E******u
发帖数: 3920 | 1 光武皇帝
汉纪三十二
世祖光武皇帝上之上（25年）：前帝刘婴被杀。公孙述称帝。六月萧王刘秀即皇帝位。
更始内乱，相互伐杀。赤眉立刘盆子为帝。更始降赤眉，后被杀。刘秀克洛阳。隗嚣兴
天水，河西五郡“自治”。邓禹攻上郡。
二年（26年）：刘盆子辞帝位，不得。赤眉乱长安，引兵而西。邓禹得长安。公孙述攻
略益州。赤眉复得长安，与邓禹战。邓禹战不利，被召回；冯异代邓禹征三辅。三辅大
饥，赤眉引军东归。
汉纪三十三
世祖光武皇帝上之下 建武三年（27年）：汉与赤眉战，邓禹、邓弘兵败。后冯异破赤
眉于崤底。光武帝自征邓奉，斩奉。冯异平关中。各地“帝”、“王”无数。隗嚣明事
汉阴反。
四年（28年）：全国战乱依旧。
五年（29年）：彭宠被杀。班彪论周、汉之异，著《王命论》，去隗嚣，投窦融。融事
汉，任凉州牧。耿弇平齐地。交趾降汉。
汉纪三十四
世祖光武皇帝中之上 建武六年（30年）：舂陵乡为章陵县，世世复徭役。吴汉平江淮
山东。蜀（公孙述）、汉（刘秀）交兵。隗嚣与汉交兵。隗嚣称臣于公孙述。
七年（31年）：公孙述立隗嚣为朔宁王。嚣与汉开战。光武亲征，约窦融共伐嚣。
八年（32年）：汉与窦融合攻隗嚣，公... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 2 小时候听评书
说岑彭的春秋大刀有春无秋，不如马武的刀法
但是马武实在长得太寒碜，武状元就给了岑彭
光武皇帝
汉纪三十二
世祖光武皇帝上之上（25年）：前帝刘婴被杀。公孙述称帝。六月萧王刘秀即皇帝位。
更始内乱，相互伐杀。赤眉立刘盆子为帝。更始降赤眉，后被杀。刘秀克洛阳。隗嚣兴
天水，河西五郡“自治”。邓禹攻上郡。
二年（26年）：刘盆子辞帝位，不得。赤眉乱长安，引兵而西。邓禹得长安。公孙述攻
略益州。赤眉复得长安，与邓禹战。邓禹战不利，被召回；冯异代邓禹征三辅。三辅大
饥，赤眉引军东归。
汉纪三十三
世祖光武皇帝上之下 建武三年（27年）：汉与赤眉战，邓禹、邓弘兵败。后冯异破赤
眉于崤底。光武帝自征邓奉，斩奉。冯异平关中。各地“帝”、“王”无数。隗嚣明事
汉阴反。
四年（28年）：全国战乱依旧。
五年（29年）：彭宠被杀。班彪论周、汉之异，著《王命论》，去隗嚣，投窦融。融事
汉，任凉州牧。耿弇平齐地。交趾降汉。
汉纪三十四
世祖光武皇帝中之上 建武六年（30年）：舂陵乡为章陵县，世世复徭役。吴汉平江淮
山东。蜀（公孙述）、汉（刘秀）交兵。隗嚣与汉交兵。隗嚣称臣于公孙述。
七年（31年... 阅读全帖 |
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o****y
发帖数: 26355 | 3 聂作平：秦国是怎样崛起的？──重读商鞅变法
令人非常意外的是，一场轰轰烈烈的大国崛起运动，竟然以近乎开玩笑的方式
拉开了帷幕。
时间是距今两干多年前的公元前359年，地点是当时的绝大多数人心目中，都异
常边远的秦国首都栎阳。这天，秦国政府在南门立了一根三丈长的木棍，并宣称，
如果有谁愿意把这根木棍从南门扛到北门，赏十金。栎阳虽是秦国都城，但比起今
天的镇子，其实大不了多少，南门到北门，也就两三公里吧。这么近的路，这么轻
的工作，政府竟然愿意花费十金？围观的人都以为此乃咄咄怪事，七嘴八舌地议论
纷纷，却没人接招。一会儿工夫，政府又加价了：还是这根木棍，还是从南门扛到
北门，赏五十金。好半天，终于有个人抱着试试看的态度，把这根并不沉重的木棍
扛到了北门。--他果然“意外”地得到了高达五十金的奖赏。
这起小概率事件的幕后推手有两个，一个是秦国最高统治者秦孝公，一个是在
秦孝公的支持下，主持变法工作的商鞅。据说，商鞅之所以干出这种令时人和后人
都啧啧称奇的怪事，是他怕民众不信任政府，需要通过这种出高价干无聊事的方式
来立信，来表明政府无论在什么情况下都会说到做到。所以，这... 阅读全帖 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 4 我觉得这事儿罗马官员腐败什么的还是次要。关键问题在于罗马治下的多瑙河前线伊利
里亚诸省衰落得厉害。这是拜帝国后期穷凶极恶的税制所赐。连地方贵族元老都因为摊
派下来的税收，徭役太重而大批逃亡或者出家进修道院，升斗小民就更不要提了。这个
问题在三世纪危机结束后，不仅没有被戴克里先和君士坦丁们解决，反而因为新一轮内
战以及兴建君士坦丁堡而加剧了。如果人口充实，民心归附，守还是能守住的，也没有
必要吸纳外来移民。结果这些出身伊利里亚的军人皇帝们不把父老乡亲当人看，壮丁拉
去当兵，留守者又课重税重役，造成经济衰退，人口锐减。无奈之下，引狼入室，吸纳
日耳曼移民。非我族类，其心必异，何况是狼子野心的日耳曼族，官员腐败有没有，迟
早都是要矛盾爆发的。
年。 |
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k**o
发帖数: 15334 | 5 这个其实是属实，当时章邯已经控制了局面，秦军攻灭了很多起义军了已经，
包括项梁的部队。没有项羽在巨鹿之战的奇迹，40万秦军干掉其余的起义军
压力不大。当时秦朝已经子婴上台，诛杀赵高了，子婴是个好皇帝，等秦军
灭了起义军，子婴停止徭役，施点仁政，秦朝就问题不大了。 |
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k**o
发帖数: 15334 | 6 这个其实是属实，当时章邯已经控制了局面，秦军攻灭了很多起义军了已经，
包括项梁的部队。没有项羽在巨鹿之战的奇迹，40万秦军干掉其余的起义军
压力不大。当时秦朝已经子婴上台，诛杀赵高了，子婴是个好皇帝，等秦军
灭了起义军，子婴停止徭役，施点仁政，秦朝就问题不大了。 |
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k**o
发帖数: 15334 | 7 秦朝总人口2000-3000万吧，秦末没闹饥荒，主要是秦法太严厉才导致各地起义，
陈胜吴广起义是因为徭役失期，刘邦也是一样，因为要被砍头所以才起义。
秦赵两国都可以动员总共100万军队出来决战。刘邦当时已经尽领秦燕赵魏韩齐
旧地，弄75万军队出来不难啊。 |
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s*****e
发帖数: 16824 | 8 有啥后勤，衣服武器都是你自己的，国家就负责送个粮食，而且送粮食也是徭役，也不
用国家出工钱。只要没搞到没人种田就没事。 |
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a********j
发帖数: 95 | 9 关于魏国的武竹制度，有一位高人分析过（商鞅？记不清了）。选中的不需要徭役，断
绝国家来源。杀敌领赏，大家为了赏不顾军令，被称为魏国之兵。
最终拼的还是经济实力和人口。纯军事人才的话，赵国当为第一。 |
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o***e
发帖数: 3526 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前，作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯，首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲，及各种专史之元代部分。这些著作，几乎众口一词，都说元代政治黑暗
，毫无文化可言。有些专史，甚至根本不谈元代事。写完宋代之后，但说元代政治黑暗
、无足述，且谈明朝。於是，这些议论，就形成了我的先见。在我潜意识内，相当牢固
。我在研究过程中，凡发现与此先见相迳庭之处，对於新的发见，总是保留一个问号。
要到研究了五年之后，我才知道这个先见是错误的，但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献，又过了一年多，才发见了答案：元代的历史事实，原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反，元代不但不是一个黑暗时代，毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的，所引证的事例，无非是蒙古初期的残... 阅读全帖 |
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w*********n
发帖数: 1975 | 13 俺是湖南人也是客家人，我们那地方以前是瑶族人的地盘，很多地名至今还是以前瑶族
人的姓氏如什么白家寨，蓝家坡等，没有一个是现在当地人的姓氏。虽然已经听不到械
斗的传闻了，但可以想象，一个族群离开世居之地，迁入深山老林一定是迫不得已，力
不如人。
广东的土客械斗则规模更大，且一直持续到晚清，一是因为广东土族相比西南其他少数
民族人多力量强大，二是满清有意利用土客矛盾。客家人因为总体人数少，作为外来客
，也只占领一些边角山区，但生存需要不断拓展空间，与土族矛盾械斗数百年不断，直
到民国才终止。广东公田很多，一个原因就是族群械斗的需要，不光是土客械斗，和其
他地方一样，姓氏家族间也有械斗。
广东公田多，又导致了共产党土改遇到极大阻力。花帅50年任中南局华南分局书记，广
东军区司令领导广东土改。广东因为历史上属边陲之地，天高皇帝远，地方豪门士绅宗
族势力强大，中央政府祸乡秧民的政策往往得到有效抵制。前清曾以政府军多年征剿当
地宗族势力，都以失败告终，于是长期挑唆利用客家和广佬矛盾，曰以粤制粤（或叫以
客制土/以土制客）。广东的土地属主与其它地方很不相同，私有和公有（宗族，寺庙
所有）大致各占50... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
msgc (为了下一代免遭变态残害) 于 (Sun Nov 10 11:37:11 2013, 美东) 提到:
满清王朝――驰骋在历史逆行道上的特快列车
发表于 2010-09-01 和 09:40:30 | 作者: 向海的风 |
近来，由“改革家”李鸿章引发了不少辩论，为李鸿章叫好者、鸣冤叫屈者不少。闲来
一直在思考，笔者认为，李鸿章卖国的帽子是断然不能摘掉的。
诚然，李鸿章在中国近代史上是一个很特别很重要的人物，他倡导的“洋务运动”在一
定程度上促进了中国工业的发展，但作为那段历史的制造者之一，李鸿章软弱卑的劣行
径正是腐朽的满清王朝的缩影。很多文章为李鸿章翻案，还摆出一幅教训人的架势，说
什么在那个历史时代，李鸿章已经做的够好了，李鸿章很无奈，不过是慈禧太后的替罪
羊而已… …还有大力吹捧李鸿章外交才干的，称其为“东方的卑斯麦”，据说卑斯麦
先生闻听此言，不以为然的说道“幸亏我不是西方的李鸿章” … …呵呵，这些文章还
是有些水平的，作者还知道在特定的历史条件下评论历史人物，但这些文... 阅读全帖 |
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s***i
发帖数: 10182 | 15 我们从秦始皇、汉武帝到唐太宗、再到赵匡胤，以至于在后来的明太祖朱元璋、明
成祖朱棣以及清圣祖爱新觉罗.玄烨都可称得上历史上的千古一帝。这是因为他们在中
国历史上做过突出的历史贡献、对中华的文化文明有着特殊的历史作用，人们也习惯了
以他们各自帝国的功业来论，因为他们都是伟大的开拓者，都极深刻的影响了历史的进
程。故而他们都是天之骄子。
但是，当你执着的在落满灰尘泛黄的历史记忆中搜寻，忽然发现有这样一位帝王，
他用五年的时间展示给历史的是敢于与旧世界决裂的魄力和先进的治国治政理念，他以
独特的人格魅力影响着历史，并永垂青史他就是五代十国时期的后周世宗----柴荣。
公元921年柴荣出身在今河北省邢台市隆尧县，一个富裕家庭，爷爷柴翁和老爹柴
守礼，也是当地也很有名望。可是这个时期中国历史也正式再一次进入了大割据的军阀
混战时代。由于在公元912年到公元913年一年当中，中国历史上上演了子杀父、弟杀兄
皇家暴力。这事就发生在背叛了黄巢起义军后又夺得帝位的朱温他们家。先是第三子朱
友圭杀了自己的老爸朱温自立称帝。没多久朱温第四子朱友贞讨逆之名又杀自己的哥哥
自立称帝。923年被后唐所灭。也就是说... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 16 不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》（2011年第6期，刊载时略有删节），蒙邱志诚先生提供完整
版，象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东，三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转：30年前，备受贬损：“
守内虚外，积贫积弱”；30年后，博得赞美：“空前绝后，登峰造极。”宋朝顶峰论，
据说出自史界泰斗。的确，陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过：“宋代的文化，在中国封建社会历史时期之内，截至明
清之际的西学东渐的时期为止，可以说，已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
，邓氏强调“历史不能割断”，既重视隋唐两代的“传承”，又在时间上严格予以限制
，“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断，只怕应当正确理会，不能无限引申。正如
那句名言所说：“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作，当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”，某些媒体在高度评价之余，也曾指出：“作者对每个时代
史料的把握真切与否，有... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 511 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: siriusheart (天狼星), 信区: Military
标 题: 昨天有个贴子提到毛时代农村征粮/人民公社/学苏联集体农庄
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 28 15:24:10 2014, 美东)
昨天看到一个帖子，在回帖里一个id讲了两段毛时代农村搞人民公社（学习苏联的集体
农庄），提高征粮效率，甚至徭役效率的。写得不错。
记不得是哪个版的了。
哪位看过了可否告知一下链接或转贴一下内容？
多谢！ |
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g******t
发帖数: 18158 | 18
发信人: wanliheshan (大山), 信区: Military
标 题: Re: 石光荣回家乡那段就是在否定革命
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 27 01:14:02 2014, 美东)
人家说的是实情，可能正好难得碰上一个良心还没被狗吃完的宣传部官员，就没把这片
子毙掉。
80年代国务院体改委有组织到乡间访查民情，问到什么时代老百姓的日子过得好。问这
个问题的本意大概是想让人夸夸改革开放。当时70岁以上的老人给的答案完全出乎问卷
者意料，回答是：除了这几年，就是军阀时期比较好。
国共两党都给北洋泼脏水，其实那时虽然军阀混战，但毕竟只是小规模局部混战，使点
钱就见胜负了，或者战场比划几下就收场了，一般也不把对方赶尽杀绝。更重要的是北
洋政府征粮征税的能力还很有限，政权只到县一级，往下就得需要对乡绅威逼利诱，好
言拜托。乡绅既不是政府任命，也不拿政府的钱。
国民党设立乡公所，政权达到乡一级，征税能力就要比北洋强，因此也就比它有战斗力
（战争胜负的根本是双方人力物力动员能力的差距）。不过直到抗日爆发，沿海工业，
铁路，海关被日军占领后，国民党中央政府财源枯竭，... 阅读全帖 |
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m*******3
发帖数: 1275 | 19 中国的宗教文化。
在清朝咸丰年间，以洪秀全为首的太平天国军在广东省金田村聚众起义，队伍迅速扩大
，人员不断增多。可是军需物资缺少，军粮就更困难，所以到处抢劫老百姓的粮食，掠
夺老百姓的财物，由此引起各地老百姓的愤恨。太平天国军从安徽进入浙江，来到分水
县境内，情况与往常一样。
满清政府派曾国藩率领湘练士兵镇压，起初被太平天国军击败，节节败退到长江以北，
而洪秀全取下了南京。
清政府号召动员各地组织团练，保卫家乡的地方武装应运而生，以此来配合清兵打击太
平军（长毛）。当时的生仙乡（分水镇百岁坊地区）的地方武装组织也积极兴起。家住
外范村汤家坂的武举人范启熤与里范家的范少成，他们是范蠡、范仲淹的后裔，自发团
结一致，坚守在汤家坂。这个地方既是通向大山脚与大山村的必经之路，也是通向外范
家与里范家的必经之路。以范启熤为首的人们，在汤家坂驻守阻击“长毛”的入侵。在
百岁坊对面的前坞口的何氏五兄弟（人称五老虎），坚守保卫自住村庄。陈村人陈武举
，他是陈后主的后裔，与岭源小茆坞文举人何橒联合在一起。他们认为陈村这个地方四
面临空，长毛若来攻打难以把守，于是选择竹源坞石壁头山上作为驻地。这个地方地势... 阅读全帖 |
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r**o
发帖数: 4614 | 20 毛子抗得住能爆兵完全是米帝管后勤。 开始毛子前线部队都吃不饱，要收集连队的手
表去黑市换面包。 后面赫秃才要感谢米帝午餐肉。
你知道倭寇的足轻吗， 就是田里的农民，打仗的时候被大名征调，拿削尖的竹子就上
阵了， 有个毛训练。
天朝还好，弓箭社什么就不说了， 徭役中也有军训的。跟何况很多时候上阵不是做一
线部队的，很多都是辅兵和后勤。
100 |
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f********t
发帖数: 6999 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mialee2013 (mia), 信区: Military
标 题: 唐朝繁华是一个谎言
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 15 03:10:04 2014, 美东)
唐宋两代常常并称，其实两代差别是非常大的。先从经济上来说，两代从经济发展的程
度差别是很大的，宋代的生产力起码是唐代的十倍以上。唐代的繁华就那四个地方：长
安，洛阳，扬州，成都。它们常常被诗人写来歌咏，什么“曲江池”“芙蓉园”“胡姬
酒肆”“旗亭画壁”之类，误以为这就是唐朝的全部。其实这只是唐代的百分之一二三
，其它百分之九十五以上地区是闭塞的农村和恬静的城镇。本文选自百度百家，作者韩
福东，来源日期：2014年2月3日。
唐太宗李世民
王学泰的感冒还没好，戴个大口罩，早上9点准时出现在约好的咖啡馆前。
他是一个守信的人，既然答应了受访，就一定要来；虽然老伴在一旁试图阻止。采访的
录音整理发过去之后，他改到晚上11点，血压升高，免不了又受到老伴的责难。他是一
个行事认真的人。
在接受我采访时，书商电话报喜，告诉他《游民文化与中国社会》又再版了三... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 540 | 22 在很多人的印象中，唐朝是一个妇德严重失范、女性不守贞节的自由时代，皇室乱伦、公主再嫁、庶民离婚、情人私奔的故事不胜枚举，“脏唐”的评价更是有力佐证，说唐代的女人也守贞操、讲妇德可能会有很多人觉得这是天大的笑话。
到了泱泱大唐，封建礼教的枷锁已在中国人的脖子上套了几千年，贞操妇德已渗透了每个女性的细胞，纵然胡风再猛，这些传统的礼教也不可能顿时消声匿迹，这是一个常理的推断。事实正是如此，《新唐书列女传》的一些记载就证明，说唐代的女人一点贞操也不守，这显然不符合事实。
唐代的婚姻观出现两面性，可以在《唐律户婚》中找到理由。这部唐代的婚姻法挂着自由的羊头，卖的却是封建礼教的狗肉，本身就是一个畸形的胎儿。其中的“若夫妻不安谐而和离者，不坐”的规定，让很多人相信，唐朝真是一个爱情自由的朝代。然而，当看到出妻的七项规定不难发现，女人和其它朝代一样，仍然是男人身上的附属品，她们的命运牢牢掌握在男人的手中，这和其他朝代没有什么不同。而其中的誓心守志、夺而强嫁要判刑的规定，更让人们看到了这部法律的真面目，大唐倡导的仍然是三从四德的那一套。 唐代女人固守贞操是有法律基础的，不少女人也是这样做的，这只是女人固... 阅读全帖 |
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m******4
发帖数: 28 | 23 标 题: 毛泽东时代中原农民的生活状况
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 13 23:50:10 2015, 美东)
我家在安徽西北，离河南山东都不远，那里农民生活状况基本可以代表安徽大部，河南
大部，山东内陆特别是南部，以及江苏北部。
首先讲下三年困难时期，即59-61年。58年搞大跃进及大炼钢铁运动，强制农民都一起
吃食堂，同时把农民家的餐具，门把，以及所有能带点铁的东西都收走炼钢，自己没法
也不允许在家做饭。一开始大家吃得还是不错的，能吃饱，甚至可以吃上白面。一些家
里有在县城上学的就把粮食关系转到生产队，这样能吃得饱些。58年大家伙都忙着大炼
钢铁，粮食烂在地里没来得及收，造成不少损失。这样食堂没吃几个月，就眼瞅不行了
，没东西吃了。很快59年就出现饥荒，野菜，树皮，凡是植物都被吃得差不多，农村甚
至包括县城里出现饿死人情况，经常会看到路上人一摇一晃的然后倒在地上就起不来了
，厕所里也找不到粪便了。饿死的人确实不少，每天都是一板车一板车的拉饿死的人处
理， 59年底到60年春尤为严重。等60年红芋（即地瓜）下来时，又有一批人长期饥饿
然后吃很多红芋被撑死。61年... 阅读全帖 |
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i***a
发帖数: 4718 | 24 勞力及其待遇
1937年滿洲國實施“第一次產業五年計劃”。1939年5月又推出“北邊振興計劃”。產
業工程、建築工程、軍事工程對勞動力的需求大增。然而自從1937年7月七七事變後，
中日戰爭全面爆發，原來滿洲地區的主要勞工來源之一的華北成為戰場，由華北入滿的
勞工急劇減少。由於勞動力的匱乏，日滿當局開始考慮“打破慣例，刻不容緩地從（滿
洲）國內招募男工、雜役”。
1941年9月10日，滿洲國政府頒布《勞務新體制要綱》，10月22日又頒布了修改的《勞
動統制法》，將勞動力的徵募和配置置於國家的直接統制之下。從此滿洲國勞務政策由
依賴華北勞動力的進口，向國內自給體制轉變。進而強制人民服勞役，實現“全民皆勞
”。
早在1938年，滿洲國協和會就以“奉公”或“奉仕”為名強制人民徭役，以解決勞動力
匱乏的問題。1942年5月4日，滿洲國政府設立的“勤勞奉公”制度審議委員會通過了《
國民勤勞奉公制創設要綱》，提出以“勤勞奉公隊”實施“勤勞奉公制度”，強迫被徵
兵者以外剩餘的青壯年勞力以“勤勞奉公”名義無償為日滿工礦、軍事工程勞動。
強徵的勞工按戶籍攤派，不限於漢族平民，滿洲人聚居地區也不能倖免。
... 阅读全帖 |
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x**s
发帖数: 534 | 25 秦始皇奉行以法家学说为理论基础的霸道，极端重视以功利为取向的法治建设，这是秦
国国家实力和军队战斗力迅速提升，仅用短短的十年时间，就实现扫灭六合、一统天下
战略预想的最主要原因。然而，秦朝的法治并不是现代意义上的法治，因为秦朝的法治
，不讲人性，不讲仁义，不讲和谐，并无深厚的道德底蕴，也无法做到有法必依，违法
必究，执法必严，法律面前人人平等，这又是秦国国祚短促、二世而亡的重要原因。如
此看来，秦朝的统治只能是独裁统治。独裁统治的最大特点是皇权大于国法，皇帝可以
随心所欲地践踏法制，而无有效的监督制约机制。权大于法的必然后果是权必乱法，法
必阿贵，国必衰亡。秦始皇做梦也不会想到，因为自己一次漫不经心的法外开恩而埋下
了亡国的祸根。
中车书令赵高，因为犯了大罪，秦始皇责令蒙毅依法惩治。蒙毅不敢枉法，判处赵高死
罪，并除掉了他的宦官籍。秦始皇却以赵高办事认真、勤勉敬业为由，赦免了赵高，恢
复了他的官爵。秦始皇选将用臣还是有可圈可点之处的，对违反秦律者也是严惩不贷的
，但却被赵高蒙蔽了双眼，可见赵高是很善于伪装自己迎合权贵的。
秦始皇在最后一次巡游天下时，病死于沙丘。当时丞相李斯、公子胡亥、... 阅读全帖 |
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g*****p
发帖数: 790 | 26 秦朝的法治，不讲人性，不讲仁义，不讲和谐，并无深厚的道德底蕴，也无法做到法律
面前人人平等，这是秦国国祚短促、二世而亡的重要原因。因为皇帝可以随心所欲地践
踏法制，而他做梦也不会想到，因为自己一次漫不经心的法外开恩而埋下了亡国的祸根。
中车书令赵高，因为犯了大罪，秦始皇责令蒙毅依法惩治。蒙毅不敢枉法，判处赵高死
罪，并除掉了他的宦官籍。秦始皇却以赵高办事认真、勤勉敬业为由，赦免了赵高，恢
复了他的官爵。秦始皇选将用臣还是有可圈可点之处的，对违反秦律者也是严惩不贷的
，但却被赵高蒙蔽了双眼，可见赵高是很善于伪装的。
沙丘之变中，赵高等矫诏把胡亥推上皇位，他们派使者以皇帝诏书的形式用罪名命令公
子扶苏和蒙恬自杀。扶苏自杀后，蒙恬感到疑惑而再次请求申诉。使者将蒙恬交付给执
法官吏，换人顶替他的职位。使者回来报告，胡亥听到了扶苏的死讯，感念蒙氏对先帝
忠心耿耿，为秦国一统天下、巩固政权、戍边卫国，功不可灭，就有点后悔自己和赵高
、李斯做的过分了，想释放蒙括。赵高可不这样想。
蒙恬威震匈奴。蒙毅官至上卿。不除蒙氏，赵高寝食难安。赵高假借为胡亥尽忠谋划的
名义，想就此灭掉蒙氏，便进谗言说：“我听说... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 27 带干粮。
你没见过干粮什么样吧。
以前农民去服徭役，推小推车，堆河堤，都是自带干粮的，一般三个月的食物随身带。
我小时候还见过。
看革命回忆录，红军也带干粮。炒面什么的。路上只要有水就行了。 |
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x******a
发帖数: 97 | 28 宏观经济调控指的是政府实施某些政策措施以调节市场和国家经济的运行，这虽然是现
代经济学的观点，但中国古代也有商品经济，并用在不同时期得到了长足发展，因此也
存在着对宏观经济如何调控的问题。
两种主张
在如何管理宏观经济的问题上，中国古代始终有两种不同的看法，一种主张政府不要干
预，如司马迁总结的“善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与其
争”，即对国家经济最好是听其自然，其次是随势引导、加以教诲，再次是通过制定法
规加以约束，最坏的做法才是直接与民争利。另一种看法是政府需要对宏观经济进行干
预和介入，实行国家调控，如管仲所主张的“通轻重之权,徼山海之业”、“工立三族,
市立三乡,泽立三虞,山立三衡”，即国家利用货币、价格和市场等手段来调控经济。
前一种看法可以叫做“善因论”，后一种看法可以叫做“轻重论”，是两种截然不同的
宏观经济管理思路，它们在中国古代商品经济产生和发展的早期几乎同时出现了。
春秋时期，奴隶制逐渐走向崩溃，商品经济兴起，政治上又呈现出诸侯争霸的局面，内
外部环境的变化对实现经济发展的突破提供了条件、也提出了迫切要求，管仲于是提出
了国家全面干预经济的主... 阅读全帖 |
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x******a
发帖数: 97 | 29 释永信大和尚最近很忙，由于他被举报，少林寺又一次站在了风口浪尖上。借此，公众
了解了少林寺的生活。
很多人不禁会问，和尚不是应该六根清净吗?少林寺怎么可以开办公司?和尚怎么可以这
么肥头大耳?还用笔记本电脑、苹果手机、开汽车?少林寺是不是背离了佛教宗旨，与佛
教渐行渐远?
其实并不是。佛门从来不是清净地，和尚也多是是非人。古代的僧侣们一样结交权贵，
一样迎来送往，一样兴办产业。
僧侣本身是不事生产的食利阶层，佛国虽好，然而僧徒们却毕竟生活在人间。佛教徒要
生活，就不能不跟世俗权力发生关系，更不得不在佛言商。
和尚何止开车
佛教初传入，影响力十分有限，自汉至曹魏，很少得名士推重。佛教在汉代，更多被看
作一种神仙方术，而佛教高僧们也干脆利用占卜和方术，博取统治阶级上层的欢心，以
此来换取佛教的传播。
例如，对佛教在中国传播有重要影响的高僧佛图澄，就是以神异之术赢得后赵统治者石
勒、石虎的信任，据说他能闻铃断事，曾经精确预言后赵和前赵战争的胜负。他多次显
露神迹，一次，佛图澄与石虎一起坐在襄国(今邢台)中堂之上，正热闹地讨论佛法。佛
图澄忽然故弄玄虚：“幽州发生了火灾。”随即取酒向幽州方向喷... 阅读全帖 |
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r*********l
发帖数: 130 | 30 文丨巫解
下面，咱们说说在中国500年才出一个的巨牛逼人物。他就是，秦始皇先生。
秦始皇乳名叫政。开始跟着妈姓，他妈叫赵姬，他就叫赵政。后来他爹拉风了，又跟着
他爹性，他爹就是庄襄王，姓赢，于是，它又叫嬴政。
单从改姓这件小事上，我们就可以看到，嬴政是个识时务者，总是能在恰当的时候改变
自己，以使自己的利益最大化。利益最大化是政治家的致死追求啊，可见，嬴政兄天生
就是个政治家。
关于秦始皇的身世，至今也是个不解之谜。
这得先从他老爸庄襄王说起。庄襄王开始并不是庄襄王，而只是秦昭王的一个不招人待
见的孙子。正是由于不招人待见，所以，一个猪狗不如的工作就落到了他的头上——到
赵国做人质。
说到人质，当时各国有个不好的习惯，就是互不信任，后来，不知道是哪个没良心的天
才，发明了这个互派王子做人质的鬼办法，以使互相有个制约。这道理，就像今天拥有
核武器的国家之间相互不敢随便动武一样，投鼠忌器。
可谁舍得把自己的心头肉拿到别国去冒险啊，于是，像秦始皇他老爹这种既有王子身份
，又不招人疼的家伙，就只好去做那个倒霉鬼了。
但世事从来难料，没想到，这个倒霉鬼居然在赵国幸运地遇上了改变他一生命运的大贵
... 阅读全帖 |
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k****n
发帖数: 780 | 31 “澶渊之盟”是北宋与辽经过多次战争后所缔结的一次盟约。
宋太宗雍熙北伐遭到惨败以后，宋朝对辽朝就一直心存畏惧，逐渐由主动进攻转为被动防御。自宋真宗咸平二年（999）开始，辽朝陆续派兵在边境挑衅，掠夺财物，屠杀百姓，给边境地区的居民带来了巨大灾难。虽然宋军在杨延朗（又名杨延昭，也就是人们熟知的杨六郎）、杨嗣等将领率领下，积极抵抗入侵，但辽朝骑兵进退速度极快，战术灵活，给宋朝边防带来的压力日益增大。1004年秋（宋真宗景德元年），辽萧太后与辽圣宗亲率大军南下，深入宋境。有的大臣如王若钦等主张避敌南逃，宋真宗也想南逃，因宰相寇准的力劝，真宗才驾临澶州督战，并接见守城的众将，宋军士气大振，坚守辽军背后的城镇，又在澶州城下射杀辽将萧挞览。辽害怕腹背受敌，提出和议。宋真宗历来畏敌，主张议和，先通过降辽旧将王继忠与对方暗通关节，后派曹利用前往辽营谈判，于十二月间（1005年1月）与辽订立和约，规定宋每年送给辽岁币银10万两、绢20万匹。因澶州在宋朝亦称澶渊郡，故史称“澶渊之盟” 。这是在北宋处于有利条件下签订的屈辱条约。宰相寇准在听到这个消息后，急忙赶回南城向真宗赵恒苦谏，称契丹已是强弩之末了，正是... 阅读全帖 |
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c**********l
发帖数: 4 | 32 “澶渊之盟”至今已一千年，大家能否预言下一个千年(3000年)中国会是什么样？
动防御。自宋真宗咸平二年（999）开始，辽朝陆续派兵在边境挑衅，掠夺财物，屠杀
百姓，给边境地区的居民带来了巨大灾难。虽然宋军在杨延朗（又名杨延昭，也就是人
们熟知的杨六郎）、杨嗣等将领率领下，积极抵抗入侵，但辽朝骑兵进退速度极快，战
术灵活，给宋朝边防带来的压力日益增大。1004年秋（宋真宗景德元年），辽萧太后与
辽圣宗亲率大军南下，深入宋境。有的大臣如王若钦等主张避敌南逃，宋真宗也想南逃
，因宰相寇准的力劝，真宗才驾临澶州督战，并接见: 守城的众将，宋军士气大振，坚
守辽军背后的城镇，又在澶州城下射杀辽将萧挞览。辽害怕腹背受敌，提出和议。宋真
宗历来畏敌，主张议和，先通过降辽旧将王继忠与对方暗通关节，后派曹利用前往辽营
谈判，于十二月间（1005年1月）与辽订立和约，规定宋每年送给辽岁币银10万两、绢
20万匹。因澶州在宋朝亦称澶渊郡，故史称“澶渊之盟” 。这是在北宋处于有利条件
下签订的屈辱条约。宰相寇准在听到这个消息后，急忙赶回南城向真宗赵恒苦谏，称契
丹已是强弩之末了，正是打败他们的大好时机，边... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 33 刑法二○職制下
諸職官戶在軍籍，管軍官輒追逮其身者，禁之。諸中外大小軍官，不能以法撫循軍人而
又害之者，從監察禦史廉訪司糾察之；行省官及宣慰司元帥府官無故以軍官自衛者，亦
如之。諸軍官不法，各處憲司就問之，樞府不得委官同問。諸管軍官，輒以所佩金銀符
充典質者，笞五十七，降散官一等，受質者減二等。諸軍官犯贓，應罷職殿降者，上所
佩符，再敘日給之。諸軍官役使軍人，萬戶八名，千戶減萬戶之半，彈壓減千戶之半，
過是數者坐罪。諸軍官驅役軍人，致死非命者，量事斷罪並罷職，征燒埋銀給苦主。諸
管軍官擅放正軍，及分受雇役錢者，以枉法論，除名不敘。諸管軍官吏克除軍人衣糧鹽
菜錢，並全未給散，會赦，克除已招者追給，未招者免征，未給散者給散。其私役軍人
官牛，帶種官地，並管民官占種官地，所收子粒，已招者追沒，未招者免征。諸軍官役
其出征軍人家屬，又借之錢而多取息者，並坐之。諸軍官輒縱軍人誣民以罪，嚇取錢物
而分贓自厚者，計贓科罪，除名不敘。諸民間失火，鎮守軍官坐視不救，而反縱軍剽掠
者，從臺憲官糾之。諸軍官輒斷民訟者，禁之，違者罪之。諸軍官挾仇犯分，輒持刃欲
殺連帥者，杖六十七，解職別敘。
諸投下官吏受贓，... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 34 楼主似乎看到了结果，没看到原因。
河北京东的变化是长期的过程，你仔细看看前面的历史细节。
我记得读过一些，主要是宋朝国防战略的结果。
和节度使没关系，有三个原因：
1）宋朝加强国防，或者修城墙，辽国外交抗议，说宋朝心怀不轨，有破坏和平的企图
。宋朝又拆掉建好的工事，来来去去，都是河北当地人在做无用功，很多人因此不愿意
服徭役，移民南方了。
2）宋朝官员有了一个天才设想，把长江天堑搬到宋辽边境来。于是让黄河改道，所谓
的恢复黄河古道，从宋辽边境出海，正好作为边界，改道中控制不好，淹死了很多人。
淹没了河北很多地方。辽国抗议，宋朝又把黄河改道回去山东出海了。不小心又淹死了
很多河北人。
3）宋朝官员又有了一个天才设想，把河北变成江南那样的水乡。
这样做不是为了经济，而是因为辽国的铁骑在水网地区不好发挥。于是不断挖坑，挖湖
，移民，又开挖黄河，把水往北引。结果就是河北成了水乡，湖泊密布。因为辽国抗议
，大湖是没有的。但是小湖泊非常非常多。中间又开挖水道运河，你懂的。看你骑兵怎
么跑。
宋朝在山东又制造了一个大湖，那就是著名的梁山泊。引黄河水而成，在里面训练水师
。将来可以有用的。这水师必要时... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 35 张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝，尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中，往往能出奇制胜
，逢凶化吉；他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能，常常令 人叹为观止；他振兴破
败的雄心，反腐倡廉的执着，治世理乱的雄心，以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养，无不使人惊服。然而，又
不得不使人产生怀疑：他的文化知识，以至深厚的文化素养，从何而来？如何聚积、升
华？他何以对传统文化有如此的认识与理解，等 等。本文拟由此入手，予以探讨，姑
为引玉之砖。
（一）
文化如积沙，越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得，因而一般是有闲者的专利品。文化人，或地主阶级
知识分子，就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策，维护固有习俗，固有治法，歧视汉人，
歧视汉文化 和汉族知识分子，使这些文人学士中的大多数仕进无门，岐路徘徊，不得
不隐身巷陌，和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷，作贼作寇，是元末农民起义的一大特... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 36 来源：《安徽大学学报：哲学社会科学版》2012年2期 作者：夏春涛
内容提要： 太平天国起初主要靠攻陷城池接收官库、剥夺官绅浮财以及绅民进贡
来筹措军饷，定都年余后确定“照旧交粮纳税”政策，以田赋作为固定饷源，并推行轻
徭薄赋以 争取民心。由于诸多因素的影响，轻徭薄赋政策在后期未能切实持久推行，
为近乎竭泽而渔式的强制征敛所取代。筹饷问题从侧面反映了太平天国战略思想的片面
性，尤其是在乡村治理上的失策，以及其内部存在的腐化享乐意识膨胀、拥兵自重、
人心涣散等严重问题，对战局走势影响甚巨。
关 键 词：太平天国 太平军 军饷 乡官
作者简介：夏春涛，中国社会科学院中国特色社会主义理论体系研究中心专职副主
任，二级研究员，博士生导师。
太平天国打江山，清政府全力保江山，双方势不两立。俗话说“兵马未动，粮草先
行”，在这场旷日持久的争战中，军饷供应对双方来 说都是一个至关紧要的问题，事
关军心是否稳定、能否继续支撑战事，涉及社会经济政策、吏治、军纪等，对战局走势
影响甚巨。关于太平天国筹饷问题，学界以往 论著已有不同程度论述，但不够系统全
面，某些史实未纳入研究视野，对一些具体史实的解读也存... 阅读全帖 |
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h******i
发帖数: 21077 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: umutata (土著人，老邱弟子，邱选主编), 信区: Military
标 题: Y-DNA鉴定表明，所谓“孔子后裔”基本都是鞑子后代
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 31 23:34:01 2016, 美东)
我给个摘要：
“测试样本数为曲阜地区孔姓人群1118例个例。测试结果表明，曲阜孔姓出现三种高频
单倍群：C3(46.06%）、Q1a1（27.01%）、O3（20.66%）。其中O3因为没有集中趋势，
估计O3三大支等全都有，而被论文作者自己排除在孔子后裔之外。论文作者认为C3和
Q1a1都有可能是孔子后裔的类型。”
孔家被黑惨了，尤其O3被排除出孔子后裔，而且有可能是孔子后裔的有两个，C3和Q1a1
，难道孔子长了两个鸡巴，而且两个鸡巴射出的精子里带的是不同的Y染色体？
LOL
不知道作这个研究的人会不会被孔家人追杀？
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a4e1c6f0102vkq6.html
------------------------------------... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 在春秋初期，大致相当于今天的河南、山东一带的地方，是当时中国经济、文化最
发达的地区，后来孔子周游列国，也大概没出这个范围。这里的诸侯国，往往自称诸夏
或者华夏。照老的解释就是，我们的衣服特别漂亮，所以叫华；我们的礼节特别高贵，
所以叫夏。总之这是个优越感很强的称呼。今天先说说春秋时期，华夏大地上两个重要
的国：齐和鲁。这两个国家，范围大致都在今天的山东，但是看了下文你就知道，山东
人和山东人是不一样的。
齐重自由，鲁重礼仪
既然各诸侯国的国君，都是周天子封的，他们每隔一段时间，就都要向天子汇报一
下，自己的国内治理得怎么样了。
《史记·鲁周公世家》里讲了这么一段故事：
齐国的第一任国君，就是大名鼎鼎的太公望。他到齐国之后，才五个月，就回到中
央，向当时执政的周公汇报了。周公很奇怪，就问：“何疾也？”你怎么回来这么快啊
？太公望说：“我把君臣礼仪都简化了，然后根据当地的实际情况，颁布了一些政策。
这事情就办完了，所以我回来得快。”
第一个封到鲁国的是谁呢？那正是周公的大儿子伯禽，他这一去，就整整在鲁国耗
了三年。周公又奇怪了，问：“何迟也？”你怎么回来这么晚呐？伯禽说：“鲁地的风
俗太... 阅读全帖 |
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t**g
发帖数: 784 | 39 发信人: freeguy (无), 信区: History
标 题: 谭其骧：历史上的中国和中国历代疆域
发信站: 水木社区 (Thu Oct 25 10:07:54 2012), 站内
谭其骧：历史上的中国和中国历代疆域
（这是作者在1981年5月下旬召开的"中国民族关系史研究学术座谈会"上的讲话，发表
时本人做了一些修改。）
翁独健同志要我在这次会议期间在大会上讲一通。我说，我不是民族史专家，有什么好
说的？"他说：不要你讲别的，只要你讲一讲你们在编绘《中国历史地图集》时是怎样
划定各个历史时期的中国的范围的；也就是说，对历史上同时存在的许多国家地区和民
族，你们是如何区别中外的？哪些算中国，哪些不算，标准是什么？"
他既然提了这样具体的要求，我作为《中国历史地图集》的主编，就不便推辞了。所以
今天下午我在此向诸位汇报一下我们在这套图集里是如何处理这个问题的，就把这个讲
话命名为《历史上的中国和中国历代疆域》吧！诸位听了如果认为我们的处理办法有不
合理、不妥当之处，欢迎在明天小组会上提出来大家展开讨论。
《中国历史地图集》的编绘工作开始于1955年春。开始只要... 阅读全帖 |
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h******i
发帖数: 21077 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: jeff (bound), 信区: Military
标 题: 伪满洲国的经济发展状况
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 18 19:12:37 2016, 美东)
满洲地区物产丰富，有广阔肥沃的可耕地，丰富的林业、渔业资源，煤矿、铁矿等多种
原材料储量丰富。自然资源匮乏的日本控制这一地区之后，为满足其战争经济的需要，
实行“日满一体”政策。满洲国成立后，成为当时亚洲乃至世界经济成长最快的国家之
一。1945年时，由于中国和日本都已基本被二战摧毁，偏安一方的满洲国其工业规模超
越日本跃居亚洲第一[22]。
农业
根据1936年满洲国国务院的资源调查报告，满洲地区可耕地面积为400万顷（4亿亩），
其中已耕地250万倾。森林面积为1700万顷。年产大豆250万吨，小麦200万吨，稻子70
万吨，小米100万吨，高粱800万吨，玉米500万吨，杂粮豆类（大豆除外）60万吨，棉
花30万吨，烟草16万吨。存栏牲畜包括马400万匹，牛300万头，羊3000万头，猪4000万
头。农产品分配采用食品配给制辅以棉织品特别配... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 雪珥
摧毁晚清改革、终结了清政权267年寿命的，正是原本令其长寿的改革基因。
长寿基因变异为夺命基因，症结就在于改革红利的释放极端不公平。清代的五个阶段改
革，至少证明了一点：改革红利能惠及整个体制或者大多数人时，改革就成为长寿基因
；反之，如果改革红利只能惠及一小部分人群，并且将大多数人作为改革的垫脚石和沉
没成本，则改革就必然成为夺命基因。一旦红利异化为“黑利”，社会将被撕裂，政权
的大限也就不远了。
改革红利与国运的关系，其实一直都是串联起中国历史的潜在主线索。
千古犹行秦王政。自秦代以来，对中国历史上12个统一王朝的粗陋切片分析，至少在统
计意义上，显示改革红利与国运存在着某种正相关关系。
在这12个王朝中，最值得关注的是清代，原因有二：
一、这个王朝在晚期开始所经历的“三千年未有之大变局”，至今仍未终结，我们当下
所经历的冲击、应对、变革，或许可以从晚清所经历的类似冲击、应对、变革中，发掘
出更多的可资镜鉴之处；
二、这个在1644年以异文化、异种族入主中原的朝代，居然延续了足足267年。
摆脱成王败寇和阶级斗争这两个惯性思维，放弃将失败的前朝脸谱式地妖魔化为笨蛋（
所谓“愚... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 89031 | 42 邓小平5毛低级造谣，扯一句秦始皇，接着造谣老毛命令工作组把农民吊起来抢粮食 |
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发帖数: 1 | 44 一、赵高其人
赵高（？－前207年），嬴姓，赵氏。中国秦朝二世皇帝时丞相，著名宦官（一说并非
宦官）。赵高本为秦国宗室远亲入秦宫为宦官，任中车府令，兼行符玺令事，管事二十
余年。秦始皇死后，赵高发动沙丘政变，他与丞相李斯合谋伪造诏书，逼秦始皇长子扶
苏自杀，另立始皇幼子胡亥为帝，是为秦二世，并自任郎中令。他在任职期间独揽大权
，结党营私，征役更加繁重，行政更加苛暴。公元前208年又设计害死李斯，继之为秦
朝丞相。第三年他逼秦二世自杀，另立子婴（秦始皇大儿子扶苏的儿子）为秦王。不久
被子婴设计杀掉，诛夷三族。
赵高死于秦二世三（前207）年，活了五十二岁。大体上，赵高任郎中令，是在五十岁
时，出任丞相，是在五十一岁时，赵高是“第一流的书法家、文字学家
，也是精通法律的专才，他体魄高大强壮，骑术车技精湛，武艺非同寻常，是秦帝国宫
廷中不可多得的文武双全的人材。”深受秦始皇器重。
二、聪明好学的年轻人
由于父亲是文法官吏，也是严格要求子女的人，赵高兄弟大概从小就在父亲的督促下学
习读写和法律，打下了相当扎实的文法基础。赵高从小精明强干，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 周世宗柴荣是周太祖郭威的养子，被史学界誉为“五代第一明君”。
在一千多年前的我国五代时期，有个封建皇帝具有高超的执政智慧，主动搞了次无偿的
“分田到户”，赢来历史美誉。他，就是后周太祖郭威。
郭威出身平民，知道民间疾苦，斗大的字稍微认识几个，由普通
士卒逐步成长为将领，公元951年成为后周开国皇帝，他登基那年对宰相说：“我是在
穷苦中长大的，备尝艰苦，碰到机会好今天当了皇帝，哪敢重敛百姓以纵自己欲望、讲
求个人享受啊？”
郭威当上皇帝的第三年，做了人生中最出彩的一件事。在唐朝末
年直至五代，神州国土战乱频仍，中原地带属于必争之地，为了保证大批士兵的粮食供
应，军队在驻扎地营房附近开辟荒地，自己动手丰衣足食，这些田地有个专门的名称叫
“营田”。铁打的营田流水的兵，由于军队得经常换防等原因，营田“又募高赀户使输
课佃之”——就是把营田承包给种田大户——而且，中央专门设置了一个部门来总领全
国各地的“营田”事务，直接隶属于朝廷户部，所在州县无权干涉。于是，营田区的百
姓人等不受地方管辖不服地方徭役，甚至“或容庇奸盗，州县不能诘”，社会治安相当
成问题。
听了大臣们实事... 阅读全帖 |
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i*****t
发帖数: 297 | 46 1
几千年来，是个中国人，都无不知道秦始皇的恶名
然而，这位统一天下的始皇帝真的又是天下最坏的么？
这就得要把整个大秦的历史再好好扒一扒了之后，再做结论了
很多人都知道春秋战国的诸子百家。而这战国时期，不仅是各诸侯国相斗，这诸子百家
也同样的相斗。那最后他们中谁赢了呢？如果谁认为是什么儒家或道家，那就大错了—
—是法家！
法家帮助大秦帝国一统天下，而自己也成为诸子百家中的胜利者。
法家虽以“法”为名，但却是以谋术取胜。后人常说常用的“出谋划策”但是出自于法
家。而讲“诚”或“直”的儒家，与讲“大智若愚”的道家是不屑甚至不耻于法家的什
么谋及什么策的。
但这普天之下，却又是谁也斗不过法家的术谋。而李斯是法家的谋术大师，且那时他已
几乎是没有了对手——他之前的商鞅早就“作法自毙”了，而与他曾经同时为大秦出力
的同学韩非子虽说学问已经是集法家之大成，可还是落入他的陷阱，被他害死了。
然而，就是如此“智谋”超群的李斯，最后却败给了一个小小的赵高。
是马失前蹄，或“智者千虑，必有一失”么？
恐怕不是如此简单。
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李斯与赵高是秦始皇所最为重用的两员大将。
但却不能说是他的左膀右臂。始皇帝始创中央... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 47 那个q1a1可能是姓张
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五代孔末乱孔事件（百度资料）：孔末乱孔，又名孔末之乱，是五代十国时期的谋杀事
件，因此事，孔子家族的大宗支（注意是大宗，不是全部）险些断绝，逃过劫难的孔仁
玉则在日后中兴孔族。孔子后人继承衍圣公这头衔是从西汉开始一直持续到南宋。孔景
原本是孔府的一个杂役，据说原本姓刘（进孔府之后都改姓孔），后梁乾化三年（公元
913年），孔景的后裔孔末眼见天下大乱，时局动荡，起了谋逆夺位的野心，遂伙同暴
徒将生活在曲阜的阙里孔氏一一杀害，最后，孔末又到泗水杀了孔子四十二世孙孔光嗣
，夺其家产，取代其位，主孔子祀，俨然以孔子嫡裔自居。经此事件，曲阜的孔子后裔
几乎被杀尽。孔光嗣的堂兄孔桧避乱，辗转南迁到浙江平阳。
孔仁玉真假疑案：（1）官方版本：孔光嗣的独生子孔仁玉此时刚满九月，被其母
亲张氏抱回张羊村娘家，幸免于难。孔仁玉在母家的抚养下逐渐长大成人。后唐明宗长
兴元年（公元930年），鲁人将孔末假冒嫡裔，窃取官爵之事告之于官府，“曲阜令孔
末非圣人之后，光嗣有子名仁玉，现育于外婆张氏家中”。后唐明宗得知此事后，派人
前往曲阜详加调查，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 公元45年，光武帝刘秀建立东汉王朝已整整二十年，一队浩荡的驼队载着一群隆准深目
、衣着华丽的胡人来到东汉帝都洛阳。这些胡人来自遥远的西域，身份皆极为显赫，他
们是西域十八个国家送到汉王朝做质子的王子。
西域十八国质子的到来让光武帝刘秀颇为纠结，因为，质子并非汉王朝要求西域诸国遣
送，而是这些国家主动送来的。他们希望以质子表达归附之心，换取东汉王朝如同曾经
的西汉王朝一般，向西域派驻军队，设立西域都护府，维持西域地区的秩序和安宁。
新莽末年，整个中原地区陷入了群雄逐鹿，各种武装力量相互攻伐拉锯的大混战之中。
当光武帝刘秀在战火中脱颖而出，建立东汉王朝的时候，一度归附汉王朝的匈奴已重新
独立于蒙古高原，时常与乌桓、鲜卑等民族联手袭扰汉边；中原王朝更失去了对西域的
控制，野心勃勃的莎车国企图乘此机会武力统一西域，不断向其他国家发动军事攻击。
作为开国皇帝，有着扫荡群雄、一统天下武功军威的光武帝刘秀似乎理应爽快答应西域
诸国的请求，向西域派遣都护和军队，将汉王朝的势力扩张至整个西域，为子孙后代开
创更为辽阔的基业。然而，刘秀思虑再三后，以“中国初定，北边未服”为由，婉拒了
西域诸国的请求。于是... 阅读全帖 |
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d*****n
发帖数: 3084 | 49 中国的主要问题是要教育农民。中国的事情就是坏在农民和农民思想上。自古以来除了
地主，其余农民都是愚贱的阶级，可以服徭役，也可以造反，都是当苦力的用。
所以近代，城里人发配到农村就是变相劳改，至于本来就是、一直就是农民的，那本来
就是贱民。土改时候杀地主就是这些人，也算是报应。可以说农民活该。 |
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发帖数: 1 | 50 还有一个相关的猜想，需要考证： 蒙古帝国利用佛教，对金国和南朝进行间谍活动的
可能性。
有俗谚： ”一人不进庙，二人不观井。。。“
古代和尚庙常常是匪窝，骗子，乞丐，逃犯的基地。寺庙也是逃避兵役，徭役的地方。
一个城市，周围寺庙很多，香火鼎盛，美名“圣地”。 这个城市不可守卫。 1）没有
当地男人愿意服兵役，一溜烟去寺庙出家 2）寺庙喜欢敛财，非常招贼 3）寺庙并不对
当地治安城市安全社区幸福负责，改朝换代人家不在乎。 4）寺庙集中很多权力，兼并
周围土地，成为大地主，供养更多的和尚。 但是renewable社区却被排挤出城市周遭。
一旦敌军入侵，这种寺庙群环绕的城市，不可守卫，也没有近郊增援。5）寺庙流动单
身人口多，而且多数没有社区认同，甚至怀有社区仇恨。 6）最糟的情况，就是寺庙的
胡僧有不少是胡兵的钉子间谍。（这是五胡乱华，宋朝的困境）
长安洛阳南京汴梁都有寺庙外围的情况。 这种外围庙多的城市，很难守卫。 如果将领
一定要守卫，士兵也会哗变。 因为和尚们有手有脚，为什么要士兵冒死保护？ 市民既
然喜欢和尚，就自己去保护和尚吧。 经济学说tragedy of commons。 文... 阅读全帖 |
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