g**1
发帖数: 10330 | 1 陸大動作南海造陸 國安局憂心
【聯合報╱記者程嘉文／台北報導】
2014.10.16 03:02 am
國安局長李翔宙昨天在立院外交國防委員會證實，中共國家領導人習近平上台後，中共
在南海諸島的填海造陸行動比過去更積極，其中原本略大於兩座籃球場的華陽礁，在一
年半內面積已增加到十八公頃，等於太平島的一半，躍升為南沙第三大島。
對於大陸在南海的大動作，以及未來可能宣布「南海防空識別區」，李翔宙說「我真的
很擔心」。
國民黨立委林郁方說，是否贊同派遣國軍回太平島、以協助增強海巡署人員的防務？李
翔宙說，如果不以職務身分發言，自己贊同增兵的主張。
李翔宙說，中共目前在南海控制的島嶼中，共有七個島在填海造陸，其中五個是習近平
親自核定，目標是「小島堡壘化」和「大島陣地化」。中共海軍司令吳勝利更在九月下
旬，史無前例用一周的時間，搭乘軍艦視察這些島礁的填海造陸工程，還在西沙的永暑
礁視察聯合作戰操演，藉此宣示在南海已有全盤的戰略規畫。
林郁方指出，除了華陽礁，中共也在南沙的赤瓜礁、東門礁、南薰礁積極填海，各島面
積迅速擴大，並且出現重機具、碼頭、房屋等設施。從地理位置上看，赤瓜礁在太平島
南方七... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 2 教育功利化的实质是价值金钱化
·唐吉珂德·
又到了高考招生季节，同往年一样，各大院校使尽了浑身解数，想方设法招
入“优质生源”，以此提高学校在教育界的地位。招生过程中，各大学校八仙过
海，各显其能，用尽了各种明的、暗的、阴的、损的招数。今年与往年招生情况
相比，更增加了诸如复旦与上海交大的口水仗这样的猛料。眼看培育国家精英、
代表民族未来的象牙之塔，就要滑入娱乐人民大众、裸体争夺眼球的八卦之林了。
想象一下，堂堂学术殿堂，忽然与芙蓉姐姐之流平起平坐，这真是情何以堪。
对此，党报诸公也觉得太不象话，撰文批评说，高校如此争夺生源，实乃
“过于功利化”，人民日报评论说“反映着教育功利化的迷思”。这话，个人以
为，虽然极正确，大家都向钱看了，当然很功利化，但此话由人民日报说出来，
总是觉得有一种讽刺意味。
讽刺在何处呢？盖因当今教育功利化之源头，是源于二十世纪末期之教育产
业化。当年，教育产业化做为党的一项重要政策提出来，做为党的喉舌，人民日
报想必也发表了若干重要社论，支持这项政策。如今又来参与批评，不觉得脸红
吗？
如今，到底是谁提出... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 3 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 国务院参事室：关于应对全球气候暖化的探讨
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 2 10:45:12 2010, 美东)
http://www.counsellor.gov.cn/content/2008-12/15/content_1740.ht
近年来一个又一个空前严重的自然灾害，使人们渐渐注意到“全球气候暖化”这个
早已感觉却未深究的问题。为什么会导致气候暖化？应该怎样应对? 已成为全世界共同
面对的重大课题。
全球气候暖化的原因是大气中二氧化碳等温室气体含量远远超过了环境本身的消纳
能力。温室气 体原本是为了保暖地球不至于太寒冷，但是过量的排放却使地球表面的
温度越来越高，导致大气环流异常，自然灾害频发。如果不能有效遏制，生态失衡将会
继续扩大，不仅影响经济的发展，甚至会威胁到人类社会的存亡。
多年来人们习惯于“人定胜天”的思想模式，但是无论人类科技发展到多么高的水
平，也不可能将大气中过量的... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 4 六、心是物质吗？
(1）智能机器人之争
“外面的物质世界，是虚幻的，并不存在，离一多故。”
“喂，你到底想说什么啊？！”
“我是说，外境是心的幻象，如梦一般。”
“敢情，你用了这么长一节，绕了一个大圈，就是为了得出前面提到的那句话。‘那个
当年的孩子’怎么说来着？对了，物质世界，还有一个名字，叫做‘梦’。”
“是的。物质如梦。外境如梦。色法如梦。在梦里，我们可以梦见自己开着‘宝马’和
心爱的女友兜风，就像白天一样真实。但是我们知道，正在做梦的当下，在做梦的房间
里根本没有一辆宝马汽车。所有的一切，都是自己梦心里的幻现。”
“外境是心的幻现。可是，心是什么呢？”
“心就是心。”
“可是，我们从小学到的科学知识，心不是物质产生的么？”
“知识是一回事，真理是另外一回事。智者应该追求真理，而不是知识。”
从整个历史来看，持唯物主义观点的人，一直是少数。但是就我们这一代人所学到的知
识来看，唯物主义确实深入人心。
虽然，量子力学的发展，几乎剥夺了传统唯物主义和传统唯心主义生存的土壤。但是，
随着智能机器人的发展，和认知心理学的发展，在某个范围内，人们的唯物主义观念，
还是非常深厚。所以，刚才的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 学人对宇宙器世间及六道众生存在之种种现象、差别叹为观止的同时，不禁会问：
“三界众生及器世间都是哪里来的？”“难道真的有一个造物主？”依佛教的教理来说
，三界里的一切——器世间及众生，都是由“心”——“识”变现出来的，乃至解脱成
佛也是“心”、“识”的作用，这就是佛教最上也是最根本的教理——“三界唯心”、
“万法唯识”。如佛教根本经典《华严经》（八十卷本）卷十九载，觉林菩萨承佛威力
，遍观十方，而说颂言：
“心如工画师，能画诸世间；五蕴悉从生，无法而不造；如心佛亦尔，如佛众生然
。……若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”
佛教所说之能造三界的“心”、“识”不是一般人所感受到的那个有见闻觉知、能思考
、能作主的心——意识、末那识，而是“本心”“根本识”——不生不灭、能生万法之
第八识阿赖耶识（异熟识）。
本心阿赖耶识能变现出四大极微，复能执持四大极微，使之积聚成宇宙器世间及有
情的色身。有情有了色身，接触外境，根尘相触，阿赖耶识又能生出有情的见闻觉知心
——识蕴的六识，来了知各种境界，故云“三界唯心造”。
一、心
所谓的“心”，是指精神活动的主体。先... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 6 經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法？什麼是非法？什麼是暫時利益？什麼是究
竟利益？什麼是所取或什麼是所斷？這不是天生所能了解的，必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨，了解是非，斷十惡業、行十善業，進而去守戒，包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉，培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步，由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧，緣空性的止觀雙運，現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註：源自聽聞集「由聞之諸法，由聞遮諸惡
，由聞斷無義，由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間，「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視，台灣的知識教育水準很高，我很隨喜，但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質，我們以為快樂是由來自於物質的滿足，但事實上我們雖然學了那麼多，卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識，應該建立在心靈上，我們應從內心提升，來追求心靈的喜悅，才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了許多心靈提升的方法，希望人們能從心靈提升上尋... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 7 心经略说
http://bookgb.bfnn.org/books/0095.htm
黄念祖老居士主讲
以一九八七年于美国维州莲华精舍录音为基础
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》，是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于其
它经典，它前面没有如是我闻这一段证信的序分，结尾也没有大家欢喜，信受奉行，作
礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同，但其它多种古译（到清季共有七
种）以及在西藏的藏文心经，则仍和其它经典一样，包括了首尾这两部份，玄奘、罗什
两大师译本的不同，乃由于他们的简化，心经正宗分（即常见的心经）只二百多字，首
尾两部份所占的百分比数过大，为了重点突出，故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份，简单介绍于下：
甲、序分（证明分），‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众
俱，尔时婆伽梵入深明法门三昧，是时复有圣观自在菩萨摩诃萨观照般若波罗蜜多深妙
之行，照见五蕴皆自性空，尔时寿命具足舍利子承佛威力自圣观自在菩萨摩诃萨言’。
佛的聚会在王舍城灵鹫山，很多... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 8 六、心是物质吗？
(1）智能机器人之争
“外面的物质世界，是虚幻的，并不存在，离一多故。”
“喂，你到底想说什么啊？！”
“我是说，外境是心的幻象，如梦一般。”
“敢情，你用了这么长一节，绕了一个大圈，就是为了得出前面提到的那句话。‘那个
当年的孩子’怎么说来着？对了，物质世界，还有一个名字，叫做‘梦’。”
“是的。物质如梦。外境如梦。色法如梦。在梦里，我们可以梦见自己开着‘宝马’和
心爱的女友兜风，就像白天一样真实。但是我们知道，正在做梦的当下，在做梦的房间
里根本没有一辆宝马汽车。所有的一切，都是自己梦心里的幻现。”
“外境是心的幻现。可是，心是什么呢？”
“心就是心。”
“可是，我们从小学到的科学知识，心不是物质产生的么？”
“知识是一回事，真理是另外一回事。智者应该追求真理，而不是知识。”
从整个历史来看，持唯物主义观点的人，一直是少数。但是就我们这一代人所学到的知
识来看，唯物主义确实深入人心。
虽然，量子力学的发展，几乎剥夺了传统唯物主义和传统唯心主义生存的土壤。但是，
随着智能机器人的发展，和认知心理学的发展，在某个范围内，人们的唯物主义观念，
还是非常深厚。所以，刚才的... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 9 心经略说
2011-08-22 21:23:06 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：98
《心经》是一切众生出苦慈航. 这是先师夏莲老讲《心经》时的一句宝贵开示..... 正
是画龙点晴。修行无论那一宗，都必须以般若为导引，才能直趋觉岸......(以一九八
七年于美国维州莲华精舍录音为基础)
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》，是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于
其它经典，它前面没有如是我闻这一段证信的序分，结尾也没有大家欢喜，信受奉行，
作礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同，但其它多种古译（到清季共有
七种）以及在西藏的藏文心经，则仍和其它经典一样，包括了首尾这两部份，玄奘、罗
什两大师译本的不同，乃由于他们的简化，心经正宗分（即常见的心经）只二百多字，
首尾两部份所占的百分比数过大，为了重点突出，故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份，简单介绍于下：
甲、序分（证明分）
‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众俱，尔时婆伽... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 10 道高一尺，魔高一丈，是一定的。修行到功夫深了，难免有魔来。魔有内魔，有外魔；
外魔易退，内魔难降。如不能降，必要着魔；不但修功走失，亦且危险甚虞。若论降魔
，约有四种方法。
一、要识魔相
凡着魔的人，大都遇着魔来的时候，不知道他是魔，以致着魔。倘能识得魔相，即不着
魔而魔自退。怎样是魔相？大凡可爱、可贪、可畏、可憎的人物或境界当前，无不是魔
。至五蕴内魔，尤为厉害。《楞严经》说五十种蕴魔，至为详尽，亟须仔细参穷，免得
临时上当。
二、舍身无畏
人必先有舍却身命之心，然后可以学佛；人必先有看破生死之勇，然后可以降魔。魔化
夜叉、罗刹来搏噬我，魔化猛虎、毒蛇来啖食我，都是幻想，何惧之有？即使真被吞食
，亦是夙业所招，况脱去皮囊、往生极乐，正当感谢于他，为我早日解脱。所以修行之
人，雷霆起于侧而不惊，泰山崩于前而不动，魔力虽大，其奈我何？否则贪生畏死，恐
怖怆惶，不待魔来，方寸已乱，欲不着魔，其可得乎？
三、不取不舍
魔之为物，取固不可，舍亦非宜。遇着魔来时候，必须镇定我心，既不可贪恋他，又不
可厌恶他。要作几种思想：一想魔即是佛，佛即是魔；觉即成佛，迷即是魔。魔如佛如
，并无二理。又想眷属... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 11 双运与戒律
问（2）：在声闻的戒律中，以淫欲为障道法。比丘戒中，以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中，《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一；《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪，但在四十三轻中，也只对在家菩萨有所开许，而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父，贪爱为母，使其流转生死
，无有了期。可在密宗道场中，往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
，也有男女双修的法门。这样的修行方式，似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据？修习这一法门是否有资格上的限定？
它的指导思想是什么？最后所要证得的境界是什么？
答：若只从文字、现象来看，不论大乘小乘、显宗密宗，在很多方面似乎都有自相
矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之，则八万四千法门，法法皆是佛法，只看修行人
能不能、愿不愿圆融观之，并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律，一般
而言就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中
明确指出过的一种观点，即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一
个人的相... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 学人对宇宙器世间及六道众生存在之种种现象、差别叹为观止的同时，不禁会问：
“三界众生及器世间都是哪里来的？”“难道真的有一个造物主？”依佛教的教理来说
，三界里的一切——器世间及众生，都是由“心”——“识”变现出来的，乃至解脱成
佛也是“心”、“识”的作用，这就是佛教最上也是最根本的教理——“三界唯心”、
“万法唯识”。如佛教根本经典《华严经》（八十卷本）卷十九载，觉林菩萨承佛威力
，遍观十方，而说颂言：
“心如工画师，能画诸世间；五蕴悉从生，无法而不造；如心佛亦尔，如佛众生然
。……若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”
佛教所说之能造三界的“心”、“识”不是一般人所感受到的那个有见闻觉知、能思考
、能作主的心——意识、末那识，而是“本心”“根本识”——不生不灭、能生万法之
第八识阿赖耶识（异熟识）。
本心阿赖耶识能变现出四大极微，复能执持四大极微，使之积聚成宇宙器世间及有
情的色身。有情有了色身，接触外境，根尘相触，阿赖耶识又能生出有情的见闻觉知心
——识蕴的六识，来了知各种境界，故云“三界唯心造”。
一、心
所谓的“心”，是指精神活动的主体。先哲孟子谓... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 13 http://www.counsellor.gov.cn/content/2008-12/15/content_1740.htm
近年来一个又一个空前严重的自然灾害，使人们渐渐注意到“全球气候暖化”这个
早已感觉却未深究的问题。为什么会导致气候暖化？应该怎样应对? 已成为全世界共同
面对的重大课题。
全球气候暖化的原因是大气中二氧化碳等温室气体含量远远超过了环境本身的消纳
能力。温室气 体原本是为了保暖地球不至于太寒冷，但是过量的排放却使地球表面的
温度越来越高，导致大气环流异常，自然灾害频发。如果不能有效遏制，生态失衡将会
继续扩大，不仅影响经济的发展，甚至会威胁到人类社会的存亡。
多年来人们习惯于“人定胜天”的思想模式，但是无论人类科技发展到多么高的水
平，也不可能将大气中过量的二氧化碳消除。也许人们可以将其吸收在某种溶液里或者
压缩成液体或固体储存在某个地方，但它的作用只是局部的、有限的，而且在操作中一
定要使用和消耗大量的能量、设备、土地和化学药品，同时还会产生另外一些更难处理
的废弃物，成为地球的负担。而大自然，也只有大自然可以做到没有任何副作用的转换... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 14 2014-05-30 余云辉 新法家网站
编者按：经济史表明，汇率从来就不单纯是一种市场经济现象，更是一种国家间的政治
博弈。我们在以资本为核心的“巧实力”上失败，其结果将是灾难性的——余云辉博士
的雄文，让我们警醒，值得政商界朋友认真研读，并择善而从之！
美国总统奥巴马特别代表、财政部长雅各布·卢（JackLew）于5月13日又来了。去年日
元狂贬30%以上，美国没有表示异议；相反，人民币持续升值了36%而仅仅贬值了不到3%
，美国政府就不干了。在中美大国博弈中，汇率是玫瑰还是武器？是什么武器？这种武
器承载着美国什么样的战略使命？这是中国经济决策者必须清醒认识的问题。
一、重新认识汇率武器
当年义和团在战场上与洋枪队进行生死决战的时候，只关注毛瑟枪上那把白晃晃的刺刀
而忽视了暗藏在枪膛里那颗致命的子弹。今天，中国在事关存亡的大国博弈之战场上对
于美国汇率武器的理解，仍然停留在当年义和团的水平之上：政府官员和民间百姓全都
认为美国逼迫人民币升值仅仅是为了解决中美贸易逆差，把汇率武器仅仅当做刺刀，而
不认为汇率武器是隐藏在贸易幌子后面的子弹——一颗完全可以摧毁中国经济、阻断中
国工业化... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 15 对陈纳德偶像化折射精英的贱民心态
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时间：2017-10-29 08:19
•来源： 察网
•作者： 郭松民
•浏览：299
评论： 0
字号： 大 中 小
对陈纳德偶像化的工程，当然是有政治目的的，这毋庸赘言。但我今天想说的不是政治
，而是文化心理——不是所有参与这一工程的精英都有清晰明确的政治目的，但所有参
与这一工程的精英都分享了一个共同的文化心理——国际贱民的自我指认。
【本文为作者向察网的投稿，文章内容纯属作者个人观点，不代表本网观点，转载请注
明来自察网(www.cwzg.cn)】
陈纳德的历史其实并不复杂：
1937年到1942年，他是中国国民政府的雇佣兵;
1942年到1945年，他是驻华美军的一员;
1945年之后，他坚定地站在反共、反人民的蒋介石政权一边;
直至1958年死亡时，他也未改敌视新中国的立场。
在梳理陈纳德在中国形象变迁的过程中，发现九十年代以来，主流文化精英和主流媒体
以惊人的默契将陈纳德美化、偶像化——对陈纳德是蒋介石高薪聘请的雇佣兵... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 16 发信人: ThreeMore (许三多), 信区: Military
标 题: 国家腐败局网站文章称腐败出现群体化等新特征。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 24 20:26:02 2011, 美东)
预防腐败局网站文章称腐败出现群体化等新特征
http://www.sina.com.cn" target="_blank" class="a2">http://www.sina.com.cn 2011年06月25日01:50 京华时报
本报讯(记者 孙乾)国家预防腐败局网站昨天刊登中国社会科学院与马克思主义研
究院研究员、中国马克思主义研究二部副主任辛向阳的署名文章，探讨当前中国腐败现
象的新特点与反腐对策。文章具体分析了当前中国腐败所出现的新特征，主张尽快制定
并实施财产申报制度。
文章指出，当前中国的腐败出现了一些新的特征：由收钱收物的“硬腐败”发展为
接受各种服务、旅游出国等“好处”的“软腐败”；由个人捞钱的“小腐败”上升为集
体福利、挥霍公款的“大腐败”；由内资企业的“内资腐败”发展为外资企业参与商业
贿赂的“外资腐败”；由一人出事的“单... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 17 多數的人類文化傳統都發展成認為人死後還有另一種生命的觀點，而這樣的觀點某種程
度上都形成了一個心物二元論的主張，認為人實際上有兩個部分，一是心靈，另一是身
體，而身體死後心靈還能繼續存在。然而，即使現在科學不再這麼主張，大多數人們事
實上還是這麼堅信著這樣的想法。
這個二元論的主張可以說從法國哲學家笛卡兒(Descartes 1596-1650)開始進入比較有
系統論述的一個理論。笛卡兒主張，「心是非物質的實體，而物是物質實體」。意思是
說，心靈是實際上也是客觀上存在的事物，而且完全不是由任何物體所造成的產物。這
是一個很典型的心物二元論的主張，這個主張也符合大家的直覺。然而，笛卡兒除了這
樣主張之外，他還認為心跟物之間是有交互作用的，事實上，這也是很符合直覺的，當
我們內心焦慮的時候心跳會隨之加速，這是心影響物的例子，而坐在按摩椅上時會感覺
到舒適，這是物質身體影響心靈的例子，所以，這個笛卡兒心物二元論很符合我們一般
的直覺。簡單的說，笛卡兒的二元論有兩個基本主張：
(A) 心是非物質的實體，而物是物質實體。
(B) 心跟... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 18 二、世俗菩提心的修法
菩提心有两种：胜义菩提心和世俗菩提心。
其一、胜义菩提心。胜义菩提心就是证悟空性的智慧，现在还不讲，基础都没有
，证悟什么呢？首先要修出离心和世俗菩提心，从最低限度开始做起。
其二、世俗菩提心。世俗菩提心有两种：一是愿菩提心；一是行菩提心。为了度
化一切众生而愿获得佛的果位，这样的念头叫做愿菩提心；不但心里有这样的愿望，而
且去实践六度万行，这就叫做行菩提心。先讲愿菩提心，这是最关键的。
怎样才能产生世俗菩提心呢？在修愿菩提心以前，需要先修四无量心。四无量心
较广的修法，在很多经书和以前的五加行开示中都有谈及，故此处不再广讲，只是从总
体上略讲一下。若想广修，则慈、悲、喜、舍四无量心都要修；若想略一些，则可只修
慈无量心和悲无量心；若想最略，最简单的修法就是只修悲无量心，其他的已包含于其
中。此处只讲舍无量心和悲无量心的修法，故而属于一种简略的修法。
修法的前后，也就是三殊胜中的发心殊胜和回向殊胜，以前已讲得很详细了，此
处就无须赘言，现在便开始讲菩提心的正式修法。
修菩提心时，既不是仅仅把心平静下来，什... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 19 （二）悲无量心的修法
接下来，便在无记舍心的基础上，开始修悲无量心。慈无量心或者悲无量心是我
们修菩提心时最需要的。
在修悲无量心时，也有观想和观察两个阶段。
1、观想。这时，不用观想很多人，只观想自己的母亲。有些人也许会因为儿时母亲的
抛弃等各种因素，而对母亲感情不深。在这种特殊情况下，就可以观想人群当中对自己
最亲、最好的人。但一般情况是观想自己的母亲。
怎样观想母亲呢？要把母亲观想在自己的面前，不用观想本尊的相貌，而只观想母
亲现在的仪容。如果她已经去世，就观想她生前的容貌。
我们对母亲本来就是有慈悲心的，但是还需要不断加强，然后再将慈悲心迁移到
其他人身上。早期是观想母亲，其次则观想目前对我无利无害的普通人，最后便观想仇
人。在对仇人成功地修好慈悲心后，再将观想的范围逐渐扩大，最终将范围扩大到天下
一切众生。这样一步一步修行是有必要的，如果没有这种循序渐进的方法，虽然偶尔会
冒出这样的念头：“一切众生都是我的母亲”，但是，在遇到一些具体情况时，就不会
这样想了。所以，首先从小范围修起，再将对境一点点扩大，这样修是最踏实的。
2、观察。最开始... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 20 第十节 次第与证悟
“观想自他成为本尊”，是金刚乘最微妙的修心法门之一。你已经知道它的技巧—
—当你幻想、计划或回忆时，就一直在用它——运用想像力，在自己心中创造特定的图
像。
所有佛教修行的目标，都在除去自我。而金刚乘除去自我的方法极端聪明且具创造
性，它让自我做大部分工作来除去自己——金刚乘不去粉碎自我，而设法用一个可爱、
更具有吸引力的东西来取代。
佛法修行的顺序，不管哪一乘，在开始的时候都要先了解：你并不是自己所想像的
样子——你不是那个名字、标签、颜色、形状等等，那些只是你的幻觉。这时候，金刚
乘打开了它善巧的宝藏箱，引入本尊的概念。
金刚乘本尊都有又长又美丽又复杂的名字、亮丽的颜色和形状，还具备种种让人心
动的特质，例如力量、慈悲和其他你所喜爱的一切。这些本尊的描述，实际上都是宣传
术——颂扬本尊好得不可思议，你便完全陶醉在某个本尊的功德中，几乎想去探究他的
来源，以及现在他位在什么地方。在你完全迷失之前，要提醒自己；不要以为这些金刚
乘本尊是实存“在某处”的掠夺者、惩罚者或奖励者，而在外面乱找。
在精巧地建立起这位不可思议本尊的美丽概念与形象，又吊足了你的胃口之后，金
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m******e
发帖数: 77 | 21 在美国Johnson小镇访问中国伟大诗人俞心樵
布达拉
时间：2013年10月26日
布达拉：俞老师您好，感谢您抽空在这么幽静的地方会见我。时间匆忙，我想我们的谈
话不应该从天气开始吧？你在微博上说，这个小镇时而雨、时而雪、时而阳光，天气虽
然多变，但我们的主要话题可能只有几个。
俞心樵：你好小布，你已经住下来了吗？
布达拉：已经住下了，住我的一个哈佛同学家，离Johnson不远。
俞心樵：听说波士顿很美，有不少高校，你过来路上花了几小时？
布达拉：花了五六小时吧，我感觉这边更美。
俞心樵：你就叫这个名字？
布达拉：我有正式的英文名。布达拉只是我父母和我爷爷叫我。外人不知道我这个名字
。我希望最亲爱的人这样叫我。希望俞老师也只这样叫我。通过这个名字，一目了然，
我们一家人都是尊者达赖喇嘛的信徒。
俞心樵：你是华人二代？
布达拉：华人三代了。我爷爷就过来了。但我父亲在1983年前在中国生活。他是中文系
出身的。他关注了你很多年。他是我们家最早的达赖喇嘛的坚定追随者，对您也特别崇
敬。他读了您在纽约的演讲，看到了尊者拥抱您的照片，特别激动，都哭了，他说他多
次赶去听尊者的公开演讲，但从未靠... 阅读全帖 |
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T*******e
发帖数: 6425 | 22 预防腐败局网站文章称腐败出现群体化等新特征
http://www.sina.com.cn 2011年06月25日01:50 京华时报
本报讯(记者 孙乾)国家预防腐败局网站昨天刊登中国社会科学院与马克思主义研
究院研究员、中国马克思主义研究二部副主任辛向阳的署名文章，探讨当前中国腐败现
象的新特点与反腐对策。文章具体分析了当前中国腐败所出现的新特征，主张尽快制定
并实施财产申报制度。
文章指出，当前中国的腐败出现了一些新的特征：由收钱收物的“硬腐败”发展为
接受各种服务、旅游出国等“好处”的“软腐败”；由个人捞钱的“小腐败”上升为集
体福利、挥霍公款的“大腐败”；由内资企业的“内资腐败”发展为外资企业参与商业
贿赂的“外资腐败”；由一人出事的“单案”扩大为一揪一串的“窝案”。
文章建议，我国要尽快制定并实施财产申报制度，领导干部要报告本人、配偶及由
其抚养的子女的家庭财产，包括大额现金、存款、有价证券、房产、汽车、债权债务等
主要家庭财产。中央巡视组采取例行的抽查制度，如每年抽查1%-5%的领导干部的个人
财产。对抽查发现的不如实申报的干部，一查到底，这种不确定性的威慑力比简单的惩... 阅读全帖 |
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m******e
发帖数: 77 | 23 在美国Johnson小镇访问中国伟大诗人俞心樵
布达拉
时间：2013年10月26日
布达拉：俞老师您好，感谢您抽空在这么幽静的地方会见我。时间匆忙，我想我们的谈
话不应该从天气开始吧？你在微博上说，这个小镇时而雨、时而雪、时而阳光，天气虽
然多变，但我们的主要话题可能只有几个。
俞心樵：你好小布，你已经住下来了吗？
布达拉：已经住下了，住我的一个哈佛同学家，离Johnson不远。
俞心樵：听说波士顿很美，有不少高校，你过来路上花了几小时？
布达拉：花了五六小时吧，我感觉这边更美。
俞心樵：你就叫这个名字？
布达拉：我有正式的英文名。布达拉只是我父母和我爷爷叫我。外人不知道我这个名字
。我希望最亲爱的人这样叫我。希望俞老师也只这样叫我。通过这个名字，一目了然，
我们一家人都是尊者达赖喇嘛的信徒。
俞心樵：你是华人二代？
布达拉：华人三代了。我爷爷就过来了。但我父亲在1983年前在中国生活。他是中文系
出身的。他关注了你很多年。他是我们家最早的达赖喇嘛的坚定追随者，对您也特别崇
敬。他读了您在纽约的演讲，看到了尊者拥抱您的照片，特别激动，都哭了，他说他多
次赶去听尊者的公开演讲，但从未靠... 阅读全帖 |
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l*******s
发帖数: 7316 | 24 和尚们崇尚和平，他们的反击方式也很文艺。和尚们说，你们写同人？好啊！我
们也写！看谁的影响力大！
先是东晋（或着刘宋时期伪称）的一位佛教大手，写了一部《大灌顶经》，里面
开了一个脑洞：
佛语阿难葬法无数。
吾今当为略说少事。
示现未来诸众生也。
我此国土水葬火葬。
塔冢之葬其事有三。
阎浮界内有震旦国。
我遣三圣在中化导。
人民慈哀礼义具足。
上下相率无逆忤者。
你不是说老子去天竺传的佛教吗？那我就反着写，是佛祖早早就派了三圣来震旦
（即中国）护法传教！
道教的反击也很快。刘宋末年，一个顾欢的道士发表了《夷夏论》，劈头就是一句：
寻二教之源，故两标经句。道经云：「老子入关之天竺维卫国，国王夫人名曰净
妙，老子因其昼寝，乘日精入净妙口中，后年四月八日夜半时，剖左腋而生，坠
地即行七步，于是佛道兴焉。」此出《玄妙内篇》。
这个《玄妙内篇》，估计是《老子化胡经》的另外一个版本，绘声绘色地把释迦
出生的故事，加了一个老子投胎的前缀，添加了好多细节。
顾欢借此宣称，佛、道同源，而道是源头。中国人学什么佛法啊，正根就在中原。
这篇同人一出，佛教界立刻炸了毛。各位高僧纷纷撰文予以反驳，
更有一代同人... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 16647 | 25 沈昊忙得焦头烂额，斩妖会已经成立十天了，他如愿被选为首领，不仅要忙着准备一场
远征，还得想着三年之后如何归还道统给予的资助——他绝不当虎头蛇尾的人，虽然大
家都说道统此举只是为了激励低等道士认真负责，最后肯定会免去一切债务，但沈昊还
是决定有债必偿。
唯一不需要他特别操心的是人数，自愿加入斩妖会的人大幅增加，从各家道统的后
方又赶来大批低等道士，有一些人甚至是吸气一二重的小道士，沈昊不得不将他们劝退
，建议他拥有一件主法器能在天上随意飞行的时候再来加入斩妖会。
仅仅十天，斩妖会的道士已经达到一千余人，比当初最好的预测还要多，其中甚至
有一些吞烟境界的道士。
沈昊将所有成员分成二十至一百人不等的小队，每一队都有不同科的道士，而不管
他们从前是否属于同一家道统。
巨妖王已死，妖族大军失去领袖之后变得更加分裂，所以沈昊打算各个击破，不再
给妖族重新集合的机会。
这天中午，沈昊正与各支小队的领头道士们一块商议制定详细的作战计划，一名道
士进来通报，在西边的群山里发现一大批人类奴隶。
妖兵攻占西介国之后俘虏了大批人类，临近决战之时，大部分被杀死，道统也救出
一部分，都已被送往东介国。
“将近一千... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 26 转贴自：北京龙泉寺出家博客
大概是小学四、五年级的时候，新来的老师为了策励我们好好考试，他把一次考试
成绩按高低分贴在墙上。因为我考得太差了，羞愧不已的我没有去想如何下次考好，而
是想了个歪点子，晚上爬上学校的房顶，揭开瓦，然后从天花板下到教室，撕了那个排
序。
第二天，老师怎么也想不通没有钥匙怎么能进教室撕掉排序的。愤怒的老师威逼利
诱，使尽手段，调查了很久，但未果。
那个时候，考分差的孩子过得真不容易，老师会批，家长会揍，周围的环境会说，
你看，某某如何如何，你再看看你如何如何。
可是，大家都忘了一个事实，只要考试，就必定会有高分，有低分。
这是我能追溯到的“争胜心”的一个起源。凭心而论，在这个过程中，应该是有一
部分孩子被策励起努力学习的心，由后进到先进，但大多数低分孩子都被搞得很自卑，
然后学校会分重点和非重点，非重点的孩子就自暴自弃了，社会、老师、家庭都给这些
孩子安立了“非重点”的孩子。
可是，那些“重点”的孩子就真的走上幸福之路了吗？应该说，不管是重点的孩子
还是非重点的孩子都在童年的学习中都被灌输了一个有毒的概念，要胜过别人。
“争胜心”是我们在学习佛法过程中新... 阅读全帖 |
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a**********l
发帖数: 268 | 28 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: Antimilkswal (Anti milkswallow), 信区: TheStrait
标 题: 列車採購頻流標，台鐵擔心無車可用
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 8 00:46:52 2010, 美东)
http://www.cna.com.tw/ShowNews/WebNews_Detail.aspx?Type=FirstNews&ID=201008070021
（中央社記者汪淑芬台北7日電）政府列入愛台12項建設「花東鐵路電氣化」去年底開
工，預定2013年底完工；不過，台鐵從去年到現在，列車採購頻流標，台鐵擔心花東鐵
路電氣化完工後卻無車可用。
台鐵有2批共432輛列車採購計畫，主要改善東部鐵路服務，包括296輛通勤電車及136輛
傾斜式列車，其中大部分將用在電氣化後的花東鐵路。
不過，台鐵列車採購計畫去年起就因無人投標而多次流標，296輛通勤電車今年再度開
標時，只有1家業者投標；不料，7月開價格標時，因價格遠高於台鐵底標，最後廢標，
預定8月10日再開標。
而136輛傾斜式列車8月4日開 |
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r*a
发帖数: 1503 | 29 1 北朝鲜及其在50年代中期领导
朝鲜人民民主主义共和国（朝鲜的正式名称）诞生于1948年9月9日，当时韩国刚刚在汉
城宣布成立不久。两个对立的朝鲜，他们都不承认的彼此的合法性，都自称是整个朝鲜
半岛的唯一代表，是苏联和美国的激烈对立的产物，这一对前盟友现在正忙于发动一场
冷战。整体而言，在朝鲜的情况和德国的情况非常相似。在这两个国家的两个占领区的
划分原先是为了军事占领的方便。然而，在这两种情况下，两个地区被迅速转化为两个
敌对的国家，分别由苏联或美国支持（在朝鲜的情况下，中国北朝鲜的支持也必须指出
）。然而，在朝鲜和德国之间存在着一些重要的情况区别。朝鲜的左右派之间的政治竞
争更加激烈，而这个国家被大国认为是外围和边缘地区，足以冒军事对抗的风险，而这
种风险是任何一方都不敢在中欧地区承担的。这种激烈的内部冲突和大国的阴谋的结合
导致了暴力的武装冲突。 朝鲜战争在1950年爆发，北方入侵南方。在先是美国，后是
共产中国都被迫进入半岛去挽救他们各自的彻底崩溃的在朝鲜半岛的盟友，这场战争最
终发展为一次重要的国际冲突。战争是血腥和戏剧性。所有的参与者（除韩国）在冲突
中的不同时期壮取得了... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 30 非毛化的起源：四千老干部历数毛泽东罪行(图)
文章来源: 炎黄春秋 于 2015-04-09 10:45:32 -
中共十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，首次将毛泽东
拉下“伟大导师，伟大领袖，伟大统帅，伟大舵手”的神坛。决议指出，毛泽东在中共
建政后犯有两次错误。一是，在开始全面建设社会主义的十年（1956-1966）中，党的
工作在指导方针上有过严重失误，毛泽东负有主要责任。二是，毛泽东发动和领导的“
文化大革命”（1966-1976）使党、国家和人民遭到建国以来最严重的挫折和损失，对
于“文化大革命”这一全局性的、长时间的左倾严重错误，毛泽东负有主要责任。
不过，决议也指出，毛泽东虽然在“文化大革命”中犯了严重错误，但是就其一生来看
，他对中国革命的功绩远远大于他的过失。他的功绩是第一位的，错误是第二位的 。
这份决议虽然没有完全否定毛泽东，但却被外界视为此后中国官方与民间“非议”毛泽
东的起源。
中共做出这份决议之前，党内四千老干部曾对决议草案进行为期一个月的大讨论。他们
敞开思想、自由发言，纵论中共党史和毛泽东功过。曾经躬逢其盛的中国“法治三老”
之... 阅读全帖 |
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m**y
发帖数: 5225 | 31 中新社东京5月30日电 题：温家宝东京作汉徘——融冰化春水
中新社记者 周兆军 孙冉
中国总理温家宝30日抵达东京开始为期三天的访日行程。当晚，日中友好七团体和
侨界四团体为温家宝举行欢迎晚宴。在晚宴上，温家宝即席作汉徘一首：
融冰化春水，
雨过青山分外翠，
大地生葳蕤。
2007年，温家宝对日本进行“融冰之旅”，访问期间，他就曾作过一首汉徘：“和
风化细雨，樱花吐艳迎朋友，冬去春来早。”
三年之后再次访日，温家宝说，事隔三年了，中日两国的关系向前发展了，总的来
看势头很好。“我把这首汉徘献给大家，请大家不要见笑。”
在晚宴上，温家宝发表讲话。他说：“我不太习惯用稿子讲话，因为我一直认为用
心讲话，人们更容易接受。”
谈起三年之前的那次访问，温家宝说：我知道那次访问的艰难，因此我做了很长时
间的准备工作。但我认为，最重要还是带着诚意来，诚意比准备更重要。
在那次访问期间，温家宝在日本国会发表了演讲。回忆起那次演讲，温家宝说：“
当我在国会发表演讲得到11次掌声，而且我从讲台走出会场，离开大厅已经很远了，掌
声还不断传来，我心里懂得了人们的心和良知是可以沟通的。”
“我回到饭店第一个就给 |
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a**********l
发帖数: 268 | 32 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: Antimilkswal (Anti milkswallow), 信区: TheStrait
标 题: 列車採購頻流標，台鐵擔心無車可用
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 8 00:46:52 2010, 美东)
http://www.cna.com.tw/ShowNews/WebNews_Detail.aspx?Type=FirstNews&ID=201008070021
（中央社記者汪淑芬台北7日電）政府列入愛台12項建設「花東鐵路電氣化」去年底開
工，預定2013年底完工；不過，台鐵從去年到現在，列車採購頻流標，台鐵擔心花東鐵
路電氣化完工後卻無車可用。
台鐵有2批共432輛列車採購計畫，主要改善東部鐵路服務，包括296輛通勤電車及136輛
傾斜式列車，其中大部分將用在電氣化後的花東鐵路。
不過，台鐵列車採購計畫去年起就因無人投標而多次流標，296輛通勤電車今年再度開
標時，只有1家業者投標；不料，7月開價格標時，因價格遠高於台鐵底標，最後廢標，
預定8月10日再開標。
而136輛傾斜式列車8月4日開 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 33 失传多年：网传毛泽东24岁时写的救世奇文《心之力》被发现
《心之力》著于1917年，堪称神州青少年爱国济世精神英武之楷模，曾被湖南一师杨济
昌老师打满分100分，另加5分共105分的超高分。被称为建国之才的救世奇文。其中98%
的智慧和分析，早在约100年前就为21世纪中国的各种问题和以后应对各种国内外危险
指定了出路，是过去和今后中国自强和自救的真正方向，为我们的前进奋斗亮起了航行
明灯。此文当年在湖南一师广为流传和誊抄，后几度失传，解放后和文革中因被诬陷为
“唯心主义”而禁止传播。今由湖南一师当年同学的后代在先辈的遗物发现并传出。
《心之力》写于1917年，毛泽东24岁，已初现大志和治国、兴国、强军、外交等理
念，从此，毛泽东主席带领着中国人民创造了自汉唐盛世以来最伟大的千年辉煌。
更为惊诧的是即使以今天的国际和国内局势来看，《心之力》毫不过时，可见毛泽
东主席24岁时的思想如何的杰出与深远。《心之力》俨然就是毛泽东思想坚实而全面的
基础，几乎所有新中国的成就早就在此文中预先展示。 “与时俱进”一词原来当年是
毛主席所用，令人惊叹。
以下为失传多年、得之不易的《心之力》原文（全文）... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 34 据新华社电 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平8月28日至31日在辽宁
考察时强调，全面振兴东北地区等老工业基地是国家既定战略，要总结经验、完善政策
，深入实施创新驱动发展战略，增强工业核心竞争力，为全面振兴老工业基地增添原动
力。
强调企业要敢打创新牌
初秋的辽沈大地，天高气爽，一派生机。习近平在辽宁省委书记王珉和省长陈政高
陪同下，来到大连、沈阳等地，深入了解老工业基地调整改造和振兴发展情况。
习近平考察了中国一重大连加氢反应器制造有限公司、沈阳飞机工业(集团)有限公
司、沈阳黎明航空发动机(集团)有限责任公司等公司。他一路走、一路问，全面了解辽
宁振兴老工业基地的情况。习近平强调，老工业基地很多企业浴火重生的实践说明，无
论是区域、产业还是企业，要想创造优势、化危为机，必须敢打市场牌、敢打改革牌、
敢打创新牌。
考察期间，习近平听取了辽宁省委和省政府的工作汇报，对辽宁近年来的工作给予
充分肯定。
叮嘱安排好受灾群众秋冬生活
习近平强调，着力改进干部作风，是应对复杂矛盾、做好当前各项工作的重要保证
。作风问题根本上是党性问题。改进作风要举一反三，透过作风看党性，在解决作风... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 35 第三季第13回《昆明血案过程漏洞百出，马航飞机失联蹊跷万千》
开篇重复声明：本长篇评书纯属杜撰，一切内容若与现实情节相类似的，纯属巧合，看
官切莫对号入座，以免心生烦恼，切切。本是娱乐话题，却难免有悲伤的情节，此时看
官就当看个悲剧片。遇有搞笑的，就当看个喜剧，碰到色情的，就当看个三级片。常常
还有推理的部分，就当侦探片看了。说书的就是瞎说，不说白不说，说了也白说，白说
也要说。
书接上回，说那昆明出了一个惊天血案，史称三零壹血案，（不是三O一医院），京城
这里接报大惊，立刻派了15个刑侦专家漏夜飞往昆明，协助调查。这其中有大名鼎鼎的
包大人和助手元芳，包大人的名字如今大陆家喻户晓，叫做包庆丰，乃是个著名的侦探
，只是包大人如今公务繁忙，不见常人，说书的托了关系，才见到其助手元芳，打听这
血案的内幕，下面就是说书的的元芳的对话：
渔夫：元芳，好久不见，别来无恙？
元芳：托包大人的福，一切平安，这里还有两个菜肉包子，可要尝尝？
渔夫：多谢。可是庆丰牌子的？
元芳：正是。
渔夫：果然是包大人身边的，吃个包子都是有品牌的。不过今日不谈包子的门道，只想
问些昆明的事情。
元芳：有何不解的，这官... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 36 山中无老虎，猴子就清廉？
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全民皆贪：小官巨贪案件群体化现象明显
2016年08月13日 18:42:06 来源： 新华网
“小官巨贪”案件，是指职务犯罪人员职务、级别不高(本文特指基层科级以下干
部)，但涉案金额在50万元以上的案件。以镇江为例，2012年以来，江苏省镇江市检察
机关查办此类案件共60件72人，其中，2012年查办6件7人，2013年查办12件13人，2014
年查办13件16人，2015年查办17件23人，2016年上半年已查办12件13人(如图一)，呈逐
年上升趋势。在所办案件中，涉案金额50万元至100万元有12件，占查办案件总数的20%
；涉案金额达100万元至500万元有37件，占查办案件总数的62%；500万元至1000万元有
4件，占查办案件总数的7%；1000万元至1亿元有5件，占查办案件总数的8%；1亿元以上
有2件，占查办案件总数的3%(如图二)。“小官巨贪”案件频发，不仅危害后果严重，
而且群众反映强烈，严重影响了干群关系，亟须引起重视。
图一：2012年以来镇江市检察机关查办“小官巨贪”案件情况
图二... 阅读全帖 |
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p*****n
发帖数: 1415 | 37 無所不在的客製化貼心管理 豪宅主人怎麼過生活？
在你踏出公司時，大廳管家祕書已倒數迎接主人返家的時刻，
當晚晚宴完全按照吩咐籌備，座次都安排妥貼，就等主人梳洗換裝。
下午就放學的孩子，在管家張羅下，安然回到家做功課……在豪宅生活裡，柴米油鹽從
來就不是問題。
外人看豪宅，或許只能從報章圖片上看看那建築的恢弘氣勢與氣派奢華的內裝乾過癮而
已。唯有住在其中的人，才能體會其中真正的價值，就像每天無論多早、多晚進出門廳
，總有熟悉的面孔，第一時間送上親切溫暖的問候；外崗哨駐守的特勤級保安人員，不
分晴雨，在主人離家時，全天候戍守著家園城堡；女主人更是被伺候得服服貼貼，即使
不小心遺漏了生活瑣事，也隨時有管家祕書做後盾，幫忙搞定trouble。
這是真實的案例：位於市中心的某個頂級名宅，大廳祕書謹慎地盯著手上的計時器，因
為五分鐘後，Ａ董事長的座車將駛進車道，屆時所有門廳的服務人員都必須暫時撤離，
只留下一位，因為，Ａ董的習慣是不要看到人群，而且極其低調，只接受服務人員不出
聲地點頭致意。
豪宅生活之所以不同於尋常人家，就在於個別差異化的需求總能被滿足，這不僅止於硬
體空間規畫的周延外，還有軟體 |
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x*********o
发帖数: 208 | 38 乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德！
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中，特别是手转经轮极
为重要。
制作方法：上等用金银朱砂，中等用松耳石、螺贝，下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮，以吉祥愿词作开光后，经常手转，则可获得息增怀诛之成就，好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点，因此，如果身语意三门策励精勤，自己不需猛厉祈祷，自然会得到殊胜的本尊护
法神护佑加持，胜伏一切损... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 39 嗔恨心，是对自己不喜欢、讨厌的事物和人产生一种排斥和厌恶的心理；嗔恨心可大可
小，小到抱怨、指责；中到批评、谩骂；大到杀心、毁灭心。
《入行论释·善说海讲记》中索达吉堪布宣讲：只生一次嗔恨心，就足以将千劫中所积
累的供养佛陀、布施众生、严谨持戒等所有福德摧毁无余。“一嗔”是指成办某一件事
从头到尾的时间。宗喀巴大师说，发菩提心的人若对发菩提心的人生嗔恨心，就会摧毁
千劫福德；若对没有发心的凡夫生嗔恨心，就会摧毁百劫福德。
和很多同修一样，我也一直用“忍”（世间忍）的方法来抑制嗔恨心，“忍”在心理学
上其实就是“压抑”，嗔恨情绪上来了，努力把它压下去，记住是“压下去”而不是化
解掉了哦，这股嗔恨的能量还在，只是被你压到潜意识里了，这股被压抑的嗔恨能量在
干什么呢，它在积累，好像火山一样在不断积累着可怕的能量，你越是忍，累积的能量
越多。直到有一天总爆发。看过很多案例，为什么很多平时的老实人能突然拿把刀就把
人杀了，他积累的能量太多了，忍无可忍。（有的师兄从空性来忍，空性非人人可操作
，空性之忍不在本贴讨论。）
那如何化解嗔恨心呢？不要从忍（世俗忍）下手，而要从思想下手——即“你不要自以
... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 40 谢谢斑竹合集。俺来个篇末语，也为将来的思路给自己作个铺垫。
看到班上这几天有人说到One-ness，说God这个概念（不是基督的那种）是无处不在的...俺感恩节读了几本古老的西方的Grimoires，恰好其中从技术层面和信仰上来阐述一种One-ness。可能是种巧合，不过其实也可能因为读这方面的西文书必然会读到这些概念。当然喽，我们东
方老祖宗对这方面的认识是只深不浅的。
俺理解的是，这里说的One-ness和俺说的类象差不多。不过，也可能有人理解One-ness如同佛祖涅磐以后的那样的不生不灭，或者说与世界就成了不一不二的一体...
书里的东西都是很刻板的。如果真的是类象的概念深入你心的话，比如，在沙滩上散步
，捡到一些漂亮的贝壳，贝壳象征着孕育（珍珠），还象征着保护，其实，你就可以把
这些贝壳做成amulet，如果家中有孕妇，用来配戴的话可以用来保护产妇和胎儿。西方的Grimoires里面的很多东东都是基于这种理念。
这是一种什么理念呢？就是基于万物之间的联系，这种万物一体的One-ness。因为万物
都是有联系的，古人相信我们人类可以借力于贝壳的象征性的功用。
至于怎么能借到最大... 阅读全帖 |
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c*****9
发帖数: 1 | 41 观音心咒转经轮功德
乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德！
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中，特别是手转经轮极
为重要。
制作方法：上等用金银朱砂，中等用松耳石、螺贝，下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮，以吉祥愿词作开光后，经常手转，则可获得息增怀诛之成就，好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点，因此，如果身语意三门策励精勤，自己不需猛厉祈祷，自然会得到殊胜的本尊护
法神... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 1281 | 42 我明白了。。。
所以，虽然人们离世的时候回归明心见性了，但是还有细微纠结情结的心，才会主动选
择到人世来进一步历练。在人家眼花缭乱的选择中，不是去参与别人的选择，不是去否
定别人的选择，对所有的选择都一视同仁，以此磨掉粘连之心。。。
放弃选择，最后的检验指标，就是是否还有自己（这个边界）。。。
所以，人，才被赋予了“绝对的”量子塌缩（选择）的能力。。。
所以，才要有共业世界，那是帮你选择，对你诱惑。。。对你考验。。。
谢谢所有的场景演员！不管是正角，还是反角，还是考官。。。
为此课题，就要喝孟婆汤，免得一强遮百丑。。。
既然是主动投胎，其实跟参与游戏，没太大两样。。。但是，不是光是来玩的。。。
大部分的人，可能一辈子也没想起来投胎是要做什么课题了。。。但是，“自己”预设
好的人生轨迹，其实已经在磨练了。。。
走同样的轨迹，依然有的有收获，有的无收获。。。
结果不重要，心态很重要。。。
本已修好的角度，可能会受粘连而重新带出问题。。。只差一发，可能会动全身。。。
但是，去世的时候，有与“既有”那个“大我”交融的过程，所以也许就可以全化了。
。。化的过程，其中的苦痛，也许可以称其为“地狱”... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 43 乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德！
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中，特别是手转经轮极
为重要。
制作方法：上等用金银朱砂，中等用松耳石、螺贝，下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮，以吉祥愿词作开光后，经常手转，则可获得息增怀诛之成就，好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点，因此，如果身语意三门策励精勤，自己不需猛厉祈祷，自然会得到殊胜的本尊护
法神护佑加持，胜伏一切损... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 44 地藏菩萨，俗称「地藏王」，梵名 Ksitigarbha，西藏语 Sahi-Sinn-Po，中译乞叉底
蘗婆、地藏、持地等。佛教说：地藏是在释迦去世后，弥勒出世前，在这轮回世界中，
广救一切众生的菩萨。经曰：一佛告坚净信，汝莫生高下想，此善男子发心已来（善男
子即指地藏––龚按），……以是菩萨本誓愿力，连满众生一切要求，能灭众生一切重
罪，除诸障碍，现得安稳」（占察善恶业报经卷上）。
关于「地藏」两字的意义，佛经把它解释成：地藏菩萨对诸事忍辱坚强，加大地一般不
受摇动，而且地藏智能深广，有如海洋，经曰：「是地藏菩萨作沙门像，现通力之所变
化，有如是等大庄严事。……」（大方广十轮经卷一），「持戒不动如须弥山，督进难
坏犹如金刚。忍辱坚固亦如大地，总持正法心无二相。禅定庄严如妙华鬘，智能智广犹
如大海」（见同经卷一）。
现在，我们再根据梵文原义，看看「地藏」是何意义？梵名 Ksitigarbha，是由两个梵
字复合拼成，即是 Ksiti﹢.+garbha﹦Ksitigarbha。Ksiti 的意义是「住处」、「土
」、「国土」，在文法上为「女性」，是由 Ksi﹢ti﹦Ksiti 而成。gar... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 暖心萌神杨阳洋做客《静距离》
杨阳洋倾心黄多多
近日，杨威、杨云携新晋小萌神杨阳洋做客由东方风行传媒倾力打造的《非常静距离》，拥有超高人气的杨阳洋在节目后台大跳“切刀舞”，前台则语出惊人萌翻全场，提及黄多多他又为何“羞涩”难当，可爱懂事惹粉丝惊叫连连；萌娃爸妈杨威、杨云竟不顾夫妻情分互相揭短，12年浪漫爱情路再度上演温馨一幕，是什么告白让杨云潸然泪下？独家探秘杨威一家的幸福生活就在8月9日安徽卫视23:40《非常静距离》。
杨阳洋懂事暖化全场 被封小男神：我全国粉丝不少
他是08年北京奥运会体操全能金牌获得者，她曾是中国体操女队队长获得悉尼奥运会多项奖牌，他们就是体育界的金童玉女杨威、杨云，他们屡次出征奥运为国立功，但如今一个新生命的诞生却以迅雷不及掩耳之势将他们的地位火速超越，而他就是性感小萌神杨阳洋，最近在屏幕上他们一家人很活跃，但萌宝贝的人气最高，《非常静距离》一开场就有粉丝拥到台前给杨阳洋献花、送吻，主持人李静感叹萌神的吸引力，杨阳洋语出惊人直言“我全国粉丝不少”笑翻全场。众所周知，在这次与冠军爸爸杨威一起参加的亲子真人秀节目中杨阳洋懂事、贴心，“小大人”形象深入人心，但是第一... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 46 甄子丹与太太汪诗诗
昨日，甄子丹与太太汪诗诗以代言人身份出席某品牌广告首播活动，对于甄子丹在广告中化身超级肥仔，汪诗诗笑言不认得这位枕边人，甄子丹也分享其爆肥Look感受：“这次我主动建议这么拍，事实证明太太更爱我。”活动中甄子丹玩心大发做推巴士汽车的动作，还与老婆互相爆料对方糗事。
汪诗诗赞肥版老公cute 甄子丹调侃：几年后的身材预告
当天，甄子丹身穿红条纹礼服携妻现身活动，在巴士上摆pose相当有型。他还当场玩心大发，做出推巴士的样子。此次，共有300辆以甄子丹变装肥仔为主题的巴士行走全香港。现场记者问到汪诗诗是否喜欢肥版子丹，她称：“我好钟意，觉得做动作什么的更cute，不过我真是想不到，他化妆身上很厚重都可以跳舞跳的这么犀利。”她还说第一眼看到化完妆的丈夫感觉很迷惑，效果画出来同真人在面前完全是两回事。被问及孩子们有没有见过爸爸这个样子，汪诗诗表示“他们没有见过，因为都返学了。真的很让人惊，化妆化得好真，连毛孔都能看到。”甄子丹随后笑着调侃：“其实这算是一个预告和心理准备，我几年后就会变成这样。”
互爆睡觉糗事 甄子丹称被霸占四分三张床
活动上，甄子丹表示自己经常失眠：“经常... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 47 三心可能是看的关于中国的负面报道太多，对母国失去了信心，自恨的过头，才得出这
么荒唐的结论。我来从利益导向和实力博弈的角度给三心分析一下钓鱼岛战争。
战争是流血的政治，政治是不流血的战争。无论哪一种，都是为了一个最终目的－－－
“国
家利益”。
没有利益可得的战争是打不起来的，即使偶然爆发了，也不会长久。
所谓中日爆发战争，美国必然参战，中国必败的说法，都是日本人在狐假虎威的吓唬中
国人。从利益的角度分析就可以知道这一点。因为中美爆发大规模冲突，得利最多的就
是日本，一来日本可以借机摆脱美国的控制，二来可以严重削弱中国，为日本发动下一
次侵华战争做好铺垫，三来日本还不必付出任何代价。
同样的，从利益分析的角度就可以知道，这种说法不可能是美国提出来的，且不说中国
还在大把的购买美国国债，为美元背书，也不提美国在中国大把的投资，光是跟中国爆
发全面核战争这条，就足以让美国80%的民众和政治家摇头了。美国当年那么仇视苏联
，还没有悍然挑起跟苏联的全面战争。现在跟中国经济上是全面合作，金融方面急需中
国支持，凭什么要为了一个小日本去跟中国拼命？关于核战争的游戏规则，我已经在转
帖的黄金童的《核... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 48 http://accrcw75.pixnet.net/blog/post/61093408
这篇由网友分享的脸书贴文，是大陆乔良将军，针对「中国为什么搞一带一路」所做的
专题演讲，内容应该是我近来看过最完整、最透彻、最具有大格局的架构；其中除了解
释地缘政治、国际财经、国防等议题外。还有许多不同的解释角度。
就因为不符合台湾人从小到大习惯的洗脑教学，会让人感觉落入阴谋论的观感。但这不
是阴谋论，对于看懂的人，这根本就是政治ABC，只是我们从小被美式莒光教学洗脑，
所以才看不懂。
如果你能耐住性子，看完整篇演讲稿，会对您了解世界的功力大增。我的文章通常很松
散，也讲的不够完整，很片面化；如果辅以这篇文章加持，绝对会是登及降龙十五掌以
上的等级了，其他3掌，就靠你自己下功夫。
对于乔良将军的内容，我大致同意，但我有另一种看法，也就是在中美博弈的背后，有
个黄雀在操控着一切，如果能够以这只黄雀的眼睛看世事，就会有更深一层的体会。方
向也比较不会偏。
如果借着这只眼睛看全球博弈，也许会发觉，中国的崛起，可能真的不是偶然。这起美
中大博弈，也不会有真的赢家，或是输家。从更宽广的视野视之，这只是历... 阅读全帖 |
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s*****n
发帖数: 1998 | 49 什么朝代兴衰，内乱外患， 都是枝节，唯有汉化胡化，才关系到中国文明的根本。中国
文明能够传承到现在，归根到底是汉化占了上风。
俗话说，汉人入胡地为夷，夷人入汉地为汉， 就是胡化汉化的过程。中国文明的连续性
，根源在于胡化的时间很短， 统共也不过五胡乱华的几百年，后面蒙元以及满清，汉人
都没有胡化，满人甚至主动汉化。
现在的中国西部，因为政策原因跟宗教因素， 根本没有汉化，一旦中国有变， 这些地
方就是乱源。 这个不是经济问题，是文化问题， 某些中央大员以为搞好经济，西部省
份就可以安居乐业，显然混淆了经济跟文化的区别， 不先搞好汉化， 在汉化前搞活西
部经济其实是火上浇油。如何汉化？ 有主动汉化，有被动汉化， 主动汉化，是让他们
知道自己文化低劣，也就是通过明目张胆地种族歧视。 中国几十年来， 搞反向种族歧
视，助长了西部胡化。被动汉化，其实就是现在在新疆西藏搞的，强制喇嘛、缠头学文
化，拔苗助长，心病不从心药医，不可能有太大效果。 |
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d******n
发帖数: 60 | 50 年年春风浩荡，岁岁红杏出墙。一年一度的3.15又跟大家见面了，重头戏无疑是那台已
经办了25届的晚会。每年办这样一台晚会当然是有必要的，以示对消费者合法权益的重
视。但问题是，晚会年年办，消费者权益受侵害的事情不仅没断，而且近年来似乎越来
越多，从“青岛大虾”到“哈尔滨天价鱼”，现在又出来一个“天价马”——挂的是“
骑马一元”的羊头，卖的却是“一秒一元”的狗肉。这样的奇葩事情，很显然要靠3.15
以及晚会好好打一打。不然，真的是没了王法。
消费者合法权益保护，涉及面广泛，靠一个3.15和一台晚会大抵忙不过来，所以，每年
的晚会要有一个主题。今年的主题是“共筑消费新生态”，谁要触霉头，大家应该心里
有数了。天价鱼也好，天价马也罢，属于民众普遍关心的热点，大概晚会会提上一提。
晚会嘛，主题当然是需要的，指望一台几个小时的晚会面面俱到、十个指头摁蚂蚱，则
势必流于蜻蜓点水。
于是，问题就出来了。其实这也不是个新问题，也就是很多人说过的“3.15常态化”。
这当然是最理想的状态，但问题是，怎样才能把3.15常态化？
人人都是消费者，即便是那些被曝光的黑心商家的老板、员工也是消费者。消费，是须
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