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全部话题 - 话题: 当今社会
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a*****y
发帖数: 33185
1
编者按:山东教育厅删改《三字经》《弟子规》等,复旦教授钱文忠称,按国学经典标
准培养孩子,到社会上90%要吃亏。国学经典倡导的内容与现代公民规则不符。
《三字经》等要不要孩子全学?曾在央视主讲过《弟子规》的复旦大学教授钱文忠表
示:
对于山东省教育厅关于经典诵读的新规――不可不加选择地全文推荐《弟子规》《三字
经》等内容,要求“取其精华,去其糟粕”,社会各界热议不断。对山东省教育厅的做
法,绝大多数网友持认可态度。有网友表示,如果完全按照《弟子规》《三字经》的标
准来培养孩子,将来走上社会肯定不适应。
全按经典培养 一到社会上就被摆平
网友蓝天认为,现代的人们大多对《三字经》不甚了解,怎样去学,我看还得站在时代的
大背景下去学,脱离了时代的背景就是学了也不会有实质的收获,再就是学了以后对现
在的社会能起到什么效果,要站在大背景下去思考。如果自己的国家提倡学,而且学的研
究的和运用的都不错,那世界能配合你吗?这是值得思考的问题。
曾在央视《百家讲坛》解读过《弟子规》的复旦大学历史学系教授钱文忠,去年11月在
第三届新东方家庭教育高峰论坛上表示,有人问他这几年讲国学、讲《三字经》《弟子
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M***4
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2
作为一名正值大好青春年华即将日落西山的老者,看到了网上各种形形色色对于高考的
评价,我不得不站出来说两句,其实孩子的教育问题已经离我们不远了,言语过激之处
,还请海涵。
首先,让我们来分析一下如今中国式的教育理念与制度——孩子得从娃娃抓起,从幼儿
园开始就得进“名校”,用钱砸也在所不惜,尚不知以后用钱砸的人多了,为了保证该
幼儿园的优“苗”率,是不是会搞一个智商测试来择优录取。可怜的孩子们至此便步入
了漫长而悲惨的“科举之路”——小升初要考,中考要考,高考更要考,仿佛每一次考
试的成功就代表着人生的一次伟大胜利,代表着未来的飞黄腾达,代表着有光明美好的
未来在等待……
在现在的我看来,这样的教育制度编织出的只是一个美丽的神话,其实包括高考本身就
是一个极大的悲剧,并且悲剧了无数人的一生,然而懦弱的我们却让它一再重演了好几
十年。其实高考还真不如古代的八股科举考试呢。在明清,不管是你是达官贵人的子弟
也好,穷苦百姓家的孩子也罢,八股文写好了中了科举便可以当官,至此步入官场飞黄
腾达,一家人跟着鸡犬升天。如今的高考考好了也不过进个高等学府继续深造,花着家
里的钱,毕业了不还是穷光蛋一个,继... 阅读全帖
M******a
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3
2015-06-27 微营
2006年彭宇案:一位老人在街上摔倒并受伤后,彭宇冲上前去将她送到医院,并给予
200元作为帮助。但老人最后在法庭上状告是彭宇将其撞倒。法庭最终判决为老人应得4
万元补偿费用。法官认为,彭宇给老人的钱就是其将人撞倒的证据(法官最著名的一句
话问话是:不是你撞的你为什么要送她去医院?)
曾有人说,救人好比一场豪赌,赢了的就只是平安无事,而输了的就可能倾家荡产。四
年来,由南京“彭宇案”纠缠而成的心结,宛如病灶,一直存在于社会,潜伏于人心,
顺势应景不时发作,既是道德滑坡的标志,还是诸多缺德行为的遮羞布和挡箭牌,他们
之所以冷漠,实在是对事实人情做权衡之后的无奈抉择。
可见今天社会的冷漠,本质上与法律有莫大关系。法律上,南京法院选择性的使用这种
流氓做法——有罪推定!
彭宇案中,彭宇根本无法证明自己无罪,但法律也根本无法证明彭宇有罪,在这时候,
法院看似帮助了那位老人,维护了弱势一方的利益,但此次的"有罪推定"持续的在社
会发酵,一定程度上,你能说当今社会道德沦丧、社会人们的自私冷漠不是是被政府被
法律逼的!
布鲁塞尔法院的判决:历史影响力的判决!
上世纪八十年... 阅读全帖
M******a
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4
2016-07-23 国民周刊 微信号gmzk365
功能介绍
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2006年彭宇案
一位老人在街上摔倒并受伤后,彭宇冲上前去将她送到医院,并给予200元作为帮助。
但老人最后在法庭上状告是彭宇将其撞倒。法庭最终判决为老人应得4万元补偿费用。
法官认为,彭宇给老人的钱就是其将人撞倒的证据(法官最著名的一句话问话是:不是
你撞的你为什么要送她去医院?)
曾有人说,救人好比一场豪赌,赢了的就只是平安无事,而输了的就可能倾家荡产。多
年来,由南京“彭宇案”纠缠而成的心结,宛如病灶,一直存在于社会,潜伏于人心,
顺势应景不时发作,既是道德滑坡的标志,还是诸多缺德行为的遮羞布和挡箭牌,他们
之所以冷漠,实在是对事实人情做权衡之后的无奈抉择。
可见今天社会的冷漠,本质上与法律有莫大关系。法律上,南京法院选择性的使用这种
流氓做法——有罪推定!
彭宇案中,彭宇根本无法证明自己无罪,但法律也根本无法证明彭宇有罪,在这时... 阅读全帖
V**3
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5
最关键是你自己的国家没搞好
你的国家牛逼的跟啥啥似的,各国女子都疯狂考中文托福去你国家找美好生活,
事实是,现在中国,诸位小将军的主子们的二代三代,早就过上这种外国美女疯狂追舔
的好日子了
另外就是,生物进化的多样性,在发达社会得到了展示的机会
讲个成人话题: 黑人的活就是大,这在性生活中就是管用, 你不服不行,但是为啥以
前没人找黑人呢?
因为以前黑人朝不保夕,压根没有平等社会地位可言,女人们不会为了追求生理刺激放
弃生存和社会地位。
黑人这种种族(不讲个例),在自然和社会选择中是被淘汰的对象, 看非洲就知道了
,一个种族没有生存和进化,完善自己的能力,只拥有原始动物本能。
所以在人类社会长河中,他们落伍了,生存都保证不了, 活大有屁用。在卢旺达你弹
跳好有屁用, 照样被砍脑袋,可是到了美国可以打NBA,
在乌干达跑得破世界纪录有屁用,能快过枪子么? 不照样一梭子见大神去。
华族索男则正相反,能生存,能忍耐,能活着。 至于别的勤劳勇敢善良,就别扯蛋了
但是起码能活着,能存活,才有种族流传
可惜在当今社会, 能存活,已经不是问题, 于是索男们的优势就没了,
黑人们在存活生存不成问题之后... 阅读全帖
M***4
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6
近日,在继贵州习水、浙江丽水之后,浙江永康又发生大规模嫖宿学生处女事件,
其涉及多名人大代表和企业家,此事在在网络上引起巨大反响,而官方至今却没有明确
清晰的说法。嫖宿幼女,严重体现了道德滑坡、伦理丧失、法律失守,它的屡禁不绝究
竟在拷问社会什么?
根据案件犯罪者以及联系当前社会,笔者以为有以下三点值得警醒和反思:
第一,人大代表究竟代表谁?这就是所谓的企业家?案件涉及多名人大代表和企业
家不禁让人无比震惊和愤慨。人大代表本应是人民群众的代言人,可是他们却与民意背
道而驰,把人民赋予的权力和厚望当作骄奢淫逸的筹码,道德与廉耻在哪,责任与良心
在哪?同样,企业家们不回报社会反而把罪恶之手伸向无辜的女学生,还有人性可言吗?
第二,学校和社会的教育在干什么?“嫖宿学生案”的发生,可以说犯罪者完全忘
记了基本的伦理纲常,当今社会拜金主义、享乐主义泛滥,一些权位者包二奶、养情人
不满足,竟把手伸向还需要在大人的庇护下成长的孩子!人伦之心何在?另外,学校对
孩子的教育也有不可推卸的责任,如何教给孩子正确的道德观、价值观,如何教给孩子
们安全防范常识?
第三,... 阅读全帖
T*R
发帖数: 36302
7
什么是社会主流,工农兵。
解放军就不说了,没有什么军队经商,腐败啥的。招之即来,来之能战,士气和现在就
不是一个量级的。
工人,老大哥,劳保医疗退休福利啥都有,社会地位也没得说,自豪感和现在的十一跳
那是天上地下。
农民,虽然日子比工人苦,但是,这是在经过近百年战乱后安定下来打倒地主分到土地
的主人,虽然也有过饥荒的日子,但是没有动乱,因为农民知道是老毛让他们成为土地
的主人了。你换任何一个朝代包括现在的土共看看,同样的灾害早就造反了。
有一些物质上的东西,随着社会生产力的发展,会慢慢解决。即使有一些差距,也不是
太重要,因为人不是动物。按照金字塔理论,在解决温饱和安全问题后,人的精神因素
就成为一个主要的追求。
要不北美WSN为何还整天抱怨?一个理。要不有了大房子好电器大车应该很高兴得。就
是因为精神这时成了主要的影响因素。
所以,能让大多数人精神唤发感觉是社会主人翁的毛时代是一个伟大的时代,远不是买办
横行腐败当道德当今社会可比的。
w**********o
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8
来自主题: Military版 - 中国当今社会与文化大革命
我出生的时候
文化大革命已经结束了
大概10岁左右的时候
我开始了解文革
那个时候很奇怪
不知道那个时候的人为什么都那么变态
游街,批斗,挨整,划清界限
等等等等
后来渐渐的
对共产主义和马克思的剩余价值理论也有了些了解
我对此总是嗤之以鼻
觉得像“剥削论”,“打土豪分田地”之类的事情很荒唐
我小的时候还有投机倒把罪
觉得这也是很滑稽的事情
现在中国社会这种乱象
我忽然明白了
为什么中国会有文化大革命,为什么会有批斗资本家,为什么会有批倒批臭
这不仅仅是一个疯子挥手号召就能做到的
而确实是有广泛的社会基础
中国人太贪婪,太不择手段,富裕阶层为富不仁
社会缺少一种自我调节,新陈代谢的机制
这才是文化大革命发生,乃至共产理论在中国取得政权的原因
邓小平将市场经济这只老虎放出来之后
前十年还只是只小老虎,招人怜爱
现在已经变成了一只斑斓猛虎,凶狠可拍
当年把它放出来的那位老人
如今已经撒手西去
继任者也心有余而力不足
如今的中国社会
贫富差距令人乍舌
试想如果你是进城当保安的农民
看着你工作的小区
房子一平米的价格就抵得上你两年的收入
你干一辈子也就能挣个厨房
你能保持平衡的心态么?
我记得... 阅读全帖
m*****t
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9
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: mynight (一束星光), 信区: WaterWorld
标 题: 同性婚姻的争论其实是双重标准的社会表现
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 29 11:46:07 2015, 美东)
美国最高法院作出了同性婚姻合法的司法判决,同时也点燃了一场大讨论,同性婚姻到
底该不该上升到法律定义去确立它的合法地位?
那位反对的首席大法官,从婚姻的历史定义,阐述了为何同性婚姻“不合法”。 但是
可笑的是,如果婚姻在当今社会,真的要遵从它的历史定义的话,请大法官先生先恢复
“通奸罪”作为它必须的“有益补充”, 要知道,父母通奸对于儿童心理上的伤害远
远大于单亲,如果异性恋婚外情可以大行其道而不受惩罚,比如加州就奉行“无过错离
婚”, 就是由于出轨造成的婚姻破裂不可以申诉惩罚性财产分割, 那么婚姻其实早就
沦落成只是保护共同经济利益的工具而已,那么同性伴侣, 作为人类的一分子,他们
一样有权利要求法律赋予同样的经济利益保护, 现代社会法律的意义在于它应该平等
的惠及“所有适用公民”, 而不是选择性地基于宗教,信仰和个人... 阅读全帖
u*****a
发帖数: 9489
10
古代的家庭模式就是以夫权父权为核心的,家里说了算的是辈分最高的男性。比如只要
你爷爷在,家里的财产就归他掌管,没有你爸和你插嘴的份。你爷爷不在了,家里的财
产就归你爸掌管,也没有你插嘴的份。你孝敬你爸你爷爷,他们才给你饭吃给你钱花;
你要不孝敬,他们就给你扣个“忤逆不孝”的帽子,扫地出门,而且是净身出户,不会
分给你田产房产金钱,你个穷光蛋就喝西北风去吧。
就连皇家也是这个模式,只要皇帝在,无论多老,都是他老人家说了算,太子没什么实
权。太子敢惹老皇帝不高兴,轻则被废,重则被杀。
正是这种父亲掌握全家财产大权的封建制度,才让“父让子亡子不得不亡”能成为社会
伦常。
中国古代儒家所谓的孝,尤其是“二十四孝”鼓吹的那一套,好多都是愚孝。但即便是
愚孝又如何,在那种社会制度下,你必须对你父亲愚孝,否则你父亲不会让你有好日子
过。
现代社会,法律保障了个人私有财产,成年子女可以合法拥有私有财产,不用再看家里
那个掌财权的老爷子的脸色,这就让子女财产独立从而人身独立有了可能。如果你父亲
要求你怎样怎样对他愚孝,你不照做,他也毫无办法。
在当今社会,盲目复古,把古代那一套孝文化搬出来,都是无根之木... 阅读全帖
m*****t
发帖数: 16663
11
美国最高法院作出了同性婚姻合法的司法判决,同时也点燃了一场大讨论,同性婚姻到
底该不该上升到法律定义去确立它的合法地位?
那位反对的首席大法官,从婚姻的历史定义,阐述了为何同性婚姻“不合法”。 但是
可笑的是,如果婚姻在当今社会,真的要遵从它的历史定义的话,请大法官先生先恢复
“通奸罪”作为它必须的“有益补充”, 要知道,父母通奸对于儿童心理上的伤害远
远大于单亲,如果异性恋婚外情可以大行其道而不受惩罚,比如加州就奉行“无过错离
婚”, 就是由于出轨造成的婚姻破裂不可以申诉惩罚性财产分割, 那么婚姻其实早就
沦落成只是保护共同经济利益的工具而已,那么同性伴侣, 作为人类的一分子,他们
一样有权利要求法律赋予同样的经济利益保护, 现代社会法律的意义在于它应该平等
的惠及“所有适用公民”, 而不是选择性地基于宗教,信仰和个人道德偏好把某些人
的相关利益排除在外。
在我看来,同性婚姻合法,是人类文明的一大进步,这个进步主要就表现在,在不伤害
社会的前提下,从法律高度上保护和尊重他人的个人生活选择。蔡康永是我很喜欢和敬
佩的一个主持人,他说过一句话, 说“我们不是妖怪”, 在我看来,感情忠贞稳... 阅读全帖
e*********e
发帖数: 2013
12
一夫一妻制度是保护upper class女性和低端男性的
古代大户人家的女人知道丈夫八成要纳妾的,也就无所谓了,自己的任务就是教育孩子
(包括小妾生的孩子)
社会底层的男性别说妾,就是妻也娶不起。
要是国际社会都接受妻妾制度,且婚姻绿卡覆盖多个配偶的话,很多在美男留学生估计连
女朋友也找不到了
现在妻妾制度也没有完全消失啊,多数国家法律不保护,但是也不禁止。只是成本比过去大了。在古代如果一个已婚妇女
吃醋离家的话,可能生存都有问题。当今社会大家都工作,过不下去了就分开自己过,不为一碗饭一檐房忍气。但是如果一
个男人有足够leverage,完全可以在现代社会搞事实妻妾制度。
如果老婆和情人都宁可分享不肯离开,何必需要法律的认可?
多数国家没有通奸罪,找情人不犯法,美国没有户籍制度,多数州承认非婚生子
所以说,搞不到小老婆不要赖政府,个人leverage不够,潘驴邓小闲的里面哪/几条不达标。
U**********e
发帖数: 235
13
道德是随社会进步而发展的,把道德观念绝对化容易让人轻信宗教.这和把善恶绝对化是一
个道理.
我国古代说教很多,可是同性恋,娼妓,三妻四妾等现象根本见怪不怪.
对同性恋(好象你反对的是他们结婚) ,你划入不道德的行列,是因为你没有看清同性恋的
本质.你去看看他们的论坛,同
性恋的爱恨情愁根本与我们无异,我更是在看到同性恋现象在动物界非常普遍后想到同性
恋其实也是物种优化自己社会行为的一种方式,还有就是看到一些执爱的情侣(同性恋)因
为没有合法的关系,在遗产问题及其他社会利益上受到不公正的对待,最让我难过的是我了
解到一个爱侣被阻拦在病房外让自己的爱人孤独的死去,就因为社会不承认他们有任何关
系.
p****y
发帖数: 23737
14
毛时代没有建立互助互爱的社会道德观,整个社会批来批去,
父子相斗,夫妻互相举发,没有亲情,也没有友情,
信仰真空,道德真空,一开放一有钱就整个社会道德沦陷。
l******d
发帖数: 5255
15
来自主题: Military版 - 说说《老炮儿》反应的社会现实
发信人: leftmind (左脑), 信区: FilmStudies
标 题: Re: 观影记录
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 3 14:29:41 2016, 美东)
老炮儿 2015
冯小刚主演。这厮现在一身一脸横肉,那传说中的白癜风也没有了,不知道是不是跑到
美国进行了激素(?)治疗。
客串医生的江珊脸都圆了。许晴还是那么苗条,跟采阳补阴了似的。
几个所谓的小仙肉一个也不认识,个个马桶盖发型,我怀疑还涂了红嘴唇,言谈举止具
有女性气韵,一个个不男不女的。
这片子讲了什么?
我认为讲得是当今社会上巨大的阶级鸿沟。
主角的时代:有钱的年轻人如果能拿出相当于当时一般工薪阶层三两月的工资的现金,
就很牛了,就是有钱人的感觉。
当代:有钱人的孩子,能消费、拿出工薪阶层一千个月一万个月的薪水。
普通人在经济上完全崩溃,因此活得格外压抑,在社会上彻底沦落了。
说得直白点:现在普通人家孩子(主角的儿子),连划富人车并赔偿的经济实力都失去
了。车门划一道,普通民事纠纷,多大点事?对现在普通人来说就是倾家荡产。
这电影通过一件常见的民事纠纷,反应出了资本主义初级阶段不同阶层间... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
16
坚信真理123的博客
http://blog.sina.com.cn/u/5676735601
2016-05-28 w20806287
也许有些图你已经看过,而且看过不止一次,但是你留在心中了吗?这个现实社会……
在崔永元的“小崔说事儿”栏目中,卫生部长陈竺接受采访时说:“我们免费为一农村
大妈做了白内障手术。当摘下纱布时她看见了,她的确要感谢党!感谢政府!靠她自己
,她一辈子也做不起手术”。但小崔反问道:“她辛苦一辈子,连个白内障手术都做不
起,那她得恨谁呢?
上次看到一篇微博说民工因为自己身上脏就不坐座位,直接坐地上,这次,亲眼所见了
,肃然起敬。ps:其实旁边真的有座位的
中美官员对比。
她,37岁,癌症,他,42岁,为筹钱给她治病,盗窃一辆电动车而入狱,刑期4年。
2010年11月12日,他两人在监狱里举行了简单的婚礼,这场童话般的婚礼,却让在场的
数百位嘉宾潸然泪下。偷辆电动车刑期4年,李刚儿子撞死人才3年。在中国一条人命还
不如架电动单车。
1993年8月31日夜21点30分发生在兰州市城关区进广路3号赵佰友家,黑社会头子黄永新
为首的一帮流氓勾结两名公安人员欺压百姓为敲... 阅读全帖
p**********1
发帖数: 80
17
一、言论自由
民国时期,人们谈论国事非常踊跃,一般情况下不必担心仅因言谈而带来严重后果。
二、游行、示威自由
民国时期,人们因不满政府而举行的各种抗议、游行、示威活动比比皆是,大陆各类影
视作品中,都少不了各种大规模游行、示威的画面,可见当时人们是享有充分的游行、
示威自由的。笔者曾经看过一些历史照片,许多游行、示威活动都在当时的总统府附近
举行,并且受到蒋中正的亲自接见和对话。
三、结社自由
民国时期,中国政党林立,其他各类组织更是不胜枚举,可见社会有充分的结社自由。
四、出版自由
民国时期,文人办报、出版书籍是再平常不过的事情,也是那个时候,中国出现了大批
优秀的文学作品。胡适、鲁迅都是那个时代的风云人物。他们可以在政府的眼皮底下公
开出版各种“异见”书籍并公开发售。《新华日报》可以堂而皇之的在当时的首都南京
和陪都重庆公开发行。
五、学术自由
民国时期,大学不是由政府控制,而是由教授、学者甚至学生控制,政府除了拨款,其
他方面管的真不太多。因此才出现了学术争鸣的局面。甚至在八年抗战时期,学术界仍
然取得许多重大成果。那时候,教授、学者秉持学术良心,广受各界尊重。如对政府部
门不满... 阅读全帖
s********s
发帖数: 772
18
来自主题: Joke版 - 社会乱象
社会乱象
喝酒出友人,微信出情人,
赌博出仇人,炒股出疯人,
忽悠出名人,实干出庸人,
短信出智人,读书出傻人,
作官出富人,勤劳出穷人。
当今社会:
穷吃肉,
富吃虾,
领导干部吃王八;
男想高,
女想瘦,
狗穿衣裳人露肉;
乡下早晨鸡叫人,
城里晚上人叫鸡;
旧社会戏子卖艺不卖身,
新社会演员卖身不卖艺
工资真的要涨了
心里更加爱党了
能给孩子奖赏了
见到老婆敢嚷了
敢尝海鲜鹅掌了
闲时能逛商场了
遇见美女心痒了
结果物价又涨了
一切都他妈白想了
没钱的时候,养猪
有钱的时候,养狗。
没钱的时候,在家里吃野菜
有钱的时候,在酒店吃野菜。
没钱的时候,在马路上骑自行车
有钱的时候,在客厅里骑自行车。
没钱的时候想结婚,
有钱的时候想离婚
没钱的时候老婆兼秘书,
有钱的时候秘书兼老婆
没钱的时候假装有钱,
有钱的时候假装没钱
人啊人,都不讲实话:
说政权是毒品,都在玩;
说钱是罪之源,都在捞;
说美女是祸水,都想要;
说高处不胜寒,都在爬;
说烟酒伤身体,就不戒;
说天堂最~美好,都不去.

发帖数: 1
19
寒门出贵子是一段佳话,穷小子通过自己的努力成功,富裕阶层钦佩欣赏这种人,寒门
子弟更是把这种人当成自己的希望,自己的榜样,奋斗的目标。
在改革开放初期,大家都很穷,都是寒门,感觉寒门出贵子是很容易的事,考大学找个
好工作或者下海做生意都是不错的改变命运的机会,现在活跃在经济舞台前面的大人物
很多都是出自寒门。
而现在,中国GDP都全球第二,航母都下水了两艘,北上深房价突破10万的今天。社会上
却普遍悲观的认为寒门再难出贵子了,表现之一就是考大学那种立竿见影的改变命运的
效果没有了。
考大学是中国人的一种宗教,这种宗教狂热源于几千年的中国的科举制度,古代的时候
中了状元意味可以当官。古代当官那真的是跨越阶层了。
民间老百姓对大学的误解很深。
大学制度在近代其实是为企业界提供专业人才的,从大学里分的专业就可以看出来,大
学是培养雇员的。
80年代出大学生特别吃香給了老百姓一种幻觉就是,类似古代科举那种的改变人生命运
的神奇的看不见的手又回来了,其实那只不过是10年文革造成的人才断档,当国家恢复
正常回到以经济建设为中心的目标上来,肯定对人才的需求达到了饥渴的程度,类似于
饿了很久的人突然见... 阅读全帖
p****y
发帖数: 23737
20
这个作者好些观点不正确,历史证明以礼仪教化百姓非常有用,
古中国有文明之邦的美誉,日本韩国深受儒家影响,
社会道德观比现在的中国好不知道多少倍。
而西方国家,尤其是美国,是基督国家,连政治人物也老是说God bless America,
基督团体在世界各地建立很多慈善机构,有学校,有医院,有名机构如世界宣明会。
现代中国的问题出在没有信仰,没有社会道德观,
几千年来中华文化所提倡的仁义礼智信都被抛弃!
W*******y
发帖数: 488
21
三尺头上有神灵,这本来就是宗教产生的根源
我觉得一个社会要比较正常,一是要普及教育水准,特别是人文教育,2是健全的制度
和法律,对人的私利和动物行为规范和威慑。按照老毛的说法,宗教其实也是统治阶级
的一个对社会进行统治的工具,问题是现在TG连这样的工具也没有了。
W*******y
发帖数: 488
22
问题确实不是信仰,信仰只是一个教化的一个工具而已,但是现在TG手里既没有教化大
众道德规范的工具,而规范社会行为的法律和制度又因为种种原因没有得到公正地落实
,所以规范和教化都没有,社会能不堕落吗?
Q****r
发帖数: 7340
23
来自主题: Military版 - 中国当今社会与文化大革命
任何一个打工的将来不一定就是打工的,很有可能会很有钱。人也是在发展的,你不要
用静止的眼光看
人嘛
这个社会就是竞争的社会,谁有本事就有钱,虽然有很多非法致富的,但也有很多合法
致富的。海归版
不也是有不少拿高薪回去的,人家也是凭本事的。当然,最有钱的那些,都没有读过
phd,人家也是一步
一步往上走得
s*x
发帖数: 3328
24
来自主题: Military版 - 当今变异了的中国文化的根源
关键是文化冲突,中国古典文明在面对西方文明的巨大冲击下,土崩瓦解,造成了现在
中国说中不中说洋不洋的状态。个人拙见,全盘西化不行,西方文明底子太浅,两性关
系上他们都还在探索。所以应该恢复中华文化古典两性文化,然后再逐步根据当今社会
的现状逐步改良演化。古代也有自由恋爱,而且传为佳话的,多得去。但是自由恋爱不
等于放纵滥交,后者是西方瘤毒。结婚还是要找处女。
d*******3
发帖数: 8598
25
汗。确实是
古人说,食色性也。现在吃饭已经不是什么事了
我估计,是基于生物本能,性涉及小孩,小孩涉及后代财产分配
财产是人类社会的核心问题,涉及谁应该在社会上占多少资源的事情
按照这个逻辑,男人切掉JJ,女人切掉子宫,就可以外包性了
f*********t
发帖数: 11092
26
来自主题: Military版 - 中国社会对于80后
说明:
1.中国社会对于80后 90后很公平 牛逼者自有出头之时
2.不受教育的在当今社会想跟郭文贵那种文盲一样的发迹太难太难,1990年代可能还行
,2010年之后绝对没戏
T*I
发帖数: 765
27
真搞笑,还他妈的乡绅体系呢,不知道给多少年的僵尸还魂
当今社会唯一文明的基石是公民体系!
y****f
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28
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最近一场轰轰烈烈的反贪风暴正在中华大地上展开,这场风暴大多席卷了处级上下的官
。如果说有品能到处级的话,那可能是14品(这14品是拿我们经常说的9品芝麻官来衡
量出来的)。
首先为什么大都搞得是这个级别上下?因为这个级别的官不上不下,太大了搬动很费劲
而且牵扯的人太多,太小了办起来没意思,如何拿他/她来满足老百姓发泄的情绪。而
且找这些处级的官还要找没有后台的,案情牵扯别人少的。最主要的也是圈内人都知道
,最好是找那些公认人品不错的,较廉洁的。
啊~什么意思?人品不错的和较廉洁的官通常比较清高,所以处理他/她牵扯大面积人
的可能行就小很多。
为什么用了一个“较廉洁”,因为在当今社会不可能有任何一个官处在100%廉洁的当口
,首先他/她要是100%廉洁也坐不上官,其次就是坐上了也会因为“个一路”(个一路
土话说的是和大家不一样,鹤立鸡群的意思)的风格而被排挤也或是很快会被纪委和反
贪查,这官也就消失了。有没有人不服这个“较廉洁”的观点?如果哪位官爷官奶不服
,请问你敢实
b**********a
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29
现在看来期望当局主动进行政体改革和推动民主进程的可能性不大。这2者的改革都涉
及到一党独裁问题,有民主就没有独裁,这是尖锐对立的,没有中间线路。而现在进行
民主改革对独裁政权和利益集团最大的威胁是他们拥有的好非法得到的巨大经济利益。
所以任何一个新领导来主政都不可能做什么。
唯一可能推动民主的只有百姓的自发造反,这样社会陷无序状态,社会整体混乱。最底
层百姓最难过。不过对于他们来说独裁时也难过。
现在剩下可以做的是有钱人快快转移财富,读书人尽力出去。
l*y
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30
四大虚:老板的肾,当官的稿,小姐的眼泪,统计局的表。
四大闲:大款的老婆,领导的钱,下岗职工,调研员。
四知:到了北京才知道官小,到了上海才知道楼小,到了深圳才知道钱少,到了包厢才
知道老婆老。
四讲:上午讲正气,中午讲义气,下午讲手气,晚上讲力气。­
四大“不能说”:牛市被套, 小蜜被泡, 赃款被盗, 伟哥失效。
四大腻歪:请客没人到,手机没人叫,老婆不让闹,要闹还得戴上套。
四大祸根:酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀,气是下山猛虎,钱是惹祸的根苗。
人生四大悲:久旱逢甘雨,一滴;他乡遇故知,债主;洞房花烛夜,隔壁;金榜提名时
,重名。
当今四大傻人:恋爱不成上吊的,没病没灾吃药的,合同签成无效的,看着手机傻笑的。
四大惹不起:喝酒不吃菜, 光膀扎领带, 乳房露在外, ­骑自行车80迈。­
现今四大土:手机戴套,出门带现钞,男人穿背心,女人戴胸罩。
男人四货:二十岁的男人是期货, 三十岁的男人是抢手货, 四十岁的男人是现货, 五十
岁的男人是跳楼货。
男人四大年龄:二十是奔腾, 三十是微软, 四十是松下, ­五十是联想。­
男人四大希望:家里有个做饭... 阅读全帖
c***t
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31
尽管我不相信基督教,(因为处女不能生孩子,除非神体外射精。我不认为我这么
说就亵渎了他,因为我根本不信他。)
我反对同性恋结婚,反对无节制堕胎,反对滥交,等等。
但前两天我在某版发帖子,陈述一下我认识的一位中国女性滥交,并谴责这种行为
,在所有的回文中,几乎没有一位赞同我的观点,对那女的予以谴责。反倒是:你
这是酸葡萄,你这是干涉人家自由,人家愿意怎么是自己的事,你怎么知道你说的
是事实,你这是多事,闲的等等。
是不是人的学识多了就更向往自由一些,道德就落伍了,乃至可以不要了?不可以
对任何别人的事情加以评说了?否则就是干涉别人了?现代社会确实有这个趋势,
但这是现代社会的必然发展吗?在这种情况下,道德只能通过宗教来维系吗?我要
是不信宗教呢?
觉得自己真的落伍了。不管怎样,我还是坚持中国的传统观念,忠诚,不滥交,不
以自己的激素分泌为藉口,但这些和基督教无关,是几千年来中国传统文化流传下
来的。
尽管教会是虚伪的,但作为盛放传统古典道德的匣子,还是有点用处的。
p****y
发帖数: 23737
32
最主要是没钱,国家穷,个人也穷,你让同样那批人在现在这个社会一样道德沦陷。
b******s
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33
百度了一下才了解清议是什么意思。
那如此说来,当今社会只怕是明清以来为官最腐败的时代了
w****s
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34
来自主题: Military版 - 中国当今社会与文化大革命
你的理解完全正确。
20世纪的世界历史就是在资本主义和共产主义理想的争扎的历史。
TG以前老说民心所向,其实所言不虚, TG的获胜和前三十年的种种,都有深刻的群众基
础。
但共产主义理想失败了, 是不争的事实,所以我对毛轮的存在是既理解又不理解的。
人类社会的发展,有时候很残酷很丑恶,是不合乎人的理想的,但没有办法, 共产主
义理想因为这个丑恶而产生, 却证明失败。
既然搞资本主义, 中国有先天劣势, 一个是没有宗教, 一个是没有民主, 这两个本
质上不解决任何问题, 但有精神麻痹的作用。
我的思想近来有不少转变, 中国人,受传统的患不均的思想和后来的共产主义理想,
在资
本主义的大基础下, 必须实行社会福利制度。
b*******t
发帖数: 4756
35
利比亚的军事力量不可谓不弱,可老百姓依然打不过卡扎菲。需要世界上那么多国家联
合起来,才出现战胜卡扎菲的可能。
所以当今社会反动力量是空前强大的,不管是现在还是将来,依靠他们的老百姓自己解
决问题已经越来越不现实了,必须联合全世界的进步力量,才有可能战胜反动势力。
虽然卡扎菲可能会失败,但是卡扎菲之流的反动力量在世界上仍然非常强大,全世界的
进步力量需要紧密团结,不可松懈,与千千万万个卡扎菲战斗不息。
a*******d
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36
利比亚的军事力量不可谓不强,可老百姓结成人盾保护祖国依然还是打不过22国联军。
需要世界上那么多国家联合起来,才能去战胜一个五万兵力的国家?
所以当今社会反动力量是空前强大的,不管是现在还是将来,依靠他们的良知和爱心去
解决问题已经越来越不现实了,必须联合全世界的进步力量,才有可能战胜反动势力。
虽然利比亚可能会失败,但是自强不息要求自主自立的民族仍然是世界上的主流,
全世界的进步力量需要紧密团结,不可松懈,与千千万万个22国联军战斗不息。
a*******m
发帖数: 14194
37
就算不能完全解决,至少可以改善。
完全抹平地区差异,不合理,也不可行。
但是,减少地区差异,放开人口流动,完全是可行的。
哪个国家像我们这样,用户口把人和福利等锁死在出生地?
这个世界上还有几个这种流氓国家?
难道中国是唯一掌握真理的国家?
另外,这两年,其实春运的问题其实已经在变小了。
富士康,从全在深圳办厂,到在河南郑州开分厂,
到在重庆开分厂,至少很多河南和重庆四川的民工可以在离家近一点的地方打工,
就算不是家门口,也至少少跑一段了。
这是沿海经济成本提高,和资本逐利导致的趋势,是好的方向。
但是,我们的户口,我们的政策,还是在扯后腿,
那些东西不解决,还会影响很大。
而户口导致的,福利和收入分配由出生地决定,户口决定的办法,
会严重挫伤,圈外人的积极性。
不能按劳分配,按技能分配,按contribution分配的体系,
只可能阻碍社会的进步,没法高效率的运转,也没法维持很久。
t*d
发帖数: 8340
38
老大爷说的鞭辟入里,让一小撮利令智昏的复辟党哑口无言。
父慈子孝当今社会更像是契约,双方站在人格对等基础上,而不是旧社会类似一种奴役
性质。
二十四孝卧冰求鲤,埋儿奉母,就是搁封建时代也是荒谬不可及,三九天嘴馋老母就不
怕儿子冻死在冰上?求得鲤鱼如何安心下口?把孙子活埋省下几口粮食够一个老婆子吃
吗?她也吃得下?
由此可见,中国传统文化鼓吹的“孝道”是违背人伦和文明发展方向的一种东西。
[在 umutata (土著人) 的大作中提到:]
:古代的家庭模式就是以夫权父权为核心的,家里说了算的是辈分最高的男性。比如只
要你爷爷在,家里的财产就归他掌管,没有你爸和你插嘴的份。你爷爷不在了,家里的
财产就归你爸掌管,也没有你插嘴的份。你孝敬你爸你爷爷,他们才给你饭吃给你钱花
;你要不孝敬,他们就给你扣个“忤逆不孝”的帽子,扫地出门,而且是净身出户,不
会分给你田产房产金钱,你个穷光蛋就喝西北风去吧。

:...........
R*******1
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39
来自主题: Working版 - 在当今社会学历还重要吗?
我硕士毕业,目前在一家化工类公司从事基础研发工作,专业对口,工作还算轻松
,但是工资只能达到平均水平。在当初,家里亲戚街坊四邻知道我来加拿大读硕士都很
羡慕,我爸妈自然也觉得脸上有光。但是在我毕业之后,留在加拿大工作,工资待遇却
有点不理想。当街坊四邻知道我们薪水之后,他们觉得国内很多没上过学的人出国打工
也能挣到这些钱。这就扯出一个问题,挣同样的钱,我却花了更多时间上学,这样值不
值得,这个社会学历还重要吗?
虽然在别人眼中可能觉得我读了这么多书结果没什么用,但是我不这么觉得。我认
为读书最大的优点是让我可以有选择的生活,我可以选择有意义的有时间的工作,而不
是被迫谋生。其次,让我接触了很多优秀的人,和他们在一起我也提高了自己,人际圈
可以决定一个人的层次。最后,读书可以让我的工资从这个起步最终越来越多。那些出
国打工的人大多数是一直只能拿到那些薪水。这样的比较没有意义。
当然,我也不认为学历就是一切,没学历的人就不会成功,但是那是不同的路。
d*****u
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40
很多时候男人结婚就是为了生孩子或者避免被社会排斥
现在如果需要sex途径多得是
t******n
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41
☆─────────────────────────────────────☆
AustinTKX2 (mumaren) 于 (Wed Oct 2 12:32:09 2013, 美东) 提到:
转载:
http://news.163.com/13/1002/13/9A6EQ3D200011229.html
2013-10-02 13:32:05 来源: 长江日报(武汉) 有35637人参与
武汉1名媳妇放狠话:房产证不署名就不生孩子
毛小姐是位外来务工者,与本地青年小吴准备结婚。见儿子将结婚,小吴父母出资为他
购买一套住房,并付清全部房款,在房产证上署小吴一人的名字。当小毛看到房产证时
,一气之下丢下狠话:不署我的名,就不为你家生孩子。
毛小姐认为,我一个外来妹,如男方变心,我岂不是连栖身之地都没有了吗?因为她查
阅《婚姻法》及相关《司法解释》,该房产属小吴个人婚前财产,一旦婚变,该房产将
不纳入夫妻共同财产参与分割。
小毛提出在房产证上补上自己名字。可这个提议遭到小吴父母坚决反对,理由是我们就
是为自己儿子买的房。几经磋商未解决,小吴夹在中间左右为难。
您认为小毛的提议合... 阅读全帖
A*L
发帖数: 2357
42
人有权利,但是任何权利的实施都有力量在驱动,
而这个力量来源于思想,而这个思想是否全面需要考证。
其实,人们大多数时候混淆了两个词语
“有权”和“能够”。
have the right to do/ be able to do
我可以能够做任何事情,但是否能有权做呢?
是否能正确理解这个权利一定是上天付给我的吗?
还是被我曲解以后认为是上天付给我而理所应当去做的呢?
杨过和小龙女错就错在没有出生在一个纯粹的社会里面,
因为于约定俗成相违背,而又没有到可以违背的时候。
R******1
发帖数: 750
43
古今中外,婚姻“门当户对”似乎是金科玉律,即便在当今社会,也拥有相当的认可度
。一直对《红楼梦》中原配与继配的家世背景颇感兴趣,故抛出此砖,以期玉之早来。
第一次看87版《红楼梦》时,年龄尚小,只是被俊男靓女和华美服饰与场景吸引。但当
时对于邢夫人与尤氏印象颇深,感觉奇怪。按说二人为贾赦和贾珍正妻,地位应该很显
赫。不过给人感觉不受重视,甚至有些受冷落,说话没有什么分量,在老太太面前也不
怎么受待见。比起凤姐、王夫人和秦可卿,甚至李纨来,地位都要差不少。后来长大了
,读了不少文章,才知邢夫人与尤氏极有可能是继配。另外,发现二人的娘家背景实在
不怎么样,与贾府的显赫根本不相匹配。似乎那时对于继配的家世没有什么更多的要求
,或者说真正家世匹配的女儿是不愿意当填房的?本人在书中找了几个小例子,希望作
为佐证:
1.邢夫人娘家很清贫,从后来邢大舅来投奔,邢岫烟的贫寒打扮就能看出。
2.尤氏家世如何从尤氏继母的叙述中也可见端的,尤老娘说自从先夫去世,家境也着实
艰难了,多亏有姑爷(贾珍)帮衬着。其实我看就是尤氏父亲在世,家境也未必好到哪
里去,因为尤氏继母竟然是个带着两个女儿再嫁的寡妇或是弃妇。
s**********e
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44
来自主题: China版 - 中国社会的"去鲁迅化"
其实鲁迅本人并不是有什么清晰的治国方针,或者制度设计之才。他不像张君劢,人家
制定了中国第一部三权分立的宪法。现在台湾还在用。鲁迅只不过是个呐喊着,善破不
善立。
鲁迅也不是什么共产主义,站在穷人一边的。鲁迅当年那是富人,但是人家是为富且仁
。当年骂鲁迅封建顽固派的就是冯雪峰他们。后来老毛要统战,从此开始把鲁迅当成是
舆论宣传工具,利用一下子他。解放后,有人问老毛,要是鲁迅活到今天会如何,答曰
:不是乖乖闭嘴,就是在监狱里还要写。
所以说,1. 鲁迅的这些文章那确实是经典,一般人比不了的。当然,是否还有更好的
呢?如果从“破”与“立”的角度来说,当今社会,可能多选一些“立”的文章,更有
意义。2. 对于鲁迅文章的解读是一个大问题。现在的舆论环境还不容许我们真实地解
读。所以说,干脆删了。呵呵。
C**o
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标 题: 李毅: 当今中国社会各阶级阶层的分析 (转载)
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标 题: 李毅: 当今中国社会各阶级阶层的分析
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当今中国社会各阶级阶层的分析:
李毅在山东大学的社会学演说
2013-07-17
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b*****l
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49
人们不要一见谈论关于社会上盛传的《预言》,就以为是迷信!既然社会上客观存
在那些盛传的《预言》,即使作为一个唯物主义者,也应当弄清它的真相。所谓弄清它
的真相,一是弄清这些《预言》本身的真伪,即弄清楚这些《预言》到底是古人所作,
还是现代人为了不可告人的目的所伪造;二是假如这些《预言》确实为古人所作,则弄
清其中的预言是否准确,是否对人类具有借鉴作用。
我就是围绕以上两个方面对社会上盛传的关于紫薇圣人的传说对那些《预言》作了近两
个月的研究,并且我可以自豪的告诉人们,我的研究解开了人类的千古之谜——“紫薇
圣人”的传说!
本文正就是向人们介绍这一研究的经过和成果。

一、千古之谜——“紫薇圣人”传说,我的最初感觉
1、即使唯物主义者,也应当对传说采取的客观态度
对当今社会上盛传的关于紫薇圣人将在2012年现身人间,解救人类的传说,即使作
为一个负责任人的唯物主义者,最起码也应当查清事实真相,若属妖言惑众的应予以有
理、有据的批驳、揭露;若属事实的,哪怕是最离奇的,也应当为它正名。对如此仍在
继续造成越来越大社会影响的事情,面对仍相信这一传说的广大人们,作为一个负责任
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c*********y
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发信人: crazymonkey (进化了的爱因斯坦), 信区: Military
标 题: 中国还有前途吗?当今主流文明与中国,我们奔溃的道路
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 16 04:21:59 2011, 美东)
观察:当今主流文明与中国
王中宇
一、中国:矛盾的形象分歧的路... 1
愤激的林良多... 1
“东亚病夫”还是“超级大国”?... 2
«河殇»:“先进”?“落后”?... 5
市场经济?... 6
二、过程:主流文明的本质... 8
“资本积累”过程... 8
普列汉诺夫和陈独秀遇到的悖论... 10
“无产阶级化”过程... 12
英国:从“羊吃人”到“剥削全世界的民族”. 12
俄罗斯:从“解放”到“勃列日涅夫主义”. 13
中国:2.3亿农民工... 14
“资本积累”与“无产阶级化”:两个过程的耦合... 17
三、演化、尽头、突变... 18
扩张与转移... 18
“中国世纪”?... 21
“美国世纪”现状观察... 21
资本积累过程的视角... 21
无... 阅读全帖
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