由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 忆师
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h***e
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1
来自主题: Stock版 - 【征文】忆师姊 (转载)
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标 题: 【征文】忆师姊
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 17 12:47:09 2011, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 【征文】忆师姊
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 17 12:32:19 2011, 美东)
“师弟,这是我的实验记录本,你留着吧。”
翻开厚重的封皮,师姐字迹映入眼帘,飘逸凛然,清拔峻峭。师姐用的是带香味的水笔
,茉莉花的氤氲扑鼻而致。
翻开一页,有水渍斑驳,将周围的蓝色笔画浸润而后模糊,如同绽放的蓝莲花,那是师
姐的香汗。偶尔轻嗅,汗斑仍残留着师姐的体香。
再翻开一页,有一个红色指印,那时我年少毛躁,被玻璃划破了手,又摁在了师姐最为
珍惜的实验记录本上。师姐嗔怪了一句,抓着我的手,把那根手指噙进嘴里,一下一下
吸吮着。师姐那细嫩的舌尖在伤痕处轻轻舐动,仿佛伤口也不疼了。
师姐吮吸伤口时凹下的双颊和嘬起的双唇,圣洁而俏皮。
刚... 阅读全帖
A****0
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2
来自主题: Military版 - 【征文】忆师姊
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标 题: 【征文】忆师姊
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 17 12:32:19 2011, 美东)
“师弟,这是我的实验记录本,你留着吧。”
翻开厚重的封皮,师姐字迹映入眼帘,飘逸凛然,清拔峻峭。师姐用的是带香味的水笔
,茉莉花的氤氲扑鼻而致。
翻开一页,有水渍斑驳,将周围的蓝色笔画浸润而后模糊,如同绽放的蓝莲花,那是师
姐的香汗。偶尔轻嗅,汗斑仍残留着师姐的体香。
再翻开一页,有一个红色指印,那时我年少毛躁,被玻璃划破了手,又摁在了师姐最为
珍惜的实验记录本上。师姐嗔怪了一句,抓着我的手,把那根手指噙进嘴里,一下一下
吸吮着。师姐那细嫩的舌尖在伤痕处轻轻舐动,仿佛伤口也不疼了。
师姐吮吸伤口时凹下的双颊和嘬起的双唇,圣洁而俏皮。
刚听说师姐拿到了tenure track ap。掐指算来,师姐离开我们组,已经两年了。两年
,沧海桑田,刚到组里的师妹还是一个贝尔金和birkin都分不清的小土妞,两年后,师妹的裙子
已经开叉到腰了。而我,光棍依旧。
... 阅读全帖
J********i
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3
来自主题: NBA版 - 【征文】忆师姊
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标 题: 【征文】忆师姊
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 17 12:32:19 2011, 美东)
“师弟,这是我的实验记录本,你留着吧。”
翻开厚重的封皮,师姐字迹映入眼帘,飘逸凛然,清拔峻峭。师姐用的是带香味的水笔
,茉莉花的氤氲扑鼻而致。
翻开一页,有水渍斑驳,将周围的蓝色笔画浸润而后模糊,如同绽放的蓝莲花,那是师
姐的香汗。偶尔轻嗅,汗斑仍残留着师姐的体香。
再翻开一页,有一个红色指印,那时我年少毛躁,被玻璃划破了手,又摁在了师姐最为
珍惜的实验记录本上。师姐嗔怪了一句,抓着我的手,把那根手指噙进嘴里,一下一下
吸吮着。师姐那细嫩的舌尖在伤痕处轻轻舐动,仿佛伤口也不疼了。
师姐吮吸伤口时凹下的双颊和嘬起的双唇,圣洁而俏皮。
刚听说师姐拿到了tenure track ap。掐指算来,师姐离开我们组,已经两年了。两年
,沧海桑田,刚到组里的师妹还是一个贝尔金和birkin都分不清的小土妞,两年后,师妹的裙子
已经开叉到腰了。而我,光棍依旧。
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4
来自主题: Joke版 - 【征文】忆师姊 (转载)
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标 题: 【征文】忆师姊
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 17 12:32:19 2011, 美东)
“师弟,这是我的实验记录本,你留着吧。”
翻开厚重的封皮,师姐字迹映入眼帘,飘逸凛然,清拔峻峭。师姐用的是带香味的水笔
,茉莉花的氤氲扑鼻而致。
翻开一页,有水渍斑驳,将周围的蓝色笔画浸润而后模糊,如同绽放的蓝莲花,那是师
姐的香汗。偶尔轻嗅,汗斑仍残留着师姐的体香。
再翻开一页,有一个红色指印,那时我年少毛躁,被玻璃划破了手,又摁在了师姐最为
珍惜的实验记录本上。师姐嗔怪了一句,抓着我的手,把那根手指噙进嘴里,一下一下
吸吮着。师姐那细嫩的舌尖在伤痕处轻轻舐动,仿佛伤口也不疼了。
师姐吮吸伤口时凹下的双颊和嘬起的双唇,圣洁而俏皮。
刚听说师姐拿到了tenure track ap。掐指算来,师姐离开我们组,已经两年了。两年
,沧海桑田,刚到组里的师妹还是一个贝尔金和birkin都分不清的小土妞,两年后,师妹的裙子
已经开叉到腰了。而我,光棍依旧。
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b*****d
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习仲勋夫人齐心在人民日报发表文章:忆仲勋
2013年10月18日04:00 人民网-人民日报 我有话说
忆仲勋
——纪念习仲勋同志100周年诞辰
齐 心
仲勋离开我们已11年了,但他的音容笑貌依然深深地印在我的心间,与他相依相伴
的往事时常浮现在我的眼前。他似乎仍像以往一样,关心着党和国家的大事,关心着我
的冷暖,关心着儿女们为党为国尽忠、为人民服务的情况。在仲勋百年诞辰之际,我想
写一些和仲勋共同工作、生活的往事,以此表达我对仲勋的无限怀念。
仲勋在与我共同生活中,多次谈起他的家世。仲勋出生在陕西富平一个农民家庭。
习氏和中国其他姓氏一样源远流长。1369年(明洪武二年),习家这一脉始太祖习思敬携
家带口由江西新淦(今新干县)逃荒要饭到河南邓县(今邓州市)落户。仲勋为该族西户习
魁之后第九代人。仲勋的曾祖父习玉策生子三人:习永盛、习永山、习永厚。习永盛为
长子,是仲勋的祖父。习永盛与张氏夫人在河南邓县育有一儿一女。1882年(清光绪八
年),因家境贫寒,习永盛不得不再次举家逃荒,来到陕西富平淡村落户,后相继生下
仲勋的父亲习宗德、叔父习宗仁。在淡村定居下来后,全家除靠租佃土地生活外... 阅读全帖
wh
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6
来自主题: _WHandFriends版 - 读《八十忆双亲·师友杂忆》
以下摘自《师友杂忆》
1904-1907,十岁到十三岁,果育学校
(钱伯圭)一日,揽余手,问余:闻汝能读三国演义,然否。余答然。伯圭师谓:
此等书可勿再读。此书一开首即云天下合久必分,分久必合,一治一乱,此乃中国历史
走上了错路,故有此态。若如今欧洲英法诸国,合了便不再分,治了便不再乱。我们此
后正该学他们。余此后读书,伯圭师此数言常在心中。东西文化孰得孰失,孰优孰劣,
此一问题围困住近一百年来之全中国人,余之一生亦被困在此一问题内。而年方十龄,
伯圭师即耳提面令,揭示此一问题,如巨雪轰顶,使余全心震撼。P50
(华)倩朔师并奖余太平天国野史一部两册,乃当时春冰室主人所撰。余生平爱读
史书,竟体至尾通读者,此书其首也。P52
顾(子重)师问:汝能读《水浒》否。余答能。顾师随问《水浒传》中数事,余皆
应对无滞。师言:汝读《水浒》,只看大字,不看小字,故所知仅如此。余闻言大惊,
何以先生能知余之隐私。自此返而重读,自首迄尾一字不敢遗。乃知小字皆金圣叹批语
,细读不忍释手。一遍又一遍,全书反复几六七过,竟体烂熟。此后读其他小说,皆谓
远逊,不再读。余自幼喜读小说之积习,自此霍然除去。遂改看翻... 阅读全帖
l**f
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7
来自主题: paladin版 - 猎命师传奇 十七 (上)
本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用,不得用于任何商业目的,不得以任何方式修
改本作品,基
于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删除本作品。喜
欢本作品的
请购买正版书籍支持作者。
书名:猎命师传奇 十七
版本:最终完整版
作者:九把刀
首发群:九把岛(71398915)十八把岛(86689625)
扫图:幼齿忆
手打(以手打顺序排名):MSGAME(0),CIGAR(?),危笑(0),乌拉拉(0),汉
堡好人
(0),推倒(0),自由古晶(0), Me and you(0),夜月·雨 (47S的1),盆栽
(0),
饺子(0),牧牧(时0时1),千眼万雨(0),幼齿忆(1)
校对(没有任何原因的排名):潇湘肥雁(M),马尾控(0),浪痕(0),汉堡好人
(0),Me
and you(0)
鸣谢:手打组的所有人
九把岛群(71398915)十八把岛(86689625),第一时间手打刀大未来所有新作,群论
坛更新刀
大BLOG,不定时群活动送蝉堡。内含各种大叔,女王,伪娘,幼齿,基,百合,攻,受
,鬼畜。欢
迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人,副群活跃者有几... 阅读全帖
y***i
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8
本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用,不得用于任何商业目的,
不得以任何方式修改本作品,基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。
请于下载后24小时内删除本作品。喜欢本作品的请购买正版书籍支持作者。
书名:猎命师传奇 十七
版本:最终完整版
作者:九把刀
首发群:九把岛(71398915)十八把岛(86689625)
扫图:幼齿忆
手打(以手打顺序排名):MSGAME(0),CIGAR(?),危笑(0),
乌拉拉(0),汉堡好人(0),推倒(0),自由古晶(0),
Me and you(0),夜月·雨 (47S的1),盆栽(0),饺子(0),
牧牧(时0时1),千眼万雨(0),幼齿忆(1)
校对(没有任何原因的排名):潇湘肥雁(M),马尾控(0),
浪痕(0),汉堡好人(0),Me and you(0)
鸣谢:手打组的所有人
九把岛群(71398915)十八把岛(86689625),第一时间手打刀大未来所有新作,
群论坛更新刀大BLOG,不定时群活动送蝉堡。内含各种大叔,女王,伪娘,幼齿,
基,百合,攻,受,鬼畜。欢迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人,
副群活跃者有几率因为管理... 阅读全帖
f***2
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9
忆恩师——第二届青年佛教研讨会随笔
——第二届青年佛教研讨会随笔
圆优(美国)
一、 生起信心
本届研讨会共4天时间,每天的议程大致是学者宣读论文、与会者提问,临时发言,提
问、学者点评(下一届则会增加互动性更强的分组讨论)。第四天晚上安排论文颁奖晚
会。
第一天主题是“佛教与科学”;第二天主题是“心灵教育与佛教”;第三天放生、转绕
大屿山大佛、参观香港宝莲寺、心经简林;第四天主题是“我了解的藏传佛教”。
这次参加研讨会的有380多人。据了解,这是限制名额的结果,有不少人在等待,如有
因故空出的,马上会有人填补进来。与会者里面,有藏、汉、南传佛教的法师,高校和
研究机构的学者,而大多数是来自国内外各高校的年轻学子。汤因比博士有一著名论断
:“21世纪能挽救人类的,就是孔孟学说和大乘佛教。” 一度观察近年随着经济发展
,日趋没落的道德教育及正见培养,我曾深深地怀疑,历史上承载孔孟学说和大乘佛教
发展主要法脉的中国人,今后还能承担这样的责任吗?此次,看到这些学子们发言、讨
论,我很欣慰的认为,希望还是有的。
二、上师的... 阅读全帖
f*******8
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10
来自主题: Wisdom版 - 再贴“在世明师与名师”
感觉这个问题很重要,所以重新贴一次,希望给Mark一下。
佛是大医王,那是要真的要救人治病,教人开悟解惑、出三届苦海火宅的。
我们普通人都是有惑要解的人,虽然在这个过程中可能
每个人都有一定的见解收获,分享,但是本质上说自己都没有解脱,
是不可能真的对别人有太大帮助的,真正的益处一定是来自于解脱者,
来自于真正的医生。
想起这个,是因为最近看到国内医院里动辄持刀杀人的事情频繁发生,
分析为什么,也很简单。
无非是“自封的医生”实际上不能治病,而揽下没法完成的活,
而病人也对自己不负责任,侥幸心理,为了省心省钱,随便找个人就把自己的
身家性命托付给他了。
有些病人本来就是迷信加自私,不能承担,走的就是地狱的路,
再加上假医生的贪婪,一拍即合,被人拉去垫背而已。
不出事时候一切都好,一旦出事,医生要推卸责任,病人也要推卸责任,
好像自己盲目选医生、迷迷信信就没有一点责任似的。
此中怨恨会把谁推到地狱,就说不清了。
这就是三届中各个小自我互斗的恶心之处。
而佛法上的错误引导比医生的物理故障后果可能还要严重吧,
所以要是哪个傻瓜,不小心把你误认为医生,而你又没那能力,
那就坚决明确地斩断这个幻... 阅读全帖
v**e
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11
韩国将军忆朝鲜战争:从没被打得这么惨 自尊心快崩溃
本文摘自:《最寒冷的冬天Ⅱ》,作者:白善烨,出版社:重庆出版社
6.大撤退
“圣诞节攻势”在中国志愿军的“第2次战役”面前土崩瓦解。军事专家们后来批评“
圣诞节攻势”是由一个彻头彻尾的误判所导致的一场空前灾难。
美军烧毁大批军用物资
当初,联合国军司令部认为入朝的中国志愿军兵力在3万—7万人之间,而联合国军有11
万人,完全有把握打赢这场战役。实施“圣诞节攻势”的决定,就是在这个背景下作出
的。但事实却是,当时中国志愿军将九兵团下辖的第20军、第26军、第27军也投入进来
,共计60万大军部署在东线(东线的志愿军第九兵团共15万余人,没有60万。——译者
注)。
他们在麦克阿瑟公布进攻计划后就埋伏在山中,伺机发动反攻。美军第8集团军的作战
计划一下子成为众矢之的。
战斗失败带来的心理冲击,美军士兵们对于回国过圣诞节期待的落空,以及战争的不确
定性等,使整个部队笼罩在沉重的阴霾之中。韩军第1师的将士们可以说是一路噙着泪
水,经平壤(1950年12月5日)、沙里院(12月11日),撤到临津江边的。我们在太阳
落山后穿过东平壤,那里到处燃着... 阅读全帖
v**e
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12
韩国将军忆朝鲜战争:从没被打得这么惨 自尊心快崩溃
本文摘自:《最寒冷的冬天Ⅱ》,作者:白善烨,出版社:重庆出版社
6.大撤退
“圣诞节攻势”在中国志愿军的“第2次战役”面前土崩瓦解。军事专家们后来批评“
圣诞节攻势”是由一个彻头彻尾的误判所导致的一场空前灾难。
美军烧毁大批军用物资
当初,联合国军司令部认为入朝的中国志愿军兵力在3万—7万人之间,而联合国军有11
万人,完全有把握打赢这场战役。实施“圣诞节攻势”的决定,就是在这个背景下作出
的。但事实却是,当时中国志愿军将九兵团下辖的第20军、第26军、第27军也投入进来
,共计60万大军部署在东线(东线的志愿军第九兵团共15万余人,没有60万。——译者
注)。
他们在麦克阿瑟公布进攻计划后就埋伏在山中,伺机发动反攻。美军第8集团军的作战
计划一下子成为众矢之的。
战斗失败带来的心理冲击,美军士兵们对于回国过圣诞节期待的落空,以及战争的不确
定性等,使整个部队笼罩在沉重的阴霾之中。韩军第1师的将士们可以说是一路噙着泪
水,经平壤(1950年12月5日)、沙里院(12月11日),撤到临津江边的。我们在太阳
落山后穿过东平壤,那里到处燃着... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 猎命师传奇 十七 (下)
第524话
原宿,表参道。
白热化的一级战区。
在西班牙猎人团“钢铁雄心”三十位顶级战士的协助下,极短的时间内美军就在这
里建立了互相
支援的三个防御点,居首功者当然是钢铁雄心的队长喀斯特尔,他不仅骁勇善战,还精
于指挥,潜伏
在东京的这几天,更是将原宿一带摸透透。
三个防御点架好了装甲坦克,八台雷鸟直升机高空盘旋压制,无比坚固。
而现在,来到了今晚最关键的时刻。
久攻不下的牙丸兵团,终于在自卫队的神风式掩护下,大批突入了“第四个据点”
,声势惊人,
眼看就要站稳脚步。
“好……所有人准备……”喀斯特尔用无线电指挥,下令:“冲出!”
牙丸禁卫军联合日本自卫队一起打了许久,仍无法将原宿整个攻回,现在反而将兵
团的主力导
入了喀斯特尔设计制造出来的“假弱点”……亦即,喀斯特尔制造出第四个火力空虚的
防御点,诱使牙
丸兵团长驱直入后,再整个从三个防御点冲出陆战队的机枪海——砰砰砰砰砰砰砰声不
绝于耳。
“中计!中计快撤!”
“前面都是陆战队的埋伏,快撤!”
“别撤!往前冲还有机会……哇哇哇……”
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s*******w
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14
忆外公——中国心理学第一人张耀翔(一)
(2015-01-09 12:49:51)


作者:徐 方

现代心理学是在什么时候传入中国的?又是谁最早将西方心理学介绍给国人、并
使这门学问在中国站稳脚跟的?外公张耀翔于1937年在《我的教学生活》一文中这样写
道:“知我者莫若自己。最后请让我对自己十七年的工作,试下一客观评价:张某对心
理学并没有什么特殊贡献,不过他把心理学在国人心目中演成一个饶有兴趣、惹人注目
的学科,则是事实。民国九年(1920年)以前,心理学在中国太神秘了,太枯燥了。凡
听过他讲授或读过他文章的人,大都感觉兴趣,留下深刻印象。从此,对心理学注意的
不知凡几。因受他影响而志愿专门研究,毕业出去担任同样学科而成功的,亦不乏人。
这些,当然同时... 阅读全帖
y***u
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15
“自欺欺人”与“自信信人”:首忆南师怀瑾
韩德强
薄熙来被“双开”第二天,2012年9月29日,南怀瑾先生去世了。
这两件事情恰巧碰到一起,也许是老天的刻意安排。当英雄虎落平阳之际,英雄史
观的发言人也随之而去。这是一个凡人狂欢的时代,也是一个凡人相互竞争、两极分化
的时代。这是一个英雄末路的时代,也是一个道德沦丧的时代。这是一个技术创新的时
代,也是一个资源枯竭、环境危机、人类自我毁灭的时代。这是自由地堕落的时代,这
是一个民主地分裂的时代,这是一个平等地不负责任的时代,这是一个末日狂欢的时代。
南师降生于1918年。那一年,庶民的力量被释放、被赞美。一切罪恶归于帝王将相
,一切祸害始于道德圣贤。一切问题的解决靠民主,一切束缚都要解除。人民天生就是
正确的,人民永远不犯错误。
但是,南怀瑾先生看到了一个个具体的会犯错误的人。正是这些普通的、平凡的人
的自由竞争、攀比造就了人世间的无数罪恶,正是每个人都想独立作主的愿意,使人与
人之间纷争不已、动荡难息。如何灭罪恶、息纷争?沿着这个心路,南师不由自主地仰
望星空,回归了中国传统文化。一不小心,成了“国学大师”。
我接触南师,其实只有三天... 阅读全帖
t***u
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16
开国大校忆:与日军作战比与国军作战困难一百倍
本文摘自:新华网, 作者:姚天成
姚天成
1990年去肥探亲,与家父(姚天成)闲聊中,谈起抗日战争一些情况。他谈了一些看法
,过去少有听到,特摘记如下,供研究军史者参考。(以下笔者简记为“Y”,家父简
记为“姚”。)
Y:最近看到一些资料中,有人提出一个看法,说“抗战期间新四军就没有怎么与日军
作战”,据你所知道的事实,是怎么一回事?
姚:与八路军相比,新四军是三年敌后游击战争留下的小规模游击部队,装备也远远比
不上八路军,像我们新四军四支队,装备在全军四个支队中算是好的了,但是也没有炮
兵,甚至连重机枪也很少。而日军的装备,则大大优于我军,所以,与日军作战规模相
对小一点,应算是一种正常现象
Y:据我们从书本上看到的资料,所形成的印象是:日军不仅在装备强于我军,而且他
们还有一种非常顽固的“武士道精神”,所以与其作战相当困难,是不是这样?
姚:我感到,现在年轻的一代理解历史,在许多方面都是受到的是解放后的电影、戏剧
、小说等文艺作品的影响。在那里面,特别喜欢描述日本军人怎... 阅读全帖
m******c
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17
梦鸽忆子:他是很有情趣的孩子 将来要回报祖国(图)
新闻来源: 人民网 于August 09, 2013 07:20:41
 核心提示:〔梦鸽〕:我们俩拥有这样一个儿子,也是真的很幸福的。孩子的成
长应该说很顺利……他是一个很热爱音乐,很热爱生活的一个孩子,很有情趣的一个孩
子。在他的教育过程当中,当然我们有所不同,但是宗旨是一个,希望他健康。这种健
康不光是身体健康,还有心理健康。我觉得身体和心理要同样健康,这样才是一个快乐
成长的孩子。我们渴望着他将来的道路更加健康,也更加快乐、幸福,用成绩来回报祖
国。
本文摘自:人民网,作者:人民网,原题:《李双江、梦鸽做客谈“红色经典歌曲的
流行” 》
〔主持人〕:刚刚梦老师也说,我们要走到国外。〔14:55〕
〔李双江〕:比如我唱的《草原之夜》,我觉得是我们民族的经典。我唱的《打个
胜仗笑哈哈》是我们军队的经典。《打靶归来》是50年代产生的战士的经典歌曲。我唱
这个歌,台下的人一块喊“一二三”。包括我唱的我自编的《达坂城的姑娘》,那样风
趣。因为新疆是一个音乐的宝库,王洛宾先生的《达坂城的姑娘》也很有意思,在全世
界都在流行,歌词很... 阅读全帖
x*****3
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来自主题: ChineseClassics版 - 第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
(1) 真不真 假不假 (2) 妖怪变帅僧变傻 (3) 三藏变老虎 (4) 寻常之中有非
常 (5) 须从头收拾旧山河 (6) 为什么会有笑话 (7) 方向是不可以错的
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(1)真不真假不假
却说那怪把沙僧捆住,也不来杀他,也不曾打他,骂也不曾骂他一句。这是为何?从妖
怪的角度是这么看这个问题的。那妖怪绰起钢刀,心中暗想道:“唐僧乃上邦人物,必
知礼义;终不然我饶了他性命,又着他徒弟拿我不成?——噫!这多是我浑家有甚么书
信到他那国里,走了风汛!等我去问他一问。”也就是说,妖怪认为虽然是沙和尚也跟
着来捣乱,但是这事情貌似根子不在老沙身上,他只是个敲边鼓的角色。
那么,其实,你知道,我不会只从妖怪的角度来分析的。我认为,乃是因为老沙这次关
难中的表现超好超合格,所以菩萨他们就不让妖怪为难他。让那妖怪想老沙师父唐僧去
了。他以妖怪之心,度唐僧之腹“唐僧乃上邦人物,必知礼义;终... 阅读全帖
x*****3
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来自主题: ChineseClassics版 - 第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
(1) 真不真 假不假 (2) 妖怪变帅僧变傻 (3) 三藏变老虎 (4) 寻常之中有非
常 (5) 须从头收拾旧山河 (6) 为什么会有笑话 (7) 方向是不可以错的
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(1)真不真假不假
却说那怪把沙僧捆住,也不来杀他,也不曾打他,骂也不曾骂他一句。这是为何?从妖
怪的角度是这么看这个问题的。那妖怪绰起钢刀,心中暗想道:“唐僧乃上邦人物,必
知礼义;终不然我饶了他性命,又着他徒弟拿我不成?——噫!这多是我浑家有甚么书
信到他那国里,走了风汛!等我去问他一问。”也就是说,妖怪认为虽然是沙和尚也跟
着来捣乱,但是这事情貌似根子不在老沙身上,他只是个敲边鼓的角色。
那么,其实,你知道,我不会只从妖怪的角度来分析的。我认为,乃是因为老沙这次关
难中的表现超好超合格,所以菩萨他们就不让妖怪为难他。让那妖怪想老沙师父唐僧去
了。他以妖怪之心,度唐僧之腹“唐僧乃上邦人物,必知礼义;终... 阅读全帖
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第538话
美军陆战队的防御力,超出了牙丸禁卫军的估计。
没有电影里过度泛滥的英雄主义,美军以“百人部队”为单位移动。
负责弹药补给的运输冲锋队,除了提供支援,同样肩负着清扫大街的任务。每次从
海岸线总补给站往各防御点出动,除了坦克同时挡在前方与后方,所有的陆战队队员都
相当随意地向四周零星开火,遇到前方敌人,就毫不瞄准往前一阵极度浪费子弹的狂扫
猛轰。
常常出现大家一起齐步走,一边抽着雪茄,一边若无其事往前开火的画面。
冒烟的子弹叮叮当当掉落在地上,几乎无法阻挡他们的扫街行进。
牙丸禁卫军的军团大多与重要地区的人类防御点鏖战,这种在点跟点之间的大街上
的游击战场,就交给擅长“无差别脑攻击”的白氏贵族负责。
许多年轻一辈、根本没参与过真正战争的白氏,对自己能一显身手大感兴奋。
不需要无线电的他们,以特殊的脑波频率互相炫耀自己的战绩。
“看我的,绝对火焰!烧啊!烧啊!”
白曙意气风发,不断从众陆战队的意识深层释放出无穷尽的火焰。
他认为只有这种无形无体的攻击,才是真正无敌,有朝一日定能更上层楼。
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o*****y
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来自主题: CSU版 - 刘嘉忆上新闻了
个人经历
家庭情况
祖籍大连的刘嘉忆,父亲在当地一家国有企业后勤部门工作,母亲在一家企业任工
程师。他告诉记者,父母并没有给予他数学方面的遗传基因和教育,自己上小学时也没
有对数学表现出特别的爱好。
数学学习
“如果要说我与同龄人有什么不同之处的话,那就是我对数学的特别关注。”刘嘉
忆说,“上初中时,一些同学还在为数学教科书上的习题抓耳挠腮时,我就开始自学数
论了。”   数论就是指研究整数性质的一门理论。刘嘉忆说,当时,对其他同学来
说,看初等数论中的整除理论、同余理论、连分数理论像是在看“天书”,而他却学得
津津有味。   2008年,刘嘉忆以优异的成绩考上中南大学数学科学与计算技术学院
。按说,有了扎实的数学基础,刘嘉忆应该在同学面前崭露头角,但每次数学考试,他
的成绩并不拔尖。   刘嘉忆的同学高涛说,在课堂上,他并没有表现得与众不同,
但每到课余时间,他就会去图书馆,一回来,准会带上一大堆全英文数学书籍,常常捧
着看到深夜。同学问他题目,发现他的思路与他人不一样,还会用更简单的方法来计算
或解释。   大二时,刘嘉忆开始学习数理逻辑。数理逻辑是数学基础的一个不可缺
少的组成部... 阅读全帖
d*********o
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http://mil.news.sina.com.cn/china/2017-02-24/doc-ifyavvsk3172102.shtml
滞留印度的老兵王琦归国后似乎淡出了人们的视线,2月24日,界面新闻深入报道
了王琪的故事,以下为报道全文:
班长张玉民回忆中印战争和战士王琪。刘成伟摄

进薛宅南村就一条水泥路,上坡进村,下坡出村。路两边的桃树刚从严冬里挺过来
,嫩芽新发。桃园里没有人,燃烧的干碎枝青烟连绵。
村民们在路两边敲锣打鼓,村里的天主堂乐队被安排用西式乐器演奏红色曲目。在
村委会看来,主旋律音乐更有仪式感。
半个多世纪前,王琪应征参加中印自卫反击战。虽然多数村民现在并不清楚这场战
争,但老兵回国省亲的消息,成了村里的重磅新闻。
人们纷沓而至,村子沸腾。一家通讯运营商打出了的“欢迎老兵回家”小条幅,孤
零零地横在路上空。小贩闻着商机而来,串巷叫卖。附近的老兵拿着报纸,希望见一下
王琪,表达敬意。
陕西省乾县县委专门安排了一位工作人员驻扎村里,统计到访的记者。鲜花、标语
条幅成了乡邻间主要的探望方式。村支书王瑞清手捧鲜花去了现场。在他的组织下,王
氏家族和同村街坊成立了迎... 阅读全帖

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“到处是庄稼,遍地是牛羊” - 忆抗战时期世外桃源,贩毒金三角南泥湾 (ZT)
作者走访晋西北,获见一批当年种植鸦片的档案,为40年代的边区鸦片种植提供了确凿
证据。利用这批档案和相关资料,结合采访到的民间记忆,作者对边区鸦片经济做了较
全面的梳理。
今年春天,笔者来到了延安南泥湾,“陕北的好江南”。如果不是因为其在大生产运动
中的特殊地位,这几乎是一个平淡无奇的陕北小镇。
周边是黄土高原的群山,山下是窑洞,以及一些新盖的房屋。建筑群沿着一条沟向两边
延伸。一条崭新的水泥马路穿过小镇。偶尔会有零散的旅客驾车前来,在眺望远处的水
稻田后远去。早春季节,远处山上的森林还没有长出叶子。小镇前方大片的水稻田还未
种植,上面是去年收割后剩下的干草。数十年前,这里还是延安的一片原始森林,有野
猪、野羊等出没。八路军三五九旅开荒后,森林消失,变成了田野。
南泥湾大生产展览馆是南泥湾的中心。里面的文物和资料详细讲述了八路军三五九旅在
上世纪40年代大生产运动的历史。但有一个极为重要的事实,整个展览只字未提。这就
是三五九旅开荒后的田野上,曾种植了大量鸦片。
回顾上世纪40年代的历史,与“自力更生”精神... 阅读全帖
p******1
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来自主题: Wisdom版 - 上师瑜伽·祈祷莲师
上师瑜伽·祈祷莲师
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇士!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
今天利用这个时间,给大家简单介绍一下修上师瑜伽。
这个上师瑜伽,是祈祷莲花生大士。大家应该清楚,藏地密法中大多数的上师瑜伽,都
与莲花生大士的修法有着密切联系。加行组修“不共加行”时,本来应该先修皈依、发
心、金刚萨埵、曼茶罗,再修上师瑜伽,最后是颇瓦法,这么一个次第。但有时为了修
行方便,也有些传承中规定,最好能先修上师瑜伽。
上师瑜伽不仅是前行,也是正行。这次依靠种种缘起,我提前介绍一下莲师的上师瑜伽
,同时要求有信心的道友,平时多修这个上师瑜伽,常念莲花生大士的七句祈祷文和心
咒。
为什么要这样呢?我们作为显密双修的行者,祈祷莲师非常重要。在末法时代,不管是
为了自己修行顺利成就,还是为了利益众生圆满成功,一切重大的事业均离不开莲师的
加持。尤其对汉族四众弟子而言,若能广泛弘扬莲师法门,在各地建造一些莲师像,异
口同声地祈祷莲花生大士,将来应该会有不可思议的兴盛佛法之缘起。... 阅读全帖
W******2
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虽然自己曾参加过四次师父传法班,仍很喜欢看同修们写的忆师恩,每每静下心来看时
都仿佛又回到了当年的传法班,沐浴在温暖的佛恩浩荡中。
第一个:石家庄班
我自幼喜好气功,记得上初中时英语老师就在自习课时传授气功。受家庭的影响,从小
就相信佛道神,当兵后,仍一直坚持自己的爱好。记得一九九四年的二月底,一天有位
一起练别的气功的大姐(当时她没有参加班,但后来很快走進大法),说有气功大师要
到石家庄来亲自传法办班,在军分区礼堂贴有海报,问我能否参加。我当时觉得自己很
忙,可能参加不了,但第二天中午办事要经过军分区礼堂,就想,先看看海报吧!
第二天中午来到军分区门口,记得当时阳光明媚,街上行人很少,大门边的门卫室里有
个人卖票,他从小窗户往外看着,我走上十多层台阶,来到了礼堂门口,见到了门边的
海报,写的是法轮功的八大特点,觉得真好;走下台阶,忍不住又走回去看,反复了三
次,在门口犹豫着参不参加。最后终于决定先买个星期天上午两小时的报告会门票,卖
票的人看着我笑了,说还有最后一张!当我接过门票后心里就有种说不出的激动。于是
来到青少年宫气功协会卖办班票的地方,请了一本刚出版的《中国法轮功》。看着书... 阅读全帖
m****5
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章缝集(又名张凤集)是个不为世人所知的小镇,如果你拿出山东省地图翻到巨野那一
章,才能在巨野以南找到这个名不见经传的小地方。
这个小村庄因为整11师而闻名于现代史,因为11师11旅32团而青史留名。
50多年前硝烟虽然早已散去,在实地很难见到当年战场痕迹,50多年前那场激动人心的
生死大战因为政治原因至今仍朦朦胧胧,不为人所知,使笔者深感责任重大,有必要将
这个大决战清清楚楚一页一页展示给世人,告诉每个读者,让我们所有历史都真实、完
整永远记载下来。现在就让我们共同来回顾这个大战,当年11师的官兵们、解放军的官
兵们在这里,为各自的理想、信念是如何拼死奋战的。
内战开始后,刘、邓指挥英明,用兵神出鬼没,上党、平汉、定陶三战三捷,消灭国军
10个师,势不可挡,继续寻歼国军主力。国军在中原战场形势顿时不利。
国军为了改变战局,占领中野鲁西南根据地,尽出五大主力之二,11师和5军继续向鲁
西南进攻,11师于9月12日占领定陶,20日占领鲁西南重镇菏泽,随后即向巨野、郓城
发起进攻,威胁鲁西南解放区重镇济宁。这时中野要再退,就要丧失鲁西南全部根据地
,只有打,但是打哪个对手呢?当时是犹豫不决的... 阅读全帖
q*d
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在夜色中,列车快速驶过鸭绿江。年轻的朝鲜族战士们好奇地透过车厢的缝隙,张望着
这块陌生的土地
中国人民志愿军,通常指称中华人民共和国在1950年10月之后派出参加抗美援朝的中国
方面部队。根据军史,第一批入朝的是1950年10月12日过江的40军先头部队。
事实上,出于民族解放的理想和国际主义精神,大约4万名来自中国的朝鲜族战士在
1950年6月25日朝鲜战争爆发前就陆续进入半岛。他们中的大多数人最终进抵半岛南端
的洛东江,这是整个战争中北方军队所能达到的最南方战线。
这些被称为“朝鲜族师”的部队,其概况曾在《抗美援朝战争史》、《聂荣臻回忆录》
等权威文字资料中被记述。
近年来,本刊记者采访了多位朝鲜族师老战士,力图还原这支传奇部队的战争经历。
朝鲜战争停战60周年之际,《瞭望东方周刊》刊发此文,以纪念那些为保家卫国而牺牲
的英雄们。
要回去解放朝鲜
1950年春节后的一个夜晚,陆军47军139师415团警卫连1排1班班长朴贤善被团长叫了去
。“他问我,想不想回朝鲜。”
2010年,当时78岁的朴贤善向《瞭望东方周刊》回忆说:“我说,服从组织安排,但是
心里已经明白大概是怎么回事了。”... 阅读全帖
k******4
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刚才来的时候有读者问我,你写的书每一本都是既没有前言也没有后记,你的书是怎么
写出来的?我先简单地自我介绍一下:我原来是嗡嗡嗡时候的老三届,我是老初二,以
后赶上嗡嗡嗡,成了黑五类,嗡嗡嗡中在工厂当了九年工人,当到三级工。1977年恢复
高考的时候我考本科,结果我家政审还没有落实政策,没有被录取。接着1978年第一届
招考研究生,我就考到山东大学历史系中国古代史专业硕士研究生,学魏晋南北朝隋唐
史,我的第一位硕士导师是王仲荦先生。毕业以后我留在山东大学历史系,当时王先生
主张我再开拓一下眼界,继续深造,于是我1985年考上了复旦大学历史地理研究所,跟
谭其骧先生学中国古代历史地理。人一辈子如果能够碰上一位名师就是很大的幸运,而
我碰到了两位名师,非常幸运。毕业的时候想回北京,当时正好中国军事科学院需要研
究人员,就把我招去当兵了。
到了军事科学院以后跟我坐对桌的就是一位年轻的少校茅海建,他虽然比我年轻,但他
是老兵,他当兵的时候就在东海舰队,1982年硕士毕业以后就到军事科学院,而我是一
个新兵。他向我介绍,军事科学院是叶帅创建的,军事科学院里的宝贝就是叶帅当年积
累保存的战争档案。茅... 阅读全帖
C********g
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http://news.ifeng.com/history/zhongguoxiandaishi/detail_2010_12/24/3677787_0.shtml
2010年12月24日 09:13 百年潮
核心提示:值得一提的是,高岗当时的确有一种异常心态,他在临上飞机前,私下对妻
子说:“这次去苏联,我担心有人要害我。万一出什么事,你要把孩子照顾好。”至于
他为什么会在备受毛主席器重的时候产生这种不祥之感,就不得而知了。
本文摘自《百年潮》2002年第3期,口述:赵家梁,整理:张晓雯,原题:《对<毛泽东
谈高岗事件>一文的几点意见》
赵家梁先生是高岗生前的最后一任秘书,在高岗被管教期间,党中央决定他为管教组的
组长。最近,赵先生谈了对何祚康先生编译的《毛泽东谈高岗事件》一文(以下称何文
)的意见。——编者
首先,我认为,毛主席谈高岗事件,不必引用外国人的话,因为从1953年夏季到1955年
,直至“文化大革命”期间,毛主席多次谈到高岗的问题。
我这里只就何文中明显与实际不符之处谈几点意见。
1.关于捷沃西安(何文译为捷沃相)访华的情况及高岗为什么要去东北。
何文引用了毛主席的话:... 阅读全帖
l**o
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来自主题: Wisdom版 - 证严法师 开示 法华经 20141103
20141103晨起薰法香如是我闻思(个人笔记草稿,仅供参考,正确内容,请以未来大爱
台播出的为主,感恩!)
法中大善勇勐精修,
断恶法之心明,勤谓精进,明于善恶;
断事敏锐捷才,对治懈怠,圆满善业;
法无染着精纯。
用心啊!法,我们学佛法一定要很用心,起心动念,这都是在我们的用功修行中。
起一念心、动一个念,是不是完全是善?是利益人群吗?这我们都要很用心,守好善心
、利益人群这念心。若是没守好,一念偏差失误,起一念贪心,动一念恶,可能我们所
有修行清淨就受到污染了,污染心一起,这个污染它就如一种病毒一样,不断再扩散,
不断複製,恶念实在是很可怕。所以我们一定守好这念心,是善是利益人群的大善,我
们要勇勐精进,善念不间断,一定要勇勐精进去受持。
还要断恶法的心,要很明朗,我 们若是心念一点点的煳涂,善恶不会分,若这样
,无意中恶念让我们偏差。在《贤愚经》中有这样一段故事,就是说一对兄弟,一个从
小就很聪明,是非分得很清楚,慢慢长大,哥哥是这样,事理分清楚。那时代的国家,
大家互相借钱,或是家庭的事情,或者是社会人事,那时候没有什麽官府,或者是什麽
契约等等,没这些的事,但是有保证,这种... 阅读全帖
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来自主题: _WHandFriends版 - 读《八十忆双亲·师友杂忆》
1908-1910,十四岁到十六岁,常州府中学堂
某一日,已忘以何因缘,得偕三数同学进入元博师之住宅,又得进入太老师敬山先
生之书斋。四壁图书,临窗一长桌,桌上放数帙书,皆装潢巨制。坐椅前有一书,已开
帙,似太老师正在阅读。就视,乃唐代李义山诗集,字大悦目,而眉端行间朱笔小楷批
注几满,字字工整,一笔不苟。精美庄严,未曾前见。尚有碎纸批注,放在每页夹缝中
,似临时增入。书旁有五色砚台,有五色笔,架在一笔架上,似临时尚在添写。余一时
呆立凝视,但不敢用手触摸。因念敬山太老师乃一史学巨宿,不知其尚精研文学,又不
知其已值晚年,而用力精勤不息有如此。此真一老成人之具体典型,活现在余之目前,
鼓动余此后向学之心,可谓无法计量。较之余在小学时,获亲睹顾子重、华紫翔诸师之
日常生活者,又另是一境界。P63【他处另提老成人之具体典型有二,聊附于此:唐文
治蔚芝(P149)钱基博子泉、金松岑(P154)】
余是时读曾文正《求阙斋记》,常念当自求己阙。如袁绍多疑少断,自念余亦多活
动,少果决。因此每晨起,必预立一意,竟日不违。日必如此,以资练习。P78
1912,十八岁,三兼小学
前在私塾时,四书仅读至... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 【抛砖】浅谈刹那无常

常乐我净,我的认识是说无为法的,苦集灭道的苦、集、灭,主要指有为法。
他将两者混淆了,或者,应该也是不懂无为法。
寂灭为乐的乐,就是常乐我净的乐。
他不懂这些,说完苦集灭道,就批常乐我净,是错误的。
应该知道常乐我净是个专门术语。
六祖坛经讲常无常,破解一些人只知道无常而不知道常的断灭,提到
真常、真乐、真我、真净。六祖解释说,佛并不排斥真常,只是破斥
的普通人和外道所执着的“邪常”。佛并不排斥真我,只是破斥外道
执着假我为真我,六祖称之为八颠倒。
-------------
僧志彻,江西人,本姓张,名行昌。少任侠。自南北分化,二宗主虽
亡彼我,而徒侣竞起爱憎。
时,北宗门人,自立秀师为第六祖,而忌祖师传衣为天下闻,乃嘱行昌
来剌师。师心通,预知其事。即置金十两于座间。时夜暮,行昌入祖室,
将欲加害。师舒颈就之。行昌挥刃者三,悉无所损。师曰:"正剑不邪,
邪剑不正。只负汝金,不负汝命。"行昌惊仆,久而方苏,求哀悔过,
即愿出家。师遂与金,言:"汝且去,恐徒众翻害于汝。汝可他日易形
而来,吾当摄受。"
行昌禀旨宵遁,后投僧出家。具戒精进。一日,忆师之言,远来礼觐。
师曰:"吾久念汝,汝... 阅读全帖
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在电影《分手大师》中,演员邓超饰演一名专业的“分手大师”,专门为情侣恋人办理分手等业务。和电影不同的是,致力于劝退小三、挽救婚姻的“小三劝退师”在珠三角日渐走俏,被称为“婚姻修补师”的他们,不乏律师和海归人士等,使用的方法也是五花八门。
尽管一单生意的收费最高可超过百万,但不少劝退师们却吐槽说,这不是一个暴利的行业。
团队:劝退师有专业背景
深圳有一个文化传播公司,公司的名字虽表明是“文化传播”,干的却是挽救婚姻的活儿。该公司的总监康纳最近有点忙,不停在广州、肇庆、深圳来回跑业务。
“今年以来,我们公司每月能接15-20个婚姻挽救的单子,大部分的单子包含劝退‘小三’业务,客户男女比例为3:7,所以不要以为只有男人会出轨,女性有外遇现在也很常见。”康纳说道。
有业内人士指出,当今社会婚姻关系中不乏第三者的介入,成为了夫妻感情破裂的导火索,离婚率上升,这给“小三劝退师”的存在提供土壤。
“‘小三’劝退不是谁都可以做的,没有专业背景,就干不了这一行。”深圳某咨询公司情感分析师刘忆蔓一脸严肃地说。“我们的员工大多具备法律学、心理学等教育背景,有的是家庭婚姻咨询师、律师、法官、社工、妇联工作者出... 阅读全帖
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“小三劝退师”最高收费上百万
在电影《分手大师》中,演员邓超饰演一名专业的“分手大师”,专门为情侣恋人办理分手等业务。和电影不同的是,致力于劝退小三、挽救婚姻的“小三劝退师”在珠三角日渐走俏,被称为“婚姻修补师”的他们,不乏律师和海归人士等,使用的方法也是五花八门。
尽管一单生意的收费最高可超过百万,但不少劝退师们却吐槽说,这不是一个暴利的行业。
团队:劝退师有专业背景
深圳有一个文化传播公司,公司的名字虽表明是“文化传播”,干的却是挽救婚姻的活儿。该公司的总监康纳最近有点忙,不停在广州、肇庆、深圳来回跑业务。
“今年以来,我们公司每月能接15-20个婚姻挽救的单子,大部分的单子包含劝退‘小三’业务,客户男女比例为3:7,所以不要以为只有男人会出轨,女性有外遇现在也很常见。”康纳说道。
有业内人士指出,当今社会婚姻关系中不乏第三者的介入,成为了夫妻感情破裂的导火索,离婚率上升,这给“小三劝退师”的存在提供土壤。
小三’劝退不是谁都可以做的,没有专业背景,就干不了这一行。”深圳某咨询公司情感分析师刘忆蔓一脸严肃地说。“我们的员工大多具备法律学、心理学等教育背景,有的是家庭婚姻咨询师、律师... 阅读全帖
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仲勋离开我们已11年了,但他的音容笑貌依然深深地印在我的心间,与他相依相伴的往事时常浮现在我的眼前。他似乎仍像以往一样,关心着党和国家的大事,关心着我的冷暖,关心着儿女们为党为国尽忠、为人民服务的情况。在仲勋百年诞辰之际,我想写一些和仲勋共同工作、生活的往事,以此表达我对仲勋的无限怀念。
2013年10月15日,是习仲勋诞辰100周年纪念日。习仲勋夫人齐心曾经自述婚姻往事:如果把人生比作长河的话,我和仲勋相伴58年(1944年4月——2002年5月),可算是度过大半辈子…
人民日报第六版截图
仲勋在与我共同生活中,多次谈起他的家世。仲勋出生在陕西富平一个农民家庭。习氏和中国其他姓氏一样源远流长。1369年(明洪武二年),习家这一脉始太祖习思敬携家带口由江西新淦(今新干县)逃荒要饭到河南邓县(今邓州市)落户。仲勋为该族西户习魁之后第九代人。仲勋的曾祖父习玉策生子三人:习永盛、习永山、习永厚。习永盛为长子,是仲勋的祖父。习永盛与张氏夫人在河南邓县育有一儿一女。1882年(清光绪八年),因家境贫寒,习永盛不得不再次举家逃荒,来到陕西富平淡村落户,后相继生下仲勋的父亲习宗德、叔父习宗仁。在淡村... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sammamish (sammamish), 信区: Military
标 题: 晴忆养父叶剑英:对女性总是兴致勃勃 不知厌倦 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 29 01:20:08 2014, 美东)
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: 晴忆养父叶剑英:对女性总是兴致勃勃 不知厌倦
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 26 15:34:12 2014, 美东)
戴晴忆养父叶剑英:对女性总是兴致勃勃 不知厌倦(图)
本帖最后由 dove 于 2014-8-26 09:49 编辑
戴晴
我一直认为我没有父亲,而一个女孩子没有父亲是很残酷的。现在,当他们一一离
开人世之后,我才知道,我有。我有四个父亲,四名知识分子,四位共产党人 ——我
的生父、养父、继父,还有公爹。
严格地说,我没有叫过他们,没有象别的女孩子一样嘹亮地、全心全意地、带着全
部的爱与信赖大声地喊过“爸爸”——对生父可能喊过,但他离开的时候我还不满三岁
,从小小的、细嫩的喉咙里呼出的“... 阅读全帖
b******4
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来自主题: Talk版 - 信师信法 才能救得了众生
信师信法 才能救得了众生
【明慧网二零一四年九月二十五日】我们夫妻在慈悲伟大的师父的呵护下,走过了十六
年的修炼之路,在这过程中我们有惊有喜,更有常人想都不敢想的身心健康的幸福。
我们家族祖辈都是佛教居士,每天点灯上香是必做之事,但是随着年龄的增长,我们的
身体一年不如一年,五十岁不到的人,就已经开始考虑后半生怎么度过。
就在求医问药,祈求少病平安的路上,九八年得到了千万年等待的法轮大法。当时慈悲
的师父就给我们净化了身体,十几年不要说進医院,连一片药都没吃过,思想中就没有
过病和药的概念。多年来,亲朋好友、同事、邻居在我们身上都见证了大法的神奇和师
父的慈悲救度。在此,我们千言万语一句话:谢谢师父!
这几年我们在讲真相救世人中的点滴事,向师父、同修做一下汇报。
二零零六年,在我们地区邪恶对大法弟子進行大抓捕中,我们也被非法抄家、抓捕。早
九点派出所管区的三名警察(已多次讲过真相)说没啥事,过来看看,是他们有点事(
指后来十几个不穿警服的便衣,是其它地区公安局国保大队的)。
趁我倒茶时,他们打电话上来的。一冲進门,每个房间都守住了,其中一个气势汹汹的
拿出一张纸,对我们说,这是搜查证,... 阅读全帖
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各人表达自己看法,有什么对不起的。
我是最近对三法印、常无常等等有了点新认识,所以多少想表达,
下面自言自语:别人可能也不知道我说什么,waichi如果在,当然就知道。
N年前,在大学时,我就给自己起名字叫无常,
所以runsun给自己叫无常,已经不是新鲜事了。
不过最近才理解常和无常的关系,这对理解修行和日常关系还是很重要的。
普通情况下,人们的心很难稳住,不是跑到断,就是跑到常。
嘴里说的无常和心里认定的都不一回事。不堕两边还是有点难度的。
坛经:
僧志彻。江西人。本姓张。名行昌。少任侠。自南北分化。二宗主虽
亡彼我。而徒侣竞起爱憎。时北宗门人。自立秀师为第六祖。而忌祖
师传衣为天下闻。乃嘱行昌来刺师。师心通。预知其事。即置金十两
于座间。时夜暮。行昌入祖室。将欲加害。师舒颈就之。行昌挥刃者
三。悉无所损。师曰。正剑不邪。邪剑不正。只负汝金。不负汝命。
行昌惊仆。久而方苏。求哀悔过。即愿出家。师遂与金。言。汝且去
。恐徒众翻害于汝。汝可他日易形而来。吾当摄受。行昌禀旨宵遁。
后投僧出家。具戒精进。一日。忆师之言。远来礼觐。师曰。吾久念
汝。汝来何晚。曰。昨蒙和尚舍罪。今虽出家苦行
y***i
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来自主题: _PathToTruth版 - 觉通尼师的自述
这位尼师有好几个道场。好像在北京也建立了断食(她称为密食)道场。北京附近的可
以去体验一下。
这位尼师的刻苦精进,让人很钦服。
http://www.fudelin.com/Index.htm
(一)百魔不退
我的奶奶已经离开我们有七年多了,每当回想起她老人家对我的教育和指点,好
象昨天一样记忆如新,历历在目。我的奶奶是多么伟大,多么高尚,象蜡烛一样燃烧自
己,照亮别人,象水一样能容纳万物,净化人身。水往低处流,随缘不变,不变随缘。
她老人家吃尽了千辛万苦,不图名不图利。顶着风浪长,经历许许多多风风雨雨,这真
是踏平坎坷成大道,奶奶修行的经历是最坎坷、最艰难,是一般变通人不能对比的。她
老人家云游四海,普度了不计其数的众生,她真是不图自己得安乐,但愿众生出苦海。
我的奶奶生在一个贫困的家庭里,在六岁时失去了父亲,家里面还有一个八岁的
哥哥、十岁的姐姐,外祖太领着她们艰难度日,这真是度日如年,到了冬天穿不上棉衣
,听奶奶说自己到十二岁才穿上棉裤,吃不饱、穿不暖,她们娘几个相依为命,过着十
分艰难困苦的生活。奶奶到了二十一岁和爷爷成亲,我们郑家大人多,一共... 阅读全帖
c***s
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40
〔梦鸽〕:我们俩拥有这样一个儿子,也是真的很幸福的。孩子的成长应该说很顺利……他是一个很热爱音乐,很热爱生活的一个孩子,很有情趣的一个孩子。在他的教育过程当中,当然我们有所不同,但是宗旨是一个,希望他健康。这种健康不光是身体健康,还有心理健康。我觉得身体和心理要同样健康,这样才是一个快乐成长的孩子。我们渴望着他将来的道路更加健康,也更加快乐、幸福,用成绩来回报祖国。
(图片来源:人民网)
〔主持人〕:刚刚梦老师也说,我们要走到国外。〔14:55〕
〔李双江〕:比如我唱的《草原之夜》,我觉得是我们民族的经典。我唱的《打个胜仗笑哈哈》是我们军队的经典。《打靶归来》是50年代产生的战士的经典歌曲。我唱这个歌,台下的人一块喊“一二三”。包括我唱的我自编的《达坂城的姑娘》,那样风趣。因为新疆是一个音乐的宝库,王洛宾先生的《达坂城的姑娘》也很有意思,在全世界都在流行,歌词很有意思,很有情趣感。我这个是说自己是一个很多情的人,“多情的人儿去摘瓜,苦瓜也会变甜,不多情的人摘瓜,甜瓜也会变酸,为了摘瓜,我身上挨过1600皮鞭”。〔14:58〕
〔梦鸽〕:我希望他这个歌将来作为东方的小夜曲把它流传出去。〔... 阅读全帖
m**d
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: 晴忆养父叶剑英:对女性总是兴致勃勃 不知厌倦
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 26 15:34:12 2014, 美东)
戴晴忆养父叶剑英:对女性总是兴致勃勃 不知厌倦(图)
本帖最后由 dove 于 2014-8-26 09:49 编辑
戴晴
我一直认为我没有父亲,而一个女孩子没有父亲是很残酷的。现在,当他们一一离
开人世之后,我才知道,我有。我有四个父亲,四名知识分子,四位共产党人 ——我
的生父、养父、继父,还有公爹。
严格地说,我没有叫过他们,没有象别的女孩子一样嘹亮地、全心全意地、带着全
部的爱与信赖大声地喊过“爸爸”——对生父可能喊过,但他离开的时候我还不满三岁
,从小小的、细嫩的喉咙里呼出的“爸爸”二字,对他说来或许很惬意,但对我说来可
能完全是无意义的喃喃儿语。所以,严格地说,我从没有叫过他们。
叶剑英元帅,我原是遵奉着当时流行的风习,喊过他“叶爸爸”的。但大约在我1
0岁的时候,他听烦了:“爸爸就是爸爸,什么叶不叶的。”从此,我... 阅读全帖
s*******h
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标 题: 晴忆养父叶剑英:对女性总是兴致勃勃 不知厌倦
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 26 15:34:12 2014, 美东)
戴晴忆养父叶剑英:对女性总是兴致勃勃 不知厌倦(图)
本帖最后由 dove 于 2014-8-26 09:49 编辑
戴晴
我一直认为我没有父亲,而一个女孩子没有父亲是很残酷的。现在,当他们一一离
开人世之后,我才知道,我有。我有四个父亲,四名知识分子,四位共产党人 ——我
的生父、养父、继父,还有公爹。
严格地说,我没有叫过他们,没有象别的女孩子一样嘹亮地、全心全意地、带着全
部的爱与信赖大声地喊过“爸爸”——对生父可能喊过,但他离开的时候我还不满三岁
,从小小的、细嫩的喉咙里呼出的“爸爸”二字,对他说来或许很惬意,但对我说来可
能完全是无意义的喃喃儿语。所以,严格地说,我从没有叫过他们。
叶剑英元帅,我原是遵奉着当时流行的风习,喊过他“叶爸爸”的。但大约在我1
0岁的时候,他听烦了:“爸爸就是爸爸,什么叶不叶的。”从此,我... 阅读全帖
M******a
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http://history.huanqiu.com/china/2016-02/8622166.html
2016-02-29 08:41:00同舟共进
余洪信 资料图
本文摘自:《同舟共进》2014年06期,作者:舒云,原题:1972,副军长余洪信双
枪自杀案
我采访陆军指挥学院政委宋双来中将(曾任63军副政治委员)时,听他讲述了63军
的大事之一余洪信案。之所以对这个震惊全国的大案感兴趣,是因为1972年我正在山西
高显总政五七干校,看见过余洪信的通缉令,颇有草木皆兵之感。后来听说逃犯已在榆
次郊外麦地自杀,大家才松了口气。
李向阳式的战斗英雄
1972年5月18日凌晨,63军副军长余洪信打死曹步墀(63军政治委员)爱人邢玉荣
,又打伤杨兆魁(63军副政治委员)等,携双枪外逃。如此特大政治事故,引起中央军
委、北京军区首长的高度重视,立即军内通报,并由公安部全国通缉,严防余洪信继续
作案并偷渡出境。
宋双来中将说:“在人民解放军的队伍中,一名高级干部行凶杀人,又畏罪自杀,
确实是极为罕见,闻所未闻的。是什么原因导致这样一种结果?熟悉和不熟悉这一情况
的恐怕都会提出这样的疑问。对这... 阅读全帖
wh
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来自主题: Zhejiang版 - 江南好,最忆是钱塘 (转载)
【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: xiaoputi (小菩提), 信区: Memory
标 题: 江南好,最忆是钱塘 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 27 21:06:59 2011, 美东)
发信人: xiaoputi (小菩提), 信区: Girl
标 题: 江南好,最忆是钱塘
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 27 21:05:18 2011, 美东)
在别人微薄上看到的:
http://weibo.com/1677947490
感想就是喝西湖藕粉的时候,即使没去过西湖的人也会有这个感受。看来嗅觉,味觉,
视觉和意识都是相通的。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
江南好,最忆是钱塘。秋天的杭州城,满城桂雨,暗香浮动。中午时分由北山路江南文
学会馆拾级而上,江南文学会馆有个更好听的原名,叫穗庐,曾经进去过几次,青苔石
阶,有书室在偏隅一角,闹中取静。登小山,过栖霞岭,山与湖,葱郁的绿,近水则灵
,有山则仙,玉带桥立,轻舟来往。钱塘好,最爱是西湖。
~~~~~~~~~~~~~... 阅读全帖
s*******w
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首任中央文革办事组组长忆秦城监狱生涯
大中小2014-10-20 23:09:33
多维历史
编者按:本文是首任中央文革办事小组组长穆欣所写。穆欣曾任《光明日报》总编,
1966年5月28日列入中央文革小组名单中。1967年9月江青诬陷穆欣是“特务”,从此穆
欣被关进秦城监狱八年,1975年5月释放,1979年12月调任外文局副局长,1980年7月兼
任人民画报社社长、总编辑。1984年4月离休,因病于2010年9月3日逝世,享年90岁。
本文为穆欣生前所写文章《秦城监狱6831号犯人》,详尽披露秦城监狱中令他终生难忘
的所见所闻。
1966年9月15日,张春桥、江青、周恩来、姚文元、毛泽东、戚本禹、王力、关锋、穆
欣在天安门合影(从左至右)
1968年1月13日上午,穿着空军制服的军人把我送到秦城监狱。经过例行的姓名、籍贯
一类的问讯,就是一场侮辱性的检查,然后里里外外全部换上黑色的“囚服”,外面是
一套臃肿不合身的棉衣。监管员把我引向牢房的路上,冷冰冰地说:“这里不用名字,
你的代号是‘6813’。”很快走进里院一座三层的楼房,“犯人”正在开饭。
走过漫长的走廊,监管员把我引进走廊... 阅读全帖
z*m
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【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: zlm (We will prevail), 信区: Returnee
标 题: 温家宝忆童年苦难谈人心向背:穷人应拥有平等的权利,和富人一起买房
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 3 10:47:11 2011, 美东)
同学们、老师们:
屈指算来,我阔别南开中学已51年了,正式回母校看望师生,这还是第一次。我愿
借此机会同大家谈谈心。
我1942年农历八月出生在天津北郊宜兴埠一个书香门第。我爷爷在村子里办学校,
曾祖父是农民。再往以前,我家都是农民。我们家是从什么地方来到天津的,至今也没
有人能说清楚。据说是从山西来投奔这里的温氏家族的。因为家里穷、没有地位,温氏
家谱始终没有把我们家列入其中。
爷爷办的乡村小学,是冲破地主豪绅的阻力,第一个招收女生的学校。我记得,他
常年为两件事奔波:一件是招聘教师,一件是为学校筹款。就是这样一所小学,很多教
师都是大学毕业生,有的解放后当了教授。外婆家也在本村,外公去世很早,外婆靠开
一个小药店谋生,家里还种着几亩地。每年秋天收玉米时,我坐在板车上玉米堆里从地
里回家... 阅读全帖
m*********2
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来自主题: Talk版 - 忆师尊为我调整身体的过程
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/3/20/忆师尊为我调整身体
【字号】大 中 小
文/大陆大法弟子
【明慧网二零一四年三月二十日】二零一一年,是我来到人世自觉最苦最多难的一年,
从二零一零年秋天的一场莫名其妙的腹泻,我的胃就坏了,不敢随便吃东西,感觉里面
像有一团火似的。西医我不相信,我就去看中医,大夫说没有什么大事,开了些药,但
吃后也不见太大的好转,总是反反复复的。
二零一一年初,我去朋友开的一家理疗店开始治疗,哪里知道几次泄血疗法之后,元气
大伤,身体也垮了下去,吃不進东西,脸色蜡黄,身体迅速消瘦,从原来的近一百四十
斤,掉到一百二十多斤。当时我想我的孩子才七岁,我不能就这样死了,我要吃饭。我
努力的吃,半天才能吃進一小碗面条。基本都是硬塞下去的。后来在朋友... 阅读全帖
m*********2
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来自主题: Talk版 - 忆参加师父讲法传功班
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/10/8/忆参加师父讲法传功
【字号】大 中 小
文/黑龙江大法弟子
【明慧网二零一四年十月八日】得法前我曾练过别的气功,也不懂得修炼心性去掉执着
心才是长功的关键,只觉得气功就是祛病健身,并没有往更深层想。
一九九三年七月十五日那天,早晨晨炼刚结束,站长拿出一沓门票,说是今晚六点在齐
市电业文化宫有法轮功带功报告,三元一张门票,不一会门票就卖的差不多了,还剩一
张票,站长问我要不要?我说不要。站长说你要吧就剩一张了,不然就没了。我说我现
在这个功还不知练的怎么样呢?怎么又去听别的气功了? 站长... 阅读全帖
wh
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来自主题: _WHandFriends版 - 读《八十忆双亲·师友杂忆》

1919年,钱先生二十六岁,于后宅初级小学做幼童教育试验,即强调生活与学习的
融合。“余告若泰英章,余有一理想,当使一切规章课程尽融在学生之生活中,务使课
程规章生活化,而学生生活亦课程规章化,使两者融归一体,勿令学生作分别观。若使
彼等心中只分出一部分生活来服从学校之规章课程,另保留一部分生活由其私下活动,
此决非佳事。两人皆同意,请谈办法。余曰,欲求课程生活化,先当改变课程,如体操
唱歌,明是一种生活,但排定为课程,则学生亦以课程视之。今当废去此两课,每日上
下午必有体操唱歌,全体学生必同时参加,余等三人亦当参加,使成为学校一全体活动
,由英章任指导。若泰英章对此皆表赞同。”(P118)
钱先生对作文课的生活化教学作了详细记载:“余告诸生,出口为言,下笔为文。
作文只如说话,口中如何说,笔下即如何写,即为作文。只就口中所欲说者如实写出,
遇不识字,可随时发问。一日,下午第一课,命诸生作文。出题为《今天的午饭》。诸
生缴卷讫,择一佳者,写黑板上。文云,今天午饭,吃红烧猪肉,味道很好,可惜咸了
些。告诸生,说话须有曲折,如此文末一语。”(P125)
“又一日,命诸生各带石板石笔铅笔... 阅读全帖
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