由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 忍辱
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中国崛起之六:“海归、海不归”的背后【增补版】 2011-09-30 00:50:32
“海归、海不归”的背后
远古的风 于 【文学城】的〖古风无痕〗博客 2011-09-30
先来读读几折最近的新闻:
中国重金挖科研班底 薪水最少4倍起跳
http://news.creaders.net/headline/newsViewer.php?nid=468874&id=
台湾人呆住了:台球神童竟然入籍大陆
http://news.wenxuecity.com/messages/201104/news-gb2312-1341093.
http://news.creaders.net/photo/newsViewer.php?nid=469006&id=105
http://news.creaders.net/headline/newsViewer.php?nid=469075&id=
胡锦涛亲自批准!中国首次允许海归加入解放军
http://www.bcbay.com/news/newsViewer.php?nid=39187&id=52710
行为艺术MM超大胆 沙滩半裸任老外乱摸
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中国崛起之六:“海归、海不归”的背后【增补版】 2011-09-30 00:50:32
“海归、海不归”的背后
远古的风 于 【文学城】的〖古风无痕〗博客 2011-09-30
先来读读几折最近的新闻:
中国重金挖科研班底 薪水最少4倍起跳
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台湾人呆住了:台球神童竟然入籍大陆
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b**m
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3
温故而知新。以史为镜,可有助理解狐瘟之今日。
有网友对庙堂之上的表现百思不得其解。还是那句老话:温故而知新。看看过往历史,
有助各位深思。
===============================================
旧贴重温 - 可以解释一切,大家都贪,为了一个共同的目标:让贪来的钱合法化
******
历史上一个怪案子 --- 作者: 特务啊
这个案子一直困扰着我有好些年头了。大概有二十多年吧。自从那疑云索绕我心头后,
我一直在注意这方面的点点滴滴能读到的公开信息。这里我特意强调是公开的信息。因
为一开始我得要给读者一个交代。免得以为我有什么秘密的信息来源。我是学理工的。
写这类东西不是我的专长。况且,我还得养家糊口,不可能全职进行采访调查。没那资
源。而且,对这个案子,如果调查它陷得太深,还有那么一点对自身的安全但心。我不
想成为江 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
南第二。所以首先要声明一下。我在这里谈到的。都是从公开渠道得到的信息。加上合
理的推理。胡适说过,大胆假设,小心求证。我要改为:合理假设,严密推理,仔细求
证。虽然我在这... 阅读全帖
b***0
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4
来自主题: Military版 - 谁抢走了我的女儿?
题記:是泪的文字,是血的凝结,仅把我几十年历经的痛苦生涯,倾吐在纸上,以唤起
社会的良知,我们不能再恐惧下去了,要勇敢面对历史……
开篇
人的一生中要经历很多人和事,有些很快忘记,有些却留在脑海里,而留在脑海里最深
的莫过于是自己的父母和儿女。
我是个较早失去父母的穷孩子,是在姐姐的照看下长大成人的。1949年底,正当我姐姐
不能供养我这张嘴巴的时候,我和众多苦命的徒工一样,流着眼泪涌进了“革命”阵营
。如果有人问到我:“小鬼,你为什么要参加革命?”我只能用当时视为最朴素的“阶
级情感”语言回答:“消灭剥削,消灭压迫,保卫翻身果实。”其实“剥削”是什么?
根本闹不清;说到压迫吧,似乎还有点门,那就是老板常常打我、骂我,对我吹胡子瞪
眼。所以说,我对旧社会的愤慨倒不是来源于生活的困苦,而是人与人之间的凌辱歧视
。可谁能想到历史会在我身上重演呢?
1957年“整风反右”我被定成“极右”,列入中共四川省委红头文件“四川省文艺界二
十四人反革命集团”中成员,还是“钦定”的“七君子”中“一君子”。“在劫难逃”
,接着开除公职送专政机关改造。时间也流逝得快,一晃就十五年了。临近解系的时候
,我思想... 阅读全帖
k********k
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5
来自主题: Military版 - 闲聊几句客家人
http://blog.udn.com/amlink/12424736
客家實為畬族後裔,為何客家人不敢承認?
2014/04/11 15:46
唐、宋、元、明時期,贛閩粵邊區活躍著被稱為畬族的少數民族,他們在與漢族的長期
接觸和交往中,互相學習,互相適應,最後融為一體,成為客家民系的一分子。
畬族的名稱,最早見於南宋劉克莊的《後村先生大全集》卷九三《漳州諭畬》,其文
曰:“畬民不悅(役),畬田不稅,其來久矣。”文天祥的《文山先生全集》卷一一《
知潮州寺丞東巖先生洪公行狀》載:“潮與漳汀接壤,鹽寇、輋民,群聚剽劫,累政。
”可見當時“畬民”與“輋民”兩詞並用,潮州所稱“輋民”,與漳州的“畬民”,均
同樣指今日之畬族。
畬族”名稱雖然最早見於南宋,但並不等於畬族也是在這個時期才產生的。“其來久
矣”,說明它經過了一個長期的發展過程。根據文獻記載,贛閩粵邊區在“畬民”名稱
之前還出現過“峒蠻”、“蠻僚”等少數民族名稱。如:《資治通鑒》卷二五九《唐紀
》七五雲:“(唐昭宗乾寧元年)是歲,黃連峒蠻二萬圍汀州(黃連洞在汀洲寧化縣南
),福建觀察使王潮遣其將李永勛將萬人擊之,蠻解去……。”清嘉慶《... 阅读全帖
d*******i
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6
评《给党中央的万言书》
《无事献殷勤,非奸即盗》一篇乖儿子扑在党妈怀里撒娇吃奶的文章
编者按:
偶然在网络上找到法轮功这篇十几年前向中共献媚的文章,都是那些妄图急于通过写这
些狗屁文章圆满去骗个“佛”,捞个“佛”来当的人写的。给大家欣赏下,从中大家可
以领略下当年中共在它们心目中是多么崇高多么正统多么合法。从其对中共肉麻的吹捧
中,可以想见它们的目的就是希望中共下个行政命令,强行逼迫它人 “修炼”,原来
“修炼”在它们眼里不是自觉自愿的,需要行政手段强迫的。今天摘录其中的八、九、
十部分做一些评注,请大家看看这些东西和今天的九评是不是在自扇耳光?
———————————-
致党中央万言书
(08/04/99修订版)
尊敬的江泽民总书记、朱榕基总理并其它党中央领导同志: (评论:原来后来被它们
称作蛤蟆的江某某以前在它们心目中地位那么崇高,就不知道它们见到掏粪的老头是否
也叫声“尊敬的”,也不知道它们是尊江会玩小梳子呢?还是敬江会出卖国土?只能让
中国的古话来形容,就是:无事献殷勤,非奸即盗!)
您们好!
7月22日中央电视台播发公告,要在全国取缔“法轮功”。我们深感困惑和不解。当前
,... 阅读全帖
b*****l
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戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
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所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時,我們也要愛護一切生命,愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。
佛陀教育中心 負責人
中華護生協會 理事長
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1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。」
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主讲人:净慧法师
南无本师释迦牟尼佛(三称)
诸位仁者,今天是为了即将剃度出家的这位居士,再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉,达摩祖师曾为我们留下的法语有:《达摩宝卷》,《
血脉论》,《悟性论》,《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖,禅宗认为是祖
师,我四上少林,三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语,到现在也有很多人难以理解,达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大,不但是传
了禅、也传了密,对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语,以文解义,一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”,我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来,无论出家人、在家人,认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景,我略去不讲,我讲记载上没有的,只讲实相,他
到中国来是怎么回事,也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方,来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国,开始到南华寺,一些中国的法师一看来的僧人光着脚,连
鞋都不穿,就知道是从印度来的。佛法是印度产生的,佛是在印度示现的,大家就请... 阅读全帖
w**********o
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11
——中華民國五十六年十月十日——
〔要旨〕
一、大陸七億同胞對毛共瘋狂暴行,已勢不兩立,作深仇大恨最後的生死決鬥。
二、國民革命對光復大陸軍事戰略的方針——乃是要以時間換取空間。
三、共匪內部危機四伏,我們已掌握了「七分政治」和無形的心戰的勝利。
四、我們目前唯一的職責,就是討毛救國,解救大陸同胞;毛賊禍國殃民、殘暴鬥
爭,必然無法逃於天地之間。
五、我們順乎天、應乎人的「七分政治」,已收到了成效;今日軍事作戰的策略,
以我之專,擊敵之分,以我之實,擊敵之虛,以我之仁,擊敵之暴。
六、共匪內部鬥爭已到了大陸各地四分五裂的割據局面,且已導致了百年來共產主
義整個沒落的劫運。
七、政治文化上的結合,軍事行動上的會師,不是敵人,就是同志,成功不必在我
,犧牲決不後人。
八、人人貢獻其精誠,人人發揮其潛力。
〔本文〕
全國軍民同胞們:
今天是 國父領導國民革命,光榮開國五十六年的國慶雙十節。
當此偉大光榮歷史紀念日,我們在臺、澎、金、馬各地的軍民同胞,舉行慶祝典禮
之中,每一個人心頭上所最沉重、最關懷的,就是現在大陸... 阅读全帖
b*****n
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12
来自主题: WaterWorld版 - 放生功德最為第一 (转载)
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发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
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g**r
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13
复次。诸仁者。菩萨所行六波罗蜜。一一具有三所治障。若住
不放逸速
能除断。何等为三。谓自不布施。不欲他施。嗔能施者。自不
持戒。不
欲他持。嗔能持者。自不忍辱。不欲他忍。嗔能忍者。自不精
进。不欲
他精进。嗔能精进者。自不修定。不欲他修。嗔能修者。自无
智慧。不
欲他有。嗔能有者。如是名为菩萨六度一一见有三障差别。不
放逸行之
所除断。
复次。诸仁者。菩萨所行六波罗蜜。各以三法而得成满。此三
皆从不放
逸生。何等为三。布施三者。谓一切能舍不求果报回向菩提。
持戒三者
。谓重心敬授护持不缺回向菩提。忍辱三者。谓柔和宽恕自护
护他回向
菩提。精进三者。谓不舍善轭无来去想回向菩提。禅定三者。
谓遍入诸
定无所攀缘回向菩提。般若三者。谓智光明彻。灭诸戏论回向
菩提。如
是名为菩萨六度一一三种能成满法。不放逸行之所生长。
复次诸仁者。一切菩萨以不放逸故。速得成就三十七种菩提分
等所有善
法。证於诸佛无上菩提。
云何速成菩提分法。谓诸菩萨以不放逸故。修四念处不经勤苦
疾得圆满
。云何修耶。谓观身处无所有。观察处无所有。观心处无所有
。观法处
无所有。於一切法皆无所得。如
a**u
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14
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Aug 11 11:49:22 2010, 美东) 提到:
为了表示对"初果解脱者"的尊敬和方便大家集中学习。 本线程为初果解脱者专用贴, 其
它人请不要跟贴。 以后所有的关于初果解脱者的言论都将被集中收集并转移到在这里。
任何自认已经证得初果的同学, 请到这里发贴。 其它地方的新贴我们将为您转到这里
来, 以方便我等末学的集中学习。
感谢开示
先听一段佛经, 中间休息我们会陆续放佛经。
白话大般涅槃经卷第一
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话译
寿命品第一
如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋
4缶跏雷鸾鶚劇R磺兄谏粲兴伞=裣た晌省N詈笪
这是我亲耳听佛所说的。
一天佛来到拘尸... 阅读全帖
r*******c
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15
来自主题: Wisdom版 - 2011 New Year Resolution
2010年就这么摇摇晃晃过去了,从外在看,好像还算顺利,但是内心很多飘摇煎熬,没
有小时候那种勇往直前的爽气/勇气了,患得患失,犹豫不决,看不清前面的路。而且
发现自己嗔心好强哦,顺我者悦,违我者嗔,积累了很多郁闷恼怒烦躁忧虑生气反感的
情绪,比如下雪开车不方便会在心里生起细微的恼怒,比如别人无心说一些打击的负面
的话也会生起恼怨之心。所幸,能认识到问题及问题的严重性,总是好的。所以,2011
年,首当其冲的第一个新年决心,便是练习调伏嗔心,修炼忍辱。嗔念起了,练习觉察
嗔念,练习转念,转不了,练习忍受/忍辱/忍逆,不以物喜,不以己悲,心不随外缘而
动荡。要像训练肌肉一样,训练大脑的惯性思维(易起嗔心)。
第二个新年决心,是希望能读一遍楞严经。今年(2011)不指望理解了,通读一遍就好
了。嘻嘻。2010年囫囵吞枣看了一下白话文解释,大部分字都认得,但连在一起完全不
懂在说什么,囧。
此外就是跑步,跳舞,阅读,希望每天都能出点汗。
还有就是每年尝试一个没做过的事情,2010年在黄石公园尝试了露营,还蛮喜欢的,
2011年暂定为学骑马。
最后祝大家元旦快乐!
r*****d
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16
来自主题: Wisdom版 - 请问放生
关于放生
慈诚罗珠堪布 开示

作为佛教徒,我们经常放生。如果如法地放生,功德是不可思议的;如果不够如理如法
,功德就不是很大。所以,这对我们来说非常重要。今天,我们讲讲有关放生的问题。
大乘菩萨所有的行为,可以归纳为六种,这就是六度,六波罗密多。本来,大乘菩萨的
见解、行为、修法,利益众生、度化众生的事业浩如烟海,但所有这些方便,均可以归
纳成为六度。
如果我们能如法放生,即使是放一条生命,也有办法具备六度。如何具备呢?下面我们
分别讲述:
第一,布施。
大乘菩萨的布施有三种:无畏布施、法布施和财布施。
无畏布施:
放生本身就是无畏布施。但要成为真正的无畏布施,还需要一些条件。
1. 放生时,要看生命放完后是否安全。譬如藏地也有泥鳅卖,是从汉地运过去的,当
地的牧民以为是鱼,就买了放到河里。那儿的河底下没有泥,全是石头,河水也很冷,
因为它的源头是雪山。泥鳅放下去后,对环境不适应,活不了多久,都死掉了。
1991年、1992年时,我们也欠缺常识,在康定买了鳝鱼,然后放到康定城中的一条河里
,结果可想而知,它们根本活不了。我们发了救度它们的心,却不能使它们真正得到救
护,实在很可惜。... 阅读全帖
H******9
发帖数: 2766
17
来自主题: Wisdom版 - 卢台长到底是不是正信??
FYI -
《思惟略要法》
於一切眾生忍辱不瞋。是名眾生忍。
得眾生忍已易得法忍。法忍者。所謂諸法不生不滅畢竟空相。
能信受是法忍。是名無生忍。
......
當興大悲誓度一切。常伏其心修行二忍。所謂眾生忍法忍也。
眾生忍者。若恒河沙等眾生種種加惡。
心不瞋恚。種種恭敬供養。心不歡喜。
又觀眾生無初無後。若有初者則無因緣。
若有因緣是則無初。若無初者中後亦無。
如是觀時不墮常斷二邊。用安隱道觀諸眾生不生邪見。
是名眾生忍。法忍者。
當觀諸法甚深清淨畢竟空相。心無罣礙能忍是事。是名法忍。
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主讲人:净慧法师
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血脉论》,《悟性论》,《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖,禅宗认为是祖
师,我四上少林,三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语,到现在也有很多人难以理解,达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大,不但是传
了禅、也传了密,对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语,以文解义,一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”,我也是佛还度啥
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都非常重要。达摩祖师的身份、背景,我略去不讲,我讲记载上没有的,只讲实相,他
到中国来是怎么回事,也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方,来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国,开始到南华寺,一些中国的法师一看来的僧人光着脚,连
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来自主题: Wisdom版 - 佛教的大光明与大安乐
佛教的大光明与大安乐
http://www.jzxh.org.cn/index.php?m=content&c=index&a=show&catid
2011-08-22 21:24:03 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:38
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报------佛教的大光明与大安乐,十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起,新奇一些。其实还都是我们常常说到的"放大光明",
"光明普照","拔苦与乐","离苦得乐"。这也就是佛法的基本,自觉觉他,自利利他。
......(黄念祖老居士一九八七年讲于美国华府佛教会,一九九一年整理成文)
光明与安乐,理体并妙用
世尊彻证理体,示佛知见
修德有功,性德方显
一生成办,圆顿法门:禅,密,净
禅宗
密宗
净土宗
(壹)光明与安乐,理体并妙
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报——佛教的大光明与大安乐,十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起,新奇一些。其实还都是我们常常说到的‘放大光明’
,‘光明普照’,‘拔苦与乐’,‘离苦得乐’。这也就是佛法的基本,自觉觉他,自
利利他。由于光明,方消痴暗,垢障消除,才... 阅读全帖
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发帖数: 14369
20
10月6日,星期天,一个秋高气爽的日子,洛杉矶的佛友们将在ALHAMBRA的公园举行一
次放生活动,欢迎住在附近有意乐参加的朋友尽快报名:)
活动时间:10月6日星期天 9.00 am开始,欢迎提前到达集合地址
活动内容:9.00-10.00 观看撼动人心的一部纪录片《慈悲之旅》
10.00-10.30 讨论环节
10.30-11.00 念诵放生仪轨
11.00-12.00 去旁边公园放生
12.00~:素食POTLUCK(请参与者每人带一道素食来,品种随意)

集合地址以及具体事宜请和末学联系:
电话:626-228-7636
或者回帖,站内信件:)
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纪录片《慈悲之旅》 —— 索达吉堪布放生纪行
此片记录了索达吉堪布仁波切一行于2006年前往川藏青交界某地放生,该地杀牦牛
的现象十分严重。影片内容包括了放生之旅、杀生之悲惨、放生和朝圣等。
本片将残忍宰杀牦牛与二次世界大战、南京大屠杀以及吃人肉互... 阅读全帖
f****2
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来自主题: Wisdom版 - 维摩居士
维 摩居士为中印度毗舍离城的长者,他虽身在俗尘,但是精通大乘教义,修为高远。
他以般若空性的思想,实践六度,利乐众生,又以称病为由,与前来探病的比丘、 罗
汉、菩萨等论说佛法,藉此宣扬大乘佛法的真谛,阐明在家居士应行菩萨道的方向。维
摩居士虽处居家,不着三界,示有妻女,常修梵行,可谓提倡人间净土思想 的先驱及
实践者。
佛化家庭,六度摄众
维摩诘,又名维摩,梵名维摩罗诘,秦译“净名”,乃清净无垢之意,为佛陀的在家弟
子,居住中印度毗舍离大城。父名那提,为离车族人,母名喜,二十七岁时在提婆罗城
内诞生维摩。佛陀曾说,维摩乃自东方妙喜国化生于此,为法身大士。(亦有经载为东
方无垢世界金粟如来再世。)
《月上女经》记载,维摩居士以雷为姓,夫人名金姬,端庄姝美,贤惠善良,恭敬三宝
,深信因果。儿子名善思,相貌庄严、才智兼备,与智慧第一的舍利弗论辩,无所畏惧
。女儿月上,身有异香,精通佛理,辩才无碍,为当时青年所好逑,是佛陀时代标准的
佛化家庭。
维摩居士自久远劫来,曾经供养无量诸佛,善根深厚,深知诸法实相,具足四无碍辩才
,有着如佛陀般的功德智慧,一言一行都是清净纯善,无不合乎大乘佛法。他的种... 阅读全帖
t*****r
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22
原文见http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101f4jo.html
有兴趣者可加和尚坡主的新浪微博或去博客留言探讨修证体会。
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《般若波罗蜜多心经》浅讲 (by 和尚坡主)
(原视频录制于2006年,特别感谢慈媛菩萨整理录像成文字)
经文:
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,
空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不
灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味
触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦
集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍
故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗
三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除
一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 请问各位在美国怎么放生呢?
随喜您的发心!
您可以在当地Walmart 买蚯蚓,放在菜园,草地都可以。Walmart一年四季都有蚯蚓卖
。这是索达吉堪布做的甘露妙药放生仪轨:https://www.youtube.com/watch?v=
WVmKiD3c8T4
菩提学会在几个大城市都经常放生,并且很多师兄都有执照,也有经验。这是菩提学
会的官方网站:http://www.buddhistweb.org/,上面有联系方式,还有他们放生的文章和照片。
另外,五明佛学院大堪布慈城罗珠堪布正在成都举行百日大放生,您也可以汇款随喜。
这是慈城罗珠堪布官方网站放生账号信息:
http://www.huidengzhiguang.com//c/2014-08-29/1816.shtml
关于放生,这篇慈城罗珠堪布的开示末学很受启发,和大家分享。
关于放生—慈城罗珠堪布
作者:慈城罗珠堪布 发布时间:2013-09-02 来源:上师开示

作为佛教徒,我们经常放生。如果如法地放生,功德是不可思议的;如果不够如理如法
,功德就不是很大。所以,这对我们来说非常重要。今天,我们讲讲有关放生的问题。
大乘菩萨所有的行为,可以... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 什么是 六度 ?
其实把它们归到什么类去我真觉的那是佛学家的事情。 从实践的角度来看, 布施能减
弱贪欲是有效的。 布施也不仅仅是财物上的给予, 六度里的任何一度都同其它五度
有紧密的联系, 这就是我前面问的问题, 只把一个做好行不行, 事实上, 只把一个
做好的可能性是非常低的。 好比一个布施都不愿做的人, 你觉的他的禅定会好吗。。
大概是不会的。。
你说的对, 戒定慧是从出世的角度看的。 布施,忍辱是入世的角度。 精进两者都
适用。。
六度虽然相互影响, 但是智慧是领头羊。 这就是您探讨的什么是真正的布施,忍辱。
这的确是需要智慧的, 而不是忍下心头气, 或散尽家财做福田。。
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 什么是 六度 ?
其实把它们归到什么类去我真觉的那是佛学家的事情。 从实践的角度来看, 布施能减
弱贪欲是有效的。 布施也不仅仅是财物上的给予, 六度里的任何一度都同其它五度
有紧密的联系, 这就是我前面问的问题, 只把一个做好行不行, 事实上, 只把一个
做好的可能性是非常低的。 好比一个布施都不愿做的人, 你觉的他的禅定会好吗。。
大概是不会的。。
你说的对, 戒定慧是从出世的角度看的。 布施,忍辱是入世的角度。 精进两者都
适用。。
六度虽然相互影响, 但是智慧是领头羊。 这就是您探讨的什么是真正的布施,忍辱。
这的确是需要智慧的, 而不是忍下心头气, 或散尽家财做福田。。
c******n
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来自主题: Chemistry版 - offer被收回了!
一、风光背后的艰辛
2007年来加拿大之前,我就期望着能做一名卡车司机,驾驶着大型卡车在北美的大地上
纵横驰骋。为了达到这一目标,我到多伦多后一方面做送货司机以熟悉北美交通规则和
多伦多的道路,另一方面抓紧时间考驾照,七个月时间里先后考到G2、G直至卡车牌照A
Z。考虑到近视开车的不便,又回国做了激光校正手术,回来后又申请赴美签证,这里因
事先未筹划好,所以相当于耽误了一个多月的时间,至今年2008年1月底终于完成了各方
面准备,可以从事卡车司机职业了。这时公司让我做营运部Manager,我就从事了这新的
工作,然而卡车司机之梦却一直魂牵梦绕。到了每年运输高峰的六七月,招卡车司机的
也日益增多。为了心中的梦想,经仔细考虑,权衡再三,我还是辞去了Manager的职务,
开始寻找卡车司机的工作机会。通过努力,更是经过长时间多方面的筹备,我终于踏上
了卡车司机之路。
我的第一个Trip,总共有三项运输任务,当然这是最后才知道。第一项是从多伦多到温
哥华,然后是从温哥华到美国佛罗里达州的迈阿密市,最后再从迈阿密返回多伦多。
先简略叙说此次的行程情况。
首先是从多伦多到温哥华。从 Ontario... 阅读全帖
m******t
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一个转贴请wlwl和朽木品评。
颠覆了我从这个俱乐部学的邓的好的形象。而且关键前后梳理的通,解释不少事情,未
见冲突。
------------------
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bjym (bjym), 信区: Military
标 题: (转) 温故而知新。以史为镜,可有助理解狐瘟之今日。
关键字: 温家宝
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 29 15:22:55 2012, 美东)
温故而知新。以史为镜,可有助理解狐瘟之今日。
有网友对庙堂之上的表现百思不得其解。还是那句老话:温故而知新。看看过往历史,
有助各位深思。
===============================================
旧贴重温 - 可以解释一切,大家都贪,为了一个共同的目标:让贪来的钱合法化
******
历史上一个怪案子 --- 作者: 特务啊
这个案子一直困扰着我有好些年头了。大概有二十多年吧。自从那疑云索绕我心头后,
我一直在注意这方面的点点滴滴能读到的公开信息。这里我特意强调是公开的信息。因
为一开始我得要给读者一个交代。... 阅读全帖
m******t
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一个转贴请wlwl和朽木品评。
颠覆了我从这个俱乐部学的邓的好的形象。而且关键前后梳理的通,解释不少事情,未
见冲突。
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bjym (bjym), 信区: Military
标 题: (转) 温故而知新。以史为镜,可有助理解狐瘟之今日。
关键字: 温家宝
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 29 15:22:55 2012, 美东)
温故而知新。以史为镜,可有助理解狐瘟之今日。
有网友对庙堂之上的表现百思不得其解。还是那句老话:温故而知新。看看过往历史,
有助各位深思。
===============================================
旧贴重温 - 可以解释一切,大家都贪,为了一个共同的目标:让贪来的钱合法化
******
历史上一个怪案子 --- 作者: 特务啊
这个案子一直困扰着我有好些年头了。大概有二十多年吧。自从那疑云索绕我心头后,
我一直在注意这方面的点点滴滴能读到的公开信息。这里我特意强调是公开的信息。因
为一开始我得要给读者一个交代。... 阅读全帖
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29
看G片中肛交演员那种满足的神态我怎么也无法体会,住院中医生用上了油的手指轻轻插入时那种痛不欲生的感觉想死的心都有! 前几天和几个客户痛快的吃了顿狗肉,在贵阳某个地方环境幽雅风景迷人,人世
间的一切是这么美好,没想到吃完狗肉后地狱正在向我招手!也是这次狗肉让我真正见识了世间最痛苦的手术之一,痔疮切割手术!废话不说进入正题!
吃完狗肉的当天下午我有点小开心,客户感谢我对他的照顾送了个不错的本本给我娱乐。笔记本刚拿回宾馆就迫不及待的上网安装软件游戏电影什么都搞,一坐好几个小时。到晚上忽然肚子有点疼,急奔厕
所全力一拉,想尽快回到本本旁边和Mm聊天,当时没感觉到啥只是有点辣辣的感觉,回到椅子上一坐又是好几小时!。人酷爱游戏尤其是dota,还是个高手哈!
废话不说,忽然感觉菊花不对好像比平常大了好多,连忙脱了裤子用手机拍照菊花一看彻底崩溃:菊花外长了一圈手指般粗的肉团,面目狰狞,我用手轻轻一碰疼的好像七窍生烟,很想杀人放火!渐渐的不碰只要走路坐那怕是躺都是悲剧的疼。这时候恨呀,吃什么狗肉玩什么笔记本?辛辣久坐都是痔疮的最爱!这
都是上网知道的,心存侥幸想想开水泡泡就好了。没想到_悲剧的生活从... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews版 - 宽忍大度 心胸豁达(1)
秦山 整理

【明慧网
二零一六年六月十八日】苏轼的《留侯论》中有这样的描述,“古之所谓豪杰之士,必
有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天
下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。
”这段话的意思是讲,古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,有一般人的
常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足
够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到
别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。
在非原则的问题上或在个人的利益上,遇到羞辱、言辞激烈的攻击时,忍... 阅读全帖
s****r
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ylide (叶立德), 信区: Military
标 题: [转载]人间炼狱——最痛苦的西医手术(慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 17 21:44:29 2013, 美东)
前几天和几个客户痛快的吃了顿狗肉,在贵阳某个地方环境幽雅风景迷人,人世间的一
切是这么美好,没想到吃完狗肉后地狱正在向我招手!也是这次狗肉让我真正见识了世
间最痛苦的手术之一,痔疮切割手术!废话不说进入正题
吃完狗肉的当天下午我有点小开心!客户感谢我对他的照顾送了个不错的本本给我娱乐
!笔记本刚拿回宾馆就迫不及待的上网安装软件游戏电影什么都搞!一坐好几个小时!
到晚上忽然肚子有点疼,急奔厕所全力一拉,想尽快回到本本旁边和Mm聊天!当时没感
觉到啥,只是有点辣辣的感觉!回到椅子上一坐又是好几小时!本人酷爱游戏尤其是
dota,还是个高手哈!废话不说,忽然感觉菊花不对好像比平常大了好多!连忙脱了裤
子用手机拍照菊花一看彻底崩溃,菊花外长了一圈手指般粗的肉团,面目狰狞,我用手
轻轻一碰疼的好像七窍生烟,很想杀人放火!渐渐的不碰只要走路... 阅读全帖
y***e
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前几天和几个客户痛快的吃了顿狗肉,在贵阳某个地方环境幽雅风景迷人,人世间的一
切是这么美好,没想到吃完狗肉后地狱正在向我招手!也是这次狗肉让我真正见识了世
间最痛苦的手术之一,痔疮切割手术!废话不说进入正题
吃完狗肉的当天下午我有点小开心!客户感谢我对他的照顾送了个不错的本本给我娱乐
!笔记本刚拿回宾馆就迫不及待的上网安装软件游戏电影什么都搞!一坐好几个小时!
到晚上忽然肚子有点疼,急奔厕所全力一拉,想尽快回到本本旁边和Mm聊天!当时没感
觉到啥,只是有点辣辣的感觉!回到椅子上一坐又是好几小时!本人酷爱游戏尤其是
dota,还是个高手哈!废话不说,忽然感觉菊花不对好像比平常大了好多!连忙脱了裤
子用手机拍照菊花一看彻底崩溃,菊花外长了一圈手指般粗的肉团,面目狰狞,我用手
轻轻一碰疼的好像七窍生烟,很想杀人放火!渐渐的不碰只要走路坐那怕是躺都是悲剧
的疼!这时候恨呀!吃什么狗肉玩什么笔记本!辛辣久坐都是痔疮的最爱!这都是上网
知道的!但是心存侥幸想想开水泡泡就好了!没想到_悲剧的生活从此开始……
叫服务员送了个脸盆来打了点热水一屁股坐下去!浸泡了十几分钟没想到越来越疼!唉
!当时什么仇正... 阅读全帖
q*******g
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33
李昌:对法轮功邪教的认识与反思
我是罪犯李昌,曾是原“法轮功”研究会成员并担任海外联络组负责人,因犯组织
利用邪教组织破坏法律实施罪、组织利用邪教组织致人死亡罪、非法获取国家秘密罪,
被判处有期徒刑18年,剥夺政治权利5年(刑期自1999年10月19日至2017年10月18日)
。于2000年1月13日来到北京市监狱服刑。入监后,经初步入监教育,自己在认罪、悔
罪、服法、服判及对“法轮功”邪教本质的认识不断提高。
12月26日人民法院以利用邪教组织破坏法律实施罪、组织利用邪教组织致人死亡罪
、非法获取国家秘密罪,根据《刑法》第300条、第282条、第56条、第26条、第64条和
“两高”《关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律解释》,对我作出有期
徒刑18年,剥夺政治权利五年的判处。我对人民法院的判决表示认罪、服法、服判。全
国人大常委会《关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教犯罪活动的决定》,最高人民法院
和最高人民检察院《关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解
释》,是处理和审判“法轮功”案件的法律依据。我就是依据上述三项罪合并执行有期
徒刑18年。“法轮功”... 阅读全帖
f****o
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34
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 宽忍大度 心胸豁达(1)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 19 08:50:52 2016, 美东)
苏轼的《留侯论》中有这样的描述,“古之所谓豪杰之士,必有过人之节。人情有所不
能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而
不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”
这段话的意思是讲,古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,有一般人的常
情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够
被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别
人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。
在非原则的问题上或在个人的利益上,遇到羞辱、言辞激烈的攻击时,忍而不发、泰然
处之是一种大智慧;以平和的心态、宽容大度的面对别人的意见和批评。“忍一时风平
浪静,退一步海阔天空。”忍,并不容易做到,但是当遭遇人生的挫折和受到侮辱... 阅读全帖
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看G片中肛交演员那种满足的神态我怎么也无法体会,住院中医生用上了油的手指轻轻
插入时那种痛不欲生的感觉想死的心都有! 前几天和几个客户痛快的吃了顿狗肉,在贵
阳某个地方环境幽雅风景迷人,人世间的一切是这么美好,没想到吃完狗肉后地狱正在
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不说进入正题! www.6park.com
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时。到晚上忽然肚子有点疼,急奔厕所全力一拉,想尽快回到本本旁边和Mm聊天,当时
没感觉到啥只是有点辣辣的感觉,回到椅子上一坐又是好几小时!。人酷爱游戏尤其是
dota,还是个高手哈! www.6park.com
废话不说,忽然感觉菊花不对好像比平常大了好多,连忙脱了裤子用手机拍照菊花
一看彻底崩溃:菊花外长了一圈手指般粗的肉团,面目狰狞,我用手轻轻一碰疼的好像
七窍生烟,很想杀人放火!渐渐的不碰只要走路坐那怕是躺都是悲剧的疼。这时候恨呀
,吃什么狗肉玩什么笔记本?辛辣久坐都是痔疮的最爱... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: shilpa (shilpa), 信区: Seattle
标 题: 大家要保护好PP呀。注:重口味暴笑,慎入
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 14 00:50:24 2011, 美东)
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没感觉到啥只是有点辣辣的感觉,回到椅子上一坐又是好几小时!。人酷爱游戏尤其是
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废话不说,忽然感... 阅读全帖
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作者:我是baby
前几天和几个客户痛快的吃了顿狗肉,在贵阳某个地方环境幽雅风景迷人,人世间
的一切是这么美好,没想到吃完狗肉后地狱正在向我招手!也是这次狗肉让我真正见识
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没感觉到啥,只是有点辣辣的感觉!回到椅子上一坐又是好几小时!本人酷爱游戏尤其
是dota,还是个高手哈!废话不说,忽然感觉菊花不对好像比平常大了好多!连忙脱了
裤子用手机拍照菊花一看彻底崩溃,菊花外长了一圈手指般粗的肉团,面目狰狞,我用
手轻轻一碰疼的好像七窍生烟,很想杀人放火!渐渐的不碰只要走路坐那怕是躺都是悲
剧的疼!这时候恨呀!吃什么狗肉玩什么笔记本!辛辣久坐都是痔疮的最爱!这都是上
网知道的!但是心存侥幸想想开水泡泡就好了!没想到_悲剧的生活从此开始……
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38
来自主题: Joke版 - 去医院看痔疮
天涯雄文
痔疮手术人间地狱,痛苦的想死
前几天和几个客户痛快的吃了顿狗肉,在贵阳某个地方环境幽雅风景迷人,人世间的一
切是这么美好,没想到吃完狗肉后地狱正在向我招手!也是这次狗肉让我真正见识了世
间最痛苦的手术之一,痔疮切割手术!废话不说进入正题!
吃完狗肉的当天下午我有点小开心!客户感谢我对他的照顾送了个不错的本本给我娱乐
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到晚上忽然肚子有点疼,急奔厕所全力一拉,想尽快回到本本旁边和Mm聊天!当时没感
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dota,还是个高手哈!废话不说,忽然感觉菊花不对好像比平常大了好多!连忙脱了裤
子用手机拍照菊花一看彻底崩溃,菊花外长了一圈手指般粗的肉团,面目狰狞,我用手
轻轻一碰疼的好像七窍生烟,很想杀人放火!渐渐的不碰只要走路坐那怕是躺都是悲剧
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知道的!但是心存侥幸想想开水泡泡就好了!没想到_悲剧的生活从此开始……
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39
来自主题: paladin版 - 妖刀记25
《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自生
第百廿二折 何为卿狂,丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝,古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪,朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨,牙骨盈坑
内容介绍:
这是一处武林秘境,已为世人所遗。相传谷中有三样宝物:天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」,玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨,以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师?」染红霞问。  「我信。」耿照回答。
「我也信。这样,就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气,颤声道:「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里!」
正文:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自知
石莲倾倒,三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌,震得众
人腿软耳鸣,动弹不得,连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来,抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久,黄尘渐渐散去,广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台,破碎的大
块花岗岩交叠错落,十丈方圆以内找不到一块平地;居中的乱石堆较周围略高,盖因莲
台的底座以青砖砌就,作为地基,与寻常屋舍并无不同,... 阅读全帖
s********s
发帖数: 4011
40
来自主题: paladin版 - 六朝23好象出了
第一章夺物夜贼
晴州位于大陆最东端,从地图上看,与其说漫长的海岸线伸入东海,不如说
海水侵入陆地,形成一片辽阔海湾。海湾三面被陆地包围,称为“晴州内海”,
最宽处超过四百里。云水巨大的水量使晴州内海一半都是淡水,海湾月牙状的缺
口处,有一座丁字形岛屿与外海分开,将风浪隔绝于外。无论外海风浪再大,进
入内海就变得风平浪静。对晴州人来说,这个天然良港就是他们的聚宝盆。
船只停在一片红树林内,程宗扬拿起从楼船上带下来的望远镜,看向海中的
岛屿。
晴州内海散布大量岛屿,一些大岛还有市镇和码头。臧修私下透露有几座岛
屿是海盗们交易的场所,其余小岛大都被人购置,成为各家商会和富豪的产业。
眼前这座岛屿面积并不大,岸边生长着海滨常见的疾藜丛和野豌豆苗,岛内
高大的乔木间露出房舍一角。竹篱瓦舍的建筑普通得不能再普通,但如果泉贱人
没有说谎,那里便是黑魔海隐藏在晴州的巢穴。
程宗扬慢慢移动望远镜。岛侧有一个小小的码头,一条双桅帆船靠在岸边,
显然岛上有人,但始终没有看到有人走动,更没有见到一丝灯光。
程宗扬心里嘀咕:黑魔海的人不会也和鬼王峒一样都是属蝙蝠的吧?泉贱人
说,剑玉姬吩咐过,一旦飞鸟上忍抵达晴... 阅读全帖
q****n
发帖数: 4574
41
一个真正修行的人是不见他人过的。如果见他人过,他人过就是自己过。说我这心里挺
平静的,我没有那样。实际上你不知道,在你发现别人的缺点的时候,实际上就已经是
你的缺点了。这个事实、这个道理一般人他看不透。有人说我这心里挺平静,我心里挺
好,我今天挺乐呵呵的。但你只是这一时的感觉,或是暂时控制了自己的想法,感觉到
好,但你发现别人有缺点的时候——你已经发现别人的缺点,实际上你那个起心动念已
经就是烦恼的概念了。
你看人在欢喜的时候,看别人总觉得都很好;如果心里有了烦恼的时候,看到别人
处处都别扭。当一个人生起情感时,发现别人也充满了情。这个情充满了什么呢?好和
坏的情。烦恼呢?也充满了好和坏的问题。说自己好,他人坏,这都是烦恼,好、坏都
是烦恼。只不过差别就在于自己愿意领受或不愿意领受的问题。有的人认为自己现在心
里很平静,看到别人好像在烦恼,这是我们一般人常见的、常犯的一种毛病。
但你不知道,人的眼睛所见都是虚妄的,看的并不全面。我们的眼睛只能看到前方
,看不到后方,它不能做透视法,所以眼睛的功德是八百功德,它不能做到圆满的功德
。所以说我们想真正知道自己的时候,你必须前后都得有镜子,才... 阅读全帖
P******n
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来自主题: Wisdom版 - 妙法莲华经 简介
说阿罗汉没有救助大众的菩提心的人们,看看我们的福楼那尊者是怎么做的(杂阿含
311经),
如是我闻。
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时。尊者富楼那来诣佛所。稽首礼足。退住一面。白佛言。善哉。世尊。为我说
法。我坐独一静处。专精思惟。不放逸住。乃至自知不受后有。
佛告富楼那。善哉。善哉。能问如来如是之义。谛听。善思。当为汝说。若有比丘
。眼见可爱.可乐.可念.可意。长养欲之色。见已欣悦.赞叹.系着。欣悦.赞叹.
系着已欢喜。欢喜已乐着。乐着已贪爱。贪爱已厄碍。欢喜.乐着.贪爱.厄碍故。去
涅槃远。耳.鼻.舌.身.意亦如是说。
富楼那。若比丘。眼见可爱.乐.可念.可意。长养欲之色。见已不欣悦.不赞叹
.不系着。不欣悦.不赞叹.不系着故不欢喜。不欢喜故不深乐。不深乐故不贪爱。不
贪爱故不厄碍。不欢喜.不深乐.不贪爱.不厄碍故。渐近涅槃。耳.鼻.舌.身.意
亦如是说。
佛告富楼那。我已略说法教。汝欲何所住。
富楼那白佛言。世尊。我已蒙世尊略说教诫。我欲于西方输卢那人间游行。
佛告富楼那。西方输卢那人凶恶.轻躁.弊暴.好骂。富楼那。汝若闻彼凶恶.轻
躁.弊暴.好骂.毁辱者。当如之何。
富楼那... 阅读全帖
d********0
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wuyongcool (wuyongcool) 于 (Thu Jul 21 20:55:00 2011, 美东) 提到:
不知道大家怎么看。我个人觉得挺恶心。 男人负了你。你觉得不再爱了,就放手。 用
这种方式报复老公,除了幼稚,这女人本身也挺龌龊的。
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ironcock (没钱就没脸) 于 (Thu Jul 21 20:59:51 2011, 美东) 提到:
院士错在分居9年都不离婚, 脑残啊。 对女人, 心不能软。 他要是狠心一离, 现
在的日子多爽。
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wuyongcool (wuyongcool) 于 (Thu Jul 21 21:07:36 2011, 美东) 提到:
准院士出轨肯定不对。
但我想不通,现在的女人都选择报复来解决问题呢?
不爱你了,静静得分手,一句话都不用多说。这种意境不是挺好吗?
☆───────... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 宽忍大度 心胸豁达(4)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 22 15:30:56 2016, 美东)
(接上文)
高僧寒山、拾得流传千古的玄妙对答
唐代的寒山与拾得两位大师是中国历史上著名的诗僧,后被人传说成“和合二仙”。
寒山、拾得所著的《忍耐歌》,广为流传,历经千年而不衰。其中下面这个绝妙的问答
,蕴含了面对是非的深刻处世之道,因此虽经一千多年,至今仍然脍炙人口。
“寒山问拾得曰:世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处之
乎?
拾得云:只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。”
译文大意,寒山问拾得:“如果世间有人无端的诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻
视我、鄙贱我、厌恶我、欺骗我,我要怎么做才好呢?”
拾得回答说:“你不妨忍着他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会
他,再过几年,你且看他。”
《忍耐歌》中还有这样的诗句:
“有人骂老拙,老拙只说好;有人打老拙,老... 阅读全帖

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来自主题: ChineseClassics版 - 中国人为什么特别能忍
有句流行语,叫“我忍你很久了”。这本是一句网络戏谑语言,或许根本不能由此上升
到国民性格的高度。但我们透过这句网络流行语的背后,还是能隐约窥见到中国人隐忍
的特性。
隐忍不好吗?两千多年前,吴王对越王说,不服我灭了你。越王说,我忍!于是,越王
卧薪尝胆成功雪耻;一个流氓对韩信说,不服我打死你。韩信说,我忍!于是,韩信经
历胯下之辱后成为一代杰出的军事家;汉武帝对司马迁说,不服我阉了你。司马迁说,
我忍!于是,不再“男人”的他写就伟大巨著《史记》。
看,多么励志的故事,这些故事一直是中华民族代代相传的经典。同这些励志故事一样
,还有众多的励志鸡汤,最典型的莫如孔子老师《论语》中的“小不忍,则乱大谋。”
孟子老师也说过,“所以动心忍性,曾益其所不能。”经过千年熬制、小火慢炖的这种
鸡汤,被中国人喝过后,营养已经融进血液里。我们似乎越来越离不开这口。
隐忍的背后逻辑是隐忍待发,也就是说,我们要不动声色,慢慢积蓄力量,要厚积薄发
,然后给对方致命一击。正如越王勾践。或是为了获取更大的利益,而采取隐忍、退让
的策略,暂时放弃一部分利益,包括肉体、尊严、名誉等。于是,我们又发明了另一种
自我安慰式... 阅读全帖
q****n
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来自主题: Wisdom版 - 卢台长到底是不是正信??
你懂得无生法忍? 你看懂了下面这段话?
“於一切眾生忍辱不瞋。是名眾生忍。
得眾生忍已易得法忍。法忍者。所謂諸法不生不滅畢竟空相。
能信受是法忍。是名無生忍。”
你懂了,能否给我们解释一下这段话的含义?
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 《净治明相》导论 谈锡永
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382

《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》,简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法,即以直指本来面目为建立见地的手段,此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点,目前已成不争之论,过去有学者扬禅辟密,实乃由于资料不
足,且有门户成见之故,因而便欠客观。
汉土近期著作,有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集),较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论,尚多可补充之
处,但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法,跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述,则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文,据敦煌文献,论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖
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