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全部话题 - 话题: 念诵
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f****2
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1
嗡索德!
空性法身原始基法界,显出任运身与智慧相,
此地再显永恒金刚身,顶礼喇嘛曲央绒卓尊。
人生所欲世间八法弃,知足圣财庄严头陀行,
避世瑜伽行者讲修幢,利益有情灌顶传承宝。
八万四千法门之首乘,遇者解脱光明大圆满,
心宽意安不应住之事,圆满事业成就虹化身。
一通百通智慧登悉地,密乘金刚心要殊胜法,
具足六点不共正等觉,浊时显示修持得正果。
空性本来寂净无分别,无明惑故显示习气相,
证悟自解本性瑜伽士,功德传记明镜台在此。
相传雪域藏地是观音菩萨为弘扬佛法、教化众生而显现的刹土。那时雪域还没有人类,
观音菩萨化现出猿猴,和住在附近的罗刹女两人结合,生下了六个孩子,才使西藏有了
人类。
从此,十方三世诸佛菩萨不断显现化身转世为人降临到这个神秘的刹土上,传播佛法,
利益众生。
公元八世纪中期,文殊菩萨的化身—藏王赤松德赞迎请寂护法师、莲花生大师来藏,才
使佛法特别是被誉为九乘教法之巅的大圆满密法,真正在藏地扎下了根。
大圆满密法是原始本初佛普贤王如来的心髓法门,依此法门如法精进修持者,临终时肉
身全部化为光明融归法界,即究竟成就圆满的果位——法、报、化三身佛。
在雪域藏地,由莲花生大师传... 阅读全帖
f****2
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2
来自主题: Wisdom版 - 请问各位在美国怎么放生呢?
随喜您的发心!
您可以在当地Walmart 买蚯蚓,放在菜园,草地都可以。Walmart一年四季都有蚯蚓卖
。这是索达吉堪布做的甘露妙药放生仪轨:https://www.youtube.com/watch?v=
WVmKiD3c8T4
菩提学会在几个大城市都经常放生,并且很多师兄都有执照,也有经验。这是菩提学
会的官方网站:http://www.buddhistweb.org/,上面有联系方式,还有他们放生的文章和照片。
另外,五明佛学院大堪布慈城罗珠堪布正在成都举行百日大放生,您也可以汇款随喜。
这是慈城罗珠堪布官方网站放生账号信息:
http://www.huidengzhiguang.com//c/2014-08-29/1816.shtml
关于放生,这篇慈城罗珠堪布的开示末学很受启发,和大家分享。
关于放生—慈城罗珠堪布
作者:慈城罗珠堪布 发布时间:2013-09-02 来源:上师开示

作为佛教徒,我们经常放生。如果如法地放生,功德是不可思议的;如果不够如理如法
,功德就不是很大。所以,这对我们来说非常重要。今天,我们讲讲有关放生的问题。
大乘菩萨所有的行为,可以... 阅读全帖
L**********s
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3
来自主题: Wisdom版 - 如何记诵佛经
呵呵,是灌水,也不是灌水,随你怎么看了。
我比较跟着自己的"感觉"走,某段时间突然很想念诵某段经文,就反复地听,反复地跟
着念诵,不知不觉就会了。
f****2
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4
来自主题: Wisdom版 - 金厄瓦罗珠加参尊者传
金厄瓦罗珠加参尊者出生于扎南康地的杰氏家族,该家族为世代相传的天赐僧侣贵族种
姓。其父名为杰·秋加,母亲名为拉本,在水马年(公元1402年)的一个吉日良辰,尊
者幼小的生命伴随着各种瑞相顺利诞生。
由于宿世长期修道的习气已经成熟,尊者于出生之初,即已显示出对世间的极大厌离。
强烈的出离心时刻激励着他的相续,故对其他世间繁冗琐事一概不予过问,仅仅一心一
意地思维佛法。
当他7岁的时候,就割爱辞亲,于金厄瓦·仁钦根噶罗珠前舍俗出家,取名罗珠加参吉
祥贤。成为佛门僧众之一员后,即如护眼目般谨守别解脱戒的各条界限。并先后在克哲
杰大师、罗珠法王等众多超凡入圣的上师前系统完整地听授了五部大论。之后,便闲云
野鹤般地浪迹于卫藏各大寺院,以深邃的智慧、无碍的辩才而享誉各方,成为名噪一时
的游学辩论者。
20岁时,由大堪布云丹仁钦担任亲教师,尊者在数量具全的清净僧众中受近圆戒。之后
,便犹如上座部大迦叶尊者重现于世般地严格持守戒律。
其后,尊者又不辞辛劳地投奔于玛卓坊地方驰名天下的大成就者——坚华加措瓦尊者座
前,以全副身心如理如法地依止,并完整地恭聆了至尊宗喀巴大师的各种显密窍诀。
在此其间,文殊菩... 阅读全帖
x*********o
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5
索达吉堪布
问(18):藏族是个全民信教的民族,为了信仰不惜倾家荡产。可在文革期间,有相当
一部分藏族参与了毁坏寺院的事件。在一些藏族家中,还将毛泽东像代替佛像来供养。
这一现象使我感到很困惑,因为这种转变发生得如此极端,而且似乎过程相当迅速。不
知堪布对此是如何看待的?
答:藏族是一个全民信仰佛教的民族,据有关统计资料显示,藏族人口中大约99%的人
都信奉佛教,这在任何一个民族中都非常罕见。关于藏族人的佛教信仰,其实在《无垢
称经》等经典中早已对之进行过各种授记,在这些佛典中,释迦牟尼佛亲口宣说到未来
佛法将在藏地普遍弘扬的情况。藏族人为了佛法的确可以做到即便倾家荡产也在所不惜
的地步,他们对佛法的虔信真真切切可谓一片赤诚、纯净无染。
至于说到文化大革命期间藏地百姓在信仰问题上发生的转变,我个人以为:所谓的转变
如果说有也仅限于外在行为上的一些变化,真正的类似全民丧失信仰这种根本性的转变
无论如何都是不可能存在的。这个问题非常复杂,要对它做出符合历史真实的判断绝不
是一件容易或可凭想当然就能盖棺定论的事情。比如这几个问题就必须进入我们的视野
以做思考、判定此一现象实质的参照:所依凭的... 阅读全帖
G****t
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6
“心灵法门”的创立者是澳大利亚籍华人东方华语台卢军宏,原名“卢台长心灵法门”
,现更名为“观世音菩萨心灵法门”。
“心灵法门”教主卢军宏,自称观世音菩萨的代言人,打着学佛的幌子和旗号,盗
用佛教的经典(《心经》、《大悲咒》、《往生咒》等,来别开新教、自立为门创办的
一个异端邪说的附佛法外道。
一、 卢军宏是一个至今未皈依佛教的人,但是他却借着佛教的名义,公开集会大
肆地招收弟子、门徒进行拜师,称他为“师父”,让这些门徒们皈依他、顶礼他、供养
他。
二、 教主卢军宏一直把自己奉为观世音菩萨的代言人,还自称为是僧伽大师、金
山活佛、唐玄奘大师再来,而且还可以经常与观世音菩萨对话,是一个具有“48个法身
”的有神通的人,用这样的谎言来蒙骗信众,已达到其对他崇拜目的。
三、 英联邦社区“特别贡献奖”,与英国上议院无关,卢军宏说是英国上议院颁
奖;联合国没有“和平教育大使”称号,卢军宏号称联合国颁此奖给他;美国国会没有
“世界和平大使”称号,卢军宏也号称美国国会颁此奖给他。这以证明卢军宏是欺世盗
名,以此来蒙骗信众,以此来抬高他的身价。
四、 卢军宏这些年来从未真正的讲过经说过法,更不能解析经意... 阅读全帖
G****t
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7
来自主题: Wisdom版 - 宗萨蒋扬钦哲仁波切行传
1第一世蒋扬钦哲旺波
2第二世蒋扬确吉罗卓
3现今宗萨蒋扬钦哲仁波切
二千五百年前,佛陀降临世间,他所传下的教证二法,由于过往上师及善知识们的执持与
弘扬,使得至今仍有佛法可以听闻。也由于他们的指导,使我们入佛们之后,知道要去
恶行善,进入解脱遍智的道上,他们的功德是等同佛陀的。西藏四大教派中有一最重要
的口诀就是「要知道上师善知识的恩德比佛陀还要高、还要大」。说明了上师的重要。
知道上师的重要后,必须对上师有信心、相信上师,但是对上师的信心要如何产生
呢?就是要了解上师的生平事迹,对上师的信心自然生起。不论是显教或密教,对上师
的信心,都要透过上师行传的了解,因此听闻传记就显得非常重要。
1第一世蒋扬钦哲旺波
编辑
第一世汤杰千巴蒋扬钦哲旺波的名字是蒋噶旺贝蒋千,第二世的名字是确吉罗卓,第三
世的名字是突登却吉嘉措;在这三世仁波切的名字之前,都要冠上「汤杰千巴蒋扬钦哲
旺波」,这个名称为蒋贡康楚仁波切所赐。
汤杰的意思为一切,千巴是知道,合译为「了知一切」。所谓「汤杰千巴」意即没
有一样不知道的,是全知的;这四个字的涵义是不容易做到。以世间法来说,要精于歌
唱... 阅读全帖
a*******2
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8
本帖最后由 悦音海螺888 于 2015-6-3 09:46 编辑
达真堪布宣讲于2015年极乐法会
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天是极乐法会的第一天。极乐法会期间,我们主要修的是往生法。我们所用的《
阿弥陀佛修法仪轨》中,除了一些前行和后行部分,还有“阿弥陀佛修法极乐捷径”的
内容,这属于密宗的修法,此外还有每天都在念的“极乐愿文”。
《极乐愿文》有很多种,现在我们念的是乔美仁波切所著的《极乐愿文》。这个《
极乐愿文》是非常殊胜的,现在藏地每个寺院,每个修行人都在念。乔美仁波切是一位
非常殊胜、具德的上师,他的发心也非常清净,他所造的《极乐愿文》也有不共的加持
力。在藏地,大家都对《极乐愿文》有信心,我们也要对《极乐愿文》有具足的信心。
虽然它只是个愿文,但是包含了往生四因。显宗里主要讲的是往生四因,若是要往
生西方极乐世界,必须要具足四个因(四个条件)。这四个条件具备了,就能够往生西
方极乐世界;若是这四个条件不具备,就无法往生西方极乐世界。往生四因主要是佛在
《阿弥陀经》里讲的。
《阿弥陀经》云:“阿难,任... 阅读全帖
a*******2
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9
达真堪布宣讲于2015年极乐法会
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天是极乐法会的第三天。极乐法会期间,我们所用的仪轨是列绕朗巴大师的《阿
弥陀佛修法极乐捷径》。这是莲花生大士的法,莲花生大士当时造这个仪轨的时候,只
传给了身边的几个人,并没有公开传,然后就伏藏起来了。后来由列绕朗巴大师取出了
此伏藏,把这个法传扬开。
喇荣开极乐法会的时候,主要用的是这个仪轨。列绕朗巴大师是上师如意宝的前世
,也是一位非常殊胜的伏藏大师,他的伏藏非常珍贵,所以上师当时用了这个仪轨。
修此法也要获得灌顶,上师如意宝每年开极乐法会的时候,也会给大家灌顶。在座
的很多人虽然没有得到《阿弥陀佛修法极乐捷径》的灌顶,但是得到过其他的灌顶,比
如说得到过《金刚萨垛修法仪轨》灌顶,这样也是一样的,也可以修持此法,也可以念
诵这个仪轨。
此法也要得到传承才可以修,因为这是密法,没有得到传承是不允许修持的。尽管
很多人都得到过这个传承,但也有新皈依的、新学佛的人没有得到过这个传承,今天我
可以给大家传承。
首先,我给大家简单地讲一下这个修法仪轨的内容。... 阅读全帖
c***h
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10
也有人认为,杂阿含中的确有说咒(护蛇咒),可以持咒。
而有所讨论
http://buddhaspace.org/main/modules/dokuwiki/agama:%E7%A0%94%E8
-----------------
《杂阿含经》卷九第252经有对蛇的护咒。在对应的南传『相应部尼柯耶』没有,因此
曾见有些人推论认为是北传加的,认为《杂阿含经》没有咒。
而我却发现南传大藏经『律藏』【小品.5 小事犍度】Vinaya. Cullavagga. V. No.6
(对蛇之护咒),是这一段的对应护咒,也就是说这段经文并非北传所特有,而是在南
传中护咒被归为律藏中
----------
学长你好,仅提供一点知道的讯息~
首先,香光庄严曾有一篇文章谈到此事,网址如下:
http://www.gaya.org.tw/magazine/v1/2005/73/73bs1.htm
但就我在缅甸时的观察,这些护咒似乎应用不普遍。他们比较喜欢用改编后的巴利文祝
愿,去过几个不同派别的寺院,早晚课也都是诵一样的祝愿。
至于蛇护咒,其实整个东南亚地区蛇之多是我们很难想象的,以缅甸为例,因为湿热气
候的关... 阅读全帖
a*******2
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《二规教言论》讲记(一)[论前]
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天给大家讲《二规教言论》。首先,这部论典的名称——《二规教言论——积聚
圣天世德之宝》,是以内容和作用来命名的。
“二规”是圣规和人规,即下面讲的“下品高尚世间规,上品高尚圣者道。”
“积聚圣天世德之宝”:“天”是天尊,“德”是道德,“宝”是如意宝。“天尊
”指有善天护法的护持。若有道德,那是真正的如意宝啊!世出世间的一切所愿都能迅
速成就。有善天护法的护持,一切就能顺利,能成就。
但是,一个人若想获得善天护法的护持,就要有仁义道德。若是没有仁义道德,没
有做人的标准,怎么能得到善天护法护持?人有人的标准,也可以说做人有做人的规矩
,人和畜生是不能一样的,你既然是人,就一定要按这个标准做人。若是没有规矩,那
就乱套了。做人有做人的规矩,按这个规矩做才是人;以做人的标准去做,才是真正的
人。
很多人表面上看是人,实际上不是人。有的人跟畜生差不多,有的人跟恶魔差不多
。什么规矩都不懂,什么标准都没有,糊里糊涂过日子。我们有一种谚语来形容这种人
:生... 阅读全帖
a*******2
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12
达真堪布宣讲于第十一届万盏法会前(8月1日)
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
我们刚才念的四句是发菩提心。若是有菩提心的摄持,我们的一言一行,每一个起
心动念,都可以成为解脱、成佛的因。学佛修行不在于形式,在于心。若是心发不出来
,即使行为、表面上做得再多、再精进,也没有什么功德,不会解脱,不会成佛。
若是想解脱、成佛,就要发心。大家来参加法会,首先要发菩提心,这是很重要的
。如果没有发心,只是盲从地跟随,你们千里迢迢地上山参加法会就没有多大意义了。
大家首先应该观察:买车票的时候,尤其是到山上的时候,自己是怎样的起心动念
,自己的心是何种状态?到朗措玛寺大圆满实修中心是为了什么?
发心有三种,一种是善念,一种是恶念,还有一种是无记——不善不恶。
有的人来到这里,也不好说是否有其他的目的,什么样的人都有。如果来朗措玛寺
有别的目的,破坏道场,破坏僧团。这是恶念,是要断掉的。还有一些人是无记的状态
,一听别人讲“上山好”“参加法会好”,就跟着来了。还有些人是被父母、家人骗来
的,跟着家人一起来,以为是来旅游的……这些人是... 阅读全帖
Y**u
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13
来自主题: Wisdom版 - 道教原教旨主义?
道教原教旨是道教本身中探索道教原始形态或教法的一个思想群体, 合理不合理放在
一边 这和这位道友友还是区别很大的, 因为这位道友主要关心的是道家是怎么一路被
欺负过来的。。让我想起了那个笑话, 再转一遍大家开心一下好了。。:)
话说三月春暖花开,蟠桃园内孔子、老子、释迦摩尼、默罕默德和耶稣齐聚一堂,嗑茶
赏景。释迦摩尼佛的侍者卡尔童子突发奇想而问道:希有世尊,在座各位师父都是一代
人杰万世师尊,到底谁最牛?
释迦摩尼:善哉、善哉,卡尔童子,今正是其时。汝今谛听,五教尊者齐为汝说,解汝
迷津开善知见。
只见孔子一赛,拂须作沉思状。突然说道:穆罕莫德最牛也。一个在世间法和出世间法
上都获得最大成功的传道者,他生前就成功的建立了一个帝国,死后这个帝国还不断的扩
大,从亚洲到欧洲又到美 洲,每天随着日出的到来,无数清真寺都传来念诵<古兰经>的声
音,赞颂天地化育。直到今天还是货真价实的日不落帝国。牛之至矣。
穆罕莫德摇摇头道: 世间功业不过阿拉脚下的尘埃,今不肖子孙盗用阿拉的名誉,为
非作歹、欺压良民、滥杀无辜、战祸不止。吾难辞其咎!不若老子孤身一人、五千奇文
,已穷尽天下 至理。西出函谷关后... 阅读全帖
P****S
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如果没有联系的话,回向应该是不起作用的,否则诸佛菩萨早就把众生渡尽了。下面是
华智仁波切传记中有关超渡的一段:
因尊者经常是以普通僧人形象只身一人独来独往,所以很少能被人认出。一次来到康区
的一户人家门前,当时主人的母亲去逝了,迎请来本地颇有名气的上师作超度佛事。因
他也是僧人装束,主人便将其请到室内。进门后看到那位上师坐在高高的座位上,旁边
是随身带来的小侍者,他们正在念诵仪轨,于是便坐到一个角落里,以神通观察发现那
位上师正在想:主人家能否将那匹最好的黑马供养我呢?亡人的中阴身得知这位上师生
起了如是恶念后便躲得远远的。小侍者却以真诚的大悲心祈祷亡人往生极乐世界而专注
念诵,因此又将中阴身感召回来,但他无有能力将其超度。观到这里尊者暗自思量:若
未与亡人结上缘,则无法超度他。便对主人说:“能给我一点吃的吗?”主人说:“佛
事做完后可以给你。”超度仪式结束后,那位上师果然得到了黑马,而具有慈悲心的小
扎巴(僧人)却仅得到了一张小黑牛皮。主人给了他一碗酸奶,如此已与亡人结上了缘
,于是将亡灵超度了。尔后他自嘲地说:“贪心上师得黑马,悲心扎巴得牛皮,超度亡
灵得酸奶。”
所以正规的寺庙或... 阅读全帖
H******3
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15
这一辈子,一定要完成五十万加行---索达吉堪布
“皈依”中,上一节课已介绍了皈依境,又叫资粮田。其中讲到,中间是形象为莲花生
大士、本体为根本上师,上面是历代传承上师,前面是三世佛,后面是以大圆满十七大
续部为主的一切经函,左右分别为小乘、大乘僧众,周围有寂猛浩瀚的护法神。自己观
想:前方是怨敌、魔障为主的六道众生,左右两侧是今世的父母,大家全部面向皈依境
,口里念诵皈依偈,身体恭敬顶礼。
有些道友十万遍顶礼没完成的话,按个别上师的传统,也可以将皈依和顶礼一起修。我
自己刚开始修加行就是这样;而且很早在学院带过一部分道友修五加行,当时也要求皈
依与顶礼合修。
修的时候,观想带着三界六道的众生,身体作顶礼,口诵皈依偈,心里意念:“从今日
起乃至菩提果之间,一切都依赖于三宝您。除了您以外,梦中也不寻找其他皈依处。做
任何一件事情,不与父亲询问,不与母亲商量,也不自作主张,一切的一切都依赖于您
。”然后以非常虔诚的心,全心全意地祈祷三宝。
若能以这样的心态念诵十万遍皈依偈,在三宝面前发十万遍誓,自己则不太会改变。之
所以要念这么多数量,也是因为皈依非常重要,若在三宝面前再再表决心,以这种方式... 阅读全帖
G****t
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来自主题: Wisdom版 - 金刚经谁讲得好啊?
宗萨蒋扬钦哲仁波切:《金刚经》的精彩开示 ZT
2003年9月 台湾,台北
英文誊稿:Jack Sonnabaum, 2004年12月
英文审稿:John Castlebury,2008年12月
誊稿汉译: 苏卡, 2008年12月
中文审稿:马君美;周熙玲,2009年2月

我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很
多比一大早跑到这里来更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果
以正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友的强迫或影响。这
样也很好,这会给我一些压力,我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里,是认为可以得到许多问题的答案;也许你认为,这部深奥的经
典,能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙。不过,我得提醒你,期望不要太高。
也许有些人来这里,只是想得到加持,主要不是我的加持,而是佛陀亲口提过好多
次,来自这部经本身的加持。人们相信,如果和佛法有缘,《金刚经》能带... 阅读全帖
G****t
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来自主题: Wisdom版 - 金刚经谁讲得好啊?
宗萨蒋扬钦哲仁波切:《金刚经》的精彩开示 ZT
2003年9月 台湾,台北
英文誊稿:Jack Sonnabaum, 2004年12月
英文审稿:John Castlebury,2008年12月
誊稿汉译: 苏卡, 2008年12月
中文审稿:马君美;周熙玲,2009年2月

我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很
多比一大早跑到这里来更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果
以正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友的强迫或影响。这
样也很好,这会给我一些压力,我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里,是认为可以得到许多问题的答案;也许你认为,这部深奥的经
典,能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙。不过,我得提醒你,期望不要太高。
也许有些人来这里,只是想得到加持,主要不是我的加持,而是佛陀亲口提过好多
次,来自这部经本身的加持。人们相信,如果和佛法有缘,《金刚经》能带... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 双身法
一、前言
数十年来在台湾号称最清净,号称从来都不传、不修双身法的西藏密宗黄教,是否
真的如同他们对外宣称的那样清净?是心口如一或是心口不一?在本书中将会提出事实
证据,让您可以一探究竟;并且可以在您的家人或朋友正在或将要修学西藏密宗时,能
确实帮助他们作出正确的抉择,预防可能发生身心被严重伤害的事件,这就是本书写作
的目的。
在西藏密宗的修行之中,最终且最究竟的法门称为“无上瑜伽”。现今西藏密宗的
代表人物——达赖喇嘛,在许多公开演讲的场合和出版品中,也一直极力宣扬“无上瑜
伽”。例如他在《藏传佛教世界》(陈琴富译,立绪文化事业有限公司,86年8月出版)
中说:“密乘的奥义最完整地表达在无上瑜伽的教义及修行之中。”达赖喇嘛认为“无
上瑜伽”可以最完整地代表西藏密宗的教义和修行。但是什么是“无上瑜伽”的真正修
行内容呢?藏密黄教的创教祖师,也就是达赖喇嘛的祖师宗喀巴,在《密宗道次第广论
》(法尊法师译,释印顺润文,妙吉祥出版社,75年8月出版)中,非常清楚地说:
尔时续部之名亦曰笑续、视续、执手或抱持续、二相合续,共为四部。……事行瑜
伽及上瑜伽四续部者,以笑视抱持二合执手而表示... 阅读全帖
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文章来源:多识仁波切
侮蔑佛陀为“鬼神”,佛法为“鬼神之法”的做法,是自己砸自己的招牌
萧平实又说:“结手印,诵咒是鬼神所说法。”
“手印”是一种象征性的语言。除了萧平实这样的无知的狂徒,谁也不会把“结手印”
当成密宗的特征。看来萧平实连汉传佛教的寺庙都未曾进入过。如果进过寺庙,不会看
不到寺庙中三世佛、八大菩萨等雕塑佛像,如果看到各种雕塑佛像,不会看不到,各种
佛像所结不同手印。萧平实如果长眼睛,不会看不到这个铁的事实。既然“结手印”是
鬼神所传的法,那么显宗佛教的佛像手印也是“鬼神所传”的法了。
又如凡是修定坐禅的人,都依毗卢七法的坐势打坐。在毗卢七法中就有双手结定印之法
。如果“结手印”是鬼神所传之法,那么毗卢七法中也有鬼神之法了?萧平实声称他们
也在习禅打座,肯定是不用毗卢法了,若依毗卢七法而坐,就会有习“鬼神之法”之嫌。
又“密咒”不仅密宗经典有,而且《般若》、《华严》、《阿含》各个经典中都有,如
《般若心经》中说到:“大神咒、大明咒,无上咒,无等等咒,其咒曰:揭谛、揭谛,
波罗揭谛。”
在《大般涅槃经》中说:“善咒者以咒力故,能令如是老毒龙金翅鸟等,恶象狮子虎豹
豺... 阅读全帖

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释印顺在《佛法概论》中说:“大乘经与小乘论,是佛教分化中产生的教典。”1
然大乘经与小乘论都是依于佛说而流传的典籍,佛从初转法轮到入涅槃,所说之法从无
矛盾之处,更不会把佛教分化,不论是教义或教派。对于三藏经论不能正确理解,无法
融会贯通者,才会说大乘经与小乘论是佛教分化中“产生”的教典。孔子于儒家之世间
道的说法都可以一以贯之了,何况是同为佛陀所说的三乘佛法竟然说会使佛教分化?释
印顺所说的有没有道理?值得我们来探讨。
注1 释印顺著,《佛法概论》,正闻(新竹),2003.4 新版2 刷,页35
对佛法若不能通达,不要说是大乘、小乘,即使是同样的大乘法也会认为有冲突;
不是还有人说参禅不能与念佛同时修吗?他们说:参禅是空,念佛是有,禅与净土不同
路,不能合修;还说:参禅的人念了佛号就要漱口三日,听见佛号耳朵也要去洗一洗。
您若相信这种说法,那就只能站到一边去,那一边叫作佛门外道;以为说那是佛法,其
实是外道邪见。譬如经典说“一切诸法有生有灭有相有为”,这个大家容易信受;但到
了二转法轮,讲般若时,佛就说“一切诸法无生无灭无相无为”,像达赖喇嘛这类不懂
佛法的人,就会说佛陀说... 阅读全帖

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每一个念大悲咒的同修,都会有这样的疑问,念大悲咒可以往生极乐世界吗?也有很多
同修,害怕念诵大悲咒不能往生极乐世界从而对修持大悲咒信心不足。那么,当您看完
下面的经典中的开示后,您就会真相大白了,如法念诵大悲咒,并发愿往生,可以往生
极乐世界无疑!
观世音菩萨复白佛言。世尊。若诸人天诵持大悲章句者。临命终时。十方诸佛皆来授手
。欲生何等佛土。随愿皆得往生。
复白佛言。世尊。若诸众生诵持大悲神咒。堕三恶道者。我誓不成正觉。诵持大悲神咒
者。若不生诸佛国者。我誓不成正觉。
观世音菩萨告诉释迦牟尼佛,如果诵持大悲咒之人,临命终的时候,十方的佛都会来授
手迎接这个持诵大悲咒的众生,想往生到哪个佛国,就可以随自己的愿望往生到哪个佛
国。比如你有心想去极乐世界,那么阿弥陀佛就会来接引你往生到极乐世界。想往生到
药师佛国,药师佛也会来接引这个持诵大悲咒的众生往生药师佛国……如果这个众生持
诵大悲咒不能往生诸佛国土的话,那么观世音菩萨他发誓不成佛。
观世音菩萨又跟释迦牟尼佛说,如果众生持诵大悲神咒,就不会堕入三恶道,所谓地狱
、饿鬼、畜生,这三恶道。如果持诵大悲咒还堕落三恶道的话,那么观世音菩萨就不成... 阅读全帖
m*****g
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发信人: waving (如果没有如果), 信区: Wisdom
标 题: 妙文共赏 - 大牛们谁更牛
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 1 09:38:01 2012, 美东)
Title: 孔子、老子、释迦摩尼,甚至默罕默德、耶稣,谁更牛?
转自南怀谨文网
话说三月春暖花开,蟠桃园内孔子、老子、释迦摩尼、默罕默德和耶稣齐聚一堂,嗑茶
赏景。释迦摩尼佛的侍者卡尔童子突发奇想而问道:希有世尊,在座各位师父都是一代
人杰万世师尊,到底谁最牛?
释迦摩尼:善哉、善哉,卡尔童子,今正是其时。汝今谛听,五教尊者齐为汝说,解汝
迷津开善知见。
只见孔子一赛,拂须作沉思状。突然说道:穆罕莫德最牛也。一个在世间法和出世间法
上都获得最大成功的传道者,他生前就成功的建立了一个帝国,死后这个帝国还不断的扩
大,从亚洲到欧洲又到美 洲,每天随着日出的到来,无数清真寺都传来念诵<古兰经>的声
音,赞颂天地化育。直到今天还是货真价实的日不落帝国。牛之至矣。
穆罕莫德摇摇头道: 世间功业不过阿拉脚下的尘埃,今不肖子孙盗用阿拉的名誉,为
非作歹、欺... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Xibei版 - 欲望是苦 (正版) (转载)
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发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Zhejiang
标 题: 欲望是苦 (正版)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 6 19:43:42 2013, 美东)
欲望是苦
梭巴仁波切/开示
释妙喜/恭译
不随顺欲望便是修行,随顺欲望则非修行;就这么简单。噶当派格西圣口宣说的开示《
启开佛法之门》,他们所修行体验到的是,要断除世俗八法,免除贪执今生的欲望。不
管你是否修行佛法,世俗八法的恶念是一切障碍、问题的根源。一切不如意事,都肇自
世俗法的念头。
当你被告以应当舍弃欲望,你觉得好像是要你牺牲快乐。舍弃了欲望,你就没有快乐可
言,你就一无所有,孑然一身。你的欲望被没收,快乐被剥夺,留下空荡荡的你,好像
泄了气的汽球。你觉得好像身体里面的心被掏空,好像你失去生命了。
这是由于你还没有了悟欲望的过患,没有认清欲望的本质是苦。其实欲望本身是受苦、
病态的心。若欲望薰心,心会产生幻觉使你看不出有别种快乐,真正的快乐。
譬如,当你对一个对境产生欲望,而享用它,你安立这种经验为“乐”。对你来说,这
好像... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Zhejiang版 - 欲望是苦 (正版)
欲望是苦
梭巴仁波切/开示
释妙喜/恭译
不随顺欲望便是修行,随顺欲望则非修行;就这么简单。噶当派格西圣口宣说的开示《
启开佛法之门》,他们所修行体验到的是,要断除世俗八法,免除贪执今生的欲望。不
管你是否修行佛法,世俗八法的恶念是一切障碍、问题的根源。一切不如意事,都肇自
世俗法的念头。
当你被告以应当舍弃欲望,你觉得好像是要你牺牲快乐。舍弃了欲望,你就没有快乐可
言,你就一无所有,孑然一身。你的欲望被没收,快乐被剥夺,留下空荡荡的你,好像
泄了气的汽球。你觉得好像身体里面的心被掏空,好像你失去生命了。
这是由于你还没有了悟欲望的过患,没有认清欲望的本质是苦。其实欲望本身是受苦、
病态的心。若欲望薰心,心会产生幻觉使你看不出有别种快乐,真正的快乐。
譬如,当你对一个对境产生欲望,而享用它,你安立这种经验为“乐”。对你来说,这
好像是乐,其实只是苦。当你一直持续那个行为,例如吃东西,你的快乐不会增加,只
会减少。一旦肚子饱了,你的快乐就变成苦苦。在那个行为苦的本质还不明显之前,看
起来好像是乐,不过等到苦的本质显著了,它就变成苦苦。当苦还不明显,被称为“乐
”的感受,好像真的是乐,可是... 阅读全帖
h****i
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我是佛教徒,给您提供两个佛教内的方法供您参考:一个是请您姐姐或家人朋友诚心
诚意地念诵“南无大慈大悲观世音菩萨”的名号,回向给您姐姐和她宿世的冤亲债
主;另一个是经常念诵南怀瑾老师传的 破解自杀心态的咒:"大千世界,无挂无碍。
自去自来,自由自在。要生便生,莫找替代。"
祝您姐姐早日恢复健康!愿此世间清凉,众生无恼。
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 李木源:人生这部经最厉害 (zt)
李木源:人生这部经最厉害
来到新加坡佛教居士林访问李木源居士时,正巧碰上居士林一年一度颁发度岁金给
贫困老人,整个场面热哄哄的,义工们在路口指辉交通,推着轮椅,接待到来的老人。
一走进去,许多步履蹒跚、老态龙钟的贫困老人,正在食堂用斋,看那一大锅一大
盆的饭粥菜肴,任他们自助享用,供应量之大令人侧目。
一个角落,又有好多位老妇人,正蹲在那儿帮忙洗菜搁菜。我彷佛走进了老人村,
好不容易在一片蓬头鹤发之中找到了李木源,只见他满头大汗,行色匆匆说:“对不起
,我现在很忙很忙,我们另约时间再谈好吗?”
既来之且安之,先去大殿观礼。
在庄严宏伟的佛像下,九大宗教的代表排排坐,各自披上传统的长袍礼服,受邀为
贫困老人祝福。
天主教的神父上前,念诵了一段奉主之名的祝福,接着回教的宗教司也念诵一段可
兰经……,不同言语的祈祷,形成一首奇妙的交响乐,在大雄宝殿祥和萦绕着。
不同的宗教未必是敌对的,不同的信仰未必就有冲突。至少,在这里我感受到了融
洽,也看到了希望。
宗教对话多学习
下午,再倒回来时,李木源已松了一口气。
隔壁的会议室,还有几位宗... 阅读全帖
p****y
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第十七世大宝法王在24届噶举祈愿大法会上关于吃素的重要讲话
由祖古林古仁波切( Ringu Tulku Rinpoche)现场同声翻译
时间:2007年1月3日,藏历十五
于印度菩提迦耶,第二十四届噶举满临法会期间
编者按:此为第十七世大宝法王讲话的记录。
注意:由于法王的现场讲话通过收音机同声翻译成多种语言,其中会不可避免地有部分
遗漏或错误。此次讲话内容非常重要,故噶举满临国际负责人喇嘛却达( Lama
Chodrak)要求此次讲话应整理成一个完整版,一旦整理完毕,将尽快在此公布。由于
法王的现场讲话通过收音机同声翻译成多种语言,其中会不可避免地有部分遗漏或错误
。此次讲话内容非常重要,故噶举满临国际负责人喇嘛却达( Lama Chodrak)要求此
次讲话应整理成一个完整版,一旦整理完毕,将尽快在此公布。
讲话正文如下:
既然我有一个半小时的时间,我希望能谈一下成为素食者的问题。要谈太多关于素食,
也就是放弃吃肉的问题并不容易。我认为了解该如何看待吃肉一事,并付诸实际,是非
常重要的。现在,我应该要开始说了,因为很快半个小时就要过去了。开始我们需要先
来一些念诵。(念诵)
g***1
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全世界都知道是中国青海省玉树州地震,但小赖子只说是“西藏康区结古多地区(
现青海玉树县)”,什么意思,还是在玩他的大藏区呢,不承认是青海省,死和尚心里
想的只是藏独,表面上要什么迄福,安慰灾民,但短短几个字对灾区的表述足已看出其
分裂本质了。
小赖子原话:
据挪威西藏之声4月14日报导,西藏政教领袖达赖喇嘛在录影片段中表示,(录音)今
天早上的新闻中得知这次在玉树发生的地震已造成几十人死亡,后来有报导说数百人死
亡,另有消息说已经有上千人死亡,确切情况不详,我们没有任何办法挽救,只能为死
者和受灾民众祈求。
达赖喇嘛还表示,(录音)灾难已经发生了所以不要为此闷闷不乐,应该要多念诵佛教
经文,累积善心,将不幸事件转化为培养善心的动力才是最为重要。
另外,达赖喇嘛尊者在其网站上对玉树地震灾区发表公开慰问函指出,今天上午在西藏
康区结古多地区(现青海玉树县)发生强烈地震,造成生命和财产的重大损失,我深感
悲伤。
我们为那些在这悲剧中失去了生命,以及他们的家属和其他受到影响的人们祈祷,并在
达兰萨拉的大乘经院中特别为他们举行祈福法会。
达赖喇嘛表示:“我希望所有可能的援助和救灾工作,能
w***3
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来自主题: ChinaNews版 - 李筱汀:神离我们有多远?
许多年前,我去过基督教堂,自以为虔诚的拜读过《圣经》,也把耶稣的教诲背下来常
常念诵,我也曾翻阅过《金刚经》,见过开天目的佛教居士,她看见她刚刚死去的儿子
被别的小鬼抢走了刚烧给他的钱纸。我对这神秘的一切充满了好奇,带着畏惧。我常常
思索,耶稣和释迦牟尼真的存在过吗?
但当我质问指引我走进基督教堂的朋友,耶稣的神迹该如何理解的时候,他和我一样在
无神论的禁锢下,不敢放开想像。他想了一会儿,说,我们相信的是他的教义,而不是
神迹。我想既然如此,那耶稣的那些事迹难道是后人杜撰出来的?
这个疑问始终没有答案。
直到我由于疾病的纠缠,事业的败落,使我对存在的意义万念俱灰的时候,我得到了一
本宝贵的书—《转法轮》,使我的生命旅程有了一个崭新的开始。
那时我还看了许多法轮功学员制作的真相光盘,他们身上发生的神迹和《圣经》中描述
的是如此的相像。
我们知道,在中国大陆,法轮功学员在遭受着空前的迫害,而真修者仍然坚持着自己的
信仰,用生命的代价在维护着“真善忍”这普世的道德价值。他们必然也是一群遵循“
真善忍”的原则做人的人,首先要求做到的就是“真”。在事实面前,难道他们会撒谎
吗?
w***3
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——把《圣经》焚为灰烬,脚踩十字架,蜡烛颠倒,教袍反穿,把祈祷书、上帝、耶稣
、圣母玛丽亚的名字都颠倒过来念诵,一切和天主教、基督教相反,反天主、反基督、
反上帝。
在犹太基督教系中撒旦是恶魔之王,对上帝充满了妒嫉与仇恨,同时也仇恨人类(因为
上帝创造了人类)撒旦能在其教徒纵欲狂中显现,教徒是他的代言人。
马克思在诗中写道:“我渴望向上帝复仇。”
落实到人世,卡尔‧马克思的仇敌是上帝创造的人类。
马克思在剧本《Oulanem》中写道:
“我年轻的双臂充满力量,
将以猛烈之势,握住并抓碎你——人类,
黑暗中,无底地狱的裂口,对你我同时张开:
你将堕下去,我将大笑着尾随,
并在你耳边低语:“下来陪我吧,朋友!”
——这些陪他下地狱的“朋友”是谁?首先就是被他的理论诱导的无产阶级和知识份子
。而他要抓碎的是整个人类!
马克思的好友Bakunin写道:“人必须崇拜马克思。人至少必须怕他,以得到他的宽恕
。马克思极度自大,自大到肮脏和疯狂。”
马克思称呼人类为“人类垃圾”。
恩格斯在未与马克思同流合污之前,在《The Magyar Struggle》一文中指出:“马克
思,这个假装为... 阅读全帖
c*****3
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来自主题: ChinaNews版 - 史上灭佛的“三武一宗”
佛教书籍中记载了宋太祖赵匡胤与麻衣和尚的一段对话。赵匡胤先前担任五代后周禁军
高级将领时,看到周世宗柴荣禁佛,把菩萨铜像毁坏铸造为钱币,便密访麻衣和尚。赵
匡胤问麻衣和尚:“自古以来有灭佛的皇帝吗?”
麻衣回答说:“何必问古人的事,请看柴世宗家族即将遭到的报应就可验证。”赵匡胤
问:“主上(周世宗)神武聪明,任人以贤,日夜操劳,励精图治,以求统一天下,有
唐太宗之风范,不知天下何日能平定?”麻衣说:“到甲子年天下就安定了。”
赵匡胤于是又问:“古代帝王毁灭佛法,与大周相比结果都怎样?”麻衣说:“北魏太
武帝拓跋焘灭佛,拆除寺庙,焚烧佛经,捣毁佛像,坑杀僧尼,七年后被宦官宗爱谋杀
,其父子都不得好死;北周武帝宇文邕毁佛寺经籍,强迫僧尼还俗,不久便身患恶疾,
全身糜烂,死时年仅三十六岁,不到三年,国家也灭亡了。唐武宗李炎毁天下寺庙,灭
佛,当年就因服食丹药过量中毒而亡,死时年仅三十二岁,而后黄巢又起兵反唐。”
赵匡胤说:“国家长期混乱,百姓厌倦战争。毁佛法不是国家的福啊,该怎么办?”麻
衣说:“已显现白气预兆,过不了多久,就有圣明的皇帝出现。圣明的皇帝兴起则佛法
也随之兴旺,而且传世无穷。... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 史上灭佛的“三武一宗”
佛教书籍中记载了宋太祖赵匡胤与麻衣和尚的一段对话。赵匡胤先前担任五代后周禁军
高级将领时,看到周世宗柴荣禁佛,把菩萨铜像毁坏铸造为钱币,便密访麻衣和尚。赵
匡胤问麻衣和尚:“自古以来有灭佛的皇帝吗?”
麻衣回答说:“何必问古人的事,请看柴世宗家族即将遭到的报应就可验证。”赵匡胤
问:“主上(周世宗)神武聪明,任人以贤,日夜操劳,励精图治,以求统一天下,有
唐太宗之风范,不知天下何日能平定?”麻衣说:“到甲子年天下就安定了。”
赵匡胤于是又问:“古代帝王毁灭佛法,与大周相比结果都怎样?”麻衣说:“北魏太
武帝拓跋焘灭佛,拆除寺庙,焚烧佛经,捣毁佛像,坑杀僧尼,七年后被宦官宗爱谋杀
,其父子都不得好死;北周武帝宇文邕毁佛寺经籍,强迫僧尼还俗,不久便身患恶疾,
全身糜烂,死时年仅三十六岁,不到三年,国家也灭亡了。唐武宗李炎毁天下寺庙,灭
佛,当年就因服食丹药过量中毒而亡,死时年仅三十二岁,而后黄巢又起兵反唐。”
赵匡胤说:“国家长期混乱,百姓厌倦战争。毁佛法不是国家的福啊,该怎么办?”麻
衣说:“已显现白气预兆,过不了多久,就有圣明的皇帝出现。圣明的皇帝兴起则佛法
也随之兴旺,而且传世无穷。... 阅读全帖
l**********e
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互利呀,我看是夹缝中求生存,民资背景,一个字,难。
我先生到北京天竺办厂搞生物制药,一个土地使用证卡上你半年办不下来,
让你贷款贷不出来,好容易托关系找后门,拿到手了,说你没有cashflow,
还是不贷给你。申报sfda等临床试验许可,拖你个一年不批,使钱砸对地方,立刻批了。
这么说吧,现在国内民营企业的经营融资环境是越来越恶劣了,所以一有人提产业升级
我就想笑,
之前有个帖子的id说的好,升级个屁!共产党当官的都是能捞一把捞一把,不捞过期作
废,
也没人念诵你的好。哪有扶持产业升级的诚意呀。
现在还幻想什么产业升级的都是纸上谈兵的,说的难听点就是做梦呢。
d******1
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来自主题: ChinaNews版 - 未来之门——当代中国的出路
作者:刘子童
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【正见网2011年05月14日】前几天去看一个住院的长辈。他因不小心挫伤了脊椎,医生
说至少要卧床一月。但久卧特别是晚上长时间的卧睡却会使疼痛加剧,我问他那可怎么
好!因为当时病房里还有其他病人,所以他很神秘地对我说,他有个法轮功朋友告诉他
了,痛了的时候就心中默念:法轮大法好!真善忍好!然后又神秘地对我笑了笑,那意
思是这个还真管用。后来,他只住了一个礼拜的院就自己走回家去了。
跟周围的朋友说起这事,却发现原来很多人都知道这两句口诀,说是这叫“生命的护身
符”。这事对我触动很大,不禁深深地思考起法轮功的事情来。
法轮功在中国大陆被打压已有12个年头了,细思这件事情的本质,却不过是一群人要坚
持和维护自己的信仰和生活方式的权利,而与政府的打压之间的抗争。
请教了一下法轮功朋友,他们的核心价值观是什么,他们说就三个字:真、善、忍。
“真”、“善”好理解,问他们“忍”是什么意思,他们说“忍”的内涵很大,比如孔
子所说的“恕”,比如人们常言的“退一步海阔天空”,比如现在人们常说的“宽容”
与“包容”,所以可以理解为不断拓展和提升自己的胸怀与境界。
这样说来,那“真、... 阅读全帖
N****o
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来自主题: ChinaNews版 - 未来之门——当代中国的出路
我咳嗽了一周,经常默念口诀,未见好转啊
当然,我不是说lz在撒谎
但是显然,口诀不是对每个人都有效
推测是:信则灵,不信就不灵
那对于原来不信的人,念了口诀发现全无用处,岂不是反对大法有了歧见
对于原来信的人,再多念口诀有效也还是一样
而且,我推测,信大法的和不信大法的有一点一样,最终是要死亡的
这么一来,地球上信大法的岂不是越来越少
真诚建议如下:
改进口诀,赋予口诀更多法力
以使不信的人感受神迹
就可召唤更多信众
就算不为大法自身,也算造福人类
何乐而不为

作者:刘子童
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【正见网2011年05月14日】前几天去看一个住院的长辈。他因不小心挫伤了脊椎,医生
说至少要卧床一月。但久卧特别是晚上长时间的卧睡却会使疼痛加剧,我问他那可怎么
好!因为当时病房里还有其他病人,所以他很神秘地对我说,他有个法轮功朋友告诉他
了,痛了的时候就心中默念:法轮大法好!真善忍好!然后又神秘地对我笑了笑,那意
思是这个还真管用。后来,他只住了一个礼拜的院就自己走回家去了。
跟周围的朋友说起这事,却发现原来很多人都知道这两句口诀,说是这叫“生命的护身
符”。这事对我触动很大,不禁深深地思考起法轮... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 中国人在哪些方面长期被欺骗?
发表时间: 2011-08-24 00:01
中国人和外国人的思维观念有所不同。外国人注重守规则,思想单纯;比如在西方国家
,宪法规定:政府为民众服务,不得有任何特权。官员们就按照这个理念去做、民众也
按照这个理念去监督,人们在运作过程中很少有人打折扣,表里如一。而现代中国人则
完全相反,崇拜权势,思想复杂。官员们标榜自己是人民的“公仆”,把民众捧上了天
:“人民当家作主”,可是实际做的却完全相反。官员们贪腐成风,国家的财政收入成
了他们中饱私囊的源泉,而国家财政收入来源于广大民众缴纳的大量的税!这一点,他
们从不告知民众,更不让民众对财政支出监督,“稳定压倒一切” 成了打压民众的藉
口。即使这样,铺天盖地的舆论宣传讲的还都是对政府的歌功颂德!中国人天长日久受
其熏陶,或多或少也学会了这一套。现在的中国,已经发展到了诚信全无、假毒食品遍
地、社会危机四伏的地步,纵观世界,没有一个正常国家像中国大陆这样。
在中国大陆,宣传舆论一直讲:“中国人民翻身得解放”。可是“解放”在哪儿呢?从
毛泽东时代的一穷二白,人们在一个接一个的政治运动中颤栗的生活,生怕自己被划入
按人口5%比例划分的阶级敌人... 阅读全帖
C********g
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37
来自主题: ChinaNews版 - 文革究竟是谁的错? (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 文革究竟是谁的错?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 6 22:27:43 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30224
悟空孙
提出这个问题的人,在某些人看来不是白痴就是脑残。因为文革似乎早就铁板钉钉了—
—毛泽东亲自发动和领导的。难道不是毛泽东的错?还有什么疑问吗?
悟空迟钝,需要一些时间来消化:这发动者等于错误承担者,其中逻辑何在?一个观点
的对错可以有不同的说法,但是逻辑联系只能有一条:if A=B,B=C; then A=C
令毛泽东=A,文革的罪人=C,那文革的B是什么?也就是说,何以导致毛泽东成了文革
的罪人?
那不简单吗?文革是一场大灾难大浩劫,生灵涂炭,毛泽东是始作蛹者,难道毛还不是
罪人?
这逻辑关系还是不清晰。
如果发动者就是结果的承担者,那么某些人发动一场民主运动而最后血流遍地,难道发
动者也是罪魁祸首?当然这个类比不... 阅读全帖
x*******o
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38
来自主题: ChinaNews版 - 永生难忘的文革惨案
在带队拍摄大跃进·大饥荒系列纪录片时,主持人问我:“是什么原因,让你能够长期
坚持对大跃进·大饥荒重灾区历史进行全国性大规模史料收集和研究?”
我的回答是:几十年如一日,持之以恒地坚持进行大跃进·大饥荒史和“文革”史的史
料收集和历史研究,于我而言,是一个由亲身经历的感性认识,经过长期研究的理性认
识,进而升华为将其作为自我价值实现的人生目标的过程,也是一个自觉选择的过程。
从心理学言,家庭是认识发生和人生启蒙的起点。我家因大饥荒家破人亡,妻离子散。
大饥荒中,在老家的爷爷因长期吃树皮、草根和秸秆芯、玉米芯磨成的“代食品”,终
至胃穿孔大出血。他留下一句:“饿得实在受不了啊,想吃一顿饱饭再死”的遗言后,
上吊自杀身亡。
父亲得知爷爷的死,愧疚难当,天天喊要调回老家照顾老娘。终于,夫妻离异,他调回
邢台。
而我是外公一脉祖传三代的独苗苗,铁板命定要继续母亲一脉香火。外婆生了11个孩子
,最后只留下我母亲一个人。出生刚半岁,外婆赶到广州,不顾一切把我带回了澧县。
从此,他们带着我,跌跌撞撞,艰难万分地闯过了那个饿殍载道的世道。
外公是方圆几十里有名的老实人和大好人,公私合营前他经营一个小商... 阅读全帖
c*c
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39
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: jingang (jingang), 信区: Military
标 题: 薄轮们,你今天念经了吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 23 01:38:44 2012, 美东)
请带着深厚的感情念诵下面的经文:
太祖太祖快显灵,
保佑西来平安无事,
咸鱼翻身,
诛杀某某全家,
BLAH,BLAH ,,,
每人三千遍,每天三千次,连续三千天,发功才有效力。
为了增想功力,应该把经文和咒语裱糊到轮子上,每天开车的时候就能自动强化功力了。
如果能够凑够3千万信徒,每天一起定点发功,必有奇效。
W*******n
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40
来自主题: ChinaNews版 - 铲《环俅屎爆》渣滓
铲《环俅屎爆》渣滓
王利民
2013年10月26日
假冒伪劣毒“共铲裆”下的走狗文人是如此舔婊子“共铲裆”的裆的。我想评说一下
,如果“共铲裆”对人民有敬畏之心,对真相有敬畏之心,日后不止于被人民清算得非
常残酷!人民抗争足以对抗“共铲裆”的十八届三中婊子骚;人民战争足以扫除“共铲
裆”、法轮渣、及它们的主子邪恶势力。广东乌坎、云南晋宁等地的群起抗争,就能证
明被压迫者联合起来的力量。当年毛泽东领导的中国共产党,轻而易举地对付了美帝和
走狗势力。“共铲裆”在重庆事变中的所言所行,充分而有力地表明了“共铲裆”的无
耻恶霸行径,却还倒打一耙,诬称薄熙来为霸。“共铲裆”不信马列毛,却信迷信如法
轮功、基督教渣滓。“共铲裆”声称薄熙来很快会被人民遗忘,我只是想说:“婊子何
不开放舆论?有鸟蛋吗?有鸟胆吗?”
转贴的环俅屎爆:
若有敬畏之心,薄夫妇安有今日
薄熙来案二审维持一审无期徒刑的原判,这也是薄案的终审。从去年2月王立军事发导
致牵出薄谷开来杀人案,直至牵出薄熙来案,一年多过去,事情终于画上句号。
薄从当年在政坛崭露头角,一路都是风云人物,而且处处强势,与他今天的结局反差
之大,令人感慨。... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews版 - 唐朝玄奘大师与心经的故事(图)
发表时间: 2017-01-14 14:00:54作者:
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》,是唐代大德玄奘法师的译本。(网络图片)
玄奘去印度的路上,依靠《心经》的威力遣除了一切违缘。当年他带一些眷属西去取经
,因为种种原因只剩下他一个人。有一次,他路经一个寺院,看见一个老和尚病得很严
重,玄奘生起极大的悲心,没有继续赶路而一直呆在寺院里照顾他。后来那个老和尚的
病基本上好了,临行之前,他送给玄奘一本梵文的《心经》,玄奘一路上都在念诵。
有一天他来到恒河岸边,看见数千人聚集在一起,就好奇地上前去看,原来是婆罗门外
道在祭拜河神。按照当地传统,为了供奉河神,每年都要选一个年轻男子扔进河里。当
天正好选中了一个,他的家人特别伤心,与此男子哭作一团。正在依依不舍之际,他们
忽然看见来了一个外国和尚(玄奘大师),当即笑逐颜开、欢喜若狂,立即将玄奘捆了
起来,准备让他代替那个年轻男子。
玄奘告诉他们:“如果你们非要把我供神,我也没办法,但我作为一个出家人,可不可
以把今天的经念完?等我念完经,你们怎样处置都可以。”那些人就同意了。玄奘随即
开始念《心经》,三遍过后,天空乌云密布、电闪雷鸣。所有人... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews2版 - 专家无计可施 大法解除疑难杂症
专家无计可施 大法解除疑难杂症



文: 山东大法弟子


【明慧网
二零一六年四月五日】我今年六十八岁... 阅读全帖

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近日,有民众向媒体举报一个名叫“心灵法门”的组织,打着佛教的旗号,宣扬歪理邪
说,招揽信徒,目的是疯狂敛财。在整个东南亚许多国家和地区蔓延。僧人杜彬也称其
于2017年9月开始向香港社会福利署、香港税务局、香港入境处香港警署等部门实名举
报了称为“心灵法门”的佛教组织于2015年6月在香港举办法会、大肆进行非法敛财等
非法活动情况。香港相关部门表示已正式受理杜彬的举报,并正进行跟进调查。
据了解,“心灵法门”由澳籍华人卢军宏于2000年前后创立。生于中国上海的卢军宏,
1989年加入澳籍,2007年6月在澳创办东方华语广播电台,开办《玄艺问答》《直话直
说》等栏目传播“心灵法门”。卢军宏自称“观音菩萨化身”,不仅可以祛病、消灾,
还能够通览过去、预知未来,能呼风唤雨、创造奇迹。
实名举报者杜彬称其原系佛教信徒,后加入“心灵法门”,原以为该法门是佛教性质的
社团,但自2015年6月亲身参加过“心灵法门”在香港举办的“香港法会”,才了解到
“心灵法门”借佛法外衣,实施非法敛财的本质。“心灵法门”内部人士称,该“心灵
法门”于2018年2月19日在香港举办“法会”。届时“心灵法门”创始人、澳... 阅读全帖
g****t
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来自主题: Detective版 - <<大隐>> 5 by 蓝晶
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: kingsword (牛牛他爸), 信区: paladin
标 题: <<大隐>> 5 by 蓝晶
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 13:58:06 2011, 美东)
书名:《大隐》5
出版:河图出版有限公司
作者:血珊瑚
简介:
因为卡奥尼居民的背叛,尼斯带着四个混血儿随从逃出土堡,躲入山中。在鼠群再
次袭击土堡之际,尼斯决定找出造成鼠患的原因,而这个决定为他带来莫大的收获??
对于幸存的村民,不想再遭背叛的尼斯会采取什么手段?而决定将此处当成发展基
地的路克等人,下一步将有什么计划?
人物介绍:
尼斯・荷特・康塞尔——男爵之子,母亲不详。
路克・萨巴斯蒂安・卡特伦・贝特曼——子爵次子,粗鲁,莽撞,
肯花钱。
伊斯特・辛格——子爵次子,擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛・迪亚戈——贵族,没有爵位继承,跟班,头脑灵活,消息灵通。
帕尔姆・格拉面斯——贵族,没有爵位,打手,实力不错,有野心,一开始把... 阅读全帖
i***s
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英国一名有华裔血统的女医生,放弃高薪厚职和舒适生活,前往阿富汗从事人道救援工作,临近婚期,仍冒险运送医疗物资往该国治安不靖的东北部,不幸与另外9名同僚遭行刑式枪杀。回教民兵塔利班承认责任,指他们是「美国间谍和基督教传教士」,所以一举杀死。但阿富汗警方仅称是草莽贼匪所为。
36岁的胡卡伦(Karen Woo),全名音译为胡素英(Su Ying Woo),是外科医生,她跟包括牙科及眼科医生在内的6名美国人、1名德国人,以及两名阿富汗通译员,3日前被发现在巴达赫尚省(Badakhshan)兴都库什山脉一处丛林,伏尸于3辆佈满弹痕的四驱车旁,随身护照与财物不翼而飞。死者中部分是西方基督教慈善组织「国际援助使团」(IAM)志愿者,都是应兴都库什山脉南部努里斯坦(Nuristan)一个社区邀请,运送医疗物资往当地海拔逾4000米、人口约5万的偏远村落。
国际援助使团总监称,他们拜访了区内多条村落,医治了约400名患者。卡伦负责给妇孺问诊。惟上周四他们回程途中失去了联络。同队一名阿富汗通译员之后报称,10名大汉持AK-47步枪,要他们排成一行后逐一行刑式处决,只有他靠跪下念诵《可兰经》又高喊「我是穆
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会见时,菅直人不少时间低头念稿,胡锦涛耐心聆听
中国国家主席胡锦涛昨天在横滨参加APEC峰会期间,应约同日本首相菅直人会晤,进行了22分钟的交谈。近期令人担忧的中日关系,似乎出现转机。中评社记者从官方媒体播出的画面以及会场周边的所见所闻,捕捉到一些耐人寻味的细节。
日方从一开始就对此次会晤表现得十分积极。菅直人12日在首尔出席G20领导人峰会时曾与胡锦涛简短交谈,并表示“希望能在横滨与你会面”。
APEC峰会昨天在横滨开幕,东道主菅直人逐一欢迎与会的各国领导人。他与胡锦涛握手合影时,菅直人笑容灿烂,胡锦涛则一脸严肃。
众所期待的中日首脑会晤,于当地时间13日下午5:20分左右登场。会唔之前,相关安排高度保密。直到下午4点多,中方和日方记者还在互相打听,谁也没收到相关消息。5点多才传出双方会晤的确切消息,但只有中日为数不多的官方记者才准进入拍摄。
会晤结束后,日本媒体第一时间播出简短的电视画面,从中可见两人微妙的互动细节:菅直人亲自来到会议室门口等待胡锦涛,后者出现时,两人几乎同时伸出手来,握手时都显得有些拘谨。落座之前,菅直人希望再次握手,胡锦涛却未有准备。最终,两人还是再次紧握双手,... 阅读全帖
c***s
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华裔母亲宣称「严厉的中国妈妈比软蛋的美国妈妈更好」,引发美国民众大讨论。在最初的震惊和愤怒之后,美国人开始反思,认为「中国虎妈」掀起的讨论应该达到1957年苏联抢在美国之前发射第一颗人造卫星的高度。无论如何自省,绝大部分美国人对深入他们骨髓的基本精神仍然坚持不移:比如尊重每一个独立的个体,包括自己的孩子。
「这是一个母女三人的故事――关于莫札特和孟德尔颂,关于钢琴和小提琴,以及我们如何成功地登上卡内基音乐大厅的舞台。」48岁的耶鲁法学院教授、美籍华裔移民蔡美儿在她的新书「虎妈的战歌」介绍中写道。
这位华裔母亲和她的女儿们不仅登上了卡内基音乐大厅,也登上了美国媒体的首页。「华尔街日报」对她的故事进行了连续报导,最新一期「时代」杂志则将她选为了封面人物。
如果只是这样一个优雅的故事,她或许不会成为目前全美国的焦点。身为华裔的蔡美儿认为严厉的中式家教比宽松的西式教育优越,并以自己为例――为使小女儿蔡思珊(LuLu)熟练地弹奏雅克?依伯特的钢琴曲,她要求女儿从傍晚一直弹到夜里,中间不允许喝水,不允许吃饭,不许上洗手间。最终她的女儿在著名的卡内基音乐大厅登台表演。「为什么中国妈妈比美国妈妈更好」... 阅读全帖
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大隐隐于寺
凤凰岭晨景
龙泉寺居士斋堂 居士集体上早课
僧人宿舍
出家72小时:大隐隐于寺
——《中国新闻周刊》独家探访“北大清华分校”龙泉寺
不知从何时开始,网上盛传起“出家人年薪十几万”的消息,继而出现了“尼姑名牌店大采购”的视频,直至今年以来“少林寺方丈释永信嫖娼被抓”和“普照寺住持释果证600万买豪宅”的传闻相继出现,这一切似乎正在验证窥私者的推理——出家人已妖魔化。
辩护、澄清、谴责似乎于事无补,世人从佛门若隐若现的缝隙之中,窥见了神秘的宗教生活一隅,配上长期八卦娱乐圈的思维逻辑,满足着自我臆想的乐趣。然不信者也以诬蔑说驳斥,坚持数千年沿袭下来的“苦行僧”佛教传统断不会突然面目全非。义工、居士、净人、沙弥、比丘、方丈……现代寺庙里住的是佛还是魔,惟有推开寺门方见真身。
寅正二刻,日夜所息
山气氤氲,殿堂微白
古刹深处,云板声声
僧俗二众,闻板即起
龙泉寺的一天
“山中方一日,世间已千年”
依稀斑驳的金龙桥,枝叶婆娑的银杏树,脉脉千年,静候数百形容肃穆的居士,他们住在山门外百米左右的居士楼,正披着晨曦,乘露而来。
闻板即起,平旦视事,是龙泉寺的传统。寺院位于北京海淀凤凰岭脚下,... 阅读全帖
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在金庸的武侠小说里,少林寺藏经阁一向是武林高手争相探秘的一处宝地,正因如此,每一位到少林寺的游人都格外关注藏经阁。近日,国务院公布了第四批全国古籍重点保护单位名单,少林寺藏经阁榜上有名,这也是我省唯一、全国第二家寺庙获此殊荣。众所周知,以功夫闻名天下的少林寺是禅宗祖庭,那么,少林寺藏经阁缘何会成为全国古籍重点保护单位?现在的少林寺藏经阁还藏书吗?有没有传说中的“武林秘籍”?跟我来,东方今报记者带你探秘藏经阁。
【故事】
“藏”字不完整
因为没藏书?
8月21日上午11时,虽然不是周末,但嵩山少林寺内仍游人如织。
“朋友们,我们现在所处的位置,就是少林寺藏经阁……”一位女导游正为十几名游客讲解藏经阁的故事,大家听得津津有味。
“不过,今天的藏经阁,已经不是历史上的藏经阁了。”导游的话锋突然一转,吊足了游客们的胃口。“大家看,‘藏经阁’这三个字是赵朴初先生题写的,仔细一看会发现,‘藏’字的左下侧少了半片,这个字并不完整。”
“这个‘藏’字为什么不完整?据说,是赵朴初先生觉得藏经阁已经没有藏书,没有文化品位,就把左边的那两笔画给去掉了。”导游的话,让游客们深信不疑。
事实真的如此?
【消息】... 阅读全帖
c***s
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单身问题,已经成为困扰日本社会的一件大事。为了尽快缓解高涨的单身潮和持续下跌的人口出生率,像“尼姑相亲会”“处男培训班”这样的“奇葩”活动屡见不鲜……
早前举行的僧侣相亲会
据日媒报道,在“相亲派对”人气高涨的当下,日本新潟县三条市将在6月21日专门为女僧人举办一场“尼姑联谊”。负责此次策划的一家公司表示,参加女性都是尼姑的相亲派对在日本尚属首次。
日媒称,此次相亲派对没有僧籍的普通男性也可以参加,主要目的是为了缓解寺庙接班人不足的问题。首先,参加的男女双方要统一念诵经文。自我介绍之后,参加者可边吃些日式点心边随意打发一些时间后,相互表明自己内心的想法。
据悉,一名在新潟市北区寺院出生的28岁女性公司职员,在其母亲的催促下报名申请了这次派对。她虽然有一位姐姐,不过已经结婚从家里搬出来了。该女子在大学时取得僧籍,寺院的继承者目前也只有自己。其身为住持的父亲虽还身体硬朗,但她觉得总归要继承寺院。
因此该女子表示,将来一起生活的男性还是和自己一样、为有僧籍的人比较好。即使是上班族,也希望对方能在周末来帮忙处理寺院的工作。她表示,“因为看着现在的父母,觉得寺院的工作一个人是无法完成的”。
据了... 阅读全帖
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