由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 心内
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P******A
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1
发出离心 舍凡夫心
在《道次第》中,下士道的内容为念死、念恶趣苦、皈依三宝、深信业果,中士道的内
容主要是念人天善趣之苦。同样是念“苦”,在不同的修学阶段,所念内容却大相径庭
。下士道的修学,是以成就人天善果为目标,故念恶趣之苦,希求人天之乐。而中士道
的修学,是以发起出离心为目标,故进一步念人天之苦,因为人天亦非究竟之乐,仍在
有漏的三界之内。此外,还应该了解苦生起之因——集谛,即有情生命延续的原理及状
况。
我们要不断思维死亡之苦、恶道之苦,乃至人天之苦,思维烦恼和业给我们带来的痛苦
。这种观修,有助于我们生起真正的出离心。
说到出离,首先是出离环境。我们出家,就是对尘世生活的出离。但出离环境并非目的
,因为任何境界都没有实质。我们之所以要出离环境,是因为心对境界的贪著。所以,
出离环境是为了摆脱心对此产生的贪著,归根结底,还是为了出离凡夫心。
凡夫心也属于集的范畴。我们希望出离苦,首先应出离集。知苦,方能断集。所谓集,
就是烦恼、业力,就是生死相续。
业力,包括身口意三业。一般来说,似乎偏重于身业和语业,但意业却是根源。贪嗔痴
三毒,就属于意业的范畴。我们在贪的时候,就造下贪的意... 阅读全帖
W*********E
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2
来自主题: Wisdom版 - 何谓五停心观 ?
何谓五停心观 ?
对於三宝已长养了信根,也想进一步修学的佛弟子,一定要找个让自己的心可以安住止
息下来的方法;平常的心随着日常生活所需而攀缘散乱,随着烦恼妄想而起起落落,这
样的散乱心没有能力可以止息下来,如理思惟观察内法而生起解脱智慧;心若不能止息
下来,各个佛弟子其实都有别别不同的因缘,有的是因为贪欲特重而散乱,有的是因为
瞋恚特重而散乱,有的是因为愚痴而不能如理思惟,有的因为骄慢特重而不能如理思惟
,有的因为过度於世俗法中寻思而心散乱,不能如理思惟有这五种现象;根据个人的烦
恼因缘有这五种,可以於相称缘安住其心的方法,这五种方法就称为五停心观。哪五种
呢?第一种:若贪欲重,应於不净缘安住其心;若瞋心重,应修慈愍而安住其心;若愚
痴重,应於缘住缘起安住其心;若憍慢重,应於界差别安住其心;若寻思重,应於阿那
波那念安住其心,於这五种相称缘安住其心,就称为五停心观。
那麽接下来,我们就一一来解说这五种 :
第一种是不净观,它对治贪欲,面对着有情色身毁坏以後,经过肿胀烂坏等朽秽不净为
所缘,使得男女身色以及身触所产生的淫欲相应贪,能够因为安住於不净观,而将男女
身根交合所领受细滑触乐受当... 阅读全帖

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3
来自主题: Wisdom版 - 恶口
要跟大家介绍的是《贤愚经》卷13中所记载的,有关于恶口得到的果报,以及因为
忏悔而得到解脱这样的故事。
首先我们先来看看经文的内容,《贤愚经》卷13〈沙弥均提品 第62〉:【如是我
闻:一时佛在舍卫国只树给孤独园。尔时,尊者舍利弗,昼夜三时,恒以天眼,观视世
间,谁应度者,辄往度之。尔时,有诸估客,欲诣他国,其诸商人,共将一狗,至于中
路。众贾顿息,伺人不看闲静之时,狗便盗取众贾人肉。于时,众人即怀瞋恚,便共打
狗,而折其脚,弃置空野,舍之而去。时舍利弗,遥以天眼,见此狗身,挛躃在地,饥
饿困笃,悬命垂死,著衣持钵,入城乞食,得已持出,飞至狗所,慈心怜愍,以食施与
。狗得其食,济活余命,心甚欢喜,倍加踊跃。时舍利弗,即为其狗,具足解说微妙之
法,狗便命终,生舍卫国婆罗门家。时舍利弗,独行乞食,婆罗门见,而问之言:“尊
者独行,无沙弥耶?”舍利弗言:“我无沙弥,闻卿有子,当用见与。”婆罗门言:“
我有一子,字曰均提,年既孩幼,不任使令。比前长大,当用相与。”闻彼语已,即戢
在心,还至只洹。至年七岁,复来求之。时婆罗门,即以其儿,付舍利弗,令使出家。
时舍利弗,便受其儿,将至只洹,... 阅读全帖
i***s
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《南加大枪击案调查》 节目实录与视频
------记者:假如这次遇难的人,他们的父母确实是一个官员或者家境比较好的商人家庭,你会为他们去制作这个视频吗?
陈家峥:答案是肯定的,事情的本质是我们失去了两条同胞的生命。
4月11日,两名23岁的中国留学生,在洛杉矶南加州大学附近遇到匪徒枪击,女生被击中胸口,男生被击中头部,两人不治身亡。根据数字显示,在遇难的地点,方圆4英里的范围内,5年内发生或510起凶杀案。这一事件事后引发强烈的舆论反应,今天节目中,我们访问遇难者的家人、朋友、南加大校方及洛杉矶警方,悼念逝者,追问责任。
【影像】4月13日新闻发布会(穿插案发现场画面)
洛杉矶警局南区管理局副警长:我们认为在谋杀案发生现场举办新闻发布会意义重大。而且目前的天气情况也和案发当夜如出一辙。
【解说】警方表示,当天也下着这样的雨,根据现场证据及目击者描述,受伤的男生曾经爬出汽车,艰难地走到附近房屋门口求救,倒在门廊上,而车内的女生身中两枪,警方怀疑作案动机可能是抢劫,但疑犯目前仍然在逃。这是一起无辜遇难的悲剧,但4月11日,最早的美国媒体在报道此事时,将死者驾驶的车辆描述为“价值6万美元的最... 阅读全帖
s*******n
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5
本报讯(记者于杨通讯员国忠)5月28日21时许,招远市一“麦当劳”快餐店内发生一
起命案。警方迅速出动,将六名嫌疑人抓获归案。
事发当天,张某等六人在招远市“麦当劳”快餐店内就餐,与同在该店就餐的吴某
发生口角。后张某等六人对吴某进行殴打,致吴某受伤,后经抢救无效死亡。
案发后,招远市公安局出警民警快速反应,四分钟内到达案发现场,将张某等六人
抓获到案。经初步审查,张某等六人对殴打吴某的犯罪行为供认不讳。目前,该案正在
进一步侦查当中。
另据山东网友@无主蜜桃爆料,当时很多人都在聊天吃饭。行凶者向被害人要电话
号码被拒,致其被5~6人打死。现场多人无一人出手相救。
招远公安局通报
@招远市公安局:5月28日21时许,张某等六人在招远市"麦当劳"快餐店内与同在该
店就餐的吴某发生口角,张某等六人对吴某进行殴打,致吴某受伤,后经抢救无效死亡
。案发后,招远市公安局出警民警快速反应,将张某等六人抓捕到案,经初步审查,张
某等六人对殴打吴某的犯罪行为供认不讳。目前,该案正在进一步侦查当中。
@招远公安:5·28案件发生后,招远市公安局立即成立专案组,经参战民警连夜审
讯,张某某等人对自己的犯罪... 阅读全帖
c***s
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6
李心洁摘婚戒
据香港媒体报道,在处理小三丑闻上,李心洁懒理悠悠之口,以自己的信念“未来的事未知,但是我们会静心聆听自己的心走下去”与彭顺共同进退,男的出轨,女的有苦自知。本月12日心洁在微博自爆将于19日返港为林奕华舞台剧撑场,不过,其实心洁自爆的同时,已顺利在彭顺陪伴下返港,并暂居于位处偏僻的汀九帝景酒店。
松贱骨头
李心洁返港后积极工作,彭顺则趁老婆开工自己寻开心,上周二(15日),彭顺撇甩老婆,和一男子直捣尖东的东方水汇桑拿松骨,该桑拿店位处港晶中心底层,地方非常宽敞,设有女宾部,下午收费约900元,包两小时揼骨、冷暖浴及任喝任吃,技师多为妇女,力气十足。据目击者称,彭顺冲凉包条毛巾,甩出大肚腩,挑选了女技师松松骨,约45分钟便与友人双双来到休息区,他将椅子移到电视机前排坐,以大背脊挡住他人视线,半摊坐着电话不离手,心情大好!过足骨瘾后,彭顺便到海运中心会合心洁。
骨场松骨第二日(16日),两夫妻继续分头行事,彭顺到旺角好景商场找朋友,同天早上10时半,久违了的心洁正式登场,到葵涌一工业大厦试造型,见惯大场面的她,沿路咬手指、紧握拳头又不时露出牵强笑容,既紧张又无奈,全程只吐出一... 阅读全帖
c***s
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7
在角色中的丁嘉丽是“以夫为大”、“以子为大”的“好妈妈专业户”,而现实中的丁嘉丽却是“以性为大”,并自曝私生活放荡,曾婚内出轨、4次堕胎。
丁嘉丽(图片来源:CFP)
丁嘉丽,1959年生于黑龙江佳木斯。毕业于上海戏剧学院,国家话剧院一级演员,中国戏剧家协会会员,中国电影家协会会员。饰演过很多角色,堪称荧屏“妈妈专业户”,其中让人印象最深的要数《裸婚时代》里的吴红霞(就是文章的妈妈)一角了,这个角色上半辈子是“以夫为大”,下半辈子是“以子为大”,让人看了也是揪着心。
而现实中的丁嘉丽却不是这样的,她可以说是上半辈子“以性为大”,下半辈子是“以佛为大”,对于子女,似乎有点太忽视了。日前,丁嘉丽的闺女丁丁还上节目控诉,称“母亲”是陌生的,她与母亲15年才见了两次面。
苦孩子出身
被亲生父母遗弃,一家三代无血缘关系
1959年出生在黑龙江佳木斯的丁嘉丽,小时候生活的条件并不太好。刚出生时,全身溃烂,整个小身子都涂满了紫药水,大家都以为她要活不成了。而丁嘉丽的亲生父母家庭条件不好,没法将这个病怏怏的小娃娃养大,便将她送人了。
养父母很开心地收下了丁嘉丽,而养父母的家庭却不是一个普通家庭,丁嘉丽... 阅读全帖
q****n
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来自主题: Military版 - 三昧真火,自我焚化
ZT 具行和尚的事迹(他是虚云老和尚的弟子)
入夜,监院法师点名查房,发现具行不在。“具行呢?”监院说:“怎么不见了
?他昨天请大家吃一餐,莫非今天下山走了?你们大家快去找!”众僧把全寺找了个遍
,那找得到人影?有一僧说:“敢情他昨日斋众是诀别?今晚却偷偷下山逃去还俗接老
婆了!”
另僧说:“快别胡说吧!具行不是这等人!他若要叛道,怎么还回寺来做这几年苦
工呢?他云游在外,若要还俗不早就还了?”“说得是!”众僧都说:“我们休要在背
后谤毁具行法师!罪过!罪过!"
监院说:“你们在这里乱讲什么?还不再寻?我怕他是挨不得苦,寻了短见!快寻
!”一僧说:“我看他断不会怕吃苦去寻短见,多半是跑到广东去投考黄埔军校了!
此语真是太突然,使大家都愕然问:“什么军校?”那僧说:“如今孙中山先生在广州
黄埔开办军校,以蒋介石先生为校长,招考全国智识青年参加革命阵营,各省青年去报
考的已经有三千多名了!就只有贵州都督周西成不准青年出境去报名,人家连北方的青
年都纷纷南下去报考呀!听说只取三百人!具行法师向来苦干为人,又是个血性男儿,
莫非也去报考了?"
有人说:“不会... 阅读全帖
O*******i
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9
人艰我拆,我来吐槽了:
84年,也就是31岁,还在读master
“外貌是属于气质型的”=长相中下
“是一名吃货,但是不善于做饭”=我不会做饭,结婚后你要伺候我
“感情经历简单本科时候谈过一次恋爱”=是不是烂盘不敢断言,起码是非处
“如果是上学,希望是处于一两年内即将毕业的状态”=老娘比较急,长了等不起
“:不求大帅哥,但是希望看得过去(至少不要聪明绝顶的那种),当然最重
要的是合眼缘,身高178以上,身材fit,有气质,懂得打理自己的外形。”=不仅要高
帅,而且气质要好,178一下的不要,身材不好的不要,秃顶的不要。外形最重要,外
形达不到老娘的标准一切免谈
“身材fit”=老娘是精神外F,不喜绕道
“如果你还有一点文艺气质,我会很崇拜”=不仅要高帅,还要文艺型帅哥,别忘了老
娘可是听音乐会的文艺青年哦!
“情商最好高一点”=我现实生活中接触过的琐男情商都太低,我看不上,才到网上来征
还有其他槽点,不一一吐
【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: sweetygirl (sweety), 信区: Piebridge
标 题: 女征男,愿得一人心,白首不分离!
... 阅读全帖
i*****s
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10
自从美国在广岛和长崎投下核武器之后,世界就暴露在大规模杀伤性武器的威胁之下。
从冷战至今,人们对核武器的恐惧就一直存咋。虽然现在大国之间和平了70年,但是还
会有人杞人忧天或者说是有危机意识,他们有时候担心僵尸灾难,或者担心某一天核大
战爆发。其中甚至有一些人还煞有介事地修建了什么地下掩体什么的。其实,在中国五
六十年代,也有深挖洞、防核生化武器打击的演习。现在中国社会承平日久,很多人已
经忽视这一方面。事实上,在核弹降临的时候,该怎么办?该如何躲藏?仍然是现代人
防的重要方面之一。
首先,如果事先不知道核弹降临,那么核武器突然爆炸的白色闪光,将导致据爆心
半径120公里内看到核弹火球的人暂时失明。当视力恢复后如果你还有感觉,说明你还
活着,距离核弹较远,否则早已被核弹的高热和冲击波杀死。
核爆引发的火球会引发失明。
而在距离核弹同等距离的位置上,你所处位置不同,也会产生不同的后果。最好是
待在室内,室外就是不被立即杀死,也可能导致严重的烧伤。而室内也是不同的安全等
级。最好的是待在地下。就像过去中国说的深挖洞。所有的地下建筑,都会比地面建筑
防护力高。特别是水泥修建的地下室,或者大商... 阅读全帖
b*******t
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欧洲成为中国最大的技术来源地,美国日本对中国提防心较重
在之前的文章里面,例如《打破白人霸权,世界五百强里面的中国制造业》,已经
提到了一些中国巨头海外收购的案例,典型的是中国化工公司,通过收购先正达(92.
875, -0.03, -0.03%)一跃成为世界级四大农业化学品和农药巨头之一,和巴斯夫,陶
氏-杜邦,拜耳一起成为世界四巨头。
通过收购倍耐力一跃成为法拉利(112.26, 0.95, 0.85%),兰博基尼,保时捷等豪
车轮胎供应商。通过收购克劳斯玛菲机械公司,成为汽车零部件生产设备制造商。目前
该公司作为一家中国国企,16万员工有8.3万在境外工作,堪称海外并购之王。
但是事实上,近年来,在中国还有很多公司,通过海外并购,极大的提升了自己的
技术能力和综合实力,具备了世界竞争力。
豪华游艇
海天盛筵我想中国的网民都听说过,作为中国富豪和外围女的聚会,豪华游艇是必
备之一,只要用百度(244.46, -1.27, -0.52%)图片搜索下“海天盛筵”四个字,就会
出现大量各种比基尼与游艇的图片。尽管中日韩是世界前三的造船大国,但是在造船业
,豪华邮轮和豪华游艇这样的高级消费... 阅读全帖
n**********r
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凝心铸师魂 立德育新人——以习近平同志为核心的党中央关心教师队伍建设纪实
新华社北京9月9日电 题:凝心铸师魂 立德育新人——以习近平同志为核心的党
中央关心教师队伍建设纪实
新华社记者施雨岑、胡浩
一个人遇到好老师是人生的幸运,一个学校拥有好老师是学校的光荣,一个民族源
源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。
党的十八大以来,习近平总书记站在党和国家事业发展薪火相传、后继有人的战略
高度,为新时代教师队伍建设指明前进方向,对教师工作提出明确要求。
一次次讲话高瞻远瞩,一声声问候温暖人心,一封封书信情真意切……在以习近平
同志为核心的党中央关怀和激励下,广大教师不负时代使命、不负人民期望,为培养更
多德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人而不懈奋斗。
(新华全媒头条·图文互动)(2)凝心铸师魂 立德育新人——以习近平同志为核心
的党中央关心教师队伍建设纪实
来自西北师范大学的实习支教生出发前在“支教专列”车厢内合影留念(3月18日
摄)。 新华社记者 陈斌 摄
尊师重教暖人心 殷殷关怀寄厚望
天高云淡,秋风送爽。金色的九月,正是收获的季节。
北京市八一学校的老师们又迎来了一... 阅读全帖
n*******t
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赵鼎新 芝加哥大学社会学系教授
最近,因“打假斗士”方舟子指责韩寒作品有他人代笔,引发了方舟子阵营和韩寒
阵营之间的一场大论战。我也因为以下原因而关心起这一事件。
第一,方舟子打假的成就主要在自然科学领域,而他这次却闯入了真伪判断比较困
难的文学领域。况且,韩寒成名已久,关注、追捧过韩寒的媒体人和知识分子不计其数
,他们读过韩寒的东西,与韩寒也多有接触。如果韩寒作品大多数是他人写的,并且他
的确如方阵营人士所说的是个草包的话,俗话说文如其人,按常理那些接触过韩寒的媒
体人和知识分子总是应该有所怀疑才是,但是我们却从未听到他們发出怀疑的声音。基
于这些考虑,我的第一反应是方舟子这次很可能走入了误区,认为方韩之争会成为方的
滑铁卢,因此就产生了观察的兴趣。
第二,方舟子打假,以往的命中率是很高的。如果这次再被他命中,如果韩寒真如
其所言是被假造出来的,将会有什么后果?如果韩寒是假造的,恐怕这可称得上中国文
坛史第一丑闻了。因为它不仅反映出韩寒和他背后操纵者的诡诈,而且反映了那些追捧
过韩寒的媒体和知识分子严重缺乏常识甚至腐败。正是他们把韩寒捧到了“当代鲁迅”
的高度。从这个意义上说,方韩之... 阅读全帖

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来自主题: QueerNews版 - 学古随笔:修心于内
学古随笔:修心于内,谦恭做人(图)
在孔子看来,一个德行不好的人代,德才兼备的人,都会受到人们的尊重和赏识,并能
在事业上大显身手。而在“,即便有天大的才能,也是不值一提的。(图片来源:维基
百科)
无论在什么时德”与“才”两个方面,人们往往更看重前者。
孔子在《论语・泰伯》中说“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。
”意思是,(一个在上位的君主)即使有周公那样美好的才能,如果骄傲自大,而且又
吝啬小气,那在其他方面,也就不值得一提了。”
在孔子看来,一个德行不好的人,即便有天大的才能,也是不值一提的。孔子在此处,
着重指出了一个人德行不好的表现之一是恃才自傲。
作为一个有才华的人,一个德才兼备的人,不仅要克服、战胜盲目骄傲自大的病态心理
,更要养成谦虚和蔼的美德,切忌恃才傲物。即使你有非常出众的才智,也一定要谨记
:不要把自己看得太了不起,不要把自己看成是救国济民的圣人君子,该收敛时就收敛
,也就是说人要修心于内,谦恭做人。
为此,我们应该向曾子的朋友学习。曾子在《论语・泰伯》中说:“以能问于不
能,以多问于寡,有若无,实若虚;犯而为校--昔者吾友... 阅读全帖
W******2
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来自主题: Talk版 - 去掉仇恨心
没修炼前,争斗心一直比较强,和人们争论一个问题时,经常争的面红耳赤,非得自己
胜了才行。有时言辞犀利,抓住一点理经常让人下不了台。别人说我是非观念分的太清
,那时,我还觉得不错,觉得自己正直,是非分明、爱憎分明。
修炼后,这种常人心表现的一直比较突出,有时也能意识到,但一遇到事总是把握不好。
在监狱被非法关押期间,有两年多时间我每天在干警眼皮子底下全天学法,老干警能明
真相的都已经习惯了。后来,新调来一个二十多岁的年轻警察担任中队指导员,我每天
依旧全天学法,他见老干警都不管,他也就全当没看见。后来,有几次他见我去办公室
不喊报告,横冲直撞,和干警谈话老是理直气壮(当时争斗心比较强),对我印象就不
太好。一次,趁我不在车间时,他偷偷的把我的珍藏版《转法轮》偷走了。
事情发生后,我开始找自己,是什么原因导致我损失一本《转法轮》呢?当时想:一是
因为没对这个警察讲真相,他能做出这样的事主要是不明真相。老干警和我们接触时间
较长,绝大多数都明真相,他新调来后,我忽略了对他讲真相;二是我自己平时在修炼
上没有完全符合一个大法弟子的标准,大法的伟大殊胜没有在自己身上体现出来,以致
让周围的人对自... 阅读全帖
R*********i
发帖数: 7643
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Big bless! 做胎儿超声心动确诊了?如果确诊将来只能手术了。现在找个好点的小儿
心内医生。了解一下这位医生和哪家医院联系,将来心内医生一般会推荐到同一家医院
做手术。所以要先想好去哪儿手术,找周围小儿心内和心外都比较好的医院。
另外上海儿童医学中心心脏中心在国内是权威。他们接受网上咨询。http://www.ibabyheart.com/forum.php
你可以注册一个用户名把检查数据发过去咨询。他们的解释和这边应该基本一样。但是
用中文可能你会觉得听得更明白。
帮不上忙,唯有祝福!
v*********u
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: vincentsjtu (联合国采购&国际会议), 信区: Military
标 题: 塞尔维亚黑山的司机还是非常有公德心的,比国内强
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 29 13:04:56 2017, 美东)
塞尔维亚黑山的司机还是非常有公德心的,比国内强
没有红绿灯的地方,都会停下来让行人先走
在黑山看到救护车,所有的司机豆停下来让路
虽然是穷国,收入消费都很低,但人口素质媲美发达国家
r**m
发帖数: 1825
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内学诸师传略 - 摘自张义尚先生遗作《养生蠡测》
所有跟贴·加跟贴·沉心斋 http://www.webjb.org/webjb/yansu/
送交者: wll 于 August 19, 2004 13:26:48
回答: 杨式太极拳史略 摘自张义尚先生遗作《养生蠡测》 由 wll 于 08/19 13:25
内学诸师传略
当我阅读丹经的同时,也见到了心经,但不明白其含义;又屡闻人言,佛法无边,教海汪
洋,难穷其底,故初无心深入。一九四零年冬,报载重庆道门口钱业公会请王恩洋居士讲
心经,我当时在李子坝蜀华公司作会计,姑往听之。不料一听就吸引了我,虽然是每天晚
上听讲,两地相距在八里左右,不分晴雨,我一直坚持听到圆满。当讲到观心不住的住心
法时,我顿知在修定修性的功法上,道家的不彻底,也可说没有佛法的高明。随后又在同
一地方,听了龚云伯居士,讲普贤行愿品,梅光羲居士讲金刚经,对佛法修心有更了进一
步的认识。代为银师发送道书时,又认识了农民银行顾徕山君,由他介绍我皈依贝马布达
上师学佛法密宗。师为诺佛传承之传法弟子,已具证德,(见附注)从之得到了观音、莲
祖、五度母、五文殊、弥陀法、金刚无
z***x
发帖数: 1204
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【白羊座】
满月蚀令你的情绪高涨,而且惊喜陆续有来。木星在11日进入双子座,令你旅游的意欲
大增,准备好到远方探险吧。
6月,你追求独立和自主的意欲变得强盛,而你的亲蜜伴侣也会懂得给你预留空间。
金星由现在直至27日都在逆行,所以本月你还是专注于工作吧。但由于太阳和土星在13
日互动,这天将是你的最佳恋爱日。
火星和月蚀的构成对抗的角度,令你在办公室内的压力大增,直至22日,事情才能稍有
舒缓。对于不能说的话,要尽力忍耐克制,不要将事情弄僵。你赚钱的能力正在上升,
但机会在10日后便会消失,要把握时机争取加薪。
【金牛座】
经过一年的好运,木星正准备离开金牛座,假如你还想开展未来的计划,好好把握机会
,在11日前木星进入双子座前撒种吧。
在此之后,你将会进入木星周期的第二阶段,去年努力的付出特别是有关财政的事项,
今年将会见到收成。
19日的新月向你发放能量,令你的财运大升,但在19日前,满月蚀在掌管他人金钱内的
宫位出现,加上火星兴波作澜,可能有人会作小动作,扣减你的股份,或者你也可能要
偿还先前的欠债。
恋爱方面,你的守护星金星由现在直至27日都在逆行,加上火星快速闪过你的恋爱宫,... 阅读全帖
w*****3
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20
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: wagmal3 (极品小酱,售价五毛), 信区: WaterWorld
标 题: ▓邓癌集团统治下,11岁幼女3月内被逼卖淫百次▓ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 12:47:37 2010, 美东)
发信人: wagmal3 (极品小酱,售价五毛), 信区: Military
标 题: ▓邓癌集团统治下,11岁幼女3月内被逼卖淫百次▓
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 12:44:51 2010, 美东)
http://news.163.com/10/1130/11/6MO2BKC700011229.html
11岁幼女3月内被逼卖淫百次 警察阻家属上访
2010-11-30 11:42:15 来源: 东北网(哈尔滨) 跟贴 870 条 手机看新闻
核心提示:湖南永州一名11岁少女被强迫卖淫达百次,该案迄今已4年仍未结案。审判
过程中,少女被禁锢娱乐场所照常营业,当地警察曾阻挠家属上访,后有3名警察因此
被通报批评。11月24日本案再次不公开审理。
东北网11月30... 阅读全帖
B****n
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来自主题: LeisureTime版 - 吳絕傳
卷二

元年春,王正月。驱民十万建阖闾陵。二年,陵成。伐越,报槜李也。胜于夫椒。越子
勾践入朝。祭先王于陵。

吴王夫差二年。
楚国的都城,原本一直在郢,但自昭王十一年被吴国攻入郢都之后,便将首都迁到了鄀
城。到如今虽不过十年有多,鄀城之繁华已不下于当年之郢。城中心有家店铺,正是四
方道路汇通之处,所以一直热闹非凡,这店的规模也甚大,不但在鄀城是第一,就是整
个楚国中,也别无可比,三教九流的人物,都可以在这里找到。
这一日午时,店中仍如往日坐满了人。西边一桌前,有一大一小两个人,那小孩子看上
去不过七、八岁年纪,生得眉清目秀,麻衣束发;而旁边那人,三十岁左右年纪,一身
黑色麻布深衣,只在腰间用丝带束住,头发也和那小男孩一样束着,只是带了顶方冠,
脑后用根玉簪子定住,一见便知是中原装束。但这本是都城,有四方人物原不稀奇,所
以他二人也并不引人注目。
他们面前,摆了两个小小的酒尊,这男子给自己和那小孩都斟满了,笑着说:“重儿,
这酒称作醴,是用糯米做的甜酒,你尝尝看。”那小孩子名唤韩重,闻言果然端起酒尊
来喝了一口,跟着就皱起眉头说:“师父,我们要在楚国呆多久?”
男子笑容不减,反问道... 阅读全帖
M********c
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文章分8部分,反应黄家驹性格不同侧面。文末4首歌曲风格各异,每首都很好听。
1. 太阳的心,午夜流浪
黄家驹爱笑,录音室,Band房,舞台上总能听到他的笑声。有他在的时候,笑是Beyond
照片中最常见的表情。四个人一起摆出各种鬼马好玩的手势,笑。像极了四个调皮捣蛋
的小朋友。
1991年香港红磡演唱会中,黄家驹对阿Paul耳语示意,两人齐齐笑着望向台下:当初从
二楼后座搬出去的邻居老伯带着孩子来听演唱会了。1991年的红馆演唱会是Beyond最光
辉的时刻,也是黄家驹笑得最灿烂的时刻。他在台上满场奔跑,抱着吉它和阿Paul家强
一起弹奏,发自内心的笑容快乐温暖,感染着在场的每一个人。
双子座的黄家驹白天开心,深夜伤感。陈健添回忆,“平常他就是一个爱玩、爱开玩笑
的家驹”。只有在夜晚写歌的时候,“深在内心的个人世界,那种感觉是在创作的时侯
才释放出来,自然流露出来”。
黄家驹创作的歌曲中有不少风格不同的怨曲哀歌。《长城怨曲》中不满足于过去的辉煌
,冲破枷锁寻找出路;《午夜怨曲》中对现实的无奈感慨;《Dead Romance》中的阴冷
凄迷;《追忆》中失去所爱悲恸绝望的哀伤。心中情绪尽皆... 阅读全帖
M********c
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文章分8部分,反应黄家驹性格不同侧面。文末4首歌曲风格各异,每首都很好听。
1. 太阳的心,午夜流浪
黄家驹爱笑,录音室,Band房,舞台上总能听到他的笑声。有他在的时候,笑是Beyond
照片中最常见的表情。四个人一起摆出各种鬼马好玩的手势,笑。像极了四个调皮捣蛋
的小朋友。
1991年香港红磡演唱会中,黄家驹对阿Paul耳语示意,两人齐齐笑着望向台下:当初从
二楼后座搬出去的邻居老伯带着孩子来听演唱会了。1991年的红馆演唱会是Beyond最光
辉的时刻,也是黄家驹笑得最灿烂的时刻。他在台上满场奔跑,抱着吉它和阿Paul家强
一起弹奏,发自内心的笑容快乐温暖,感染着在场的每一个人。
双子座的黄家驹白天开心,深夜伤感。陈健添回忆,“平常他就是一个爱玩、爱开玩笑
的家驹”。只有在夜晚写歌的时候,“深在内心的个人世界,那种感觉是在创作的时侯
才释放出来,自然流露出来”。
黄家驹创作的歌曲中有不少风格不同的怨曲哀歌。《长城怨曲》中不满足于过去的辉煌
,冲破枷锁寻找出路;《午夜怨曲》中对现实的无奈感慨;《Dead Romance》中的阴冷
凄迷;《追忆》中失去所爱悲恸绝望的哀伤。心中情绪尽皆... 阅读全帖
w****u
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来自主题: Music版 - 【翻唱】wuyiwu -- 无言感激
ID:
wuyiwu
歌名:
无言感激
翻唱说明:
《无言感激》 年代: 1986年 演唱: 谭咏麟(Alan Tam) 所属专辑:《第一滴泪》
这首歌无论词曲都是我非常喜欢的一首歌。歌名其实最好,真正的感激,其实是无法言
说的。
歌曲链接:
曲作者:
神林早人/深泽德
词作者:
小美
原唱:
谭咏麟
歌词:
每次遇上夜静没法去入睡
最爱看旧照旧物或会悄落泪
仿佛将从前的欢笑 过去落寞的眼泪
再缅怀 内里血汗水
偶尔倦透倦极或会说负累
每每念到是热爱却伴聚
欢呼声时常冲击我 教我踏步不畏惧
纵有困难 亦要拼命追
岁月无声消逝 欢呼中不会醉
得到了我会继续进取
信念藏于心内 感激暖暖热爱
即使我有泪笑着强忍
爱上了夜里静悄象透似熟睡
最爱笑但最是害怕假面具
心坎中无形的郁结 也有热泪想下垂
却倒流 换上血汗水
偶尔倦透倦极或会说负累
每每念到是热爱却伴聚
欢呼声时常冲击我 教我踏步不畏惧
纵有困难 亦要拼命追
岁月无声消逝 欢呼中不会醉
得到了我会继续进取
信念藏于心内 感激暖暖热爱
即使我有泪笑着强忍
岁月无声消逝 讲一声真爱你
歌声里竭力献尽每分
信念藏于心内 感激千千百句
即使我有... 阅读全帖
r****n
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又要再补充一下,
waichi曾经大力鼓吹所谓的心内求法,也曾经私下向我灌输了类似东西。
原文如下:
不是我们不在乎师父真假, 而是能有条件即生解脱者, 必依法不依人不心外求法.
就好比假如今天我waichi还未有任何修的方法, 而又完全有(如一般)足够的佛教佛法
"知识", 我还是一样, 只问你承不承认你已究竟(明师, 任何人只要他承认他已究竟(明
师), 我会即去拜师求学, Lhz亦无妨, DF功亦无妨, 那怕我已有今天如一般反DF的人对
DF的认识, 我仍然会去亲向Lhz求法(但绝不会看书学), 然后依其所教, 从内看是否 "
本来有", 及是否一法行至底即解脱(或乃至究竟), 比如他教我FL功观FL, 我会看我内
在是否 "本有" FL, 如非 "本有"? 那就拜拜了, 如当下见 "本有", 那就问其法理, 比
如他教我方法要令FL往左转, 那我就当下就用其法, 看我能否推往左转, 如不能, 再三
问, 亦不能, 那也拜拜, 如能, 但法理上于我能完全往左转时, 却非立即超三界惑, 而
只有功德或神通或功柱的, 我亦拜拜了.
此乃依法不依人不心外求法.
============
G*******s
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来自主题: Belief版 - 基督教异端异教之我见
时代论也是错误的。
时代论简评

任以撒

时代论起源于主后一八三○年的弟兄会运动,达尔培(John Darby,1800一82)
为该运动的一个著名领袖。到二十世纪初叶时,藉司可福注解圣经(Scofield
Reference Bible)而风行美国。时代论说的基本要点,是将人类历史划分成七个时代
洪水以后); 应许时代(亚伯拉罕时); 律法时代(摩西时期,在西乃山); 恩典时代
(耶稣受死复活以后); 及国度时代(耶稣第二次再来,建立千禧年)。
根据司可福,「一个时代乃是一段时期,在这段时期中,人的试验是在他顺服神所
特显的某种旨意。」(李晨钟译本第6页)。即是说,神在不同的七个时代中,用七种
不同的方法或显明的旨意,来试验人的心,观察他是否愿意在他所生的时代中,顺服神
在该时代中所施行的试验。这些时代在历史过程中,一个连接一个。当神发现人在第一
个试验上失败后,他就给他另一个机会,用另一种方法来试验他,以此类推。
时代论者特别将所谓律法时代和恩典时代,划分得非常清楚。司可福对约翰福音:
16-17上之注释称:
「恩典就是「神我们救主的... 阅读全帖
h*********n
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27
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TodayEscape (路客西) 于 (Tue Dec 14 01:16:39 2010, 美东) 提到:
大刘的解释是陈新低价出售星星.
且不论那个星星跟谁有关系,人类也根本不可能在可见的岁月使用.
即使她捐了星星, 她不过是一个慈善家,她有什么资格为地球人执剑?
看看她的qualification, 没有任何政治资历,没有管理经验,她全部拿得出手的成绩就
是当时已经被遗忘的阶梯计划。
如果选她为什么不选其他慈善家?或者其他工业界/科学界的领袖。
另外从执剑人的素质来说,她是否具备这样的勇气和决心,三体人的模型认为她只有10
%可能拔剑,难道地球人算不出来?
又不是河蟹社会,档想让谁上就让谁上;有自由媒体谈谈这个,稍微有点理智的人都不
会选她。
大刘这么天真的设定其实是他对民主社会缺乏认识的结果。
民主社会是多样性的,什么样的人都会有,什么思想都可以,还有自由媒体为大众提供
和传播信息。选举就更加复杂了,绝对不可能因为你捐了钱就当选,素质经验肯定占很
大比重。没有人会选一个德高望重,但是从来就... 阅读全帖
h**y
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醉皱紧了眉头,死死地盯着画,脸色霍地变得通红,继而变得铁青,最后变得惨白。肖
世诚则死死地盯着醉,面部表情随着醉脸色的变化而变化。直到最后,他原本 纠结在
一起的脸部肌肉已经舒展开来,满脸愧疚的神情已经飘散而去,随之浮上来的是一抹似
释然、似坦然又似得意的让人难以发觉的浅笑。
“醉,你不要生气。我这样做,绝对没有丝毫恶意,我只是想留住你。”肖世诚将双手
插进了裤袋里,耸了耸肩膀,无奈地说,“我是一个简单的醉心于画的男人, 你是一
个独一无二的完美的模特。如果,我们两个人真心合作,肯定会在心城乃至全国的书画
界掀起一股不小的浪潮。用不上一年的时间,我们就可以迎来属于我们 的新时代。到
那个时候……”
醉没有听到肖世诚后面的话,因为她的注意力完全被突然出现的老霍吸引过去了。在醉
被气得面色惨白的时候,她很想声色俱厉地对肖世诚说上一句,“你真卑 鄙!”但是
,当肖世诚逐渐脱下伪饰并无耻地说他是一个简单的醉心于画的男人时,醉的情绪反而
平复下来,整个人由气急败坏变得心平气和,脑子里也由一片混沌 变得澄清起来。
能够让醉如此迅速地恢复常态的人当然是老霍。老霍在世的时候,曾给醉讲过几个例子
,意在... 阅读全帖
b***n
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第四章 砦破方得援兵至 此间生死谁人知
赵破大惊道:「弃守?」
折翎道:「正是!砦墙残破,弓弦不彀,难挡金人再攻。不如弃守此处,凭
借赵兄适才安排下的中坪守御,依山势节节抵抗,定可大减伤损。数月滚木御敌,
虽已将下坪大木消耗殆尽,中坪上坪却依旧木桩处处,经简单改动,便是鹿角一
类防具。敌众于其间行走,定然颇为不便,我等再隐于暗处攻击,必教他步步惊
心。」
赵破振奋道:「将军好计!赵破惭愧,那时只是想着留条后路,却……」话
未说完,金营中号角声起。二人远眺,见天空渐亮,雨歇云收。完颜宗弼前胸缠
着白布,布上一片血红,正歪坐在中军将旗之下,命身边亲兵使令旗整饬军马。
折翎见状忙道:「赵兄,速去中坪安排。我在此处阻敌,希望可以拖延些许。」
手拍砦墙,又叹道:「雨水湿木,可惜,实在可惜!」
赵破知他心恨不能火焚砦墙、阻断金兵,亦是一叹,抱拳尊令,默默离去。
折翎在城头点检军士,本想选二十相较略为青壮之人随同留守,不料一众须发皆
白的老卒忽跪倒拜伏,为首一人抱拳道:「折将军,我等老迈,活到如今,已是
够了。请将军带墙上年少之人退去中坪守御,我等愿据城死战,与墙偕亡。只要
尚有一人在,定不... 阅读全帖
H**********I
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30
身为乱荆山借调过来的临时都教,孙玉露想要往养神峰带入一名弟子可不容易,“穿
上盔甲。”她说。
两人停在老祖峰后面一片幽静的山谷里,小秋对此地还有印象,这里与庞山其它区
域不太一样,有鲜明的四季区别,春华绚丽,秋实丰硕,更有冬雪飘飘,与山外的世界
完全同步,蕴含的法力却几乎跟老祖峰一样多。
第一次来养神峰,小秋是由一名都教带领,远远就望见了山峰,毫无感觉地进入了
那块极小的空间。第二次来养神峰,是他看清真相之后,由老祖峰重返此地,他再也没
有办法彻底接受幻象,养神峰在他眼里就是一只几尺高并且平躺在地上的小东西。
这一次,他甚至没看到养神峰在哪。
“穿上盔甲?”小秋疑惑地放下背上的箱子。
“嗯,百洗银魄甲和龙睛盔能够抵抗一些法术,我再给你一些帮助,这样当你进入
养神峰的时候,就不会被其他都教发现。”
“你怎么知道公主送来盔甲的?”小秋惊讶地问,他记得自己此前非常小心,从未
向孙玉露提及过此事。
“我是乱荆山道士。”孙玉露微笑着说,“在庞山要保持一点警戒,我每次去仙人
集,那个老兵都在暗中盯着我,我自然也要做一番调查。你可以告诉他,他用符箓给公
主送信的时候太不小心了,居然没有使用神茧符,信... 阅读全帖
l******o
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只用了半天光景,湿儿便来到了一座高山脚下。但见山上林木葱茏幽翠,诸峰环峙,状
若城廓。听路上行人的口音,赫然便是熟悉的川音。莫非我已经到了峨眉山?湿儿向路
人一打听,原来这是峨眉山北面的青城山。从湖北阳新到青城山,少说也得上千公里。
我有这么快么?也不知小牛逼易子杰口中的“一忽儿”到底是多久?我这半天,是一忽
儿还是几忽儿?我的轻功比大姐强还是弱?大姐抱着易子杰还能跑这么快,她的轻功真
是匪夷所思。其实,湿儿不知,随着她内力的增长,她练的飘飘欲仙轻功也已达到了一
个全新的境界。否则,焉能半天时间就跑了一千多公里?
峨眉山和青城山相距不过二三百公里,对湿儿而言,也就是一个多时辰的路程。她自然
不着急赶往峨眉山。湿儿虽然以前没来过青城山,但她书读得多,也对青城山颇多了解
。她知道青城山又名丈人山。相传轩辕黄帝遍历五岳,封青城山为“五岳丈人”,故有
此名。青城山是道教发祥地之一,是道教十大洞天的第五洞天。如此有名的处所,岂可
不游而过?且在青城山游览一番再说,中秋节当日赶往峨眉山也不迟。湿儿放缓脚步,
悠然自得地沿着丹梯拾级而上。
一路之上,但见空翠四合,峰峦、溪谷、宫观皆掩映于繁茂苍翠的林... 阅读全帖
l******o
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只用了半天光景,湿儿便来到了一座高山脚下。但见山上林木葱茏幽翠,诸峰环峙,状
若城廓。听路上行人的口音,赫然便是熟悉的川音。莫非我已经到了峨眉山?湿儿向路
人一打听,原来这是峨眉山北面的青城山。从湖北阳新到青城山,少说也得上千公里。
我有这么快么?也不知小牛逼易子杰口中的“一忽儿”到底是多久?我这半天,是一忽
儿还是几忽儿?我的轻功比大姐强还是弱?大姐抱着易子杰还能跑这么快,她的轻功真
是匪夷所思。其实,湿儿不知,随着她内力的增长,她练的飘飘欲仙轻功也已达到了一
个全新的境界。否则,焉能半天时间就跑了一千多公里?
峨眉山和青城山相距不过二三百公里,对湿儿而言,也就是一个多时辰的路程。她自然
不着急赶往峨眉山。湿儿虽然以前没来过青城山,但她书读得多,也对青城山颇多了解
。她知道青城山又名丈人山。相传轩辕黄帝遍历五岳,封青城山为“五岳丈人”,故有
此名。青城山是道教发祥地之一,是道教十大洞天的第五洞天。如此有名的处所,岂可
不游而过?且在青城山游览一番再说,中秋节当日赶往峨眉山也不迟。湿儿放缓脚步,
悠然自得地沿着丹梯拾级而上。
一路之上,但见空翠四合,峰峦、溪谷、宫观皆掩映于繁茂苍翠的林... 阅读全帖
l*****d
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问:您是从什么时候开始诗歌写作的?请简要回顾一下自己的诗歌写作历程。
李少君:我不知道怎么准确地来说,我是十岁就开始发表作品,有些勉强可以称为诗歌
,十多岁写过一首《蒲公英》,获过一个杂志的奖,和叶君健老先生他们一起去衡山开
笔会领奖。那时候文学活动总是很轰动,我们住在据说是蒋介石的别墅里,我至今记得
那树林深处的森森冷意。在我老家,一个小县城湘乡,这算一件大事,被老师天天说,
我有些得意但也很不好意思。还收到过几百份读者来信,很多是比我年龄大许多的人写
来的。那个时候文学是时代的中心,很轰动也很疯狂。让人怀念但有时又不免怀疑。《
蒲公英》似乎写的是漂泊的感受,我现在想起来也许那里面有些预兆,我现在就像蒲公
英种子一样飞到了海南岛,扎下根来。
但我真正的创作,我想是从大学开始的,1986年左右,我在《大学生》、《湖南文学》
等发表了一些诗歌和散文诗,特别是所在的武汉大学校报,过一段就有我的诗歌散文,
我们自己组织了一个“珞珈诗派”,在高校中有些名气,有时碰到一些教授,他们也会
说:“你就是李少君啊”。我有些作品,在大学生里还很有些影响,比如《中国的月》
、《中国的秋》、《中国的爱情》系... 阅读全帖
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醉皱紧了眉头,死死地盯着画,脸色霍地变得通红,继而变得铁青,最后变得惨白。肖
世诚则死死地盯着醉,面部表情随着醉脸色的变化而变化。直到最后,他原本 纠结在
一起的脸部肌肉已经舒展开来,满脸愧疚的神情已经飘散而去,随之浮上来的是一抹似
释然、似坦然又似得意的让人难以发觉的浅笑。
“醉,你不要生气。我这样做,绝对没有丝毫恶意,我只是想留住你。”肖世诚将双手
插进了裤袋里,耸了耸肩膀,无奈地说,“我是一个简单的醉心于画的男人, 你是一
个独一无二的完美的模特。如果,我们两个人真心合作,肯定会在心城乃至全国的书画
界掀起一股不小的浪潮。用不上一年的时间,我们就可以迎来属于我们 的新时代。到
那个时候……”
醉没有听到肖世诚后面的话,因为她的注意力完全被突然出现的老霍吸引过去了。在醉
被气得面色惨白的时候,她很想声色俱厉地对肖世诚说上一句,“你真卑 鄙!”但是
,当肖世诚逐渐脱下伪饰并无耻地说他是一个简单的醉心于画的男人时,醉的情绪反而
平复下来,整个人由气急败坏变得心平气和,脑子里也由一片混沌 变得澄清起来。
能够让醉如此迅速地恢复常态的人当然是老霍。老霍在世的时候,曾给醉讲过几个例子
,意在... 阅读全帖
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35
来自主题: PsychoAnalysis版 - 生活的艺术-内观zz
刚刚参加了一期十天的课程回来,觉得和文章里提到的情形很一致。这个方法非常平实,却让人真真切切地体会到了平时被我们忽略的两样东西——呼吸和身体各部分的感受。很纯粹的科学体验。
内观,目的就是为了bring yourself back。“外界因素是次要的,其实快乐的不快乐的情绪全部来源于自己的内心。反求诸己,向自己的心里去找。” 这十天的课程,前三天半练呼吸,让心慢慢专注下来。后七天练习内观,把所有的注意力都集中到自己身体上,不用任何意念想象去控制,只是静静地、客观地感觉全身每一寸皮肤的感受,由上到下,由外到内。这才发现原来可以感受到这么多东西,而且所有的感受都有一个共同的本质——无常。just arising, passing away, arising, passing away。。。
整个课程一直在训练 awareness & equanimity,让人的感觉更敏锐,同时对各种感受始终保持平等心。这是能够客观如实看待事物的前提,也是消除负面情绪的关键所在。
这个方法很好,值得一试,跟大家推荐一下 :)
这里是各地内观中心的网址:
http://www.dhamma.org/en/by
k*****a
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36
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
碧空如洗,深邃海洋一望无垠。
站在摄政王号的甲板上,叶昭手里捻着一根硕囘大的雪茄,来到美洲,自然少不了
品尝当地的雪茄。
微风习习,天气倒也暖和,站在叶昭身侧威风凛凛的海军将领是摄政王号舰长李成
谋,此刻他手里也捧着根雪茄,是刚刚叶昭扔给他的。
“与吾啊,你说说,美国海军和美国军官。”叶昭望着舰后白练似翻滚的海水,淡
淡的问。
这几日,李成谋自也少不得与美国海军将领交流,不过美国海军实力虚弱,又大多
部署在与欧洲贸易繁忙的东海岸,西部港口本就不多,这些年西部大开发,旧金山渐渐
崛起,但也仅此而已,如西雅图和洛杉矶,还处于小城镇状态。
李成谋道:“思想比欧罗巴人活跃,旁的,属下少有体会。”
叶昭微微点头,又笑道:“新签的约你怎么看?”
三天前,外务大臣邹凯之与美国国囘务囘院首席部囘长(国务卿)威廉?亨利?西华
德签订了《中美友好合作条约》。
西华德属于美国历囘史上外交路线的强囘硬扩张派,也是美国历囘史上最有影响力
的国务卿之一。
他鼓吹建立太平洋帝囘国,也在积极同俄国人斡旋购囘买阿拉斯加,但此两项事务
因为叶昭的介入使得历囘史发生偏差,就在西华德主张美国海军西进太平洋,在太平洋
诸岛屿宣... 阅读全帖
c****t
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37
来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第109章 天漏
“轰!”
“轰!”
“轰!”
还不等许宣回过神来,那水晶宝塔已凌空变向,旋转着朝他冲来,飞甩出的重重光
波就像流光溢彩的巨大梭轮,连翻猛撞在天湖与南北两侧的峭壁上,天摇地动,大浪炸
舞,迸飞的碎石如陨星般呼啸乱舞。
破坏力之狂猛,竞丝毫不在青龙之下!
转瞬之间,便有数百只禽鸟被撞成肉泥,就连龙骑兵也不时被掀飞撞落,悲啼惨呼
不绝于耳。
小青“啊”地一声痛吟,紧紧地贴在许宣怀里,两人就像被山岳当胸倾轧,喉垩咙
里腥甜狂涌,憋闷得几欲爆裂。若不是许宣死死抱住怪雕的脖颈,早已如两侧的龙骑兵
般,被震飞出数十丈外。
好在那恐怖的压垩迫感只持续了片刻,镇妖塔越转越快,越来越小周围的炫丽的光
轮也急速收缩、暗淡。
“叮!”流霞镜彩光激垩射,照得天地尽白。
那座高达七十丈的三十三层神塔竟突然变成了一尺来长的袖珍小塔,呼啸着冲入铜
镜之中,漫天霞光陡然消失。
王允卿猛地一震,“哇”地喷出一大口鲜血,连人带鸟疾转了数十圈,方才卸掉那
狂猛无比的撞击力,接着翻转手中的流霞镜,掖入怀中,昂头长啸,继续驾驭着两只怪
雕盘旋冲天。
变故突起,天地又忽转黑暗,还没等那些龙骑兵们明白发生了什么事儿... 阅读全帖
c****t
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38
来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第一百五十章 求生
“青帝是青帝陛下”有人眼尖,指着空中那极速飞旋的红影高声大叫。接着蛇人也爆出
一片欢呼:“圣上圣上安然无恙”
小青又惊又喜,眯眼凝望,只见那两道人影在最高处微一凝顿,又反转着急冲而下,狂
风鼓荡,衣袂猎猎,满脸霓光闪耀,果然是许宣与青帝
林灵素惊讶地与李少微对望一眼,哈哈大笑道:“好小子,寡人太小瞧你和这阴阳人
啦能借这阴阳五雷与五行剑阵之力,内外交荡,震裂葫芦,倒也不枉你我师徒一场”
王文卿更是脸色骤变,没想到两人竟会被收入乾坤元壶,更没想到他们竟能破壶而出
,目中随即闪过一道精光,喝道:“李元君,原来是你假扮青帝,和这魔头一起暗算青帝,
居心忒也歹毒你们勾结卡米乱党,上弑青帝,下欺蛇族,视我三十三山英雄为何物?乱臣
贼子,人人得而诛之”
咬破指尖,在拂尘上飞快地画了几道血符,捏诀结印,叱道:“移星换斗,翻江倒海,
疾”衣袖一鼓,悬在上方的拂尘银丝猛然飞散。
“叮叮叮叮……”天地陡然一亮,漫天乱剑随之炸散开来,焕发出赤、白、黑、黄、
青五色炫光,然后卷起漫天水浪,就像银河回旋飞转,猛地朝“紫青双剑”的气旋中央轰
然穿入
... 阅读全帖
G*******s
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教异端之我见
迦克墩信经是尼西亚信经的一个补充,而多特信经Canons是改革宗教会的,确切不能翻
译成信经Creed,而应该是信条Confessions或者准信经。
迦克墩信经
From CMI title: Ecumenical Creeds and Reformed Confessions and Catechisms
Translated by Dr. Charles Chao D. D.
Edited by Dr. Jonathan Chao
Copyright by China Ministries International
P. O. Box 366, Taipei 112, Taiwan
《迦克墩信经》是于西元451年召开的第四次教会议会中制定 的。当时有不同的基督论
产生,造成了东方教会的混乱,其中尤 以涅斯多留(Nestorians)及犹提乾(
Eutyches,380- 456)为最主要的困惑。前者宣称基督具有神人二性并双重位格, 乃
是为了要保持基督人性的完整。后者则站在相对的地位,宣称 基督只有一个位格,但
也只有一个神性,因为祂的人性已被神性 盖过,就如同一滴醋落入在大海... 阅读全帖
G*******s
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40
来自主题: TrustInJesus版 - 时代论简评(任以撒)
时代论简评

任以撒

时代论起源于主后一八三○年的弟兄会运动,达尔培(John Darby,1800一82)为
该运动的一个著名领袖。到二十世纪初叶时,藉司可福注解圣经(Scofield Referenc
e Bible)而风行美国。时代论说的基本要点,是将人类历史划分成七个时代: 即无罪
时代(在伊甸园中); 良心时代(逐出伊甸园之后); 人治时代(挪亚时期,洪水以后
); 应许时代(亚伯拉罕时); 律法时代(摩西时期,在西乃山); 恩典时代(耶稣受
死复活以后); 及国度时代(耶稣第二次再来,建立千禧年)。
根据司可福,「一个时代乃是一段时期,在这段时期中,人的试验是在他顺服神所
特显的某种旨意。」(李晨钟译本第6页)。即是说,神在不同的七个时代中,用七种不
同的方法或显明的旨意,来试验人的心,观察他是否愿意在他所生的时代中,顺服神在
该时代中所施行的试验。这些时代在历史过程中,一个连接一个。当神发现人在第一个
试验上失败后,他就给他另一个机会,用另一种方法来试验他,以此类推。
时代论者特别将所谓律法时代和恩典时代,划分得非常清楚。司可福对约翰... 阅读全帖
a**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 阿姜念的内观问答
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xiaoputi (xiaoputi) 于 (Mon Mar 23 02:52:09 2009) 提到:
"把「我在坐」的观念变成「坐的色身」,这样可以改变你对「我在坐」的我见。
所以不管你坐的时候是什么姿势,只管看着它。不要用一些不寻常的姿势走路或打坐,
如果你那样做的话,你的心早已经远离了中道法,因为你是用贪染心在做。"
——《阿姜念的内观问答》
阿姜念的内观问答
阿姜念与学生的会谈
第一个学生是一位比丘,练习毗婆奢那修法已经一个月左右。
阿姜念:你如何知道坐的色身或走的色身?
学 生:我只是用心知道。
阿姜念:你说的「用心」知道是什么意思?
学 生:我知道我坐的样子是坐的色身,我走的样子是走的色身。
阿姜念:坐的色身或走的色身-是用眼睛看到的吗?
学 生:眼睛只能见到颜色或形状,而不能见到坐的色身等等。但心能了知坐的色身等。
阿姜念:当你知道坐的色身,你是用想象的或者其它方式?
学 生:我是用觉照得知是坐的色身。
阿姜念:想象或觉照-他们是同或异?
学 生:想象是在心中一再重复告诉自己是坐的
a*******g
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《顿悟入道要门论》
http://www.lkjs.net/c26.asp
大珠慧海禅师著
问:欲修何法?即得解脱。答:唯有顿悟一门,即得解脱。云何为顿悟?答:顿者,顿
除妄念;悟者,悟无所得。
问:从何而修?答:从根本修。云何从根本修?答:心为根本。云何知心为根本?答:
楞伽经云:心生即种种法生,心灭即种种法灭。维摩经云:欲得净土,当净其心;随其
心净,即佛土净。遗教经云:但制心一处,无事不办。经云:圣人求心不求佛,愚人求
佛不求心;智人调心不调身,愚人调身不调心。佛名经云:罪从心生,还从心灭;故知
善恶一切,皆由自心,所以心为根本也。若求解脱者,先须识根本;若不达此理,虚费
功劳,于外相求,无有是处。禅门经云:于外相求,虽经劫数,终不能成;于内觉观,
如一念顷,即证菩提。
...
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 西方心-物问题的回顾与前瞻
【作者简介】陈真,南京师范大学哲学系和道德教育研究所。
心灵本质和心物关系问题是两千多年来一直困扰西方哲学家的古老而又现代、传统而又
时兴的哲学问题。心物或心身问题主要表现为笛卡尔二元论的困惑,即心物相互作用的
困惑。为了解决这一困惑,西方心灵哲学转向了唯物论,主要是物理主义还原论。但还
原论存在的问题表明,感受性和意向性等心灵状态无法完全还原为可观察的行为属性或
物理属性。这使得西方心灵哲学转向了非还原论的唯物论,其主要理论形式有属性二元
论和生物自然主义。非还原论的唯物主义理论不同程度上克服了还原论的缺陷,但依然
面临如何解释“心”对“物”的能动作用和意识的相对独立性的问题。本文拟回顾西方
解决心物问题的哲学历程,探讨其理论得失,并展望解决心物问题的可能前景。笔者希
望这种回顾与展望能够有助于马克思主义哲学的创新性研究,有助于从微观上解释意识
的能动作用。
一、二元论的困惑
日常绝大多数人或多或少接受了关于心与物的某种二元论的思想,即认为心与物是完全
不同的东西。笛卡尔的二元论就是这种思想的哲学表述。按照笛卡尔的二元论,心和物
是完全不同的实体,都可以不依赖于对方而独立存在;心灵是... 阅读全帖
r****n
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南传阿毗达摩在这方面分析的很清楚。
全部的身心现象,都是五蕴,然后五蕴又被分解为五部分,色,受,行,想,识。
每一个最短刹那,升起一组能所相对的名色法,能缘类似观察者,所缘类似被观察者,
总共有两种状况
1,能缘是心识心所,所缘是色法
2,能缘是心识心所,所缘是心识或者心所。
在每一个刹那升起的心识当中伴随着很多的心所,其中大部分都是行蕴。比如作意,贪
,嗔,无贪,无嗔,慧,正念等等。
对行蕴的观察觉知,还是五蕴本身范围内的,绝对不是一个所谓的本心,或者五蕴之外
的在观察识知。
比如觉知贪或者嗔这个行蕴,是当下升起的心识,以及伴随心识升起的正念心所(正念
心所包括识本身都有认知特性),以升起的贪这个心所为所缘,完成认知。
这里面一个极为容易犯的错误,就是在五蕴之外立出一个东西来,将五蕴当成被观察对
象,将五蕴之外的某个东西当成真正的观察者。并认为这个真正的观察者恒常不变。
这一组一组的能所相对的名色刹那生起,刹那灭去,彼此不同(异阴),紧密相续,在
业力的作用下,形成一股五蕴生灭相续之流。
s*******8
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来自主题: MedicalCareer版 - 谈谈CCU轮转。
今年因为program人手不够,我做了2个半月的CCU轮转,所以跟班上同学分享一下心得
。我们这的CCU2个resident 2个intern,Q4 call.一般值班收5-6个病人,我的记录是收
十个病人。我们这里个规定是intern不能单独收病人,所以作为intern责任不是很大,
当然各个program情况不一样,大家轮转前一定了解好。
因为心内的病人都有tele,我每天去的第一件事就是看tele,记录下异常心律。然后是把
vital记录下来。然后是看lab,主要是看electrolytes,不少心内医生喜欢k〉4,Mg〉2
。纠正离子紊乱是intern最基本的工作。然后就是看病人,查体。心内住院病人的问诊
比较的简单,主要是CP,SOB,PND。。如果你从没做过临床,开始听心音会感到吃力,不
过不要着急,这是要慢慢积累的,一定要多问,不好意思,很多医学生听诊比你好。另
外不要嫌麻烦,比如听s3,一定要让病人躺在左边,用bell听诊。
再就是看EKG,我个人觉得没有太多的窍门,关键是多看,当然在看之前还是要懂得基本
的原理。如果你看不懂,马上问你的senior或是fellow.美
h******e
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感谢组织者,感谢介绍经验的同学。
不好意思来晚了,没搞清时区,只记了这么多。前面部分请大家帮忙补充吧,谢谢!
coffee :
做好思想准备,活都是你的。attending care 你来impress他,你能提出好的建议,知
道什么guideline,我们要怎么做,不要impress resident, resident的心态是,你要
把活干了。他们最喜欢的intern是,我不怕你傻,不怕你犯错,怕你说谎,只要你说一
次谎,就不会相信你了,比如sodium level 你没查,但是你说138,etc, 答应了的没
干,都是说谎,失去信任是最糟糕的事情。 不怕犯错,第一天做intern,很焦急的是
resident 和attending。 犯错误不怕,不会不怕。 他们的expectation在这里,问一
遍,问两遍都可以,问第三遍就不太好了。 如果犯错误,要补救,坦诚,第一,我错
了,第二,为什么错,第三我是怎么补救的。 be honest 被reliable
小的东西,他们跟我说,烦什么样的intern? 特别懒,来的比attending早,走的比
attending 晚,这种一般在... 阅读全帖

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感谢组织者和几位前辈的无私分享!响应讲者的号召,我也来接力,把自己的笔记贴上
来。
麦地Webinar:Survive Intern Year (Internal Medicine) 4/6/2016
嘉宾:Jenny、Coffee、小麦哥
首先目标要明确,有2个:
1.掌握安身立命之本——独立执业的能力
2.建立职业发展人脉——有人为你说话、写推荐信(包括PD、faculty、目标
fellowship的faculty)
工作方面:
1.关于Pre-round:
每个病人至少预留20分钟,这是比较保守的时间;但即使最快的也要10min,别忘了还
有在不同病房穿梭的时间;
一定要亲自问病人情况,因为护士可能情况不报给PGY-1只报给PGY-2,而恰好有些刚上
任的PGY-2喜欢show-off自己的领导能力。
2.关于Intern的职责和如何表现:
Intern的两大工作:1)采集信息;2)干活(跟各种人communicate + put in order)。
首先要明确别人对自己的expectation,要注意Resident和Attending很不同:
对于Resident:就是希... 阅读全帖
r*********1
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来自主题: _Capricorn版 - 走进摩羯的心 ZT
rt,我不敢说讲一下摩羯的爱情路线,不过算是我以及我的好几个摩羯朋友的爱情路线
,算是有很多相似的地方,给大家做个参考。。
摩羯呢,喜欢给朋友划上个圈,在这个圈内的,是摩羯认定的一辈子的朋友,会对他们
极度信任极度包容;但不幸的是,如果你在他的圈外,对不起,不管平时交流有多多,
你都是他的一个路人,从来不从心里走过。。。
当我认识一个摩羯的时候,跟他谈几句,我就能我知道自己是不是他圈里的人,如果不
是,我也就跟他保持平常的状态,即使我觉得他能进我的圈,但我进不了他的圈,就不
要热脸贴冷屁股,会保持自然而然的距离。
有人问,这个圈是怎么划定的呢?一部分来自第一印象,一部分来自这个人的特质,一
部分来自这个人的能力。其实,第一印象也是对人的特质和能力的直观感觉咯。。。
好吧,不讲那么多废话,直接说如何走进摩羯的心:
如果你在圈内,恭喜你,细水长流,慢慢对他好,他都会记得,时机合适就能表白。
如果你在圈外,别着急,下面我要讲的就是如果从圈外走进圈内。
其实摩羯划圈很多时候都只是看第一印象,是不够科学的,摩羯也认识到这一点,他们
评论圈外的人的时候会说:他没什么不好,我跟他没什么交集,但第一感... 阅读全帖
q****u
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发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: zz佛教徒的座右銘(节选)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 22 22:15:42 2006)
>我这两天正琢磨念佛如何才能像您旧文中提到的“必须全心(全心=决定=动
>机=发心=愿力=老实)老实念佛号”,您能不能用心了解我心,请给些开示
>。谢谢。
不用琢磨.
如念佛者, 坐中不能入定, 那即是没出离 "心", 故身有空安坐, "心" 却对出离
生西没兴趣, 反而对五欲有浓烈兴趣, 故心强烈逃避那出离行(念佛)闪及走
神, 而尽力投进五欲中.
修行是要 "明 心", 明心要如实认识 "心", 切莫误以 "脑袋思维" 为 "心", 否则
本身已是大邪见, 将远远离道.
明心要如实认识 "心", 见 "心" 不喜出离, 或甚至讨厌出离, 亦莫惊慌. 因心本
乃法王, 他超越一切法, 他于因上基本上是不择一切法(包括天堂与地狱及佛
土)而任取又无俱, 更当然不会受妄 "我"(脑袋思维之自我)所控, 你(脑袋思维
之自我)所能做的, 只是将你(脑袋思维之自我)希望 "心" 他(心)做的事, ... 阅读全帖
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