q****3 发帖数: 2223 | 1 有些人說:你是中國人,你要愛國(暗示你也要愛黨)。又有些人說:你是香港人,別
去管大陸的事,你管大陸的事你就是自作多情,你會拖累香港。
我是甚麼國籍甚麼身份,我不執著,也不用別人來告訴我。別人問我是哪裡人,我會告
訴他我生在廣東,十來歲來的香港;若有機會的話,我也可以去做美國人、英國人,甚
至可以去做火星人。但現在別人來教我建立所謂的國民身份、城邦身份,我很厭惡。人
的感情與人生經歷有關,不需要別人來教。別人怎麼教,我也不可能愛黨;別人怎麼教
,我也不可能割斷我與香港之外的所有連接。我正是那種自作多情的人,我每去一個地
方,只要和當地人交上朋友,我就會對那個地方產生感情。我之前去了北京一趟,交了
些當地的朋友,要是北京出點甚麼事,我難免是要「自作多情」一番的。正因為人人有
不同的感情基礎,所以我也不會妄加評論別人的感情。人活得愈狹隘,心胸也就愈狹隘
,也愈難理解別人的情感。
「國師」卻總是站得很高的,令人無法觸及,他對港人悼念李旺陽的評論--香港的利
益會被這種中國感情犧牲掉的,這看法正如他之前說過的甚麼現實政治、理想政治,我
都一概不明白。可以不理中國的政治現實,就達成香港的城邦自治... 阅读全帖 |
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j*******m 发帖数: 92 | 2 1、李師父在其一系列的歪理邪說中總是把鐵叫做“鐵分子”,認為“分子構成微量
元素”。
凡讀過初中化學的人都知道,金屬都是原子結構。鐵是金屬,是由原子構成的,不是分
子結構,元素也并非分子構成。
2、李師父說“按照達爾文進化論,人類是從水生植物到水上動物;然后爬上陸地
;又爬到樹上……”
按照達爾文進化論,植物的進化分為單細胞植物和多細胞植物兩個進化階段,動物
的進化則分為無脊椎動物和脊椎動物兩個階段,動物和植物的進化是兩個完全不同的過
程,并非李洪志所說的人是從植物進化來的。
也許師父他自己是從植物進化來的,要不怎么會成為人類中的異類呢?
3、李師父說“釋迦牟尼當時講過,他在多少億劫之前就修成得道了。一劫是多少
年啊?一劫就是多少億年,這么龐大的數字,簡直不可思議。”在李洪志的眼中,釋迦
牟尼就是好多億年以前的古董。
查閱佛教典籍,關于釋迦牟尼的生活時代有兩種不同的記載。南傳上座部佛教一般以公
元前624年至公元前545年或公元前623年至公元前544年為釋迦牟尼的生卒年代;北傳佛
教一般采用《眾圣點記》的說法,認為釋迦牟尼的入滅之年應該為公元前486年,據其
壽80的傳統說法推算... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 3 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 英國会大厦前揭中共暴行 議員民眾簽名支持
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 02:50:38 2016, 美东)
二零一六年七月二十日,在英國會大廈前,各界民眾在聽聞法輪功真相後簽名反迫害。
(明慧網)
2016年7月20日,英國法輪功學員在國會大廈前舉行揭露中共對法輪功殘酷迫害真相的
活動,以此紀念法輪功學員和平反迫害17週年。活動得到包括國會議員等英國社會各界
人士,及國際遊客的廣泛關注和支持。
迫害。(明慧網)
【字號】 大 中 小
更新: 2016-07-23 12:14 AM 標籤: 歐洲議會, 法輪功, 活摘器官, 英國國會
【大紀元2016年07月22日訊】2016年7月20日,英國法輪功學員在國會大廈前舉行揭露
中共對法輪功殘酷迫害真相的活動,以此紀念法輪功學員和平反迫害17週年。活動得到
包括國會議員等英國社會各界人士,及國際遊客的廣泛關注和支持。
圖1-3:二零一六年七月二十日,在英國會大廈... 阅读全帖 |
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w******g 发帖数: 2047 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: YST 对黑人的论述
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 12 19:37:04 2012, 美东)
YST对黑人的精妙论述[转贴]
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发表于:2008-04-13 10:17:30
作者:红色统一发短信加好友更多作品
级别:上等兵等级2等级2积分:102
糖尿病-口服胰岛素上市
安溪铁观音-特价优惠中
脂肪肝-喝茶巧逆转
黑人是美國的垃圾人口 是的,黑人是美國的垃圾人口。衛道之士,假道學之士,你們
都不要跳起來斥責YST,因為你們不敢面對事實。你們也不要舉什麼鮑爾將軍和萊斯女
士的例子,因為那是極少數。我們談論的是99%的美國黑人。你們要用統計學的科學角
度來看這個問題。 黑人對美國社會的整體貢獻是負面的,黑人必須自我檢討。鮑爾將
軍和萊斯女士的貢獻不可能彌補黑人族群對美國傷害的萬分之一,也不可能改變美國黑
人的社會形象。 五0年代是美國的顛峰時代,雖然在七0年代受到越戰的挫折但是美... 阅读全帖 |
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a****8 发帖数: 2771 | 5 http://www.formosamedia.com.tw/weekly/post_2661.html
維護台灣民主 當心政治家族蔓延
由 林梳雲 在 2011-07-13 16:58:31 所發布
相關分類:第108期 , 政治解析 , 玉山周報
文/李鴻典
從歐美日到東南亞,政治世家、家族政治舉世皆然,這不應是原罪,但也要提防壟斷
地方利益、形成派閥政治,讓台灣的民主政治徒具虛名。
泰國甫結束總理改選,由前總理塔信胞妹盈拉取得勝利,雖然一開始不少媒體解讀這
是女權主義抬頭,但泰國性別發展研究機構(GDRI)認為,盈拉勝選不是因為她打破了
職場的性別歧視,而是因為她有塔信當靠山。
台北市長郝龍斌、新北市長朱立倫兩人都出身政治世家。 (攝影/林敬原)
也就是說,泰國首位女總理其實僅是「家族政治」的代理人,並非真的是兩性平等的
實現。反觀台灣,雖歷經威權走向民主,但家族政治的情況也充斥全台,若繼續下去,
台灣的民主政治也將徒具虛名,因為一旦政治全由特定家族把持,除了會阻斷有志參政
者的路之外,也容易淪為派系政治、派閥政治。
國民黨中常委連勝文靠著父親、國民黨榮譽主席連戰,... 阅读全帖 |
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p***y 发帖数: 18037 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
az2008 (举步维艰,是该消瘦一下了) 于 (Sun Dec 11 20:50:23 2011, 美东) 提到:
http://www.formosamedia.com.tw/weekly/post_2661.html
維護台灣民主 當心政治家族蔓延
由 林梳雲 在 2011-07-13 16:58:31 所發布
相關分類:第108期 , 政治解析 , 玉山周報
文/李鴻典
從歐美日到東南亞,政治世家、家族政治舉世皆然,這不應是原罪,但也要提防壟斷
地方利益、形成派閥政治,讓台灣的民主政治徒具虛名。
泰國甫結束總理改選,由前總理塔信胞妹盈拉取得勝利,雖然一開始不少媒體解讀這
是女權主義抬頭,但泰國性別發展研究機構(GDRI)認為,盈拉勝選不是因為她打破了
職場的性別歧視,而是因為她有塔信當靠山。
台北市長郝龍斌、新北市長朱立倫兩人都出身政治世家。 (攝影/林敬原)
也就是說,泰國首位女總理其實僅是「家族政治」的代理人,並非真的是兩性平等的
實現。反觀台灣,雖歷經威權走向民主,但家... 阅读全帖 |
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n****g 发帖数: 14743 | 7 中国史?沒有元朝,只有蒙古殖民的一百年zz
中國人把蒙古史說成中國史,把成吉思汗列為中國的民族英雄,現在已經鬧成了國際史
學界的笑柄。英國《泰丵晤士報》以及各大著名歷史學術網站發佈文章 《Outrage as
China lays claim to Genghis Khan》,以批駁中國史學界的惡搞。
歷史學家克羅齊曾經說過,一切的歷史都是當代史。 他的意思是說,一切的歷史學家,
在編撰歷史的時候,都會自覺不自覺的以今天的眼光,都會自覺不自覺的站在今天的現
實去考慮歷史的事件,以選擇對今天有用的東西.。.但並非是我們可以站在今天,就可
以妄顧歷史事實,以今天的利益為準繩,任意的取捨,甚至是惡意的歪曲事實,以迎合
今天的政治需要。
事實上,滿清立國定滿語為國語,也就是滿語才是大清國的官方語言,初葉至中葉乃至
19世紀末的官方文件有相當一部分以滿文(清字)書寫,比如尼布楚條約的正式條約 僅
有滿、俄、拉丁三種文本,而中國的漢文版本僅在刻制的界碑中使用(碑文共有滿、蒙
、漢、俄、拉丁五種文本)。19世紀以來才兩者並用書寫。直到今天,EVEN,EVENKI(
鄂溫克語 ),NANAI(赫哲語)... 阅读全帖 |
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w********h 发帖数: 1041 | 8 木屋外間空無一人,內間有人在說話。 郭十二一步踏入木屋,再次問道:“有
人嗎?”內間說話的聲音停下來,有人在裡面說道:“誰啊?等一下!”
從裡面出來一個年輕人,臉上的符紋顯示他是一個初級符武士,是剛入門的職業
者。 那人沒有註意到郭十二,第一眼看見的是鷹魔。 那臉上的符紋層層疊疊,密密麻
麻,幾乎將面容完全覆蓋,一看就知道是高級大符武師。 嚇得他連忙說道:“不知道
是哪一位前輩?晚輩北符門外門弟子齊德隆。”
鷹魔沒理他,依舊站在郭十二身後。 齊德隆這才注意到眼前的小孩子,驚訝地看
著他,又看看鷹魔,心裡暗暗嘀咕,一時間猜不出兩人是什麼關係。
郭十二笑道:“北符門,內門弟子郭十二,你是這裡的負責人嗎?”
齊德隆驚訝萬分,這裡幾乎不大可能有內門弟子來。 他說道:“是,我是這裡的
負責人,這個補給點才建立不到三個月。”他不知道這個小孩子是什麼職業,但是旁邊
的壯年人似乎是小孩子的追隨者,這就值得深思了。
這時,從里間又出來一個人。 郭十二一見這人就笑了,竟然是一個熟人。
“孫晨朔?對,就是孫晨朔!”
孫晨朔只覺... 阅读全帖 |
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q********g 发帖数: 10694 | 9 從聖經中看復活
經文:林前15:17-19
15:17 基督若沒有復活、你們的信便是徒然.你們仍在罪裏。
15:18 就是在基督裏睡了的人也滅亡了。
15:19 我們若靠基督、只在今生有指望、就算比眾人更可憐。
一、前言
耶穌基督的復活,是聖經中的教訓,也是人類歷史上的事實,相信耶穌肉身的復活是非
常重要的真理,如果我們說我們信耶穌,若還懷疑耶穌的復活,那我們所信的就都徒然
,若我們所信的耶穌只是一位已死的教主,那我們只有今生才有指望,甚至比眾人都要
可憐 (林前15:17-19)。
在基督教諸多派別中,也僅只有羅馬天主教還相信復活的真理,其他如猶太教、回教、
摩門教、基督教科學會、耶和華見證人會、新派神學和唯一神教會,他們的教義都不相
信耶穌從死裏復活的真理,既使講到復活也只說是靈性(精神)上的復活,否定肉身可
以復活;但聖經明明告訴我們,耶穌基督為我們的罪死了,而且埋葬了,第三天復活了
,並且多次顯給使徒看 (林前15:3-4),甚至特別顯現給不信的多馬看,親口叫多馬
伸出手來,摸祂的那釘痕的手(約20:27-28)。
二、聖經中有關復活的記載
全本聖經中,曾提到有關復活的經文共1... 阅读全帖 |
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s*********1 发帖数: 191 | 10 来自主题: TrustInJesus版 - 墨守成規 最近看到這樣一則故事:楚國人想攻打宋國,因著宋國在河對岸,楚國便派人
事先測量的河水深淺並作了標記,以此為衡量河水深淺的標準。不久後的一天,河水突
然上漲,楚國人並沒有實際考察河水的深淺,而是依舊按照原先作的標記在黑夜過河。結
果淹死一千多人,楚軍驚恐萬狀,潰不成軍。原本作好標記的時候本是可以過河的,如
今河水暴漲,情況已經發生變化了,楚國人還是按照原來的標記過河,這就是他們失敗
的原因。這則寓言故事告誡人們,情況是不斷變化的,不對現有情況作具體分析,不隨
著已經發展、改變的局勢而改變對策,仍然守著老一套,用老眼光、老辦法去解決新問
題,墨守成規,頑固不化,最終必會失敗。
看著這則故事,我不禁想到律法時代的以色列人,尤其是那些祭司長、文士、
法利賽人,他們天天都在苦盼彌賽亞的到來,都在拿著舊約聖經查考關於彌賽亞要來的
預言,而當具有彌賽亞實質的主耶穌來在地上作了一步恩典時代的新工作時,這些持守
舊約律法的法利賽人用律法規條來衡量主耶穌所作的一切,說主耶穌的道超出了舊約聖
經,廢棄了耶和華的律法。他們認為凡是守律法的都是從神來的,凡是超出律法的就不
是從神... 阅读全帖 |
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j**n 发帖数: 13789 | 11 《新發現的周恩來》作者 司馬清揚、歐陽龍門
八屆十一中全會實際上是周恩來主持的。王力回憶說:「到八屆十一中全會前夕,毛主
席下決心換接班人。那時林彪不在北京,日常工作就由總理主持。從這個時候起,中央
批文件就是總理批了,沒有少奇同志了。把少奇同志換下來,是全會前夕就定了的,選
舉只是個形式。全會公報是早就寫好的。公報初稿是總理批的。」 從中可以看出,周
恩來是實際上會議的組織者。實際上,沒有周恩來的鼎力相助,這次全會是開不起來了
的。
全會公報說:「毛澤東同志是當代最偉大的馬克思列寧主義者。毛澤東同志天才地、創
造性地、全面地繼承、捍衛和發展了馬克思列寧主義,把馬克思列寧主義提高到一個嶄
新的階段。」然而,根據《周恩來年譜》記載:周恩來在7月26日中共中央政治局擴大
會議上說:對林彪提出的「頂峰」、「最高最活」、「最高指示」等類言辭,我曾同毛
主席談過,也同林彪交換過意見,用詞應當力求科學、準確、恰當。 此公報除了大力
吹捧毛澤東之外,還大力吹捧了林彪:「全會認爲,林彪同志號召人民解放軍在全軍展
開學習毛澤東同志著作的群眾運動,爲全黨全國樹立了光輝的榜樣。用毛澤東思想武裝
工農兵群眾、... 阅读全帖 |
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f****s 发帖数: 276 | 12 特使二:同窗校友L先生
2010年聖誕前夕,L先生主動聯繫唐柏橋,說自己要來和紐約一所大學談合作,「順便
」和唐見面。
L先生是唐大學一位同班同學的先生,原先在國內外事辦工作,也在一些大學擔任過外
事辦主任,這些單位均由中共國安部管轄。 L先生之後移民加拿大。2010年接受國內南
方某大學的聘請, 擔任國際關係學院院長。 L在來美見唐柏橋前的一年多就開始經常
給唐柏橋打電話,逐漸建立起友情。 「國際關係學院主要就是培養特務和外事人員。
」唐柏橋透露。
恰逢唐柏橋的新書《我的兩個中國》(My Two Chinas)即將面世。於是唐邀請了他的
同事和朋友於12月19日來家中開了一個感謝聚會,也順便邀L一同參加,L很是高興。
聚會開始前,唐柏橋提醒L兩點:一、低調些,為了L考慮;二、不要打聽來客的個人信
息,為了客人們考慮。誰知聚會開始後,L先生卻反其道而行之:不但設法和來客們混
熟,還高調散發自己的名片。
中國問題專家李大勇是收到L名片的客人之一:「L說他是代表他們大學來和紐約某大學
做合作項目。名片上寫的是某大學國際關係學院院長。」
易蓉女士也是當時的來賓之一,因為正巧是L先生的湖南老鄉... 阅读全帖 |
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w**********5 发帖数: 1741 | 13 再次奉勸中共割除北韓毒瘤
蘆笛
本月20日,韓國軍方在曾受北韓炮擊的延坪島進行了火炮實彈演習。北韓在事前警
告,韓軍的挑釁行爲必然導致朝鮮的報復攻擊,事發後卻忸怩宣稱,對韓國此舉“不值
得回應”。當天,韓國還在距離朝鮮3公里的一個海島點亮了一個高達30米的鋼制聖誕
樹,恢復中斷了7年的對朝宣傳戰。23日,韓國又在距分界線僅15英里處出動105種火器
,進行了該國史上最大規模的陸空演習。同日,韓國海軍還在江原道巨津邑東部海上開
始將歷時4天的海上機動演習及反潜演習。這次北韓面子實在下不去,“人民武力部部
長”金永春只好在23日表示,“朝鮮革命武力根據核遏制力,已做好了開展聖戰的準備
”,公開恫嚇要用核武濫殺同胞。
於是,有的媒體率爾驚呼:第二次朝鮮戰爭一觸即發!
觸發?誰跟誰打啊?君不見《人民被日報海外版》的“望海樓”文章已代中共表明
了態度?該文作者以老大哥身份“忠告朝韓兄弟,戰爭不是游戲”,明確指出:
1)朝鮮戰爭是北韓發動的,中國受到連累,蒙受了巨大犧牲:
“上世紀推翻日本入侵實現光復之後,由于第二次世界大戰結束時的大國博弈,朝
鮮半島不幸分而治之。因此,半島人民渴望統一完全正當。... 阅读全帖 |
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f*******5 发帖数: 1815 | 14 抗日戰爭前後八年,由戰爭所造成的災害以及影響,雖說或大或小的遍及了全國任
何的一處偏僻角落,但是,論到實際參與了戰鬥的地面,說來卻是並不太大,如果在一
幅地圖上,由綏遠省的百鞆R爲起點,向著正南偏西方向劃一條線,直劃到廣西省的南
寧,那樣,就可以清晰的看出來,一場那麽大的戰爭,其全部戰鬥的區域,就完全在這
條線的東面,若統計其面積,極其量只不過占著全中國總面積的五分之一而已。
因此,也可以說明,人們對於一件事情在心靈上的感受,往往是和實際的統計不大
相符合的;基於這個例子來看國共兩軍五年的內戰期間,在一般的感覺上,好象發生戰
爭的面積要比較抗日戰爭更大,實際來說,雖然內戰的最俊階段,戰事確實的發展達到
了全國各處了,但是,那時候,已差不多是內戰落幕的尾聲階段了。所以,認真來說,
內戰雙方的實際較量,其戰鬥的地面並不大,——換言之,決定內戰勝負的戰場,地面
其實是有限的。
三個時期和三個階段
內戰中,如果以國軍的軍事情況之發展和變動,來分劃時期的話,大體來說,可以
分爲「進攻期」、「駐守期」以及「撤退期」三個階段。第一個階段,一般來看,應當
以抗戰結束後的第一個月... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 16 http://blog.sina.com.cn/s/blog_412b315001017e7t.html
如此而已 http://blog.sina.com.cn/u/1093349712 2012-08-28 01:26:14
共济会天不怕地不怕,就怕毛泽东思想
共济会真正的弱点
作者:钱神电信
共济会天不怕地不怕,只怕毛泽东思想;毛泽东兵法;毛泽东谋略。
《孙吴兵法》还远远不及《毛泽东兵法》,这是全球任何一家军事智库都狠清楚
的,没有任何争议的事实。《孙吴兵法》只能应用於商场谋略,古板的小区域战
事,不适用於目前的信息战时代;全球大战略时代。目前巴比伦共济会、英国共
济会、美国共济会、法国共济会、美国中情局及美国国防部的各军事智库,清一
色沿用《毛泽东兵法》及《毛泽东谋略》。美国共有十一艘航母群,船上都有毛
泽东的大相片,下方只写了一小行文字:「迂腐的中国奴从此站了起来。」
毛泽东思想从来是以攻為守,出奇不意地打掉敌人阴谋,令敌人胆战心惊,绝不
可能处於被动状态,这才是兵法。
原文地址:共济会成员钱神:共濟會天不怕地不怕,只怕毛澤東思想
共濟會真正的弱點
作者:錢神電信 http:... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 17 http://z943631.blog.163.com/blog/static/16626521320129565046906
哈军工631队的博客
中国人民解放军总字943部队631队学员的交流园地
2012-10-05 06:50:46| 分类: 人物
【人物】 北大法律系的七年隱形學生谷開來 - hjg631 - 哈军工631队的博客
北京大學法律系歷史悠久,但是,在“文革”前,法律只是中共統治的依附品,沒有多
少考生願意進法律系。只是在中共表面上主張“依法治國”的背景下,才有越來越多的
人進入這個系。在律師行業日益受人重視、收入日見豐厚的今天,北大法律系逐漸成了
熱門。
關於谷開來在北大的七年(法律系本科四年與國際關係系研究生三年),許多她的同學
都說很少看見她,這當然和北大校園很大,圖書館四處分散有關,也和谷開來的父母親
恢復職務、家裡條件優越有關,沒有課的時候,她可以躲在宿舍裡或家裡。
現在出任美國之音中文部主任的龔小夏在一次節目中就這樣說過:“我和谷開來北大時
同住一個學生宿舍樓,可是我根本不認識她,可能都沒有見過她”。
關於谷開來在北大的情況,最為可信的就是,她跟著名... 阅读全帖 |
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R****a 发帖数: 6858 | 18 中國面對美日聯軍的民族復興之戰
2012/10/27 01:00瀏覽40,624迴響482推薦41引用0
(一)中華民族的復興之戰
本文是看了下面這篇文章
飲水人:「過度的一廂情願,極易導致危機」(2012/10/25)
http://city.udn.com/3011/4883031?tpno=0&raid=4883755&cate_no=0#
所做的快評。「飲水人」的論述非常有代表性,既是大陸人普遍存在的恐美症,也是台
灣人普遍存在的崇美症,所以是兩岸人民共有的通病,YST不能放過。讓我們透過互相
學習,希望能達成共識,但至少能共同進步。
今年九月,日本在美國的導演下演出“購島”雙簧劇。不過這場劇既不精緻,也沒有達
到設計者的預期效果,中國識破美日的陰之攬龇槪p簧鬧劇迅速演變為軍事對峙,
構成戰爭契機,轉眼就成了日本的悲劇。
你一定會問:美國和日本為什麼會這麼笨呢?
答案是:美國和日本誤判中國的軍事力量。
領土問題是一個死結,幾乎除了武力解決沒有第二條路。想想看,琉球群島、台灣、釣
魚台列嶼先後都是中國在海戰戰敗後失去的。中國抗日戰爭勝利後拿回了台灣,但是日
本人對此並不服氣,因為... 阅读全帖 |
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w**********5 发帖数: 1741 | 19 再次奉勸中共割除北韓毒瘤
蘆笛
本月20日,韓國軍方在曾受北韓炮擊的延坪島進行了火炮實彈演習。北韓在事前警
告,韓軍的挑釁行爲必然導致朝鮮的報復攻擊,事發後卻忸怩宣稱,對韓國此舉“不值
得回應”。當天,韓國還在距離朝鮮3公里的一個海島點亮了一個高達30米的鋼制聖誕
樹,恢復中斷了7年的對朝宣傳戰。23日,韓國又在距分界線僅15英里處出動105種火器
,進行了該國史上最大規模的陸空演習。同日,韓國海軍還在江原道巨津邑東部海上開
始將歷時4天的海上機動演習及反潜演習。這次北韓面子實在下不去,“人民武力部部
長”金永春只好在23日表示,“朝鮮革命武力根據核遏制力,已做好了開展聖戰的準備
”,公開恫嚇要用核武濫殺同胞。
於是,有的媒體率爾驚呼:第二次朝鮮戰爭一觸即發!
觸發?誰跟誰打啊?君不見《人民被日報海外版》的“望海樓”文章已代中共表明
了態度?該文作者以老大哥身份“忠告朝韓兄弟,戰爭不是游戲”,明確指出:
1)朝鮮戰爭是北韓發動的,中國受到連累,蒙受了巨大犧牲:
“上世紀推翻日本入侵實現光復之後,由于第二次世界大戰結束時的大國博弈,朝
鮮半島不幸分而治之。因此,半島人民渴望統一完全正當。... 阅读全帖 |
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M**S 发帖数: 3483 | 20 from wiki
台灣媒體亂象主要指中華民國於1980年代解嚴後,由於商業媒體(特指新聞媒體)利用
暴力、血腥、煽情、炒作與捏造新聞等違反媒體倫理手段增加收視率或報刊發行量之現
象。該亂象促使部份人士成立媒體批評團體並對媒體進行監督和批判[1]。如1999年成
立之台灣媒體觀察教育基金會[2]、2000年八掌溪事件後成立之「與媒體對抗」邉蛹
002年成立之新聞公害防治基金會等。這些媒體批評團體有些偏向要求媒體內容淨化[來
源請求],有些側重人民媒體素養之提昇,有些則偏向批判商業化之媒體環境並要求健
全公共媒體空間[3]。
在台灣光復之前,台灣媒體受到日本政府管制,一切依循日本相關法律。在台灣光復之
後,台灣媒體開始出現由國民黨執政的中華民國控制及特許的新聞媒體,用以監控異議
份子與宣傳意識型態、乃至於言論管制之工具。以下僅探討台灣自戰後以來的新聞媒體
(不包括公民新聞)亂象。
此與對商業媒體「羶色腥」的批判有所不同,主要指戒嚴時代之時,媒體成為統治者打
擊及遂行,而當時的媒體監督機構主要也只單純地探討媒體內容,而從未針對媒體結構
進行批判[4]。
台灣因解嚴後解除媒體管制,各類媒體大... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 21 中國需要一次陣痛,引起全民族的反思。對於這個健忘的民族來說,痛苦幾乎是喚醒它
自我反省的唯一渠道。從這個意義上來說,漫長的寒冬未必是壞事。而我們所能做的,
只是做好過冬的準備。
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時寒冰:2016年后中國將全面步入經濟危機
2015年09月14日 來源:樓盤網
當4萬億出台,筆者表述它即將造成的嚴重後果時,引來的是很多人的不解乃至嘲笑;當
三年前乃至更早的時候,筆者描述2013年以後將要面臨的冬天時,引來的依然是不解乃
至鄙視。但是,這些曾經看起來非常遙遠的事情,已經不再遙遠。
時寒冰
寒冬的氣息漸濃,無論人們相信不相信冬天真的會來,寒冬都會到來。
寒冬不會因為人們的意願而改變。事實上,它正在飛速到來,一如最近飛漲的美元指數
,勢如破竹,銳不可當。就像筆者一再提示的,做多美元指數和做空歐元等非美貨幣的
朋友,獲利極其豐厚。
在《時寒冰說:未來二十年,經濟大趨勢》中,筆者詳細分析了美元暴漲的原因和它要
到達的高度,也詳細分析了大危機的必然性,但一些人寧願用過去的記憶實現自我麻醉
,也不願意面對日益冷酷的現... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 經過政策的催化和激活,新能源汽車的銷量在整體車市下行的情況下保持了很好的增長
態勢,但是,「爆髮式增長」背後,暴露出電池在內的關鍵零部件出現大量供應缺口問
題,被快速激活的市場需求讓上游零部件供應難題開始逐漸暴露。在新能源汽車行業,
自主零部件的缺失正成為新能源汽車發展的潛在危險之一。《電動汽車時代》本月沙龍
特別邀請各位專家就這一問題進行探討。
(從左到右依次是賈新光、鍾師、洪源)
主辦:匯志新媒體《電動汽車時代》
沙龍嘉賓:
賈新光 中國汽車工業諮詢發展公司首席分析師
鍾師 資深汽車評論人士 《中國汽車要聞》中文版主編、北京《智駕》雜誌總編輯
洪源 德國萊茵TUV培訓與諮詢服務大中華區技術顧問 上海葉茗商務服務事務所執行合
伙人
沙龍主持:
《電動汽車時代》聯合發起人 華東區總監 錢蕾
零部件產業本來就是空的?
《電動汽車時代》:自從政策激活後,新能源汽車消費需求火爆,特別是一線限購城市
銷量出現井噴,讓很多企業措手不及,在產能不足的情況下,汽車銷售浪費了很多機會
。「爆髮式增長」背後,暴露出電池在內的關鍵零部件出現大量供應缺口的問題,被快
速激活的市場需求讓上游零部件供應難題... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 23 有位女士做的家傳滷雞在朋友間倍受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正的道德,也沒有好處。當然,年幼的人可能無法懂得道德的理由... 阅读全帖 |
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q****3 发帖数: 2223 | 24 何頻
二十一世紀,毫無疑問注定是中國世紀。
這並不是說,中國將取代美國成為新的超級霸權,也不是說中國模式可以和民主社會瓜
分天下。而是說,中國將從一個一黨獨裁國家,建立起民主憲政體制;從一個貧富懸殊
巨大、官僚資本控制一切的國家,建立起社會福利保障機制和公平開放的經濟市場;從
一個道德完全墮落、平民沒有尊嚴的社會,建立起法治、文化、教育、社區體系;從一
個流氓國家的保護傘,變成世界和平的捍衛者。
其意義,如同二十世紀國際社會聯手鏟除德國日本法西斯,如同冷戰摧毀蘇東社會主義
陣營,甚至更加重要,因為,野蠻國家和血腥意識形態的歷史可以説正式終結了,人類
從此步上了全球性的文明世代。
在這個美景之前,中國還可能走幾段彎路,國際社會還可能有幾次迷失。事實上,今天
的現實就是如此,以犧牲公平、正義、環境、道德為代價建立起來的一時繁榮,不但使
中國一批竊國得利者內心狂喜,而且由於西方經濟衰退,一些國際政客、商人也急功近
利,視中國為經濟新救星。
中國要不要民主、可不可以民主的爭論中,負面論調變得有些堂而皇之,那些對民主提
出質疑的人,有的是看到了民主的弊端,有的是為中國繁榮感到自豪,有的是存在政治... 阅读全帖 |
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c*****c 发帖数: 606 | 25 【明慧網二零一一年九月八日】(明慧記者章韻多倫多報導)坐落在加拿大多倫多市東
北部的美麗徑公園(Milliken Park)名符其實,真的是美麗宜人。湖光亭影,水波漣
漪,鳥語花香,綠草如茵,吸引著不少男女老少到此晨運和遊玩。這裏也是多倫多的法
輪功煉功點之一。
加拿大多倫多的美麗徑公園煉功點
十五年前,法輪功學員開始每個週末在這裏集體煉功,並提供免費教功服務。這是法輪
功傳世十九年來的典型傳播形式:人傳人,心傳心。
在法輪大法網站(falundafa.org)上,加拿大有三十三個城市有義務聯繫人的信息,
在其中的多倫多市,美麗徑公園是眾多室外煉功點中規模較大的一個。每個週六及週日
的上午,公園裏都有法輪功學員在一起煉功,並向公眾提供義務教功服務,酷暑嚴寒,
從未間斷。
煉功點的輔導員古太太和丈夫一九九八年開始修煉法輪功,當年就承擔了義務輔導員的
責任。
古太太(右)和古先生(左)在美麗徑公園煉功
* 十三年的承諾 從未想過停止
古太太和丈夫十三年前就是在這個煉功點學煉法輪功的,有不止一位法輪功學員教過他
們煉功。三個月後,原來的義務輔導員搬家離開了這個區,他們夫妻便接手當起煉功點
的... 阅读全帖 |
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c*****c 发帖数: 606 | 26 「天亮了,解放了,中國人民從此站起來了」,「消滅了剝削,消滅了壓迫,勞動人民
成了生產資料的主人」──伴隨著這些激動人心的宣傳,「解放」後的中國人對「生產
資料歸全民所有」的公有制社會充滿了憧憬。可是單純的人們想不到的是,中國人被中
共戲弄欺騙了!
幾十年的時間證明,所謂「全民所有」,其實是人人沒有,中國人對於「共有」的社會
財產,只是名義上有份兒,實際上並沒有份兒。中國人誰也不知道共有財產裏 的具體
哪一份兒是自己的,或者自己具體佔有了多少份額。每年收入了多少利潤,自己應享有
多少,人們也無從知道。更沒有對自己份額財產的處置權、支配權。所 以「全民所有
」根本就是一句騙人的假話!
一位經濟學家講過這樣一件事,一次在鄭州火車站,一個農民與售票員吵架打破了玻璃
,警察對這個農民說:「這是全民所有制財產,你必須賠」。農民說:「全民所有制也
是我的財產了,我別的都不要,就要這塊玻璃,這塊玻璃算我的,我不賠了」。結果可
想而知,當然是不行……
中共在憲法中講:社會主義公有制「實行各盡所能,按勞分配的原則。」規定了中國人
民按勞分配,可是卻從來沒有提過作為全社會財產擁有者的中國人民也應該擁 有資... 阅读全帖 |
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D**********s 发帖数: 3139 | 27 借陈年旧文,看喇叭与耳机惺惺相惜如伯牙子期。
劉漢盛
我經常以耳機為師,並以此而對HI-End音響產生懷疑。我懷疑什麼?我懷疑從訊源傳出
來的聲音,在經過前級、後級、喇叭、線材以及空間的「污染」之後,到底產生了多可
怕的失真?而大部份音響迷,卻仍茫然對著這種已經嚴重失真的聲音膜拜、謳歌,我還
懷疑什麼?我懷疑到底有多少音響迷能夠真正欣賞到樂器或人所發出來的美好聲音。
並非語出驚人 ,耳機的音質更美更正確
身為「音響論壇」的總編,我說以上那些話恐怕會引起許多音響迷的震驚。但是,為了
讓音響迷能夠有另外的思考方向;為了讓音響迷能夠真正懂得調聲的正確方向,我還是
要告訴您:我經常以耳機為師。為什麼?因為長期以來,我一直覺得我從耳機里聽到的聲
音,除了音場表現澎湃磅礡、活生生的現場感與用喇叭聆聽不同之外.其他「音響二十
要」的表現都勝過喇叭所發出的聲音,尤其是玹樂與人聲的音質更是正確.
無線耳機聲音不是很差嗎?
以耳機為師?耳機的聲音有那麼好嗎?這是一般音響迷馬上浮現腦海的疑問.或者,是不
是你家的音響效果特別差,所以才覺得耳機聲音好?我想,您可以先排除我家的聲音特
別差這個假設.此外... 阅读全帖 |
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m***i 发帖数: 4637 | 28 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: mdcai (玫瑰之名:乌兰巴托的爸爸), 信区: LeisureTime
标 题: 张悬和叛逆期teenage的教育问题
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 22 13:24:20 2012, 美东)
张悬下个月出新专辑 《神的游戏》
我觉得是一个很冒险甚至危险的倾向
因为我觉得她试图思考宗教的问题
《喜欢》和《城市》的歌词已经很出色了,现代感(当下的感觉)很强
没太大的必要往宗教里转
下面这段是她和她爸回忆她高中叛逆期休学的对话
里面提到两人在言语无法沟通的情况,采用书信对话非常感人
也很值得借鉴
放在我身上,我就很担心我女儿将来不会中文我可咋办。。。。
另外,她爸真是非常谨慎的政治人物
即便是这种面对面的场合,说话也滴水不漏
给自己女儿的评价也不多给一点粉饰
只说:她贵在坚持
言下之意是:她爸既不欣赏她的音乐,也不欣赏她的文字
真是严父阿。。。。。加后爸。。。。。
》》》》以下是转载。。。。
焦仁和 放手讓女兒張懸飛翔
轉自天下雜誌http://www.cw.com.tw/article/index.... 阅读全帖 |
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q****3 发帖数: 2223 | 29 2012年12月14日 |作者: 思兼 (原載於:思兼神社)
https://www.vjmedia.com.hk/wp-content/uploads/2012/12/800px-Image-Kowloon_
Walled_City_southgate-650x487.jpg
寨城石匾(photo via cc Wikimedia Commons user Cara Chow (Charlotte1125))
思兼越大越喜歡歷史,看著這錯置時空的寨城石匾,安放在錯位的草坪上,說著一段政
治錯誤的歷史。
說來慚愧,思兼成長以來,從沒有人告訴過我香港史,即使後來翻閱西史書(並無修讀
),都是在說甚麼戴麟趾總督,或華人貴族。真正有興趣追尋這段歷史竟緣起自一少女
遊戲《鴎城異聞 第一聞「彼が死ななければいけなかった理由》,此遊戲發生在九龍
的一個看不到天空的地方 - 這分明是在說九龍寨城,當然故事裡面的沒有現實中那
麼「不堪」:沒有其他地方比這城寨更勝任「罪惡之城」這勳章,有著在混亂中生還的
秩序,這可是很多小說都求之不得的生活場景。
九龍寨城是清政府被英政府逼簽《展拓香港界址專條》時留下... 阅读全帖 |
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D**o 发帖数: 2653 | 30 香港電視風暴黑盒子曝光揭開當局決策過程
江迅、成孟琦
2013年11月3日 第27卷 43期
香港行政會議宣布免費電視新牌照,意外的引發電視風暴,數萬人上街抗議政府不發牌
給王維基的香港電視網絡公司。亞洲週刊獲悉,這是行政會議成員大多數的決定,並不
是特首梁振英單獨決定,當時在場的二十六人中,有二十三人贊成不發牌給港視;同時
王維基的計劃高達三十條頻道,又沒有英文頻道,不合香港的需要。反對者不滿行政會
議的「黑箱作業」。
香港數萬民眾遊行抗議政府免費電視發牌結果:反對「黑箱作業」(《明報》)
王維基出席中文大學講座:受校友之情感動(Imaginechina)
港視新劇開鏡:期盼新氣象
步入初秋的香港,無端颳起一場政治風暴。當下香港,即使一點星火,不小心一個觸碰
,隨即便熊熊燃燒。香港三家公司申請免費電視台牌照,港府的行政會議最終「三選二
」,將「偷步營運」籌備三年的香港電視網絡有限公司(下稱港視)剔除。身為終裁角
色的政府,以行政會議和商業機密為理由,拒絕披露「裁判」的詳細過程和篩除港視的
具體原因。一張免費電視牌照,竟然觸動原本就窩火的香港人的神經,對政府的不滿情
緒突然噴發。
數萬... 阅读全帖 |
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B****n 发帖数: 11290 | 31 http://cpaper-blog.blogspot.tw/2012/12/life-is-good.html
受訪者簡歷
金俊植,首爾大學中文系三年級生,來臺逾半年,目前是臺大中文系的交換生。自
今年十月初開始,每周五於大陸社舉辦韓國現代史讀書會。
為什麼會想來臺灣?
我在韓國辦過臺灣史讀書會,臺灣有國際上幾個很有特色的現象:臺灣人有一種精神分
裂、國家分裂的狀態。我們很感興趣,就自己找一些書來讀。通通唸完、開讀書會,會
後有十個學生來臺灣 ,學校也有補助 ,安排一星期的行程看臺北 、金門島等等 ,那
時候想:「臺灣真的不錯耶」,就來了。
首爾大學的學生或一般韓國人對臺灣人的想法是什麼?
坦白說 ,沒有看法 ,因為在主流韓國社會中臺灣不見了 ,就像臺灣人只看到美國 、
日本和中國大陸一樣 。我們看臺灣 ,基本上通過大陸的視角,聽過郭台銘,偶爾出現
馬英九,從來沒聽過民進黨。然後前年臺灣不是簽ECFA嗎?韓國人很緊張, 「怎麼辦
? 臺灣跟中國合作 ,已經零關稅打進中國市場 ,韓國呢?」跟你們聽到韓國簽FTA的
反應一樣 。 那時報紙寫華人大聯盟欺負韓國人 ,還提出一個專門名詞叫 “... 阅读全帖 |
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e***t 发帖数: 687 | 32 天蠍,生於秋深。性喜靜,意清幽。愛之切,怨亦深。本質輕名利,但擁有成名得利的
天賦。
偏重靈與肉的完美結合。直覺力之準之銳,行動力之瀟灑之特,常令徒有虛表之人
忌憤不已。天蠍,一個別具一格的星座。格調分明有別常人,心胸高妙不露於表。常容
人難容之事,亦笑人可笑之處。
對於朋友,重質不重量,高度要求知心。寧可孤獨,也不違心。對於愛情,寧缺毋
濫。寧可抱憾終生,也不苟且湊合。風流不羈的言行下,執著追求一種宗教意識的愛情
信仰。內心具有高度責任性,忠誠性,自律性以及矛盾性。浪漫儒雅,風趣超脫。擁有
奇異誘人的容貌氣質。根本上,提倡由愛生性的性愛模式,鄙視純粹的獸性性行為,但
,自己卻又常在意志薄弱時,自虐般地沉溺其間。
天蠍大多恩怨分明,黑白絕不混餚。猶如包公,寧可得罪眾官,也要獎懲公道。多
思少言的特質,齊全透徹的智慧,使一切真相假面恐慌不已。因此,本質靜默孤僻的天
蠍們極易招惹他人的非難和灌上莫須有的罪名。而其強硬又柔弱的本質,常使其背負黑
鍋也不辯護,不低頭。典型的"獨當千古錯,冷漠自逍遙" 的天蠍風格。只有在忍無可
忍時,天蠍才會真正採取報復行為。可也因其很多時候過於忍辱負重,好比老... 阅读全帖 |
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m***i 发帖数: 4637 | 33 张悬下个月出新专辑 《神的游戏》
我觉得是一个很冒险甚至危险的倾向
因为我觉得她试图思考宗教的问题
《喜欢》和《城市》的歌词已经很出色了,现代感(当下的感觉)很强
没太大的必要往宗教里转
下面这段是她和她爸回忆高中叛逆期休学的对话
里面提到两人在言语无法沟通的情况,采用书信对话非常感人
也很值得借鉴
放在我身上,我就很担心我女儿将来不会中文我可咋办。。。。
另外,他爸真是非常谨慎的政治人物
即便是这种面对面的场合,说话也滴水不漏
给自己女儿的评价也不多给一点粉饰
只说:她贵在坚持
言下之意是:她爸既不欣赏她的音乐,也不欣赏她的文字
真是严父阿。。。。。加后爸。。。。。
》》》》以下是转载。。。。
焦仁和 放手讓女兒張懸飛翔
轉自天下雜誌http://www.cw.com.tw/article/index.jsp?page=1&id=3142 2007/07
圖片來源:黃明堂
張懸,以一首「寶貝」風靡年輕人的新興歌手,但你絕對想不到,他的父親卻是前海基
會秘書長、兩岸談判高手的焦仁和。十年前,女兒為了創作而選擇休學,對身為父親的
焦仁和來說,卻只能像放風箏那樣的邊放邊拉扯著她。這次,兩人... 阅读全帖 |
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J*****3 发帖数: 4298 | 34 [转载]白霈德牧师:吃碎渣儿的小狗
(为了变基,还得承认是狗)
http://baimushi.blogspot.com/2011/09/blog-post_26.html
願恩惠、憐憫、平安從我們的父上帝並主耶穌基督歸於你們,阿們。
今天證道的題目是「吃碎渣兒的小狗」。誰是小狗呢?就是你和我。今天早上的經文很
特別。在這段經文裏,有一位迦南婦人來求告耶穌,喊著說:「主啊,大衛的子孫,可
憐我!我女兒被鬼附得甚苦」(太15:22和合本)。但是,耶穌不理她。經文說:「耶穌卻
一言不答」(太15:23和合本)。但是,這婦人繼續喊叫,因為經文說:「門徒進前來,求
[耶穌]說:這婦人在我們後頭喊叫,請打發他走罷」(太15:23和合本)。耶穌是不是現
在就解決問題,醫治這婦人的女兒呢?沒有。祂卻回答門徒,說:「我奉差遣不過是到
以色列家迷失的羊那裡去」(太15:24和合本)。婦人聽到這句話,並不放棄。她明明知
道她不是以色列人,她明明知道耶穌講那句話就是拒絕她的意思。但是,她還甚至在耶
穌面前跪拜,繼續喊著,說:「主啊,幫助我!」(太15:25和合本)耶穌現在一定會幫助
她,對不對?不對!祂反而... 阅读全帖 |
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q****3 发帖数: 2223 | 35 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: Salon
标 题: 這一代中國人光榮的機會
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 9 10:59:11 2012, 美东)
何頻
二十一世紀,毫無疑問注定是中國世紀。
這並不是說,中國將取代美國成為新的超級霸權,也不是說中國模式可以和民主社會瓜
分天下。而是說,中國將從一個一黨獨裁國家,建立起民主憲政體制;從一個貧富懸殊
巨大、官僚資本控制一切的國家,建立起社會福利保障機制和公平開放的經濟市場;從
一個道德完全墮落、平民沒有尊嚴的社會,建立起法治、文化、教育、社區體系;從一
個流氓國家的保護傘,變成世界和平的捍衛者。
其意義,如同二十世紀國際社會聯手鏟除德國日本法西斯,如同冷戰摧毀蘇東社會主義
陣營,甚至更加重要,因為,野蠻國家和血腥意識形態的歷史可以説正式終結了,人類
從此步上了全球性的文明世代。
在這個美景之前,中國還可能走幾段彎路,國際社會還可能有幾次迷失。事實上,今天
的現實就是如此,以犧牲公平、正義、環境、道德為代價建立起來的一時繁榮,不但使
中國一批竊國得利者內心狂喜,... 阅读全帖 |
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n******m 发帖数: 644 | 36 源自鳳凰網顏昌海先生之博客
最近,《蔣介石日記》因蔣家後代爭奪繼承權而再度受到矚目,也引發了各界學者關注
。學者表示,通過研讀《蔣介石日記》,不但還原了歷史真相,也讓人認識了真實的蔣
介石。很多學者對蔣介石的印象開始轉變,並呼籲中國大陸要去面對他的功績。
蔣介石日記在美國胡佛研究所開放以來,吸引來自全世界各地的眾多學者研究。
據《世界日報》報導,史丹福大學胡佛研究院資深研究員馬若孟指出,看過蔣介石的日
記,將會發現「蔣介石個人的優點,多於缺點」,而且西安事變、2.28事件,國民黨如
何在臺灣復興的歷史真相,都是後世史學家所關注的。馬若孟認為,「世界上從來沒有
一個被全面打敗之後的政黨,還能在廢墟當中站起來,創造了經濟奇跡的。」馬若孟表
示,這些可以給中國很多的參考。
美 國資深外交官陶涵,先後在兩岸的美國使館任職。他表示,原先對蔣介石的印象不
好,認為蔣是一個獨裁者。但他看過「蔣介石日記」後,他才發現蔣對現代中國的 鉅
大貢獻,從此一改態度,成為第一位全面為蔣「平反」的西方學者。據臺灣《中國時報
》報導,多年前,陶涵受《中國時報》創辦人余紀忠之托,寫了一本風評頗 佳的《蔣
經國傳》,之... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 37 有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正的道德,也沒有好處。當然,年幼的人可能無法懂得道德的理由... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 38 這聲音郭十二無比熟悉,那是羅薇潔的叫聲。他急忙小聲道:“師兄,就說我不在!”
清脆的腳步聲響起,羅薇潔沖了進來,她滿臉喜色道:“十二,你果然在這裡!”
郭十二叫道:“我不在這裡!”說完自己都覺得臉紅,心裡還奇怪:我怕這個丫頭幹什
麼?
羅薇潔是真的喜歡郭十二,當然,這種喜歡就像她喜歡小貓小狗是一樣的。她喜歡小孩
子,喜歡小小地欺負一下小孩子,那是一種很開心的感覺。
可是郭十二受不了,他不是一般意義上的孩子,他的靈魂不但是成年人,還是歷經了兩
世的老傢伙,如何肯陪著小丫頭胡鬧。
羅薇潔舉著小手,笑道:“十二,我只是和你說說話,幹嘛那麼緊張,來!到姐姐這裡
來……”
郭十二直冒冷汗,他才不會那麼傻。
轟!一隻巨大的蠍子出現在會客大廳。羅薇潔嚇得大叫。
郭十二直接飛起,大聲道:“師兄,我先走一步了……”他輕輕巧巧地落在蠍子背上,
沖著羅薇潔呲牙一笑,又道:“小丫頭,再見……不,永遠不見……”暗翅魔蠍一頭就
撞出門外。
大門被撞塌了一大塊。暗翅魔蠍的速度奇快無比,瞬間就不知所終。
秦翰愣了半晌,不由得放聲大笑。
羅薇潔氣得直跺腳,說道:“好啊,竟然敢跟姐姐示囗威……秦師伯,你還笑!”
秦翰好不... 阅读全帖 |
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Z*****i 发帖数: 1888 | 39 聽到無麵的說法,李察頓時省悟,隻是以前從來沒有從永與時光之龍的角度去考慮問題
,而單純是覺得獻祭十分有用,因而努力地去搜集祭品。
現在在無麵設計的積分兌換製度中,他成為了交換的主體,思路和角度頓時不同。
“最後,當將來參與積分兌換的人足夠多之後,比如說,20個。那我就將設立一個
榜單,把所有人的總積分按排名公布出來,前三名可以給一些積分的獎勵。”
李察有些疑惑,問:“這有什麼用?”
無麵的麵具變幻,露出魔鬼般的微笑,說:“當然有用,而且特別有用!隻不過用
處不是你想的那樣。假如你是一位25級的強大傳奇法師,而在排行榜上反而被一個剛剛
20級的渣給壓過去了,你會怎麼想?”
李察愕然,完全沒想到無麵設立公開排行榜的目的居然是這個。那時,恐怕隻是為
了爭出個一二三,強者們都會往死刷積分。至於提供給前三名的額外獎勵,反而不重要
了。
無麵又從懷拿出一張紙,往李察麵前一放,說:“這些是未來我們完善兌換係統的
想法。不過事先說明,這是珞琪想出來的,不是我,你可別把這些算到我的頭上去。”
在這份未來升級的方案中,珞琪主要提出積分兌換的核心前提是... 阅读全帖 |
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f*****n 发帖数: 12752 | 40 802 不安
大蛇原本就是水蛇,利于水則克于火,想來水里的東西都是怕火的,當初張小強燒死的喪尸無數,如何不知道眼前這輛油罐車至少有五噸以上的油料,一噸汽油他能燒掉半個小鎮的喪尸,五噸汽油天知道大水蛇會不會變成焦炭,不由地加快了速度向大水蛇沖去,卻忘了水火無情,就算他沖到近前也不能解決這片火海。
大水蛇也是第一次被火焰燒灼,全身上下每一片鱗片都在火焰中燒灼,身下的大型油罐車在它巨力纏絞下變形,讓更多的汽油從新裂開的縫隙點燃,噴射十米高的火焰,在大蛇身上反復灼燒,大蛇使勁兒的在火海中扭動,想要逃離這里,但是火焰夾著焦臭的濃煙,讓緊閉雙眼的大蛇失去了方向感,纏著油罐車滾到了營地中間瞎折騰,營地之內的火力網并沒有停下,依舊在向大水蛇傾斜著灼熱的金屬彈頭,還有一支支巨型弓弩在大蛇的鱗甲上碰撞變形。
大蛇在火海中扭動,身上流淌的火焰宛如跗骨之蛆,在大蛇扭動的掙扎中,從它身上散開大小不一的火團,這些火團仿佛天女散花一般,在大蛇扭動顫抖的身軀長向四周濺落,一些躲在工事里射擊的武裝人員避之不及便會被粘上化作火人,或者落到物資與帳篷上迅速擴散,不多時整個營地到處都被燃燒的水蛇點燃,而化身火蛇的小黑子也被嚇... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 41 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 17:21:11 2011, 美东)
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 42 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 17:21:11 2011, 美东)
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
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E*****m 发帖数: 25615 | 43 基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 44 這個漫畫講的和我以前的一篇開頭差不多意思
基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 45 基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
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為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
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D*****r 发帖数: 6791 | 46 http://baimushi.blogspot.com/2011/09/blog-post_26.html
願恩惠、憐憫、平安從我們的父上帝並主耶穌基督歸於你們,阿們。
今天證道的題目是「吃碎渣兒的小狗」。誰是小狗呢?就是你和我。今天早上的經文很
特別。在這段經文裏,有一位迦南婦人來求告耶穌,喊著說:「主啊,大衛的子孫,可
憐我!我女兒被鬼附得甚苦」(太15:22和合本)。但是,耶穌不理她。經文說:「耶穌卻
一言不答」(太15:23和合本)。但是,這婦人繼續喊叫,因為經文說:「門徒進前來,求
[耶穌]說:這婦人在我們後頭喊叫,請打發他走罷」(太15:23和合本)。耶穌是不是現
在就解決問題,醫治這婦人的女兒呢?沒有。祂卻回答門徒,說:「我奉差遣不過是到
以色列家迷失的羊那裡去」(太15:24和合本)。婦人聽到這句話,並不放棄。她明明知
道她不是以色列人,她明明知道耶穌講那句話就是拒絕她的意思。但是,她還甚至在耶
穌面前跪拜,繼續喊著,說:「主啊,幫助我!」(太15:25和合本)耶穌現在一定會幫助
她,對不對?不對!祂反而更拒絕她,說:「不好拿兒女的餅丟給狗吃」(太15:26和合
本)... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 47 来自主题: TrustInJesus版 - 我信了 基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
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麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
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裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
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了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
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E*****m 发帖数: 25615 | 48 有位女士做的家傳滷雞在朋友間倍受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
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裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
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麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正的道德,也沒有好處。當然,年幼的人可能無法懂得道德的理由... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 49 有位女士做的家傳滷雞在朋友間倍受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正的道德,也沒有好處。當然,年幼的人可能無法懂得道德的理由... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 50 艱難的信心:安靜等候災難之日臨到
『我在所立之處戰兢。我只可安靜等候災難之日臨到,犯境之民上來』(哈3:16)
聖經常常講到信心。
信心有很多課題,很多層面。
現今教會流行講的信心,常常都侷限在『只要我有信心,上帝一定會應允我所求』這
類教導上。
事實上,除非我們不讀經,否則我們實在無法對聖經中這類的信心視而不見、聽而不
聞—————『我相信上帝絕不誤事,即使事情非我所願』。
今天我們來思考的,是這類的信心。
先知哈巴谷已經見到大災難即將臨到。
他最為人熟知的一段經文,就是:
『雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不出糧食,圈中絕了
羊,棚內也沒有牛;然而,我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂』(哈3:17-18)
這段經文,顯示出那種強烈的信仰…………即使環境非常艱難,我依然相信我的神。
但是,在這段經文的前一句,大家很少留意。
我們今天要講的,就是這一句:
『我聽見耶和華的聲音,身體戰兢,嘴唇發顫,骨中朽爛,我在所立之處戰兢。我只
可安靜等候災難之日臨到,犯境之民上來』(哈3:16)
這是何等大的信心!又是何等艱難的信心!
事實上,這樣對上帝的信心,會使很多人不斷強調... 阅读全帖 |
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