a***n
发帖数: 1993 | 1 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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n*********1
发帖数: 196 | 2 凉水mm，你说的对。我觉得我们两就是对上了。都是很好的人，但是不知道为啥一吵架
就会很难看。
原来他不是这个样子的。jfjf说的也不错。我一向都是被爸妈捧着养的。当初找老公他
们的要求很高，是我自己死活看上了，非嫁不可的。现在出了事都没法回家去说。都是
跟婆婆说，结果自然婆婆叫我忍。
也许你说的对，就是要忍辱，但是这个很难很难。有时候我想有孩子了我不跟你计较。
我忍。我忍一次，忍两次，到第三次我就又总爆发了。而且发火的时候真的很解气，很
爽，有时候都不记得自己说了什么，但是奇怪的记得他说的什么。之后老公翻旧账的时
候说我说过什么什么，我说生气的时候说的话不能当真。
但是我知道不能这样下去了。我不想宝贝的生活环境糟糕。不想在他面前吵架了。这两
天我们度互相在躲对方。估计他也不喜欢在宝贝面前这么失控的。
我就是要想办法忍下这口气，蛮难的。你有什么方法？在生气的时候忍下去？
至于小蚂蚁。我就不跟你浪费时间了。 |
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r*****e
发帖数: 176 | 3 多谢师兄补充。 这段经文里的退转，应该指的是菩萨摩诃萨：
初果只需7返人天就可以解脱，不该再退转回凡夫。
以下节录自 大般涅槃经
菩萨摩诃萨有十三法则便退转。何等十三。
(附注: 有十三件事情会让菩萨摩诃萨退转, 这也是我们行菩萨道该注意的)
一者[心不信]。
(附注:对佛法或什深佛法不相信, 故佛经说信为功德母)
二者[不作心]。
(附注:没有实际普渡众生的行动作为, 执着于安住空想)
三者[疑心]。
(附注: 因为多疑, 所以对甚深佛法或不能明白的佛法产生疑惑)
四者[悋惜身财]。
(附注:对身体性命和财产太过执着,就是对世间尘染放不下)
五者[于涅槃中生大怖畏。云何乃令众生永灭]。
(附注: 对于不二法没有体会, 做不到金刚经讲的无住生心, 所以对于行菩萨道的远大
目标产生恐惧心, 例如四弘愿)
六者[心不堪忍]。
(附注: 心不堪忍受种种痛苦, 修行菩萨道必定要在三忍上逐渐增上, 1.对一切有情众
生和外在环境的忍, 例如众生的打骂,例如气候变化冷热, 2.对一切法能精进学习,能安
忍,能不懈怠,3. 对前两者的忍,进步到[忍][不忍]不二的状态)
七者[心不调柔]。
(附注... 阅读全帖 |
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A****0
发帖数: 12393 | 4 答苏武书
子卿足下： 勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚幸甚！远讬异国，昔人所
悲，望风怀想，能不依依！昔者不遗，远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨肉。陵虽不敏，能
不慨然！ 自从初降，以至今日，身之穷困，独坐愁苦，终日无睹，但见异类。韦
鞲毳幙，以御风雨。膻肉酪浆，以充饥渴。举目言笑，谁与为欢？胡地玄冰，边土惨裂
，但闻悲风萧条之声。凉秋九月，塞外草衰。夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动，牧马悲
鸣，吟啸成群，边声四起。晨坐听之，不觉泪下。嗟乎子卿！陵独何心，能不悲哉！
与子别后，益复无聊。上念老母，临年被戮；妻子无辜，并为鲸鲵。身负国恩，为
世所悲。子归受荣，我留受辱，命也如何！身出礼义之乡，而入无知之俗，违弃君亲之
恩，长为蛮夷之域，伤已！令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣！功大罪小，不蒙明
察，孤负陵心，区区之意，每一念至，忽然忘生。陵不难刺心以自明，刎颈以见志，顾
国家于我已矣。杀身无益，适足增羞，故每攘臂忍辱，辄复苟活。左右之人，见陵如此
，以为不入耳之欢，来相劝勉。异方之乐，秖令人悲，增忉怛耳。 嗟乎！子卿！
人之相知，贵相知心。前书仓卒，未尽所怀，故复略而言之：昔先帝授陵... 阅读全帖 |
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a*******m
发帖数: 14194 | 5 妈的，讲起来就有气，写诗作赋，虽然做不到一挥而就，
但是above average还是100% sure的。
我的古文和阅读理解也很好，前段时间第一次看《李陵答苏武书》，
我不要翻工具书，就能看懂90%。这都多少年不学古文了？
妈的，每次被傻逼作文坑。
几次关键的考试，五十分的作文估计也就能拿10分-15分。
老说老子跑题，跑你妈呀？
结果，中考120分的语文考了71分， 高考150考了89分。
中考是直接算总分，还能拿数学啥的拉一下。
高考直接算标准分，咣当就死了。
跑到平顶山煤炭学院挖了好多年煤，到处被Top XXX的天之骄子鄙视，
惨呀!
你说中国的狗屁倒灶的语文考试，害人不害人呀？
98、李陵答苏武书·西汉文
子卿足下：
勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚幸甚。远托异国，昔人所悲，望风怀想，能
不依依？昔者不遗。远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨肉，陵虽不敏，能不慨然？
自从初降，以至今日，身之穷困，独坐愁苦。终日无睹，但见异类。韦韝毳gōucu
ì幕，以御风雨；羶shān肉酪浆，以充饥渴。举目言笑，谁与为欢？胡地玄冰，边土
惨裂，但闻悲风萧条之声。凉秋九月，塞外草衰。夜不能，侧耳远听... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
ACCCA (人之初,性本善) 于 (Sun Mar 11 21:45:39 2012, 美东) 提到:
我自三岁患上慢性关节炎，带来的问题之一是所有需要手指小关节灵活性的活儿我都做
不好，例如写字、针线活等。几十岁的人，写出的字比小学生的还难看。不要说间架结
构，就连基本的横平竖直都做不到。小时候语文考试的作文，我常常因为字迹不工整失
分。如果按照“字如其人”的标准，或者让笔迹学家依我的笔迹分析性格，我恐怕就一
无是处了。幸好电脑时代让我轻松不少，基本不用手写字了，大多时候只需要签名时动
下手。即便是小小的签名，对我也是不小的困扰。就算是签购物单据这件小事，我也能
明显感觉到，签名时内心的虚弱和自卑，虽然还不能上升到签名恐惧症的程度，但也去
之不远。我自己很相信字如其人的古训，正因为如此，我才深怕别人用同样的标准来衡
量我，特别是当彼此并不熟悉，不能客观全面地认识一个人的时候。我希望能解决问题
，但首先需要清楚地面对问题。发帖在这里，是想请大家分析一下我问题的症结所在，
以及如何放下的意见。谢谢... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 7 顏昌海
作者顏昌海先生，全國政協委員，多次受邀出席國慶國宴招待會，其博客以“一個中國
人，說點表達自己想法的話”為宗旨，發表對時事、政治、歷史、經濟、文化等的種種
看法。觀點高屋建瓴，文筆感人至深，點擊率業以超過七千萬，受到全國人民尤其是中
青年線民的熱情歡迎，視之為“為民立言”的“時代之聲”。
蔣介石對大陸和臺灣都有重大貢獻，功勳難以湮沒，值得所有的中國人懷念、追思，儘
管他還有很多錯誤和不足，但相比於二十世紀歷史上那些自私、殘暴、乖戾而邪惡的諸
多“領袖”，蔣介石不啻出於淤泥的一支清荷。蔣介石是抗日英雄，是國家的功臣。蔣
介石對1949年後民主臺灣的建設和守衛也是功不可沒，臺灣民進黨搞“去蔣化”遭到冷
遇就是證明。
蔣介石，是中國20世紀最偉大的領導人之一。
但幾十年來，大陸官方譴責他是“賣國賊”“人民公敵”，說他抗日中推行不抵抗，使
得一些歪曲的觀念在大陸多數人的頭腦中已經生根。重新審視歷史，人民發現，是他領
導了中國人民偉大的抗日戰爭，是最堅定和最頑強的抗日民族英雄。在抗日戰爭中，蔣
介石曾在一份批文中說，“今後如再有人借汪精衛事來說與日本和談的問題，以叛國罪
論處，殺無赦。”... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bingya (bing), 信区: Military
标 题: 联防队员状告南方报业传媒集团
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 18 23:10:57 2011, 美东)
昨日，发生在深圳的联防队员涉嫌入室强奸案又有了新进展。受尽千夫所指的联防队
员杨某利首次表达了自己的诉求：他在看守所里委托律师到派出所报案，举报杨某涉嫌
诬告陷害罪和重婚罪，并且以媒体报道严重失实为由，向宝安区法院提起诉讼，状告广
东南方报业传媒集团有限公司侵犯其名誉权。
截至昨日下午，西乡派出所已经受理了杨某利辩护人赵波律师的举报，而宝安区法
院也接收了起诉状等材料，尚未最终决定是否立案。
该案因为之前有媒体率先进行报道，而引发广泛关注。而随着联防队员杨某利的“
反击”，真相显得更加扑朔迷离。究竟是杨某利恶意强奸，还是杨某夫妇的蓄意“被强
奸”？看来需要等到水落石出时才清楚。
眼睛看到的未必是事实，耳朵听到的难免是谎言。
假如嫌疑人是实施了强奸的行为，那么我和他的亲属也都会谴责他；但是如果他没
有实施强奸，仅仅是道德问题范畴，那应该维... 阅读全帖 |
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a**********m
发帖数: 4280 | 9 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，您要进门得花钱。
大年三十头一天，过了初二就初三；初一十五半个月，六月三十整半年。
锄和日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，来块烤白薯。
鹅、鹅、鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，棒子面大饽饽!
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，断肠人——在医院。
远瞧忽忽悠悠，近看飘飘摇摇，有人说是葫芦有人说是瓢，在水中一出一冒，二人打赌
江边瞧，原来是王文林洗澡。
湛湛青天不可欺，张飞喝断当阳桥；虽然不是好买卖，一日夫妻百日恩。
伤情最是晚凉天，憔悴斯人不堪怜，邀酒摧肠三杯醉，寻香惊梦五更寒，钗头凤斜卿有
泪，荼蘼花了我无缘，小楼寂寞新雨月，也难如钩也难圆。
曲木为直终必弯，养狼当犬看家难，墨染鸬鹚黑不久，粉刷乌鸦白不坚，蜜饯黄莲终需
苦，强摘瓜果不能甜，好事总得善人做，哪有凡人做神仙。
金山竹影几千秋，云锁高飞水自流，万里长江飘玉带，一轮明月滚金球，远至湖北三千
里，近到江南十六州，美景一时观不透，天缘有份画中游。
道德三皇五帝，功名夏后商周，五... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 《赵氏孤儿》在中国古典戏剧中的地位，不用我来赘述。有人把它称作中国的《哈姆雷特》，王国维认为此剧“列于世界大悲剧中，亦无愧色”，说的都是它作为经典的价值。我一直觉得，把它改编成电影，也会极富现代性和震憾力。但我看了陈凯歌导演的《赵氏孤儿》后，非常失望。如果允许我下一个结论，我想说：陈凯歌因为对中国文化的一知半解，使他对《赵氏孤儿》的改编，完全破坏了这个悲剧；或者说，陈凯歌就没有读懂过这个悲剧。（叶匡政）
《赵氏孤儿》是一部元代杂剧，故事取自《史记》。它源于一个巨大的不幸。晋国文臣赵盾因与大将屠岸贾有隙，满门三百口亲丁净被屠岸贾冤杀，只留下一个孤儿。这个孤儿，成为这个家族讨回正义的唯一寄托，也像是正义留在世间的一个火种。于是，谁抱起这个婴儿，原本的生活就会被彻底毁坏，不自觉地卷入到这场正义之战中。从门客兼医人程婴，到守门大将韩厥、好友公孙杵臼无一例外。这些人与屠岸贾过去并无冤仇，或为承诺，或因义愤，或重友情，都义无反顾地投到了这场拯救孤儿的行动中。可以说，每当有一个人慷慨赴死，正义在世间就多了一份存在的希望。生命的激情与悲壮，一轮轮鲜血和勇气的较量，体现的正是人在与命运抗争中，精神和信念... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 11 顏昌海
作者顏昌海先生，全國政協委員，多次受邀出席國慶國宴招待會，其博客以“一個中國
人，說點表達自己想法的話”為宗旨，發表對時事、政治、歷史、經濟、文化等的種種
看法。觀點高屋建瓴，文筆感人至深，點擊率業以超過七千萬，受到全國人民尤其是中
青年線民的熱情歡迎，視之為“為民立言”的“時代之聲”。
蔣介石對大陸和臺灣都有重大貢獻，功勳難以湮沒，值得所有的中國人懷念、追思，儘
管他還有很多錯誤和不足，但相比於二十世紀歷史上那些自私、殘暴、乖戾而邪惡的諸
多“領袖”，蔣介石不啻出於淤泥的一支清荷。蔣介石是抗日英雄，是國家的功臣。蔣
介石對1949年後民主臺灣的建設和守衛也是功不可沒，臺灣民進黨搞“去蔣化”遭到冷
遇就是證明。
蔣介石，是中國20世紀最偉大的領導人之一。
但幾十年來，大陸官方譴責他是“賣國賊”“人民公敵”，說他抗日中推行不抵抗，使
得一些歪曲的觀念在大陸多數人的頭腦中已經生根。重新審視歷史，人民發現，是他領
導了中國人民偉大的抗日戰爭，是最堅定和最頑強的抗日民族英雄。在抗日戰爭中，蔣
介石曾在一份批文中說，“今後如再有人借汪精衛事來說與日本和談的問題，以叛國罪
論處，殺無赦。”... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 12 顏昌海
作者顏昌海先生，全國政協委員，多次受邀出席國慶國宴招待會，其博客以“一個中國
人，說點表達自己想法的話”為宗旨，發表對時事、政治、歷史、經濟、文化等的種種
看法。觀點高屋建瓴，文筆感人至深，點擊率業以超過七千萬，受到全國人民尤其是中
青年線民的熱情歡迎，視之為“為民立言”的“時代之聲”。
蔣介石對大陸和臺灣都有重大貢獻，功勳難以湮沒，值得所有的中國人懷念、追思，儘
管他還有很多錯誤和不足，但相比於二十世紀歷史上那些自私、殘暴、乖戾而邪惡的諸
多“領袖”，蔣介石不啻出於淤泥的一支清荷。蔣介石是抗日英雄，是國家的功臣。蔣
介石對1949年後民主臺灣的建設和守衛也是功不可沒，臺灣民進黨搞“去蔣化”遭到冷
遇就是證明。
蔣介石，是中國20世紀最偉大的領導人之一。
但幾十年來，大陸官方譴責他是“賣國賊”“人民公敵”，說他抗日中推行不抵抗，使
得一些歪曲的觀念在大陸多數人的頭腦中已經生根。重新審視歷史，人民發現，是他領
導了中國人民偉大的抗日戰爭，是最堅定和最頑強的抗日民族英雄。在抗日戰爭中，蔣
介石曾在一份批文中說，“今後如再有人借汪精衛事來說與日本和談的問題，以叛國罪
論處，殺無赦。”... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 13 《深圳联防队员涉嫌强奸案》追踪
昨日，发生在深圳的联防队员涉嫌入室强奸案又有了新进展。受尽千夫所指的联防
队员杨某利首次表达了自己的诉求：他在看守所里委托律师到派出所报案，举报杨某涉
嫌诬告陷害罪和重婚罪，并且以媒体报道严重失实为由，向宝安区法院提起诉讼，状告
广东某报业传媒集团有限公司侵犯其名誉权。
截至昨日下午，西乡派出所已经受理了杨某利辩护人赵波律师的举报，而宝安区法
院也接收了起诉状等材料，尚未最终决定是否立案。
该案因为之前有媒体率先进行报道，而引发广泛关注。而随着联防队员杨某利的“
反击”，真相显得更加扑朔迷离。究竟是杨某利恶意强奸，还是杨某夫妇的蓄意“被强
奸”？看来需要等到水落石出时才清楚。
□专题撰文 广州日报记者 王纳
眼睛看到的未必是事实，耳朵听到的难免是谎言。
假如嫌疑人是实施了强奸的行为，那么我和他的亲属也都会谴责他；但是如果他没
有实施强奸，仅仅是道德问题范畴，那应该维护他作为公民的合法权益。
杨某并未与原妻子离婚，此次事件中的王某也与杨某并非夫妻关系，杨某的行为已
经涉嫌重婚罪。
杨某所做的一切，只有一个目的，即‘陷害杨某利，意图使杨某利受刑事追究’。
—... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 14
昨日，发生在深圳的联防队员涉嫌入室强奸案又有了新进展。受尽千夫所指的联防队
员杨某利首次表达了自己的诉求：他在看守所里委托律师到派出所报案，举报杨某涉嫌
诬告陷害罪和重婚罪，并且以媒体报道严重失实为由，向宝安区法院提起诉讼，状告广
东南方报业传媒集团有限公司侵犯其名誉权。
截至昨日下午，西乡派出所已经受理了杨某利辩护人赵波律师的举报，而宝安区法
院也接收了起诉状等材料，尚未最终决定是否立案。
该案因为之前有媒体率先进行报道，而引发广泛关注。而随着联防队员杨某利的“
反击”，真相显得更加扑朔迷离。究竟是杨某利恶意强奸，还是杨某夫妇的蓄意“被强
奸”？看来需要等到水落石出时才清楚。
眼睛看到的未必是事实，耳朵听到的难免是谎言。
假如嫌疑人是实施了强奸的行为，那么我和他的亲属也都会谴责他；但是如果他没
有实施强奸，仅仅是道德问题范畴，那应该维护他作为公民的合法权益。
杨某并未与原妻子离婚，此次事件中的王某也与杨某并非夫妻关系，杨某的行为已
经涉嫌重婚罪。
杨某所做的一切，只有一个目的，即‘陷害杨某利，意图使杨某利受刑事追究’。
——杨某利的辩护律师、上海市锦天城(深圳)律师事务所律师赵波... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 15 先进优雅的文化干不过野蛮嗜血的游牧民族的例子历史上多了去了，归结于佛教就有些
扯了。
前不久达赖喇嘛来美举行时轮金刚灌顶法会，这个修法的来历就是团结当时各部族以武力
对抗伊斯兰教的入侵，有兴趣不妨自己去搜。
于凌波：
早年读书，曾读过下面这首诗句：
铁甲将军夜渡关，朝臣侍漏五更寒，
日出山寺僧未起，看来名利不如闲。
当时我感到，作和尚的好写意，生活如闲云野鹤，悠闲自在，及至我皈依三宝，与
佛门僧众稍有往还后，才知道那位诗人是信笔而写，误人不浅。原来出家的比丘众，过
的是积极严肃，刻苦自励的生活，绝不似诗人笔下写的那么懒散自在，即是佛门在家信
众，其行为生活也外似消极怯懦，实际上却积极勇猛的。
原来佛教徒以慈悲为本，忍辱为行。对于声色货利，五欲六尘，多远避之。不似世
人心无厌足，惟得多求。这就使一般自命为积极前进的人，给加上消极逃世的帽子，识
为佛教不适合于现代这种物竞天择的竞争社会。但是佛教真的是消极逃世的宗教吗？不
，只要对佛法稍有了解的人，就会知道佛教积极入世的精神。比方同一对生老病死的看
法，乃有中国黄老的清静无为，魏晋名士的放浪形骸。而在佛教，却慈悲勇猛，精进不
懈。这是佛教的... 阅读全帖 |
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a**********m
发帖数: 4280 | 16 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: authenticsam (齐天大圣--招安了--弼马温), 信区: Detective
标 题: 曼德诗词精选（一）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 25 21:04:50 2013, 美东)
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，您要进门得花钱。
大年三十头一天，过了初二就初三；初一十五半个月，六月三十整半年。
锄和日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，来块烤白薯。
鹅、鹅、鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，棒子面大饽饽!
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，断肠人——在医院。
远瞧忽忽悠悠，近看飘飘摇摇，有人说是葫芦有人说是瓢，在水中一出一冒，二人打赌
江边瞧，原来是王文林洗澡。
湛湛青天不可欺，张飞喝断当阳桥；虽然不是好买卖，一日夫妻百日恩。
伤情最是晚凉天，憔悴斯人不堪怜，邀酒摧肠三杯醉，寻香惊梦五更寒，钗头凤斜卿有
泪，荼蘼花了我无缘，小楼寂寞新雨月，也难如钩也难圆。
曲木为直终必弯，养狼当犬看家难，墨染鸬... 阅读全帖 |
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发帖数: 2883 | 17 美国主流说‘杀光中国人’，可是为什么中国人能够这么淡定，无异议？因为恐怕除了
买买提上这一群文化素质最高，最深入接触和‘融入’西方文明的国人，其他中国人基
本上都还生活在中国文化的思维定势里，以传统的‘退一步海阔天空’的心情指望着只
要顺从配合，避免跟美国发生矛盾，就可以保住平安。
他们还没有意识到，现今的中国人，就是想做强权的顺服奴才人家也不需要了
大多数中国人臣服实力，或者说强权，以为实力就是一切，没有实力就理所当然的只能
够忍辱吞声，任打任杀，顺从强权，讨好强权，甘当奴才，甚至争相攀附强权，为此不
惜出卖自己人，践踏自己人。他们的逻辑是实力不够对抗强权，就只好接受对自己的不
公平。有的就寄希望于“有一天我们中国强大了。。。”
可是历史经验证明，那一天你根本等不到，因为想要除掉你的对手不会傻到等到你强大
到那一天才对你下手；而就是你甘当奴才，强权也不一定要，这就是为什么中国人在历
史上被异族屡次大屠杀，创下全世界绝无仅有的记录。所以侥幸活下来的不一定是你。
历史上那些时候人力还是重要生产力，而现在，人家要灭你的族，首要原因就是因为地
球不能够承受人类庞大的人口了。所以你就是想当奴才... 阅读全帖 |
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发帖数: 2883 | 18 大多数中国人臣服实力，或者说强权，以为实力就是一切，没有实力就理所当然的只能
够忍辱吞声，任打任杀，顺从强权，讨好强权，甘当奴才，甚至争相攀附强权，为此不
惜出卖自己人，践踏自己人。他们的逻辑是实力不够对抗强权，就只好接受对自己的不
公平。有的就寄希望于“有一天我们中国强大了。。。”
可是历史经验证明，那一天你根本等不到，因为想要除掉你的对手不会傻到等到你强大
到那一天才对你下手；而就是你甘当奴才，强权也不一定要，这就是为什么中国人在历
史上被异族屡次大屠杀，创下全世界绝无仅有的记录。所以侥幸活下来的不一定是你。
历史上那些时候人力还是重要生产力，而现在，人家要灭你的族，首要原因就是因为地
球不能够承受人类庞大的人口了。所以你就是想当奴才人家也肯定不会要，人家想要的
，就是杀光你和你全家全族。这一点西方社会实际上已经达成了共识和默契，杀光中国
人，这是我也时常在那些有关中国以及华人的消极报道下面的评论中看到的，所以这次
ABC才能够这么毫无忌讳地公开大谈杀光中国人。
反正都要死，拼死一搏比顺服强权还更有生存的机会。不是说中国人聪明，可是却连这
个简单逻辑都不能够理解，而远不如中国人智商... 阅读全帖 |
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f********4
发帖数: 2883 | 19 这就是一般中国人迷信的实力论。就是没有实力一切都免谈，只能够忍辱偷生。
照这个逻辑世界上的弱小民族根本就不应该有今天的地位，比如黑人，再比如我们瞧不
起的印度阿三。烙印比我们实力差，可是就是比我们有尊严。怎么来的？自己斗争来的
。如果他们也相信中国人的实力主义哲学，要等到印度非洲成为发达国家可以跟美国打
成平手时再斗争。。。放心吧，那一天永远不会到来。美国不会等到你跟他成为能够跟
他打平手时才下手打你。他利用你忍辱偷生对他的忍让和纵容，逐步对你在道义上，军
事布置上占了先手，让你在他对你进行先发制人的打击时根本没有还手之力，使得他能
够以最小的代价杀死你。
不要以为世界上的人都跟中国人中国古代君王一样是可以被你的“韬光养晦”欺骗的。
他们比你聪明多了。 |
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f****r
发帖数: 571 | 20 在山河破碎国难当头的晚清时期，西方流行一句很著名的话是：做19世纪的中国人简直
是一种酷刑。因为那时正是皇权专制最登峰造极的时代。经历过二十世纪的过来人不禁
苦笑：做二十世纪的中国人又何尝不是在受酷刑啊！在欧洲四处流浪的吉普赛民族也有
句悲情千古的谚语：我死后请将我站立着埋葬，因为我已经跪着活完了一生。这句话用
在从来都不知尊严为何物的中国人身上仍然恰如其分。蒋公介石上世纪对同胞曾有句入
木三分的剖析：中国人并非不知道某党的罪恶，只是因为奴入骨髓，不受到十八层地狱
的痛苦是不会觉醒的。现在读来不禁为之高瞻远瞩、洞明深刻而拍案叫绝！在读《帕斯
卡尔的思想哲学》时看到这么一句话：“让我们想象有一大群人披枷带锁，都被判了死
刑，他们之中天天有一些人在其余人的眼前被处决，那些活下来的人就从他们的状况里
看到了自身的状况，他们充满悲痛而又毫无希望地面面相觑，都在等着轮到自己。这就
是人类状况的缩影。”我认为这尤其像是中国大陆人二十世纪乃至二十一世纪生存状态
的缩影。
近代以来当西方人致力于寻找真理时，我朝国民还废寝忘食地忙着寻找主子。当西方列
强向慈禧施加压力，支持中国变法维新，千万义和团爱国贼... 阅读全帖 |
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c*****r
发帖数: 8227 | 21 一位议员投票前的发言，有理有据，掷地有声！
政改，来到即将表决的时刻。否决一个「指鹿为马，得不偿失」的烂方案，不足惜。最
重要是，立足原则，守住「一国两制」初衷。
莎士比亚名剧《王子复仇记》，有句脍炙人口的话，「To be, or not to be」，何文
汇博士译做「忍辱偷生，还是一死了之？」
今次政改，同样面对一个「To be, or not to be」局面。
中央给出来的人大8.31决定，不可撼动，同香港人无商无量。明白地讲，不给香港人真
选择，摆到明，这个制度如果香港人「拿住先」，就会「拿一世」。明知是这样，我们
应该「忍辱认命，还是否决了之？」To be, or not to be？
我的决定十分清楚，不会动摇，投反对票。这一票，对得住历史，对得住香港民主运动
的先驱同后来者。
上星期，一千多个公务员无惧秋后算账，联署公开信这样讲﹕「我们不认为否决政改方
案就可以解决香港面对的问题，我们只是认为，通过了目前的政改方案，更会令这个璀
璨都市，光辉到此。」
呢段说话十分触动我，我们这些生于斯长于斯的人，眼见光辉的香港近年不断沉沦，怎
么会没感触呢？
如果我们今次通过政改方案，... 阅读全帖 |
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a**********u
发帖数: 28450 | 22 还是讨论一些更有建设性的话题。
哥刚到美国的时候跟着夫妻店的中国老板，其中的苦楚辛酸不用多说，生物的锁男们都
理解。麻痹连个药剂都让重复用，打印个东西也要求两面打，苦不堪言。其实这不算过
分，更让人难以忍受的是干活多落得埋怨也多，同实验室里有几个老美，干活轻松且少
反倒是经常得到俩老板的赞扬，动辄什么wonderful, exciting, fatanstic之类的，满
脸的谄媚之笑，一转身冲哥就是冷若冰霜（老板娘）和横眉立目（老板），好像我草了
他们似的。哥那个时候需要赖在美国，所以小心翼翼地忍气吞声不敢有任何疏忽大意，
经常加班加点到深夜，有的时候甚至睡在鼠房里面。长时间下来，整个人的心态都有了
问题。
有次差点爆发是因为一篇文章。哥那个时候为了申请卡努力表现抖擞精神连续一个月住
在鼠房里面，终于攒出了一片雄文。和老板娘约好appointment以后（麻痹不是约炮，
老板出差了），捧着文章性冲冲地，带着对未来美好的期待去见她。结果丫坐在办公桌
上，几秒钟就扫完了文章，抬头看一眼哥，哥赶紧谄媚地冲她笑，说：咋样？丫脸上立
刻布满了乌云，没有半秒钟就开始发飙说麻痹这都是什么烂文章啊，还... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 作者:
余杰
“我们可以卑微如尘土，但不可以扭曲如蛆虫”——曼德拉
1921年，有鬼才之称的日本作家芥川龙之介到中国采访和旅行。跟很多日本文人一样，
他心中存在着一种对古典中国的“乡愁”和想象：中国人应该都像诸葛亮、李白、杜甫
、辛弃疾、苏轼、文天祥那样，个个光明伟岸、个性分明，讲气节、懂礼貌。到中国后
，芥川龙之介发现，他看到的中国人却像《金瓶梅》中的西门庆、陈敬济，用他的原话
来说：“换言之，现代的中国并非诗文中的中国，而是小说中的中国，猥亵、残酷、贪
婪。”写这句话前，他正看到一个中国男人当众脱下裤子朝美丽的湖水里撒尿，现实中
国和他在书里读到的中国相去甚远。
经过中共半个多世纪暴政的摧残，当下的中国比起1921年的中国来，不知又“猥亵、残
酷、贪婪”了多少倍。有一位常年在海外居住的华人回国后的感受是：医院里，人满为
患，大家像一群动物那样挤来挤去。护士对病人吆五喝六，一点不体恤，也不尊重。如
果不给红包，麻醉师会故意让你受苦。在许多其他地方也是一样，到处不被当人看，要
办点事，如果没有有力的“关系”，就得低三下四当孙子。这种感觉令人非常憋屈，特
没尊严感。
旅美学者徐贲用“粗鄙... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: Betonthis01 (资深赌徒), 信区: Wisdom
标 题: 佛教、佛学的根本问题
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 25 00:43:47 2017, 美东)
佛教、佛经主要是根本的意思上太难领会、甚至是无法理解，很典型的比如禅宗，即便
出家职业去修，一辈子也不知道到底在修什么的也大有人在。。。
这其实是一种故意的模糊化，因为佛经的根本理论实际上是有矛盾、有问题的，所以如
果你已经当作“真理”去把握，你当然永远也认识不清、把握不了。。。如果你带点批
判去读，反而不容易犯“迷糊”。
实际上这就是说，佛学在根本上是错误的，或者说并不“究竟”。比如，一切都是空，
这是佛主张的，但业力反过来又总被拿出来说事，好象要成佛、成佛教的道，你必须先
要去所谓的“消业”—— 不管以什么方式，比如藏地就偏重于苦修，不修今生修来世。
佛把一切都否了，也就是不应该有任何绝对、可以绝对化的东西，然而在佛经里绝对化
的可以说比比皆是。。。所以对佛教的根本原理，修佛法的自己也从来都说不清楚，对
别人说当然就云山雾罩，如何谈得上挑错... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 甚至核心。是不是这样的吧。。。这里修佛的实在不少。
更加具体点，就是佛说的忍辱波罗蜜（第一波罗蜜）的核心精神。
佛自述做五百世忍辱仙人，以教育信众，并亲言：若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶
道，以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭。 |
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f****e
发帖数: 24964 | 26 和日本人一样，都是儒家教出来的
气节和忍辱实际是一个原因，都是为了忠于主子
气节是忠于前主子，忍辱是为了适应新主子，适应完了剪辫子不要命
：中国人的国民性不过是习惯忍辱负重和苟且偷生而已。这个性格是好也是坏。对个人
来说是好，毕竟个体可以存活下来，其它的就不要讲究了;对民族国家来说就是坏事，因
：为没有人敢担当，敢振臂一呼，比如这次老习修宪的事，远的还有老毛的文革。 |
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发帖数: 1 | 27 技术上来说，如果你想奸污他一把 —— 首先这没什么，因为佛（释佛）是忍辱仙人。
他不介意：忍辱、对于佛祖来说，就是波罗蜜。
有两种办法：
首先，很多佛像、雕塑，毛的也都有。
只管 撸，或者就 刑、杀。
这样就可以削弱他。
或者就是 薄书记，薄熙来，更直接。。。相当于取他能量，只要你有能力和那种 意愿。
活人更直接。 |
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G********C
发帖数: 456 | 28 顏昌海
作者顏昌海先生，全國政協委員，多次受邀出席國慶國宴招待會，其博客以“一個中國
人，說點表達自己想法的話”為宗旨，發表對時事、政治、歷史、經濟、文化等的種種
看法。觀點高屋建瓴，文筆感人至深，點擊率業以超過七千萬，受到全國人民尤其是中
青年線民的熱情歡迎，視之為“為民立言”的“時代之聲”。
蔣介石對大陸和臺灣都有重大貢獻，功勳難以湮沒，值得所有的中國人懷念、追思，儘
管他還有很多錯誤和不足，但相比於二十世紀歷史上那些自私、殘暴、乖戾而邪惡的諸
多“領袖”，蔣介石不啻出於淤泥的一支清荷。蔣介石是抗日英雄，是國家的功臣。蔣
介石對1949年後民主臺灣的建設和守衛也是功不可沒，臺灣民進黨搞“去蔣化”遭到冷
遇就是證明。
蔣介石，是中國20世紀最偉大的領導人之一。
但幾十年來，大陸官方譴責他是“賣國賊”“人民公敵”，說他抗日中推行不抵抗，使
得一些歪曲的觀念在大陸多數人的頭腦中已經生根。重新審視歷史，人民發現，是他領
導了中國人民偉大的抗日戰爭，是最堅定和最頑強的抗日民族英雄。在抗日戰爭中，蔣
介石曾在一份批文中說，“今後如再有人借汪精衛事來說與日本和談的問題，以叛國罪
論處，殺無赦。”... 阅读全帖 |
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s**********t
发帖数: 1846 | 29 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: authenticsam (齐天大圣--招安了--弼马温), 信区: Detective
标 题: 曼德诗词精选（一）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 25 21:04:50 2013, 美东)
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，您要进门得花钱。
大年三十头一天，过了初二就初三；初一十五半个月，六月三十整半年。
锄和日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，来块烤白薯。
鹅、鹅、鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，棒子面大饽饽!
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，断肠人——在医院。
远瞧忽忽悠悠，近看飘飘摇摇，有人说是葫芦有人说是瓢，在水中一出一冒，二人打赌
江边瞧，原来是王文林洗澡。
湛湛青天不可欺，张飞喝断当阳桥；虽然不是好买卖，一日夫妻百日恩。
伤情最是晚凉天，憔悴斯人不堪怜，邀酒摧肠三杯醉，寻香惊梦五更寒，钗头凤斜卿有
泪，荼蘼花了我无缘，小楼寂寞新雨月，也难如钩也难圆。
曲木为直终必弯，养狼当犬看家难，墨染鸬鹚黑不久，粉刷乌鸦白不坚，蜜饯黄莲终需
苦，强摘瓜果不能甜，好事总得善人做，哪有凡人做神... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 陳水扁"過境"美國阿拉斯加 不下飛機以示"抗議"
2007年08月22日
陳水扁出訪中美洲，阿拉斯加時間2007年08月21日清晨02時13分“過境”當地，陳
水扁未下機。隨行的民進黨籍“立委”皆稱陳水扁是因為美國的“過境”待遇，才以不
下機抗議。陳水扁啟程出訪前在桃園機場宣稱，不會以停止“入聯公投”換取“過境”
美國的待遇。
陳水扁不下飛機以示“抗議”
據臺灣“中央社”報道，陳水扁的專機在21日清晨02時13分抵達阿拉斯加“過境”
停留，“美國在臺協會”（AIT）榮譽主席浦威廉與阿拉斯加副州長 Sean Panell上機
迎接，陳水扁並未下機。
李南陽稱，專機加油時，人員上下會有安全上的問題，再加上陳水扁出訪首站洪都
拉斯軍禮的時間已經安排妥當，專機無法在阿拉斯加久留，所以陳水扁並未下飛機休息
。但隨行的民進黨籍“立委”唐碧娥説，陳水扁是為了抗議阿拉斯加州長 Sara Palin
不上機迎接才未下飛機以示抗議。
唐碧娥説，陳水扁在專機的座位上，貼著“支持以臺灣名義加入聯合國”的貼紙，
她和“立委”謝欣霓、“新聞局長”謝志偉的身上，也貼著相同的貼... 阅读全帖 |
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l*******s
发帖数: 8 | 31 卢武铉？跳崖？自杀？
哎~又是一个被“贪污”毁了的“总统”。你还别说，这让我联想到台湾某位前领导人
一样，都曾经是个苦孩子，都是认真读书，都是学习法律的，好了，终于熬得苦尽甘来
，准备退休回家了，结果，出事了。
不过，也有不同，那就是面对腐败暴露的态度，台湾那位“前领导”人，选择了百般抵
赖、大打悲情牌、假装绝食，脑子里面还在想着怎么让民进党恶心；而卢武铉却在“苟
且偷生”、 “遭世人唾骂”和“知耻”之间作出了选择，义无反顾地跳崖自杀。 韩国
的人民，或许会因为卢武铉以往的亲民业绩、反腐业绩而原谅他的“一失足”，但他自
己，却已经无法在丑行面前忍辱苟且了。他的自杀，与其说是“畏罪”，还不如说是“
知耻”。
相反，对于台湾仍然苟且偷生的那位，我不能不说，我最佩服的还是你，在丑行败露后
依然忍辱偷生的“莫大勇气”！ |
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b*****n
发帖数: 662 | 32 来源“佛教导航”
http://www.fjdh.com/fjask/2011/08/062037174413.html
问：如何当好妻子？
发布时间：2011年08月16日
来源：学佛网 作者：了幻法师
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如何当好妻子
如何为妻，佛陀教诫甚多。如佛言：女人当“一心向夫，不得邪淫”；“不得轻慢夫婿
”；“夫婿远行，整理家中，无有二心”；“甘心苦乐，无有二心，慕修妇道，不择衣
食”等等。
在佛经中最有代表性、最具戏剧性的当属《玉耶女经》。它讲述了印度玉耶女，经佛陀
教诫后，从一个骄慢的女人变成一个谦虚的女人的故事，既生动又有说服力，全经详细
说明了该如何当好妻子。
据《玉耶女经》等载：玉耶是王舍城护弥长者的女儿，出生“豪贵长者家女，端正无双
。”玉耶因长得姿容美丽，身材楚楚动人，加之从小娇生惯养，故养成骄慢性格。后嫁
给舍卫国须达多长者第七子为妻。须达多为波斯匿王大臣，其性仁慈，是当时著名的佛
陀在家护法者，因常怜愍贫穷、孤独者，好行布施，故人誉为“给孤独长者”。须达多
长者的家庭非常和睦，六个儿媳不仅温良贤慧，并且都信奉佛法。而玉耶女嫁到夫家后
，仍然... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: sansudaoist (三俗道), 信区: LeisureTime
标 题: 李约瑟问题的道教回答
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 29 14:56:02 2018, 美东)
"Needham's Grand Question", also known as "The Needham Question", is this:
why had China and India been overtaken by the West in science and technology
, despite their earlier successes? "
道家道教自由历史观，科学思想，佑护中国文化1500年。 隋唐以后特别是宋朝中国搞
三教合一，道教本真被腐败污染扭曲； 宋朝肥美虚荣，引刀自宫，内斗取辱，招惹源
源不绝的草原屠夫，最终宋朝两次亡国。 华人或失去生命家园，或失去自由沦为奴隶
，也失去自知自爱自强，进入漫长中世纪。
奴隶忍辱偷生，膜拜活佛求开光，道观改佛寺，还能妄求什么科学艺术创造？ 吃饱饭
，... 阅读全帖 |
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b*****9
发帖数: 8922 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
demo2008 (行者) 于 (Fri Aug 6 13:34:35 2010, 美东) 提到:
半年内，应该会有强度可控的冲突
中国经济会进入低潮
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zzyzzy (Zhang) 于 (Fri Aug 6 16:00:00 2010, 美东) 提到:
really？
☆─────────────────────────────────────☆
demo2008 (行者) 于 (Fri Aug 6 16:21:19 2010, 美东) 提到:
美国已把绳索套好，
下一步是肆意调戏中共，
如果中共忍辱任其玩弄便罢
如果稍有冲动
老美肯定要动粗滴
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dizhu2 (俺是da地主) 于 (Fri Aug 6 16:25:16 2010, 美东) 提到:
☆───────────────────────────... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 35 ■■ 你会赚“西方钱”吗？（如是修忍辱灭烦恼）
有人去向老和尚告状，哭著说，某某人说话都刺激他。
老和尚听了就教训他说：‘俗气，没脱俗—俗人才会感觉是别人在刺激我。如果是
修行人，心放在修道，目标就是要修正自己的心念行为。人家如果说我们不好，就是在
帮助我们改进修行，就是送西方极乐世界的钱来给我们赚。结果，人家送西方钱给你赚
，你不会赚，还坐在那儿哭，哭说别人给你刺激。’（出自《广钦老和尚的考试，
您能及格吗？》）
■■不必回头看咒骂你的人是谁
广钦老和尚开示说：“受戒是受忍辱，耳听到别人骂你、刺激你，而不理会，那就
是戒。” 与其让别人说你好话，远不如别人骂你来的痛快。别人骂你、批评你的时候
，是冒着作恶、 折损福德的危险来提醒你要积福，你应该自我反省，向他致敬，感激
他的大恩大德。
■■网络相关帖子节录
菩萨戒本经讲记 四十二章经里说到，释迦牟尼佛在世，正在说法时，有一恶人来
到佛前，就骂佛，佛看到他在骂就不讲了，停下来打坐，如入定不理地，那人见佛不理
他，随地骂，骂久了，也觉没味道，不骂了，这时，佛才睁开眼睛，问道：‘你还骂吗
？’对方道：‘你没反应，我不骂了’。佛说：‘好！那我... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 36 ■■ 你会赚“西方钱”吗？（如是修忍辱灭烦恼）
有人去向老和尚告状，哭著说，某某人说话都刺激他。
老和尚听了就教训他说：‘俗气，没脱俗—俗人才会感觉是别人在刺激我。如果是
修行人，心放在修道，目标就是要修正自己的心念行为。人家如果说我们不好，就是在
帮助我们改进修行，就是送西方极乐世界的钱来给我们赚。结果，人家送西方钱给你赚
，你不会赚，还坐在那儿哭，哭说别人给你刺激。’（出自《广钦老和尚的考试，
您能及格吗？》）
■■不必回头看咒骂你的人是谁
广钦老和尚开示说：“受戒是受忍辱，耳听到别人骂你、刺激你，而不理会，那就
是戒。” 与其让别人说你好话，远不如别人骂你来的痛快。别人骂你、批评你的时候
，是冒着作恶、 折损福德的危险来提醒你要积福，你应该自我反省，向他致敬，感激
他的大恩大德。
■■网络相关帖子节录
菩萨戒本经讲记 四十二章经里说到，释迦牟尼佛在世，正在说法时，有一恶人来
到佛前，就骂佛，佛看到他在骂就不讲了，停下来打坐，如入定不理地，那人见佛不理
他，随地骂，骂久了，也觉没味道，不骂了，这时，佛才睁开眼睛，问道：‘你还骂吗
？’对方道：‘你没反应，我不骂了’。佛说：‘好！那我... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 6484 | 38 五、共修型
（一）共有愿力型：修行人本身有愿力，彼此相约来世间，可能彼此也有宿缘，所以也
就相约成为夫妻。虽然是世间夫妻，但也都精进修行，所以生活上也多与宗教有关（无
论是佛教、基督教、天主教、道教等任何宗教），共同利益世间。
（二）共有习性型：因为修行的习性、方式相类似，或生生世世常在一起修行，彼此多
能熟悉，所以今生今世也一起共修，共同学习。一般如果还未修行有成，一方面尚未了
生脱死，一方面又要了却人间因缘，以此方式最好。
（三）共有业力型：夫妻虽然共修，但来世间必须承担共同的果报。因为虽然也在修行
，在智慧不足时可能犯下某个错误，因此未来世必须共同承担曾犯下错误的果报。面对
果报时也不须惊慌，必须两人同心面对，共同解决，即使共同赔上性命，也必须坦然接
受，不是学了佛，佛菩萨就必定保平安。如果这样做，佛菩萨也违背了法界因果原则。
以上讨论，仅提供参考。世间夫妻千百样，样样不一样。居士学佛，不见得是‘幸福美
满’的生活，但至少可以‘安贫乐道’，不再忧烦。
面对不同因缘的正确态度
了解爱情的本质，夫妻关系的类型，并非消极的认知、宿命，就认为只好如此悲哀命运
过一生，相反的，而是在面对彼... 阅读全帖 |
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e***t
发帖数: 687 | 39 天蠍，生於秋深。性喜靜，意清幽。愛之切，怨亦深。本質輕名利，但擁有成名得利的
天賦。
偏重靈與肉的完美結合。直覺力之準之銳，行動力之瀟灑之特,常令徒有虛表之人
忌憤不已。天蠍，一個別具一格的星座。格調分明有別常人，心胸高妙不露於表。常容
人難容之事，亦笑人可笑之處。
對於朋友，重質不重量，高度要求知心。寧可孤獨，也不違心。對於愛情，寧缺毋
濫。寧可抱憾終生，也不苟且湊合。風流不羈的言行下，執著追求一種宗教意識的愛情
信仰。內心具有高度責任性，忠誠性，自律性以及矛盾性。浪漫儒雅，風趣超脫。擁有
奇異誘人的容貌氣質。根本上，提倡由愛生性的性愛模式，鄙視純粹的獸性性行為，但
，自己卻又常在意志薄弱時，自虐般地沉溺其間。
天蠍大多恩怨分明，黑白絕不混餚。猶如包公，寧可得罪眾官，也要獎懲公道。多
思少言的特質，齊全透徹的智慧，使一切真相假面恐慌不已。因此，本質靜默孤僻的天
蠍們極易招惹他人的非難和灌上莫須有的罪名。而其強硬又柔弱的本質，常使其背負黑
鍋也不辯護，不低頭。典型的"獨當千古錯，冷漠自逍遙" 的天蠍風格。只有在忍無可
忍時，天蠍才會真正採取報復行為。可也因其很多時候過於忍辱負重，好比老... 阅读全帖 |
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s*****o
发帖数: 787 | 40 来自主题: LeisureTime版 - 说两句莫言 莫言这个名字，很早之前就听过，也知道是著名作家，但是他的文章一篇也没看过。
后来听说他得了诺贝尔奖，还惭愧自己是个假文学中年来着。不久听闻网上众文中都没
读过，立时心里舒坦不少。
有个文学评论家说的好，现在国内的文人其实有很大的写作自由权，只要不表面反对政
府（如艾未未和刘晓波），也给你名利的养着，但是会想方设法让你的作品边缘化，最
后沦落到在街边和下流出版物一起贱卖。
读莫言的书之前，我有一个误解，以为他和张艺谋一样（两人合作拍摄《红高粱》），
是靠出卖国人的丑恶一面赢取洋大人的欢心。好在这种不了解就喜欢下定论的国人的通
病，我近年来改变了不少，于是下决心研究一下莫言。
对他个人生平的了解主要是他的几个演讲视频，感觉人比较坦诚，有文学的野心和追求
。从成长经历来看，古文的底子差一点，可能不太合古墓派文人的欢心。外文翻译的名
著看多了，可能会在言语里露出那种比较嚼舌难懂的长句子，翻译成外文可能更好懂一
些，也是不讨国人喜欢的地方。不过他的回归方言的路子是好的，聊斋式的魔幻也是好
的，能发挥自己的长处。
抓紧时间看了他的新作《蛙》和半本《丰乳肥臀》，也略略看了其他作品的一些开头。
很惊诧... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 41 同样很支持你，Lisa！
不过，“善人者,不善人之师；不善人者,善人之资..." （自己的不学术的理解）正像
你所说的，有的人也许觉得生活不太如意，就...可有时在想，在他/她成为今天的他/
她之前，肯定有着许多自
己不能掌控的因素，很可能自己心里也不喜欢现在的自己，或者根本“觉”不到）但绝
不能伤害别人，清静“身口意“三业实在不容易，也要努力去做，走出来蓝天一片，走
不出来人间地狱。他们也许更需要别人的关心。对了，我们正好在“禅”楼里，“布施
、持戒、忍辱、精进、禅定、般若“ 中的 “忍辱”也不容易啊。 |
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h**r
发帖数: 8078 | 42 同意，离境如果知道司音用心头血养着墨渊肉身，肯定会给玉魂的。
我觉得离境还是挺有头脑的，开始装傻，后来狂追司音，后来夺权翦除异己，平叛，该
忍辱时就忍辱，
是个当皇帝的料，也不妄白浅倾心相爱过。 |
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b*****n
发帖数: 662 | 43 来源“佛教导航”
http://www.fjdh.com/fjask/2011/08/062037174413.html
问：如何当好妻子？
发布时间：2011年08月16日
来源：学佛网 作者：了幻法师
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如何当好妻子
如何为妻，佛陀教诫甚多。如佛言：女人当“一心向夫，不得邪淫”；“不得轻慢夫婿
”；“夫婿远行，整理家中，无有二心”；“甘心苦乐，无有二心，慕修妇道，不择衣
食”等等。
在佛经中最有代表性、最具戏剧性的当属《玉耶女经》。它讲述了印度玉耶女，经佛陀
教诫后，从一个骄慢的女人变成一个谦虚的女人的故事，既生动又有说服力，全经详细
说明了该如何当好妻子。
据《玉耶女经》等载：玉耶是王舍城护弥长者的女儿，出生“豪贵长者家女，端正无双
。”玉耶因长得姿容美丽，身材楚楚动人，加之从小娇生惯养，故养成骄慢性格。后嫁
给舍卫国须达多长者第七子为妻。须达多为波斯匿王大臣，其性仁慈，是当时著名的佛
陀在家护法者，因常怜愍贫穷、孤独者，好行布施，故人誉为“给孤独长者”。须达多
长者的家庭非常和睦，六个儿媳不仅温良贤慧，并且都信奉佛法。而玉耶女嫁到夫家后
，仍然... 阅读全帖 |
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f********4
发帖数: 2883 | 44 大多数中国人臣服实力，或者说强权，以为实力就是一切，没有实力就理所当然的只能
够忍辱吞声，任打任杀，顺从强权，讨好强权，甘当奴才，甚至争相攀附强权，为此不
惜出卖自己人，践踏自己人。他们的逻辑是实力不够对抗强权，就只好接受对自己的不
公平。有的就寄希望于“有一天我们中国强大了。。。”
可是历史经验证明，那一天你根本等不到，因为想要除掉你的对手不会傻到等到你强大
到那一天才对你下手；而就是你甘当奴才，强权也不一定要，这就是为什么中国人在历
史上被异族屡次大屠杀，创下全世界绝无仅有的记录。所以侥幸活下来的不一定是你。
历史上那些时候人力还是重要生产力，而现在，人家要灭你的族，首要原因就是因为地
球不能够承受人类庞大的人口了。所以你就是想当奴才人家也肯定不会要，人家想要的
，就是杀光你和你全家全族。这一点西方社会实际上已经达成了共识和默契，杀光中国
人，这是我也时常在那些有关中国以及华人的消极报道下面的评论中看到的，所以这次
ABC才能够这么毫无忌讳地公开大谈杀光中国人。
反正都要死，拼死一搏比顺服强权还更有生存的机会。不是说中国人聪明，可是却连这
个简单逻辑都不能够理解，而远不如中国人智商... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 45 【不杀放生】第一等功德：历代高僧说放生百种大福
学佛修行必读宝典，如何少走弯路、速得利益，适合每一位新老同修！
救一命胜造七层宝塔
一切有漏善法中. 没有比放生功德大的
也没有罪障比杀生更大, 活活烹死一命削二十禄
怎样放生:
放生福善积得最深, 可以圆满人天七德: 出身高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异
、财势富足和智能广大, 还可以获得如下福报: 眷属团聚、长寿健康、无灾无病、善神
为友、众人恭敬、家门幸福、动物喜欢你、众人恭敬、增长慈悲平等心、未来世证菩提
、不受战乱病苦、子孙昌、官禄盛、福常随身、睡梦安乐、天护人爱
“诸余罪中，杀业最重。诸功德中，放生第一。”
——《大智度论》
放生可以圆满人天七德：
——种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智能广大。
“一切众生因杀生故，现在短命，财物耗减，眷属分离，横罹其殃。”
——《优婆塞戒经》
救一命，功德胜造七层宝塔，没有比放生更大的功德。
菜市场待宰杀，待救济的物命太多了，救一条命，都是不可思议的，因为生命高于一切。
功德够，愿望就一定求得应！
放生能满一切愿！能救一切苦难，化一切灾劫。
举凡求福慧子孙、求财富、求... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 46 虾王往生前的告白-嗔恨狭隘招堕落
——虾王往生前的告白
这是一个有关当代人面疮的真实故事，若更准确的表达，应该是“虾面疮”的故
事。
在中国历史上，曾发生过悟达国师和人面疮的故事①，说的是唐朝时期的悟达国
师因皇帝（唐懿宗）赐予沉香法座，生起名利之心，结果宿世的冤家、西汉时期被其前
身袁盎屈斩的晁错得以化为人面疮，使其备受痛苦折磨而群医束手无策，后蒙迦诺迦尊
者以三昧法水相救，解开怨结，超度了冤家，得以痊愈，这就是佛教著名的《慈悲三昧
水忏》的缘起。
多年前刚阅读这个故事时，我怎么也没有想到，我今生也会遇到类似的人和事，
还会受当事众生所托来写相关文章。本文就是受其中的虾王同修所托而写，希望以此文
普告大众因果不虚，以警世人切勿再杀生吃肉，自招其殃，也把虾王在往生前对世人所
说的肺腑之言借此文公布于众。
事情要从2010年6月25日的深夜说起，当时我手机突然接到了一个长短信，打开
一看，是相熟的华**居士的一个求助短信，她是湖北某地的居士林副林长，曾因邀请果
卿居士赴当地弘法而与我建立了联系，后来又因常与我探讨一些教理问题而相熟，现在
广... 阅读全帖 |
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发帖数: 4280 | 47 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: authenticsam (齐天大圣--招安了--弼马温), 信区: Detective
标 题: 曼德诗词精选（一）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 25 21:04:50 2013, 美东)
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，您要进门得花钱。
大年三十头一天，过了初二就初三；初一十五半个月，六月三十整半年。
锄和日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，来块烤白薯。
鹅、鹅、鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，棒子面大饽饽!
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，断肠人——在医院。
远瞧忽忽悠悠，近看飘飘摇摇，有人说是葫芦有人说是瓢，在水中一出一冒，二人打赌
江边瞧，原来是王文林洗澡。
湛湛青天不可欺，张飞喝断当阳桥；虽然不是好买卖，一日夫妻百日恩。
伤情最是晚凉天，憔悴斯人不堪怜，邀酒摧肠三杯醉，寻香惊梦五更寒，钗头凤斜卿有
泪，荼蘼花了我无缘，小楼寂寞新雨月，也难如钩也难圆。
曲木为直终必弯，养狼当犬看家难，墨染鸬... 阅读全帖 |
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p*e
发帖数: 6785 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: aixiaoxiaoyu (我爱小小鱼), 信区: Military
标 题: 琐男如何避免成为杀人犯？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 25 11:22:56 2016, 美东)
还是讨论一些更有建设性的话题。
哥刚到美国的时候跟着夫妻店的中国老板，其中的苦楚辛酸不用多说，生物的锁男们都
理解。麻痹连个药剂都让重复用，打印个东西也要求两面打，苦不堪言。其实这不算过
分，更让人难以忍受的是干活多落得埋怨也多，同实验室里有几个老美，干活轻松且少
反倒是经常得到俩老板的赞扬，动辄什么wonderful, exciting, fatanstic之类的，满
脸的谄媚之笑，一转身冲哥就是冷若冰霜（老板娘）和横眉立目（老板），好像我草了
他们似的。哥那个时候需要赖在美国，所以小心翼翼地忍气吞声不敢有任何疏忽大意，
经常加班加点到深夜，有的时候甚至睡在鼠房里面。长时间下来，整个人的心态都有了
问题。
有次差点爆发是因为一篇文章。哥那个时候为了申请卡努力表现抖擞精神连续一个月住
在鼠房里面，终于攒出了一片雄文。和老板娘约好a... 阅读全帖 |
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