊卓见。法相的三性说，根据依他起性为主观，而不认圆成实
性的随缘。而且以遍计所执性为所执之境。对此，若以法性而论，即以真实性为主体而
显示随缘，即以真实性为主体而显示随缘，以分别性为能执之心。然藏大师的三性论中
心思想，前者针对“依他”与“遍计”，即假与妄的分别；后者乃“真实”与“依他”
，即真与妄的对立。所谓依他性，乃仗真实性的随缘而成立，故将能执之心的根本无明
，加以分别性为妄的解释。分别性是：虚妄心，构划计度，不称境故，名为分别，就能
为名，因为分别依他成立，故谓依他性。最终以真妄交彻，本末无碍，性相融通为“三
性论”的结论。
藏大师对于三性一际，举一全收的圆融无碍引证解释，可以说是依据真谛三藏所说而来
。对于法相教理，即由《起信论》... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 35 佛陀示生世间，说法四十九年，其唯一愿望，就是化导一切众生，觉悟本具佛性，如法
修行，出离三界生死，圆成究竟菩提。但以众生的根机不一，故对机所说的法门也不同
。法门虽多，总言之，不外两种途径：一是仗自力而竖出三界，即佛所说自力断惑证真
的通途法门，龙树菩萨称为难行道；一是仗佛力而横超三界，即佛无问自说念佛生西的
殊胜法门，龙树菩萨称为易行道。
吾人学佛的最终目的，端在出离三界生死，因此首先必须认识出离三界生死的难行道和
易行道。其次，必须考虑自己的根机而决定修行的道路。《大集经》说：“末法亿亿人
修行，罕一得道，唯依念佛得度生死。”故易行道的净土念佛法门是为现在修行人最契
时机的殊胜法门。
佛陀向来说法，都是先有人问了再说的，独有净土三经中的《阿弥陀经》是佛陀无问自
说的，所以《阿弥陀经》是属于佛说“十二部”中的“无问自说部”。这是佛陀普度众
生彻底悲心的具体表现。佛说《无量寿经》、《观无量寿经》，虽亦大悲心切，特示往
生，然而《无量寿经》愿门广大，《观经》观法精微，未若《阿弥陀经》只须信愿持名
，即生极乐为切要。所以净土三经并行于世，古人独以《阿弥陀经》奉为日课。这说明
《阿弥陀经》所... 阅读全帖 |
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j****u
发帖数: 1413 | 36 原文请见：http://www.ustcif.org/default.php/content/1071/
说明：本文是《中国科学技术大学校友新创基金会2010年年报》的《秘书长报告与感言
》章节。
2010年，新创基金会建设校友基金建设的努力取得突破，我向执行委员会与科大校友汇
报秘书处的工作。欢迎审议、批评。
一．工作进展
2010年，基金会成为财税资质较完整的民间校友基金；年度筹款总额再次增长，捐助母
校力度更大。
1） 校友基金连获两项关键免税资质。
5月17日，基金会在北京获得公益性捐赠税前扣除资格，这是我们为捐赠校友争取到的
“减税”礼包——该资质在中国大陆全境有效。2010年5月，我们已开始为捐赠者提供
个人所得税（或企业所得税）依法减免的优惠。2010年初，中国青基会地震捐赠结余被
国税总局课税5500万元，引发国字头公益基金会联名抗税轩然大波，这让我们感到忧心
。——7月29日，我们获批非营利组织免税资格，这道免税“护身符”使校友捐赠被征
税的担忧被解除，校友捐赠的资金安全得到保障。
公益捐赠税前扣除与免税非营利组织资质，是专业校友基金建设的里程碑式突破。
2）筹款与捐... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 38 21、通淋明目车前草
相传尧舜时期，江西雨水过多，而河流因泥沙瘀阻，致使老百姓的水田被淹没，房屋被
冲倒，无家可归。舜帝知情后，要禹 派副手伯益前往江西治水。他们采用疏导法，疏通
干江，工程进展很快，不到一年就修到了吉安一带。当年夏天因久旱无雨，天气炎热，
工人们头昏发烧，撒尿短 赤，而且疼痛病倒的人不计其数，大地影响了工程的进展。舜
帝知道后，派禹带医师前往工地诊治仍无济于事，急得禹和伯益将军在帐篷前来回踱步
，坐立不安。
有 一天，一位老大爷捧了一把草要见伯益将军和大禹，禹命大爷入帐，问及其事，老大
爷说：“我是喂马的马夫，我观察马群中有一些马匹撒尿清澈明亮，吃喝很好。 而有一
些马匹却不吃不喝，撒尿短赤而少。原来那匹吃喝很好的马经常吃长在马车前而的这种
草。我就扯了这种草喂那些生病的马，结果第二天这些马全好了。我又 用这种草熬成水
给有病的士兵喝，结果他们的病也好了。”大禹和伯益听后十分高兴，于是命令没生病
的士兵都扯这种草。结果病害士兵喝了这种草熬成的水后，不 到两天就痊愈了。因为马
匹是在马车前面吃的这种草，所以就命这种草为“车前草。”
车前草，又名车轮菜、蛤蟆衣，为多年生草... 阅读全帖 |
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F*I
发帖数: 2896 | 39 最好是看中医吧，这里转载一个中医个人空间上写得文章，你可以看看。
用药真谛-----苦参重用可以治疗牛皮癣
苦参是一味清热燥湿杀虫的一味良药，在治疗皮肤病中屡有运用，而且效果很好。该药
始载于《神农本草经》，是豆科多年生亚灌木植物，药用根部。味苦，性寒。归心、肝
、胃、大肠、膀胱经。
我认识和使用苦参起源于消风散。消风散（外科正宗.明.陈实功）是治疗皮肤病的名方
，很多名老中医都喜欢用它，我也就学之。开始用于轻症的皮肤病效果还不错，但是对
复杂性，长久性的皮肤病，尤其是顽症牛皮癣，即西医称为的银屑病就效果显得不理想
，对此百思不得其解，退尔勤求古训，翻阅名贤医案，终于发现问题所在。即消风散中
的苦参一味药很关键，用大用小大不一样。
我过去治疗牛皮癣时用消风散一般用苦参10g左右，这对于一般的痒疹和银屑病还可以
，但重症就不行了，不管用多少剂，多长时间都无进展，后了经过学习文献，有几则医
案，对我启发很大。现引录于下：
张子维运用苦参一得。
1984年秋，王叟年逾古稀，居城南郭，体丰壮，于八月上旬来院就医，自云患癣疾已数
月，多治少效，诊其脉浮数有力，解衣观之遍体斑癣，体无完肤，白屑纷落... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 再谈“超级对撞机”的问题！
Original 2017-05-13 东方时事解读 东方时代环球时事解读
@Louis 下面为杨的观点:
（二）高能所倡议在中国建造超大对撞机，费用由许多国家分摊。可是其中中国的份额
必极可观。今天全世界都惊叹中国GDP已跃居世界第二。可是中国仍然只是一个发展中
国家，人均GDP还少于巴西，墨西哥或马来西亚，还有数亿农民与农民工，还有急待解
决的环保问题，教育问题，医药健康问题，等等。建造超大对撞机，费用奇大，对解决
这些燃眉问题不利，我认为目前不宜考虑。
东方#超级加速器的问题，东方群当时有详细讨论与明确观点，哪位帮忙找找，供朋友
们参考
【唠叨】西风(7522784) 上午 8:38:05
===============================================
小议中国的科研政策
【活跃】《The Mass》(41646976) 10:27:19
http://news.ifeng.com/a/20160905/49899820_0.shtml
感觉老杨说的有点道理，目前来说，好钢还是用刀刃上的好。
【唠叨】宝尔001(120... 阅读全帖 |
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T****r
发帖数: 22092 | 41 说不得，仍需断气一把，否则有失我学生的颜面。
所谓“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，幽者，山林也，此为会意字，山之两谷间，两
幺茂密，此林也。
客者，子也。幽客者，林间隐也。松下问童子，隐者，木下子也。李也。
又阿蛮曰，周公吐哺，天下归心。天下不归心，则周公不吐哺，周公不吐哺，则天
下人心，散去不还，无口之哺，此甫也。
所以格子谜底便是林李甫，这自然不通，上下吊一口气，李林甫也，唐朝坏人。 |
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t****u
发帖数: 8614 | 42 对老李来说，真到了关键时刻，中国是靠不住的，还得要靠美国。
天朝要老李归心，自己先要有实力，还要能把老大的样子作出来。
印尼每隔几年就要屠把华人，天朝连个P都不会放，最后都是要靠美国出面摆平。
小国之主难为。得罪天朝，还有美军基地在，得罪了美国，哪天马来西亚一个坦克旅越
过大桥，就等着被屠吧！
起的中国，将可能丧失世界领先地位。这表态颇为中国人群体所愤怒。
划分方法，李先生是属于老将行列。看看现在的中国，买办当权，洋奴得势，外结洋人
，内愚百姓，太庙蒙耻。要救中国，李先生这样的老将肯定是希望美国帮助中国实现民
主化的西方体制。
兄的方法是否正确，光耀作为中国人还是希望中国好的。大家不妨摒弃Chinese动则恶
意度人的坏习惯，用善意度人，就可以理解这番话的苦心了。 |
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h****n
发帖数: 4860 | 43 标 题: 中国知识界如何看刘晓波的11年？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 9 14:30:03 2010, 美东)
事件背景：
刘晓波，前北京师范大学中文系讲师，因长期发表文章批评时政与维权而多次被捕入狱
。2008年他发起并起草了《零八宪章》，强调自由、平等、人權等人類普世價值，呼吁
国家进行改革并依法治国（中国宪法第三十五条：中华人民共和国公民有言论、出版、
集会、结社、游行、示威的自由）。该宪章于同年12月10日世界人权日发表后，获得了
首批303位中國各界人士签署。在《零八宪章》被网络和谐掉前，已有八千多人签署。
但在宪章发表前，刘晓波已于2008年12月8日被十几位自称北京市公安局国保总队的警
员从住所带走并抄家。公安将刘晓波带走后，家属一直没有收到任何法律文书。在无法
律依据下被关了数个月后，2009年6月23日北京市检察机关才以“涉嫌煽动颠覆国家政
权罪”批准逮捕刘晓波。
2009年12月10日，328名《零八宪章》的起草者和签署人发表《我们愿与刘晓波共同
承担责任》声明。2009年12月25日，在其夫人刘霞被囚禁在家，美、英、瑞典等十五
国所派出的... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 44 即便是恐惧，既可以是被吓成神经病，甚至是吓死，也可以像股市一样触底反弹，所谓
的物极必反，把人民逼到了不畏死的普遍的状况上。暴力的恐惧和阻吓的作用就成为了
零，也就是古人所说的奈何以死惧之。于是接下来的事情当然就是改朝换代了。
两千两百年的中国历史就是这样一步一步地走过来的，既自然又合乎情理，在人民愤恨
之极，忍无可忍的情况下，推翻了二十多个自己为天下归心，皇权永固的朝代。可惜的
是两千多年政治制度，始终没能走上文明之路，除去中华民国的那三十八年以外，史学
家说中国是至今仍行秦政治，皇权至上变成了党权至上，民主变成了党主。到了今天，
改共党之朝、换共产之代，也就成为了每一位中国人的历史大任。
平心而论，中国人苦，从打一九三一年日本侵占了东三省开始，到一九五三年朝鲜战争
结束，整整二十二年，中国人是生活在战乱的年代里。四九年共党宣布窜政成功，但并
不是从此就国泰民安。共党为了扩大匪区的内战，是仍在长江以南的广大地区和大西北
地区进行着，直到五零年年底才算基本结束。共党并没有给人民一个休养生息的机会，
内战还没停止就又参与了朝鲜战争。
百万青壮年被送上了战场，一打就是三年，最后以惨败告终。... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 45 胡锦涛被小平指定为王储以来，一直受到江泽民的欺辱和打压，
小平死后，江泽民也好几次试图用其他人换掉胡锦涛
胡锦涛既然上台后也没有在政治上走什么很偏离江泽民的路线，也没见他做什么特别有
骨气的事情，
那么他那么多年里为什么不和其他人一样加入江家帮？ 彻底誓忠心于江泽民，让江泽民
一万个安心，也不会被江恶整了。 |
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j**n
发帖数: 13789 | 46 当时邓小平没有把王兆国立为王储，因为王兆国被判了胡耀邦
但是胡锦涛没有。
胡锦涛，如果你心里的确还有胡耀邦这个老上级的话，就赶快做点有骨气的事情吧 |
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C********g
发帖数: 9656 | 47 苏明
一个原本是好好的国家，如果变成了警察国家，这就说明这个国家的政府出了大问题，
人民还是原来的人民，不可能突然之间都变成了暴民、刁民，或者是刑事犯，从而迫使
政府不得不雇用大量的军警特务们来维持秩序。表面上看，政府似乎是振振有词，又是
为了顺其民意而勉为其难了，以至于搞个国家的庆典，开个什么代表会，甚至搞个什么
体育比赛，都要调动几十万大兵和武装警察去维持。
如果是在战争期间，敌伪时期，或者是在沦陷区，确实这是有必要的。但是如果是在和
平的情况下，哪怕政府把自己看成是至高无上的皇帝，也应该时常的与民同乐一下，即
表演一番亲民的形象，又可以粉饰一下太平的景象，只有百利而无一害，又何乐而不为
呢？其实问题就在这里，是想为而不能为，不敢为。比如去扒民房，圈民之地，都必须
要有军警的护驾，否则是既扒不来房也圈不来地，政府的任何一个计划，一个行动，没
有军警的保驾护航，就什么也做不成。
古人说，兵者凶也。这个凶是对于外侵的敌人，没有外敌，把凶对内、对国人百姓，只
能说明问题是出在政府和政权的身上，而绝对不是出在国人民众。当一个政权到了必须
指望着军警来维持自己统治的时候，我们只能说这个政权已... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 48 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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h******t
发帖数: 872 | 49 朝无良才 — 国家之不幸
来源: 101室 于 2011-03-06 12:10:51 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄
话]
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当前最热讨论主题 我一会就要出去，也不知道写的完写不完。
国内基层草根的民意，去新浪微博以及其他国内类似的微博看看。 国内的言论自由不
缺乏，但是用词
要在意，即使过滤和删帖，也是来不及的。 但是不要付诸行动，别有组织的行为，可
确保无事。
国内的官方舆论，自然是央视，人民日报之类， 形势永远大好，政府永远英明。
所以，左派们（不含几毛之人）可以看看新浪微博以及网上评论。
悲观主义的右派，不妨看看新闻联播，因为我每次看新闻联播，都禁不住感叹，中国人
民真的是幸福
知足和快乐的人民。
但是另外一个方面，经济的发展已经面临很大的瓶颈，用工荒，物价涨的厉害，食品安
全性自然不必
多说，但是就是折合的物价，也差不多和加拿大一个水平。
政治上，绝无任何改革或者改良的余地，一切都在往回走，往尽里收。 这是令人最不
乐观的地方。
明知是死路，但是一... 阅读全帖 |
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m*****e
发帖数: 10963 | 50 古龙版1：
上弦月
燕地微寒
这样的日子本不适合杀人。事实上小李也没打算杀人。
但你绝不能低估小李杀人的能力。衙内团每一个杀手都不能低估。
衙内团，近年来江湖上最令人胆战心惊的一个杀手组织。自胡斌在临安闪毙谭卓之
后，杀手团便声名鹊起。
那一战，胡斌仅仅用了七十码就为谭卓画出了一个美丽的弧线。这道弧线后来被百
晓生描摹下来后分别送给李寻欢和西门吹雪，这两个杀手都反应居然惊人的一致：沉吟
半晌，然后一声长叹，分别毁掉了刀和剑。
百晓生于是毫不犹豫的在兵器谱的第一名摆上了，车。
小李自然也有车，车在脚下，冀Fwe420今晚注定要创造历史。哪怕小李并不是刻意
去创造，这就是衙内团的可怕之处，他们总是在不经意之间杀人于无形。
事实上小李今晚只想找姑娘，最好的姑娘，最迷人的笑声自然只有校园里才有。
小李的车当然也在校园，车在脚下，笑声已在心中荡漾。
再过几分钟，笑声便可在身边荡漾。
忽然，小李皱了一下眉头。车窗前面出现两个姑娘。都是花季，却不是小李心中的
姑娘。
小李瞥了一下嘴，驱动油门，八十码。
一个姑娘飞了出去，一样的弧线，一样的几十米的距离。不同的是小李比小胡更加
辣手，因为小李的后轮毫不... 阅读全帖 |
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