l********i
发帖数: 831 | 1 客观地讲，就现有的证据来看，我不能肯定有“神”，也不能肯定“神”不存在。
但是，我们可以肯定：如果真的有“神”的话，这个“神”绝对不是基督教的那个“神
”耶和华／耶稣。尽管我们认为耶和华不存在，这并不妨碍我们从“圣经”的记载来研
究基督教的“神”。有些基督徒说，如果你不承认耶和华的存在，你怎么能说耶和华残
暴／虚荣／可怜什么的呢？这种说法是在荒谬得很。评论虚构的人物是我们日常生活中
十分常见的事，例如，我们不相信猪八戒存在，但这丝毫不妨碍我们说猪八戒很懒惰。
下面，我们来看看基督教的“神”耶和华／耶稣是多么的虚荣，无能，和可怜。
1）基督教的“神”希望所有的人都崇拜它
以赛亚书 45:23 我指着自己起誓，我口所出的话是凭公义，并不反回，万膝
必向我跪拜，万口必凭我起誓。
罗马书 14:11 经上写着，主说，我凭着我的永生起誓，万膝必向我跪拜，万
口必向我承认。
“十戒”也说得很清楚：
出埃及记
20：3 除了我以外，你不可有别的神。
20：4 不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天，下地，... 阅读全帖 |
|
l********i
发帖数: 831 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: liuyezhidi (嘁哩喀喳), 信区: Military
标 题: 虚荣、可怜、而又好笑的耶和华/耶稣
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 1 12:57:11 2012, 美东)
客观地讲，就现有的证据来看，我不能肯定有“神”，也不能肯定“神”不存在。
但是，我们可以肯定：如果真的有“神”的话，这个“神”绝对不是基督教的那个“神
”耶和华／耶稣。尽管我们认为耶和华不存在，这并不妨碍我们从“圣经”的记载来研
究基督教的“神”。有些基督徒说，如果你不承认耶和华的存在，你怎么能说耶和华残
暴／虚荣／可怜什么的呢？这种说法是在荒谬得很。评论虚构的人物是我们日常生活中
十分常见的事，例如，我们不相信猪八戒存在，但这丝毫不妨碍我们说猪八戒很懒惰。
下面，我们来看看基督教的“神”耶和华／耶稣是多么的虚荣，无能，和可怜。
1）基督教的“神”希望所有的人都崇拜它
以赛亚书 45:23 我指着自己起誓，我口所出的话是凭公义，并不反回，万膝
必向我跪拜，万口必凭我起誓。
罗马书 ... 阅读全帖 |
|
z********o
发帖数: 18304 | 3
按照“圣经”，基督教的这个“上帝”渴望人们崇拜他。那么，它有什么理由不像人们
证明他的存在呢？
看旧帖：
虚荣而可怜的基督教的“神”耶和华/耶稣
客观地讲，就现有的证据来看，我不能肯定有“神”，也不能肯定“神”不存在。但
是，我们可以肯定：如果真的有“神”的话，这个“神”绝对不是基督教的那个“神”
耶和华／耶稣。尽管我们认为耶和华不存在，这并不妨碍我们从“圣经”的记载来研究
基督教的“神”。有些基督徒说，如果你不承认耶和华的存在，你怎么能说耶和华残暴
／虚荣／可怜什么的呢？这种说法是在荒谬得很。评论虚构的人物是我们日常生活中十
分常见的事，例如，我们不相信猪八戒存在，但这丝毫不妨碍我们说猪八戒很懒惰。
下面，我们来看看基督教的“神”耶和华／耶稣是多么的虚荣，无能，和可怜。
1）基督教的“神”希望所有的人都崇拜它
以赛亚书 45:23 我指着自己起誓，我口所出的话是凭公义，并不反回，万膝必向我跪
拜，万口必凭我起誓。
罗马书 14:11 经上写着，主说，我凭着我的永生起誓，万膝必向我跪拜，万口必向我
承认。
“十戒”也说得很清楚：
出埃及记
20：3 除了我以外，你不可有别的神。
20... 阅读全帖 |
|
q**********5
发帖数: 2181 | 4
严重同意。看看基督教的“神”耶和华/耶稣有多虚荣多可笑：
虚荣而可怜的基督教的“神”耶和华/耶稣
客观地讲，就现有的证据来看，我不能肯定有“神”，也不能肯定“神”不存在。
但是，我们可以肯定：如果真的有“神”的话，这个“神”绝对不是基督教的那个“神”
耶和华／耶稣。
尽管我们认为耶和华不存在，这并不妨碍我们从“圣经”的记载来研究基督教的“神”。
有些基督徒说，如果你不承认耶和华的存在，你怎么能说耶和华残暴／虚荣／可怜
什么的呢？这种说法是在荒谬得很。评论虚构的人物是我们日常生活中十分常见的
事，例如，我们不相信猪八戒存在，但这丝毫不妨碍我们说猪八戒很懒惰。
下面，我们来看看基督教的“神”耶和华／耶稣是多么的虚荣，无能，和可怜。
1）基督教的“神”希望所有的人都崇拜它
以赛亚书 45:23 我指着自己起誓，我口所出的话是凭公义，并不反回，万膝
必向我跪拜，万口必凭我起誓。
罗马书 14:11 经上写着，主说，我凭着我的永生起誓，万膝必向我跪拜，万
口必向我承认。
“十戒”也说得很清楚：
出埃及记
20：3 除了我以外，你不可有... 阅读全帖 |
|
q**********3
发帖数: 153 | 5
基督教的“神”耶和华/耶稣本来就是十分低俗啊！请看旧帖：
虚荣而可怜的基督教的“神”耶和华/耶稣
客观地讲，就现有的证据来看，我不能肯定有“神”，也不能肯定“神”不存在。
但是，我们可以肯定：如果真的有“神”的话，这个“神”绝对不是基督教的那个“神
”耶和华／耶稣。尽管我们认为耶和华不存在，这并不妨碍我们从“圣经”的记载来研
究基督教的“神”。有些基督徒说，如果你不承认耶和华的存在，你怎么能说耶和华残
暴／虚荣／可怜什么的呢？这种说法是在荒谬得很。评论虚构的人物是我们日常生活中
十分常见的事，例如，我们不相信猪八戒存在，但这丝毫不妨碍我们说猪八戒很懒惰。
下面，我们来看看基督教的“神”耶和华／耶稣是多么的虚荣，无能，和可怜。
1）基督教的“神”希望所有的人都崇拜它
以赛亚书 45:23 我指着自己起誓，我口所出的话是凭公义，并不反回，万膝
必向我跪拜，万口必凭我起誓。
罗马书 14:11 经上写着，主说，我凭着我的永生起誓，万膝必向我跪拜，万
口必向我承认。
“十戒”也说得很清楚：
出埃及记
20：3 除了我以外，你不可有... 阅读全帖 |
|
q**********3
发帖数: 153 | 6 虚荣而可怜的基督教的“神”耶和华/耶稣
客观地讲，就现有的证据来看，我不能肯定有“神”，也不能肯定“神”不存在。
但是，我们可以肯定：如果真的有“神”的话，这个“神”绝对不是基督教的那个“神
”耶和华／耶稣。尽管我们认为耶和华不存在，这并不妨碍我们从“圣经”的记载来研
究基督教的“神”。有些基督徒说，如果你不承认耶和华的存在，你怎么能说耶和华残
暴／虚荣／可怜什么的呢？这种说法是在荒谬得很。评论虚构的人物是我们日常生活中
十分常见的事，例如，我们不相信猪八戒存在，但这丝毫不妨碍我们说猪八戒很懒惰。
下面，我们来看看基督教的“神”耶和华／耶稣是多么的虚荣，无能，和可怜。
1）基督教的“神”希望所有的人都崇拜它
以赛亚书 45:23 我指着自己起誓，我口所出的话是凭公义，并不反回，万膝
必向我跪拜，万口必凭我起誓。
罗马书 14:11 经上写着，主说，我凭着我的永生起誓，万膝必向我跪拜，万
口必向我承认。
“十戒”也说得很清楚：
出埃及记
20：3 除了我以外，你不可有别的神。
20：4 不可为自己雕... 阅读全帖 |
|
q********1
发帖数: 1521 | 7
哈哈哈！是啊！按理说的确不稀罕。
但是，按照“圣经”，你家主子对人们的“赞美”又渴望得很！你不知道这一点，是因
为你没有认真读过“圣经”：
看旧帖：
虚荣而可怜的基督教的“神”耶和华/耶稣
客观地讲，就现有的证据来看，我不能肯定有“神”，也不能肯定“神”不存在。
但是，我们可以肯定：如果真的有“神”的话，这个“神”绝对不是基督教的那个“神
”耶和华／耶稣。尽管我们认为耶和华不存在，这并不妨碍我们从“圣经”的记载来研
究基督教的“神”。有些基督徒说，如果你不承认耶和华的存在，你怎么能说耶和华残
暴／虚荣／可怜什么的呢？这种说法是在荒谬得很。评论虚构的人物是我们日常生活中
十分常见的事，例如，我们不相信猪八戒存在，但这丝毫不妨碍我们说猪八戒很懒惰。
下面，我们来看看基督教的“神”耶和华／耶稣是多么的虚荣，无能，和可怜。
1）基督教的“神”希望所有的人都崇拜它
以赛亚书 45:23 我指着自己起誓，我口所出的话是凭公义，并不反回，万膝
必向我跪拜，万口必凭我起誓。
罗马书 14:11 经上写着，主说，我凭着我的永生起誓，万膝必向我跪拜，万
口... 阅读全帖 |
|
l********i
发帖数: 831 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: liuyezhidi (嘁哩喀喳), 信区: Military
标 题: 虚荣、可怜、而又好笑的耶和华/耶稣
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 1 12:57:11 2012, 美东)
客观地讲，就现有的证据来看，我不能肯定有“神”，也不能肯定“神”不存在。
但是，我们可以肯定：如果真的有“神”的话，这个“神”绝对不是基督教的那个“神
”耶和华／耶稣。尽管我们认为耶和华不存在，这并不妨碍我们从“圣经”的记载来研
究基督教的“神”。有些基督徒说，如果你不承认耶和华的存在，你怎么能说耶和华残
暴／虚荣／可怜什么的呢？这种说法是在荒谬得很。评论虚构的人物是我们日常生活中
十分常见的事，例如，我们不相信猪八戒存在，但这丝毫不妨碍我们说猪八戒很懒惰。
下面，我们来看看基督教的“神”耶和华／耶稣是多么的虚荣，无能，和可怜。
1）基督教的“神”希望所有的人都崇拜它
以赛亚书 45:23 我指着自己起誓，我口所出的话是凭公义，并不反回，万膝
必向我跪拜，万口必凭我起誓。
罗马书 ... 阅读全帖 |
|
w********u
发帖数: 1809 | 9 虚荣而可怜的基督教的“神”耶和华/耶稣
客观地讲，就现有的证据来看，我不能肯定有“神”，也不能肯定“神”不存在。
但是，我们可以肯定：如果真的有“神”的话，这个“神”绝对不是基督教的那个“神
”耶和华／耶稣。尽管我们认为耶和华不存在，这并不妨碍我们从“圣经”的记载来研
究基督教的“神”。有些基督徒说，如果你不承认耶和华的存在，你怎么能说耶和华残
暴／虚荣／可怜什么的呢？这种说法是在荒谬得很。评论虚构的人物是我们日常生活中
十分常见的事，例如，我们不相信猪八戒存在，但这丝毫不妨碍我们说猪八戒很懒惰。
下面，我们来看看基督教的“神”耶和华／耶稣是多么的虚荣，无能，和可怜。
1）基督教的“神”希望所有的人都崇拜它
以赛亚书 45:23 我指着自己起誓，我口所出的话是凭公义，并不反回，万膝
必向我跪拜，万口必凭我起誓。
罗马书 14:11 经上写着，主说，我凭着我的永生起誓，万膝必向我跪拜，万
口必向我承认。
“十戒”也说得很清楚：
出埃及记
20：3 除了我以外，你不可有别的神。
20：4 不可为自己雕... 阅读全帖 |
|
t***g
发帖数: 557 | 10 双子大厦已倒，我们却错失神的信息
The Towers Have Fallen-But We Missed the Message
大卫玮克森
2001年9月16日
公元两千零壹年九月十一日，星期二，纽约市世界贸易中心的双子大厦(the Twin
Towers)被毁灭了。五天后，当我在书房预备这篇讲章时，从我所在的30层楼高的公寓
往窗外看，仍可看见浓烟从废墟中窜出。浓烟已漫过哈德逊河(Hudson River)，飘向自
由女神像。
就在我星期天在时代广场教会传讲这篇讯息的前一个晚上，我站在那完全已成废墟
的地方痛哭，乞求神的怜悯临到那些因失去所爱的人而哀伤的家庭；怜悯那些还在废墟
中挖掘尸体和大量残破肢体的人员；怜悯所有的救难人员：警察、消防队员，及面对这
难以形容的毁灭而当场流泪的义工们。
我们教会蒙允许，在灾难现场附近的地面上，搭设一个临时的救灾帐棚，教会各事
工的负责人及义工们昼夜不停地供应食物，分送给早已疲惫不堪的救难人员并鼓励他们。
但你知道吗？早在这次灾难发生的六个星期前，圣灵已先警告我们教会众牧师：一
个大灾难即将来临。为此，我们取消了各种在数周前已事先安排好的宣教会议... 阅读全帖 |
|
P******l
发帖数: 1648 | 11 这两篇文章出自同一人之手(作者老酷，来自宁夏，现居北京，传道人，作家。)，实在
是见证了神奇妙的作为！邀请大家阅读、转发，或许你的朋友圈里，正有人需要这样的
信息。
2015-01-30 TrustinJesus版曾经贴过老酷的【我为什么要信上帝？】
讲述他的生命见证，六年之间，如何会有这样的变化，引起极大反响。
《蛮横的甲方》这篇文章写于1998年冬至1999年春。至今还被收录在方舟子的新语丝网
站 http://www.xys.org/xys/netters/others/essays/manheng_jiafang.txt
蛮横的甲方
在人们大谈西方文明，并极力引进基督教文化，希望以此改造国人灵魂的时候，我重新
读了一遍《旧约全书》。遗憾的是，这部人类有史以来拥有读者最多的经典，丝毫不能
给我安慰，却使我的心情格外沉重。《旧约》原是犹太教经典，基督教产生以后，《旧
约》延袭了下来。基督徒把自己的经典《新约》和《旧约》，两部书订在一起，也把西
方人的灵魂订在一起。
按照《旧约》的说法，人是上帝造的，这位无所不能的上帝名叫耶和华。他造出人之后
，多次跟人类订立契约，规范天人关系，规... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 12 http://blog.sina.com.cn/s/blog_470071c90102voam.html
中国小舰主炮打导弹，向俄巨舰示威_马鼎盛_新浪博客
2015-05-22 12:48:34
中国小舰向俄巨舰示威
热射式垂直发射器，比052C系列惯用以俄系技术的冷射型垂直发射系统更先进，是为当
时中国海军武备一大突破；垂直发射管主要安装红旗16防空导弹，与苏俄现代级上配备
的9M-317有关，但经过中方改良后性能更好。红旗16弹重约680公斤，战斗部重约65公
斤，有效射程超过45公里，有效射高10-25000米，单发命中概率0.75-0.98，反应时间3
~5秒。 早在5年前已经掌握76mm主炮防空必杀技，解放军今天才露一手警告普京，别老
在军火贸易刁难战略协作伙伴，近百年“以俄为师”的历史该倒着写了。2015然能够一
炮中的，绝对令美俄海军匪夷所思。不知道解放军在地中海演习中有没有亮剑。 054A
型导弹护卫舰的主炮HPJ-26型是由中国研仿自苏联制的AK-176型单管76毫米舰炮，并在
该炮基础上进行了电子系统提升。从来吨位较小的护卫舰在防空方面都是软肋，即使配
备高超音速... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 13 五十八．十誡的序言
101問：十誡的序言是什麼？
答：十誡的序言就是:“我是耶 和華你的上帝，曾將你從埃及地為奴之家領出來” （出
20:2）。上帝從中顯明了 祂的主權，祂是耶和華，是永恆、不變、全能的上帝（賽44:
6）；祂是自有永有的（出3:14），祂的話語（出6:3）和作為（徒17:24，28）都由祂而
出:
（1） 祂是立約的上帝，與過去的以色列人立約，也與祂所有的子民立約（創17:7，
比較羅3:29）；
（2） 正如祂帶領以色列人擺脫了埃及地的捆綁，同樣也把我們從屬靈的奴役下釋放
出來（路1:74－75）；
（3） 因此，我們視祂為我們獨一的上帝，遵行祂一切的誡命，是義不容辭的（彼前
1:15－18；利18:30，19:37）。
五十九．前四誡精義
102問：前四誡中包含了的我們對上帝的責任，其精義是什麼？
答：前四誡中包含了我們對上帝的責任，其精義是盡心、盡性、盡力、盡意 愛主我們的
上帝（路10:27）。
六十．第一條誡命
103問:第一條誡命是什麼？
答:第一條誡命是:“在我面 前，你不可有別的神” （出20:3）。
104問:在第一條誡命中，吩咐我... 阅读全帖 |
|
l**********n
发帖数: 675 | 14 对于反基们常拿大小申言者书阐述的那段犹太人历史来诋毁我们的神，这里十分有必要
指出圣经中对我们的启示。
1. 神有主宰万物的权利，因为都是祂造的，包括我们人。
2. 神与人先有约定，如同口头的契约，可以做什么，不可以做什么。但人总是违反约
定。
3. 在出埃及记中神通过摩西颁布十诫，也就是十条律法，契约。
20:1 神吩咐这一切的话说，
20:2 我是耶和华你的神，曾将你从埃及地，从为奴之家领出来。
20:3 除我以外，你不可有别的神。
20:4 不可为自己雕制偶像，也不可雕制任何上天、下地、和地底下水中之物的像。
20:5 不可跪拜那些像，也不可事奉它们；因为我耶和华你的神是忌邪的神；恨我的
，我必追讨他们的罪孽，自父及子，直到三四代；
20:6 爱我、守我诫命的，我必向他们施慈爱，直到千代。
20:7 不可妄称耶和华你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。
20:8 当记念安息日，将这日分别为圣。
20:9 六日要劳碌作你一切的工，
20:10 但第七日是向耶和华你神当守的安息日；这一日你和你的儿子、女儿、仆人... 阅读全帖 |
|
G**B
发帖数: 371 | 15 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 28
【今日默想禱讀經文】民 28:1-3
耶和華曉諭摩西說：你要吩咐以色列人說：獻給我的供物，就是獻給我作馨香
火祭的食物，你們要按日期獻給我；又要對他們說：你們要獻給耶和華的火祭，就是沒
有殘疾、一歲的公羊羔，每日兩隻，作為常獻的燔祭。
【今日信息】經常 By Rev. Andrew Tsai
剛剛信主的阿翔，每天早上起來總不忘記來到神面前禱告。他每天禱告的內容不外
乎求神保守他，使他平安無事，凡事順利。
過了一段時間，他開始從每天禱告變成三兩天才禱告一次，又過了一段時間，變成
每周主日上教會前才禱告一次，最後變成乾脆就到了教會之後，大家公禱的時候才跟著
禱告。如此日復一日，直到有一天，他的工作遇到困難，被公司通知要被裁員，他才開
始緊張起來，到處找人為他代禱。
牧師問他說，你禱告的時候，神跟你說什麼？他很驚訝地問，神怎麼會跟我說話呢
？我們禱告，不都是我們說給神聽嗎？
原來，阿翔雖然信了主，但是還是保留過去民間信仰時的習慣，覺得信仰不外乎就
是求神保佑。他根本不知道，信仰就是透過一些養成的屬靈習慣，來建立起與神的關係
，... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 16 神學教育典範﹕神學生必讀書目
A CLASSIC SEMINARY EDUCATION:
My Recommended Reading List
What the 21st century longs and needs to see, are Christians and
churches w
ho have a message to proclaim. Do you know what you believe? Building one
's own theological foundation is a life time task. It may involve going to s
eminary, or it may not. Not everyone has that opportunity. Sadly, very oft
en a seminary degree does not mean a solid foundation in the doctrines of th
e Bible. However you can launch ou... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 17 從中東局勢看聖經預言-剩餘的歸回
一、前言–以色列將由各地歸回：
歡迎大家再度來到中東局勢與聖經預言的這個單元，我們還是先讀一段聖經：以賽亞書
第十一章第11節：
“當那日，主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的，就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實
以攔、示拿、哈馬並眾海島剩下的；祂必向列國豎立大旗，招回以色列趕散的人，又從
地的四方聚集分散的猶大人，以法蓮的嫉妒就必消散，擾害猶大的必被剪除，以法蓮必
不嫉妒猶大，猶大也不擾害以法蓮，他們要向西飛，撲在非利士人的肩頭上，一同擄掠
東方人，伸手按住以東和摩押，亞捫人也必順服他們。”
我們剛才所讀的這段聖經是特別告訴我們說：以色列就像主耶穌所說的：它是無花果樹
發嫩長葉；所以在1948年的時候他們終於復國了，而且也回到他們的家鄉；那麼我們說
過，這個無花果樹一面指著以色列國，同時也指著以色列地；那塊地乃是神所賜給他們
的迦南美地；那麼因著這個緣故，我一面來講是政治的歸回，同時我們曉得他們流落，
離開家鄉那麼久了，所以他們從全世界各地回到他們自己的故鄉；所以從1948年以後，
那果然就像聖經所預言的他們陸陸續續的回來了；不過這裡面有很多的故事。
二、... 阅读全帖 |
|
y**d
发帖数: 65 | 18 在中国的历史上，传奇的女子有很多。每一个成功的帝王身后，也都会站着一个聪明的
女人，但这些女人的命运却各不相同。有嗜权如命的吕后，也有深明大义的长孙皇后。
今天想要讲的这个女人，同样是帮助自己的丈夫建立了一个帝国，而她也绝对担当得起
一个“贤”字，只不过，对于她给予的关注并不多。
翁吉刺察必出身于蒙古贵族家庭，其父按陈官封济宁忠武王。当时的蒙古族正处于
东伐西讨、四处征战的时期，而身处这样一个环境，察必耳闻目睹，逐渐养成了沉着镇
静、外柔内刚的性格。后来，察必嫁给了世祖忽必烈为妃。
此时的忽必烈虽身为藩王，却已有一统天下、雄踞八荒的志向。他延请各地名士，
求教治国之道，逐渐在自己周围形成了一个汉儒幕僚集团。在这些人的影响下，忽必烈
逐渐脱离蒙古旧贵族的思想轨迹。他认识到要想在发达的中原地区扎下脚跟，只有采用
汉法治理汉地，才能巩固在汉族地区的统治。他改变了奴隶制式的掠夺政策，严禁官兵
扰民，禁止以农田为牧地，禁止纵畜损残桑稼，要求官吏“劝诱百姓，开垦田土，种植
桑枣，不得擅兴不急之役，妨夺农时”。同时他还沿用汉族的一整套行政系统，借以管
理中原地区。忽必烈不仅自己学习汉族文化历史，还用... 阅读全帖 |
|
R****a
发帖数: 6858 | 19 北车向必和必拓出口世界轴重最大载重最高铁路货车
字号:小中大2013-08-16 22:30:07
更多
66
关键字 >> 北车重载铁路铁路货车40吨轴重载重最大必和必拓齐齐哈尔齐轨道装备公司
装备制造观察者头条尖端装备
8月16日，中国北车齐齐哈尔轨道交通装备公司（简称齐轨道装备公司）向澳大利亚必
和必拓公司交付新型40吨轴重不锈钢矿石车。该车型首次将最大运用轴重提升至44吨，
是目前世界载重能力最大的铁路货车。这批矿石车的交付进一步巩固了我国铁路货车装
备研发和制造水平全球领军地位。
8月16日，当日，由中国北车齐齐哈尔轨道交通装备有限责任公司设计制造的第1500辆
40吨轴重不锈钢矿石铁路货车在黑龙江齐齐哈尔下线，并交付世界矿业巨头——澳大利
亚必和必拓公司。该铁路货车最大载重量达154.4吨，是世界上轴重最大、载重最高的
铁路货车。
第1500辆40吨轴重矿石铁路货车齐齐哈尔下线
8月16日拍摄的第1500辆40吨轴重矿石铁路货车交付仪式现场。
客运快速、货运重载是世界铁路发展的主要方向，而增加货运车辆的轴重，是实现货运
重载运输的有效手段之一，轴重越大意味着列车的运输能力越... 阅读全帖 |
|
t*******a
发帖数: 4055 | 20 水太深：反共媒体与公知联合炒作“中必输”，继续鼓动中印战争
分享到：
时间：2017-08-30 19:43
•来源： 察网
•作者： 刘枫
•浏览：1166
评论： 0
字号： 大 中 小
替达赖洗地的公知曹辛在反共媒体FT中文网上发表文章，借修路等事攻击中国，继续鼓
吹中印战争，这篇文章没有任何基本论述和事实材料，却流传很广，影响极为恶劣。曹
辛出身南方报系，平时鼓吹宪政和普世价值，在中美问题上，鼓吹投降主义，在藏独问
题上，鼓吹妥协、谅解，诡异的是，到了朝鲜问题、印度问题上，却疯狂鼓吹极端强硬
和开战，完全变成极端民族主义人士。实际上是为了推中国踏入美日设计的火坑。
今天，英国媒体FT中文网刊发了《读者来信：洞朗事件，就这样结束了?》一文，这篇
文章随后在各个微信群里被大量转发。
这篇文章的主旨，是借“停止修路”等说法煽动民众情绪，进一步挑动中印战争，激化
中印矛盾，文章写道：
【洞朗事件证明，中国领土，是可以临时占领一段时间的，中国不敢怎么样!
目前这种破坏性的影响在国内已经广泛存在，... 阅读全帖 |
|
q*******a
发帖数: 1982 | 21 哈哈哈，自由意志么？我们来看“圣经”：
以赛亚书 45:23 我指着自己起誓，我口所出的话是凭公义，并不反回，万膝必向我跪
拜，万口必凭我起誓。
罗马书 14:11 经上写着，主说，我凭着我的永生起誓，万膝必向我跪拜，万口必向我
承认。
中英文对照，“万膝必向我跪拜，万口必向我承认”的准确含义是“每一双膝盖必向我
跪拜，每一张口必向我承认”。
还自由意志么？
耶和华的牛皮肯定又吹破了。因为，我也指着自己起誓，万一基督教的“神”真的存在
，我也绝对不向他跪拜。呵呵！（为了明确这一点，我先亵渎基督教的“圣灵”几下。） |
|
C**********y
发帖数: 416 | 22 神的名称
耶和华是以色列 神的神圣名称，这名称多是在提到他是与他的百姓立约之神的时
候使用的。这个名称在希伯来文中是由四个字母拼成的，即YHWH。迦南人和其他的人从
来没有用这个名称称呼他们的神。自古以来，圣经的抄写人及读者，基于对这个 神圣
名称的敬畏，在提及这个名称的时候，都不敢大声。因此，到我们这时代，此名的确切
读音已失传了。今天，大多数人都读“雅巍”（Yahweh），而不读“耶和华”（Jehova
h）。
这个名称的字面意思是“他是”，这跟 神在和摩西说话时称呼自己所用的名称“
我是”相似（出3：14）。这反映出一个事实，即“他是”――永恒的、有位格的、第一
因，自存的 神。而且，圣经不但告诉我们 神是无所不能的（他是全能的），无所不
知的（他是全知的），无所不在的（他处处都在的） 神，还给我们揭示了他那圣洁、
善良、公义、慈爱和怜悯的属性。
在希伯来人中眼中，YHWH这个名称是如此的神圣，以致当他们用代表数字的字母来
未标明诗篇第15篇时，他们不说PsalmYH（10＋5，因Y＝10，H＝5），而说PsalmTV（9＋
6）。他们很喜欢给自己的孩子取名为Jehovah（耶和... 阅读全帖 |
|
q********g
发帖数: 10694 | 23 第四章 神的名称
耶和华是以色列 神的神圣名称，这名称多是在提到他是与他的百姓立约之神的时
候使用的。这个名称在希伯来文中是由四个字母拼成的，即YHWH。迦南人和其他的人从
来没有用这个名称称呼他们的神。自古以来，圣经的抄写人及读者，基于对这个 神圣
名称的敬畏，在提及这个名称的时候，都不敢大声。因此，到我们这时代，此名的确切
读音已失传了。今天，大多数人都读“雅巍”（Yahweh），而不读“耶和华”（
Jehovah）。
这个名称的字面意思是“他是”，这跟 神在和摩西说话时称呼自己所用的名称“
我是”相似（出3：14）。这反映出一个事实，即“他是”――永恒的、有位格的、第
一因，自存的 神。而且，圣经不但告诉我们 神是无所不能的（他是全能的），无所
不知的（他是全知的），无所不在的（他处处都在的） 神，还给我们揭示了他那圣洁
、善良、公义、慈爱和怜悯的属性。
在希伯来人中眼中，YHWH这个名称是如此的神圣，以致当他们用代表数字的字母来
未标明诗篇第15篇时，他们不说PsalmYH（10＋5，因Y＝10，H＝5），而说PsalmTV（9
＋6）。他们很喜欢给自己的孩子取名为Jehova... 阅读全帖 |
|
q********g
发帖数: 10694 | 24 第四章 神的名称
耶和华是以色列 神的神圣名称，这名称多是在提到他是与他的百姓立约之神的时
候使用的。这个名称在希伯来文中是由四个字母拼成的，即YHWH。迦南人和其他的人从
来没有用这个名称称呼他们的神。自古以来，圣经的抄写人及读者，基于对这个 神圣
名称的敬畏，在提及这个名称的时候，都不敢大声。因此，到我们这时代，此名的确切
读音已失传了。今天，大多数人都读“雅巍”（Yahweh），而不读“耶和华”（
Jehovah）。
这个名称的字面意思是“他是”，这跟 神在和摩西说话时称呼自己所用的名称“
我是”相似（出3：14）。这反映出一个事实，即“他是”――永恒的、有位格的、第
一因，自存的 神。而且，圣经不但告诉我们 神是无所不能的（他是全能的），无所
不知的（他是全知的），无所不在的（他处处都在的） 神，还给我们揭示了他那圣洁
、善良、公义、慈爱和怜悯的属性。
在希伯来人中眼中，YHWH这个名称是如此的神圣，以致当他们用代表数字的字母来
未标明诗篇第15篇时，他们不说PsalmYH（10＋5，因Y＝10，H＝5），而说PsalmTV（9
＋6）。他们很喜欢给自己的孩子取名为Jehova... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 25 http://www.chinanews.com/gn/2017/10-29/8363113.shtml
2017年10月29日17:27 来源：新华网
10月24日，中国共产党第十九次全国代表大会在北京人民大会堂闭幕，代表们举手表决
通过各项决议。中新社记者 毛建军 摄
新华社北京10月29日电
十八届中央纪律检查委员会向中国共产党第十九次全国代表大会的工作报告
(2017年10月24日中国共产党第十九次全国代表大会通过)
中国共产党第十八次全国代表大会以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导
下，十八届中央纪律检查委员会和各级纪律检查委员会全面贯彻党的十八大和十八届三
中、四中、五中、六中全会部署，深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，紧紧
围绕党的领导、党的建设、全面从严治党、党风廉政建设和反腐败斗争，忠诚履职、勇
于担当，为统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局提供了坚
强保障。现将五年来工作情况和今后工作建议向党的第十九次全国代表大会报告，请予
审查。
一、十八大以来的工作回顾
十八大确立“两个一百年”奋斗目标，开启中国特色社会主义新时代。以习近平同... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 26 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 向家人传福音的祕诀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 11 19:23:14 2013, 美东)
http://literary.llc.org.tw/go3.php?block=evangel&part=%E7%A6%8F
向家人传福音的祕诀
当我们向家人传福音时，常常会遇到许多问题，而问题通常是在于要如何让他们得救？
如何开始？
假如你带领百万人信主，可是你的家人中，只要有一个人没有信主，我相信你的心还是
不会满足的。所以今天我要分享的信息，就是「你和你一家都必得救」。使徒行传十六
章31节说：「当信主耶稣，你和你一家都必得救。」从今天开始，我们一定要将这节经
文牢记在心裡，直到所有的家人都信主。不过，当我们向家人传福音时，常常会遇到许
多问题，而问题通常是在于要如何让他们得救？如何开始？
一、如何向未信主的家人谈信仰
向家人传福音最常问的第一个问题就是：「我该如何向未信主的家人谈到信仰？」如果
你跟家人住在一起，自然有比较多... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 27 没有一个强大的大一统的中央集权国家，中华民族必遭灭顶之灾
1．强大的大一统的中央集权国家是克服自然灾害的生存需要
李晓鹏的《从黄河文明到一带一路》说：“中国是世界两大自然灾害带——北半球
中纬度自然灾害带和环太平洋自然灾害带的交汇点。据统计，二十世纪80%以上的自然
灾害发生在这两个地带。作为这两大灾害带交汇点的中国，是世界上自然灾难发生频率
最高、最严重的国家。”——自然灾害年年有，今年这里，明年那里，这次是我，下次
是你。如果是势单力薄互不相干的独立小国，谁遭灾谁完蛋，到头来谁也不能幸免。只
有强大的大一统的中央集权国家才能在全国大范围内调剂余缺以丰补灾，使不管哪里受
灾人们都能得以生存。
孕育中华文明的黄河是最暴虐、历史上危害最大的河。中华民族的生存发展史就是
跟严酷自然灾害尤其是黄河水患的斗争史。从大禹治水起，历史就已经一再证明：对付
如此严酷的自然环境尤其是黄河水患，孤立割据的部落和蕞尔小国无能为力。只有强大
的大一统中央集权国家才能集中起必要的人力物力、承担起治理黄河这样的大规模系统
工程。
治理黄河如此，治理淮河如此，治理长江如此，治理全国水系和其他资源同样如此。
2．强... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 28 卷一 十条诫（家长应照着以下的向家属简明地解释）
第一条诫 除了我以外，你不可有别的神。
这条诫是什么意思？答：我们应当敬畏，敬爱，依赖上帝过于万物。
第二条诫 你不可妄称主你上帝的名。
这条诫是什么意思？答：我们应当敬畏敬爱上帝，使我们不至指着祂的名咒诅，起誓，
行巫术，说谎言，哄骗；但要在各种需要中呼吁祂的名，祈祷，颂赞，感谢。
第三条诫 你当记念安息日守为圣日。
这条诫是什么意思？答：我们应当敬畏敬爱上帝，使我们不至轻看主的话，和所传的道
；但要尊奉为圣，甘心乐意地听从学习。
第四条诫 你当孝敬父母。
这条诫是什么意思？答：我们应当敬畏敬爱上帝，使我们不至藐视父母和尊长，也不惹
他们动怒；但要孝敬，服事，顺从，亲爱，尊重他们。
第五条诫 你不可杀人。
这条诫是什么意思？答：我们应当敬畏爱上帝，使我们不至损害人的身体；但在要在诸
般苦难中帮助他，扶持他。
第六条诫 你不可奸淫。
这条诫是什么意思？答：我们应当敬畏爱上帝，使我们在言语行为上得以贞洁自守，夫
妇得以彼此亲爱尊重。
第七条诫 你不可偷盗。
这条诫是什么意思？答：我们应当敬畏爱上帝，使我们不至偷盗，或用假货，诡诈，骗
取人... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 29 http://literary.llc.org.tw/go3.php?block=evangel&part=%E7%A6%8F
向家人传福音的祕诀
当我们向家人传福音时，常常会遇到许多问题，而问题通常是在于要如何让他们得救？
如何开始？
假如你带领百万人信主，可是你的家人中，只要有一个人没有信主，我相信你的心还是
不会满足的。所以今天我要分享的信息，就是「你和你一家都必得救」。使徒行传十六
章31节说：「当信主耶稣，你和你一家都必得救。」从今天开始，我们一定要将这节经
文牢记在心裡，直到所有的家人都信主。不过，当我们向家人传福音时，常常会遇到许
多问题，而问题通常是在于要如何让他们得救？如何开始？
一、如何向未信主的家人谈信仰
向家人传福音最常问的第一个问题就是：「我该如何向未信主的家人谈到信仰？」如果
你跟家人住在一起，自然有比较多分享福音的机会。然而，我们自幼成长的过程已养成
许多固定的生活习惯。我们接受耶稣成为生命的救主，以耶稣为中心的生活模式，可能
在我们与家人长期相处的后期，才会进到我们生命裡，与我们朝夕相处的家人并不易察
觉我们生命中细微的改变。因此，虽然分享福音的机会比较... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 向习近平总书记“十看齐”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 19 06:18:05 2018, 美东)
http://theory.gmw.cn/2017-10/26/content_26613176.htm
2017-10-26 14:46:12来源：中国农业新闻网
作者：山东省德州市委副书记 刘贵堂
向习近平总书记看齐、向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐、向党中央
决策部署看齐，是对全党的基本要求。其中，最重要的、最关键的是向习近平总书记看
齐。向总书记看齐，是坚定维护总书记核心地位的现实需要，是引领凝聚全党全国各族
人民共同实现中华民族伟大复兴中国梦的现实需要，是深入推进全面从严治党、永葆党
的先进性和纯洁性的现实需要，也是每一名党员干部立志成才、健康成长的现实需要。
向总书记看齐，我们必须深入了解总书记脚踏大地、植根人民的成长经历，深入了解总
书记系统科学、丰厚卓越的执政经验，切实深化发自内心的崇敬和爱戴，真正把看齐意... 阅读全帖 |
|
B******y
发帖数: 2255 | 31 呵呵，要辨明神要这些事发生在以色列人身上还是不让它发生在以色列身上还挺难呢。
贴长，烦请一定忍耐看完。
先看进迦南地前，约BC1500神警告以色列百姓要跟从神，申命记30章：
30:14 这话却离你甚近，就在你口里，也在你心里，使你可以遵行。
30:15 看哪，我今日将生命与福乐，死亡与祸患，陈明在你面前。
警告他们离弃神的后果：
31：16-18：
"这百姓要起来，在他们所要进去的地上，在那地的人中，随从外邦神行邪淫，离弃我
，背弃我与他们所立的约。
当那日子，我的怒气必向他们发作，我也必离弃他们，掩面不顾他们，以致他们被吞灭
，并有许多的祸患灾难临到他们；那日他们必说，这些祸患临到我们，岂不是因我们的
神不在我们中间么？
当那日子，因他们偏向别神所行的一切恶，我必定掩面不顾他们。"
但以色列进迦南后，果然不灭净迦南人并随从之，拜偶像，行邪淫。
士师记十代，堕落的情况触目惊心。
列王记分以色列和犹大20多代，离弃神，受苦，改正，又离弃神，又受苦。不断堕落，
真是屡教不改。
后来以赛亚警告说：
以赛亚59:2 但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪使祂掩面不听你们。
64:7 无人呼求你... 阅读全帖 |
|
d**********r
发帖数: 24123 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: rosebug (罗斯伯格), 信区: Military
标 题: 张国堂：为维持社会秩序，政府有权杀人——告郭国汀、曾节明
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 10:11:19 2012, 美东)
为维持社会秩序，政府有权杀人——告郭国汀、曾节明
郭国汀、曾节明先生：
如果我们当权，如果毛左派或从政府中开除出去的人敢聚众闹事，我们也要开杀戒
！不可杀人的诫命是对个人而言，政府有权杀人。为维持社会的秩序，政府有权杀人！
如果你有本事夺取政权，你可以发动人民起义夺取政权。如果你聚众闹事，必被政府镇
压。镇压之后，你逃不掉破坏秩序的罪名。成则王侯败则寇！成者王侯败者贼！这不是
我说的。这是历史的法则！胡锦涛在西藏杀人无罪！不论是维护国家统一，还是维持秩
序，胡锦涛作为当地政府负责人，他有权杀人！
你曾节明说：“如果毛左派没有暴动，政府就无权杀人。”这个说法是错误的。如
果毛左派煽动发起聚众闹事，不听政府号令，无节制地聚众闹事，那么政府有权武力镇
压。当然，政府领导人也要有所节制，尽可能地避免杀人，要尽可能地少杀... 阅读全帖 |
|
l**********d
发帖数: 47 | 33 你把我的名字敲成lostnofound了。故意的？
你举的两个例子都是很悲剧的例子。有良知的人不免会问，历史上为什么会有这些事发
生？为什么神要如此严厉的定意惩罚他们。而不是介入，让他们回转，从而避免悲剧的
发生。
我可以试着解释但是最终要回到神那里，才能有真正的答案，因为神有真正的主权。
不得不承认神的事情启示给我们的就这么多，人不是都能理解。其中自由意志和神的预
定／主权就是个例子。这是个秘密。
每一件事，只要有人掺乎进来，都有两个角度。请耐心，很快你就知道我在指什么了。
比如，我现在在MITBBS和你对话，从自由意志的角度是我的选择，我看到了这片文章，
我有话要说，所以我开始在键盘上打字。
换一个角度，从预定的角度，神说我在母腹的时候，祂就看见我一生的道路。君王的心
，在神如同垄沟里的水，随意流转哪。那么我在敲键盘，又是神使我看到这片文章，神
使我感兴趣，我大脑的活动都是在神掌控下的。
那么作为人，一定会问，那我的自由意志是真的自由意志吗？
从神的角度，要么介入，那么决定就不全是出于我的。要么不介入，那么决定就是出于
我的。
有多少成分是纯出于自己的，人无法证实和知道。
实际上，... 阅读全帖 |
|
R****a
发帖数: 6858 | 34 当代中国反毛泽东者必走向汉奸
作者：黎阳
对今天的中国人而言，反毛泽东之路是一条通向汉奸之路。当代中国任何人只要反毛泽
东，那实际就已经踏上了这条汉奸路。反毛泽东越彻底，在这条汉奸路上走得就越远。
死不改悔一条路走到黑者必定是铁杆汉奸。
所谓“汉奸”，是指那些死心塌地帮着外国毁灭中国，自己从中牟私利的中国人，包括
列举种种“理由”“证明”中华文化是“劣等文化”、中国人是“劣等人”、因此中国
人没能力自己管理自己，只能老老实实给洋大人当苦力、由洋大人来统治支配中国一切
的“精英”级汉奸“学者”、汉奸文人。
一．否定毛泽东必然否定中国历史和中国文化，必定走向文化汉奸。
否定毛泽东，意味着否定毛泽东时代的一切：“中国共产党的领导的、以工农联盟为基
础的人民民主专政”、“全心全意为人民服务”、“理论联系实际，密切联系群众，批
评与自我批评”、“土改”、“镇反”、“三反”、“五反”、“合作化”、“公私合
营”、“反右”、“大跃进”、“四清”、“文革”、“计划经济”、“公有制为主的
多种经济”、“统筹兼顾，多种经营，全面发展”、“全国一盘棋，社会主义大协作”
、“独立自主，自力更生”、“工人参加管... 阅读全帖 |
|
m***e
发帖数: 48 | 35 感谢船兄，梦幻泡影吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9
第一章 尘埃落定
天上乌云密布，厚密的云团如同翻滚的潮水，又如万马奔腾，地上狂风呼啸，
一片飞沙走石，卷起的尘土和天上的乌云连成一片。
「呱——」一声蛙鸣惊天动地。蛙鸣声中，数十道狂风如同劲弩一般划空而过，所经之
处树木连根拔起，山石泥土被卷到半空中。
「我知道你们在这里，你们逃不掉的！」
怒吼声如同雷霆一般翻滚着碾过大地，两个蛮王如同两尊魔神一般不停四处搜寻着，他
们知道那三个小修士就在附近，肯定跑不远。
和外面天崩地裂一般的景象完全不同，在一座小山的山腹中，谢小玉、麻子和苏明成各
自坐在一座阵基上打坐练气，他们要尽快恢复过来。
这个山洞是谢小玉和麻子花了一个月的时间布置的退路之一。当初布置这些退路的时候
，他们就考虑为了躲避土蛮的搜索，山洞四周设有法阵，将这里和外面隔绝开来。
苏明成第一个恢复。他抬头看了看洞顶，上面窸窸翠翠不停往下掉着土块。 「那两个
家伙好像疯了。」苏明成嘟囔着说道：「他们难道不管主城那边？」
「一下子干掉他们两个人，我... 阅读全帖 |
|
o********e
发帖数: 257 | 36 先祖與先知 第二十七章 頒佈律法
.....
耶和華顯示了自己，他不但在威榮中顯出是一位設立律法和審判者，而且也顯明自己為
他百姓慈悲的保護人。他說：“我是耶和華你的上帝，曾將你從埃及地為奴之家領出來
。”（出20:2）他們已經認識他為他們的響導和拯救者，他也曾領他們從埃及地出來，
從海中開一條路給他們行走，而淹沒了法老和他的全軍，如此就顯明自己遠超出埃及的
一切神明之上，──如今向他們頒佈他律法的，就是這一位上帝。〖9〗
這時所頒佈的律法，並不單是為希伯來人的利益。上帝固然重看他們，要他們保守
並遵行他的律法，但他也要他們把這律法看作是為全世界保留的一種神聖委託。十誡的
訓辭是適合於全人類，又是為教導並治理全人類而頒佈的。十條誡命誠然簡明，廣泛而
有權威，也包括世人對上帝和同胞的本分；而且都是以愛的大原則為基礎的。“你要盡
心，盡性，盡力，盡意，愛主你的上帝；又要愛鄰舍如同自己。”（路10:27；申6:4-5
；利19:18）這些原則都詳細地貫徹於十條誡命之中，而且適於全人類的情況和環境。
〖10〗
“除了我以外，你不可有別的神。”（出20:3）〖11〗
耶和華是自有永有的真神，他是... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 37 2月28日，也就是在前天的早晨，娱乐圈内人士爆料称，曾主演过电影《功夫咏春》、《血色湘西》、《见龙卸甲》等多部电影、电视剧，还在多部话剧、儿童剧及音乐剧中有过精彩表演，曾获得过2011年第13届中国电影表演学会奖金凤凰奖的青年演员，29岁的白静被其丈夫周成海在家中刺杀身亡，而其丈夫在刺杀白静后也自杀身死了，此时离他们举行结婚典礼的时间过去了才不到一年半。据说，白静的丈夫周成海，的确是名身价十几亿的富翁，有十几处房产。更有圈内人士爆料称，白静与丈夫之间存在第三者，而且两人还存有一定的利益纠纷，出事前两人曾有过激烈争吵。据称，目前警方已经介入案件调查中。此消息一经披露，立即成了人们关注的焦点，一时议论纷纷。
我想，白静作为娱乐圈里的人，她的死自然会格外地引人关注。但作为我个人来说，更多的是将关注的目光投向了白静丈夫周成海之死。因为他的死让我联想到了去年11月23日晚上，房地产大亨、万通董事长冯仑先生在他新书《理想丰满》上市发布会上与中央电视台著名节目主持人崔永元对谈时，提到的“（民营）企业家泡女明星必死！”这么一个非常有趣的现象，或称之为非常有趣的命题。
冯仑先生认为，凡男性企业家开始追逐... 阅读全帖 |
|
b**********n
发帖数: 2812 | 38 维基解密曝必和必拓搅黄力拓与中铝合作
http://www.sina.com.cn 2010年12月14日 03:14 每日经济新闻
每经记者 张国栋 发自北京
维基解密，让国际矿业巨头必和必拓近日深陷“合作丑闻”漩涡。
有媒体日前报道称，维基解密的一份绝密美国外交电报内文显示，澳大利亚财长史
旺(WayneSwan)的办公室主任曾告知大使馆官员，称必和必拓公司曾精心部署了一次破
坏它的竞争对手力拓公司与中国国企中铝公司的一份价值不菲的合约，可谓技高一筹。
必和必拓称对上述市场传言不作评论。
记者了解到，中铝公司与力拓集团于2009年2月12日签署了合作与执行协议，以总
计195亿美元战略入股力拓集团。“中铝公司已经就这项交易完成了210亿美元的融资安
排，并已陆续获得了澳大利亚竞争与消费者保护委员会、德国联邦企业联合管理局、美
国外国投资委员会等各国监管机构的批准。”中铝总经理熊维平此前在接受媒体采访时
称。
不过，去年6月5日，中铝公司确认，力拓集团董事会撤销此前宣布的195亿美元交
易的推荐，同时向中铝支付1.95亿美元“分手费”。巧合地是，就在当天，力拓立即发
表了一篇申明... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 39 中国底气足人若犯我我必犯人 [复制链接]
彩虹雨
查看详细资料
904
帖子
3
精华
2171
积分
连长
.发消息
.
电梯直达 跳转到指定楼层
楼主
发表于 2014-5-5 07:43 | 只看该作者 回帖奖励
【北京消息】据媒体报道，有记者问：“日前中日两国海军负责人在青岛都坦诚说
中日之间存在着擦枪走火的可能性。请问这种表态是否标志着中日双方已经做好交火的
军事准备。另外，如何应对可能出现的这一危机？”
中国国防部新闻发言人杨宇军今日回应中日之间是否存在擦枪走火的可能性时指
出，日前在山东青岛举行的西太海军论坛第14次年会上，确实提到“擦枪而不走火”。
中方理解这是一个形象的说法。但他强调，中国军队坚持“人不犯我，我不犯人，人若
犯我，我必犯人”，坚决扞卫国家主权和领土完整。
还有记者：日本防卫省本月19日在日本最西端的与那国岛举行了监视部队设施建
设的动工仪式，将在当地修建雷达，有媒体称此举是针对中国的海洋活动，也是强化日
本对钓鱼岛的防卫，请问对此有何评价？第二个问题，奥巴马访日前明确表示钓鱼岛适
用于《美日安保条约》，奥巴马表态对于区域安全会有怎样的... 阅读全帖 |
|
h**z
发帖数: 196 | 40 3: 1 我说：雅各的首领，以色列家的官长啊，你们要听！你们不当知道公平么？
3: 2 你们恶善好恶，从人身上剥皮，从人骨头上剔肉，
3: 3 吃我民的肉，剥他们的皮，打折他们的骨头，分成块子象要下锅，又象釜中的肉。
3: 4 到了遭灾的时候，这些人必哀求耶和华，他却不应允他们。那时他必照他们所行
的恶事向他们掩面。
3: 5 论到使我民走差路的先知―他们牙齿有所嚼的，他们就呼喊说：平安了！凡不供
给他们吃的，他们就预备攻击他（预备攻击他：或译说必遭遇刀兵）―耶和华如此说：
3: 6 你们必遭遇黑夜，以致不见异象；又必遭遇幽暗，以致不能占卜。日头必向你们
沉落，白昼变为黑暗。
3: 7 先见必抱愧，占卜的必蒙羞，都必摀着嘴唇，因为神不应允他们。
3: 8 至于我，我藉耶和华的灵，满有力量、公平、才能，可以向雅各说明他的过犯，
向以色列指出他的罪恶。
3: 9 雅各家的首领、以色列家的官长啊，当听我的话！你们厌恶公平，在一切事上屈
枉正直；
3:10 以人血建立锡安，以罪孽建造耶路撒冷。
3:11 首领为贿赂行审判；祭司为雇价施训诲；先知为银钱行占卜。他们却倚赖耶和华
，说：耶和华不是 |
|
q********g
发帖数: 10694 | 41 第三章 有关 神的教义
“到 神面前来的人必须信有 神”，人可以到 神面前来的唯一途径就是凭着信
心。“到 神面前来的人必须信有 神（从来没有人凭信心寻求 神而寻不着的），且
信他赏赐那寻求他的人。”以诺凭信心寻求 神；凭信心找到了 神；凭信心与 神同
行；凭信心不致于见死，也凭信心得了赏赐。“只是他被接去以先，已经得了 神喜悦
他的明证。人非有信，就不能得 神的喜悦”――而且，没有信心，也不可能认识他（
来11：5、6）。
没有一位列祖、先知或圣经的创造者试图证明 神的存在，或为这个问题起争论。
他们都被圣灵感动，写作或宣讲，凭信心认定 神的存在是一个事实。圣灵就是圣经的
唯一作者（彼后1：21；提后3：16、17）。
圣灵虽然没有感动圣经的作者们去辩明 神的存在；然而他的确提供了一些清楚的
事实，可以增强我们的信心。
一、创造。这个事实说明了必然有一位自有永有的创造者存在。每一个结果都一定
有一个十足的原因。例如：有一幢房子，就必定有建筑者；有汽车、船只或飞机，就必
定会有机械工程师；有一只表，就必定有一位制造表的人。世界上有千千万万的“结果
”，例如：电动打字机、各式各样的照相机... 阅读全帖 |
|
B*********e
发帖数: 254 | 42 赛 45:1 我耶和华所膏的古列，我搀扶他的右手，使列国降伏在他面前。我也要放松列
王的腰带，使城门在他面前敞开，不得关闭。我对他如此说： 赛 45:2 “我必在你前
面行，修平崎岖之地。我必打破铜门，砍断铁闩。 赛 45:3 我要将暗中的宝物和隐密
的财宝赐给你，使你知道提名召你的，就是我耶和华以色列的 神。 赛 45:4 因我仆
人雅各，我所拣选以色列的缘故，我就提名召你；你虽不认识我，我也加给你名号。
赛 45:5 “我是耶和华，在我以外并没有别神。除了我以外再没有 神。你虽不认识我
，我必给你束腰。 赛 45:6 从日出之地到日落之处，使人都知道除了我以外，没有别
神。我是耶和华，在我以外并没有别神。 赛 45:7 我造光，又造暗；我施平安，又降
灾祸；造作这一切的是我耶和华。 赛 45:8 诸天哪，自上而滴，穹苍降下公义，地面
开裂，产出救恩，使公义一同发生，这都是我耶和华所造的。” 赛 45:9 祸哉，那与
造他的主争论的，他不过是地上瓦片中的一块瓦片。泥土岂可对抟弄他的说：“你作什
么呢？”所作的物，岂可说：“你没有手呢？” 赛 45:10 祸哉，那对父亲说：“你生
的是... 阅读全帖 |
|
g*******a
发帖数: 31586 | 43
2012年11月8日，中共中央总书记胡锦涛代表十七届中央委员会向中共第十八次代
表大会作了题为《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社会而奋
斗》的报告，胡锦涛在会上宣读了报告的要点。以下为报告全文：
同志们：
现在，我代表第十七届中央委员会向大会作报告。
中国共产党第十八次全国代表大会，是在我国进入全面建成小康社会决定性阶段召
开的一次十分重要的大会。大会的主题是：高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平
理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，解放思想，改革开放，凝聚力量，
攻坚克难，坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，为全面建成小康社会而奋斗。
此时此刻，我们有一个共同的感觉：经过九十多年艰苦奋斗，我们党团结带领全国
各族人民，把贫穷落后的旧中国变成日益走向繁荣富强的新中国，中华民族伟大复兴展
现出光明的前景，对党和人民确立的理想信念倍加坚定、对党肩负的历史使命倍加清醒。
当前，世情、国情、党情继续发生深刻变化，我们面临的发展机遇和风险挑战前所
未有。全党一定要牢记人民信任和重托，更加奋发有为、兢兢业业地工作，继续推动科
学发展、促进社会和谐，继续改善人民... 阅读全帖 |
|
w**********o
发帖数: 2099 | 44 ——中華民國五十六年十月十日——
〔要旨〕
一、大陸七億同胞對毛共瘋狂暴行，已勢不兩立，作深仇大恨最後的生死決鬥。
二、國民革命對光復大陸軍事戰略的方針——乃是要以時間換取空間。
三、共匪內部危機四伏，我們已掌握了「七分政治」和無形的心戰的勝利。
四、我們目前唯一的職責，就是討毛救國，解救大陸同胞；毛賊禍國殃民、殘暴鬥
爭，必然無法逃於天地之間。
五、我們順乎天、應乎人的「七分政治」，已收到了成效；今日軍事作戰的策略，
以我之專，擊敵之分，以我之實，擊敵之虛，以我之仁，擊敵之暴。
六、共匪內部鬥爭已到了大陸各地四分五裂的割據局面，且已導致了百年來共產主
義整個沒落的劫運。
七、政治文化上的結合，軍事行動上的會師，不是敵人，就是同志，成功不必在我
，犧牲決不後人。
八、人人貢獻其精誠，人人發揮其潛力。
〔本文〕
全國軍民同胞們：
今天是 國父領導國民革命，光榮開國五十六年的國慶雙十節。
當此偉大光榮歷史紀念日，我們在臺、澎、金、馬各地的軍民同胞，舉行慶祝典禮
之中，每一個人心頭上所最沉重、最關懷的，就是現在大陸... 阅读全帖 |
|
S*********L
发帖数: 5785 | 45 54:1你这不怀孕、不生养的要歌唱；你这未曾经过产难的要发声歌唱，扬声欢呼；因为
没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。这是耶和华说的。
54:2要扩张你帐幕之地，张大你居所的幔子，不要限止；要放长你的绳子，坚固你的橛
子。
54:3因为你要向左向右开展；你的后裔必得多国为业，又使荒凉的城邑有人居住。
54:4不要惧怕，因你必不至蒙羞；也不要抱愧，因你必不至受辱。你必忘记幼年的羞愧
，不再纪念你寡居的羞辱。
54:5因为造你的是你的丈夫；万军之耶和华是他的名。救赎你的是以色列的圣者；他必
称为全地之神。
54:6耶和华召你，如召被离弃心中忧伤的妻，就是幼年所娶被弃的妻。这是你神所说的。
54:7我离弃你不过片时，却要施大恩将你收回。
54:8我的怒气涨溢，顷刻之间向你掩面，却要以永远的慈爱怜恤你。这是耶和华―你的
救赎主说的。
54:9这事在我好象挪亚的洪水。我怎样起誓不再使挪亚的洪水漫过遍地，我也照样起誓
不再向你发怒，也不斥责你。
54:10大山可以挪开，小山可以迁移；但我的慈爱必不离开你；我平安的约也不迁移。
这是怜恤你的耶和华说的。
54:11你这受困苦、被风飘蕩不得安慰的人哪，我必以 |
|
D*****y
发帖数: 5788 | 46 1.耶和华的话又临到我说，
2.人子阿，你要面向西珥山发预言，攻击它，
3.对它说，主耶和华如此说，西珥山哪，我与你为敌，必向你伸手攻击你，使你荒凉，
令人惊骇。
4.我必使你的城邑变为荒场，成为凄凉。你就知道我是耶和华。
5.因为你永怀仇恨，在以色列人遭灾，罪孽到了尽头的时候，将他们交与刀剑，
6.所以主耶和华说，我指着我的永生起誓，我必使你遭遇流血的报应，罪（原文作血本
节同）必追赶你。你既不恨恶杀人流血，所以这罪必追赶你。
7.我必使西珥山荒凉，令人惊骇，来往经过的人我必剪除。
8.我必使西珥山满有被杀的人。被刀杀的，必倒在你小山和山谷，并一切的溪水中。
9.我必使你永远荒凉，使你的城邑无人居住，你的民就知道我是耶和华。
10.因为你曾说，这二国这二邦必归于我，我必得为业。（其实耶和华仍在那里）
11.所以主耶和华说，我指着我的永生起誓，我必照你的怒气和你从仇恨中向他们所发
的嫉妒待你。我审判你的时候，必将自己显明在他们中间。
12.你也必知道我耶和华听见了你的一切毁谤，就是你攻击以色列山的话，说，这些山
荒凉，是归我们吞灭的。
13.你们也用口向我夸大，增添与我反对的话，我都听 |
|
m*********n
发帖数: 540 | 47 14:1以色列啊，你要归向耶和华―你的神；你是因自己的罪孽跌倒了。
14:2当归向耶和华，用言语祷告他说：求你除净罪孽，悦纳善行；这样，我们就把嘴唇
的祭代替牛犊献上。
14:3我们不向亚述求救，不骑埃及的马，也不再对我们手所造的说：你是我们的神。因
为孤儿在你―耶和华那里得蒙怜悯。
14:4我必医治他们背道的病，甘心爱他们；因为我的怒气向他们转消。
14:5我必向以色列如甘露；他必如百合花开放，如利巴嫩的树木扎根。
14:6他的枝条必延长；他的荣华如橄榄树；他的香气如利巴嫩的香柏树。
14:7曾住在他荫下的必归回，发旺如五榖，开花如葡萄树。他的香气如利巴嫩的酒。
14:8以法莲必说：我与偶象还有甚么关涉呢？我―耶和华回答他，也必顾念他。我如青
翠的松树；你的果子从我而得。
14:9谁是智慧人，可以明白这些事；谁是通达人，可以知道这一切。因为，耶和华的道
是正直的；义人必在其中行走，罪人却在其上跌倒。 |
|
h*o
发帖数: 1035 | 48 http://www.chinachristianbooks.org/Home/SingPage.aspx?CategoryI
韦斯敏斯德小要理问答
THE WESTMINSTER ASSEMBLY'S SHORTER CATECHISM
威斯敏斯德小要理问答（1647年）
雷 默
《威 斯敏斯德小教要问答》是在一六四七年英国威斯敏斯德会议产生的。一六四八年
七月为苏格兰大议会采纳，同年九月由英国议院审查批准，直到今天一直为改革宗教
会广泛使用。它用字审慎、字义明晰，在宗教改革所产生的众多信条和教理问答中堪称
奇葩。它既可作为教导孩童和初信者的指南，也是信徒研究神学最好的入门 书。它所
集中讨论的是基督教的教义，而不是事实，所以它的结构不是按圣经记载中历史的顺序
，而是按教义内在的逻辑顺序。正如著名改革宗神学家华菲德博士 （Benjamin
Brekinridge Warfield，1852－1920年）所言，威斯敏斯德议会所留给后代的是“迄今
为止人所撰述的最详尽的教义陈述”，始终散发出“属灵宗教最美的香 气”。在威斯
敏斯德会议制定的文件中，最有影响的就是《威斯敏斯德小要理问答》。... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 49 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日06
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 4 17:14:38 2012, 美东)
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: BibleStudy
标 题: 海德堡要理问答主日06
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 4 17:12:42 2012, 美东)
海德堡要理问答主日06
来自CCWiki华人基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 钱耀诚版（暂缺）
6 基督教要义圣经课程版
7 参考链接
英文版
6. Lord's day
Q. 16. Why must he be very man, and also perfectly righteous?
A.
Because the justice of God requires that the same human nature
which has sinned,... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 50 福门与祸根
——顺从主与背弃主的福与祸
经文:约 三13—21；玛 一6—14.
证道:孙宏赦牧师
人常说：福祸无门，为人自招。所罗门也说：“麻雀往来，燕子翻飞；这样，无故的咒
诅，也必不临到。”（箴二十六2）但神的儿女是否因此可以掉以轻心，不做任何防备
，就会没有任何危机呢？不是的。根据以色列民的历史与许多基督徒的经历发现一个规
律，就是当人们顺从神的时候便蒙无限之祝福，违背神的时候便受相应的责罚和咒诅。
正如经上所记：“你们若离弃耶和华去事奉外邦神，耶和华在降福之后，必转而降祸与
你们，把你们灭绝。”（书二十四20）这给我们很大启发。
一、顺从神者有福
（一）、顺从之人的表现
1、在基督里（弗一3—6）“愿颂赞归于我们主耶稣基督的父神，他在基督里曾赐给我
们天上各样属灵的福气，……这恩典是他在爱子里所赐给我们的。”
“在基督里”，指的是信徒与基督在灵里头的联合。有了这种关系，我们才能得到“各
样属灵的福气”，包括赦罪、救赎、儿子的名分、应许的圣灵等。信靠耶稣是敬畏神的
表现，所罗门说：“敬畏神……终久必得福乐。”（传八12）
2、守神的话（书二十三14—15上）“耶和华你们神所应许... 阅读全帖 |
|
