W******2
发帖数: 1453 | 1 没修炼前，争斗心一直比较强，和人们争论一个问题时，经常争的面红耳赤，非得自己
胜了才行。有时言辞犀利，抓住一点理经常让人下不了台。别人说我是非观念分的太清
，那时，我还觉得不错，觉得自己正直，是非分明、爱憎分明。
修炼后，这种常人心表现的一直比较突出，有时也能意识到，但一遇到事总是把握不好。
在监狱被非法关押期间，有两年多时间我每天在干警眼皮子底下全天学法，老干警能明
真相的都已经习惯了。后来，新调来一个二十多岁的年轻警察担任中队指导员，我每天
依旧全天学法，他见老干警都不管，他也就全当没看见。后来，有几次他见我去办公室
不喊报告，横冲直撞，和干警谈话老是理直气壮（当时争斗心比较强），对我印象就不
太好。一次，趁我不在车间时，他偷偷的把我的珍藏版《转法轮》偷走了。
事情发生后，我开始找自己，是什么原因导致我损失一本《转法轮》呢？当时想：一是
因为没对这个警察讲真相，他能做出这样的事主要是不明真相。老干警和我们接触时间
较长，绝大多数都明真相，他新调来后，我忽略了对他讲真相；二是我自己平时在修炼
上没有完全符合一个大法弟子的标准，大法的伟大殊胜没有在自己身上体现出来，以致
让周围的人对自... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 2 “别离心草草，珍重语频频，丈夫志四海，万里犹比邻，愿为双鸿鹄，奋翅起高飞
”，这是高中同学池翔在毕业时留给我的赠言，每当看见这几句赠言，锥心泣血的往事
就深深刺痛我的心。
池翔，男，今年51岁，吉林大学（原白求恩医科大学防疫专业）87级毕业生，毕业
后被分配到市防疫部门工作。他性格开朗，思维敏捷，工作勤奋，深得领导赏识，很快
被单位提拔到宣传科科长职位。由于他专业技术精湛，工作业绩突出，曾被单位当仁不
让选拔为第一人选后备干部，人生美好前程已徐徐展开……
在我印象里高中时的池翔个子不高，瘦瘦的脸，高挺的鼻梁，白净净的脸庞是个很
阳光帅气的男孩，他活泼好动，总是嘻嘻哈哈笑，对一切事物都充满好奇心。在课堂上
他主动发言，即是答错问题，同学们哄堂大笑，但他的自信仍然满满，我感觉到这是他
可贵的一面。而我印象最深的就是他热心、友善、仗义，班里有什么活动，他都积极参
与，同学有什么困难他都愿意帮忙，学校有什么劳动，他也主动请缨承担任务。
高中期间由于紧张的学习环境，池翔经常失眠，进了大学，他依然失眠，每天晚上
1、2点钟才入睡，同学们说是神经衰弱，应加强有氧锻炼，为治疗失眠他学会了打太极
拳，吃... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 3 全部課堂，室一百多個(間)，大禮堂由陳氏宗親建贈。寮都公學經費向來都是由僑社各
位熱心華文教育人士支援，出錢出力。1968年新校建築竣工。在京都戲院對面的母校課
室全部移到新校上課，這時學生已達5600余人
5600 學生!!!
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公元1934年，永珍中華理事會(華僑公所)成立由陳順林先生任理事長(舊稱翁幫)江生先
生任副理事長。老前輩陳柳芳先生，理事張秀懷先生租老撾人"頭蒙"在越曾隔鄰之房為
理事會(公所)暫時會址，並聘請陳英華任教師，當時學生僅十余人。
1937年，中國後援會派遣翁顯忠先生低理事會(華僑公所)。由陳順林理事長，江生副理
事長召集本阜各商家及各位熱心僑教人仕，開會磋商有關組織辦學校事宜。初期沒有校
址向寮人租高腳屋為課室教小學。校長蔡英士(原名：黃耀衡)及姓巫，丁，黃等多位教
師教書。每月薪金寮幣40元。
1945年3月9日，日本軍隊進住永珍。蔡校長身患微姜，故而离開永珍市，去郊外萬丰區
他胞弟處居住。各位教師逃過泰國。學校一度停課。8月15日，美國對日本在... 阅读全帖 |
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b*****s
发帖数: 11267 | 4 1. 我说了所有的谎 你全都相信
简单的我爱你 你却老不信
——《淘汰》
2.闭起双眼我最挂念谁
眼睛张开身边竟是谁
——《人来人往》
3.说来实在嘲讽，我不太懂 偏渴望你懂
是否幸福轻得太沉重，过度使用不痒不痛
得不到的永远在骚动 被偏爱的都有恃无恐
——《红玫瑰》
4.曾爱惜的总要放手
难接手的又来等候
如我爱你你爱的他都要走
同样犯不着哀求
——《我什么都没有》
5.若无其事原来是最狠的报复
我才明白时间较分手还残酷
老朋友了再没资格不满足
——《想哭》
6.为何旧知己
在最后变不到老友
来年陌生的
是昨日最亲的某某
——《最佳损友》
7.我们约会我们再会
没想到再没有拥抱的机会
我们伤悲我们流泪
也只能流... 阅读全帖 |
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n*******o
发帖数: 93 | 5 沿著琴聲走進千家萬戶
在當今，學習彈鋼琴已成為許多家長培養孩子綜合素質一項重要內容。
沒有那種樂器能夠像鋼琴那樣有著如此寬廣的音域，能夠像鋼琴那樣表現出極其豐富多
彩的和弦，以及高難度的演奏技巧。鋼琴豐富的表現力堪稱樂器之王，它可以讓孩子展
開想像的翅膀，去追逐去感受那道高雅藝術的彩虹。
然而您知道嗎，如果沒有鋼琴調音師對鋼琴的精心調音和維修，即便是最優秀的鋼琴家
也難以彈奏出和諧優美的旋律。調音就把鋼琴的音準，音質，音色調整到最佳狀態的保
養維修工作。
生活中使用的產品，通常是出了毛病再去維修，而鋼琴則是先進行調音調整後才能正常
使用，所以說鋼琴不是家具，在使用中的定期調音及保養是至關重要的。筆者作為一個
鋼琴調音師，足跡遍布紐約各區及新澤西州，沿著琴聲，走進美東眾多華人家庭，耳聞
目睹了許多望子成龍的故事。
救救琴童的耳朵
然而，許多鋼琴的使用情況卻讓人堪憂，一些家長只知道讓孩子學習彈琴，卻不知道也
不重視應該定期給鋼琴調音，致使孩子在長期失音的鋼琴上練習，對孩子聽力的損害是
可想而知的。曾經有這樣的笑話說“有個人來敲門，我是來給鋼琴調音的主人說我沒有
請人調音呀，調音師說，是你的... 阅读全帖 |
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n*******o
发帖数: 93 | 6 沿著琴聲走進千家萬戶
在當今，學習彈鋼琴已成為許多家長培養孩子綜合素質一項重要內容。
沒有那種樂器能夠像鋼琴那樣有著如此寬廣的音域，能夠像鋼琴那樣表現出極其豐富多
彩的和弦，以及高難度的演奏技巧。鋼琴豐富的表現力堪稱樂器之王，它可以讓孩子展
開想像的翅膀，去追逐去感受那道高雅藝術的彩虹。
然而您知道嗎，如果沒有鋼琴調音師對鋼琴的精心調音和維修，即便是最優秀的鋼琴家
也難以彈奏出和諧優美的旋律。調音就把鋼琴的音準，音質，音色調整到最佳狀態的保
養維修工作。
生活中使用的產品，通常是出了毛病再去維修，而鋼琴則是先進行調音調整後才能正常
使用，所以說鋼琴不是家具，在使用中的定期調音及保養是至關重要的。筆者作為一個
鋼琴調音師，足跡遍布紐約各區及新澤西州，沿著琴聲，走進美東眾多華人家庭，耳聞
目睹了許多望子成龍的故事。
救救琴童的耳朵
然而，許多鋼琴的使用情況卻讓人堪憂，一些家長只知道讓孩子學習彈琴，卻不知道也
不重視應該定期給鋼琴調音，致使孩子在長期失音的鋼琴上練習，對孩子聽力的損害是
可想而知的。曾經有這樣的笑話說“有個人來敲門，我是來給鋼琴調音的主人說我沒有
請人調音呀，調音師說，是你的... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 7 转者注: 一直说自己喜欢李大眼, 一直没贴过他文章, 今天正好看到了, 就决定转了
再注: 他显然属于'公知', 更显然不是严肃的学者, 也绝不是XX男神或者天才, 转载只
是供大家娱乐一下.
再再注: (暂时没有, 想好再补充.)
又到了学雷锋的时候，我们走上街头寻找好人好事，在路口发现一白发苍苍的老头正颤
微微地柱着拐杖，车水马龙，大家涌上前七手八脚地把他搀扶过街，大爷激动地想说什
么，均被我们打断——“做好人好事是我们应该的”。到了街那边，大爷喘着气用拐指
着我们骂：小兔崽子们，我好容易过了街就被你们弄到这边来，好容易过了街又被弄过
来，今儿都第四回了，还让不让我回家。
我不觉得这是个笑话。小时候谁没拎过一桶脏水，把环卫工人其实已擦干净了的栏杆再
擦一遍。我还把我妈给的零花钱假装路上捡的交到班主任那里，从而成功登上了当期好
人好事榜。
内心里我觉得一个国家是需要道德的，特别是小女孩被反复辗压而十八路人漠然视之的
时候。其实雷锋精神就是古今中外都认可的利他精神。我也觉得一个时代可以有道德模
范，雷锋是个好人，一个苦孩子，急人之所急，恻隐之心再加光荣之心，从个人的社会
角色扮演也没什... 阅读全帖 |
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n*******o
发帖数: 93 | 8 沿著琴聲走進千家萬戶
在當今，學習彈鋼琴已成為許多家長培養孩子綜合素質一項重要內容。
沒有那種樂器能夠像鋼琴那樣有著如此寬廣的音域，能夠像鋼琴那樣表現出極其豐富多
彩的和弦，以及高難度的演奏技巧。鋼琴豐富的表現力堪稱樂器之王，它可以讓孩子展
開想像的翅膀，去追逐去感受那道高雅藝術的彩虹。
然而您知道嗎，如果沒有鋼琴調音師對鋼琴的精心調音和維修，即便是最優秀的鋼琴家
也難以彈奏出和諧優美的旋律。調音就把鋼琴的音準，音質，音色調整到最佳狀態的保
養維修工作。
生活中使用的產品，通常是出了毛病再去維修，而鋼琴則是先進行調音調整後才能正常
使用，所以說鋼琴不是家具，在使用中的定期調音及保養是至關重要的。筆者作為一個
鋼琴調音師，足跡遍布紐約各區及新澤西州，沿著琴聲，走進美東眾多華人家庭，耳聞
目睹了許多望子成龍的故事。
救救琴童的耳朵
然而，許多鋼琴的使用情況卻讓人堪憂，一些家長只知道讓孩子學習彈琴，卻不知道也
不重視應該定期給鋼琴調音，致使孩子在長期失音的鋼琴上練習，對孩子聽力的損害是
可想而知的。曾經有這樣的笑話說“有個人來敲門，我是來給鋼琴調音的主人說我沒有
請人調音呀，調音師說，是你的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 《法句经》中有两个小故事，跟大家分享一下：
第一个小故事：
从前有一位太子，内心充满了慈悲，乐善好施，他把王宫里的金银珍宝都布施给了
穷苦的老百姓。可他的行为却惹怒了父王，父王把太子驱逐出境，太子只好以乞讨为生
，四处流浪。
太子在路上遇到一个乞丐，两人结伴而行，成了很好的朋友。乞丐非常自私、吝啬
，跟太子是完全不同的人。
在一个遥远的王国，国王意外地猝然离世，他没有孩子，所以王位无人继承，国家
无人管理。大臣们很焦急，一直在四处寻找，希望找一个合适的人来继承王位。
这一天，骄阳似火，太子和乞丐流浪到了这个王国，乞丐非常饥饿，一个人出去要
饭了，太子则躺在一棵大树的树荫下休憩。
正巧，寻找王位继承人的大臣们路过这里，他们看到了熟睡的太子，发现一个奇景
：虽然太阳已经西斜，可大树的影子却并没有随着太阳而移动，而是一直罩着太子，为
太子遮阴。
大臣们欣喜万分，认为太子是一位贵人，正是他们所寻找的人，于是恭敬地迎请太
子，请太子做了他们的国王。
太子做了国王以后，心里一直惦记着乞丐朋友，却不知道他的去向，于是太子就派
属下去寻找乞丐。
太子在一张面饼里偷偷塞了很多黄金，跟其他面饼放在一起，然... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 10 索达吉堪布
问（9）：咒语在印度婆罗门教中具有重要的地位，在婆罗门教的“阿达摩吠陀”中，
它作为人和神沟通的一种方式，主要功用是祈福和诅咒，以此达到愿望的满足。但在早
期佛教的阿含经典中，对咒语基本是持否定态度。直到大乘经典中，咒语才有了它的一
席之地，如《楞严经》和《药师经》，都有关于咒语的内容。我们现在看到的咒语，主
要有两方面的内容，前面是佛菩萨和护法神的名字，后面则是咒语所能解决的问题。我
们知道，在藏传佛教的修行中，咒语有着非常重要的位置。那么，除了我们前面所说的
内容之外，咒语在藏传佛教中还有什么特殊作用？或者说，藏传佛教所使用的咒语，和
传统的婆罗门教及其他外道所使用的咒语有什么不同？
答：咒语在藏传佛教中确实占有非常重要的地位，在藏地，几乎人人手中都拿有念珠，
无论在家或出家，人们手中的念珠都是用来为持咒计数的。很多藏族人用一生的时间精
进持诵咒语，他们当中的一些人早已将本尊心咒念诵过十亿遍以上。更难能可贵的是，
藏族人基本上都持有本尊与其咒语无二无别之正见，相对于别的民族而言，这不能不说
是一种罕有的品性与特质。就我接触到的很多别的民族信佛或不信佛的人士来说，其中
有... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 11 肖世诚满脸的尴尬，先是垂头丧气地随口应了声“是”，接着摇头摆手地说“不是”，
继而前言不搭后语地解释道：“高峰，你听我说，这事儿比较复杂，以前我对 你说过
的只是部分情节，以后一定慢慢地给你细说。醉，这事儿确实有些复杂。你不了解情况
，千万别误会啊。其实，在这之前我一直想联系你，可我怕你误会，也 就没敢打扰你
。”
“肖大哥，我不管事情的经过是怎样的，我只要您告诉我，醉就是您那幅‘风’的模特
，对不对？”风冷静下来，语调也沉静下来。他退了一步，让自己既可以看到肖世诚的
脸，也可以看到醉的表情。
“不，不是。”肖世诚长长地叹息了一声，无奈地哀求道，“高峰，你就别再给我添乱
了。我那画画的确实是醉，但醉不是模特。”
听着肖世诚和风的对话，醉感到一阵厌倦。她不等高峰再说什么，微微地一笑，静静地
说：“对不起，两位。我对你们的表演没有丝毫兴趣，先告辞了。你们慢慢地理顺情节
，慢慢地对台词。”说罢，醉慢慢地转身，欲向楼梯处迈步。
“醉。你听我说。”情急之下，肖世诚一把拉住了醉的胳膊，语无伦次地说，“我对你
的敬重始终如一，从来就没有过想要冒犯你的意思。请你一定要相信我！”
醉停下脚步，失望地看了... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 12 躺在床上的我像个垂死之人，无力地看着盛军那踉跄的背影，一动也不想动。敲门声响
起的那一刻，我在猛地一激灵的同时似乎预感到了来者是谁并隐约地感觉到一场巨大的
灾难即将来临。
其实，在学校小树林里看到盛军的时候我就感觉到了，盛军遇到了不小的麻烦。在盛军
抱着 我说害怕失去我的时候，我被他感染，也陷入了深深的恐慌中。或许因为盛军从
来没有给过我半个字的承诺，也没有对我说过任何一句情话的缘故吧，自从和盛军恋
爱以来，这种害怕失去的恐慌一刻也没有停止过对我的骚扰。只不过，我一直努力地回
避它，不去关注它，没有让它在我这里得逞。还有一个问题总是朦朦胧胧、若隐若现地
在我的脑海中萦绕，我没有办法回避它，只能尽量地对它视而不见。后来我才知道，这
样的做法叫做自欺欺人，可我当时认为，我这样做是因为我拥有女孩子所特有的智慧。
实习后的盛军，一去杳无消息。那一个多月的时间里，他不但没有回来看过我，而且连
一个电话也没有打给我。与此同时，小青每天早出晚归，不但和我无话可说， 就是和
夏晴也极少言语。说是早出晚归，这是我安慰自己的说法。事实上，我之所以每天晚上
都要吃安定，强制自己早早地入睡，就是不想知道，小青... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 13 “当然。”丁行长笑着说，“如果，谭总不怪我冒昧的话。”
我的心一下子就轻松下来，仿佛卸掉了绑缚着它的枷锁，又仿佛打开了紧闭已久的心扉
。我真真切切地感受到，有一丝又柔又暖的风轻轻地拂过了我的心头。我陶醉 地闭上
眼睛，仰起头，用我的心对着湛蓝的天空，静静地感受着那丝风的温度，情不自禁地感
叹道：“久违了，这样清爽的夜，这样舒畅的心情。”
“我就知道，谭总不是只会做生意，没有生活情趣的人。”丁行长也抬起头，仰望着天
空，爽朗地说：“谭总，我是多么想好好地和你聊一聊啊。你说，除了你的家里，我们
去哪里更合适？”
“没有。”我脱口而出，“没有什么地方比我的家里更合适了。”
说罢，我站直了身子，借着酒店门口耀眼的灯光，打量着丁行长的侧影，又顺着他上扬
的脖子看他的下颌、人中、鼻子、鼻翼、眉眼、额头、头发。然后，我在看到 湛蓝湛
蓝的天空的同时，听到丁行长轻轻地吟诵道：“我从你的头顶飘过，你是尘埃，我是飞
雪；我在你的身边落定，你是尘埃，我也是尘埃。原来，几经周折，只 是为了与你同
在。”
“风与云同在，不是因为风劫持了云，而是因为，风无所不在。天空与大海同在，不是
因为海天相接，而是因为，有海... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 14 肖世诚满脸的尴尬，先是垂头丧气地随口应了声“是”，接着摇头摆手地说“不是”，
继而前言不搭后语地解释道：“高峰，你听我说，这事儿比较复杂，以前我对 你说过
的只是部分情节，以后一定慢慢地给你细说。醉，这事儿确实有些复杂。你不了解情况
，千万别误会啊。其实，在这之前我一直想联系你，可我怕你误会，也 就没敢打扰你
。”
“肖大哥，我不管事情的经过是怎样的，我只要您告诉我，醉就是您那幅‘风’的模特
，对不对？”风冷静下来，语调也沉静下来。他退了一步，让自己既可以看到肖世诚的
脸，也可以看到醉的表情。
“不，不是。”肖世诚长长地叹息了一声，无奈地哀求道，“高峰，你就别再给我添乱
了。我那画画的确实是醉，但醉不是模特。”
听着肖世诚和风的对话，醉感到一阵厌倦。她不等高峰再说什么，微微地一笑，静静地
说：“对不起，两位。我对你们的表演没有丝毫兴趣，先告辞了。你们慢慢地理顺情节
，慢慢地对台词。”说罢，醉慢慢地转身，欲向楼梯处迈步。
“醉。你听我说。”情急之下，肖世诚一把拉住了醉的胳膊，语无伦次地说，“我对你
的敬重始终如一，从来就没有过想要冒犯你的意思。请你一定要相信我！”
醉停下脚步，失望地看了... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 15 躺在床上的我像个垂死之人，无力地看着盛军那踉跄的背影，一动也不想动。敲门声响
起的那一刻，我在猛地一激灵的同时似乎预感到了来者是谁并隐约地感觉到一场巨大的
灾难即将来临。
其实，在学校小树林里看到盛军的时候我就感觉到了，盛军遇到了不小的麻烦。在盛军
抱着 我说害怕失去我的时候，我被他感染，也陷入了深深的恐慌中。或许因为盛军从
来没有给过我半个字的承诺，也没有对我说过任何一句情话的缘故吧，自从和盛军恋
爱以来，这种害怕失去的恐慌一刻也没有停止过对我的骚扰。只不过，我一直努力地回
避它，不去关注它，没有让它在我这里得逞。还有一个问题总是朦朦胧胧、若隐若现地
在我的脑海中萦绕，我没有办法回避它，只能尽量地对它视而不见。后来我才知道，这
样的做法叫做自欺欺人，可我当时认为，我这样做是因为我拥有女孩子所特有的智慧。
实习后的盛军，一去杳无消息。那一个多月的时间里，他不但没有回来看过我，而且连
一个电话也没有打给我。与此同时，小青每天早出晚归，不但和我无话可说， 就是和
夏晴也极少言语。说是早出晚归，这是我安慰自己的说法。事实上，我之所以每天晚上
都要吃安定，强制自己早早地入睡，就是不想知道，小青... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 16 “当然。”丁行长笑着说，“如果，谭总不怪我冒昧的话。”
我的心一下子就轻松下来，仿佛卸掉了绑缚着它的枷锁，又仿佛打开了紧闭已久的心扉
。我真真切切地感受到，有一丝又柔又暖的风轻轻地拂过了我的心头。我陶醉 地闭上
眼睛，仰起头，用我的心对着湛蓝的天空，静静地感受着那丝风的温度，情不自禁地感
叹道：“久违了，这样清爽的夜，这样舒畅的心情。”
“我就知道，谭总不是只会做生意，没有生活情趣的人。”丁行长也抬起头，仰望着天
空，爽朗地说：“谭总，我是多么想好好地和你聊一聊啊。你说，除了你的家里，我们
去哪里更合适？”
“没有。”我脱口而出，“没有什么地方比我的家里更合适了。”
说罢，我站直了身子，借着酒店门口耀眼的灯光，打量着丁行长的侧影，又顺着他上扬
的脖子看他的下颌、人中、鼻子、鼻翼、眉眼、额头、头发。然后，我在看到 湛蓝湛
蓝的天空的同时，听到丁行长轻轻地吟诵道：“我从你的头顶飘过，你是尘埃，我是飞
雪；我在你的身边落定，你是尘埃，我也是尘埃。原来，几经周折，只 是为了与你同
在。”
“风与云同在，不是因为风劫持了云，而是因为，风无所不在。天空与大海同在，不是
因为海天相接，而是因为，有海... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 17 “不论在的我们的人类社会里，还是在整个自然界里，都遍布着一条法则，那就是因果
及其报应。贫尼愚钝，到现在也没能彻底地参透这个规律，只能勉为其难地用 简单的
话和你分享一下我所领悟到的道理。”老尼姑一边示意杨阿姨随她一起向前走，一边缓
缓地说，“人们的一切活动，包括穿衣吃饭、包括为人处世、包括起心 动念，全都孕
育着因果。每一个因果都会得到一个与之相对的报应。我们所说的因果呢，又分为两大
类，一类是善的，一类是恶的。善因所对应的是善果，恶因所对应的是恶果。这个因果
一经形成，即是不可逆反的。种下因的人必将承受果报，谁也无法代替他来承担。不同
的是，果报到来的时间长短而已。”
老尼姑转过脸来看了看杨阿姨。杨阿姨连忙频频点头，表示她听懂了以上这些话。老尼
姑微微地笑了笑，又点了点头，继续说道：“佛门有句名言，‘菩萨畏因，众 生畏果
’。大致地解释一下，这句话的意思就是说，菩萨是大觉悟、大智慧的人，能够看透宇
宙及众生的真相，能够参透生命的因果法则，知道任何一个结果都是有 前因的。他们
断恶行善，严格地按照戒律行事，不种恶因，不起恶念。不种恶因，不起恶念，那就没
有恶果，没有恶果就不会有恶的报... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 18 “当然。”丁行长笑着说，“如果，谭总不怪我冒昧的话。”
我的心一下子就轻松下来，仿佛卸掉了绑缚着它的枷锁，又仿佛打开了紧闭已久的心扉
。我真真切切地感受到，有一丝又柔又暖的风轻轻地拂过了我的心头。我陶醉 地闭上
眼睛，仰起头，用我的心对着湛蓝的天空，静静地感受着那丝风的温度，情不自禁地感
叹道：“久违了，这样清爽的夜，这样舒畅的心情。”
“我就知道，谭总不是只会做生意，没有生活情趣的人。”丁行长也抬起头，仰望着天
空，爽朗地说：“谭总，我是多么想好好地和你聊一聊啊。你说，除了你的家里，我们
去哪里更合适？”
“没有。”我脱口而出，“没有什么地方比我的家里更合适了。”
说罢，我站直了身子，借着酒店门口耀眼的灯光，打量着丁行长的侧影，又顺着他上扬
的脖子看他的下颌、人中、鼻子、鼻翼、眉眼、额头、头发。然后，我在看到 湛蓝湛
蓝的天空的同时，听到丁行长轻轻地吟诵道：“我从你的头顶飘过，你是尘埃，我是飞
雪；我在你的身边落定，你是尘埃，我也是尘埃。原来，几经周折，只 是为了与你同
在。”
“风与云同在，不是因为风劫持了云，而是因为，风无所不在。天空与大海同在，不是
因为海天相接，而是因为，有海... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 19 “不论在的我们的人类社会里，还是在整个自然界里，都遍布着一条法则，那就是因果
及其报应。贫尼愚钝，到现在也没能彻底地参透这个规律，只能勉为其难地用 简单的
话和你分享一下我所领悟到的道理。”老尼姑一边示意杨阿姨随她一起向前走，一边缓
缓地说，“人们的一切活动，包括穿衣吃饭、包括为人处世、包括起心 动念，全都孕
育着因果。每一个因果都会得到一个与之相对的报应。我们所说的因果呢，又分为两大
类，一类是善的，一类是恶的。善因所对应的是善果，恶因所对应的是恶果。这个因果
一经形成，即是不可逆反的。种下因的人必将承受果报，谁也无法代替他来承担。不同
的是，果报到来的时间长短而已。”
老尼姑转过脸来看了看杨阿姨。杨阿姨连忙频频点头，表示她听懂了以上这些话。老尼
姑微微地笑了笑，又点了点头，继续说道：“佛门有句名言，‘菩萨畏因，众 生畏果
’。大致地解释一下，这句话的意思就是说，菩萨是大觉悟、大智慧的人，能够看透宇
宙及众生的真相，能够参透生命的因果法则，知道任何一个结果都是有 前因的。他们
断恶行善，严格地按照戒律行事，不种恶因，不起恶念。不种恶因，不起恶念，那就没
有恶果，没有恶果就不会有恶的报... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 20 28
她是女人啊，她怎么懂得什么叫做男人的面子、责任和担当，自己每天承受的多大
的压力和痛苦呢。鹿鸣，只有在父母家里才能安心的像个大宝宝似的睡个下午觉。这个
少年时代就睡过的1米2宽的小床，老婆上次来换好的干净馨香的床单，耳边听着客厅里
老爸和儿子的逗笑，空中飘散的是老妈做好的各色家常晚餐。嗯，他趴在床上慢慢的睁
开眼，啊，这才叫幸福，今天早上还差一点……现在多好，一切都搞定了。他舒服得不
想起来，一伸懒腰仿佛都能听到骨头节在响，这一个月真TM太累了。
呦呦，这个小鬼灵精怪不知什么时候已经来了，他悄悄的走过来，摇着爸爸的头说
，“起来啦，起来啦，奶奶叫你吃饭啦。”
“再躺五分钟，刚才你和爷爷在说我坏话，我全听见啦。”鹿鸣支起头头来逗儿子。
“那叫客观描述，你在家不就是这么懒吗，还不让……”呦呦趴在爸爸的背上，他
说着说着突然眼睛看到床下有一个亮晶晶的方块，就迅速的翻身下床，钻到床底下去够。
“你在找Spide Man吗，是丢到这儿……”鹿鸣还没说完，立马反应过来，他迅速
起身，连鞋子都来不及穿……他越追呦呦就越兴奋，咯咯笑着往前跑，还好终于... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 21 29
几天后，鹿鸣接到隋媛的电话。
期间和之后，他们都各自做了一些事情。呦呦的转学程序之前就开始了，现在正式
的转到海淀的公立幼儿园，鹿鸣跑前跑后负责各项手续，隋媛还是一如既往的接送孩子
，只是他们互不照面，她说得，他尊重。
那天他开锁后，隋媛告诉她把呦呦送到左心兰家，然后她也要回娘家住几天。
鹿鸣在思考策略，岳母大人左心兰，早有耳闻，那可绝对不好惹，她要是知道他这
么欺负她闺女，那大嘴巴子还不直接就抽上来。而且隋媛说回娘家住几天，究竟是几天
呢，他急得抓耳挠腮。
他把车开到路边一个树林旁，呆呆的想着对策。
突然想起来一个人，像是孙悟空求助南海观音一样，他拨通了那个老校友的电话。
“喂”，他还故作镇定，聊天寒暄，问昨天你几点回去的？还有上次说社里的人是
谁谁一直打听你，你们联系上了吗。
“她怎么样了？”她绕过这些套路直接问。
这是他们第二次单独通话，上次她几句话他就差点招了，反正也是跟招差不多。她
倒是没说什么，就是嘱咐他尽量小心，瞒过去，还有提醒他她也会使诈的。
事到如今，他当然说了全部，他说她要死要活的... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 22 33
第二天，鹿鸣又打电话过来，她还在哭。
她哭着问他怎么才打过来？
你都不知道这24小时之内我都在胡思乱想了些什么？
她哭着问他昨天说过得话是真的假的。
他说能是真的吗？还你结婚的时候你挎着我的胳膊把你送出去，有这么漂亮的新娘
我早就先拐走了。他又说了几句逗笑的话，她瞬间就带着的脸上的泪痕甜甜蜜蜜的听着。
他看老婆心情转好，又跟她商量了些别的事儿，他说房子的那个事，心里有个准备
就好，我们得沉住气等他来找我们谈，才好讨价还价的，总之这事儿你不用管。他说他
也在看房子，就在这附近，先买个小点的装修一下，还是住自己的房子最踏实。
她说好，突然想说你不是说过最喜欢睡那种小床，两个人脱光光的贴着抱着，刚想
开口，喉咙又被一根刺扎了一下。
他问她面试的事儿，“老婆，你学乖点，没说蛋糕面包之类的话吧。”
她还在发呆，他又问了一遍，她叹了一口气才说怎么会呢，我还拿着个饭盒给呦呦
盛蛋糕去呢。都是部长级高官，我怎么敢胡说八道呢。其实我也有些想法，如果可以像
导师教过的那样教大一国文也挺好的，还有常识课启发学生思考，对了还有希望自... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 23 28
她是女人啊，她怎么懂得什么叫做男人的面子、责任和担当，自己每天承受的多大
的压力和痛苦呢。鹿鸣，只有在父母家里才能安心的像个大宝宝似的睡个下午觉。这个
少年时代就睡过的1米2宽的小床，老婆上次来换好的干净馨香的床单，耳边听着客厅里
老爸和儿子的逗笑，空中飘散的是老妈做好的各色家常晚餐。嗯，他趴在床上慢慢的睁
开眼，啊，这才叫幸福，今天早上还差一点……现在多好，一切都搞定了。他舒服得不
想起来，一伸懒腰仿佛都能听到骨头节在响，这一个月真TM太累了。
呦呦，这个小鬼灵精怪不知什么时候已经来了，他悄悄的走过来，摇着爸爸的头说
，“起来啦，起来啦，奶奶叫你吃饭啦。”
“再躺五分钟，刚才你和爷爷在说我坏话，我全听见啦。”鹿鸣支起头头来逗儿子。
“那叫客观描述，你在家不就是这么懒吗，还不让别人说说吗？”呦呦趴在爸爸的
背上学着妈妈的语气和他聊天，他说着说着眼睛突然看到床下有一个亮晶晶的小方块，
就迅速的翻身下床，钻到床底下去够。
“你在找Spide Man吗，是丢到这儿……”鹿鸣看呦呦钻到床底下，不知道他又要
够什么东西，还没等说完，立马反应过来... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 24 33
第二天，鹿鸣又打电话过来，她还在哭。
她哭着问他怎么才打过来？
你都不知道这24小时之内我都在胡思乱想了些什么？
她哭着问他昨天说过得话是真的假的。
他说能是真的吗？还你结婚的时候你挎着我的胳膊把你送出去，有这么漂亮的新娘
我早就先拐走了。他又说了几句逗笑的话，她瞬间就带着的脸上的泪痕甜甜蜜蜜的听着。
他看老婆心情转好，又跟她商量了些别的事儿，他说房子的那个事，心里有个准备
就好，我们得沉住气等他来找我们谈，才好讨价还价的，总之这事儿你不用管。他说他
也在看房子，就在这附近，先买个小点的装修一下，还是住自己的房子最踏实。
她说好，突然想说你不是说过最喜欢睡那种小床，两个人脱光光的贴着抱着，刚想
开口，喉咙又被一根刺扎了一下。
他问她面试的事儿，“老婆，你学乖点，没说蛋糕面包之类的话吧。”
她还在发呆，他又问了一遍，她叹了一口气才说怎么会呢，我还拿着个饭盒给呦呦
盛蛋糕去呢。都是部长级高官，我怎么敢胡说八道呢。其实我也有些想法，如果可以像
导师教过的那样教大一国文也挺好的，还有常识课启发学生思考，对了还有希望自... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 25 28
她是女人啊，她怎么懂得什么叫做男人的面子、责任和担当，自己每天承受的多大
的压力和痛苦呢。鹿鸣，只有在父母家里才能安心的像个大宝宝似的睡个下午觉。这个
少年时代就睡过的1米2宽的小床，老婆上次来换好的干净馨香的床单，耳边听着客厅里
老爸和儿子的逗笑，空中飘散的是老妈做好的各色家常晚餐。嗯，他趴在床上慢慢的睁
开眼，啊，这才叫幸福，今天早上还差一点……现在多好，一切都搞定了。他舒服得不
想起来，一伸懒腰仿佛都能听到骨头节在响，这一个月真TM太累了。
呦呦，这个小鬼灵精怪不知什么时候已经来了，他悄悄的走过来，摇着爸爸的头说
，“起来啦，起来啦，奶奶叫你吃饭啦。”
“再躺五分钟，刚才你和爷爷在说我坏话，我全听见啦。”鹿鸣支起头头来逗儿子。
“那叫客观描述，你在家不就是这么懒吗，还不让别人说说吗？”呦呦趴在爸爸的
背上学着妈妈的语气和他聊天，他说着说着眼睛突然看到床下有一个亮晶晶的小方块，
就迅速的翻身下床，钻到床底下去够。
“你在找Spide Man吗，是丢到这儿……”鹿鸣看呦呦钻到床底下，不知道他又要
够什么东西，还没等说完，立马反应过来... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 26 33
第二天，鹿鸣又打电话过来，她还在哭。
她哭着问他怎么才打过来？
你都不知道这24小时之内我都在胡思乱想了些什么？
她哭着问他昨天说过得话是真的假的。
他说能是真的吗？还你结婚的时候你挎着我的胳膊把你送出去，有这么漂亮的新娘
我早就先拐走了。他又说了几句逗笑的话，她瞬间就带着的脸上的泪痕甜甜蜜蜜的听着。
他看老婆心情转好，又跟她商量了些别的事儿，他说房子的那个事，心里有个准备
就好，我们得沉住气等他来找我们谈，才好讨价还价的，总之这事儿你不用管。他说他
也在看房子，就在这附近，先买个小点的装修一下，还是住自己的房子最踏实。
她说好，突然想说你不是说过最喜欢睡那种小床，两个人脱光光的贴着抱着，刚想
开口，喉咙又被一根刺扎了一下。
他问她面试的事儿，“老婆，你学乖点，没说蛋糕面包之类的话吧。”
她还在发呆，他又问了一遍，她叹了一口气才说怎么会呢，我还拿着个饭盒给呦呦
盛蛋糕去呢。都是部长级高官，我怎么敢胡说八道呢。其实我也有些想法，如果可以像
导师教过的那样教大一国文也挺好的，还有常识课启发学生思考，对了还有希望自... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 27 http://udn.com/NEWS/OPINION/X1/8373770.shtml
從多元家庭論戰 看「邪惡的平庸」
【聯合新聞網╱台北訊】
2013.12.23 04:08 pm
本文選自異外之聲‧同志熱線電子報
猶太大屠殺的歷史教訓：邪惡的平庸
2013女性影展播映電影「漢娜‧鄂蘭：真理無懼」，讓人印象深刻。以人文與社
會科學為專業的學生，大多聽過這位現代重要的女性思想家，特別是常被人引用的「邪
惡的平庸」（the banality of evil）。
電影集中描述，漢娜‧鄂蘭（以下簡稱鄂蘭）參加德國納粹的頭號戰犯阿道夫&#
8226;艾希曼，在耶路撒冷大審的四年經過。曾是納粹軍官的艾希曼，在戰爭期間將上
百萬的猶太人送入毒氣室，造成種族屠殺的大規模死亡。流亡他國的艾希曼被猶太特務
綁架，並將之引渡到以色列大審，可想而知舉國對他的仇恨。
但鄂蘭作為一名猶太人，年輕時也參加過猶太復國主義活動，卻在參加大審期間，警醒
到仇恨作為遮蔽正義實踐的危險，也導致當她提出「邪惡的平庸」論點時，遭致眾多的
不諒解與圍剿，因為艾希曼作為頭號戰犯，不正是最邪惡... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 28 BY 丹·德尔泽尔(DAN DELZELL)
人所能做最坏的事情就是向神硬着心。这种顽固不化会带来毁灭性的后果。这也就是为
什么希伯来书的作者会写：“你们今日若听他的话，就不可硬着心，像惹他发怒的日子
一样。”（希伯来书3章15节）
这里，“惹他发怒”也许会让人想到小孩子、青少年惹父母发怒。但成年人会和孩子一
样叛逆。实际上无论年龄如何，人的天性让这种不服管教的行为很容易就爆发出来了。
既如此，那就要看看人向神硬着心的以下这7种后果了。
1，你感到极度的“匆忙”与“紧迫感”。
以平静的心去坚持追求属神的目标是一回事。完全靠自己去处理一哄而来的种种琐碎、
持续不断有紧迫感则是另一回事。神是平安的创造者，而罪和坚硬的心则会带来不安定
、不属神的能量。许多人用成吨成吨的这种“能量”来奔走一生，但他们从来不会与神
的大能相连。
一旦人在内心中或目标上阻挡神，那就会在人的工作中产生“棱角”，这可不是坚韧该
被运用到的地方。当基督不在你人生的中心，你就最终会失去控制。耶稣并不是白白叫
做“和平之君”。人必须遇到基督并与他同行，由此才能得到他的平安。
2，偏执成为常态。
偏执是让灵魂空虚的瘟疫。它源... 阅读全帖 |
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g**r
发帖数: 425 | 29 这个是王先生的方法：
曰：古之欲明明德于天下者，以至于先修其身，以吾子明德亲民之说通之，以既可得而知矣。敢问欲修其身，以至于致知在格物，其工夫次第又何如其用力欤？
曰：此正详言明德、亲民、止至善之功也。盖身、心、意、知、物者，是其工夫所用之条理，虽亦各有其所，而其实只是一物。格、致、诚、正、修者，是其条理所用之工夫，虽亦皆有其名，而其实只是一事。何谓身心之形体？运用之谓也。何谓心身之灵明？主宰之谓也。何谓修身？为善而去恶之谓也。吾身自能为善而去恶乎？必其灵明主宰者欲为善而去恶，然后其形体运用者始能为善而去恶也。故欲修其身者，必在于先正其心也。然心之本体则性也，性无不善，则心之本体本无不正也。何从而用其正之之功乎？盖心之本体本无不正，自其意念发动，而后有不正。故欲正其心者，必就其意念之所发而正之，凡其一念而善也，好之真如好好色，发一念而恶也，恶之真如恶恶臭，则意无不诚，而心可正矣。然意之所发，有善有恶，不有以明其善恶之分，亦将真妄错杂，虽欲诚之，不可得而诚矣。故欲诚其意者，必在于致知焉。致者，至也，如云丧致乎哀之致。易言“知至至之”，“知至”者，知也，“至之”者，致也。“致知”云者，非若 |
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a*******g
发帖数: 867 | 30 佛垂般涅槃略说教诫经
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0118.htm
戒是正顺解脱之本，故名波罗提木叉。依因此戒得生诸禅定及灭苦智慧，是故比丘当持
净戒勿令毁犯。
若人能持净戒，是则能有善法。若无净戒，诸善功德皆不得生。
是以当知，戒为第一安隐功德之所住处。
“汝等比丘，已能住戒，当制五根，勿令放逸，入于五欲；
譬如牧牛之人执杖视之，不令纵逸，犯人苗稼。若纵五根，非唯五欲，将无崖畔,不可
制也。亦如恶马，不以辔制，将当牵人，坠于坑陷，
如被劫害，苦止一世；五根贼祸，殃及累世，为害甚重，不可不慎。
是故智者，制而不随，持之如贼，不令纵逸；假令纵之，皆亦不久见其磨灭。
此五根者，心为其主，是故汝等，当好制心。
心之可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼、大火越逸，未足喻也。喻如一人，手执蜜器，动转
轻躁，但观于蜜，不见深坑，譬如狂象无钩，猿猴得树，腾跃跳踯，难可禁制，当急挫
之，无令放逸。
纵此心者，丧人善事；制之一处，无事不办。
是故比丘，当勤精进，折伏其心。 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 31 四无量心释义
〔心平平衡衡〕
慈（mettA）、悲（karuNA）、喜（muditA）、舍（upekkhA）四无量心（appamannA）
，在《阿含经》中又名四梵行、四梵室、四梵堂、四等心；《清净道论》称四梵住（
CatubrahmavihAra）。
为什么称为无量呢？因为它普缘一切有情，对治无量戏论、烦恼，且牵引无量福德，招
感无量果报。就其圆满与真正的本质而言，缘一切众生而不起分别，是没有任何局限，
没有排他性、不公平性。达到无量境界的心，对任何国家、种族、宗教、阶级的众生，
都不会怀有瞋恨，也不会有爱执，心「平平衡衡」。
〔最胜、无过失〕
为什么又称为「梵住」？在《清净道论》中，依「最胜」和「无过失」而称四无量心为
「梵住」。「梵住」一词可解释为心超越、崇高的状态，或似梵的住所。这四种心之所
以最胜、崇高，是因为它们以最正当、最理想的行为对待有情。
「无过失」是从梵天的角度说的，梵天是印度婆罗门教最尊崇的主神、创造神，也是佛
教宇宙观中天界的神，祂没有瞋恨，住在慈悲大爱中，而无有过失。如果以持戒与禅修
培养慈、悲、喜、舍等四种心的修行者，被认为可以达到等同梵天的境界（brahm... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 32 四无量心的重要性
〔对治烦恼〕
四无量心有对治烦恼的功能，慈、悲、喜、舍四心，分别对治瞋恚、恼害、嫉妒、爱憎
四种烦恼，令心得到清净安乐。
〔诸善根本〕
四无量心是三乘学人由凡入圣的基础，从凡夫到声闻乘最高果位的完成，乃至佛智的圆
满都须以四无量心为根本。
〔无漏解脱〕
由于四无量心通于婆罗门的修持，早期佛陀说四无量心，是希望佛弟子依梵住而行，因
此四无量心被视为世间善法。然而，在《阿含经》中提到，四无量心又可称为无量心解
脱。如果慈、悲、喜、舍四定，与七觉支俱时而修，是可以达到无漏解脱的。
〔圆成菩萨道〕
菩萨以救济并广度一切众生为弘愿。这难行深远的大道，若没有四无量心作基础，很容
易心生退怯。菩萨因为修习四无量心，所以能将心胸开启，时时欲令众生离苦得乐，所
以可以多所饶益众生。
如果要行菩萨道，就应该深入体解慈、悲、喜、舍的意义，并在日常生活中修习，耐心
地培养，让这四者完全充满我们的身心，从「有量」的慈、悲、喜、舍心，逐渐步入「
无量」的慈、悲、喜、舍，成熟有情、庄严国土，圆成菩萨道。
〔修习的下手处〕
四无量心既然如此重要，要如何培育修习呢？可以从日常生活及禅修二方面下手，从这... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
freeman08 (平常心) 于 (Thu Aug 18 15:07:47 2011, 美东) 提到:
这个文其实可以深入体会一下，(我觉得重开个主题比较好:)
前一段讲普通人怎么看待色受想行识，
后一段对比讲佛弟子怎么看色受想行识。
后一段是说佛弟子在色中看不到我，也就是不会以色为我，
“于色不见 我、我所 而取；不见我、我所而取色。彼色若变、若异，心不随转。”
这话所说是什么意思啊？应该说就是不认为身体是我。
不认为身体是我？这又是包含什么意思呢？
就是说清晰知道自己不死。为什么呢？
因为通常我们所说的死，其实就是身体的变异、坏掉。
如果“身体不是我”，那，身体坏了，不应该认定说“我死了”。故也不会害怕、慌乱。
所以，如果一个修行者，在身体坏掉之前不能确知自己是不死的，而是还有所恐惧，
那他应该还没有证果（证这个经典所提到的果）。
这一点在六祖坛经中也有提到：
------------------
师于太极元年壬子，延和七月，命门人，往新州国恩寺建塔。仍令促工。次年夏末落成
。七月一日，集徒... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 34 轉貼,
涅盘中是什么境界 ?
末学看过很多人阐述过涅盘, 最常看到的说法就是 : 『涅盘就是无贪, 无瞋, 无痴的
快乐又殊胜境界, 清凉无烦恼, 我们修行, 打坐就是最终进入这个境界』. 但是这其实
是个大误解, 我们从很多经教上都可以看出, 这里引述了”阿毗达摩论",如果不嫌烦琐
而对此题且有兴趣的同修, 不妨探讨一下, 看看佛法所述的涅盘到底是指什么 ?
『阿毗达摩论"的究竟法中的见地 :
虽然究竟法是实际上存在的实质，但由于它们非常微细深奥，所以缺乏训练的人无法觉
知它们。这种人无法知见究竟法，因为他们的心受到把究竟法包装成世俗现象的概念所
蒙蔽。唯有在运用如理作意（yoniso manasikara）之下，人们才能超越概念，直取究
竟法为其智的目标。如是究竟法被形容为属于究竟智范围里的目标。[1]
共有四：在经教里，佛陀一般上把有情或人分析为五种究竟法，即：色、受、想、行、
识五蕴（pabcak-khandha）。于（阿毗达摩）论教，诸究竟法则归纳为四种类别。首三
种──心、心所与色──包含了一切有为法，
经教里的五蕴相等于这三种（究竟法）。识蕴（vibbana）在此列为心（... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 35 济群法师问：
咒语在印度婆罗门教中具有重要的地位，在婆罗门教的“阿达摩吠陀”中，它作
为人和神沟通的一种方式，主要功用是祈福和诅咒，以此达到愿望的满足。但在早期佛
教的阿含经典中，对咒语基本是持否定态度。直到大乘经典中，咒语才有了它的一席之
地，如《楞严经》和《药师经》，都有关于咒语的内容。我们现在看到的咒语，主要有
两方面的内容，前面是佛菩萨和护法神的名字，后面则是咒语所能解决的问题。我们知
道，在藏传佛教的修行中，咒语有着非常重要的位置。那么，除了我们前面所说的内容
之外，咒语在藏传佛教中还有什么特殊作用？或者说，藏传佛教所使用的咒语，和传统
的婆罗门教及其他外道所使用的咒语有什么不同？
索达吉堪布答：
咒语在藏传佛教中确实占有非常重要的地位，在藏地，几乎人人手中都拿有念珠，
无论在家或出家，人们手中的念珠都是用来为持咒计数的。很多藏族人用一生的时间精
进持诵咒语，他们当中的一些人早已将本尊心咒念诵过十亿遍以上 。更难能可贵的是
，藏族人基本上都持有本尊与其咒语无二无别之正见，相对于别的民族而言，这不能不
说是一种罕有的品性与特质。就我接触到的很多别的民族信佛或... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 36 关于密咒
问（9）：咒语在印度婆罗门教中具有重要的地位，在婆罗门教的“阿达摩吠陀”中，
它作为人和神沟通的一种方式，主要功用是祈福和诅咒，以此达到愿望的满足。但在早
期佛教的阿含经典中，对咒语基本是持否定态度。直到大乘经典中，咒语才有了它的一
席之地，如《楞严经》和《药师经》，都有关于咒语的内容。我们现在看到的咒语，主
要有两方面的内容，前面是佛菩萨和护法神的名字，后面则是咒语所能解决的问题。我
们知道，在藏传佛教的修行中，咒语有着非常重要的位置。那么，除了我们前面所说的
内容之外，咒语在藏传佛教中还有什么特殊作用？或者说，藏传佛教所使用的咒语，和
传统的婆罗门教及其他外道所使用的咒语有什么不同？
答：咒语在藏传佛教中确实占有非常重要的地位，在藏地，几乎人人手中都拿有念珠，
无论在家或出家，人们手中的念珠都是用来为持咒计数的。很多藏族人用一生的时间精
进持诵咒语，他们当中的一些人早已将本尊心咒念诵过十亿遍以上。更难能可贵的是，
藏族人基本上都持有本尊与其咒语无二无别之正见，相对于别的民族而言，这不能不说
是一种罕有的品性与特质。就我接触到的很多别的民族信佛或不信佛的人士来说，其中
有些... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 37 索达吉堪布
问（9）：咒语在印度婆罗门教中具有重要的地位，在婆罗门教的“阿达摩吠陀”中，
它作为人和神沟通的一种方式，主要功用是祈福和诅咒，以此达到愿望的满足。但在早
期佛教的阿含经典中，对咒语基本是持否定态度。直到大乘经典中，咒语才有了它的一
席之地，如《楞严经》和《药师经》，都有关于咒语的内容。我们现在看到的咒语，主
要有两方面的内容，前面是佛菩萨和护法神的名字，后面则是咒语所能解决的问题。我
们知道，在藏传佛教的修行中，咒语有着非常重要的位置。那么，除了我们前面所说的
内容之外，咒语在藏传佛教中还有什么特殊作用？或者说，藏传佛教所使用的咒语，和
传统的婆罗门教及其他外道所使用的咒语有什么不同？
答：咒语在藏传佛教中确实占有非常重要的地位，在藏地，几乎人人手中都拿有念珠，
无论在家或出家，人们手中的念珠都是用来为持咒计数的。很多藏族人用一生的时间精
进持诵咒语，他们当中的一些人早已将本尊心咒念诵过十亿遍以上。更难能可贵的是，
藏族人基本上都持有本尊与其咒语无二无别之正见，相对于别的民族而言，这不能不说
是一种罕有的品性与特质。就我接触到的很多别的民族信佛或不信佛的人士来说，其中
有... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 38 1） 熟睡了 都没有念了,还看紧什麽 ? 昏厥了, 能看紧的又在那里 ?
清凉国师尝答唐宪宗曰：“法界者，一切众生身心之本体也。从本以来，灵明朗澈，广
大虚寂，唯一真境而已。无有形貌而森罗大千，无有边际而含容万有；昭昭于心目之间
，而相不可睹；晃晃于色尘之内，而理不可分。非澈法之慧目，离念之明智，不能见自
心之如此灵通也。”
百丈禅师说“灵光独耀，迥脱根尘。体露真常，不拘文字。心性无染，本自圆成。但离
妄缘，即如如佛。”
熟睡了，昏厥了没有了意识，只有一真法界常寂常照。 不过在这种状态下开悟的可能
性不大。 只有在正定中熄了妄念，才可能开悟。
如当年虚云老和尚神游兜率，弥勒开示：
“ 识智何分，波水一个；莫昧瓶盆，金无厚薄。性量三三，麻绳蜗角；疑成弓影，病
唯去惑。凡身梦宅，幻无所著；知幻即离，离幻即觉。大觉圆明，镜鉴森罗；空花凡圣
，善恶安乐。悲愿度生，梦境斯作；劫业当头，警惕普觉。苦海慈航，勿生退却；莲开
泥水，端坐佛陀。”
达照法师的“眼前一念心观照“， 正是可熄妄（波浪）证真（水，佛智）的法门。
2） 父母未生前又是那个在看 ?
印光大师在《净土决疑论》中谈到：“禅者即吾人... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 39 1） 熟睡了 都没有念了,还看紧什麽 ? 昏厥了, 能看紧的又在那里 ?
清凉国师尝答唐宪宗曰：“法界者，一切众生身心之本体也。从本以来，灵明朗澈，广
大虚寂，唯一真境而已。无有形貌而森罗大千，无有边际而含容万有；昭昭于心目之间
，而相不可睹；晃晃于色尘之内，而理不可分。非澈法之慧目，离念之明智，不能见自
心之如此灵通也。”
百丈禅师说“灵光独耀，迥脱根尘。体露真常，不拘文字。心性无染，本自圆成。但离
妄缘，即如如佛。”
熟睡了，昏厥了没有了意识，只有一真法界常寂常照。 不过在这种状态下开悟的可能
性不大。 只有在正定中熄了妄念，才可能开悟。
如当年虚云老和尚神游兜率，弥勒开示：
“ 识智何分，波水一个；莫昧瓶盆，金无厚薄。性量三三，麻绳蜗角；疑成弓影，病
唯去惑。凡身梦宅，幻无所著；知幻即离，离幻即觉。大觉圆明，镜鉴森罗；空花凡圣
，善恶安乐。悲愿度生，梦境斯作；劫业当头，警惕普觉。苦海慈航，勿生退却；莲开
泥水，端坐佛陀。”
达照法师的“眼前一念心观照“， 正是可熄妄（波浪）证真（水，佛智）的法门。
2） 父母未生前又是那个在看 ?
印光大师在《净土决疑论》中谈到：“禅者即吾人... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 40 【 以下文字转载自 CiYun 俱乐部 】
发信人: robbin (robbin), 信区: CiYun
标 题: 乱心
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 6 00:01:20 2013, 美东)
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 止禅与观禅的差别
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 1 01:13:34 2009)
你太多文学胡想. 开始离实况, 不分说话角度, 也又开始
跑题跑了去天外天.
你大可说整个法界连各佛土也是心做出来的, 但你不知
道而已, 所以你都不知什么样的东西叫自主, 所以你都
不知你是否正在发文和我说话.
到底我们正在谈什么呢? 呵呵......
我早知你惑在哪, 也知你著相! 所以我一开始就已先说, 并
强调:
>> http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31222599_0.html
>> 是. 修行一切皆以 "心" 为本, 一切需指向 "心".
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y***i
发帖数: 11639 | 41 【 以下文字转载自 CiYun 俱乐部 】
发信人: robbin (robbin), 信区: CiYun
标 题: 乱心
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 6 00:01:20 2013, 美东)
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 止禅与观禅的差别
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 1 01:13:34 2009)
你太多文学胡想. 开始离实况, 不分说话角度, 也又开始
跑题跑了去天外天.
你大可说整个法界连各佛土也是心做出来的, 但你不知
道而已, 所以你都不知什么样的东西叫自主, 所以你都
不知你是否正在发文和我说话.
到底我们正在谈什么呢? 呵呵......
我早知你惑在哪, 也知你著相! 所以我一开始就已先说, 并
强调:
>> http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31222599_0.html
>> 是. 修行一切皆以 "心" 为本, 一切需指向 "心".
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q****u
发帖数: 1421 | 42 【 以下文字转载自 PathOfQingWu 俱乐部 】
发信人: qingwu (瑜伽士--清悟), 信区: PathOfQingWu
标 题: Re: 念佛-心识-能所-止安
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 13 05:11:55 2013, 美东)
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 请教大家qxc,j,max,oops....
发信站: The unknown SPACE (Sun Jun 29 21:54:08 2003) WWW-POST
可住中 "念佛号", 住而念, 念而住, 直至极处时, 然后你会发现业识与心识之别, 业
识心识会分家, 此时需继续念佛号, 然后你会发现业识, 心识与心之别, 心者决定也
, 心识, 依相之拘策行也, 业识, 因心而非策而运转也. 即心一决定, 万法即运行,
根本不用多此一举, 还继续不断策其行(心识即策其行), 无策而业识(念佛号)亦继续
运行, 策? "能" 也, 运行? 所也, 惑时则以 "心识" 为 "心" 立能所而堕两边, 悟时
则"心" 一立, 即不用能(破除... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 43 人们怎样评价武则天，恐怕就如她死后所立的“无字碑”一样，是一件见仁见智的事。但武则天包养男宠却是历史上千真万确的事。人们不禁要问，她为什么要包养男宠呢？
有人说，武则天包养男宠是心理需要，有人说是生理需要，实际上恐怕是二者皆有。从历史年表看，武则天的丈夫唐高宗李治死于弘道元年（683年）。这一年，武则天59岁。而在此之前的许多年月里，
事实上武则天早就没有正常的性生活了。人到中年后的李治，就已经身患多种病痛，终日只能躺在御榻上养神，看上去像是一个颓唐、死期将至的老人。这种身体状况和精神状态，既不能让自己产生房事冲动，也唤不醒武则天的情欲。按时间计算，李治当权的后期到垂拱初年，也就是公元685年，长达十年左右，武则天的性生活一片空白。
她的精力都集中在平息叛乱、消除隐患、施行酷吏政治，追逐权力上面。因此，不能说武则天是“寡妇一有权，立刻就淫乱”。但，恰恰是对权力争斗的投入，使她容光焕发，精力充沛，重返青春。
这说明，武则天是一个具有男性心理的女人。于是，她的性爱方式也像男人一样具有进攻性。当高宗李治死亡，她手握朝政大权后，原先始终处于高度紧绷状态的神经猛然松弛下来，就会感到无比的空虚和疲... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 44 https://www.nextmag.com.tw/realtimenews/news/450200
【新學姐登場】「你們這些大人有多噁心！」 韓國瑜22歲小編嗆翻2名嘴
2018年10月19日
（新增：新學姐首次上節目心得及嗆辣對話內容）
國民黨高雄市長候選人韓國瑜網路聲勢旺，幕後小編功不可沒。前晚，三立政論節目邀
韓陣營小編、22歲王律涵上節目，她與藍、綠陣營兩戰將唇槍舌戰，大嗆「敵方陣營的
心跟高雄一樣又老又窮」，「你知你們這些大人有多噁心」，引發批踢踢網友熱議，「
小編都敢直入綠營」、「這個戰力真的不下學姐」，「這段剪起來給年輕人看，票大概
又要噴一堆….」。
三立政論節目《54新觀點》前晚邀綠營高市議員陳政聞、民進黨提名高市議員候選人林
智鴻，藍營代表有台北市議員鍾小平及韓國瑜小編王律涵，另參與討論的還有名嘴周玉
蔻，在約40分鐘討論中，王律涵數度與陳政聞等人對嗆，隨後批踢踢即出現「韓國瑜小
編好猛」討論文。
節目中，陳政聞質疑有個被關閉長期抹黑陳其邁的粉絲團，幕後就是韓國瑜陣營，呼籲
韓國瑜像個男人，「不要有像癟三行為，躲在美麗小編的後面」、「年輕人可以做錯事
，不能做壞... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 45 【明慧网二零一一年九月十八日】我是一九九八年走入大法修炼的大法弟子，从走入修
炼那天起直至今日，慈悲伟大的师尊一直看护着我，师父的法指引着我在师尊给安排的
修炼路上前行。回顾这些年所走过的路，想说的话有很多，现就突破怕心，上明慧网这
件事谈谈我的经历与所悟吧。
心愿
从 “七·二零”以后好几年的时间里，都是通过别的同修给我传送师父的经文、《明
慧周刊》以及真相资料的。有时经常能看到《明慧周刊》里提到上明慧网的一些文章，
那时也曾有过自己如果能上明慧网该有多好啊的想法。但是身边没有会上网的同修，自
己也不知道从哪里能够学习到上明慧网的方法。同时，也经常看到有文章介绍上网要注
意安全等等。所以，那时即渴望能够自己上明慧网，又觉得上网是件挺难、挺危险的事
情。当我得到师父讲的“中国大陆的学员更艰苦，资料点基本上都是属于家庭式的，遍
地开花，也就是说每个人都在走自己的路”（《二零零五年旧金山法会讲法》）的法后
，更加渴望自己能够上明慧网，独立的开一朵小花。
慈悲的师尊看到了我想上明慧网的这个愿望，在一个偶然的机会中让我认识了一位会上
网的同修。同修在告诉了我上网的基本步骤后就亲自带我去网吧上网... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 46 中国父母自命不凡的心态何时休矣 [zz]
文｜南方在野
长期以来，父母之爱被认为是伟大无私的代名词，从而被广为歌颂。
诗经上说：“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我。顾我复我,出入腹我。(《诗经
•小雅•蓼莪》)可谓咏叹父母恩的开山杰作，读之令人动容。唐朝诗人孟
郊的《游子吟》更是表现出母亲对子女无微不至的关怀：“慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”西方人也有这样的赞美。英国
人乔治•艾略特说：“我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。”意
大利人但丁说：“世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。”美国人林肯说：
“我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。”——父母之爱在世界的各个角落
里感动着天下的子女，所以到处可见类似的抒情。
然而当我们在咏叹、抒情的时候，不自知地带有一种将父母之爱过度神圣化的倾向。这
种倾向也许是不恰当的。因为过度的感情渲染可能会令我们丧失思考能力，从而掩盖一
些真相。
以抒情掩埋真相，是一种比较常见的不自知现象。比如说“可怜天下父母心”，许多人
在喜欢把这句话挂在嘴边... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 47 【 以下文字转载自 Vancouver 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: Vancouver
标 题: 农心6款泡麵含致癌物
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 25 20:47:49 2012, 美东)
农心6款泡麵含致癌物
6月被踢爆 韩官懒理 农心未决定回收
南韩农心公司生產的知名「辛拉麵」，今年6月被南韩媒体踢爆，其中有6款拉麵被验出
含有致癌物质「苯并芘」(Benzopyrene)，但南韩食品药品安全厅则以没有泡麵的检测
标准為由，未作处理，农心亦未决定下架与否。
「辛拉麵」在日本和台湾名气响亮，最近又因代言的南韩歌手PSY以《江南Style》一曲
爆红，使该款泡麵成為「韩流」代名词之一。
「辛拉麵」台湾代理商星禾国际表示，这6款泡麵中，台湾只进口了「爽口海鲜乌龙麵
」和「香辣海鲜乌龙麵」两款，今天会将这两款泡麵送到SGS台湾检验科技公司检验，
如果检验结果未达标准，将会全面下架，以确保消费者安全。
家乐福公关经理何默真表示，前晚6时接获信息后，已将架上的2款泡麵全数下架。
南韩MBC电视台23日报道，南韩食品药品安全厅对... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 48 农心6款泡麵含致癌物
6月被踢爆 韩官懒理 农心未决定回收
南韩农心公司生產的知名「辛拉麵」，今年6月被南韩媒体踢爆，其中有6款拉麵被验出
含有致癌物质「苯并芘」(Benzopyrene)，但南韩食品药品安全厅则以没有泡麵的检测
标准為由，未作处理，农心亦未决定下架与否。
「辛拉麵」在日本和台湾名气响亮，最近又因代言的南韩歌手PSY以《江南Style》一曲
爆红，使该款泡麵成為「韩流」代名词之一。
「辛拉麵」台湾代理商星禾国际表示，这6款泡麵中，台湾只进口了「爽口海鲜乌龙麵
」和「香辣海鲜乌龙麵」两款，今天会将这两款泡麵送到SGS台湾检验科技公司检验，
如果检验结果未达标准，将会全面下架，以确保消费者安全。
家乐福公关经理何默真表示，前晚6时接获信息后，已将架上的2款泡麵全数下架。
南韩MBC电视台23日报道，南韩食品药品安全厅对30种国產泡麵进行检测，发现农心出
產的「爽口海鲜乌龙麵」、「香辣海鲜乌龙麵」2款袋装麵(又称狸猫系列)及4款杯麵，
含有苯并芘。
MBC报道指，农心拉麵在6月被验出含有致癌物质后，南韩官方及农心公司并未採取积极
措施。官方甚至表示，南韩现行法规对于食用油、奶... 阅读全帖 |
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s*******i
发帖数: 12559 | 49 四.星座配对之——变动宫遇上变动宫
变动宫遇上变动宫
只能说是有缘的一对
速配指数 ★★★★★
一见钟情指数 ★★★★★
爱情保鲜指数 ★★★
天长地久指数 ★★★★
配对的好与坏 好：彼此容忍，或互相挑战而成长
坏：彼此折磨、刺激，最后不欢而散
关于速配指数
★标准的欢喜冤家
其实变动宫反与变动宫最为速配，但为何指数中却没能有五颗星?少了的那一颗，
源自于人生难免的一点变量，变动宫饱受命运摆荡的牵引，身不由己的状况层出不穷，
无法抗拒，自然说不准未来究竟会如何。
两个变动宫相遇，就像两台能量产能都极高的机器要合体一般，一开始谁也不服谁
，即便程度相当——你有十八般武艺、我有十九样解药，尽管打成平手过程仍不免有些
小伤。相较于其他配对，当然是热闹得许多，足标准的欢喜冤家，感情好的时候甜得要
命，吵架的时候又天翻地覆，透过彼此较劲来彼此卡位，也砥砺了自我成长，只是这对
欢喜冤家的相处总是让旁人看得一头雾水。由于都具备缠斗的特质，缘分在错综复杂安
排下就这样一路纠缠下去。
一旦产生火花，简直沉迷在交手的乐趣中无法自拔，尽管周遭朋友听到的都是抱怨
，甚至放话说要分开，却依然看他们“床头吵床尾... 阅读全帖 |
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