发帖数: 1 | 1 你们台北街头百姓是什么发型，穿的什么衣服呀
： 沒說要堅持啊
： 你們要搞
： 俄漢民族主義
： 熊的傳人
：
： 我不但沒給攔著
： 我還幫忙理順了歌詞
： 多幫忙啊
： 想想也真辛苦
： 都是列寧給害的啊....
：.......... |
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p***n
发帖数: 17190 | 2 俄漢民族主義已經改成北極熊了
沒攔著俄漢民族的發展喔 |
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P**T
发帖数: 2274 | 3 绿毛屠掉蓝蛆对我鳖来说是喜闻乐见的事情
不过我鳖会装模做样的为蓝蛆吊念几句超度一下
国民党的子孙全部都死绝了我鳖都不会在意 |
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p***n
发帖数: 17190 | 4 跟這檔次對帖真是沒勁
共產黨也別老是堅守 湘蜀集團的利益
也該開放點賢路
總收這些
唉
懷念方舟子
他好歹有點硬氣 |
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L*****d
发帖数: 5093 | 6 https://www.youtube.com/watch?v=yH_ZW4YFlfI
https://www.youtube.com/watch?v=llKxJd9h6JQ
國家主席習近平今日（17日）會見赴京述職的香港行政長官林鄭月娥。習近平表示，中
央對林鄭月娥和特區政府的工作是充分肯定的。行政長官與特區政府認真謩澫愀鄣拈L
遠發展，積極參與粵港澳大灣區建設，共建「一帶一路」，著力破解事關廣大居民切身
利益的問題，努力為青年人成長和發展創造條件，體現了「志不求易，事不避難」的精
神，取得了良好成績。
習近平表示，港澳同胞與內地人民一樣，都是國家改革開放偉大奇跡的創造者。國家改
革開放歷程是香港、澳門同內地優勢互補、一起發展的過程，也是「一國兩制」從科學
構想到成功實踐的過程。
習近平指出，面向未來，要堅持「一國兩制」方針不動搖，支持香港、澳門融入國家發
展大局，培育新優勢、發揮新作用、實現新發展、作出新貢獻。
香港行政長官林鄭月娥今日（17日）在北京中南海紫光閣向國務院總理李克強述職。李
克強表示，特區政府的工作取得了新的進展，新的成績。特區政府大力推動創新科技發
展，想方設法去... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 7 所以是 毛婆 將 馬克斯 介紹給了 帝區
帝區就被馬克斯給上了
然後帝區不肯承認
因為是真愛
四匹我看不下去
給揭發了 馬克斯就是帶著列寧爆國
而毛婆則給帝區帶來了27爆
但小將一直不肯承認
理解理解 |
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p***n
发帖数: 17190 | 8 我說不要
醫生的工作環境都是一堆愁眉苦臉的人
結果現在做匹一
根本看不到小美少女們的臉
只能聞到她們不爽的味道
摸著她們更不爽的黏呼呼的液體 |
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w****w
发帖数: 14828 | 9 首先，這不是我的數字，是傳媒數字。
其次，每年無論64，71，每次游行集會的官方數字和民間數字都有很大區別。一個事件，各自表述已成慣例。因為統計方式和范圍不一樣。
最後，警方通常只統計正式入場人數，而忽略外圍，從而大幅降低集會人數。因此，2003年反23條立法時，港人為了不給警方報小數---警方只統計維園出發時的人數而不計維園外及途中加入人數，所以2003年71月1日，即便戶外氣溫高達37c，濕度很大，參加71游行的港人仍然堅持逼入維園，不給警方做小數字。導致當日維圓逼爆，幾十萬人在公園內無法移動，在烈日下暴曬3個鍾頭，很多人暈倒。----這就是港人的韌性和執著，百多年來從未改變！
警方數字是要上報中央，作為特區政府報告。當年71游行人數達50萬，但警方最後只報了23萬？還是32萬？你認為中央看到哪個數字舒服？ |
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B********e
发帖数: 310 | 10 真的很感动。。。几十万人在烈日下。。。
真的令人肃然起敬！
件，各自表述已成慣例。因為統計方式和范圍不一樣。
2003年反23條立法時，港人為了不給警方報小數---警方只統計維園出發時的人數而不
計維園外及途中加入人數，所以2003年71月1日，即便戶外氣溫高達37c，濕度很大，參
加71游行的港人仍然堅持逼入維園，不給警方做小數字。導致當日維圓逼爆，幾十萬人
在公園內無法移動，在烈日下暴曬3個鍾頭，很多人暈倒。----這就是港人的韌性和執
著，百多年來從未改變！
報了23萬？還是32萬？你認為中央看到哪個數字舒服？ |
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w****w
发帖数: 14828 | 11 自從本帖被re上十大後，得到好多ID支持，也有不少pro-ccp進來謾罵。
感謝支持港人的ID，你們的留言和行動令人相信港人20年來的堅持並不孤單，我們相信
，堅守良知，終有一日，維園的燭光將會在天安門廣場燃亮！
對於謾罵的ID，只告訴你們一個事實，20年來，政權交迭，香港經濟無論是高企抑或低
迷，每年6月4日這一天，悼念的燭光都燃亮維園，風雨無阻。從南宋末年陸秀夫，張世
傑攜宋帝進入香港抗戰悉意反元，到150年前中國割讓香港後，港人抗英抗日反清反暴
，香港歷史不曾屈從於強權。英國人100年來的高壓和教化都未能改變港人對民族大義
的執著，就連是身為中英混血兒的何東（香港第一代首富）也以中國人自居積極參與中
國抗戰， 何況公民意識深入香港社會的今天。中央無論是高壓或懷柔，都不能將六四
從港人記憶中抹去！ |
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G********C
发帖数: 456 | 12 中華民國憲法
中華民國三十五年十二月二十五日制憲之國民大會通過
中華民國三十六年一月一日國民政府公布
中華民國三十六年十二月二十五日施行
中華民國國民大會受全體國民之付託，依據孫中山先生創立中華民國之遺教，為鞏
固國權，保障民權，奠定社會安寧，增進人民福利，制定本憲法，頒行全國，永矢咸遵。
目录
[隐藏]
* 1 第一章 總綱
* 2 第二章 人民之權利與義務
* 3 第三章 國民大會
* 4 第四章 總統
* 5 第五章 行政
* 6 第六章 立法
* 7 第七章 司法
* 8 第八章 考試
* 9 第九章 監察
* 10 第十章 中央與地方之權限
* 11 第十一章 地方制度
o 11.1 第一節 省
o 11.2 第二節 縣
* 12 第十二章 選舉 罷免 創制 複決
* 13 第十三章 基本國策
o 13.1 第一節 國防
o 13.2 第二節 外交
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 文／麦克‧辛格 赖隆彦译
我们所做的，往往只是投入整个人生去避开问题。可渐渐它成了我们的世界中心，无所
不在。(Shutterstock)
我们往往企图藉由“保护自己”，来解决内在的混乱、困扰。而真正的转变要从拥抱问
题，并视之为成长动力开始。为了了解这个过程如何进行，我们来检视以下的状况。
想像你的手臂上有根直接触及神经的刺，碰到时会非常痛。
因为太痛了，这根刺成了严重的问题。你难以入睡，因为会压到它；你很难靠近人，因
为别人可能会碰到。这根刺让你的日常生活变得很麻烦，你甚至无法在林中散步，因为
树枝可能会擦到刺。
这根刺是你困扰的根源，而要解决问题，你只有两个选择。
第一个选择是：既然外物碰到刺会令你觉得困扰，就必须确保没有东西碰到它。第二个
选择是：既然外物碰到刺会令你觉得困扰，就必须把它拔掉。
信不信由你，这个选择将影响你的余生，是为你的未来奠定基础的核心级结构性决定之
一。
不知不觉中被“刺”主宰的人生
先来看看第一个选择，它会如何影响你的人生。
如果你决定必须避免外物碰到刺，那会成为一辈子的工作。若你想去林中散步，就必须
修剪树枝，以确保你不会擦到；由于你睡觉时... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 14 懷念啊
去年我從閔行去豫園輕度吃南祥小籠包
搭的就是十號線 |
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l****z
发帖数: 29846 | 15 朝鮮慶祝金日成誕辰99年
金日成的生日被看作朝鮮最重要的節日
4月15日是朝鮮前領導人金日成的生日。朝鮮把這一天稱為「民族最大的節日」和「太
陽節」。
據報道，平壤工人走上街頭裝點城市，懸掛橫幅、擺放鮮花。
手執花束、穿著鮮亮的民族服裝的朝鮮人排成長龍，在高大的金日成塑像前，鞠躬致意。
太陽節朝鮮人放假兩天。有評論人士說，這將給朝鮮人提供一個難得的放鬆機會。
但是，評論人士還認為，今年正值朝鮮領導人交接班，再加上與國際社會關係持續緊張
，當局更加希望利用金日成生日的機會，增強朝鮮人的民族自豪感。
另據韓國韓聯社報道，韓國活動人士將在15日發送對朝宣傳傳單，呼籲朝鮮人起義，推
翻現在的領導人、金日成的兒子金正日。
3月底，韓國中央日報報道，被視為朝鮮接班人的金正恩，將於4月15日祖父金日成冥壽
後單獨訪問中國。
中央日報引述消息人士說，這將是金正恩去年被確立接班人身份後的首次正式海外日程
。 |
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p***n
发帖数: 17190 | 16 男人面相我研究不多
旺妻的定義是啥？
我的旺夫定義是
可以讓老公躺著就能賺夠全家過奢侈日子的錢
哈哈哈哈哈哈 |
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发帖数: 1 | 17 豆浆油条是我们传统的早餐配料，很多人都喜欢这样的搭配，豆浆温热下肚，油条酥脆
可口，感觉就是早餐的最佳搭配。
https://www.youtube.com/watch?v=0do6sm0I3fQ
吃完了早餐，让我们再欣赏一下林俊杰歌曲：
豆浆油条
作词：张思尔
作曲：林俊杰
编曲：蔡政勋/陈建玮
喝纯白的豆浆 是纯白的浪漫
望着你可爱脸蛋 和你纯真的模样
我傻傻对你笑 是你忧愁解药
你说我就像油条 很简单却很美好
＊我知道 你和我 就像是豆浆油条
要一起 吃下去 味道才会是最好
你需要我的傻笑 我需要你的拥抱
爱情就是要这样 它才不会淡掉
＃我知道 有时候 也需要吵吵闹闹
但始终 也知道 只有你对我最好
豆浆离不开油条 让我爱你爱到老
爱情就是要这样 它才幸福美好
△我知道 都知道 你知道 你都知道
好不好 别偷笑 笑 让我知道(就好)
我喝完热豆浆 却念著还想要
你吃完金黄油条 爱情又要再发酵
Repeat ＊,＃,△,△() |
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f*********s
发帖数: 792 | 18 前房主雇人做得landscaping，到處是花到處是灌木。。。春天了我們都不知道怎麼收
拾，成天看youtube琢磨買甚麼工
具，怎麼收拾。。。把孩子的滑冰課，音樂課都忘得一乾二淨。。。
因為mortgage的緣故，心裡壓力還滿大的，總想著每個月的1000多塊mortgage，差不多
1000塊是利息。。。還為電
費，氣費擔心。。。 |
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t**********d
发帖数: 102 | 19 一碗方便麵的傳說，，， LOL
不過只有吃好了，看圖才有靈感，有木有？要不，大家都每天念著賺包肥錢呢？ |
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p*****n
发帖数: 1415 | 20
我本来想说 这是大汉沙文主义高高在上把藏文化踩在脚底
可又想 这样又挑起汉藏冲突
看他只说佛事 一念之仁 干脆就照官方口径推给达赖呗 一人哭总比两族哭好
达赖 对不起了 |
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C**K
发帖数: 3672 | 21 波版每次都是這類的上十大.....
感到非常悲哀的懷念著LA中餐館... |
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s*****8
发帖数: 1891 | 22 週末一般都睡得比較晚。。。然後週一鬧鐘響就各種賴床，回到公司盯著電腦都沒動力
工作，上網看看這看看那，又沒有什麼好看的，一點工作的動力都沒有，有人跟我一樣
嗎？ |
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m******h
发帖数: 5753 | 23 大约不是在冬季
轻轻的我来看你
你却已经飘逸而去，
丝绸般安详的水面，
只留我一片惆怅的涟漪，
漫漫长夜里没鱼钓的日子里，
我会寂寞但我不会放弃。
等待的时间很漫长，
我的眼里飘荡着迷茫。
外面刮着风外面下着雨，
我也在风雨之中念著你。
没鱼钓的日子里，
我只好消遣我自己；
没有钓鱼人的岁月里，
你是否也会迷失你自己。
你问我何时再相逢，
我也轻声地问自己。
不是在此时不知在何时，
我想大约不会是在冬季；
不是在此时不知在何时，
我想大约会是在春季。。。。 |
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l*****e
发帖数: 136 | 25 恩，如果不是長時間的不良飲食習慣，也不會慢慢變胖。所以就算恢復飲食，也不會再
那樣了。以前不健康的生活習慣，是因為不知道它的厲害。我曾經在半夜裡一邊一根接
一根吃著巧克力雪糕一邊得意地想：反正我現在怎麼吃都不胖，再吃一根又如何......
悲慘後果就慢慢出來了：（ |
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h********9
发帖数: 2533 | 26 半夜連著吃好幾根外面裹一層巧克力的雪糕
。。。。狂汗阿~~~~~~~ |
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w****w
发帖数: 14828 | 27 多謝幾位同門念著我啊！
我來啦～～～
奔之前最好先短信通知一下啊， bow~~ |
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c**g
发帖数: 1872 | 28 [12星座男壞在哪] 白羊座~膽大包天，金牛座~藏著壞心看不出來，雙子座~招蜂引蝶，
巨蟹座~柔情要大賴，獅子座~霸道匪氣，處女座~挑東挑西，天秤座~曖昧是拿手戲，天
蠍座~隱蔽攻擊性，射手座~愛情像放風箏，摩羯座~聰明的無情，水瓶座~我行我素，雙
魚座~多情難耐
刚看到的。。。。。。。小我惆怅一下 |
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r*****g
发帖数: 123 | 29 对卡拉扬破口大骂，早已经称为彰显品位的捷径。他比之furtwangler,
walter, klemperer等，是有点油滑。但看一下他之后的指挥，有他那个
水平的吗？和他同时代还有象giulini，bernstein之类的人物。
小kleiber没死，也跟死了差不多，十年演出三十场。偶而演出一场，就是
那么几个曲目，贝四，七，brahms二, mozart33，36, 玫瑰骑士，Otello，
扮手指头就数得出来。再不就是，名利双收的新年音乐会。
on
挥
还
辽
炒
。
念
著
。
爱
乐
是
音
他
前
费
目
扬
罗
con
Bach
compose
Bruck
Stravinsky,
而
像
及
拉
考
特
地 |
|
a********a
发帖数: 3176 | 30 I found something similar, too:
张中行 《作文杂谈 》
二 什么是作文
这个题目似乎用不着谈，因为小学中年级的学生已经熟悉。作文是一门课，上课，
教师出题，学生围绕题目思索，组织，分段编写，至时交卷，教师批改，评分，发还，
如是而已。我当年也曾这样理解。因为这样理解，所以一提起作文，心里或眼前就有两
个影子晃动。影子之一，这是严肃艰难而关系不小的事，比如说，课堂之上，如果写不
好，等第就要下移，不体面；考场之上，如果写不好，分数就会下降，有名落孙山的危
险。影子之二，作文要成“文”，文有法，如就题构思、开头结尾、组织穿插等等，必
须勤摸索，牢牢记住，执笔时还要小心翼翼，以期能够不出漏洞，取得内行人的赞叹。
两个影子合起来，说是等于枷锁也许过分，至少总是大礼服吧，穿上之后，就不能不正
襟危坐，举手投足都要求合乎法度。回想小学时期，作文课就是这样兢兢业业度过来的
。那时候还视文言为雅语，作文争取用文言，在两个影子笼罩之下，一提笔就想到声势
，于是开头常常是“人生于世”，结尾常常是“呜呼”或“岂不懿欤”。老师当然也欣
赏这类近于“套数”的写法，因而多半是高分数... 阅读全帖 |
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a********a
发帖数: 3176 | 31 五 辞达而已矣
“辞达而已矣”是《论语•卫灵公》篇的一句话，这里借用，是想谈谈作文
的表达方面的概括要求，写到什么程度算妥善的问题；这个问题，简明而合适的答复是
“辞达而已矣”。辞，原意是说的话，我们现在借用，范围要扩大，兼指语言文字，谈
作文，还常常专指文字。“达”包括两个方面，用佛家的术语，一个方面是“所达”，
即意思，或说知识、思想感情等；一个方面是“能达”，即语言文字。所谓达就是能达
与所达一致，换句话说，语言文字所表达的与心里想的一模一样。这一模一样，还可以
说得更浅近，更明白，打个比方，甲乙两方，甲能用一种特殊的办法，让乙看到自己的
思想感情流（也许已凝聚为模糊的语言文字），然后委托乙转换成文字，乙做了，让甲
检查，甲觉得文字所表达的恰好是自己的思想感情流，而且简练明确，正如宋玉《登徒
子好色赋》所说：“增之一分则太长，减之一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤。”
作文，从表达方面说，一般的要求，也是相当高的要求，不过是这“辞达”而已。
上面的话说得稍嫌粗略，还需要分析。
很多人都知道，清末一位翻译大师严复，翻译赫胥黎《天演论》的时候，在“译例
言”的开头说：“译... 阅读全帖 |
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a********a
发帖数: 3176 | 32 他讲"作文", 没讲专业写作, 前言里也说好多孩子家长问他作文诀窍, 而且他一辈子编
语文课本, 搞教育, 所以其实主要是给要应付语文考试的学生看的. 只不过多引了点古
文, 但也基本没超过高中文言文的程度.
当然, 和没念过书的工人阶级比, 要拿语文高分的中学生, 还是高出不少的. 老舍的更
有特定历史时期的特色. 所以, 的确各有对象, 都写得很好. |
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j*****x
发帖数: 18139 | 33 你丫坐在家里找猫，找的魔怔啦？
我看的头都晕了
对了 下面这个写错啦，是天门中断楚江开吧，是你贴错了？
举个实例：
天门中断楚江南（“中”是平声，不犯规矩，句中第一第三第五三个字可以平仄随
便。）
碧水东流向北回
两岸青山相对出（出本是仄声，北方人把它念成平声了）
孤帆一片日边来 |
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S*******s
发帖数: 10098 | 34 写得很好。旧时代高知女性，难得一见； 如今的大环境造不出来。 |
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发帖数: 1 | 35 豆浆油条是我们传统的早餐配料，很多人都喜欢这样的搭配，豆浆温热下肚，油条酥脆
可口，感觉就是早餐的最佳搭配。
https://www.youtube.com/watch?v=0do6sm0I3fQ
吃完了早餐，让我们再欣赏一下林俊杰歌曲：
豆浆油条
作词：张思尔
作曲：林俊杰
编曲：蔡政勋/陈建玮
喝纯白的豆浆 是纯白的浪漫
望着你可爱脸蛋 和你纯真的模样
我傻傻对你笑 是你忧愁解药
你说我就像油条 很简单却很美好
＊我知道 你和我 就像是豆浆油条
要一起 吃下去 味道才会是最好
你需要我的傻笑 我需要你的拥抱
爱情就是要这样 它才不会淡掉
＃我知道 有时候 也需要吵吵闹闹
但始终 也知道 只有你对我最好
豆浆离不开油条 让我爱你爱到老
爱情就是要这样 它才幸福美好
△我知道 都知道 你知道 你都知道
好不好 别偷笑 笑 让我知道(就好)
我喝完热豆浆 却念著还想要
你吃完金黄油条 爱情又要再发酵
Repeat ＊,＃,△,△() |
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v**e
发帖数: 8422 | 36 移民造英雄 慷慨义气"偷渡皇后"萍姐留传奇
文章来源: 世界日报 于 2014-04-27 10:08:15
1
中国人说「时势造英雄」，但是「时势也可能造罪犯」。曾在早年当记者时採访过「萍
姐」的现任中华总商会董事长于金山26日说，「萍姐」之所以為「萍姐」，是因為时代
造成，她绝对不是最大的、唯一的或最后的蛇头，但她却以一些个人特质，成為一个传
奇。这些个人特质包括「敢」、「贪」、「义」，让她成為一个传奇人物。
于金山表示，在他的印象中，「萍姐」没有文化，不会说英文，却敢做敢為，风云际会
造就她在民间被视為「英雄」，在官方却被指控為「要犯」的「双面人物」。他表示，
「萍姐」出身的时代正值中国改革开放初期，许多人想要出国，她先前往香港，在当时
算是先锋，也因此她的见识与同儕比要开阔，也比他人更有在外地闯荡的经验。在当时
许多人急欲来美淘金的情况下，具商业眼光的「萍姐」在利益的驱使下，运作一个跨国
人口贩卖集团，也因為她在福建社区的知名度，成為联邦政府打击人口贩卖的目标，政
府在投注大量资金人力后，终於抓到「萍姐」，将她绳之以法，并处以重刑，用来杀鸡
儆猴。但于金山说，实在不能以好人、坏... 阅读全帖 |
|
e*r
发帖数: 1121 | 37 其实lz还不错啦，怀孕孩子都生下来也没把猫送走，就是现在可能压力大有点崩溃。祝
福lz.
我保證她活得怎么樣怎么樣好，我不敢，通過她，覺得自己承受能力什么的很有限，不
敢隨便說什么保證，但是我積極保護她。經濟上的壓力，主要是生活條件，我和先生都
有比較困難的地方，在這不說了。
一個貓不會送領養，貌似我讓大家都誤會了，要點是為了減少癥狀我希望保持屋內盡量
干凈和少毛，送養一個少些工作量。
好的，不過她有被馴養的苗頭，最好的結局是找到真正接納她，能夠花很多時間和耐性
和她相處的人家！目前我能夠最大限度對她做到是，不摸，不接觸，不交流，對她在我
家生活她會感到舒服點，我也不因為有希望而失望。提供食物，將來逐步免疫和絕育，
但是我不會再花時間在她身上了，太失望了，我盡力負責，但是真的無法愛她如原住民
，而且有小孩了我想不會有時間能馴養她了。
，我clear一點就是，我會養她的，會免疫和絕育，就是無法提供很多愛，我的愛都給
了原住民了，我理解她的行為但我真的做不到喜歡她。如果有誰對她有興趣而且是真正
接納她想愛她的人家，我就是希望有那樣的家庭對她是最好的，那樣她會慢慢明白人類
，不再驚恐地生活... 阅读全帖 |
|
w****w
发帖数: 14828 | 38 放下了 ：）
金寶走後，我許願茹素供佛，為他做四十九天功德。我也曾懷疑自己是否能在49天後放
下。最後一個七天，我覺得臨別之期日近，愈發難受。第49天，早晨起來，看到窗外濃
霧瀰漫，一如金寶離開那天。心情頗為低落。 但在鳳凰嶺朝山開始後，天就逐漸明朗
了，朝畢已是陽光燦爛，金寶最喜愛的和煦陽光。
接著收到天綿姐的信息，我在ebay上預訂給金寶裝骨灰的加菲貓，本來她和我都已放棄
，覺得再沒可能趕上她的飛機。幾經周折後，居然趕在天綿姐上機前神奇地送到她手上
了。
午後又收到一位朋友的信息，她在五臺山供十萬油燈十萬香花，上師傍晚上火供，正是
功德圓滿之際。她要了金寶的名字，請上師為金寶加持。到了下午，因緣際和，我得以
帶金寶骨灰進入龍泉寺內壇。
所以在金寶往生七七四十九日的傍晚，同時有五臺山的上師加持和龍泉寺法師誦經迴向
給金寶，超拔金寶。已然圓滿，再無所求。 |
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z*****e
发帖数: 14786 | 39 放下就好 :-)
真的很感动于姐姐的执着。一直都觉得自己是非常爱猫的，愿意为他们付出一切，可以
相比之下，真是无地自容！不过我想金宝也好，咪卡也好，都是希望姐姐能够平安快乐
地生活着。不管将来是在哪里，他们都会一直陪着你的～
放下了 ：）
金寶走後，我許願茹素供佛，為他做四十九天功德。我也曾懷疑自己是否能在49天後放
下。最後一個七天，我覺得臨別之期日近，愈發難受。第49天，早晨起來，看到窗外濃
霧瀰漫，一如金寶離開那天。心情頗為低落。 但在鳳凰嶺朝山開始後，天就逐漸明朗
了，朝畢已是陽光燦爛，金寶最喜愛的和煦陽光。
接著收到天綿姐的信息，我在ebay上預訂給金寶裝骨灰的加菲貓，本來她和我都已放棄
，覺得再沒可能趕上她的飛機。幾經周折後，居然趕在天綿姐上機前神奇地送到她手上
了。
午後又收到一位朋友的信息，她在五臺山供十萬油燈十萬香花，上師傍晚上火供，正是
功德圓滿之際。她要了金寶的名字，請上師為金寶加持。到了下午，因緣際和，我得以
帶金寶骨灰進入龍泉寺內壇。
所以在金寶往生七七四十九日的傍晚，同時有五臺山的上師加持和龍泉寺法師誦經迴向
給金寶，超拔金寶。已然圓滿，再無所求。 |
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l******u
发帖数: 11 | 40 [size=5][color=red]这是全球唯一没有删减的版本，国内和另外8个国家的版本都有被
删改，尤其是国内出版的，被迫删减的体无完肤，此版原汁原味[/color][/size]
[img]http://www.duokan.com/forum_attachments/11111016548b8081287f184568.jpg[/img]
韩寒：“《青春》里收编了最近的一些文章。最早这么书在台湾出版，大陆版本自然
多有不同。这个书名源于早先时候富士康的员工不断跳楼，我写了一篇文章，叫《青春
》。这是一个太大的名词，其实不太恰当，就好比你不能弄一些街拍出一个摄影集叫《
中国》。和很多人逝去的青春不一样，这篇文章得以幸存。文章里提到的一个朋友，是
我的邻居，出现在很多的场合，包括《独唱团》里的所有人问所有人，他是年轻人的缩
影，我去过很多城镇后更加这么觉得，过了少年，失去青年，踏向中年，机灵，勤奋，
困苦，无望，想活得更好，活得更不好，有理想，不敢想，想创业，怕失败，盼真爱，
却已婚，恨特权，又敬畏，怨体制，但想做**，要买房房价涨，要买车油价涨，吃饱了
勇敢，饿着了懦弱，遵纪守法... 阅读全帖 |
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g****y
发帖数: 323 | 41 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
【 原文由 weicc 所发表 】
凌宇 在“新、奇、怪”面前 读《现代小说技巧初探》
1 前些时听一位老作家讲话，他指出：
近年来有些年轻作者的创作脱离生活，一味追求所谓“新、奇、怪”
，即盲目模仿西方现代文学的某些技
法，走上了邪路。 确有此类现象出现。怎样解决这个问题？是下一
纸命令，从今不准再阅读和参考西方现代
文学的资料，还是反过来加强对西方现代文学的研究和介绍，使一知
半解者逐渐成为知其所以然者，使盲目
模仿者逐渐成为取其精华、弃其糟粕的创新者，哪种做法更好呢？
当然是第二种办法好。 2 近年来，报
刊上散见的介绍西方现代小说发展情况的文章为数已然不少，也已经
出版了一些较为系统地介绍作家、作
品、流派、技巧的书籍，但是，象这样的书还是很罕见的：集中介绍
西方现代小说的写作技巧，在介绍中把
对作家作品、流派特色的分析与对中国当前创作实际的考察紧密结合
起来，既摆脱了学院式的引经据典、概
念阐述之枯燥程式，不拘一格，又体现着深思熟虑、融汇贯通之生动
活泼，粗成系统，而且文气流畅，涉笔
成趣，读毕不免要掩卷深思。 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 42 木兰花慢
戴复古 ( 字式之，天台人，曾居陆游门下，著有《石屏集》)。
莺啼啼不尽，任燕语、语难通。这一点闲愁，十年不断，恼乱春风。重来故人不见，但
依然、杨柳小楼东。记得同题粉壁，而今壁破无踪。
兰皋新涨绿溶溶。流恨落花红。念著破春衫，当时送别，灯下裁缝。相思谩然自苦，算
云烟、过眼总成空。落日楚天无际，凭栏目送飞鸿。
元陶宗仪《南村辍耕录》卷四载 ：“戴石屏先生复古未遇时，流寓江右武宁，有富家
翁爱其才，以女妻之。居二三年，忽欲作归计，妻问其故，告以曾娶。妻白之父，父怒
。妻宛曲解释。尽以奁具赠夫，仍饯以词云
祝英台近
戴复古妻
惜多才， 怜薄命， 无计可留汝。 揉碎花笺， 忍写断肠句。 道傍杨柳依依， 千丝万
缕， 抵不住、 一分愁绪。
如何诉。 便教缘尽今生， 此身已轻许。 捉月盟言， 不是梦中语。 後回君若重来，
不相忘处， 把杯酒、 浇奴坟土。
夫既别，遂赴水死。可谓贤烈也矣 ！”（四库全书总目提要）卷一九九指出：“《木
兰花慢》怀旧词，前阕有‘重来故人不见’云云，与江右女子词‘君若重来，不相忘处
’，语意若相酬答，疑即为其妻而作，然不可考矣。”《木兰花慢 》“ 但依然 、 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 43 第十一章 教会史略
序言
旧约中历史的记载，始于亚当夏娃之被造，终于犹太人被掳归回，尼希米、以斯拉
率领犹太人重建圣城、圣殿为止。此记载之终止，时在主前430年左右。
从此时直到耶稣降生前一切事，圣经无记载。历史称此一时期为两约之间的时代。
其间，犹太人先后受波斯及希腊统治，然后享受了一百年的独立时代，最后于主前63年
被罗马征服。
新约圣经的历史部份，记载主耶稣在世的一生事迹，主升天后初期教会的开始，及
第一代使徒四出传道情形。(注：新约的预言部份记载远达末世、大灾难、千禧年、新天
新地等，不在此讨论范围内。)
教会历史的目的是接续新约圣经初期教会的记录，将历代教会之沿革、发展及重要
事迹，按着年代，有系统的记载下来，使信徒从其中得到教训及警惕，并明白神在信祂
的人身上(或说在教会中)一贯的心愿与目的。
新约教会历史约可分为下列七时代：
(一)使徒时代(或称初期教会时代)：主后30-100年
(二)迫害时代：主后100-313年
(三)国教时代：主后313-590年
(四)天主教时代：(或称黑暗时代)主后590-1517年
(五)宗教改革时代：主后1517-1648年
(六)普世布道... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 44
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为甚么不能豁免这些婴儿， 早已在坛上论到烂了。
版友不是你般 ＳＢ， 重重复复。
十年都念著同一咒。 |
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l******d
发帖数: 120 | 45
人的灵魂到底指的是什么呢？是不是肉体消灭后没有灭掉的那个东东？
以前看一本小册子上讲，人死后有一个中阴身还在，这个中阴身厉害的很，能在一念间
穿过无数世界，所谓灵魂不知道是不是就是中阴身？又据说中阴身七七四十九天内不投胎
就要消亡了，那这后又会变成什么东西呢？ |
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p****y
发帖数: 23737 | 46 还有，佛陀所说的东西都是以“经”为title，他讲的应该是《阿毗达摩经》
你刚才提到的是“佛陀宣讲的阿毗达摩论”-- 这是不对的
无著菩萨的论著的才称为《阿毗达摩集论》，佛陀的不是
每次都是花时间免费教你，不是刚好看到我也懒得说你，老是不懂装懂，让人厌烦 |
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p****y
发帖数: 23737 | 47
http://baike.baidu.com/view/1582542.html
《阿毗达摩集论》（略名《集论》）是无著所撰简略汇集《阿毗达摩经》中要义的两部
论书之一，乃以三乘共同的法相为依据写作的（另外一部是《摄大乘论》，据大乘不共
的法相而写作）。纯粹的《阿毗达摩论》书在小乘的典籍里，虽然数见不鲜，但大乘中
仅有此论一部。
诽谤大乘佛教的时候，举出了某某学者的研究，说大乘经典非佛说，
一到自己认同的东西，就不看学者的研究了，以宗教的观点为观点了.
http://en.wikipedia.org/wiki/Abhidhamma_Pitaka
Scholars however generally date the Abhidhamma works to around the third
century BCE, 100 to 200 years after the death of the Buddha. Therefore the
seven Abhidhamma works are generally claimed by scholars not to represent
t |
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S**U
发帖数: 7025 | 48 减少一分烦恼，心里负担就少一分，轻松一分。
凡夫是心里被 crazy idea，crazy emotion 推著跑而不觉。
或是模糊知道 it's crazy，但没办法。
或是看得到别人 crazy 处，看不到自己 crazy 处。
解脱是最大的快乐。No craziness |
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S**U
发帖数: 7025 | 49 现观苦集、苦灭，知因集而苦集，因灭而果灭是解脱的核心。
八正道的正见，正思维是方法，知道这样作照著去作。现观时的正见就改叫正智、般若。
解脱有次地，第一次现观里直接体验四圣谛可能只有初果，破身见，对四圣谛没有疑惑，对如何才解脱没有疑惑。之后重复四圣谛现观（此烦恼生此苦生，此烦恼灭则此苦灭）。到四果，才苦因－烦恼全断。
初果四条件（四预流支）∶亲近善士，听闻正法，如理思惟，法随法行。「法随法行」是实行八正道（「随」顺涅盘的「法」）趋向涅盘（法）。第一次现观里直接体验四圣谛时，必须先具足五力，八正道。
三十七道品有异说。有说见法后修七觉支等次第。有说只是修行方法的分类而无次第。
我目前保留，倾向于分类。
果？ |
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