T****i
发帖数: 15191 | 1 李洪元这251天，成了中国网民媒体爆发的大话题，跳出来为他打抱不平的包括政府的
忠诚干部《环球》胡谝（ 胡锡进 ），不过感觉最当先锋的是《 澎湃 》【注1】和《
澎湃》主评沈彬 。对于华为那种傲慢的，与悔过之心截然相反的公事公办的态度，沈
彬说出了大部分平民心里话【2】：
“你告去啊！”大概可以用这4个字，来概括公众等了整整一天的、华为对李洪元案的
回应：没有道歉，不屑解释，不想沟通，实力掉粉，居高临下。
也许华为作为一个企业其实是采用了法律上的慎重【注3】，但随后的“李案十问”和
网上的删帖封杀，余承东还转发《针对华为的黑公关狂欢》，给人的感觉是不仅仅华为
，政府也接着采用以往的手段，诋毁当事人，封杀新闻舆论，直到大家怒气过了而止。
我觉得这件事不仅仅是华为的体制和手段到了极限，也是中国平民的劳累到了极限，终
于对这种权威发出了质疑，而且不仅仅是针对华为，更是针对整个权威体制。
向权威挑战
华为的权威不是“有权威”，而是代表权威，代表着集体高于一切，个人微不足道的中
国社会，虽然法律体制做了单独的裁决，但华为代表的体制依然是个人为了国家利益可
以牺牲这么一个观念，华为的策略，更大程度... 阅读全帖 |
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t******7
发帖数: 318 | 2 谩骂和恐吓绝不是战斗
当今世界，总有一些人，主要是海外华人，在不断地漫骂中国、唱衰中国、诅咒中
国。他们把国内的官员及其后代、富商及其后代、各类具有较高社会地位者及其后代、
甚至通过个人不懈努力移民海外者及其家人，统统放在我们的对立面，称这些人是中国
政治制度的既得利益者，因此对他们从来都是大骂特骂，并从而引申到对中国共产党、
中国政府、甚至整个中国的谩骂与诅咒。事实真的是这样吗？不能想像上述这些人群只
代表中国人民的一小部分。实际情况是，上述这些人群，是当今社会的主体。难道不是
吗？我们的同学、朋友、亲戚、家人中难道没有在各级政府中任职的吗？我们的同学、
朋友、亲戚、家人中难道没有伴随着中国改革开放而富裕起来的吗？我们的同学、朋友
、亲戚、家人中难道没有通过自身努力而获得较高社会地位者吗？中国目前有党员8千
万，这8千万人难道不就是分布在我们的同学、朋友、亲戚、家人中间吗？因此，谩骂
者罗列起来的这些所谓的站在我们对立面的人群，其实就是我们自己。换句话说，如果
这些人真的既得了中国政治制度的利益，那么，这实际上代表了绝大多数中国人... 阅读全帖 |
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w*******i
发帖数: 4 | 3 食品安全是近年来中国社会乃至每一个中国人必须面临的大问题。在探讨日益严重
的食品安全问题的原因时，一般流行的庸俗观点认为，那都是因为中国人素质太差，或
者中国政府太差，监管不力。从三聚氰胺问题出现后，我就不认可这一观点。不说大道
理，只说点简单的历史。有点岁数的人想一想，30年前，中国有这么严重的食品安全问
题吗？100年、500年，乃至1000年前，中国人有没有像今天这样为食品安全问题而成天
提心吊胆？显然没有。那么，是那个年代的中国人比今天的中国人素质更高吗？我倒情
愿接受这样的结论，但事实上并不如此。我们必须面对的现实是：食品安全最大的罪魁
祸首，就是工业社会，以及商品经济的泛滥，金钱至上的西方价值观。
我小时候就爱吃油炸食品，也可能是因为那时候条件不如现在，能吃油炸食品的机
会不多，所以，妈妈难得做一次油炸食品，色香味俱佳，实在是诱人，令人难忘。其实
，很多人都挺爱吃油炸食品，油炸食品也是中国传统美食中的一类，世界各地很多人都
一样。除了色香味和食物口感外，油炸食品还是生活富裕的象征。记得80年代初，上海
街头有一段时间流行炸龙虾片，走在街上经常闻到飘来的香味，... 阅读全帖 |
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e**********w
发帖数: 145 | 4 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: easysmilenew (easysmile), 信区: ChinaNews
标 题: 转贴 李承鹏： 把老将想说的话都用平实的语言说出来
关键字: 李承鹏， 民主， 韩寒， 改革， 改良
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 2 00:03:45 2012, 美东)
非常朴实。可惜国内大多数论坛已经删掉了。
题目为 转发者 自行改编
民主就是有权不高兴
当今中国，不存在走着前进还是跑着前进的问题，只存在要不要前进的问题。否则你明
白不了不准搞、不准搞、不准搞……那样的议题。
当今中国，不存在开快了或开慢了的问题，只存在要不要正确行驶的问题。否则你解释
不了很快的动车追尾了、很慢的校车倾覆了、不快不慢的公交车也自焚了，这些社会问
题。
当今中国，不是用补药还是下猛药的问题，只存在一个病人讳疾忌医，甚至病急乱投医
。比如，毒奶横行是因为草他妈，假药滥市因为销售代表道德低下，最漂亮的馒头就是
染色馒头，政府不反思官德崩坍却号召全民提高私德，这么一系列跑题的案例。
不存在革命还是改良的方式问题，只存在想不想与世... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 5 作者：飞明
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【正见网2011年12月30日】人们关注的2012年终于到来了，关于这一年有太多的预言和
传说。典型的如远古的玛雅预言，预言本次人类文明将在2012年12月21日终止，地球面
临更新---坏的销毁，好的留下，人类進入新纪元。因为玛雅预言有令人惊叹的准确性
，所以让许多人担忧起2012年来。历史上很多有名的预言都谈到到此时的人类有大劫之
忧，要出现危险，劫难。然而，这些预言在近些年往往显得都不准确了。有的人感到奇
怪为什么会这样？其实明白大法真相的人都知道，那是因为传说中的法轮圣王在人世间
传法度人，救人于末劫危难之时的佛恩浩荡所带来的天象变化。
十二多年来，随着法轮功真相的广泛传播，在世界范围内，人们都知道了法轮大法的美
好。在大陆许多中国人都知道未来将要发生天灭中共这件大事，那些追随邪党的人将和
它一起在大劫难中被淘汰掉，在这之后人类将迎接新纪元的到来，進入美好的未来。所
以当今的中国人必须要声明三退，抹去邪党打上的兽印，方能在天灭中共时平安度过劫
难。为什么要这么做，请听我娓娓道来。
自古以来，我们的祖先在华夏这片土地上耕耘生息，创造了一个又一个辉煌。中华文... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 发表时间： 2016-09-09 20:37 作者： 何光沪
当今社会迫切需要良知、正义和爱心（网络图片）
【看中国2016年09月09日讯】著名作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历：他在美国时
，有一次要横穿马路，红灯亮了，但左右两边并没有汽车，他身边有位老太太也照章停
下，安安静静地等候绿灯。他问了老太太一句：“现在没有汽车，为什么不走过去？”
老人回答说：“也许，我们身后那栋房子里，会有一个小孩正在看街景。如果他看见我
们走过去，以后照我们的样子横穿马路，也许就会出事。”
这个回答，听起来有点出乎意料。在我们这里通常的思考方式是要不要违反规则，首先
，是看看对自己是不是有利，如果有利，看见自己既无危险，又可以抢时间，就“忘了
”规则；其次，是看看自己会不会被发现，如果看见了红灯却看不见警察，又相信此处
没有隐藏的监控器，于是就“大胆地往前走”了。
当这种心理状态成为“正常”之后，连基本的是非也会被颠倒过来。例如，梁晓声讲的
经历还有“后话”：他回国后，有一次在路口红灯面前停车，但是左右两边都无来车。
他后面的车一辆接一辆“勇往直前”闯红灯，绕过他身边时还冲着他大骂：“有病！”
交通... 阅读全帖 |
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A*****g
发帖数: 37 | 7 以前的年代老人家天天说生儿子好将来可以养老，说的也对，自古以来养儿就是用来防
老的，不是么？如果一个家庭没有个男孩老人们大多都会感到失望， 几十年后至今，
特别是改革开放以后的二十年，更是当今人们挠头的是有了儿子养不起，养儿不在防老
，而是老人在为养儿担忧，因为多重压力感到养儿难了，养儿不再会养老了，这些啃老
族的孩子没有能力养老人，因为压力来自于社会发展，来自于经济大潮发展的太快，看
看当今的新三座大山--买房买不起，大病治不起，上学上不起，三座大山压弯了多少家
庭的父辈们，开始历史倒转过来，养儿的时代了！
就说最近的李天一案件吧，这样的儿子会给父母带来什么呢？父母还能指望他为他们做
什么呢？
看看那些大学生毕业后的奢求要让老娘给买房，要让老爹给买车，他们从来不会给父母
一丝关爱，所求无度。当自己榨干老父的血时父母已经衰老了，他们没有能力在养儿子
了，这时，就是当今社会里儿子高楼大厦开好车，拉着一家三口进酒店时，有多少父母
会跟着借儿子光的呢？这样的儿子很多，真的是娶了媳妇忘了娘，上了大学倒不会做人
了，平日里很少惦记空巢里的茅草屋里的父母，他们的房子和车是父母债台高筑借的钱
吧？是... 阅读全帖 |
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t******7
发帖数: 318 | 8 谩骂和恐吓绝不是战斗
当今世界，总有一些人，主要是海外华人，在不断地漫骂中国、唱衰中国、诅咒中
国。他们把国内的官员及其后代、富商及其后代、各类具有较高社会地位者及其后代、
甚至通过个人不懈努力移民海外者及其家人，统统放在我们的对立面，称这些人是中国
政治制度的既得利益者，因此对他们从来都是大骂特骂，并从而引申到对中国共产党、
中国政府、甚至整个中国的谩骂与诅咒。事实真的是这样吗？不能想像上述这些人群只
代表中国人民的一小部分。实际情况是，上述这些人群，是当今社会的主体。难道不是
吗？我们的同学、朋友、亲戚、家人中难道没有在各级政府中任职的吗？我们的同学、
朋友、亲戚、家人中难道没有伴随着中国改革开放而富裕起来的吗？我们的同学、朋友
、亲戚、家人中难道没有通过自身努力而获得较高社会地位者吗？中国目前有党员8千
万，这8千万人难道不就是分布在我们的同学、朋友、亲戚、家人中间吗？因此，谩骂
者罗列起来的这些所谓的站在我们对立面的人群，其实就是我们自己。换句话说，如果
这些人真的既得了中国政治制度的利益，那么，这实际上代表了绝大多数中国... 阅读全帖 |
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e*********u
发帖数: 3591 | 9 看贴良久，不敢回复，唯恐一语不当，致招公愤，远有北大林昭，近有本城weiqing为
殷鉴。深信本版吾侪，均报拳拳之心，于熙熙攘攘之隙，仍病于当今社会之乱象，苦思
强国健国之良方，乃敢奋力振声，抛砖一二。
深以weiqing之“党来自于人民，你永远不能把某一个政党跟人民完全剥离开”为然。
学术界有云，人者，社会之人也；社会者，人之社会也。美利坚、墨西哥，同享民主之
名，三权分立之制，而其实如云泥之判，何也？盖社会之人异也。当今之嘈杂纷乱实非
吾等百姓之福，然细思之，源亦出自吾等百姓也，自古以来，党同伐异、以言入罪、硕
鼠为仕，今何异哉？窃以为皆非共党之原创也。即令中正公掌政，亦不免蹈此覆辙。吾
等常忿忿于官场之滥贿而无为，然衮衮诸公当年亦曾热血，一如我等，何十年磨历，即
成罪人也？无他，社会之过也，断不可委过于一党而独善其身。或曰民主可治，或曰多
党可治。君不见印度决策之低效乎？君不见墨城毒枭之嚣张乎？即令鼻祖美利坚，上伐
科索沃以窥欧元，下攻伊阿以图油利，皆民主之决策耶？然何以为药？信也。人当信日
月之昭昭、鬼神之不可欺，然后起敬畏之心，进退乃有据焉。华盛顿、亚当斯诸公，皆
清教徒也， |
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发帖数: 1 | 10 对于婚姻来讲，原本是人生一件幸事，但如果婚姻出现了状况，结果成了不幸之事；因
此，对于我个人对婚姻的看法，则认为“配”才是最主要的，所谓的配不是说你一定要
门当户对，至少双方要心灵上能够沟通，能知道对方的缺点，能忍受对方的缺点；如果
在一开始的时候，不管男女双方，如果不能忍受对方的缺点，我劝他她们还是早点分开
为妙，就算勉强走在一起，将来很可能会酿成悲剧，对于这样的例子，在现实中是经常
发生。
而对于当今社会来讲，青年男女的婚姻大多是冲动型，有些可能是韩剧看多了，动不动
来个一见钟情的感情戏，不管值不值得爱，父母管一下，都要跟父母唱对台戏，对于一
般人来讲，你玩不起这样的感情。所谓的一见钟情只是编辑小说编起来的故事来吸引人
而已，玩的也只是社会的权贵阶层的游戏，如果你是屌丝一名，最好还是少玩。在走进
婚姻的时候，最好多了解对方的性格及家庭情况，如若你觉得这样是不是太俗了，比起
以后的有可能会发生的悲剧来讲，这样做是很有必要的。
我曾碰到过一位二十出头的年青人，他说自己在一次聚会中认识了一位漂亮的姑娘，两
人聚会之后便爱的死去活来。当时他对我讲起来，眉飞色舞，好不自豪，仿佛像这样浪
漫的... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 11 白毛女该不该嫁给黄世仁？最近在云南大学滇池学院，该校中文系2010级对外汉语专业
的一堂文学课上，90多名90后大学生围绕此话题展开热烈讨论。现场结果显示，3/4女
生认为喜儿不该嫁给黄世仁，1/4女生认为应该嫁。
生动的课堂带动了学生的兴趣，但该校青年教师刘应全认为，少数90后女生盲目下嫁给
黄世仁的观点，还是需要缓行和慎行，否则就意味着主流价值观的滑坡，同时，也表明
当今学校教育可能正在遭受着前所未有的挑战。
调 查
1/4女生认为喜儿该嫁
这是一堂名为“语境与文本：经典文学的坚守性和传承性”实验课，核心问题是“白毛
女该不该嫁给黄世仁”。
该校青年教师刘应全不给任何先决条件，列出两个观点：A、喜儿不应该嫁给黄世仁（
正方），B、喜儿应该嫁给黄世仁（反方）。接着，他以“假如你是喜儿，你会不会嫁
给黄世仁”的问题问在场93名同学（男生8人，女生85人），讨论前请大家举手表明自
己的立场。
最初结果显示，8名男生中，有6名表示“不嫁”，占75%，2名赞成“嫁”；85名女生中
，64名表示“不嫁”，占75.3%，21名赞成“嫁”，占到1/4。
经过激烈的讨论，课堂结束时，85名女生举手斟... 阅读全帖 |
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s******r
发帖数: 2876 | 12 大春不是更年轻帅气？为什么要嫁糟老头。
白毛女该不该嫁给黄世仁？最近在云南大学滇池学院，该校中文系2010级对外汉语专业
的一堂文学课上，90多名90后大学生围绕此话题展开热烈讨论。现场结果显示，3/4女
生认为喜儿不该嫁给黄世仁，1/4女生认为应该嫁。
生动的课堂带动了学生的兴趣，但该校青年教师刘应全认为，少数90后女生盲目下嫁给
黄世仁的观点，还是需要缓行和慎行，否则就意味着主流价值观的滑坡，同时，也表明
当今学校教育可能正在遭受着前所未有的挑战。
调 查
1/4女生认为喜儿该嫁
这是一堂名为“语境与文本：经典文学的坚守性和传承性”实验课，核心问题是“白毛
女该不该嫁给黄世仁”。
该校青年教师刘应全不给任何先决条件，列出两个观点：A、喜儿不应该嫁给黄世仁（
正方），B、喜儿应该嫁给黄世仁（反方）。接着，他以“假如你是喜儿，你会不会嫁
给黄世仁”的问题问在场93名同学（男生8人，女生85人），讨论前请大家举手表明自
己的立场。
最初结果显示，8名男生中，有6名表示“不嫁”，占75%，2名赞成“嫁”；85名女生中
，64名表示“不嫁”，占75.3%，21名赞成“嫁”，占到1/4。
经... 阅读全帖 |
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f****g
发帖数: 44 | 13 第五章 民主与计划
试图指导私人以何种方式运用其资本的政治家，不仅是其本人在瞎劳神，也是在僭取
一种无论如何也不能安心地授权给枢密院和参议院的权力;由一个愚蠢和专断到幻想自己
是适于行使这种权力的人掌握它，是再危险不过的了。
——亚当·斯密
所有集体主义制度的共同特征，可以用一个各个流派的社会主义者都乐比不疲的词
句，描述为一个为了一个明确的社会目标而精心构筑的社会劳动者组织。当今社会的社
会主义批评家们的主要指责之一就是，我们当今的社会缺乏这种对一个单一目标的“有
意识”的指导，其活动受着不负责的人们的奇思异想的左右。
这在许多方面使得基本争论非常清楚，而且立刻把我们引向个人自由和集体主义之
间发生的冲突的要点。形形色色的集体主义，如共产主义、法西斯主义等等，它们之间
的不同在于它们想要引导社会努力所要达到目标的性质的不同。但他们与自由主义和个
人主义的不同，则在于他们都想组织整个社会及其资源达到这个单一目标，而拒绝承认
个人目的至高无上的自主领域。简言之，他们是极权主义者这个新词真正意义上的极权
主义者；我们采用这个新词是为了说明在理论上我们称之为集体主义的不期而然却又不
可避免的 |
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y*****n
发帖数: 241 | 14 在中国，潘金莲这个人物形象路人皆知，被冠以这个名字的人，多是传统意义上的荡妇，然而，她毕竟只是一部小说里的人物。
历史中这种人比比皆是，但是，各位看官，对潘金莲这个人物的评价，请不要人云亦云。大家对这个人物的认识，多数源于道听途说和影视作品的描述，其实，并不准确。
自古英雄美人，好多美人都是倒了好几手的，怎么没人说她们是非呢？
你可以读一读金瓶梅这部作品，这部被称为天下第一奇书、禁书的作品。推荐购买刘心武老师点评的删减版金瓶梅，这个版本很素，没有房事露骨的描写，只有情色描写，没有色情内容。
当然，成年人其实无所谓，比看日本的AV更富有想象力。
1、男尊女卑的封建社会大背景
在封建社会价值观里，男尊女卑，女的要守节，要争取立个贞节牌坊。这是极其不合理也不公平的，封建社会，男人可以娶个三妻四妾，也可以到外面沾花惹草，男人可以放纵自己，女人只能老老实实的在家守所谓的“妇道”。
且问一句，男人可以跟多个女性交配，古人叫“风流倜傥”，几乎没有贬义，反而以此为荣。而女人与除了自己丈夫之外的男人发生关系，马上就沦为荡妇，视其为不洁，这个逻辑也是神了！
2、潘金莲不过是被社会迫害的众多女性之一，是悲剧... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 15 我信上帝，全能的父，创造天地的主； 我信我主耶稣基督，上帝的独生子，因圣灵感
孕，由童贞女马利亚所生； 在本丢·彼拉多手下受难，被钉于十字架，受死埋葬； 降
在阴间，第三天从死人中复活； 升天，坐在全能父上帝的右边； 将来必从那里降临，
审判活人、死人； 我信圣灵； 我信圣而公之教会；我信圣徒相通； 我信罪得赦免；
我信身体复活； 我信永生。 阿们！
《使徒信经》简释《每个基督徒必须看》
王志勇 牧师
序 言
圣经是上帝的话语，是上帝默示的无谬的真道，是基督徒信仰与生活的唯一的标准。除
了明显的异端之外，基督教会都是以同一本圣经为标准。既然都是以圣经为标准，为什
么有各种不同的宗派，不同的教导呢？关键还是解释的问题。那么，信经在基督徒的信
仰和生活中，处于什么样的地位呢？
圣经是上帝的成文之道。《威斯敏斯德信条》首先告诉我们：“自然之光和创造、护理
之工，原彰显上帝的慈爱、智慧和权能，使人无可推诿；但它们并不足以将那得救所必
需的对上帝及其旨意的知识给与人；所以主乐意多次多方将自己启示出来，向教会晓喻
祂的旨意；以后主为了更好地保守并传扬真理，且为了更加坚立教会，安慰教会，抵挡
肉体的... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 16 发信人: whiterose (抱抱熊和胖胖鱼), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 林慈信：认信圣经无误的意义与当今适切性
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 23 00:57:00 2012, 美东)
Ⅱ 当今圣经观巡礼
让我们认清今天不同神学派别对《圣经》所抱之态度：
1. 字意释经之基要派。他们笃信圣经无误，并相信《圣经》是逐字默示的(verbal
inspiration)，也是全部默示的(plenary inspiration)。他们对圣经论本身下了不少
诠释工夫、发展其意义；这些方面我们十分认同和欣赏。不过﹐其中部分人士的一些宣
告被其他福音派人士所拒绝﹐例如：（一）英文钦定本(King James Version, 1611)乃
圣灵所默示的；（二）《圣经》中每一个字都应用字意解经法(literal
interpretation)去解释，不论文体或上下文为何。这部分人士在这些方面的言论﹐并
不代表所有认信圣经无误者。
2. 天主教之传统教导。天主教也教导《圣经》之无谬无误。不过，他们同时也宣称教
会（大公会议）及教皇之官方教导也具无误性及绝对权... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 17 世间禅与出世间禅——堪布“青年佛教学术研讨会”禅修主题演讲
一． 禅修的重要性
刚才，主持人请我讲《释迦牟尼佛修法仪轨》。关于这个仪轨，你们自己看一下就行。
这里，我只是稍稍补充一点。
首先，我想说的是，信不信佛教是你的自由。我们不会用任何一种方法引诱你进入。即
使有的人想出家，我也没同意。一般来说，我不是很赞叹知识分子来这里出家。我让他
们观察自己的心，这样的决定是不是深思熟虑的结果？
不然，你初到寂静地，刹那间产生了一种感觉：啊，出家是多么地清净啊！但是，时间
一长，你偶尔萌发的不成熟的发心就渐渐退失了。对你们自愿出家，我都是抱持这样谨
慎的态度，对你们信教更不会强求，会尊重你个人的决择。
在座的同学，有的对佛教有信心，但对佛教的教义又不太了解。带着这样一种信心，跟
着上师或什么人到处跑，既浪费时间，又容易趋入歧途。如果没有缘起，你不会值遇很
好的上师。各种修法是那么多，以后都可以求，这些都不是很重要的。重要的是系统地
学习佛法。
关于“禅修”，我先简略地讲一下禅修对社会和个人的重要性。现代社会上很多人，不
论是企业家、领导、还是学校里的老师都心力交瘁。从表面上看，科技发达给人... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 18 ——堪布“青年佛教学术研讨会”禅修主题演讲
演讲人：索达吉堪布
一． 禅修的重要性
刚才，主持人请我讲《释迦牟尼佛修法仪轨》。关于这个仪轨，你们自己看一下就行。
这里，我只是稍稍补充一点。
首先，我想说的是，信不信佛教是你的自由。我们不会用任何一种方法引诱你进入。即
使有的人想出家，我也没同意。一般来说，我不是很赞叹知识分子来这里出家。我让他
们观察自己的心，这样的决定是不是深思熟虑的结果？
不然，你初到寂静地，刹那间产生了一种感觉：啊，出家是多么地清净啊！但是，时间
一长，你偶尔萌发的不成熟的发心就渐渐退失了。对你们自愿出家，我都是抱持这样谨
慎的态度，对你们信教更不会强求，会尊重你个人的决择。
在座的同学，有的对佛教有信心，但对佛教的教义又不太了解。带着这样一种信心，跟
着上师或什么人到处跑，既浪费时间，又容易趋入歧途。如果没有缘起，你不会值遇很
好的上师。各种修法是那么多，以后都可以求，这些都不是很重要的。重要的是系统地
学习佛法。
关于“禅修”，我先简略地讲一下禅修对社会和个人的重要性。现代社会上很多人，不
论是企业家、领导、还是学校里的老师都心力交瘁。从表面上看，科技发达... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 19 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: xiaoputi (小菩提), 信区: Wisdom
标 题: 世间禅与出世间禅——索达吉堪布
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 14 14:43:08 2012, 美东)
世间禅与出世间禅——堪布“青年佛教学术研讨会”禅修主题演讲
一． 禅修的重要性
刚才，主持人请我讲《释迦牟尼佛修法仪轨》。关于这个仪轨，你们自己看一下就行。
这里，我只是稍稍补充一点。
首先，我想说的是，信不信佛教是你的自由。我们不会用任何一种方法引诱你进入。即
使有的人想出家，我也没同意。一般来说，我不是很赞叹知识分子来这里出家。我让他
们观察自己的心，这样的决定是不是深思熟虑的结果？
不然，你初到寂静地，刹那间产生了一种感觉：啊，出家是多么地清净啊！但是，时间
一长，你偶尔萌发的不成熟的发心就渐渐退失了。对你们自愿出家，我都是抱持这样谨
慎的态度，对你们信教更不会强求，会尊重你个人的决择。
在座的同学，有的对佛教有信心，但对佛教的教义又不太了解。带着这样一种信心，跟
着上师或什么人到处跑，既浪费时间，又容易趋入歧途。如果没有缘起，你不会... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 20 第一部分 大学毕业生如何找工作。
大学毕业生找工作的确是一件很大事情。在找工作之前，要明确自己究竟想要从事什么
工作，自己的水平能干什么。如果你只是一个不太有名气的学校毕业的，还是先找到工
作为妙，不要幻想太多。土木行业很重视经验的，不管是从事设计也好，施工也好。能
吃苦的同学、失恋的、想逃避社会的、喜欢当官的、喜欢大自然的、性格孤僻的可以去
施工单位，在施工单位混出来人基本都是很能吃苦的人，而且身体好，在工程管理上绝
对是个好手，因为建筑工程的特点决定了对它的管理要比一般的管理难的多，因为在施
工单位你要和多方人士打交道，是动态的管理，随时有新的事件、突发的事件出现，对
我们是个极好的锻炼。干工程没有不出事的，而且层出不穷，就象防水工程一样，没有
不漏的，否则哪有那么防水堵漏公司？处理工程事故是最能学到东西的，你能记住一辈
子，据统计，在工程质量事故中，真正因为工程技术人员责任心不强造成的不多，绝大
多数（90%以上）是经验不足造成的。
女生或性格象女生的、喜欢谈恋爱的、喜欢呆在城市的可以考虑进设计院，大的设计院
进不去，可以先去一般城市的设计院练练手，差不多了再去大城市。没有施工经... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 21 第一部分 大学毕业生如何找工作。
大学毕业生找工作的确是一件很大事情。在找工作之前，要明确自己究竟想要从事什么
工作，自己的水平能干什么。如果你只是一个不太有名气的学校毕业的，还是先找到工
作为妙，不要幻想太多。土木行业很重视经验的，不管是从事设计也好，施工也好。能
吃苦的同学、失恋的、想逃避社会的、喜欢当官的、喜欢大自然的、性格孤僻的可以去
施工单位，在施工单位混出来人基本都是很能吃苦的人，而且身体好，在工程管理上绝
对是个好手，因为建筑工程的特点决定了对它的管理要比一般的管理难的多，因为在施
工单位你要和多方人士打交道，是动态的管理，随时有新的事件、突发的事件出现，对
我们是个极好的锻炼。干工程没有不出事的，而且层出不穷，就象防水工程一样，没有
不漏的，否则哪有那么防水堵漏公司？处理工程事故是最能学到东西的，你能记住一辈
子，据统计，在工程质量事故中，真正因为工程技术人员责任心不强造成的不多，绝大
多数（90%以上）是经验不足造成的。
女生或性格象女生的、喜欢谈恋爱的、喜欢呆在城市的可以考虑进设计院，大的设计院
进不去，可以先去一般城市的设计院练练手，差不多了再去大城市。没有施工经... 阅读全帖 |
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g*****d
发帖数: 991 | 22 很多人在抱怨中国国内医疗环境恶劣，其中不仅包括普通老百姓还有医务工作者。想想
也是很滑稽的事，对于同一件事，事物的双方面，服务者和被服务对象都有不满。纵观
其他行业，这样的情况真不多见。感叹之余，来探讨一下，谈谈为什么当今中国的医疗
体系需要变革？
中国的医疗制度是借鉴前苏联的公有制体系。在改革开放前，中国是有全民免费的医疗
服务。医院都是政府的，人民是政府的主人，看病怎么会要钱？大家看病相对平等，牢
骚不是很多吧。改革开放后，政府把医院推向了社会，虽然还是所谓的公有制，但是医
务人员不给公务员的待遇，要求医院自负盈亏，叫做市场化。各行各业的市场化的结果
我们也看到，腐败和黑幕交易也没有排斥市场化的医疗体系。红包和回扣在本不应出现
的医院里流行起来。医院在经济利益的驱使下，原本所应具备的“救死扶伤”使命在慢
慢的淡漠。医生更象是个商人，开药看病时要考虑病人的经济承受能力还要有商人的自
我价值体现。这种复杂而矛盾的心理歪曲着每个医务从业人员，从白天到黑夜。他们有
过错吗？纯粹的抱怨单一个的医疗系统的腐败有用吗？
中国医疗的价值体现是畸形的。由于有全民公费医疗的前曲，老百姓的概念里看病就应... 阅读全帖 |
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g*****d
发帖数: 991 | 23 很多人在抱怨中国国内医疗环境恶劣，其中不仅包括普通老百姓还有医务工作者。想想
也是很滑稽的事，对于同一件事，事物的双方面，服务者和被服务对象都有不满。纵观
其他行业，这样的情况真不多见。感叹之余，来探讨一下，谈谈为什么当今中国的医疗
体系需要变革？
中国的医疗制度是借鉴前苏联的公有制体系。在改革开放前，中国是有全民免费的医疗
服务。医院都是政府的，人民是政府的主人，看病怎么会要钱？大家看病相对平等，牢
骚不是很多吧。改革开放后，政府把医院推向了社会，虽然还是所谓的公有制，但是医
务人员不给公务员的待遇，要求医院自负盈亏，叫做市场化。各行各业的市场化的结果
我们也看到，腐败和黑幕交易也没有排斥市场化的医疗体系。红包和回扣在本不应出现
的医院里流行起来。医院在经济利益的驱使下，原本所应具备的“救死扶伤”使命在慢
慢的淡漠。医生更象是个商人，开药看病时要考虑病人的经济承受能力还要有商人的自
我价值体现。这种复杂而矛盾的心理歪曲着每个医务从业人员，从白天到黑夜。他们有
过错吗？纯粹的抱怨单一个的医疗系统的腐败有用吗？
中国医疗的价值体现是畸形的。由于有全民公费医疗的前曲，老百姓的概念里看病就应... 阅读全帖 |
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f****m
发帖数: 7469 | 24 1918～1919年，青年毛曾在北大图书馆担任管理员，而著名海归学者胡适则在北大
当教授。
——毛图书管理员的月薪不过8块大洋，胡教授的月薪却高达240块大洋，两者相差
30倍！
事实上，当时的胡适虽然从海外镀了一层金归来，但在北大参加工作的时间还不长
，名声也远不如后世，月薪还不算最高的。同一时期，北大中文系主任陈独秀的月薪为
400块大洋，相当于毛管理员的50倍——再过几年，北大教授的月薪还要再翻一倍，平
均达到500块大洋，而图书管理员的月薪却没怎么上涨。
而更要命的是，胡适教授的240块大洋，一般来说每个月都能按时发放。而毛管理
员的8块大洋月薪却总是被拖欠，直到离职也没能全部拿到手。据说他先后干了半年，
最后却只拿了三个月的薪水，相当于减薪一半——我突然明白传闻中毛仇视知识分子的
原因了……
嗯，此外还有陈独秀主席在日后为什么会右倾投降，而胡适又为什么坚持**立场，
也可以从这份工资单上看出一点倪端——他们都是那个时代的既得利益者嘛！
事实上，真正的问题还不止于此。平心而论，假如我们工薪阶层能够拿到2000～
3000元的工资，基本满足温饱、接近小康，那么就算看到某位高级白领... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 25 来源：美国之音
记者李肃/最近，在前中共领导人江泽民的授意下，中国文化部试图逼迫《炎黄春
秋》杂志主要领导人下台，这场风波使这个著名的改革派杂志再次成为新闻焦点。这个
杂志的领导层对中国的改革如何评价呢？从《炎黄春秋》杂志副社长杨继绳的说法中可
以略见一斑。 (博讯 boxun.com)
*改革之成败*
《炎黄春秋》杂志副社长杨继绳认为，应该肯定中国改革的经济成就。尽管一部分
人占据了经济成就的主要部分，但是其他人也相对提高了生活水平，而且政治上也相对
宽松了一些。
杨继绳：“改革当前最大的问题就是社会不公正的问题。”
杨继绳把这个问题的形成归咎于中国官方称之为“改革总设计师”的前领导人邓小
平。
杨继绳：“不公正的原因还是邓小平南巡讲话。邓小平南巡讲话有两个效果。一个
是正面效果，推动了市场经济的发展；负面效果就是进一步强化了专政。就是最后的结
果形成了威权政治加市场经济，而‘14大’就接受了这个结论，成为后来1993年以后的
改革路线。当今问题的一切罪恶根源就在于威权政治加市场经济，权... 阅读全帖 |
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b*j
发帖数: 293 | 26 听说有人墙外揭密，说湖南《潇湘晨报》受到整肃，其实际原因，并不是因为该报发纪
念辛亥革命的文章《天朝崩溃时》，而是因为该报以前发表了当今首辅接受外国媒体采
访，决然以至死方休之态度，改革天朝体制弊端的相关报道，惹恼了某些人所致。因对
首辅有所忌禅，被惹恼的不好直接查办，就找了个似是而非的理由，来个秋后算帐。
秋后算账的背后，基本上不用猜测，我们就可以看到这样一个场景：一条由大内暗中的
窃窃私语，迅速地由一个耳朵接一个耳朵一直传下去，直到有司出面，拿一个其
他的理由查办犯事者。这条线路，正透出中国延续几千年太监文化之根深蒂固，连所谓
共和国都不能幸免。
又听说，两年后天朝要换代，当今大内的一等一秉笔太监，也要临朝听政，在那亿人之
上的九爷宝座上拥得一席。想到历史代不乏书的太监当道，国祚中断之殷鉴，不禁叹息
连连。
一部五千年中国之历史，其朝代结尾处，必是一段庸主暗弱，忠臣泣血，太监弄权的故
事，自秦以降，概莫能外。
秦二世时赵高弄权，指鹿为马，最后杀二世导致秦亡。汉末“十常侍”弄权，致董卓进
京，汉祚飘摇。至唐末，太监专权之祸达百余年之久。唐末朝廷内宦官权势日盛，
官僚朋党斗争剧烈。唐之... 阅读全帖 |
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gi
发帖数: 496 | 27 100多年以来，中国人批评古人之声一直就不绝于耳。总而言之一句话：中国的问题概
出于古人（先人），故吾辈后人，不鞭挞之便对不起他们。
飞云以为，无论批评古人还是谴责今人，本来都是可以的。只是我们在谴责之前需要搞
清楚事实与基本逻辑。否则闹笑话事小，害惨自己就事大了。
首先让我们从户口system说起。 一提起户口，除了住在北京上海等大城市的同志们以
外，多数人都颇有微词。中式户口system束缚了人的自由和灵性，中式户口必导致目光
呆滞、胆战心惊；最终必致自由的缺乏、灵性的失丧。户口唯一的“好处”是上面“管
理”下面时显得得心应手，比起放羊、牧牛来不知简单了多少倍。
奇怪的是：我们不少同志，认为户口这玩意儿“已经搞了几千年了”，应该松松了。您
看这古人，躺在地下也中枪，比躺在地上中枪还匪夷所思。朱元璋因此抱怨：偶要是早
点知道你们那户口system，现在偶的后人还在当皇帝；刘邦不服气骂朱元璋道：俺要是
实行了户口system，现在全国都姓刘了。有的有学问的同志，借助于自己的影响力，居
然引经据典，不顾朱元璋、刘邦、金花咕嘟等人的反对，硬是“坐实”了古人玩儿户口
游戏欺压百姓这件事。皇帝... 阅读全帖 |
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a*******m
发帖数: 14194 | 28 当今计划生育政策之我见
http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=6913&nid=108135
作者：awaydream
发表时间：2010-01-09
更新时间：2010-05-21
浏览：1131次
评论：8篇
地址：173.56.
再更新一下： 我的观点是，人口也不是越多越好，
但是，就现有条件看，我们国家至少要保证每个家庭
可以生育两个孩子，而且，汉族和其他少数民族一视
同仁。两少一宽和现有计划生育的祸患，邓先富要负
首要责任，早晚上耻辱柱。
现阶段，要达到每个家庭两个孩子的目标，就是完全放
开生育管制，都很难达到这个目标，就算政府鼓励，
都不见得怎样。整个东亚文化圈，韩国，日本，香港，
澳门，新加坡，马来，没有一个国家的人口生育率超过2。
台把子的生育率更是全世界倒数第一。
日本最近20年的连续衰退，除了被美帝广场协议，捅了一刀，
喝了不少血之外，其实跟他的人口结构有很大关系。人口
生育率低，又不像美帝那样相对开放，引来不少移民来补，
人口寿命又比较高，导致日本的人口老化越来越严重，年轻人
越来越少，年轻人的负担越来越高，也间接导致... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 29 风雨来临蚁上树，大船将沉鼠先逃
——关于郎咸平10月22日沈阳演讲的按语
张宏良
这是一家境外媒体整理的香港中文大学教授郎咸平今年10月22日在沈阳演讲的文字稿。
郎咸平根据中国制造业将要坍塌和地方债已经达到债务危机程度等因素，得出了“中国
政府已经破产”、“中国将会陷入几十年大萧条”、“中国将会成为全世界最穷国家”
等悲观结论。郎咸平得出悲观结论的依据还仅仅是中国经济的某个方面，如果考虑到
中国经济的各个方面，特别是再考虑到中国政治等方面，情况可能比郎咸平想象得还要
更加糟糕。只是有一点我们与郎咸平或许有些不同，郎咸平认为当今中国除了毁灭之外
，已没有其它选择；而我们长期以来始终认为，中国面临着崛起或毁灭的两种历史选择
，而绝不是单方面毁灭的威胁。
之所以越来越多的人们只看到毁灭的灾难在逐渐降临，是因为中国已经走到了崛起或毁
灭十字路口的历史尽头，即将到来的灾难越来越清晰了，而摆脱灾难的崛起道路则由于
30多年的妖魔化，除了部分坚定的毛派共产党人之外，许许多多的人暂时还没有看到。
不过，中国话说得好，危机危机，机会总是孕育在危险之中，大危险大机会，小危险小
机会，中华民族到了最危险的... 阅读全帖 |
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w*******3
发帖数: 116 | 30 兼听则明。各种观点放在一起看。
柏蔚林：简评“应学俊—苏伟”关于“重庆模式”的对话
发布时间:2012-02-07 11:28 作者:柏蔚林 字号：大 中 小 点击: 888次
最近应学俊先生在网上连发三篇评论，分别是《“重庆模式”是否存在？问题何在
？》、《从重庆政要回避“重庆模式”说起》、《杨帆们的直言与苦恼》，从几个不同
的角度探讨“重庆模式”，引起不少的反响。我个人读后认为，近年来关于重庆的评论
文章连篇累牍，但这三篇的分析，剥茧抽丝，层层深入，可谓抓住了问题的要害。令人
有些意外的是，应“三篇”中提到的，一直为“重庆模式”在理论层面成型推波助澜、
实践中广造声势，《重庆模式》一书的两位主要作者，苏伟教授和杨帆教授都对应学俊
的文章予以了及时的回复，其中苏伟教授还以在《共识网》专稿的形式，逐条逐点回答
了应学俊先生的质疑。简而言之，在反复几次阅读了应学俊先生的原文和苏伟教授的长
篇回复之后，我相信正如应先生后来所言，无需多加申辩，读者自然会有一个对比。在
我看来，苏伟教授的回复不仅没有能驳倒应学俊先生的质疑，而且在总体上也反映出了
这一“模式”的苍白无力。
一般而言，自从香港《... 阅读全帖 |
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k**a
发帖数: 1181 | 31 时事述评：八．以美为师以日为师- 由李毅发表- 文学城
bbs.wenxuecity.com › ... › 时事述评
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Wenxuecity
Mar 14, 2012 - 八．以美为师 以日为师. 秦汉之后，在长达一、两千年的时间里，中
国是世界的先生，世界是中国的学生。拙著《中国社会分层的结构与演变》第二章第 .
..
李毅：我的社会学观点- 凯迪手机网
3g.kdnet.net/?t=topic-show&boardid=1&id...
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李毅 提要：本文从国际社会学的角度，粗略探讨中国重回世界第一大战略的某些...
以美为师、以日为师，中国就要敢于亮剑，准备亮剑。抗美援朝，对中国军事现代化.
当今中国社会各阶级阶层的分析 - 豆瓣
www.douban.com/group/topic/41991672/
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Douban
Jul 31, 2013 - 以美为师以日为师 九．历史的必然与偶然 ... 3，... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 32 发信人: tryit007 (tryit007), 信区: Military
标 题: Re: 年轻时都是以骂TG为荣，到了中年应该好好反思一下了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 18 07:42:22 2014, 美东)
本人觉得楼主的帖子很好，但是显得立场还不够坚定，口气还不十分自信。
当今世界，总有一些人，主要是海外华人，在不断地漫骂中国、唱衰中国、诅咒中
国。
他们把国内的官员及其后代、富商及其后代、各类具有较高社会地位者及其后代、
甚至通过个人不懈努力移民海外者及其家人，统统放在我们的对立面，称这些人是中国
政治制度的既得利益者，因此对他们从来都是大骂特骂，并从而引申到对中国共产党、
中国政府、甚至整个中国的谩骂与诅咒。
事实真的是这样吗？不能想像上述这些人群只代表中国人民的一小部分。
实际情况是，上述这些人群，是当今社会的主体。难道不是吗？
我们的同学、朋友、亲戚、家人中难道没有在各级政府中任职的吗？
我们的同学、朋友、亲戚、家人中难道没有伴随着中国改革开放而富裕起来的吗？
我们的同学、朋友、亲戚、家人中难道没有通过自身努力而获得较高社会地... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 33 屈默默，互联网从业者。http://weibo.com/u/1715259337
打酱油王小姐、林澈、Xi Yang 等人赞同
这个问题最开始想问的是伊斯兰原教旨主义所主张的石刑、人肉炸弹、割礼这样非人道
的现象为什么在当今社会仍普遍的存在，为什么没有被废止。经@黄继新老师修改后，
成为更值得深入讨论的问题。在我寻找答案的过程中，有如下心得：
1、什么是原教旨主义？
原教旨主义作为一种意识形态并非仅存在于宗教领域，在政治、经济领域都存在，“是
因为这种意识形态受到威胁，而有的防卫性反应，利用隔离、压制、甚至暴力的手段，
以达到伸张意识形态的目的。”其特点是以某种看上去很正当的目的（爱国、爱党等）
不顾正义、是非、道德理念（使用暴力）将主张强加于人。纳粹德国人对犹太人施行的
种族灭绝行为和某国文革十年文化大革命都可以用政治原教主义去解释。使用暴力手段
的激进保守主义也许可以帮助我们理解什么是原教旨主义。
2、什么是宗教原教旨主义？
原教旨主义并非仅指伊斯兰原教旨主义，各种宗教派别或多或少存在这种原教旨主义成
分。很多人会把宗教原教旨主义跟伊斯兰原教旨主义画上等号，是全拜塔利班所赐。一
方... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 34 乌有之乡牵头北京红色之友联谊会纪念十月革命100周年大会纪要
2017-11-07 15:19:53 来源：乌有之乡 作者：赵鑫
点击：2136 评论： 3（查看）
0
IMG_20171105_143238
大会开始，来自郑州的巾帼英雄、毛主席的好战士、河南工人阶级的优秀代表宋英
同志指挥合唱《国际歌》。
IMG_20171105_143251
(乌有之乡通讯员志愿者 赵鑫)2017年11月5日下午，由红色网站乌有之乡牵头，
联合中国红色文化研究会、中国红色历程研究会等单位组成北京红色之友联谊会，在北
京明日五洲酒店共同举办了纪念十月革命一百周年大会。大会的主题是：“不忘初心，
牢记使命，将革命进行到底”。新四军老战士、《湖北日报》社离休干部古正华同志(
网名丑牛)、参加抗美援朝战争的志愿军老战士、原北京叉车总厂党委书记李平同志、
毛主席的警卫员、八一电影制片厂退休干部刘纪春同志、中央政策研究室综合局原局长
张勤德同志、原铁道部政治部退休干部边红军同志、中国人民解放军原第二炮兵部队退
休干部南鸿昌同志、中国红色历程研究会会长马青柯同志、中国红色文化研究会副会长
兼秘书长胡澄... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 35 🌺中国的主流媒体把当今的中国说成是“盛世”，而普通的老百姓则把现在乱
象丛生的中国称为“乱世”。那么为什么现在越来越多的一般民众对前途感到渺茫，对
幸福没有感觉了？作为一介草民，我简单给予了一些不成熟的总结。
🌺一，对外一味忍让，委曲求全，导致国家尊严丧失殆尽。在处理与大国的关
系是，中国总是“以和为贵”，力求“和谐”。在某些涉及重大国家利益方面，诸如人
民币问题，伊朗核问题，贸易保护主义问题，往往是说话声音大，而实际动作却十分羸
弱。最后的结果就是，大国看出了中国的奴性，步步紧逼，穷追猛打，中国终于与大国
“达成一致意见”。
🌺二，在领土领海方面，四面楚歌，导致现在被动得难以收拾。都说中华民族
是充满智慧的民族，可是回顾一下中国与周边列国的领土争夺和维护方面，中国总是处
于下风。中国好象是一块唐僧肉，大大小小的妖怪都要咬一口。而这个唐僧总是瞻前顾
后，不敢出击。虽然电视剧《亮剑》很精彩，但中国的老百姓为看不到真正的亮剑而扼
腕痛惜。中国的草民从来都不是怕死的，可是没有政府号召他们去维护国家和民族的尊
严，一直在世界面前感到低人一等。语言... 阅读全帖 |
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s*****n
发帖数: 1636 | 36 当今社会，假新闻泛滥成灾，很多媒体都存在制造虚假新闻的事实，虚假新闻，一般漏
洞百出，荒谬可笑，无法考证，难以让人信服，如果所谓的新闻事件纯属子虚乌有，则
属假新闻无疑。
假新闻由来已久，其来有因：
1.个人原因
但凡制造虚假新闻都是人为的。要么是主动造假，要么受人驱使，被动造假。一般
情况下，假新闻都是由于新闻工作者的个人的职业素质不高、道德修养低下造成的。
如明慧网刊登的关于极力推卸责任，辩解圆谎，否认1400例的死亡人的文章，《“1400
例”谎言使多少人失去受益的机缘》，内容有： “法轮功在中国传出的时候，短短七
年的时间，就使得上亿中国人获得了身心健康。很多患有疑难病症的人，通过修炼法轮
功，神奇般的根除了病症。法轮功“真、善、忍”的法理更让人们的心灵得到净化。修
炼的人身心受益后再向亲朋好友介绍，人传人、心传心，没有广告，没有宣传，不收费
用，很快就有上亿人修炼并亲身体验了修炼的美好。
2.技术原因
也有存在技术问题的，由于某种技术失误或者流程缺失或者疏于审查等原因，新闻的要
素如人物姓名、发生的时间、发生事物的地点、还有重要数据等出现了多、少、漏、... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 37 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 石铭：世界人权日 国际社会关注法轮功
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 15 12:18:23 2015, 美东)
世界人权日前夕，十二月九日台湾高雄市议会国民党议员陈丽娜提案声援中国民众控告
江泽民，并呼吁北京应停止迫害法轮功。该提案由民进党议员陈政闻与国民党议员黄柏
霖共同联署，并获高雄市议会议长康裕成和张丰藤、萧永达、钟盛友等国民两党议员的
共同支持。高雄市议会提案声援控告江泽民尚属全球首例，体现了对法轮功人权的关注。
在近二十万法轮功学员及家属控告元凶江泽民的形势下，亚洲发起了联署举报江泽民活
动。在亚洲逾百万民众联署举报江泽民反人类罪行的活动中，其中台湾就有446，775人
，体现了台湾同胞对大陆法轮功人权的关注。
十二月九日，来自加拿大东部多伦多、蒙特利尔和渥太华等城市的部份法轮功学员近七
百人汇集在首都渥太华国会山前，呼吁加拿大政府帮助制止迫害，并力促中共释放包括
十位加拿大人亲属的所有被非法关押的法轮功学员。六位现任... 阅读全帖 |
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C**********r
发帖数: 1032 | 38 看＜＜蜗居＞＞后想到的
最近忙里偷闲地，断断续续地看完了蜗居。心中感到无限的悲凉。我本应该在这个世风
日下，价值观颠倒，道德沦丧，以强欺弱，笑贫不笑娼的社会面前沉默。然而那一段段
的对白，一幕幕的场景，时时地冲撞着我的沉默的底线。我们的社会经历了三十多年的
经济告诉发展，我们的空气被污染了， 我们的水被污染了，我们的城市也被污染了。
我们的社会病了。当年鲁迅的＜＜药＞＞也可能治疗不好当今社会的怪病。 我也看了
很多网上的评论，一些评论很精彩，很切重要害。而也有一些评论肤浅，甚至一些人为
宋思明喝彩，梦想着自己当宋思明的＂海藻＂。
很多人谴责＜＜蜗居＞＞的导演滕华弢，质问他的道德底线在哪里？而我觉得＜＜蜗居
＞＞是一部现实题材的电视剧，它真实地再现了当今社会的现实。＜＜蜗居＞＞之所以
引来了那么多争论，是因为它不是按以往的模子标签好人和坏人。大多数的电视剧的主
人翁被抽象化为一个个模型，标记上好人和坏人。＜＜蜗居＞＞从人性的角度去塑造人
，因此我们无法简单地分清好人或坏人。＜＜蜗居＞＞很贴近现实，你能在身边找到一
千个郭海藻，一万个宋思明， 无数的郭海萍和苏淳。＜＜蜗居＞＞不是通过说教直 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 39 当前位置: 首页>天涯>天涯杂谈→
许多现代中国妇人都是商品
现代中国妇人说得很频繁的一个词就是“独立”。她们都非常鄙视传统妇人，认为
传统妇人没思想没文化，是男人的附庸。果真如此吗？真正独立的妇人有多少？不妨列
举一些特征来看看。
真正独立的妇人有逻辑思维和批判性思维。能够理性客观地分析问题，不人云
亦云。
真正独立的妇人愿意学哲学，而不是追赶时尚。哲学虽然抽象，但能让人认识
世界，解读人性。
真正独立的妇人是非分明，有责任感，从来不会将自己的痛苦转嫁给无辜者。
真正独立的妇人不爱打扮。因为她内心充实，不需要用化妆品去勾引男人。
真正独立的妇人不去整容和隆胸，因为她知道这跟“裹小脚”没有任何质的差
别。
真正独立的妇人对自己的相貌有客观的评价，懂得“美女”一词更多的只是寒
暄用语。
真正独立的妇人不会因为自己貌美而沾沾自喜。她懂得“红颜薄命”的道理，
追求者多未必是件好事。
真正独立的妇人不会因为自己长相欠佳而妄自菲薄。长相欠佳可以让她免除那
些“纯视觉型”男人的骚扰。
真正独立的妇人能够在众多的追求者中分清哪些只想跟她上床，哪些愿意陪伴
她一生。
真正独立的妇人明白：性解放... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 574 | 40 不可否认中国传统文化并非都是好的，传统文化中的劣根性的根源在于儒家文化中
对于维护特权阶级的那一套说辞，类似“劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治
人者食于人。天下之通义也。”教育广大底层劳动人民，领导者们都是很辛苦的，所以
他们有特权剥削压迫你们都是理所应当的，此乃“天下之通义也”。尽管孔孟本身有略
微的“支持造反”的倾向，诸如“田成子常杀君窃国而孔子受币”、“君有大过则谏，
反复之而不听，则易位”等，但对于造反新形成的特权阶级们，早期儒学本身依旧持一
种暧昧态度，更不用说继汉朝独尊儒术后，大公知董仲舒“君要臣死臣不得不死 父要
子亡子不得不亡”这种反动思想了。
可以说汉朝独尊儒术以来，广大劳动人民就是被这种“忠君畏权”的思想奴役着，
一旦上层建筑腐败到极致，人民想到的也仅仅是通过农民起义，推翻现有政权，再换一
个“君”继续来“尊”他，只要自己在新的政权下不至于饿死，就欢天喜地了，若要是
在这趟浑水中成为了既得利益者，成为了能够剥削人民的阶级的一员，那更是八辈子修
来的福分，祖坟上都要冒青烟了。纵观中国历史，朝代兴衰的周期律的本源，也就在于
这种思想罢了。
早在本朝建立之前，黄... 阅读全帖 |
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C**********r
发帖数: 1032 | 41 看＜＜蜗居＞＞后想到的
最近忙里偷闲地，断断续续地看完了蜗居。心中感到无限的悲凉。我本应该在这个世风
日下，价值观颠倒，道德沦丧，以强欺弱，笑贫不笑娼的社会面前沉默。然而那一段段
的对白，一幕幕的场景，时时地冲撞着我的沉默的底线。我们的社会经历了三十多年的
经济告诉发展，我们的空气被污染了， 我们的水被污染了，我们的城市也被污染了。
我们的社会病了。当年鲁迅的＜＜药＞＞也可能治疗不好当今社会的怪病。 我也看了
很多网上的评论，一些评论很精彩，很切重要害。而也有一些评论肤浅，甚至一些人为
宋思明喝彩，梦想着自己当宋思明的＂海藻＂。
很多人谴责＜＜蜗居＞＞的导演滕华弢，质问他的道德底线在哪里？而我觉得＜＜蜗居
＞＞是一部现实题材的电视剧，它真实地再现了当今社会的现实。＜＜蜗居＞＞之所以
引来了那么多争论，是因为它不是按以往的模子标签好人和坏人。大多数的电视剧的主
人翁被抽象化为一个个模型，标记上好人和坏人。＜＜蜗居＞＞从人性的角度去塑造人
，因此我们无法简单地分清好人或坏人。＜＜蜗居＞＞很贴近现实，你能在身边找到一
千个郭海藻，一万个宋思明， 无数的郭海萍和苏淳。＜＜蜗居＞＞不是通过说教直 |
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o***s
发帖数: 42149 | 42 黄亚洲《雷锋》遭网骂 怒称“雷锋假谁算高尚”
这位省作协名誉主席忍不住发问：如果雷锋都“太假”，那谁才算高尚
政协委员金永玲说，文化大繁荣，应该着力于整个民族价值观的培养
“文化大省”、“文化强省”、“文化大发展、大繁荣”，这几个词近年来频繁出现在政府报告和媒体上。不过，以往人们总把文化建设和文化产业划上等号，说起文化，动辄抛出类似100亿电影票房的数据。
然而，昨天下午，当省内文化界政协委员们聚集一堂，讨论起“文化强省”的话题，所有人不约而同地“抛弃”产业数据，转而谈论起另一个词：“人文精神”。
也许从“我爸是李刚”开始的2011年，中国人经历了太多精神冲击。“药八刀”、动车事件、食品安全、佛山小悦悦……整个中国都陷入了深思：文化繁荣，究竟指什么？
如果雷锋不算典型，那还能树谁？
昨天，浙江省委宣传部副部长龚吟怡在主持文化界政协小组讨论会时有感而发：“缺乏感恩意识、缺乏敬畏，这个问题在当今社会的各个领域都存在。文化强省建设的一个重要内容，应该是人文精神的建设。今年，中央在号召重新开展学雷锋活动，在新时期重新诠释雷锋精神。一个民族的确要有自己的道德标杆，我们杭州的吴菊萍，有可能被请上春... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 43 久未见当今中国这样大师级人物出来正义直言。社会进步的动力根基终归于文化，而非一时之政策。现在社会之乱相丛生，让我们或许不能不反思“摸着石头过河”“让一部分人先富起来”理论是否太过于短效。中国若想长足进步、发展，或许需要一次真正的文艺复兴。读了这篇《南方周末》的专访文章更有此慨叹。
吴冠中“以奖代养”、“取消美协、画院”等言论激起轩然大波，相关机构纷纷反击。沉默了几个月之后，吴冠中在家中接受了南方周末记者的专访
吴冠中如是说——
◇教学评估检查——是个劳民伤财的活动
◇美协和画院——就是一个衙门，养了许多官僚
◇艺术活动——就跟妓院一样了
◇观念之争——全是站在自己饭碗上
◇艺术市场——很多沙子将会沉下去
◇中国当代美术水准——落后于非洲
“我说的是真话。我这个年纪了，趁我还能说，我要多说真话。”89岁的吴冠中挥舞双手，激动地对南方周末记者说。
记者刚一落座，吴冠中就省掉寒暄，直接切入主题。身材消瘦、安静温和的吴冠中像是变了个人，脸色发红，声音洪亮，双目放光，话锋直指中国美术界存在的问题，而问题的根源——“其实就是一个体制问题!”
这一聊就是3个多小时，89岁的吴冠中先生没喝水，记者也没... 阅读全帖 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 44 需不需要是一个问题，有没有联系是另一个问题。前者是当下的问题，后者是历史的问
题。我也认为当今世界人类社会和人类素质的发展水平，不管是东方还是西方，根本不
需要宗教——不管是异己的基督教，还是“亲切”一点儿的佛教——那套玩意儿来“指
导”科学和文艺。但是西方历史的发展过程中宗教的正面与负面作用就在那里，不是东
方人不喜欢不接受就不存在的。这个是对历史事实的观点和看法。不代表对当今社会发
展走向的观点和看法。打个比方，整个人类社会的历史就像一个人的成长。成年人对于
孩童喜闻乐见的童话神话，仙女王子的故事可以嗤之以鼻，觉得都是一派胡言，但硬要
让孩童不经过这个过程直接阅读战争与和平或者史记那孩童也接受不了。和现实社会不
符的荒诞故事让孩童在简化的氛围中慢慢学会简化的道理，然后慢慢再变复杂变现实。
但也有看多了琼瑶小说的年轻人不能自拔深受其害。宗教也是一个双刃剑，它在荒诞的
前提下建立自己的一套世界观和规则，在这个世界观里的思辨因为其荒诞的前提不可能
得出很有意义的结果，但在人类的幼年期都不失为对人类智慧的锻炼，成年后的人类不
再需要这种幼稚的锻炼，谁再鼓吹这个就是开历史倒车，但这不代表它的... 阅读全帖 |
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f*********0
发帖数: 2538 | 45 当其时，中国同时与苏、美交恶，国内陷于文革动荡，国民经济长期不振，可说是外忧
内患。我记得最早是老毛交待陈毅、叶剑英等四位老帅搞了一个国际形势分析报告，四
老帅提议接触美帝抗衡苏修，老毛对此建议是否有批示不得而知，但不可否认，此后中
国开始向美国释放和好信号。从各种资料看，从埃德加斯诺上天安门，到乒乓球外交，
到基辛格、尼克松访华，老毛都是最后的拍板人，中美和好、建交，老毛毫无疑问是奠
基人。
问题是，与美帝联合抗苏，引起了人们思想较大的混乱，宣告了中共彻底放弃了无产阶
级理论和共产主义理想，从此走实用主义路线，不久林彪事件爆发，老毛的威信大受打
击，社会主义条件下的无产阶级继续革命理论基本彻底破产。从那个时候起，中国社会
其实就已经没有什么理想和信念了。到老邓出山时，一切都已经不可收拾，除了黑猫白
猫，除了摸石头过河，老邓也没什么好招了。现在一些人责难老邓，认为他是当今中国
社会拜金主义的罪魁祸首，我认为是不公平的，始作俑者其实是老毛。老毛和老邓的区
别是：老毛有绝对权威，可以根据需要比较任意地解释他的理论和路线，而老邓没有这
样的威信，除了把经济搞上去，他别无选择。在这种没有理想没... 阅读全帖 |
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m********5
发帖数: 17667 | 46 如果大规模的死亡和暴行被掩盖起来，就像在中国的大跃进运动(Great Leap Forward)
中发生的一样，这会产生怎样的后果？大跃进运动结束至今已有50年了，但仍是中国的
一大禁忌话题。
据新书《中国大饥荒，1958-1962》(The Great Famine in China, 1958-1962)的作者
，香港大学历史系助理教授周逊所说，毛泽东发起大跃进运动来推动全面的农业集体化
和高速工业化，但运动带来了饥荒和政治暴力，这些严重后果至今还影响着中国人的思
维意识。在我的专栏《中国来信》中，有关于此书的更多内容。
周逊在接受《纽约时报》的采访中说，“大饥荒中，社会变得极其残暴，”可能有多达
4,500万的人在饥荒中丧命。
“如果你看一看当今的社会，我觉得从某种意义上讲，我们会在当今社会中发现很多过
去的影子，”她说。
今天，“家庭成员们不用从彼此口中夺食，”但财产纠纷“让家庭四分五裂，”她说。
“这相当普遍。”
“我确实认为大饥荒在某种意义上带来了长久的影响。好吧，你可以一概而论地说，人
类是自私的。但对暴力的使用确实在大饥荒时期达到了顶峰，我相信那就是文化大革命
(Cul... 阅读全帖 |
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k**a
发帖数: 1181 | 47 李毅对亲爱朋友的两点建议
亲爱的朋友：您好！
我爱你，用您们的普世价值爱死你。我对您有两点建议。
第一，李毅在国内外学术界的地位，您撼不动。您就算了吧。
几十年来，我一直为祖国、为人民、为科学努力奋斗。您在这里对我恶毒攻击、恶意诽
谤，毫无用处。现在是网络时代、电脑时代、全球化时代。我是什么人，在互联网上查
看一下，就一目了然。
1，我给祖国引进和建立了“国际社会学”这门学科。在百度键入“国际社会学”，可
以看到，现在，在祖国大陆，国际社会学就是李毅，李毅就是国际社会学。中国教育部
科研项目【2008】890号“国际社会学的学科建设”课题负责人。
2，在www.amazon.com/键入Chinese Social Stratification，可以看到，在这个十分
重要、强手如林的研究领域，我的英文著作，The Structure and Evolution of
Chinese Social Stratification,在英文世界排名世界第一，七年多了。我为祖国、为
人民、为中国社会学，争了光，争了气。这本书，在中国大陆也可以在网上购买，280
元人民币一本。
3，李毅著作《中国... 阅读全帖 |
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k**a
发帖数: 1181 | 48 李毅对亲爱朋友的两点建议
亲爱的朋友：您好！
我爱你，用您们的普世价值爱死你。我对您有两点建议。
第一，李毅在国内外学术界的地位，您撼不动。您就算了吧。
几十年来，我一直为祖国、为人民、为科学努力奋斗。您在这里对我恶毒攻击、恶意诽
谤，毫无用处。现在是网络时代、电脑时代、全球化时代。我是什么人，在互联网上查
看一下，就一目了然。
1，我给祖国引进和建立了“国际社会学”这门学科。在百度键入“国际社会学”，可
以看到，现在，在祖国大陆，国际社会学就是李毅，李毅就是国际社会学。中国教育部
科研项目【2008】890号“国际社会学的学科建设”课题负责人。
2，在www.amazon.com/键入Chinese Social Stratification，可以看到，在这个十分
重要、强手如林的研究领域，我的英文著作，The Structure and Evolution of
Chinese Social Stratification,在英文世界排名世界第一，七年多了。我为祖国、为
人民、为中国社会学，争了光，争了气。这本书，在中国大陆也可以在网上购买，280
元人民币一本。
3，李毅著作《中国... 阅读全帖 |
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k**a
发帖数: 1181 | 49 亚洲腐败排名，台湾首次超过大陆名列第八_郎咸平吧_百度贴吧
tieba.baidu.com/p/2851309495
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5 days ago - 最近一项国际调查显示，台湾的贪污程度比中国大陆更严重，震惊台湾
社会。台湾总统马英九昨天亲自召开记者会，强调那些贪渎案件都发生在前任 ...
亚洲腐败排名，台湾首次超过大陆名列第八| www.wenxuecity.com
www.wenxuecity.com › 新闻 › 焦点新闻
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亚洲腐败排名，台湾首次超过大陆名列第八. 文章来源: 两岸交流 于 2014-02-05 09:
57:05 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代表本网立场！ 打印本新闻 (被阅读
...
许志永对当今世界的基本判断是错误的- 李毅- 草根网
www.caogen.com/blog/infor_detail/57088.html
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7 days a... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 50 http://www.shijiehuarenbao.com/news/58611/
2015年03月15日 00:13:08 浏览：7512次 来源：新浪博客供稿
丨刘亚洲
刘亚洲是中国人民解放军高级将领，现任国防大学政治委员，上将军衔。本文节选自他
的一次演讲，他对当今中国社会，做了几点总结，犀利，深刻，值得我们反思：
如此民族，如此中国，我们谈何伟大，何以泱泱大国自居？
在当今社会，三种行为大行其道：
（一）诡辩术
我儿子今年考上了某大学新闻系，该大学新闻系是中国最好的新闻系之一。我对儿子说
：拿教材来我看看。看过后我说，这不值得看。里面有这么一个论断：中国发明了火药
。火药传到欧洲之后，冲破了欧洲中世纪封建的堡垒。真是笑话。你发明的火药冲破了
人家的封建堡垒，你自己的堡垒怎么没被冲破？反而更加坚挺？在国防大学讨论台湾问
题时，有一个观点颇有市场：台湾象一把锁。如果台湾问题解决不了，台湾这把锁就会
把中国的大门锁住。中国将没有出海的通道。
这是诡辩。我一句话就可以给你顶回去。西班牙成为海上强国后，并没有能阻止它的近
邻葡萄牙也成为海上强国。法国多佛海峡离英国只有二十八海里，英国阻... 阅读全帖 |
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