由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 忧患
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b*****d
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1
中广网北京8月15日消息(记者孙莹)15日上午,全国法院加强纪律作风建设电视电话
会议在京召开,会议汲取上海法院赵明华等4名法官违纪违法的教训,对进一步加强法
院队伍纪律作风建设进行了部署。最高人民法院党组书记、院长周强出席会议并讲话,
指出法官违纪违法是人民法院的耻辱,是司法公信的灾难,危害甚大,教训惨痛;各级
人民法院要以深入开展党的群众路线教育实践活动为契机,汲取教训,整顿作风,严肃
法纪,以清正廉洁保证公正司法,努力打造一支让党放心、让人民满意的过硬法院队伍。
周强讲话时指出,整体上看,法院队伍是一支党和人民完全可以信赖的队伍。但是
,我们也要清醒地看到,人民法院队伍在思想政治、司法能力、纪律作风、反腐倡廉等
方面都不同程度地存在一些问题,特别是在司法作风方面,少数干警背离宗旨、脱离群
众,精神懈怠、信念动摇,贪图享受、情趣低下,对待群众“冷硬横推”、“吃拿卡要
”,个别干警甚至徇私舞弊、贪赃枉法,腐败现象时有发生,一些重大违纪违法案件影
响恶劣,人民群众对此深恶痛绝,反映强烈。这些问题不解决,就不可能让人民群众感
受到公平正义,就不可能提升司法公信力,就会动摇公正司法的根基。... 阅读全帖
r*******g
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2
青海拥护中央审查周永康决定 31省份全部表态
青海新闻网发文,表示青海省委坚决拥护中央对周永康立案审查的决定。 CFP 资料图
8月17日晚,青海新闻网发布题为《青海省委坚决拥护中央对周永康立案审查的决定》
的消息。据澎湃新闻统计,至此,全国31省市皆已表态坚决拥护中央对周永康立案审查
的决定。
据青海新闻网报道,8月2日下午,青海省委召开常委会议,认真传达学习《中共中央关
于对周永康立案审查情况的通报》。文中表示,与会同志认为,党的十八大以来,党中
央加大党风廉政建设和反腐败斗争力度,坚持“老虎”、“苍蝇”一起打,深得人心。
中央决定对周永康立案审查,充分体现了以习近平同志为总书记的党中央坚持党要管党
、从严治党的坚定决心和坚强意志,充分彰显了我们党自我净化、自我革新的政治勇气
和责任担当。一致表示,坚决拥护中央的决定。
该会议强调,始终同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致,继续深入学习贯彻
习近平总书记系列重要讲话精神,强化在党忧党、管党建党的意识,在履行好党委“主
体责任”的同时,支持纪委履行好“监督责任”,切实把中央精神在青海贯彻到位。要
坚决抓好青海党风廉政建设和反腐败... 阅读全帖
R******k
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3
来自主题: Military版 - 日本的性具崇拜与地小人多有关
刚刚看到beijingren3网友发在菌板的文章,为什么日本人很变态? 里面全是一些
日本男人崇拜阳具的图片。
突然想起自己曾经做过的一些研究,因为当时是爱好,研究了下,忘的也差不多了
,就随便说说吧,不只是日本人崇拜阳具,其他国家都有,尤其是先民,在一些岛屿国
家崇拜阳具现象最为严重。在岛屿上刻过大量图片,或者是雕塑。
但是那些都是成为历史的尘埃,只有日本保留了这些传统。阳具表达的是生命,是
神秘的生命力量,崇拜阳具,实在崇拜生命。
日本由于是岛国,经常受到自然灾害的影响,那时候社会科技水平很低,面对这种
天灾几乎是毫无还手之力,只能求助于神秘的神灵,而阳具是产生生命的象征之一,这
便是最早的生命图腾崇拜。
到了现代,只有日本还保留这一传统,是因为科技虽然大发展,但是日本国小资源
稀少,日本人一直有忧患意识,所以时刻用这个来警告自己。
其实看日本恐怖片,很多都是大逃杀,大突围,也是与这种忧患意识有关的。
所以日本为什么要发动侵略战争,也是与这种忧患意识有关。
n******g
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来自主题: Military版 - 习近平新时代思想的方法论体系
习近平新时代中国特色社会主义思想的方法论体系
习近平新时代中国特色社会主义思想的方法论体系
2019年10月10日 10:37:21
来源: 《中国井冈山干部学院学报》 作者: 上官酒瑞
[摘要]习近平新时代中国特色社会主义思想是一个内涵丰富、逻辑严密的理论体
系,蕴含了一系列科学思想方法与工作方法。这些方法可从抽象到具体分为根本方法、
思维方法和工作方法三个层面。这其中,根本方法是指辩证唯物主义和历史唯物主义;
思维方法主要包括战略思维、历史思维、辨证思维、底线思维、创新思维等;个性化鲜
明的工作方法集中表现为顶层设计、狠抓落实、问题导向、精准发力等。这三方面紧密
联系,共同构成习近平新时代中国特色社会主义思想的方法论体系。
[关键词]习近平新时代中国特色社会主义思想;方法论;根本方法;思维方法;
工作方法
[中图分类号]D61[文献标识码]A [文章编号]1674-0599(2019)01-0010-11
[作者简介]上官酒瑞(1977—),男,山西阳城人,博士,中共上海市委党校科学
社会主义教研部教授,硕士生导师,上海市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中
心研究员,研究方向为... 阅读全帖
M******a
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来自主题: Military版 - 舆论越正能量,社会越危险
原创:大漠苍鹰01 风中的坚守 风中的坚守 微信号
功能介绍
说我想说
在一次同学聚会上,一位以前关系很好且事业也挺成功的同学对我说:“兄弟,你多发
一些正能量的东西,别老是在同学群和朋友圈发那些负能量的东西。这样对国家不好,
对你也不好。”
我说:“怎么呢?”
他说:“我们国家现在已经很好了。你看我们现在的生活,与我们小时候的生活对比,
已经强太多了,生活在这样的时代,你还有什么不满意的呢?”
我说:“这个时代即使很好也需要批评啊。历史上很多盛世就是因为大家沉迷其中而失
去警惕最后由盛转衰的,唐玄宗的早期是空前的开元盛世,唐玄宗也陶醉其中,但突然
之间就发生了安史之乱。这样的事情很多啊。唐太宗是历史上最英明的皇帝,他也需要
魏征的批评,魏征死了以后,他就开始昏庸了。”
他说:“你不是魏征。魏征天天在皇帝身边,提意见有作用。你又见不到高层人物,发
这些牢骚有什么用呢?”
我说:“当然有作用。如果我这样的人多了,就会形成一种舆论,影响社会,给当政者
压力,从而使问题得到解决。”
他说:“问题总是会有的,一个这么大的国家,会没有问题吗?美国没有问题吗?欧洲
没有问题吗?你是把民主社会想... 阅读全帖

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6
来自主题: Military版 - 赵国当下的怪事
有那么多老将惦记二次爆发,可不忧患点。现在开始炒作粮荒


: 这就是中国人的忧患意识,就算现在暂时没事,也会想着多一重防备,时刻警惕
,这不

: 是怪事而是忧患意识

l****z
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【 以下文字转载自 Conservatism 俱乐部 】
发信人: mymeaculpa (bureaucratic redundancy), 信区: Conservatism
标 题: 瑞士的小政府路线:用人民共识驱动国家 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 9 20:30:25 2013, 美东)
瑞士的小政府路线:用人民共识驱动国家 (转载)
(远见杂志2013/03/01)
瑞士知道自己小,没有内耗的本钱,所以彻底奉行「小政府」主义,用人民的共识来驱
动国家。
瑞士联邦政府的编制只有3万人,教育、财税、治安等权力通通下放地方。中央政府只
做两件事:行政效率、基础建设。
多年来,政府只出手帮过两家企业,一是官股最多的瑞航(Swiss Air),另一则是最
近的UBS(瑞银)。近年瑞士成为全球资金逃难处,使瑞郎疯涨,危及出口业,才迫使
央行订出1欧元兑1.2瑞郎的汇率下限。「这些都是特例,其实政府还是不该干预市场的
,」驻台北的瑞士办事处处长费尔忍不住摇头。
相对于台湾企业不时向政府要钱、要人、要地、要补贴。「企业很少来跟我们要,因为
知道要不到!」在瑞士... 阅读全帖
x*****i
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8
来自主题: Family版 - 女人 好的教育 ---〉好的婚姻
2014年7月17日,杨绛迎来103岁生日,一百年的岁月风尘却难掩她的风华,就像多年前
,钱钟书便给了她一个最高的评价:“最贤的妻,最才的女”。
**
问:您从小进的启明、振华,长大后上的清华、牛津,都是好学校,也听说您父母家训
就是:如果有钱,应该让孩子受好的教育。杨先生,您认为怎样的教育才算“好的教育
”?
杨绛:教育是管教,受教育是被动的,孩子在父母身边最开心,爱怎么淘气就怎么淘气
,一般总是父母的主张,说“这孩子该上学了”。孩子第一天上学,穿了新衣新鞋,拿
了新书包,欣欣喜喜地“上学了!”但是上学回来,多半就不想再去受管教,除非老师
哄得好。
我体会,“好的教育”首先是启发人的学习兴趣,学习的自觉性,培养人的上进心,引
导人们好学,和不断完善自己。要让学生在不知不觉中受教育,让他们潜移默化。这方
面榜样的作用很重要,言传不如身教。
我自己就是受父母师长的影响,由淘气转向好学的。爸爸说话入情入理,出口成章,《
申报》评论一篇接一篇,浩气冲天,掷地有声。我佩服又好奇,请教秘诀,爸爸说:“
哪有什么秘诀?多读书,读好书罢了。”妈妈操劳一家大小衣食住用,得空总要翻翻古
典文学,现代小说... 阅读全帖
y***r
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9
来自主题: Stock版 - 当前市场的中心在哪里?
肯定不是石油和commoidty。
要么是finance 的bad loan 忧患和 earning capability的忧患,要么是tech 的
valuation 的忧患。
c********e
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10
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kucha (苦茶) 于 (Thu Aug 4 14:46:55 2011, 美东) 提到:
当年谁接的你们的机?
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kucha (苦茶) 于 (Thu Aug 4 14:48:17 2011, 美东) 提到:
小姨是牛肉接来的,这个我知道

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JianlianYi (Air Yi) 于 (Thu Aug 4 14:49:31 2011, 美东) 提到:
你不是喜欢丫头吗,怎么又炒作牛肉le
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donthurtme (烦着呢) 于 (Thu Aug 4 14:49:56 2011, 美东) 提到:
还能再震惊一点么?
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JianlianYi (Ai... 阅读全帖
wh
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11
来自主题: LeisureTime版 - 武侠小说中的【诗词】
我读的诗词少,印象深的大部分来自金梁小说。响应站方的诗词活动,胡乱列些记得的。
金庸小说里,最喜欢《侠客行》里的李白同名诗:“十步杀一人,千里不留行”,杀气
腾腾;“事了拂衣去,深藏身与名”,潇洒超脱;“三杯吐然诺,五岳倒为轻”,举重
若轻。
还记得《倚天屠龙记》里的一句:“东西永隔如参商”。这是小昭告别无忌、远去波斯
的章节回目。参星在西,商星在东。此出彼没,永不相见。后来再读到杜甫的《赠卫八
处士》原诗:“人生不相见,动如参与商……昔别君未婚,儿女忽成行(同学见面,不
外如此)……明日隔山岳,世事两茫茫”。人的一辈子全在这几句里了。
《射雕英雄传》记住了一对好玩的:“琴瑟琵琶,八大王一般头面;魑魅魍魉,四小鬼
各自肚肠。”这是黄药师/金庸的原创吗?太逗了。还有黄蓉从“冠者五六人,童子六
七人”推出孔子72徒弟中有成人(五六)30,儿童(六七)42,这也是黄蓉/金庸原创
吗?好机灵。
续集《神雕侠侣》记得个痴情。杨过醒转后看到程英在无数白纸上写下的无心呢喃:“
既见君子,云胡不喜”,直让人神魂颠倒。而李莫愁凄厉的“问世间情为何物,直教生
死相许”,一样铭心刻骨。
再续《倚天屠龙记》里... 阅读全帖
x5
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12
来自主题: PhotoGear版 - [合集] 你们说说
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tyning (Mens et Manus) 于 (Thu Dec 15 13:18:45 2011, 美东) 提到:
好好的和平的日子,好好学习工作挣钱不愿意过。
整天YY着打世界大战,大国之间互殴,自己好扛枪上战场去杀人。
这是种神马心态?
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projective (自愈病人) 于 (Thu Dec 15 13:19:13 2011, 美东) 提到:
wsn心态
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anoia (high estrogen man) 于 (Thu Dec 15 13:19:38 2011, 美东) 提到:
居安思危懂不懂
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anoia (high estrogen man) 于 (Thu Dec 15 13:20:27 2011, 美东) 提到:
别以... 阅读全帖
M******8
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13
来自主题: Literature版 - 沔水诗话 (卷二)
57 标题 什么样的诗人,什么样的诗
Tue Sep 4 17:40:12 2001
千家笑语 迟迟,忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识,一星如月看多时。
年年此夕费吟呻,儿女灯前窃笑频。
汝辈岂知吾心苦,枉抛心力做诗人。
这是什么样的诗人,这是什么样的诗。
这是什么样的忧患,这是什么样的孤独。
所有的欢乐与你无关,你的宿命是孤独。
是不是还有点自负,是不是还有点坚持,居然没有一个人能知晓。
是不是天生就过于敏感,能捕捉那一丝一缕的忧患;是不是天生就执著,
在世间亦如离世间。
也许这一切都不值得,可对于你来说,也便足够。
s*******w
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14
王康:思与诗:漫话毛泽东诗词(上)
2015.11.23 00:21
打扮成红卫兵的少女手持《毛主席语录》,在北京一家名为“红色经典”的餐厅中的毛
主席像前表演(2006年4月7日)
打扮成红卫兵的少女手持《毛主席语录》,在北京一家名为“红色经典”的餐厅中的毛
主席像前表演(2006年4月7日)
我今天自投罗网,漫话毛泽东诗词。先作几点说明。第一,明年毛泽东死40年,文革发
动50年,在中国大陆公开独立评价毛泽东及其思想文章诗词,还很犯忌。海外中国人,
因为人生经历各异,价值观、审美意识不同,对毛观感的分歧不小,我不愿陷入类似分
歧,但也不回避争论。第二,本人少年时代曾是毛的狂热信徒,——整个中国恐怕找不
到几人不是毛的崇拜者或恐惧者;但经历了文革、上山下乡、林彪事件,本人跟很多人
一样猛然惊觉,成为一个对毛深恶痛绝的青年,终身不变。第三,本人曾自定规矩,不
再引用毛任何话语诗词,今天是自废规矩。现在言归正传。
1976年10月1日,毛泽东死后中共第一个国庆(江青还有6天才被拿下),余英时先生引
毛诗句作了一首七律:“帝子乘风御翠华,不周山下万旗斜。倦随夸父追炎日,漫访吴
刚问桂花。恒... 阅读全帖
i*******d
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15
来自主题: Prose版 - “生于忧患”的陶朱公
“生于忧患”的陶朱公
偶尔读到梁启超先生的养心语录。“人之生也,与忧患俱来,苟不尔,则从古圣哲,
可以不出世矣。种种烦恼,皆为我练心之助;种种危险,皆为我练胆之助;随处皆我之学
校也……”
也许我的为人不够积极,看到这样的铿锵励志之言,竟然没有太多激动之处。可能是
因为我们所处的时代太舒适富足了,哪里需要练胆练心之助。然而先哲说生于忧患,死于
安乐。从此意义上来讲,生在富足安逸的时代,倒并非完全是一件幸运之事,尤其是生在
过度享乐纵情声色的时代,个体为人处世保全自身的养心之道,首先是应该具备超越安乐
时代的忧患意识。
怎样才能具备这种忧患意识呢,让我想起陶朱公的故事。
《史记》上说,范蠡“少年佯狂倜傥负俗”,我以为这不过是做样子给世人看。以惊
世骇俗之行,名扬四里,不过是为求一条出仕之路。果然文种认为“士有贤俊之姿,必有
佯狂之讥,内怀独见之明,外有不知之毁。”慕名前来拜谒。
少年学富五车,自然怀有出仕之志。范蠡出仕于危难之中的越国。
越王勾践被吴王夫差困于会稽山上。
范蠡的观点:“持满者与天,定倾者与人,节事者以地。卑辞厚礼以遗
G*******s
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发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第八章 论中保基督
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:10:33 2011, 美东)
第八章 论中保基督
一.基督中保的职分
8.1 上帝按祂自己所喜悦的,照祂永恒的旨意,选定祂的独生子主耶稣作上帝与人之
间惟一的中保(赛42:1;彼前1:19,20;约3:16;提前2:5);为先知(徒3:22;申18:
15)、祭司(来5:5,6)和君王(诗2:6;路1:33),教会的头和救主(弗5:23),万
有的承受者(来1:2),和世界的审判者(徒17:31);上帝在永世中便将一群人赐给祂
作后裔(约17:6;诗22:30;赛53:10),而且到了时候,就使他们由祂得赎、蒙召、称
义、成圣并得荣(提前2:6;赛40:4,5;林前1:30)。
关于这一部分,我们已经提到的两个事实:(1)上帝在永世中拣选了一群人作为祂的
子民,数目确定,就是那些蒙拣选者——基督的后裔(《威斯敏斯德信条》3.3-6);
(2)圣父代表三一上帝与圣子立恩典之约,圣父应许圣子,如果圣子成全圣约的条... 阅读全帖
h******d
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来自主题: TrustInJesus版 - 杨绛:我的“向上之气”来自信仰
http://www.wenming.cn/qmyd_pd/jckd/201107/t20110708_240366_5.sh
笔会:杨先生,您觉得什么是您在艰难忧患中,最能依恃的品质,最值得骄傲的品质
,能让人不被摧毁、反而越来越好的品质?您觉得您身上的那种无怨无悔、向上之气来
自哪里?
杨绛:我觉得在艰难忧患中最能依恃的品质,是肯吃苦。因为艰苦孕育智慧;没有
经过艰难困苦,不知道人生的道路多么坎坷。有了亲身经验,才能变得聪明能干。
我的“向上之气”来自信仰,对文化的信仰,对人性的信赖。总之,有信念,就像
老百姓说的:有念想。
抗战时期国难当头,生活困苦,我觉得是暂时的,坚信抗战必胜,中华民族不会灭
亡,上海终将回到中国人手中。我写喜剧,以笑声来作倔强的抗议。
我们身陷上海孤岛,心向抗战前线、大后方。当时凡是爱国的知识分子,都抱成团
。如我们夫妇,陈西禾,傅雷,宋淇等,经常在生活书店或傅雷家相会,谈论国际国内
战争形势和前景。我们同自愿参加“大东亚共荣圈”的作家、文化人泾渭分明,不相往
来。
有一天,我和钱锺书得到通知,去开一个不记得的什么会。到会后,邻座不远的陈
西禾非常紧张地跑来... 阅读全帖
w*******e
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来自主题: TrustInJesus版 - 《荒漠甘泉》2月1日
“这事出于我。”(王上十二:24)
“得意暗藏在失意之中。”——福克斯牧师
我的孩子,今天我有一个信息传给你;好叫你上面的黑云消散,前面岖路变平。这
个信息是很短的,只有五个字,但是我要你铭刻心中;又把它当作一个枕头来安放你疲
倦的头,使你真能高枕无忧。这个信息是什么呢?就是“这事出于我。”
你有没有想到过:凡与你有关的事,也与我有关?因为:“摸你们的,就是摸我眼
中的瞳仁。”(亚二:8);“我看你为宝,为尊。”(赛四十三:4)。所以,我特别
喜欢训练你。
当试炼攻击你,“仇敌好象急流的河水冲来。”(赛五十九:19)的时候,我要你
知道“这事出于我”,你的软弱需要我的刚强,你的平安在乎让我替你争战。
你是不是正在艰难的环境中,四周的人都不了解你,都不遂你的心意,都看不起你
?“这事出于我。”我是管理环境的神。你所处的境遇并非偶然的,都有我的美意在其
中的。
你不是曾求我给你谦卑吗?你看,我已经把你反在一个学习谦卑的学校里了,你所
接触的人和环境是被我利用来成全我的旨意的。
你是不是正感觉经济缺乏呢?“这事出于我”,因为我是经营你用度的,我要你向
我支取,完全仰赖于我。我的供给是无限的(... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经到底多真确?
圣经到底多真确
来源:《海外校园》 作者:梁斐生
1974年12月30日出版的《时代周刊》,曾以相当大的篇幅讨论「圣经到底多真确?
」。这个问题能出现於这份销路大、并且以报导国际新闻时事著称的周刊里面,表示这
不单是一些古今圣经学者喜欢研究的课题,亦是现今太空时代里,每一位关心国际时事
,与人类前途的有学之士,所愿意思想、讨论与寻根究底的问题。
十九世纪的学者对圣经有几点看法∶
第一,圣经中包含许多难以用理性解释的神迹奇事。
第二,圣经记载太多十九世纪史地学者从未听过或看过的国家、民族及难以置信的
传奇性人物。
第三,当时最古老的圣经是公元一千年所抄写的。因此,十九世纪学者几乎一致公
认,圣经里面从创世记列王记的记述,完全是由口传的方式,传到後来的世代的。在这
一二千年的传递过程中一定渗进了许多戏剧性的民间故事或神话故事。
可是,圣经却宣称「我实在告诉你们,就是到天地都废去了,律法一点一画也不能
废去,都要成全。」(马太五18)
许多考古学家、史地学家在过去的七、八十年用尽了毕生劳苦,冀求找出证据,证
明圣经到底是神所默示的抑或是古代犹太人所传流下来的神话故事。
举个例∶十九世纪末叶... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督是圣徒的一切(莱尔)
在这里,我首先要防止我被别人误解。我相信,为着成就对罪人的救赎,圣父上帝
的拣选,圣灵上帝的成圣工作,是绝对必需的。我相信,在领我们进入荣耀的作为中,
三位一体上帝的三个位格的工作有着完美的合一与和谐。我也相信,在拯救罪人脱离罪
与地狱的工作上,这三位是同工合作的。父怎样,子也怎样,圣灵也怎样。父是慈爱的
,子是慈爱的,圣灵也是慈爱的。同是这三位在起初一起说,“让我们创造吧”,也说
“让我们拯救吧”!我相信,每一位进入天堂之人都会把荣耀同样归给父、子、圣灵,
三一的上帝。
然而,与此同时,我在圣经中看到清楚的证据,这乃是三一上帝的心意:在拯救灵
魂之事上,基督应被显要地、特别地高举。基督是道,借着祂,罪人能够明白上帝的慈
爱。基督的道成肉身与十字架上的受死,是整个救赎计划所依赖的基石。基督是道路与
门,唯独借着祂才能到上帝那里去。基督是根,所有蒙拣选的罪人必须连接其上。基督
是上帝与人之间、天上与地上之间、圣洁三一神与亚当可怜的罪恶后代之间唯一的相遇
之处。基督是父神所印证、所膏立的,把生命带入一个死在罪中的世界(参约6:27)。
父神赐人给基督,使他们得以进入到荣耀中。圣灵所见证的也... 阅读全帖
d******r
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来自主题: Wisdom版 - 圣经到底多真确? (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣经到底多真确?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 18 13:25:28 2014, 美东)
圣经到底多真确
来源:《海外校园》 作者:梁斐生
1974年12月30日出版的《时代周刊》,曾以相当大的篇幅讨论「圣经到底多真确?
」。这个问题能出现於这份销路大、并且以报导国际新闻时事著称的周刊里面,表示这
不单是一些古今圣经学者喜欢研究的课题,亦是现今太空时代里,每一位关心国际时事
,与人类前途的有学之士,所愿意思想、讨论与寻根究底的问题。
十九世纪的学者对圣经有几点看法∶
第一,圣经中包含许多难以用理性解释的神迹奇事。
第二,圣经记载太多十九世纪史地学者从未听过或看过的国家、民族及难以置信的
传奇性人物。
第三,当时最古老的圣经是公元一千年所抄写的。因此,十九世纪学者几乎一致公
认,圣经里面从创世记列王记的记述,完全是由口传的方式,传到後来的世代的。在这
一二千年的传递过程中一定渗进了许多戏剧性的民间故事或神话故... 阅读全帖
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正如一切历史都是当代史,一切文学经典也都是当代经典。经典的魅力之光,如何能穿
越时空,照进现实?在西北大学的一堂古典文学讨论课上,师生们对于李白、杜甫这两
位大诗人经典诗篇的当代阐释,或许能为我们提供一些启示。

李浩(西北大学文学院教授):我们今天讨论课的主题是:李杜诗篇及其当代价值
。课前已经布置大家围绕讨论话题细读李杜作品集,刚好最近各方面都在谈经典阅读,
我们以李杜作品为细读研讨对象,也算是对此热点的一个回应。现在大家根据自己的阅
读感受开始发言。
胡永杰(西北大学古代文学专业博士生):李白、杜甫的杰出成就是在学习、继承
前代优秀文学、文化经验与成就的基础上取得的,对我们当下如何正确对待经典文化极
具启示,可以说,没有对传统文化的广泛阅读、吸收与借鉴,就没有这两位在世界文化
之林展示中华文化魅力的文学伟人。
李白曾说过:“颇尝览千载,观百家”,“五岁诵六甲,十岁观百家。轩辕以来,
颇得闻矣。常横经籍书,制作不倦”,“十五观奇书,作赋凌相如”。杜甫也说过:“
读书破万卷,下笔如有神”“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻”“别裁伪体亲风雅,
转益多师是汝师”... 阅读全帖
t****g
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: zhouenlai (润之), 信区: ChinaNews
标 题: 人大学生忆温家宝访校:总理聊诗文话责任谈民生zt
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 7 22:43:09 2007)
人大学生忆温家宝访校:总理聊诗文话责任谈民生
2007-09-06 09:07:39 来源: 中广网
温家宝和学生交谈文/图中国人民大学提供
列队欢迎总理的学生文/图中国人民大学提供
人大哲学院04级本科生林帆: 36门课,温总理得了35门优秀今年5月4日,温总理与我们
交流时我问:您在讲话中经常引用诗文,有很深的文学造诣。我想请问一下您对于弘扬
传统文化的看法。
温总理说:我在网上看到,沈阳师范大学有位文学教授,曾把我前四次记者招待会引用
的古代诗文统计了一下,他说:“总理百分之九十五引用的诗文是教科书没有的,这应
该引起我们教学上的深思。”确实,我引用的诗文都是我自学的,主要是因事因时而用
。比如说,过去我们常讲忧患意识,我就引用“人要有忧患意识”。但为什么要有忧患
意识?我就读《贞观之治》,读唐书,它就会告诉你理由,

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晚清遗老遗少的陈氏父子
陈三立和陈寅恪父子在辛亥革命前后时期的态度,一般地说,从他们写于这一时期的诗
歌中就可以得到比较直接的反映。
在陈三立的诗中,作为旧士大夫阶层中的一位名宿和大儒,他一直以“乱”字来看待辛
亥革命。如,他在《情恨》一诗中自注说:“辛亥秋,避乱沪上。”这是把“辛亥革命
”和“乱”字联系在一起的铁证。又见《散原精舍文集·〈清道人遗集〉序》中说:“
辛亥革命之难兴,乱军四逼”。他进一步以“难”来看待它。通过此诗,我们可以知道
陈三立诗中的“乱”字是所谓“乱军”,而非“乱党”、“战乱”之“乱”。这反映了
他对这场革命认识的陌生。
两年后,陈三立在《留别散原别墅杂诗》一诗中公开地说“乱定我复归。”
何谓“乱定”?当时已是民国三年,中国社会虽已不是晚清时代,但亦不是武昌起义前
后时期的动荡与不安,在他看来这就是“乱定”。不过,进入民国时代以后,他的诸多
旧友(如谭组庵)、儿子(如陈隆恪、陈衡恪)皆在民国政府中任职,甚至有的学者说
陈寅恪先生本人也曾出任过蔡松坡的秘书。可见,陈三立本人对辛亥革命并没有持反对
态度,也没有持支持态度。同时也可以看出辛亥革命在传统士大夫阶层中推广及... 阅读全帖
a*****y
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【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:03:43 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 02:00:34 2010, 美东)
兴亡周期律和国强民弱局面之形成(1)
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
当政治试图严密控制社会的时候,实际上是国家锁死了社会;静止僵化的社会反过来又
锁死了国家,即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下,
中国社会就会保持在农业文明的状态中,只有量的累积,而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家,是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁,却崩溃于社会固... 阅读全帖
p*********w
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来自主题: ChinaNews版 - 中文学习排比句训练zz
中文学习排比句训练zz
要增强自觉性、主动性、坚定性。
要增强政治认同、理论认同、感情认同。
实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。
真正让人民享有更真实、更充分、更广泛的人权。
推进政治协商、民主监督、参政议政制度建设。
推进社会主义民主政治制度化、规范化、程序化。
实行自我管理、自我服务、自我教育、自我监督。
树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念。
着力解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题。
要增强政权意识、大局意识、忧患意识、责任意识。
发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。
优化公共资源配置,创新公共服务体制,提高公共服务质量。
尊重人民主体地位,发挥人民首创精神,保障人民各项权益。
在……方面是思想明确、准备充分、行动有力和富有成效的。
党员领导干部要增强党员意识,自觉讲党性、重品行、作表率。
切实维护党的执政地位,切实维护国家安全,切实维护人民权益。
把城乡社区建设成为管理有序、服务完善、文明祥和的社会生活共同体。
建设一支政治可靠、业务精通、廉洁高效、群众满意的高素质干部队伍。
落实中央关于推进党的十七大精神进课堂、进教材、进学生头脑的要求。
... 阅读全帖
s********y
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李克强政府报告六提“决不”说给谁听?
倪洋军
3月5日,李克强总理所作的本届政府的首份政府工作报告,通篇贯穿改革创新的精
神,倾注务实为民的情怀,被誉为接地气很给力的改革“答卷”。特别值得一提的是,
报告中连续用了六个“决不”,而且每次都掌声如潮,体现了新一届政府履职尽责的信
心和决心,振聋发聩,催人警醒。
“决不辜负人民的厚望”。在谈到清醒认识前进道路上存在的困难和问题时,李克
强指出,民之所望是我们施政所向。要牢记责任使命,增强忧患意识,敢于担当,毫不
懈怠,扎实有效解决问题,决不辜负人民的厚望。是啊,政府是人民的政府,政府除了
全心全意为人民服务外,没有其他任何特权。面对困难和问题,政府及其工作人员,只
有牢记责任使命,增强忧患意识,敢于担当,毫不懈怠,正视问题,并扎实有效解决问
题,才能不辜负人民的厚望。否则,遇到困难和问题绕道走,背离施政所向,则会遭到
人民唾弃。政府工作报告中所阐述和部署的全面深化改革的务实举措,既是对十八届三
中全会精神的具体落实,也是对民生关切的积极回应,更是决不辜负人民厚望的砥砺前
行。
“决不让贫困代代相传”。在谈到创新扶贫开发方式时,李克强强调,今... 阅读全帖
s*******w
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牟传珩:习近平深陷“苏共垮台教训”困局无法自拔
纵观习近平 “治国理政”两年,面对国际民主化变革脚步兵临城下,其基于“红
色江山”之忧的“改革”,深陷“苏共教训”困局而至今不能超越。

习近平误读“苏共教训”心结

习近平认定前苏共倒台,国家解体教训在于:搞乱了思想;放松了对军队控制;苏
共没有“真男儿”。因此,他要时刻警惕“颜色革命”,强调“党的绝对领导”,坚持
走“中国特色社会主义道路”的政治定力。中共十八大后,习近平三次强调防止出现“
颠覆性错误”。 特别是自习近平“8.19”讲话以来,官方不断加强意识形态控制,“
新舆论斗争”甚嚣尘上,一再发起对民主宪政、公民社会、普世价值的批判,甚至抓捕
民间异见人士、维权人士。中共十八届三中全会后,习近平更是强化个人集权;四中全
会后,又亲率全军在古田开会,坚拒“军队国家化”;乃至整党、反腐的一系列举措,
无疑都源自其误读“苏共倒台教训”所产生的忧患心结。

正是基于这个心结,习近平当选总书记首次主持政治局集体学习时,就以提高“拒
腐防变和抵御风险能力”为首要任务;在主持政治局第七次集体学习... 阅读全帖
B*V
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来自主题: ChinaNews2版 - ZT: 美国崩溃? 中国崩溃?
ZT: 美国崩溃? 中国崩溃?
来源: zhongguowushu 于 2013-08-27 06:38:07 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话]
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阅读提示:我们八零后整一代人几乎全是听着“中国崩溃论”这论调长大的。虽然主流
媒体对此不置可否,但以手机、QQ群、网络、微博、论坛为信息主要来源的80甚至90后
们,对“中国崩溃论”信息的接受程度高得惊人。譬如我在合资企业上班时,无意间说
起我比较喜欢中国,看好中国未来这样的话题。周围的人都用惊异的眼神打量我,说:
“周小平,你喜欢中国?哇塞,那你真是个另类啊。
”其实自从1979美国未能阻止中国进行工业化改革那一刻开始,中国的崛起就已
经成为的历史的必然。当年美国西点军校的一位曾精确预测了朝鲜战争爆发和结局的战
略理论教授临终前满心忧患地对自己的子女说:“我们已经无法阻止中国崛起了,所以
你们唯一能做的就是:要学好中文,充分利用文化软实力给中国人制造麻烦,尽量延缓
这一天的到来。”
一:“中国崩溃论”编年史... 阅读全帖
y*****6
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【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [TTXG]缺乏民族化的中国青年就是新洋派?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 3 20:05:09 2007), 转信
大约一百年前,“维新派”思想家梁启超先生因忧患中国贫弱而写下著名的《少年中国说》,其中有一段话流传后世:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。”
一百年后的今天,中国在改革开放的大潮中与世界融合,国力渐强。然而,面对全球化进程,中国人的民族化问题却又成为新课题。对于外来文化(主要是西洋文化)对本土文化的冲击,文化学者们再次将眼光锁定了年轻一代的思维动向。
这种忧患早在十几年前就引起各界争论。在文化界,“大师”们更是苦口婆心、循循善诱,试图用文化的软棒“引导”中国青年。远的不说,单说最近一段时间以来,就有两位文化名人的“思考”被媒体热炒。一是余秋雨先生探求“下一代人的文化人格”——此君惯于作秀,不必细说;
p*****i
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【天天谈首席侦探点评】这个要从源头上找原因, 军委主席胡哥自己就带头扭秧歌, 剪纸花, 全体解放军不女性化才怪呢
http://news.sohu.com/20110301/n279586905.shtml
中新网3月1日电 最新一期《学习时报》刊载许森的署名文章称,中国军队须激励尚武
精神,加强战斗意志培养;而当前社会存在的男孩“女性化”现象将影响战力,需要引
起关注。
文章称,军队是特殊的武装集团,对其成员的身体素质、军事素质、政治素质等有
着特殊要求。美军新兵进行完 9个星期的“地狱般”训练,才有资格参加基础训练。具
备勇敢精神、战斗精神是对军人最基本的要求,从根本上讲,这才是真正意义上的爱兵
,才是对战斗力负责,对官兵的生命负责。
恩格斯说:“枪自己是不会动的,需要有勇敢的心和强有力的手来使用它们”。所
以,激发不畏强敌的高昂士气,锤炼不怕牺牲的顽强意志,锻造决战决胜的勇敢精神,
培养用我必胜的军人血气,正是军队践行以人为本理念的原有之义。
文章指出,历史一再表明,军队最大的威胁不是炮火硝烟的考验,而是歌台舞榭的
侵蚀。一支军队淡忘了忧患,就等于丧失了战斗力;而丧失了战斗精神,... 阅读全帖
o***s
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“虎妈”对两个女儿的音乐训练抓得异常严格。
这是“虎妈”一家四口的一张老照片。(图片由受访者提供)
“虎妈”蔡美儿说她写的是自己怎样屈服于13岁女儿的故事,外界误读了她;她认为孩子的纪律性与创造性可以兼顾,但“中式教育”应该变得更宽松些
今年1月,美国耶鲁大学法学院教授、祖籍中国福建的49岁蔡美儿将自己对两个女儿的教育经验集结成一本英文随笔集《虎妈战歌》出版,迅速在欧美引发了一场围绕中西方教育方式孰优孰劣的争论。“虎妈”蔡美儿遭到了西方媒体和大众的质疑、批评。
1月中旬,该书的中文版出版并热卖,中国读者也加入了这场“虎妈式教育”的论战之中——是要纪律?还是要创造性?
“我认为,没有纪律的孩子不会有创造性。”近日,身在美国纽约的蔡美儿在接受本报记者的邮件采访时如是说。这个自称“比较追求卓越和对人过分严厉”的妈妈也并不像外界想象的那样固执,她在该书结笔一年后反思认为:“需要按照孩子不同的个性,给出更多的选择,特别是在他们长大以后。”
蔡美儿特别想向中国读者澄清,她并不是“暴君女王”。“书中的很多地方是为了写着好玩。女儿们和我关系非常亲密——我们是最好的朋友。”
2006年,悬疑小说《谋杀的... 阅读全帖
c***s
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6月10日晚9时许,四川开江籍20岁孕妇王联梅在增城市新塘镇大敦村农家福超市门口违章占道经营摆摊档,与该村治保会工作人员发生争执。事件随后引发人群起哄,部分人员向政府工作人员、警车投掷矿泉水瓶及砖块,导致多辆警车和私家车辆被损坏。连日来,政府增派大量警务人员到大墩村及邻近村落进行戒备,拘捕多名滋事者。6月14日,大墩村秩序恢复正常。
据本报记者调查发现,该起聚众滋事事件与当地经济状况、用工矛盾与村级管理等问题密切相关。《人民日报》为此发表评论称,在社会流动加剧、社会结构深刻变动的时代,如何使不同人群和谐共处,携手融入不断发展的工业化、城市化进程中,成为社会管理的一道新课题。
淡季
6月16日,大墩村的路面恢复平静。在此打工超过13年的孙先生背着孩子在一家作坊门前转悠。其老板张先生的这家小工厂机器关停,阴雨天气里连灯都不开,室内一片幽暗。
路两边的作坊基本如此。
一家小型百货门前,七八名年轻人围着一张桌球台打球、抽烟。重庆人李老板4月份接手这家百货。他在门前摆一张桌球台,刚好吸引住“放假”的年轻人来此消费,成功扭转了上一任店主经营不善的状况。
新塘以生产牛仔服装闻名,全国超过七成的牛仔服... 阅读全帖
c***s
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《非诚勿扰》本周日(12月4日)晚成美男专场,专程从意大利飞来参加节目的安东尼奥有着西班牙球星比利亚般的外表,美籍华人帅男怀抱超萌“熊宝宝”出场,令全场尖叫不止,来自上海的“风险哥”出门竟要带齐上百种救险工具令全场大跌眼镜,更是把他的救险包背到了现场。
美籍华人张述怀抱超萌“熊宝宝”出场。
“风险哥”宋志方。
专程从意大利飞来参加节目的安东尼奥。
江苏卫视《非诚勿扰》本周日(12月4日)晚成美男专场,专程从意大利飞来参加节目的型男安东尼奥有着西班牙球星比利亚般的外表、歌星般的风采,曾获国内外众多音乐奖项的他现场唱响中意结合版《死了都要爱》惊艳全场。美籍华人超帅男怀抱超萌“熊宝宝”出场,帅气的面容令全场尖叫不止,场上的陈娇更是性情大变不停示好。来自上海的“风险哥”出门竟要带齐上百种救险工具令全场大跌眼镜,更是把他的救险包背到了现场。主持人孟非
现场出题,看他能否成功救险?
意大利型男安东尼奥:球星外表 歌星风采
专程从意大利飞来 带翻译登台
球星一般的外表、歌星一般的风采,安东尼奥的突降现场让人倍感意外。现场顿时变作偶像见面会一般,尖叫、呐喊声不绝于耳。安东尼奥曾在米兰主修建筑,如今... 阅读全帖
i***s
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学者拆穿末日论四谎言,称2012年只是玛雅历法中一个纪年轮回的结束
2012年到了,关于“2012末日”的说法又甚嚣尘上。“尼比奴”撞击地球、太阳特大风暴、天体重叠、南北磁极倒转……这样看上去“危言耸听”的末日理论到底有多假?近日,紫金山天文台研究员王思潮对“2012末日论”进行了详细的解读。“事实上,玛雅历法中的2012年只是一个纪年轮回的结束,并非世界末日。”王思潮说。
“2012末日”谎言1
尼比奴”小行星撞击地球
真相:“尼比奴”是上世纪60年代一部科幻作品的杜撰
《新快报》报道,在20世纪60年代,一部科幻作品在书中创造了一颗名为“尼比奴”的小行星,并说远古的苏美人预言,它将在2012年12月撞击地球。实际上,“尼比奴”小行星纯属杜撰,根本没有事实依据。
王思潮告诉记者,从1973年开始,美国、澳大利亚、中国、俄罗斯的天文台就已经先后投入力量搜寻地球的“太空杀手”。“太空杀手”就是指那些可飞到地球公转轨道附近的小行星和彗星。如果真有‘尼比奴’这样的小行星在2012年12月撞击地球,天文学家早就发现了。”
不过,王思潮也表示,虽然“尼比奴”是“天方夜谭”,但是小行星和彗星撞击地... 阅读全帖
i***s
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南京市民老罗最近快崩溃了,因为妻子蒋某的异常举动,好好的一个家被搅得天翻地覆。蒋某背着家人,偷偷拿着房产证到中介抵押了100多万元。面对家人的质问,蒋某居然振振有词:2012世界末日马上就来了,要赶紧把钱捐掉。
随着电影《2012》的热映,“2012世界末日论”引起了不少人的恐慌。其实,各国专家都已经对此进行驳斥,所谓的“末日”根本就是子虚乌有。大家还是不要恐慌,好好地过日子吧。
现代快报记者 马薇薇 通讯员 宋宇
怪事一桩:
老婆到处借钱
还抵押了家里房子
老罗今年57岁了,是位大学教授,收入不菲。妻子蒋某54岁,毕业于知名高校,曾是高级工程师刚退休不久。女儿小罗正在攻读博士学位。这样的家庭理应让人羡慕,遗憾的是,最近这段时间,蒋某突然性格大变。
前一阵子,蒋某的同事给老罗打电话催着还钱,老罗这才知道,妻子向同事借了7万元,声称在今年12月25日之前还清。通过这件事,老罗得知了一个晴天霹雳的消息:蒋某瞒着丈夫和女儿,悄悄将价值近300万元的房子抵押给房屋中介公司,换取104万元,再加上家里的存款,应该有200万元左右。由于老罗不管账,家里有多少钱他并不清楚,现在一夜之间全都没有了。
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南京市民老罗最近快崩溃了,因为妻子蒋某的异常举动,好好的一个家被搅得天翻地覆。蒋某背着家人,偷偷拿着房产证到中介抵押了100多万元。面对家人的质问,蒋某居然振振有词:2012世界末日马上就来了,要赶紧把钱捐掉。
随着电影《2012》的热映,“2012世界末日论”引起了不少人的恐慌。其实,各国专家都已经对此进行驳斥,所谓的“末日”根本就是子虚乌有。大家还是不要恐慌,好好地过日子吧。
怪事一桩:
老婆到处借钱
还抵押了家里房子
老罗今年57岁了,是位大学教授,收入不菲。妻子蒋某54岁,毕业于知名高校,曾是高级工程师刚退休不久。女儿小罗正在攻读博士学位。这样的家庭理应让人羡慕,遗憾的是,最近这段时间,蒋某突然性格大变。
前一阵子,蒋某的同事给老罗打电话催着还钱,老罗这才知道,妻子向同事借了7万元,声称在今年12月25日之前还清。通过这件事,老罗得知了一个晴天霹雳的消息:蒋某瞒着丈夫和女儿,悄悄将价值近300万元的房子抵押给房屋中介公司,换取104万元,再加上家里的存款,应该有200万元左右。由于老罗不管账,家里有多少钱他并不清楚,现在一夜之间全都没有了。
蒋某性格内向,从来不与丈夫和女儿诉说... 阅读全帖
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张高丽、刘延东、汪洋、马凯为副总理。(拼图)图片来源:新华网
新华网北京3月17日电 中国最高国家权力机关全国人民代表大会16日根据新任国务院总理李克强的提名,决定了4位副总理,他们分别是张高丽、刘延东、汪洋、马凯;决定了5位国务委员,他们分别是杨晶、常万全、杨洁篪、郭声琨、王勇。
新任总理李克强和四位副总理、五位国务委员一道,组成了国务院新的领导班子,将在未来五年里,继续致力于推动经济社会持续健康发展,努力解决世界最大发展中国家的诸多矛盾和问题,为实现全面建成小康社会制定相应政策措施,并加以落实。
根据中国国务院组织法,国务院实行总理负责制。总理领导国务院工作,副总理、国务委员协助总理工作。国务委员受总理的委托,负责某方面的工作或者专项任务,并且可以代表国务院进行外事活动。
张高丽:群众说好 才是真好
66岁的中共中央政治局常委张高丽是排名第一的副总理。这位有经济学专业背景、历经各个岗位锻炼、长期在沿海发达地区工作的副总理将在新的岗位上,为中国经济社会改革与发展贡献自己的力量。
3月6日上午,在全国两会参加天津代表团审议时,有的代表关心他的工作,张高丽说,十八大以来,他甚至比天津时还... 阅读全帖
d******w
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39
有些人能算犹太人么?马克思他老子就不信犹太教了,要不是这么有名,犹太人会迫不
及待的把人家也归为犹太啊。以前有个犹太教拉比在我么学校做演讲说不信犹太教就是
不是犹太人了,可他又把马克思弗洛伊德一大堆不信的人作为犹太人佼佼者来提。

贝尔奖的事儿,所以就简单普及知识,介绍介绍。人家优秀的地方,我们也要学习。
医学及和平等5个奖项于1901年首次颁发,经济学奖则于1969年起颁发。诺贝尔奖至今
已颁给800多人,其中至少有20%是犹太人。
一和四分之三血统)获奖,约占全部23%。以个别奖项,经济和科学更是犹太人强项。经
济奖中,犹太裔占全部近四成(39%),其次医学占27%、物理26%、化学22%。而文学有12
%、和平奖也有9%。
球人口0.2%多一些,相当于北京市人口的三分之二,但是却在科研和国际信用领域拔得
头筹。秘密是什么?
——认为犹太人的聪明来源于基因。
作者一篇引起争议的论文认为:犹太人的聪明起源于一种导致神经疾病的遗传基因及生
存竞争。文章称,公元1世纪时,犹太人举行起义反抗罗马帝国统治,开始在全球漫长
的流亡。中世纪时,欧洲犹太人受到歧视而被禁止务农,转而从事商业及金融业... 阅读全帖
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“云霞生异彩,山水有清音”。即将过去的2014年,在我国历史上是极不平凡的一年。在这一年里,习近平总书记带领中央新班子,励精图治,革故鼎新,兴利除弊,一系列强国富民的好政策不断出台。
回顾2014这一年,习近平带领中央新班子治国理政,主要干成了“十件大事”。
一、全面深化改革破冰,利好新政纷纷面世
2014年是我国全面深化改革的元年,也是开局破冰之年。中央新班子,既有解放思想又有实事求是;既有整体推进,又有重点突破;既有顶层设计,又有摸着石头过河;既胆子要大,又步子要稳;既讲究改革发展,又兼顾社会稳定,全面释放了改革发展的巨大活力。这一年,中央全面深化改革领导小组召开了七次会议,对改革蓝图细化研判,统筹全局,狠抓落实,审议通过了《改革领导小组工作规则》、《深化财税体制改革总体方案》、《关于进一步推进户籍制度改革的意见》、《党的十八届三中全会重要改革举措实施规划》等文件。
今年以来,国务院密集出台取消和下放行政审批项目的决定,截至11月,已经先后取消和下放超过700项行政审批事项;7月,国务院正式公布《关于进一步推进户籍制度改革的意见》,实行了50多年的城乡二元户籍制度将退出历史舞台;收... 阅读全帖
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41
“张国焘在加拿大多伦多一家养老院被活活冻死。”这是目前海内外最为流行的坊间故事,起源于张家友人蔡孟坚在台湾《传记文学》1980年发表的一段回忆录,真伪难辩,描述了与张公夫人杨子烈的越洋电话内容,时值张公去世的第二天。此后,可见的文字还有国内记者赴加采访,回国后报道的情节如出一辙。旅加华人桑宜川在2012年第5期《炎黄春秋》撰文《寻找张国焘墓地》指出,其实,张国焘去世后,张家后人销声匿迹已逾三十年,根本就不可能接待海内外访客。自国内记者的所谓报道始,后来的各种转述以此为本,大同小异,但价值取向完全一致,例如张国焘“被冻得瑟瑟发抖”,“他现在只有寒风中等死了”等等描述,加油添醋,极尽嘲弄与丑化,其实谁也没见过那情景。事实上,这是典型的历史误读。张国焘三个儿子皆有出息,入行专业人士,分别为加拿大医生,工程师和大学教师,安居乐业,属于幸福的中产阶级家庭,其时还受到与中国修好的加拿大特鲁多总理特别关照,颐养天年,何来忧患?张国焘晚年的全家福老照片,西装革履,旗袍加身,祖孙三代个个喜气洋洋,就是见证,何来死于贫病交困之说?桑宜川在《炎黄春秋》发表的文章是删减本,本文为全本,摘自桑宜川,原题为《寻找... 阅读全帖

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42
最近发布了很多华为的文章。
我们都知道,华为很牛逼,非常牛逼。
《亮剑》里有一段话:一个团队,这个团队的创始人是什么样子,他的灵魂会深刻地刻
进这个团队,这个团队就是什么样子的。
华为为什么这么牛逼?根本原因,在华为创始人任正非身上。而任正非先生,不好意思
,他可能跟你看过的文章里的并不太一样。
哪里不一样?媒体都说,华为很厉害,非常厉害,让全世界都害怕。但任正非先生说:
“请你们不要再吹捧华为了。”
01北京时间12日下午3:15分,任正非之女孟晚舟获得保释。
之后她在自己的微信朋友圈写道:“我在温哥华,已回到家人身边。我以华为为傲,我
以祖国为傲!谢谢每一位关心我的人。”
02老实人任正非
带出了踏实的华为今天,华为做得很大。
有个段子说,有人做过一个统计,用苹果手机的,都是月薪3千到1万的,而用华为手机
的,都是月薪超过1万的。
这可能也不仅是一个段子。
一个真实的场景。就在今年10月,就在北京三里屯,苹果手机XR上市,门可罗雀;同一
天,华为Mate 20出售,门店爆满。
当我们对华为的印象还停留在... 阅读全帖
w****l
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不用做太阳,放大光明
做一只萤火虫,在永恒黑暗里飞翔,照亮身边,就很快乐
焚我残躯 熊熊圣火 生亦何欢 死亦何苦 为善除恶 惟光明故 喜乐悲愁 皆归尘土
怜我世人 忧患实多 怜我世人 忧患实多
J*******3
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邓 小 平 晚 年 反 思 文 革
建国六十年多年以来,中国人民经历了“三反”、“五反”、“反右斗争”、社会主义
教育(四清运动)、文化大革命与反对资产阶级自由化等多种的政治时期。在中国人们
的心目中,影响最深的当数一九五七年的反右派斗争、文化大革命与二十世纪八十年代
的反对资产阶级自由化。在这三个政治时期中,出现了三个不同的名词:右派、走资本
主义道路的当权派、资产阶级自由化。虽然,这三个政治时期所处的年代不同,背景不
同,方式不同,但目的基本一致,这就是巩固社会主义制度,防止资本主义复辟。
然而,三次目的相同的政治历史却遭遇了不同的命运:邓小平说,反右是必须的,但在
实际工作中出现了扩大化。而文革则于一九八一年六月二十七日中国共产党第十一届中
央委员会第六次全体会议通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中,被定性
为“十年动乱”全盘否定。反对资产阶级自由化就是邓小平提出来的,至今并没有结束
。   www.6park.com
文化大革命已过去了三十多年,虽然,大多数人认为在否定文革问题上,邓小平起到了
至关重要的作用,殊不知晚年的邓小平其实对于文革也进行了反思,特别是在邓小平... 阅读全帖
c***c
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来自主题: History版 - 清朝八位“文正”(zz)
我靠。我替你点明了吧,简直就是当代翻版。温就是曹的转世。
当今社会除了政治改革似乎没有别的出路了。道光到民国不过百年而亡。现在各级官员
都想着政绩高升,全没有亡党亡国的忧患意识。
胡温当然有忧患意识了,他们已经在巅峰顶上,不能升官,自然想着民生和强国,但以
下的各级官员呢?就怕将来人说共党其实亡于胡温。

句。
j*******7
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旧约 -- 以赛亚书 -- 53:
1我们所传的,(或作所传与我们的)有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢?
2他在耶和华面前生长如嫩芽,像根出于干地。他无佳形美容,我们看见他的时候,也
无美貌使我们羡慕他。
3他被藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患。他被藐视,好像被人掩面不看的一样。
我们也不尊重他。
4他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦。我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。
5哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安。因他受的
鞭伤我们得医治。
6我们都如羊走迷,各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
7他被欺压,在受苦的时候却不开口。(或作他受欺压却自卑不开口)他像羊羔被牵到
宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。
8因受欺压和审判他被夺去。至于他同世的人,谁想他受鞭打,从活人之地被剪除,是
因我百姓的罪过呢?
9他虽然未行强暴,口中也没有诡诈,人还使他与恶人同埋。谁知死的时候与财主同葬。
10耶和华却定意(或作喜悦)将他压伤,使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭。(或作他
献本身为赎罪祭)他必看见后裔,并且延长年日,耶和华所喜悦的事,... 阅读全帖
R*******a
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癸甲之际,厄于龙泉,始玩爻象,重籀《论语》,明作《易》之忧患,在于生生,生道
济生,而生终不可济,饮食兴讼,旋复无穷。故唯文王为知忧患,唯孔子为知文王,《
论语》所说,理关盛衰,赵普称半部治天下,非尽唐大无譣(一作验)之谈。又以庄证
孔,而耳顺、绝四之指,居然可明,知其阶位卓绝,诚非功济生民而已。至于程朱陆王
诸儒,终未足以厌望。
章太炎:学术自述
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流
R*******a
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癸甲之际,厄于龙泉,始玩爻象,重籀《论语》,明作《易》之忧患,在于生生,生道
济生,而生终不可济,饮食兴讼,旋复无穷。故唯文王为知忧患,唯孔子为知文王,《
论语》所说,理关盛衰,赵普称半部治天下,非尽唐大无譣(一作验)之谈。又以庄证
孔,而耳顺、绝四之指,居然可明,知其阶位卓绝,诚非功济生民而已。至于程朱陆王
诸儒,终未足以厌望。
章太炎:学术自述
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流
s*******w
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【华夏文摘】曾伯炎:中国教育的现状和未来实在令人担忧
发表于 2014 年 11 月 07 日 由 qianren
中国的教育事业经过毛泽东时代和邓小平时代两次大扫荡的摧残,已变得残破不堪。如
今,教育与商业的界线完全被打破,学校在巿场化、巿侩化,再加上犬儒化。而体制构
造,学校衙门化、党校化加洗脑化,所谓培养“四化”人才,在校学生大多被打造成只
听上谕的奴才和蠢才,完全丧失了独立思考的能力和创造性。中国教育经过政治的火烧
,再经过经济的烘烤,已丧失灵性与活力,成为一具干尸,或叫一种生产工具性螺丝钉
材料的车间,根本无法产生人才,更难出英才。资中筠先生不久前在香港以“人性,文
化,制度”为题演讲时,以深沉的忧患意识指出:中国的教育制度,从幼儿园到大学,
都是传授完全扼杀人的想象力与创造力的极端功利主义。她说:再不改,中国人种的退
化过程,就会像土豆一样,逐渐弱化生命力。总之,中国教育的现状和未来实在令人担
忧!
逃教育已超过当年逃饥饿
当今中国,纷乱现象中,逃亡者,已林林总总:贪官卷款在逃,企业税压出逃,富人为
空气污染纷纷选择出逃,敏感人物更被逼外逃。毛时代,被饥饿所廹,有南逃港北逃... 阅读全帖
x******a
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50
在中国的历史上有这样一个朝代,它被夹在三国两晋和隋唐的中间,本该是收这些朝代
的影响而被人孰知,然而它却因此被埋没在历史的尘埃里,那个时代烽火连天,英雄辈
出,充满了诗意和悲情,他就是——南北朝。
而在这个时代中,将星云集,我们今天所要讲的人,便是这个朝代中的一个人物——北
齐兰陵王高长恭!
高长恭(公元?~573年),姓高,名肃,字长恭。北齐世宗文襄帝的第四子,东魏大权
臣北齐奠基人大丞相高欢之孙,封为兰陵王,算是皇室宗亲,用现代惯用的称呼就是王
爷。他本该被人们记住,但是却并没有,2012年台湾曾拍摄出了一个电视剧《兰陵王》
,这才使得他这样一个美丽的人儿,出现在了人们视线中。
现代的社会,有一个词叫颜值,而兰陵王在当时,乃至在整个古代都是一个颜值超高的
人,他与潘安、宋玉、卫玠同为古代四大美男,同时,兰陵王虽然没有画像,但对于他
的美貌,在史书上是有迹可循的,《北齐书》上说他“貌柔心壮,音容兼美”;《旧唐
书.音乐志》上说他“才武而面美”;《隋唐佳话》上说他长得如白得想美妇人一样…
…其实,总体来讲,兰陵王的美丽是一种阴柔的美,而并非那种崇尚武力的美。
当然,他一生的传奇,并不仅... 阅读全帖
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