由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 往者
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27.十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前,乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里,虽然为贫民种姓,却福报巨大,家财万贯
。后来他出家,在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时,虚空传来声音
说道:“你应该到邬金地区去修持,在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金,尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前,听取了如海的续
部教言。有一次,他在大尸陀林修行时,现量目睹了黑鲁嘎坛城,许多金刚空行母赐予
他灌顶,他当下获证大手印成就。之后,他长期住在邬金地区,饶益了无量众生。
后来,尊者来到果登巴绕城,人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料,在很长时
间里,尊者未作任何表示。
有一天,城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口,见阿阇黎在那里坐禅
,他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士,他是个哑巴。”另一个说。
“不,”第三位说,“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道:“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落,那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了;说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖
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61.境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承,大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎(水坛)降生,为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
,众多的世间学问和因明、声明等,他一经接触,即能融会于心,并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士,在意觉受中亲眼现见过度母,度母授予他灌顶和修法,他
把它传给了少年寂密。自此,寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时,他来到大海岸边一个叫贡戈那(金幢)的地方,那里的道场闻思兴盛,道
风肃然清净,恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴,寂密在他面前受了近圆戒(比丘戒),
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典,并获得了根本性的了解。他音
色柔美,常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师,他心中一直憾然有愧,不能释怀。
为了实现供养上师的心愿,他前往斯里兰卡诸岛。那时,他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法,受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师,向上师竭诚祈请,乞求授... 阅读全帖
S**C
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3
“那我们把它给端了吧!”食人魔大领主眼中闪着凶光。在法罗那些岁月里积累下
的仇恨,是一辈子都忘不了的。
李察摇了摇头,说:“我们时间有限,这次恐怕没有那么多精力对付收割者。不过
等回去之后,总会有办法再来世界暗面,那时候就是收割者灭亡的时刻!”
浮世德在虚空中纯熟流畅地转向,它的前方逐渐浮现出一个巨大的传送门。这座传
奇之城跃入传送门,又从数百万公里之外跳出。
浮世德一次次地跳跃着,而李察则强迫自己冷静下来,继续解析暗面的规则。规则
解析得越多,在面对可能到来的攻击时,应对就会更加从容。
就这样,又在虚空中行进了近一个月,李察终于来到了星芒中所标识的区域。在此
期间,意外地一次都没有再受到收割者的骚扰。
在感知的尽头,出现了一块小小的混沌陆块。它就象一座孤岛,在虚空中飘浮着,
大小甚至还比不上浮世德。而在孤岛上,有一个蓝色的护罩,将里面一小片区域保护起
来。
李察也看到了那片由星力构成的护罩,但他并没有立刻冲过去,反而命令浮世德减
速最后在虚空中停了下来,容色转冷,说:“准备战斗。”
浮世德停顿了一刻,随即七月彩虹的光芒骤然增强了数倍,一号浮岛回到浮世德中
央,而其余的浮岛则改变了运行... 阅读全帖
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4
嗡索德!南摩喀日巍!
顶礼殊胜上师足下!
开示金刚持之道,根本上师传承师,
我以恭敬心顶礼,略说诸上师传记。
纵仅一位成就者,神变之舌经百劫,
亦难言说彼传记,故遵师言略撰说。
我们的殊胜上师桑吉瑞比衮(佛密怙主),一刹那能契入三世诸佛的密意,如海般的妙
音。这些事业者受持的教法量无法用比喻衡量。他的根本上师,大成就者希瓦尊者(寂
密)具有七种受教传承的加持,上师的所有教言,他全部得受过。
第一位受教传承上师所受的是大手印的教言。他的名字叫萨绕哈大师。
1.箭矢大师萨绕哈
人们称他为阿阇黎婆罗门罗睺罗。他降生在(印度)屋支伯下,婆罗门种姓。童年就精
通吠陀和十八学处,还有八大观察等。他的周围经常有五百名婆罗门的儿子围绕,他教
授他们一些具有特殊法力的密语。有一天,金刚瑜伽母化作一个卖酒女人,来到阿阇黎
身边。胜义智慧变幻成甘露美酒,她对他打开她的酒桶,请求他接受她的供养。此刻,
分别念从他心里消失了。他从酒桶里舀起一勺美酒,缓缓地饮尽。当下,他的内心获得
了殊胜的等持。
阿阇黎喝酒的消息传遍全城,人们说他已失坏了婆罗门种姓。谣言四方流播,婆罗门向
他挑衅,他以非凡的瑜伽之力,在婆罗门面... 阅读全帖
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27.十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前,乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里,虽然为贫民种姓,却福报巨大,家财万贯
。后来他出家,在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时,虚空传来声音
说道:“你应该到邬金地区去修持,在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金,尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前,听取了如海的续
部教言。有一次,他在大尸陀林修行时,现量目睹了黑鲁嘎坛城,许多金刚空行母赐予
他灌顶,他当下获证大手印成就。之后,他长期住在邬金地区,饶益了无量众生。
后来,尊者来到果登巴绕城,人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料,在很长时
间里,尊者未作任何表示。
有一天,城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口,见阿阇黎在那里坐禅
,他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士,他是个哑巴。”另一个说。
“不,”第三位说,“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道:“愿你们成为你们所说的那样。”
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61.境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承,大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎(水坛)降生,为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
,众多的世间学问和因明、声明等,他一经接触,即能融会于心,并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士,在意觉受中亲眼现见过度母,度母授予他灌顶和修法,他
把它传给了少年寂密。自此,寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时,他来到大海岸边一个叫贡戈那(金幢)的地方,那里的道场闻思兴盛,道
风肃然清净,恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴,寂密在他面前受了近圆戒(比丘戒),
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典,并获得了根本性的了解。他音
色柔美,常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师,他心中一直憾然有愧,不能释怀。
为了实现供养上师的心愿,他前往斯里兰卡诸岛。那时,他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法,受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
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f******7
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7
来自主题: ChinaNews版 - 脱北者给中国人揭露朝鲜真相
我们这代人也从中学时的课本上就知道:朝鲜是一个真正的、欣欣向荣的社会主义国家
,农业实现集体化、水利化;医疗、教育、住房都是免费的,全由国家 负担。中国改
革开放后,国人可以跨出国门去朝鲜旅游了。然而,我周围去过的人回来后,对朝鲜却
是截然不同的描绘。
这使我产生了极大的怀疑,一直以千里马精 神着称的朝鲜劳动党,在他们伟大领
袖金日成、金正日父子“英明”的领导下,究竟把国家建设得如何?人民的生活又怎样
?我很想亲眼去看看。
在朋友的帮助下,我通过沈阳海外联络部去了朝鲜。和我同行的有:沈阳外事局一
位官员的太太和她在厦门大学读书的儿子小唐;带着老爱人和秘书 的某省城已退休的
张市长;再有一对是朝鲜族退休的高级知识份子。这是一对有趣的夫妻,男的姓韩原是
吉林某医院中医主任,曾是汉城人,韩战时逃难到中国;
女的姓金是妇科主任,原是朝鲜人,1964年因饥荒逃到中国延边,兄妹六个,除了
带她一起逃出的二哥外,其他亲属都还在朝鲜。金医生是我们这次朝鲜之行的真 实的
导游和真相揭密者,因为她在二十一岁前一直生活在朝鲜,以后也一直与亲属有联系,
所以对那里情况可谓知根知底。
社会主义的航空之旅
第一次... 阅读全帖
f****o
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8
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 大陆吉林警察清醒 不愿骚扰告江者
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 14 20:42:00 2015, 美东)
截至9月13日,逾17.7万中国大陆法轮功学员、家属、正义人士以及海外人士向最高检
察院控告前中共党魁江泽民。控告江泽民的大潮使很多的大陆民众看到中共迫害法轮功
的残酷,明白了行恶者必遭天惩的后果,不少大陆警察在多年的法轮功学员讲真相和控
告江泽民大潮中发生变化。
吉林省某市几十名法轮功学员因控告江泽民,被警察、社区人员骚扰甚至绑架。但不少
警察已经清醒,不再盲目追随江泽民集团做坏事,有的只是走走过场,有的还尽己所能
帮助法轮功学员。
我拽着警察讲真相
明慧网9月13日报导,大陆吉林省一警察到一位法轮功学员家,手里拿着这位法轮功学
员的告江状原件进屋就问:“这是你写的吗?地址都是你自己写的吗?”
法轮功学员答:“是。”
警察说:“字写得挺带劲(方言,就是字写得很漂亮)啊!”又问:“谁... 阅读全帖
d******a
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9
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: Military
标 题: 台儿庄大捷首功者——池峰城的悲惨结局: 1955年3月16日瘐死狱中
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 7 23:47:17 2016, 美东)
台儿庄大捷首功者——池峰城的悲惨结局
发布日期:2014-09-09来源:十年风景原无异新浪博客录入:春雨
池峰城,1903年12月8日出生,河北景县人,16岁入冯玉祥西北军,长期隶属于冯玉祥
帐下“十三太保”之一、被冯玉祥誉为麾下战斗力最强的“韩石二孙”中的孙连仲所部
,因池峰城悍勇善战,故深得孙连仲赏识,一直倚为心腹大将。每次孙连仲提兵放马,
均以池城峰为先锋。
池峰城
池峰城,1903年12月8日出生,河北景县人,16岁入冯玉祥西北军,长期隶属于冯
玉祥帐下“十三太保”之一、被冯玉祥誉为麾下战斗力最强的“韩石二孙”中的孙连仲
所部,因池峰城悍勇善战,故深得孙连仲赏识,一直倚为心腹大将。每次孙连仲提兵放
马,均以池城峰为先锋。
池峰城生平虽临阵无数,但至今仍被后人所津津乐道的,... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
10
“前几天我坐公交车下班时,车里人挤人,我突然感觉有人不停地在我身后蹭来蹭去,我赶紧往旁边靠,没过一会儿,他又贴到我身后。我一回头发现是个大汉,真恶心,也没敢声张,连忙挤到车门那里下车了,”昨日,家住汉口的胡小姐致电本报讲述“被揩油”的经历。
炎炎夏日里,艳阳高照,气温居高不下,很多女性纷纷穿上了吊带衫、背心、超短裙、短裤等“清凉装”,这些暴露出大面积肌肤的着装也招来了一些“咸猪手”的骚扰(俗指性骚扰者动手动脚),尤其是在比较拥挤的公交车上,“咸猪手”更易得手。
记者在网上贴吧、论坛中发现,很多有类似遭遇的女性朋友纷纷发帖诉苦。
网友“甜蜜蜜”发帖称,她从三阳路坐608路公交车回家,车厢里人满为患,她走到后车门的扶手边站下,隐约感觉有人贴在她背后,好像还摸了她的屁股。她只好转过身,将背包抱在面前,隔开那个男人。可是对方还是趁着车辆转弯时往她身上压,无奈的她狠狠瞪对方一眼,走到车尾去站着。
面对“咸猪手”,大多数女性消极应对,或躲开避让,或忍气吞声,少有奋起反抗者。一些网友发帖支招,交流夏日“防狼术”。
网友“蔷小薇”在得意网上以“夏日狼群出没,你的防身术学到家了吗?”为主题,详尽地归纳总... 阅读全帖
b*****s
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11
中华民国十八年(1929年),南京国民政府就《禁止诬蔑太平天囯案》,函请内政部、
教育部参考酌办,不久正式訂立规定,“嗣后如有记述太平史实者,禁止沿用『粤贼』
诸称,而代以太平军或相应之名称” ,从此将“太平天囯”、“太平军”等称谓写入
正史。
民國和1949年後臺灣學者對太平天國的評價
辛亥革命及其後一個時期的革命黨人大都推崇太平天國爭取民族解放的勇氣與成就,總
體來說對太平天國評價很高,國民政府更就禁止污蔑太平天國一事下達過專案。
1949年以後,由於國民黨當局長期以太平天國影射中共,臺灣基本上沒有從事太平天國
歷史專門研究的學者。臺灣學者對太平天國歷史的評價,以國學學者胡適和近代史學者
郭廷以為代表:胡適認為,「太平天國之亂」,使中國幾十年來不曾恢復元氣,是應該
譴責的[44];而郭廷以的情況則較複雜,他早年受以孫中山為代表的國民黨早期元老大
都以太平天國後繼者自居的大環境影響,稱太平天國為「太平天國革命或變亂」,將「
革命」一詞置於「變亂」之前,到臺灣之後觀點出現重大改變,認為「太平天國是一個
低級的迷信,絕對的暴力集團,神權、極權、愚昧的統治,只為滿足自己的無限慾望,
絲毫不... 阅读全帖

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12
来自主题: History版 - 羽戈:百年前的劝进者
袁世凯复辟帝制,共当了八十三天皇帝,准备工作却超过一年,前后严重不成比例。通
常把1915年8月14日杨度等人发起筹安会,作为帝制运动的开端,其实这个时间点,起
码可以往前推一载。彼时夏寿田在袁世凯的总统府担任内史(秘书),系复辟帝制的主
持人之一,他告诉张国淦:“在民国三年下半年,我辈已由言论而进入实际阶段……”
若从此时计起,至1915年12月12日袁世凯宣布称帝,这一年多的漫长前戏,到底在忙乎
什么呢?
答案之一,便是劝进。
劝进者是一个庞大的队伍。论人数,以万计;论身份,上至总长、将军,中至学者、商
人,下至妓女、乞丐,三教九流,无所不有;论派系,主流自然是袁世凯的追随者,却
也不乏曾与袁氏短兵相接、势不两立的革命党人和满清遗老。就此来看,劝进可谓一场
全国性的政治表演,充满了名与利、真情与假意、见风使舵与虚与委蛇、欲盖弥彰与欲
迎还拒。帝制两个字,成就了民国初年最滑稽的一出戏。
既然是戏,则分假戏真唱与真戏假唱,抑或本是观众,却成了主角,本是主角,却成了
观众。基于此,可将形形色色的劝进者,分作真劝进、假劝进、被迫劝进、半推半就劝
进等。而今辨析劝进的角色,不仅为了明察哪些人... 阅读全帖
g**1
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13
比率一直往下掉 民調:台灣民眾僅2.3%自認「中國人」
政治中心/台北報導
反服貿學生占領立院議場,讓「白狼」張安樂怒嗆「你們不配當中國人」。新台灣國策
智庫2日發布最新民調,在台灣民眾國族認同方面,認為自己是「中國人」的比率持續
往下降,只剩下2.3%。
張安樂1日帶領上千群眾到立院挺服貿,站在宣傳車上對學生大聲叫囂,「你們不配做
中國人,雖然你們是中國人生出來的,生出來的孽種,我們不要你們,中國人不要你們
!」
新台灣國策智庫召開記者會公布民調,台灣民眾有58.2%自認是「台灣人」,37%的人認
為「是台灣人也是中國人」,認為是「中國人」的只有2.3%。民調指出,如果一定要「
二選一」,88.4%自認是「台灣人」,其中20到29歲年輕人更高達93%,7.7%認為是「中
國人」。
在統獨立場上,26.4%支持獨立,56.8%支持維持現狀,10.4%支持統一;若排除「維持
現狀」選項,只能選獨立或統一,62.7%支持獨立,20.4%支持統一。
根據民調,有54.5%的受訪者支持學生占領立院表達訴求,其中又以20到29歲的年輕人
支持比率最高達73.4%;另外,66.2%的民眾支持政府退... 阅读全帖
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14
2008年5月著名的中国新闻版(Chinanews)被以nyt为首的五位革命小将窃取,至同年12月
nyt被赶下台,造成长达六 个月的混乱时期,这段时间,史称"五鼠乱版时代".
2008年7月23日,自称为MITBBS 版面管理者的中新五鼠在中国大陆的天涯论坛发表 <<
海外
留学生坚决维护祖国尊严,反对质疑政府的声音>> 一文,文中以当时的 MITBSS 8区中
国新闻版删除国内负面新闻,封杀相关ID为例,呼吁中国大陆网友停止批评政府,共创
和谐社会。文章引起海外及国内网友不满。海外人士认为文章作者自称代表海外华人不
符合事实,在国内,文章引起了严重的不满,天涯的跟贴对发文者进行了不留情面的嘲
讽和批评。
五鼠之一:sanyanghu (忍者无敌之不去股票版),这傻逼的智商还炒股,炒的老婆都要
抵押给别人睡
『天涯杂谈』 海外留学生坚决维护祖国尊严,反对质疑政府的声音
作者:steveliu08 提交日期:2008-7-23 8:04:00 访问:44001 回复:-196
天涯的朋友们大家好,我们是一群年轻的留美学生,也是海外最大的华人论坛
mitbbs的版面管理者。我们虽然... 阅读全帖
S*********g
发帖数: 24893
15
来自主题: Military版 - 一个苦者对和尚说
一个苦者对和尚说:“我放不下。”
和尚说:“没有什么东西是放不下的。”
他说:“可我偏偏放不下。”
和尚让他拿着一个茶杯,然后就往里面倒滚烫的沸水,一直倒到沸水溢出来。
苦者被烫到满手红肿起泡,但还是不松手。
和尚很吃惊,因为和尚早早已经准备好了一句话,只等苦者放手,然后就好说这句话:
“这个世界上没有什么事是放不下的,痛了,你自然就会放下。”
可是苦者为了噎和尚,打定主意,就是不松手。
和尚狠狠心,只好故意把沸水直接浇在苦者的手上。
可是,苦者还是不松手。
和尚只好玩真的了。。。
和尚把苦者的裤带拉开,直接把一整壶沸水浇进苦者的裤裆里。
可是,苦者还是不放下茶杯。
和尚开始对苦者开始百般折磨,割下了苦者的唧唧,又用勺子挖出了苦者的两个蛋蛋。
。。
苦者奄奄一息,把杯子轻轻放下,终于死了。
和尚看着苦者的尸体:“这个世界上没有什么事是放不下的,痛了,你自然就会放下。
f****o
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标 题: 大陆吉林警察清醒 不愿骚扰告江者
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截至9月13日,逾17.7万中国大陆法轮功学员、家属、正义人士以及海外人士向最高检
察院控告前中共党魁江泽民。控告江泽民的大潮使很多的大陆民众看到中共迫害法轮功
的残酷,明白了行恶者必遭天惩的后果,不少大陆警察在多年的法轮功学员讲真相和控
告江泽民大潮中发生变化。
吉林省某市几十名法轮功学员因控告江泽民,被警察、社区人员骚扰甚至绑架。但不少
警察已经清醒,不再盲目追随江泽民集团做坏事,有的只是走走过场,有的还尽己所能
帮助法轮功学员。
我拽着警察讲真相
明慧网9月13日报导,大陆吉林省一警察到一位法轮功学员家,手里拿着这位法轮功学
员的告江状原件进屋就问:“这是你写的吗?地址都是你自己写的吗?”
法轮功学员答:“是。”
警察说:“字写得挺带劲(方言,就是字写得很漂亮)啊!”又问:“谁... 阅读全帖
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来自主题: Boston版 - 從乞丐到富豪的啟發
從前有一個叫化子每天出門乞討,他很想過正常人的生活,於是他總要乞討一些糧食
積攢起來。可是他積攢了好多年,他的糧倉還是只有那麼一點米。他不明白是怎麼回事
,於是他打算弄個明白。
一天夜裡,他悄悄的躲在一個角落看著他的糧食。結果,他看見一隻大老鼠來偷吃他
的糧食。於是他很氣憤,就對老鼠喊道,富人家那麼多糧食你不去吃,為什麼偏偏偷吃
我辛辛苦苦攢下的糧食?突然,老鼠說話了:你命裡只有八分米,走遍天下不滿升。乞
丐問老鼠,這是為什麼?老鼠對他說,我也不知道,你去問佛祖好了。
於是,叫化子下了決心,要去西天向佛祖問個明白,看看到底是什麼原因才有此命運?
叫化子第二天就出發了。他一路乞討,走了好多路。有一天,他好不容易趕到天黑
才見到一戶人家,便上前敲門,出來一個管家問他有什麼事,他說討點飯吃。正好員外
出來看見了,就問叫化子為什麼這麼晚了還在趕路?叫化子就說了他的命運,要去問
佛祖一個明白。員外聽了趕緊把他請到屋裡坐下。給他拿了好多乾糧和一些銀子。叫化
子問這是為什麼?員外說明緣由,他說他家女兒都16歲了還不會說話。拜託他去西天幫
忙問問佛祖,是什麼原因?
員外曾經發過誓說誰能讓他的女兒說話,... 阅读全帖
D**0
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18
来自主题: SanFrancisco版 - [合集] 我对于面团的偏见
☆─────────────────────────────────────☆
qlxzfy (钱哥) 于 (Thu Oct 16 12:38:54 2014, 美东) 提到:
好久不上来,连密码都快忘了,擦。
网络是一个表达和放大偏见的地。近二十年前我在四通利方掐架的时候就学
习到网络上不讲道理。政治选举也类似吧,谁家背后有金主,能多做广告多
插牌多发邮件就占上风,不是比哪个候选人更有道德、更有才干、更有公益
服务精神,无论是看毛片的还是看毛选的,都有可能当选,输了不是loser,
赢了也不要以为掌握了库破题路以及西圣荷西的真理。再说这学区委员是四
选三?引用湾区华人圈子里面一个德扑大师的话:这么好的odds不上那是犯
罪啊!
好了,来说说我的偏见吧。
面团若干年前打人的事件我有直接的了解,所以我有充足的发言权。网络上
有言语的冲突,然后在网下试图用打人来泄恨。他的道歉信,括弧事发五年
之后的道歉信,里面关于打人事件的起因是这么写的:
In Feb 2009, as a reckless bachelor, I was emotionally angry at a
mode... 阅读全帖
x*********h
发帖数: 2223
19
p110118103
免于恐惧的自由——寄语高耀洁医生
用纳税人的钱监控纳税人,是当代“中国特色”之一。高医生的工作,长期持续地
遭到地方官员的阻挠恐嚇,有时则软硬兼施威逼利诱;亲人们迫于压力不得不疏远她,
老伴出于恐惧烧掉了她的南下调研材料;2007年5月,她的住室前后被安装了四个摄像
头;2009年2月,美国国务卿希拉里访华时提出要见她,又有专人从郑州到北京围追堵
截未成;事后,她的电话被监控得更紧,甚至打不出去也打不进来……。
对真相的恐惧,是一种普遍流行的官场病;将一切不利于自身权位的诉求泛政治化
,则是官僚们的习惯思维。当高医生的善举触及到真相,触动了官场潜规则和利益集团
的私利时,就被某些官员视为“异议分子”了。老人遭遇“被异议”并非个案,类似的
例子如今比比皆是。将批评者逼成反抗者,是最愚蠢的政治。当局曾宣布自己的政策是
“团结一切可以团结的力量”(后来又说过“团结一切可能团结的人”),这种话如今
很生疏了,不断看到的却是“为渊驱鱼,为丛驱雀”。
当个人驱除心中的恐惧,才会去争取言论和表达的自由;当众人一齐说出真话,才
能争取到免于恐惧的自由。
高... 阅读全帖
f**********y
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来自主题: WaterWorld版 - 韩寒的代写者太无私了
我的父亲韩仁均以及他的作品(2012-01-27 14:08:14)转载▼标签: 杂谈
今天一大早,我的父亲给我电话,说写了一篇文章来说明一下,问我这样写能
不能把事情说清楚了。我觉得特别的凄凉。一开始,他们说我有团队,并重金鼓励网友
举证,结果千万网友中没有人能举证出身边的亲朋好友属于我的写作团队,于是他们又
说金波是我少年成名的推手,结果发现金波98年的时候还在河南的一个罐头厂工作。他
们最后的一招就是把所有的脏水泼到了我父亲身上。说我的父亲替我写了我少年时候的
文章,因为我少年时候的文章特别的老成,不可能是17岁的学生写的。这个非常可笑,
我在很多的场合说过,我小时候喜欢阅读钱钟书梁实秋和很多民国作家,因为我觉得他
们文字好。在一个人刚开始写文章的时候,你阅读谁,必然模仿谁。而了显得渊博和少
年老成,我还摘录了很多典故或者英语,准备随时引用在文章里显摆。而我的父亲则对
民国文人兴趣不大,所以我们两人的文字非常好辨认。如果这样去加罪文学作品,我在
十七岁的时候还发表过两篇写大学生活的小说,十五岁的时候还发表过写成年人生活的
散文,当时我非常得意于杂志社的编辑都不知... 阅读全帖
D*********0
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“泼脏水也是为之洗净”?楼主dcd, 你可知道你把你的内心破絮描得太清楚不过了。
之前感觉你大概智力水平比较低,还真的是这样。嘴巴一张就把原形给露出来了。你可
知道,一个极不快乐也生活非常失败的人,有一种在往下挣扎的,就属于dcd楼主你这
种类型。你要在生活的苦海里扑腾的话,往上扑腾。你发这种东西,写这些自己羞辱自
己的文字,根本是自己拽着自己越往下,我不想知道也不感兴趣是生活都把你怎么了会
让你变成这个样子,但能很直观的看到,1)你很不幸福;1)你不太聪明;3)你非常
幼稚。
再说一遍,你生活中的所有不快乐,你行为表现里暴露出的你的内心阴暗和悲惨,是你
自己的问题,别把气往同性恋者身上撒。不起作用,也帮助不了你,只会让你越来越不
快乐和感觉越来越悲惨。
生活过得好好的内心也很敞亮的异性恋者,没有像你这样的。不知道你是什么问题,但
建议你跟心理医生谈一谈。忠告。
S***G
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来自主题: ChineseClassics版 - 子曰: 无友不如己者
这句话我读过的有3种理解:
第一种:比较流行的理解: “不和不如自己的人交朋友”。若依此解,则不如己者吾
不友之,胜我者人不友我,以此类推,则世间人人无友,荒谬至极!故小子不然也,况
夫圣贤。然世事纷纭,品类流行,禀赋不均,吾于此不取也不弃,为其中庸。人取此者
,吾曰善。
第二种:小子吾云,寸有所长,尺有所短,三人行必有我师焉,吾视诸友,皆有所短,
有所长,不觉有友全不如己者。起心分别,别也者有所不知,若视友不如己者,乃吾观
人察世不深不广尔,深则见几知微,广则远,远则返,由博而约,齐万物而得其一,
是故无友不如己者,以此。
第三种: 相当不错的解释,言之有理有据:毕宝魁教授云:
关键是对于“如”的理解。许慎《说文解字》:“如,从随也。从女从口。徐锴曰:‘
女子从父之教,从夫之命,故从口,会意。人诸切。’” 段玉裁《说
文解字段注》:“从随者。‘从随,即随从也。随从必以口。从女者,女子从人者也,
幼从父兄,嫁从夫,夫死从子。故《白虎通》曰:女者,如也,引申之凡相似曰如。凡
有所往曰如。皆从随之引申也。’” 可知“如”的基本义是去,引申
义有“相似”之意。台湾学者傅佩荣先生基本采纳这... 阅读全帖
w*****n
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来自主题: paladin版 - 逍遥小散仙16
《逍遥小散仙》第三部:谁是天子
卷之十六:天命运数
目录:
(第一回)温柔陷阱
(第二回)风情万千
(第三回)软玉温香
(第四回)天命
(第五回)运数
(第六回)折戟沉沙
(第七回)邪魂
(第八回)子母花娇
(第九回)炼心殿
(第十回)困兽
(第一回)温柔陷阱
夏日炎炎,酷暑难耐。
小玄却觉阳光明媚如沐春风。
与师父之间忽然有了个说不得的秘密,令他满心欢喜,周遭的一草一木,天上的云
卷云舒,仿佛都灵动可爱起来,一切皆赏心悦目美好无限。
他窃窃自喜,却不敢在黎姑姑、红叶与阿痴等人面前表露分毫,然于无人处,时不
时就会莫名其妙地傻笑起来。
接下几日,武翩跹又到太华轩中指点过他两次,出人意料的淡定自若,神情举止一
如往常,教人半点看不出不同,只在小玄呆望着她的时候,才悄悄狠剜他一眼。
每逢此刻,小玄除了惊慌,便是心跳。
他心里隐隐知觉师父对自己非同寻常,只是不敢往深处细思,深怕亵渎了什么。
小玄精神抖擞,武技与心法又有进境。短短的数天中,再习得诛天诀中“劫”部的
六个变化,且于不觉间,对北溟玄数似乎又有领悟,已隐隐窥见了第三境——坐照。
除此之外,他偶尔会去少国师府,与住下来的众“仙”谈经论... 阅读全帖
a********o
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24
翻出来的好久好久的旧文(不知是高中还是大学写的了),是某个科幻(奇幻?)的同
人,其中出场的两姐妹是异能者。依稀记得本文是看了某个巨燃的国产科学纪录片后被
激发出来的。大家轻拍。
发现自己还是曾经很小清新的~
=======================================================
进化者
——我们,自大海而来,面朝星空而去,血液中对远方和飞翔的热望永不停息,留下宇
宙中最瑰丽的奇迹,和存在者的誓言。
//
骤雨初歇。整个世界都被洗得晶莹了,绮丽的色彩到处流淌。
星瞳大呼小叫地拉起妹妹,跳过地上的积水,一路跑过小山坡,然后,两人在湖边并肩
坐下望彩虹。水汪汪的天,云在蓝天里游泳。能看着,欣赏着,感受着这一切,是不是
一种莫大的幸福?
雨后残荷,仿佛玉石雕成,莫名的感伤就渐渐涌起。聊着天,茉月突然低声问自己是不
是一个累赘,是不是离开比较好。一个人又能做什么,那样重的负担不应由你我来背负

星瞳无所谓地耸耸肩,溜达到湖边玩水,哗啦一声双手拢下去,抬起时手中就盛着一尾
凤凰花瓣似的小鱼,茉月跑过来,纤指拂过小鱼光滑的鳍,忽然就心软了:“姐姐,我
们放... 阅读全帖
O**********0
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来自主题: TrustInJesus版 - [合集] 时过盼境迁
☆─────────────────────────────────────☆
ychem (chem) 于 (Fri Sep 23 16:27:33 2011, 美东) 提到:
将近一年没有上Mitbbs了,心里也总是惦着这里的弟兄姊妹和朋友们。
今天一上来,看到还是人气这么旺,觉得很欣慰。感谢主,在已过一年里对我们众人的
保守。
愿祂加赠我们里面的喜乐。愿恩典从我们里面满溢,直到生命的成熟。
记得一年前看到几位朋友在这里讨论耶利米19:9处的经文,今天上来赫然仍看到“杀婴
屠城”这样的标题,心里直觉得惋惜。愿主的怜悯达到我们。
有感于大家的讨论,我也写一点。
以下是对19章几处经文的摘录:
19:1 耶和华如此说,你去买窑匠的瓦瓶,又带百姓中的长老,和祭司中的长老,
19:2 出去到哈珥西门口欣嫩子谷那里,宣告我要对你说的话,
19:3 说,犹大君王和耶路撒冷的居民哪,当听耶和华的话;万军之耶和华以色列的神
如此说,我必使灾祸临到这地方,凡听见的人都必耳鸣;
19:4 因为他们离弃我,使这地方疏远我,在这里向他们和他们列祖并犹大君王素不认
识的别神烧香,又使这地方满了无辜... 阅读全帖
C********g
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26
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29095
高 华
◇ 一本奇书
雷光汉的未刊书稿《我的中国心结:一个中国知识分子的苏联流亡记》是一本奇书
,这是一位为躲避文革中“一打三反运动”的镇压,于1970年“外逃到苏联”的前北大
历史系毕业生在苏联中亚地区飘泊沉浮的实录。二十世记以来,虽然中国人写的旅苏观
感为数可观,但称的上是名篇的却不多,只有20年代瞿秋白的《饿乡记程》和《赤都心
史》、30年代初曹谷冰的《苏俄视察记》和胡愈之的《莫斯科印象记》等。及至郭沫若
1946年的《访苏记行》和1952年的刘白羽的《莫斯科访问记》,已完全落入程式化的俗
套,无一不是对苏联新制度直白的赞美。建国后的访苏游记写得好的也是曲指可数,给
我留下较深印象的只有尚未结集,发表在1957年春《文汇报》上徐铸成的访苏游记,从
中多少能捕获一些苏共二十大后苏联社会的变化(1975年我曾拿着介绍信在南京图书馆
逐日翻看1957年的《文汇报》,时间一长,警惕性很高的管理员觉得不对头,就打电话
到我单位进行调查,结果很快就禁止我再看了)。另... 阅读全帖
C*******r
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27
来自主题: History版 - 古代车战是这样的(ZT)
文/新浪专栏 新史记 虫二
在秦以前,战车是战场的主宰,这种超级武器几乎在所有国家都受到重视。早在公
元前16世纪的迈锡尼时代,战车在希腊已很常见,但简陋得不成样子,其任务不过是将
骁勇的将领运到战场。希腊战车通常安有一个轻型底盘,在底盘上竖立起由弯杆搭成的
框架,框架之间用交织的皮革条连接起来,或用柳条编织成防护前胸和身体两侧的屏障。
严格来说,这不是真正意义上的车厢,车轮辐条不会超过8根,主要是两马牵引,
但也有四马的组合。那个时代的壁画告诉我们,希腊战车很小,无法提供足够的战斗空
间,在车上向敌人投枪或射箭只是偶然情况,大约公元前6世纪左右,战车突然从希腊
人的视野中消失了。希腊人有自己的军事理念,重步兵是军队的核心,良好的团队精神
保证了战斗力,而战车更像是消耗资源的大玩具。
战车既是复杂的运载工具,也是精密的武器,它是古代制造业的终极产品。大约在
公元前15世纪,埃及出现了由四匹马牵引的典型战车,车上配备一名驭手和一名弓箭手
;亚述战车防护力要强很多,虽然车上还是二人,但驭手可以用盾牌掩护弓箭手了;波
斯的战车则更加完善,车前装备了尖叉,以利于对付敌人坚强的方阵。
与这些对手... 阅读全帖
w*********g
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28
针对中国: 导致市值少了几亿美元 中概股“猎杀者”露真容
来源: justasked 于 2012-01-29 09:52:59 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读:61次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖
| 加跟贴 | 查看当前最热讨论主题 撰写报告的Alfred Little已经攻击并做空了包括
希尔威、中国绿色农业在内的15家“中国概念股”,但一直隐藏在暗处,对方只承认,
Alfred Little是化名。
通过美通社发布新闻是有偿的。美通社发出的催款函显示,做空新闻的提供者是一名72
岁的美国老太,地址为美国密歇根州的Lapeer市某街区。催款后,她从住处寄出一张金
额为1495美元的支票。
美国股市“做空中国概念股”产业链
做空者潜入某只股票 -> 唱空者发布研究报告质疑业绩不实->
美国媒体跟进炒作,形成舆论氛围 -> 股价大跌后由对冲基金抛售股票获利
偷袭在北美上市公司 “被害者”起诉后发调查传票 根据证人线索调查 最终掌握“猎
人”信息
连续“猎杀”15只中国概念股,导致股价大跌、做空者暴赚的Al... 阅读全帖
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其实,我向来将拾荒者称为环保战士。象国外进行垃圾分类,最多也就是三种到四种了
不起了,而拾荒者做垃圾分类,可以做到几百种。任何人扔的任何东西,他都可以仔细
打量,研究一下,进行分类。不管你是扔了一个手机,还是扔了一架用旧的电风扇,或
者是几张报纸,或者是包装材料,他都可以进行最仔细的分类,按最大化的经济利益将
它们转化为钱。
来介绍一下我曾经在广东省韶关市的一个情况,韶关居然有全国最大的铜产业,但是韶
关并没有铜矿,是全国的收垃圾的人只要捡到电线之类的铜器,就统一送到韶关了。
那么,再研究一下,为什么国外需要有垃圾分类,一个地方要同时摆放二到四个垃圾筒
呢?答案是人口密度。及劳动力层次造成的划分。
就说说瑞典这个国家,被许多人吹得很厉害,瑞典的人口密度是多少呢?网上查了一下
,是每平方公里21个人,而上海的人口密度是多少呢?是每平方公里9589个人。
因此易知,如果一个拾荒者在上海跑一平方公里,将获得9589个人扔的垃圾,而如果他
在瑞典同样跑一平方公里,只能够获得21个人扔的垃圾,因此可想而知,瑞典的拾荒者
,如果存在的话,将是上海的拾荒者的21/9585,也就是千分之二,就是说当上... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Commissar (柯密同志), 信区: History
标 题: 古代车战是这样的(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 28 20:47:00 2015, 美东)
文/新浪专栏 新史记 虫二
在秦以前,战车是战场的主宰,这种超级武器几乎在所有国家都受到重视。早在公
元前16世纪的迈锡尼时代,战车在希腊已很常见,但简陋得不成样子,其任务不过是将
骁勇的将领运到战场。希腊战车通常安有一个轻型底盘,在底盘上竖立起由弯杆搭成的
框架,框架之间用交织的皮革条连接起来,或用柳条编织成防护前胸和身体两侧的屏障。
严格来说,这不是真正意义上的车厢,车轮辐条不会超过8根,主要是两马牵引,
但也有四马的组合。那个时代的壁画告诉我们,希腊战车很小,无法提供足够的战斗空
间,在车上向敌人投枪或射箭只是偶然情况,大约公元前6世纪左右,战车突然从希腊
人的视野中消失了。希腊人有自己的军事理念,重步兵是军队的核心,良好的团队精神
保证了战斗力,而战车更像是消耗资源的大玩具。
战车既是复杂的运载工具,也是精密的武器,它是古代制造业的终... 阅读全帖
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在秦以前,战车是战场的主宰,这种超级武器几乎在所有国家都受到重视。早在公
元前16世纪的迈锡尼时代,战车在希腊已很常见,但简陋得不成样子,其任务不过是将
骁勇的将领运到战场。希腊战车通常安有一个轻型底盘,在底盘上竖立起由弯杆搭成的
框架,框架之间用交织的皮革条连接起来,或用柳条编织成防护前胸和身体两侧的屏障。
严格来说,这不是真正意义上的车厢,车轮辐条不会超过8根,主要是两马牵引,
但也有四马的组合。那个时代的壁画告诉我们,希腊战车很小,无法提供足够的战斗空
间,在车上向敌人投枪或射箭只是偶然情况,大约公元前6世纪左右,战车突然从希腊
人的视野中消失了。希腊人有自己的军事理念,重步兵是军队的核心,良好的团队精神
保证了战斗力,而战车更像是消耗资源的大玩具。
战车既是复杂的运载工具,也是精密的武器,它是古代制造业的终... 阅读全帖
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作者:李遥
2011-11-01 01:27:14
【作者注:1975年11月20日,西班牙独裁统治者佛朗哥辞世,至今36年。凡尊重历史的
人都不能否认,是佛朗哥力拒共产主义于门外,避免了国家和人民卷入二战的灾难,为
西班牙带来70年的和平生活,是他顶着国际孤立的压力繁荣了西班牙经济,实行了一系
列政策力促民间和解,也是因了他西班牙才有了实现民主转型的基础。在他领导下,西
班牙人民为消除内战仇恨、达成兄弟间和解付出了值得崇敬的艰苦努力。】
战败方和战胜方享有完全相同的权利。我始终是憎恨内战的。整个国家用仇恨经历了它
,世上没有比这更可怕的了。现在我们是一个团结的民族,没有任何歧视!胜利是全体
的也是为了全体的,包括是为了被战胜者的--我敢说尤其是为了失败者的,因为我们
必须协调一致付出特殊的努力,让他们在国家里重新占有一个正常的位置。
--弗朗西斯科-佛朗哥 1958年6月12日答《费加罗报》记者
【阵亡者纪念谷十字架后身的神学院和修道院】
传言说,坐落在马德里西北部瓜达拉马山麓的阵亡者纪念谷(Valle de Los Caídos)
是佛朗哥让战俘为他修建的坟墓。还有个作家在书中... 阅读全帖
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来自主题: LosAngeles版 - 立春(2/4)后调理养生法
http://health.iqilu.com/html/jiankangyinshi/200902/03-1645.html
2月4日是立春。作为春节后的第一个节气, “立”是开始,揭开了春天的序幕,万物
都在等待复苏。白天渐长,太阳暖和多了。此时阳气上升,万物萌生,人体新陈代谢旺
盛,此时适当的调摄能使春阳之气宣达。
立春一过,天气回暖,热气腾腾的涮羊肉、烤羊肉就容易和气候“撞车”,稍不留神就
有可能补过了头。
确实,羊肉能助元阳、补精血、疗肺虚、益劳损,是一种优良的温补强壮剂。冬季常吃
,不仅可以增加人体热量、抵御寒冷,还能增加消化酶、保护胃壁、修复胃黏膜、帮助
脾胃消化,起到抗衰老的作用。但是,进入正月,特别是立春以后,羊肉就不能作为餐
桌上的常备佳肴了,否则会对身体不利。
宋代张君房《云笈七签》就指出,“春气温,宜食麦以凉之,禁吃热物。”而羊肉正是
“热物”的代表,多吃很可能会上火,导致胃疼、大便干结、咯血、咳嗽、黄痰等症状
。当然,也不是说一点羊肉也不能吃,偶尔吃一点没什么大碍,如果吃羊肉时能配点萝
卜,会减少羊肉的这种燥热。
享受“生发”好食物
春天人体各组织器官功能活跃... 阅读全帖
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34
来自主题: LeisureTime版 - 金庸小说中人物名字的由来(转载)
一).阿朱、阿紫——二姐妹是《天龙八部》段正淳与阮星竹之女,自小分离,后一为
慕容氏的婢女,一为星宿派的顽徒。朱紫是一个母亲所生,而性格、品质迥异。其名取
自《论语》。《论语·阳货》:“恶紫之夺朱也。”何晏集解:“朱,正色;紫,间色
之好者。恶其邪好以乱正色。”后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆。《后汉书·
陈元传》:“夫明者独见,不惑于朱紫。”又比喻人品的高下。刘峻《广绝交论》:“
雌黄出其唇吻,朱紫由其胆。”由是观之,查氏以“朱紫”为二姝命名,爱憎之情不言
自明矣。
[附乔峰]乔峰本名萧峰(萧姓为辽国大姓),其姓得自养父农户乔三槐。“乔”字
已暗含其并非本姓(“乔”在字义上有“装假”、“改扮”意,如乔装,乔模乔样等,
《水浒》有“李逵寿张乔坐衙”)而“峰”字又遥接其父之名“远山”。
(二)丁典和凌霜华——《连城诀》中一对命运悲惨的爱侣。丁,有遭逢的意思。
《后汉书·岑彭传》:“我喜我生,独丁斯时。”有词语“丁忧”、“丁艰”;典,有
抵押、典当的意思。杜甫《曲江》:“朝回日日典春衣”。所以“丁典”可释为“遭逢
出卖”,正好像丁典与其把弟狄云身世的写照。
凌,“凌寒独自开”之凌,冒着... 阅读全帖
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35
9.石像布日巴
在布日巴以前怎么会没有绝地火瑜伽的传承呢?(肯定有。因此,)即使布日巴也不一
定没有在其他上师前听过(绝地火的传承),但这里所指的传承,却是布日巴在金刚瑜
伽母面前亲自听受的。布日巴尊者是那烂陀寺一位著名的班智达和大比丘,后来他开始
行持瑜伽行为,时常喝酒,并与女人同居,最后被僧团开除。
他来到恒河边,跳上一条渡船,要船夫渡他过河。他两手空空,身姿迎风,一派自在脱
俗的风范。船夫向他索要渡资,布日巴说他从来没有一分钱。船夫要他立刻下船,他手
结契克印,直指恒河,河水即刻向上倒流。他站在恒河上,宛如在河面滑翔一般,顺流
而上,直抵对岸。
他到了一个叫屋之夏的地方,坐进一家酒肆,让卖酒女为他斟酒,卖酒女对这个放浪不
羁的行者上下打量之后,才端上酒,并小心翼翼问他收酒钱。这时,酷热的骄阳正在他
们头上流连,尊者走出酒肆,阳光在干燥的尘土上留下了旗杆短小的阴影,他在影子上
做了一个记号。
“在这个影子移动的时候,”他对卖酒女说,“我可以付你酒钱。”说完,又坐下来继
续喝酒。但是,太阳却一直没有移动,当地的时间因此而发生了错乱。人们四处奔走,
打听发生了什么事,最后终于找到了原因... 阅读全帖
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36
来自主题: TrustInJesus版 - <一年读完天演论> 吴序
严子几道既译英人赫胥黎所著《天演论》,以示汝纶曰:“为我序之。”天演者,
西国格物家言也。其学以天择、物竞二义,综万汇之本原,考动植之蕃耗。言治者取焉
。因物变递嬗,深研乎质力聚散之几,推极乎古今万国盛衰兴坏之由,而大归以任天为
治。赫胥黎氏起而尽变故说,以为天不可独任,要贵以人持天。以人持天,必究极乎天
赋之能,使人治日即乎新,而后其国永存,而种族赖以不坠,是之谓与天争胜。而人之
争天而胜天者,又皆天事之所苞。是故天行人治,同归天演。其为书奥赜纵横,博涉乎
希腊、竺干、斯多噶、婆罗门、释迦诸学,审同析异,而取其衷,吾国之所创闻也。凡
赫胥黎氏之道具如此,斯以信美矣。
抑汝纶之深有取于是书,则又以严子之雄于文。以为赫胥黎氏之指趣,得严子乃益
明。自吾国之译西书,未有能及严子者也。凡吾圣贤之教,上者,道胜而文至;其次,
道稍卑矣,而文犹足以久;独文之不足,斯其道不能以徒存。六艺尚已,晚周以来,诸
子各自名家,其文多可喜,其大要有集录之书,有自著之言。集录者,篇各为义,不相
统贯,原于《诗》《书》者也;自著者,建立一干,枝叶扶疏,原于《易》《春秋》者
也。汉之士争以撰著相高,其尤者,《太史... 阅读全帖
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9.石像布日巴
在布日巴以前怎么会没有绝地火瑜伽的传承呢?(肯定有。因此,)即使布日巴也不一
定没有在其他上师前听过(绝地火的传承),但这里所指的传承,却是布日巴在金刚瑜
伽母面前亲自听受的。布日巴尊者是那烂陀寺一位著名的班智达和大比丘,后来他开始
行持瑜伽行为,时常喝酒,并与女人同居,最后被僧团开除。
他来到恒河边,跳上一条渡船,要船夫渡他过河。他两手空空,身姿迎风,一派自在脱
俗的风范。船夫向他索要渡资,布日巴说他从来没有一分钱。船夫要他立刻下船,他手
结契克印,直指恒河,河水即刻向上倒流。他站在恒河上,宛如在河面滑翔一般,顺流
而上,直抵对岸。
他到了一个叫屋之夏的地方,坐进一家酒肆,让卖酒女为他斟酒,卖酒女对这个放浪不
羁的行者上下打量之后,才端上酒,并小心翼翼问他收酒钱。这时,酷热的骄阳正在他
们头上流连,尊者走出酒肆,阳光在干燥的尘土上留下了旗杆短小的阴影,他在影子上
做了一个记号。
“在这个影子移动的时候,”他对卖酒女说,“我可以付你酒钱。”说完,又坐下来继
续喝酒。但是,太阳却一直没有移动,当地的时间因此而发生了错乱。人们四处奔走,
打听发生了什么事,最后终于找到了原因... 阅读全帖
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(似為西山會議之文件)
介石同志、執事以純粹之黨員、爲總理所訓育、固本黨倚重之人也、然自去年
(1926?)十一月以還、執事初則附和揚言左傾之汪精衛、繼而發見共產黨之陰謀、又
召集五月十五之偽會、思有以解决之、解决無方、又與之委蛇、半年之中態度三變、甚
非同志所望於執事者也、執事最近與溥泉(張繼)同志書、爲共產黨委曲掩饰、甚至說
成功固黨之幸、失敗則願以一身負責、此種介石即黨之言、實反乎總理以言黨公諸黨員
之旨、敗固黨受其禍、成亦何足爲訓、中央黨部久欲告諭執事、使知警惕、而自廣州來
者、率言執事將遵重决議案、澈底解决共產派、海內外同志亦存此願望以待執事之實行
、然緘默至今、不圖仍與所望相左也、事已至此、决不絕因執事一人而遂置黨之根本於
後圖、爰摘據事實最切著者四端、提出嚴重警告、執事其諦聽而省改之、

總理逝世以後共產黨破壞本黨顛覆國民政府之陰謀、逐渐暴露、即執事在廣州五月
十五日之偽會提案反對黨代表演說、亦甚明瞭、獨不解該偽會整理之結晶有所設國共兩
黨聯席會議者、執事何誤之甚也、共產黨人之加入本黨也、在第一次全國代表大會會議
時、曾再三聲明係以個人資格入黨、... 阅读全帖
S*******w
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发信人: sheepbird (sheepbird), 信区: Postdoc
标 题: 转:浅析北美中国老板中的变态者
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 26 21:49:31 2010, 美东)
转:浅析北美中国老板中的变态者
来源: 王子龙的日志
浅析北美中国老板中的变态者
绪论
题目本来想定为“谈谈北美的变态中国老板”,后来觉得不妥。一个朋友来信提醒我说
个人的眼界是很有限的,有很多北美的中国老板人都很好。我觉得他说的很对,不能一
棍子打死,因此我把题目修改成为“浅析北美中国老板中的变态者”,言下之意就是未
说坏先说好,明确的告诉大家,虽然北美的中国老板整体名声不太好,但是还是有不少
好的因此大家不要有任何的偏见。
再要说明的一个问题就是我这篇文章会写成类似论文的形式,整个系列下来,我不会提
及任何一个具体的人,也不会提及任何一件具体的事,主要是从理论逻辑上进行... 阅读全帖
B****l
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"立国今日,非自强无以图存,而强弱之分,悉由人事!日本前在闭关时代,其学
术政治与中国无殊,自明治维新以来,上下一心,步武西法,乘时而动,发愤为雄,四
十余年所惨淡经营者,无非求达其东亚大帝国之政略。当合并朝鲜之时,现在首相大隈
重信已自命为中国将来之统监。盖其兼营并进之图,远交近攻之策,处心积虑,殊非一
朝。究其致强之由,则以国民教育为根本,而明耻教战,即寓于教育之中。故人人以当
兵为义务,以战死为殊荣。就其近年军事言之,征发陆军,可达百万,海军战舰,已逾
六十万吨,席其方张之势,日思拓地殖民,彼为刀俎,我为鱼肉,实逼处此,岌岌可危,
厝火积薪,早成险象。前清末造,政失其纲,泄杳成风,人无远虑,加以亲贵用事,贿
赂公行,各私其家,何知卫国?迨至武昌事起,举朝失措,列强响应,瓦解土崩。日本
浪人,利用此机,秘计阴谋,无所不至;我人民之生命财产,间接直接而受损失者,不
可胜计。苍赤何辜,言之流涕!幸而天佑中国,祸乱削平,予得以衰病余生,底定全局,
殊出强邻意料之外。回忆当日,万险环生,至今心悸。国事粗定,欧战发生,关系于均
势得甚大。日本利欧洲列强之相持,乘中国新邦之初建,不顾公法,破坏... 阅读全帖

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不得不承认,目下的中国文化重建工作,正在面临着一种非常复杂微妙的局势。一方面
,国学的复兴热潮正在吸引大量的社会资源与学者的精力,去从事对于中国传统文化的
理解与注释和传播工作;而另一方面,人工智能、大数据等新技术载体的出现,又在全
面地削弱各种传统的文化信息传播模式(特别是对于纸媒)的社会影响力,进而通过对
于“娱乐至上”理念的扩散来抵消严肃文化的传播学效应。耐人寻味的是,国内从事儒
家政治哲学研究的学者,大多倾向于将自己的理论谈话伙伴,定位为同样属于学者意识
形态的自由主义或政治保守主义,却很少顾及信息技术载体下的大众意识形态样态产生
的动力学机制。在笔者看来,这种过于“不食人间烟火”的态度,或许既会削弱儒家在
新技术条件下的说服力与传播学效力,亦会加高在不同专业群之间业已存在的信息壁垒
。而本文的目的之一,也便是本着“消除跨专业对话壁垒”的学术初心,向读者展示激
活传统文化资源应对新技术时代的可能性,由此甚至为一种具有“数码化的儒家”(
digitalized Confucianism)色彩的新技术路线的发育,提供思想层面上的预备性讨论。
然而,使得本文的讨论得以展开的“元语言框... 阅读全帖
d********i
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来自主题: paladin版 - 章三十八 阵亡者
李察的态度突然变得又冷漠又强硬,这让梅克斯突然间感到难以接受,她咬牙顽强地
站了起來,问:“你要去哪。”
“回战场,收割者消灭得有点少。”
“我也去,我能支撑得住。”梅克斯咬牙说。
啪的一声,她脸上忽然挨了一个耳光,这下并不算重,可是却把她打得蒙了。
“你现在的样子,打得过一个血肉战士吗,你能支撑得住,是你撑得住还是我撑得
住,这是战争,不是你们皇室的郊游狩猎游戏。”李察冷冷地说。
梅克斯一时说不出话來,只是怒视着李察。
李察神情却忽然有些黯然,叹道:“是我的错,我就不应该带你來,或是应该把你
编到其它组去。”
说完,李察招了招手,信使就载了他腾空而起,迅速远去,只把梅克斯自己留在了
山谷里。
梅克斯隐隐猜到了些什么,她独自站了一会,一咬牙,走进工蜂刚刚挖掘出來的洞
窟里,治疗伤势,并且修理盔甲。[罪恶之城] 好看的小说 首发[百晓生] 罪恶之城8
夜幕渐渐降临,梅克斯忽然有些惊慌害怕,山谷中除了进进出出忙碌不停的工蜂,
再也找不到其它生物,她已经做完了所有的事,现在只有等着伤势恢复。
黄昏时分,工蜂送进來... 阅读全帖
q****u
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发信人: qingwu (瑜伽士--清悟), 信区: PathToTruth
标 题: [转帖]一个异能者的坎坷人生,以及关于2012不得不说的一些话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 21:32:43 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: qingwu (瑜伽士--清悟), 信区: Wisdom
标 题: [转帖]一个异能者的坎坷人生,以及关于2012不得不说的一些话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 21:28:01 2011, 美东)
转帖自天涯社区[ http://www.tianya.cn/bbs/lianzai/content/39608/index.shtml ]
什么是特异功能?我的理解,就是指正常人没有的、人类现有科技尚不能解释其原
理的人体功能。比如:搬运术、他心通、遥视、透视、凌空漂浮、预测未来等。我
知道,有些人看到“特意功能”这四个字就反感,因为他根本就不相信,不过没关
系,这也不怪你,但是在此奉劝你,先不要急着否定,先听我... 阅读全帖
l****z
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发表时间: 2010-11-21
什么是特异功能?我的理解,就是指正常人没有的、人类现有科技尚不能解释其原理的
人体功能。比如:搬运术、他心通、遥视、透视、凌空漂浮、预测未来等。我知道,有
些人看到“特意功能”这四个字就反感,因为他根本就不相信,不过没关系,这也不怪
你,但是在此奉劝你,先不要急着否定,先听我把话说完,你再下结论,再发表意见不
迟。你可以相信我,也可以不相信我,这都是人的自由,但请你千万不要口出恶言,因
为你不知道我是谁,更不知道我在干什么。请相信,我真的是为了你好。
八十年代末九十年代初,当时家喻户晓的张宝胜大家还记得吗?张宝胜就是一个先天的
异能者,他生来就拥有透视、搬运、意念移物等超能力,而且在相当长的一段时间里,
他的这些功能非常稳定、强大,可以在任何场合下运用自如。当然,现在张宝胜已经没
有超能力,和普通人没什么两样了。还有北京的一个女气功师张香玉,她可以轻松治好
晚期的癌症病人,可以准确预测人的命运,只是张香玉的功能不稳定,而且几年后就没
有了,以至于她后来被世人误会为骗子,其实不是的,她真的曾经拥有过超能力。
世界上像张宝胜、张香玉这样的异能人士其实很多很... 阅读全帖
b*****t
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周晓辉:从习近平调研时警察“变身”卖肉者说起
打印版 【 阿波罗新闻网2011-02-10讯】
内容摘要 : 近日给国内的朋友打电话,又听到了一则官场笑话。笑话说的是1月下旬
,中共中央政治局常委、国家副主席习近平在吉林省调研期间,曾去长春市某农贸综合
市场了解商品供应以及价格情况。当地政府官员为了确保习近平的安全,并让其得到满
意的答案,将市场中所有的卖肉者赶回家中,而由警察乔装改扮。据说,当习近平问到
他们月收入多少时,标准答案是5000多(实际上每月能挣3千已经很不错了)。
习近平(网络图片)
周晓辉:从习近平调研时警察“变身”卖肉者说起
作者﹕周晓辉
近日给国内的朋友打电话,又听到了一则官场笑话。笑话说的是1月下旬,中共中央政
治局常委、国家副主席习近平在吉林省调研期间,曾去长春市某农贸综合市场了解商品
供应以及价格情况。当地政府官员为了确保习近平的安全,并让其得到满意的答案,将
市场中所有的卖肉者赶回家中,而由警察乔装改扮。据说,当习近平问到他们月收入多
少时,标准答案是5000多(实际上每月能挣3千已经很不错了)。
除了在警匪片中看过为了抓住罪犯,警察乔装成各种角色外... 阅读全帖
c*****3
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什么是特异功能?我的理解,就是指正常人没有的、人类现有科技尚不能解释其原理的
人体功能。比如:搬运术、他心通、遥视、透视、凌空漂浮、预测未来等。我知道,有
些人看到“特意功能”这四个字就反感,因为他根本就不相信,不过没关系,这也不怪
你,但是在此奉劝你,先不要急着否定,先听我把话说完,你再下结论,再发表意见不
迟。你可以相信我,也可以不相信我,这都是人的自由,但请你千万不要口出恶言,因
为你不知道我是谁,更不知道我在干什么。请相信,我真的是为了你好。
八十年代末九十年代初,当时家喻户晓的张宝胜大家还记得吗?张宝胜就是一个先天的
异能者,他生来就拥有透视、搬运、意念移物等超能力,而且在相当长的一段时间里,
他的这些功能非常稳定、强大,可以在任何场合下运用自如。当然,现在张宝胜已没有
超能力,和普通人没什么两样了。
还有北京的一个女气功师张香玉,她可以轻松治好晚期的癌症病人,可以准确预测人的
命运,只是张香玉的功能不稳定,而且几年后就没有了,以至于她后来被世人误会为骗
子,其实不是的,她真的曾经拥有过超能力。
世界上像张宝胜、张香玉这样的异能人士其实很多很多,世界各地都有,而我本人,就
是... 阅读全帖
l****z
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【大纪元2011年03月31日讯】什么是特异功能?我的理解,就是指正常人没有的、人类
现有科技尚不能解释其原理的人体功能。比如:搬运术、他心通、遥视、透视、凌空漂
浮、预测未来等。我知道,有些人看到“特意功能”这四个字就反感,因为他根本就不
相信,不过没关系,这也不怪你,但是在此奉劝你,先不要急着否定,先听我把话说完
,你再下结论,再发表意见不迟。你可以相信我,也可以不相信我,这都是人的自由,
但请你千万不要口出恶言,因为你不知道我是谁,更不知道我在干什么。请相信,我真
的是为了你好。
八十年代末九十年代初,当时家喻户晓的张宝胜大家还记得吗?张宝胜就是一个先天的
异能者,他生来就拥有透视、搬运、意念移物等超能力,而且在相当长的一段时间里,
他的这些功能非常稳定、强大,可以在任何场合下运用自如。当然,现在张宝胜已没有
超能力,和普通人没什么两样了。
还有北京的一个女气功师张香玉,她可以轻松治好晚期的癌症病人,可以准确预测人的
命运,只是张香玉的功能不稳定,而且几年后就没有了,以至于她后来被世人误会为骗
子,其实不是的,她真的曾经拥有过超能力。
世界上像张宝胜、张香玉这样的异能人士其实很多... 阅读全帖
c*****a
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来自主题: Military版 - 江涌:无视阴谋论是弱智者见识
江涌:无视阴谋论是弱智者见识
作者:江涌 文章发于:环球时报 点击数:3321 更新时间:2010-10-19
顶 荐 ★★★
江涌:无视阴谋论是弱智者见识
2010年10月19日 环球时报
天下熙熙攘攘,皆为利来利往。“利”不可从天而降,所以想获利,或想获多利,
甚至暴利者,不仅要劳其筋骨,更须苦其心志,挖空心思,竭尽谋划,努力争取。个人
如此,集团如此,国家更是如此。小利小谋,大利大谋,无利更是要谋。要无中生有,
谋生图存。
古今中外,只要心志健全的人,都会有所图谋,都想以最小的成本获取最大的收益
。因此,谋略成为一门学问,出现一大批专才———谋士,也孕育出一大行业。古代中
国有翰林,今日美国有智库。当今,美国拥有数千家智库,这正是美国霸业的智力基础
与保证。
“谋”的最主要特征,就是隐蔽性,是谓“阴谋”。所谓“阳谋”本质上是不成立
的,古今汉典中,没有“阳谋”一词,所谓“阳谋”只是人们一种不严谨的说法而已。
“十恶”中的“谋反、谋大逆、谋叛”无不是“阴谋”,因此有“恶恐人知便是大恶”
的逻辑。大谋大阴,小谋小阴。美国等诸多国家一般有30年自然解密... 阅读全帖
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太平天国的鱼和熊掌——一个侧面透视“曾国藩热” [原创 2009-11-17 19:47:20]
[删除...]
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九十七年二月 别鹤
近年,曾国藩刮起了国学热,热昏了一些腐儒的脑袋。曾国藩摇身一变,成了中国文化
的捍卫者,洪秀全则成了破坏中国文化的未遂犯、神棍、小丑和刽子手。
腐儒们也许忘了基里巴斯国是什么样子。他们看见洪杨一边割辫子一边砸孔庙,似乎觉
得那些长毛得了精神分裂,很难把他们与民族革命挂钩,反而暗自庆幸千古完人曾国藩
凌迟了百来号太平天国的将领,保留了华夏文明的最后一丝命脉,方脱离那“拜上帝教
”的苦海。
是的,他们的确忘了,通古斯野猪入据两百多年,一切华夏文明的外衣其实已成了马褂
——虽然精神还潜存在洪门等等会党之中;他们也忘了,明郑沦陷的时候也是剃发登岸
的,忘了元末西吴起事的时候直到明太祖起兵也不得不借用波斯的宗教;他们更忘了,
在鱼和熊掌不可兼得的时候,在孔子和黄帝必须二择其一的历史最低点,在凤凰必须涅
磐、神龙必须蜕皮否则就会永远沉默的时候,只有一个办法可以爆发。
那便是先破后立。
鞑虏两百年,文字狱之下的儒儒道道全成了腐儒死道,连... 阅读全帖
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