z*******2
发帖数: 2643 | 1 国内奥赛金牌培养的都是wamgjames真三木这样的无聊戏闹之徒，他发的帖子跟国内
网吧里小学生,初中生和农民工发的帖子差不多低级。。
可见中国教育太失败了。。。 |
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m****5
发帖数: 1131 | 2 武則天主政時，曾首創了由皇帝主持，覆核進士資格的殿試
对照习胖小琳和新宇，古代科举制度真太公平了！
比起现在的太子党终身制，古代至清末的科举制度还是挺公平的。状元进士哪一个不是
凭真才实学考出来的？！最关键的是平民百姓也有机会。穷书生靠苦读书当上大官的比
比皆是。比如范仲淹，...
看现在的鞋胖，小零，新鱼，榴园，他们凭的啥子？
秦朝以前，中國社會採用分封制，選士也依靠世襲制度。漢代選拔民間人才採用的是察
举制，由各級地方推荐德才兼备的人材。由州推舉的稱為秀才，由郡推舉的稱為孝廉。
察举制缺乏客觀的評選準則，逐渐出现地方官員徇私，所荐者不實的现象。三國時代，
魏文帝時，陈群創立九品中正制，是察举制的改良，兩晉、六朝時沿用此制。。由中央
特定官員，按出身、品德等考核民間人才，分為九品錄用。世族勢力強大，常影響中正
官考核人才，後來甚至所憑準則僅限於門第出身。於是造成「上品無寒門、下品無世族
」的現象。
為了改革九品中正制，隋文帝於開皇七年（587年）命各州「歲貢三人」，應考「秀才
」。隋煬帝在大業元年（605年）設進士科取士，成為以後的科举。在整個隋朝的三十
八年內，總共舉行了四至五次科... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 3 武則天主政時，曾首創了由皇帝主持，覆核進士資格的殿試
对照习胖小琳，古代科举制度真太公平了！
比起现在的太子党终身制，古代至清末的科举制度还是挺公平的。状元进士哪一个不是
凭真才实学考出来的？！最关键的是平民百姓也有机会。穷书生靠苦读书当上大官的比
比皆是。比如范仲淹，...
看现在的鞋胖，小零，榴园，他们凭的啥子？
秦朝以前，中國社會採用分封制，選士也依靠世襲制度。漢代選拔民間人才採用的是察
举制，由各級地方推荐德才兼备的人材。由州推舉的稱為秀才，由郡推舉的稱為孝廉。
察举制缺乏客觀的評選準則，逐渐出现地方官員徇私，所荐者不實的现象。三國時代，
魏文帝時，陈群創立九品中正制，是察举制的改良，兩晉、六朝時沿用此制。。由中央
特定官員，按出身、品德等考核民間人才，分為九品錄用。世族勢力強大，常影響中正
官考核人才，後來甚至所憑準則僅限於門第出身。於是造成「上品無寒門、下品無世族
」的現象。
為了改革九品中正制，隋文帝於開皇七年（587年）命各州「歲貢三人」，應考「秀才
」。隋煬帝在大業元年（605年）設進士科取士，成為以後的科举。在整個隋朝的三十
八年內，總共舉行了四至五次科考，總共取秀... 阅读全帖 |
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M*****8
发帖数: 17722 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: Military
标 题: Re: 机器人时代真要来了，中国制造业最多还有30年黄金期
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 18 19:49:09 2013, 美东)
.........................................
食物链顶层的墙街族，靠的是狡诈欺骗误导，插管吸血寄生。
盗魔经两千年前就说全世界的国家和狗蝇的财富终全归盗徒。
机器人应付阴险狡诈的能力还不如人，所以新财富也归盗徒。
汉奴们只要保持低政治智商，肯定是被插管吸血奴役的宿命。
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/39351811.html |
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n*******t
发帖数: 7254 | 5 【 以下文字转载自 Rainbow 讨论区 】
发信人: ironboy (tinny), 信区: Rainbow
标 题: Re: 神棍真可怕
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 25 11:47:27 2011, 美东)
中国号称有一亿基督徒，五千万同性恋。不过基督徒很多是穷人，老人，女人。很多人
信主是为了求保佑，求平安。真正义无反顾地要殉道，特虔诚的很少。五千万的同性恋
几乎个个都是铁杆的，很难被该造，很难被说服，一旦有人说同志不好，立刻集体出动
。值得玩味的是中央电视台新闻频道对于吕丽萍事件的态度，不知道是不是中宣部对基
督徒的防范心理要高于对同性恋的防范心理，暗中的支持，是不是想让同志群体和基督
徒们对立，以便掣肘之用。 |
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M*****8
发帖数: 17722 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: Military
标 题: Re: 机器人时代真要来了，中国制造业最多还有30年黄金期
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 18 19:49:09 2013, 美东)
.........................................
食物链顶层的墙街族，靠的是狡诈欺骗误导，插管吸血寄生。
盗魔经两千年前就说全世界的国家和狗蝇的财富终全归盗徒。
机器人应付阴险狡诈的能力还不如人，所以新财富也归盗徒。
汉奴们只要保持低政治智商，肯定是被插管吸血奴役的宿命。
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/39351811.html |
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M*****8
发帖数: 17722 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: Military
标 题: Re: 机器人时代真要来了，中国制造业最多还有30年黄金期
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 18 19:49:09 2013, 美东)
.........................................
食物链顶层的墙街族，靠的是狡诈欺骗误导，插管吸血寄生。
盗魔经两千年前就说全世界的国家和狗蝇的财富终全归盗徒。
机器人应付阴险狡诈的能力还不如人，所以新财富也归盗徒。
汉奴们只要保持低政治智商，肯定是被插管吸血奴役的宿命。
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/39351811.html |
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d*******o
发帖数: 1317 | 9 汉人文化里面还没有渔猎文化呢。驴叫徒就是这样。嗯，我在的地方就是我的，无须争
辩。如有不服，请看第一条。 我还真不知道维族啥时候从树下下来开始说话写字的。
还太多文学作品。当然我也承认，维子在新疆也短暂割据过。不过维子要意识到，你们
不是新疆的主人，你也是外来户。
以前我看丑陋的中国人还颇有苟同的想法。不过对比下驴叫徒，真惭愧。你们随便找个
网站看看，除了你们自己，大部分恨不得杀光你们。 这他妈的是plague on the earth |
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d*******o
发帖数: 1317 | 10 汉人文化里面还没有渔猎文化呢。驴叫徒就是这样。嗯，我在的地方就是我的，无须争
辩。如有不服，请看第一条。 我还真不知道维族啥时候从树下下来开始说话写字的。
还太多文学作品。当然我也承认，维子在新疆也短暂割据过。不过维子要意识到，你们
不是新疆的主人，你也是外来户。
以前我看丑陋的中国人还颇有苟同的想法。不过对比下驴叫徒，真惭愧。你们随便找个
网站看看，除了你们自己，大部分恨不得杀光你们。 这他妈的是plague on the earth |
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x*******0
发帖数: 13 | 11 第四十三回 魔影无双，七情六欲困众人 下
真吾乃是大罗金仙，自比众魔要强得多。但纵是如此，依稀中也感到心神震动，眼前有
虚影浮动。
但见一片陌白之中，刀光剑影，天地分裂。三个人鱼贯而出，自己心中蓦地一阵伤痛，
正欲转身离去，却有一道天雷击下，情急之下真吾双手一扬，五色神光发出，欲去抵挡
天雷。
这五色神光一出，真吾顿觉所见乃是幻觉。好在自己修为益深，虽被幻觉所扰，但即刻
便灵台清明。
回身一看，玉镜立在原地，怔怔的发呆；火无炎神情慌张；布衣枭张牙舞爪不知在与谁
争斗；金鑫宗一脸漠然，黯自神伤；戏鬼子先是默默流泪，后将兵刃拔出漫天乱打。铁
树仙先是看着玉镜出神，随即一个激灵便恢复了心神，正看见真吾望着自己。
真吾心道，“众人道行高低不一，却只有铁树仙心魔最少。”
铁树仙看看众人，急问道：“老师，这是什么缘故？大伙都在做什么。”
真吾道：“我们如今在一个大阵之中，以贫道看来，此阵专一诱发个人的七情六欲，令
人神魂颠倒、幻象丛生。最终不是失魂发狂，便是自相残杀而亡，果然凶险。”
铁树仙道：“这些魔头竟然也怕这样的大阵。”
真吾道：“可见，魔与人、神于此宗无异，终究还是逃不开悲欢离合... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 12 第一章 我们所信的真道
我们相信圣父、圣子、圣灵，三位一体的真神。
太二十八19，主耶稣自己说：奉父、子、圣灵的名。
太三16－17，圣父发声，圣子受洗，圣灵降下，同时 发生。
创一26，神说："我们要照着我们的样式造人"。"我们"二字表示多数。
圣父－－三位一体中的第一位；至高无上的真神。
"耶和华是我的名，直到永远。"(出三15)
"惟有耶和华他是神，除他以外，再无别神。"(申四35)
"神是个灵"(约四24)
"神爱世人"(约三16)
圣子－－三位一体中的第二位；耶稣基督，是完全的神，也是完全的人。
"太初有道，道与神同在，道就是神。"(约一1)
"道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正
是父独生子的荣光。"(约一14)
"大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现。"(提前三16)
"只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。"(提前二5)
"耶稣基督，昨日今日一直到永远是一样的。"(来十三8)
圣灵－－三位一体中的第三位；保惠师，真理的圣灵。
"我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在。就是真理的圣灵
。"(约十四16－17... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 13 【清】栖云山素朴散人悟元子刘一明 著
修真九要序
修真之道乃天下第一件大事，亦天下第一件难事。以其至大至难，古人皆谓之天
下希有之事。是事也，非深明造化、洞晓阴阳，存经久不易之志，循序渐进者，不能行
之。
后世学人，不究此事为何事，未曾学道，即欲成道；未曾学人，即欲作仙。无怪乎
修道者如牛毛，成道者如麟角也。
予自幼慕道，未遇正人，不辨是非，乃乱乃萃，几乎受害。幸逢吾师龛谷老人，略
闻香风，始知自己从前之错，亦知天下道人大半皆错。因述吾师之意，提其修真纲领，
总为九条，名曰修真九要。其法由浅及深，自卑登高，为初学之人作个梯级。不论学道
修道，依此九要，循序而入，终必深造自得，且能识的盲师明师，辨得邪道正道。纵不
能行此天下希有之事，亦可以知有此天下希有之事，庶不至空过岁月，虚度一生矣。
时大清嘉庆三年岁次戊午菊月九日
栖云山素朴散人悟元子刘一明自叙於自在窝中
勘破世事第一要
吁嗟！人生在世，如梦幻泡影，百年岁月，瞬息间耳。无常一到，纵有金穴银山，
买不得性命；孝子贤孙，分不了忧愁。若不及早打点，临时手忙脚乱，阎王老子不肯留
情，一失人身，万劫沉沦。有志于道者，须将这个关口急急打开，方有... 阅读全帖 |
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j**u
发帖数: 6059 | 14 第二天是初六，是朝廷各衙门年节后开衙的第一天。一大早吃罢早饭，商成把碗一丢嘴
一抹，就带着俩侍卫去兵部找真芗。他答应霍士其在兵部帮他寻个职司，凭十七叔自己
的勋衔履历也能在兵部谋个职务，可这毕竟是人事调动，属于公务，他就是个上柱国也
不能乱插手，所以就想先找真芗打探下口风。实在不行的话，他还得另外想办法。
他到兵部的时候，辰时初刻的钟已经敲罢，可真芗却还没有到衙。不止真芗迟到了，兵
部尚书和右侍郎也还没到衙点卯。前后几进的兵部内衙门里，除了一些文书杂役以外，
难得看到几个穿青着绿的官员。就是这些不多的小吏，也没看见什么人在急忙办公，而
是不停地从这屋钻那屋进进出出地说闲话，再不就是抱着热茶汤边吸溜边听别人譬说这
几天里城里发生的稀罕事。
正院的一个主簿和他比较熟悉，知道他来找真芗有事，就把他先让到厢房里，又让人赶
紧送来一壶热茶汤，便陪着他一边说话一边等真芗。
商成有点过意不去。自己是来办点私事，不能耽搁别人做正事，所以他就对那位主簿说
：“你要有事就去忙着，不用专门陪我。”
那主簿笑着给他添水，说：“我没什么可忙的。新年开衙第一天，还能有什么事？”
他这样一说，商成就想起来了。他曾经... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 15 古旧福音: http://www.old-gospel.net/viewthread.php?tid=98&fpage=1
司布真与极端加尔文主义的交锋
研究司布真的专家伊恩慕雷（Iain Murray）指出，当加尔文主义得到复兴的时候，极端
加尔文主义也随之出现，反过来，当加尔文主义衰微的时候，极端加尔文主义也随之消
逝。
司布真最早期的争战之一就是与极端加尔文主义的交锋，许多关于司布真的传记都没有
涉及到这个方面，这些传记的作者认为这只不过是“在细微的神学要点上的某些差异而
已”。但司布真在他的自传中认为这是十分重要的。这场争战始于1855年一月，当时20
岁的司布真成为新花园街教会的传道人才刚刚9个月，他的对手是51岁的詹姆士威尔斯（
James Wells）牧师。他在一篇文章中指出 ，司布真的事奉是十分危险的：“小心一种
假装的和傲慢的谦卑，小心修炼得好好的，装出来的客气，和那迷人微笑的外衣 ... 另
外我对他的归信的在神面前的真相有所怀疑 －有非常严重的怀疑 ... 关于司布真先生
的事奉，我相信这是最为可怕地带着欺骗性的...”。
这场冲突的原因并不是出于一位老牧师和一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 佛教依于众生皆有第八识如来藏，因此可以平等地成就佛道而说“一切众生平等”
，才是真正没有种姓阶级制度而超越世间种姓的真沙门。除此之外，假沙门必然依于众
生五阴的不平等，建立种种世间种姓差别而增加世间的痛苦。然而，佛教之外的假沙门
，不但经常制造世间种姓阶级制度，乃至建立不可跨越的宗教种姓制度，增加世间的众
苦。例如，基督宗教在宗教上建立上帝、人类、动物三者间永远不可跨越的宗教种姓阶
级。《旧约全书》〈创世记〉1:26：
“上帝说，我们要照著我们的形像，按著我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、
空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。”
基督宗教认为没有生死轮回存在，人类是上帝所造的，上帝永远是上帝，因为上帝
可以永远不死；人类不论作什么，永远是人类，因为人类有生必死，死后由上帝审判升
天受乐或下地狱受苦，但仍然永远是人类，永远是上帝的奴仆而附属于上帝；动物不论
经过多久，永远是动物而附属于人类，因为动物没有情感灵魂，上帝让人类永远管理动
物。因此，动物永远必须被人类任意地宰制，没有任何权利可言；人类也永远必须服从
上帝，因为上帝创造一切、审判一切，具... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 佛教依于众生皆有第八识如来藏，因此可以平等地成就佛道而说“一切众生平等”
，才是真正没有种姓阶级制度而超越世间种姓的真沙门。除此之外，假沙门必然依于众
生五阴的不平等，建立种种世间种姓差别而增加世间的痛苦。然而，佛教之外的假沙门
，不但经常制造世间种姓阶级制度，乃至建立不可跨越的宗教种姓制度，增加世间的众
苦。例如，基督宗教在宗教上建立上帝、人类、动物三者间永远不可跨越的宗教种姓阶
级。《旧约全书》〈创世记〉1:26：
“上帝说，我们要照著我们的形像，按著我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、
空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。”
基督宗教认为没有生死轮回存在，人类是上帝所造的，上帝永远是上帝，因为上帝
可以永远不死；人类不论作什么，永远是人类，因为人类有生必死，死后由上帝审判升
天受乐或下地狱受苦，但仍然永远是人类，永远是上帝的奴仆而附属于上帝；动物不论
经过多久，永远是动物而附属于人类，因为动物没有情感灵魂，上帝让人类永远管理动
物。因此，动物永远必须被人类任意地宰制，没有任何权利可言；人类也永远必须服从
上帝，因为上帝创造一切、审判一切，具... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 18 上个世纪二三十年代的豫西，土匪蜂起，历经演变，还生出了镇嵩军这个时代畸形儿。
趟将是豫西土匪对自己的称谓，所谓“趟”指趟水过河，也就是摸着石头过河，混一日
是一日的意思。“趟”字过去是左足右堂，可惜后来简化字把这个形意俱嘉的字统统简
化为“趟”了。土匪自己封自己为趟将，当地老百姓可没那么客气，无论你是“大将军
”也好，“大都督”也罢，一律称其为“杆”，闹土匪就是“起杆”，土匪老大就是“
大架杆”，二头目就是“二架杆”。这个杆字是平声发音，这样才是标准的读法，如同
猪肝的肝字发音。杆在汉语中为旗杆之意，推究它怎么成了豫鲁皖一带土匪的代名词是
件很困难的事情，大嘴猜测与捻军有关，捻军有总坛分坛，分坛下有杆，这是其最基层
的组织。或许这架杆、起杆之词就如此演变而来。安徽的土匪没什么名堂，没山没水，
顶多也就是出几个蟊贼；山东的海匪厉害，可离我的话题太远，那都是吃海鲜的，与我
说的捞野味的不同。但山东的杆们也猛，敢抢津浦路的火车，还有刘黑七流窜华北，与
豫西杆有一拼。其实刘黑七那套是从捻军、白朗那里学来的，白朗打着反袁世凯的旗号
，历史方家把他列为一个绿林义士，大嘴嘴大，不敢胡说，尽管心里不乐... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 19 ZT 具行和尚的事迹（他是虚云老和尚的弟子）
入夜，监院法师点名查房，发现具行不在。“具行呢？”监院说：“怎么不见了
？他昨天请大家吃一餐，莫非今天下山走了？你们大家快去找！”众僧把全寺找了个遍
，那找得到人影？有一僧说：“敢情他昨日斋众是诀别？今晚却偷偷下山逃去还俗接老
婆了！”
另僧说：“快别胡说吧！具行不是这等人！他若要叛道，怎么还回寺来做这几年苦
工呢？他云游在外，若要还俗不早就还了？”“说得是！”众僧都说：“我们休要在背
后谤毁具行法师！罪过！罪过！"
监院说：“你们在这里乱讲什么？还不再寻？我怕他是挨不得苦，寻了短见！快寻
！”一僧说：“我看他断不会怕吃苦去寻短见，多半是跑到广东去投考黄埔军校了！
此语真是太突然，使大家都愕然问：“什么军校？”那僧说：“如今孙中山先生在广州
黄埔开办军校，以蒋介石先生为校长，招考全国智识青年参加革命阵营，各省青年去报
考的已经有三千多名了！就只有贵州都督周西成不准青年出境去报名，人家连北方的青
年都纷纷南下去报考呀！听说只取三百人！具行法师向来苦干为人，又是个血性男儿，
莫非也去报考了？"
有人说：“不会... 阅读全帖 |
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c******a
发帖数: 4400 | 20 http://bbs.tianya.cn/post-no110-487573-1.shtml
今天闲着无聊又翻开了《西游记》大体看了遍，一重大发现，吴承恩竟然在《西游记
》有一重大伏笔……其实孙悟空早就被如来佛祖在《真假孙悟空》这一回中整死了！
看《西游记》第五十七回，说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样，伤了唐僧，后又
和孙悟空大打出手……这位假孙悟空，实力不用多说了吧，和真孙悟空一般无二，大战
孙悟空，闹到上天入地下海。在唐僧那：念紧箍咒，两个都喊疼，自然看不出哪个真假
；到天宫：拖塔天王拿照妖镜照，也看不出；又到观音那：观音也看不出。最后到幽冥
处阎罗那，经“谛听”听过之后，“谛听”却说：“我看出来了，却不敢说”，最后还
是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。这是整个故事，
看似很简单，很完整，不过，这是一个天大的伏笔。
咱现在先假设一下，被打死的那个是悟空，活的那个是六耳猕猴。我这不是胡说的
，是有道理的，一下是我的一些理论：
一、六耳猕猴和孙悟空一模一样，谁也看不出来，就算如来骗大家说六耳猕猴就是
真的悟空，而这个谎言，也只有如来知道真相，真正的孙悟空，他... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 21 外表的基督教不是真基督教
莱尔
“因为外面做犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。惟有里
面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞，不是
从人来的，乃是从神来的。”——罗马书2：28-29
有很多人的基督教仅只是在乎参加聚会。他们常常参加聚会，但对圣经生疏，也不
喜爱读经。他们的生活与世人无异。他们对基督教的教义没有什么兴趣，也不在意去听
何种教导。这类人不过是「表面的基督徒」。
还有一些人的基督教只是在乎言语。他们晓得福音的道理，又坚守纯正的教义。但
他们对实际的敬虔一无所知。他们不爱人、不谦卑、不诚实、不友善、不温柔，自私自
利。他们是名义上的基督徒，也不过是「表面的基督徒。」
圣经毫不含糊地揭露过这等冒牌的基督教。请听，保罗说﹕「外面作犹太人的，不
是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼」。这些话的语气是很肯定的！一个人可
能是亚伯拉罕属肉体的后裔，受过割礼，奉守一切的节期，常常在殿里参加敬拜，然而
在神的眼中还不是真犹太人！同样，一个人可自称为基督徒，受过洗礼，常去教会，然
而在神的眼里根本就不是基督徒！
请读以赛亚书1:10-1... 阅读全帖 |
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T*C
发帖数: 3040 | 22 【 以下文字转载自 CouchPotato 讨论区 】
发信人: xiaosansan (三儿), 信区: CouchPotato
标 题: 讲讲美剧《真探》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 26 00:27:39 2015, 美东)
与北美“逼格过于高冷的小众佳作”不同，《真探》在中国至少可把以下人群招致石榴
裙下：一批追逐智商与哲思的白领精英；一大波《星际穿越》催长的马修迷；以及快餐
侦探剧无法喂饱的神夏黑们；因政策性下架而空窗期的饥渴看客；因《行尸走肉》等休
渔期无所事事的观众；还有海量听闻逼格二字就如蝴蝶舔蜜的装逼人士不容忽略——在
中国，一听文艺势必小众，但当文艺与逼格一词媾和时，立马就变得趋之若鹜。当然，
所谓“逼格过于高冷的小众的佳作”不过是个媒体概念，其实《真探》登陆中国前已然
是HBO收视人数最高的美剧。
《真探》首季八集，由马修麦康纳和伍迪·哈里森二位中生代主述，剧作以反类型片的
笔法来建筑故事，用了足足八集的篇幅讲诉一个令人悚然的系列凶杀案，在看似慢节奏
的情境推进中，装进了凶杀、侦探、悬疑、推理、宗教等元素，并用人物对人生与哲思
进行释放与重构... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 23 11月3日，凯风网刊出《“心灵法门”假冒人民网宣扬头目》的消息，称网友发现
某大型网站在宣扬邪教“心灵法门”头目卢军宏，后经记者仔细核对，发现所谓宣扬“
心灵法门”的“人民网”与真正官方版的“人民网”完全不是一个网站，两者之间存在
很多差异。此则消息无疑当即给了“心灵法门”一记响亮的耳光，也揭露了其背后的假
与真。
假冒网站网页截图
一、回归正途是假，虚假宣传是真
众所周知，早在2014年6月13日，国家宗教局和中国佛协就发布了抵制“心灵法门
”的公告，称根据搜集的证据和资料证明“心灵法门”组织已具备邪教特征，并呼吁国
家宗教管理部门、佛教协会、佛教团体、佛教人士、新闻媒体以及社会各界联合起来共
同抵制并取缔“心灵法门”组织。从此，“心灵法门”的邪教特征和社会危害被广而告
之，很多民众纷纷避而远之，其在国内生存空间日益狭小。为了巩固和拓展来之不易的
国内市场，“心灵法门”的活动变得越来越隐蔽，世人很难辨析。此次，“心灵法门”
假冒“人民网”宣传其头目就是典型的例子之一。“人民网”可不是一般网站，它是国
际互联网上最大的综合性网络媒体之一，承担着“报道全球、传播中国”的任务，其影
响力... 阅读全帖 |
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B********3
发帖数: 126 | 24 1月3日，凯风网刊出《“心灵法门”假冒人民网宣扬头目》的消息，称网友发现某大型
网站在宣扬邪教“心灵法门”头目卢军宏，后经记者仔细核对，发现所谓宣扬“心灵法
门”的“人民网”与真正官方版的“人民网”完全不是一个网站，两者之间存在很多差
异。此则消息无疑当即给了“心灵法门”一记响亮的耳光，也揭露了其背后的假与真。
一、回归正途是假，虚假宣传是真
众所周知，早在2014年6月13日，国家宗教局和中国佛协就发布了抵制“心灵法门
”的公告，称根据搜集的证据和资料证明“心灵法门”组织已具备邪教特征，并呼吁国
家宗教管理部门、佛教协会、佛教团体、佛教人士、新闻媒体以及社会各界联合起来共
同抵制并取缔“心灵法门”组织。从此，“心灵法门”的邪教特征和社会危害被广而告
之，很多民众纷纷避而远之，其在国内生存空间日益狭小。为了巩固和拓展来之不易的
国内市场，“心灵法门”的活动变得越来越隐蔽，世人很难辨析。此次，“心灵法门”
假冒“人民网”宣传其头目就是典型的例子之一。“人民网”可不是一般网站，它是国
际互联网上最大的综合性网络媒体之一，承担着“报道全球、传播中国”的任务，其影
响力和客观性非同一般。这... 阅读全帖 |
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x********n
发帖数: 398 | 25 与北美“逼格过于高冷的小众佳作”不同，《真探》在中国至少可把以下人群招致石榴
裙下：一批追逐智商与哲思的白领精英；一大波《星际穿越》催长的马修迷；以及快餐
侦探剧无法喂饱的神夏黑们；因政策性下架而空窗期的饥渴看客；因《行尸走肉》等休
渔期无所事事的观众；还有海量听闻逼格二字就如蝴蝶舔蜜的装逼人士不容忽略——在
中国，一听文艺势必小众，但当文艺与逼格一词媾和时，立马就变得趋之若鹜。当然，
所谓“逼格过于高冷的小众的佳作”不过是个媒体概念，其实《真探》登陆中国前已然
是HBO收视人数最高的美剧。
《真探》首季八集，由马修麦康纳和伍迪·哈里森二位中生代主述，剧作以反类型片的
笔法来建筑故事，用了足足八集的篇幅讲诉一个令人悚然的系列凶杀案，在看似慢节奏
的情境推进中，装进了凶杀、侦探、悬疑、推理、宗教等元素，并用人物对人生与哲思
进行释放与重构，在涉案类型片的主体躯干之上，嫁接出了迷人的奇葩之朵。
首先，这是一部导演意识和个人风格浓烈的作者作品。导演凯瑞·福永并非名家，却能
让全剧四处流溢匠心和才华，在看似偏离轨道的悬索上始终保持高智商的舞蹈，并以电
影的追求展开故事搭架与影像营造。尤其可贵的... 阅读全帖 |
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H*******g
发帖数: 6997 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
daishuo (kevindai) 于 (Sun Dec 2 17:23:04 2012, 美东) 提到:
追的时候，一般都要男生要掏钱买单，不然女生会觉得你男生连顿饭钱都不愿意出，还
好意思说什么爱我。而且，女生有什么不高兴的事儿，男生还要装着耐心听着，虽然心
里觉得这点破事有什么好说的。想当年我自己...这点破事儿算个什么。
如果long distance的话，定期还要去看女生...女生高兴的话，理你一下，跟你说2句
话，不高兴的话根本不搭理你。
我长这么大，从来没有这么孙子的跟人说话。当年做学生跟professor为了考试的分数
都是有理举证。警察给了ticket,我不服，还去court跟judge说。现在就为了找个gf,
跟女生说话真的孙子一样。人家跟我说我今天念书烦死了，我还要符合着说是吗? 辛苦
了。可实际上女生们，你知道我想说什么吗？我想说当年我念书的时候也不容易，我也
过来了！
就这样的话，还不知道最后是否能成！我忍不住问一句女生们，男生拿你们当爷供着，
你们能给男人什么？
☆... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 27 在大庆市，有一男子以招收徒弟为名，招揽了３名男子常伴左右，听他调遣、照顾他饮食起居，并且还让其中一个徒弟为他提供性服务。更为荒唐的是，为了给一名身染晦气的女子治病，他命令自己的徒弟与该女子发生性关系。结果，被该女子告发。今年2月，师徒4人均因犯强奸罪被判有期徒刑。
诸事不顺求大仙
16日，“大仙师徒4人犯了强奸罪被判刑”的消息，成为大庆市人们茶余饭后的谈资。人们之所以对此事如此关注，因为这4人关系特殊，该大仙在当地名气很大。
师徒4人因何获罪，这还得从头说起。去年夏天，居住在大庆市的24岁女子杨艳梅心情一直不好，做生意也不赚钱，而且还总生病。一个好姐妹对她说：“你今年是本命年，是不是与什么犯冲啊，找大仙看看吧！” 杨艳梅多方打听，得知一个叫孙宏的大仙看这种病很厉害，于是向孙宏求助。
冲出强奸案
2011年8月16日，杨艳梅几经辗转，找到孙宏所开的香烛店。
杨艳梅说了自己的情况后，孙宏让杨艳梅报上生日时辰，然后拿出几枚铜钱，为她算卦。
片刻之后，孙宏说杨艳梅身上晦气太重，不仅影响了她的心情和生意，如果再拖下去，还会危及到亲人的健康甚至性命。
听到这些，杨艳梅着急地问孙宏：“大师，你算得太... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 21830 | 28 竟然号称极毒徒10年内要超过党员，tmd的共产党再邪恶，也是属于先进文明的科学社
会主义政党，一个宗教嚣张成这样也太猖狂了
早该打一打这种邪教了 |
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c***l
发帖数: 13273 | 30 上星期练车听说这样一个故事
参与聊天对象是我还有另外两个女的
这两个女的一个叫某真一个叫某花
某真就说她初中同学长得很丑两只手各有六个手指牙齿突出来下唇都有咬痕，其老公一
米八大学毕业每天准时回家还做得一手好菜
我问：这男的家里穷女的家里有钱？学历很高？
某真：女的家里穷男的家里中产，女的初中毕业男的大学毕业
我：男的同性恋？
某真：不是，生了两个孩子，男的是部门经理
我：那男的心理有疾病，不然图女的啥？
某真：但是女的家务做的很好。
某花：命好啊，我怎么就遇不到这种男人呢？
我：女的又穷又丑一无是处，真不知男的哪点看上她
某花：女的可能有内在美呢
某花没听清女的初中毕业，还在那幻想女的是高学历丑女有内在美，男的不看外表只看
才华。
我就跟她说女的才初中毕业
某花一听初中毕业也犹豫了，没话可说…
我就觉得男的心理有疾病
否则不会找这个女的 |
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发帖数: 1 | 31 1949年4月22日，南京解放前夕，中外媒体报道了令世界震惊的消息：美国驻华大使司
徒雷登拒绝了国民政府外交部长叶公超的南下请求，坚持“滞留”南京，仅让参赞刘易
斯·克拉克以“代办”名义去广州，而苏联驻华大使罗申却随国民政府南下去了广州，
留守南京的只是参赞史巴耶夫。
司徒雷登“滞留”南京71天，内中显露了美苏争夺中国的暗中“较劲”。
司徒雷登与中共高层接近
1949 年1月，美国国家安全委员会研究并确定了美国当时的“当前目标”，即阻止中国
成为苏联力量的“附庸”。2月份，这一政策即由杜鲁门总统批准执行。美国政界称之
为摆脱蒋政权的“脱身”政策，它坚定了司徒雷登与中共接近的信心并付诸行动。3月
10日，美国政府批准司徒雷登要求与中共高层接近的计划，于是司徒雷登在蒋政权垮台
前就开始了一系列活动。
而毛泽东知道中美关系的重要性，指令周恩来调派天津外事处处长黄华赶赴南京，任南
京军管会外事处处长。一是为中央接收敌伪外交档案；二是迅速与司徒雷登谈判沟通。
采取中间态度可获50亿
黄华1932年作为流亡学生进入燕京大学经济系。1945年5月13日晚上8点半，黄华以私人
身份拜访了老校长司徒雷登... 阅读全帖 |
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D**0
发帖数: 2048 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
jingsuanzi (精算子) 于 (Tue Feb 11 17:08:18 2014, 美东) 提到:
刘兰芳美国收女弟子
今晚在湾区大鸿福饭店，两岸三地庆新年的演员们和湾区各界侨胞联欢，庆祝昨晚演出
成功，并为吴兆南老先生庆祝九十大寿。
惠敏从小酷爱刘兰芳的说书，昨晚现场看到刘老师的说书，十分激动。今天赶来拜见。
晚会上，惠敏给大家说起自己小时候编段子学刘老师，并即兴表演了一段岳飞传。
刘老师看到惠敏这样的工程博士在海外二十年还这么热爱艺术，才华横溢，喜上眉梢。
她们一起谈的是这么投缘，惠敏当即下跪要拜师。
在众人的祝福中，由著名相声演员刘楠主持，在三位老师（引师，证师，授师）的面前
，惠敏三磕头拜，刘兰芳在丈夫王印权陪伴下，正式收徒。
学生的梦想是遇到好老师，老师何偿不为得到好弟子心潮澎湃？这正是梦里寻她千百度
，回首她却在灯火栅栏处。
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yeeha (带茎番茄) 于 (Tue Feb 11 17:11:... 阅读全帖 |
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h***t
发帖数: 5 | 34 据香港的媒体报道，艾未未最近把自己的违法事实都交代出来啦，据说是会涉及到很多
业内人士
的淫秽举止，所以很多人士开始恐慌，怕由此带来家庭和亲朋好友的谴责，更有甚者，
千方百计
的与艾未未的亲属和家人联系，叮嘱他们想办法为自己开脱，特别是在探望艾未未时候
叮嘱一
下，别出卖朋友，免得大家尴尬。除在网络上积极地为艾未未开脱和辩解的同时也在做
最坏的打
算。
有消息证实，有很多与艾未未交往甚密的人员已经开始办理出境，担心一旦事情败露会
给本人带
来不可弥补的声誉损失，事业将会一败涂地，所以纷纷筹集资金出境，去向也不尽同，
唯恐怕遇
上自己的情人和对手。昔日欢天喜地的淫徒们开始惶惶不安起来啦。真应了“不是不报
、时机未
到”那句话啦 |
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E**c
发帖数: 713 | 35 人生一大恨: 徒有宝杵，无处降魔。
如今的编程是一场程序员和上帝的竞赛，程序员要开发出更大更好、傻瓜都会用到软件
。而上帝在努力创造出更多更傻的傻瓜。
目前为止，上帝是赢的。
年纪大了，看鸡汤的眼光也跟以前不一样了。之前有句煽情鸡汤：你只要朝我走出第一
步，剩下的99步都由我来走。以前把这理解为恋爱中的奋不顾身。但现在我的理解是，
只要你说一句“我请你吃饭”，剩下找饭店，约时间这些琐事都由我来做。
吃完早餐没事儿，显示400诈骗的号码打过来。
我嗲嗲地：你好！
骗子：美女你好！恭喜你中了我公司二等奖，你运气太好啦！奖品是一辆全新宝马！
我：真的啊？可是我才来到人间，还不会开车哦！我叫小倩。
嘟嘟电话挂了。
我撇嘴，就这样的还诈骗呢！
谁知道一会儿电话又打来了。
还是那个声音：小倩，我终于找到你了！我是宁采臣……
朱元璋找了8个人， 建立了大明王朝； 老毛找到10个元帅， 建立了新中国；马云找了
18个人， 建立了全球最大的电子商务帝国； 孔子找了72个门徒， 建立儒家思想影响
全世界！ 我找了三个人，输了3000千多。。。。
某贴吧有人说：纳兰词放在宋代也是极好的啊！
底下有人回复：宋... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 36 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真
(1） 无明之人 进退皆失据 (2） 乌鸡之国 (3） 乌鸡之王 (4） 算
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（1）无明之人进退皆失据
从故事中可以得知，婴儿指的是这乌鸡国太子，金木则是指孙悟空和猪八戒，孙悟空是
金公、猪八戒是木母，邪正分别指的是假国王和真国王，参玄是参的什么玄呢？从故事
中可以得知，是参的井底的玄，玄指的就是深井。
本来这乌鸡国的乌就是黑的意思，玄有深的意思、指井，也指黑色，并且黑中带红的颜
色。可以说，因为一时糊涂犯下大错的乌鸡国国王，被那妖道狠狠的推下玄关中、强迫
他参玄去了。
这皇帝在水里被拘三年，断乎没有参透自己的玄关死窍，只是怀着绵绵无绝期的恨意，
受了三年的苦罪。他本来是应该撒手人寰的、早乘金身、早登极乐的，因为一时的狂暴
无良，导致这其实大有因缘的无妄之灾。
如果他当初礼遇了文殊菩萨所变化的俗僧，那么五年前他应该就已经得道而去了。如果
他当时就圆满离去，那么，... 阅读全帖 |
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s*****t
发帖数: 514 | 37 斯密約瑟曾被問及教會的基本信仰。他將教義和教導扼要歸納為13條基本項目，也就是
所謂的耶穌基督
後期聖徒教會信條。這些信條是：
我們信永恆的父上帝，和祂的兒子耶穌基督，及聖靈。
我們信人為自己的罪而受懲罰，並不是為亞當的違誡。
我們信由於基督的贖罪，所有人類都可以藉著對福音的律法和教儀的服從而得救。
我們信福音首要的原則和教儀為：第一，對主耶穌基督的信心；第二，悔改；第三，為
罪的赦免的浸沒
洗禮；第四，獲得聖靈恩賜的按手禮。
我們信人必須藉著預言和具有權柄之人的按手禮，蒙神召喚，才可以傳講福音和執行其
教儀。
我們信存在於原始教會中的同樣組織，即有：使徒，先知，牧師，教師，祝福師等。
我們信說方言，預言，啟示，異象，治病，譯方言等恩賜。
我們信翻譯正確的聖經是神的話；我們也信摩門經是神的話。
我們信神已經啟示的一切，及祂現在啟示的一切，我們也信祂仍要啟示許多有關神的國
度重大的事。
我們信以色列的真正的聚集和十支派的復興；錫安（新耶路撒冷）將建立在美洲大陸；
基督將親自統治
於地上；並且大地將被更新且蒙得樂園的榮耀。
我們要求依照我們自己良知的指引，崇拜全能的神的特權，並容許所有的人... 阅读全帖 |
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T**********s
发帖数: 340 | 38 第二十二章 论人末后的结局
问１：人要活到永远吗？
答：不，来九27：“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”
问２：人的每一部分都要死吗？
答：不，灵魂是不死的。太十28：“那杀身体，不能杀灵魂的，不要怕 他们。”
问３：人死后灵魂要去哪里？
答：只有两个地方，天堂与地狱。太七13-14：“你们要进窄门；因为引 到灭亡，那门
是宽的，路是大的，进去的人也多。引到永生，那门是窄 的，路是小的，找着的人也少
。”
问４：人死后灵魂立刻就离开了吗？
答：是的，正如拉撒路与财主一样。路十六22-23：“后来那讨饭的死 了，被天使带去
放在亚伯拉罕的怀里；财主也死了，并且埋葬了。他在 阴间受痛苦，举目远远的望见亚
伯拉罕，望见拉撒路在他怀里。”
问５：没有炼狱吗？
答：没有。启十四13：“从今以后，在主里面而死的人有福了。”在十 字架上那悔改的
强盗，未经过炼狱，直接就到天堂去了。路廿三43： “我实在告诉你，今日你要同我在
乐园里了。”
一、论复活
问１：将要有复活吗？
答：是的；徒廿四15：“盼望死人，无论善恶，都要复活。”
问２：何时？
答：在末日。
问３：他们靠谁复活？
答：靠神。
... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 39 给vurtne看一篇文章
雅各书第36讲 － 祷告医病的原则
原讲者 ：张成牧师
今天我们会一起看雅各书5章13-15节。在我们还没有开始谈论13-15节之前，让我们先
来重温一下上一次我们在第12节所看到的内容。我们上一次看到，第12节 从字面上看
来好像是告诉我们什麽誓都不可以起。这是我们从字面上得出的结论。上一次我已经向
大家指出，这只是字面上的理解，这不是这节经文的实际精神。这 节经文其实是在告
诉我们，神要我们做一个心里正直、以诚实待人的基督徒。我们可以表面不发任何的誓
，但是心里面却经常用诡诈待我们的邻舍和弟兄，表面看来 我们并没有违反这节经文
的字面意思，但是从精意上，我们已经违背了主的命令 。所以我们读圣经要非常地小
心，不要只是从表面去理解和遵行它，我们必须要掌握经文背后的精神，神不要我们做
一个守律法的基督徒，他要我们做一个体贴他心意的基督徒。今天我们也要用同样的方
式去看雅各书5章13-15节。
让我们一起来看雅各书5章13节。雅各在这里教导我们应当如何去看待受苦、喜乐和疾
病。到底我们当用什麽样的态度去面对这些事情呢？这里说的受苦很明显是指第10节所
说的先知所... 阅读全帖 |
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h*****n
发帖数: 2415 | 40 信极毒邪教不如不信。
至于不信教者，也可有自己的信条。不需虚假的信仰约束自己。
极毒徒即使有野荷花的胡萝卜加大棒，也鲜有道德高尚者。
而不信者甚至不需约束，天性善良，或随心所欲不逾规。
极毒徒自以为是，目空一切，可见一斑。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 41 有条件拣选和无条件拣选
观点不同，具体见。
http://www.mitbbs.com/article0/TrustInJesus/997107_0.html
神主权的拣选与人自由意志的选择似乎是互相冲突的。加尔文及亚米纽斯似乎要令到自
己的理论合逻辑、合理、通得过一般人的思维，所以只取其一。加尔文完全否定人有自
由意志这回事，而亚米纽斯则否定神预定之主权。因此，在他们的救恩论中，都包含一
些与圣经所载有出入的地方。
a.人完全堕落（Total Depravity），无力自救
圣 经的确明言，自始祖犯罪后，世人都活在罪中，没有任何人可以靠自己达到神的标
准，所以没有任何人可以靠行为去“赚取救恩”。罗马书三章23节记载，“因为 世人
都犯了罪，亏缺了神的荣耀”，而“罪的工价乃是死”（罗六23），这世上没有一个义
人。亚米纽斯说人理论上可以用自由意志选择不犯罪，但事实上，没有 人可以做到，
只有道成肉身的主耶稣做得到。若硬说人可以，除非我们所指的标准不是神的，乃是自
己的标准，但那只是自我安慰而已。
b.无条件的拣选（Unconditiontal Election）
从 多处圣经所载，我们... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 42 拣选是关于“神的主权”和“人的意志”之间的争论(二）
主张人的得救在乎人的自由意志选择者
这派的代表是亚米纽斯（Jacob Arminius，1560 - 1609）。自从荷兰独立后（1609）
，以基督教（加尔文派）为国教，虽大部分人士接纳，但仍然有许多人未能同意加尔文
的神学，其中反对声浪最大的算是亚米纽斯了。
亚 米纽斯早年在德国受教育，后投学于伯撒（Beza）门下，终在荷兰拉丁（Leyden ）
大学毕业，荻神学博士学位（ 1603），华业后留校任教，当荷兰政府赞同加尔文主义
时，亚米纽斯大表不满，一面著书反对，一面要求政府召集国立研究委会调查，在过程
中他突然病逝，九 年后这特别委会才召集成功。可是在一六一八年之多特热赫特会议
（Synod of Dort）中，判亚米纽斯主义为异端，他的门徒被废黜，逐出教会及国境。
虽然如此，亚米纽斯主义仍深深影响后世，对卫斯理（J.Wesley）影响尤深。
I 亚米纽斯神学的要点
a.意志的可能（Human Ability）
虽人性因犯罪而完全败坏（与加尔文同），但人的意志还是自由的（free will）（与
加尔文相反），可凭自已的意志选... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 43 有条件拣选和无条件拣选
观点不同，具体见。
http://www.mitbbs.com/article0/TrustInJesus/997107_0.html
神主权的拣选与人自由意志的选择似乎是互相冲突的。加尔文及亚米纽斯似乎要令到自
己的理论合逻辑、合理、通得过一般人的思维，所以只取其一。加尔文完全否定人有自
由意志这回事，而亚米纽斯则否定神预定之主权。因此，在他们的救恩论中，都包含一
些与圣经所载有出入的地方。
a.人完全堕落（Total Depravity），无力自救
圣 经的确明言，自始祖犯罪后，世人都活在罪中，没有任何人可以靠自己达到神的标
准，所以没有任何人可以靠行为去“赚取救恩”。罗马书三章23节记载，“因为 世人
都犯了罪，亏缺了神的荣耀”，而“罪的工价乃是死”（罗六23），这世上没有一个义
人。亚米纽斯说人理论上可以用自由意志选择不犯罪，但事实上，没有 人可以做到，
只有道成肉身的主耶稣做得到。若硬说人可以，除非我们所指的标准不是神的，乃是自
己的标准，但那只是自我安慰而已。
b.无条件的拣选（Unconditiontal Election）
从 多处圣经所载，我们... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 44 拣选是关于“神的主权”和“人的意志”之间的争论(二）
主张人的得救在乎人的自由意志选择者
这派的代表是亚米纽斯（Jacob Arminius，1560 - 1609）。自从荷兰独立后（1609）
，以基督教（加尔文派）为国教，虽大部分人士接纳，但仍然有许多人未能同意加尔文
的神学，其中反对声浪最大的算是亚米纽斯了。
亚 米纽斯早年在德国受教育，后投学于伯撒（Beza）门下，终在荷兰拉丁（Leyden ）
大学毕业，荻神学博士学位（ 1603），华业后留校任教，当荷兰政府赞同加尔文主义
时，亚米纽斯大表不满，一面著书反对，一面要求政府召集国立研究委会调查，在过程
中他突然病逝，九 年后这特别委会才召集成功。可是在一六一八年之多特热赫特会议
（Synod of Dort）中，判亚米纽斯主义为异端，他的门徒被废黜，逐出教会及国境。
虽然如此，亚米纽斯主义仍深深影响后世，对卫斯理（J.Wesley）影响尤深。
I 亚米纽斯神学的要点
a.意志的可能（Human Ability）
虽人性因犯罪而完全败坏（与加尔文同），但人的意志还是自由的（free will）（与
加尔文相反），可凭自已的意志选... 阅读全帖 |
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R*****i
发帖数: 2126 | 45
这位基徒有点心虚啊，＂圣经真理无误是对的。＂，我怎么原来听到的是，＂圣经是绝
对无误的．＂
另外， ＂太阳落山了"， 不仅符合习惯用语， 也符合科学. 跟＂挪亚方舟＂是真
事还是故事挨不上边. |
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b*****n
发帖数: 4976 | 46
这位基徒有点心虚啊，〞圣经真理无误是对的。〞，我怎么原来听到的是，〞圣经是绝
对无误的﹒
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
这句有甚么问题？
圣经不是讲理的吗？
圣经不是谈科学， 历史就真。
圣经叫人做好人， 有甚么误？ |
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R*****i
发帖数: 2126 | 47 ＜＜创世纪>＞第十三章 大吹法螺的耶和华
这一章讲的是亚伯拉罕跟罗得分手的事．亚伯拉罕在这件事上做得不错, 很值得称道.
但是紧接着， 耶和华又开始呼悠了, ＂凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的
后裔，直到永远。＂
很多基徒都洋洋得意， 自以为自己是耶稣的信徒， 而耶稣是亚伯拉罕的后裔， 所
以也是亚伯拉罕的后裔， 真TＭ会舔啊．
反正犹太人的遭遇我们都看到了．至少迦南地, 在很长时间内都不属于犹太人, 就算
是现在， 也不完全属于犹太人. |
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b*****n
发帖数: 4976 | 48
很多基徒都洋洋得意， 自以为自己是耶稣的信徒， 而耶稣是亚伯拉罕的后裔， 所
以也是亚伯拉罕的后裔， 真TＭ会舔啊﹒
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怎么现代的基督徒是视巴勒斯旦是他们祖家， 要到那里落地生根的吗？
基督徒的『预许地』会是在那里？
见希伯来书12:16 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 49 这位朋友，我不知道你是怎么理解“虔诚的”这个形容词。但是我知道真“虔诚的“基
督徒一定是一个言行所有方面都严以律己，同时又因他有来自”神的爱“而包容，勉励
和劝勉那些得罪神的人。他这样做，因为他敬畏神。
可惜的是大多数基督徒都明白这道理，但是却不按着圣经如此要求自己，而是按着世界
的标准来要求自己。 |
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