b**********u
发帖数: 2817 | 1 崇祯十二年（公元1639年）二月，李自成趁明官军征剿张献忠之际，打出商洛山，转战
湖北、四川，又北上一路打到洛阳，旋又包围开封，虽未打下开封，但有力震动了明王
朝的大厦。后又经郊县之战、潼关之战，明王朝的帝国大厦终于倒塌。崇祯自缢煤山，
固若金汤的明王朝彻底崩溃。
一、官逼民反
明朝末年，朝政腐败，社会黑暗，贪官污吏横行，地主、豪强欺压百姓，农民赖以生
存的土地，多被官府、豪强、地主、强占、兼并，生活没有出路，尤其天启、崇祯年代
，阉宦当权，魏忠贤把持朝廷，朝政昏暗。这时边患也十分严重，后金（清初称后金）
常年与明军在辽、蓟地区作战，战争开支庞大，朝延为应付巨大的战争经费，在农民十
分沉重的赋税负担上，又加派“辽饷”，随后又增加了“剿饷”、“练饷”，谓之“三
饷”。“三饷”如同三座大山压得农民喘不过气来，各行业各业也都负担沉重，难以支
撑。天下人心惶惶，深感生存危机。更为严重的是水、旱天灾不断，尤其陕北地方数年
不雨，赤地千里。天灾人祸，造成遍地饥荒，原本就少地或根本无地的农民更加无法度
日，濒临绝路。又加官府讨饷横征，虎狼般地痛叱、催逼、打、抓、坐牢、杀害，种种
摧残之下，致使无数成... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 2 唐朝懿宗皇帝时，有一位高僧悟达国师，当他还没有显达的时候，在京师邂逅一位病僧
，那病僧身患恶疾，一般人都很厌恶他，独悟达国师对他礼遇有加，毫无厌色。因此，
病僧极为感激，分别的时候，对悟达国师说：“你以后如有厄难，可到四川彭州茶陇山
找我，那山上有二棵松树为标志。”
后来梧达在长安，德望一天一天的高起来，懿宗皇帝礼为国师。悟达法师做了国师
，连皇帝都要向他顶礼，并特别用檀香木做了一张高高大大的座椅供养他。当皇帝率领
文武百官礼拜国师的时候，不免使他洋洋得意起来；心想‘哈哈！皇帝都拜我，我师父
都没得过这种殊荣呢！我比师父还了不起！’国师平常小考、中考都考得很好，偏偏这
个大考出了问题。他平常爬山是逢山过山，什么悬崖峭壁都经历过了，就是跨不过这座
‘我慢山’。护法神看到，摇头三叹，离他而去。护法神一走，那个在他身边跟了十辈
子的冤鬼，终于等到机会了，立即钻进他的膝盖，变成人面疮，疮形和人面无异，眉目
口齿毕备，且疮口和人口一样的需要饮食。国师患了这样的恶病，痛苦万状，群医束手
、正在厄难中，想到以前病僧的话，就到四川茶陇山去。
到山时，已是傍晚时分，远望烟云间，有二棵松树，就向着这一目标... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 3 这个还是要慎之又慎啊。
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嗔心浅探
释圣醒
内容提要：本文主要是对嗔心之名义、种类及其行相乃至过患、
对治方法等作一肤浅的探讨。首先简单地探讨嗔心之名义、种类及
其行相，即对嗔心的大体形象、特征作一简单的介绍；其次探讨嗔
心的过患及其苦报，以揭示嗔心对吾人生活乃至修行所带来的困扰
与重大危害。说明嗔心生起时，不仅会令吾人自损损他，并且也会
摧毁吾人之一切善法功德，吾人之所以失戒坏德、破坏名闻等亦无
不由此而致。其不仅会给吾人的现生之修行带来极大的违缘，更障
碍吾人之究竟解脱，果报更是令人毛骨悚然。所以本文接着探讨对
治嗔心之方法，揭示我执乃是吾人嗔病生起之根源，以示吾人欲拔
除嗔病之根，必须先要修无我观以淡化私我之执，令嗔心不生。又
说明修学慈忍是对治嗔心的最佳良方，修习之不仅是吾人处世之妙
方，也可成办吾人出世之事业，对吾人修行正法乃至究竟解脱皆具
有重大意义。
关键词：嗔心功德菩萨戒我执
作者简介：释圣醒，闽南佛学院2007届本科毕业生。
佛法是... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
freeman08 (平常心) 于 (Thu Nov 3 20:00:40 2011, 美东) 提到:
这个还是要慎之又慎啊。
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嗔心浅探
释圣醒
内容提要：本文主要是对嗔心之名义、种类及其行相乃至过患、
对治方法等作一肤浅的探讨。首先简单地探讨嗔心之名义、种类及
其行相，即对嗔心的大体形象、特征作一简单的介绍；其次探讨嗔
心的过患及其苦报，以揭示嗔心对吾人生活乃至修行所带来的困扰
与重大危害。说明嗔心生起时，不仅会令吾人自损损他，并且也会
摧毁吾人之一切善法功德，吾人之所以失戒坏德、破坏名闻等亦无
不由此而致。其不仅会给吾人的现生之修行带来极大的违缘，更障
碍吾人之究竟解脱，果报更是令人毛骨悚然。所以本文接着探讨对
治嗔心之方法，揭示我执乃是吾人嗔病生起之根源，以示吾人欲拔
除嗔病之根，必须先要修无我观以淡化私我之执，令嗔心不生。又
说明修学慈忍是对治嗔心的... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 5 我们都在追求真理。基督教徒皈依佛门的人很多。比如曾是基督徒的宁波图书馆首任馆
长张汝钊女士皈依佛门。
印祖故事：老僧呵斥女诗人，才女皈依入佛门
1927年5月，张汝钊女士以她卓越的才能被聘任宁波图书馆首任馆长，她组织人员将薛
楼近9万卷藏书进行悉心整理修补，分类编目，于当年9月顺利开馆，开始谱写宁波公共
图书的历史。1928年夏天，天气炎热，一天，好友梅立德夫人邀请她去海天佛国普陀山
游览避暑，她爽快地答应了。她早知道普陀山是著名的观音菩萨道场，佛灵山秀，石奇
景美，金沙碧浪，海阔天空，值得一游。第二天，她与梅夫人等六七位女友从宁波轮船
码头上船前往普陀。
中午时分，船到普陀山短姑道头。女伴们登岸后，先到观音洞庵吃过午饭。然后游
历附近一带的胜景。观音洞在梅岑山西麓，传说为观音大士示现之处，洞广如室，中间
有一天然石柱支撑，上广下锐，倒注入地，有垂云倒浪之奇，洞内环行可通，石柱、石
壁镌观音大士像；洞顶白石累叠，古树嵌生，风景十分奇特。附近有二龟听法石：两石
龟一蹲岩顶，昂首延颈，一缘岩壁，筋膜尽露，睨之欲动，相传经观世音点化而成；又
有磐陀石，两巨... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 6 看到一篇(博客)文章《聊斋中涉及明清鼎革的故事》［＊］，其中两篇：《野狗》，《
鬼哭》都发生在山东，是蒲松龄生地，也在他出生前后不久。
其一《野狗》［＊＊］，讲于七之乱中避祸故事，于七是洪武状元，“率众反清，反抗
时间持久，至康熙元年，起义失败，清廷决定给山东半岛反清汉民一个深刻教训，于是
大兴株连，对起义地区进行屠杀。”
这屠杀事件正被故事中外出避难，不幸回乡过早的乡人李化龙撞到。惮恐炎昆之祸，李
乡龙藏进死人堆装死，装死期间见识到尸哭，曰”野狗子来，奈何“－－所谓野狗子，
是食脑恶兽。相比罹难蹈死，这食脑野狗将恐怖推向新层次－－“伏啮人首，遍吸其脑
”。面向这骇尸情景，聊斋描写道：“群尸参差而应曰'奈何！'”－－即使（近）四百
年后，重读仍令人战栗。
这战栗大概也是相比五胡乱华，宋元易代，我更憎恨明清鼎革的缘故，不为野蛮屠戮，
只为食脑野狗，奈何！
其二《鬼哭》，讲谢迁起义故事，谢迁顺治六年被清廷重兵围剿，血站二月失败。
起义民众被屠，以至“尸填墀，血至充门而流”，惨死后鬼魂们在当初抗清与被屠所在
官宅（原属 王七襄，崇祯进士，降情），向平乱后归来的王七襄、及其访客王皞迪哭
诉：
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s**********n
发帖数: 3199 | 7 看到一篇(博客)文章《聊斋中涉及明清鼎革的故事》［＊］，其中两篇：《野狗》，《
鬼哭》都发生在山东，是蒲松龄生地，也在他出生前后不久。
其一《野狗》［＊＊］，讲于七之乱中避祸故事，于七是洪武状元，“率众反清，反抗
时间持久，至康熙元年，起义失败，清廷决定给山东半岛反清汉民一个深刻教训，于是
大兴株连，对起义地区进行屠杀。”
这屠杀事件正被故事中外出避难，不幸回乡过早的乡人李化龙撞到。惮恐炎昆之祸，李
乡龙藏进死人堆装死，装死期间见识到尸哭，曰”野狗子来，奈何“－－所谓野狗子，
是食脑恶兽。相比罹难蹈死，这食脑野狗将恐怖推向新层次－－“伏啮人首，遍吸其脑
”。面向这骇尸情景，聊斋描写道：“群尸参差而应曰'奈何！'”－－即使（近）四百
年后，重读仍令人战栗。
这战栗大概也是相比五胡乱华，宋元易代，我更憎恨明清鼎革的缘故，不为野蛮屠戮，
只为食脑野狗，奈何！
其二《鬼哭》，讲谢迁起义故事，谢迁顺治六年被清廷重兵围剿，血站二月失败。
起义民众被屠，以至“尸填墀，血至充门而流”，惨死后鬼魂们在当初抗清与被屠所在
官宅（原属 王七襄，崇祯进士，降情），向平乱后归来的王七襄、及其访客王皞迪哭
诉：
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B***o
发帖数: 133 | 8 由上海回至灵岩开示法语（民国二十五年十月十七晚说）
灵岩，乃天造地设之圣道场地，吴王夫差不德，不依乃祖太王，泰伯，仲雍，正心诚意
，勤政爱民之道，唯以淫乐是务，遂于此筑馆娃之宫，其获罪于天地祖宗也大矣。宫成
数年，国亡身死，可不哀哉。至晋，司空陆玩，筑室其上，后闻佛法，遂捨宅为寺，此
灵岩最初开山之缘起也。至梁，而宝志公祈武帝又为重兴。智积菩萨，屡以现身画像，
显示道妙，引导迷俗。至唐，宰相陆象先（苏州人）之弟，病于京师，国医无效。一僧
求见云能治，令取净水一盏，向之念咒几句，含水噀之，立即全愈。谢以诸物皆不受，
曰，我名智积，汝后回苏，当往灵岩山会我。后其人至山问之，无有名智积者，心甚惆
怅。遍观各殿堂，见壁间画像，乃为己治病之僧也，因特建智积殿，而寺复中兴。自晋
至唐，所有住持，皆不可考。至宋，而凡为此山住持者，皆宗门出格大老，灵岩道场，
遂为江苏之冠，以地灵故人杰，以人杰故地灵也。明末清初，又复大兴，圣祖高宗两朝
，数次南巡，皆驻跸山上行宫。洪杨之乱，焚毁殆尽。后念诚大师，住塔洞中，适彭宫
保玉麟公游山相见，因为查出田地六百多亩，盖十余间殿堂房舍。至宣统三年，住持道
明，系军人出... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 9 张勋复辟是一场闹剧，同时也是一场笑剧，时人天忏生便在《复辟之黑幕》中将其间的
种种笑料丑闻录下，姑撷取数则，以飨读者。
在复辟的季节里，最宝贵的莫过于脑后的那条辫子。众所皆知，张勋不但自己留辫
子，他的军队也全留辫子，“辫子军”实乃名至实归。据说，张勋在去见清帝的时候，
太保世续说辫子与时世不合，劝他将辫子剪去。张勋听后大恼，便在清帝面前起而为辫
子辩护：“我手下的兵，个个都有辫子。这些兵之所以要有辫子，这在军事上关系重大
。正因为我的兵都留辫子，所以奸宄之徒就难以混入。如今这些乱党奸徒，岂不个个都
是没有辫子的?”
复辟的当天下午，当手下报告街上到处都是留辫子的人后，张勋乐不可支，拍腿掀
须大笑道：“我说人心不忘旧主，今日果应其言。不然，哪里来这许多有辫子的人呢?
这就是民心所向啊!”
在这些复辟大佬中，众人的辫子都保留得完好无损，唯独康有为的辫子既短而秃，
垂下来也不过六七寸，蓬蓬然如蒲草一般。当有人指斥他不像个复辟派时，康夫子辩解
道：“我自从戊戌年后亡命海外，不得不剪发易服。自从辛亥国变后，这才返回祖国，
重新蓄发，距今五年有余，所以长不盈尺耳。”众人问他，辛亥年后，别人都剪发... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 10 毛时代知识分子自杀档案
2015-07-02 05:18:56
springdale
自杀是一个常态社会中始终存在的现象，本身并不足为奇。之所以考察1949年至
1976年间中国知识分子及其他阶层的自杀情况，是因为这一期间此类人士的自杀人数惊
人。一个社会突然出现大量的自杀现象，特别是知识分子自杀，显然是不正常的。这种
自杀现象的原因可能与正常社会里常见的自杀原因不同。因此，本文不会从社会学观察
通常的自杀现象的视角来分析上述情况，而是通过剖析那个时代的政治文化来研究这一
现象的发生。
本文选择的研究时段为1949年至1976年，政治上这一时代可以被称为毛泽东时代。
文中涉及的主要案例起自1950年，截止于毛时代结束之时。由于中国大陆有关的档案尚
未解密，所以不可能通过正常的档案检索而统计出这一时期知识分子自杀的完整人数（
在档案开放的情况下这并不难做到）。本文只能根据有关的回忆和有限的访谈及调查，
选取一部份知识分子的自杀情况作为研究的基本材料。本研究所有的原始材料来源于以
下几个方面：一，当事人的回忆录和相关的回忆文章；二，笔者对死者家庭的访问记录
及朋友提... 阅读全帖 |
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t*****t
发帖数: 158 | 11 纪念蔡元培先生（梁漱溟) 节选
三十一年二月自香港返桂林，《文化杂志》以时届蔡先生逝世二周年，属为纪念之文。
余于蔡先生逝世之初，曾为一文发表于重庆《大公报》，大意申论中国近二三十年之新
机运，蔡先生实开之，今不重述。今只述蔡先生的伟大兼及余个人知遇之感于此。
蔡先生一生的成就，不在学问，不在事功，而只在开出一种风气，酿成一大潮流，影响
到全国，收果于后世。这当然非他一人之力，而是运会来临，许多人都参预其间的。然
而数起来，却必要以蔡先生居首。
我说运会，是指历史演到那时，刚好是上次大战将了，好多旧东西于此结束，而人类一
新机运于此初步展开。在社会人生，在经济，在政治，种种上面都茁露新潮流，与十八
九世纪所谓“近代潮流”者不同。而中国呢，刚好在感受“近代潮流”引发第一度革命
之后，反动的（袁氏）帝制运动（民国五年，即1916年），清室复辟运动（民国六年，
1917年），此覆彼起，新旧势力相搏之际。蔡先生即于袁倒黎继，南北统一内阁之下，
应教育总长范静生先生之请，出任北京大学校长。范先生原是蔡先生做民国第一任教育
总长时引为次长的，两公之相得，自不待言。而况蔡先生以清朝翰林为革命巨子，新... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 12 印光大师乃大势至菩萨应化身的原始证据
作者：杨信芳居士
余十八岁时，肄业上海女子中学。有同学张孝娟女士，住西门路润安里，与余交谊最深
。其母张太太，雅爱余，以亲女视我，故我亦以“阿母”称之。放学归来，辄膳宿于张
家，习以为常。民国廿五年国历十一月廿三夜，余宿张家，与孝娟共榻。
中宵睡去，遥见观音大士立小岛上，环岛皆海，水天一色。大士身长丈许，璎珞庄严，
手持净瓶，如世所绘。余则在一叶扁舟中，舟驶近岛，大士招手告余曰：“大势至菩萨
现在上海教化众生，汝何昏迷，不去闻法？”余无以答。大士又曰：“印光和尚是大势
至化身，四年后化缘毕矣。”言讫而隐。忽骇浪滔天，舟几覆，余大呼“救命”。孝娟
推余醒，曰：“信芳汝其魇耶？”余告以梦，相与一笑。翌晨，以梦告张太太，并问：
“有否菩萨名大势至，有和尚名印光者乎？”
张太太固信佛，惊曰：
“大势至乃西方极乐世界之菩萨。印光和尚之名，昔曾闻诸孝娟之父，云是普陀山得道
高僧。”
余问：“印光和尚今在上海耶？”
张太太曰：“不知。”
余为之闷闷。次日读《申报》，见登有《丙子护国息灾法会通告》，乃知上海闻人请印
光和尚来沪在觉园主持法会。奇哉此梦！三人惊诧不已... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 13 问：若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？（李清水）
答：皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，
虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不
进，亦无多大功德也。
问：昔闻‘三世因果’丝毫不少，则是说或数世而后受报，或数劫而后受报，敢问此世
间有无永远安宁，和平之可能？待弥勒尊者降生时，此间有无受恶报众生？战争、命案
有无发生可能？若无何故？（莫我虚）
答：此问题浅说不圆，深说难解，兹取折中之说。永远安宁，惟佛净土。此界名曰娑婆
，乃恶心众生其业所现者，原则无常，必经成住坏空阶段。世界尚不能永常，安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生，不过较末法现象少佳耳。五逆十恶，仍旧发生，成住坏空，
依然流转，如果天下太平，弥勒何苦来此。
问：闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德，而敝人是拜章嘉大师的（集体拜师），若依敝人
个性言，自觉宜修禅宗，若依环境言，则宜修净土宗，不知我应该何者为妥？（张维明）
答：章嘉大师实是密宗。应知皈依者，系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备，若论修法，
则须视个人之根器，契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 14 问：若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？（李清水）
答：皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，
虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不
进，亦无多大功德也。
问：昔闻‘三世因果’丝毫不少，则是说或数世而后受报，或数劫而后受报，敢问此世
间有无永远安宁，和平之可能？待弥勒尊者降生时，此间有无受恶报众生？战争、命案
有无发生可能？若无何故？（莫我虚）
答：此问题浅说不圆，深说难解，兹取折中之说。永远安宁，惟佛净土。此界名曰娑婆
，乃恶心众生其业所现者，原则无常，必经成住坏空阶段。世界尚不能永常，安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生，不过较末法现象少佳耳。五逆十恶，仍旧发生，成住坏空，
依然流转，如果天下太平，弥勒何苦来此。
问：闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德，而敝人是拜章嘉大师的（集体拜师），若依敝人
个性言，自觉宜修禅宗，若依环境言，则宜修净土宗，不知我应该何者为妥？（张维明）
答：章嘉大师实是密宗。应知皈依者，系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备，若论修法，
则须视个人之根器，契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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q*c
发帖数: 9453 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
binz (binz) 于 (Tue Jan 8 00:24:07 2013, 美东) 提到:
不知该怎样度过
我做错了很多
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lila (lila) 于 (Wed Jan 9 02:24:18 2013, 美东) 提到:
央视的两个年富力强的.
死于癌症.
罗京47岁死的,2009年6月,大概六四20周年.
主播了那么多东西.
陈氓(这个氓听着不喜欢)2008年没过平安夜死的,47.
排个什么电视片.死后进了八宝山,前总理赵都没进去成.
可见功劳很大.
人啊,最怕就是恶报,不信报应.
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yuuli (听，...听) 于 (Wed Jan 9 11:42:12 2013, 美东) 提到:
所以戒律重要。不守戒律，爽一下然后良心不安好久，生活打坐都立刻被干扰。现在
能理解，戒律的确是不是为了规范限制修行者，而是为了保护... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 老一辈过多的操纵与干预子女，并且容不得子女不服从。这是一种深入内心的恐惧，是
过往的种种惨痛经历所造成。对稳定工作的过分看重，就是一个典型体现。他们一直生
存在体制的阴影下，对身份、编制、保障等看得极重，因此往往将体制视为唯一出路。
他们已经习惯被国家安排，所以也热衷安排孩子的生活。
这篇文章虽然很长，但很值得读完。
历史上差异最大的两代人该如何和解？
我曾在小区门口做过一个小调查：进出小区的人都要经过一道安全门，有些人会为后面
的人留门，或会对为他留门的人说声“谢谢”。但也有些人只顾自己走过去，甚至还有
甩门之举。还有一些人，面对为他留门的人，不但没声“谢谢”，连点头致意都欠奉。
我在不同时段记录了近千个样本，发现无论是为后来者留门的，还是对留门人说“谢谢
”的，都以三四十岁以下的人居多，而那些不肯留门的，不会说“谢谢”的，则以五十
多岁的中年人和六十岁以上的老人居多。
例外当然有，但比例相当低。
我将这个结果拿出来供朋友们探讨。有人用了那句十分流行的“不是老人变坏了，而是
坏人变老了”，认为“红卫兵一代”没有公德。也有人认为“没公德”不等于“坏”，
只能说明老人的成长经历中缺失了这... 阅读全帖 |
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x*******6
发帖数: 994 | 17 http://news.6park.com/newspark/index.php?app=news&act=view&nid=
方励之夫妇在六四事件后逃入美国驻北京大使馆避难后，中美两国就“方励之问题”展
开了长达一年的外交较量，最终在中美两国最高层的斡旋下，方励之于1990年6月25日
离开中国，前往英国，在剑桥大学天文研究所任客座教授。方励之在《方励之文集》中
回忆了这整一年两国较量的全过程，并披露出大量双方所达成的鲜为人知的交易内幕。
中国官方发布的方励之李淑娴通缉令
开篇
2010年圣诞节前，收到李荫远先生的e-短信。云： “多年不通音信。钱先生辞世
不觉已十一年了，我手边只有他指导的科学史学生早年写的传略。我在网上读到过你的
两篇回忆散文，都是关于大学刚毕业时期的，也许你真该动笔写回忆录了，不是写你正
确与否，而是可以给二、三十年后治史学者之采择与评论。”
这里钱先生是指钱临照。李荫远先生曾任中国科学院物理研究所副所长，1962-
1965年间，我一边在科技大学教书，一边在李先生门下作研究。李先生现年已92岁，已
洗手物理，也不参加院士活动，转而研究新诗，2006年有“当代新... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 18 艾未未曾称其父艾青早就意识到中共阵营有很大问题
2011-04-08 06:04:09
转发TwitterFacebook打印投稿
【多维新闻】在4月7日，中国当局首次证实，艺术家艾未未因“涉嫌经济犯罪”正在接
受调查。众媒体
认为艾未未是在政治背景下的“经济犯罪”，还有 网帖曝艾未未曾称其父艾青早就意
识到中共阵营有很
大问题。
综合媒体4月8日报道，中国当局7日首次证实艺术家艾未未因“涉嫌经济犯罪”正在接
受调查。中国外交
部发言人洪磊指中国是法治国家，对艾未未的案 例正在依法办事，同时警告其他国家
无权干涉此事。
中国外交部的警告发布后，多家媒体予以报道和评论，认为艾未未是在政治背景下的“
经济犯罪”。
香港中文大学法律系主任傅华伶称：“关于经济犯罪，可能是和特指国家工作人员的犯
罪不同，应该是
广泛的意思，也许会指偷税漏税、也许指诈骗盗窃 等；但这里面会有一个大的问题，
那就是在特定的
背景之下，指艾未未经济犯罪本身是否可信的问题。这两个月以来，有很多人失踪、被
拘留、被监
控，大 家都觉得这是一个很强的政治背景，艾未未一事也是这个背景中的一个重要部
分，这个时候说
是经济犯罪... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 8729 | 19 http://taihainet.com/news/xmnews/shms/2011-02-01/648528.html
台海网2月1日讯(海峡导报记者 林芃文/图） “阿海，是我一时糊涂，犯下这种难以启
齿的错误，你才弃我而去。年关将至了，其他夫妇都欢天喜地地结伴回老家，可我上哪
找你啊？”说出这段话时，阿莲的脸再次红到脖子根。
2009年，阿莲和丈夫阿海、公公一起从安徽老家来厦门打工。由于丈夫单独租住在
别处，久而久之，年轻的她便与公公暗生情愫，两人最终跨越雷池，躺在了一张床上…
…然而，纸包不住火，发现此事后的阿海难忍奇耻大辱，收拾行囊离开了租住地。苦寻
丈夫三个月无果的阿莲后悔不已：“阿海，我对不起你，你能出来见我一面吗？”
少妇与公公同居一室
“我对自己犯下的错误非常后悔，希望丈夫看到报道后，能给我一次改过的机会！
”昨天，导报记者在钟宅某出租房内见到阿莲时，她边落泪边说，“我思考了很长时间
才下决心把这事说出来，我不求丈夫看到报道后原谅我，只希望他能露个面，听我的忏
悔。”
据阿莲介绍，2009年2月份，27岁的她把4岁的孩子留在安徽老家，和丈夫、公公一
起来厦门打工。“刚... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 20 大隐26
简介：
为了查清父亲的死因，必须更接近万神殿的核心，尼斯因此接受了万神殿提升等级的邀
请，但对与几乎已经在万神殿内部暴露身份的尼斯来说，他需要一个新的身份……
为了避开切尔哈兰总督，也为了见证法兰克国王的死亡，杜埃兹红衣主教与尼斯到了法
兰克王国拜访路易王子，就在这关键的时候，圣殿骑士团找上尼斯，他们的目的是什么？
人物介绍：
安杰拉——女神战士，尼斯近卫的队长。
爱夏——女神战士，尼斯近卫的副队长。
海因茨?考斯特——尼斯的父亲。
芳汀——商人的女儿。
大隐26第一章，真正的核心
感谢船兄，大隐吧吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%B4%F3%D2%FE%B0%C9
空气中散发着浓重的血腥味，无尽的血光荡来荡去，隐约可见整池的血水里，浸泡
着一个样子奇怪的人形物体。
一个接着一个魔符飞入血池之中，血池四壁篆刻着繁复的魔法阵，每一个魔符飞入
其中，就会启动魔法阵的一部分，魔法阵原本是暗的，某一部分被启动之后，就会显露
朦胧的光芒。
尼斯盘腿坐在血池旁边，他坐在一个黄金铸造的平台之上，平台四周同样篆刻着繁
复的魔纹，在他的面... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 21 藏传佛教噶举派
刘立千 著
（一）噶举派的传承
（二）噶举派的法要
（三）噶举派的教义
（四）噶举派的特点
（一）传承系统
藏 派
甲 派
（１）穹布噶举──香派七宝传 桑定派
日贡派
噶玛 止贡
蔡巴 达隆 上主巴
（２）达布噶举 鲍绒 主巴─ 中主巴
帕竹─ 亚桑 下主巴
超普
修赛
叶巴
玛仓
（二）噶举派的法要（经续和教授）
幻身
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a***n
发帖数: 1993 | 22 第12章 曹洞法系（下）——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代，中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉，而曹
洞宗则多在北方弘扬，其中又以报恩行秀禅师（系雪岩如满师法嗣，为曹洞宗第十五世
）的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表，尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
（一）嵩山少林寺系
福裕禅师（１２０３－１２７５），字好问，号雪庭，太原文水（今山西省文水县
）张氏子。自幼陪颖，五岁解悟《论语》，日了千言。九岁入学，读书一目十行，于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉，少时遭乱丧家，得道逢和尚劝导，于宋嘉定十七年（１２
２５）至仙岩投古佛和尚薙发脱俗，次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后，转投燕
京（今北京）行秀禅师，随侍十年，严受钳锤，精修猛进，久得印可，列为曹洞宗第十
六世。此后，应请主法于燕京奉福寺，时值金元交战，嵩山（今属河南省登封市境）少
林寺因战火波及，毁损严重，福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭，目睹殿堂荒芜破败
之状，发心重振。数年后，少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 23 第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后，中国佛教神日渐衰微，但传承不断，法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法，长者、居士大力扶持，光大
宗门，颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛（１８７８－１９５３）为中国近代禅门高僧。他宗说兼通，台贤并弘，精研
《楞严》，禅净双修，归宿“三求”，爱国爱教，弘法度生，为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛，俗姓吴，法名宏悟，号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云，母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感，于清光绪四年（１８７８）生。幼失怙时，由叔父诗瑛扶
养，五房一嗣，备受慈爱。年稍长，感身世孤零，人生如幻，欲出家，叔父不许。１８
９３年投考本县秀才，次年中取，名列前茅。１８９５年秋（十九岁）大病一场，病愈
投福州鼓山涌泉寺，礼莆田梅峰寺增西上人为师，剃度出家。次年，到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒，后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师，充当钣头菜头，茹苦含辛，清修梵行。
二十一岁，圆瑛回到常州天宁寺，依治开老和尚参究禅宗心法，四年中获益良多，
继往宁波天童... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 24 唯识宗的创立
玄奘西行求法归来，通过翻译经典和传授学徒等方面的工作，将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土，最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
，为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧，特别是其高徒窥基继承光大其学
说，留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国，对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人，是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传；说窥基是法相宗的实际创始人，是因为窥基在玄奘所奠定的基础上，扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说，法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识，玄奘西行的时候，中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师，但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人，也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后，他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动，在其弟子们的继续努力下，终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时，中土佛教界存在和发生的争论，... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 25 强烈推荐回家人老师的戒淫
戒淫（上篇）
这篇《戒淫》上篇，共分7大部分，分别是：
1.为什么要戒淫；
2.从相上看，正淫与邪淫的区别；
3.相上戒淫的原理（相上的淫是如何生成的）；
4.如何戒；
5.戒不住相上淫的关键（戒淫的以后的事情）；
6.根据不同的人建立的不同的戒邪淫模式（系统戒邪淫程序，心理测试等）；
7.以后的问题。
里面还有很多小的标题，如现代人普遍的正淫观点，如现代人一些邪淫现象的生成等等
。总之会纵文化，含历史，看宗门，分正邪，破无明，说详尽，适现在，晓厉害。因此
对于大家的问题，如前面已经讲述范围中的，会立刻回答的，对于后面的要讲述的，可
能要过几天回答，见谅。
戒淫（上篇）
前言
偶尔心动，想写篇修行人如何将情执布施给法界的文章，将这个想法告诉白眉，白
眉嚷嚷道：“老师，你的烂尾工程太多。”想来也是，有好几篇文章都没有结束，还到
处心动发愿，实在不妥。
今日是佛陀的成道日，就找这个借口将《戒淫》上篇写完吧。
《戒淫》一共有3篇。
上篇是针对事相上淫欲心重，习气深，连相上的淫欲心都戒不了的人看的，主要就
是“誓不沉心”到“如如升起心”的应用。
中篇是针对事相上已经持... 阅读全帖 |
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b*j
发帖数: 293 | 26 逃不了!隐藏60多年 纳粹帮凶终曝光
二战期间，纳粹德国臭名昭著，但其外交部却享有正直人士避难所之誉，外交官私下反
对希特勒、暗中抵制大屠杀之说流传于世。
一部由历史学家历时5年调查完成的新书戳穿这个神话，揭露纳粹德国外交部在大屠杀
中扮演的真正角色。大屠杀幸存者为这项调查拍手称快。
新书《此部往事》由历史学家历时5年调查而写成，揭露了纳粹德国外交部在大屠杀中
扮演的真正角色。
2005年，时任德国外交部长约施卡·菲舍尔委任一个国际历史学家委员会，探究德国外
交部档案，以揭示1933年至1945年纳粹统治时期外交部真相。
引发这场调查的起因是，菲舍尔要求外交部停止在内部刊物为过世纳粹时期外交官发布
溢美悼词。
历史学家戳穿神话
历时5年，参加调查的历史学家发现，所谓纳粹时期德国外交官鲜有参与驱逐和杀害犹
太人明显不符合事实。这些历史学家完成新书《此部往事》，戳穿神话，揭露德国战时
外交部实为藏纳众多狂热纳粹党人及其党羽、奉行纳粹政策的官僚机构。
美国大屠杀幸存者及后裔协会欢迎新书的诞生，称这本书是照亮尘封60多年的篇章。协
会副会长斯坦伯格发表一项声明说：“德国诚实、痛苦地审视自己的过... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 27 题记：他说：知识在我们这个时代是罪恶！毛泽东恨就恨的就是知识。因为有了知识就
有思想和见解，就会是反革命……
如果没有记错，那是1964年1月，和往常一样，他凌晨四点从草席上爬起来，叮叮当当
戴着脚镣和反铐做操，尽管十分吃力却做得认真，一招一式毫不马虎，虽然那个“两手
挽弓射大雕”的姿式不能扬手展臂，他极力分开双腿做出标准的骑马式。操毕，气喘呼
呼一身热汗，再用反铐的双手把毛巾浸在水盆里扭开擦洗，然后是聚精会神倚着监舍的
风门看《黄帝内经》。这本书跟着他好些年了，不知反去复来读了多少次，几乎可以倒
背如流，但仍百看不厌。其实，监狱里除马列主义和“毛选”外，其它书都是禁看的，
因他是待执行的死囚犯狱吏也就网开一面了。戴着脚镣反铐又怎么看书？那真是幅千古
绝版的油画：他上身弯曲下支微斜，右腿伸直足尖抬高，书的一头放在肩甲骨上，另一
头紧贴风门窗沿，头部偏例两目直视书本，每看完一页再看下页便用舌尖去翻动，其艰
难程度可想而知。四十多天来天天如此，从不间断一直坚持，这不但需要毅力更需要的
是精神！是种什么精神呢？
一次我实在忍不住了说：“你何苦折腾自已，多休息休息呀！都到这份上……”下面要
说... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 官员腐败案件多暴露出一个共同的特点——“家族腐败”，兄弟姐妹之间协同受贿
、互相“帮助”，形成了一条完整的腐败利益链。
8月23日，安徽省马鞍山市中院对合肥市人大常委会内务司法工作委员会原主任方
东屏受贿、利用影响力受贿一案公开宣判。方东屏因犯受贿罪、利用影响力受贿罪，被
判有期徒刑12年，并处罚金人民币355万元。
方东屏
马鞍山市人民检察院起诉书中称，方东屏利用安徽省淮南市委原书记方西屏的职务
便利，为他人谋取利益；利用方西屏职务上的行为，为请托人谋取不正当利益，收受请
托人财物，数额巨大。
“政事儿”（微信ID：gcxxjgzh）注意到，方西屏是方东屏的弟弟。
2014年8月，方西屏因严重违纪被立案调查。今年7月22日，马鞍山市中院对方西屏
受贿、滥用职权一案公开宣判。方西屏因犯受贿罪、滥用职权罪，被判有期徒刑十二年
六个月。
“政事儿”注意到，官员腐败案件多暴露出一个共同的特点——“家族腐败”，兄
弟姐妹之间协同受贿、互相“帮助”，形成了一条完整的腐败利益链。
令计划、令政策
令政策曾公开夸赞弟弟令计划是一名优秀干部
“政事儿”（微信ID：gcxxjgzh）注意到，最知名的兄弟... 阅读全帖 |
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d**********i
发帖数: 2036 | 29 组诗原创：大秦帝国颂
作者：大汉霍去病
完结版
纪念秦皇伟大的统一战争
观2004央视佳作<<复活的军团>>
引子
惊雷，
闪电；
天崩，
地陷；
狂涛，
骇浪；
气冲
霄汉。
一
仿佛战争就发生在昨天，
仿佛两军正厮杀在眼前,
剑锋还滴着敌人的鲜血，
鬓角仍染着边塞的烽烟。
一张张似曾相识的面孔，
一件件依旧陌生的衣衫。
扫六合排山倒海的战阵，
霸中原摧枯拉朽的军团。
二
那曾经独步世界的超霸，
那曾经辉煌文明的开端；
那曾经所向披靡的王师，
那曾经一统天下的典范；
那曾经伟大发明的源头，
那曾经沙漠清冽的甘泉；
那曾经黑暗蹒跚的火炬，
那曾经蛮荒启蒙的灯盏；
那曾经万邦敬服的天朝，
那曾经天河璀灿的星汉；
就是我开天辟地的王朝，
就是我骄傲英雄的祖先！
三
你和大秦帝国息息相通，
你和远古英雄血脉相连。
我们同天同地同水同山，
我们同文同种同血同缘。
四
没有逆来顺受温良恭谦，
没有贪生怕死懦弱偷安；
没有以德报怨伪善邪说，
没有蛊惑人心巫语妖言；
没有仰人鼻息自卑自贱，
没有令人作呕婢膝奴颜；
没有对敌慈悲虚伪仁义，
没有对己尖酸刻薄刁蛮；
没有认贼作父引狼入室，
没有是非混淆黑... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 30 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: "满天乌云了千年，乌云散了您却要加罪于雷霆”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 20 00:46:17 2013, 美东)
悲惨世界 第一卷
十 主教走访不为人知的哲人
在迪涅附近的一个乡村里住着一个与世隔绝的人。那人曾经当过……让我们立即说
出他
那不中听的名称：国民公会代表。他姓G．。 (国民公会成立于一七九二年九月二十一
日，
是由人民大众选举产生的。会议宣布法兰西共和国的成立，判处国王路易十六和王后
玛丽•安东尼特死刑。)
在迪涅那种小天地里，大家一谈到国民公会的那位G．代表，便有谈虎色变之感。
一个
国民公会代表，那还了得！那种东西是大家在以“你”和“公民”①相称的年代里存在过
的。那个人就差不多是魔怪。他虽然没有投票判处国王死刑，但是已相去不远。那是个
类似
弑君的人。他是横暴骇人的。正统的王爷们回国②后，怎么会没有人把他告到特别法庭
里去
呢？不砍掉他的脑袋，也未尝不可，我们应当宽大，对的；... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 31 第四季第2回《反占中香港游行笑话百出，骂恶瘤耄耋铁流无辜被抓》
书接上回，说这水工帝和青红军师的杀手锏，就是香港这里的事情。因为搞得巧妙，就
是另外一个六四了。水工帝因为六四得了意外的好处，故而深知一旦大陆或者香港等地
发生骚乱，才是乱中取胜的最佳时机，否则，若是以太平日子过着，水工帝如今也就是
个平常诸侯养老退休，连个牌位都是轮不上的。当初在赵紫阳眼里，水工帝可是三流诸
侯，不入法眼的。故而水工帝心里乃是极度嫉恨赵紫阳的，等到被小平选中当了新皇，
自己逐步大权在握的时候，就终身囚禁了赵紫阳，不过在操作手段上还是温柔一些，只
是把赵紫阳囚禁在家里而已。可是，大陆就不得再有赵紫阳的名字出现了，连着大陆八
零后出生的人鲜有几个知道赵紫阳这个名字的。就是如今，大陆出了一个官方正式（搞
笑版）的小平传记电视片，赵紫阳的名字都不可以出现，搞了一个以群众演员之形象出
境2.3秒钟。可谓CP自己抽自己耳光的最好见证了。不过这个也是变相说明水工帝的势
力依然巨大，连个赵紫阳的人名都不可以见诸媒体的。只是这样的封杀其实后遗症要比
CP自己预想的要坏很多，不过如今CP心态都是朝不保夕，哪里有人还关注长远一... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 32 国家行政学院法学部教授杨小军表示，判断官员是否确切悔过，除悔过书外，更应看
重其悔过行为是否确切、深刻，是否真正深入反省“触及灵魂”。在减刑的驱使下，有
些官员将“悔过书”仅仅当成逐利之举，产生八股化、空洞化之风，甚至出现公然抄袭
等现象。这种“投机性悔过”需要甄别和警惕。
近日，中纪委官方网站推出“忏悔录”的全新栏目，刊载官员悔过书，起到“沉重的忏
悔、深刻的警醒”作用。这项举措引发社会关注。目前，中纪委已汇编十八大以来被查
处严重违纪违法中管干部的忏悔录。今年1月，十八届中央纪委五次全会工作报告列出
了2015年党风廉政建设和反腐败“任务清单”，其中包括：对被立案审查的党员干部，
对照自己理想信念的动摇和违纪违法的事实，写出忏悔录，自悔自新，警示他人。
贪官忏悔
内容基本具备“四要素”
在中纪委网站《忏悔录》栏目中，江苏徐州市政协原副主席张引、辽宁广播电视台
原台长史联文二人的忏悔书先后被刊载。回顾个人经历、反思贪腐原因，是这两名厅级
干部忏悔的主要内容。
从上世纪末江西省副省长胡长清反省的悔过书，到安徽省副省长倪发科剖析“玉”
与“欲”的忏悔陈述，形形色色的各类悔过书成为落马官员... 阅读全帖 |
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f****r
发帖数: 571 | 33 在山河破碎国难当头的晚清时期，西方流行一句很著名的话是：做19世纪的中国人简直
是一种酷刑。因为那时正是皇权专制最登峰造极的时代。经历过二十世纪的过来人不禁
苦笑：做二十世纪的中国人又何尝不是在受酷刑啊！在欧洲四处流浪的吉普赛民族也有
句悲情千古的谚语：我死后请将我站立着埋葬，因为我已经跪着活完了一生。这句话用
在从来都不知尊严为何物的中国人身上仍然恰如其分。蒋公介石上世纪对同胞曾有句入
木三分的剖析：中国人并非不知道某党的罪恶，只是因为奴入骨髓，不受到十八层地狱
的痛苦是不会觉醒的。现在读来不禁为之高瞻远瞩、洞明深刻而拍案叫绝！在读《帕斯
卡尔的思想哲学》时看到这么一句话：“让我们想象有一大群人披枷带锁，都被判了死
刑，他们之中天天有一些人在其余人的眼前被处决，那些活下来的人就从他们的状况里
看到了自身的状况，他们充满悲痛而又毫无希望地面面相觑，都在等着轮到自己。这就
是人类状况的缩影。”我认为这尤其像是中国大陆人二十世纪乃至二十一世纪生存状态
的缩影。
近代以来当西方人致力于寻找真理时，我朝国民还废寝忘食地忙着寻找主子。当西方列
强向慈禧施加压力，支持中国变法维新，千万义和团爱国贼... 阅读全帖 |
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j******g
发帖数: 2689 | 34 论诗禅交涉－－以唐诗为考索重心
台湾大学中文系副教授 萧丽华
一、前 言
古印度吠陀时期的《奥义书》中可知印度是诗的民族，佛典许多文字明显有诗的形
态，而中国历来也是以诗歌为主流。诗与禅之间在现实世界里似乎注定有许多共通的特
质。佛典初译入中国的汉晋阶段，诗体与音韵都起了变化、融合与反省，这是诗与禅在
中国最初期的「交涉」，（注1）佛教三藏中丰富的诗篇在中国寻求出以「偈颂」（注2
）的面貌出现，中国诗歌的句数篇幅乃至由抒情主体过渡到叙述与说理形态的变化，也
正是诗禅之间相互影响、交汇、合流的痕迹，因此，我们可以说诗禅交涉是中国文化史
上除「格义」之外，在佛教文化影响下的另一大问题。然而这个问题却一直潜伏不彰，
直到唐宋才蔚为大观，引起广泛的注意，尤以唐人「以禅入诗」及宋人「以禅喻诗」是
禅学影响诗歌与诗学理论的两大风潮，但这毕竟是
以诗为本位的观察方式，如果以禅为主体，仍可看出诗歌影响禅僧所呈显的乐道诗
与偈颂诗作。有关诗禅之间交互关涉的研究一直是较薄弱的一环，直到近年来才渐渐引
起学者的注意，目前已有不少篇论著谈论到诗禅之间的关系，可惜多为大陆学人之作，
（注3）本文之所以赘添一笔... 阅读全帖 |
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h*****l
发帖数: 3857 | 35 针对近期少数网民围绕股市波动、天津港火灾爆炸事故、抗战胜利70周年纪念活动等一
些重大突发事件和国家重要活动，在互联网和微博、微信大肆编造传播谣言的情况，公
安部部署各地公安机关开展专项打击整治行动。截至目前，依法查处编造传播谣言的违
法犯罪人员197人，责成相关网站关停网络账号165个。被查处的违法犯罪嫌疑人对他们
通过网上造谣传谣，蓄意蛊惑人心、制造恐慌情绪、误导社会公众、严重扰乱金融市场
秩序和社会公共秩序的行为深感悔恨，呼吁广大网民引以为戒，切勿以身试法。
各地公安网警在工作中发现，近期以来，少数网民围绕一些重大突发事件和国家重
要活动，在互联网和微博、微信大肆编造传播谣言，故意蛊惑人心、误导社会公众，制
造渲染恐慌情绪，甚至借机恶意造谣攻击党和国家领导人，在境内外造成了极为恶劣的
影响，人民群众和广大网民反映强烈。如针对股市波动，一些网民造谣称“一男子因股
市大跌在北京金融街跳楼自杀”“证券公司发布针对5000万VIP客户的风险预警”“某
中央领导亲属在香港恶意做空股市”等；针对天津港火灾爆炸事故，一些网民在网上编
造传播“天津港爆炸死亡1300多人，附近居民小区一个活口没剩... 阅读全帖 |
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D**s
发帖数: 6361 | 36 活佛道场通奸 被捉奸在床
2016-02-13 活佛被捉奸 超意境
活佛搭上尼姑道场通奸 被捉奸在床作者：大号指北针
【星岛网讯】被誉为美声弘法典的活佛贝玛千贝仁波切，11日早晨竟在道场与一名还有
婚姻关系的黄姓尼姑通奸，当场被女方丈夫捉奸在床，送警究办。尼姑在警局跪求丈夫
放过活佛，“让他去弘法！”盛怒的丈夫则指着沾满活佛精液的床单证物，大骂：“饶
他？难道我还要再让他去骗吃骗喝，搞人家老婆？”
机场接禅师 入房谈性灵
据台湾《中国时报》报道，黄姓尼姑的丈夫表示，他与妻子都是笃奉贝玛千贝仁波
切的信徒，平日出钱出力全心供养，连桃源街的弘法中心装潢也捐了不少钱，没想到仁
波切竟是披着袈裟的狼人，连他的老婆也不放过。
不过，黄女却声称与丈夫办理过离婚，日前丈夫私下向户政机关登记再度结婚，她
否认两人的婚姻关系，同时极力维护仁波切，表示是自己主动与师父发生性行为，还指
责“前夫”对师父太残忍了。
这起宗教性丑闻案件，是赵某临时打电话给妻子时，意外听到电话那端传来妻子淫
秽的呻吟声，查觉可疑之下，循声赶往查看才意外曝光。
赵某表示，他们夫妻笃信仁波切传法多年，彼此相当熟识，虔诚的妻子还在一个... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 37 http://www.360doc.com/content/09/1007/13/76910_6912091.shtml
马晓军、王柏龄、吕公望、刘玉珂、刘郁芬、孙传芳、吴佩孚、吴新田、李景林、李鼎
新、陈嘉谟（2期）、张钫、张培梅、张联棻、赵守钰、姚琮、唐国谟、商震、蒋介石
、蒋鸿遇、童葆暄、于达（3期）、万耀煌、马法五（8期）、门炳岳（1期）、门致中
（1期）、上官云相（6期）、王晋（9期）、王天鸣（3期）、王以哲（8期）、王天培
（1期）、王东源（8期）、王育瑛（8期）、王景宋（8期）、王靖国（5期）、王暤南
（2期）、王翰鸣（4期）、王懋功（肄业）、毛秉文（3期）、牛范九、邓龙光（6期）
、邓演达（6期）、孔令恂（8期）、孔庆桂（3期）、尹呈辅（4期）、古鼎华（8期）
、左世允（1期）、史文桂（8期）、史泽波（8期）、叶挺（6期）、叶琪（2期）、叶
肇（6期）、白崇禧（3期）、白濡青（5期）、冯轶裴（1期）、冯鹏翥（2期）、邢震
南（2期）、吕超、吕瑞英（6期）、吕焕炎（3期）、吕竞存（6期）、向传义（1期肄
业）、华振中（6期）、朱怀冰（4期）、朱晖日（6期）、刘兴（2期）、... 阅读全帖 |
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j*******3
发帖数: 100 | 38 针对近期少数网民围绕股市波动、天津港火灾爆炸事故、抗战胜利70周年纪念活动等一
些重大突发事件和国家重要活动，在互联网和微博、微信大肆编造传播谣言的情况，公
安部部署各地公安机关开展专项打击整治行动。截至目前，依法查处编造传播谣言的违
法犯罪人员197人，责成相关网站关停网络账号165个。被查处的违法犯罪嫌疑人对他们
通过网上造谣传谣，蓄意蛊惑人心、制造恐慌情绪、误导社会公众、严重扰乱金融市场
秩序和社会公共秩序的行为深感悔恨，呼吁广大网民引以为戒，切勿以身试法。
各地公安网警在工作中发现，近期以来，少数网民围绕一些重大突发事件和国家重
要活动，在互联网和微博、微信大肆编造传播谣言，故意蛊惑人心、误导社会公众，制
造渲染恐慌情绪，甚至借机恶意造谣攻击党和国家领导人，在境内外造成了极为恶劣的
影响，人民群众和广大网民反映强烈。如针对股市波动，一些网民造谣称“一男子因股
市大跌在北京金融街跳楼自杀”“证券公司发布针对5000万VIP客户的风险预警”“某
中央领导亲属在香港恶意做空股市”等；针对天津港火灾爆炸事故，一些网民在网上编
造传播“天津港爆炸死亡1300多人，附近居民小区一个活口没剩... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 78 | 39 针对近期少数网民围绕股市波动、天津港火灾爆炸事故、抗战胜利70周年纪念活动等一
些重大突发事件和国家重要活动，在互联网和微博、微信大肆编造传播谣言的情况，公
安部部署各地公安机关开展专项打击整治行动。截至目前，依法查处编造传播谣言的违
法犯罪人员197人，责成相关网站关停网络账号165个。被查处的违法犯罪嫌疑人对他们
通过网上造谣传谣，蓄意蛊惑人心、制造恐慌情绪、误导社会公众、严重扰乱金融市场
秩序和社会公共秩序的行为深感悔恨，呼吁广大网民引以为戒，切勿以身试法。
各地公安网警在工作中发现，近期以来，少数网民围绕一些重大突发事件和国家重
要活动，在互联网和微博、微信大肆编造传播谣言，故意蛊惑人心、误导社会公众，制
造渲染恐慌情绪，甚至借机恶意造谣攻击党和国家领导人，在境内外造成了极为恶劣的
影响，人民群众和广大网民反映强烈。如针对股市波动，一些网民造谣称“一男子因股
市大跌在北京金融街跳楼自杀”“证券公司发布针对5000万VIP客户的风险预警”“某
中央领导亲属在香港恶意做空股市”等；针对天津港火灾爆炸事故，一些网民在网上编
造传播“天津港爆炸死亡1300多人，附近居民小区一个活口没剩... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 78 | 40 李洪志编造歪理邪说，建立“法轮功”邪教组织，对信徒进行精神控制，以圆满升天、
祛病健身等为诱饵，使得大量信徒痴迷其中，许多法轮功“弟子”因为长期习练造成“
走火入魔”精神失常，全国各地发生大量“弟子”自杀事件。这与信徒长期痴迷于李洪
志的邪说谎言有着直接联系。
大量事实说明，李洪志宣扬邪教教义，采取各种邪教手段控制“法轮功”修炼者，使许
多“法轮功” 修炼者的生命和健康受到严重伤害。在那些冤死者中，有的是听信了李
洪志的“业力说”，贻误治疗而死；有的是修炼“法轮 功” 走火入魔，导致精神失常
自杀或杀人。更为可悲的是，有的冤死者，在受着病痛和死亡折磨的同时，还在内心忏
悔自己 对神灵的不诚，对“法轮大法”修炼不到家。据全国二十九个省、自治区、直
辖市的不完全统计，因修炼“法轮功”致死人数已达一千四 百零四人，而由此导致精
神障碍的患者则难以计数。
弟子死后就是圆满吗
李洪志还有一个绝吹就是自称“宇宙主佛”，曾多次吹嘘他有无数个“法身”，弟子的
事什么都能管，“我的法身什么都知道，你想什么他都知道，什么他都能够做”（《转
法轮》）。这么厉害的“佛”自然是“无所不能”的，必定保佑弟子平安，... 阅读全帖 |
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s***a
发帖数: 6 | 41 转载一个很好的博客。愿我们生命中多一些的喜乐。
http://blog.sina.com.cn/fullwisdom
只要用心感受，作为一个受益者的我相信博客中的很多文章都将成为医治你生活中问题
的良药。
可以快速改变命运的简单方法，《顺利人生四大法宝》
许多人都喜欢问这样一个问题：“我怎样做才能让我的人生顺利，让生意顺利，让孩子
顺利？” 其实，拥有顺利的人生，只要八个字就可以了。按照这八个字去做，你的生
命就一定顺利！
如果你的命都顺了，请问你的生意顺不顺？因为生意也是在命上！如果你的命都
好了，孩子会不会好？身体会不会好？只要命好了，什么都好了！所以，改命最重要！
只要按照这四个法宝去做，命运的基因就改变了，生命中很多问题自然就消失了。
第一个法宝——忏悔，就是自己洗干净自己。
人为什么年纪越小活得越快乐，越大活得越痛苦？因为越长大，生命的染污越多
，而又没有清洗，所以越痛苦。
如果我们一个月不洗脸甚至十年没有洗脸，我们会是什么感觉？别人看到我们是
什么感觉？我们一定会觉得很难受，不敢出门，别人看我们也很恶心。
这是说我们的外在。现在回到内在——我们的心。好多人一辈子都没有清洗过... 阅读全帖 |
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H****r
发帖数: 16240 | 42 继续前两天的，还是想到同胞。
众所周知国人宗教上倒真是宽容，见庙烧香是常见现象。
所以有些自恨的公知抨击说中国人没有宗教精神云云，那纯胡扯。难道说一神教、脑袋
里捆上一个机器人第零定律那种，就一定比实用主义宗教观高尚优越？
所谓洗脑，不外乎是。
尚书里就讲天作孽犹可违，自作孽，不可逭
礼记里就讲慎独——诚其意，毋自欺；而不是掩其不善著其善
我们文化里面，宽容的方式不一样，对精神上自省的标杆设的很高。不是说来个临终忏
悔就可以吃干抹净。
放下屠刀，立地成的那是佛，依然老印西天来的东西，在中国人里价值观里，它唯我独
尊不了。
所以Pi的两种叙述，大多数中国人的理解都会是一样的。 |
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r***u
发帖数: 1272 | 43 现如今，中国的许多有钱有权的人把孩子送到英国上贵族学校，希望他们毕业后也能成
为贵族，但当他们发现即使是英国最好 的学校—-伊顿公学的学生，睡硬板床，吃粗茶
淡饭，每天还要接受非常严格的训练。甚至比平民学校的学生还要苦时。他们怎么也弄
不明白这些苦行僧式的生 活同贵族精神究竟有何联系。
其实这一点也不希奇，因为西方所崇尚的贵族精神不是爆发户精神，它从不同平民的精
神对立，更不意味着养尊处优。悠闲奢华的生活，而是一种以荣誉、责任、勇气、自律
等一系列价值为核心的先锋精神。
1、富与贵不是一回事
世界著名的贵族学校要实行如此严格和艰苦的军事化训练，目的是要培养学生的合作意
识和自律精神。真正的贵族一定是富于自制力，一定是有强大精神力量的，而这种精神
力量需要从小加以培养。
伊顿公学也确实用这种方式培养出了很多优秀的人物，比如打败拿破仑的那个威灵顿将
军，就是伊顿公学的高材生。
威灵顿是世界军事史上非常有名的人物，他在和拿破仑进行决战的时候，曾经留下过一
句非常有名的话。当时他冒着炮 火在前线观察敌情，他的参谋人员多次劝他早点撤下
去，因为前线太危险，可是威灵顿就是不动，参谋人员只好问他，您... 阅读全帖 |
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p**n
发帖数: 1437 | 44 书名：《阿里布达年代祭》50
作者：罗森
出版：河图文化有限公司
简介：
心剑神尼这个妖尼姑居然也能烧出舍利子？！天知道人妖烧的舍利子里会藏什么鬼
东西，也只有天河雪琼这傻妞才敢拿来提升实力，可是？？体内光暗能量本就处于微妙
平衡的天河雪琼，这样随随便便吞东西的下场就是……大爆炸啊！！！！
天才与白痴只是一线之隔？？聪明绝顶的老爸，为了破解自己老友的阴谋，搞出一
套“浪荡子养成计划”，但，爱耍酷的老爸，你不觉得，直接杀进黑龙会救人比较干脆
吗？这下让我怎么告诉妹妹心梦，她悲惨的遭遇源自于天才脑残的一瞬间……
目录：
第一章走火入魔，巅峰突破
第二章返本归元，宗远功长
第三章世间缘法，千变万化
第四章守株待免，赶狗入巷
第五章顺心顺意，何谓天命
第六章奇幻魔都，掩耳盗铃
第七章大道之行，不滞于情
第八章全天护卫，楚门世界
第一章走火入魔，巅峰突破
在最强者级数的战斗中，像心剑神尼这么有福气的决斗者，实在少之又少，虽然在
历史上，能练至最强者级数的高手中，不乏冶艳淫邪的人物，战斗时候衣不蔽体、拿性
感媚惑当武器的例子，但一上来就脱裤子，这种猛事虽然说不上空前绝后，却也不是那
么容易看到的。... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 45 2.寂静的春天
两年以后，大兴安岭。
“顺山倒咧——”
随着这声嘹亮的号子，一棵如巴特农神庙的巨柱般高大的落叶松轰然倒下，叶文洁感到
大地抖动
了一下。她拿起斧头和短锯，开始从巨大的树身上去掉枝丫。每到这时，她总觉得自己
是在为一
个巨人整理遗体。她甚至常常有这样的想象：这巨人就是自己的父亲。两年前那个凄惨
的夜晚，
她在太平间为父亲整理遗容时的感觉就在这时重现。巨松上那绽开的树皮，似乎就是父
亲躯体上
累累的伤痕。
内蒙古生产建设兵团的六个师四十一个团十多万人就分布在这辽阔的森林和草原之间。
刚从城市
来到这陌生的世界时，很多兵团知青都怀着一个浪漫的期望：当苏修帝国主义的坦克集
群越过中
蒙边境时，他们将飞快地武装起来，用自己的血肉构成共和国的第一道屏障。事实上，
这也确实
是兵团组建时的战略考虑之一。但他们渴望的战争就像草原天边那跑死马的远山，清晰
可见，但
到不了眼前，于是他们只有垦荒、放牧和砍伐。这些曾在“大串联”中燃烧青春的年轻
人很快发
现，与这广阔天地相比，内地最大的城市不过是个羊圈；在这寒冷无际的草原和森林间
，燃烧是
无意义的，一腔热血喷出来，比一堆牛... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 46 这个毛病并非真正的问题所在，小杰是在暗示我。我清了清喉咙，然后说：“多发性硬
化症没办法完全治好，但除了控制病情之外，还有很大的改善空间。目前，多发性硬化
的病人和任何一个普通人一样，寿命差不多，行为能力也差不多。也许小杰不太愿意谈
他的病情，那是他的权利。不过，多发性硬化症实在没什么好难为情的。”
这个时候，小杰很严厉地瞪着我。我搞不懂他是什么用意。罗麦思说：“谢谢你。
”他口气冷冰冰的，“谢谢你提供的数据。除此之外，你认不认识一位马斯坦医师，戴
维•马斯坦？”
我愣了一下说不出话。那暗藏凶险的片刻仿佛捕兽夹锐利森然的钢齿，稍有迟疑就
万劫不复。
我赶快说：“是的。”可能回答得有点慢，短短的一瞬间。
“马斯坦医师是一位神经专科医师，对不对？”
“是的。”
“你从前找他咨询过吗？”
“我咨询过很多专科医师。这是医生工作的一部分。”
“我会这样问，是因为爱德华告诉我，你打电话给马斯坦，跟他研究杰森的病情，
说是严重的神经失调。”
我终于明白刚刚小杰为什么会狠狠地瞪着我。有人走漏消息给爱德华。很亲近的人
。但那并不是我。
我不敢去想那个人会是谁。“不管是哪个病人有多发性硬化症的... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 47 第八幕 兄弟
1、潜入
“哥哥……”
13号吓了一跳，他行走在一条漆黑的甬道里，只靠着手机屏幕的光照亮，这时候忽
然听见课前方隐隐传来人说话的声音。
他急忙俯低身体，掌心按住手机屏幕，这样甬道里就完全黑了下去，他又无声地挪
动了几步，这样除非有红外线夜视仪，无人可以分辨他的位置。甬道里只剩下风扇的嗡
嗡声，以稳定的频率重复着。
“听错了？”13号想。
他自负是赏金猎人这一行里的高手，什幺怪力乱神的案子他都接过，做得也都漂亮
，从没有今天这样奇怪的感觉。自从进了这个校园，他总产生幻听，每一次在安静的环
境里走动，听着自己的脚步声，就会误以为前面有人说话。开始他都忽略过去了，直到
离开那个透明如水晶的影子少女和那个喝啤酒的男人之后，他才意识到这事儿挺怪。因
为他进入这个指向“冰窖”的甬道之后，奇怪的说话声清晰起来，而他所在的是地下，
除了抽风系统，没有任何缝隙让声音透进来。
13号慢慢地直起身来，没有再打开手机照亮，而是将手机关了，摸贴着甬道的墙壁
，猫着腰前进。
“哥哥……”这一次的声音来自后方，像是有人在不远处轻轻叹了口气。
... 阅读全帖 |
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f*******s
发帖数: 14 | 48 万佛圣城简介
购于一九七六年，为法界佛教总会枢纽所在地。位于三藩市北边，约一百一十英里
之曼第仙诺县达摩镇内，占地四百八十八英亩，城中已开辟使用地，约八十英亩。万佛
圣城内有万佛宝殿，内供千手千眼观音菩萨立像，大殿四壁供奉万尊佛像。平时四众共
聚于此做早晚课诵，晚课后聆听上人开演大乘经典之法音。每逢佛七、观音七等法会，
更是十方善信共聚同修之时。尤其每年固定举行的万佛宝忏，精进之气氛，更是弥漫于
整个万佛宝殿。城内又设有各个不同之建筑与学校，计有小学、中学、大学、僧伽居士
训练班、如来寺、大悲院、喜舍院、妙语堂、戒坛、图书馆、福居楼、君康素食馆等，
共有七十余座大型建筑物。城内环境清幽宁静，空气清新，提供理想之读书、修行环境。
宣公上人虽为禅宗沩仰派第九代传人，但城内一切作息、法会与修持，均兼顾禅、
净、密、律、教五宗之修持法门，一律平等重视，让每个人从中选择自己相应的法门，
做进一步的研究与修行，这也正契合佛陀所说的‘是法平等，无有高下。’万佛圣城清
规严谨，城中住众，皆须严以律己，勤奋不懈，以正法为依归，过着清净无染、大公无
私、身心安乐之生活。人人皆应奉献身心，遵守佛教五戒，实行 |
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a***n
发帖数: 1993 | 49 第11章 曹洞法系（上）——唐宋时期
一、三代催生
从中国禅宗在精神文化领域举世公认的特行独立品格而言，可以把曹洞宗与其它
几个宗派，称作“思想界的贵族”（真正的思想者）。这个“思想界的贵族”之所以能
够成立，因缘当然不一而足，但其中最主要的原因是：以石头希迁、药山惟俨和云岩昙
晟为代表的三代禅者，代代相续，直接地培育、养成了曹洞宗的思想来源和宗风底蕴，
曹洞宗就是以上三代禅思想家一以贯之培养催生的结晶。
在曹洞宗正式创立前夕，即公元九世纪下半叶（以良价和本寂二位创立者活动年代
计）之前，中国佛教刚完成了一场前无古人的深刻革命——就是禅宗“南宗”的兴起和
发展，这场革新运动，由慧能肇其端，当属确凿无疑，但是，严格地说来，“南宗”在
历史上争取到其主流地位，特别是在思想义理上完善成熟、得以巩固其根基，却是在慧
能之后，亦即由公元八世纪初叶开始的百余年间——这段艰苦卓绝又精彩纷呈的历程，
为时一百五十年左右，胡适之曾这样描摹过这一段激动人心的历史：“从公元７００年
至８５０年，在这一百多年中，包括盛唐和中唐、是禅宗极盛的时期，这在中国佛教中
是一... 阅读全帖 |
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