由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 心可
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h**y
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1
“你看看你这脾气,沾点火就着。又误会我的意思了是不是?”洪亮转过身来,双手掐
着腰,用责备的目光看着我,嗔怪道:“我这不是心疼你吗?我又没有什么能 耐,除
了做好我的本职工作之外,我什么事情也做不了。咱们这个家还不都是你辛辛苦苦地赚
回来的?我是想说,买了这房子我们已经有些入不敷出了。如果你早点 告诉我你想好
好地装出一间茶室,我就会在其他地方减少一些开销。那样的话,你的压力也就会小一
点。”
洪亮是我的医生。我始终认为,他能够百分百地了解我的心理状况,我却没有能力猜透
他的想法。所以,在他的面前,我既不掩饰自己,也不去揣测他的心思。这次 也不例
外。面对他突然的转变,我根本就无法判定,他说的是不是真心话。我能做的只有呆呆
地看着他,等着他像以往那样主动向我解释。不论他向我做出怎样的解 释,不论是不
是我想要的答案,只要是他看着我的眼睛说的,我就会全盘相信。
这一次,洪亮没有像往常那样微笑地对我说,“谭欣,你应该相信我”,而是原地张开
了双臂,做出了拥我入怀的动作。
看着洪亮那柔得能化成水的目光,我瞬间就石化了。
结婚以后,洪亮很少主动和我亲近,几乎没有主动抱过我。不仅如此,每当我不自... 阅读全帖
h**y
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2
在此之前,我一直认为我是强大的,我的生命也是强大的。在生活中、在生意场上,我
一直都在出击,出击,出击,猛烈地出击,我从来没有想到过失败、疼痛或是死亡,我
只想着要征服或打败所有的对手,然后在血腥中品味胜利的滋味。
在病床前见到姜女士的那一刻,我平生第一次感受到了生命的脆弱,我突然害怕了死亡
、害怕了失去。虽然,在我的心里,姜女士的身份还比较模糊,我还不能将她 与“妈
妈”联系在一起,但是,当我看到她那惨白的面孔时,我的心里充满了对死亡、对失去
、对离别的恐惧。那种恐惧是莫名的,是辨不清由来的,却也是痛彻心 扉的。
如果不是姜女士的那一声“雪晴”提醒了我,她不是我的母亲,我的母亲早已去世了,
或许我会在懵懵懂懂中沉浸在母女相认的温情里,或许我会顺理成章地认下这个母亲。
可惜,这里的“如果”只能是如果,并且,此时的我连设想如果的力气也没有了。
我的身体像是跌进了沙漏一般,一点一点地向沙漏的最深处陷去,我的心便开始在绝望
中向往着绝境能够早些到来。这种在绝望中向往绝境的状态,于我来说是一种解脱,亦
是一种幸福。我就在这种解脱和幸福的支撑下,慢慢地扬起了高傲的头颅。
这个时候我才发现,姜远祥... 阅读全帖
y******3
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3
那世尧从西北边防巡营回来,就听说铁路的事情。对方送过来拟议的合同他看过,恨不
能撕碎。
副官潘景昌看他那样一个素日喜怒不形于色的人都忍不住摔了杯子,知道这回这个陆军
总长又得和司令好一顿别扭。就偷眼瞥了一眼送报告来的参谋本部的局长许茂然,那意
思“你这不是惹事儿么!”
许茂然收了他的眼神,又送了一个眼神回去“早晚知道,早些知道好早做准备。”
那世尧让办公室里头这两个立木桩一样的人都下去,往窗外望了望,天地一片白茫茫,
掩住了浩荡山河。静谧的一片不知道下头是怎样的激流暗涌。
他又转身看了看墙上挂的地图。这些东洋人真是把北地当成自己的殖民地了,可父亲却
是一味的退让。人人都知道一个北地王,却没人知道北地之王是那铭易。
父亲总说无论如何都要怀着一刻臣子的心,可前朝早就覆灭了,现在的皇帝和皇宫,只
是一个遗老遗少的理想里的空中楼阁,梦碎后的人生念想罢了。谁还当真?可为了这个
支持,父亲是处处被东洋人掣肘。他早知道和东洋人合作,无异于与虎谋皮,这得寸进
尺的铁路合同可不就是凭证么!
他越想越不能平静,于是去找父亲理论。那铭易也只是沉默沉默再沉默,他心里只有一
句话,时机未到。
“难道就这样任凭人... 阅读全帖
b**********d
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来自主题: Prose版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
麟凤龟龙 第八十九回
繁星满天,威风习习,阿燕携美同行,甚是快意,连那许多本来不解的事,也
都懒得去想。无论何时他感到累了,只要转过头去,看到月儿那温情款款却又羞涩欲缩
的神情,便立刻又浑身充满了力气,定要让心上人心无牵挂,无忧无虑。
也不知道飞了多久,终于飞过了那大片陆地,重新到了海边,但却依然没见一
丝小白的踪迹。阿燕虽略有失望,但毕竟早有心理准备,休息之余,依然振翅循着海岸
南飞,细细留心。
又不知过了过久,阿燕忽听远方一个声音嘶声呼喊:“鸦大哥,鸦大哥!是你
么?”阿燕一怔,运起鹰眼目力,果见一只大黑鹰正向自己振翅飞来。
那大黑鹰身形怪异,头羽奇特,似是雌性。她本似是在呼喊自己,可真正飞临
近处,却忽又停住身形,似乎极是失望,凄然欲绝。
阿燕注视着那大黑鹰,那大黑鹰也注视他,久久无语。阿燕忍不住道:“你…
…是喊我么?”
那大黑鹰一言不发,忽然泪流满面,扭头飞去。
阿燕大是奇怪,隐隐觉得这头鹰似是与自己有什么关系,忙戒月儿避在远处,
自己拍翅追去。那大黑... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
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几天后,鹿鸣接到隋媛的电话。
期间和之后,他们都各自做了一些事情。呦呦的转学程序之前就开始了,现在正式
的转到海淀的公立幼儿园,鹿鸣跑前跑后负责各项手续,隋媛还是一如既往的接送孩子
,只是他们互不照面,她说得,他尊重。
那天他开锁后,隋媛告诉她把呦呦送到左心兰家,然后她也要回娘家住几天。
鹿鸣在思考策略,岳母大人左心兰,早有耳闻,那可绝对不好惹,她要是知道他这
么欺负她闺女,那大嘴巴子还不直接就抽上来。而且隋媛说回娘家住几天,究竟是几天
呢,他急得抓耳挠腮。
他把车开到路边一个树林旁,呆呆的想着对策。
突然想起来一个人,像是孙悟空求助南海观音一样,他拨通了那个老校友的电话。
“喂”,他还故作镇定,聊天寒暄,问昨天你几点回去的?还有上次说社里的人是
谁谁一直打听你,你们联系上了吗。
“她怎么样了?”她绕过这些套路直接问。
这是他们第二次单独通话,上次她几句话他就差点招了,反正也是跟招差不多。她
倒是没说什么,就是嘱咐他尽量小心,瞒过去,还有提醒他她也会使诈的。
事到如今,他当然说了全部,他说她要死要活的... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
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几天后,鹿鸣接到隋媛的电话。
期间和之后,他们都各自做了一些事情。呦呦的转学程序之前就开始了,现在正式
的转到海淀的公立幼儿园,鹿鸣跑前跑后负责各项手续,隋媛还是一如既往的接送孩子
,只是他们互不照面,她说得,他尊重。
那天他开锁后,隋媛告诉她把呦呦送到左心兰家,然后她也要回娘家住几天。
鹿鸣在思考策略,岳母大人左心兰,早有耳闻,那可绝对不好惹,她要是知道他这
么欺负她闺女,那大嘴巴子还不直接就抽上来。而且隋媛说回娘家住几天,究竟是几天
呢,他急得抓耳挠腮。
他把车开到路边一个树林旁,呆呆的想着对策。
突然想起来一个人,像是孙悟空求助南海观音一样,他拨通了那个老校友的电话。
“喂”,他还故作镇定,聊天寒暄,问昨天你几点回去的?还有上次说社里的人是
谁谁一直打听你,你们联系上了吗。
“她怎么样了?”她绕过这些套路直接问。
这是他们第二次单独通话,上次她几句话他就差点招了,反正也是跟招差不多。她
倒是没说什么,就是嘱咐他尽量小心,瞒过去,还有提醒他她也会使诈的。
事到如今,他当然说了全部,他说她要死要活的... 阅读全帖
h****s
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先以一尘执心,再破此心。
破此心,无别。
级别本方便人而设,每个级别既可广大精深也可狭小肤浅。
如来诸佛无来无往,菩萨众生往来六道轮回。
大乘可以小乘师,小乘可以大乘师,佛法甚深。
随人缘,随法缘,亦非缘,亦无分别,可说,亦无可说。
凡人两分,诸佛不二无可分。
“无尽法界尘亦然”---《普贤行愿品》
9. 不美化言说慈悲度众的就落小乘?
问个问题:修佛是不是还有可能落地狱受苦?
再问一个问题:什么是人无我,什么是法无我,怎样人无我,怎样法无我?
小弟尝试着回答兄长的问题,还请兄长指教纠正。
合十。
n****f
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8
心能造业。心能转业。业由心造。业随心转。心不能转业。即为业缚。业不随心转。即
能缚心。心何以能转业。心与道合。心与佛合。即能转业。业何以能缚心。心依常分。
任运作受。即为业缚。一切现前境界。一切当来果报。皆唯业所感。唯心所现。唯业所
感故。前境来报。皆有一定。以业能缚心故。唯心所现故。前境来报。皆无一定。以心
能转业故。若人正当业能缚心。前境来报一定之时。而忽发广大心。修真实行。心与佛
合。心与道合。则心能转业。前境来报。定而不定。又心能转业。前境来报不定之时。
而大心忽退。实行有亏。则业能缚心。即前境来报。不定而定。然业乃造于已往。此则
无可奈何。所幸而发心与否。其机在我。造业转业。不由别人。如吾人即今发心念佛。
求生极乐。或观依正。或持名号。念念相续。观念之极。则心与佛合。合之又合。合之
其极。则心能转业。而前境之娑婆。转为极乐。胎狱之来报。转为莲胞。便是乐邦自在
人矣。若正恁么时。其心或偶然失照。或忽生退悔。不与佛合。则业能缚心。而前境仍
旧。来报依然。还是忍土苦众生也。然则我辈有志出离。求生净土者。可弗惕然而警。
奋然而发也哉。
彻悟大师
z**n
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9
不是什么玄不玄的,看问题的角度,层次不同罢了。
关于这个世界和人体,佛法讲地水火风。密宗的气脉明点和道家养生也有很多共同之处
,要说是迷信,怎么能殊途同归呢?如下是园觉经里描述人体的组成,当然,佛法的目
的不是为了益寿延年,而是为了跳出六道轮回:
「善男子!彼新學菩薩及末世眾生,欲求如來淨圓覺心,應當正念遠離諸幻!
先依如來奢摩他行,堅持禁戒,安處徒眾,宴坐靜室,恒作是念:我今此身四大和合,
所謂髮毛爪齒皮肉筋骨髓腦垢色皆歸於地;唾涕膿血津液涎沫痰淚精氣大小便利皆歸於
水;暖氣歸火;動轉歸風!
四大各離,今者妄身,當在何處,即知此身畢竟無體,和合為相,實同幻化!
四緣假合,妄有六根,六根四大,中外合成,妄有緣氣,於中積聚,似有緣相假名為心。
善男子!此虛妄心,若無六塵則不能有,四大分解,無塵可得,於中緣塵各歸散滅,畢
竟無有緣心可見!
善男子!彼之眾生幻身滅故,幻心亦滅,幻心滅故幻塵亦滅,幻塵滅故幻滅亦滅,幻滅
滅故非幻不滅,譬如磨鏡垢盡明現。
善男子!當知身心皆為幻垢,垢相永滅十方清淨。
w*********r
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来自主题: Wisdom版 - 修习四无量心( BY性空法师)
悲无量心的修习
〔离开苦的修行过程〕
悲心是不能忍耐众生有苦,想要拔济有情的痛苦。悲心的相违是害心,也就是害众生的
心。《法句经》说:一个婆罗门必须阻止害众生的心生起,要特别重视悲心。
为什么?因阻止害众生心生起的过程,也正是我们离开苦的过程。害心是有分别的心,
是只爱自己而不能爱他人的心,就是因为没有修悲心观,所以才有这种心。修习悲心观
,才能离开轮回的根本 ──无明和爱,也才能够离开随眠。
悲心是不忍众生苦,不忍众生苦和不忍自己苦是不能分开的,所以佛陀说修习悲心观的
过程就是离开苦的过程,佛陀的解脱就是这样的悲心的解脱。
如何修习悲心?先要了解我们以智慧修习悲心,效果才会无量,《法句经》说:如果我
们还会害众生,我们就不能成为真正的圣人,不害众生的人才是真正的圣人。
〔以佛陀为楷范〕
佛陀在过去很多世中,为了成就悲心圆满,于是为了其它众生而供养自己,因为如果悲
心不圆满,便无法成佛度众生。在本生故事中,佛是猴子王,为了他的同胞而供养自己
。生为人身时,看到母老虎因生完小老虎后,实在太虚弱,无法找食物,佛陀自己就做
他们的食物,让牠们不要饿死,再次供养自己,成就无量悲心的修行。为了让... 阅读全帖
w*****r
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藏传佛教的内涵ZT
教授:格鲁/果硕仁波切
时间:一九九八年七月十一日
地点:白马山菩提讲堂
整理:刘凯玲
转自:大眼观世
一、出离心、菩提心、空性正见慧——三圣道为入于密乘修持之根基
金刚乘佛法从印度传至西藏,事实上金刚乘佛法并非独立于大乘佛法之外,和大乘
佛教是一体的;只是修持时藉大乘的波罗密多乘(因乘)和金刚乘(果乘)交互修持,
特别是用金刚乘修持,如果正确修持得到佛果是很快的(即金刚最上乘无上瑜伽密,即
身成佛的法门);所以,我们修持金刚乘的目的||成佛,和一般波罗密多乘及显教根
本目的是一样的,都是要成佛;如果没有显教修持的内容作基础,要证得佛陀果位根本
不可能。
显教修持不只是自己修菩提心,追求解脱轮回的痛苦,更进一步也要让众生修持菩
提心,离开轮回的痛苦,得到佛果位。这样的目的之下,我们要是想成佛果位,若没有
这两样作为根本,说要证佛陀果位是不可能的事。所以,金刚乘要证得佛陀果位,须以
显教为修持内涵,如菩提心、出离心、空性的正见为修行基础。
佛陀非常善巧地根据各种因缘、根器、处境而度化众生。如果众生想求得解脱,在
痛苦轮回中生起出离世间之见,佛陀以小乘的教化来教导这些众... 阅读全帖
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索達吉堪布對學密女眾的忠告
《閒談問答錄》
問:現在有些女居士,對高僧大德的恭敬心有點過頭了,對此您有什麼看法?
答:外面的女居士們,有些對上師的
信心比較大,也有些比較痛苦——  前段時間,一位女居士跟她的上師開車到九寨溝
,去的時候一路上談笑風生,但到了那裡以後,她不小心看到上師手機裡有些不太正常
的信息,心裡就非常不高興,在最美的風景區裡,她的哭聲是最大的。那位大德也十分
尷尬,雖然住的是高級賓館,但感覺上非常痛苦。那個女居士特別傷心,到處說這個上
師不要說大悲心,就連做人的基本道德都沒有……,誹謗得很厲害。前不久,台灣幾家
電視台也公開揭露有些上師的不如法行為,一些女弟子在記者面前發了言,給藏傳佛教
帶來了一定的影響。  通過這些小範圍的信息瞭解,現在有些女居士跟藏傳佛教某些
上師的關係,的的確確不太合理,今後這方面若不改善的話,恐怕會直接或間接影響整
個藏傳佛教。當然,短時間內馬上改變也有點困難,1993年法王如意寶去美國時,當時
的美國就像現在的中國一樣,凡是去美國的出家人,出家身份幾乎都保不住了。因此,
去漢地傳法的藏地大德們,如果沒有正知正念,可能會有各種各樣的情況發生... 阅读全帖
y******i
发帖数: 98
13
二、世俗菩提心的修法
菩提心有两种:胜义菩提心和世俗菩提心。
其一、胜义菩提心。胜义菩提心就是证悟空性的智慧,现在还不讲,基础都没有
,证悟什么呢?首先要修出离心和世俗菩提心,从最低限度开始做起。
其二、世俗菩提心。世俗菩提心有两种:一是愿菩提心;一是行菩提心。为了度
化一切众生而愿获得佛的果位,这样的念头叫做愿菩提心;不但心里有这样的愿望,而
且去实践六度万行,这就叫做行菩提心。先讲愿菩提心,这是最关键的。
怎样才能产生世俗菩提心呢?在修愿菩提心以前,需要先修四无量心。四无量心
较广的修法,在很多经书和以前的五加行开示中都有谈及,故此处不再广讲,只是从总
体上略讲一下。若想广修,则慈、悲、喜、舍四无量心都要修;若想略一些,则可只修
慈无量心和悲无量心;若想最略,最简单的修法就是只修悲无量心,其他的已包含于其
中。此处只讲舍无量心和悲无量心的修法,故而属于一种简略的修法。
修法的前后,也就是三殊胜中的发心殊胜和回向殊胜,以前已讲得很详细了,此
处就无须赘言,现在便开始讲菩提心的正式修法。
修菩提心时,既不是仅仅把心平静下来,什... 阅读全帖
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14
来自主题: Wisdom版 - 禪宗的开悟明心如何印证?
前言:

禪宗的开悟明心之印证,必须经过三量的检验:也就是圣言量、比量、现量这三量来验
证。圣言量就是他的所悟必须符合 佛陀经典的开示和大菩萨论中的开示,乃至禪宗真
悟祖师的开示与公案,真悟者也必定能够理解。
然而其中不仅是智慧上的印证,开悟明心的菩萨必定也要先修行菩萨六度,要有菩
萨种性,也就是有布施、持戒、忍辱、精进、禪定、般若等六度的修行与功德。
在上一篇「禪宗的开悟明心是什麼意思?」的文章中,( http://www.chinafowang.com/bbs/viewthread.php?tid=84358&extra=page%3D1 ) 我们提到开悟明心就是实证第八识如来藏,第八识如来藏有祂自己的功能体性,是本来自性清净涅槃,有能生万法的体性,是真实与如如的体性、是离见闻觉知的体性,这些在经典上都有说明。而六祖大师在开悟明心时也说:【何期自性本自清净;何期自性本不生灭;何期自性本自具足;何期自性本无动摇;何期自性能生万法。】由此证明开悟明心时必定要亲证如来藏的这些自性。
以下我们用「圣言量」(经典、论典和真悟祖师之开示)和「现量、比量」来说明开
悟... 阅读全帖
H******3
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发菩提心后,一个人在轮回中的流转就有尽头了---索达吉堪布
为什么发菩提心有这么大的功德呢?因为一切佛、菩萨、声闻的安乐都是由此出生的。
如《华严经》云:“菩萨发心功德量,亿劫称扬不可尽,以出一切诸如来,独觉声闻安
乐故。”

在《华严经》、《入行论》等许多经论中,都详细宣说了发菩提心的功德。
《诸法最上王经》中云:“若人疾欲见,未来诸佛者,须发菩提心,当修菩萨行。”
有个人说:“我很想见到本来清净的心性和普贤王如来,可是我没有得过灌顶,也没有
修过加行,您能不能开许我看《上师心滴》?实在不行,我看几页也行。”
其实,如果想见到如来,不发菩提心还是有点困难,你最好先发菩提心,好好修加行,
这样见如来就不难了。现在很多人对高法有兴趣,而对最根本的发菩提心、修加行却不
重视,这是对佛法的修行次第不太了解的表现。
如果以发菩提心来修炼自心,即便我们因宿业所感而堕入恶趣,也会因发心的善业而不
产生邪念。如果能长期修持菩提心,一般来讲不会造恶业,即使因为往昔的恶业转生到
恶趣,也会跟恶趣的其他众生不同,你相续中的善心不会退失,而且以恶趣的身份也可
以净除业障。
《本生传》中记载:“业之异... 阅读全帖

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16
来自主题: Wisdom版 - 身是菩提树,心如明镜台
有许多人在学佛一段时间之后,了解到心中生起了无明烦恼,是去造作身、口、意
恶业的根源;因为已经深信因果,所以就很担心造作了恶业会下堕三恶道长劫受苦,所
以就开始努力地想要降伏烦恼,认为降伏烦恼是修行的首要工作。在禅修的道场中,大
都会教导打坐数息的方式来去除念头以及烦恼。可是无论是数息也好、念佛也好,大多
是修了十几年,还是无法数到一心不乱、妄想不起;这是因为不了解佛法的正修行是要
先见道,然后才是修道,这样才能真正地断除烦恼。如果只是不断地压伏烦恼,就像是
石头压草一样,这样只能暂时伏住烦恼种,并没有转化清净,当遇到重大的境界时,烦
恼终究还是会压抑不住而再度生起。马鸣菩萨在《大乘起信论》当中就特别强调:“如
凡夫人,前念不觉、起于烦恼,后念制伏、令不更生,此虽名觉,即是不觉。”(《大
乘起信论》卷1)就是说明:凡夫之人总是用错心,总是将虚妄的意识心当作是真心,
以为只要制伏妄心所生起的烦恼,就是佛法的修行;甚至以为让烦恼一段时间不现行,
就是开悟了。
在《六祖坛经》当中有记载:禅宗的五祖弘忍大师要传衣钵的时候,没有传给当时
的首座神秀,却传给了不识几个大字的南方蛮子慧能。当... 阅读全帖
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17
据相关新闻报道得知在天津渤海新区港口处于昨天23点多发生大爆炸,一股股火蘑
菇,顷刻间涌起的这股恶魔,蔓延在爆炸处附近的每一个角落,爆炸声,玻璃震碎声,
大火撕裂所有的愤怒声以及那被恶魔带来伤痛与死亡的哀嚎声,这股源起在那里的火蘑
菇又在烘烤着谁的心?
在这场灾难中,中国消防官兵真正体现了舍身为国的英勇精神,在这场规模浩荡的
与火灾战斗里,已有44人遇难,其中包括12名消防人员,那些逝去生命之花的亲人,又
该接受怎样的煎熬?那些在附近的民众又该接受怎样的恐慌?那些真正制造了这个悲哀
与灾难的始作俑者又该接受怎样的心灵上的责罚?这些都是为什么?
是因为我们国家正在发展的脚步,必定会有灾难跟随么?我这样的年龄不得而知
。可这个火蘑菇又给笼罩在天津的炎热夏季提升了几度?好像这已不是重点?可重点又
在哪里?跟着新闻报道和相关图片的步履,思绪在脑海里勾勒着很多画面,好像置身在
那些为亲人的逝去而哀嚎声里,又好象在看着那些受重伤的民众的痛苦表情,这就是人
生里的灾难么?那些奋斗在前线的消防队员,你们的心是否焦急似火?那些在焦急的查
找原因的官员们,你们的心在看到无辜受害者后是... 阅读全帖
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来自主题: Animals版 - 麟凤龟龙 89-90
麟凤龟龙 第八十九回
繁星满天,威风习习,阿燕携美同行,甚是快意,连那许多本来不解的事,也
都懒得去想。无论何时他感到累了,只要转过头去,看到月儿那温情款款却又羞涩欲缩
的神情,便立刻又浑身充满了力气,定要让心上人心无牵挂,无忧无虑。
也不知道飞了多久,终于飞过了那大片陆地,重新到了海边,但却依然没见一
丝小白的踪迹。阿燕虽略有失望,但毕竟早有心理准备,休息之余,依然振翅循着海岸
南飞,细细留心。
又不知过了过久,阿燕忽听远方一个声音嘶声呼喊:“鸦大哥,鸦大哥!是你
么?”阿燕一怔,运起鹰眼目力,果见一只大黑鹰正向自己振翅飞来。
那大黑鹰身形怪异,头羽奇特,似是雌性。她本似是在呼喊自己,可真正飞临
近处,却忽又停住身形,似乎极是失望,凄然欲绝。
阿燕注视着那大黑鹰,那大黑鹰也注视他,久久无语。阿燕忍不住道:“你…
…是喊我么?”
那大黑鹰一言不发,忽然泪流满面,扭头飞去。
阿燕大是奇怪,隐隐觉得这头鹰似是与自己有什么关系,忙戒月儿避在远处,
自己拍翅追去。那大黑... 阅读全帖
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 达磨大师破相论
问:经中所说,佛令众生修造伽蓝,铸写形像,烧香散花燃灯,昼夜六时绕塔行道,
持斋礼拜,种种功德皆成佛道;若唯观心,总摄诸行,说如是事,应虚空也。答:佛
所说经,有无量方便,以一切众生钝根狭劣,不悟甚深之义,所以假有为,喻无为;
若复不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。言伽蓝者:西国梵语,此土翻为清
净地也;若永除三毒,常净六根,身心湛然,内外清净,是名修伽蓝。铸写形像者:
即是一切众生求佛道也;所为修诸觉行,彷像如来真容妙相,岂遣铸写金铜之所作也
?是故求解脱者,以身为炉,以法为火,以智慧为巧匠,三聚净戒、六波罗蜜以为模
样;镕炼身中真如佛性,遍入一切戒律模中,如教奉行,一无漏缺,自然成就真容之
像。所谓究竟常住微妙色身,非是有为败坏之法。若人求道,不解如是铸写真容,凭
何辄言功德?烧香者:亦非世间有相之香,乃是无为正法之香也;薰诸臭秽无明恶业
,悉令消灭。其正法香者,有其五种:一者戒香,所谓能断诸恶,能修诸善。二者定
香,所谓深信大乘,心无退转。三者慧香,所谓常于身心,内自观察。四者解脱香,
所谓能断一切无明结缚。五者解脱知见香,所谓观照常明,通达无碍。如是五种香,
名为最上之香... 阅读全帖
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发帖数: 935
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【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
发信人: sammikoo (璇穆), 信区: Shanghai
标 题: [音頻]一首可愛的歌《呆心永在》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 22 21:46:29 2007)
《呆心永在》
词/拾荒
曲/郑方
唱/平安
呆呆呆 有人说我呆
呆呆呆 有人笑我呆
我是眼睛呆 眉毛呆 呆头呆脑
史上属我最呆
呆呆呆 你也说我呆
呆呆呆 他也笑我呆
我是走路呆 睡觉呆 呆头呆脑
我虽呆但很可爱
呆呆呆 你笑他笑大家笑我呆
呆呆呆 人小精灵又古怪
上课跑神 做事磨磨蹭蹭
作业忘写 考试睡着
我就是这么呆(本段说唱)
呆呆呆 每一个人都叫我小呆
呆呆呆 可我天天在琢磨
啥事我都敢想敢问敢做
认准道理 决不退缩
我就这么可爱(本段说唱)
总是问些傻问题
总是做些傻的事
不要说我呆笑我呆
呆眼看世界
总有很多事我不明白
很多事我想不开
我用呆眼看世界
呆呆呆呆呆
呆心永在
呆呆呆 有人说我呆
呆呆呆 有人笑我呆
呆呆呆 我虽然呆但是
l**********t
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21
来自主题: _BibleStudy版 - 我在为基督信仰版面征战
thanks for the verses.
the post reminds the following related verses. 共勉.
提 摩 太 后 书
2:22 你 要 逃 避 少 年 的 私 欲 , 同 那 清 心 祷 告 主 的 人 追 求 公 义
, 信 德 , 仁 爱 , 和 平 。
2:23 惟 有 那 愚 拙 无 学 问 的 辩 论 , 总 要 弃 绝 。 因 为 知 道 这 等
事 是 起 争 竞 的 。
2:24 然 而 主 的 仆 人 不 可 争 竞 , 只 要 温 温 和 和 的 待 众 人 , 善
于 教 导 , 存 心 忍 耐 ,
2:25 用 温 柔 劝 戒 那 抵 挡 的 人 。 或 者 神 给 他 们 悔 改 的 心 , 可
以 明 白 真 道 。
2:26 叫 他 们 这 已 经 被 魔 鬼 任 意 掳 去 的 , 可 以 醒 悟 , 脱 离 他
的 网 罗 。
4:2 务 要 传 道 。 无 论 得 时 不 得 时 , 总 要 专 心 , 并 用 百 般 的
忍 耐 , 各 样 的 教 训 ,... 阅读全帖
S*********g
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在佛州无影脚熊猫马龙竞选大胜之夜,我哭了。
hsh嘱我一定要写点什么
激动的泪水模糊了我的眼
我只有一句话
龙哥有肉吃,咱们也能分点儿屎
(选举结果,马龙哥177:173大胜,马龙哥还囊括了20张黑人选票。)
熊猫马龙 pandamalone 是中科大少年班的,科大2000-2004期间最著名的衙内。
马龙是辽宁辽阳人,父亲是当地一霸,黑白通吃的那种。pandamalone还是学生的时候
在FL就买了2套房子2辆豪车。马龙有一句经常说的豪言,就是
————----- 我爸爸有司机,你有么? -----------
马龙在科大期间热爱篮球,在球场上的火气非常大,马龙在球场上的名言:以后不要让
我再看见到你,今后见你一次,打你一次。记得有一次,在科星杯篮球赛(科大院系之
间的比赛),马龙作为比赛的裁判,因为不满一名观众对他判罚的抱怨,当着几百名比
赛观众,当场就把那位为本系加油的观众给踹到了,用的是马龙最擅长的连环腿(就是
马龙以前ID picture 的那个狗撒尿的姿势),以上是本人亲眼所见。给本人留下了阴
影和无限敬仰。
pandamalone来美后经常飞来飞... 阅读全帖
c***s
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23
排队买房子、跟风炒黄金、感受柴米油盐涨价、参加团购、去香港打酱油……2010年,这些占据国人大量精力和眼球的通胀阻击战中,可有您的身影?
分析此轮物价上涨关键因素,可以看到,各类社会成本特别是基础性劳动力成本上升,在食品尤其是劳动密集型的蔬菜领域表现得尤为明显,给普通百姓生活带来了较大压力。物价上涨不仅催生了“蒜你很”、“豆你玩”、“糖高宗”、“煤超风”等网络热词,也催生了囤货抗涨的“海囤族”和节省开支的“抠抠族”。
物价上涨的压力在未来一到两年内还将存在,这也刺痛了温家宝总理的心。他在最近一次公开讲话中表示,“我们完全有能力控制物价的总水平。”或许,这是一场“持久战”。
2010年的最后一个周日,温家宝总理走进中央人民广播电台的直播间与听众对话,当听到有网友评价说,“涨”字无疑将成为今年的关键词时,总理动情地说,“这一番话刺痛了我的心。”
确实这一年,从“蒜你狠”、“豆你玩”、到“糖高宗”、“姜你军”,再到年末土豆接过涨价的接力棒,老百姓感受到的是生活必需品此起彼伏的价格上涨,就在20多天前,国家统计局公布说,11月份我国居民消费价格指数(CPI)同比上涨5.1%。
也就是在差不多的... 阅读全帖
c***s
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一个年仅4岁的小妞妞,识字不多,却能背初、高中语文全部文言文。中间叫停,竟然能准确找到自己背到哪里。记忆惊人:一周时间背完《毛泽东诗词鉴赏》百余首;两个月背完初中三年文言文。教育专家说:不否认神童的存在,但智力开发要有张有弛,要注意让孩子享受到“撒尿和泥”的快乐。
【现场抽查】
识字不多,
却能背初高中语文全部文言文。
“我们家属区有一个女童,还不到4岁已经能背诵初高中的语文课本的全部文言文。不仅如此,课文中的名家作品和要求背诵的文章也全部会背诵。”昨天上午,家住安钢集团永通铸管公司家属区的李先生打热线说,真是神了!这个妞妞记忆力惊人,1岁零4个月,就能背《唐诗三百首》、《宋词》、《三字经》等,如今,除初、高中语文外,就连《四书》也背得朗朗上口。
为求证真假,记者赶到女童家中采访。
妞妞穿一件白色波点玫红小袄,袄上两兜兜是小蜜蜂图案,很是活泼。明媚的阳光映着红扑扑的小脸,煞是可爱。“其实,蓝心还不到4岁。”妈妈董朝英说。
“孩子真的能背诵初高中语文课本吗?”走进董朝英家,看到桌子上厚厚的一摞初高中课本,董朝英抿着嘴只管笑。
随行的安钢集团永通铸管公司综合部主任李志勇随口说:“给伯伯背背... 阅读全帖
f*******v
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来自主题: Talk版 - 你那么吊,你家人知道么?
凯风网爆出了李洪志母亲卢淑珍为李调动工作,写给解放军八一军马场领导的亲笔信。
信中,卢淑珍为将李洪志调回身边工作,再三恳求周瑞山主任出面协调,证明李洪志曾
是访军马场正式工人身份,以便办理相关调转手续。信中可见卢淑珍爱儿心切,其境遇
之悲惨,读完着实为之动容。可惜“宇宙主佛”李洪志不仅从各方面都不争气,还做出
世人为之唾弃的事情。对于一个普通母亲,笔者在深表同情的同时,更要替她三问“主
佛”,你这样做对得起你的母亲吗?
1952年7月7日,吉林省怀德县公主岭镇一个破旧的大杂院里,你的母亲芦淑珍生下了你
。当时为你母亲接生的潘玉芳老人可以作证。1962年,你的父母感情破裂离了婚,你那
可怜但坚强的母亲独力撑起了这个家,含辛茹苦把你和其他三个孩子养大。都说孩子的
出生日就是母亲的受难日,可你却把自己的出生日期改成了1951年5月13日佛祖的生日
,声称自己是“宇宙主佛”,使母亲背负了“未婚先孕”的“罪名”,还说:“谁是你
真正的亲人哪……你真正的父母是在宇宙产生你那个地方,那儿才有你的父母。”(《
法轮佛法悉尼讲法》)你甚至厚颜无耻地称:“这个宇宙的年龄我最大,连我生生世世
的父母都是我造... 阅读全帖
S*********g
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在佛州无影脚熊猫马龙竞选大胜之夜,我哭了。
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(选举结果,马龙哥177:173大胜,马龙哥还囊括了20张黑人选票。)
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我再看见到你,今后见你一次,打你一次。记得有一次,在科星杯篮球赛(科大院系之
间的比赛),马龙作为比赛的裁判,因为不满一名观众对他判罚的抱怨,当着几百名比
赛观众,当场就把那位为本系加油的观众给踹到了,用的是马龙最擅长的连环腿(就是
马龙以前ID picture 的那个狗撒尿的姿势),以上是本人亲眼所见。给本人留下了阴
影和无限敬仰。
pandamalone来美后经常飞来飞... 阅读全帖
c****6
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StephenKing (88) 于 (Wed Apr 13 10:38:15 2011, 美东) 提到:
在佛州无影脚熊猫马龙竞选大胜之夜,我哭了。
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激动的泪水模糊了我的眼
我只有一句话
龙哥有肉吃,咱们也能分点儿屎
(选举结果,马龙哥177:173大胜,马龙哥还囊括了20张黑人选票。)
熊猫马龙 pandamalone 是中科大少年班的,科大2000-2004期间最著名的衙内。
马龙是辽宁辽阳人,父亲是当地一霸,黑白通吃的那种。pandamalone还是学生的时候
在FL就买了2套房子2辆豪车。马龙有一句经常说的豪言,就是
————----- 我爸爸有司机,你有么? -----------
马龙在科大期间热爱篮球,在球场上的火气非常大,马龙在球场上的名言:以后不要让
我再看见到你,今后见你一次,打你一次。记得有一次,在科星杯篮球赛(科大院系之
间的比赛),马龙作为比赛的裁判,因为不满一名观众对他判罚的抱怨,当着几百名比
赛观众,当场就把那位为... 阅读全帖
h***9
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28
来自主题: TVGame版 - 忍龙二实在打不过幻心
[新手向]部分新手常见问题总结&教学,希望新手受益【声望+43】
声明:
1 此贴原贴于A9,由我个人转载至SKY,想再次转载者请注明出处,谢谢
2 此贴适用对象:忍龙2初心者,即刚刚接触忍龙的新手玩家。如果您已经了解了系统
和基本操作,那这里的很多东西都
已经是过去式了。。。
3 文中难免有不严谨甚至错误的言论,欢迎大家指出。
前言:
1 玩忍龙请舍弃以往玩别的动作游戏的经验。这绝对不是一个单凭“死命按方块三角”
就能打好的游戏。
2 指令输入请不要紧张,可能你多按一个键或是某个键按得重了就会让招式变化。
3 当你实在无法把帖子里的文字和游戏的画面联系起来时,请去看高手的视频,对于动
作游戏来说看视频就是最好的学
习。并不是说要你学到他那样百步穿杨,不吃血还无伤,只是让你学习一种打法思路。
4 如果您脾气比较不好,强烈建议您事先在地上放几个枕头,以免手柄发生悲剧……最
后,希望您能心胸开阔,乐观向
上,看开点。
一、几个重要的技能和思路
1 防御&里风
也许你看到过高手们不吃血不忍法,甚至不升级武器血槽无伤一类的极限视频,请问你
是否看过全程不防御不里风的视
频呢?
防御和里风是忍龙... 阅读全帖
z**n
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29
来自主题: LeisureTime版 - 秋阳创巴仁波切关于心的开示
这个略传里说了,亲见莲花生大师并获得‘大手印成就法’伏藏并建立香巴拉教法:
秋阳·创巴仁波切传奇
1987年4月,某日。
一辆外体印有醒目的藏传佛教噶玛噶举教派标志的豪华渥尔渥(Volov)中巴车急驶
在加拿大诺华 司喀西亚半岛海力菲克斯市的高速公路上。车里松松散散地只有大约十
名乘客。最前面,来自台湾的一位居士坐在黑人司机右侧的副座上,充当这一行人的行
程助理和翻译。隔过当时算得上领先技术的自动门,头排宽大舒适的座椅上,一位年长
的藏族老人正侧过头和后面一排隔着走道,穿着红色藏式袈裟的白人青年低声谈话。在
老人右后方,身披金黄色织锦坎肩的小孩子把脸紧紧地贴着车窗向外看。再后面,则是
六、七个类似打扮的沉默乘客。
“每位具格的上师都是一个传奇,但秋阳?创巴和他的上师,却是传奇中的传奇……”
“他的上师,那不就是您吗?!……啊!对不起……”不懂东方礼节的盎格鲁?撒克
逊小伙子刚打断老人的讲话,立刻就意识到自己行为的鲁莽。
“没关系,这些礼节没他们说得那么重要”,老僧人一边回头看看身后的一大群喇嘛
,一面说,“事实上,这一点也不重要。重要的是不要压抑和放纵自己的心。”
“啦唆!仁波切!(是... 阅读全帖
w*******2
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30
来自主题: Music版 - 感受一下:真實與可愛
讚美詩歌《神的真實與可愛》
伴唱:「耶和華神為亞當和夏娃用皮子做衣服給他們穿。」這幅圖畫當中,我們看到的
神是-以亞當、夏娃的父母親的身分出現的。啊……啊……啊……啊……
1 神造了這兩個人,神把他們當作伴侶,作為他倆唯一的親人,照顧他們的生活,也
照顧他們-的他們的衣食住行。這裡神是以亞當、夏娃的父母親的身分出現的。神造了
這兩個人,神把-他們當作伴侶(當作伴侶伴侶),作為他倆唯一的親人(唯一的親人
),照顧他們的生活(-啊),也照顧他們的他們的衣食住行(衣食住行)。這裡神是
以亞當、夏娃的父母親(父母-親)的身分出現的(出現的)父母親的身分出現的。在
神作的這件事情當中,在人眼中看不-到神的高大;看不到神的至高無上;也看不到神
的神祕莫測;更看不到神的烈怒威嚴;只看-到了神的卑微、神的慈愛,看到了神對人
的牽掛、對人的責任與呵護。
2 神對待亞當、夏娃的態度與方式就如人的父母牽掛他們的兒女一樣,也如人類的父
母疼愛、-照顧、關心他們的兒女一樣,實實在在,看得見、摸得著。神對待亞當、夏
娃(亞當、夏娃-)的態度與方式(態度與方式)就如人的父母牽掛(父母牽掛)他們
的兒女一樣(一樣),... 阅读全帖
d*****g
发帖数: 518
31
来自主题: Midlife版 - 感情是用来伤心的
去走远方的亲戚,却来到了曾经让我红牵梦绕的地方。在这里,我期待过,失落过
,哭过,喊过,也绝望过。在这里,我恨过她,也恨过我。店还是那个店,一点都没有
变。只是门上多了一把锁。晚上漆黑一片,再也没有了以前那种热闹喊叫的场面。在黑
暗中,我的思绪回到了过去的岁月。
记得我们刚分别的时候,我把自己扭送到沙漠中呆了三天,关了手机,坐在沙丘上
看着日出日落,心不在焉的反着小说。想把她从我的心里彻底删除,既便是不能删除,
也要埋藏在心底,去重新迎接新的日子。当耗完带的生活用品之后,我只能走出沙漠。
打开手机,一堆堆的短信音调充斥着我的耳朵,我很讨厌这些乱叫的信息。我听到为她
设置的特别的声音。看到了她给我的短信:你去哪了,我很担心。原本很疲惫的我瞬间
就像上天赐予了我无穷力量。顾不得吃饭,开车一路奔向远在千里之外的她哪里。夜半
没有听到钟声,我却到了她的窗前,从窗户射出灼人的灯光和她来回晃动的影子。我多
么渴望马上能见到她,哪怕是无言的面对也足以安慰我劳累的心。可我等到的只是短信
,找地休息去吧,我不方便见你。瞬间我的精神似乎奔溃了。进入眼睛的物体已经旋转
起来,我头晕目眩。一堵墙却把我们搁在两... 阅读全帖
x*****3
发帖数: 89
32
第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空
(1) 妖魔再厉害 也是被利用 (2) 烈焰焚天 黄沙盖面 (3) 戾火
(1)妖魔再厉害也是被利用
听完文殊菩萨的奇怪说道,孙悟空他们哥儿仨个带着困惑不解、将信将疑的从天上下来
了。
也难怪,被度之人怎能揣测到度人神仙的安排之精密。本来么,这乌鸡国的历史、宝林
寺的俗僧、唐三藏师徒和那狮猁王之间,按正常的命运安排来说,他们之间这辈子是没
有交叉点的。
可是如果按照正常命运的程序走下去,那就不是修行了。但是如果这些家伙之间,完全
没有缘份、前缘的话,那也很难把他们给凑到一起来。是的,他们之间可以肯定的说,
有前缘。
相见未必需要缘份,也可能就因为偶然的相遇结下将来再度相识的机会。但是,作为修
行人来说,这种情况就不可能存在了。因为,修行人是一边走、一边一层一层的解开前
缘、了解所有历史上堆积的恩恩怨怨的。只有解,不能结。化解了的,该走的走,该被
容纳的容纳,成为一层身躯。孙悟空说“今到此方,不敢空度”里面的意思大概就是这
样的。
而不管他们之间的恩怨多么的扑朔迷离,如果作为一般人,如果安排他们遇见,本来应
该发生的是更加纠缠不清的你争我夺、... 阅读全帖
R*****g
发帖数: 682
33
来自主题: ChineseClassics版 - 诗书万卷圣贤心 解读古今名人的读书联
1、陆游:万卷古今消永日;一窗昏晓送流年。陆游嗜书成癖,曾将自己的书斋命
名为“书巢”,室内挂有一自撰读书联,此联写出了他争分夺秒的读书情趣。
2、朱熹:日月两轮天地眼,诗书万卷圣贤心。南宋大儒,专事讲学多年。上联强
调读书要惜时:日月如眼,监督学子;光阴如轮,不可偷闲。下联讲明读书的目的,在
于领悟圣贤之道。
3、顾宪成:风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。明代东林
堂领袖。数百年来这副对联激励和鼓舞了无数仁人志士。
4、郑板桥:咬成几句有用书,可以充饥;养培数竿新生竹,直似儿孙。此联风趣
幽默,指出读书有可“充饥”、可补拙、可益智等好处。
5、蒲松龄:有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝
胆,三千越甲可吞吴。蒲松龄科举屡试不中,很不得志。为了鞭策自己,他写了这副对
联悬于书房,终于完成了《聊斋志异》。
6、何绍基:爱书不厌如平壑;戒酒新严似筑堤。晚清诗人、画家、书法家。此联
指出人不仅要喜欢读书,而且要博览群书,勤奋钻研,只要认真学习,当学有收获。
7、吴敬梓:读书好、耕田好、学好便好;创业难、守成难、知难不难。该联阐明
了读书和创业的各自意... 阅读全帖
h**y
发帖数: 1232
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讲到这里,胖子看了看醉。醉没有任何表情,也没有说任何话,原本就如同深潭一般的
眼睛显得更深了,深不见底的样子。胖子的心里一惊,连忙补充道:“在我的家乡,女
人要是不能生孩子就像万恶的罪人一样,婆家人是要退亲的,谁也没有办法改变。有时
,就是不退亲,婆家人也得想办法找人帮忙生个孩子。醉,我就是跟你说说,你可别太
往心里去啊。”
醉的眼珠转了几下,仿佛刚刚活过来的一尊雕像。她扭过头盯着胖子,直愣愣地问:“
那个领着孩子的女人还在大姐姐家?”
“是啊,那个女人留在了大姐姐家,现在和大姐姐的婆 婆住在一起。不过,大姐夫不
大同意留下那个女人,他嫌她太老了。大姐夫的父母看好了那女人,他们说她懂事,体
谅人,而且是死头的,以后不会有麻烦。”胖子 痛苦地说,“那女人的命也是够苦的
,她留在那里也没有办法。要说呢,她的心眼也挺好的。她说,大姐姐也不容易,劝大
姐夫家不要让我们家还彩礼钱了,只要大 姐姐早点和大姐夫离婚就行了。”
胖子的讲述让醉感到很无力,软绵绵地问:“大姐姐去医院检查过了?确定了是她不能
生孩子?”
胖子低下了头,压抑地说:“大姐没去医院检查过。到 医院检查和治疗这样的病,比
娶个媳妇... 阅读全帖
H**********I
发帖数: 1379
35
仙人集临近镜湖村,却不属于庞山地界,商户与道士做生意,多年的惯例告诉他们一个
不可打破的规矩:任何时候都不要向道士求助,仙人集不归仙人管辖,他们是西介国子
民,得向地方官报告自己的问题。
最近的地方官和驻军也在一日路程以外,这位大人似乎总有办不完的复杂事务,狼
患一类的小事惊不动他,死掉五名百姓或许能引来一些关注,但是得有更大的伤亡才能
得到玄符军的帮助。
人群聚在客店庭院里,他们诉苦、痛哭,就是不知道该如何向青年道士寻求帮助,
因为对方只需要一句话就能驳回一切请求:庞山道士不干涉凡人事务。
声音渐弱,数十人期待的目光都落在最前方的老妇人身上,只有她,手里握着神像
,脸上挂着微笑,充满了自信。
梅婆婆走到小秋面前,说:“我不是来求你帮忙的。”
她身后的人群吃了一惊,小秋也很意外,“梅婆婆,原来你一直在仙人集……”他
不知该说些什么,几年前的场景他一直记得:老妇人被愤怒的村民举在半空中,口中高
呼咒语,有人用泥土堵住她的嘴……
“不,这几年我都在外面流浪,几天前才到仙人集。”梅婆婆举起手中的古神像,
“是它让我回来的。”
院子里的人肃然起敬,就连老兵潘三爷也朝神像低头。
小秋更不知道该说... 阅读全帖
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36
(5)
第二次见到醉时,高峰已经在吧台一边的角落里坐了整整六个晚上。高峰选择这个有利
的位置,是想细细地打量醉,并真切地听到醉的声音。
那晚,醉穿了一双黑色的半高跟儿皮鞋,一条黑色 的铅笔裤,一件黑色的纯麻的休闲
式半大上衣。醉的上衣没有系扣,对襟处露出了白色的鸡心领的打底衫,还露出了黑色
的丝巾。这一次,为了显得成熟一点,醉把 长长地披肩发挽成了疏松的发髻。由于鬓
角两侧稍微短一些的头发自然下垂,导致发髻看上去多少有些凌乱。在高峰的眼里,这
种若有若无的凌乱,恰到好处地把醉那白皙、消瘦的面庞衬托得看上去多了几分古典和
神秘的色彩,而那条松松地绕在醉的脖子上的垂感极佳的丝巾,又使她多了几分飘逸的
美。
与上次一样,醉刚刚一出现,高峰就看到了醉。他一边按捺内心的喜悦,一边轻轻地勾
了勾右手的中指,在心里与醉打了个招呼:“嘿,丫头,你终于来了!”
这一次,醉没有像上次那样急匆匆地逃往吧台,而 是在缓慢地一级一级地走下台阶的
同时,从容地环顾了四周,尽可能细致地打量了视线所及的人。高峰没能进入醉的视线
,因为他所在的位置光线较弱,更因为他是 坐在吧台的一边。醉一直记着上次那个大
男孩对她说的... 阅读全帖
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讲到这里,胖子看了看醉。醉没有任何表情,也没有说任何话,原本就如同深潭一般的
眼睛显得更深了,深不见底的样子。胖子的心里一惊,连忙补充道:“在我的家乡,女
人要是不能生孩子就像万恶的罪人一样,婆家人是要退亲的,谁也没有办法改变。有时
,就是不退亲,婆家人也得想办法找人帮忙生个孩子。醉,我就是跟你说说,你可别太
往心里去啊。”
醉的眼珠转了几下,仿佛刚刚活过来的一尊雕像。她扭过头盯着胖子,直愣愣地问:“
那个领着孩子的女人还在大姐姐家?”
“是啊,那个女人留在了大姐姐家,现在和大姐姐的婆 婆住在一起。不过,大姐夫不
大同意留下那个女人,他嫌她太老了。大姐夫的父母看好了那女人,他们说她懂事,体
谅人,而且是死头的,以后不会有麻烦。”胖子 痛苦地说,“那女人的命也是够苦的
,她留在那里也没有办法。要说呢,她的心眼也挺好的。她说,大姐姐也不容易,劝大
姐夫家不要让我们家还彩礼钱了,只要大 姐姐早点和大姐夫离婚就行了。”
胖子的讲述让醉感到很无力,软绵绵地问:“大姐姐去医院检查过了?确定了是她不能
生孩子?”
胖子低下了头,压抑地说:“大姐没去医院检查过。到 医院检查和治疗这样的病,比
娶个媳妇... 阅读全帖
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我 是谁?我是谭欣?我是某雪晴?我想是谁?我想是谭欣,可我的生母因为我而发病
,此时还在昏迷中,我不想是某雪晴,行吗?我爱谁?我爱洪亮吗?我不爱洪亮 吗?
我不爱洪亮还能爱谁呢?这是一个无解的问题,我根本就没法理得清。我需要怎样的人
生?小女人的人生?女强人的人生?这个,由得了我吗?如果我不强,谁 来允许我弱
?我想要幸福、快乐的人生,我想了就能拥有吗?我不想要痛苦、忧 闷的人生,我不
想就可以解脱吗?我应该怎样活着?我想停止盲目的忙碌,让疲惫的身心停下来好好地
休息一下,我想在我的玻璃房里品茶、品香、赏花、修心养 性,甚至是学学书画。可
是,这算不算逃避现实?这是真正健康的人生吗?这是我应该拥有的人生吗?我想重新
当一个有责任心的记者,或者是做一个有社会责任感 和使命感的作家,可我还有那样
的机会吗?我太了解我自己了,在商场里泡了这么多年,我早已变得俗不可耐。我既无
力真正地高雅起来,也不甘彻底地沉沦下去, 除了在觥筹交错中以做生意为名,混得
半醉半醒的人生状态,我别无选择。
如此思量着,我慢慢地坐了起来,苦笑着对田笑光说:“笑光,你想得好简单。这些事
,想理就能理得清吗?还有,洪亮... 阅读全帖
l*****r
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39
来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
16
陈柔终于收到沈静宜的邀约,问她们能不能周五下午2点去她家做客。隋媛面露难
色,她说她要4点多要去接呦呦,静宜家那么远估计赶不回来,最近鹿鸣又特别忙,所
以……
“周五下午,嗯,”陈柔思索了片刻又发了几个微信,“没问题,我给你找个合格
的babysister。”
周四晚上,陈柔趴在床上还在和隋媛微信明天的细节。
Carol:穿那个我们前年在欧洲一块买得那个Givenchy的裙子。
Randee:需要那么正式吗?
Carol:那种小礼服裙最合适这种场合。
Carol:还有把你那个压箱底的小香拿出来,千万不要双肩背包啦。还有你的鞋子
不能超过3cm。”
Randee:那个裙子得用胸贴,我现在可没处找去。
Randee:香包没问题,鞋子我只有那一双,好磨脚啊,你有那种防磨贴吗?还有胸
贴?
陈柔趴在床上继续指挥,罗逸从她衣服里伸进手去摩挲她的后背。他看着女友聊天
记录,竟是些他没见过得新鲜名词,觉得非常好玩,Givenchy、小香还有这个,“胸贴
是啥?”他忍不住得问。
“你先别管这个,明天下午... 阅读全帖
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《周易》是本很邪门的书,智慧的邪门。他听隋媛讲过,未来究竟能不能预测呢,
希区柯克有个电影《电话谋杀案》,这是是她最喜欢的片子之一,整个影片就讲一个智
商很高的丈夫如何在头脑中精心策划了一出谋杀妻子的案子,结果却在实施过程中各种
意外频出,最后也因为一个小细节,彻底的被暴光,好像西方人还拍过许多这种谋划未
来的片子,那些创意都比这个次一等了,比如《守法公民》,还有《越狱》前几季等,
更注重于突出主角的智慧,仿佛是有了上帝之手,把其他人都都像攥提线木偶一样的攥
在手里,怎么可能。
未来到底是可以预测的还是处处充满意外。
《周易》的智慧绝对都在这些编导的水平之上。他从不讲绝对的好和坏、是和非、
吉和凶,时时都处在在变易之中,又能在总变易中保持一种恒常。隋媛在闲聊的时候时
常感慨说都无法用语言来描述那种智慧,一个卦六个爻,都是记载一些古人社会中遇到
的乱七八糟大事和小事,有些是有一定吉凶的,比如《泰》卦里讲,无平不陂,无往不
复。翻译成白话就是平地总会变成起伏的斜坡,外出离开终归要返回。就是把那个式摆
在那里,让你看着办。君子,就是有智慧的人自然会把握那个式,能... 阅读全帖
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“老板,我得辞个职。”
隋媛点击曲姗姗的头像,啊?原来她是要辞职,隋媛暗自嘲笑自己刚才的模样,真得
是紧张过度了啊,人家叫得是“老板”又不是“老公”。怎么?她要辞职吗?之前没听
鹿鸣说起过。嗯,我要回复吗,还是等鹿鸣来了告诉她。
“你决定了?”
“怎么现在在这关键的时刻,最忙的时候。”
她根本没有在Ipad上面打字,却发现鹿鸣已经回复了。她先是吓了一跳,后来想起可
能就是这个样子,鹿鸣在他办公室的笔记本上码字。
“我不是上个月就打好招呼了,是我男友,给我下最后通牒了,我也没办法?“曲姗
姗加了一个委屈的表情包。
“好吧,你去down个表格,把辞职信填一填,不要搞怪的,我转发给老秦。把手头的
工作处理好,尽量快点,我找人接手。”
“好,一定努力。”曲姗姗还发了一个敬礼的表情包。
“我一会儿回去拿点东西。你召集晓雪,广辉、李老师张老师他们三点钟开个会。”
“Yes. Sir”
过了一会儿,鹿鸣就下线了。隋媛这才发现还有保存聊天记录的功能,自己真是在美
国呆得老土了。她理智上知道不应该看下去,但是手指头根本不听大脑的使唤。她开始
为自己找各种理由,我们俩信箱密码都是公开的,他肯定不介意... 阅读全帖
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陈柔终于收到沈静宜的邀约,问她们能不能周五下午2点去她家做客。隋媛面露难
色,她说她要4点多要去接呦呦,静宜家那么远估计赶不回来,最近鹿鸣又特别忙,所
以……
“周五下午,嗯,”陈柔思索了片刻又发了几个微信,“没问题,我给你找个合格
的babysister。”
周四晚上,陈柔趴在床上还在和隋媛微信明天的细节。
Carol:穿那个我们前年在欧洲一块买得那个Givenchy的裙子。
Randee:需要那么正式吗?
Carol:那种小礼服裙最合适这种场合。
Carol:还有把你那个压箱底的小香拿出来,千万不要双肩背包啦。还有你的鞋子
不能超过3cm。”
Randee:那个裙子得用胸贴,我现在可没处找去。
Randee:香包没问题,鞋子我只有那一双,好磨脚啊,你有那种防磨贴吗?还有胸
贴?
陈柔趴在床上继续指挥,罗逸从她衣服里伸进手去摩挲她的后背。他看着女友聊天
记录,竟是些他没见过得新鲜名词,觉得非常好玩,Givenchy、小香还有这个,“胸贴
是啥?”他忍不住得问。
“你先别管这个,明天下午... 阅读全帖
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《周易》是本很邪门的书,智慧的邪门。他听隋媛讲过,未来究竟能不能预测呢,
希区柯克有个电影《电话谋杀案》,这是是她最喜欢的片子之一,整个影片就讲一个智
商很高的丈夫如何在头脑中精心策划了一出谋杀妻子的案子,结果却在实施过程中各种
意外频出,最后也因为一个小细节,彻底的被暴光,好像西方人还拍过许多这种谋划未
来的片子,那些创意都比这个次一等了,比如《守法公民》,还有《越狱》前几季等,
更注重于突出主角的智慧,仿佛是有了上帝之手,把其他人都都像攥提线木偶一样的攥
在手里,怎么可能。
未来到底是可以预测的还是处处充满意外。
《周易》的智慧绝对都在这些编导的水平之上。他从不讲绝对的好和坏、是和非、
吉和凶,时时都处在在变易之中,又能在总变易中保持一种恒常。隋媛在闲聊的时候时
常感慨说都无法用语言来描述那种智慧,一个卦六个爻,都是记载一些古人社会中遇到
的乱七八糟大事和小事,有些是有一定吉凶的,比如《泰》卦里讲,无平不陂,无往不
复。翻译成白话就是平地总会变成起伏的斜坡,外出离开终归要返回。就是把那个式摆
在那里,让你看着办。君子,就是有智慧的人自然会把握那个式,能... 阅读全帖
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小说 八福餐馆(一) 雨雾蒙蒙走天涯 野路深深现明光
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/1106911.html
小说 八福餐馆(二) 牛肉饼加菜苔连冠 莲藕汤与鱼元YAMI
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/1106915.html
小说 八福餐馆(三) 赛丽华遇阻折返 步可彤推心置腹
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/1106917.html
小说 八福餐馆(四) 忆往昔人生 出死入生;锁今日心门 谁人可开
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/1106955.html
小说 八福餐馆
(五) 面憔悴 末世世界催人掩面 心欢喜 完美美食温暖人心
邵连冠道:“好吧好吧,嘿,我想要走的,你们忘了么?车子启动不了,这又不是我的
错。”
耶稣道:“连冠,你在这里是有原因的。我不愿有一人沉沦,乃愿人人都回转归向我,
你读圣经时看到的词是悔改。”
邵连冠道:“我没有什么要... 阅读全帖
q****n
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台长今天继续跟大家讲,我们都要做功德,但有些人做功德没有发心,因为做功德
首先要发心,才能做得好功德。也就是说,做一件好事,你首先要想,我为什么做,然
后呢,再去做一件好事,并想一下我的发心对不对?比方说,现在很多人在赚钱的时候
,他也有发心,他的发心是什么呢?就是我要多赚点钱。这个就是他的发心,所以所做
的事情的效果就不一样了。台长希望大家发心要正,我们做任何事情实际上都有个意念
,就是说,我今天做这个事情,到底跟我的学佛和修持有没有关系?另外呢,是不是有
誓宏愿,就是说,我们做什么事情,我们要有愿力。我今天想做好人了,那么我多做善
事,我今天想帮助人家了,那么你就是个好人,今天我实实在在地去与人为善了,那么
你就是个善人。所以,佛经上有一句话,叫“善男子、善女人”,实际上说的就是一心
为善。我们修心的人,必须要身口意三业都要清净,也就是说,你不但行为上在做善事
,你在嘴巴里讲出来的话也必须要善。很多人行为上做很多好事,但是嘴巴里讲出来的
话很难听,这个也不算善业。还有很多人明明知道一些情况,比方说,我今天要做些好
事,但是呢,好事是做了,嘴巴里说,你看,今天要不是我做好事,... 阅读全帖
n**********a
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dyti.html
丁二、四無量心
“四無量心”就是慈悲喜捨。由於這四種心遍緣無量眾生,因此稱為“無量”。
【慈莊嚴故,於諸眾生,不起惱害;】
現在能做到身口意清淨,這還不夠,還要具有慈心的莊嚴。慈心就是願眾生具
足安樂的善心。如法地修持就會出現慈心,心上就會具有慈心的莊嚴。因為有慈心的緣
故,對待任何眾生,不會生惱害的惡心。什麼叫惱害呢?就是我不想讓他得安樂,一定
要讓他吃盡苦頭等等。這樣的惱害心就沒有了。
【悲莊嚴故,愍諸眾生,常不厭捨;】
心上不但要具足慈心的莊嚴,還要具足悲心的莊嚴。就是要修出願一切可憐眾
生都脫離苦難的悲心。見到眾生正落在瘋狂、錯亂當中備受苦惱時,心裡不但不忍心捨
棄他,還想盡力幫助他。有這樣的悲憫之心,就不會捨棄眾生,就像母親不會捨棄獨子
那樣,兒子越是瘋狂、錯亂、受苦,母親就越是於心不忍。
【喜莊嚴故,見修善者,心無嫌嫉;】
進一步,心中要有喜心的... 阅读全帖
j*******1
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来自主题: Wisdom版 - 当你对某人起嗔心时
经过8个多月的网络共修学习,闻思B组《入行论》的课程已经过半,9月进入了第六品
《安忍》。这一品十分重要,在整部《入行论》中的地位举足轻重,对大家修正心行、
调柔性格也非常有力。这次共修的主要内容是关于安忍之功德、嗔恨心的起因、应当遣
除嗔恨心、嗔恨心之对境、轮回之自性、出离之因、以修习观察安忍等等。摘要小结如
下:
精勤灭嗔者,享乐今后世。
如果全力以赴地摧毁嗔恨,今生不管遇到什么样的对境、逆缘,他都能游刃有
余、非常快乐。而来世必将感得相貌庄严、转生善趣,生生世世成为财富圆满、才华出
众之人。
《妙臂请问经》中云:“修安忍者,以少功力及微小苦,能圆满波罗蜜多。”
《菩萨地论》中也说:“精进修持安忍者,即生中不离快乐,死时成群结队的天人也会
降临,在鼓乐声中迎接他前往善趣。”
安忍说起来容易,但真正遇到对境时,做起来确实非常困难。然而,学习了这
部论典之后,每个人的性格跟以前相比,应该有很大的变化。通过这部论典的加持,增
上慈悲心、熄灭嗔恨心,这就是闻思本论的目的所在。上师在授课的课程中,有些人本
来刚强难化,但是学习了一段时间的大乘论... 阅读全帖
P******A
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发出离心 舍凡夫心
在《道次第》中,下士道的内容为念死、念恶趣苦、皈依三宝、深信业果,中士道的内
容主要是念人天善趣之苦。同样是念“苦”,在不同的修学阶段,所念内容却大相径庭
。下士道的修学,是以成就人天善果为目标,故念恶趣之苦,希求人天之乐。而中士道
的修学,是以发起出离心为目标,故进一步念人天之苦,因为人天亦非究竟之乐,仍在
有漏的三界之内。此外,还应该了解苦生起之因——集谛,即有情生命延续的原理及状
况。
我们要不断思维死亡之苦、恶道之苦,乃至人天之苦,思维烦恼和业给我们带来的痛苦
。这种观修,有助于我们生起真正的出离心。
说到出离,首先是出离环境。我们出家,就是对尘世生活的出离。但出离环境并非目的
,因为任何境界都没有实质。我们之所以要出离环境,是因为心对境界的贪著。所以,
出离环境是为了摆脱心对此产生的贪著,归根结底,还是为了出离凡夫心。
凡夫心也属于集的范畴。我们希望出离苦,首先应出离集。知苦,方能断集。所谓集,
就是烦恼、业力,就是生死相续。
业力,包括身口意三业。一般来说,似乎偏重于身业和语业,但意业却是根源。贪嗔痴
三毒,就属于意业的范畴。我们在贪的时候,就造下贪的意... 阅读全帖
O*****a
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转贴转贴转贴 http://www.wretch.cc/blog/autumnbirth/23613566
---------------------我是转贴的分割线-----------------------------
很久以前台新銀行的廣告說: 認真的女人最美麗~
這陣子以來, 我發現這句話根本就是騙人的.
因為前些日子忙著準備出差開會的資料, 每天早出晚歸.
一早出門前撲好的粉, 到了晚上8點,油光滿面, 口紅也不見了.頭髮也沒有蓬鬆光亮.
每天我的同事只看到我的後腦勺.
穿在身上的新衣也只在起身上廁所時才亮個相.
下班從辦公室走出來時, 只有大樓管理員阿伯親切又有點憐憫的笑容.
大街上盡是約完會吃完晚餐的情侶. 手挽著手.
迎著初夏的晚風, 在街燈下, 輕盈得笑聲讓整個畫面美麗到不行.
我這個認真工作的女人, 手裡提著14吋, 2.5公斤的vaio, 托著疲憊的身軀.
頭頂還在想著未完成的工作. 心裡的壓力在背後形成一大團灰色烏雲.
我的嘴角下垂, 隱形眼鏡也因長時間工作造成乾澀讓眼睛變得無神張不開.
我沉重的腳步活像是被繫上腳鍊的罪犯.
但, 我不是罪犯......
我,... 阅读全帖
i****t
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陈新元 :我的两位维吾尔族上级
上世纪八九十年代,我曾经在两位维吾尔族干部领导下工作,近距离读维吾尔人,明白
了许多汉文化所不理解的事情。后来从事史志工作研究历史,从历史学的角度回顾我与
维吾尔族干部的交往,使我对新疆的维吾尔文化、民族问题和宗教问题,形成与许多汉
族干部不尽一致的独有见解。
我属于“老新疆”,出生于喀什伽师县,中学毕业在兵团某团场当农工。在贫困团
场工作18年,任职基建参谋(正连职)。1981年中央决定恢复在“文革”中被撤销的新
疆生产建设兵团。我被调到喀什兵团农三师宣传处当新闻干事,后为副处长、文联主席
。在师部工作15年,此间我的直接领导是两位维吾尔族副政委。与维吾尔干部的共事有
许多感受,学到了许多书本上不可能有的宝贵知识。有的事只可意会,不可言传。只有
与维吾尔族领导长期共事,长期生活,以心换心地交流,才能真正理解维吾尔人;也才
能理解北京来疆挂职干部感叹:不到新疆不知祖国之大,不到喀什不知治国之难。
1997年我调到乌鲁木齐兵团史志办工作。研究了新疆的古代史和近代史,再看看新
疆今天的现实,想说的话很多,但由于可以理解的原因,只能点到为止。
新疆的许多事需要... 阅读全帖
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