r********7
发帖数: 887 | 1 弟兄姊妹，你知道，五千、兩千和一千的不同，都是在他的生存上。五千的人是賺
五千，兩千的人是賺兩千，一千的人就盡是會挖洞。他挖一個洞，就把一千埋了。他沒
有事作，就是挖洞；挖了洞埋了以後，人就不見了。弟兄們，在教會生活中神所要的，
乃是每一個人運用他從神所得的恩賜，連本帶利到主面前去交賬。我們每個人一得救，
主就給我們一個本，我們這一生就是為著主來生利的。什麼時候我們來生利，我們就從
一千的原則裡出來；什麼時候沒有來生利，只有顧到我們屬靈的生活，只有顧到我們怎
麼活在主的面前，只有看見神如何祝福我們，或我們所有的，我們就是活在一千的原則
裡。
一千必須要擺出來。一千是本，就是主給我們的生命；一千還要生利，連本帶利的
，帶到神面前去。弟兄們，到底本和利怎麼能夠帶到主的面前去？你知道，這個故事在
新約中說了兩次：一次是在馬太福音，一次是在路加福音；馬太福音二十五章是一個說
法，路加福音十九章是另一個說法。馬太二十五章說，一個人給我們一他連得，他連得
就是天分（talent，或作才幹），我們每一個人都是一個有天分的人；有的人有大天分
，就是五千；有的人有中天分，就是兩千；有的人有小天分，就是一... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 2 摩爾門經為基督作見證
------摩爾門經的重心是：耶穌‧基督、祂的贖罪犧牲及祂的福音。
我們相信，若要了解福音，並且獲得神──我們的天父──希望我們得到的永恆幸福，
那麼，第一步就是要對耶穌基督懷有信心。然而，這信心要從何而來？如果我們不知道
耶穌基督是誰，或是祂曾做過什麼事，那要如何去相信耶穌基督是我們的救主？我們藉
著閱讀經文所記載有關耶穌基督的事蹟，也藉著祈禱求問我們所讀到的是否真實，就能
夠培養對耶穌基督的信心。
摩爾門經的標題頁說，這部經文的目的是要使我們所有的人確信 「耶穌是基督，是永
恆之神，祂向萬國顯示祂自己。」 摩爾門經之所以被寫下來，是要幫助我們真正了解
耶穌基督及其塵世的使命。摩爾門經再次證實了我們從聖經學到的真理：耶穌基督是神
的兒子，祂來到世上幫助我們克服自己的罪。摩爾門經裡的人民──也就是尼腓人和拉
曼人──將他們對耶穌基督的見證記錄下來。摩爾門經是由許多紀錄所組成，好幾位撰
寫這些紀錄的先知都親自目睹了基督，就如同發生在使徒保羅記錄在聖經中的親身經歷
一樣（見使徒行傳9：3-6）。摩爾門經裡最精華的部份是耶穌復活後不久，祂向所有的
尼腓人顯現... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 3 摩爾門經為基督作見證
------摩爾門經的重心是：耶穌‧基督、祂的贖罪犧牲及祂的福音。
我們相信，若要了解福音，並且獲得神──我們的天父──希望我們得到的永恆幸福，
那麼，第一步就是要對耶穌基督懷有信心。然而，這信心要從何而來？如果我們不知道
耶穌基督是誰，或是祂曾做過什麼事，那要如何去相信耶穌基督是我們的救主？我們藉
著閱讀經文所記載有關耶穌基督的事蹟，也藉著祈禱求問我們所讀到的是否真實，就能
夠培養對耶穌基督的信心。
摩爾門經的標題頁說，這部經文的目的是要使我們所有的人確信 「耶穌是基督，是永
恆之神，祂向萬國顯示祂自己。」 摩爾門經之所以被寫下來，是要幫助我們真正了解
耶穌基督及其塵世的使命。摩爾門經再次證實了我們從聖經學到的真理：耶穌基督是神
的兒子，祂來到世上幫助我們克服自己的罪。摩爾門經裡的人民──也就是尼腓人和拉
曼人──將他們對耶穌基督的見證記錄下來。摩爾門經是由許多紀錄所組成，好幾位撰
寫這些紀錄的先知都親自目睹了基督，就如同發生在使徒保羅記錄在聖經中的親身經歷
一樣（見使徒行傳9：3-6）。摩爾門經裡最精華的部份是耶穌復活後不久，祂向所有的
尼腓人顯現... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 3872 | 4 謝謝！Montefiore書中也提到Jesus的話，我只是在想，從基督神學的角度，甚至說新
教的角度，可以怎麼去詮釋神的意願——正如他講到Samuel選擇Saul作為以色列人的國
王時，提到的：”Prophets were not predictors of the future but analysts of
the presnent -- propheteia in Greek means the interpreting of the will of
the gods."
有意思的是，從一神論的起源到基督教成為羅馬的國教這一千多年，好像在東方，也正
是卜筮歷經商周，罹難暴秦之後，成為獨尊的時期。孔子之於殷巫的脫胎換骨，幾近耶
穌之於猶太教的洗禮賜愛了。 |
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o********e
发帖数: 257 | 5 ...神主宰萬物的方式是隨著神的意念轉動、變化、更新、以至消失，這就是神主宰萬
物的方式...
那是錯解聖經的方式才真。那樣的理念真的很奇怪，因為聖經是這樣說的。。。
雅1:17 各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裏降下來的
；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。
要變化更新的是罪人，不是上帝。。。
羅12:2 不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良、純全
、可喜悅的旨意。
如果要消失，又何必要更新！人的無知怎能知道上帝如何主宰萬物！
賽55:8 耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。
賽55:9 天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。 |
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d******e
发帖数: 4192 | 6 http://www.douban.com/group/topic/14523086/
晉朝王嘉所撰的《拾遺記》卷三周靈王一節裏，對孔子誕生前後的異象有極詳盡的描寫
，這一段記載寫道：
孔子誕生的那天晚上，有二條蒼龍從天上下來，蜷附在孔子母親顏徵在的房間，顏徵在
就做夢而生孔子。當時有二位神女，擎著香露從空中而來，替徵在沐浴。天帝並下令啟
奏鈞天之樂。
空中有聲音傳下來說：上天感動生了聖子，所以降以和樂笙鏞之音，和俗世音樂
不同呀！
又有五位老者來到徵在的房間祝賀，他們是五星（火水木金土）之精。
孔子還沒誕生以前，就曾有麟出現在山東曲阜，口吐玉書，上面寫著：『水精之子
，係衰周而素王』。素王是指有王者之道而無王者之位的聖人，所以孔子誕生當晚，有
二龍繞室，五星列庭，顏徵在很賢慧聰明，知道這是神異現象，使用繡紱繫著麟角，第
二天麟才離去。
孔子為學與麒麟
麟吐玉书的典故。据说，孔子原先的学问并不很深。他虽四处求教，可是那个时候还没
有书，孔子常常为这件事苦恼。一天夜里，他迷迷糊糊地看到，有一个地方忽然冒出一
股赤红赤红的烟气，聚在一起经久不散。孔子一下惊醒起来。他想，莫非有圣贤出世，
要... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 7 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 有没有神？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 18 17:41:30 2016, 美东)
有没有神？有！神不会因为人不信而不存在。人看不到神，但神却时时在关注着人，神
给人开创了人生存的环境，也给人留下了做人应遵从的标准或戒律，神对人许下的诺言
都会兑现。
信神和不信神只是一个信仰问题吗？不是。人的行为是由人的思想所支配的，人失去了
对神的信仰，就不会遵守传统道德或戒律，人心就会被邪念所占据，为了满足私欲而不
择手段的无恶不作。当今人类社会道德急下，人人为近敌，灭门杀人、恐怖袭击，各种
灾祸每天都能见到，黄、赌、毒、性开放、同性恋等泛滥成灾，这离宗教所预言的最后
的审判还远吗？因此，信神不信神关系到人类的安危，关系到人走向希望还是走向毁灭
的问题。
据调查世界上绝大多数人都是宗教信仰者，可是他们真的都信神吗?信的是真正能救度
人类的神吗?如果真是这样，世界就不会变得这样了。有不少人只是嘴上信实... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 在俄羅斯前雙面間諜在英國遭神經毒劑攻擊後，被美國驅逐的俄羅斯外交官及其眷屬，
今天下午開始從駐華盛頓大使館撤離，並向在場的送別人員揮手致意。
約50名男女和小孩於下午1時過後離開位於山頂上的大使館，搭乘一輛藍色巴士，據信
是前往杜勒斯國際機場（Dulles International Airport）。現場播放音樂，一群人揮
手送別。第2輛巴士預定於約2小時後從大使館出發。
俄羅斯駐美大使安托諾夫（Anatoly Antonov）稍早前告訴記者：「被宣布為不受歡迎
人物的所有外交官，將於3月31日與家屬一同搭機返國。」
俄羅斯國營塔斯社（Tass）報導，安托諾夫表示，共171人將離開美國。
他也說，俄國政府派遣兩架飛機執行撤離任務，其中一架將短暫中停紐約，接14個家庭
回國。
華府本週加入英國諸多盟友的行列，驅逐俄國外交官，作為對神經毒劑攻擊事件的回應
。目前美國、歐洲聯盟（EU）成員、北大西洋公約組織（NATO）國家及其他國家，總共
驅逐超過150名俄國外交官。
美國表示，將驅逐派駐全美的60名疑似俄國「間諜」，包括派駐紐約的俄國常駐聯合國
代表團成員。
華府表示，俄國駐西雅圖領事館... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 9 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 也来说说有没有神（2）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 20:30:47 2016, 美东)
（接前文）
三、人是神造的 非进化而来
进化论，它以“科学”的面目出现，排除神的存在，致使许多人不信神，尤其在中国大
陆全盘无条件的接受进化论，是共产党无神论的政治需要。进化论不是科学，它只是一
个假设，没有物种间进化过程的证据，证明进化的假设是荒谬的。
生命不是自然形成，也没有物竞天择，物种间关系更不是什么弱肉强食，那是神安排的
相生相克、生态平衡的一种表现方式，生态平衡才能保证物种的多样性，才使自然界繁
荣，与进化没有关系。
达尔文在《物种起源》中写道：“眼睛具有不能模仿的装置，可以对不同距离调节其焦
点，容纳不同量的光和校正球面的和色彩的法像差和色差，如果假定眼睛能由自然选择
而形成，我坦白承认，这种说法好象是极其荒谬的。”
达尔文曾说：“如果可以证实确有某种复杂器官是不可能经由无数渐进... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 10 2012年6月19日 | 分類: 傳媒生態,最新文章綜覽 | 作者: 庫斯克 （原載於：KURSKHK
.NET）
（一）裝甲車
《東方日報》指這十多輛裝甲車、工兵用車入城不屬於正常換防。如果報導屬實（不要
忘記那是東方），那等於增兵香港。當然，那可以是因為胡錦濤會來香港作出的部署，
中共領導有那麼多仇家，天曉得今次是薄熙來餘黨、東突，還是上年上訪的駐港部隊家屬
正常換防調動也好，增兵維穩也好，解放軍裝甲運兵車在街上出現，很難不鈎起大家對
解放軍入城既記憶。你可以說是香港人太敏感，是的，1989的王維林阻擋坦克的相片、
2012年鎮壓藏區的「藏漢一家親」裝甲車相片大家還記憶猶新。
不喜歡解放軍裝甲車就是不喜歡，那是很容易說明原因的。
（二）神九
星期六（6月16日）無線晚間新聞，播了很久神舟九號升空、領導講話、太空人家屬很
高興之類的東西，之後是播梁振英落區，響應主辦單位呼籲，為李旺陽默哀*。這還不
夠，之後還有很長的解放軍政委訪問，還有一些操練片段。整整半小時播的，就是這一
連串的和諧新聞。粉飾太平也。
關於神九，FB上很多人都說過了。中國真的是個強國，攪完奧運攪世博，太空船上完一
... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 11 第六十三篇
一八三一年八月下旬，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
，1:206–211〕。先知、西德尼 · 雷格登和奧利佛 · 考德里，在訪問密蘇里後，於
八月二十七日返抵嘉德蘭。先知記錄本啟示時，在序言中寫道：「在此教會成立初期，
教友極渴望得到每件與救恩有任何關連事項的主的話語；由於錫安地是現在所關切的最
重要的俗世事務，於是我求問主有關聚集聖徒、購買土地及其他事務的進一步信息」〔
教會史，1:207〕。
1–6，震怒的日子會臨到惡人；7–12，神蹟憑信心而來；13–19，心存淫念者會背棄
信仰，和被丟進火湖裡；20，忠信的人會在變形後的大地獲得繼承產業；21，變形山上
的事的完整紀錄尚未顯示；22–23，服從的人得知國度的奧祕；24–31，要購置錫安的
繼承產業；32–35，主宣告將有戰爭，惡人殺惡人；36–48，聖徒要到錫安聚集，出錢
建立錫安；49–54，忠信的人必在第二次來臨、復活及千禧年間蒙得祝福；55–58，這
是警告的日子；59–66，沒有權柄使用主名的人妄稱了主的名。
1 聽著，你們這些人民啊，打開你們的心從遠處來聽；聆聽，你們這些稱自 |
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w*******2
发帖数: 155 | 12 我叫平凡，現住天津塘沽濱海新區。8月12日晚上11點30分左右，我和丈夫突然聽
見房頂像被重物砸了一樣，「咣」的一聲，聽到聲音後，我抱著兒子迅速跑了出去，隨
後丈夫也急忙跟了出來，就看到北面的半邊天都變成了紅色，天空升起一大團的蘑菇雲
，還伴隨著正在熊熊燃燒著的火焰。看到這場景我心裡很害怕，丈夫也驚恐萬分地說：
「應該是哪裡的油罐爆炸了吧？咱們趕緊開車連夜回老家吧？」聽他說這話我沒有吱聲
，在心裡揣摩：回老家肯定不是神的心意，因為我還有本分。神的話給了我真正的平安
但又一想：不回老家也得去親戚那躲一兩個晚上，如果還在這兒住已經不安全啦！就在
我心裡感到特別無助的時候，我想到全能神的話說：「萬物的規律因著神的權柄而產生
，也是因著神的意念而產生，同時也會隨著神的意念而轉動變化，這一切的轉動變化都
將為著神的計劃而產生或消失。就拿瘟疫來說，它的出現是突如其來的，沒有人知道它
出現的源頭與準確原因，而瘟疫每到一處，凡在數者都難逃厄運。」「人每天該去哪，
每天要做什麼，碰到什麼人、什麼事，要說哪些話，要發生哪些事，是人能預料得到的
嗎？可以說，人不但不能預知這一切的發生，更不能控制事情如何發展... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 13 不遵从圣经的教诲，你是受诅咒的。
申命記
28:15你若不聽從耶和華你 神的話、不謹守遵行他的一切誡命律例、就是我今日所吩
咐你的、這以下的咒詛都必追隨你、臨到你身上。
28:19你出也受咒詛、入也受咒詛。
28:21耶和華必使瘟疫貼在你身上、直到他將你從所進去得為業的地上滅絕。
28:22耶和華要用癆病、熱病、火症、瘧疾、刀劍、旱風、〔或作乾旱〕霉爛攻擊你．
這都要追趕你直到你滅亡。
28:26你的屍首必給空中的飛鳥、和地上的走獸作食物、並無人鬨趕。
28:27耶和華必用埃及人的瘡、並痔瘡、牛皮癬、與疥、攻擊你、使你不能醫治。
28:28耶和華必用癲狂、眼瞎、心驚攻擊你。
28:30你聘定了妻、別人必與他同房．你建造房屋、不得住在其內、你栽種葡萄園、也
不得用其中的果子。
28:31你的牛在你眼前宰了、你必不得喫他的肉、你的驢在你眼前被搶奪、不得歸還．
你的羊歸了仇敵、無人搭救。
28:41你生兒養女、卻不算是你的、因為必被擄去。
28:53你在仇敵圍困窘迫之中、必喫你本身所生的、就是耶和華你 神所賜給你的兒女
之肉。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 14 腓尼基和古希臘一樣，都是城邦社會的文明。按你的説法，古希臘也從來不是一個國家
，也許除了奇跡的亞歷山大帝國。而且，腓尼基比古希臘還要早。他們曾經第一次環航
非洲。
腓尼基最早起源地在Lebanon和敍利亞沿海，著名的Tyle（推羅）,Sidon（西頓）都是
其主要城邦，舊約裏多次提到。舊約裏說的，所儸門建設耶路撒冷神殿時，和推羅簽訂
了條約，互相幫助，其使用的金屬大半是推羅提供的。
這些城邦國家和後來的荷蘭，英國等類似，本土雖小，殖民地卻廣大無邊。歷史上，西
班牙，撒丁島，科西嘉，西西里，北非的迦太基，都是Tyle的殖民地，還有西非的幾個
群島和西非海岸，直到尼日利亞，也有其殖民定居點。彼此是一種聯邦制的聯係。
所儸門時代，西班牙已經獨立出去，類似美國從英國獨立，但是仍然是同一個語言同一
個宗教同樣的制度，保留密切聯係。而撒丁島科西嘉等仍然以Tyle為聯邦宗主國，類似
加拿大澳大利亞對待英國。當時的地中海世界，銀子等貴金屬主要出產地是撒丁島和西
班牙的幾個礦山，Tyle給所儸門的銀子都是從那裏來的，一些木材則是從尼日利亞來的。
後來亞述入侵，請看《列王紀下》，亞述並未徹底滅亡推羅，而是... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 15 誰說新約作者都是猶太人了？
大部份新約學者都相信最早的福音書馬可福音是從來沒到過巴勒斯坦的外邦人寫的，
所以書裡犯了許多地理錯誤， 而路加和馬太是參考馬可寫的。
基督教（天主教）基本上是羅馬化的宗教， 幫gentile 的代表彼拉多洗刷殺耶穌的
罪名一點都不奇怪。 你去研究一下彼拉多生平你就會知道，說他殘酷好殺還可以，
說他軟弱順從暴民就是大笑話了。
至於耶穌，有這人沒有都還是疑問， 你要是把聖經當史實來看的話， 乾脆就說耶穌
是神， 神還有什麼語言不會說的嗎？ 奇蹟啥？
聖經不是可靠的歷史資料。 |
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F******w
发帖数: 1088 | 16 When I say..."I am a Christian" 當我說我是基督徒時
I'm not shouting "I am saved" 我並不是在叫喊著 "我是得救的"
I'm whispering "I've got lost!" 而是在低聲的說 "我曾經迷失過"
"That is why I chose this way." "所以我選擇了這條路"
以賽亞書 53 章 6 我們都如羊走迷，各人偏行己路‧耶和華使我們眾人的罪孽都
歸在他身上
All we like sheep have gone astray; we have turned every one to his own way;
and the LORD hath laid on him the iniquity of us all.
When I say..."I am a Christian" 當我說我是基督徒時
I don't speak of this with pride. 並不是因為我覺得比你高一等
I'm confessing that I stumble 而是承認我一直在蹣跚而行
an... 阅读全帖 |
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W******E
发帖数: 30 | 17 神韻是李*洪*志親自抓的项目，2009年8月，他曾在《在新唐人電視討論會上講法
》中這樣吹噓到：“其實神韻已經是全世界第一秀了，沒有誰能超過神韻的，神韻現在
影響已經很大了”。“目前神韻藝術團的演出效果，大家也都知道了，起到的作用大家
也看見了，不管你幾千人進了場，出去就變。這是你們其他講真相專案在一般情況下不
會象這樣馬上見效應的”然而，《大法弟子必須學法》這篇經文中，態度卻來個急轉彎
，在《必須講法》這篇1.4萬字的“講法”中，他用了5900字來講神韻，他說：“四年
過去了，有些地區打開了，有些地區不但沒打開，是越來越差，還有出現很不應該出現
的問題的。這就是修煉的差距，這就是用不同心去救人的表現。我本來想用三年時間把
演出的局面打開，以後就不用那麼多大法弟子了，這樣就得把主流社會先打開，全社會
才能打開。”
事實上，神韻全球巡演，在英國和美國遭到諸多媒體譴責和批評。早在2008年1月
20日，加拿大多倫多《星報》發表《“法*輪*功”晚會不過是宣傳幌子》文章，稱晚會
“節目充滿了‘法*輪*功’訊息，以至於抵消了歌舞可能給觀眾帶來的任何愉悅。”2
月25日，英國《電訊... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 是的，我們該怎樣守住主的囑託做到盡心、盡性、盡意、盡力愛主呢？現在多數弟
兄姊妹都面臨著實際的一個問題，去聚會都感覺不到聖靈的作工，根本做不到能盡心、
盡性、盡意、盡力來愛神，愛人如己，對主的信心也慢慢再減弱，我也常常消極軟弱，
總是活在白天犯罪晚上認罪之中，感覺靈裡很枯乾與無助，沒辦法勝罪活在黑暗痛苦中
。後來，藉著多數向主禱告呼求，主垂聽我的禱告，在一次偶然的機會聽到這首詩歌：
《神對我們的囑託》
http://www.godfootsteps.org/tr/shxg0193.html
1 神對弟兄姊妹都滿懷希望，相信你們不灰心、不失望，不管神怎麼作，你們都如一
盆火，不冷淡而是能忍耐到底，直到神的作工完全顯現，直到神要排演的戲全部結束，
直到神的作工完全顯現，直到神要排演的戲全部結束。
2 神對你們沒有別的要求，只希望你們都忍耐，別急於求結果，配合神把神該作的工
作都作好，誰也別打岔，誰也別攪擾，誰也別攪擾，這部分工作作好了，神會向你們顯
明一切的，當神的工作完成之後，神帶著你們的功勞到神面前去交賬，這樣不是更好嗎
？我們雙方互相成全，... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 19 教义
全能神教创始人及许多成员源于呼喊派，其书籍中常用的一些宗教术语如「老宗教」、
「老旧观念」、「吃喝神话」、「享受神的话」、「神的经营」、「撒旦性情」、「主
就是那灵」、「圣灵工作的流」、「一班得胜者」、「六千年计划」、「灵说话」、「
神的国度」、「完全透亮」、「主的恢复」等，明显他们阅读劳伦斯弟兄、盖恩夫人、
倪柝声和李常受的著作。但全能神教神化教主的特征及其中心教义包括对基督教《圣经
》的态度，却与正统基督教教义、倪柝声和李常受的教训相悖[27]。
论三位一体
该教名词大都借用基督教，但同时又否认基督教的教义，认为三位一体是人的传统，是
不存在的。该教派接受的是在末世隐秘降临在中国的基督，即他们的全能神。
论耶稣
他们认为四个福音书对耶稣的记载掺杂着很多人意，比如，族谱一事是有人意的參雜，
耶穌是神，不應該有族譜，因為主耶穌說過“我實實在在的告訴你們，還沒有亞伯拉罕
就有了我。（約 8：58）”。但正统基督教神学认为耶稣是百分之百的神，也是百分之
百的人，具备神人二性。
该教派认为“耶稣钉十字架是为了救赎罪人”，但是第一次道成肉身的神（耶稣）并没
有将道成肉身的工作做完（仅完成... 阅读全帖 |
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x******3
发帖数: 71 | 20 神来了如果仅仅是说预言，那是先知，先知他的实质是受造之物，
“有人會問：道成肉身的神作的工作與以前那些先知、使徒作的工作有什麼區別呢？大
衛也被稱為主，耶穌也被稱為主，他們作的工作雖不相同，但稱呼相同，你說為什麼他
們的身分不相同呢？約翰看見的是異象，也是出於聖靈的，他能說出聖靈要說的話，為
什麼約翰的身分跟耶穌的身分不一樣呢？耶穌說的話能完全代表神，是完全代表神作工
，約翰看見的是屬於異象，他不能完全代表神作工。為什麼約翰、彼得、保羅說了很多
的話，而耶穌說的話也很多，他們的身分卻有區別呢？主要是因為他們作的工作不一樣
。耶穌代表的是神的靈，是神的靈直接作工，而且是作新時代的工作，是無人作過的工
作，他開闢了新的出路，他代表的是耶和華，代表的是神自己。而彼得或保羅或大衛不
論他們被稱為什麼，他們僅僅代表一個受造之物的身分，或是奉耶穌或耶和華的差遣。
所以他們作的工作再多，行的異能再大，也僅僅是一個受造之物，不能代表神的靈，是
奉神的名或奉神的差遣去作工，而且是在耶穌或耶和華開展的時代中作工，不是作另外
的工作，畢竟他們僅僅是一個受造之物。在舊約許多先知說預言，寫預言書，沒有人說
他們... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 21 問題：耶穌是神嗎？耶穌說過他是神嗎？
回答： 聖經裏沒有耶穌說過“我是神”的記載。然而那並不意味著他沒有宣告他是神
。 例如約翰福音10：30耶穌的話：“我與父原為一”。乍看下，這好像沒有在說他是
神。但再看猶太人對此話的反應：“我們不是為善事拿石頭打你，是為你說僭妄的話；
又為你是個人，反將自己當作神”（約翰福音10：33）。猶太人明白耶穌說自己是神。
之後的章節中耶穌沒有糾正猶太人說“我沒說我是神。”那就明確表明：耶穌說“我與
父原為一”（約翰福音10：30）其實是在說他是神。約翰福音8：58是另外一個例子：
“耶穌說：‘我實實在在地告訴你們：還沒有亞伯拉罕就有了我！’”再一次，猶太人
的反應是拿起石頭要打耶穌（約翰福音8：59）。如果耶穌沒有說他們所認為僭妄的話
，也就是稱自己為神，猶太人為什麼要用石頭打耶穌呢?
約翰福音1：1 說：“道就是神。”約翰福音1：14說：“道成了肉身。”這清楚地說明
耶穌是神道成肉身。使徒行傳20：28 告訴我們：“……牧養神的教會，就是他用自己
血所買來的。”誰用他的血買了教會？耶穌基督。使徒行傳20：28說神用他自己的血買
了教會。所以，耶穌是神... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 22 問題： 為什麼神不出現？
有什麼理由神要隱藏著不出現？ 為什麼那些傳說中古時候神做的事都那麼不可靠？ 傳
說中現在神做的事都像沒有神干預一樣？
有人說神不出現， 好讓真信的和要看到證據才信的人分出來， 這太污衊神了， 神想
必也反對迷信的，要求眼見為憑有什麼錯的？ 何況神以前現身過， 對那時候的人就沒
這顧慮嗎？
有人說神以前確實出現過， 那為什麼都只出現在沒有可靠紀錄的年代，只留下互相矛
盾的非目擊者紀錄？
有神說現在神做的工處處可見， 那為什麼大多數事情都有自然科學解釋？ 如果神能醫
治癌症， 那為什麼從來沒聽過截肢病人被神醫治而長出新手或新腳？ 難道神痛恨截肢
病人? 還是神也受自然規律限制？
想必很多人因為真正用心考察， 發現沒有事情一定要用神蹟解釋的， 所以不信， 神
顯然不愛這種人， 但是不能不問， 神出現一下那麼難嗎？ 為什麼神要表現得跟不存
在的東西一模一樣? 讓人幾千年來辯論神存在不存在， 為什麼? |
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G*******s
发帖数: 4956 | 23 教會歷史中的神學教育與復興運動
Theological Education and Revival Movements in History
I 改教前
學校 = 在修道院裡 Monasteries
11,12 世紀 - 英國牛津大學 Oxford University﹐法國巴黎大學 Sorbonne - 起源﹕
座堂 ( 主教) 的學校或修道院的學校演變而成
Origins of universities: monastic schools, or cathedral (bishop) schools
神學 = 眾學科之上的 " 女皇學科"
(Theology is the queen of the sciences)
II 宗教改革
16世紀 宗教改革 = 文藝復興時期
The Protestant Reformation - Renaissance
馬丁路德 - 大學教授
Martin Luther - University of Wittenberg
加爾文 (1509-1564) - 法律學生﹔日內瓦學院創辦人 (大學 + 神學院)
John Calvin ... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 24 发信人: Esquimau (雪门院), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 【请教贴】关于“忠于圣经”和圣餐的疑问
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 30 14:32:05 2012, 美东)
天父用什么方式告诉你摩尔门经是真的了？能不能展开说说，是心理暗示呢，还是什么
特殊事件之类的？
合神在圣经记载的一贯作风。要处理这些教义的分歧，只有神再次发话才能澄清。LDS是
唯一有新的启示的教会，读过他们的经文，我祷告求问天父，他给我的回答是非常肯定
的，我无法否认神的回答。所以，我才加入的。
谢谢你的问题。
我实际接触摩门经是在2006年，两位传教士敲门，给我留下一本英文的摩门经。我当时
还没准备好接受新的启示，我从耶证出来当时几年了，对耶证给我的影响还怀有余悸，
基本上认为有组织的宗教是没有必要的，基督徒可以参加任何一个教派和教会，自己崇
拜神就够了。跟他们谈的也不深，我也很自负，听不进他们的解释。加上我得到摩门经
之后，到网上看人们对这个教会的评价，负面的很多内容让我怀疑，随后基本停止了对
他们的调研兴趣。
随后的几年我继续看圣经，参加各个教派的聚会... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 87 | 25 1991年我因病信了主耶穌。信主後，我一心依靠主，把病都交託在主的手中，幾個
月之後，我的病得醫治，看到了主的大能，我對主也有了真實的信心。後來，因我熱心
追求，被選為教會的一名講道人。我常常到教堂裡給弟兄姊妹作見證，稱頌主的大能，
讓弟兄姊妹都對主有真實的信心。我對弟兄姊妹說：「弟兄姊妹，提摩太后書三章十六
節說：『聖經都是神所默示的……』，也就是說聖經上的話都是神所默示的，整本聖經
都是為主作見證的，聖經上記載的話都在應驗，所以我們要多看聖經，無論走到哪裡都
要見證聖經上的話，見證主耶穌的大能，傳揚主的福音，讓普天下的人都能夠來到主的
面前，得著主的救恩。」看到弟兄姊妹都專注地聽著我講關於聖經的道，我感到很欣慰。
就這樣幾年過去了，一天我看聖經時，看到保羅說的這樣一句話：「因我活著就是
基督，我死了就有益處。」（腓1：21）我產生了困惑，總感覺不對勁：為什麼保羅能
說他活著就是基督呢？基督不是主耶穌嗎？他怎麼能與主耶穌平起平坐呢？可是又一想
：聖經不都是神所默示的嗎？保羅的話不也是出於神的默示嗎？這到底是怎麼回事呢？
我想了半天也想不出結果，雖然也想知道究竟是怎麼回事，但是兩千年來... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 87 | 26 1991年我因病信了主耶穌。信主後，我一心依靠主，把病都交託在主的手中，幾個
月之後，我的病得醫治，看到了主的大能，我對主也有了真實的信心。後來，因我熱心
追求，被選為教會的一名講道人。我常常到教堂裡給弟兄姊妹作見證，稱頌主的大能，
讓弟兄姊妹都對主有真實的信心。我對弟兄姊妹說：「弟兄姊妹，提摩太后書三章十六
節說：『聖經都是神所默示的……』，也就是說聖經上的話都是神所默示的，整本聖經
都是為主作見證的，聖經上記載的話都在應驗，所以我們要多看聖經，無論走到哪裡都
要見證聖經上的話，見證主耶穌的大能，傳揚主的福音，讓普天下的人都能夠來到主的
面前，得著主的救恩。」看到弟兄姊妹都專注地聽著我講關於聖經的道，我感到很欣慰。
就這樣幾年過去了，一天我看聖經時，看到保羅說的這樣一句話：「因我活著就是
基督，我死了就有益處。」（腓1：21）我產生了困惑，總感覺不對勁：為什麼保羅能
說他活著就是基督呢？基督不是主耶穌嗎？他怎麼能與主耶穌平起平坐呢？可是又一想
：聖經不都是神所默示的嗎？保羅的話不也是出於神的默示嗎？這到底是怎麼回事呢？
我想了半天也想不出結果，雖然也想知道究竟是怎麼回事，但是兩千年來... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 是基督他就從來不說自己是基督，是神道成肉身，他只發表話語讓我們來吃喝享受
，我信全能神是因為全能神的話語征服了我。他的話語有提醒、安慰、勸勉、有審判刑
罰、有試煉、熬煉、又有揭示人本性裡面的敗壞實質，他所發表的真理完全代表神自己
的發聲。启： 2:7 「圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将
神乐园中生命树的果子赐给他吃。」全能神說：「被神征服的过程，犹如一场打擂表演。
神话处处都击中我们的要害，让我们伤心、惧怕。他揭示我们的观念，揭示我们的
想象，揭示我们的败坏性情。从一言一行、一举一动，到每一个心思意念，我们的本性
实质在他的话语之中被显明出来，使得我们恐惧战兢、无地自容。我们的所作所为、我
们的存心目的，甚至连我们自己都从未发觉的败坏性情他都一一告知我们，让我们感觉
体无完肤，更感觉心服口服。他审判我们对他的抵挡，刑罚我们对他的亵渎、定罪，让
我们感觉到，在他的眼中我们一无是处，我们就是活撒但。我们的希望破灭了，我们对
他再不敢有任何奢求企图，甚至我们的梦想在一夜之间就化为乌有。这是我们任何一个
人都没想到也不能接受的事实。一时间，我们的心中失去了平衡点... 阅读全帖 |
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R******7
发帖数: 151 | 28 来自主题: TrustInJesus版 - 赞美神 你表面好像是在發表個人的觀點，但是你這是在抵擋神，攔阻別人來考察真
道，這是定罪和褻瀆神的表現。我再次奉勸你，趕緊悔改認罪，警戒自己的口舌，這也
是對你自己的保守。
不然你看看全能神的話是怎麼說的：
「基督末世來到是要向所有凡是真心相信他的人來供應生命的，這工作是為了
結束舊時代進入新時代而有的工作，是所有進入新時代的人的必經之路，你不能承認而
且還定罪或褻瀆或加以逼迫，那你定規就是永世都被焚燒的對象，是永遠不能進入神國
中的人。因為這基督本是聖靈的發表，是神的發表，是神在地之工作的託付者，所以我
說你不能接受末世基督所作的一切，那你就是褻瀆聖靈的人，褻瀆聖靈的人該有的報應
那是每一個人都不言而喻的。我還要告訴你，你若是抵擋了末世的基督，棄絕了末世的
基督，那你的後果是無人能替你承擔的，而且從此以後你就再也沒有機會獲得神的稱許
了，甚至你想挽回時也不能使你再見到神的面，因為你抵擋的不是一個人，你棄絕的不
是一個小小的人而是基督，這樣的後果你知道嗎？你做的事不是犯了一個小錯誤，而是
犯了彌天大罪。所以我勸每一個人都不要在真理面前張牙舞爪，信口雌黃，因為只... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 87 | 29 全心只愛實際神
伴唱：啦……啦啦啦……啦啦啦……啦……啦啦啦……啦啦啦……啦……
1 公義的太陽（太陽），從東方升起來喲，神啊！你的榮耀充呀充滿天地間哪，美麗
的佳偶（佳偶），你的愛環繞我心間喲，追求真理的人哪都在愛呀愛神哪。清晨起來雖
一人哪，默想神話有享受哎，溫柔的話語像慈母喲，審判的話語像嚴父哎（嘿……）。
世上一切我不愛吔，全心只愛我的神喲。啊嘿……啊嘿……啊嘿……啊嘿……世上一切
我不愛吔，全心只愛我的神哪。啊嘿……啊嘿……啊嘿……啊嘿……世上一切我不愛吔
，全心只愛我的神哪。
伴唱：啦啦啦……啦啦啦……啦啦啦……啦啦啦……啦……
2 神心意已顯明，成全真愛神的人哪。活潑天真的人喲，為神獻上讚美吔，美麗的舞
兒喲，圍繞真神齊跳躍喲，天南地北的人哪都被神聲音喚回來。生命言語白白賜給我們
，接受話語審判得潔淨哎，經受熬煉的愛更堅喲，享受神的愛心甘甜哪（嘿……）。可
愛的神哪，有誰不愛吔，全心只愛實際神喲。啊嘿……啊嘿……啊嘿……啊嘿……可愛
的神哪，有誰不愛吔，全心只愛我的神哪。啊嘿……啊嘿……啊嘿……啊嘿……可愛的
神哪，有誰不愛吔，全心只愛我的神哪。世上一切我不愛吔，全心只愛... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 30 全新🎉阿卡貝拉🎤唱法，洋溢着青春、陽光、自由釋放！💃&#
128131;
就如歌詞中：活潑天真的人喲，為神獻上讚美吔，美麗的舞兒喲，圍繞真神齊跳躍喲，
天南地北的人哪都被神聲音喚回來。👼👼感覺到神的愛一直環繞着我們！
http://www.pursuestar.com/wholeheartedly-love-god.html
《全心只愛實際神》
伴唱：啦……啦啦啦……啦啦啦……啦……啦啦啦……啦啦啦……啦……
1 公義的太陽（太陽），從東方升起來喲，神啊！你的榮耀充呀充滿天地間哪，美麗
的佳偶（佳偶），你的愛環繞我心間喲，追求真理的人哪都在愛呀愛神哪。清晨起來雖
一人哪，默想神話有享受哎，溫柔的話語像慈母喲，審判的話語像嚴父哎（嘿……）。
世上一切我不愛吔，全心只愛我的神喲。啊嘿……啊嘿……啊嘿……啊嘿……世上一切
我不愛吔，全心只愛我的神哪。啊嘿……啊嘿……啊嘿……啊嘿……世上一切我不愛吔
，全心只愛我的神哪。
伴唱：啦啦啦……啦啦啦……啦啦啦……啦啦啦……啦……
2 神心意已顯明，成全真愛神的人哪。活潑... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 31 1 神是實際的神，他的一切作工也都是實際的，神所說的一切話都是實際的，神所發
表的真理都是實際，除了神的話以外都是虛空，都是無有，都是站立不住的。除了神的
話以外都是虛空，都是無有，都是站立不住的。現在聖靈要帶領人進入神的話，人要追
求進入實際，就得尋求實際，認識實際，之後經歷實際，活出實際。現在聖靈要帶領人
進入神的話，人要追求進入實際，就得尋求實際，認識實際，之後經歷實際，活出實際。
2 對實際越有認識，越能分辨出別人所說的是不是實際；對實際越有認識，人的觀念
越少，人的觀念越少；越經歷實際，對實際神的對實際神的作為越有認識，越容易脫離
撒但的敗壞性情，脫離撒但的敗壞性情；越有實際就對神越有認識，這樣就越厭憎肉體
，這樣就越厭憎肉體，越喜愛真理，越喜愛真理；人越有實際，離神要求的要求的標準
越近。人越有實際，離神要求的要求的標準越近。
3 神所得著的人就是有實際的人，是對實際有認識的人，神所得著的人是通過經歷實
際，對神的實際作為有認識的人。你越實際地與神配合攻克己身，越能獲得聖靈的作工
，越能得著實際，越能得著神的開啟，從而對神的實際作為更有認識。你能活在聖靈現
時的亮光裡，對現... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 32 ZZ from http://www.ccbiblestudy.org/New%20Testament/43John/43CS11.htm
【约十一4】「耶稣听见就说：『这病不至于死，乃是为神的荣耀，叫神的儿子因此得
荣耀。』」
﹝文意注解﹞
「这病不至于死，」意思不是说他不会死，而是说死亡并不是这病的最终结局。
「乃是为神的荣耀，」意即藉此事叫人看见神的荣耀(参40节)；也就是人因看见了神行
奇妙的大事，便称赞神、相信神、敬畏神。
「叫神的儿子因此得荣耀，」因神听祂的祷告，叫人相信是神差祂来的(参42节)。
主若单单治好了拉撒路的病，像其他的人一样，神所得的荣耀就很少；但是主让拉撒路
经历了死，却不永远留在死里而被死所拘留，这就大大显出神的荣耀来。
【约十一6】「听见拉撒路病了，就在所居之地，仍住了两天。」
﹝文意注解﹞「就在所居之地，仍住了两天，」主耶稣的行止，并非任性而为，而有祂
特别的用意。『仍住了两天』乃是特意要等到适当的时机才去；因为早去了，对祂所作
之事的效果，就会打折扣。
【约十一33】「耶稣看见她哭，并看见与她同来的犹太人也哭，就心里悲叹，又甚忧愁
；」
﹝原文直译﹞... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 33 跟隨先知
我們跟隨先知，因為先知跟隨神。聆聽先知的教導會為我們帶來平安，帶我們到天堂。
你曾否聽過一個人講述故事的某一面，另一個人講述故事的另一面，而兩種聽起來都很
像是真的呢？當有許多人跟許多看法爭相要取得我們的注意時，我們該如何決定相信哪
一個？神為了幫助我們知道祂的旨意――幫助我們得知什麼是真實的――祂召喚先知和
使徒來擔任祂的代言人。先知是一位忠信、正義、蒙神揀選的男子，在世上代表神說話
。使徒是神所揀選的先知，他們擔任耶穌基督與其神性的特別證人。為了代表神說話，
先知和使徒必須擁有聖職，也就是神聖的權柄；要承擔如此神聖的責任，就一定要持有
聖職。
古往今來，神一直都在召喚先知。我們在聖經中讀到關於亞當、亞伯拉罕、摩西、保羅
與許多其他先知的事。我們相信神在今日召喚先知來帶領我們。約瑟‧斯密是本
教會在本福音期，或稱為世代，第一任蒙召喚的先知，從那時起，地面上就一直有一位
先知。多馬‧孟蓀是當今蒙神召喚來代表神說話，並帶領神的教會的人。
神要求我們時常禱告和研讀經文，祂這樣做事實上是要我們與祂親近；神要求我們跟隨
先知也是基於同樣的理由。聆聽先知的話會幫... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 1203 | 34 “到现在为止，人们最想问神的问题是‘为什么他允许世界上有痛苦和苦难？’在米道
堡（Mark Mittelberg）最近做的调研中，他问基督徒‘你怕被问到什么？’，这个问
题也排在第一位，”史特博在会议上说。
他在其中一场会话中回答了这个有关痛苦和苦难的头痛问题。参与讨论的还有和史特博
一起创立护教和布道事工樱桃山学院（The Institute at Cherry Hills）的马可·米
道堡（Mark Mittelberg），以及学者克雷格·哈森（Craig Hazen）和道格拉斯·格鲁
秀斯（Douglas Groothuis）。
“我们没有一个完全的答案。哥林多前书13:12节说，未到天堂之前我们在某种程度上
看事情很模糊（改述）。我们不是理解所有的事情。我们不是神，”史特博继续说。“
但是，我相信神给了我们足够的启示，我们有足够让人满意的答案，在这个特定问题上
来辅导我们的心和灵魂。”
耶稣对这个问题很诚实，他说。
“有东方的宗教否认痛苦和苦难的现实。他们只是尝试赶走那些，说那都是幻觉。耶稣
没有把那些叫作幻觉。约翰福音16:33中耶稣说，“在世上你们有苦难”。你会有苦难
。你... 阅读全帖 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 35 看得出，你受到佛教世界观的影响很深。
你当然可以有你的信仰，但佛教跟基督教是两套完全不同的体系，
所以即使你觉得某些观念有相似点，但没有必要刻意去套用这些观念。
基督教的神，是客观存在的神，是世界的创造者和主宰，基督教不承认人可以
超越神，所以没有像佛教那样“成佛”超越六道的概念，基督教的神，也不是
属于佛教的六道中的某一道的观念。
可能是在创造人类之前，圣经（以赛亚书）上有关于撒旦堕落的经文。
以賽亞書14:12 明亮之星，早晨之子啊，你何竟從天墜落？
你这里基本上就是直接给“结论”了，看不出怎么推导出来的。。
神可以创造欲望，合理的满足欲望并没有错，但欲望的滥用就是罪，
神创造这样一种可能导致恶的倾向，也给人自由意志去选择怎么做，
不等于神认同人类或者天使去作恶。
神用人内在良知和外在的惩罚来抑制人类去追求过度的欲望。
神不用去“怕”什么，神曾经用大洪水毁掉一切（除了诺亚一家），
所以即使情况发展到无可救药的，神还是可以控制一切。
这里神只是要避免情况过度恶化，才需要去隔离，而不是说神失去了控制的能力。
比如，一个恶人，如果吃了生命树可以活几千年以上，那么对人类世界带来的负面影响... 阅读全帖 |
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b******8
发帖数: 141 | 36 神希望人類能繼續生存下去
1 神恨惡人類，那是因為人類與神為敵，但在神心裡對人類的眷顧、牽掛與憐憫始終
是不變的--，即便他毀滅了人類，他的這個心仍然是不變的。當人類滿了敗壞，悖逆神
到了一個地步-時-，神便因著他的性情、他的實質按著他的原則不得不毀滅這個人類不
得不毀滅這個人類-，但-因著神的實質他仍舊可憐人類，甚至想用各種方式來挽回人類
，讓人類繼續生存下去-讓人類-繼續生存下去。
2 而人卻與神對立，繼續悖逆神，不接受神的拯救，就是不接受神的好意，不管怎麼
呼召，怎--麼提醒，供應、幫助、寬容，人都不理解、不領情，也不搭理。在神傷痛之
餘，他仍舊不-忘-記給人最大限度的寬容，等待人的回轉，等到了極限之後，他就毫不
猶豫地作自己該作-的，-就是說，從神計劃要毀滅人類，到神毀滅人類的工作正式開始
是有一段期限的，是有-一個過-程的，這個過程是為人類回轉而有的，是神留給人的最
後機會。
摘自《話在肉身顯現（續編）·神的作工、神的性情與神自己 一》 |
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z****h
发帖数: 106 | 37
神愛世人，這是千真萬確的，我們要記住神有慈愛憐憫，還有威嚴烈怒。要不
然索多瑪又怎麼會滅呢？你也知道敗壞的人類是罪魁，那我們又有資格說別人呢？更何
況你還沒有看明白就隨便定罪褻瀆、論斷。我們信神的人可是要謹記自己的口舌啊！耶
穌來了那些文士法利賽人就是用聖經來定耶穌的罪的，因為他們太懂聖經了，他們把聖
經看的比神還大，他們不允許神在聖經以外作工。他們信的是自己心中的神，早就把神
的全能、神主宰全人類的事忘了。他們再怎麼抵擋，主耶穌的福音還是傳遍全宇，達到
家喻戶曉。如今全能神的末世福音也是一樣，即使你怎麼說褻瀆抵擋的話，神還是要拯
救全人類，也是這樣達到家喻戶曉。所謂出於人的必敗亡，出於神的必興旺。真理是永
遠的事實，你永遠駁不倒的。記住主耶穌說虛心的人有福了，卑者必升為高。是真理就
要尋求，爭爭吵吵是得不到真理的。天地都在變，你一點感覺都沒有嗎？四血月的徵兆
你沒有看聖經的預言嗎？現在不在一一的應驗嗎？你還等著主耶穌架著白雲來接你嗎？
好好尋求吧！主現在在哪裡！
3:1 亲爱的弟兄阿、我现在写给你们的是第二封信．这两封都是提醒你们、激发
你们诚实的心．
... 阅读全帖 |
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z****h
发帖数: 106 | 38
神愛世人，這是千真萬確的，我們要記住神有慈愛憐憫，還有威嚴烈怒。要不
然索多瑪又怎麼會滅呢？你也知道敗壞的人類是罪魁，那我們又有資格說別人呢？更何
況你還沒有看明白就隨便定罪褻瀆、論斷。我們信神的人可是要謹記自己的口舌啊！耶
穌來了那些文士法利賽人就是用聖經來定耶穌的罪的，因為他們太懂聖經了，他們把聖
經看的比神還大，他們不允許神在聖經以外作工。他們信的是自己心中的神，早就把神
的全能、神主宰全人類的事忘了。他們再怎麼抵擋，主耶穌的福音還是傳遍全宇，達到
家喻戶曉。如今全能神的末世福音也是一樣，即使你怎麼說褻瀆抵擋的話，神還是要拯
救全人類，也是這樣達到家喻戶曉。所謂出於人的必敗亡，出於神的必興旺。真理是永
遠的事實，你永遠駁不倒的。記住主耶穌說虛心的人有福了，卑者必升為高。是真理就
要尋求，爭爭吵吵是得不到真理的。天地都在變，你一點感覺都沒有嗎？四血月的徵兆
你沒有看聖經的預言嗎？現在不在一一的應驗嗎？你還等著主耶穌架著白雲來接你嗎？
好好尋求吧！主現在在哪裡！
3:1 亲爱的弟兄阿、我现在写给你们的是第二封信．这两封都是提醒你们、激发
你们诚实的心．
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R******7
发帖数: 151 | 39 主啊，難道你真的回來了嗎？全能神真的是你的再來嗎？韓國的幾家大報上刊
登了許多篇全能神發表的話語，見證主耶穌已經第二次道成肉身歸來，並發表了數百萬
次話語，這可是任何一個人說不出來的，都是神的默示。
怎麼證明全能神就是再臨的耶穌呢？啟示錄16章15節中說：「看哪，我來像賊
一樣。……」「像賊一樣」預示着偷偷的隱秘降臨。主的話是不會自相落空的，預言也
不會落空的，都會一一應驗的。
主耶穌就明明地告訴人要做「聰明的童女」，因為聰明的童女是注重聽神的聲
音，當他們聽到有人喊神來了，他們聽出是神的聲音就出來迎接主。我們今天也要注重
聽神的聲音，我們也應該禱告尋求，慎思明辨，可不能盲目否認定罪，必須多讀全能神
的話，把全能神的話都讀完了，我們自然就知道這是不是神的聲音。
分享影片：聰明童女迎接新郎《那歸來的人兒是誰》
金英祿是韓國宗教界一位虔誠的牧師，他渴慕真理，一直盼望主耶穌的再臨。
2013年的-一天，他在《朝鮮日報》上看到了全能神發表的話語，他的心立刻被這些充
滿權柄和能力的-話語深深地打動了。為了確定全能神... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 40 那是因为你没听到好牧师的讲道，忠于神的话－－圣经的讲道。
如果你有机会听了，就自然能够分辨真假了。
你那些小册子里一部分是采用基督教的说法，但更多的是掺杂了不符合圣经的有毒私货
。希望你去正统教会自己比较一下就知道了。耶稣没有否定旧约，新旧约并不矛盾，所
以正统基督徒教新旧约是一起学习的。而你们的教主所说的显然是“部分”否定了新约
或旧约，你们的小册了是不能和新旧约放在一起的，因为矛盾重重。
不知你们的小册子会不会有反复更改的情况，会出新版吗？如果是，就更有问题了！神
的话不会更改的。能更改的，说明是人的话。
牧师讲道精彩的很多，你同样会有被征服的感觉，但他们却不会称自己是神，因为他们
传讲的正是神的道。
再次，你们的教主无法证明自己是神。并且，根据圣经神的话，她确实不是神也不是再
来的基督。你不能认为一个人讲道好，就认为她是神吧？并且还自己宣称是神的或者【
被另有企图的“人”故意立为神】的，就更应该三思。
所以你判断神的标准：[是因為全能神的話語征服了我。他的話語有提醒、安慰、勸勉
、有審判刑 罰、有試煉、熬煉、又有揭示人本性裡面的敗壞實質，他所發表的真理完
全代表神自己的發聲。]是... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 152 | 41 法輪功旗下各大媒體開足馬力，喇叭擡成高八度，將“神韻”吹得天花亂墜，什麽“國
際壹流”，什麽“世界第壹秀”，什麽“中華五千年文化的藝術精粹”……然而，啥事
自己說了不算，別人不買賬，吹下大天來也是白搭。李洪志聲稱法力無邊，可“宇宙主
佛”也做不到壹手遮天，“神韻”究竟是個什麽東西，觀衆的反饋、他人的評論才算數。
筆者專門注意了壹下各種媒體上人們對“神韻”的評論，發現這些評論本身就包含
著壹個或幾個雙音的關鍵詞，或者說很多評價意見的“核”可以用兩個字加以歸納——
這就是題目所示的“二字經”。茲分類拈出，以供關注“神韻”動態者參考。
（壹）促銷手段“二字經”：欺詐、隱瞞、冒充、誤導、幌子
——欺詐
“晚會的組織者有技巧地將這場演出推銷成由壹群受過專業訓練的、有才華的人表
演的文化慶典活動，這完全是欺詐！”（美國網友Madlip，2008年2月25日）“像其他
人壹樣，我被壯觀的營銷活動給欺騙了。我原本以爲這場演出會像廣告宣傳的那樣，但
是結果卻讓人很失望。”（加州阿納海姆市Wendy C.2011年5月13日）“我現在還在因
受騙而生氣，我要在這兒寫評論，可以讓其他人知道這場騙人演出的實情... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 42 太陽堂歇業／老顧客：從小吃到大 最愛的餅
【聯合報╱記者張明慧、李奕昕、洪敬浤／台中報導】
2012.05.13 05:05 am
台中市「太陽堂」老店沒有華麗裝潢，也未刻意在招牌上強調老店，但只要認向日葵招
牌（左）就知道是老店。
記者于志旭／攝影
老字號「太陽堂」老店驚傳停止營業消息，圖為老牌廣告人顏水龍為太陽堂設計的「向
日葵」招牌瓷磚拼圖。
圖／讀者李先生提供
到台中買太陽餅，大家都知道要到「太陽堂」，這家位在自由路二段廿三號的老店雖行
事低調，但有很多「巷仔內」的老顧客，店前常大排長龍；老店突然歇業，消費者來不
及搶購，直呼好可惜。
「太陽堂」原是台中縣神岡鄉世家的林紹崧與林何秀眉女士在一九五三年所創，原本在
台中市民權路上，專門販賣麥芽餅，稱呼叫「太陽餅」，後來店舖大火付之一炬，一九
五六年遷到自由路的現址，是業界推崇台中市最老的太陽堂餅店。
老店太陽餅製作「很費工」，工序、環節都有一定順序，口味獨得，非其他店家學得來。
老店貼出歇業公告後，消費者措手不及；住在中市北區的劉麗如聽到朋友告知，晚上九
點騎車趕過去想買幾盒留念，只看到鐵門拉下。
網友琪琪在部落格留言， 「這是我... 阅读全帖 |
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s*******i
发帖数: 12559 | 43 從占星看神秘學才能(二) － 占星能力專論
http://tw.myblog.yahoo.com/yinyangmaster-Kurt/
占星學術的代表是天王星，所以天王星的種種訊息就顯得非常重要。
而本篇專論即由天王星的相關條件，推論個人學習占星的才能。
＊ 水瓶座
水瓶座也和占星學有關，如果個人的太陽、月亮、水星其一在水瓶座，就很有學占星的
條件。
太陽水瓶 － 具有占星的意識和觀念。
月亮水瓶 － 有探索占星的興趣跟感覺。
日月都在水瓶座，也有相當好的占星潛質。
水星水瓶 － 學習占星容易上手，也善於活用。
然而，以上各點因素如果與天王星形成協調相位，對占星的學習與能力培養有很大幫助。
＊ 天王星的星座
天王星在水瓶座入廟，擢昇於天蠍座，所以天王星在這兩個星座也有利於學習、使用占
星。
日月水星在水瓶座，有天王星在天蠍座（或天秤座）與之形成協調相位，占星能力很優
異。
＊ 天王星的宮位
8宮 － 天王星在此，如與太陽、水星成協調相位更好。
9宮 － 有利於占星相關資訊的取得與交流，也有學習的緣分，占星活動對其有幫助。
11宮 － 天王星的本位，可以成... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 44 第四十七章
亞瑪利凱用詐術、謀殺和密謀等手段而成為拉曼人的國王──尼腓叛離者比拉曼人更邪
惡兇殘。約主前七二年。
1 現在我們回頭敘述亞瑪利凱及隨他逃入曠野的人；看啊，他帶著同行的人上到尼腓
地的拉曼人當中，煽動拉曼人惱怒尼腓人，於是拉曼人的國王通告境內全體人民，再集
合起來攻打尼腓人。
2 事情是這樣的，公告一發布，他們都非常害怕；是的，他們怕觸怒國王，又怕去和
尼腓人作戰而喪命。事情是這樣的，他們不願意，換句話說，大多數人不願意服從國王
的命令。
3 事情是這樣的，國王因他們不服從而大怒；於是他把服從他命令的那部分軍隊的指
揮權交給亞瑪利凱，命他強迫他們武裝起來。
4 現在看啊，這正合亞瑪利凱的心願，因為他是個非常狡猾而邪惡的人，因此他心生
計謀，想推翻拉曼人的國王。
5 他取得了擁護國王的那部分拉曼人的指揮權，也想贏得不服從者的好感，於是他就
到那稱作ａ渥拿大的地方去，因為所有逃離的拉曼人都在那裡；他們看到大軍前來，以
為要來消滅他們，便逃到渥拿大，一個有武裝的地方。
6 他們選派一人作他們的國王和首領，因為他們的心意已定，他們下定決心不願再聽
命去攻打尼 |
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发帖数: 1 | 45 創世紀1：26-27神說：「我們要照着我們的形像、按着我們的樣式造人、使他們管
理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切昆蟲。神就照着自己
的形像造人、乃是照着他的形像造男造女。」從神的話中我們清楚認識到，神造人時說
：「我們要照着我們的形像、按着我們的樣式造人」這句話看到什麼，神照著自己的形
象造男人也造女人，今天全能神就是主耶穌的再來，神第一次來穿上肉身是男性，難道
第二次神再來就不能穿上女性的肉身嗎？人不該憑想像來衡量神，神有自己該做的工作
與計劃，神原本是靈，也是叫聖靈，如果神的靈來到人間，人看不見，摸不著。所以，
今天神來了，就可以隨便穿上女性的肉身來作工，只要能達到作工的果效拯救人類，他
就以什麼樣的方式來作工。另一方面神作工不重複，神是常新不舊的神。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 46 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: littletshirt (苹安喜乐), 信区: TrustInJesus
标 题: “從毒梟到教授”袁幼軒教授紐約特會 - 9/23, 9/24
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 18 12:29:41 2012, 美东)
“從毒梟到教授”袁幼軒教授紐約特會
Professor Christopher Yuan NY Evangelistic Meeting
1. 九月二十三日 星期日晚上7:00; 9/23 Sunday 7:00 pm
聚會地點 Place: 角聲使命中心（法拉盛） (Herald Mission Center Flushing)
內容 Content: 改變生命之見證 Life Transforming Testimony +
A Christian Response to Homosexuality 基督徒如何回應同性戀議題 (English-
Chinese中英)
索票及聚會詳情Ticket & Contact Info:
角聲使命中心（法拉盛） (Herald Missio... 阅读全帖 |
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c********2
发帖数: 2773 | 47 "以後沒人敢投身高風險的救命科別，那才是國人噩夢的開始。"
I feel really bad for 外科醫師 in Taiwan now.
全文網址: 醫判賠3341萬 神經外科強烈反彈 | 醫判賠天價惹議 | 國內要聞 | 聯合新
聞網 http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS5/6998657.shtml#ixzz1qjoEkaLe
Power By udn.com "
【聯合晚報╱記者林進修/台北報導】
2012.03.31 02:32 pm
梧棲童綜合醫院神經外科主治醫師李明鍾
報系資料照片
多年前收治「人球案」邱小妹聲名大噪的梧棲童綜合醫院神經外科主治醫師李明鍾，因
為七年前一件車禍意外重創病患醫療糾紛，日前被台中高分院宣判醫院及李明鍾等3名
醫師要連帶賠償3341萬元。判決一出震撼醫界，神經外科醫學界強烈反彈，明天要召開
記者會，集體為李明鍾發聲平反。
中華民國神經外科醫學會理事長、中國醫藥大學附設醫院神經精神醫學中心副院長林欣
榮對此相當感慨，認為一件救人的好事，最後卻演變成「殺人」事件，如果神經外科醫
學會不對外說明事件始末，他擔心未來外科... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 48 “神韻”跟“春晚”沒法比
“神韻”根本就沒有資格跟“春晚”比，無論場面、內容、演員水平，完全是天上一腳
，地上一攤。
雖然，大夥也會罵春晚，連我也罵過，不過年年除夕晚上照樣看春晚，就算不是從
頭到尾，反正遙控器在手，想看哪台看哪台，台灣香港的節目也可以。
其實春晚就跟年夜飯一樣，全家一起在家裏吃，在館子吃，在別人家吃，吃中餐，
吃火鍋，甚至吃西餐，吃的就是那個韻味、那個傳統。沒有人拿垃圾髒東西當年夜飯的
，就跟不會拿“神韻”的，“神韻”實在是太爛、太差，只有腦子有毛病的人才會去。
就是他們自己人不也偷偷看春晚嗎？
如今，海外華人及華人媒體根本沒人理睬“神韻”，只有其他族裔媒體在有限關注，或
普通報道或罵，罵“神韻”的都是其他族裔的人或者ABC。這個說明了什麽，海外華裔
根本就不關注這個頂著“五千年中華文化”假大空招牌的“神韻”，根本沒人去看，連
罵都懶得去罵。
至于他們媒體裏出現的華裔面孔多是自個成員或者找來的托兒；那些其他族裔罵“神韻
”的就是因爲他們被騙了，錢被騙了，人家去看真正中國文化，但看到的全是他們的私
貨，全是垃圾，好幾十、幾百美刀全是餵狗啦，其他族裔的人可... 阅读全帖 |
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q*******a
发帖数: 1982 | 49 这位同学，你根本没有读懂我的论证。
我用 93%的美国科学院院士不信“神”这个事实来说明的问题是：没有有说服力的证据
证明基督教的“神”存在。理由是：假如有有说服力的证据，为什么93%的美国科学院
院士都不信基督教的“神”呢？
明白了吗？
你这里是用《自然》的调查结果(只有7%的院士信“神”，而93%的院士不信“神”。)
证明没有任何有说服力的证据。其实
大可不必，对于非基督徒来说，任何事情或证据都是没有说服力的。对于基督徒来说“
自從造天地以來、 神的永能和神
性是明明可知的、雖是眼不能見、但藉著所造之物、就可以曉得、叫人無可推諉”（罗
马书1：20）。
所以你的整个逻辑推理不如用一句话来代替“科学家无法用科学证明宇宙万物是基督教
的神造的， 所以基督教的神是不
存在的” 如果你是个无神论者，你也可以用同样得逻辑证明“超自然和社会的神不存
在，因为科学家无法用科学证明来证
明”。这一结论似乎与你的“我们不能证明存在一个超自然的“神”/“上帝”，也不
能证明不存在这么一个东西。”有些矛盾。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 50 邏輯是我的專業， 不過我不覺得有需要用很正規的方法來解釋。
回頭說這個語言問題吧。
如果我說『賈君鵬是XXXX』，但是我告訴你我不知道XXXX 是什麼意思，
那這句話等於沒說。
如果我說『因為賈君鵬是XXXX， 所以他不回家吃飯』，這就更沒意思了，
也許有一個屬性代入XXXX 可以讓這些宣稱都成真，可是我們如果沒
找到這個屬性， 說這些都沒意思。
你整個就是在講有可能對神來說， 他的公理系統裡殺不殺亞當都是可以的，
我從來沒排除這種可能性，問題是這個神的屬性能叫公義嗎？ 說這個不是
人的公義而是神的公義， 那跟說這是XXXX 有什麼差別？ 更糟糕的是，
所有人都拿自己能理解的意義來說神怎樣怎樣， 你可以google "神是公義"
看看哪一個不是在以人定義的公義來說？
基督教整個就是個語言陷阱， 陷進去以後所有語言意義都被搞亂， 然後
在一些沒有指涉的詞上一直堆疊。
你熱愛公義是吧？ 神是公義， 可是神的公義不是你可以想像的，於是你
忘了你當初熱愛的公義， 你只記得要愛神。
你崇尚愛是吧？ 神就是愛， 可是神的愛不是你可以想像的，於是你
忘了你當初崇尚的愛， 你只記得要愛神。
基督教綁架 |
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