w***b 发帖数: 535 | 1 守江必守淮是东晋南宋偏安政权的看法,东吴就没守过,因为东吴很长一段时间是攻势
,偏安政权就必须守住淮河,因为那里到长江河流纵横,是必须保证的一个战略纵深,
南方地形山地居多,军队不容易集结,淮河破了,后面就很难调遣军队,再说老毛赢,
关键还是苏联帮了老毛,而蒋介石从美军那里得到的东西不多,当时延安不顾一切的向
东北派遣一切可以派遣的干部,我从前看过一个老红军写的回忆录,就说到当时一个命
令下来直接就跑去东北了。 |
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发帖数: 1 | 3 蒋介石有两次机会
第一次如果他能制止卫立煌把关外军队及时收拢到关内,那么傅作义肯定不会投降
第二次如果他能听王耀武的,把淮海的国民党军队收拢到长江以南,那估计国共内战不
会4年就结束,守江必守淮害了老蒋啊 |
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m*******n 发帖数: 4186 | 4 美國放棄蔣介石以後,史達林全力支持共黨,包括把日本關東軍戰俘,美國二戰期間給
蘇聯的武器裝備大量交給林彪,引進北朝鮮軍隊,甚至蒙古人民共和國的軍隊,加入林
彪部下,蔣介石就沒有任何機會了
: 蒋介石有两次机会
: 第一次如果他能制止卫立煌把关外军队及时收拢到关内,那么傅作义肯定不会投降
: 第二次如果他能听王耀武的,把淮海的国民党军队收拢到长江以南,那估计国共
内战不
: 会4年就结束,守江必守淮害了老蒋啊
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J*******3 发帖数: 1651 | 9 菜鸟不要慌 DIY攒机35条必守军规分享
“高手在民间”,这话一点也不假。在ZOL论坛里的数万网友中,极具创意的绝对不在
少数,今天笔者在论坛闲逛的时候,发现一位网友将其它网友攒机的经验进行了整理,
提炼出35条攒机必须遵守的“军规”,下面就让我们来看看吧:
1、对于中低端显卡,超过256MB的显存是没有多大意义的。
2、用低端显卡组建SLI或者交火不如购买同样价格的中高端显卡。 w
3、如果你已经确定好配件,在攒机时千万不要被经销商几句忽悠就更改配件。一般来
说经销商均是根据自己利润多少来向你推荐的。
4、目前普遍的CPU都相当好超,但很多低价主板都是不能超的。如果你打算超频,除了
CPU的选择之外,一定要注意所选择的主板的超频能力。
5、一块主板超这种CPU的能力不错,但超另一种CPU的能力未必好。譬如低价P965主板
用Conroe处理器一般都有一定空间的超频能力,但用奔腾双核如E2140很多就超不上去
了。
6、过去超频的时候一般都追求不加电压,但现在玩超频则通常都需要加电压,所以选
择超频主板最好是选BIOS里面CPU、内存、北桥电压调节选项都有的产品。 w
7、很多人选购C |
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x****o 发帖数: 29677 | 10 自古以来守江必守淮,淮河丢了长江守不住
参见南唐 |
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f****y 发帖数: 7425 | 11 古时候讲守江必守淮,也就是说没有守住战略要点的战役是注定失败的。安庆会战对抗
战来说一点不遥远。
放到37年中国,放着江阴这样的战略要点不用,先在上海搞自家的人肉磨坊,接着又放
弃江阴围着南京马一圈残兵败将摆出跪求鬼子暴菊的架势,又迅速开溜。
光头这个战略水平放古代帝王当中,倒数10名不冤。
中国历史上从来没有一个帝王有光头的运气和水准能一辈子被N歌干爹轮流罩着。 |
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r**********g 发帖数: 22734 | 12 扯淡,我不止一次科普过,自古守江必守淮,哪有到了长江边还不亡国的。淮海一战,
老蒋彻底完了 |
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q******s 发帖数: 7469 | 13 你没明白这句话对不是地理原因,是人种原因。苏北人穷所以命不值钱会去守淮。南方
人过了南京都是不抵抗的。 |
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发帖数: 1 | 14 地理上淮河比长江难守多了,即便如此,一旦突破淮河,长江就收不住,可以看出来浙
江的武力是多弱啊 |
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c******2 发帖数: 3849 | 15 一直认为 方先觉军长 做了伪军, 是国军抗战中的一个耻辱. 看起来, 他们也的确有可
歌可泣的一面!
1944年4月中旬,日军发动“一号作战”(中方称为豫湘桂战役)。日本学者原刚解释:
所谓一号作战(亦称打通大陆交通线作战),是指在太平洋方面战况逐渐恶化的情况下,
在1944年4月中旬到1945年2月上旬期间,日本军队为了消灭对日本本土存在空袭危险的
在华美军空军基地,以及打通从华中地区到法属印度支那的大陆交通线,在纵贯华中到
华南的京汉线、粤汉线、湘桂线等沿线各地,实施的日本陆军史上最大规模的作战。
此次作战,日本投入了相当于当时中国派遣军62万的约80%兵力,即50万人(总共20个师
团)参加,马匹约10万匹、汽车约万辆、火炮约1500门,战线是从中国大陆河南省的黄
河,经由湖南省直到广东、法属印度支那边界,纵贯约1500公里的大规模作战。
1944年4月17日夜,日军在开封方面渡过黄河,19日占领郑州;5月1日,日军攻陷许昌
,25日洛阳失陷。5月下旬,日军以14个师团的兵力发动湖南会战。第九战区司令长官
薛岳指挥4个集团军(共15个军)另2个军共约40万人,在空军(飞机181架... 阅读全帖 |
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Z*****i 发帖数: 1888 | 16 大宋绍圣七年,七月二十一日。
河北路,冀州州治信都城。
虽然此前在黄河边上大破萧阿鲁带,但唐康殊无半点兴奋之色。事实上,战局的
发展,也的确让他无法高兴得起来。两天前,七月十九日,一直被骁胜军拖得无法顺利
渡河的萧阿鲁带眼见着粮草将尽,终于按捺不住,他下令将本部兵马分成两部,四千人
马搭浮桥摆出强行渡河的态势,余下三千人马结阵保护。萧阿鲁带并不知道此时耶律信
已经突破宋军的防线,进入到永静军,更不知道萧岚会在武强大败仁多保忠,他一支人
马,孤悬敌后,消息断绝,被唐康与李浩率军阴魂不散般的跟着,晚上连睡个安稳觉都
难。在他看来,实已是到了非要摆脱掉唐康、李浩不可的时候了。
但萧阿鲁带却没有想到,论及水战的本领,宋军的领先是全方位的。辽国虽然也
有一支水军,甚至还建立了小规模的海船水军,可这些水军实在无法与宋朝水军相提并
论,因此也并未一同南征。而其余诸军,对于水战的理解,也就仅仅限于搭浮桥了。但
宋军即使是马步禁军将领,懂得的水战方法,却几乎可以到辽国的水军中当将领了。
萧阿鲁带以为如此布阵,可以引诱唐康、李浩来进攻。他此前也曾与唐康、李浩
有数次... 阅读全帖 |
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o********e 发帖数: 257 | 17 代下5:10 约柜裏惟有两块石版,就是以色列人出埃及后,耶和华与他们立约的时候,
摩西在何烈山所放的。除此以外,并无别物。
代下6:11 我将约柜安置在其中,柜内有耶和华的约,就是他与以色列人所立的约。
立约的双方都可以提出约章的条规,经过同意,就成为大家都要遵守的律法。上帝提出
的约章就是十诫,他亲自写在两块石版上。甚至在申命记28章详细告诉他们遵行的祝福
和违背的咒诅。
申28:1 “如果你实在听从耶和华你的 神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我
今日吩咐你的,耶和华你的 神必使你超过地上所有的民族。
15 “但是,如果你不听从耶和华你 神的话,不谨守遵行我今日吩咐你的一切诫命
和律例,以下这一切咒诅就必临到你身上,把你赶上。
申29:1 这是耶和华在摩押地吩咐摩西与以色列人立约的话,是在他和他们于何烈山所
立的约之外。
在28章那些祝福和咒诅的话是在何烈山立约时没有说过的。那时,以色列人给出的承诺
是凡是耶和华吩咐的,他们都要遵行。这就等于包括了一切律例典章了。
出19:7 摩西去把人民的长老召了来,把耶和华吩咐他的这一切话都摆在他们面前。
8 人民都一致... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 18 【學苑一月號】本土革命‧誓守族群 ─ 梁辰央
4,843
建立時間: 0130 09:05
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香港大學學生刊物《學苑》,早前被特首梁振英於施政報告點名批評散播港獨思想。
最新《學苑》一月號無懼打壓,繼續發表多篇文章,探討本土意識和港人身份認同。《
蘋果》獲授權轉載如下:
〈本土革命 誓守族群〉
文/ 梁辰央
共產黨漠視章法,判死普選。港共政權棄守邊關,助紂為虐。匪賮y港,指鹿為馬,港
人不甘受宰,奮勇起義,釀發雨傘革命,堵塞街頭力爭普選,聲勢浩大,洶湧澎湃。然
而革命過後,政治改革了無寸進,一眾義士平白蒙冤,港共爪牙更形囂張,矢志殲滅港
人族群。如今風雨飄搖,港人面臨滅族,只有一場徹底的本土抗赤革命,方可自救。
中共誓滅港人主體 一國兩制無力回天
雨傘革命驀地爆發,港人群起抵抗黨匪謬法,離心盡見,今後黨人治港勢必嚴苛,收緊
港人治權。中共建政以來,崇尚領導威權,不容侵犯。八九年間,芸芸學子上京請命,
跪求變革,卻被誣衊為「有計劃的陰帧觼y」。當時鴿派之首的趙紫陽主張承認錯誤
,和平解決,但遭到鷹派的李鵬指摘是破壞黨內團結,堅拒退讓。隨著學潮蔓延,訴求
尺進... 阅读全帖 |
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j****g 发帖数: 591 | 19 李和尚率军急行,来到城下,在城外两三里处停住了脚。
尽管夏末秋初的天气,依然还很炎热。阳光直晒下来,远近尘土飞扬,林木垂下枝叶,
俱是一副无精
打采的样子。远望城池,只见城上人影晃晃,许多的人来往奔跑。有几面旗帜甚至都没
有扎稳,摇摇
欲坠。
李和尚抹去额头上的汗珠,斜着头看了眼天,碧空如洗、万里无云。
他从马上取下水囊,连着灌了几大口,略解口渴,把手按在刀柄上,命令左右:“看城
中情形,确实无
备。此真菩萨显灵、天助我也!传俺军令,即把各攻城器械备好,……,半个时辰后,
开始攻城!”
一声军令,全军三四千人开始准备。
……
曹州城头的望楼上,察罕帖木儿遥遥观望。
“老夫料的不错,贼秃从东边来,果然是想先攻咱们的东边城门。”他问左右,“东城
门做好准备了
么?”
“已布下五百精锐,伏在城内。只等贼军攻城,便会登上城头加入战斗,定能打贼军一
个出其不意。
”回答的是个副将,答完了,忍不住问道,“大帅,但凡守城,通常都是深沟高垒。大
帅却为何反其道
而行之,提前令王士信将城外的沟堑填平?这不是给贼军造成了有利,却对我军不利么
?”
“在城外布置沟堑,把士卒全部收入城内,依靠城墙、负隅顽抗,... 阅读全帖 |
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s********5 发帖数: 28 | 20 當如何看待日本災民的「守秩序」?
2011/03/20 22:04:17 瀏覽19|回應0|推薦1
這幾天,日本政府救災不力的情況已完全暴露出來;在此情況下,日本災民仍然堅
守秩序,就格外令人刮目相
看了。
昨天有一個朋友與我聊天,他說他從來不喜歡日本人,但日本人這在這次震災中所
顯現出的教養,不得不令人
敬佩。我想了一下,回答他說,我跟你不一樣,我對日本人,就像我對美國人、或其他
外國人一樣,沒有什麼特
別的好惡,但我並不想因為日本人在震災中的「守秩序」而這麼快地敬佩他們。
朋友聽了很訝異,他說,你不覺得他們至少很有教養嗎?
我說,我承認他們很守秩序,但「守秩序」只是一種好習慣,未必可以稱得上是有教養
,更不能稱作是有「道德
修養」。
朋友聽了覺得很奇怪,於是我以我對中國哲學的了解,來解釋給他聽。
我說,任何一群人生活在一起,經長久的磨合,會產生一種對大家都有利的生活的
模式,可稱之為「習慣」或
「禮俗」,人們從小被訓練成要遵守他們,願意遵守的就是乖孩子,不遵守的就是不乖
。你知道什麼有人不願遵
守?那是因為這必然會犧牲個人的自由。然而人們還是... 阅读全帖 |
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y****i 发帖数: 1050 | 21 淮海战投始末-杜聿明回忆录
军史
国民党方面淮海战役资料 内容摘录网上 并不代表任何邳州招商网观点
一、淮海战役前蒋军的幻想
1948年春,我向蒋介石贡献反人民作战计划的要旨是:集中强大的机动兵团,
吸引解放军攻击某一据点久攻不下,待其攻击顿挫时,出动机动兵团与之决战;如果蒋
军已整补完成而对方尚未发动攻势时,即争取主动,发起攻势,寻求解放军的一部而击
灭之,以挽回蒋军连年惨败之颓势。
1948年下半年,蒋介石即决定采用这一作战方针。以徐州方面来说,决定仅守
郑州、徐州、济南三大战略要点,加强工事,独立固守,徐州附近的其他城市均可以随
时放弃,以集中一切可集中的力量与解放军决战。又将原郑州指挥所取消,改为"徐州
剿总前进指挥部",指挥各机动兵团与解放军作战。
至1948年9月底,蒋军在徐州附近的部队虽已整补完毕,济南守军却已被解放
军全部围歼,可以说蒋军的"重点防御"计划已被击破。这时人民解放军的总兵力已由1
946年的120万人上升到280万至300万人;蒋军的总兵力已由战争开始时的
430万人下降到360万人左右(实际上空额甚多,老兵不到半数)。
可是这时的我还认为"要打... 阅读全帖 |
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o********e 发帖数: 257 | 22 今天的基督徒都受了自由主义的毒害,把圣经明确的吩咐曲解得似是而非。上帝任凭他
们行自己的路,因为是他们自己选择,上帝不会强迫他们的自由意志。
创2:3 神赐福第七日,把它分别为圣,因为在这一日, 神停了他一切所创造
的工,歇息了。
难道那天上帝停工,亚当和夏娃却在做工不理会上帝吗!就如有朋友到访,是不是那样
的哩!
安息日是地球的生日日,是记念上帝创造之工,就如地上的建国记念日,不也是年年放
假庆祝吗!安息日的历史跟地球一样悠久,亚当不是犹太人,而是人类的始祖。
始祖离开伊甸园时,带着两个神圣的制度,就是守上帝的安息日和一男一女的婚姻制度
。当人破坏上帝的安息日,敬拜的就不再是创造天地万物的真神,而是拜了被人造出来
、没有在第七日安息的假神,淫乱就随之而来。一个制度被破坏,另一个制度必然会土
崩瓦解。这不是现今的真相吗!
赛56:6 还有那些与耶和华联合的外邦人,要事奉他,要爱耶和华的名,要作他的仆人
,就是凡守安息日不干犯,又持守他(原文作我)约的人。
这经文是给外邦人的,外邦人是凭什么可以跟上帝和好成为祂的仆人!就是不干犯祂的
安息日。很多人都说自己是上帝的仆人,是被上帝认... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 23 神學教育典範﹕神學生必讀書目
A CLASSIC SEMINARY EDUCATION:
My Recommended Reading List
What the 21st century longs and needs to see, are Christians and
churches w
ho have a message to proclaim. Do you know what you believe? Building one
's own theological foundation is a life time task. It may involve going to s
eminary, or it may not. Not everyone has that opportunity. Sadly, very oft
en a seminary degree does not mean a solid foundation in the doctrines of th
e Bible. However you can launch ou... 阅读全帖 |
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o********e 发帖数: 257 | 24 林前7:19 受割礼算不得什么,不受割礼也算不得什么,只要守上帝的诫命就是了。
就以割礼来代表你口中的旧约律法好了,那些已经无关重要,保罗跟着说,只要守上帝
的诫命就是了。保罗明确地把旧约律法和诫命分开,要守和不必守的,不是那样吗!就
是不用守的律法,留记在圣经中也必然有其作用的。
。。。如果我完全不知道旧约律法,我可以得救么?。。。让上帝来答你。
何4:6 我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。你
既忘了你上帝的律法,我也必忘记你的儿女。
基督设立教会,就是要把律法的知识教导人。古时是祭司的职责,现在是教会的指导者
们。可悲的是,他们不是教导人如何听从上帝的诫命,而是教人如何得到咒诅。
玛2:1 “众祭司啊,这诫命是传给你们的。
玛2:2 万军之耶和华说:你们若不听从,也不放在心上,将荣耀归与我的名,我就使咒
诅临到你们,使你们的福分变为咒诅;因你们不把诫命放在心上,我已经咒诅你们了。
7 祭司的嘴当保存知识,人要从他的口中寻求教训,因为他是万军耶和华的使者。
8 万军之耶和华说:“你们却偏离了正路,使许多人在律法上跌倒;你们也破坏了
我与利... 阅读全帖 |
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k*******l 发帖数: 698 | 25 * 2011-02-10
* 新聞速報
* 【中廣新聞/張德厚】
http://news.chinatimes.com/focus/50108032/132011021001024.html
法務部次長陳守煌表示,根據憲法,大陸屬於我固有疆域,因此我方具有司法審判權及管轄權。
14名台灣詐欺犯遭菲律賓遣送到大陸,法務部表示,14名嫌犯如果遣返回台,我方
一定會以重大經濟案件偵辦,雖然犯罪結果地在大陸,但因為大陸屬於中華民國固有疆
域,我方具有司法審判權及管轄權,未來14人在台灣如果被判刑,也必須入監服刑。
刑法規定,國人在境外犯最輕本刑三年以下之罪,縱使回台受審也不必服刑,由於
詐欺在台灣屬於輕罪,前副總統呂秀蓮就主張,14名台灣詐欺犯應該留在大陸受審。
法務部次長陳守煌指出,14名台灣人詐騙的都是大陸人,而且在大陸也有車手等同
謀合作接應,因此本案的犯罪結果地在大陸,部分犯罪行為也在大陸,而根據憲法,大
陸屬於我固有疆域,因此我方具有司法審判權及管轄權。陳守煌:『目前憲法並未變更
,在中國大陸的犯罪,依照最高法院71年8129號... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 26 http://tw.myblog.yahoo.com/minicat-2006/article?mid=22723&next=
聖經中《箴言》的說話守則 Proverbs compiled by mini
每天早上看一遍…或晚上自省一遍…很有用唷~~
箴 10:19 多言多語難免有過;禁止嘴唇是有智慧。
箴 17:27 寡少言語的,有知識;性情溫良的,有聰明。
箴 14:23 諸般勤勞都有益處;嘴上多言乃致窮乏。
箴 12:18 說話浮躁的,如刀刺人;智慧人的舌頭卻為醫人的良藥。
箴 17:28 愚昧人若靜默不言也可算為智慧;閉口不說也可算為聰明。
箴 11:13 往來傳舌的,洩漏密事;心中誠實的,遮隱事情。
箴 20:19 往來傳舌的,洩漏密事;大張嘴的,不可與他結交。
箴 14:15 愚蒙人是話都信;通達人步步謹慎。
箴 18:08 傳舌人的言語,如同美食,深入人的心腹。
箴 26:22 傳舌人的言語,如同美食,深入人的心腹。
箴 26:20 火缺了柴就必熄滅;無人傳舌,爭競便止息。
箴 16:28 乖僻人播散紛爭;傳舌的,離間密友。
箴 10:31 義人的口滋生智慧;乖... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 27 http://tw.myblog.yahoo.com/minicat-2006/article?mid=22723&next=
聖經中《箴言》的說話守則 Proverbs compiled by mini
每天早上看一遍…或晚上自省一遍…很有用唷~~
箴 10:19 多言多語難免有過;禁止嘴唇是有智慧。
箴 17:27 寡少言語的,有知識;性情溫良的,有聰明。
箴 14:23 諸般勤勞都有益處;嘴上多言乃致窮乏。
箴 12:18 說話浮躁的,如刀刺人;智慧人的舌頭卻為醫人的良藥。
箴 17:28 愚昧人若靜默不言也可算為智慧;閉口不說也可算為聰明。
箴 11:13 往來傳舌的,洩漏密事;心中誠實的,遮隱事情。
箴 20:19 往來傳舌的,洩漏密事;大張嘴的,不可與他結交。
箴 14:15 愚蒙人是話都信;通達人步步謹慎。
箴 18:08 傳舌人的言語,如同美食,深入人的心腹。
箴 26:22 傳舌人的言語,如同美食,深入人的心腹。
箴 26:20 火缺了柴就必熄滅;無人傳舌,爭競便止息。
箴 16:28 乖僻人播散紛爭;傳舌的,離間密友。
箴 10:31 義人的口滋生智慧;乖... 阅读全帖 |
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x*****3 发帖数: 89 | 28 第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条
作者挪威龙王
(1)长安奇地聚奇人 (2)隐藏的背景让人惊讶 (3)各界生命之体系 (4)道行和档次
(5)泾河龙王之堕落 (6)天意计中计
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(1)长安奇地聚奇人
第九回题目说的是无私与自私,智慧和愚昧。但是开篇却就是在称赞这长安城。长安城
的确是个风水宝地。多少人研究风水,认为中华最大龙脉的龙尾之梢就是长安之地。唉
……其实长安是龙脉龙头口里的明珠!这不西游记中都说得明白无误:“华夷图上看,
天下最为头。”
有山走的地带肯定有地脉。反之不亦然。地脉可以走地表,也会走地下,还会游动。而
到昆仑山那里汇聚一处之后,去哪里了?进入微观的时空去了。按照中国古代的说法,
日本的国名就牵连着中国上一季的文明,日本,本是树与根的意思,日是太阳的意思。
日本的意思就是太阳升起的树,古称博桑,意思就是巨大的桑树。博桑后人讹传成了扶
桑。
中国古代文化的地域划分,从另外空间的层面来说,东边的界限是博桑,西边的界限是
昆仑。据我个人观点,博桑之外的海域,在那些空间的层面,漂浮着三座仙山,他们跟
... 阅读全帖 |
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b***n 发帖数: 13455 | 29 第四章 攻城守砦尸塞谷 一师同门两径庭
陆小安见事不好,跳起将手中枪掷出,拔腰刀大喝道:「杀!」
众军闻令皆起,各执刀枪往营中冲杀,与刚刚惊醒,尚不知所以的金兵战做
一团。夹道两山之上,亮起火光点点,化作流星漫天,落入金人营中,引起焚烧
处处。被火箭射中的人马,一时不得就死,带着团火,或倒地呻吟,或四处乱窜,
营中登时大乱。
马上人躲过陆小安掷来那枪,毫不犹豫地打马向前,意欲突围而去。驱驰不
远,忽路左山上飞来一箭,正中后心,登时丧命。射箭的佟仲见马上人已死,便
转了射箭方向,往营中收取金人性命。十二在路间远处,带人依计点亮早已备下
的千余只火把,将近处照的亮如白昼,远远看去,便如有一支大军埋伏一般。马
上人栽倒之处,已在火光照亮范围之内。十二见那人倒毙,心中一阵难过,知金
营中还有孟门数人,胸中沉重如有大石。抬眼看山上箭落如雨,眼珠一转生出计
谋,吩咐了手下人将道路封死,自己沿着山脊快步上山。
山上众军皆奉佟仲为主,听他呼喝发令。将手中箭织成一张大网,往金营最
远端做阻断抛射,以便陆小安等人冲杀,亦防有人逃窜。佟仲见箭网已成,便运
目在火光中巡望。不多时,觑见几个宋人护拥着一... 阅读全帖 |
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o********e 发帖数: 257 | 30 在你那七条安息律法当中,何以见得耶稣没有守?坐马车时代,如果你对人说安息日不
可坐飞机,必然没有人知道你在说什么。今日如果你对人说安息日不要坐马车,必然被
人视为精神病。
。。。所以只吩咐不可作四件事(徒15:20,29):不可拜偶像(是关乎信仰的事),不可
奸淫,禁戒勒死的牲畜和血。这些是关乎圣洁生活和见证的问题。此外保罗在歌罗西书
2:16-17称不要在安息日的事上受人论断,因这不过是影儿,基督才是本体。所以我们
可以肯定的说信徒不必须守安息日。。。
徒15:1 有几个人从犹太下来,教导弟兄们说:“你们若不照摩西的规例受割礼,
就不能得救。”
2 保罗和巴拿巴,与他们大大地争执辩论起来。大家就派保罗、巴拿巴和他们中间
的几个人,为这个问题上耶路撒冷去见使徒和长老。
这章圣经的论点是外邦人是否要行割礼,不是是否要守安息日。守安息日对他们来说是
没有争议的。保罗给出的结论是:
林前7:18 有人已受割礼蒙召呢,就不要废割礼;有人未受割礼蒙召呢,就不要受割礼
。
林前7:19 受割礼算不得什么,不受割礼也算不得什么,只要守上帝的诫命就是了。
不可拜偶像,不可奸淫,禁戒勒死的牲... 阅读全帖 |
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k***r 发帖数: 13724 | 31 问个土问题,老山的战略高地那么多,当初撤回来的时候就为啥要拘泥那国境线呢,全
占着不就得了。 当然要是那种“守江必守淮”的“守老山必守X山,守X山必守Y山”的
话当我没说。 |
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o********e 发帖数: 257 | 32 ...基督教应该没有教会象犹太教那样以“律法形式”和“律法行为”来守安息日了,
因为那样子的守法是和摩西律法一样,属于摩西律法...
所以,耶稣给我们新的形式,就是爱,
约14:15 “你们若爱我,就必遵守我的命令。
约14:23 耶稣回答说:“人若爱我,就必遵守我的道;我父也必爱他,并且我们要到他
那裏去,与他同住。
林前16:22 若有人不爱主,这人可诅可咒。主必要来!
...从“律法意义”上,安息日已经和摩西律法一样已经中止...
有圣经根据吗?
利19:3 你们各人都当孝敬父母,也要守我的安息日。我是耶和华你们的上帝。
孝敬父母的律法中止了吗?上帝是人类的天父,祂要我们守祂的安息日作为孝敬祂的表
示。孝敬父母和守安息日都是诫命之一,如果要中止就十条都中止才对。教会有教人不
用孝敬父母吗?
...安息日如果作为“休息日”...
这才是文字游戏,安息和休息是不一样的。正如上文中戴尔博士说的:安息日是由一个
特定的、神圣的命令而设立的。
结20:16 因为他们厌弃我的典章,不顺从我的律例,干犯我的安息日,他们的心随从自
己的偶像。
有谁像上帝一样,看透人的心。 |
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f*******e 发帖数: 1061 | 33 在那云飞浪卷的南海上,有一串明珠闪耀着光芒……”歌声中描绘的美丽画面就是我国
著名的南海明珠——西沙群岛。
每一个初登岛礁的人,都会由衷地发出“祖国太美了”的感叹:辽阔的蓝色海水向天际
延伸,岛礁犹如银色的丝带镶嵌在碧波之中,透过清澈海水隐约可见珊瑚像花儿一样在
水底绽放。
当然,这只是西沙的一面。待初登岛礁时的新鲜感一过,人们便会无一例外地感受到它
的另一面:无边无际的大海几乎是唯一风景,头顶的骄阳无情地炙烤着小岛,海风裹挟
着浓浓湿气,人们裸露在外的皮肤很快就会被晒黑。
在高温、髙湿、高盐的环境中,岛上的植物为了生存,进化出一种令人叹服的本能——
断枝生芽,落地生根。
西沙石岛守岛官兵畅谈爱岛守岛故事。夏锦摄
与这些绿色植物常年相伴的,是驻守在这里的海军官兵。据中国军网6月5日报道,几十
年来,海军驻西沙某水警区官兵发扬“爱国爱岛、乐守天涯”的西沙精神,像一颗颗钢
钉牢牢铆在礁盘上,艰苦奋斗、开拓创新,谱写了一曲曲守卫西沙、建设西沙的壮美赞
歌。正如官兵们所言:“海岛再小也是祖国的领土,坚守在这片国土上,才真正明白什
么叫主权神圣、寸土不让。”
一日西沙人,一生西沙情。西沙守岛兵都... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 34 安息日
安息日是谁在什么时候设立的?有《圣经》为证:《创世记》2:1-3天地万物都造齐了
。到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。神赐福给第
七日,定为圣日,因为在这日神歇了他一切创造的工,就安息了。
守安息日的理由是什么?为了纪念上帝的创造大工。有《圣经》为证:《出埃及记》20
:8-11当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是向耶和华你神
当守的安息日。这一日你和你的儿女,仆婢,牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都
不可作,因为六日之内,耶和华造天,地,海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶
和华赐福与安息日,定为圣日。
耶稣说安息日是为谁设立的?有《圣经》为证:《马可福音》2:27-28又对他们说,安
息日是为人设立的,人不是为安息日设立的。所以人子也是安息日的主
第四条诫命所要求的是什么?有《圣经》为证:《出埃及记》20:8-11当记念安息日,
守为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日
你和你的儿女,仆婢,牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可作,因为六日之内
,耶和华造天,地,海,和其中的万物,... 阅读全帖 |
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h***e 发帖数: 20195 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 「守護中國最後自由地」高呼「平反六四」港大內地女生﹕ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 27 18:35:29 2011, 美东)
「守護中國最後自由地」
高呼「平反六四」港大內地女生﹕
【明報專訊】香港大學圖書館外平台前晚舉辦了千人大集會,捍衛校園及本土的自由。
當日首先站在眾人面前、發表感言觸動全場人心的內地女學生楊菁,從未想過在來港短
短4天便參與了人生首個抗爭集會、在自由空氣中高喊「平反六四」。昨天,她接受本
報訪問時直言,沒有後悔站出來發聲,「說的只是大家想說的話,我們必須守中國最
後自由之地,不能讓她比大陸更倒退」。
在剛過去的星期五,一群港大校友和學生舉行「抗議港大818殺害自由集會」,不滿港
大在副總理李克強到訪港大期間的警方保安過嚴,扼殺大學自主與自由。來港升讀港大
新聞及傳播系的碩士生楊菁,當日原不知道校內會舉辦如此「大型的活動」,「我在學
校吃完晚飯,經過中山廣場,見到校內滿佈師生,大家在抗議、在集會,我並沒想到場
面如此震... 阅读全帖 |
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o********e 发帖数: 257 | 36 。。。新约书信很少提到安息日的事。所以明显看出第七日的安息日是为以色列的,而
与外邦教会无关。。。
上帝在旧约圣经就已经处理了这问题。连谁是上帝的仆人都一并处理了。
赛56:6 还有那些与耶和华联合的外邦人,要事奉他,要爱耶和华的名,要作他的仆人
,就是凡守安息日不干犯,又持守他(原文作我)约的人。
不能因为很少提到就否定其重要性,原则定了就是不变的,新约教会的原则就是守上帝
的诫命,和耶稣的真道。
林前7:19 受割礼算不得什么,不受割礼也算不得什么,只要守上帝的诫命就是了。
这原则在地上要维持到耶稣基督再来,然后在天国继续。
启12:17 龙向妇人发怒,去与她其余的儿女争战,这儿女就是那守上帝诫命、为耶稣作
见证的。那时龙就站在海边的沙上。
就是因为龙的儿女不爱守上帝诫命,才会有争战,且是免不了的。
赛66:22 耶和华说:“我所要造的新天新地怎样在我面前留存,你们的后裔和你们
的名字也必怎样长存。
23 将来每逢月朔,每逢安息日,所有的人都必来在我面前敬拜;这是耶和华说的。
我们可以想像到将来的新天新地会变成像我们现在的世界那么败坏和堕落吗!这就是为
什么上帝只容许圣... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 37 「守護中國最後自由地」
高呼「平反六四」港大內地女生﹕
【明報專訊】香港大學圖書館外平台前晚舉辦了千人大集會,捍衛校園及本土的自由。
當日首先站在眾人面前、發表感言觸動全場人心的內地女學生楊菁,從未想過在來港短
短4天便參與了人生首個抗爭集會、在自由空氣中高喊「平反六四」。昨天,她接受本
報訪問時直言,沒有後悔站出來發聲,「說的只是大家想說的話,我們必須守中國最
後自由之地,不能讓她比大陸更倒退」。
在剛過去的星期五,一群港大校友和學生舉行「抗議港大818殺害自由集會」,不滿港
大在副總理李克強到訪港大期間的警方保安過嚴,扼殺大學自主與自由。來港升讀港大
新聞及傳播系的碩士生楊菁,當日原不知道校內會舉辦如此「大型的活動」,「我在學
校吃完晚飯,經過中山廣場,見到校內滿佈師生,大家在抗議、在集會,我並沒想到場
面如此震撼」。
楊菁﹕內地只有慶祝才有集會
楊菁原在北京科技大學修讀經濟學,也在北京工作了數年,身在內地頂尖城市,她說只
有慶祝活動才有集會,「從來沒有人能為抗爭而集結」,「當時就是震撼,然後聽到徐
立之校長說話,說到港大有自由開放的文化,自己就特別想發聲」。
楊菁續說,沒有想到當... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 38 为什么要守安息日, 以及安息日要守多久
12. 耶和华晓谕摩西说、
13. 你要吩咐以色列人说、你们务要守我的安息日、因为这是你我之间世世代代的证据
、使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的。
14. 所以你们要守安息日、以为圣日、凡干犯这日的、必要把他治死.凡在这日作工的
、必从民中剪除。
15. 六日要作工、但第七日是安息圣日、是向耶和华守为圣的、凡在安息日作工的、必
要把他治死。
16. 故此、以色列人要世世代代守安息日为永远的约。
17. 这是我和以色列人永远的证据、因为六日之内耶和华造天地、第七日便安息舒畅。
18. 耶和华在西乃山和摩西说完了话、就把两块法版交给他、是神用指头写的石版。 |
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发帖数: 1 | 39 一、中印必有一战:中印都有一战需求
印度:一直不忘雪耻1962,中国近年对印的不断退缩让印觉得有利可图,国际大环境美
日对中国的打压让印觉得天时在手。
中国:外交上的持续失利,中国四面楚歌,中国迫切需求一场“一拳打得百拳停”的军
事胜利。在内,中国在国土问题上的持续让步,也让共产党政权的和法性存在潜在的内
部压力。
二、政治准备
国内统一思想(现在做得很不够),外部有必要对美做出一定的妥协(拿钱就行,这个
我们和美国都会),对印周边国家做好外交准备,巴铁的牵制必不中少,最好能从尼泊
尔和不丹借路(心照不宣即可)。
三、军事斗争
时机选择:8月打不上的话今年冬天就不好过了,最好在8月底前开战。
军事目标:切记不能打退即停,如这么做不会有几年和平,战就必须打痛印度,战争必
须有盈利否则只能越打越弱。最差的目标也得收复所有失地,最好是分裂印度,在印平
原地区取得立足点。
四、战略战术:三步走
第一步:下守上功(右勾拳),朗洞地区固守(可有计划退却)加重火力杀敌,以疲敌
和杀敌有生为主要目标;新疆战区,机械化(含空降)快速突进直捣黄龙,威胁新得里
,以调动朗动之敌为主要目标。
第二步:上扰下功... 阅读全帖 |
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y*********n 发帖数: 794 | 40 14名台灣詐欺犯遭菲律賓遣送到大陸,法務部表示,14名嫌犯如果遣返回台,我方一定
會以重大經濟案
件偵辦,雖然犯罪結果地在大陸,但因為大陸屬於中華民國固有疆域,我方具有司法審
判權及管轄權,
未來14人在台灣如果被判刑,也必須入監服刑。
刑法規定,國人在境外犯最輕本刑三年以下之罪,縱使回台受審也不必服刑,由於詐欺
在台灣屬於輕
罪,前副總統呂秀蓮就主張,14名台灣詐欺犯應該留在大陸受審。
法務部次長陳守煌指出,14名台灣人詐騙的都是大陸人,而且在大陸也有車手等同謀合
作接應,因此本
案的犯罪結果地在大陸,部分犯罪行為也在大陸,而根據憲法,大陸屬於我固有疆域,
因此我方具有司
法審判權及管轄權。陳守煌:『目前憲法並未變更,在中國大陸的犯罪,依照最高法院
71年8129號的判
例,視為是在中華民國領域內犯罪,所以我們一定有審判權及管轄權。』
也因為大陸屬於我固有疆域,因此不算在「境外」犯罪,即使是最輕本刑三年以下之罪
,在台灣也必須
服刑。陳守煌:『在大陸也算是在中華民國領域內犯罪,所以沒有刑法第七條的問題。』
不過,本案受害的大陸人多達上千,14名嫌犯如在台受審,未來傳訊證人恐成問題。陳... 阅读全帖 |
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r*****y 发帖数: 53800 | 41 这里虽有对毛“论持久战”的吹捧和对蒋的部分贬低,但是总体还是肯定蒋的“以空间
换时间”的战略方针。这也是当时唯一可行的战略方针。事实上也挫败了日本的速战速
决方针。
http://book.huanqiu.com/2008-07/163735_8.html
蒋介石在准备抗战的过程中,确定了“以空间换时间”的战略指导方针,其内容既包括
了以退为守的无奈,也包括了在片面抗战的方针下打持久消耗战的打算。
“九一八”事变,特别是华北事变后,中日两国间的全面战争的趋向越来越明显。
面对日本军国主义咄咄逼人的攻势,蒋介石不得不进行对日战争的准备。战争准备不仅
要进行国防建设、军队方面的战备,更重要的是,需要有明确的战略方针。中国到底应
该实行什么样的战略方针,不仅执政的国民党最高当局在思考,积极主张抗日的中国共
产党在酝酿,而且一批具有浓厚忧患意识的知识分子也在议论,后来成为蒋介石的重要
战争指导思想的以“空间换时间”的思想,首先是由知识分子提出的。
“九一八”事变发生不久,傅斯年在《独立评论》撰文指出:“中国在开战之初,
不能打胜日本,却可以长久支持,支持越久,对我们越有利。”1935年6月27... 阅读全帖 |
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j********z 发帖数: 3242 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
airdragon77 (aid) 于 (Wed Jan 21 21:39:59 2009) 提到:
20:1 神吩咐这一切的话、说、
20:2 我是耶和华你的 神、曾将你从埃及地为奴之家领出来。
20:3 除了我以外、你不可有别的神。
20:4 不可为自己雕刻偶像、也不可作甚么形像、彷彿上天、下地、和地底下、水中
的百物.
20:5 不可跪拜那些像、也不可事奉他、因为我耶和华你的 神是忌邪的(注1)神、恨我
的、我必追讨他的罪、自父及子、直到三四代.
20:6 爱我守我诫命的、我必向他们发慈爱、直到千代。
20:7 不可妄称耶和华你 神的名、因为妄称耶和华名的、耶和华必不以他为无罪。
20:8 当记念安息日、守为圣日。
20:9 六日要劳碌作你一切的工.
20:10 但第七日是向耶和华你 神当守的安息日.这一日你和你的儿女、仆婢、牲
畜、并你城里寄居的客旅、无论何工都不可作.
20:11 因为六日之内、耶和华造天、地、海、和其中的万物、第七日便安息.所以
耶和华赐福与安息日、定为圣日。
20:1 |
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s******g 发帖数: 5074 | 43 凡劫有三:有明劫,有事劫,有刑劫。人臣有大臣之尊,外操国要以资群臣,使外内之
事非己不得行。虽有贤良,逆者必有祸,而顺者必有福。然则群臣直莫敢忠主忧国以争
社稷之利害。人主虽贤,不能独计,而人臣有不敢忠主,则国为亡国矣。此谓国无臣。
国无臣者,岂郎中虚而朝臣少哉?群臣持禄养交,行私道而不效公忠,此谓明劫。鬻宠
擅权,矫外以胜内,险言祸福得失之形,以阿主之好恶。人主听之,卑身轻国以资之,
事败与主分其祸,而功成则臣独专之。诸用事之人,一心同辞以语其美,则主言恶者必
不信矣,此谓事劫。至于守司囹圄,禁制刑罚,人臣擅之,此谓刑劫。三守不完,则三
劫者起;三守完,则三劫者止。三劫止塞,则王矣。 |
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J******y 发帖数: 1442 | 44 守江必守淮,纯粹是鬼扯。守淮还必守河呢。多一重战略纵深当然有好处,但如果守的
住淮水,何愁守不住江水? |
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o********e 发帖数: 257 | 45 耶稣按安息律法守安息日了吗? 。。。
你认为耶稣没有按安息律法守安息日,那什么叫安息律法?
申5:12 “‘要遵守安息日为圣日,照着耶和华你 神吩咐你的。
13 六日要劳碌,作你一切工作。
14 但第七日是属于耶和华你 神的安息日;这一日,你和你的儿女、仆婢、牛驴和
一切牲畜,以及你城裏的寄居者,不可作任何的工,好使你的仆婢可以和你一样享受安
息。
15 你要记住:你在埃及地作过奴仆;耶和华你的 神用大能的手和伸出来的膀臂,
把你从那裏领出来,因此耶和华你的 神吩咐你要守安息日。
你是认为耶稣没有儿女、仆婢、牛驴和一切牲畜。。。,所以就没有按安息律法守安息
日?
尼13:15 那些日子我在犹大见有人在安息日醡酒、〔原文作踹酒醡〕搬运禾捆、驮
在驴上.又把酒、葡萄、无花果、和各样的担子、在安息日担入耶路撒冷、我就在他们
卖食物的那日、警戒他们。
13:16 又有推罗人住在耶路撒冷.他们把鱼、和各样货物、运进来、在安息日卖给
犹大人。
13:17 我就斥责犹大的贵胄、说、你们怎么行这恶事、犯了安息日呢。
这里明显是一个市集的场面,人们都为生计在作买... 阅读全帖 |
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S*********t 发帖数: 271 | 46 http://news.163.com/12/0328/09/7TM2B4MA0001124J.html
2012-03-28 09:15:41 来源: 人民网(北京) 手机看新闻 转发到微博(32)
核心提示:3月27日,解放军报刊登文章《高度自觉地讲政治顾大局守纪律》。文中强
调,军队讲政治是根本,是顾大局、守纪律的基础和前提。如果不紧绷讲政治这根弦,
就可能在错综复杂的政治斗争面前迷失方向。
解放军报版面截图
高度自觉地讲政治顾大局守纪律
总政治部组织部 国防大学军队党史党建研究中心
去年以来,胡主席在党的十七届六中全会、中央经济工作会议、中纪委七次全会上,反
复强调党员干部要讲政治、顾大局、守纪律。在十一届全国人大五次会议解放军代表团
全体会议上,胡主席指出,要扎实开展“讲政治、顾大局、守纪律”学习教育活动,严
肃政治纪律和组织纪律,确保政令军令畅通。胡主席的重要指示,体现了对事关党、国
家和军队建设全局重大问题的深邃思考,体现了对迎接党的十八大召开、学习贯彻党的
十八大精神的特殊政治要求,具有重大现实意义和长远指导意义。各级党组织和广大党
员干部要认真学习领会,以强烈的政治... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 47 關於守安息日的問題
經文:創2:1-3
引言:
許多人對安息日不十分清楚。許多教會掛十誡,要守安息日。安息會的人更主張
要守安息日,並說守主日是守錯了,是違背神的命令,是犯罪,假基督徒。五十幾年前
我剛信主的時候,曾經發生這個困難,覺得守安息日是聖經明訓,我卻沒有遵守;愛主
的必遵守祂的教訓,我卻不守安息日,違背聖經,不遵行真理,不愛主。因此我的心很
痛苦,自己也發生很大的困難。可能在信徒中也有此問題,所以我願意與各位討論。
一.甚麼是安息日?
是神所指定休息之日(創2:1-3)。中文只譯意不譯音。所以按字意,休息之日就是
安息日。
二.哪一天是安息日?
第七日(創2:2)。現在我們的主日不是第七日,乃是第一日(參太28:1; 徒20:7)。
我們今日的禮拜日雖也可稱為安息日,但不是很妥當。有人說今日的主日就是安息日,
這是不對的。
三.安息日有幾種?
1.神的安息日(創2:2)。
2.以色列民的安息日(出16:23; 31:15)。蒙救贖後的安息。
3.每節期也稱為安息日。因為安息,甚麼工都不可作(利23:7,14,21,24,32)。這些
節期不一定在第七日。但為守節都安息,所以也... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 48 第六章 今晚赏月
一脸焦虑表情,显得有些坐立不安的关东军高级参谋板垣征四郎,手拿一份电报在一间
布置得十分简单的办公室内来回踱步。 最后板垣征四郎站立在办公桌前,凝神注目
,将手中的电报放在桌子上,电报上赫然出现参谋部本部、桥本等字样,板垣征四郎的
目光投向了墙壁上的满州地图。 这已经是桥本大佐的第五封电报了!看来军部方面
一定已经有所察觉了,随着一阵敲门声,板垣征四郎回到自己的座位上将电报收了起来
,从容的喊了一声进来! 一身戎装的花谷正少佐与河本末守中尉进入办公室立正敬
礼,板垣征四郎看了一眼墙上的挂钟满意的点了点道:“花谷君还是这样守时,很好!
请坐吧!” 花谷正与河本末守脚跟靠拢立正点头致谢! 坐稳后花谷正摘下军帽
放在自己的右腿之上,随即道:“守时与服从皆为军人之美德,下官时刻不敢忘记,这
位就是精通工兵爆破的河本末守中尉!” 板垣征四郎急不可待的询问道:“现在部
队准备得怎么样了?” 河本末守看了一眼身旁的花谷正,犹豫了一下道:“大致上
已经准备得差不多了,已经收集到了十几套东北军半旧的军服,24日之前一定可以全部
准备妥当!” 板垣征四郎看了一眼花谷正,站... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 49 第六章 今晚赏月
一脸焦虑表情,显得有些坐立不安的关东军高级参谋板垣征四郎,手拿一份电报在一间
布置得十分简单的办公室内来回踱步。 最后板垣征四郎站立在办公桌前,凝神注目
,将手中的电报放在桌子上,电报上赫然出现参谋部本部、桥本等字样,板垣征四郎的
目光投向了墙壁上的满州地图。 这已经是桥本大佐的第五封电报了!看来军部方面
一定已经有所察觉了,随着一阵敲门声,板垣征四郎回到自己的座位上将电报收了起来
,从容的喊了一声进来! 一身戎装的花谷正少佐与河本末守中尉进入办公室立正敬
礼,板垣征四郎看了一眼墙上的挂钟满意的点了点道:“花谷君还是这样守时,很好!
请坐吧!” 花谷正与河本末守脚跟靠拢立正点头致谢! 坐稳后花谷正摘下军帽
放在自己的右腿之上,随即道:“守时与服从皆为军人之美德,下官时刻不敢忘记,这
位就是精通工兵爆破的河本末守中尉!” 板垣征四郎急不可待的询问道:“现在部
队准备得怎么样了?” 河本末守看了一眼身旁的花谷正,犹豫了一下道:“大致上
已经准备得差不多了,已经收集到了十几套东北军半旧的军服,24日之前一定可以全部
准备妥当!” 板垣征四郎看了一眼花谷正,站... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 【翻墙必看】G20峰会出了哪些意外?
【大纪元2016年09月06日讯】大纪元每天为读者梳理翻墙必看的文章:
1、杭州G20峰会 意外状况频发
在浙江杭州举行的二十国峰会(G20)已经闭幕。该会议发生了诸多意外状况,引起了
外界关注。
2、从中南海回到西湖 习近平抛开六常委
在浙江杭州举行的G20峰会刚刚闭幕。这次峰会由习近平主持,其他六名常委均未出席。
3、消息人士透露中国政局现状及习真实权力地位
总部在北京的多维新闻网近期接连发文炮轰香港中联办及中宣部,引外界关注。日前消
息人士发文谈论多维新闻网与习阵营之间的关系;同时透露中国正经历著一场广泛而深
刻的变革,习近平已成为实质性领导核心。
4、辽宁贿选案又1人落马 8省通报“重要文件”
中共辽宁官场贿选案持续发酵。日前陆媒披露,沈阳铁路局局长王占柱因涉贿选被停职
,正在接受调查。有关辽宁贿选案的“重要文件”至少已经在八省传达。该案件被定性
为中共建政以来查处的第一起发生在省级层面的恶劣案件。
5、奥巴马打破习奥会安排 绕过桌子做一事
中美9月3日晚在杭州西子湖畔的西湖国宾馆举行双边会谈时,即将卸任的奥巴马打破此
前“习奥会”一惯例。... 阅读全帖 |
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