由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 很雜
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J****0
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1
来自主题: paladin版 - 阿里布達年祭 44 破碎虛空篇
【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者:弄玉
出版:河圖文化有限公司
出處:失落手打論壇
本集簡介:
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西,怎麼想
怎麼沒把握,既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍,匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯;被白起
操了幾千幾百年,沒有練成絕世高手箝箔箘箸,粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯,
既不能打傷打殘又要逼出極限,辦個亂鬥脫衣特訓吧!

拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一,聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩,瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信,但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架!
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂!方仔,一個人悶在那裡幹什麼呢?你重傷初癒,應該要多休息才對啊!」
「我正在想論文的題材,之前已經有些想法,趁現在做點整理。」
「哦,有趣,方青書大少的新論文,這個我也好奇,你寫什麼題目?軍... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
2
先說從簡單到複雜, 假設你說得對, 變簡單更有利,
0.7概率 從複雜變簡單更能生存, 0.3 從簡單變複雜
更能生存,你的馬可夫過程起始點是最簡單生物, 你讓
這過程跑一段時間, 會不會有複雜生物出現? 要寫段
matlab 什麼的來具體一點嗎?
o********e
发帖数: 257
3
中華民族的始祖本來就是敬拜上帝的,現在的中國還是敬拜上帝時的中國嗎?當然不是
。那麼,如果中國再度成為敬拜上帝的國家,必然會有翻天覆地的改變。為什麼?介紹
大家看一本書,這只是導言,有興趣可繼續網上閱讀。。。
。。。作者寫此書之目的,是想尋找中華民族祖先的最早祖根.弘揚真正的中華文化,以
闡明真道,造福社群。為達此目的,必須找到第一手中華遠古歷史資料.由於神州大地歷
史悠久,從距今四千數百餘年前炎黃時代的先祖公孫軒轅起,繼唐堯、虞舜、夏禹以來,
經過多少滄桑巨變:或戰亂兵燹,改朝換代,或暴政躪虐,篡改史實,甚至焚書坑儒,歷盡浩
劫.為此,要直接從殘剩至今的史料典籍, 來求索先祖真源,尋根覓宗,實屬困難 重重.何
況許多資料乃神話野史,不足置信。
當今存留的中華文史哲古藉中,以孔孟儒家為代表的諸子百家,書籍甚多,但都屬公元前
771-220春秋戰國時期之作,并非最早四千數百餘年前的炎黃文化。至於道家文化是較突
出者.但是老子李聃與孔子同期,離開先祖軒轅年代,晚了近2000載,許多更早史料多已流
失,故亦未能充分反映光輝燦爛之炎黃文明,但仍頗有參考價值.至於戰國以後,歷代的文
史典籍,雖浩... 阅读全帖
l**a
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 经常性的被异教徒传教怎么办?
耶和華見證人
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本文属于
耶和华见证人
系列的一部分
关于耶和华见证人
人数统计
历史
组织结构
治理机构
成员构成 伯特利
合法机构
政府交互
信仰
圣经 ·信条·习惯
哈米吉多顿·反三位一体
血·无地狱说·团体关系·
迫害
论战
出版物
警醒!·守望台·天天考查圣经
出版物·1960年以前
相关人物
关键人物
威廉·米勒·N.H.巴伯
乔纳斯·温德尔
会长和成员
C.T.罗素 · M.G. 韩素尔
J.F.卢瑟福 · F.W.弗朗茨
D.A.亚当斯 · N.H.诺尔
前成员和批评家
R. 弗朗茨 · E.C. Gruss
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耶和華見證人(英语:Jehovah's Witnesses)是於1870年代末,由查尔斯·泰兹·罗
素(Charles Taze Russell)在美国發起,是一個獨立的宗教團體,並不屬於基督教。
[1][2]現今在世界各地,其人數超過七百萬人,在236個國家或地區教導人認識《聖經
》。早期使用聖經研究者為名稱,亦稱為千禧年曙光派和萬國聖... 阅读全帖
t*******r
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 新名基名言
帮你留在这里吧:
当讨论的问题与血缘有关的时候,提起血缘有什么问题,你需要证明我用他的血缘侮辱
他。你显然不知道分辨什么是无耻,将血统和杂种等同才是无耻。你为什么老yy别人躲
你?你没那么可怕也没那么迷人,懒得理你而已。你一向不读我的贴,不知道我说什么
可以理解,你因该知道你的‘真神’说过些什么吧,你真是帮他出丑阿:
taoseeker: 我一再指出你的引用:『不符合事實但是不是錯誤』不是我的意义,并提
供了能表达我意思的“聖經忠實記載了以色列人錯誤认为上帝命令他们杀人”。我一再
要求你引用我的原话,你可以随后表达你的观点,你坚持指鹿为马,够牛!
真神:...我一再說明,那就是你的意思,...你原話這麼多, 我不是摘要出來了嗎?
哪裡錯了?你說我指鹿為馬造謠是不是你在造謠?
taoseeker:...顺便告诉你(可能你们小学是学日语),引号一般是引用别人的话,不
是摘录。
真神:...我引用的是我摘要你的話。 順便告訴你, 我瞧不起你 level 0 的層次。
taoseeker:..."我引用的是我摘要你的話"也是日语表达方式?被赵高之流瞧不起是
应该的。
真神:...你的表現真的... 阅读全帖
t*******r
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 新名基名言
帮你留在这里吧:
当讨论的问题与血缘有关的时候,提起血缘有什么问题,你需要证明我用他的血缘侮辱
他。你显然不知道分辨什么是无耻,将血统和杂种等同才是无耻。你为什么老yy别人躲
你?你没那么可怕也没那么迷人,懒得理你而已。你一向不读我的贴,不知道我说什么
可以理解,你因该知道你的‘真神’说过些什么吧,你真是帮他出丑阿:
taoseeker: 我一再指出你的引用:『不符合事實但是不是錯誤』不是我的意义,并提
供了能表达我意思的“聖經忠實記載了以色列人錯誤认为上帝命令他们杀人”。我一再
要求你引用我的原话,你可以随后表达你的观点,你坚持指鹿为马,够牛!
真神:...我一再說明,那就是你的意思,...你原話這麼多, 我不是摘要出來了嗎?
哪裡錯了?你說我指鹿為馬造謠是不是你在造謠?
taoseeker:...顺便告诉你(可能你们小学是学日语),引号一般是引用别人的话,不
是摘录。
真神:...我引用的是我摘要你的話。 順便告訴你, 我瞧不起你 level 0 的層次。
taoseeker:..."我引用的是我摘要你的話"也是日语表达方式?被赵高之流瞧不起是
应该的。
真神:...你的表現真的... 阅读全帖
t*******r
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7
当讨论的问题与血缘有关的时候,提起血缘有什么问题,你需要证明我用他的血缘侮辱
他。你显然不知道分辨什么是无耻,将血统和杂种等同才是无耻。你为什么老yy别人躲
你?你没那么可怕也没那么迷人,懒得理你而已。你一向不读我的贴,不知道我说什么
可以理解,你因该知道你的‘真神’说过些什么吧,你真是帮他出丑阿:
taoseeker: 我一再指出你的引用:『不符合事實但是不是錯誤』不是我的意义,并提
供了能表达我意思的“聖經忠實記載了以色列人錯誤认为上帝命令他们杀人”。我一再
要求你引用我的原话,你可以随后表达你的观点,你坚持指鹿为马,够牛!
真神:...我一再說明,那就是你的意思,...你原話這麼多, 我不是摘要出來了嗎?
哪裡錯了?你說我指鹿為馬造謠是不是你在造謠?
taoseeker:...顺便告诉你(可能你们小学是学日语),引号一般是引用别人的话,不
是摘录。
真神:...我引用的是我摘要你的話。 順便告訴你, 我瞧不起你 level 0 的層次。
taoseeker:..."我引用的是我摘要你的話"也是日语表达方式?被赵高之流瞧不起是
应该的。
真神:...你的表現真的是符合 Level... 阅读全帖
n********n
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教與中國的祭祖文化(ZT)
基督教與中國的祭祖文化
劉宄�
(作者保留本文版權)
1. 引言
祭祖在中國文化中佔了十分重要的地位,但中國教會一直以來對這個問題卻欠缺認真和
嚴謹的回應。由於祭祖是中國人根深蒂固的傳統信仰,是中國人靈性、家族體係、社會
規範和文化身份的基礎,它能夠世代承傳,一定有其美好的一面。故此,中國教會實在
有需要認真地研究祭祖問題及作出處理。
根據「大秦景教流行中國碑頌並序」所記,基督教早在唐朝已經傳入中國,曾經流行一
時,可惜沒有留下太多資料。但其他有關宗教的文獻資料顯示,在宋元朝期間,猶太教
、也里可溫教、回教等也傳入中國,它們對中國人的祭祀制度作出了調適,所以沒有引
起任何的糾紛。不過,當天主教於16世紀傳入中國後,祭祖禮儀卻爆發了嚴重的衝突,
導致天主教在中國先盛後衰,遭到被禁的命摺<爸�1807年,基督新教由馬禮遜(
Robert Morrison)傳入中國後,就祭祖一事又再與中國人展開不同立場之爭議。[1]新
敎傳敎士普遍都禁止祭祖,但中國人的觀念卻認為祭祖是一種敬天懷祖的道德精神,是
敬拜上帝和紀念祖先的行為,也能培養中國... 阅读全帖
J********2
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 死亡9分钟基督徒的经历
一个11岁受洗的基督徒,20岁时突然去世9分钟,他经历了地狱,天堂,也看见了那拯
救世人的大光。。。,无论你是基督徒,佛教徒,还是穆斯林, 如果你很好奇或者很
想知道那个未知的世界或者空间是什么样不妨一读。
死亡9分钟 (Return from Tomorrow)
http://www.ctestimony.org/2006/swjfz/
下面是第五章的内容
第五章
我提心吊膽地慢慢靠過去,兩眼盯牢著那隻手,它顯得相當可恐怖,即使在這種昏暗不
明的夜燈下,我也看得出那隻手出奇的白而光滑。以前我在何處見過這模樣呢?片刻間
我記起了:達比尼爺爺躺在苔邊的客廳時。
我倒退到門邊。床上的人死了!我感受到上次與死者同在一間房裡的那種不情願的
滋味,但……如果這是我的戒指,那麼——那麼他不正是我嗎?躺在被單底下那分離了
的部分的我?是否這等於我已經……?
在這次經驗的整個過程中,「死亡」這字,首次配合著所發生的事而臨到了我。
但我沒死呀!若我死了,我怎會是醒著呢?而且在思想、在經歷著呢?死亡不是這
樣,死亡應該是……哎,我不知道。死亡會不會是空虛、烏有?但我是全然清醒地,我
還是我,只不過缺少了... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
10
来自主题: Wisdom版 - 大願比丘的錯誤

滅想定是一個有爭議的東西。
按照傳統對滅想定的定義,在滅想定狀況下,心心所只是暫時停止作用,并沒有消失。
我個人認為,經典所說的滅想定,確實有可能是涅槃,因為滅想定被認為是只有三果和
四果聖者才有的,而我認為他們確實有能力取涅槃。
阿毗達摩,認為涅槃是一個可以作為所緣的究竟真實法,我完全同意這個觀點。
而在經藏部份,也有很多類似的描述,包括雜阿含經
雜阿含51經
“诸比丘!色是坏法;彼色灭,涅槃是不坏法。受、想、行、识是坏法;彼识灭,涅槃
是不坏法”。”
“诸比丘!色是坏法,彼若灭、息、没者,则是不坏法,受想行識亦複如是”
杂阿含61经
若彼色受阴永断无余,究竟舍离、灭尽,离欲,寂没,余色受阴更不相续,不起、不出,是名为妙,是名寂静,是名舍离一切有余、爱尽、无欲、灭尽、涅槃
雜阿含293
如此二法,谓有为、无为。有为者,若生、若住、若异、若灭;无为者,不生、不住、不
异、不灭:是名比丘诸行苦、寂灭涅槃:因集故苦集,因灭故苦灭,断诸迳路,灭于相
续,相续灭,是名苦边。比丘!彼何所灭?谓有余苦。彼若灭、止、清凉、息、没,所
谓一切取灭、爱尽、无欲、寂灭、涅槃
雜阿含351經:
"有之滅,
w*********r
发帖数: 2192
11
《大智度論》中四無量心的地位及修持
釋海實
大   綱
一、前 言
二、四無量心
(一)慈、悲、喜、捨義
(二)無量義
三、龍樹對四無量心的立場
(一)承續《阿含經》解脫的立場
(二)以三種緣明不共二乘之差別
四、四無量心的修習方法
五、結 論
【參考書目】
一、前 言
四無量心(慈、悲、喜、捨),在原始佛教中,本是佛陀所重視的修行法門之一。世
尊不但順應當時沙門、婆羅門等,希求生梵天而教授其法,[1] 更進而開示,修四無量
心能得無量心解脫的要義。但至部派時期、聲聞學者卻將四無量心視為是勝解觀(假想
觀)、一般的世俗定法,僅能降伏煩惱,不能依此引發無漏慧得証解脫。直至大乘佛法
的興起,龍樹菩薩以一切法無自性空的立場,來解說四無量心,這才又回復佛陀的本懷
,並以三種緣(眾生緣、法緣、無緣),來論述當時聲聞學者對四無量心的錯誤觀點。
此外,慈悲本是佛教的精髓,大乘行者無不以此為要著。而長養慈悲的方法,不外乎是
修習四無量心。那四無量心要如何修習才能與菩薩道相吻合呢?龍樹又如何解說四無量
心,如何會通原始佛教解脫的立場呢?今即對此等問題,以本文略加探討。
二、四無量心
四無量心,又名四梵行... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
12
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stonebench (stonebench) 于 (Fri Aug 12 14:12:59 2011, 美东) 提到:
原始佛教
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原始佛教指的是“基礎的佛教”,又稱「初期佛教」,係指釋迦牟尼在世時的佛教。佛
入滅後一百年部派根本分裂之前的佛教稱為「根本佛教」,此時已經受到佛陀本生故事
的影響,蘊含佛教分裂的遠因。至於被稱為小乘的部派佛教及後續的大乘佛教、祕密大
乘佛教(或稱金剛乘、密續乘)則是屬於“發展的佛教。”
詞語釋義
最早使用這個分類法的,是日本的佛教學者,如日本《廣說佛教語大辭典》對於“原始
佛教”定義如下:「相對於後世發達之大乘佛教,指釋尊在世時代至二十部派開始分裂
前之佛教。此時代之經典,包含佛教教說最古之原型。原始佛教一詞,係依明治以後佛
教研究者而使用。」日本學者對於這個詞的定義尚有爭議。
最新的觀念為烏帕沙瑪比丘在《相應菩提道次第》所提出“原始佛教”这个概念,指的
是釋迦牟尼在世時的佛教,此時教法一味合和無諍。佛入滅後一百年部派根本分裂之前
的佛教稱為... 阅读全帖
w*****r
发帖数: 7106
13
第三章 有關禪、密、淨土的爭論
有關中國的禪、密、淨土等佛教宗派,印順法師在不同的場合有相當不同的觀點。
講經時,他喜歡照本宣科,不多發表個人的意見。比如,他在講《寶積經》的時候說:
專在事相上修行,修行又難,功德又少。如能與法相應,心心流入法性大海,那就
捷疾無比。……悟入法性,纔能易疾成佛。雖然如來適應眾生根性,說些易行易成法門
;唯與法相應的法行,才是第一義悉檀。如說極樂世界種種莊嚴,為易行道;這是說極
樂世界修行容易穩當,決定能不退轉菩提心,並非說容易成佛;生了淨土,還得修行,
一直到得無生忍,纔能通入法性大海,一帆風順!還有些說欲樂為方便,容易成佛,那
無非世界悉檀,以欲勾牽,使人樂於修學而已。又有些經文,為了懈怠眾生,聽說三大
阿僧祇劫修行,就心怯引退;所以說三生、一生,即可成佛,那是對治悉檀。有的不知
佛法人人可修,人人可成,懷疑自己,於是佛說一切眾生有如來藏性。眾生即佛,指心
本淨性為成佛因,以啟發向上向善的菩提心,那是為人悉檀。然約究竟義說,唯般若與
法相應,纔能入法性海,疾成佛道。
因為上述觀點的表達是在講《寶積經》,他基本上沒有離開經文的說法,而僅僅是以判
教的方... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
14
来自主题: Wisdom版 - 孫子兵法
始計第一
孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
故經之以五事,校之以計,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。
道者,令民與上同意也,故可與之死,可與之生,民弗詭也。天者,陰陽、寒暑、時制
也。地者,高下、遠近、險易、廣狹、死生也。將者,智、信、仁、勇、嚴也。法者,
曲制、官道、主用也。凡此五者,將莫不聞,知之者勝,不知者不勝。
故校之以計,而索其情,曰:主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強?
士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知勝負矣。
將聽吾計,用之必勝,留之;將不聽吾計,用之必敗,去之。計利以聽,乃為之勢,以
佐其外。勢者,因利而制權也。
兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而誘之
,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之,攻其
無備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。
夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而
況於無算乎!吾以此觀之,勝負見矣。
作戰第二
孫子曰:凡用兵之法,馳車千駟,革車千乘,帶甲十萬,千里饋糧。則內外之費,賓客
之用,膠漆之... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
15
☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Thu Sep 13 15:19:20 2012, 美东) 提到:
大家參考參考 :
如来藏和阿含圣教一点不冲突,
『上座部《弥兰陀所问经》的说法 : 重生者是谁?
弥兰陀王:那先尊者,若说有情众生身坏命终后有轮回,那再生的是什么呢?
那先比丘:再生的是名色(眼, 耳, 鼻, 舌, 身五识和意识和色身)。
弥兰陀王:是现前的这具身心再生吗?
那先比丘:不是的。现前的身心有各种造作,而基于这些造作,另一具身心再生;但那
再生的身心却不是原先造作诸行的那具身心。
弥兰陀王:举例说说看吧!
那先比丘:好比一个人点火取暖,随后因故离去,火势蔓延开来,烧毁了附近的稻田。
农场主人报官,对他提出控诉。如果这个人辩称『庭上,我并未烧毁原告的稻田。我留
在现场的火与烧毁他稻田的火并不是同一把火。我是无罪的。』大王,您认为被告该不
该受惩罚?
弥兰陀王:他当然有罪,因为无论如何,后来的火是由先前的火生出来的。
那先比丘:大王,再生就与此相仿。现前的身心有所造作,基于这些造作,另一具身心... 阅读全帖
E******u
发帖数: 3920
16
来自主题: Wisdom版 - 《大学》第二章, 明德
我说老王是民科,是针对传统儒、佛的学问来说的。他自己非得独立搞出一套东西,还
披上一层神秘主义外衣,其实很多都经不起推敲。比如关于《性》和《心》的范畴,宋
明理学、陆王心学都有很详细地讨论。这位老王的东西和理学心学相比,还是差劲多了
。与其学老王的东东,不如把传统儒家的诠释温习一下下。
比如这是张载的说法:
宋儒張橫渠,首先分別氣質之性與天地之性(朱子後來改天地之性為義理之性)這個分別
,其實亦遠有淵源。
凡從告子生之謂性一路下來,就自然形氣生命(生物本能、生理欲望、心理情緒)講
人性,無論是荀子、董子、楊雄、王充之說,或者劉劭人物志所說的才性,都屬於氣質
之性。分開來看,人有氣稟氣質之不同,如清濁、厚薄、剛柔、緩急之類,這是氣性一
面。另一面,人又有材質、資質、才智、才能之差別,如智愚、賢不肖之類,這就是所
謂才性。把氣性與才性總合起來,則名之為氣質之性。
但氣質之性,實在是動物性的遺留,所以正宗儒家不從這一面講人性。孟子順承孔
子之仁,而講四端、講本心、講性善,中庸講天命之謂性,就是要在氣質之性以外,透
顯人之所以為人的真性、正性,以建立道德實踐的先天根據,是即「天所與我、我固有
... 阅读全帖
J********2
发帖数: 354
17
一个11岁受洗的基督徒,20岁时突然去世9分钟,他经历了地狱,天堂,也看见了那拯
救世人的大光。。。,无论你是基督徒,佛教徒,还是穆斯林, 如果你很好奇或者很
想知道那个未知的世界或者空间是什么样不妨一读。
死亡9分钟 (Return from Tomorrow)
http://www.ctestimony.org/2006/swjfz/
下面是第五章的内容
第五章
我提心吊膽地慢慢靠過去,兩眼盯牢著那隻手,它顯得相當可恐怖,即使在這種昏暗不
明的夜燈下,我也看得出那隻手出奇的白而光滑。以前我在何處見過這模樣呢?片刻間
我記起了:達比尼爺爺躺在苔邊的客廳時。
我倒退到門邊。床上的人死了!我感受到上次與死者同在一間房裡的那種不情願的
滋味,但……如果這是我的戒指,那麼——那麼他不正是我嗎?躺在被單底下那分離了
的部分的我?是否這等於我已經……?
在這次經驗的整個過程中,「死亡」這字,首次配合著所發生的事而臨到了我。
但我沒死呀!若我死了,我怎會是醒著呢?而且在思想、在經歷著呢?死亡不是這
樣,死亡應該是……哎,我不知道。死亡會不會是空虛、烏有?但我是全然清醒地,我
還是我,只不過缺少了... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
18
来自主题: Wisdom版 - 生死轮回是没有“主体”的
無我與輪迴

莊春江
輪迴與業,在印度的文明中,是自《奧義書》以來,詮釋生命現象的兩個重要觀念(真
心梵我論、業感輪迴說)之一,這是說:「生命在無限的相續中,依自己的行為,創造
自己未來的身分。」這樣的觀念,不但成為印度傳統文化的一部份,而且為佛陀(佛教
)原則上所接受,並且隨著佛教的傳播,深遠地影響著現代的許多人,印順導師在其《
印度佛教思想史》中,稱之為「業感的輪迴說」。
我,在印度《奧義書》的思想裡,有「第一人稱單數代名詞」、「常識的分別我見」、
「哲學的、宗教的分別我見」、「俱生的我見」、「俱生的我慢」等多重含義,但在中
文的翻譯上,都同樣地翻譯成為我,這是中文上比較不容易清楚表達的。如果簡要地歸
納,可以理解為兩層意思:代名詞的「我」,與哲理上的「真我」。而真我,即含有實
在的、常住的、獨存的內涵。佛法所主張的無我,主要的,是在否定此真我的存在,不
管是早先佛陀時代所常說的... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
19
来自主题: Wisdom版 - 如來藏思想ZT
從經典上來說,《華嚴經》是含有如來藏思想的最早經典。《法華經》、《維摩詰所說
經》,
也都有含蓄的如來藏說。而明確地表現出如來藏思想特色的,是《如來興顯經》、《大
哀經》、
《如來藏經》、《大般涅槃經》(前十卷)、《大雲經》、《大法鼓經》、《央掘魔羅
經》、《勝鬘經》、
《入楞伽經》、《不增不減經》、《無上依經》、《勝天王般若波羅密經》、《大乘密
嚴經》等。論
典方面,則以《寶性論》、《佛性論》、《大乘法界無差別論》為代表。《大乘起信論
》與《楞嚴
經》,也是表現如來藏思想的經論,素為國人所熟悉,但或有懷疑這兩部經,是出自於
中國論
師的「偽作」。現在從這些經論中,嘗試歸納出四點,來說明如來藏思想的特色:
一、以通俗的譬喻說明為基礎:《華嚴經》以蓮實藏在蓮花中,待花謝了,蓮子(比喻作
如來)才會出現在蓮台上,來作譬喻說明。《大法鼓經》引用《法華經》的「化城喻」
、「窮子
喻」來說明。《大般涅槃經》以五味來說明佛性。《央掘魔羅經》以《雜阿含經》中,
央掘魔
羅持劍追殺釋尊,釋尊所作的譬喻說為根據,作進一步地發揮。《如來藏經》更以萎華
(凋謝
的蓮花)有佛、蜂群繞蜜、糠糩粳糧、不淨處真金、... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
20
来自主题: Wisdom版 - 无我吗?无常吗?
佛陀的沈默回應
有一次,一位婆蹉族的出家外道遊行沙門,到摩揭陀國首都王舍城北方的迦蘭陀竹
園精舍拜見佛陀,問佛陀說:
「瞿曇!有『我』嗎?」
佛陀什麼話也不回他,只以沈默回應。
「那麼,瞿曇!沒有『我』嗎?」婆蹉族出家外道繼續追問。
佛陀還是以沈默回應。
這樣再問、三問,佛陀都是以沈默回應。
那位婆蹉族出家外道心想,他已經連續問了三次佛陀都不回答,繼續留下來也沒意
思,便起身離開了。
這時,站在佛陀後面擔任侍者的尊者阿難,感到很不解地問佛陀:
「世尊!為什麼您都不回答他呢?這樣豈不是讓他誤以為您無法回答他的問題,而
成為邪見嗎?」
佛陀回答尊者阿難說:
「如果我回答他『有我』,這不是和那些執於『常見』的沙門、婆羅門一樣了嗎?
豈能和我『一切法無我』的證知一致?
如果我回答他『無我』,這不是和那些執於『斷見』的沙門、婆羅門一樣了嗎?徒
增那位已經習慣執於『有我』的婆蹉族出家外道的困惑,心想:先前我所賴以理解的『
有我』都不存在了。
之前執於『有我』常見的人,聽了『無我』以後,如果還在『有我』的舊思惟中,
以為有『我』可以斷除,這樣,又陷入了斷見。如來超離了常見與斷見兩邊的思惟範圍
,站在... 阅读全帖
n********n
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21
来自主题: Wisdom版 - 无我吗?无常吗?
佛陀的沈默回應
有一次,一位婆蹉族的出家外道遊行沙門,到摩揭陀國首都王舍城北方的迦蘭陀竹
園精舍拜見佛陀,問佛陀說:
「瞿曇!有『我』嗎?」
佛陀什麼話也不回他,只以沈默回應。
「那麼,瞿曇!沒有『我』嗎?」婆蹉族出家外道繼續追問。
佛陀還是以沈默回應。
這樣再問、三問,佛陀都是以沈默回應。
那位婆蹉族出家外道心想,他已經連續問了三次佛陀都不回答,繼續留下來也沒意
思,便起身離開了。
這時,站在佛陀後面擔任侍者的尊者阿難,感到很不解地問佛陀:
「世尊!為什麼您都不回答他呢?這樣豈不是讓他誤以為您無法回答他的問題,而
成為邪見嗎?」
佛陀回答尊者阿難說:
「如果我回答他『有我』,這不是和那些執於『常見』的沙門、婆羅門一樣了嗎?
豈能和我『一切法無我』的證知一致?
如果我回答他『無我』,這不是和那些執於『斷見』的沙門、婆羅門一樣了嗎?徒
增那位已經習慣執於『有我』的婆蹉族出家外道的困惑,心想:先前我所賴以理解的『
有我』都不存在了。
之前執於『有我』常見的人,聽了『無我』以後,如果還在『有我』的舊思惟中,
以為有『我』可以斷除,這樣,又陷入了斷見。如來超離了常見與斷見兩邊的思惟範圍
,站在... 阅读全帖
k***y
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2016.10.22版:為什麼要當下必成三界以上佛?
如果你認可當下是黃金時代,認可九界明師清海師父在世,你已經認可釋迦摩尼佛、達
摩、幾祖、穆罕默德,五界最智慧明師《五界管理層》在世;
黃金時代,九界明師清海師父在世,釋迦摩尼佛、達摩、幾祖、穆罕默德,五界最智慧
明師《五界管理層》在世,你沒有被九界明師清海師父公開免費教的成佛秘訣自己成佛
,你無論修什麼都白修,你無論多努力都在瞎耽誤功夫,你無論怎麼活都白活每一天(
以上附1.九界明師清海師父說、承諾為證、);
如果當下是黃金時代,如果當下九界明師清海師父在世,如果當下釋迦摩尼佛、達摩、
幾祖、穆罕默德,五界最智慧明師《五界管理層》在世:
九界明師清海師父與五界管理層在此黃金時代必已經滞炅嗣皂樔绾螌⒌鬲z道、餓
鬼道、畜生道、阿修羅道所有上帝兒女靈魂帶回五界天國(否則是無用佛,在世無任何
價值);
九界明師清海師父與五界管理層在此黃金時代必已經滞炅嗣皂樔绾螌⑻斓篮腿说篮
弦唬屓碎g天堂降臨人間,如何讓人間人人享受天道待遇,讓人類不再生病,讓人類
不再有衰老,讓人人最少活千年、萬年,如何讓人間再沒有戰爭、如何讓這星球再沒有
殺戮(否則是... 阅读全帖
a***u
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23
目前這個情況申請eb1可能有點難度,但如果準備个半年到一年還是可以拿下的
1。象前面的人說的,主攻review. 我是從去年五月開始要 review 的(我上月已批了
), 給跟自己有點關係的雜誌editor 寫信,沒有什麼關係但是生物類的都行,我找的
都是if很低的雜誌,聯系了二十多個,有五、六个答復了我。弄了半年只有七篇,在律
師的建議下,聯系國內的雜誌,只有一個比較濫的雜誌理我,幫他們審了一堆英文摘要
,迅速把 review 上升到二十几篇。
你幫老板審的也算,只要你能提供你們之間的email 記錄
2。國內的獲奬是管用的,只要是全國性的,我認識的一個中科院的研究生,得了一個
中科院院長獎,也算了

sponsed
L*D
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24
来自主题: ChineseMed版 - [合集] 朋友在汉唐的看病系列
☆─────────────────────────────────────☆
Malaixiya (well) 于 (Wed Aug 11 11:26:07 2010, 美东) 提到:
我还是把最近知道的一朋友情况详细写在这里吧。他的妻子在你们推荐的汉唐诊所看病
的。本来是不想写的,太麻烦了。你们耐心看吧。Hope it is helpful for someone!
☆─────────────────────────────────────☆
Malaixiya (well) 于 (Wed Aug 11 11:30:26 2010, 美东) 提到:
汉唐看病系列——预约
一对年轻夫妇,在普度,刚到美国。妻子经常觉得累,腰背酸痛,有结石,吃东西挑,
饿,情绪不好或者看到不想吃的东西就觉得恶心。 丈夫着急,在贵版找到版上大人们
推荐的汉唐诊所及神医介绍。认定这就是美国最好的中医了,即电话联系。
那是五月底,接电话的人说,倪海夏7月6日才到美国。他们就等到六月份再打电话预约
,接电话的人说,倪海夏只看重症,这种情况不是最严重不看,那丈夫着急,说这怎么
不重呢,磨蹭要... 阅读全帖
s*******7
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25
来自主题: Mathematics版 - 丘成桐对Annals的评价
http://www.ims.cuhk.edu.hk/activities/yau/poster/YAU-interview-
丘:現在有些人很機械化地將 Annals of Mathematics 排名為數學雜誌第一,其實它
的幾個編輯並不見得都是偉大的數學家,有些甚至是小蘿蔔頭。全世界的數學由他們幾
個傢伙管,他們要發表你的文章就發表,他們不發表就不發表,然後將這個雜誌用做全
世界教授升等的標準,這算什麼?很多人反映 Annals of Mathematics 裡有很多不好的
文章被發表,儘管這個雜誌也發表了不少好的文章,也不能夠用個雜誌來做數學家好壞
的決定。
附:Annals of Mathematics编辑名单:
Jean Bourgain Institute for Advanced Study
David Gabai Princeton University
Nicholas M. Katz Princeton University
Sergiu Klainerman Princeton Univers... 阅读全帖
p****y
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26
〈數學是發明還是發現?〉
◎文╱利維歐(Mario Livio)▌譯╱翁秉仁▌提供/科學人
大多數人認為數學有用是理所當然,像是科學家以數學公式來描述次原子事件、工程師
用數學計算太空船的路徑。我們接受最先由伽利略倡議的觀點:數學是科學的語言,其
文法可以解釋實驗結果,甚至預測奇特的現象。數學驚人的威力處處可見,譬如蘇格蘭
物理學家馬克士威(James Clark Maxwell)的著名方程組,他的四個算式不只總結了1
860年代所有已知的電磁現象,並且預示了無線電波的存在,比德國物理學家赫茲(Hei
nrich Hertz)偵測到它還早了20年。極少語言這麼有效率,能將具有價值的眾多材料,
如此簡潔、精確又清楚地表達出來。愛因斯坦曾反思說:「數學做為人類思想的產物,
獨立於經驗之外,怎麼可能和現實世界配合得如此天衣無縫?」
身為一位理論天文物理學家,我在每一個工作環節都會遇到「數學不合理的有效性」(
unreasonable effectiveness of mathematics),這是1960年諾貝爾物理獎得主魏格納
(Eugene Wigner)的用語。不論我是在研究哪些前身恆... 阅读全帖
s*******1
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27
注: 网上看到以下文章
性解放造成的災難
甘雅各 (James Kennedy)
編者按:在交通與資訊發達下,世界早成為地球村,東西文化不住交互影響。然而不論
是東方或西方,對彼此的認識每每只流於表面。很多人看到美國荷里活電影性文化泛濫
,以為這就是美式生活。因此在改革開放,向美國等先進國家學習的大前提下,隨便性
交也就等於「現代化」和過「美式生活」。這思想大錯特錯。美國本由清教徒立國,當
時,基督徒佔總人口百分之九十八,最看重聖潔道德生活。美國的墮落是受外來誘惑─
─這很值得向西方學習改革開放的人反思,究竟我們吸收的是美國的精華呢?還是使她
日趨腐化的毒素?
二十世紀名堂很多,有人稱之為「原子世紀」,有人說是「焦慮世紀」;我倒認為最恰
當不過莫如「誘惑世紀」──因為在這世紀中,人類被魔笛手的靡靡之音誘惑,走上了
墮落的路。相信大家還記得斯波克博士(Dr. Benjamin Spock, 1903-1993):不要處
罰孩子。當然你不想打孩子,盼他們有機會發揮;就因為這樣,美國的下一代給培養成
不知道尊敬長輩:不尊重父母、師長、國家元首,甚至不尊敬上帝。後來斯波克博士向
美國人道歉了,... 阅读全帖
c******r
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28
来自主题: _America版 - 台湾电视媒体印象
台湾媒体wikipedia文章:
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%B0%E7%81%A3%E5%AA%92%E9%AB%94
以下是其中一些精彩内容:
據行政院新聞局統計,截至2007年9月止,台灣有1,260家通訊社
1993年,台灣只有33 家廣播公司,今天台灣有178家有註冊的廣播電臺(截至2007年9
月止)[1]。如果加上未合法化的「地下電台」,台灣廣播電台的密度,無論是AM調幅
還是FM調頻,皆相當驚人。脫口秀、流行音樂、新聞評論、叩應等類型的節目皆受到歡
迎。
當報禁在1988年剛解除時,台灣地區只有31家報紙;今天則成長到2,273家報紙(截至
2007年9月止)[1],其中包含超過30家全國性報紙與數百家地方性報紙。報紙的選擇很
廣,含蓋了大多數不同的政治觀點。
1988年時,台灣只有約3,400家雜誌,今天則成長到5,349家雜誌(截至2007年9月止)[1]
。雜誌的種類非常多元化,包括商業、政治、娛樂、英文、生活時尚、電腦、健康、烹
飪、汽車、女性、教育和旅遊等各類型雜誌。
網際網路是最新的資訊媒介。台灣是目前網際網路最普
G********C
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29
来自主题: ChinaNews版 - 瀟湘晨報總編輯 「翻牆」遭免職
提「翻牆抗修牆」 報紙總編調職 標題用詞辛辣 《瀟湘晨報》辛亥專輯遭腰斬
http://news.mingpao.com/20101103/caa1.htm
【明報專訊】湖南長沙的《瀟湘晨報》系列專輯紀念辛亥革命百周年的專輯被腰斬,懷疑是因為標題中稱「天朝垮台前,利益集團已經丟盡了它的臉」,卷首語《所謂天下大勢》中的語句又涉及「憲政」「翻牆」(內地網民突破當局互聯網防火牆稱「翻牆」),觸動當局敏感神經,負責該專輯的副總編輯遭調職去做雜誌,而總編輯劉劍亦傳遭調職。
該輯「辛亥革命100年特刊」的「頭炮」於10月25日刊出,共4個版2萬多字,第二期在11月1日刊出,之後就遭停刊。據本報獲悉,該專輯由《瀟湘晨報》深度報道的7、8名記者集體撰寫,從年初開始策劃、蒐集相關資料之後,準備自10月25日開始每周一期,一直出到明年的辛亥革命百周年紀念日10月 10日,計劃出50多期。
計劃50期 第二期即遭停刊
專輯原本並無放上《瀟湘晨報》網站,但近日被網友拍攝版面並原文照錄上網,才引起轟動。負責策劃的副總編輯龔曉躍在卷首語《所謂天下大勢》中寫道,歷史背後有既定邏輯起作用,滿清統治者選擇封閉,而「人民... 阅读全帖
b*j
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30
台灣立法院在12月7日通過提案,要求政府禁止犯有人權重罪的中共高官和高幹入境台
灣。熟悉兩岸問題的香港和大陸資深媒體人都認為議案意義重大,將對中共政權帶來重
創。
香港開放雜誌總編輯金鐘對議案表示歡迎。他說,這個議案能夠通過,說明台灣是個民
主社會,敢於支持和同情法輪功,直接向中共政權說不。
香港開放雜誌總編輯金鐘:「這當然是個好事情,說明台灣是真正的民主,不吃共產黨
那一套,雖然兩岸的經貿關係也還是很重要,但台灣人沒有被中共極權所收買。」
最近維基解密披露中共部分官員很害怕被法輪功起訴,金鐘相信,議案的通過對中共官
員的打擊會相當大。
香港開放雜誌總編輯金鐘:「(中共)對待法輪功的這種政策,很明顯是江澤民幹的,
威脅和壓迫下面的幹部跟著他做,台灣通過這個法案,對他們是當頭一棒,至少可以禁
止他們到台
灣去,或者他們不敢去。」
北京獨立作家高瑜表示,台灣是一個民主社會,所做的決議反映了民眾的心聲,這個就
是制度的優越性所在,相信議案會令中共非常難堪。
北京獨立作家高瑜:「當然(中共)是不高興,往他們眼裏揉了一個很大的沙子。中共
這邊給連戰(孔子和平)獎,人家那邊不讓惡棍入境,這就是兩種... 阅读全帖
j**n
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31
来自主题: ChinaNews版 - 大公报:不服輸的總理溫家寶
大公報記者 馬浩亮
2010-12-27
今年玉樹大地震發生後,溫家寶總理趕往災區,在玉樹縣第三完全小學,聽完孩子們唱
完《感恩的心》之後,溫家寶讓孩子們記住這樣一句歌詞,「人間坎坷辛苦,我不認輸
」。其實,則何嘗不是中國總理自己的真實寫照。
2010年實在是中國進入新世紀之後面臨的內外形勢最為複雜的一年,CPI高企,通脹風
險加劇,玉樹地震、舟曲泥石流等重大災害頻發,外國勢力一再在黃海、東海、南海興
風作浪……方方面面的難題考驗著中國政府。
溫總理此次與廣播聽眾及網民對話交流時,以一如既往的誠懇態度,表達了工作的難度
。對於房價調控,他坦言「現在看落實的還不夠好」。對於網友提出的物價進入「漲時
代」的問題,他說:「你的一番話刺痛了我的心。」
這種真誠,來自「小巷總理」對民生的深刻體察。這幾年來,溫家寶除了把各行各業代
表直接請進中南海召開座談會,還通過互聯網直接與網民對話,接受國內通訊社的專訪
,在求是雜誌上親筆撰文,此次又加上了廣播電台,以各種方式與民眾進行溝通。中國
網民也用手機短信、微博等各種手段,直接向總理建言直陳。溫家寶的態度則是「對敏
感的問題不要迴避」。這與他常吟哦的「... 阅读全帖
t***t
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32
【希望之聲2012年11月27日訊】18大后連遭胡錦濤“掌摜”和習近平冷對的江澤民再遭
中共黨媒揭短。在連續褫奪與江澤民有淫亂丑聞的宋祖英的“少將”和“天后”頭銜后
,中共黨媒新華社刊登題為《盤點趙本山的紅顏知己,最寵愛宋祖英》視頻,被指公開
惡心江澤民。(網絡圖片)
黨媒:“趙本山最寵愛宋祖英”
11月26日上午09:51:53,中共黨媒新華網刊登題為《盤點趙本山的紅顏知己,最寵愛宋
祖英》的一段視頻,下面文字介紹稱:“趙本山與宋祖英的關系非常好,不過是正常的
朋友關系,兩人都堪稱央視春晚的常客,都是大陸娛樂圈舉足輕重的大腕級人物。宋祖
英的演唱會趙本山會捧場,而《劉老根大舞臺》也少不了宋祖英助興。”
但整個視頻主要介紹的不是宋祖英,而是與趙本山演小品的宋丹丹。視頻雖然對宋祖英
著墨不多,但特別介紹宋祖英去臺灣演出時,趙本山抱病乘專機去捧場。
人民報作者鄂新評論說,說實在話,這個視頻的精華就是那個題目《盤點趙本山的紅顏
知己,最寵愛宋祖英》。“江澤民沒兜尿不濕的時候,就憑這個題目,趙本山就得掉腦
袋!現在怎么“寵愛”宋祖英都沒事。”
18大后連遭胡錦濤“掌摜”和習近平冷對的江澤民再遭... 阅读全帖
b***0
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33
来自主题: ChinaNews版 - 譴責官員性侵女童聲浪高漲
近日,中國知名女學者艾曉明用半裸照方式加入到聲援女權活躍人士葉海燕的行列。艾
曉明是中山大學比較文學與世界文學教研室主任、婦女與社會性別研究中心副主任、人
文教育重點項目“性別教育論壇”負責人、“婦女與社會性別譯叢”項目主持人,同時
擔任中國現代文學研究會理事、廣東省中國現代文學研究會會長。艾曉明裸露上身并在
身上寫“開房找我,放過葉海燕”的照片在網上熱傳,引起網友的議論。
在新浪微博,Sam哥仔姓鄭:一個政黨竟然可以讓一個老人家做到這種地步,我覺得你
可以下臺了!
@天益水火:這力量要多邪惡,能把一個民族的女性從小學生到母親到奶奶全逼得以天
體來抗議。
@布董事:[淚]艾教授褪下的是上衣,扯下的是這個國度的底褲!
但是,無名過客W說:我不忍看這種畫面。這真是一個變態的社會。面對一個流氓的政
權,難道只能有流氓燕這樣的唯一選擇嗎?以流氓手法對付流氓,不僅讓當權的流氓找
到鎮壓的口實,而且會讓當今社會沉淪到一個更加流氓的社會。我不明白為什么網上都
支持這樣的行為秀?
在圖片附加的文字中,她說:"這是我生過養過的身體,是我的乳房我做母親的明證;
來找我吧,放過小學生,放過葉海燕!"
目前居... 阅读全帖
A********e
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34
她的官方網頁在哪裏啊。找了30分鐘沒有找到。
從那個pornomat樂隊的主頁還有1997年以來的訪談,幾乎和羅沒有任何關係的啊;
Hanno Bruhn 不是音樂製作人,全名是Hanno Bruhn Gang 是一直Local 布魯斯樂隊,
在官方網頁上也沒有看到任何和羅女士的消息。
小編亂轉,亂轉的內容亂編。簡直無恥。
滾石雜誌,是中文滾石雜誌麼,還是德國的。要說上餓了德國版滾石雜誌的話,還真了
不得。
k********k
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35
芮成鋼被帶走之後 同行揭發 粉絲力挺
2014-07-14 10:31:34 京華時報
“芮成鋼被帶走,朋友圈也好微博也好,就沒幾個同情的。外(why)?”7月12日
,傍晚,知名媒體人林楚方發布了這樣一條微博。
此前,7月11日晚,央視《經濟新聞聯播》如往日一般播出,只是在女主持謝穎穎
的身旁,只留下一個空蕩蕩的主播位置。12日下午,芮成鋼被檢查機關帶走的消息開始
在媒體上傳播,這位被外界評價為中央電視台最當紅的財經主持人再度被推到了輿論的
風口浪尖。
很快,社交媒體上,一大撥媒體同行開始“揭發”芮成鋼曾經的高調行為,批判其
為體制代言的價值觀,但也有一些同行更為肯定芮成鋼的個人努力,以及導致芮蛻變的
體制原因。與此同時,一大撥年輕的粉絲則針鋒相對,指責這些大V們“落井下石”,
並在百度“芮成鋼吧”中集結,聲援自己的偶像。
曾經對芮成鋼評價的分裂,仍然持續到了他的“消失”之後。
精致的“利己主義者”?
在媒體圈,芮成鋼被帶走的消息引發了一陣騷動,如林楚方所觀察到的,媒體人通
過社交網絡勾勒出的“芮成鋼”更多是一些傲慢的細節。
曾經的媒體人、知名微博博主五岳散人這樣描述了他對于... 阅读全帖
k******k
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36
中原會戰憶往
——兼述奸匪毀謗我部國軍伎倆
石 覺口述
㈠ 社會背景
民國卅一年年初,我的部隊由豫南移往臨汝訓練,當時我任集團軍八十五軍副軍長
兼第四師師長。此時第卅一集團軍以第四師、一一○師兩個優秀的師,及配備卅六門七
六二野砲的一個砲兵團,編成一突擊縱隊,準備攻堅之用,我擔任縱隊司令,並主持集
團軍幹部與部隊訓練。
卅一年五月,第一戰區副長官兼總司令湯將軍命我接任十三軍軍長,並將第四師編
入十三軍。他對我說:「希望你恢復十三軍生龍活虎般的雄風。」因湯先生曾於廿四年
至廿六年任十三軍首任軍長,戰力堅強戰績卓越。我接任時十三軍轄第四、八十九、一
一七師。一一七師原爲蘇北地方部隊,訓練裝備兩缺。軍司令部及直屬部隊駐登封南方
之大金店,八十九師駐登封,第四師、一一七師駐臨汝附近訓練。
卅一年中原大旱(登封本有三年一小旱,五年一大旱之謠),糧食無收,逃荒者絡
繹於途,甚至沿途遺棄或鬻賣子女,甚至把小孩兩腳埋入土中,使其不能跟隨,真是慘
不忍睹。難民多往陝西方面逃難。卅二年夏中原又遭蝗災,不僅青苗,甚至連屋頂上的
乾草都被吃光。蝗蟲過後,留下遍地幼蟲,看了令人心悸。這兩... 阅读全帖
f*******5
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37
抗日戰爭前後八年,由戰爭所造成的災害以及影響,雖說或大或小的遍及了全國任
何的一處偏僻角落,但是,論到實際參與了戰鬥的地面,說來卻是並不太大,如果在一
幅地圖上,由綏遠省的百鞆R爲起點,向著正南偏西方向劃一條線,直劃到廣西省的南
寧,那樣,就可以清晰的看出來,一場那麽大的戰爭,其全部戰鬥的區域,就完全在這
條線的東面,若統計其面積,極其量只不過占著全中國總面積的五分之一而已。
因此,也可以說明,人們對於一件事情在心靈上的感受,往往是和實際的統計不大
相符合的;基於這個例子來看國共兩軍五年的內戰期間,在一般的感覺上,好象發生戰
爭的面積要比較抗日戰爭更大,實際來說,雖然內戰的最俊階段,戰事確實的發展達到
了全國各處了,但是,那時候,已差不多是內戰落幕的尾聲階段了。所以,認真來說,
內戰雙方的實際較量,其戰鬥的地面並不大,——換言之,決定內戰勝負的戰場,地面
其實是有限的。
三個時期和三個階段
內戰中,如果以國軍的軍事情況之發展和變動,來分劃時期的話,大體來說,可以
分爲「進攻期」、「駐守期」以及「撤退期」三個階段。第一個階段,一般來看,應當
以抗戰結束後的第一個月... 阅读全帖
J*******l
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38
【析世鑒】製作組:總理聯俄容共及北上逝世前後
馬超俊口述
聯俄與容共
1.初期的聯络
民國十年十二月二十三日,共產國際代表馬林(G.Maring)到桂林,逗留三日,兩謁
總理,並提出三項建議:⑴改組國民黨,聯合社會各階層,尤其是農工大眾。⑵創辦軍
官學校,為建立革命武力之基礎。⑶與中國共產黨合作。總理期期以為不可,反覆辯論
,馬林毫無所獲,廢然而返。不久遠東共和國在赤塔開勞工大會,北方以李大剑(守常
)為代表,南方則以我為代表,即向總理請示,以定行止。總理說:「現正出師北伐,
你如前往,誰負責工會和運輸工作?」乃改派黄文山參加。
陳炯明叛變之前,我在廣州作工運工作,經常晉謁總理,談論勞工問題,以及青年人的
理想,有時則用電話交談。很多重要會議我也應邀參加。其時陳獨秀擔任廣東省教育會
長,馬文車作秘書長,譚平山、楊匏安、陳公博等都在廣州,這一批人都是共產黨。S
.Y.(社會主義青年團)、C.Y.(共產主義青年團)、C.P.(共產黨)都很活躍
,他們陰謀奪取工運領導權,以便打擊本黨,我隨時將彼等活動情形與陳逆叛變陰謀報
告總理,廖仲愷卻駡我挑撥離間,可見其成見之深。
2. 總理聯俄容共的苦... 阅读全帖
z****y
发帖数: 6864
39
連勝文遭槍擊後,卻在《鏡報》爆出連戰可能擔任中國國家副主席的消息,其背後用意
令人懷疑! (翻攝自電視)
面對中共「將讓連戰擔任國家副主席」的統戰傳言,連戰、馬英九及國民黨未斷然拒絕
的態度,令人玩味。但對綠營而言,此事已屬涉及主權的危機處理,除須積極面對外,
更是一個嚴峻的考驗。
香港親共雜誌《鏡報》最新一期發表「兩岸發展之前瞻性思維」文章,指北京可能會在
2013 年的全國人大會議上,讓國民黨榮譽主席連戰擔任國家副主席。
《鏡報》1977 年於香港在主管港澳事務的中共元老廖承志(國民黨元老廖仲愷之子)
指示下創辦,由當時中共在香港負責文教工作的王紀元(中共在印尼的地下黨員,日本
占領時期化名「李樹華」,後來出任雅加達華文報紙《生活報》總編輯,大約1954 年
被印尼政府驅逐出境回到中國,後再派到香港)具體指導下創刊,宗旨是為中共進行「
小罵大幫忙」的統戰。
當時找了從中國「回流」到香港的緬甸華僑徐四民負責,以代理中國專利商品作為對徐
氏的鼓勵,並以中資公司廣告來維持。1980 年代適逢中國改革開放,該刊積極鼓吹,
徐四民獲「徐大砲」稱號。
六四屠殺後,中國改革停滯,徐四民卻從全國政... 阅读全帖
w*********g
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核冬天是一個關於全球氣候變化的理論,它預測了一場大規模核戰爭可能產生的氣候災
難。核冬天理論認為使用大量的核武器,特別是對像城市這樣的易燃目標使用核武器,
會讓大量的煙和炭黑進入地球的大氣層,這將可能導致非常寒冷的天氣。
[编辑] 機制進入大氣層的煙和炭黑的顆粒層可以顯著減少到達地面的陽光總量,這個
顆粒層很可能在大氣中停留數週甚至數年(燃燒石油和塑料製品產生的煙和炭黑能夠比
燃燒木材產生的煙更有效地吸收陽光)。中緯度的西風帶將會輸送煙塵,形成一個環繞
北半球北緯30度到60度地區的環帶。這些厚的黑雲可以遮擋掉大部分的陽光,時間長達
數週。這將導致地表溫度在這一時期下降,根據不同的模型,溫度下降最多可達數十攝
氏度。
這種黑暗與致命的霜凍,再加上來自放射性塵埃的高劑量輻射,會嚴重地毀滅地球上這
個地區的植物。嚴寒、高劑量輻射、工業、醫療、運輸設施被廣泛破壞,再加上食品和
農作物的短缺,將會導致因饑荒、輻射和疾病引起的人類大規模死亡。科學家還認為爆
炸產生的氮氧化物將破壞臭氧層。科學家已經在熱核爆炸實驗中觀察到了這種此前未曾
預料過的效應。由於臭氧層的再生,這種效應會被削弱了。但是一場全... 阅读全帖
p*****c
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陸下屆涉外國務委員寶座 聚焦3人選
2011-08-08
旺報
【特派員林琮盛/北京觀察】
 為了對台軍售,也為了台灣大選,7月底,大陸國台辦主任王毅再次前往美國,
這是他08年6月上任以來的第三次。由於離台灣總統大選僅剩5個多月,王毅此行比前兩
次更為敏感。明年總統大選所牽動的,除了兩岸關係,還攸關中共總書記胡錦濤對台政
策能否在中共黨內延續,及王毅能否更上一層樓,登上「國務委員」寶座。
 所謂「國務委員」,是指協助總理工作,受總理或國務院常務會議的委託,負責
某些特定工作或重大專項任務。作為國務院的成員,國務委員每任5年,連續任職不超
過2屆。級別上,雖然權位和排名都位列副總理之後,但國務委員的行政待遇卻和副總
理同級別。
 目前,主管對外事務的國務委員,是由外交系統出身的戴秉國擔任。戴秉國今年
已屆齡70歲,2013年大陸領導班子大換屆後,勢必退休。其空出的職位將由外事系統的
後起之秀爭相競逐。
 當前,大陸具有「奪標」態勢的,聚焦在3位人選:外交部長楊潔箎、國台辦主
任王毅、港澳辦主任王光亞。這3位部門主官都曾是官拜外交部... 阅读全帖
I******a
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摘要: 台湾政客很白痴,记者识字就能当,主播妓女都不如,媒体都是被操纵。
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台灣的記者素質低劣,台灣的媒體非常墮落,這兩件事情都在2011年10月02日中視沈春
華專訪宋楚瑜的電視廣播中展現無遺。今天YST就這件事的根本做一個徹底的論述,表
達一個普通人民對台灣的媒體與記者徹底失望和鄙視的聲音。
(一)台灣的媒體
YST不能確定是台灣記者的素質低劣導致台灣媒體的墮落還是台灣媒體的墮落導致台灣
記者素質的低劣,但是YST十分肯定兩個都是事實而且相互影響形成惡性循環。
自從今年7月宋楚瑜表達參選2012年總統大選的意願後,所謂泛藍的媒體就發動鋪天蓋
地對宋楚瑜的攻擊,質疑宋楚瑜參選的“正當性”。真是可笑,沒有任何言論比這個更
傷害台灣誇耀的民主了。
宋楚瑜根據中華民國的憲法競選中華民國的總統怎麼就沒有「正當性」了?
搞了50年,鬧了50年,也吹牛了50年,台灣原來還是不懂什麼叫做「民主」,台灣的媒
體說話和寫文章都不看中華民國憲法的。
國民黨和可笑的藍人... 阅读全帖
s********n
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不稀奇,NSA美国国家安全局正是光明会/共济会实现他们隐秘NWO
new world order的黑色组织。
共濟會(Freemason)/光明會 (Illuminati) 與 NWO計劃 (新世界秩序)
分類:蒙托克 (Montauk) 計劃
2007/06/20 10:14
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共濟會徽章
秘密結社在西方世界的歷史上有幾種可能的來源,第一種是受到迫害的宗教。西方世界
大多數的時期是以一神教為主,而如果有其他信仰的人往往會遭到相當殘酷的迫害;因
此,許多信徒們為了要在這種嚴格查緝之下生存,就發明了各種各樣的秘密集會儀式、
口令和密碼,讓外人無法輕易滲透入真正的聚會核心中,從而也大幅降低他們被破獲的
命運。
另外一個則是知識保存的社群,西方世界的學徒制非常重要。青少年必須要選擇自己未
來要跟隨的師傅,並且藉此而決定自己未來的職業。但是,這些擁有各自專業的木匠、
石匠等也希望要擁有自保的能力。不管是在面對當權者、或是在面對各種的挑戰上,成
群結党總是比較安全的。所以公會(Guild)就應運而生了。公會基本上是專業人士的
集合,但同時也肩負著保存許多專業知識的功能。這些專業知識包括了建築... 阅读全帖
g**1
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時代雜誌:總統選舉 台灣驕傲
【中央社╱華盛頓6日專電】
2012.01.07 10:35 am
美國「時代雜誌」(Time)今天刊登亞洲版總編輯譚崇翰專訪中華民國總統候選人馬英
九與蔡英文後的評論文章,認為兩人都無法解決統獨問題,但都使得台灣驕傲。
譚崇翰(Zoher Abdoolcarim)在時代雜誌標題為「既不獨立也不統一」的專文中指出
,總統馬英九在任期內穩健推動多項兩岸經貿協議,兩岸文化與教育交流頻繁,每天有
上千名陸客來台,是1949年後兩岸最穩定的時期。
他認為,馬總統和華府、北京當局,都希望當前的和平能夠持續,全球化時代沒有經濟
體系可以獨善其身。馬總統在專訪中表示,「參與中國大陸事務帶來風險,但對台灣有
利。」
譚崇翰的專文指出,民主進步黨主席蔡英文在台灣提出的條件下,願意與大陸進行經貿
往來,她認為馬總統對大陸讓步太多。蔡英文還指出,「中國應該是一般的經貿夥伴,
許多人關切台灣與大陸太過接近,走得太快,到某些時刻將難以回頭。」
譚崇翰認為,蔡英文的說法可以理解,但民進黨追求法理的台灣獨立,包括華府與北京
在內,各界對蔡英文的勝選感到擔憂,兩岸可能回到民進黨執政8年期... 阅读全帖
y*******y
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2012年3月22日星期四
亚洲周刊
薄熙來下台,背後涉及王立軍監聽竊聽中央領導人行蹤和談話,令中央震怒。中央領導
人習近平、賀國強、李源潮、吳邦國等訪問重慶期間,王立軍部署監聽竊聽。王立軍與
中央警衛局攀上關係,使重慶掌握中南海領袖的行蹤及私密。薄熙來和王立軍也主導一
百六十萬字紀實文學《霧漫山城》、《重慶亮劍》等四部鉅作,王立軍事件後及時被阻
出版。薄熙來在兩會發言,指胡錦濤終會到重慶視察,被中南海視為「逼宮」。
乍暖還寒,政壇春雷。重慶市副市長兼公安局長王立軍,夜闖美國駐成都總領事館,逗
留一整天後被國家安全部高官帶往北京,引發一系列石破天驚而令公眾關注的政治事件
。全國人大和政協兩會剛落幕,重慶市委書記薄熙來被去職。此際,距離中共十八大尚
有半年,原本虎視耽耽步入政治局常委的薄熙來突地跌入谷底,「天下未亂蜀先亂」,
可謂匪夷所思,在中南海政壇引發強震。有人將「薄王事件」視為一九八九年六四事件
後,「中國近二十年來最大的政治震盪」;也有人將「薄王事件」比作二零一二年版的
林彪「九一三事件」,一九七一年身為毛澤東接班人的「副統帥」林彪,「另立中央」
事敗,乘飛機機北逃未遂身亡,令國... 阅读全帖
a*o
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世界新聞網-北美華文新聞、華商資訊 - 陸媒:台灣,最美的風景是人
廣東半月刊雜誌「新周刊」這期封面故事以「台灣,最美的風景是人」,敘說台灣人文
氣質的美,引起兩岸讀者關注。「新周刊」執行總編輯封新城昨天表示,「幸好還有個
台灣」,台灣是大陸的鏡子,很多地方可以參考、學習。
「新周刊」六月初派了多達七十幾人到台灣採訪,這期的台灣專題大約有兩百頁、超過
十五萬字、幾百張相片,等於整本雜誌都在寫台灣。
封新城在微博上表示,這期封面故事幾個月前就決定,每個社會都有好有壞,台灣「特
別是善的一面,對我個人衝擊很大。」
封新城說,這是「新周刊」創刊以來最大的專題,他們用一○一的概念來寫,訪問台灣
一百零一個民眾、一百零一件需要知道的事情等,讓台灣民眾說寶島、也聽大陸民眾講
台灣,試著找出兩岸人民愛、恨台灣的理由。
「老實說,台灣的名山大水不比中國壯觀,人文才是我們覺得最美的。」封新城說,台
灣人的生活型態,體現自己如何看待生命,「社會文化的載體終究是人,台灣民眾選擇
了自己要的生活。」
對比大陸的社會矛盾與衝突,封新城認為,台灣是大陸的鏡子,包括台灣社會如何民主
轉型、人文氣質的社會教育等,對大... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: TheStrait
标 题: 这下吴敦义难以全身而退了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 23 14:09:59 2012, 美东)
多次改口,不是好现象,就像林益世当初一样。。。
原本吴敦义在后马时代一马当先,现在看来够呛了。。。
2016看朱郝了
多次改口..阿嬌認管帳? 吳敦義幕僚:僅看帳
2012-07-23 00:49 中國時報 【鄭閔聲、仇佩芬、盧金足/綜合報導】
 副總統吳敦義小姨子「阿嬌」與林益世案關係人吳門忠曾有聯繫,引來在野黨及
輿論質疑。媒體人陳鳳馨更在政論節目指出,阿嬌承認於一九九八年、二○○一年、二
○○四年在吳敦義選舉期間協助「管帳」,並「收取政治獻金,幫忙開收據」。副總統
辦公室鄭重澄清,阿嬌只是「看看帳、打打雜」,絕非外界所稱帳房。
 連日影射吳敦義可能與林益世案有關的民進黨立委趙天麟則發表聲明表示,吳敦
義多次否認相關情事又多次改口,在阿嬌承認替吳敦義管理財務後,吳敦義應針對為何
說謊,對外界做完整說明。
 原名郝英... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 手把手教你如何制作原子弹
手工製作原子彈
比較複雜點的:
原子彈的理論本身其實很簡單:只要你拿到兩堆正確的物質(通常是鈾235或鈽),
然後把它們「緊緊地」放在一起,這樣維持一段夠長的時間,其他的事情就不必我們操
心了,原子彈爆炸的好戲會自然上場。這篇文章的目的,就是告訴你怎樣在家裏做原子
彈。
準備工作
我們大約需要30磅的鈾235,體積差不多有一個棒球的大小,再配合一些很容易到
手的材料,這種炸彈就能使1/3哩以內任何東西化?烏有;2/3哩以內的東西嚴重
受損;在1。25哩半徑內的人都會受到致命的輻射線;輻射塵隨風飄揚,能使40哩
內的人都致病。如果它在紐約市引爆,大概有25萬人會死亡,還有40萬人會受傷。
這種效果恐怖份子應該會很滿意;這種原子彈甚至在戰場上也都能派上用場。
不過,要提醒各位:鈾235的分量不要超過45磅,因?對這樣多的鈾,其引爆的技
巧相當困難,單憑業餘的機槭工匠,大概是無法適時且有效地把這些東西湊在一起。挺
有可能你還沒做一半,它就在你面前爆炸了,那可就真傷感情。我個人的偏好是用36
磅或37磅的鈾235,因?這樣效果不差,而且,如果設計上出點小差錯,也不致於
有太嚴重的後果.一旦把足... 阅读全帖
g**1
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王郁琦:已致電國台辦 別在此時拋兩岸護漁議題
陳思豪
2013年5月16日 10:08
陸委會主委王郁琦透露,已致電國台辦,要對方別在此時拋兩岸護漁議題,讓事情更加
複雜。〔圖/記者陳思豪攝影〕
記者陳思豪/台北報導
陸委會主委王郁琦今(16)日表示,台菲漁船案發生後,大陸不斷拋出兩岸共同護漁議
題,確實對我方造成一定困擾,因此陸委會已致電國台辦,要求陸方勿再此大作文章。
立法院內政委員會上午審理兩岸條例第34條、第89條修正草案,邀陸委會主委王郁琦、
海基會董事長林中森做報告並備質詢。
王郁琦在答詢立委江啟臣時透露,在我方得知大陸有意提到護漁議題時,陸委會就主動
打電話給國台辦,一方面感謝陸方對此事特別是對漁民的關心與慰問,另外也請陸方,
未來能不要再提及護漁議題。
王郁琦坦言,陸方在此刻做這些訴求,「只會讓事情複雜化,希望他們能夠理解」。
不過立委紀國棟認為,不應把別人好意拒於千里之外,但王郁琦再補充,「全世界朋友
對我們表達的關切、慰問,這些我們都覺得感謝,但希望不要讓事情複雜化,由我們政
府來處理就好了」。
對於菲律賓方面,他認為不應牽拖這種不相干的問題(一中政策),應正面回應... 阅读全帖
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50
来自主题: Military版 - 中国国家安全委员会组成
http://www.chinatimes.com/realtimenews/20131113003383-260409
尼玛,这弯弯记者肯定是看我的帖子写稿的。。。
“北京分析人士說,大陸國安會成員可能有中共中央政法委員會書記孟建柱、中共中央
政治局委員王滬寧、大陸外交部長王毅、公安部長郭聲琨、國家安全部部長耿惠昌、共
軍總參珠L房峰輝等人。”
陸設國安會 阻利益集團干擾
稍後再讀
中央社 2013年11月13日 14:04
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中共18屆3中全會昨天閉幕,宣布設立國家安全委員會,大陸學者今天指出,大陸近年
面臨很大安全挑戰,包括周邊國家如日本的挑戰,且產業與部門利益干擾決策,需要設
置這一機構解決。
綜合大陸、香港媒體報導,中國人民大學國際關係學院副院長金燦榮指出,大陸目前內
部形勢比以前複雜,所有的公共政策面臨著社會輿論的評判,壓力愈來愈大,外交決策
的內部環境愈來愈複雜。
他說,大陸的利益集團已經出現了,引導著國家資源投向它的有利方向,但不一定符合
政府和國家的長遠利益。另外,各個部門也有自己的利益,產業利益集團和部門利益凸
顯,這也需要高層有更系統的思考。
金... 阅读全帖
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