由买买提看人间百态

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1
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 最後的侮辱 中共學者閱讀《蔣介石日記》成果點評
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:10:02 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中... 阅读全帖
w*********g
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2
中国民工荒真相调查:年轻人一大巴地往外走(组图) Local Access打往中国电话卡1.
3¢/分种

文章来源: 南方周末 于 2011-03-05 02:13:10
敬请注意:新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代表本网立场!
[导读]当许多企业大喊民工荒时,“十二连跳”事件之后成为血汗工厂代名词的深圳
富士康,却依然门庭若市广受工人青睐,最直接的原因是薪水。这个代工巨头的加薪空
间从何而来,如何消化?
民工荒的背后,既是企业与企业的比拼,也是城市与城市的竞争。
十年的人口流向图显示,每当哪个地区焕发活力,劳动力就会加速流向那里。
这个越来越变得有限的劳动力大市场里,流动频繁,而价格信号既灵敏,且丰富——相
比此前单一比较工资,经过金融危机教育之后的那些民工,开始更多的考量工厂的规范
程度与发展前景;相比父辈们的生存要求,新一代年轻人开始更在意见识与尊严。
无论是地方政府的治理转型,还是中国制造的产业升级,都将在这样的挑战下被逼上征
途。
本期专题里,南方周末记者试图对民工荒的真相与假象作出描摹与解释,并且研究了沿
海与内陆一些地区人口流向变化数据,发现了十年里的两度内流,... 阅读全帖
B*******s
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3
序言
李连杰在绑起威亚,身型还十分飞动时候,曾经演过一部洪熙官。
当时的武侠烂片界,暴力杰已是劈杀无二的垂天大星,所以负责配
送的戏里子也都是真材实料的硬脚色。比如去猥琐老财马大善人的
台湾黑道影帝陈松勇,做念就十分醒目出彩。渠见到杰哥携儿在逃,
还要把一条神出鬼没、忽长忽短的半自动铁矛拿出来时时耍弄,杀
人斗狠,身手果然不凡。因此上灵机一动、正好领他去本宅上班,
做护院狗腿。
自然,由于本身教养糙、素质低,渠所拟定的狗腿流程也是全无冠
冕,直赴本题,就说的“如果别人欺负我,你打他;如果我欺负别
人,你也打他”。这很能反映猥琐男每回被人一拳击昏,天上七星
四溅,心眼中肆意翻飞、百般难以投注到对方脸上的彪悍目光。但
问题是要驱使杰哥一类错把自己当成道德化身的暴力男做狗腿,借
用离散数学的描述性切入方式,比方说p导致q, 而且-p也导致q,
不见得能够产生什么直指人心的说服力。
好在此财样貌肥蠢,心思却内秀如瓜蔓。居然跟下去抛得出“欺负人
是快乐之本呐”这样情意拳拳、大有慧根的说话。于是一部武打烂片
在快意恩仇的日用下流之外,对于人生存在的根本问题,也算给出
了相当通达的解释。寻思起来,这... 阅读全帖
z**********e
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4
http://news.sohu.com/20140318/n396817138.shtml
2014年03月18日19:02来源:综合 作者:博客天下
本刊记者 | 栾慧 实习生 | 赵良美
66岁的中央政治局常委、中纪委书记王岐山在3月5号那天回到“老家”——北京市
人大代表团参与审议政府工作报告。王曾经担任北京市长,在听北京人艺院长张和平谈
及文化体制改革存在问题时突然插播。
“现在网上很时髦的一个韩剧,叫什么星星?”王岐山问。
代表们沉默。有年轻代表小声提及:“《来自星星的你》。”
“对,《来自星星的你》。你看,你们官员都不知道。”王岐山说。全场大笑。
王岐山说,他此前也看过韩剧。笑声之后的王岐山显得有点语重心长:“韩剧为什
么占领了中国?甚至漂扬过海占领美国和欧洲。前几年他们就出了一个江南style。”
王岐山说:“我也有一段没一段看看韩剧。韩剧走在我们的前头,它们的内核和灵
魂,恰恰是传统文化的升华。”
《来自星星的你》的男主角都敏俊长相英俊,是一位400多岁的外星人,有一份大
学教授职务,对女主角深情款款,还拥有常人难以企及的超能力,多次挽救女主角于危
难之中。
66岁的... 阅读全帖
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5
40年弹指一挥间。改革开放的浩荡浪潮,让中国融入广阔世界,让世界发现新的中
国。
40年来,摆脱贫困、解决温饱、实现小康、迈向现代化,是中国人民最自信、最豪
迈的宣言。
“艰难困苦,玉汝于成。”习近平曾用这样一句古语,形容中国不畏艰险走过的不
平凡历程,穿越风雨取得的不平凡成就。他在谈到改革开放时还曾多次引经据典,寓意
深邃。央视网特进行梳理,以飨读者。
改革要顺应历史要求 契合时代潮流
苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循俗
中国的先人们早在2500多年前就认识到:“苟利于民,不必法古;苟周于事,不必
循俗”。变革创新是推动人类社会向前发展的根本动力。谁排斥变革,谁拒绝创新,谁
就会落后于时代,谁就会被历史淘汰。
——2018年4月10日,习近平在博鳌亚洲论坛2018年年会开幕式上的主旨演讲
天行有常 应之以治则吉
“天行有常”,“应之以治则吉”。中国进行改革开放,顺应了中国人民要发展、
要创新、要美好生活的历史要求,契合了世界各国人民要发展、要合作、要和平生活的
时代潮流。
——2018年4月10日,习近平在博鳌亚洲论坛2018年年会开幕式上的主旨演讲
明者因时而变,知者随事而制
... 阅读全帖
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6
2014年11月28日至29日,中央外事工作会议在北京举行。中共中央总书记、国家主席、
中央军委主席习近平在会上发表重要讲话。 新华社记者马占成摄
“中国必须有自己特色的大国外交。”4年前的11月28日至29日,习近平总书记在中央
外事工作会议上为中国外交作出顶层设计,明确指出要使我国对外工作有鲜明的中国特
色、中国风格、中国气派。
近年来,习近平主席在国际舞台上多次引经据典,阐明中国主张、提出中国方案、贡献
中国智慧,引领中国特色大国外交在理念和实践上不断创新,推动中国国际地位和影响
得到历史性提升,为解决许多全球性问题指明了方向。让我们一起重温习近平主席讲过
的话、用过的“典”,从习近平外交思想中体会中国行大道、利天下的外交特色。
【谈全球治理】
明镜所以照形,古事所以知今
“明镜所以照形,古事所以知今。”我们回顾历史,是要以史为鉴,不让历史悲剧重演。
——2018年11月17日,习近平在亚太经合组织工商领导人峰会上的主旨演讲
2018年11月17日,国家主席习近平应邀出席在巴布亚新几内亚莫尔兹比港举行的亚太经
合组织工商领导人峰会并发表题为《同舟共济创造美好未来》的主旨演讲。 新... 阅读全帖
s****4
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7
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/11/15/明慧法会--大法得/a>
【字号】大 中 小
明慧法会| 大法得人心
文/东北大法弟子 云真
【明慧网二零一四年十一月十五日】
梦想成真
我于一九九六年五月通过家人介绍喜得大法。刚看《转法轮》时,看看就睡,一睡就做
些特殊的梦。我梦见自己坐在一艘巨轮船头的边缘,双腿垂在船舷下,当我低头看时,
不由得惊呆了,那只船的高度有一栋摩天大楼那么高,下面的海水好似黑色的深渊。还
有一次梦见师父从远处走来,站在我的窗前默默的看着我,然后向西方飘然而去。
那时我还没有修炼的念头,对师父说的给修炼人... 阅读全帖
s**s
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8
来自主题: TheStrait版 - 失蹤者托夢 要她傳話給親人
〔自由時報記者江志雄/宜蘭報導〕宜蘭縣自稱有靈異體質的李小姐,向本報爆料說,
她連續三天夢見蘇花公路災難現場而夜夜難眠,對夢境指證歷歷,其中的創意旅行社遊
覽車台籍司機郭銘麟,要她傳話給女兒郭小美,已同意設法幫郭銘麟達成心願。
三十歲的李小姐,以擺攤為業,直指小時候便有靈異體質,以前家中長輩過往,都會找
上她託夢,十多歲時,與靈界的感應力愈來愈強;她強調與蘇花公路失蹤者素昧平生,
也別無所圖,但答應人家的事,一定要說到做到,只求心無掛念,一夜好眠。
遊覽車司機暗示自己較難找
李小姐說,她的蘇花公路災難夢境二十四日開始,夢境中的失蹤者都無法說話,雙方用
心靈感應溝通,首先夢到創意團遊覽車內浸水,到處是石塊,司機告知她,女兒到事故
現場拿著衣物哭喊,都聽見了,卻無法回應。
接著,郭銘麟暗示說,「他會比較難找」,有些事情要交代女兒,請李小姐轉告,其他
中國遊客爭相找上李小姐傳話,因聽不懂對方的家鄉話,李感覺相當疲累,急忙離開,
不久便驚醒過來;隔天看電視,發覺要她找女兒的司機就是郭銘麟,交代事項不便透露
,盼當面告訴郭小美。
二十五日晚間,又夢見創意團遊覽車到處是水,李小姐詢問失蹤乘客,車子... 阅读全帖
B*******s
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9
序言
李连杰在绑起威亚,身型还十分飞动时候,曾经演过一部洪熙官。
当时的武侠烂片界,暴力杰已是劈杀无二的垂天大星,所以负责配
送的戏里子也都是真材实料的硬脚色。比如去猥琐老财马大善人的
台湾黑道影帝陈松勇,做念就十分醒目出彩。渠见到杰哥携儿在逃,
还要把一条神出鬼没、忽长忽短的半自动铁矛拿出来时时耍弄,杀
人斗狠,身手果然不凡。因此上灵机一动、正好领他去本宅上班,
做护院狗腿。
自然,由于本身教养糙、素质低,渠所拟定的狗腿流程也是全无冠
冕,直赴本题,就说的“如果别人欺负我,你打他;如果我欺负别
人,你也打他”。这很能反映猥琐男每回被人一拳击昏,天上七星
四溅,心眼中肆意翻飞、百般难以投注到对方脸上的彪悍目光。但
问题是要驱使杰哥一类错把自己当成道德化身的暴力男做狗腿,借
用离散数学的描述性切入方式,比方说p导致q, 而且-p也导致q,
不见得能够产生什么直指人心的说服力。
好在此财样貌肥蠢,心思却内秀如瓜蔓。居然跟下去抛得出“欺负人
是快乐之本呐”这样情意拳拳、大有慧根的说话。于是一部武打烂片
在快意恩仇的日用下流之外,对于人生存在的根本问题,也算给出
了相当通达的解释。寻思起来,这... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 中国版的变形记
薛伟
李复言
薛伟者,乾元驾元年任蜀州青城县主簿-,与丞邹滂、尉雷济、裴寮同时。
其秋,伟病七日,忽奄然若往者,连呼不应,而心头微暖,家人不忍即敛,环而伺
之。经二十日,忽长吁起坐,谓其人曰:“吾不知人间几日矣?”曰:“二十日矣。”
“与我觑群官,方食脍-否?言吾已苏矣,甚有奇事,请诸公罢箸来听也。"
仆人走视群官,实欲食脍,遂以告。皆停餐而来。伟曰:“诸公敕司户仆张弼求鱼
乎?”曰:“然。”又问弼曰:“渔人赵干藏巨鲤,以小者应命。汝干苇间得藏者,携
之而来。方入县也,司户吏坐门东,纠曹吏坐门西,方弈棋。入及阶,邹雷方博,裴啖
一桃实。弼言干之藏巨鱼也,裴五令鞭之,既付食工王士良者喜而杀乎?”递相问,诚
然。众曰:“子何以知之?”曰:“向杀之鲤,我也。”众骇曰:“愿闻其说曰:“吾
初疾困,为热所逼,殆不可堪。忽闷,忘其疾,恶热求凉,策杖而去,不知其梦也,既
出郭,其心欣欣然,若笼鸟槛兽之得逸,莫我知也。渐入山,山行益闷,遂下游于江畔
。见江潭深净,秋色可爱;轻涟不动,镜涵远虚。忽有思治意。遂脱衣于岸,跳身便入
。自幼狎水,成人已来,绝不复戏,遇此纵适,实契宿心。且曰:“人浮不如鱼快也,... 阅读全帖
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11
第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文
(1) 寄生肢体 (2) 位 (3) 幻念寻根 (4) 一体相连 (5)假的真不了却有欺
骗性
(1) 寄生肢体
四年前,曾经看过明珠台一个BBC纪录片,根据大致内容,网上还能找到该节目部份视
频内容。如有兴趣可以来这里 http://www.bbc.co.uk/nature/adaptations/Parasitism 。暂且不说这个节目,且说上回书开头,小说诗曰一首。在玄奘兴致高昂之际,小说马上又诗曰一首。第一首可以不用多说,因为诗中已经说的太明白了。这首诗是对修行前途的展望,可不是说玄奘和老孙的修行现状、也不是对他们的近期要求。
但见那第二首诗,尽是初夏时节的柳绿花红,自然美景。
熏风时送野兰香,濯雨才晴新竹凉。
艾叶满山无客采,蒲花盈涧自争芳。
海榴娇艳游蜂喜,溪柳阴浓黄雀狂。
长路那能包角黍,龙舟应吊汩罗江。
可是你知道,西游记从来不写没用的诗,没有跟主题无关的诗作。就好像天地间造物之
际,就处处遵循相生相克之道,凡是剧毒动物附近,一定就能找到解毒之草药。这是天
地生人的考较。而当玄奘的修行遇到要过关的时候,他走过的地方... 阅读全帖
B*******s
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12
序言
李连杰在绑起威亚,身型还十分飞动时候,曾经演过一部洪熙官。
当时的武侠烂片界,暴力杰已是劈杀无二的垂天大星,所以负责配
送的戏里子也都是真材实料的硬脚色。比如去猥琐老财马大善人的
台湾黑道影帝陈松勇,做念就十分醒目出彩。渠见到杰哥携儿在逃,
还要把一条神出鬼没、忽长忽短的半自动铁矛拿出来时时耍弄,杀
人斗狠,身手果然不凡。因此上灵机一动、正好领他去本宅上班,
做护院狗腿。
自然,由于本身教养糙、素质低,渠所拟定的狗腿流程也是全无冠
冕,直赴本题,就说的“如果别人欺负我,你打他;如果我欺负别
人,你也打他”。这很能反映猥琐男每回被人一拳击昏,天上七星
四溅,心眼中肆意翻飞、百般难以投注到对方脸上的彪悍目光。但
问题是要驱使杰哥一类错把自己当成道德化身的暴力男做狗腿,借
用离散数学的描述性切入方式,比方说p导致q, 而且-p也导致q,
不见得能够产生什么直指人心的说服力。
好在此财样貌肥蠢,心思却内秀如瓜蔓。居然跟下去抛得出“欺负人
是快乐之本呐”这样情意拳拳、大有慧根的说话。于是一部武打烂片
在快意恩仇的日用下流之外,对于人生存在的根本问题,也算给出
了相当通达的解释。寻思起来,这... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第八幕 混血种时代
“恭喜你拍到心仪的东西。”淡淡的问候,像是来自多年不见的老友。
皮鞋声戛然而止。昂热双手抄在口袋里,站定了。他正要穿越这条狭长的走廊,两
侧都是复制的名画,从梵高、莫奈到鲁本斯,猩红色的天顶、墙壁和地面。一个矮小的
人影投射在昂热背上,佝偻着背,拄着拐杖。昂热抬眼看向尽头,路明非正在那里等他
,跟在他后面的是两名推车的保安,铁片包边的黑色硬壳箱里就是那套价值一亿美元的
刀剑。
昂热脸上露出了淡淡的笑容。他冲路明非挥了挥手,“老朋友要和我聊聊,一会儿
外面见。”
路明非点点头跟着保安出去了,昂热慢慢地站直,深深地吸口气,却不回头。
“不是要聊聊么?怎么不进来坐?”背后的人温文尔雅地问。
“1899年你在德克萨斯打过我一枪,就在我转身的时候。我可不知道你有没有揣着
左轮枪,‘快手汉高’。”
“都过去一百年的事了,”背后的人和蔼地笑,“那时候你的‘时间零’只能延缓
时间4秒钟,现在已经超过10秒了吧?zidang的飞行速度都能被你拖慢,何必在乎我的
快手?而且我也老了,手很慢了。”
“介绍一下,希尔伯特?让?昂热,卡... 阅读全帖
d*****1
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14
来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第十一幕 卡塞尔总动员
深夜,中央控制室。所有出入口全部落锁,原本长年驻扎在这里的执行部专家们被暂时
请去“英灵殿”的会议厅工作,让出了这间卡塞尔学院配置最完备的指挥中心。“狗仔
之王”芬格尔需要这间控制室,因为这也是唯一一个能够越过“诺玛”权限的指挥中心
,昂热和受夜人的两张黑卡留在了卡槽中,校长和副校长的双重授权,确保了今夜在这
间屋子里发生的任何事都不会储存在诺玛的硬盘矩阵上,那个庞大到可以把历史上所有
电影的高请版本都塞进去的超级存储库位于卡塞尔学院地底深处。事实上它确实塞满了
各种电影的高清版本……学生们乐意把四处刮来的盗版电影放在那里交换。但它也存有
混血众的几乎一切资料,包括学院本部公共场合每个人的一言一行。如果不是迫于舆论
压力,校董会那帮不知道廉耻的家伙会把摄像头装进厕所历。这是副校长大人对校董会
行为方式的评价。但校董会当然没有偷窥癖,他们中绝大多数都是些上了年纪的老家伙
……他们这么做出于担心,担心这些能够随时启动言灵之力的学生失去控制。这所学院
曾有过惨痛的教训。
由无数细小的炼金金属件组成的密码机高速打印着,发出清脆的“啪啪”声;高清
晰度的图片被从全... 阅读全帖
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15
来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第十九幕 凡王之血必以剑终
整栋大楼明显地晃动着,这晃动传到顶楼已经让椅子在地面滑动了。酒德麻衣端着咖啡
杯,竭力不让咖啡洒出来,面前的监视屏幕上一片雪花点。
“该死,没信号了!局面已经滑出我们的控制!”她脸色惨白。
“这个不需要你说!我能感觉得出来!”薯片妞从沙发上蹦了起来,但立刻又被地
面震动掀会了沙发里,“应急预案!拿应急预案出来!”
“你傻了么?我们没有应急预案这东西……从来没有,有也没用,按照最后的画面
,”酒德麻衣深吸了口气,“龙王正在释放湿婆业舞!”
“那好似灭世级别的言灵!”薯片妞惊恐地瞪着眼睛,无力地瘫在沙发里,又闪电
般跃起,“立刻撤离!楼顶有一架直升机,我们有起飞许可!”
“再等等!”酒德麻衣咬着牙。
“等什么?你记得言灵学的课程把?湿婆业舞和烛龙、莱菌一样。是“不可撤销”
的,这是个一旦发动,连释放者都被卷进去的言灵。它的释放是忘我的,不能终止,甚
至毁掉释放者!即使龙王自己也不能停下了!”
“等老板的命令,”酒德麻衣低声说,“一定会来!他从没有缺席过最重要的场合
,赌局上最后一个离席的是庄家!”
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16
来自主题: TrustInJesus版 - [合集] 【罗马书恢复本查经】一1:4
☆─────────────────────────────────────☆
windking (Mr Doctor) 于 (Tue Nov 1 14:52:10 2011, 美东) 提到:
我觉得happybird姊妹这样一次贴一章,有点太快了。我觉得在最开始只用注释选摘就
好,不要贴生命读经,那样太多了。其实恢复本的注释很多都是生命读经的内容。所以
不妨按照下面的格式来查,不知道大家以为如何?
主题:神的福音─将罪人作成神的儿子,构成基督的身体,显为在地方上的召会
壹 引言─神的福音 一1~17
一 在经上所应许的 1~2
1:1 1基督2耶稣的3奴仆4保罗,5蒙召的6使徒,被7分别出来8归于神9福音的;
1:2 1这福音是神2从前借着祂的众申言者,在3圣经上所应许的,
二 论到基督 3~4
1:3 论到1祂的儿子,我们的主耶稣基督:按2肉体说,是3从4大卫后裔5生的,
1:4 按1圣别的2灵说,是3从死人的复活,4以5大能6标出为神的7儿子;
注释选摘:
1.1:基督,等于希伯来文的弥赛亚,意受膏者。(... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
17
可以说中国长期以来是一个闭关自守的国家,虽然在英国人的坚船利炮下,被迫敞开大
门,并开始接受西方的文明,但中国人的辫子却是直到辛亥革命后才开始割掉。尽管五
四新文化运动后,中国人开始割心中的辫子,但这一过程却尤其的漫长,直到现在仍有
一部分知识分子还在争辩要不要学西方的东西,尤其是政治制度。现在观点是无论是东
方的还是西方的,只要是人类创造出来的一切优秀成果,凡是能够为我们所用的,我们
都应该大胆的利用。

曾几何时,有中西之分?通过对西方政治思想史和中国政治思想史学习后,发现其
实中国和西方,甚至在不同的历史时期,有许多思想和理论有着惊人的一致性,甚至理
论家本身都有着类似的经历。这是不是能够在某种程度上说明作为人类创造的优秀文明
成果,本身就包含着一些特有的共同因素或者说是规律性的东西呢?通过分析介绍马基
雅维利和韩非经历尤其是政治思想上的类似之处来做为自己观点的一个例证。主要从身
世经历和政治思想两大方面来分析:

一、 身世经历的类似。
1、 都出身于贵族。
韩非出身于韩国贵族。马基雅维利全名尼科洛. 马基雅维利生于1469年,死于1527... 阅读全帖
h****i
发帖数: 84
18
来自主题: Mathematics版 - 周髀算經卷下之三
冬至晝極短.日出辰而入申.
陽照三.不覆九.
東西相當.正南方.
夏至 儤O長.日出寅而入戌.陽照九.不覆三.
東西相當.正北方.
日出左而入右.南北行.
故冬至從坎陽在子.日出巽而入坤.見日光少.故曰寒.
夏至 碾x陰在午.日出艮而入乾.見日光多.故曰暑.
日月失度.而寒暑相姦.
往者詘.來者信也.故詘信相感.
故冬至之後.日右行.夏至之後.日左行.左者往.右者來.
故月與日合.為一月.
日復日.為一日.
日復星.為一歲.
外衡冬至.
內衡夏至.
六氣復返. 灾^中氣.
陰陽之數.日月之法.
十 艢q為一章.
四章為一蔀.七十六歲.
二十蔀為一遂.遂千五百二十歲.
三遂為一首.首四千五百六十歲.
七首為一極.極三萬一千九百二十歲.生 到越K.萬物復始.
天以更元作紀歷.
何以知天三百六十五度四分度之一.而日行一度.而月後天十三度十九分度之七.
二十九日九百四十分日之四百九十九.為一月.十二月十九分月之七.為一歲.
周天除之.
其不足除者.如合朔.古者包犧神農.制作為歷.度元之始.見三光未如其則.
日月列星.未有分度.
日主晝.月主夜.晝夜為一日.日月俱起建星.
月度疾.日度遲.
日月
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19
黃花崗雜誌第三十三期
( 之二 )
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 (上)
標題﹕××ㄨㄨㄨ:看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
(2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊)
點評﹕
這是中共著名權威學者第一個“被邀請”到美國閱讀蔣介石日記期間,第一次接受親共
報紙採訪時,所披露的第一個重大閱讀成果。這一首創的閱讀成果,如前評所述,曾在
海外引起讀者嘩然,更引起大陸中共報刊的“熱烈響應”。于是,在美的國民黨學者連
忙接受同一家報紙採訪,是為婉曲地以正視聽;于是,“學者”一回國,就立即接受了
國內眾多黨媒的採訪,南方人物週刊只是其中一家。該專訪發表後,在國內影響之大,
流傳之廣,只需略在網站搜尋,便能夠一目了然﹕它也是“第一”。
中共的第一個目的即企圖“公正地丑化蔣介石”的目的,似乎達到了。
採訪錄;
從中學校園到中國社科院近代史研究所,×××用了18 年;由人民教師變成歷史學家
,×××差不多用了30年。如今,擁有中國社科院學術諮詢委員會委員、近代史研究所
研究員、中央文史研究館館員等諸多身份的 ×××,因為長期研究蔣介石而廣為人知
。作為一名... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 佛祖大意,谓登正果者
总论
译曰,佛祖大意,谓登正果者,其初基有二:一曰清虚,一曰脱换。能清虚则无障
,能脱换则无碍。无碍无障,始可入定出定矣。知乎此,则进道有其基矣。所云清虚者
,洗髓是也;脱换者,易筋是也。
其洗髓之说,谓人之生感于情欲,一落有形之身,而脏腑肢骸悉为滓秽所染,必洗
涤净尽,无一毫之瑕障,方可步超凡八圣之门,不由此则进道无基。所言洗髓者,欲清
其内;易筋者,欲坚其外。如果能内清静、外坚固,登寿①域在反掌之间耳,何患无成?
且云易筋者,谓人身之筋骨由胎而受之,有筋弛者、筋挛者、筋靡者、筋弱者、筋
缩者、筋壮者,筋舒者、筋劲者、筋和者,种种不一,悉由胎。如筋弛则病、筋挛则瘦
,筋靡则痿,筋弱则懈,筋缩则亡,筋壮则强,筋舒则长,筋劲则刚,筋和则康。若其
人内无清虚而有障,外无坚固而有碍,岂许入道哉?故入道莫先于易筋以坚其体,壮内
以助其外。否则,道亦难期。
其所言易筋者,易之为言大矣哉。易者,乃阴阳之道也。勇即变化之易也。易之变
化,虽存乎阴阳,而阴阳之变化,实存乎人。弄壶中之日月,搏掌上之阴阳。
故二竖系之在人,无不可易。所以为虚、为实者易之,为刚、为柔者易之,为静、
为动者易之。高下者易其升... 阅读全帖
S*********4
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从肖华“选妃”事件看诋毛者之伎俩
悟空非空
诋毛者是人类最无耻的一种人,中国诋毛者则是最无耻的人中最下流的一类!
发出以上感慨,是近来寻找肖华“选妃”事件真相,由此见识了诋毛者篡改历史、颠倒
黑白之伎俩。
最先是在网上看粟裕大将的一些资料,因彭德怀曾“整”过粟裕,顺便又接触了关于彭
德怀的资料,偶然看到有说彭德怀骂肖华上将为毛泽东“选妃”事,怀疑,继续百度,
见到有如下几种说法:
1、萧在总政文工团为毛选妃侍寝,被彭骂为“公公”;
2、彭总拍着桌子对肖华大吼,“我警告你,不要再把文工团的女孩子往主席那里送!
不要再干这种选妃的事!”
3、据说毛泽东入主中南海后,便要罗瑞卿、肖华、汪东兴为其物色舞伴。1950年,总
政文工团成立,肖华亲自挑选团员进中南海为毛泽东伴舞。彭德怀对毛的“宫廷”生活
十分反感,曾经多次公开批评毛泽东,并大骂罗瑞卿、汪东兴“不干好事”,肖华是“
公公”,专干缺德事。
4、肖华批彭带有很深的个人成见,彭曾指着肖华骂,别再将总政文工团的女孩子往毛
泽东那里送,别再作这种选妃子的事。
……
看起来此事件中,当事人都是名人、名将,说得活灵活现,似乎煞有其事,但要细究起
H****g
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Irrational (Herzog), 信区: Military
标 题: 我为反毛者献一计:如何彻底粉碎毛轮们说三年没饿死三千万的弥天大谎
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 27 15:45:40 2010, 美东)
不少反毛者说三年自然灾害中国大陆饿死了三千万,还有的说是不止三千万。
但是毛轮们愣是否认这个事实。于是反毛者只好骂娘,一点辄没有。我实在是看不下去
了。谁让我是毛黑呢?毛黑Deng轮一家亲嘛。下面我就献一计帮帮你们,
59年中国大陆人口六亿,城乡二八分,农村5亿不到。传说中饿死3000万,基本都在农
村,那么这个饿死人比例是多少?超过5%。
西藏啊新疆啊东北内蒙啊河北啊,有没有传说中的大规模饿死人事件?没有,所有传言
的地方都集中在四川和河南这几个省。对吧?
那么也就是说,全国六亿人口,如果平均饿死5%,是不是应该至少有一个人口在600万
左右的农村地区,饿死的比例达到10%甚至20%?是不是?如果同意就请继续往下读。
一个地区非正常死亡10%是什么概念?大家恐怕没有感性的认识。但是汶川地震提... 阅读全帖
i***s
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66岁的中央政治局常委、中纪委书记王岐山在3月5号那天回到“老家”——北京市人大代表团参与审议政府工作报告。王曾经担任北京市长,在听北京人艺院长张和平谈及文化体制改革存在问题时突然插播。
“现在网上很时髦的一个韩剧,叫什么星星?”王岐山问。
代表们沉默。有年轻代表小声提及:“《来自星星的你》。”
“对,《来自星星的你》。你看,你们官员都不知道。”王岐山说。全场大笑。
王岐山说,他此前也看过韩剧。笑声之后的王岐山显得有点语重心长:“韩剧为什么占领了中国?甚至漂扬过海占领美国和欧洲。前几年他们就出了一个江南style。”
王岐山说:“我也有一段没一段看看韩剧。韩剧走在我们的前头,它们的内核和灵魂,恰恰是传统文化的升华。”
《来自星星的你》的男主角都敏俊长相英俊,是一位400多岁的外星人,有一份大学教授职务,对女主角深情款款,还拥有常人难以企及的超能力,多次挽救女主角于危难之中。
66岁的王岐山也有过研究室工作经历,精力充沛地忙着一份看上去可能是最忙碌的工作,对这个国家的反腐败事业深情款款,根据中央对腐败问题的共同看法,不反腐败,可能就亡党亡国。
王岐山和都教授一样,也是一位拯救者。
政治局... 阅读全帖
a*****y
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商君法圣:毛泽东是兴法批儒的代表人物! 作者:[商君法圣] 来源:[乌有之乡]
浏览:[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国,某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目,准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物,正准备将一个人尊崇孔子与否,作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准,按照这一标准,否定孔子和儒家,
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”,否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了!然而儒家文化并不能够代替整个中华文化,整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化!与儒家观点相异的先秦诸子百家,哪一家不是中华文化?法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗?毛泽东没有继承法家,没有赞美法家文明吗?既然毛
泽东继承了法家,又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢?毛泽东继承了法家文明,又怎么不能够说成是继承了中华文化呢?法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖
C********g
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29819
夏韵
1971年深秋的11月,我们插队落户的山村阴雨连绵。烧柴淋得湿透了,我试着用灶前仅
存的一些松毛引火点燃它,松毛燃尽后湿柴怎么也烧不着,我低头对着灶门吹火,浓烟
熏得我鼻涕一把泪一把,我索性不吹了,坐在灶前流泪。
丈夫一大早被叫去听重要文件传达,和大队干部一起去了公社。难得一个休息日,我不
打算做饭了,懒懒的躺在床上,呆呆望着房顶上亮瓦透过来光线,想着心事。
我们来农村将近一年了,苦和累都能挺过去,就是怕生病。刚下来时,丈夫生了一场病
,高烧39度,大队赤脚医生不作皮试,一针青霉素就打了进去。上帝保佑,烧很快降下
来了,想想都后怕。班里一个吴姓战友提议道;我们大家凑点钱买个摩托车吧,这荒山
野岭的,生了病呼天不应叫地不灵。但是我们穷得只够养家糊口,连个车轮也买不起,
说的人听的人只当是笑话。
那天,丈夫到黄昏才回到家,他神秘兮兮的地对我说;出大事了。
我问,什么大事?
他说;想想看最近个把月报纸广播有什么变化,‘十一’为什么不游行庆祝?
我猛地想起最近报... 阅读全帖
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从肖华“选妃”事件看诋毛者之伎俩
悟空非空
诋毛者是人类最无耻的一种人,中国诋毛者则是最无耻的人中最下流的一类!
发出以上感慨,是近来寻找肖华“选妃”事件真相,由此见识了诋毛者篡改历史、颠倒
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1、萧在总政文工团为毛选妃侍寝,被彭骂为“公公”;
2、彭总拍着桌子对肖华大吼,“我警告你,不要再把文工团的女孩子往主席那里送!
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3、据说毛泽东入主中南海后,便要罗瑞卿、肖华、汪东兴为其物色舞伴。1950年,总
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十分反感,曾经多次公开批评毛泽东,并大骂罗瑞卿、汪东兴“不干好事”,肖华是“
公公”,专干缺德事。
4、肖华批彭带有很深的个人成见,彭曾指着肖华骂,别再将总政文工团的女孩子往毛
泽东那里送,别再作这种选妃子的事。
……
看起来此事件中,当事人都是名人、名将,说得活灵活现,似乎煞有其事,但要细究起
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来自主题: Military版 - ===地球往三部曲===
地球往三部曲地球往事三部曲 (《三体》《三体Ⅱ·黑暗森林》《三体Ⅲ·死神永生
》) ,又名“三体三部曲”,是中国著名科幻作家刘慈欣的首个长篇系列。
刘慈欣在看穿欧美文明实质后以科幻的形式写出了一部地球文明的发展趋势: 弱肉强食乃天道人
伦。
小说描写的是星系间的战争, 却真实地反映了地球上的现实:欧美决不让其他种
族竞争生存的权利。 其中外星人居然引用了印第安人居留地的概念来消灭人类, 博得每个中国读者
会心传神的一笑。
把欧美文明的黑暗面破悉的如此细腻道地, 连欧美的文化精英都为之
震惊,‘洞悉欧美文明实质, 非刘慈欣莫属’- 好莱坞一编导如此评价刘慈欣。
用欧美文化精英的感慨: 一个名不见经传的中国人彻底了解了欧美白人文明的根基。 至此,
好莱坞决定不需要再等了,同意不惜重金买下版权, 准备拍出一系列超出“异形” “黑客帝国”的经
典。
小说由科幻世界杂志社策划制作,重庆出版集团出版。小说讲述了一次偶然的星际
通讯引发的三体世界对地球的入侵以及之后人类文明与三体文明三百多年的恩怨情仇。
地球往事三部曲出版后十分畅销,并深受读者和主流媒体好评,被普遍认为是中国科幻
文学的里程碑之... 阅读全帖
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中新五鼠的考古-sanyanghu (忍者无敌之不去股票版)
2014-07-04 01:25:04

2008年5月著名的中国新闻版(Chinanews)被以nyt为首的五位革命小将窃取,至同年12月
nyt被赶下台,造成长达六 个月的混乱时期,这段时间,史称"五鼠乱版时代".2008年7月
23日,自称为MITBBS 版面管理者的中新五鼠在中国大陆的天涯论坛发表 <<海外留学生
坚决维护祖国尊严,反对质疑政府的声音>> 一文,文中以当时的 MITBSS 8区中国新闻
版删除国内负面新闻,封杀相关ID为例,呼吁中国大陆网友停止批评政府,共创和谐社
会。文章引起海外及国内网友不满。海外人士认为文章作者自称代表海外华人不符合事
实,在国内,文章引起了严重的不满,天涯的跟贴对发文者进行了不留情面的嘲讽和批
评。
五鼠之一:sanyanghu (忍者无敌之不去股票版),这傻逼的智商还炒股,炒的老婆都要
抵押给别人睡
『天涯杂谈』 海外留学生坚决维护祖国尊严,反对质疑政府的声音
作者:steveliu08 提交日期:2008-7-23 8:04:00
天涯的朋友们大家好,我们是一群年轻的留... 阅读全帖
v**e
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兵器知识专访中国传统弓箭工场“聚元号”制弓者杨福喜
作者: slashsolo 发布日期: 2011-10-10 查看数: 1721 出自: http://www.fyjs.cn [复制链接] 转播到腾讯微博
我是转帖,本人喜欢玩弓箭,也希望大家能了解一下中国传统弓箭,当然这里面说的东
西也不尽然全都是对的,不过整体而言,还是说明了中国传统弓的很多知识。
本次沙龙的话题是关于冷兵器的,请到的是我国弓箭专家杨福喜先生,一起谈谈弓箭的
话题。
记:您家祖上做弓箭时是给军队造的么?
杨:据祖上说当时都是给宫里头做的,北京东四有一个弓箭大院,是明朝盖的,当
时有40个弓箭铺,都是给宫里造弓箭的。1967年,政府觉得是危房,就把这个院拆了。
记:给宫里造的弓箭与军队所用的有何区别?
杨:工艺都差不多,但给宫里造的弓主要是“画活”,雕龙画凤。军队用的弓箭要
求是什么天气都能打仗,兵器不能怕受潮。弓臂的正面是水牛角,因为它够长,而且不
怕水。弯的水牛角经过加工就能形成比较长直的弓臂形状。
弓臂的表面是桦树皮,东北有很多,俄罗斯也有,南方没有。桦树皮是最好的防潮
用品,其它树皮都不行。这个桦树皮它是... 阅读全帖
r*m
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来自主题: Stock版 - 道之所在,虽千万人吾往矣
孟子 《公孙丑上》
公孙丑问曰:「夫子加齐之卿相,得行道焉,虽由此霸王不异矣。如此则动心否乎?」
孟子曰:「否,我四十不动心。」曰:「若是则夫子过孟贲远矣。」曰:「是不难。告
子先我不动心。」曰:「不动心有道乎?」曰:「有。北宫黝之养勇也,不肤挠,不目
逃。思以一豪挫於人,若挞之於市朝。不受於褐宽博,亦不受於万乘之君。视剌万乘之
君若剌褐夫。无严诸侯。恶声至,必反之。孟施舍之所养勇也,曰:『视不胜犹胜也。
量敌而后进,虑胜而后会,是畏三军者也。舍岂能为必胜哉?能无惧而已矣。』孟施舍
似曾子,北宫黝似子夏。夫二子之勇,未知其孰贤,然而孟施舍守约也。昔者曾子谓子
襄曰:『子好勇乎?吾尝闻大勇於夫子矣:自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而
缩,虽千万人吾往矣。』孟施舍之守气,又不如曾子之守约也。」曰:「敢问夫子之不
动心与告子之不动心,可得闻与?」「告子曰:『不得於言,勿求於心;不得於心,勿
求於气。』不得於心,勿求於气,可;不得於言,勿求於心,不可。夫志,气之帅也;
气,体之充也。夫志至焉,气次焉。故曰:持其志,无暴其气。」「既曰『志至焉,气
次焉』,又曰『持其志,无暴其气』者,何也?」... 阅读全帖
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《心之力》著于1917年,堪称神州青少年之楷模,曾被湖南一师杨济昌老师打满分105
分,被称为建国之才的奇文。此文当年在湖南一师广为流传和誊抄,后几度失传,今终
于被湖南一师当年同学的后代在先辈的遗物发现传出。
《心之力》写成于 1917 年,毛泽东 24 岁,已初现大志。 www.6park.com
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心之力 www.6park.com
——毛泽东 www.6park.com
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宇宙即我心,我心即宇宙。细微至发梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今,尤知人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国,人文始祖,之所以为万国文明正义道德之始创立者,实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华,之所以为地球优雅文明之发
祥渊源,实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然,文武兼备,运筹天下,何等之挥洒自如,何等之英杰伟伦。
然天妒神州,外侵内乱,泱泱华夏,愚昧业生,国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下,神圣使命渐... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: LeisureTime版 - [西游记]读汉书西域传
小时候读过一本故事书,讲张骞出使西域故事,印象很深。至今记得的几个细节,比如
提到葱岭;莫名的印象,葱岭得名是因为上面长有类似葱的植物;还有张骞历经艰难,
在西域某国看到来自故国的竹杖与蜀布,欢喜异常;还有张骞封博望侯,却因为参与出
击匈奴,领军失期,坐法当斩而以爵位赎之;在那边等他领军救援的则是飞将军李广。
可惜我的地理知识太差,更加没有行万里路的雄心壮志,只好在纸上做万里之行。若干
次重读汉书张骞匈奴西域诸传,整理一下笔记。
张骞是什么样的人?本传说:
騫為人強力,寬大信人。
他为人有武力且大度,善用人也为人信任。除此而外,他还极端执著,博闻强记。被匈
奴羁押十年,娶妻生子,犹不忘当年西出长安时候所持使节。所以他才能够在一片浑沌
中,"凿空西域",开拓出西域的一条通道。西域传开篇说:
西域以孝武時始通。
张骞在胡奴甘父的帮助下,以个人之力,十数年光阴,为汉朝"凿空"西域。从此华夏
才有了对西域直接切实的认识。他在匈奴与西域的经历,也因此不仅帮助了卫霍出击匈
奴,也为开创西域都护府奠定基础,亦对丝绸之路的繁华有绝大影响。
张骞得以封侯,并非以出使,而以军功:
騫以校尉從大將軍擊匈奴,... 阅读全帖
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《心之力》著于1917年,堪称神州青少年之楷模,曾被湖南一师杨济昌老师打满分105
分,被称为建国之才的奇文。此文当年在湖南一师广为流传和誊抄,后几度失传,今终
于被湖南一师当年同学的后代在先辈的遗物发现传出。
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博古观今,尤知人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国,人文始祖,之所以为万国文明正义道德之始创立者,实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华,之所以为地球优雅文明之发
祥渊源,实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然,文武兼备,运筹天下,何等之挥洒自如,何等之英杰伟伦。
然天妒神州,外侵内乱,泱泱华夏,愚昧业生,国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
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东北二王
“二王”是沈阳人,名王宗方、王宗玮,为兄弟二人。“二王”案发后逃脱后,中国公
安机关为抓捕“二王”, 鄂、湘、赣、皖、豫等南部重点省组织了大规模的调查、追
踪。9月13日二人在江西广昌县被发现,当地军警配合,于1983年9月18日将“二王”击
杀。后 经法医检验,二人胃里空空。至此,二人共潜行7月有余,横行半部中国,捉拿
的广告遍布大街小巷。经过“无产阶级文化大革命”洗礼的平日作威作福的中国公安
人员,由于“二王”二人,并且只是二人,竟不得公开身穿制服,只得便衣,实为公安
界的奇耻大辱。
此事件在中国社会上引起众多的议论。例如,说王宗玮是部队的校枪员,是百发百中的
神枪手,枪法准于奥运会 射击冠军的辽阳王义夫(王义夫只是固定目标,不是移动目
标),心理素质强于王义夫(王义夫倒在奥运会比赛现场,自己是最大的敌人);“二
王”是因生活所 迫,第一次作案;专杀公安,不害百姓;他们仗义疏财,替天行道等
等。
当然了,以上只是传说,当不得真。王氏兄弟给当时人们的震撼不只是生活和行动上,
在心理上也留下了很多印记。王宗玮,王宗访,两个普通人让老百姓感觉到生命的威胁
近在咫尺,于是谣言猜测... 阅读全帖
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第三章九天凰者女中霸王
阿里巴巴的身分,一直以来就是我不住追査的谜团,这个人太过神秘,身上
有着太多匪夷所思的事,我对他非常好奇,但历
时许久,我仍是摸不清楚这个人的资料,不晓得他来自何方,又到底是什么
人。
不过,阿里巴巴这个人,也绝不是无隙可寻,在与我们同行的那段时间里,
这家伙其实已经泄漏了很多讯息。
这人会使兽王拳,境界修为还相当高,别说普通的人类做不到,哪怕是寻常
的兽人,都不可能练到如此高的段数。
鬼魅夕曾说过,阿里巴巴的外表,仅是一层以精神力幻化出的心灵迷彩,无
论声音、形貌、气味,全都不能当作依据,我们
无法判断此人的眞面目,甚至连这人是男是女都不得而知。
这些线索都很具代衷他,不过,我并无法将之整合,找出眞正的答案,直到
我与心梦相认,心梦的水月梦蛊,给了我很大的
启发,阿里巴巴所用的技术,和水月梦蛊岂不如出一辙?
霸者之证、水月梦蛊,这是精神类术数的两大王者,各擅其长,霸者之证的
一些异能,水月梦蛊未必能做到;水月梦蛊的一些独特之处,霸者之证同样望尘
莫及。换一个说法来看,水... 阅读全帖
D***s
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36
来自主题: Poetry版 - 陶渊明的一天是怎样的 zz
有一个地方,它是那样的微妙庄严,它有着七重栏楯,七重罗网,七重行树,皆是四宝
周匝围绕,又有七宝池,八功德水皆是金银琉璃玻璃合成,人们住在金银宝络造就的楼
阁里,不食人间烟火,没有贪、嗔、痴三毒烦恼,甚至连什么是烦恼,什么是恶道都不
存在,一切都是那般的自然随心。闲时便常作天乐,有各种奇妙杂色之鸟和乐而鸣。微
风吹动,诸宝行树及宝罗网出微妙音,譬如百千种乐同时俱作。或整日端坐于莲台上,
念佛念法念僧清寂而殊妙。
又有一个地方,它是那样的美丽,它有着各种各样美丽的树木,结满了好吃的果子,也
有一棵能使人辨别善恶的树。又有各种动物和飞鸟,还有一个男人及用这个男人肋骨造
就的一个女人。他们每日耕种,看守着园子,吃园中的各种果子。如果不去偷吃了禁果
,便能够长生不死,不受任何惩罚与磨难。
还有一个地方,它是那样的朴实自然,它有着桑树竹林的浓荫,鸡鸣犬吠的村落,荒草
桃源的自然,又有童子纵情随意的歌声,老人欢快行游的笑声。人们“相命肆农耕,日
入从所憩。”食着人间烟火,没有金银珠宝,却安分守己,与世无争。春种秋收,不用
交税,没有饥饿,没有贫困,也没有残酷的官吏和腐败的恶人,不需要智慧也就没有相... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第四幕 尼伯龙根
“鸣泽啊,出国了可别着急找女朋友,爹娘不在你身边,你别只顾着玩了。”婶婶从前
排车座上扭回头来,对着后座的路鸣泽淳淳(言字旁的,忘了拼音)教诲……
“知道啦知道啦,烦不烦啊。”路鸣泽坐在宝马后座上,发着短信,头也不抬。他
在在短信里和学妹展望将来,根本没心思理老娘。
“长大了就是懂事。”婶婶很是欣慰,“瞅瞅路明非那个怂样,人家还拿着美国人
给的丅奖学金呢,回国也不知道给我买点礼物……”
“他不是给你带了那个什么养颜的深海鱼油么?”叔叔觉得得为路明非分辨几句,
毕竟是他老路家的。
“那才值几个钱?”婶婶鼻子里哼哼,“他每年拿美国人那么多钱!”
“他不是说了嘛,”叔叔打着哈哈,“第一年成绩不太好,奖学金没领全。”
“那是当然的啊!”婶婶觉得出了一口气,“明非从小就比不上我们鸣泽,论成绩
论长相论听话,凭什么好事儿都给他占了去?他要拿着全额奖学金了,那才叫没天理!”
对于路明非的狗屎运,婶婶心里一直不爽,连着几晚上辗转反复,没想明白自己使
出九牛二虎之力生下来的路鸣泽怎么就比不上蔫巴的路明非了,想着想着悲从中来,然
后... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第七幕 龙之盛宴
早晨的阳光透过白色的纱质窗帘照进屋里,路明非睁开惺忪的睡眼,屋里静悄悄的没有
人。他把头扭向一边,楚子航睡过的那张被单上平平整整,连点凹凸都没有,而夏弥那
边被子叠得整整齐齐,好像根本不曾摊开过。
“没义气。”路明非嘟哝。
一大早这两个人出去玩了么?连个招呼都不带打的。他望着天花板发了一会儿呆,
忽然想夏弥是不是对楚子航有点意思,说起来新生小美女和万人仰慕却终生光棍的狮心
会会长还是很般配的,学术上还有共同语言,简而言之就是都不说人话。不过这也太快
了一点儿吧?就算要出去玩带他一个也不多嘛,他路名非虽然是个灯泡,但是很有当灯
泡的自觉,当过赵孟化和陈雯雯的灯泡,一直是枚不胡乱闪亮的好灯泡,温暖地照着旁
边的情侣……
真安静,好像这个世界上……只剩下他一个人。
想想如果你的人生前十八年都睡在同一张床上,右手边是一扇窗,左手边是一扇门
,脚朝向是衣柜,头顶贴着张《星际争霸》的旧海报。
你每天早晨醒来的目光会自然而然地从窗口游走到海报,然后是衣柜、门和旁边呼
噜呼噜的园胖表弟,隔壁传来深深的快刀声锅铲声以及大嗓门的穿脑魔音……你这才意... 阅读全帖
D*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - <一年读完天演论>导言三 趋异
号物之数曰万,此无虑之言也,物固奚翅万哉!而人与居一焉。人,动物之灵者也
,与不灵之禽兽鱼鳖昆虫对;动物者,生类之有知觉运动者也,与无知觉之植物对;生
类者,有质之物而具支体一官理者也,与无支体官理之金石水土对。凡此皆有质可称量
之物也,合之无质不可称量之声热光电诸动力,而万物之品备矣。总而言之,气质而已
。故人者,具气质之体,有支体官理知觉运动,而形上之神,寓之以为灵,此其所以为
生类之最贵也。虽然,人类贵矣,而其为气质之所囚拘,阴阳之所张弛,排激动荡,为
所使而不自知,则与有生之类莫不同也。
有生者生生,而天之命若曰:使生生者各肖其所生,而又代趋于微异。且周身之外
,牵天系地,举凡与生相待之资,以爱恶拒受之不同,常若右其所宜,而左其所不相得
者。夫生既趋于代异矣,而寒暑燥湿风水土谷,洎夫一切动植之伦,所与其生相接相寇
者,又常有所左右于其间。于是则相得者亨,不相得者困;相得者寿,不相得者殇。日
计不觉,岁校有余,浸假不相得者将亡,而相得者生而独传种族矣,此天之所以为择也
。且其事不止此,今夫生之为事也,孳乳而寖多,相乘以蕃,诚不知其所底也。而地力
有限,则资生之事,常有制而不能逾。... 阅读全帖
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佛教大纲·不外五宗。五宗者·即律·教·禅· 密·净是。律为佛法根本·严持净戒
·以期三业清净·一性圆明·五蕴皆空·诸苦皆度。教乃依教修观·离指见月·彻悟当
人本具佛性·见性成佛。然此但指其见自性天真之佛·为成佛·非即成证菩提道之佛也
。密以三密加持·转识成智·名为即身成佛。此亦但取即身了生死为成佛·非成福慧圆
满之佛也。此三宗·均可摄之于禅·以其气分相同故。以是佛法修持之要·实仅禅净二
门。禅则专仗自力·非宿根成熟者·不能得其实益。净则兼仗佛力·凡具真信愿行者·
皆可带业往生。其间难易·相去天渊。故宋初永明延寿禅师·以古佛身·示生世间·彻
悟一心·圆修万行·日行一百八件佛事·夜往别峰·行道念佛。深恐后世学者不明宗要
·特作一四料简偈·俾知所趋。其偈曰:
有禅有净土·犹如戴角虎·现世为人师·来生作佛祖。
无禅有净土·万修万人去·若得见弥陀·何愁不开悟。
有禅无净土·十人九蹉路·阴境若现前·瞥尔随它去。
无禅无净土·铁床并铜柱·万劫与千生·没个人依怙。
此八十字·乃如来一代时教之纲要·学者即生了脱之玄谟。学者先需详知何者为禅·何
者为净土·何者为有禅·何者为有净土。禅与净土·乃约理·约教·
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来自主题: Wisdom版 - 一个禅者临终的忏悔与教诫
以下为转载。
中阴身之寿命
中阴身之寿命,每七日为一周期,亦即中阴身每七日内皆有可能转世一次。故每七
日需为亡者诵经、做七或拜忏、念佛,以增亡者之福,期令投生善处。若亡者善根深厚
,或可藉念佛功德得度,往生极乐世界。然所谓七日一周期之寿命,亦为一概略数字,
非必定如是。有断气后三、四日即转世,然亦不乏逾经月未投胎者。七七四十九日后尚
未投胎,倘未藉任何善根之力,则会沦为鬼道。民间有「牵亡魂」之习俗,若已亡故三
年五载,仍可牵出亡魂,即表此人已落入鬼道。因中阴寿长至多四十九日,于此期间未
转世即化为鬼,极难超生。以其属另一道,既已形成固定生命形态,欲由此模式转换为
另一模式,殊属不易。故应于亡故之四十九日内,积极做种种功德。然此为亡羊补牢之
作法,若欲正本清源,实应于平日即早作准备,精勤不懈,行善布施。莫俟往生后由子
孙代做,所得利益相去甚远。
六道中阴之形色
中阴身时常希求,觅其出世因缘,寻查来世当生之处,故又称「求生」,且因其为本有坏后,于次生之间暂时而起,故称为「起」,寿命短者仅刹那之间耳!欲界、色界众生方有中阴身。六道众生之中阴身各不相同。据《大宝积经》所载,地狱之中阴形貌丑陋,... 阅读全帖
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南传尼柯耶就是四阿含, 以下阿含諸經明指有中陰, 南傳如果不見記載, 可能是漏悼了
,或者可能早先的南傳宏法者認為中陰這部份的法義和解脫並無直接關連 :
===
阿含经
《中阿含经·大品·嗏帝经》:
复次三事合会入於母胎。父母聚集一处。母满精堪耐。香阴已至。此三事合会入於母
胎。[22]

《中阿含经·七法品·善人往经》:
『佛言。云何为七。比丘行当如是。我者无我。亦无我所。当来无我。亦无我所。已
有便断。已断得舍。有乐不染。合会不着。如是行者。无上息迹慧之所见。然未得证。
比丘行如是。往至何所。譬如烧麸。缠燃便灭。当知比丘亦复如是。少慢未尽。五下分
结已断。得中般涅盘[23]。是谓第一善人所往至处。世间谛如有。[24]』
《杂阿含经·九五七经》:
『婆蹉白佛。众生於此命终。乘意生身往生馀处。云何有馀。佛告婆蹉。众生於此处
命终。乘意生身生於馀处。当於尔时。因爱故取。因爱而住。故说有馀。[25]』
《正法念处经》
《正法念处经》[26]记述了十七中阴有。如:
『复次诸天子。云何名曰第八中阴有道相续。若欝单越人临命终时。则有相现。诸天
子。其人见於园林行列游戏之处。香洁可爱。闻之悦乐。... 阅读全帖
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来自主题: Zhejiang版 - 讀史方輿紀要/卷八十九 浙江
讀史方輿紀要/卷八十九
◎浙江一
《禹贡》曰扬州。周《职方》亦曰东南惟扬州 详见南直。春秋为吴,越二国地 杜
佑曰:吴越分界处,在嘉兴之语儿溪,后并于越。战国时,属楚 周显王四十六年,楚
威王伐越,破之,杀其王无疆,尽取浙江以北地,其后天文,亦斗分野也。秦并天下,
属会稽郡。汉武置十三州,此亦为扬州地。后汉因之。三国时为吴地。晋亦属扬州。宋
孝建初,分浙江东为东扬州 领会稽、东阳、新安、永嘉、临海五郡。寻复入于扬州 《
通典》:孝武置东扬州,旋罢扬州,称为王畿。而东扬州直云扬州,既而复故。梁、陈
时亦分置焉。隋大业初,置十三州,此仍为扬州地。后为沈法兴、李子通等所据。唐分
十道,此为江南道。开元中,隶江南东道。五代时,属于吴越。宋初为两浙路,后分浙
东西为两路 熙宁中,分合不一。南渡后,始定为两路,浙西治临安,浙东治绍兴。元
置浙江等处行中书省 元至元十三年亡宋,立两浙都督府于杭州。二十一年,自扬州迁
江淮行省治此,改曰江浙行省。后为方国珍、张士诚等所据,明初平之。洪武九年,置
江浙等处承宣布政使司,领府十一,属州一,属县七十五 总为里一万八百九十九。夏
秋二税,大约二百五十二万二千八... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超
我理解的儒者就是有仁有义的中国知识分子。
礼记有一篇《儒行》:
鲁哀公问于孔子曰:“夫子之服,其儒服与?”
孔子对曰:“丘少居鲁,衣逢掖之衣,长居宋,冠章甫之冠。丘闻之也:君子之学也博
,其服也乡。丘不知儒服。”
哀公曰:“敢问儒行?”
孔子对曰:“遽数之不能终其物,悉数之,乃留更仆,未可终也。”
哀公命席,孔子侍曰:“儒有席上之珍以待聘,夙夜强学以待问,怀忠信以待举,力行
以待取。其自立有如此者。儒有衣冠中,动作慎。其大让如慢,小让如伪,大则如威,
小则如愧,其难进而易退也,粥粥若无能也。其容貌有如此者。
“儒有居处齐难,其坐起恭敬,言必先信,行必中正。道涂不争险易之利,冬夏不争阴
阳之和,爱其死以有待也,养其身以有为也。其备豫有如此者。
“儒有不宝金玉,而忠信以为宝;不祈土地,立义以为土地;不祈多积,多文以为富。
难得而易禄也,易禄而难畜也。非时不见,不亦难得乎?非义不合,不亦难畜乎?先劳
而后禄,不亦易禄乎?其近人有如此者。
“儒有委之以货财,淹之以乐好,见利不亏其义。劫之以众,沮之以兵,见死不更其守
。鸷虫攫搏,不程勇者。引重鼎,不程其力,往者不悔,来者不豫,过言不再,流言不
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来自主题: WaterWorld版 - 迷惘者往事书》第三章第X节
超越矩阵,真正的扬升
“2012”,不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻,各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至,各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想,但凡现在关注觉醒信息的朋友,关注“2012”的朋友,都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化,也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成,因此在前面章节
的讨论中,本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近,当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播,“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野,中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了,大有形成一边倒的趋势,使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上,“扬升”有两种,一种是在矩阵幻象内发生的,指在幻象中扬升到
其他维度;另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升,确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然,我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者,这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以,并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖
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此戒邪淫帖子---传四百人,子孙盛昌。传五百人,功名连绵
以下一本佛教的典籍是这么说的,不管你是不是无神论者,也希望各位引以为戒。
嫖色一次娼妓:减寿半年,染上性病的,减寿一年,若能改悔,免去减寿,
制造色书的:减寿二纪(一纪十二年),若有因阅读书造成色害,罪坐已身,书不消灭
,永不超生,拍摄色戏春宫,与此同罪。
宣扬一次色情事件的:减寿半纪,若有害人命,减寿一纪;女孩之间宣扬谈论房事的,
与此同罪。若能改悔,罪俱减等。
凡朋友相见,一起谈论色情之事的,三次,减寿一月。导致他人犯色罪的,减寿三年;
有功名者,罚停迟功名。
凡在路上遇到美女,回头看不停直到人家走远的,三次,减寿半月。如果假借名义假献
殷勤,其实心存恶意的,一次,减寿三月。
拒女淫奔
明朝宁波地方有位叫孙道的读书人,因家里贫穷,就靠着教导孩童读书,作为生活的
经济来源。后来连这份职业也不保,于是寄身到塘西张氏家,帮忙抄抄写写,换取衣食。
有一天深夜,张家有一婢女,偷偷的跑到孙道的房间,孙道知其来意,严词的拒绝。而
这情
景,却被张家的私塾老师看见,老师就私下招婢女相会。到了端午节时,该名老师疽疮
发作
,无法痊愈,这时主人... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: jaspertrip (jaspertrip), 信区: WaterWorld
标 题: 此戒邪淫帖子---传四百人,子孙盛昌。传五百人,功名连绵 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 5 22:07:16 2014, 美东)
此戒邪淫帖子---传四百人,子孙盛昌。传五百人,功名连绵
以下一本佛教的典籍是这么说的,不管你是不是无神论者,也希望各位引以为戒。
嫖色一次娼妓:减寿半年,染上性病的,减寿一年,若能改悔,免去减寿,
制造色书的:减寿二纪(一纪十二年),若有因阅读书造成色害,罪坐已身,书不消灭
,永不超生,拍摄色戏春宫,与此同罪。
宣扬一次色情事件的:减寿半纪,若有害人命,减寿一纪;女孩之间宣扬谈论房事的,
与此同罪。若能改悔,罪俱减等。
凡朋友相见,一起谈论色情之事的,三次,减寿一月。导致他人犯色罪的,减寿三年;
有功名者,罚停迟功名。
凡在路上遇到美女,回头看不停直到人家走远的,三次,减寿半月。如果假借名义假献
殷勤,其实心存恶意的,一次,减寿三月。
拒女淫奔
明朝宁波地方有位叫孙道的读书... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 迷惘者往事书》第三章第X节
超越矩阵,真正的扬升
“2012”,不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻,各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至,各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想,但凡现在关注觉醒信息的朋友,关注“2012”的朋友,都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化,也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成,因此在前面章节
的讨论中,本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近,当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播,“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野,中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了,大有形成一边倒的趋势,使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上,“扬升”有两种,一种是在矩阵幻象内发生的,指在幻象中扬升到
其他维度;另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升,确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然,我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者,这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以,并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖
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鲁迅:我们现在怎样做父亲
我作这一篇文的本意,其实是想研究怎样改革家庭;又因为中国亲权重,父权更重,所
以尤想对于从来认为神圣不可侵犯的父子问题,发表一点意见。总而言之:只是革命要
革到老子身上罢了。但何以大模大样,用了这九个字的题目呢?这有两个理由:
第一,中国的“圣人之徒”,最恨人动摇他的两样东西。一样不必说,也与我辈绝
不相干;一样便是他的伦常,我辈却不免偶然发几句议论,所以株连牵扯,很得了许多
“铲伦常”“禽兽行”之类的恶名。他们以为父对于子,有绝对的权力和威严;若是老
子说话,当然无所不可,儿子有话,却在未说之前早已错了。但祖父子孙,本来各各都
只是生命的桥梁的一级,决不是固定不易的。现在的子,便是将来的父,也便是将来的
祖。我知道我辈和读者,若不是现任之父,也一定是候补之父,而且也都有做祖宗的希
望,所差只在一个时间。为想省却许多麻烦起见,我们便该无须客气,尽可先行占住了
上风,摆出父亲的尊严,谈谈我们和我们子女的事;不但将来着手实行,可以减少困难
,在中国也顺理成章,免得“圣人之徒”听了害怕,总算是一举两得之至的事了。所以
说,“我们怎样做父亲。”
第二,对于家庭问题,我... 阅读全帖
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嗡索德!南摩喀日巍!
顶礼殊胜上师足下!
开示金刚持之道,根本上师传承师,
我以恭敬心顶礼,略说诸上师传记。
纵仅一位成就者,神变之舌经百劫,
亦难言说彼传记,故遵师言略撰说。
我们的殊胜上师桑吉瑞比衮(佛密怙主),一刹那能契入三世诸佛的密意,如海般的妙
音。这些事业者受持的教法量无法用比喻衡量。他的根本上师,大成就者希瓦尊者(寂
密)具有七种受教传承的加持,上师的所有教言,他全部得受过。
第一位受教传承上师所受的是大手印的教言。他的名字叫萨绕哈大师。
1.箭矢大师萨绕哈
人们称他为阿阇黎婆罗门罗睺罗。他降生在(印度)屋支伯下,婆罗门种姓。童年就精
通吠陀和十八学处,还有八大观察等。他的周围经常有五百名婆罗门的儿子围绕,他教
授他们一些具有特殊法力的密语。有一天,金刚瑜伽母化作一个卖酒女人,来到阿阇黎
身边。胜义智慧变幻成甘露美酒,她对他打开她的酒桶,请求他接受她的供养。此刻,
分别念从他心里消失了。他从酒桶里舀起一勺美酒,缓缓地饮尽。当下,他的内心获得
了殊胜的等持。
阿阇黎喝酒的消息传遍全城,人们说他已失坏了婆罗门种姓。谣言四方流播,婆罗门向
他挑衅,他以非凡的瑜伽之力,在婆罗门面... 阅读全帖
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